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      家庭美德建設(shè)調(diào)查報(bào)告

      時(shí)間:2019-05-12 08:48:34下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:家庭美德建設(shè)調(diào)查報(bào)告

      家庭美德建設(shè)調(diào)查報(bào)告

      家庭美德是調(diào)節(jié)家庭成員間以及與家庭生活密切相關(guān)的人際關(guān)系的行為規(guī)范,它是社會(huì)主義道德體系建設(shè)的基礎(chǔ),是以德治國(guó)的重要內(nèi)容。如何進(jìn)一步抓好家庭美德建設(shè),推動(dòng)社會(huì)主義道德體系建設(shè),實(shí)施“以德治國(guó)”方略,成為擺在各級(jí)婦聯(lián)組織面前的一個(gè)重要課題。最近,市婦聯(lián)采取走訪、座談等形式對(duì)當(dāng)前家庭美德建設(shè)狀況進(jìn)行

      了一次調(diào)查。

      一、基本情況及主要成效

      調(diào)查中發(fā)現(xiàn),我市家庭美德建設(shè)工作從總體上看,取得了比較明顯的成效,具體表現(xiàn)在以下四個(gè)方面:

      1.活動(dòng)主題不斷深化,有力地促進(jìn)了文明家風(fēng)的形成自以來(lái),市婦聯(lián)每年選取一個(gè)主題,與市文明辦聯(lián)合在全市深入開(kāi)展了以“搬房敬老”、“讓老人住正房、住好房”、“五好文明家庭”、“十星家庭”創(chuàng)評(píng)、和諧家庭、生態(tài)文明家庭創(chuàng)建為主題的家庭美德建設(shè)宣傳教育活動(dòng)。

      2.工作領(lǐng)域不斷拓展。重點(diǎn)抓了四個(gè)方面的結(jié)合(1)與開(kāi)展誠(chéng)信創(chuàng)建、環(huán)保志愿活動(dòng)相結(jié)合。針對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中信用缺失問(wèn)題,結(jié)合“深化誠(chéng)信教育,建設(shè)信用”活動(dòng)的深入開(kāi)展,加強(qiáng)了家庭道德誠(chéng)信建設(shè);發(fā)動(dòng)?jì)D女積極投身于創(chuàng)建國(guó)家級(jí)衛(wèi)生城市活動(dòng),積極參與全市環(huán)境綜合整治,清除白色污染,共建美好家園。

      (2)與“雙學(xué)雙比”、“巾幗扶貧”活動(dòng)相結(jié)合,大力實(shí)施巾幗科技致富工程。

      (3)與開(kāi)展“五好家庭”、“十星家庭”創(chuàng)評(píng)活動(dòng)相結(jié)合,促進(jìn)文明家風(fēng)的形成。

      (4)與開(kāi)展思想政治工作相結(jié)合,教育廣大婦女愛(ài)黨愛(ài)國(guó),崇尚科學(xué)。

      3.活動(dòng)針對(duì)性、實(shí)效性明顯增強(qiáng),以家庭的文明進(jìn)步促進(jìn)社會(huì)的文明進(jìn)步

      家庭美德建設(shè)的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題,往往也是精神文明建設(shè)的熱點(diǎn)、難點(diǎn),是廣大人民群眾盼望解決的問(wèn)題。我市在家庭美德建設(shè)中直面婚姻家庭、尊老敬老、家庭教育等方面存在的問(wèn)題,從強(qiáng)化婚姻道德約束力和立足家庭奉獻(xiàn)為重點(diǎn)策劃系列活動(dòng),有針對(duì)性地開(kāi)展宣傳教育,通過(guò)在報(bào)刊上開(kāi)辟專欄,舉辦研討會(huì)等形式,引導(dǎo)群眾從婚姻家庭、倫理道德、心理、法律等方面全方位開(kāi)展大討論、大評(píng)選,從而提高了家庭美德建設(shè)的有效性,受到了人民群眾及社會(huì)各界的好評(píng)。

      二、存在的問(wèn)題

      今天,家庭的內(nèi)涵、家庭的結(jié)構(gòu)、家庭的功能以至家庭的生活方式都發(fā)生了巨大的變化,而且還會(huì)繼續(xù)變化。因此,家庭美德建設(shè)工作在諸多方面已不能適應(yīng)新形勢(shì)的要求,需要隨著社會(huì)的發(fā)展增添新的內(nèi)容,擴(kuò)展新的人群。從調(diào)查情況看,問(wèn)題集中體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

      1.群眾參與的積極性有待提高

      調(diào)查結(jié)果顯示,有40%的家庭沒(méi)有參加過(guò)這類活動(dòng),19%的人表示不知道這項(xiàng)活動(dòng),也有的家庭表示不知道這項(xiàng)活動(dòng)具體怎么操作的。從調(diào)查情況來(lái)看,產(chǎn)生這個(gè)問(wèn)題的原因是多方面的:

      (1)創(chuàng)建活動(dòng)宣傳力度不夠,活動(dòng)開(kāi)展的不夠深入。

      (2)各項(xiàng)活動(dòng)在一定程度上存在流于形式的現(xiàn)象,座談時(shí)群眾反映一些村(居)委會(huì)只是憑印象或關(guān)系把“五好文明家庭”、“十星家庭”的名額直接分配給某些家庭,根本沒(méi)有組織群眾評(píng)選,挫傷了群眾的積極性。

      (3)在文明家庭標(biāo)準(zhǔn)的把握上往往偏重那些在極其艱難困苦的條件下表現(xiàn)出高尚品德的個(gè)別家庭而忽視文明程度,也影響了“文明家庭”的內(nèi)在質(zhì)量。

      2.創(chuàng)評(píng)活動(dòng)不夠規(guī)范

      調(diào)查發(fā)現(xiàn),從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期沿襲下來(lái)的定期按固定條件評(píng)選固定數(shù)量的舊的評(píng)選辦法,已很難引起人們的注意,人們對(duì)這種傳統(tǒng)的評(píng)選模式大多不以為然,被評(píng)上的不認(rèn)為光榮,評(píng)不上的也覺(jué)得無(wú)所謂,這種滯后的評(píng)選機(jī)制,也是制約創(chuàng)建活動(dòng)不能向縱深發(fā)展的一個(gè)重要因素。

      3.在活動(dòng)設(shè)計(jì)上可操作性不強(qiáng),沒(méi)有很好地解決家庭多元化趨勢(shì)對(duì)家庭美德建設(shè)多樣性要求這一問(wèn)題

      據(jù)調(diào)查,有56%的家庭希望通過(guò)活動(dòng)進(jìn)一步幫助家庭成員成才立業(yè)、發(fā)家致富,有16%的家庭希望通過(guò)活動(dòng)能豐富家庭文化生活,有23%的家庭希望提高婚姻質(zhì)量和子女教育水平,10%的家庭希望改善鄰里關(guān)系,11%的家庭希望移風(fēng)易俗,勤儉辦紅白喜事。但目前我市的創(chuàng)建活動(dòng)存在著面上抓點(diǎn)多,分類指導(dǎo)少,工作的可操作性和針對(duì)性還需要進(jìn)一步提高。

      4.男女平等在活動(dòng)中沒(méi)有得到很好的體現(xiàn)

      在創(chuàng)建活動(dòng)中存在忽視男性的現(xiàn)象,如在我市開(kāi)展的優(yōu)秀家庭角色評(píng)選表彰活動(dòng)中,大多是以好婆婆、好媳婦等女性角色出現(xiàn),在舉辦家庭美德創(chuàng)建活動(dòng)動(dòng)員會(huì)議時(shí),雖然要求家庭成員都要參加,但來(lái)的幾乎全是女性。

