第一篇：高考沖刺：地理圖表題 審題是關(guān)鍵（范文模版）

高考沖刺：地理圖表題 審題是關(guān)鍵

作者： 陶瑩 郭濤 稿源： 每日甘肅網(wǎng)-西部商報2010-05-19 11:09

每日甘肅網(wǎng)-西部商報訊 在高考最后的復(fù)習(xí)沖刺階段，考生怎么才能更有針對性地做好地理備考，昨日，西北師大附中地理高級教師王述華做客本報熱線8119000，就廣大考生關(guān)心的問題做了解答。

地理考試最大的難點就在綜合題的圖文圖表題，王老師建議考生在做此類題時特別要注重審題，審題是解題的關(guān)鍵，審題要細(xì)、要慢，要全面準(zhǔn)確地理解題意，弄清題目要求和解答范圍。

【答疑實錄】

讀者：請問綜合題的審題有哪些技巧和重點需要注意？

王老師：人文地理題需要掌握答題套路，如農(nóng)業(yè)區(qū)位，需從地形、氣候、土壤、水源、市場、交通、政策、勞動力等方面分析。工業(yè)區(qū)位，從資源配置、地理位置、市場、勞動力、交通、政策、工業(yè)基礎(chǔ)、科技、等方面分析。交通區(qū)位(如港口)從陸域條件、水域條件、經(jīng)濟腹地及依托城市分析。自然地理偏重原理、規(guī)律的運用及成因的探究。

讀者：如何提高地理選擇題里的圖文題做題效率？

王老師：加強區(qū)域定位，加大圖文轉(zhuǎn)換，圖圖轉(zhuǎn)換的訓(xùn)練，提高判讀技能，建議審題時逐字逐句全面審核，不放過任何信息。

第二篇：高考沖刺階段作文審題立意專題強化訓(xùn)練

高考沖刺階段作文審題立意專題強化訓(xùn)練

平陽中學(xué)

萬曉萍

教學(xué)目標(biāo)：強化學(xué)生準(zhǔn)確審題意識，引導(dǎo)學(xué)生掌握審題技巧。教學(xué)重點：引導(dǎo)學(xué)生掌握審題技巧，精題精練，導(dǎo)練結(jié)合。教學(xué)課時：兩課時 教學(xué)用具：多媒體

教學(xué)設(shè)計：準(zhǔn)確審題是寫好作文的前提，而審題偏離甚至錯誤是常見的失誤，學(xué)生對審題有畏難情緒，有些語文底子較好的學(xué)生也因幾次審題偏離而不敢創(chuàng)新，這極不利于學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，也不利于學(xué)生脫穎而出。尤其是在最后的沖刺階段，這種不安、畏懼的情緒極不利于高考復(fù)習(xí)和語文水平的正常發(fā)揮，因此，在高考考前輔導(dǎo)階段開設(shè)了這堂審題專題導(dǎo)練是當(dāng)務(wù)之急，效果非常明顯，也深受學(xué)生好評。

教學(xué)步驟: 一． 高考試題回放 [文題]

閱讀下面提示,根據(jù)要求作文。

古人曾寫過這樣的詩句：“一種春聲渾難忘，最是長安課歸時”，表現(xiàn)了對放學(xué)之后那歡快、嬉鬧之聲的深深懷戀。今天，我們周圍的聲音多得讓人應(yīng)接不暇，可是，哪一種才是真正牽動你內(nèi)心深處的呢？是校園的課鐘，還是窗外的風(fēng)雨？是新歲的爆竹，還是夢中的短笛？或者，那是??

請寫一篇不少于800字的文章（不要寫成詩歌），題目自擬。

[題解]

這是一道開放的作文試題，雖然試題沒有給出明確的話題，但從材料看，應(yīng)該與“聲音”有關(guān)。這道文題很貼近學(xué)生實際的。只要是健全的人都不會對聲音陌生。隨著收音機、電視機、電腦等各種視聽載體廣泛普及，再到街頭隨處可撥的越洋電話，全世界的視聽資源都可以共享了。而且生活中還有那么多具體的聲音：父母的叮囑聲，老師的講課聲，自行車飛過的一串鈴聲，街頭商販的吆喝聲，廚房里吵菜時香噴噴的嚓嚓聲，電腦前快速擊鍵聲??但是，并不是所有的聲音都可以寫，因為提示語的要求很清楚，“哪一種才是真正牽動你內(nèi)心深處的呢”，這就值得好好體味和思考了。審題時，須注意提示中的幾個短句：“是校園的課鐘，還是窗外的風(fēng)雨？是新歲的爆竹，還是夢中的短笛？或者，那是??”這些句子虛實相間，詩意盎然，使文題提示豐滿起來。還要特別注意文中的關(guān)鍵句“今天，我們周圍的聲音多得讓人應(yīng)接不暇，可是，哪一種才是真正牽動你內(nèi)心深處的呢？”句中的關(guān)鍵詞“真正牽動”“內(nèi)心深處”，思考如何面對社會生活中、牽動你內(nèi)心深處的聲音，才是青年一代的責(zé)任與使命。寫這篇文章，應(yīng)該感情真摯，任何的假話、空話、套話，任何的虛情假意，都與這樣一個題目格格不入。

2013-3-28 1 [優(yōu)秀習(xí)作]

小樓昨夜聽風(fēng)雨

聽雨聲，可以洗耳；聽雨聲，更可以凈心。

——題記

喜歡聽雨，因為雨聲是一種與繁雜的社會格格不入的天籟之聲，永遠(yuǎn)牽動我內(nèi)心深處那一份純真。

“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”是小雨的柔，小雨的多情，小雨的纏纏綿綿。這種雨聲不仔細(xì)聽是聽不到的；不靜下心，心無雜念地聽是聽不到的。這種雨聲好似夜晚的茉莉花飄出的淡淡清香，似有似無，虛無縹緲，想伸手去抓卻早已不見了。聽小雨聲讓我想起李清照，她的詞與人一樣，永遠(yuǎn)不給人一驚心動魄之感，給你留下的永遠(yuǎn)是淡淡的景，淡淡的愁，像縷縷騰起的略帶香氣的煙，聽不到燃燒般的劈啪聲，卻永遠(yuǎn)牽動你的心。喜歡聽小雨聲，我好似一個多愁善感的少女，倚著窗兒，一夜聽雨靜無眠。

“雨前初見花間蕊,雨后全無葉底花”是大雨的灑脫,大雨的放蕩不羈.大雨聲似山洪爆發(fā),似瀑布從高山奔騰而下,似大海激昂澎湃,毫不忌諱,毫不留情地沖刷著大地.這種聲音使你猶如置身花園，各種各樣的花香從四面八方撲來，有時嗆得你透不氣來。聽大雨聲讓我想起李白，他手執(zhí)一把劍迎傾盆大雨向著山頂一步步爬去，任依衫被樹枝掛得破碎，任雙腳被礫石磨得鮮血淋漓。他的詩風(fēng)好似大雨一樣豪邁澎湃，具有“飛流直下三千尺”的沖擊力。而李白的人也是大起大落，生前用詩驚動世人，死后也是轟轟烈烈。

在嘈雜的社會聽雨，用小雨拂去纖塵，用中雨沖走煩惱，用大雨震撼心靈。雨聲，永遠(yuǎn)牽動我的心。

[教師點評]本文構(gòu)思極為巧妙。以“小樓作夜聽風(fēng)雨”為題，點明了本文寫作的重點，同時營造出一種濃濃的文化氛圍。正文分別以詩句“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”、“簾外雨潺潺，春意闌珊”“雨前初見花間蕊，雨后全無葉底花”寫出對小雨、中雨、大雨的聲音與詞人的詩句及不同風(fēng)格有機的聯(lián)系起來，兩種不同的聲音，一實一虛，渾然一體，使得文章具有一種別致的魅力。

