第一篇：高中語(yǔ)文教學(xué)論文 語(yǔ)文作文審題技巧

高考語(yǔ)文作文審題技巧

備考中，考生常常對(duì)語(yǔ)文的復(fù)習(xí)有些不知所措。省教育研究培訓(xùn)院語(yǔ)文教研員、特級(jí)教師蘇盛葵提醒考生，在目前有限的復(fù)習(xí)時(shí)間中，要著重對(duì)作文審題的復(fù)習(xí)，不要因偏題而在高考中丟分。

蘇盛葵今天在接受記者采訪時(shí)表示，從2010年我省高考評(píng)卷看，考生的語(yǔ)文作文得分偏低，其主要原因是審題失誤多?！盁o(wú)論什么類型的作文，必須要求考生從審題入手，緊扣材料。審題永遠(yuǎn)是作文的基本要求，老師要指導(dǎo)考生多作審題訓(xùn)練?！碧K盛葵說(shuō)。

蘇盛葵建議老師要組織材料，讓學(xué)生在材料中提煉，弄清內(nèi)涵。材料是多延、多元的，切入角度比較多，但學(xué)生不要選一些沾邊的角度在外圍立意，而是要選準(zhǔn)中心角度和重要角度，在核心區(qū)立意。“在高考評(píng)卷時(shí)，在內(nèi)容核心區(qū)立意比在外圍區(qū)立意要高出8分左右。所以，一定要注意審題。此外，作文還要標(biāo)題明了，考生在復(fù)習(xí)時(shí)可以列出作文提綱幫助訓(xùn)練?！彼f(shuō)。

蘇盛葵還介紹說(shuō)，古詩(shī)鑒賞一直是學(xué)生失分較多的一個(gè)板塊。其突破口在哪？主要是要加強(qiáng)專題指導(dǎo)，分點(diǎn)擊破，老師可歸納出煉字推敲型、分析意境型、分析語(yǔ)言型、分析技巧型、綜合比較型等多種類型，分別以賞析指導(dǎo)、詳細(xì)解說(shuō)、練習(xí)鞏固三個(gè)步驟加以訓(xùn)練，并總結(jié)出基本的答題模式。

他認(rèn)為，在平時(shí)的高考復(fù)習(xí)中，堅(jiān)持課本才是根本，考生不要脫離課文而去盲目地找習(xí)題來(lái)做

用心愛心專心 1

第二篇：材料作文審題技巧

材料作文審題技巧

不論什么形式、什么文體的作文，首要的就是認(rèn)真審題。寫文章的人在動(dòng)筆之前對(duì)題意（題目、材料的含義）、要求進(jìn)行認(rèn)真的研究和領(lǐng)會(huì)的過程，就叫審題。

命題作文要深刻理解題目含義、要求，抓住題眼；給材料作文要完全消化材料（看圖作文也屬此類）。審題稍有編差，便全盤皆輸。正所謂差之毫厘，失之千里。考試時(shí)即使時(shí)間不夠，寧可字?jǐn)?shù)達(dá)不到要求，長(zhǎng)文短寫，讓他扣分，也要保證有足夠的時(shí)間認(rèn)真的地審題。

拿到作文題目，要解決三方面問題：

1、確定文章體裁；

2、劃定取材范圍；

3、掌握寫作重點(diǎn)。

以下具體解說(shuō)：有的題目后面對(duì)文章體裁已經(jīng)有明確的規(guī)定，有的題目，有某些能提示文章體裁的詞或句式。

1.一般說(shuō)來(lái)，凡文題中有記、紀(jì)、述之類字的，要求寫成記敘文。如：《記一位革命前輩》、《國(guó)慶紀(jì)事》、《我的自述》。文題中有涉及時(shí)、地、人、事物的，也要求寫成記敘文。如：《難忘的七月》、《童年趣事》。

如文題中帶有象征性或抒情意味，則寫成以記敘為主，兼有議論、抒情的散文。如《春雨點(diǎn)點(diǎn)》、《紅燭頌》。

2.凡文題出現(xiàn)談、論、評(píng)、說(shuō)、議、析、讀、感、關(guān)于、體會(huì)、啟示、想到的之類的詞義以及選擇句式的，通常要求寫成議論文，如：《談立志》、《說(shuō)勤奮》、《從忠言逆耳想到的》、《學(xué)習(xí)的主體是老師還是學(xué)生？》，如果文題中出現(xiàn)斥、駁、批、揭一類詞或以反問句形式出現(xiàn)的，一般要寫成駁論性的議論文。如《開卷一定有益嗎？》。

3.有些文題要求闡述事物或事理的，一般寫成說(shuō)明文。如《我們的校園》、《電視機(jī)的構(gòu)造與維修》。

取材范圍即寫作范圍。記敘文要弄清以記人為主,記事為主,還是以寫景為主;記什么人,寫什么事,描寫什么景物;是現(xiàn)在發(fā)生的事,還是過去發(fā)生的事;用什么人稱寫作等。

如《校園新風(fēng)》，寫的是校園的新人新事，以寫現(xiàn)在為主，寫過去是為了對(duì)比、襯托，用第一人稱寫。

如果是議論文，要弄清論述的范圍，以便組織論據(jù)進(jìn)行論證，如《談骨氣》。如果是說(shuō)明文，要弄清說(shuō)明事物還是事理，怎樣抓住事物的特征，事理的要點(diǎn)進(jìn)行介紹說(shuō)明。

文體、范圍確定之后，還要抓住題目的關(guān)鍵詞語(yǔ)，確定文章的寫作要點(diǎn)。一般說(shuō)來(lái)，用一句話做題目的，抓住謂語(yǔ)部分作重點(diǎn)。如《我愛我家》，重點(diǎn)在愛，要寫出如何愛，為什么愛。用詞組作題目的，抓住修飾性或限制性的詞語(yǔ)作重點(diǎn)。如《可喜的變化》，可寫一所學(xué)校、一個(gè)家庭、一條街道、一個(gè)工廠的變化，但重點(diǎn)在可喜二字，要寫變化怎樣可喜。

某些具體明白的題目，甚至還暗示或揭示了文章的中心思想，審題時(shí)要善于判別。如《一個(gè)雷鋒式的青年》，雷鋒式三個(gè)字，要求所記敘的青年的思想、言行應(yīng)與雷鋒有本質(zhì)上的相通之處，提示了文章的中心思想。又如《榜樣》，要求寫的對(duì)象應(yīng)是先進(jìn)人物或英雄人物，主要寫這個(gè)人物的先進(jìn)事跡或英雄事跡，暗示了文章的中心思想。又如《團(tuán)結(jié)就是力量》，這樣的題目已亮出了文章的中心論點(diǎn)，作文時(shí)，只要圍繞這個(gè)中心論點(diǎn)寫就可以了。

注：有些題目，字面意思大同小異，不大容易掌握，需要認(rèn)真分析比較。審題是否準(zhǔn)確，關(guān)鍵在于能否區(qū)分那些小異，不辨毫厘之差，將致千里之失。如：《新人新事》指具有新思想新風(fēng)尚的人新近做的好事，這好事也充分體現(xiàn)了新思想新風(fēng)尚；《好人好事》通常泛指一個(gè)或幾個(gè)人做了一件或幾件有利于他人有利于社會(huì)的事，它不一定體現(xiàn)新字。車上讓位，拾到東西歸還失主，在今天已不能算作新人新事了。應(yīng)該說(shuō)好人好事包括新人新事，所以如果以范圍寬的好人好事來(lái)代替范圍相對(duì)窄的新人新事，文章就不切題了。

《優(yōu)秀的園丁》與《辛勤的園丁》兩題有共同性，園丁通常比作教師，這樣的教師都是好教師。但在園丁上面的修飾語(yǔ)不同，一是優(yōu)秀的，這是強(qiáng)調(diào)教師的成績(jī)表現(xiàn)；一是辛勤的，這是突出教師的工作態(tài)度。

試比較《愉快的星期天》、《媽媽的星期天》、《不平常的星期天》；《難忘的時(shí)刻》、《難忘的一天》、《難忘的歲月》；《一個(gè)有為的青年》、《做一個(gè)有為的青年》。

有些題目，靈活性很大，題目的范圍相當(dāng)寬闊，要借助聯(lián)想，把握它的引申意義或象征意義。例如《路》，它的本義是往來(lái)通行的地方，引申義是思想或行動(dòng)的方向或途徑。以《路》為題，既可以寫一條具體的路，也可以取其引申義，寫一條抽象的路，如：自學(xué)成才之路，艱苦創(chuàng)業(yè)之路。又如《腳印》從字面看，腳印是腳踏過的痕跡，由于這一點(diǎn)，就很難審清題意。因此難于下筆。要是我們能在另一事物上想到某點(diǎn)與腳印的共同點(diǎn)，展開聯(lián)想，思路就開闊了。例如由人的腳印聯(lián)想到人的成長(zhǎng)、進(jìn)步過程，這才算把握住《腳印》這個(gè)題目的內(nèi)涵。因此，碰到《寒冬》、《浪花》、《長(zhǎng)明燈》等一類題目時(shí)，要審清題意，就要通過聯(lián)想，深入挖掘它的本義，引申義或象征義。

最后，審題還有兩點(diǎn)值得注意。第一，要做到全面、認(rèn)真。對(duì)題目下面的附帶說(shuō)明、要求，甚至連題目的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)都要認(rèn)真地領(lǐng)會(huì)和研究，否則，也會(huì)出偏差。如《傻子不傻二三事》其中的雙引號(hào)并非起引用或強(qiáng)調(diào)的作用，而是正話反說(shuō)，實(shí)指值得贊頌的人，不傻二三事指的是值得贊頌的二三事，如果有同學(xué)寫精神病人的種種作惡表現(xiàn)，就會(huì)令人哭笑不得。第二，要注意讀者的身份，《給爺爺?shù)囊环庑拧泛汀督o孫子的一封信》同樣是書信，文章在語(yǔ)氣上就必然有所區(qū)別，才會(huì)顯得恰當(dāng)，得體。