      三、深化家庭美德建設(shè)工作的幾點(diǎn)建議

      1.切實(shí)加強(qiáng)對(duì)家庭美德建設(shè)工作的領(lǐng)導(dǎo),建立黨政群“三位一體”的創(chuàng)建格局

      家庭美德建設(shè)工作在手段上要突破婦聯(lián)獨(dú)家經(jīng)營(yíng)的思維定式,

      第二篇:家庭美德建設(shè)調(diào)查報(bào)告

      家庭美德是調(diào)節(jié)家庭成員間以及與家庭生活密切相關(guān)的人際關(guān)系的行為規(guī)范,它是社會(huì)主義道德體系建設(shè)的基礎(chǔ),是以德治國(guó)的重要內(nèi)容。如何進(jìn)一步抓好家庭美德建設(shè),推動(dòng)社會(huì)主義道德體系建設(shè),實(shí)施“以德治國(guó)”方略,成為擺在各級(jí)婦聯(lián)組織面前的一個(gè)重要課題。最近,市婦聯(lián)采取走訪、座談等形式對(duì)當(dāng)前家庭美德建設(shè)狀況進(jìn)行了一次調(diào)查。

      一、基本情況及主要成效

      調(diào)查中發(fā)現(xiàn),我市家庭美德建設(shè)工作從總體上看,取得了比較明顯的成效,具體表現(xiàn)在以下四個(gè)方面:

      1.活動(dòng)主題不斷深化,有力地促進(jìn)了文明家風(fēng)的形成自以來(lái),市婦聯(lián)每年選取一個(gè)主題,與市文明辦聯(lián)合在全市深入開(kāi)展了以“搬房敬老”、“讓老人住正房、住好房”、“五好文明家庭”、“十星家庭”創(chuàng)評(píng)、和諧家庭、生態(tài)文明家庭創(chuàng)建為主題的家庭美德建設(shè)宣傳教育活動(dòng)。

      2.工作領(lǐng)域不斷拓展。重點(diǎn)抓了四個(gè)方面的結(jié)合(1)與開(kāi)展誠(chéng)信創(chuàng)建、環(huán)保志愿活動(dòng)相結(jié)合。針對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中信用缺失問(wèn)題,結(jié)合“深化誠(chéng)信教育,建設(shè)信用”活動(dòng)的深入開(kāi)展,加強(qiáng)了家庭道德誠(chéng)信建設(shè);發(fā)動(dòng)?jì)D女積極投身于創(chuàng)建國(guó)家級(jí)衛(wèi)生城市活動(dòng),積極參與全市環(huán)境綜合整治,清除白色污染,共建美好家園。

      (2)與“雙學(xué)雙比”、“巾幗扶貧”活動(dòng)相結(jié)合,大力實(shí)施巾幗科技致富工程。

      (3)與開(kāi)展“五好家庭”、“十星家庭”創(chuàng)評(píng)活動(dòng)相結(jié)合,促進(jìn)文明家風(fēng)的形成。

      (4)與開(kāi)展思想政治工作相結(jié)合,教育廣大婦女愛(ài)黨愛(ài)國(guó),崇尚科學(xué)。

      3.活動(dòng)針對(duì)性、實(shí)效性明顯增強(qiáng),以家庭的文明進(jìn)步促進(jìn)社會(huì)的文明進(jìn)步

      家庭美德建設(shè)的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題,往往也是精神文明建設(shè)的熱點(diǎn)、難點(diǎn),是廣大人民群眾盼望解決的問(wèn)題。我市在家庭美德建設(shè)中直面婚姻家庭、尊老敬老、家庭教育等方面存在的問(wèn)題,從強(qiáng)化婚姻道德約束力和立足家庭奉獻(xiàn)為重點(diǎn)策劃系列活動(dòng),有針對(duì)性地開(kāi)展宣傳教育,通過(guò)在報(bào)刊上開(kāi)辟專欄,舉辦研討會(huì)等形式,引導(dǎo)群眾從婚姻家庭、倫理道德、心理、法律等方面全方位開(kāi)展大討論、大評(píng)選,從而提高了家庭美德建設(shè)的有效性,受到了人民群眾及社會(huì)各界的好評(píng)。

      二、存在的問(wèn)題

      今天,家庭的內(nèi)涵、家庭的結(jié)構(gòu)、家庭的功能以至家庭的生活方式都發(fā)生了巨大的變化,而且還會(huì)繼續(xù)變化。因此,家庭美德建設(shè)工作在諸多方面已不能適應(yīng)新形勢(shì)的要求,需要隨著社會(huì)的發(fā)展增添新的內(nèi)容,擴(kuò)展新的人群。從調(diào)查情況看,問(wèn)題集中體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

      1.群眾參與的積極性有待提高

      調(diào)查結(jié)果顯示,有40%的家庭沒(méi)有參加過(guò)這類活動(dòng),19%的人表示不知道這項(xiàng)活動(dòng),也有的家庭表示不知道這項(xiàng)活動(dòng)具體怎么操作的。從調(diào)查情況來(lái)看,產(chǎn)生這個(gè)問(wèn)題的原因是多方面的:

      (1)創(chuàng)建活動(dòng)宣傳力度不夠,活動(dòng)開(kāi)展的不夠深入。

      (2)各項(xiàng)活動(dòng)在一定程度上存在流于形式的現(xiàn)象,座談時(shí)群眾反映一些村(居)委會(huì)只是憑印象或關(guān)系把“五好文明家庭”、“十星家庭”的名額直接分配給某些家庭,根本沒(méi)有組織群眾評(píng)選,挫傷了群眾的積極性。

      (3)在文明家庭標(biāo)準(zhǔn)的把握上往往偏重那些在極其艱難困苦的條件下表現(xiàn)出高尚品德的個(gè)別家庭而忽視文明程度,也影響了“文明家庭”的內(nèi)在質(zhì)量。

      2.創(chuàng)評(píng)活動(dòng)不夠規(guī)范

      調(diào)查發(fā)現(xiàn),從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期沿襲下來(lái)的定期按固定條件評(píng)選固定數(shù)量的舊的評(píng)選辦法,已很難引起人們的注意,人們對(duì)這種傳統(tǒng)的評(píng)選模式大多不以為然,被評(píng)上的不認(rèn)為光榮,評(píng)不上的也覺(jué)得無(wú)所謂,這種滯后的評(píng)選機(jī)制,也是制約創(chuàng)建活動(dòng)不能向縱深發(fā)展的一個(gè)重要因素。

      3.在活動(dòng)設(shè)計(jì)上可操作性不強(qiáng),沒(méi)有很好地解決家庭多元化趨勢(shì)對(duì)家庭美德建設(shè)多樣性要求這一問(wèn)題

      據(jù)調(diào)查,有56%的家庭希望通過(guò)活動(dòng)進(jìn)一步幫助家庭成員成才立業(yè)、發(fā)家致富,有16%的家庭希望通過(guò)活動(dòng)能豐富家庭文化生活,有23%的家庭希望提高婚姻質(zhì)量和子女教育水平,10%的家庭希望改善鄰里關(guān)系,11%的家庭希望移風(fēng)易俗,勤儉辦紅白喜事。但目前我市的創(chuàng)建活動(dòng)存在著面上抓點(diǎn)多,分類指導(dǎo)少,工作的可操作性和針對(duì)性還需要進(jìn)一步提高。

      4.男女平等在活動(dòng)中沒(méi)有得到很好的體現(xiàn)