二． 實戰(zhàn)演練 [文題]傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活

(一)立意點撥

“傳統(tǒng)文化”與”現(xiàn)代生活”是關(guān)系型話題,審題時務(wù)必明確兩者之間的關(guān)系,切合題意的立意有以下幾種: 傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活并不矛盾,它們可以互相融合.在現(xiàn)代忙碌.緊張的生活中,接受傳統(tǒng)文化的浸染.熏陶,可以提升自身的素質(zhì),培養(yǎng)良好的道德情操.現(xiàn)代浮躁.急功近利的思想忽視甚至擯棄了優(yōu)秀的文化傳承,這是民族的危機,文化失去了根基,民族也將失去了生存的根基.時代是發(fā)展的,我們不能局限于傳統(tǒng)文化的束縛,不能因傳統(tǒng)文化的博大精深而盲目自大,停滯不前,而應(yīng)該與時俱進,謀取更大的發(fā)展.1.2.3.4.(二)學(xué)生精彩語段

1.光怪陸離.五彩繽紛的現(xiàn)代社會讓你疲憊了吧?如果是,那么,請試著靜下心來,在一個陽光明媚的午后,捧一本書,握一杯香茗,享受浩浩蕩蕩的五千年的傳統(tǒng)文化的博大精深。.2013-3-28 2 快節(jié)奏的現(xiàn)代生活讓人喘不過氣來,極度激烈的競爭讓人無所適從,隨時都有從生命或職場的顛峰跌入低谷的危險??這些現(xiàn)代病充斥著我們的心.那么,讓我們細(xì)細(xì)品讀諸子百家的妙語,在墨家那里找到生命的力度,讓你體味生命的另一番風(fēng)景—無論風(fēng)吹雨打,生命之傘都可撐起一片蔚藍(lán)的晴空;在佛家那找到生命的超越,讓你覺得自己就是眾生,眾生就是自己,從而心生一份寬容和仁慈;在兵家那找到生命的智慧,讓你頓生“萬物皆為我驅(qū),萬事皆為我用”的豪氣。（真珍）2.花朝節(jié).寒食節(jié).臘八節(jié).清明節(jié).春節(jié).中秋節(jié).重陽節(jié).端午節(jié)??這些節(jié)日已今不同昔.有些節(jié)日已淡出人們的視線,有些節(jié)日即使保留下來,也漸漸喪失了它們的文化底蘊.哪怕物質(zhì)生活再豐富,我們也決不可以忘記悠久的傳統(tǒng)文化.”民族的,才是世界的.那些美麗的文化是民族的根基,丟棄了它們,我們將一無所有.。

（為民）

3.時下,出版界興起了一股改編風(fēng):”三國”被“煮熟”;“西游”被“大話”;武大郎成了暴發(fā)戶;白毛女成了商界英雄;孔乙己偷東西被稱為“資源共享”;賣火柴的小姑娘成了促銷高手??難道純正的傳統(tǒng)文化真的不能在現(xiàn)代生活容身?（姍姍）4.2008北京奧運,它不僅是場體育盛會,更是中國向世界展現(xiàn)文明古國深厚文化內(nèi)涵的 舞臺.那五個精巧的福娃,魚.燕.藏羚羊.??不僅向外國友人傳達(dá)了熱情.健康.繁榮之意,也是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活完美融合的見證.（琴斯）5.當(dāng)一幢幢高樓大廈拔地而起時,四合院卻逐漸消失了;當(dāng)人們?yōu)槲鞣降氖フQ節(jié)而瘋狂時,我們的端午節(jié)卻被別人捷足先登了;當(dāng)義務(wù)教育普及時,人們卻忘記了最基本的尊師重道;當(dāng)現(xiàn)代生活越來越高檔時,我們傳統(tǒng)文化的光芒卻逐漸暗淡了。

以上的種種難道不能讓你我感到一種潛在的危機?難道傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生水火不容?(拉拉)6.易中天品三國,于丹說論語,百家講壇節(jié)目風(fēng)靡一時,難道不能說是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活的融合? 7.朱軍的”家父”**等(三)學(xué)生優(yōu)秀習(xí)作

文化在呻吟

三（11）鄭盈盈

遙望千年之前，先人們獨倚江樓，茗香彌漫，青燈黃卷。然而這寧靜淡泊的傳統(tǒng)正離我們遠(yuǎn)去。城市的喧器像列車般轟隆隆地碾過，從沒有停息?，F(xiàn)代的我們到處奔波、庸庸碌碌，我們可曾靜下心，傾聽，文化在呻吟。

歷史給予我們很多很多；而我們卻熟視無睹，譬言傳統(tǒng)文化，這歷史饋贈的瑰寶，在我們一次又一次的揮霍中逐漸被淹沒。

于是乎，“西游”被“大話”，“三國”被水煮，《水滸傳》被講成是3個女人與105個男人的故事，《西游記》中的孫悟空產(chǎn)下無數(shù)“小孫悟空”。

于是乎，時下，一股名著改編狂潮一浪高過一浪，曲解名著，顛覆正史，大肆風(fēng)行，數(shù)不勝數(shù)。

更有甚者，讓屈原從汩羅江中跳下又躍起，讓韓信從胯下鉆進又鉆出??

我不知該如何面對，歷史正在與千年之后的我們冷冷對望，你聽見了嗎？文化在呻吟。自認(rèn)為高智商的我們是如何摧殘璀粲的傳統(tǒng)文化，華夏民族擁有如此光輝的上下五千年的歷史，難道你不驕傲？難道你不自豪？

知道嗎？以上種種做法是從垃圾中淘金，是對傳統(tǒng)文化的背叛與褻瀆，是一種文化的墮落，更是我國傳統(tǒng)文化的危機！請善待文化吧！讓我們繼承與發(fā)展，還傳統(tǒng)文化以真正的蘊涵吧！請不要再讓文化呻吟了。

2013-3-28 3 君可知，我國的《孫子兵法》《論語》是美國權(quán)威人士的必讀之物，而韓國這個海邦小國更是將儒家思想宣揚的淋漓盡致。而現(xiàn)代的我們呢，我們這些龍的傳人卻在質(zhì)疑與顛覆自己的傳統(tǒng)文化，折騰著要換龍圖騰，這是多么深切的悲哀與不幸??！

一個古老的民族正在淌血。傳統(tǒng)文化正在呻吟，那些被我們引起為豪的傳統(tǒng)文化正被現(xiàn)代生活所稀釋，污染，然后呢，它們可想的命運之輪將駛向遺棄，抑或沉淪？

你聽見了嗎？那汩羅江上屈子的呻吟，他在悲痛，哀痛我們這些不肖子孫；你聽見了嗎？天姥山上李白在狂嘯，他在笑，鄙笑我們的愚蠢與麻木；你聽見了嗎？桃源里的陶潛在哭，怒我們的喧囂與可憐，哀其不幸，怒其不爭，假若魯迅先生還活著，我不知他會怎樣地彷徨怎樣的吶喊。

你聽到了嗎？文化在呻吟.[教師點評]本文觀點鮮明,作者運用正反對比，強有力的論證了“傳統(tǒng)文化在浮躁急功近利的現(xiàn)代生活的擯棄中呻吟、沉淪”觀點，選例典型，內(nèi)容豐富，有作者的思考和憂慮，是一篇優(yōu)秀的文章。

當(dāng)傳統(tǒng)融入現(xiàn)代

三（11）陳甜蜜

面對氣勢洶涌的“歐風(fēng)美雨”和“韓潮”，有人為之驚艷，盛贊外來文化的魅力；有人為之惶恐，憂慮中國傳統(tǒng)文化即將消失在大眾眼前。不論是“哈韓”的人還是憂心忡忡的人，他們似乎都沒有看到一點，那就是中國傳統(tǒng)文化正日漸融入現(xiàn)化生活，并已在這片土壤上開花結(jié)果。

自古以來，中國人尊崇“詩書傳家”，“琴棋書畫”是讀書人必修的四項技能。這本身就是一種文化。今天，“溫良恭儉讓”依舊是值得提倡的品質(zhì)，古箏、圍棋、書法、中國畫也是許多孩子的愛好。自“百家講壇”開講以來，更是掀起了一場 “國學(xué)熱”，易中天品三國，于丹抒發(fā)《論語》心得，這一切無不表明傳統(tǒng)文化正成為現(xiàn)化生活的一部分。并且，傳統(tǒng)文化豐富了人們的精神生活，為城市中忙碌的人們帶來一場心靈的洗禮。