第三篇：作文審題技巧

作文審題擬題

作文在中考語(yǔ)文中占著舉足輕重的地位，而審題又是關(guān)系到文章成功與否的關(guān)鍵性步驟。審題有這樣幾個(gè)要領(lǐng)：

一、審讀題目

審讀作文題目是為了定體裁，明范圍，找重點(diǎn)。面對(duì)作文題目，應(yīng)該這樣去審讀：

1、看文題的類型——是命題、半命題，還是自由擬題；是材料作文還是話題作文。

2.、看文題的內(nèi)容——是敘事，還是寫人；是議論，還是抒情；是寫學(xué)校，還是寫家庭……

3.、看文題的關(guān)鍵詞——或是時(shí)間，或是空間，或是對(duì)象，或是重點(diǎn)，或是主題……

4.、看文題的表達(dá)——是平實(shí)，還是生動(dòng)；是直露，還是含蓄；是簡(jiǎn)單，還是復(fù)雜。

二、審讀“要求”

中考作文題目下面往往有一系列要求，這些要求也是寫作文時(shí)必須注意的條條框框。它們主要包括——

1、提示與解說(shuō)。如題為“門其實(shí)開著”，下面有這樣的提示：“?門?可以是生活中真實(shí)的門；也可以是想象中的門，如心靈的門、父母親感情的門、文學(xué)殿堂的門……”這段提示，為審定題目、寫好全文指明了方向。

2、交代與警示。一般包括：書寫要求、字?jǐn)?shù)限定、文體類別、寫作禁忌等等。這些要求，必須遵從，不能我行我素。如06年江蘇常州卷，請(qǐng)以“告別”為題寫一篇文章，題下要求為：①將題目補(bǔ)充完整；②文體不限(若寫詩(shī)歌則不少于25行)；③要有自己的體驗(yàn)和感悟，不得抄襲；④不少于550字；⑤文中不能出現(xiàn)真實(shí)的校名和人名。一共五條“要求”，不得違反，若掉以輕心，都會(huì)因違規(guī)而扣分。

下面介紹幾種審題的方法：

一、填補(bǔ)標(biāo)題法

此方法適用于較寬泛性的標(biāo)題。命題者故意藏頭去尾，使題目帶有較大的迷惑性，增加審題難度。審題時(shí)只要在原題目的基礎(chǔ)上添加新的條件，題旨就會(huì)顯露出來(lái)，從而化難為易。

譬如題目《風(fēng)景》，如果用填補(bǔ)標(biāo)題法審視，在原題目前面加上“大自然的”、“小院的”、“學(xué)校的”等新條件，使題目相應(yīng)成為《大自然的風(fēng)景》《小院的風(fēng)景》《學(xué)校的風(fēng)景》，題目意思更明白了，文章就容易把握得多了。像這類題目還有《歌聲》《心事》《懺悔》《嘗試》《變化》等。

運(yùn)用填補(bǔ)標(biāo)題法時(shí)要注意以下三點(diǎn)：

(一)、補(bǔ)充的條件一般指人物、時(shí)間、地點(diǎn)、事件，越具體越好。如前面說(shuō)的《風(fēng)景》補(bǔ)充題目后，能從小處著眼，可以以小見大來(lái)寫；但若補(bǔ)充成《祖國(guó)的風(fēng)景》，題目仍很寬泛，寫時(shí)就不好把握了。

(二)、補(bǔ)充的位置可在原題目之前或之后，但不得擅自改變?cè)}目，只能在草稿紙上或心中進(jìn)行填補(bǔ)。

(三)、如果命題者沒有附加要求(從現(xiàn)在中考趨勢(shì)來(lái)看，淡化要求、鼓勵(lì)創(chuàng)新)，補(bǔ)充時(shí)

可以使原題以寫人為主，也可以使原題以寫事為主，如《哭笑不得》可以填補(bǔ)成《哭笑

不得的人》或《哭笑不得的事》。

二、虛題實(shí)做法

有些作文題，由于概念抽象，學(xué)生難以把握，怎樣寫好這類題目呢？將這類比較大、比較虛的題目化為比較小、比較實(shí)的題目即可。

比如《追求》這個(gè)作文題，看起來(lái)很大很虛，但是如果把它落實(shí)到某一具體的人和

事上，就非常容易下筆了：可以寫一位老師的追求、一名下崗工人的追求、一個(gè)中學(xué)生的追求。總之，各行各業(yè)人物的追求都可以寫。當(dāng)然也可以寫成議論文，論述當(dāng)代青年

應(yīng)該追求什么，當(dāng)代中學(xué)生應(yīng)該追求什么。像課本中《背影》寫的是父親的背影；《一

面》寫的是“我”和魯迅的一面之交及這一面對(duì)“我”的影響。

材料作文的審題擬題

一、材料作文審題原則：

1、能根據(jù)段首段尾總括性語(yǔ)言提煉出主題的，盡量按材料明示的這個(gè)主題擬題作文。

2、抓住材料中表現(xiàn)力特別突出的細(xì)節(jié)刻畫來(lái)揣摩主題的傾向性。

3、抓住材料中的褒貶詞語(yǔ)來(lái)揣摩主題的傾向性。

二、擬題原則（盡量扣原材料中的關(guān)鍵詞，盡量控制在10個(gè)字以內(nèi)）：

1、中心式（中心事件、中心人物、中心事物、中心本身）

2、原引或者改引式

3、中間標(biāo)點(diǎn)式

4、修辭式

三、訓(xùn)練（三次過甲算過關(guān)）：

1、根據(jù)以下材料自選角度作文：

一偉大雕塑家完成了一座非常完美的雕塑，有人問她：“你是怎樣雕出如此完美的雕

塑的?”雕塑家回答說(shuō)：“其實(shí)，這座雕像原來(lái)就在那里，我只是將它多余的邊邊角角去掉

而已?！逼鋵?shí)，在人生中，你就是那座雕像，只要去掉“多余的邊邊角角”，就能獲得完善的自我，而那位出色的雕塑家，就是你自己！

我們?cè)撛鯓印皩彙边@則材料呢？

1）中心式（中心事件、中心人物、中心事物、中心本身）：《完善自我》

2）原引或者改引式：《完美盡在“雕琢”后 》

3）中間標(biāo)點(diǎn)式：《邊角，我剜除你》，《人生—邊角=完美》

4）修辭式：《磨圓邊角的石頭》

2、根據(jù)以下材料自選角度作文：

洛倫茲是一位著名的物理學(xué)家，相對(duì)論的核心之一——洛倫茲變換方程便是他的杰作。然而，當(dāng)發(fā)現(xiàn)這與牛頓的絕對(duì)時(shí)空觀相矛盾時(shí)，他茫然了，因?yàn)槟鞘墙?jīng)典，不容置疑。

一年之后，愛因斯坦走到這里時(shí)也遇到了同樣的問題，所不同的是，愛因斯坦毫無(wú)顧忌

地沖破了牛頓力學(xué)的束縛，賦予洛倫茲變換方程以全新的物理涵義，從而導(dǎo)致相對(duì)論的誕生。

1）中心式（中心事件、中心人物、中心事物、中心本身）：《讓自信走在膽怯的前頭》

2）原引或者改引式：《走自己的路 》，《伸張“正義”》

3）中間標(biāo)點(diǎn)式：《創(chuàng)造+自信=完美》

4）修辭式：《自信，登山的墊腳石》，《插上自信的雙翅》

3、根據(jù)以下材料自選角度作文：

烏鴉因羨慕老鷹能從山上俯沖下來(lái)抓走小羊的本領(lǐng)，于是模仿老鷹的俯沖姿勢(shì)拼命練

習(xí)。一天，烏鴉覺得自己練得很棒了，便哇哇地從樹上猛沖下來(lái)，想抓住山羊往上飛，可是它的身子太輕，爪子又被羊毛纏住，無(wú)論怎樣拍打翅膀也飛不起來(lái)。結(jié)果被牧羊人

抓住了。當(dāng)牧羊人的孩子問這是什么鳥時(shí)，牧羊人說(shuō)：“這是一只忘記自己叫什么的鳥?！?/p>

孩子摸著烏鴉的羽毛說(shuō)：“它也很可愛呀！”

1）中心式（中心事件、中心人物、中心事物、中心本身）：《盲流》

2）原引或者改引式：《第一個(gè)吃了螃蟹 》，《誰(shuí)說(shuō)條條道路通羅馬》，《我的青春我做

主》，《變臉》《《理想也有上限》

3）中間標(biāo)點(diǎn)式：《我，要改寫自己》《夢(mèng)，帶我飛》

4）修辭式：《別給自己貼標(biāo)簽》

四、閱讀下面的材料，分別擬寫一個(gè)作文標(biāo)題。如有必要，請(qǐng)作簡(jiǎn)要說(shuō)明。

1．有這樣一個(gè)蒲公英的故事：在地中海東岸的沙漠中生長(zhǎng)著一種特殊的蒲公英，它

們不是按常規(guī)來(lái)舒展自己的生命，如若沒有雨，它們一生一世都不發(fā)芽、不開花。但只

要有一場(chǎng)小雨，不論這雨什么時(shí)候落下，它們都會(huì)抓住這一難得的機(jī)會(huì)，迅速發(fā)芽、開

花，并在水被蒸發(fā)之前，抓緊時(shí)間做完結(jié)子、傳播等所有的事情。

（搶抓機(jī)遇頑強(qiáng)的生命瞬間的永恒把握生命的每一次機(jī)會(huì)

該出手時(shí)就出手黑暗中,請(qǐng)抓住那一抹陽(yáng)光）

2．動(dòng)物們?cè)谠鹤永镎務(wù)摳髯宰咤e(cuò)道路的經(jīng)歷。

老牛說(shuō)：“田間的路是迂回曲折的，那些縱橫交錯(cuò)的阡陌，常常使我繞了許多圈子?！?/p>

老馬說(shuō)：“我走的路太遠(yuǎn)，而且往往是沒有走過的，走錯(cuò)了，不知道走了多少冤枉路?！?/p>

獵狗說(shuō)：“深山里幾乎談不上有什么路，前進(jìn)的時(shí)候只顧前進(jìn)，忘了回頭怎么走了。多

次迷失在山谷里，要不是遠(yuǎn)處山峰的指引，我?guī)缀趸夭粊?lái)了?！?/p>

籠中的鸚鵡搭嘴道：“你們的腦子太不管用了，連個(gè)路都記不住，我還不知道走錯(cuò)路

是怎么回事呢！”

“這個(gè)我相信，”老馬回答說(shuō)，“但如果你走出你的籠子，你也許就會(huì)有新的體驗(yàn)

了??”