      在創(chuàng)建活動(dòng)中存在忽視男性的現(xiàn)象,如在我市開(kāi)展的優(yōu)秀家庭角色評(píng)選表彰活動(dòng)中,大多是以好婆婆、好媳婦等女性角色出現(xiàn),在舉辦家庭美德創(chuàng)建活動(dòng)動(dòng)員會(huì)議時(shí),雖然要求家庭成員都要參加,但來(lái)的幾乎全是女性。

      三、深化家庭美德建設(shè)工作的幾點(diǎn)建議

      1.切實(shí)加強(qiáng)對(duì)家庭美德建設(shè)工作的領(lǐng)導(dǎo),建立黨政群“三位一體”的創(chuàng)建格局

      家庭美德建設(shè)工作在手段上要突破婦聯(lián)獨(dú)家經(jīng)營(yíng)的思維定式,發(fā)揮婦聯(lián)組織的牽頭作用,緊緊凝聚起黨政、公檢法司、教育等部門和相關(guān)職能部門群策群力,發(fā)揮好整體運(yùn)作效益。黨政群主要領(lǐng)導(dǎo)及部門負(fù)責(zé)人應(yīng)定期召開(kāi)聯(lián)席會(huì)議,研究解決創(chuàng)建工作中的重大問(wèn)題,提出相應(yīng)的對(duì)策。各級(jí)婦聯(lián)干部要轉(zhuǎn)變觀念,積極正視家庭美德建設(shè)已進(jìn)入了一個(gè)嶄新的發(fā)展階段的現(xiàn)實(shí),準(zhǔn)確把握好婦聯(lián)在創(chuàng)建活動(dòng)中的角度,擺正自己的位置,努力發(fā)揮-

      自身的優(yōu)勢(shì),做好牽頭工作的大文章。黨政領(lǐng)導(dǎo)要真正把家庭美德各項(xiàng)創(chuàng)建活動(dòng)納入本單位、本部門精神文明建設(shè)總體規(guī)劃,開(kāi)展各具特色的活動(dòng),激發(fā)群眾的積極性、創(chuàng)造性,與經(jīng)濟(jì)工作同安排、同檢查、同考核、同表彰,切實(shí)解決“兩張皮”問(wèn)題。

      2.規(guī)范創(chuàng)評(píng)工作,堅(jiān)持開(kāi)展豐富多彩、群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的活動(dòng)

      擴(kuò)大群眾的參與面。家庭道德建設(shè)的“軟約束力”決定了這項(xiàng)活動(dòng)更多的依靠自身的號(hào)召力和感染力來(lái)進(jìn)行,因此,豐富多彩、富有時(shí)代感的活動(dòng)載體至關(guān)重要。要以人民群眾渴求的內(nèi)容和充滿時(shí)代氣息的形式,潛移默化地吸引影響家庭成員。在農(nóng)村應(yīng)該規(guī)范家庭自報(bào)、群眾投票、公開(kāi)表彰的創(chuàng)評(píng)程序,抓好“美在家庭”示范鄉(xiāng)鎮(zhèn)、示范村建設(shè)。在城區(qū),要深入調(diào)查研究,了解人們的精神需求和意愿,設(shè)計(jì)開(kāi)展融思想性、趣味性、藝術(shù)性于一體的活動(dòng),大力開(kāi)展文明樓道、文明社區(qū)和“學(xué)習(xí)型家庭”創(chuàng)建活動(dòng),特別是要充分借助最便捷、最易為人民群眾接受的現(xiàn)代化信息傳播手段,啟開(kāi)百姓心中的門,擴(kuò)大創(chuàng)建活動(dòng)的參與面,使創(chuàng)建活動(dòng)真正深入人心,使家庭對(duì)創(chuàng)建活動(dòng)的參與真正成為一種自覺(jué)的意愿。目前,應(yīng)該從人們思想、生活多元化發(fā)展的實(shí)際出發(fā),打破整體劃一的評(píng)選模式,設(shè)立多種更符合不同家庭特點(diǎn)的單項(xiàng)文明家庭的評(píng)選內(nèi)容,如藝術(shù)之家、武術(shù)之家、環(huán)保之家、敬老之家、教子有方之家、熱心公益之家、自立自強(qiáng)之家、互敬互愛(ài)之家等。這樣既激發(fā)了不同特點(diǎn)的家庭成員文明素質(zhì)的不斷提高,同時(shí)也吸引帶動(dòng)了更多的家庭走向文明,努力增強(qiáng)文明家庭的光榮感,營(yíng)造“在社會(huì)做個(gè)好公民,在單位做個(gè)好職工、在家庭做個(gè)好成員”的濃厚氛圍。

      3.加強(qiáng)分類指導(dǎo),把家庭美德建設(shè)與解決群眾實(shí)際問(wèn)題結(jié)合起來(lái),增強(qiáng)說(shuō)服力和感召力

      家庭美德建設(shè)教育實(shí)踐活動(dòng)的主旨就是為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立和完善提供相適應(yīng)的道德觀念和道德實(shí)踐活動(dòng),因此,它必須服從并服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)。家庭美德建設(shè)實(shí)踐要與經(jīng)濟(jì)工作做好結(jié)合文章:

      (1)與“雙學(xué)雙比”“巾幗建功”活動(dòng)相結(jié)合,大力實(shí)施巾幗科技致富工程,舉辦農(nóng)業(yè)十大新技術(shù)知識(shí)培訓(xùn)和城市女職工職業(yè)技能培訓(xùn),引導(dǎo)家庭成員“終身學(xué)習(xí)”,廣泛開(kāi)展“科技進(jìn)家”活動(dòng),加大庭院經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)力度,引導(dǎo)家庭婦女在發(fā)展種植業(yè)、手工制品等傳統(tǒng)項(xiàng)目的基礎(chǔ)上,搞好深加工,開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品。

      (2)與實(shí)施“春蕾計(jì)劃”相結(jié)合,要重視解決如下崗女工再就業(yè)、農(nóng)村養(yǎng)老、醫(yī)療、子女入學(xué)等方面的問(wèn)題,多為群眾辦好事、辦實(shí)事,使不同層次、不同狀況的家庭作為活動(dòng)主體,共同參與到活動(dòng)中來(lái),激發(fā)家庭成員參與的興趣和積極性,讓家庭成員在參與中陶冶情操,提高素質(zhì),密切關(guān)系,努力營(yíng)造文明、健康、積極向上的家庭氛圍,促進(jìn)家庭文明建設(shè)的發(fā)展。

      4.重視輿論的宣傳教育和引導(dǎo),建立全方位的家庭美德教育體系

      輿論宣傳是抓好家庭美德建設(shè)的重要手段。各級(jí)婦聯(lián)組織必須重視發(fā)揮各種輿論陣地的宣傳和引導(dǎo)作用。

      (1)要大力宣傳尊老愛(ài)幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)的家庭美德和家庭新風(fēng)尚,以正確的輿論教育和引導(dǎo)家庭成員。

      (2)要大力宣傳先進(jìn)家庭典型,發(fā)揮典型的示范、帶動(dòng)、輻射作用。

      5.堅(jiān)持法治與德治相結(jié)合,抓好家庭美德建設(shè)

      當(dāng)前,我市家庭美德建設(shè)的主流是健康向上的,但在家庭領(lǐng)域也存在一些不容忽視的問(wèn)題,家庭暴力、虐待和遺棄老人兒童等不道德的行為依然存在。這些行為僅僅依靠道德的力量難以約束和制止,必須通過(guò)法律的手段來(lái)解決。這就要求各級(jí)婦聯(lián)組織在家庭美德建設(shè)中,一方面要積極配合政法部門打擊家庭領(lǐng)域的違法犯罪和社會(huì)丑惡現(xiàn)象;另一方面要重視調(diào)查研究,針對(duì)婚姻家庭領(lǐng)域出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題,及時(shí)向有關(guān)部門提出意見(jiàn)和建議。同時(shí),還要積極發(fā)揮群眾的監(jiān)督作用,發(fā)動(dòng)群眾對(duì)不道德行為進(jìn)行剖析和鞭撻,使其無(wú)生存空間,無(wú)立錐之地。