北京申奧成功后，奧運會的籌備工作牽動著每個中國人的心。如何舉辦一場“歷史上最好的運動會”？“舞動的北京”出來了，是中國印同奧運標(biāo)志的完美組合；運動項目標(biāo)志出來了，是隸書在圖案設(shè)計上的獨特運用；奧運獎牌出來了，是中國人以金玉寓示奧運精神的智慧體現(xiàn)。最后，“祥云”火炬展現(xiàn)在世界面前，它猶如中華華表的化身，涌動的云彩傳遞著北京的祝福。2008，當(dāng)奧運會開幕，中國傳統(tǒng)文化定能讓世界喝彩。

余秋雨曾說他不擔(dān)心中國文化的消失。這是一種執(zhí)著的信念，一種對傳統(tǒng)文化的信任。中國的傳統(tǒng)文化經(jīng)歷了五千年的傳承，王朝更替、外敵入侵，都沒能扯斷這傳承的紐帶。傳統(tǒng)文化有深厚的歷史沉淀，有無與倫比的強盛生命力。

現(xiàn)代的生活模式與文化與傳統(tǒng)并不沖突，我們不應(yīng)當(dāng)人為地將它們對立，預(yù)示著種種可怕的“假如”?，F(xiàn)代生活的多姿多彩不能缺少傳統(tǒng)文化的支持，而傳統(tǒng)文化也只有在現(xiàn)代生活中才能繁榮，獲得新生。

迷人的色彩！

[教師點評]本文觀點鮮明，語言雖平實，但環(huán)環(huán)相扣，全文自然流暢，而且選奧運例子典型、有說服力、有時代氣息，引用余秋雨的名句使觀點更突出，也表現(xiàn)了作者對現(xiàn)代生活和傳統(tǒng)文化兩者關(guān)系的深沉思考，對傳統(tǒng)文化何去何從作出了明確、積極的回答，具有鼓舞力量。

[文題] 仔細(xì)閱讀以下三則材料，寫一篇不少于800字的文章。

1、近朱者赤，近墨者黑。

2013-3-28 4

2、橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實味不同。所以然者何？水土異也。

3、有楚大夫于此，欲其子之齊語也??一齊人傅之，眾楚人咻之。雖日撻而求齊也，不可得矣？引而置之莊岳之間數(shù)年，雖日撻而求其楚，亦不可得矣。

[審題點撥]以上文字是由三則材料組合而成,在審題立意時,要找出這三則材料的契合點,應(yīng)從“環(huán)境的影響”立意，切忌斷章取義,如教育要注重方法、要具體問題具體分析等都是偏離材料的。

[學(xué)生優(yōu)秀習(xí)作]

是“朱”是“赤”皆在于“己”

三（12）李真珍

古人云：“近朱則赤，近墨則黑。”古人又云：“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳。”的確，環(huán)境對事、物、人的影響是不可小覷，但我認(rèn)為：一個人是“朱”是“赤”全在于個人本身的素質(zhì)，環(huán)境只不過是一個外在的條件而已。

古往今來，大凡成大業(yè)者，都能如荷般出淤泥而不染，擺脫了環(huán)境的束縛。

你看，那個在汨羅江畔披發(fā)行吟的偉大愛國詩人-------屈原.在那個“王聽之不聰，讒諂之蔽明，邪曲害公、方正不容”的朝廷，仍能潔身自好，發(fā)出“眾人皆醉我獨醒，眾人皆濁我獨清”的誓言。

屈原，他讓世人證明：近朱者并不一定就赤，近墨者也并不一定就黑，能否潔身自好全在你自己。

再看，那個夢游天姥山，暢游祖國山水的箐蓮居士--------李白。藐視權(quán)貴、向往自由。他讓力士脫靴，讓貴妃磨墨。他秀口一吐便是半個盛唐?！鞍材艽呙颊垩聶?quán)貴，使我不得開心顏”是他做人的宗旨。

如果說，環(huán)境決定著一個人，那么，中國歷史上將失去一個敢怒敢言、不畏權(quán)貴、才華橫溢的大才子。同樣，李白也讓世人證明是“赤”或“黑”皆在于你自己。

或許屈原、李白離我們有些遠(yuǎn)，那再來看看魯迅-------一個以筆為劍清醒于中國近代史上的大文豪。黑暗的現(xiàn)實、世態(tài)炎涼的現(xiàn)狀并沒有讓魯迅埋沒于四四萬萬個人的海洋中。“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡”是他對國人的警示；“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！笔撬男袨闇?zhǔn)則。他用吶喊喚起黑夜中的人們。

如果環(huán)境決定人生，那么我們將同樣失去一個在黑暗中清醒的偉大人物。因此，“朱”或“赤”全在于個人自己。

但丁，這個黑暗的中世紀(jì)最后一位詩人，同時又是新世紀(jì)的最初一位詩人。如果他被環(huán)境束縛，那樣中世紀(jì)的黑暗還將籠罩多久？

古今中外，大凡成功者都向世人證明同一個道理：“朱”或“赤”全在于“己”。

三．課堂操練

寫作要求：要求全體學(xué)生在40—50分鐘內(nèi)完成一篇不少于800字的文章，進行限時專題訓(xùn)練。

[文題] 一把鎖鎖在門上。鐵棒來了，猛力砸鎖，但是打不開；鑰匙來了，輕輕鉆進鎖孔，輕輕旋轉(zhuǎn)，鎖“啪”地開了。鐵棒問為什么，鑰匙說：“因為我了解心。”

請全面閱讀材料，可選擇一個角度、一個方面，寫一篇文章。除詩歌外，文體不限。不少于800字。

[審題點撥]這是一則寓言型的材料作文，文中的“鐵棒”與“鑰匙”都具有比喻意義，“鐵2013-3-28 棒”比喻蠻干、不講方法的人，“鑰匙”比喻理解“鎖”、巧干的人。還要認(rèn)真思考關(guān)鍵句“因為我了解它的心”的含義。

四．教后小結(jié)

準(zhǔn)確審題是寫好作文的前提，而審題偏離甚至錯誤是常見的失誤，每年在高考中因?qū)忣}失誤的大有人在，學(xué)生對審題有畏難情緒，有些語文底子較好的學(xué)生也因幾次審題偏離而不敢創(chuàng)新，這極不利于學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，也不利于學(xué)生脫穎而出。如2006 年浙江高考卷作文題，其中“偏離題意”是普遍問題，離題情況有兩種：（1）完全拋開話題或材料，一些學(xué)生不看試題要求，只顧自己寫，不知道寫什么。（2）偏離題意。“生無所息”“生有所息”，究竟是只寫一個方面，還是兼顧兩面？是寫生活層面，還是寫生命層面？立意不明，頗費猜解。如有些學(xué)生既否定“生無所息”，又否定“生有所息”，提出一個新的立意“勞逸結(jié)合”，或是“作”與“息”結(jié)合。有些考生的文筆與表達(dá)頗受閱卷老師青睞，可惜偏離題意，只拿了25—30分。相當(dāng)多的考生因此而失分，提高審題仍是當(dāng)務(wù)之急。2007年溫州市第二次模擬考作文題“醫(yī)治”，而有30%的學(xué)生因?qū)忣}偏離而失分，文科語文作文平均分只有39分，明顯偏低。學(xué)生因幾次審題偏離而惶恐不安，自信心受挫。尤其是在最后的沖刺階段，這種不安、畏懼的情緒極不利于高考復(fù)習(xí)和語文水平的正常發(fā)揮，因此，在高考考前輔導(dǎo)階段開設(shè)了這堂審題專題導(dǎo)練是當(dāng)務(wù)之急，我采用高考題與精題結(jié)合、點撥與訓(xùn)練結(jié)合、當(dāng)堂限時訓(xùn)練結(jié)合的方式，針對性強，效果明顯，深受學(xué)生好評。

2013-3-28 6

第三篇：高考政治備考-圖表題專講.

