第一篇：開(kāi)展豐富多彩的道德品質(zhì)教育

鎮(zhèn)平金陵外國(guó)語(yǔ)學(xué)校

開(kāi)展豐富多彩的道德品質(zhì)教育

一個(gè)多月以來(lái)，學(xué)校關(guān)工委配合德育組，從增強(qiáng)愛(ài)國(guó)情感做起，以愛(ài)國(guó)主義教育為核心，以中華傳統(tǒng)美德和革命傳統(tǒng)教育為重點(diǎn)，開(kāi)展豐富多彩的道德品質(zhì)教育。先后開(kāi)展學(xué)習(xí)《金陵外校學(xué)生守則》、《日常行為規(guī)范規(guī)范》教育活動(dòng)，并以此為主題開(kāi)展?fàn)幾鲋v文明、講禮貌的好少年；以三月份學(xué)習(xí)雷鋒精神為載體，在學(xué)生中開(kāi)展“尊老愛(ài)幼”的教育活動(dòng)；結(jié)合教師節(jié)、中秋節(jié)、國(guó)慶節(jié)開(kāi)展感恩教育活動(dòng)；組織學(xué)生緬懷革命先烈、觀看革命影片等活動(dòng)大力宣傳革命傳統(tǒng)教育，宏揚(yáng)革命傳統(tǒng)精神。在師生中大力開(kāi)展讀書(shū)活動(dòng)，開(kāi)展一些讀書(shū)沙龍、朗誦比賽、讀書(shū)征文等活動(dòng)，在學(xué)生中營(yíng)造的閱讀學(xué)習(xí)氛圍，創(chuàng)建書(shū)香校園等等，充分利用這個(gè)有利時(shí)機(jī)，適時(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)校、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)國(guó)、教育活動(dòng)。通過(guò)活動(dòng)，營(yíng)造良好的校園道德教育氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神，努力使學(xué)生形成良好的道德素質(zhì)。

建立學(xué)校、家庭、社會(huì)“三結(jié)合”的德育網(wǎng)絡(luò)

對(duì)照學(xué)年初工作計(jì)劃，開(kāi)學(xué)以來(lái)，學(xué)校關(guān)工委努力創(chuàng)建家長(zhǎng)學(xué)校，配合學(xué)校德育組，召開(kāi)了學(xué)生家長(zhǎng)會(huì)議和畢業(yè)班的家長(zhǎng)會(huì)議，做好“千師訪萬(wàn)家”的工作，聽(tīng)取家長(zhǎng)的意見(jiàn)和呼聲。一是針對(duì)學(xué)校教育、家庭教育及社會(huì)教育互相脫節(jié)的薄弱環(huán)節(jié)，我校關(guān)工委通過(guò)家長(zhǎng)學(xué)校，以家長(zhǎng)接待日，家委會(huì)、家長(zhǎng)座談會(huì)，家訪等各種形式，同學(xué)生家長(zhǎng)經(jīng)常性聯(lián)系，及時(shí)交流情況，積極發(fā)動(dòng)家長(zhǎng)們參與學(xué)校的教育教學(xué)管理，使學(xué)校教育和家庭教育互相配合，互相滲透；二是通過(guò)請(qǐng)家長(zhǎng)到課堂聽(tīng)（評(píng)）課、家長(zhǎng)培訓(xùn)學(xué)習(xí)等形式，宣傳和普及家庭教育知識(shí)，推廣家庭教育經(jīng)驗(yàn)，不斷提高家長(zhǎng)的科學(xué)教育子女的能力，共同為學(xué)生的健康成長(zhǎng)營(yíng)造良好的發(fā)展空間。三是采取“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”和“走出去”的方式，讓校內(nèi)外教育相互滲透。如：聘請(qǐng)有一技之長(zhǎng)的人員到校指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展活動(dòng)等。四是做好培優(yōu)輔差工作，特別是在轉(zhuǎn)化“后進(jìn)生”的幫教工作中，積極爭(zhēng)取家長(zhǎng)的支持和配合，充分發(fā)揮家庭教育的作用，使學(xué)校教育與家庭教育有機(jī)結(jié)合，提高后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化率。通過(guò)以上的活動(dòng)，讓他們對(duì)教學(xué)工作提出寶貴的意見(jiàn)和建議，讓社會(huì)、讓所有的家庭都來(lái)關(guān)心孩子的健康成長(zhǎng)，使學(xué)校的德育工作逐步走向系列化。

第二篇：道德品質(zhì)教育方案

獨(dú)樹(shù)五中“遵紀(jì)守法”、“文明禮貌”