（不做井底蛙要攬九天月失去羽翼后走錯(cuò)路總比無(wú)路可走好過錯(cuò)是短暫的遺憾錯(cuò)過是永遠(yuǎn)的遺憾成長(zhǎng)，一個(gè)走彎路的過程）

3．中央電視臺(tái)《藝術(shù)人生》劇組來(lái)到東岳泰山錄制“清明特別節(jié)目”，特約嘉賓、北

京師范大學(xué)于丹教授的登山感悟是“‘山登絕頂我為峰’，這不僅是登山的境界，也應(yīng)該

是每個(gè)人努力追求的人生境界。”另一位特約嘉賓、廈門大學(xué)教授易中天的感悟則是：“人

生就像登山，不一定每個(gè)人都能爬到山頂，但爬了就好；不一定每個(gè)人都要登到山頂，但一定要一步一個(gè)腳印?！?/p>

（腳踏實(shí)地才能登峰造極人生的境界有多高量量腳印的深度回頭望，腳印連連山頂很美，但路旁的風(fēng)景不值得回味嗎？）

4．一顆小樹看到一個(gè)農(nóng)民帶著斧頭走到他的身旁，便對(duì)他說(shuō)：“親愛的，請(qǐng)你把我周圍的樹木全部砍光，我在這里無(wú)法自由自在地生長(zhǎng)。我既見不到陽(yáng)光，根也找不到延

伸的地方，四周甚至吹不進(jìn)一點(diǎn)兒風(fēng)，這些樹木好像在我頭上織成了拱形羅網(wǎng)！要不是

它們妨礙我生長(zhǎng)，一年之后我就可以成為這一帶最醒目的大樹，我的濃陰將覆蓋住整個(gè)

山谷。可現(xiàn)在呢？我卻長(zhǎng)得像細(xì)細(xì)的樹枝一樣?！庇谑寝r(nóng)民就揮動(dòng)斧頭來(lái)為小樹幫忙，在小樹周圍清理出很大的一片地方。但是好景不長(zhǎng)！小樹受到太陽(yáng)的烘烤，還受到大雨和

冰雹的襲擊，最后，小樹被狂風(fēng)摧折在地。

（個(gè)人與集體獨(dú)樂，不如與眾同樂唇亡齒寒其實(shí)對(duì)手也是朋友）

5．一對(duì)雙胞胎兄弟，出生在一個(gè)物質(zhì)條件優(yōu)越的家庭。父母并沒有偏愛他們其中的哪一位，可是，在他們的而立之年，大學(xué)畢業(yè)后進(jìn)軍IT行業(yè)的弟弟，用了短短五年時(shí)間

就成功創(chuàng)業(yè)，獲利上千萬(wàn)，而哥哥大學(xué)畢業(yè)后卻找不到工作，只能呆在家里。

“我的命運(yùn)怎么就這么差？”哥哥很不服氣，跟父母抱怨，“我和弟弟有同樣的家庭、同樣的父母、同樣的資質(zhì)。為什么成功的是他而失敗的卻是我？”

父親看著失意的兒子，低聲道：“其實(shí)，從小你們就一樣聰明，也一樣努力，你們唯

一的不同就在，每到放假你弟弟知道自己每一天每一周要干什么，而你每天總要問：爸

爸，今天我們?cè)摳尚┦裁矗俊?/p>

（我的青春我做主規(guī)劃人生）

6．小樹問大樹：“你吃什么才長(zhǎng)得這么大呢?”

大樹說(shuō)：“我每天吃青山一座，白云兩片，蜂鳴與蛙唱四兩，早晚各吃晨曦與落日一

遍，有時(shí)也吃些鳥糞、腐葉，喝點(diǎn)朝露和山泉。”

小樹說(shuō)：“吃這些你的體形就這么完美和諧?”

大樹說(shuō)：“這還要感謝風(fēng)雪雷電。風(fēng)為我修飾身材，雷為我劈去放肆，雨為我洗去塵

土，電為我斬去高傲?！?/p>

小樹又問：“為何有的樹木長(zhǎng)得枯黃又干瘦?”

大樹說(shuō)：“因?yàn)槲覀兏髯缘牟藛尾煌Ｋ麄冞x擇吃的是憤怒、是抱怨、是黑暗，因此

就不能青翠光鮮?！?/p>

（人生的經(jīng)歷歷練人生心態(tài)要平和享受生活的甘露敞開心扉看世界吧！讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧感謝風(fēng)雨帶來(lái)了彩虹）

7．蝴蝶和蜻蜓忙著玩賞和捉蟲子，撞到蛛網(wǎng)上去了。它們掙扎了很久，被蛛網(wǎng)越捆越

緊，再也動(dòng)彈不得。

蝴蝶說(shuō)：“都怪那鮮艷的花朵，使我只見花朵，不見蛛網(wǎng)?！?/p>

蜻蜓說(shuō)：“都怪那眩目的陽(yáng)光，使我無(wú)法看清蛛網(wǎng)?！?/p>

蜘蛛?yún)s說(shuō)：“我這里的食物，都是自己送上來(lái)的。你們也一樣，因此，要怪只能怪自己?！?/p>

（要怪只能怪自己別把肩上的擔(dān)子扔給別人你跳不高是怪地球引力

嗎？別讓欲望遮住眼睛不畏浮塵遮望眼有時(shí)，自己就是殺害自己的兇手噬命的誘惑源自自身不要為自己的錯(cuò)誤找借口站在誘惑的門口，你動(dòng)心了

嗎？別被美麗蒙住了眼睛干嗎矛頭總指向別人作繭自縛豈怪他人！誘惑——美麗的毒藥）

8．宙斯想要為鳥類立一個(gè)王，指定一個(gè)日期，要求眾鳥全都按時(shí)出席，以便選他們

之中最美麗的為王。眾鳥都跑到河里去梳洗打扮。寒鴉知道自己沒一處漂亮，便來(lái)到河

邊，撿起眾鳥脫落下的羽毛，小心翼翼地全插在自己身上，再用膠粘住。指定的日期到

了，所有的鳥都一齊來(lái)到宙斯面前。宙斯一眼就看見花花綠綠的寒鴉，在眾鳥之中顯得

格外漂亮，準(zhǔn)備立他為王。眾鳥十分氣憤，紛紛從寒鴉身上拔下本屬于自己的羽毛。于

是，寒鴉身上美麗的羽毛一下全沒了，又變成了一只丑陋的寒鴉了。

（偽裝，畢竟是偽裝學(xué)會(huì)把借鑒變成自己的東西只有真正的美才能永恒

綻放心靈的美做最真實(shí)的自己再?zèng)]的外表也遮不住丑的事實(shí)美，是由

心靈創(chuàng)造的華麗的衣衫不是真實(shí)的自己）

9．不久前，著名導(dǎo)演張藝謀接受了一家外國(guó)有線電視新聞網(wǎng)記者的專訪。記者問：“張導(dǎo)演，能不能透露一下，您現(xiàn)在到底有多少財(cái)富呢？”張藝謀仔細(xì)思考了一下，認(rèn)

真地對(duì)記者說(shuō)：“我的財(cái)富只有一架舊式照相機(jī)。??18歲那年，我迷上了攝影，可當(dāng)時(shí)

家里連吃飯都困難。我瞞著家里偷偷去賣血，一連賣了5個(gè)月的血，終于攢夠了買一架

照相機(jī)的錢。憑著那架相機(jī)給我的藝術(shù)積累，1978年我考上了北京電影學(xué)院攝影系??

所以不管到哪里，我一直保留著它，那才是我真正意義上的財(cái)富?！?/p>

（真實(shí)的財(cái)富是對(duì)自己的事業(yè)發(fā)展有幫助的要財(cái)富還是要“才富”磨難，創(chuàng)造無(wú)盡的財(cái)富能創(chuàng)造財(cái)富的財(cái)富才是真正的財(cái)富）

10．“告訴我一片雪花的重量?！币恢恢B問一只野鴿。野鴿的回答是“微不足道”?！澳敲醋屛医o你講一個(gè)不平凡的故事?！敝B說(shuō)，“我飛落在一棵樹枝上，緊挨著樹干。這時(shí)下起了雪，小瓣兒小瓣兒的雪花緩緩降落，我無(wú)事做，于是就數(shù)起了飄落在我棲息的樹枝上的雪花，確切的數(shù)字是141254。當(dāng)又一片你所講的微不足道的雪花飄落在枝頭

上時(shí)，枝條折斷了?！闭f(shuō)完，知更鳥便飛走了。野鴿“靜言思之”，自言自語(yǔ)道：“興許只

差一個(gè)人的力量，和平就會(huì)來(lái)臨了。然而，只是林間折斷的枝條總歸是少的，倒是陽(yáng)光

來(lái)時(shí)，再厚的雪花也化掉了?！?/p>

（毋以善小而不為，毋以惡小而為之和諧（和平）差一個(gè)也不行來(lái)吧，朋友——就差你了！每個(gè)人都能使天平傾斜別吝嗇哪怕是一小點(diǎn)付出只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛微小與巨大不可忽視的力量成功，不是在瞬間

完成的眾人拾柴火焰高）

11．在溫哥華冬奧會(huì)開幕式上，本該由4根冰柱共同點(diǎn)燃主火炬，結(jié)果只有3根豎

了起來(lái)，一根沒能點(diǎn)燃，使得原本富有創(chuàng)意的開幕式變得殘缺不全。

到了冬奧會(huì)閉幕式，一個(gè)裝扮成電工的小丑，來(lái)到那根“躺”著的冰柱旁邊，像是

在檢查線路，并找到了故障原因。他如釋重負(fù)般將電源插好，開始試著將那根碩大的柱

子拉起來(lái)。緩緩豎起的冰柱最終和其它三根搭在一起。這時(shí)，沒能在開幕式上點(diǎn)燃火炬的主火炬手勒梅?多恩終于在閉幕式上點(diǎn)燃了火炬。