高考政治備考-圖表題專講

圖表題不僅一直是1994年以來高考政治單科試卷的“常青樹”，也在近幾年的高考文綜卷政治學(xué)科綜合題中頻頻“亮相”。如今，圖表題已成為考查學(xué)生獲取信息、整合處理信息能力的一種重要的綜合性題型。

把握圖表題的特點，了解其新變化，掌握解答思路和方法，對于增強考生數(shù)據(jù)、圖表意識，提高圖表題的解題能力甚為重要。

一、圖表題的特點

圖表題是用圖和數(shù)據(jù)表格作為命題材料的一種試題，其中以主觀性試題為主，較多考查經(jīng)濟常識。以圖表為載體，簡明直觀、新穎活潑、信息量大、能力要求高的圖表題，已成為高考政治命題的常用形式。與非圖表題相比，圖表題具有以下幾個鮮明特點：

1.文字閱讀量小，信息量大，直觀明了，便于考生有較充裕的時間思考問題。

2.圖表之間聯(lián)系緊密，可比性強。圖表式論述題通常由2~3個圖表組成，有的還加注解。表格之間有聯(lián)系，圖表與材料有聯(lián)系，圖表與注釋有聯(lián)系。分析圖表需要認(rèn)識到它們之間的關(guān)系，這是做好此類題的必要條件。

3.圖表形式靈活多樣。圖表題可分圖式和表格式兩種，圖式有柱狀圖、折線圖、曲線圖、餅狀圖、扇形圖等；表格式的又有橫向排列和縱向排列之別。

4.貼近實際，突出熱點。圖表題把時政熱點和教材觀點有機結(jié)合起來，所涉及的內(nèi)容都是當(dāng)年國內(nèi)經(jīng)濟生活中的重大問題、熱點問題，體現(xiàn)黨和政府的經(jīng)濟政策。試題與黨和國家當(dāng)年的政策重點相一致，強烈反映國家的意志，體現(xiàn)著濃郁的時代氣息。

5.連環(huán)設(shè)問，注重能力考查。圖表題往往是一題多問，步步深入，要求考生提取有效信息，整合處理信息，把握知識間的內(nèi)在聯(lián)系。設(shè)問的方法新穎、靈活，具有隱蔽性，問題全部從材料本身引出，設(shè)問之間形成鎖鏈?zhǔn)剑h(huán)環(huán)相扣，一環(huán)比一環(huán)要求高，其目的在于多角度、全方位地考查考生掌握知識和綜合運用知識的能力，提高高考試題的區(qū)分度。

二、圖表題的新變化

縱觀近幾年的高考政治試題，會發(fā)現(xiàn)隨著高考改革的深入，圖表題在繼承中有創(chuàng)新，出現(xiàn)了一些新變化。

1．從考查范圍上看，由過去專門考查經(jīng)濟常識內(nèi)容轉(zhuǎn)變?yōu)榧瓤疾榻?jīng)濟常識的學(xué)科內(nèi)容也考查哲學(xué)常識、政治常識的學(xué)科內(nèi)容。如2002年高考文理綜合廣東卷35題，考查的是政治常識內(nèi)容；2004年高考政治江蘇卷39題，文綜海南、陜西等省卷39題綜合考查了經(jīng)濟常識與哲學(xué)常識的內(nèi)容；2004年高考文綜湖南、湖北卷38題則綜合考查了經(jīng)濟常識、政治常識、哲學(xué)常識的內(nèi)容。

2．從圖表的呈現(xiàn)方式上看，由以往單一的統(tǒng)計表格作為背景材料轉(zhuǎn)變?yōu)榻y(tǒng)計表格、柱狀統(tǒng)計圖、坐標(biāo)曲線圖、扇形百分比圖等分別單獨使用或者相互配合使用。形式新穎、多樣的圖表“聯(lián)袂”出現(xiàn)在同一題中是高考試卷中一道亮麗的風(fēng)景線，如2005年高考政治江蘇卷39題將坐標(biāo)曲線圖、坐標(biāo)柱狀圖、統(tǒng)計表格混合使用。

3．從題型上看，由以前的單一的圖表論述題轉(zhuǎn)變?yōu)閳D表選擇題和圖表簡答題、圖表論述題并存。如2005年政治廣東卷34題打破了政治單科卷圖表論述題“壓軸”的傳統(tǒng)，命制了一套圖表簡答題。

三、解答思路和方法

1．讀懂材料，找準(zhǔn)信息

（1）審清設(shè)問，明確題目要求。設(shè)問是試題的命題意圖的直接表示，帶有很強的指向性和限制性。在做題時，最好是先審設(shè)問，帶著設(shè)問看圖表，這樣做不僅能夠增強讀題的目的性，而且也能節(jié)約時間，特別是在圖表和材料較為復(fù)雜的情況下。圖表題的設(shè)問一般圍繞以下三個方面提出具體要求：①“是什么”，通常要求考生回答所列圖表分別反映了什么現(xiàn)象或共同反映了什么現(xiàn)象，側(cè)重考查考生把數(shù)字語言轉(zhuǎn)化為文字語言的能力；②“為什么”，要求考生回答怎樣正確認(rèn)識這些現(xiàn)象，或者回答現(xiàn)象之間的內(nèi)在聯(lián)系，或者要求透過現(xiàn)象分析本質(zhì)、揭示原因，側(cè)重考查考生的分析理解能力；③“怎么辦”，一般要求考生回答怎樣解決圖表中所揭示的問題，提出解決問題的建議或措施，側(cè)重考查考生遷移和綜合運用知識的能力，培養(yǎng)考生主體參與意識和主動探究意識。

（2）審圖表材料，明確答題方向。要認(rèn)真審讀圖表，從圖表、數(shù)據(jù)和材料中提取全面、準(zhǔn)確的信息，主要包括：閱讀標(biāo)題即看表格的名稱、閱讀內(nèi)容、理解表格內(nèi)容等。

一審標(biāo)題。任何圖表都離不了標(biāo)題。圖表標(biāo)題即表頭，它提供的有效信息往往是圖表的中心內(nèi)容，表明了一定的主體處于怎樣的狀態(tài)或是什么內(nèi)容。同時，標(biāo)題也為考生答題起到了提示語的作用?？忌欢ㄒ鞔_各圖表的標(biāo)題，以便于全面理解圖表。

二審內(nèi)容，對圖表逐項分析。圖表的內(nèi)容一般由時間、項目和表現(xiàn)各個項目狀況的數(shù)據(jù)構(gòu)成。審內(nèi)容就是要看在圖表標(biāo)題統(tǒng)領(lǐng)下的各個項目，在什么時間處于什么數(shù)據(jù)狀態(tài)。圖表的最大特點是縱與橫的統(tǒng)一，審內(nèi)容時不僅要縱著（豎著）看，還要注意橫著看。通過對圖表進行橫向和縱向的分析綜合，把握其內(nèi)在聯(lián)系，歸納出圖表的中心觀點或結(jié)論。此外，還要注意比較，遵循縱比比變化、橫比比聯(lián)系（差距）的解題規(guī)則，從比較中得出結(jié)論，找出數(shù)據(jù)中體現(xiàn)的規(guī)律或共同點，直接得出“圖表之間的共同點、不同點、相互關(guān)系、內(nèi)在聯(lián)系、問題的原因”之類的答案要點。同時，圖表中有的年份具有特殊意義，如“1978年”表明改革開放以來，“1992年”表明實行社會主義市場經(jīng)濟體制以來，答題時若不能揭示這種含義，往往會被扣分。因此，還要注意理解特殊年份的意義及其對準(zhǔn)確把握圖表中心觀點的啟示。

三審附注。附注是對圖表不能直接羅列或體現(xiàn)的內(nèi)容所作的文字補充說明，是圖表材料的有機組成部分。附注可以使圖表的本意得到更全面、更徹底的表達(dá)，所以圖表如果有附注，在審題時一定不能忽視。如果忽略了附注，則不能全面把握圖表的中心觀點，不能揭示圖表間的內(nèi)在聯(lián)系，必然會影響對圖表的分析和理解，在作答時容易丟失要點，影響得分。

（3）審聯(lián)系。圖表題所提供的圖表之間或圖表與文字材料之間往往不是孤立的，而是有著一定的內(nèi)在聯(lián)系的。要根據(jù)設(shè)問、結(jié)合各圖表材料，提取有效信息，分析綜合、歸納比較，把握圖表之間或圖表與材料之間的內(nèi)在有機聯(lián)系，并弄清這種內(nèi)在聯(lián)系所蘊含的道理。綜觀近年高考政治圖表題，依據(jù)其聯(lián)系的性質(zhì)，大體能把圖表間的聯(lián)系分為四種情況：整體與部分的關(guān)系、對立統(tǒng)一的關(guān)系、前后相繼的關(guān)系、原因與結(jié)果的關(guān)系。