道德品質(zhì)主題教育實(shí)施方案

建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，要靠全體公民自覺(jué)、嚴(yán)格的法制意識(shí)和良好的文明行為。培養(yǎng)學(xué)生遵紀(jì)守法、文明禮貌的良好習(xí)慣，是學(xué)校德育工作的重要任務(wù)。根據(jù)上級(jí)有關(guān)文件精神和學(xué)校統(tǒng)一部署，結(jié)合學(xué)校實(shí)際，在學(xué)生中開(kāi)展以“遵紀(jì)守法”、“文明禮貌”為主題的道德品質(zhì)教育活動(dòng)。通過(guò)一系列行之有效的活動(dòng)，使學(xué)校各項(xiàng)工作有一個(gè)新的飛躍。一．教育內(nèi)容：

1．認(rèn)真組織學(xué)習(xí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》和有關(guān)法律知識(shí)，了解國(guó)家的基本法律，明確法律法規(guī)對(duì)社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展的必要性，明確公民的基本權(quán)利和義務(wù)。

2．開(kāi)展人格教育，不斷完善自我。能對(duì)自己的情感心態(tài)、言行舉止進(jìn)行檢點(diǎn)及反省。

3．在遵紀(jì)守法、倫理道德等方面能自我約束和自我控制，培養(yǎng)自制自律能力，做一個(gè)合格的公民。

4．遵守《中學(xué)生守則》和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》，教育學(xué)生有規(guī)范、整潔、端莊、優(yōu)雅的儀容儀表，遵守社會(huì)道德規(guī)范。

5．遵守校規(guī)校紀(jì)，保持良好的秩序，遇突發(fā)情況不圍觀、起哄，要迅速報(bào)告，為弘揚(yáng)優(yōu)良校風(fēng)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

6．上課專(zhuān)心聽(tīng)講，不做小動(dòng)作、開(kāi)小差，作業(yè)認(rèn)真獨(dú)立完成，杜絕抄襲別人作業(yè)的不良行為。

7．嚴(yán)肅考試紀(jì)律，誠(chéng)實(shí)應(yīng)考，杜絕考試舞弊行為。8．自覺(jué)遵守勞動(dòng)紀(jì)律，保質(zhì)保量完成各項(xiàng)任務(wù)，做好值日衛(wèi)生工作。

9．理解保持融洽的人與人之間的關(guān)系和和諧的人與自然關(guān)系的必要性，明確文明禮貌并非是個(gè)人生活的小節(jié)小事，而是一個(gè)民族道德素質(zhì)水準(zhǔn)和文明程度的標(biāo)志。

10．掌握一定的社交技巧，正確處理男女同學(xué)間的交往，做到自重自愛(ài)。

11．具有強(qiáng)烈的環(huán)境保護(hù)意識(shí)，對(duì)破壞環(huán)境衛(wèi)生，毀壞自然資源的行為敢于理直氣壯地進(jìn)行批評(píng)教育，積極參加保護(hù)環(huán)境和凈化、美化、綠化環(huán)境的實(shí)踐活動(dòng)。

12．待人接物熱情友善，對(duì)人說(shuō)話和氣得體，不打人罵人，要懂得理解、寬容他人。與同學(xué)交際中不使用粗俗的語(yǔ)言，不給同學(xué)起綽號(hào)。

13．尊敬老師和長(zhǎng)輩，聽(tīng)從師長(zhǎng)的教誨，把尊師敬老的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。

14．學(xué)會(huì)在任何場(chǎng)合使用文明禮貌用語(yǔ)，對(duì)長(zhǎng)輩能使用尊稱(chēng)，問(wèn)候他人時(shí)，做到自然、大方、得體。二．實(shí)施辦法：

1．期初各班召開(kāi)一次以“遵紀(jì)守法”、“文明禮貌”為專(zhuān)題的班會(huì)，出版專(zhuān)題黑板報(bào)。2．各班結(jié)合實(shí)際，廣泛討論，制訂出《班級(jí)學(xué)生遵紀(jì)守法、文明禮貌公約》，并認(rèn)真執(zhí)行。

3．各班成立3人公約執(zhí)行督查小組，班委主要干部任組長(zhǎng)，負(fù)責(zé)督查公約的執(zhí)行情況。

4．各班應(yīng)建立小組評(píng)比機(jī)制，切實(shí)做好主題教育。5．各班在期末及學(xué)年末各召開(kāi)一次總結(jié)表彰會(huì)，表彰活動(dòng)優(yōu)秀小組和個(gè)人。三．考評(píng)：

由學(xué)校不定期對(duì)各班開(kāi)展主題教育及公約執(zhí)行情況進(jìn)行檢查。

獨(dú)樹(shù)五中 2011年9月

第三篇：道德品質(zhì)

道德品質(zhì)