      第三篇:縣婦聯(lián)關(guān)于加強(qiáng)家庭美德建設(shè)的調(diào)查報(bào)告

      近年來(lái),在縣委、縣政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下,我縣緊緊圍繞構(gòu)建和諧社會(huì)的目標(biāo),大力實(shí)施公民道德建設(shè),形成了經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速、協(xié)調(diào)、持續(xù)發(fā)展的“道德建設(shè)效應(yīng)”,遵守社會(huì)公德、堅(jiān)守職業(yè)道德、倡揚(yáng)家庭美德已成為全縣人民的共識(shí)和自覺(jué)行動(dòng)。今年是“十一五”計(jì)劃的第一年,在全面建設(shè)小康社會(huì)的今天,家庭美德作為公民道德建設(shè)的基礎(chǔ)性工程,更需要大力加強(qiáng)和倡導(dǎo),以家庭的安寧促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定,以家庭的文明促進(jìn)社會(huì)的文明,確保構(gòu)建和諧灤南目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

      一、家庭美德建設(shè)的重要性

      1、家庭美德是社會(huì)安定團(tuán)結(jié)、健康發(fā)展的保障

      家庭是社會(huì)的“細(xì)胞”,是構(gòu)成人類社會(huì)延續(xù)、發(fā)展的基本要素。家庭美德不僅對(duì)家庭起著至關(guān)重要的作用,而且對(duì)社會(huì)也具有強(qiáng)烈輻射功能。家庭成員也是社會(huì)成員。家庭成員的道德意識(shí)和文明行為,對(duì)社會(huì)公德和職業(yè)道德的形成與維護(hù)有著重要的影響和作用,也直接關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的安定和文明。因此,家庭美德是社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的文明基石。社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展,有賴于家庭的穩(wěn)定和文明。家庭美德建設(shè)搞好了,就能啟動(dòng)家庭成員的內(nèi)動(dòng)力,推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。同時(shí),家庭成員的道德意識(shí)和文明行為,對(duì)于社會(huì)公德和職業(yè)道德的形成有著直接的影響和促進(jìn)作用。文明幸福的家庭不僅是社會(huì)的“解壓閥”,而且是社會(huì)文明發(fā)展的基本標(biāo)志之一。

      2、家庭美德是社會(huì)道德的有益補(bǔ)充

      家庭美德是每個(gè)公民在家庭中應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則,涵蓋了夫妻、長(zhǎng)幼、鄰里之間的關(guān)系。在家庭中,有了家庭美德的良好精神氛圍,家庭成員才能夠在這個(gè)環(huán)境中愉快的生活,通過(guò)理想的感召、信息的傳遞,陶冶生活情操,清除思想污垢,整合離散的心靈,使人達(dá)到一種通徹明了、達(dá)觀明悟的境界,進(jìn)而完善和發(fā)展自我。另外,家庭美德還賦予了公民價(jià)值反思、是非判斷的能力,并發(fā)展了人們的社會(huì)價(jià)值意識(shí),從而能夠更有效地對(duì)外部世界進(jìn)行價(jià)值思維和價(jià)值判斷,自覺(jué)地調(diào)控自己的行為,使自己成為遵紀(jì)守法的好公民。同時(shí),又能使人學(xué)會(huì)選擇,確定人生的目標(biāo),懂得如何滿足自己的需要和實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值,使自己的人生充實(shí)、閃光和富有積極意義。這就是家庭美德的獨(dú)特作用,是任何行政手段、法律約束和金錢激勵(lì)所無(wú)法比擬的。

      3、家庭美德是公民個(gè)體道德化的搖籃

      家庭作為人類的初級(jí)社會(huì)群體,它是個(gè)體與社會(huì)的中介,是引導(dǎo)個(gè)體走上社會(huì)的橋梁。它在人的社會(huì)化過(guò)程中有著決定性的意義。其一是因?yàn)榧彝ナ羌彝コ蓡T的生活共同體,家庭成員在長(zhǎng)期共同生活中密切接觸,對(duì)家庭成員有著相互影響和潛移默化的作用;其二是家庭成員的根本利益是一致的,子女是父母生命的延伸,父母對(duì)子女進(jìn)行教育的過(guò)程中具有高度的責(zé)任心和深厚的情感;其三是子女從小生活在家庭之中,心理上對(duì)父母有著強(qiáng)烈的依賴感和高度的信任感,易于接受父母的教育與培養(yǎng)。未成年人思想道德品質(zhì)的形成與父母有著直接的關(guān)系.從這個(gè)意義上說(shuō),家庭美德是個(gè)體與社會(huì)發(fā)生聯(lián)系的潤(rùn)滑機(jī)制,當(dāng)家庭美德與社會(huì)公德、職業(yè)道德趨于一致時(shí),個(gè)體道德的社會(huì)化就能沿著健康的軌道發(fā)展。

      二、我縣家庭美德建設(shè)的現(xiàn)狀

      長(zhǎng)期以來(lái),縣委、縣政府非常重視家庭美德建設(shè),把家庭美德建設(shè)納入精神文明建設(shè)總體規(guī)劃,與貫徹落實(shí)科學(xué)的發(fā)展觀、構(gòu)建和諧灤南的目標(biāo)結(jié)合起來(lái),統(tǒng)一部署,統(tǒng)一指導(dǎo),形成了家庭美德建設(shè)的合力,使家庭美德建設(shè)活動(dòng)開(kāi)創(chuàng)了由婦聯(lián)的獨(dú)家經(jīng)營(yíng)逐步變?yōu)槿鐣?huì)齊抓共管的新局面,取得了較好的社會(huì)效果。

      1、家庭美德建設(shè)的載體不斷創(chuàng)新

      結(jié)合“創(chuàng)文明縣城、做文明公民、建和諧灤南”公民思想道德教育活動(dòng)的開(kāi)展,各相關(guān)職能部門從黨政所急、社會(huì)關(guān)注和群眾需要出發(fā),不斷充實(shí)工作內(nèi)容,深化活動(dòng)主題,創(chuàng)新工作載體,使家庭美德建設(shè)活動(dòng)充滿生機(jī)與活力。通過(guò)舉辦家庭美德建設(shè)事跡報(bào)告會(huì)、征文比賽、文藝表演等活動(dòng),堅(jiān)定了家庭成員的社會(huì)主義理想、道德、信念;通過(guò)開(kāi)展“五情”(夫妻恩愛(ài)情、父母養(yǎng)育情、兄弟姐妹手足情、婆媳體貼情、鄰里互助情)教育活動(dòng),弘揚(yáng)了家庭美德新風(fēng);充分利用婦女之家等活動(dòng)陣地,組織家庭成員學(xué)習(xí)衛(wèi)生保健、科技致富、科學(xué)教子、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)等方面的知識(shí),在社會(huì)上創(chuàng)造了讀書愛(ài)書、爭(zhēng)做學(xué)習(xí)型家庭的濃厚氛圍;開(kāi)展“環(huán)保知識(shí)進(jìn)家庭”、“美在農(nóng)家”活動(dòng),強(qiáng)化環(huán)保意識(shí),為家庭創(chuàng)造了優(yōu)美潔凈的生活空間。一系列主題鮮明、富有時(shí)代感的家庭美德建設(shè)活動(dòng),提升了家庭成員的素質(zhì),為優(yōu)化社會(huì)細(xì)胞、維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定,起到了積極的促進(jìn)作用。