2．多方聯(lián)系，規(guī)范答題

從近年的高考政治題來看，完整的答案大體是三種語言的結(jié)合，一是教材語言即觀點原理，二是材料語言，三是時政語言即黨的方針政策。答案沒有教材語言就缺乏理論依據(jù)，沒有背景材料語言就會脫離實際，沒有時政語言就顯示不出創(chuàng)新意識和與時俱進的思維品質(zhì)。有的考生看懂了題目，基本把握了題目要求，卻寫不出答案或?qū)懖蝗?，主要原因就在于基礎(chǔ)知識掌握得不夠扎實，不會提煉材料以及時事政治知識薄弱。因此，考生在復(fù)習(xí)時，一定要加強政治理論和重要政策的積淀，以及個人政治素養(yǎng)的提高。這樣，在根據(jù)設(shè)問答題時，才能熟練地運用學(xué)過的知識，結(jié)合材料，較好地聯(lián)系時事知識，恰當(dāng)?shù)厥褂谜涡g(shù)語，包括基本原理、觀點和時政語言組織答案，提高答案的準(zhǔn)確度。

所謂規(guī)范答題，主要是指答題步驟化和答案語言的規(guī)范性，它包括：按設(shè)問的先后順序作答；理論與事實相結(jié)合，不能脫離圖表，空發(fā)議論，堆砌教材原理觀點，也不能照抄照搬圖表的數(shù)據(jù)或材料而無理論分析，務(wù)必運用教材觀點作答，不可像寫作文那樣隨意發(fā)揮；要注意辨證分析，有些圖表題所列項目，往往是成績與問題同在，考生作答時必須一分為二；要上升到理論高度，注意綜合概括，要透過現(xiàn)象看本質(zhì)?？忌诖痤}時，要注意知識的貫通性，學(xué)會綜合運用幾種原理或幾本書的知識，如果不能靈活調(diào)遣知識、整合信息、綜合運用知識，就不可能得到優(yōu)異的成績。

3．定性分析與定量分析相結(jié)合

許多考生解答政治圖表題，往往多現(xiàn)象性描述，就“表”論“表”，缺少理論的分析。造成這種失誤的重要原因之一是沒有做到定性分析與定量分析的有機結(jié)合。高考政治圖表題以一定的數(shù)量關(guān)系反映當(dāng)前經(jīng)濟生活或社會生活的熱點問題，要求考生從圖表的數(shù)字變化中找出數(shù)字之間的內(nèi)在聯(lián)系，從而透過現(xiàn)象抓住本質(zhì)，目的是考查考生的思維過程和思維方法。解答時，必須做到在定量分析的基礎(chǔ)上強化定性分析，在定性分析的前提下深化定量分析，堅持定性分析與定量分析的有機結(jié)合。

四、試題例析

（2005年高考文綜北京卷38題）閱讀材料：

材料一：圖15是“微笑曲線”示意圖。圖中的兩條曲線均呈現(xiàn)U型，好似微笑的嘴型，因此被形象地稱為“微笑曲線”。

材料二：我國是世界上最大的服裝生產(chǎn)和出口國，每年服裝出口總額約占全球服裝出口貿(mào)易總額的四分之一，但自有品牌的占有率不超過10%。因為缺乏面料開發(fā)、品種款式設(shè)計的能力和國際市場營銷的渠道，企業(yè)只能接單、縫制和加工，得到很少的加工費。如中國生產(chǎn)的服裝在國外市場上售價100美元，我國企業(yè)一般只得到5~7美元，其余都落入外國商標(biāo)所有者、服裝設(shè)計公司和經(jīng)銷商的腰包。

回答：

（1）“微笑曲線”反映了什么經(jīng)濟現(xiàn)象？結(jié)合材料二，說明“微笑曲線”對我國企業(yè)提高利潤水平有什么啟示。

（2）結(jié)合材料一和材料二，運用唯物辯證法發(fā)展的觀點分析我國企業(yè)的現(xiàn)狀及發(fā)展。

（3）結(jié)合政治常識，從法律和政策兩個方面，說明國家應(yīng)怎樣營造有利于企業(yè)向“微笑曲線”兩端發(fā)展的環(huán)境，并列舉事例（法律和政策兩個方面各舉一例）。

[解析]

對于設(shè)問（1）的第一問，解答時要認(rèn)真審讀圖表，從圖表、數(shù)據(jù)和材料中提取全面、準(zhǔn)確的信息，要用概括性的語言準(zhǔn)確地把比較對象發(fā)生的變化寫出來，不需要透過現(xiàn)象去揭示這種現(xiàn)象的本質(zhì)或產(chǎn)生的原因。對于設(shè)問（1）的第二問，解答時要能夠透過現(xiàn)象看本質(zhì)，弄清此種經(jīng)濟現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，然后由此及彼，運用有關(guān)利潤方面的知識，探究如何借鑒“微笑曲線”，提高我國企業(yè)的利潤水平。

對于設(shè)問（2），解答時要以教材基本理論知識為基礎(chǔ)，聯(lián)系題目材料進行回答。設(shè)問（3）具有開放性、多元性特點，解答時要學(xué)會類比，學(xué)會知識和能力、方法的遷移，結(jié)合題目所提供的具體材料，注意從多層次、多角度提出解決問題的建議或措施。

[答案要點]

（1）

①從事產(chǎn)品研發(fā)、零件生產(chǎn)、市場銷售和售后服務(wù)的企業(yè)能夠獲得較高利潤，而從事組裝的企業(yè)利潤水平較低；與60、70年代相比，目前底端與兩端的利潤水平差距擴大，底端企業(yè)處于更加不利的地位。

②加大科技投入，調(diào)整產(chǎn)品結(jié)構(gòu)；積極開拓市場，重視售后服務(wù)；樹立品牌意識，提高企業(yè)信譽，塑造企業(yè)形象。

（2）

①要把事物看成一個變化發(fā)展的過程。要把我國企業(yè)在產(chǎn)業(yè)鏈中所處的位置和利潤分布看成一個變化發(fā)展的過程。

②要明確事物所處的階段和地位。認(rèn)清當(dāng)前我國企業(yè)在“微笑曲線”中所處的位置，繼續(xù)發(fā)揮現(xiàn)有優(yōu)勢，努力改變集中于加工和組裝環(huán)節(jié)的現(xiàn)狀。

③要堅持與時俱進，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，不斷提高企業(yè)的競爭力，促進企業(yè)的發(fā)展。

第四篇：高考沖刺語用題訓(xùn)練

2014年高考沖刺語用題訓(xùn)練

1、很多古詩文堪稱流傳千古的佳作，其中有些詞句文字簡練，內(nèi)蘊豐滿，并逐漸固化為“成語”，歷來受到人們的喜愛。請仿照下面例句，從所學(xué)古詩文中引用一個成語，寫兩句話。

王勃參加盛宴，繪滕王閣秀麗秋景，嘆命運多舛失意人生，抒發(fā)老當(dāng)益壯的壯志豪情。

2、標(biāo)語是用簡單的文字寫出的有宣傳鼓動作用的口號。閱讀下面的文字，為這次活動寫一個標(biāo)語，要求語言簡潔。（不超過15字）

中國人歷來重情義，重感情，婚喪嫁娶、添丁增歲、喬遷新居等禮尚往來本無可厚非，但某市居民“趕情”名目繁多，生病住院、孩子考學(xué)、購買新車等都要隨禮，而且攀比成風(fēng)，讓人不堪重負(fù)。此現(xiàn)象引起該市網(wǎng)民的特別關(guān)注和熱烈討論，也引起該市有關(guān)部門的高度重視，全市居民自發(fā)開展了減少“人情債”宣傳活動。

3、2014年3月8日凌晨，由馬來西亞吉隆坡飛往北京的航班MH370失去聯(lián)系，機上239名乘客和機組人員生死不明。消息一出，世界震驚。截止3月18日，經(jīng)20多個國家和地區(qū)多方搜救，客機仍然下落不明。據(jù)悉，機上有中國籍乘客154人。相信你與乘客家屬和全國人民一樣心急如焚，祈禱他們早日歸來。請以“回來吧，我的同胞！”為開頭寫一段話，表達(dá)自己對失聯(lián)同胞的祝福和期盼。要求至少使用一種修辭手法，不少于70字。