當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)繽紛而又繁雜的生活空間，在優(yōu)秀文化日益占據(jù)主流地位的同時(shí)，社會(huì)中的不良誘惑及“黑色”思想也紛至沓來(lái)。備受關(guān)注的青少年群體也因此沾染了不良惡習(xí)，盲目崇洋，摒棄傳統(tǒng)，思想道德修養(yǎng)不盡人意。中國(guó)是發(fā)展中國(guó)家中的強(qiáng)國(guó)，在國(guó)際事務(wù)上也占有一席之地，綜合國(guó)力不斷增強(qiáng)。在經(jīng)濟(jì)、政治、文化穩(wěn)步發(fā)展的同時(shí)，國(guó)家對(duì)中國(guó)學(xué)生的教育問(wèn)題也十分重視。為貫徹三個(gè)代表重要思想，大力發(fā)展先進(jìn)文化，政府不斷加強(qiáng)尤其是青少年的思想道德建設(shè)。但不可否認(rèn)，在一系列措施取得顯著成效的同時(shí)，落后、腐朽的思想依舊存在。當(dāng)代的青少年受經(jīng)濟(jì)全球化的影響，對(duì)國(guó)外的文化逐步加大了解，也正因此，中國(guó)青少年多了許多“哈韓一族”、“追星一族”，這個(gè)被全國(guó)人民寄予厚望的群體也早已背離了“謙謙君子”、“窈窕淑女”的良好中國(guó)傳統(tǒng)形象，取而代之的是染有七彩頭發(fā)，身著極為光鮮奇特服飾的“新新人類(lèi)”。人們也很難聽(tīng)到他們說(shuō)淳樸的中國(guó)話，而被其它語(yǔ)言所代替。我曾親眼目睹一個(gè)染紫色頭發(fā)，手夾香煙的男子撞到了一個(gè)花甲老人，但令人發(fā)指的是，他若無(wú)其事的拍拍衣服，不屑地對(duì)老人說(shuō)了聲“sorry”，轉(zhuǎn)身離開(kāi)。而那個(gè)在中國(guó)歷史中艱難行走了大半個(gè)世紀(jì)的老人無(wú)助地站在原地，眼中一片迷茫。他是聽(tīng)不懂那句“sorry”，還是為青年的無(wú)力而感到無(wú)奈？我想都有吧。是啊，一個(gè)淳樸的的中國(guó)心怎能理解那個(gè)無(wú)知、魯莽的行為呢？！而現(xiàn)在這種現(xiàn)象并不少見(jiàn)，反而還有增加的趨勢(shì)，不禁令人痛心、不解。阻礙社會(huì)發(fā)展的思想為何會(huì)如此猖獗而沒(méi)有絲毫收斂呢？是國(guó)家的建設(shè)力度不夠嗎？其實(shí)不然。的確，社會(huì)主義社會(huì)是全面發(fā)展，全面進(jìn)步的社會(huì)，是物質(zhì)文明，政治文明和精神文明相輔相承，協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)。在當(dāng)代中國(guó)，發(fā)展先進(jìn)文化，就是建設(shè)社會(huì)主義精神文明。精神文明搞好了，人心凝聚，精神振奮，各項(xiàng)事業(yè)就會(huì)全面興盛。因此，加強(qiáng)青少年的思想道德素質(zhì)就顯得尤為重要。而建設(shè)社會(huì)主義精神文明的根本任務(wù)，是培育一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，以適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要，這也是我們發(fā)展先進(jìn)文化的根本目標(biāo)。其次，教育也是提高青少年到的修養(yǎng)的重要手段，是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)。在現(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性作用，必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，大力實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，必須全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?？v觀青少年群體，思想道德素質(zhì)有待提高，但相信通過(guò)國(guó)家、社會(huì)、集體和個(gè)人的共同努力，青少年一代定會(huì)擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重?fù)?dān)，為祖國(guó)宏偉藍(lán)圖上添上濃墨重彩的一筆！

初二:永遠(yuǎn)的你123

第四篇：開(kāi)展感恩教育 促進(jìn)小學(xué)生良好道德品質(zhì)的形成

開(kāi)展感恩教育 促進(jìn)小學(xué)生良好道德品質(zhì)的形成欄目：德育縱橫

上傳時(shí)間：2006-9-21

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一、問(wèn)題的提出

感恩，作為現(xiàn)代人的一種精神境界，一種高尚情操，一種生活態(tài)度，一種人際交往的規(guī)范，如今已列入學(xué)生守則。如何讓每一個(gè)學(xué)生“常懷感恩之心”，感恩自然、感恩社會(huì)、感恩教師、感恩父母、感恩一切曾經(jīng)幫助過(guò)自己的人，是未成年人思想道德建設(shè)的重要內(nèi)容，也是值得我們每一個(gè)德育工作者深入思考的問(wèn)題。