加拿大人用這種“戲劇性”的方式糾正了開幕式上的失誤，奧運(yùn)火炬第一次在本該

熄滅圣火的閉幕式上點(diǎn)燃。

讓那殘缺點(diǎn)燃另一種美在殘缺中尋找完美絕處逢生錯(cuò)誤可以這樣改用幽默的清泉洗去失誤的黑斑）

12．古時(shí)候有個(gè)漁夫，是出海打魚的好手?？伤麉s有一個(gè)不好的習(xí)慣，就是愛立誓

言，即使誓言不切實(shí)際，一次次碰壁，也將錯(cuò)就錯(cuò)，死不回頭。

（晚到的圣火亦能點(diǎn)燃激情失敗，點(diǎn)燃成功的燈認(rèn)錯(cuò)好，改錯(cuò)更好

這年春天，聽說(shuō)市面上墨魚的價(jià)格最高，于是便立下誓言：這次出海只捕撈墨魚。但

此次漁汛遇到的全是螃蟹，他只能空手而歸。上岸后，他才得知，現(xiàn)在市面上螃蟹價(jià)格

最高。漁夫后悔不已，發(fā)誓下次出海一定只打螃蟹。

第二次出海，他把注意力全放到了螃蟹上，可這一次遇到的卻全是墨魚。他只好又空

手而歸。晚上，漁夫躺在床上，十分懊悔。于是，他又發(fā)誓：無(wú)論遇到螃蟹，還是墨魚，他都捕撈。

可第三次出海，墨魚、螃蟹，漁夫都沒有遇到，他遇到的只是馬鮫魚。于是，漁夫再

一次空手而歸。

漁夫沒有趕上第四次出海，就在自己的誓言中饑寒交迫地離開了人世。

順應(yīng)局勢(shì)之變，謀求生活之好死守舊規(guī)的人迎不來(lái)成功不切實(shí)際，自取滅

亡知錯(cuò)能改，善莫大焉著腦袋砸個(gè)就不轉(zhuǎn)哈彎呢？當(dāng)做漁夫，不做愚夫）（要實(shí)事求是，不能空想不要讓飄渺的誓言傷害自己計(jì)劃趕不上變化

參考

1、搶抓機(jī)遇頑強(qiáng)的生命瞬間的永恒把握生命的每一次機(jī)會(huì)該出手時(shí)就出手黑

暗中,請(qǐng)抓住那一抹陽(yáng)光

2、個(gè)人與集體獨(dú)樂，不如與眾同樂唇亡齒寒其實(shí)對(duì)手也是朋友

3、我的青春我做主規(guī)劃人生

4、人生的經(jīng)歷歷練人生心態(tài)要平和享受生活的甘露敞開心扉看世界吧！讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧感謝風(fēng)雨帶來(lái)了彩虹

1、這個(gè)世界人人都贊美無(wú)私的愛，但是在給予別人愛時(shí)，我們卻需要時(shí)時(shí)注意把握好它的程度。面對(duì)別人困難和不幸，我們不必急于奉獻(xiàn)自己的愛心，而應(yīng)更多地激勵(lì)他們

勇敢接受困難的挑戰(zhàn)，幫助他們樹立信心，把困難作為成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，明白這一點(diǎn)，行

文也就有了深刻的立意。

2、從小姑娘和橘子、蘋果的對(duì)話中，我們看到都與“奉獻(xiàn)”二字有關(guān)。命題者的意圖顯然

不是讓我們拿這兩種對(duì)奉獻(xiàn)的看法作比較，去批判某一方，肯定另一方。我們可以從

分享的角度，也可以從奉獻(xiàn)的角度，還可以把二者糅合在一起來(lái)立意構(gòu)思，像蘋果那

樣完全地奉獻(xiàn)，像橘子那樣讓每一個(gè)人分享你的奉獻(xiàn)。也可以從為人處世的角度來(lái)立

意構(gòu)思：當(dāng)東西多時(shí)與人分享，當(dāng)東西少時(shí)全讓給別人，這是一種可貴的美德。

3、這則材料要求我們寫的是生活中體驗(yàn)到的“自己不喜歡甚至是反感的特殊的愛”。主題

表達(dá)的是“愛”，但這種“愛”不是一般意義上的，而是在同學(xué)們眼里顯得難以理解和接

受的愛，是一種存在心理反差的愛，但最終又是一種符合人類普遍價(jià)值取向的愛。如

果把親人的愛完全寫成暴力式的，把自己的反感推向極致，這樣的立意必將會(huì)出現(xiàn)嚴(yán)

重偏差。

4、兩則材料在收尾時(shí)，借老師之口兩次點(diǎn)明故事的主旨，然后在提示語(yǔ)中再?gòu)?qiáng)化一遍，我們可從材料中直接獲得作文的主題。兩個(gè)鏡頭取材不同，但其寓含的意義卻有共通

之處：盡管環(huán)境惡劣，或自身客觀條件不足，但主觀的積極努力卻是必不可少的，“盡

力”就可為改變不利的現(xiàn)狀帶來(lái)希望。為什么“盡力而為就好”？這是每一個(gè)寫作者都

要思考的問題。能否講清“為什么”，是作文成敗的關(guān)鍵。分析“為什么”時(shí)，既分析主觀原因，又分析客觀原因的文章，是最切題的文章。但如果把“盡力而為就好”中的“好”理解成“成功”，便與材料主旨明顯相悖了。考生之所以出現(xiàn)這樣的問題，歸根到底是由于思維的定勢(shì)造成的。寫這篇作文時(shí)，可以有不同的思維，如果以“盡力而為就好”作為中心，肯定是對(duì)的，切題的；從反面切入，寫“不盡力而為就不好”，也是可以的；對(duì)“盡力而為就好”這個(gè)觀點(diǎn)質(zhì)疑反思同樣可以：我們奮斗拼搏時(shí)，真的只問耕耘，不問結(jié)果嗎？不講方式，不看對(duì)象，不顧現(xiàn)實(shí)，只是埋頭“盡力而為”，這種做法是不是有值得商榷的地方，而適當(dāng)?shù)姆艞墶⒅匦逻x擇是不是更明智一點(diǎn)呢？

5、寫作導(dǎo)航：生活中處處涌動(dòng)著令人感動(dòng)的事情，但這里需要注意的是，你用心捕捉的這份感動(dòng)是“永恒”的，是含而不露的，是內(nèi)斂的。這是寫作的切入點(diǎn)。只要文章內(nèi)容能恰當(dāng)?shù)貒@話題，闡發(fā)“珍藏”的蘊(yùn)意，表現(xiàn)積極的價(jià)值取向，就是符合要求的。內(nèi)容上，既可以寫偉人的壯舉，也可以寫凡人的小事，還可以寫造化奇觀、鬼斧神工。但所寫的這些都必須是令你感動(dòng)的，值得你將其珍藏在記憶深處的。寫法上，可以抒情，也可以議論。但文章中的材料必須都是抒情、議論的基礎(chǔ)，否則，所抒之情，所議之理，皆會(huì)成為無(wú)源之水、無(wú)本之木，這就起不到感染讀者的作用，反而會(huì)讓讀者生厭。

第四篇：高中語(yǔ)文教學(xué)論文 新材料作文如何審題立意

新材料作文如何審題立意

一、單項(xiàng)材料

1、查原因

俗語(yǔ)“無(wú)因不成果”，是說(shuō)任何事物的發(fā)展變化都有其原因。我們一旦知其結(jié)果，只要順藤摸瓜，層層推進(jìn)，總能探求其原因。材料分析查原因法，就是根據(jù)結(jié)果去推求原因，在原因處立論，確立文章的觀點(diǎn)。

[示例1]

一個(gè)六歲的孩子，放學(xué)回到家，拿起刀子就要切蘋果。只見他讓蘋果橫躺下，一邊是花蒂，一邊是果把，刀子放在中間。剛要切，爸爸趕忙喊道：“切錯(cuò)了！切錯(cuò)了！”話音剛落，蘋果早已被切開，兒子拿起一半給爸爸看，喊道：“爸爸好漂亮的一顆五角星！”只見蘋果的橫斷面上，由果核的輪廓組成了規(guī)則的五角星。

分析：

這是一則敘述性材料。事情的結(jié)果是小孩子切蘋果發(fā)現(xiàn)了規(guī)則的五角星圖案。為什么會(huì)出現(xiàn)五角星圖案？是小孩子不按常規(guī)而橫切蘋果。難道小孩真的不懂如何切蘋果？不是，而是小孩有一顆好奇心。小孩的好奇心是發(fā)現(xiàn)果核而成五角星圖案的原因。好奇心就是人們常說(shuō)的創(chuàng)造性思維，稍作引申就能得出結(jié)論：創(chuàng)造性思維能獲得意料不到的成功。

2、明關(guān)系

材料中人或事物往往不是孤立存在的，他們總是以一定的關(guān)系而依存，我們可以從分析他們間的關(guān)系入手而立論，看看他們是什么樣的相互關(guān)系，是如何聯(lián)系在一起的，他們的正常關(guān)系是怎樣的，不正常的關(guān)系又該怎么辦。這樣準(zhǔn)確抓住了他們間的關(guān)系就能正確立論了。

[示例2]

一位大學(xué)生，在?；ㄤN吃緊，寫信向在鄉(xiāng)下種地的父親要錢。信只有三個(gè)字——“爸：錢。兒”

人們知道“三字信”以后，議論紛紛。請(qǐng)以這位大學(xué)生中學(xué)同學(xué)的身份就此給他寫一封信。（以議論為主，兼用記敘、抒情等寫法）

分析：

這則材料的中心內(nèi)容就是三字信。材料中的人物關(guān)系是父與子的關(guān)系，其正常關(guān)系是骨肉關(guān)系、親情關(guān)系，可是在兒子的三字信中，除了“錢”連接父子關(guān)系外，再也沒有其他，甚或一兩句問候語(yǔ)。說(shuō)明兒子與父親是一種不正常的關(guān)系，究其原因是兒子缺乏禮貌，缺乏孝敬心，缺乏對(duì)在鄉(xiāng)下日夜操勞的父母的安慰。因此，以中學(xué)同學(xué)的身份給他寫信就要?jiǎng)駥?dǎo)、教育他要懂得孝敬父母。若不從此入手，就會(huì)在“花銷緊”要節(jié)約上大做文章，而不能切中問題的要害。還要注意，必須以同輩人的口氣寫信，不能居高臨下教訓(xùn)兒子。

3、抓關(guān)鍵

提供的材料總是有一個(gè)中心，為了突出中心，有時(shí)會(huì)在材料中設(shè)置關(guān)鍵句，抓住這些關(guān)鍵詞句就能把握材料的精髓，準(zhǔn)確理解材料，正確立論。

用心愛心專心 1

[示例3]

北人生而不識(shí)菱者，仕于南方。席上啖菱，并殼入口?；蛟唬骸班⒘忭毴??！逼淙俗宰o(hù)其短，曰：“我非不知；并殼者，欲以清熱也?！眴栒咴唬骸氨蓖烈嘤写宋锓瘢俊贝鹪唬骸扒吧胶笊?，何地不有？”（清江盈科《雪濤小說(shuō)》）分析：

這則文言材料中“其人自護(hù)其短”便是關(guān)鍵句，這一關(guān)鍵句意在告訴人們“自護(hù)其短”是要不得的，因此可以比較容易地得出結(jié)論：不可自護(hù)其短。若抓不住這一關(guān)鍵句而贊頌北人不同凡響的壯舉就會(huì)出現(xiàn)立意偏差了。