4、閱讀下面一段文字，在段首寫一句表觀點的句子（不超過10字）。

《紅樓夢》《水滸傳》《史記》是多少人都讀過的作品，可很多人讀過即完，只是得到一些故事而已，朱光潛卻從中看到了精深的文學(xué)和美學(xué)之理；含有“木葉”的詩句也不知有多少人讀過，很多人只讀到了一詩一義，林庚先生卻從這些詩句中總結(jié)出詩歌語言的暗示性問題；天南地北的種種建筑，人們大多熟視無睹，梁思成先生卻從中看到了中國建筑的特征。

5、關(guān)于漢字的構(gòu)成，前人有“六書”之說，是說漢字的六種造字方法，即象形、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借。前四種是構(gòu)字方法，后兩種是用字方法。請參照表格內(nèi)容，選取二種造字方法下定義，并另舉一例。

定義一：

舉例：

定義二：

舉例：

6、下面兩個圖表是2011年我國人口總量及結(jié)構(gòu)變化情況。請閱讀圖表，按要求答題。

⑴、由圖一得出的結(jié)論：

由圖二得出的結(jié)論：

⑵、今年以來，各省先后放開了二胎生育政策，引起社會廣泛關(guān)注，但人口學(xué)家對此仍有分歧。一些學(xué)者主張大膽放開二胎政策，一些學(xué)者建議審慎放開。請談一談你的看法。（不少于40字）

第五篇：高考命題作文審題扣題

高考作文審題技法

【命題類型】

（一）從結(jié)構(gòu)上來說，命題作文有三種類型：

1、詞語式命題

作文命題是一個詞或者是詞語。如【2005重慶】《自嘲》，【2006遼寧】《肩膀》，【2007福建】《季節(jié)》，【2008江蘇】《好奇心》，【2009山東】《見證》，【2009四川】《熟悉》等等。

2、短語式命題

作文命題是一個短語，該短語可能是動賓式、偏正式、并列式等等，如【2005天津】《留給明天》，【2007江蘇】《懷想天空》，【2008浙江】《觸摸都市》，【2009江蘇】《品味時尚》，【2008天津】《人之常情》，【2008重慶】《在自然中生活》，【2008湖北】《舉手投足之間》；

【2006江蘇】《人與路》，【2007四川】《一步與一生》，【2009重慶】《我與故事》等。

3、句子式命題

作文命題是一個完整的句子，如【2007天津】《有句話常掛在嘴邊》，【2007安徽】《提籃春光看媽媽》，【2007江西】《語文，心中的一泓清泉》，【2007山東】《時間不會使記憶風(fēng)化》，【2007遼寧】《我能》，【2008安徽】《帶著感動出發(fā)》，【2008廣東】《不要輕易說“不”》，【2009北京】《我有一雙隱形的翅膀》等，還有2009年兩個半命題作文題也屬于句子式命題，【2009福建】《這也是一種》，【2009湖北】《站在的門口》。

（二）從形式上來說，命題作文有三種類型：

1、完全式命題作文

只給命題與寫作要求，沒有其他文字材料加以說明，是純命題作文的樣式。

【2007安徽】閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

以“提籃春光看媽媽”為題寫一篇不少于800字的文章。

注意：

1、題目自定。

2、文體自選。

3、書寫規(guī)范，正確使用標(biāo)點符號。

4、不得抄襲。

2、不完全命題作文

只給出題目的一半，要求考生補全后再作文。

【2009湖北】

23、請以《站在的門口》為題寫一篇文章。（60分）

要求：①將題目補充完整，并寫在答題卡上，然后作文。②立意自定。③文體不限?？梢杂洈⒔?jīng)歷，抒發(fā)感情，發(fā)表議論，展開想象，等等。④不少于800字。

3、材料式命題作文

先給出一段材料，也可以說是理解題目的導(dǎo)語，然后再讓考生以什么為題寫一篇作文。

【2009北京】

23、作文（60分）

有一首歌唱道：我有一雙隱形的翅膀，帶我飛，給我希望。我有一雙隱形的翅膀，帶我飛，飛向遠(yuǎn)方。

請以“我有一雙隱形的翅膀”作為題目，寫一篇不少于800字的文章。除十個外，題材不限。

（三）從內(nèi)涵上來說，命題作文有四種類型：

1、觀點型命題作文

命題就是我們文章要表達(dá)的觀點，如【2005遼寧】《今年花勝去年紅》，【2007上?！俊侗仨毧邕^這道坎》，【2007江西】《語文，心中的一泓清泉》，【2007山東】《時間不會使記憶風(fēng)化》，【2008廣東】《不要輕易說“不”》等。

2、論題型命題作文

命題提供的是一個觀點所屬的范圍，具體的觀點需要我們對論題進行分析和切割，如

【2005北京】《說“安”》，【2006湖南】《談意氣》，【2008江蘇】《好奇心》，【2008天津】《人之常情》，【2008湖北】《舉手投足之間》等。

3、寓意型命題作文

命題運用比喻、象征等手法，既有表面的意義，更多的是指其中的比喻、象征等隱含意義，如【2005天津】《留給明天》，【2006江蘇】《人與路》，【2007福建】《季節(jié)》，【2007安徽】《提籃春光看媽媽》，【2008浙江】《觸摸都市》，【2009湖南】《踮起腳尖》，【2009北京】《我有一雙隱形的翅膀》等。

4、關(guān)系型命題作文

命題采用兩個或三個詞語，中間用間隔號或“與”“和”等詞連接，這幾個詞語或短語之間存在一定的關(guān)系，如【2006江蘇】《人與路》，【2007四川】《一步與一生》，【2008山東】《春來草自青》，【2009重慶】《我與故事》等。

【審題策略】

1、從標(biāo)志性詞語中辨明體裁。

議論文：題目中有“談”、“說”、“讀”、“論”、“議”、“批”、“斥”、“駁”、“反對”、“評”、“感”等字眼，或涉及的是抽象的概念、道理、問題、主張等，大多適合寫成議論文，如【2005 1

北京】《說“安”》，【2006湖南】《談意氣》；【2007上海】《必須跨過這道坎》，【2008廣東】《不要輕易說“不”》，【2009江蘇】《品味時尚》等。

記敘文：題目中有“記”、“傳”、“憶”“贊”、“頌”、“懷念”、“難忘”等字眼，或涉及到的是人、物、事、景、地點、時間或場面等，一般適合寫記敘文，如【2008天津】《人之常情》，【2009山東】《見證》，【2009重慶】《我與故事》等。

抒情散文：還有一些題目，往往使用比喻、象征等方法，情感性比較濃郁，很適合寫成抒情散文。如【2005天津】《留給明天》，【2007江蘇】《懷想天空》，【2007湖南】《詩意地生活》，【2007安徽】《提籃春光看媽媽》，【2007江西】《語文，心中的一泓清泉》，【2008安徽】《帶著感動出發(fā)》，【2008浙江】《觸摸都市》等。

2、從語法結(jié)構(gòu)中明確重點。

(1)如果題目是一個字或一個詞，要搞清它的含義及所涉及的范圍。

如《說“安”》，“說”，說明要求寫成議論文，“安”的范圍很廣，可以用增補法化大為小，選一個自己有話可說的詞語作為作文內(nèi)容。如安靜、安分、安寧、平安、安逸、安樂、安全、安心、安于本分、安定團結(jié)、安享晚年、心安理得、安于現(xiàn)狀、小富則安、國泰民安等等。在立意時要注意的是切勿面面俱到，囫圇吞棗；只需側(cè)重一二，深入挖掘即可。

（2）如果題目是幾個詞構(gòu)成的，要分析它們之間的語法關(guān)系，明確題目的中心所在。如【2009重慶】《我與故事》，是一個并列關(guān)系的詞語，它要求我們寫出故事給“我”的感動或啟迪，寫出“我”在故事中的思考或成長。