      2、家庭美德建設(shè)的檔次不斷提高

      各級(jí)婦聯(lián)組織發(fā)揮橋梁紐帶作用,把家庭美德建設(shè)放在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的大背景下去思考,把開(kāi)展家庭美德建設(shè)活動(dòng)與解決群眾的實(shí)際問(wèn)題結(jié)合起來(lái),根據(jù)全縣文明生態(tài)村鎮(zhèn)建設(shè)統(tǒng)一規(guī)劃,開(kāi)展了城市“五星級(jí)”農(nóng)村“十星級(jí)”文明家庭爭(zhēng)創(chuàng)活動(dòng),提高了家庭成員的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),使愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義、集體主義思想深入人心,家庭責(zé)任感、集體責(zé)任感和社會(huì)責(zé)任感明顯增強(qiáng)。在家庭尊

      第四篇:縣婦聯(lián)關(guān)于加強(qiáng)家庭美德建設(shè)的調(diào)查報(bào)告

      近年來(lái),在縣委、縣政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下,我縣緊緊圍繞構(gòu)建和諧社會(huì)的目標(biāo),大力實(shí)施公民道德建設(shè),形成了經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速、協(xié)調(diào)、持續(xù)發(fā)展的“道德建設(shè)效應(yīng)”,遵守社會(huì)公德、堅(jiān)守職業(yè)道德、倡揚(yáng)家庭美德已成為全縣人民的共識(shí)和自覺(jué)行動(dòng)。今年是“十一五”計(jì)劃的第一年,在全面建設(shè)小康社會(huì)的今天,家庭美德作為公民道德建設(shè)的基礎(chǔ)性工程,更需要大力加強(qiáng)和倡導(dǎo),以家庭的安寧促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定,以家庭的文明促進(jìn)社會(huì)的文明,確保構(gòu)建和諧灤南目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

      一、家庭美德建設(shè)的重要性

      1、家庭美德是社會(huì)安定團(tuán)結(jié)、健康發(fā)展的保障

      家庭是社會(huì)的“細(xì)胞”,是構(gòu)成人類社會(huì)延續(xù)、發(fā)展的基本要素。家庭美德不僅對(duì)家庭起著至關(guān)重要的作用,而且對(duì)社會(huì)也具有強(qiáng)烈輻射功能。家庭成員也是社會(huì)成員。家庭成員的道德意識(shí)和文明行為,對(duì)社會(huì)公德和職業(yè)道德的形成與維護(hù)有著重要的影響和作用,也直接關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的安定和文明。因此,家庭美德是社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的文明基石。社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展,有賴于家庭的穩(wěn)定和文明。家庭美德建設(shè)搞好了,就能啟動(dòng)家庭成員的內(nèi)動(dòng)力,推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。同時(shí),家庭成員的道德意識(shí)和文明行為,對(duì)于社會(huì)公德和職業(yè)道德的形成有著直接的影響和促進(jìn)作用。文明幸福的家庭不僅是社會(huì)的“解壓閥”,而且是社會(huì)文明發(fā)展的基本標(biāo)志之一。

      2、家庭美德是社會(huì)道德的有益補(bǔ)充

      家庭美德是每個(gè)公民在家庭中應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則,涵蓋了夫妻、長(zhǎng)幼、鄰里之間的關(guān)系。在家庭中,有了家庭美德的良好精神氛圍,家庭成員才能夠在這個(gè)環(huán)境中愉快的生活,通過(guò)理想的感召、信息的傳遞,陶冶生活情操,清除思想污垢,整合離散的心靈,使人達(dá)到一種通徹明了、達(dá)觀明悟的境界,進(jìn)而完善和發(fā)展自我。另外,家庭美德還賦予了公民價(jià)值反思、是非判斷的能力,并發(fā)展了人們的社會(huì)價(jià)值意識(shí),從而能夠更有效地對(duì)外部世界進(jìn)行價(jià)值思維和價(jià)值判斷,自覺(jué)地調(diào)控自己的行為,使自己成為遵紀(jì)守法的好公民。同時(shí),又能使人學(xué)會(huì)選擇,確定人生的目標(biāo),懂得如何滿足自己的需要和實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值,使自己的人生充實(shí)、閃光和富有積極意義。這就是家庭美德的獨(dú)特作用,是任何行政手段、法律約束和金錢激勵(lì)所無(wú)法比擬的。

      3、家庭美德是公民個(gè)體道德化的搖籃

      家庭作為人類的初級(jí)社會(huì)群體,它是個(gè)體與社會(huì)的中介,是引導(dǎo)個(gè)體走上社會(huì)的橋梁。它在人的社會(huì)化過(guò)程中有著決定性的意義。其一是因?yàn)榧彝ナ羌彝コ蓡T的生活共同體,家庭成員在長(zhǎng)期共同生活中密切接觸,對(duì)家庭成員有著相互影響和潛移默化的作用;其二是家庭成員的根本利益是一致的,子女是父母生命的延伸,父母對(duì)子女進(jìn)行教育的過(guò)程中具有高度的責(zé)任心和深厚的情感;其三是子女從小生活在家庭之中,心理上對(duì)父母有著強(qiáng)烈的依賴感和高度的信任感,易于接受父母的教育與培養(yǎng)。未成年人思想道德品質(zhì)的形成與父母有著直接的關(guān)系.從這個(gè)意義上說(shuō),家庭美德是個(gè)體與社會(huì)發(fā)生聯(lián)系的潤(rùn)滑機(jī)制,當(dāng)家庭美德與社會(huì)公德、職業(yè)道德趨于一致時(shí),個(gè)體道德的社會(huì)化就能沿著健康的軌道發(fā)展。

      二、我縣家庭美德建設(shè)的現(xiàn)狀

      長(zhǎng)期以來(lái),縣委、縣政府非常重視家庭美德建設(shè),把家庭美德建設(shè)納入精神文明建設(shè)總體規(guī)劃,與貫徹落實(shí)科學(xué)的發(fā)展觀、構(gòu)建和諧灤南的目標(biāo)結(jié)合起來(lái),統(tǒng)一部署,統(tǒng)一指導(dǎo),形成了家庭美德建設(shè)的合力,使家庭美德建設(shè)活動(dòng)開(kāi)創(chuàng)了由婦聯(lián)的獨(dú)家經(jīng)營(yíng)逐步變?yōu)槿鐣?huì)齊抓共管的新局面,取得了較好的社會(huì)效果。

      1、家庭美德建設(shè)的載體不斷創(chuàng)新

      結(jié)合“創(chuàng)文明縣城、做文明公民、建和諧灤南”公民思想道德教育活動(dòng)的開(kāi)展,各相關(guān)職能部門從黨政所急、社會(huì)關(guān)注和群眾需要出發(fā),不斷充實(shí)工作內(nèi)容,深化活動(dòng)主題,創(chuàng)新工作載體,使家庭美德建設(shè)活動(dòng)充滿生機(jī)與活力。通過(guò)舉辦家庭美德建設(shè)事跡報(bào)告會(huì)、征文比賽、文藝表演等活動(dòng),堅(jiān)定了家庭成員的社會(huì)主義理想、道德、信念;通過(guò)開(kāi)展“五情”(夫妻恩愛(ài)情、父母養(yǎng)育情、兄弟姐妹手足情、婆媳體貼情、鄰里互助情)教育活動(dòng),弘揚(yáng)了家庭美德新風(fēng);充分利用婦女之家等活動(dòng)陣地,組織家庭成員學(xué)習(xí)衛(wèi)生保健、科技致富、科學(xué)教子、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)等方面的知識(shí),在社會(huì)上創(chuàng)造了讀書愛(ài)書、爭(zhēng)做學(xué)習(xí)型家庭的濃厚氛圍;開(kāi)展“環(huán)保知識(shí)進(jìn)家庭”、“美在農(nóng)家”活動(dòng),強(qiáng)化環(huán)保意識(shí),為家庭創(chuàng)造了優(yōu)美潔凈的生活空間。一系列主題鮮明、富有時(shí)代感的家庭美德建設(shè)活動(dòng),提升了家庭成員的素質(zhì),為優(yōu)化社會(huì)細(xì)胞、維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定,起到了積極的促進(jìn)作用。