4、辨是非

命題者在提供材料時(shí)，時(shí)而在其中將自己的褒貶愛憎的感情或明或暗地體現(xiàn)出來(lái)，這就是材料的是非傾向性，對(duì)此不可視而不見。辨明材料中的傾向性，可以判斷自己提煉的觀點(diǎn)是否正確。

[示例4]

當(dāng)斷臂的維納斯展示在人們面前時(shí)，吸引了無(wú)數(shù)好事之徒趨之若騖。他們提出種種接上維納斯斷臂的奇思妙想。維納斯失去的手臂就如同一個(gè)充滿誘惑力的圈套。但迄今為止仍未有任何設(shè)計(jì)能取得普遍的贊賞。

分析：

這則材料的傾向性非常強(qiáng)。材料稱想接上斷臂的人為“好事之徒”，稱他們的行為是“趨之若騖”，“好事之徒”“趨之若騖”貶斥之情溢于言表，也就是材料中對(duì)想接上斷臂這種做法持否定態(tài)度，對(duì)斷臂維納斯持贊賞態(tài)度?！昂檬轮健钡淖龇▽?shí)質(zhì)是把自己的想法強(qiáng)加于他人。

據(jù)此，我們可以提煉這樣的觀點(diǎn)：①要有獨(dú)特的美（從斷臂維納斯的角度）；②要順其自然，不必把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加于人（從好事者的角度）。顯而易見，如不顧材料中的傾向性而提煉“攻關(guān)不怕難”，“只要堅(jiān)持就能成功”的觀點(diǎn)是不正確的。

以上僅僅是分析單項(xiàng)文字材料提煉觀點(diǎn)的四種方法，結(jié)合具體材料分析還可以總結(jié)出其他方法。同時(shí)，在分析材料提煉觀點(diǎn)時(shí)，可以采用幾種方法從不同的角度得出多個(gè)符合材料內(nèi)容的觀點(diǎn)。

二、多項(xiàng)材料

1、同中求異

相同的材料，從他們的相同點(diǎn)出發(fā)可以提煉觀點(diǎn)，但往往缺乏深度，如果我們從相同的材料中尋求它們之間的不同點(diǎn)，就能挖掘深度，得出有分量的結(jié)論。

[示例 5]

①馬克思23歲被譽(yù)為當(dāng)時(shí)德國(guó)最偉大的哲學(xué)家。②恩格斯21歲就著文批判當(dāng)時(shí)德國(guó)哲學(xué)家謝林。③列寧17歲就開始革命活動(dòng)。④毛澤東26歲主編《湘江評(píng)論》。⑤徐特立48歲留法，克服困難，學(xué)會(huì)法語(yǔ)。

分析：

以上五個(gè)材料都是講偉人們?cè)谑聵I(yè)上都有所成就，這是材料的共性，倘若就此共性立論，觀點(diǎn)就缺乏深度了。進(jìn)一步分析材料會(huì)發(fā)現(xiàn)①—④還有一個(gè)共同點(diǎn)，即青年時(shí)代就出成果，而材料⑤是講徐特立 48歲苦學(xué)法語(yǔ)有所成，年齡特點(diǎn)與前四位偉人不同。根據(jù)這個(gè)不同點(diǎn)可以立論：年青時(shí)代是出成果的黃金時(shí)代，但是，年齡并不是成就事業(yè)的唯一條件，關(guān)鍵在于有無(wú)堅(jiān)定的志向和堅(jiān)韌不拔的毅力。

2、異中求同

相異的事物，有時(shí)是形異而實(shí)質(zhì)相同的，因此，對(duì)于多項(xiàng)材料，我們可以進(jìn)行分析比較，尋找材料間的共同點(diǎn)，從共同點(diǎn)入手提煉觀點(diǎn)。

[示例 6]

①一根木頭擱在山澗之上，下面深不見底，則敢于走過去甚少，但若橫木置于地，則常人皆能步其上而過。②小李第一次演講，他事先也作好了充分準(zhǔn)備，但一走上臺(tái)，看到下面一禮堂黑壓壓的人，便渾身冒汗，腦子里一片空白，一句話也記不起來(lái)了。

分析：

這兩則材料，一則是說(shuō)很少有人能走過擱在山澗上的木頭，一則是說(shuō)小李演講面對(duì)黑壓壓的人一句話也記不起來(lái)。兩則材料從形式上看是不相同的，但他們的結(jié)果都是一樣——未能如愿以償，究其原因都是膽小，缺乏良好的心理素質(zhì)。由這個(gè)共同點(diǎn)，我們可以提煉這樣的觀點(diǎn)：①良好的心理素質(zhì)是成功的重要因素；②要培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)。

3、異中辨異

有些相異的材料，它們之間有明顯的分歧點(diǎn)，我們找出分歧點(diǎn)，可以從它們的分歧點(diǎn)處入手提煉觀點(diǎn)。

[示例7]

①俗話說(shuō)：“一個(gè)巧皮匠，沒有好鞋樣；兩個(gè)笨皮匠，商量出鞋樣；三個(gè)臭皮匠，賽過諸葛亮?！?/p>

②俗話又說(shuō)：“一個(gè)和尚挑水吃，兩個(gè)和尚抬水吃，三個(gè)和尚沒水吃。” 分析：

這則材料中的人物身份、事情、結(jié)果都不相同，但我們可以找出一些共同點(diǎn)：同樣是3個(gè)人，同樣是要做一件事。可是，為何同樣是3個(gè)人卻產(chǎn)生如此不同的結(jié)果呢？他們的分歧點(diǎn)在哪里呢？3個(gè)臭皮匠心往一處想，勁往一處使，做成了好鞋樣，賽過了諸葛亮；3個(gè)和尚心也往一處想——要吃水，可是他們互相推諉，不往一處使勁兒，3個(gè)和尚沒水吃。可見他們的分歧在于是否齊心協(xié)力。抓住分歧點(diǎn)，可以提煉這樣的觀點(diǎn)：①齊心協(xié)力才能取得成功；②做什么事情都要心往一處想，勁往一處使。

4、互補(bǔ)疊加

有些材料性質(zhì)是同一的，但各自并不全面，而是互為補(bǔ)充的，只有將它們疊加起來(lái)，才是科學(xué)合理的，也只有這樣才能提煉出正確的觀點(diǎn)。這就是互補(bǔ)疊加法。

[示例8]

①佛羅倫薩詩(shī)人但丁的名言：“走自己的路，讓別人去說(shuō)吧！”

②波蘭諺語(yǔ)：“常問路的人不會(huì)迷失方向。”

分析：

這兩則材料都是講如何走好人生之路。材料①“走自己的路”強(qiáng)調(diào)要有堅(jiān)定的信念；材料②“常問路的人不會(huì)迷失方向”是講走路時(shí)要有虛心求教的精神，要聽從他人指導(dǎo)。兩者誰(shuí)是誰(shuí)非呢？都很有道理，但都只是就某一方面而言，兩者具有很強(qiáng)的互補(bǔ)性，若將兩者結(jié)合起來(lái)，就既全面而有很合理。因此，可以提煉這樣的觀點(diǎn)：既要有“走自己的路”的堅(jiān)定信念，又要有“常問路”的虛心精神，才能走好自己的人生之路。

以上是多項(xiàng)材料提煉觀點(diǎn)的一些最基本的方法。

綜上所述，根據(jù)材料提煉觀點(diǎn)，前提是要讀懂材料，在此基礎(chǔ)上，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用一種或幾種分析方法，無(wú)疑是大有裨益。

第五篇：高中語(yǔ)文材料作文審題訓(xùn)練

高中語(yǔ)文材料作文審題訓(xùn)練

一、材料作文審題原則

①整體性原則

1.一偉大雕塑家完成了一座非常完美的雕塑，有人問她：“你是怎樣雕出如此完美的雕塑的?”雕塑家回答說(shuō)：“其實(shí)，這座雕像原來(lái)就在那里，我只是將它多余的邊邊角角去掉而已?！逼鋵?shí)，在人生中，你就是那座雕像，只要去掉“多余的邊邊角角”，就能獲得完善的自我，而那位出色的雕塑家，就是你自己！

有的同學(xué)抓住了關(guān)鍵詞“雕塑自我”，以此為話題，立意為“我勤奮努力塑造自我”、“我通過多讀書塑造自我”、“我選擇好的朋友塑造了自我”、“我培養(yǎng)自己高尚的情操來(lái)塑造自我”等等。有的同學(xué)更是出新：“我不用祛除自身的毛病，因?yàn)槊恳粋€(gè)成功的人都有缺點(diǎn)錯(cuò)誤?！边@樣行不行呢？不行！只抓住材料本身的“只言片語(yǔ)”來(lái)立意，沒有能夠準(zhǔn)確把握出題者的真正意圖，未免偏頗。既然是審題，就應(yīng)該審得全面，把材料作為一個(gè)整體來(lái)分析，而不是分割蠶食，片面立意。如我們把上面這則材料當(dāng)做一個(gè)整體來(lái)分析就不難發(fā)現(xiàn)：除了“塑造自我”這個(gè)短語(yǔ)以外，“去掉多余的邊邊角角”也是很重要的一個(gè)信息?！叭サ簟嘤嗟倪呥吔墙恰拍芩茉焱昝赖淖晕摇辈攀遣牧系闹行膬?nèi)涵，圍繞這一點(diǎn)立意選材文章就已經(jīng)成功一半了。②多角度原則

很多材料包含兩個(gè)或更多含義，因此分析材料時(shí)，要運(yùn)用發(fā)散性思維，很快列出由材料中引出來(lái)的觀點(diǎn)2~5個(gè)，然后找出一個(gè)對(duì)自己寫作有利的分析角度去寫。

2.有個(gè)魯國(guó)人，擅長(zhǎng)織麻鞋，他的妻子擅長(zhǎng)織白絹。他們想到越國(guó)去居住，于是有人對(duì)他們說(shuō)：“你們將會(huì)貧窮不堪了?！边@個(gè)魯國(guó)人問他是何道理，那人說(shuō)：“麻鞋是穿在腳上的，而越國(guó)人是赤腳走路的，白絹是做帽子的，而越國(guó)人是披發(fā)的，你們夫妻的特長(zhǎng)，在越國(guó)是無(wú)用武之地的，怎么能不窮呢？”