據(jù)有關(guān)資料反映，在對(duì)全市中小學(xué)生思想道德?tīng)顩r調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，目前有相當(dāng)一部分學(xué)生的感恩意識(shí)淡薄、家庭和社會(huì)責(zé)任感弱化，他們對(duì)父母要求多，替父母分憂少；對(duì)老師挑剔多，尊重理解少；對(duì)同學(xué)關(guān)心少，考慮自己多；對(duì)社會(huì)抱怨多，客觀分析少……這些現(xiàn)象，已成為新形勢(shì)下青少年思想道德教育的潛在危機(jī)，同時(shí)也折射出學(xué)校德育工作的欠缺和不足。學(xué)校作為青少年道德教育的主要機(jī)構(gòu)，必須把“感恩教育”作為德育教育的切入點(diǎn)，精心培育學(xué)校的“感恩文化”，對(duì)學(xué)生實(shí)施全方位的“感恩教育”。讓學(xué)生從愛(ài)父母、愛(ài)老師、愛(ài)同學(xué)、愛(ài)身邊的人開(kāi)始，對(duì)給予自己關(guān)懷和幫助過(guò)的人抱有感激之心，使“滴水之恩當(dāng)報(bào)涌泉”之情感在每一個(gè)學(xué)生的心靈中生根、開(kāi)花、結(jié)果。并以此增強(qiáng)學(xué)生的報(bào)恩意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)，激發(fā)他們奮發(fā)進(jìn)取、刻苦學(xué)習(xí)、報(bào)效祖國(guó)、奉獻(xiàn)社會(huì)的歷史使命感，培養(yǎng)他們高尚的道德情操，努力提升學(xué)生的思想道德素質(zhì)。

二、理論思考

（一）明確感恩教育的內(nèi)涵

感恩教育是一種以人性喚起人性的情感教育，是一種以德報(bào)德的道德教育。感恩是社會(huì)上每個(gè)人都應(yīng)該有的基本道德準(zhǔn)則，是做人的起碼修養(yǎng)，也是中華民族的傳統(tǒng)美德。通過(guò)感恩教育，讓學(xué)生懂得對(duì)生活和對(duì)別人心存感激，學(xué)會(huì)理解關(guān)愛(ài)他人，培養(yǎng)他們與人為善、與人為樂(lè)、樂(lè)于助人的良好品德。

（二）探究感恩教育的原則

1.針對(duì)性原則。實(shí)施感恩教育要了解學(xué)生對(duì)感恩的認(rèn)識(shí)和期待，分析他們的心理特點(diǎn)和接受能力，對(duì)感恩教育的內(nèi)容選擇要合理而且要有震撼力，對(duì)感恩教育的方法選擇也要適合學(xué)生的年齡特點(diǎn)，要以理服人、以情動(dòng)人，切忌一味灌輸或責(zé)備批評(píng)。

2.系統(tǒng)性原則。感恩教育要取得實(shí)效，必須充分調(diào)動(dòng)學(xué)校、家庭和社會(huì)多方面的積極性，共同營(yíng)造良好的育人氛圍，并促進(jìn)三者之間的有效整合；感恩教育不應(yīng)只局限于課堂上老師的言傳身教，更應(yīng)注意現(xiàn)實(shí)生活中尤其是家庭教育中家長(zhǎng)的言傳身教。感恩教育不是孤立的，必須與文明禮儀教育、道德教育、民族精神教育等結(jié)合起來(lái)。

3.持久性原則。感恩意識(shí)和習(xí)慣的形成決不是一朝一夕的事情，不能一蹴而就，需要長(zhǎng)期的持之以恒的努力。每一位教育工作者都必須樹(shù)立正確的教育觀念，把感恩教育有機(jī)地融入到日常教育、教學(xué)工作之中，貫徹到每一個(gè)教育細(xì)節(jié)之中。

4.情感性原則。感恩教育是以情動(dòng)情的情感教育，在實(shí)施感恩教育的過(guò)程中，要通過(guò)創(chuàng)設(shè)情景，做到以情動(dòng)人、以情感人，動(dòng)之以情，曉之以理。在激發(fā)學(xué)生道德情感、增強(qiáng)學(xué)生情感體驗(yàn)的基礎(chǔ)上誘發(fā)學(xué)生的理性思考，避免空洞、枯燥、無(wú)情的說(shuō)教。

（三）探索感恩教育的方法

感恩教育是讓學(xué)生深入了解“恩”、深切體會(huì)“恩”，記住所受之“恩”，學(xué)會(huì)報(bào)恩、施恩。因此，實(shí)施感恩教育需要教育者探尋有效的方法。