      2、家庭美德建設(shè)的檔次不斷提高

      各級(jí)婦聯(lián)組織發(fā)揮橋梁紐帶作用,把家庭美德建設(shè)放在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的大背景下去思考,把開(kāi)展家庭美德建設(shè)活動(dòng)與解決群眾的實(shí)際問(wèn)題結(jié)合起來(lái),根據(jù)全縣文明生態(tài)村鎮(zhèn)建設(shè)統(tǒng)一規(guī)劃,開(kāi)展了城市“五星級(jí)”農(nóng)村“十星級(jí)”文明家庭爭(zhēng)創(chuàng)活動(dòng),提高了家庭成員的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),使愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義、集體主義思想深入人心,家庭責(zé)任感、集體責(zé)任感和社會(huì)責(zé)任感明顯增強(qiáng)。在家庭尊老愛(ài)幼、夫妻和睦,在單位關(guān)心集體、樂(lè)于奉獻(xiàn),在村里(社區(qū))鄰里團(tuán)結(jié)、互幫互助,在社會(huì)嚴(yán)于律己、富有愛(ài)心的觀念已被大多數(shù)家庭所接受;學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)、掌握科學(xué)方法、弘揚(yáng)科學(xué)精神在廣大家庭中蔚然成風(fēng);打架斗毆、酗酒賭博、封建迷信等不

      良現(xiàn)象大幅度減少;社會(huì)治安好轉(zhuǎn),正氣上揚(yáng),為構(gòu)建和諧灤南提供了有力的保障。

      3、家庭美德建設(shè)的典型層出不窮

      在家庭美德建設(shè)中,注重了挖掘、培養(yǎng)、樹立典型。近三年來(lái),已涌現(xiàn)出省級(jí)五好文明家庭2個(gè),市級(jí)五好文明家庭15個(gè)、家庭美德建設(shè)先進(jìn)個(gè)人12個(gè)。目前我縣近16萬(wàn)個(gè)家庭中,已有4萬(wàn)個(gè)家庭被評(píng)為“十星級(jí)”文明家庭,占總戶數(shù)的25 %。文明生態(tài)建設(shè)示范村中,十星級(jí)家庭已達(dá)到52 %以上。評(píng)優(yōu)創(chuàng)先活動(dòng)的開(kāi)展,不僅促進(jìn)了村風(fēng)民風(fēng)的好轉(zhuǎn),而且使家庭美德建設(shè)獲得了源源不斷的動(dòng)力。

      雖然,在家庭美德建設(shè)中我們做了大量工作,取得了明顯實(shí)效。但是,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和改革的深入,家庭的內(nèi)涵、家庭的結(jié)構(gòu)、家庭的功能以至于家庭的生活方式都發(fā)生了巨大的變化,而且還會(huì)繼續(xù)變化。因此,我縣的家庭美德建設(shè)還面臨著許多新困難和新問(wèn)題。

      1、家庭美德建設(shè)的復(fù)雜性增強(qiáng)

      隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷深入發(fā)展,社會(huì)化大分工的調(diào)整,從而導(dǎo)致了人口的橫縱向大流動(dòng)。從我縣的情況來(lái)看,2003年至今,僅就業(yè)服務(wù)局就向外輸送剩余勞動(dòng)力14600名,華瑞、鵬程等一些大中企業(yè)和遍布鄉(xiāng)村的小型企業(yè)擁有外地或本地的打工人員近32000人,長(zhǎng)期外出從事私營(yíng)經(jīng)濟(jì)的人員不計(jì)其數(shù)。人員的流動(dòng),接觸面的擴(kuò)大,各種文化思想的影響和侵蝕,家庭美德建設(shè)的復(fù)雜性增強(qiáng)了,難度加大了。

      2、婚姻家庭問(wèn)題不容樂(lè)觀

      經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng),一些不良風(fēng)氣也乘虛而入,出現(xiàn)了許多新情況、新問(wèn)題。一是離婚率持續(xù)攀升。據(jù)民政部門統(tǒng)計(jì),我縣2004年結(jié)婚5054對(duì),離婚208對(duì),離婚占結(jié)婚總數(shù)的4.1%;而2005年登記結(jié)婚3600對(duì),離婚550對(duì),離婚占結(jié)婚總數(shù)的15.3 %,比上年增長(zhǎng)了11.2%,還不包括縣法院調(diào)解和判決離婚的386對(duì),并且離婚年齡趨于低齡化,婚齡趨于短暫化。二是婚外情增加。從縣婦聯(lián)來(lái)信來(lái)訪看,反映婚姻家庭問(wèn)題的約占信訪總數(shù)的80%,絕大多數(shù)是婚外情問(wèn)題,嚴(yán)重影響了家庭文明和家庭穩(wěn)定。三是家庭暴力升溫。虐待家庭成員的暴力事件在全縣各地時(shí)有發(fā)生。據(jù)縣婦聯(lián)的來(lái)信來(lái)訪統(tǒng)計(jì),家庭暴力信訪案件約占婚姻家庭案件的80%左右,各級(jí)婦聯(lián)組織對(duì)遭受家庭暴力的受害人目前尚無(wú)能力提供有效的法律幫助。四是部分老人處境艱難。一些家庭尊老不足,愛(ài)幼有余,把孩子當(dāng)作“小公主”、“小皇帝”,而把老人視為保姆”、“累贅”,在失去了勞動(dòng)能力時(shí),出現(xiàn)了“無(wú)人管”的現(xiàn)象,以至于有的因?yàn)橘狆B(yǎng)問(wèn)題兄弟姐妹對(duì)簿公堂。對(duì)于有經(jīng)濟(jì)收入的老人,“啃老、棄老”的社會(huì)現(xiàn)象也日益突出。另外,還有一部分人存在著重男輕女的現(xiàn)象。

      3、家庭成員教育方式的不當(dāng)教育動(dòng)機(jī)的異變影響青少年的成長(zhǎng)

      在對(duì)孩子的教育上,還存在著許多不容忽視的問(wèn)題。一是有的家長(zhǎng)一味追求孩子的分?jǐn)?shù),而不注重未成年人思想道德的培養(yǎng),對(duì)孩子言行中表現(xiàn)出的道德問(wèn)題,放任自流,不聞不問(wèn);有的家長(zhǎng)為了追求高分,對(duì)孩子提出的各種要求一味遷就,有求必應(yīng),結(jié)果分?jǐn)?shù)上去了,卻染上了許多懷毛病和不良習(xí)慣。我們?cè)谥行W(xué)生和家長(zhǎng)中搞過(guò)一次問(wèn)卷調(diào)查,發(fā)現(xiàn)有近60%的家長(zhǎng)有上述現(xiàn)象。二是家庭美德建設(shè)中家庭成員的導(dǎo)向性發(fā)生了異變。我們有些家長(zhǎng)在教育自己的子女中,在小家與國(guó)家的利益上重小家輕國(guó)家,在個(gè)人與集體的利益上重個(gè)人輕集體,有的教育子女讀書就是為了出人頭地,升官發(fā)財(cái),什么報(bào)效祖國(guó),為人民服務(wù)統(tǒng)統(tǒng)拋在一邊,使一些子女從小就自私自利,唯我獨(dú)尊,重利輕義。三是金錢關(guān)系影響青少年的健康成長(zhǎng)。隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,金錢關(guān)系滲透到社會(huì)的方方面面,由于父母引導(dǎo)不當(dāng)或過(guò)分溺愛(ài),這種金錢關(guān)系也滲透到家庭中,孩子幫父母干家務(wù)要錢,考高分要錢,把錢看成學(xué)習(xí)、勞動(dòng)的唯一動(dòng)力,而不懂得這是自己應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任。長(zhǎng)此以往,就會(huì)影響孩子正確的人生觀、價(jià)值觀的形成。據(jù)我們調(diào)查,在我縣的中小學(xué)中,都不同程度的存在著花錢雇同學(xué)寫作業(yè)、打掃衛(wèi)生的現(xiàn)象。