1.橫向立意：就是在思考問題的過程中，思維順著原材料所告訴讀者的指向去考慮。我們無(wú)論做什么事，都不能脫離實(shí)際。這種立意的好處是能緊扣材料的基本傾向、主要觀點(diǎn)，因而不會(huì)出現(xiàn)偏題、走題的現(xiàn)象。

2.反向立意：就是把原材料的問題倒過來(lái)想想，從相反的角度對(duì)原材料提出質(zhì)疑。因?yàn)樵饺顺嗄_、披發(fā)，鞋帽就大有市場(chǎng)，就會(huì)得出魯人未必會(huì)窮的結(jié)論。這就要求魯人敢于嘗試、敢于冒險(xiǎn)、敢于改革。③明限制原則

料作文審題立意的限制性非常強(qiáng)，必須要明確材料題旨來(lái)確定立意。

3.有一個(gè)生長(zhǎng)在孤兒院的男孩，悲觀地問院長(zhǎng)：“像我這樣沒人要的孩子，活著究竟有什么意思呢?”院長(zhǎng)交給他一塊石頭，說(shuō)：“明天，你拿這塊石頭去賣，但不是真賣，不論別人出多少錢，絕對(duì)不能賣?！?/p>

第二天，男孩蹲在市場(chǎng)的角落，真有好多人要買那塊石頭，而且價(jià)錢越出越高。晚上，院長(zhǎng)要他明天拿到黃金市場(chǎng)去叫賣。在黃金市場(chǎng)，竟有人出比昨天高十倍的價(jià)錢要買那塊石頭。最后，院長(zhǎng)叫男孩到寶石市場(chǎng)去賣這塊石頭，結(jié)果，石頭的身價(jià)較昨天又漲了十倍，甚至被傳揚(yáng)成“稀世之寶”。院長(zhǎng)對(duì)男孩說(shuō)：“生命的價(jià)值也就像這塊石頭一樣，一塊很不起眼的石頭，由于你的珍惜而提升了它的價(jià)值。”

有很多同學(xué)以“珍惜”為話題，寫“珍惜友誼”、寫“珍惜時(shí)間”、“珍惜幸福生活”、“珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)”等，都未免偏頗。只要我們?cè)偃嫔钊氲剡M(jìn)行分析，就會(huì)明白這則材料的主旨才是話題——“只要自己看重自己，珍惜自己，你的生命就有意義、有價(jià)值?！辈牧蠈?duì)“珍惜”有了更具體的限制。④傾向性原則

有些材料在敘述、說(shuō)明或評(píng)論某個(gè)事物時(shí)，明顯地流露出作者的情感傾向，我們可從材料的情感傾向入手來(lái)審題立意。

4.當(dāng)斷臂的維納斯展示在人們面前時(shí)，吸引了無(wú)數(shù)好事之徒趨之若鶩。它們提出種種接上斷臂的奇思妙想。維納斯失去的手臂就如同一個(gè)充滿誘惑力的圈套。但迄今為止仍未有任何設(shè)計(jì)能取得普遍的贊賞。

材料中的情感傾向十分明顯。“好事之徒”、“趨之若鶩”等詞貶斥之情溢于言表。對(duì)想接上斷臂在做法持否定態(tài)度，對(duì)斷臂維納斯持贊賞態(tài)度。據(jù)此可立意為：應(yīng)順其自然，不能把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加于人。如果不注意分析情感傾向，立意為：堅(jiān)持就是勝利或攻書莫畏難。就明顯偏離題意。

二、材料作文審題方法(一）提煉中心法

5.一次，蓋達(dá)爾旅行時(shí)，有一個(gè)小學(xué)生認(rèn)出了他，搶著替他提皮箱。小學(xué)生見皮箱十分破舊，便說(shuō)：“先生是大名鼎鼎的蓋達(dá)爾，為什么用的皮箱卻是隨隨便便的呢？太不協(xié)調(diào)了?！薄安粎f(xié)調(diào)嗎？如果皮箱是大名鼎鼎的，而我卻是隨隨便便的，那豈不是更糟？”蓋達(dá)爾笑著說(shuō)。小學(xué)生看著蓋達(dá)爾笑了。

【分析】分析這則材料，我們可以提煉出這樣的中心意思：這則材料通過寫大名鼎鼎的蓋達(dá)爾和小學(xué)生關(guān)于皮箱破舊的對(duì)話，表達(dá)了身外之物可以隨隨便便，但做人卻不能隨隨便便的道理。據(jù)此，學(xué)生可以提煉出如下兩種觀點(diǎn)：（1）做人不應(yīng)該隨隨便便；（2）做人要做有真才實(shí)學(xué)的人，不能徒有虛名。

（二）抓關(guān)鍵句法

關(guān)鍵句常常是命題者或材料中的人物的評(píng)議性語(yǔ)句。

6.一只蚌跟它附近的另一只蚌說(shuō)：“我身體里有個(gè)極大的痛苦。它是沉重的、圓圓的，我遭難了。”另一只蚌懷著驕傲自滿的情緒答道：“我贊美上天，也贊美大海，我身體里毫無(wú)痛苦，我里里外外都是健康的。”這時(shí)，有一只螃蟹經(jīng)過，聽到了兩只蚌的談話。它對(duì)那只里里外外都很健康的蚌說(shuō)：“是的，你是健康的。然而，你的鄰居所承受的痛苦卻是一顆異常美麗的珍珠?！?/p>

【分析】通過分析這則材料，學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)這則材料中的關(guān)鍵句就是螃蟹所說(shuō)的話——“你的鄰居所承受的痛苦卻是一顆異常美麗的珍珠”。據(jù)此，學(xué)生可以立意為——成功必須經(jīng)過艱辛和痛苦，成功的喜悅與創(chuàng)造過程的艱辛密不可分。

（三）領(lǐng)會(huì)寓意法

：一只蝸牛，很想做成一番驚天動(dòng)地的大事業(yè)。開始它想東游泰山，一直爬到山頂，可一計(jì)算，要實(shí)現(xiàn)這個(gè)計(jì)劃，至少需要3000年時(shí)間，只好忍痛放棄這個(gè)打算。后來(lái)它又想南下爬到長(zhǎng)江邊上，看一看奔騰的江水，可一計(jì)算，至少也需要3000年時(shí)間。蝸牛知道自己的生命非常短暫，不禁十分悲哀，于是什么也不肯做，最終死在了野草叢中。

這則寓言分兩個(gè)層次：第一層講一只蝸牛好高騖遠(yuǎn)，立志大而不當(dāng)，結(jié)果兩次“宏偉”的計(jì)劃都因不切實(shí)際而最終流產(chǎn)；第二層講這只蝸牛從此一蹶不振，最終死于草叢之中。綜合以上分析，可以看出造成蝸牛悲劇的原因有兩點(diǎn)：一是立志不切實(shí)際；二是不肯腳踏實(shí)地，不肯從干好平凡小事入手來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的生命價(jià)值。

8：小馬要過河，先問牛大伯，問是否可以趟過去。牛大伯說(shuō)水很淺，能趟過。小馬正準(zhǔn)備過，忽然松鼠告訴他，水很深，不能過，前天還淹死了它的一個(gè)同伴。小馬沒主意了，回去問媽媽。媽媽叫它自己多想想，試一試。結(jié)果小馬過去了，水不深也不淺，剛好過膝蓋。正面：

1獨(dú)立思考是可貴的精神素質(zhì)2正確的行為導(dǎo)向來(lái)源于獨(dú)立思考

3只有相信自己，才能走出盲從的迷谷 4多分析，多比較，方能鑒別是非 5真知從實(shí)踐出，真理從實(shí)踐來(lái)6試一試是成功的開始，敢試才會(huì)有成功 反面：

1人云亦云，自陷困境。2缺乏獨(dú)立精神的人只能扮演依附攀附的角色 3大腦長(zhǎng)在別人頭上的人是可悲的 4盲從沒有出路

（四）由物及人法

要由物聯(lián)想到人，進(jìn)而聯(lián)想到與材料內(nèi)容相類似的人生哲理、社會(huì)現(xiàn)象。

9.據(jù)《深圳風(fēng)采周刊》報(bào)道，不久前浙江嘉定徐行鎮(zhèn)發(fā)生了一件怪事，一位朱姓村民家中的小貓竟被老鼠活活咬死了。德國(guó)海德堡大學(xué)教授穆勒博士在分析研究城市老鼠猖獗的原因時(shí)指出：當(dāng)代城市中的貓，處于一種惡性循環(huán)中，一方面是因?yàn)樨堃哑毡榧茵B(yǎng)，有充足的食物而不必以捕鼠為生；另一方面是因?yàn)樨垷o(wú)法從老鼠體內(nèi)獲取一種名為?；撬岬奈镔|(zhì)——這種物質(zhì)能提高貓的夜視能力，于是現(xiàn)在家養(yǎng)的貓幾乎喪失了夜視能力，捕鼠的能力也就越來(lái)越差，因此老鼠咬死貓就不奇怪了。

【分析】分析類似的材料時(shí)，學(xué)生要把握這樣一個(gè)原則——一切非人的東西都要聯(lián)想到人。上述材料中的主要敘述對(duì)象是小貓，立意時(shí)學(xué)生可以把小貓想象成人，如青少年，把飼養(yǎng)小貓的主人想象成青少年的父母，并由“小貓被老鼠活活咬死”聯(lián)想到如今的青少年由于父母溺愛、家庭生活條件優(yōu)裕等，逐漸喪失了自食其力的能力，從而提煉出這樣的立意——只有放手讓孩子在生活的風(fēng)雨中經(jīng)受磨煉，才能培養(yǎng)他們的生存能力。

（五）由果溯因法

有很多事物就是以因果關(guān)系的聯(lián)系形式存在的。能由材料中列舉的現(xiàn)象或結(jié)果推究出造成所列現(xiàn)象或結(jié)果的本質(zhì)原因，往往能找到最佳的立意。

10.一個(gè)六歲的孩子，放學(xué)回家后，拿起刀子就要切蘋果。只見他讓蘋果橫躺下，一邊是花蒂，一邊是果把，刀子放在中間。剛要切，爸爸趕忙喊到：“切錯(cuò)了！切錯(cuò)！”話音剛落，蘋果早已被切開，兒子拿起一半給爸爸看，喊到：“爸爸快看，好漂亮的一顆五角星！”只見蘋果的橫斷面上，由果核的輪廓組成了規(guī)則的五角星。

【分析】為什么會(huì)出現(xiàn)五角星圖案？是小孩子不按常規(guī)而橫切蘋果?？梢瓿鼋Y(jié)論：創(chuàng)造性思維能獲得意料不到的成功。