1.情境教育法。教育者要善于創(chuàng)設(shè)富有生活哲理和感恩情節(jié)的寓言故事、童話和偉人故事等情境讓學(xué)生獲得感性認(rèn)識(shí)，善于創(chuàng)設(shè)生活中經(jīng)常遇到的事例等情境讓學(xué)生獲得體驗(yàn)，善于挖掘?qū)W生親身經(jīng)歷的典型事例并創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生得到啟發(fā)和教育。

2.滲透教育法。教育者要在日常的學(xué)科教學(xué)（包括班隊(duì)會(huì)）、班級(jí)管理、集體活動(dòng)（如：藝術(shù)節(jié)、科技節(jié)等）和學(xué)校生活中滲透感恩教育，將直接滲透與間接滲透、隨機(jī)滲透與重點(diǎn)滲透有機(jī)結(jié)合，提高教育的針對(duì)性和有效性。

3.實(shí)踐鍛煉法。教育者要精心設(shè)計(jì)各種教育實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生積極參與，讓他們?cè)诨顒?dòng)中產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)，進(jìn)而內(nèi)化為自身的良好思想品德。如開(kāi)展講感恩故事、唱感恩歌曲、做感恩卡片、“令我最感動(dòng)的一個(gè)人”征文演講賽、“今天我當(dāng)家”（或“一日班主任”）的體驗(yàn)活動(dòng)等。

4.專(zhuān)題活動(dòng)法。教育者要充分利用節(jié)慶日等特定日子開(kāi)展感恩教育。如教師節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)、勞動(dòng)節(jié)、國(guó)慶節(jié)、春節(jié)等節(jié)日來(lái)臨之際，組織感恩教育主題班會(huì)、出感恩教育專(zhuān)題黑板報(bào)和墻報(bào)、在校園廣播節(jié)目中播出感恩教育專(zhuān)題歌曲和內(nèi)容等。

三、實(shí)踐探索

（一）積極開(kāi)展宣傳動(dòng)員，營(yíng)造濃烈氛圍，讓學(xué)生感受愛(ài)

首先，為使感恩教育活動(dòng)扎實(shí)有效地開(kāi)展，近年來(lái)我們組織全體教職工學(xué)習(xí)《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》，學(xué)習(xí)《上海市學(xué)生民族精神教育指導(dǎo)綱要》，充分認(rèn)識(shí)培養(yǎng)學(xué)生感恩意識(shí)的重要意義。再結(jié)合實(shí)際，制訂詳細(xì)的活動(dòng)方案，明確目標(biāo)，落實(shí)任務(wù)。

其次，為營(yíng)造濃烈的教育氛圍，我們通過(guò)升旗儀式、板報(bào)、宣傳櫥窗等，向?qū)W生積極宣傳開(kāi)展感恩活動(dòng)的意義，并充分利用紅領(lǐng)巾廣播臺(tái)播放《燭光里的媽媽》、《五星紅旗》等感恩歌曲，讓學(xué)生浸潤(rùn)在濃濃的愛(ài)的氛圍中。

（二）組織豐富多彩的活動(dòng)，引導(dǎo)主動(dòng)參與，讓學(xué)生體驗(yàn)愛(ài)

要讓豐富的感性認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自覺(jué)行為，必須以活動(dòng)為載體，讓學(xué)生在體驗(yàn)中萌發(fā)真情。我們具體開(kāi)展了“感謝父母養(yǎng)育我，感謝老師教育我，感謝他人幫助我，感謝祖國(guó)培養(yǎng)我”的“四感謝”活動(dòng)。

1.感謝父母養(yǎng)育我活動(dòng)目標(biāo)：讓學(xué)生體會(huì)父母的愛(ài)是最無(wú)私的、也是天底下最偉大的愛(ài)，理解父母對(duì)自己的期望，學(xué)會(huì)孝敬父母、匯報(bào)父母的愛(ài)。

（1）中、高年級(jí)開(kāi)展《父親、母親，我想對(duì)你說(shuō)——》的征文演講活動(dòng)；

（2）開(kāi)展“對(duì)父母多說(shuō)知心話，為父母多做孝心事”的活動(dòng)：

一、二年級(jí)開(kāi)展“三送”活動(dòng)，即在家里向父母長(zhǎng)輩送上一句問(wèn)候、送上一首兒歌、送上一杯熱茶；三至五年級(jí)開(kāi)展 “三做”活動(dòng)，即學(xué)做一件家務(wù)、學(xué)做一回家長(zhǎng)、學(xué)當(dāng)一天家。換位體驗(yàn)父母長(zhǎng)輩的辛苦，感激父母的艱辛和不易，培養(yǎng)學(xué)生報(bào)答父母的養(yǎng)育之情。