      三、加強(qiáng)家庭美德建設(shè)的建議

      1、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),建立黨政群“三位一體”的創(chuàng)建格局

      家庭美德建設(shè)涉及千家萬(wàn)戶,方方面面,工作任務(wù)艱巨、復(fù)雜,不是哪個(gè)部門能獨(dú)自承擔(dān)的。因此必須在黨委的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,相關(guān)部門分工協(xié)作。黨政領(lǐng)導(dǎo)要真正把家庭美德各項(xiàng)創(chuàng)建活動(dòng)納入本單位、本部門精神文明建設(shè)總體規(guī)劃,開(kāi)展各具特色的活動(dòng),激發(fā)群眾的積極性、創(chuàng)造性,與經(jīng)濟(jì)工作同安排、同檢查、同考核、同表彰,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)建活動(dòng)圍繞黨委政府工作中心齊抓共管,資源共享、良性互動(dòng)、覆蓋社會(huì)的“一體化”的管理機(jī)制。各級(jí)婦聯(lián)干部要準(zhǔn)確把握好婦聯(lián)在創(chuàng)建活動(dòng)中的角度,擺正自己的位置,努力發(fā)揮自身的組織優(yōu)勢(shì),虛功實(shí)做,把家庭美德建設(shè)長(zhǎng)久的開(kāi)展下去。

      2、因地制宜,推進(jìn)家庭美德建設(shè)內(nèi)容創(chuàng)新

      第一,要不斷豐富創(chuàng)建內(nèi)容。今后一個(gè)時(shí)期要把《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》有關(guān)要求和新《婚姻法》的有關(guān)法律精神融入創(chuàng)建活動(dòng),著力培養(yǎng)和提升人們的家庭道德修養(yǎng)和法制意識(shí),從而促進(jìn)更多的家庭崇尚文明,弘揚(yáng)新風(fēng)。第二,以人為本,從代表廣大人民群眾的根本利益出發(fā),根據(jù)家庭的需求,不斷拓寬創(chuàng)新活動(dòng)的內(nèi)涵。努力把宣傳教育與熱情服務(wù)結(jié)合起來(lái),把解決思想問(wèn)題與解決實(shí)際問(wèn)題結(jié)合起來(lái),抓住廣大家庭關(guān)心的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題,積極開(kāi)展各種服務(wù)、培訓(xùn)、咨詢和環(huán)境整治美化等活動(dòng),努力為群眾辦好事,辦實(shí)事,特別要注意幫助城鄉(xiāng)特困家庭排憂解難,把黨和政府的溫暖送到千家萬(wàn)戶。

      3、有的放矢,發(fā)揮各類群體的獨(dú)特作用

      黨員干部在家庭美德建設(shè)中具有重要的示范作用和導(dǎo)向作用。要充分發(fā)揮黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在家庭

      美德建設(shè)中的重要作用,通過(guò)制定黨員領(lǐng)導(dǎo)干部和公務(wù)員家庭美德準(zhǔn)則,開(kāi)展對(duì)這一群體美德?tīng)顩r評(píng)估、檢查和黨內(nèi)外監(jiān)督,把黨員領(lǐng)導(dǎo)干部和公務(wù)員家庭美德?tīng)顩r作為干部提拔和年終考核的一項(xiàng)內(nèi)容,提高黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的道德修養(yǎng)和開(kāi)展家庭美德建設(shè)的自覺(jué)性。要發(fā)揮婦女在家庭中獨(dú)特的地位作用,加強(qiáng)對(duì)她們“四有”、“四自”教育,全面提高素養(yǎng),使婦女在優(yōu)化家庭環(huán)境、端正家風(fēng)、反腐倡廉、建立社會(huì)主義新型人際關(guān)系、培養(yǎng)下一代、穩(wěn)定婚姻家庭方面發(fā)揮良好的作用。要在學(xué)校思想品德教育課中融入家庭美德內(nèi)容,使學(xué)生從小就接受家庭美德教育,樹立正確的家庭倫理道德觀。

      4、與時(shí)俱進(jìn),創(chuàng)新宣傳教育形式

      一是重視輿論的宣傳教育和引導(dǎo)。輿論宣傳是抓好家庭美德建設(shè)的重要手段,所以,必須重視發(fā)揮各種輿論陣地的宣傳和引導(dǎo)作用。一要大力宣傳尊老愛(ài)幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)的家庭美德和家庭新風(fēng)尚,以正確的輿論教育和引導(dǎo)家庭成員;二要大力宣傳先進(jìn)家庭典型,發(fā)揮典型的示范、帶動(dòng)、輻射作用。

      二是要堅(jiān)持法治與德治相結(jié)合。以法治國(guó)與以德治國(guó)是相輔相成的,家庭美德建設(shè)同樣要堅(jiān)持法治與德治相結(jié)合。當(dāng)前,在家庭領(lǐng)域存在的家庭暴力、虐待和遺棄老人兒童等不道德的行為僅僅依靠道德的力量難以約束和制止,必須通過(guò)法律的手段來(lái)解決。這就要求在家庭美德建設(shè)中,一方面要積極打擊家庭領(lǐng)域的違法犯罪和社會(huì)丑惡現(xiàn)象;另一方面要重視調(diào)查研究,針對(duì)婚姻家庭領(lǐng)域出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題,及時(shí)提出意見(jiàn)和建議。同時(shí),還要積極發(fā)揮群眾的監(jiān)督作用,發(fā)動(dòng)群眾對(duì)不道德行為進(jìn)行剖析和鞭撻,使其無(wú)生存空間,無(wú)立錐之地。

      第五篇:家庭美德建設(shè)的主要內(nèi)容

      家庭美德建設(shè)的主要內(nèi)容

      第一,堅(jiān)持男女平等是家庭美德建設(shè)的前提條件。愛(ài)是需要平等的,只有建立在平等前提條件下的夫妻關(guān)系才可能是和諧的,婚姻和家庭才有幸福美滿可言。男女平等是在經(jīng)濟(jì)上、政治上平等為基礎(chǔ)的婚姻家庭生活方面的平等,它既表現(xiàn)夫妻權(quán)利上的平等,也表現(xiàn)夫妻義務(wù)上的平等,在這里權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的。夫妻在家庭生活上的地位平等、人格獨(dú)立,在撫育子女和教育子女上的權(quán)利和義務(wù)平等,以及在贍養(yǎng)父母上的平等。只有男女平等,反對(duì)性別歧視,才能切實(shí)保障家庭所有成員的的權(quán)利和利益。