11.一個(gè)小女孩迷上了小提琴，每晚都在家里拉個(gè)不停。家人不堪這種“鋸床腿”的干擾，每次都向小女孩求饒。小女孩一氣之下跑到一處幽靜的樹林，獨(dú)自演奏了一曲。突然，她聽到一個(gè)老婦人的贊許聲：“拉得真不錯(cuò)！”老人繼而說(shuō)：“我的耳朵聾了，什么也聽不見，只是感覺你拉得不錯(cuò)！”于是，小女孩每天清晨都來(lái)樹林里為老人拉琴。每奏完一曲，老人都會(huì)連聲贊許：“謝謝，拉得真不錯(cuò)！”終于有一天，小女孩的家人發(fā)現(xiàn)，小女孩的琴拉得早已不是“鋸床腿”了，便驚奇地問她有什么名師指點(diǎn)。這時(shí)，小女孩才知道，樹林中的那位老婦人竟是著名的器樂教授，而她的耳朵也從未聾過?！痉治觥抠澝赖牧α?/p>

（六）明確褒貶法

細(xì)致體會(huì)命題者的感情色彩，這樣才能根據(jù)命題者的感情傾向確立最佳的立意角度。12.武漢市的珞珈山，是武漢大學(xué)的所在地。山上有聞名遐邇的櫻花園。每年的櫻花時(shí)節(jié)，游人如織?？傄娨恍┣嗄昱笥汛┲头跈鸦▍仓袛z影留念。一次，一位在武漢留學(xué)的韓國(guó)青年見此大為不解，她對(duì)她的導(dǎo)師說(shuō)：“他們?yōu)槭裁匆┲头フ障衲?？我們韓國(guó)也有櫻花，但從沒有人穿著和服去同櫻花照像?！彼膶?dǎo)師苦笑了一下，無(wú)言以對(duì)。

【分析】這則材料從導(dǎo)師的“苦笑”“無(wú)言以對(duì)”來(lái)看，表現(xiàn)了導(dǎo)師對(duì)那些穿著和服照像的青年人的不滿和鄙視。導(dǎo)師的心聲體現(xiàn)了命題者的意圖，也體現(xiàn)了材料的主旨，即批評(píng)那些穿和服照像的中國(guó)青年，批評(píng)他們崇洋媚外，民族尊嚴(yán)淪落，國(guó)家觀念淡薄。這則材料所涉及的對(duì)象有四個(gè)：一是游人，二是中國(guó)青年，三是韓國(guó)青年，四是導(dǎo)師。這四個(gè)對(duì)象表現(xiàn)為材料的四個(gè)角度。而最能表現(xiàn)題旨和意圖的是第二和第四角度。在第二和第四個(gè)角度中，假如從反面立意，指出“苦笑”是思想封閉的表現(xiàn)，由此而論證中國(guó)要走向世界，要增進(jìn)各國(guó)人民的友誼，就必須解放思想。這個(gè)文意，雖然新，但不符合材料的題旨和命題者的意圖。所以，在平時(shí)的作文訓(xùn)練中，我們應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生正確把握角度與題旨的關(guān)系。如果一味求新，“反彈琵琶”，只會(huì)曲解原材料的意思。

13.一個(gè)面包師長(zhǎng)期從他的鄰居—— 一個(gè)農(nóng)民那兒購(gòu)買黃油。有一天，他竟然發(fā)現(xiàn)黃油的分量不足。以后，他定期稱量，每回都是這樣。于是，面包師把農(nóng)民告到了法官那里。農(nóng)民在法官面前辯解說(shuō)：“面包師向我購(gòu)買黃油的同時(shí)，我也一直從他那里購(gòu)買同樣重量的面包，并且以他的面包作為稱黃油的砝碼。如果我的砝碼不準(zhǔn)，那不是我的過錯(cuò)，而是他的過錯(cuò)?！泵姘鼛熉牶髥】跓o(wú)言了。

【分析】這則材料中，有一句話暗示了命題者的褒貶情感，它是“面包師聽后啞口無(wú)言了”?！皢】跓o(wú)言”是貶義詞，暗示了命題者對(duì)面包師的行為持否定態(tài)度。據(jù)此，學(xué)生可以立意為——做人要誠(chéng)信，如果心懷不軌，居心叵測(cè)，自己也必將被背叛和欺騙。

（七）分析關(guān)系法

一位大學(xué)生，在校花銷吃緊，寫信向在鄉(xiāng)下種地的父親要錢。信只有三個(gè)字——“爸：錢。兒”這封三字信傳開以后，人們議論紛紛。請(qǐng)以這位大學(xué)生同學(xué)的身份就此給他寫一封信。

【分析】這則材料的中心內(nèi)容就是三字信。材料中的人物關(guān)系是父與子的關(guān)系，其正常關(guān)系是骨肉關(guān)系、親情關(guān)系，可是在兒子的三字信中，除了“錢”連接關(guān)系外，再也沒有其他，甚或一兩句問候語(yǔ)。說(shuō)明兒子與父親是一種不正常的關(guān)系，究其原因是兒子缺乏禮貌，缺乏孝心，缺乏對(duì)在鄉(xiāng)下日夜操勞的父母的安慰。因此，以中學(xué)同學(xué)的身份給他寫信就要?jiǎng)駥?dǎo)、教育他要懂得孝敬父母。若不從此入手，就會(huì)在“花銷緊”要節(jié)約上大做文章，而不能切中問題的要害。

（八）求異同法（異中求同、同中求異）14.【材料】

一、維納斯失去的手臂就如同一個(gè)充滿誘惑力的圈套。當(dāng)斷臂的維納斯出現(xiàn)在人們面前時(shí)，吸引了無(wú)數(shù)趨之若鶩的好事之徒。他們提出了種種接上維納斯斷臂的奇思異想。但迄今為止，仍未有任何一種設(shè)計(jì)能取得普遍的贊賞。

二、有一次，記者問棒球明星史蒂夫?加里威：“你從來(lái)沒有哭過嗎？”史蒂夫回答說(shuō)：“是的，我從不掉淚?！庇浾哂謱?duì)他說(shuō)：“我認(rèn)為你倒不如像大多數(shù)人一樣，有時(shí)不妨也掉掉淚，這樣才能證明你是一個(gè)真正的人，一個(gè)有喜怒哀樂的人，一個(gè)感情豐富的男子漢?！?【分析】這兩則材料表面上看起來(lái)風(fēng)馬牛不相及，但仔細(xì)一分析，學(xué)生就會(huì)發(fā)現(xiàn)，它們?cè)诒举|(zhì)上有許多相同之處。顯然，材料一中的好事之徒和材料二中的記者都是求同心理在作怪。這就是這兩則材料的共同點(diǎn)，據(jù)此學(xué)生可以確立這樣的立意：（1）做事要克服求同心理；（2）不可用狹隘的經(jīng)驗(yàn)看待世界和生活。

15.（1）①馬克思 23歲被譽(yù)為當(dāng)時(shí)德國(guó)最偉大的哲學(xué)家。②恩格斯 21就著文批判當(dāng)時(shí)德國(guó)哲學(xué)家謝林。③列寧17 歲就開始革命活動(dòng)。④毛澤東 26歲主編《湘江評(píng)論》。⑤徐特立 48歲留法，克服困難，學(xué)會(huì)法語(yǔ)。

（2）①一根木頭擱在山澗之上，下面深不見底，則敢于走過去甚少，但若橫木置于地，則常人皆能步其上而過。②小李第一次演講，他事先也作好了充分準(zhǔn)備，但一走上臺(tái)，看到下面一禮堂黑壓壓的人，便渾身冒汗，腦子里一片空白，一句話也記不起來(lái)了。【分析】

（1）五個(gè)材料都是講偉人們?cè)谑聵I(yè)上都有所成就，這是材料的共性，倘若就此立論，觀點(diǎn)就缺乏深度了。進(jìn)一步分析材料會(huì)發(fā)現(xiàn)①—④還有一個(gè)共同點(diǎn)，即青年時(shí)代就出成果，而材料⑤是講徐特立 48歲苦學(xué)法語(yǔ)有所成，年齡特點(diǎn)與前四位偉人不同。根據(jù)這個(gè)不同點(diǎn)可以立論：年青時(shí)代是出成果的黃金時(shí)代，但是，年齡并不是成就事業(yè)的唯一條件，關(guān)鍵在于有無(wú)堅(jiān)定的志向和堅(jiān)韌不拔的毅力。

（2）兩則材料，一則是說(shuō)很少有人能走過擱在山澗上的木頭，一則是說(shuō)小李演講面對(duì)黑壓壓的人一句話也記不起來(lái)。兩則材料從形式上看是不相同的，但他們的結(jié)果都是一樣——未能如愿以償，究其原因都是膽小，缺乏良好的心理素質(zhì)。由這個(gè)共同點(diǎn)，我們可以提煉這樣的觀點(diǎn)：①良好的心理素質(zhì)是成功的重要因素；②要培養(yǎng)良好心理素質(zhì)。

（九）尋互補(bǔ)法

16.①佛羅倫薩詩(shī)人但丁的名言：“走自己的路，讓別人去說(shuō)吧！”

②波蘭諺語(yǔ)：“常問路的人不會(huì)迷失方向?！?/p>

【分析】材料①“走自己的路”強(qiáng)調(diào)要有堅(jiān)定的信念；材料②“常問路的人不會(huì)迷失方向”是講走路時(shí)要有虛心求教的精神，要聽從他人指導(dǎo)。兩者誰(shuí)是誰(shuí)非呢？都很有道理，但都只是就某一方面而言，兩者具有很強(qiáng)的互補(bǔ)性，若將兩者結(jié)合起來(lái)，就既全面而有很合理。因此，可以提煉這樣的觀點(diǎn)：既要有“走自己的路”的堅(jiān)定信念，又要有“常問路”的虛心精神，才能走好自己的人生之路。

強(qiáng)化訓(xùn)練、有盲子過涸溪，失墜，兩手攀木盾，兢兢握固，自分必墜深淵。過者告曰：“無(wú)怖，第放下即實(shí)地也?！泵ぷ硬恍?，握木盾長(zhǎng)號(hào)。久之，手憊，失手墜地。乃自哂曰：“嘻，蚤知是實(shí)地，何久自苦耶?！?/p>