（3）

四、五年級(jí)開(kāi)展主題為“算算親情賬，感知父母恩”的班會(huì)。發(fā)動(dòng)學(xué)生向父母了解從進(jìn)入小學(xué)起家長(zhǎng)為自己的經(jīng)濟(jì)投資和精力投資，并談?wù)勛约喝绾我詫?shí)際行動(dòng)回報(bào)父母的養(yǎng)育恩。

2.感謝老師教育我活動(dòng)目標(biāo)：讓學(xué)生懂得老師教給了我們知識(shí)，教給了我們做人的道理，老師是我們?nèi)松飞系囊啡耍詫?shí)際行動(dòng)尊敬老師，報(bào)答老師博大的愛(ài)。

（1）

一、二年級(jí)開(kāi)展“我對(duì)老師說(shuō)句感謝話——”活動(dòng)；在三至五年級(jí)開(kāi)展“征集感謝老師的格言”活動(dòng)。

（2）開(kāi)展“我當(dāng)一天班主任”的體驗(yàn)活動(dòng)；

（3）

一、二年級(jí)開(kāi)展“送給老師一句問(wèn)候、送個(gè)老師一張自制的賀卡、送給老師一張滿意的答卷”的活動(dòng)，中高年級(jí)開(kāi)展《人生路上的領(lǐng)路人——感謝您，老師》的征文演講活動(dòng)。

3.感謝同學(xué)幫助我活動(dòng)目標(biāo)：讓學(xué)生體會(huì)同學(xué)是心中最純最真的朋友。朝夕相處，心存感謝，也許從沒(méi)表達(dá)。通過(guò)活動(dòng)，使大家學(xué)會(huì)感謝同學(xué)，學(xué)會(huì)表達(dá)對(duì)同學(xué)的感謝之情。

（1）開(kāi)展“我為同學(xué)做件事”、“送給同學(xué)一句鼓勵(lì)話”的活動(dòng)；

（2）開(kāi)展“牽手同學(xué)，共同進(jìn)步”的征文演講活動(dòng)；

（3）回憶對(duì)自己幫助較大、恩情較大的一名同學(xué)，然后把他們對(duì)自己的幫助和恩情，通過(guò)電話或信件的形式表達(dá)自己的感恩之情。

4.感謝祖國(guó)培養(yǎng)我活動(dòng)目的：讓學(xué)生懂得愛(ài)國(guó)是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的動(dòng)力，愛(ài)國(guó)是當(dāng)代民眾的精神需求，愛(ài)國(guó)是每個(gè)公民的神圣職責(zé)，激發(fā)學(xué)生立志報(bào)效祖國(guó)的愛(ài)國(guó)情感。

（1）收集“祖國(guó)之最”、“祖國(guó)的世界之最”以及祖國(guó)的自然風(fēng)貌，人文景觀、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科技進(jìn)步，軍事強(qiáng)大、文化繁榮等有關(guān)文字、圖片資料；

（2）以“感謝祖國(guó)”為題，開(kāi)展征文活動(dòng)；

（3）開(kāi)展“緬懷革命先烈，感恩幸福生活”掃墓活動(dòng)。

（三）促進(jìn)家校互動(dòng)，引導(dǎo)自覺(jué)行為，讓學(xué)生匯報(bào)愛(ài)

感恩習(xí)慣的培養(yǎng)不是一朝一夕的事，我們十分注重調(diào)動(dòng)學(xué)校、家庭和社會(huì)多方面的積極性，共同營(yíng)造良好的育人氛圍，并促進(jìn)三者之間的有效整合。通過(guò)給家長(zhǎng)的一封信、舉辦家長(zhǎng)學(xué)校等活動(dòng)形式，讓家長(zhǎng)理解當(dāng)前開(kāi)展感恩教育的重要意義，引導(dǎo)家長(zhǎng)密切配合學(xué)校開(kāi)展此項(xiàng)活動(dòng)，努力形成齊抓共育的良好局面。

在活動(dòng)中，引導(dǎo)家長(zhǎng)注意做好“感恩”的榜樣，讓孩子耳濡目染，去感受效仿。不再一味過(guò)度呵護(hù)自己的孩子，超越愛(ài)的邊界，剝奪孩子應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任和表達(dá)感恩的機(jī)會(huì)。同時(shí)，要求家長(zhǎng)善于將感恩教育與教師節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、勞動(dòng)節(jié)、國(guó)慶節(jié)、春節(jié)等節(jié)慶活動(dòng)結(jié)合起來(lái)。如：在教師節(jié)到來(lái)之際，提醒孩子給老師送一張自制的小賀卡，說(shuō)聲：“老師辛苦了！”；在重陽(yáng)節(jié)來(lái)臨時(shí)，讓孩子為爺爺奶奶送上一份小禮物等，將感恩教育于細(xì)微之處。