又如【2008重慶】《在自然中生活》，是一個偏正關(guān)系的詞語，重心在限制性詞語上，即“在自然中”，包括自然界、不經(jīng)干預(yù)的狀態(tài)、閑適愜意的心境等。

再如【2009北京】《我有一雙隱形的翅膀》，是一個主謂關(guān)系的句子，重心在賓語，即“隱形的翅膀”，所以必須弄明白“隱形的翅膀”是什么，有助于你的什么。

還如【2005天津】《留給明天》，是一個動賓關(guān)系的短語，重心在動詞“留”，即把什么留給明天，是崇高的精神、美好的傳統(tǒng)，是豐富的物質(zhì)、充裕的資源，還是發(fā)達(dá)的科學(xué)、優(yōu)良的環(huán)境？再如【2005遼寧】《今年花勝去年紅》，是一個動補結(jié)構(gòu)，重心在謂語“勝”字，因此，必定要用對比的方法，寫出生活的今勝昔，事物的新勝舊，人物的壞轉(zhuǎn)好。

（3）如果題目是一個不完整結(jié)構(gòu)（半命題），著力點就在省略部分上。

如【2009福建】《這也是一種》，這種不完整的命題，其中心就在于考生補充齊全的部分；如《這也是一種高尚》、《這也是一種進步》、《這也是一種愛》……，它們的審題重心就在“高尚”“進步”“愛”。當(dāng)然限制性詞語“也是”也很重要，注意它的言下之意。

又如【2009湖北】《站在的門口》，所需補充的可以使具體的地點，如考場、商場、家、書店……，也可以使抽象的話題，如誘惑、成功、責(zé)任、愛、抉擇、機遇、理想、誠信……，如果是后者，審題的重心就在于如何表現(xiàn)自己的心理狀態(tài)和變化過程。

3、從關(guān)鍵字眼中把握題目的指向性。

如【2008廣東】《不要輕易說“不”》，必須扣住關(guān)鍵字眼“不要輕易說”，也就是說生活中可以說“不”，但不能“輕易說”，因為有時候說“不”也許是一種堅守、勇敢、執(zhí)著、抗?fàn)?，而有時候說“不”則是一種退縮、懦弱、蠻干、無謂的犧牲。所以該說時就說，不該說時決不說——理智、智慧地說“不”，即“不要輕易說?不?”。

有如【2009福建】《這也是一種》，其重心在于補全部分，但關(guān)鍵字眼還是限制性詞語“也是”，它隱含著一種“新解”或“別解”，它的言下之意是立意構(gòu)思成敗的基礎(chǔ)。如果寫《這也是一種愛》，那么你得考慮“也是”意味著什么，它意味著你所寫得那種“愛”與我們常見的或通常理解的“愛”表現(xiàn)不一樣，例如魯迅對國民“哀其不幸，怒其不爭”的那種“痛心的愛”，父母對小孩跌倒大哭而不理不睬、任其自己爬起來的那種“狠心的愛”，老師對學(xué)生恨鐵不成鋼而冷言諷語地刺激的那種“苦心的愛”，等等。

4、從修辭手法中挖掘深層含義。

如【2007上?！俊侗仨毧邕^這道坎》，必須挖掘題目中“這道坎”的深層含義，只有把它的含義具體化、明確化，才能審題清楚；我們可以將其寓意（比喻義）理解為“一個人成長過程中遭遇的艱難、挫折”，也可以喻指一個家庭、社會甚至一個國家民族“發(fā)展、前進過程中遇到的障礙、困難、矛盾和不足”等，考生既可以從小處（個人或家庭）入手，也可以從大處（社會或國家民族）著眼，同時可聯(lián)系古圣先賢的人生經(jīng)歷，如屈原的放逐、司馬遷的宮刑、陳子昂的懷才不遇、蘇軾的屢遭貶謫、文天祥的逃亡、蒲松林的落第、紅軍第五次反圍剿失敗、汶川地震災(zāi)難、北京奧運火炬?zhèn)鬟f受阻、666農(nóng)藥發(fā)明的665次失敗、諾貝爾實驗炸藥導(dǎo)致實驗室爆炸等等；明確之后，選擇其一，即可成文。

又如【2007安徽】《提籃春光看媽媽》，這也是一道典型的比喻型的命題作文。審題的關(guān)鍵在于挖掘題目中運用了修辭手法的詞語的深層含義：一是“春光”，二是“媽媽”，三是“看媽媽”，三點缺一不可。首先，“春光”可實可虛，實指春天的美好事物（如淡香的康乃馨、甜美的巧克力），虛指驕人的成績、豐碩的成果、頑強的拼搏、美好的情感等；其次，“媽媽”也是可實可虛，實指賜予生命的媽媽、諄諄教誨的良師、臨危濟困的路人，虛指山水靈動的自然、親情彌漫的故鄉(xiāng)、欣欣向榮的祖國；第三就是“看媽媽”，關(guān)鍵是如何理解“看”字，題目中的“看”有“回報、感恩、反哺、報效”之意，而不僅僅是“看望”。因此，只有將整個題目的深層含義都發(fā)掘出來，才能夠全面準(zhǔn)確地審清題意。

再如【2009北京】《我有一雙隱形的翅膀》，這道題中的“隱形的翅膀”就是一個比喻或象征，先必須弄清楚這個詞的深層含義，才有可能寫出好作文來。根據(jù)題目給出的歌詞材料：“我有一雙隱形的翅膀，/帶我飛，給我希望。/我有一雙隱形的翅膀，/帶我飛，飛向遠(yuǎn)方。”我們基本可以判斷“隱形的翅膀”可以比喻為“理想、信念、夢想、自信、執(zhí)著、堅守、勇敢、無畏、毅力、恒心、智慧……”，也可以理解為“父母的關(guān)愛、良師的教導(dǎo)、朋友的警醒、他人的幫助、社會的寬容、國家的強盛……”，也可以是“真善美的力量、偶像的榜樣作用、曾經(jīng)許下的諾言……”，還可以實指個人的特長，如“繪畫、音樂、舞蹈、運動技能……”，所有這些，都可以成為引領(lǐng)我“飛翔”的“翅膀”，助推我前行成長的力量。

【審題技巧】

（一）添加語素，化大為小

有些命題，如詞語或短語式命題，立意范圍過于寬泛，并可能造成寫作時的“東一榔頭西一斧”的現(xiàn)象；因此，審題時，我們可以通過“添加語素，化大為小”的辦法來完成審題，即在所給定的詞語前或后添加詞語或短語，豐滿所給的詞語，來顯示自己要表達(dá)的主旨。要盡可能多角度添加，以便自己有篩選的余地。

例如【2006北京】《北京的符號》：

可以在短語前再添加內(nèi)容，使命題更明確，如“留住北京的符號”“創(chuàng)新北京的符號”“設(shè)計北京的符號”“什么可以稱為北京的符號”等；也可以在短語后添加內(nèi)容，使命題更具體，如“北京的符號是什么”“北京的符號有什么特點”等。

再如【2008天津】《人之常情》：

可以通過兩個問題將一個寬泛無邊的“人之常情”具體化、精確化：第一個是“哪些情感屬于人之常情？”如親情、友情、戀情、師生情、思鄉(xiāng)情、愛國情、憂樂情、同情之心、趨利之心、護短之心、向親之心等等，都是人之常情；但這道作文題決不僅僅是要你告訴閱卷老師“人之常情有哪些”就可以得分；更重要的是“如何看待一些所謂的?人之常情?？”，這就是第二點，如：中學(xué)生想穿好一點時尚一點，是人之常情；想上網(wǎng)聊聊天，或玩玩電子游戲等，是人之常情；對異性有些好感，想談情說愛，是人之常情。還有人都不想得罪他人、愿做好好先生，這是人之常情；面對金錢，面對權(quán)力，人都有趨利之心，這也是人之常情；親朋好友或亂了紀(jì)，或犯了罪，你有庇護之心，這也是人之常情；自己有了弱點短處，不太愿意承認(rèn)，這也是人之常情。……面對這些“人之常情”，我們應(yīng)保持清醒而理智的頭腦，明辨是非，知曉利弊，堅持原則，決不因為是“人之常情”而扭曲了對事物的認(rèn)知，甚至走入歧路。又如【2008湖北】《舉手投足之間》：