本文的主角是盲子，作者對(duì)他的態(tài)度是諷刺，盲子“久自苦”的原因是不信忠告，兢兢握固，死不放手。在這樣理解的基礎(chǔ)就可以得出“第放下即實(shí)地”、“學(xué)會(huì)放手、敢于放手”、“有所不為才能有所為”等立意及命題了。

如果從“過者”的角度，得出“幫人要幫到底”的立意，或者從“盲子”的角度，得出“不能一意孤行”、“要善于聽從勸告”等立意，就不大合適。前者雖然可以說(shuō)通，但“過者”是次要人物，著眼于他就不得主旨，沒有做到“整體把握”；后者從邏輯上講屬“推不出”，是沒有“吃透材料”。

2、臺(tái)灣漫畫家蔡志忠說(shuō)：“如果拿橘子來(lái)比喻人生，一種橘子大而酸，一種橘子小而甜，一些人拿到大的就會(huì)抱怨酸，拿到甜的又會(huì)抱怨小。而我拿到了小橘子會(huì)慶幸它是甜的，拿到酸橘子會(huì)感謝它是大的?！?/p>

雖然我們每個(gè)人都希望自己的人生是大而甜的橘子，但那只能是我們的美好愿望而已。任何人的一生都不會(huì)絕對(duì)的完美。這就要看我們?cè)趺磦€(gè)活法，看我們?nèi)绾螌?duì)待自己手中的橘子。蔡先生拿到酸的慶幸其大，拿到小的則慶幸其甜。他的做法充滿了智慧，而這樣的人生就是一種智慧的人生。

我們的人生充滿了無(wú)數(shù)個(gè)這樣的橘子，蔡先生的做法對(duì)我們來(lái)說(shuō)猶如一劑良藥。倘若我們總是以自己的尺度來(lái)衡量萬(wàn)事萬(wàn)物，則我們連一個(gè)橘子也拿不到。因此我們不能奢求人生，不能抱怨生活，相反，我們要以感恩的心態(tài)來(lái)對(duì)待這并不算漫長(zhǎng)的人生。

立意方面：①正確看待人生中的得與失，不要患得患失。②處在任何環(huán)境中，都要從良好角度尋求優(yōu)勢(shì)。這兩種為最佳立意。

3、一位畫家拜訪門采爾，向他訴苦說(shuō)：“我真不明白，為什么我畫一幅畫只消一天工夫，可是賣掉它卻要等上整整一年。”“請(qǐng)倒過來(lái)試試吧，親愛的?！遍T采爾認(rèn)真地說(shuō)，“要是您花一年工夫去畫它，那么只用一天，你準(zhǔn)能賣掉它。”后來(lái)的事實(shí)果真如此。故事型材料?！耙再|(zhì)取勝”，側(cè)重談產(chǎn)品質(zhì)量的優(yōu)劣?！澳サ恫徽`砍柴功”，側(cè)重談要練好基本功?！肮Φ阶匀怀伞保瑐?cè)重談平時(shí)努力與最后成功的關(guān)系。

4從前，有一對(duì)仙人夫妻常在山頂下圍棋。旁邊有一棵樹，樹上住了一只金絲猴。它長(zhǎng)年累月地躲在樹上觀看這對(duì)仙人下圍棋，終于練就了非凡的棋藝。不久這只猴子下山了。它到處找人挑戰(zhàn)，未逢敵手。最后，竟連一流的高手也成為他的手下敗將。后來(lái)一位大臣自告奮勇要求應(yīng)戰(zhàn)，宣稱自己有絕對(duì)的取勝把握。比賽那一天，大臣在桌子上放了一盤鮮艷的水蜜桃。比賽中猴子始終盯著桃子，結(jié)果它輸了。

6（1）這是一篇材料作文，呈半開放式，主題可以就一個(gè)角度或側(cè)面構(gòu)思，但不能脫離材料，并且只能寫議論文。所以可以從猴子的角度展開，猴子本是非凡的棋手，但見了桃子卻三心二意，不能專注于棋盤，它的輸是輸在自己的意志上，輸在自己的欲望里。由此聯(lián)想如人生，生命中有許多誘惑，我們?nèi)绻荒芸刂谱约?，必將得小失大，如文中之猴，徒留笑話，猴子失去的只是一盤棋，而我們失去的可能是一生，圍繞著“戰(zhàn)勝欲望”“理智與情感”這幾個(gè)話題聯(lián)想，便能深入主題。也可以從大臣的角度考慮，大臣能針對(duì)猴子的性格弱點(diǎn)，做到“知彼知己，百戰(zhàn)不殆”，可見做事要把握關(guān)鍵，也可見戰(zhàn)勝對(duì)手要先了解對(duì)手，如此構(gòu)思，便能成一佳文。

（2）立意：從猴子的角度：最強(qiáng)大的對(duì)手是自己；戰(zhàn)勝自我。（3）從大臣的角度：做事要抓住關(guān)鍵；戰(zhàn)勝對(duì)手要先了解對(duì)手

5、①山坡上有一棵巨樹的殘干。②據(jù)說(shuō)它的存在已有400年了。③當(dāng)初它只是一棵樹苗，在漫長(zhǎng)的生命過程中，曾被閃電擊中14次，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的山崩和風(fēng)雨摧殘，然而它頑強(qiáng)地生長(zhǎng)成為一棵大樹。④可是后來(lái)飛來(lái)一群甲蟲，由樹皮往里吃，以它們微小的卻不停止的攻擊，漸漸摧毀了大樹的內(nèi)在力量。⑤它終于毀在一群人類可以用兩個(gè)手指捏碎的甲蟲面前。和立意

此材料敘述的對(duì)象有兩個(gè)：大樹和甲蟲。依據(jù)句③中“然而它頑強(qiáng)地生長(zhǎng)成為一棵大樹”和句⑤兩個(gè)關(guān)鍵性語(yǔ)句，可推斷出材料敘述的主要對(duì)象是大樹。歷經(jīng)400年，遭受14次閃電、無(wú)數(shù)次山崩和風(fēng)雨摧殘卻頑強(qiáng)成長(zhǎng)為大樹的“它”，竟然毀在一群人類可以用兩個(gè)手指捏死的甲蟲面前，這不能不引起我們的深思：千里之堤，潰于蟻穴。因此我們不能忽視微小的錯(cuò)誤，要防微杜漸。這就是材料的主要傾向和立意

6、一位裁縫在吸煙時(shí)不小心將一條高檔裙子燒了一個(gè)窟窿,這致使其成了廢品。這位裁縫為了挽回?fù)p失，憑借其高超的技藝，在裙子四周剪了許多窟窿，并精心飾以金邊，然后，將其取名為“金邊鳳尾裙”。不但賣了好價(jià)錢，還一傳十，十傳百，使不少女士上門求購(gòu)，生意十分紅火。

材料中的裁縫利用自己的智慧和技藝，使自己擺脫了失誤不利的局面，變廢為寶，走向成功。在理解題意的時(shí)候要抓住材料中的關(guān)鍵詞句來(lái)準(zhǔn)確把握立意的關(guān)鍵?！安恍⌒摹薄皬U品”“為了挽回?fù)p失”等詞可以幫助我們明確“金邊鳳尾裙”的發(fā)明并不是主觀創(chuàng)新和時(shí)尚潮流的產(chǎn)物，而是一種“挽回?fù)p失”，靈活地變“廢”為寶的作品?！皯{借其高超的技藝”“精心”“取名為‘金邊鳳尾裙’”等詞句告訴我們裁縫能夠變廢為寶的主要原因是他主觀上并不放棄，甚至非常用心，加上技藝高超，創(chuàng)意無(wú)限。

因此，從立意上看，我們認(rèn)為以下幾種立意屬于準(zhǔn)確地理解材料，應(yīng)判切合題意，內(nèi)容項(xiàng)在一檔打分。(一)人要從不利走向有利，就要依靠自己永不放棄的精神。(二)人要從失誤的陰影中走出來(lái)，就需要聰明過人的智慧、靈活變通地思維、高超絕妙的技藝。(三)成功往往有其偶然性，但更有其必然性。其中

（一）（二）兩點(diǎn)可同時(shí)采用，也可從任意一個(gè)或幾個(gè)角度立意。

7、有個(gè)教授做過一個(gè)實(shí)驗(yàn)，12年前，他要求他的學(xué)生進(jìn)入一個(gè)寬敞的大禮堂，并自由找座位坐下。反復(fù)幾次后，教授發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生總愛坐前排，有的則盲目隨意，四處都坐，還有 7 一些人似乎特別鐘情后面的座位。教授分別記下他們的名字。10年后，教授的追蹤調(diào)查結(jié)果顯示：愛坐前排的學(xué)生中，成功的比例高出其他兩類學(xué)生很多。

本材料的關(guān)鍵詞是“愛坐前排”（對(duì)“前排”的理解不要狹隘）、“成功”，所以抓住這兩個(gè)詞語(yǔ)的邏輯關(guān)系組織成句，就會(huì)有如下立意：①積極的態(tài)度決定成功的高度，②要有不甘落后（敢為人先）的精神，③要樹立明確的目標(biāo)（爭(zhēng)第一），④勇于坐在生活的前排等。

8、這是禪宗里的一個(gè)故事。古代有一位智勇雙全的將軍，一次，他率軍對(duì)敵，但雙方兵力懸殊，他的全部人馬只及對(duì)方十分之一，因此眾將士有點(diǎn)信心不足。這位將軍就到一座廟里求神問卜，然后，他取出一枚銅錢，當(dāng)著眾將士說(shuō)：“勝負(fù)在天，就讓神靈決定我們的命運(yùn)吧！如果銅錢落地后正面朝上，神將保佑我們戰(zhàn)無(wú)不勝；如果正面朝下，是神讓我們失敗，我們只有聽天由命?！闭f(shuō)著，將軍輕輕向上一拋，銅錢落地，正面朝上，頓時(shí)全軍欣然。接著將軍又拋了一次，還是正面向上。這樣，將士們歡騰雀躍，士氣大振，終于獲得全勝。凱旋歸來(lái)后，將士們紛紛提出要感謝神靈的保佑。這時(shí)，將軍才拿出銅錢讓大家看，原來(lái)，這枚銅錢的兩面都是正面。

審題提示：

1、可以論證從來(lái)就沒有救世主，人的命運(yùn)掌握在自己手中，氣可鼓，不可泄。

2、可以論證關(guān)鍵時(shí)刻巧妙機(jī)智地進(jìn)行鼓舞激勵(lì)的重要作用。

3、可以論證充滿信心，振奮精神，就能發(fā)揮出巨大的潛能。