四、幾點(diǎn)體會(huì)

1.感恩教育必須納入到學(xué)校常規(guī)教育之中，要與學(xué)科教學(xué)、班隊(duì)會(huì)、課外活動(dòng)等有機(jī)結(jié)合，才能得到深化，取得實(shí)效。

2.感恩教育須構(gòu)建全方位、多內(nèi)容、立體化的教育模式，做到知、情、意、行統(tǒng)一，以情陶冶人、以境育人。

3.感恩教育必須以學(xué)校為基點(diǎn)，以家庭為依托，做到家?；?dòng)，一以貫之，才能增強(qiáng)學(xué)生的感恩意識(shí)，讓感恩逐步成為學(xué)生的自覺(jué)行為。

4.感恩教育必須重實(shí)踐、重體驗(yàn)，強(qiáng)化學(xué)生的自我教育，自我管理、自我磨練，把被動(dòng)教育變成主動(dòng)教育，方能培養(yǎng)學(xué)生的感恩品質(zhì)。

第五篇：道德品質(zhì)教育要從娃娃抓起

道德品質(zhì)教育要從娃娃抓起

道德品質(zhì)教育要從娃娃抓起

幼兒時(shí)期心靈純凈，各種思想觀點(diǎn)還沒(méi)有形成，不論受到好的教育與環(huán)境影響，還是不好的教育與環(huán)境影響，都會(huì)在心靈上留下深深的烙印，所謂“少成若天性，習(xí)慣成自然”。幼兒教育對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)有著極其重要的作用,幼兒教育最重要的是培養(yǎng)幼兒如何做人,即一個(gè)人道德品質(zhì)教育。幼兒階段是一個(gè)人成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期,俗話說(shuō):“三歲看大,七歲看老。”素質(zhì)教育的奠基工程應(yīng)該在幼兒園。有一篇報(bào)道介紹,在75位曾獲諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家舉行的一次集會(huì)上,記者采訪一位老學(xué)者:“請(qǐng)您談?wù)勀窃谀乃髮W(xué)、哪個(gè)著名的實(shí)驗(yàn)室學(xué)到了您認(rèn)為最重要的東西?”老學(xué)者略想了下說(shuō):“在幼兒園我學(xué)到了最重要的東西:把自己的東西分一半給小伙伴;不是自己的東西不要拿;東西要放整齊;吃飯前要洗手;做錯(cuò)了事要道歉;午飯后要休息;要仔細(xì)觀察周?chē)拇笞匀?。從根本上說(shuō),我學(xué)到的東西就是這些?！迸c會(huì)科學(xué)家都表示贊同。這篇報(bào)道雖不長(zhǎng),但極大地震憾了我,這位老科學(xué)家的話給了我啟示:幼兒教育對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)有著極其重要的作用,幼兒教育最重要的是培養(yǎng)幼兒如何做人,即一個(gè)人道德品質(zhì)教育。一個(gè)人的道德品質(zhì)是由道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德行為和道德意志四要素組成，培養(yǎng)孩子良好的品德要從這四方面入手。