      第二,制止家庭暴力是家庭美德建設(shè)中必須要重視的內(nèi)容。對(duì)婦女施暴是一個(gè)全球性的問(wèn)題,在美國(guó)、加拿大、澳大利亞等44個(gè)國(guó)家和地區(qū)明確規(guī)定了處罰對(duì)女性施暴行為的法律。我國(guó)家庭暴力的現(xiàn)狀表現(xiàn)為手段殘忍,日益公開(kāi)化。在中國(guó),夫權(quán)思想、歧視婦女的封建殘余觀念至今沒(méi)有完全消除,有些男性不能平等地對(duì)待女性,有的丈夫把妻子當(dāng)作自己的私有財(cái)產(chǎn),任意打罵虐待甚至殘害,過(guò)去人們常常把它看成一般的家庭糾紛,不予處理,或是一般調(diào)解了事。當(dāng)事人尤其是婦女礙于情面,認(rèn)為終歸是夫妻間的事,能忍就忍了。因此家庭美德建設(shè)當(dāng)堅(jiān)決制止家庭暴力。

      第三,維護(hù)維護(hù)未成年人的合法權(quán)益是家庭美德建設(shè)中 1

      不可忽視的問(wèn)題。

      兒童沒(méi)有獨(dú)立的生活來(lái)源,尚處于長(zhǎng)身體、學(xué)知識(shí)的時(shí)期,因此需要父母的撫養(yǎng)和教育。應(yīng)該看到,人類的婚姻制度就其本質(zhì)而言,不僅僅是為男女兩性關(guān)系提供保障,更重要的是通過(guò)一夫一妻這種穩(wěn)定的家庭形式為孩子提供一個(gè)安全、溫暖的成長(zhǎng)環(huán)境。離婚固然是對(duì)沒(méi)有愛(ài)情的婚姻的解除,從這個(gè)意義上說(shuō)是道德的,是對(duì)人性的保護(hù)。但是,離婚所造成的后果是不能忽視的,尤其是對(duì)子女的身心傷害。當(dāng)前造成青少年犯罪率上升的重要原因之一就是離婚率上升。據(jù)統(tǒng)計(jì),青少年犯罪中,30%來(lái)自離異家庭。而在單親家庭中長(zhǎng)大的兒童無(wú)論是學(xué)業(yè)、性格、心理方面都比父母和諧家庭中成長(zhǎng)起來(lái)的兒童問(wèn)題多,教育也相對(duì)困難多一些。少數(shù)兒童容易形成扭曲的人格,在性格上變得內(nèi)向、孤僻、冷淡,甚至冷酷無(wú)情,報(bào)復(fù)性和進(jìn)攻性強(qiáng)。尤其是正處于青春發(fā)育期的孩子,他們對(duì)父母的怨恨心情會(huì)轉(zhuǎn)化為對(duì)社會(huì)的挑釁性和破壞性。從倫理上來(lái)講,父母離婚去追求自己的幸福,而忽視孩子的感受因此造成的孩子心理的傷害是不道德的。所以婚姻家庭美德要求夫妻離婚不應(yīng)草率。

      第四,夫妻相互忠實(shí),禁止插足他人婚姻是家庭美德建設(shè)中要特別關(guān)注的問(wèn)題。

      第五,使老年人安度晚年是家庭美德建設(shè)中又一個(gè)重要的內(nèi)容。

      人口老齡化已是全球普遍存在的現(xiàn)象,老年人增多,高齡比例加大,就意味著需要?jiǎng)e人來(lái)照顧的老年人規(guī)模不斷擴(kuò)大。如何讓老年人安享晚年,是各國(guó)普遍關(guān)心和努力探索的問(wèn)題。在我國(guó),家庭核心化,家庭規(guī)模不斷縮小,應(yīng)該供養(yǎng)的老年人增加,隨著社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈,社會(huì)生活工作的節(jié)奏加快,孤獨(dú)和寂寞成為老年人的共同問(wèn)題。加上老年人年老多病,生活上和經(jīng)濟(jì)上都處于依附的地位,特別是相當(dāng)數(shù)量的長(zhǎng)期臥床和缺乏自理能力的老人更需要兒女們的關(guān)心與照顧。處理好對(duì)老年人的贍養(yǎng)問(wèn)題也是家庭美德建設(shè)中必須關(guān)注的一個(gè)重要內(nèi)容。

      第六、實(shí)施“家庭文明工程”。

      在農(nóng)村,我們將結(jié)合社會(huì)主義榮辱觀教育,大力實(shí)施“家庭文明工程”,通過(guò)開(kāi)展科技、文化、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”等活動(dòng),把科技知識(shí)、先進(jìn)文化、健康生活理念送到千家萬(wàn)戶,引導(dǎo)農(nóng)民革除陋習(xí),倡導(dǎo)科學(xué)、文明、健康的生活方式。要進(jìn)一步深化“美德在農(nóng)家”活動(dòng),開(kāi)展美化家園、潔凈家園活動(dòng),倡導(dǎo)建設(shè)“節(jié)約型家庭”、“綠色環(huán)保家庭”。要利用春節(jié)、“三八”節(jié)、“六一”節(jié)等節(jié)假日,組織廣大農(nóng)村家庭成員參加健康的文化體育活動(dòng)。要組織農(nóng)村文藝人才,編排一批取材于當(dāng)?shù)剞r(nóng)村生活,針砭時(shí)弊、發(fā)人深省、給人啟迪、融知識(shí)性、趣味性于一體,雅俗共賞,寓教于樂(lè)的文藝節(jié)目,到各地巡回演出,通過(guò)群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式,展示當(dāng)代婦女積極向上的精神風(fēng)貌,進(jìn)一步倡揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀。

      第七、實(shí)施“家庭培訓(xùn)工程”。

      今年,我們將幫助農(nóng)村婦女掌握實(shí)用新技術(shù),實(shí)現(xiàn)科技致富作為全年工作重點(diǎn),確立了鄉(xiāng)鎮(zhèn)舉辦培訓(xùn)班的工作目標(biāo)。將依托社會(huì)教育資源和婦女教育培訓(xùn)陣地,發(fā)揮團(tuán)體會(huì)員及各類婦女協(xié)會(huì)作用,對(duì)不同層次、不同發(fā)展需求的婦女實(shí)施分層培訓(xùn),努力為建設(shè)新農(nóng)村培養(yǎng)人才。通過(guò)培訓(xùn),幫助農(nóng)村家庭掌握農(nóng)業(yè)實(shí)用新技術(shù),提高增收致富的本領(lǐng)。我們還將按照省婦聯(lián)的統(tǒng)一部署,在全市開(kāi)展百村家庭致富示范、千村結(jié)對(duì)幫扶行動(dòng)。各縣(市)區(qū)都要培育一個(gè)家庭致富示范村,每個(gè)村婦代會(huì)主任都要有一個(gè)“帶頭致富項(xiàng)目”,并幫扶結(jié)對(duì)1戶貧困戶脫貧。

      “五好文明家庭”創(chuàng)建活動(dòng),既要注重教育引導(dǎo)、提高廣大家庭成員的道德水平,又要始終注意與群眾的切身利益相結(jié)合,反映群眾提高生活質(zhì)量、改善人居環(huán)境、追求全面發(fā)展的迫切愿望和要求,以此贏得群眾的認(rèn)同、理解支持和參與,使創(chuàng)建活動(dòng)具有強(qiáng)大的生命力。我們要緊密結(jié)當(dāng)前形勢(shì),把社會(huì)主義榮辱觀教育活動(dòng)深入社區(qū)、深入城鎮(zhèn)家庭,著力推廣鄰居節(jié),倡導(dǎo)鄰里情,創(chuàng)建特色文明單元、文明樓幢。通過(guò)開(kāi)展鄰里互幫互助、社區(qū)服務(wù)活動(dòng),在社區(qū)形成互助和諧,健康向上的社會(huì)主義人際關(guān)系,進(jìn)一步弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀。

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