這是一個偏正結(jié)構(gòu)的短語，題目所涉及的范圍很廣，在審題時，可以先把它當(dāng)成是半命題作文，運用“添加語素法”，增補新的信息，將這個短語補充成一個句子，在補充完善中確定中心論點。比如“透過舉手投足之間進行思考”“體味舉手投足之間的感情”“舉手投足之間，能反映一個人的內(nèi)心世界”“舉手投足之間，反映一個人的道德修養(yǎng)”“舉手投足之間，反映一個人的品質(zhì)和學(xué)問”“舉手投足之間，可以改變一個人的一生，可以改變一個國家的命運，甚至可以改寫一個民族的歷史”等等。然后取其一點入題。

（二）虛實結(jié)合，化實為虛

有些命題比較具體實在，我們需要化實為虛，抽象概括；有些命題比較抽象，我們需要化虛為實，找到抓手；還有些命題可能虛實兼?zhèn)洌覀儎t需要虛實結(jié)合。

例如【2006遼寧】《肩膀》：

“肩膀”既可以實指，也可以虛指，屬于虛實兼?zhèn)涞男问健?/p>

實指時，我們可以通過“添加語素”的辦法來確定立意，在它前面添加必要的定語，如“父親的肩膀”，寫一曲親情的頌歌。（參照朱自清的《背影》）

如果“肩膀”虛指，這就需要我們充分聯(lián)想，要理清它虛的內(nèi)涵。比如：①依靠。如我們平時說“借你的肩膀靠一靠”，這里指可以依賴和信任的對象，從這個角度向友情、親情挖掘也未嘗不可。

②基礎(chǔ)，外力，前人的成就。我們平時常說的“站在巨人的肩膀上”，意思是在他人或前人成果的基礎(chǔ)上，由此可聯(lián)想到荀子的名言：“君子性非異也，善假于物也?！蓖醢彩摹队伟U山記》中說，要實現(xiàn)“志”，除了有“志”與“力”以外，還必須借助外力。還有《三國演義》中的“草船借箭”、“諸葛亮借東風(fēng)”等故事都體現(xiàn)了借助外在客觀條件、充分發(fā)揮內(nèi)在優(yōu)勢的智慧。

還可從“并肩作戰(zhàn)”（團結(jié)協(xié)作）、“身肩重任”（承擔(dān)責(zé)任）等角度進行聯(lián)想與想象。再如【2006上?！俊段蚁胛兆∧愕氖帧罚?/p>

命題中的“你”既可以實指，也可以虛指。

實指時，“你”就必須是一個具體的、身邊的事物或人物，如“父親”“同桌”“友人”等，來抒

寫動人心魄的親情、友情乃至?xí)鴮懨篮眉冋娴膼矍榈取?/p>

虛指時，“你”就應(yīng)該是一個抽象的事物，或超越時空限制的事物、人物。如由虛處著墨，寫想與某位歷史名人握手，想握住某部文學(xué)名著主人公的手，或是握住神話傳說中的人物甚至外星人的手；也可以想握住“節(jié)約”的手、“誠信”的手或“青春”的手等等。

（三）審清題眼，化暗為明

如【2007天津】《有句話常掛嘴邊》：

“有句話”最為重要。1．可以從本人的感觸來寫，如媽媽或老師期望和激勵自己的話。2．批評一些不良的口頭語，對社會風(fēng)氣提點建議。3．寫自己印象中的某個成功人士，反映出其精神面貌的常掛在嘴邊的一句話。

又如【2007湖南】《詩意地生活》：

其表意重心在“詩意”上，所以審題時就要緊扣“詩意”二字，“詩意”是什么？“詩意”不僅是詩情畫意，更是一種心靈的和諧，是一種超越物質(zhì)的心態(tài)，是一種樂觀豁達(dá)的精神等。那么，“詩意地生活”就是用一種超越物質(zhì)的心態(tài)或樂觀豁達(dá)的精神去面對生活。如果考生眼睛只盯著中心詞“生活”，而沒有仔細(xì)思考修飾語（重心）“詩意”的含義，立意就會走偏。又如【2008重慶】《在自然中生活》：

如何解讀？題眼在“自然”一詞，可以聯(lián)想當(dāng)今隨著環(huán)境的進一步惡化，世界很多國家都提出了“人、社會與自然和諧相處”的觀點，而“在自然中生活”無疑是這種論點的反映。依此思考，可以得出“人與自然”、“環(huán)境保護”、“詩意生活”等既有時代意識，又有現(xiàn)代環(huán)保觀念的主題范圍。

再如【2008安徽】《帶著感動出發(fā)》：

寫作時，可以將其分解成幾個問題進行思考：其一，為什么而感動？其二，帶著感動去干什么？出發(fā)。既然有出發(fā)，那就有出發(fā)去哪里、去干什么。其三，感動在你出發(fā)前往的過程中起著什么作用？所以，作文的具體落腳點，也就是“題眼”，應(yīng)該盯在“感動”上，據(jù)此展開敘述或者議論。

（四）把握內(nèi)涵，化繁為簡

對于關(guān)系型命題作文，審題的關(guān)鍵是要在把握概念內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，找準(zhǔn)這些概念之間的聯(lián)系，梳理出兩個概念之間存在的關(guān)系。

如：【2006江蘇】《人與路》：

“人與路”是一個思辯性話題，考生思維的第一步是要搞清楚二者之間是什么關(guān)系。抓住

第一條啟發(fā)語（有人說，世上本無路，走的人多了，也便有了路），考生可以談勇于開拓，敢于創(chuàng)新；可以談篳路藍(lán)縷，以開荒荊；可以談敢于第一個吃螃蟹的勇士。抓住第二條啟發(fā)語（有人說，世上本有路，走的人多了，也便沒了路），考生可以談人不應(yīng)當(dāng)因循守舊、抱殘守缺；亦步亦趨、盲目模仿；而應(yīng)該開拓創(chuàng)新走出屬于自己的路。

順著這個思路思考下去，人與路的關(guān)系還有另外幾個“版本”：

有人說，世上本無路，走的人少了，也還是沒路。有人說，世上本有路，走的人少了，也便沒了路。這兩個推理讓人聯(lián)想到中國的一句古話：“眾人拾柴火焰高?！币话阏f來偉大的道路大都需要人的合力開拓，單打獨斗力量畢竟有限，時代的發(fā)展要求人與人之間學(xué)會通力合作，使路越走越寬，路上的人越來越多。

擬虛想象是抓住“路”比喻義，運用發(fā)散性思維將“路”分解成奮斗路、求學(xué)路、成名路、人生路、富民路，強國路、愛心路、失敗路、成功路等等。

“退路”和“出路”，提醒人們“人在得意時給自己退路，失意時給自己出路”；智慧的考生會發(fā)現(xiàn)“人”與“路”有著驚人的相似點：比如路路相通才有活力，人與人溝通，才有生機。

（五）由表及里，化隱為顯

任何作文命題都有明言和隱含兩個部分，有些命題采用比喻、象征手法，審題時不能照字面意思去理解，而應(yīng)該拋開表面意義去挖掘隱藏在背后的寓意。

如【2009湖南】《踮起腳尖》：

這是近幾年來最富有挑戰(zhàn)性的作文題，審題較難，寫好更難。先看這個短語的明示意義，就是說“把腳尖踮起來”，踮起來干什么？無非是為了看得更遠(yuǎn)、更高，得到本來得不到的東西。比如露天看演出，比如樹下摘果子，比如矮個測量身高，比如雨后過爛泥路，比如留守兒童盼歸……。以此來類推出它的隱含意義，“踮起腳尖”，是為了提升自身的高度，實現(xiàn)目標(biāo)。實質(zhì)上就是超越自我、投稿自我，超常發(fā)揮自身的潛能。

例如“踮起腳尖，登高遠(yuǎn)望”。踮起腳尖，就能站的高，看的遠(yuǎn)，看的準(zhǔn)確、細(xì)致、全面，就能少出差錯或不出差錯。古人說：“登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒谩本褪沁@個道理。

“踮起腳尖，走向輝煌”；“踮起腳尖，沖破困境”； “踮起腳尖，高瞻遠(yuǎn)矚”； “踮起腳尖，春暖花開”。

二、探討2012高考題目