一、從道德認(rèn)識(shí)入手，培養(yǎng)孩子良好的品行。首先，我們要向孩子傳授正確的道德觀念，讓孩子知道什么是對(duì)的，什么是錯(cuò)的，哪是應(yīng)該做的，哪是不應(yīng)該做的，根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)及認(rèn)識(shí)特點(diǎn)，幼兒的是非、善惡觀念具有較強(qiáng)的具體形象性。如：有一次上數(shù)學(xué)課結(jié)束后，我發(fā)現(xiàn)有幾個(gè)膠水還擺在桌子上，于是我就對(duì)一名幼兒說(shuō)：“肖玲，請(qǐng)你幫老師把這幾把膠水放回籃子里再去玩好嗎？”肖玲說(shuō)：“老師，我的膠水早放好了，這是玉玉、鑫鵬和欣怡的?！毙ち岵](méi)有動(dòng)，這時(shí)玉玉跑過(guò)去把那幾個(gè)膠水放好了。我對(duì)玉玉的行為給予了及時(shí)地肯定與表?yè)P(yáng)。肖玲轉(zhuǎn)過(guò)頭不敢看我，我走過(guò)去，蹲下來(lái)對(duì)她說(shuō)：“肖玲，你看，膠水也不是玉玉的，可是她能幫助別人把膠水放好，她真是一個(gè)愛(ài)幫助別人的好孩子，以后你也要向她學(xué)習(xí)。”通過(guò)具體的事情，讓肖玲明白了什么是對(duì)的、應(yīng)怎么做。二、幼兒高尚的道德情感對(duì)幼兒道德品質(zhì)的養(yǎng)成具有重要的意義。道德情感是伴隨道德認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn)，是幼兒對(duì)事物愛(ài)憎、褒貶的態(tài)度。作為一種高級(jí)情感，并非與生俱來(lái)，而是隨著道德認(rèn)識(shí)的提高，在成人長(zhǎng)期的教育培養(yǎng)下和情感陶冶下發(fā)展起來(lái)的。培養(yǎng)幼兒的道德情感，成人要以自己的情感來(lái)打動(dòng)、感染孩子。幼兒的年齡特點(diǎn)決定了他們模仿學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)，他們通過(guò)自己的眼睛觀察和認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，成人的言行舉止都在潛移默化的影響著他們。如：有一個(gè)鄰居的孩子，在看電視時(shí)看到一則公益廣告，廣告的內(nèi)容是孩子的媽媽為孩子的爺爺打洗腳水，孩子看到以后也模仿媽媽?zhuān)o媽媽打來(lái)洗腳水。這時(shí)，我鄰居的孩子問(wèn)她：“媽媽?zhuān)瑺敔斶@么大了，怎么還要?jiǎng)e人幫他洗腳呢？”這位鄰居說(shuō)：“爺爺老了，走也走不動(dòng)了，媽媽幫爺爺洗腳，可以幫他按摩腳，讓爺爺感覺(jué)到還有人在關(guān)心他、愛(ài)她。媽媽有時(shí)下班回到家感到特別累，還要給寶寶做飯、做家務(wù)，媽媽也累了，”這時(shí)，鄰居的孩子說(shuō):“媽媽?zhuān)院笪衣?tīng)你的話，自己的事情自己做，還要幫媽媽做，不讓媽媽那么累了，也讓我來(lái)關(guān)心你?！?當(dāng)孩子做出符合道德要求的行為時(shí)，我們要及時(shí)地給予鼓勵(lì)、贊揚(yáng)，使他能夠感受到道德行為帶給他的愉快、自豪等內(nèi)心體驗(yàn)。當(dāng)孩子做出不良行為時(shí)，成人要表現(xiàn)出不滿的情緒，指出他們的錯(cuò)誤所在，讓孩子體驗(yàn)到錯(cuò)誤行為帶來(lái)的不安。

三、從日常生活中重視培養(yǎng)幼兒的道德行為。幼兒的道德品質(zhì)是在他的行為舉止中，同時(shí)又是在他的日常實(shí)際行動(dòng)中形成和發(fā)展起來(lái)的。成人要幫助幼兒具體了解行為規(guī)范，同時(shí)要重視從小培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣，做到知行統(tǒng)一。對(duì)孩子進(jìn)行文明禮貌的教育，如從小尊重父母、尊敬老師、尊重長(zhǎng)輩，說(shuō)話文明，行為禮貌。如見(jiàn)到人時(shí)要主動(dòng)問(wèn)好，與別人分別時(shí)要說(shuō)：“再見(jiàn)?！苯邮軇e人的幫助要說(shuō)：“謝謝”等等。另外還要培養(yǎng)幼兒關(guān)心他人，當(dāng)別人受傷或不開(kāi)心時(shí)，要引導(dǎo)幼兒關(guān)心別人，學(xué)習(xí)安慰別人。今天的兒童是21世紀(jì)的建設(shè)者、勞動(dòng)者?，F(xiàn)在不少家長(zhǎng)對(duì)孩子過(guò)分溺愛(ài)，過(guò)于保護(hù)，片面強(qiáng)調(diào)孩子年齡小，輕視孩子勞動(dòng)習(xí)慣的培養(yǎng)，這種愛(ài)孩子的方式是不明智的。更具幼兒身心發(fā)展水平，首先，我們應(yīng)指導(dǎo)孩子自己能做的事情自己做，如穿脫衣服、吃飯、洗手、洗臉、整理床鋪等等。還可以讓幼兒干些力所能及的勞動(dòng)，如幫助成人拿東西，吃飯前擦桌子，收拾物品等，學(xué)習(xí)照顧小弟弟、小妹妹等。誠(chéng)實(shí)勇敢是個(gè)體品的結(jié)構(gòu)的一個(gè)重要方面，我們必須從小培養(yǎng)孩子說(shuō)真話，不說(shuō)假話，不隨便拿別人的東西，撿到東西要?dú)w還原主，做錯(cuò)事情要勇于承認(rèn)錯(cuò)誤并及時(shí)改正，不怕困難，堅(jiān)持完成任務(wù)。

四、注重孩子道德意志的發(fā)展。道德意志他對(duì)人的行為具有調(diào)節(jié)作用。幼兒道德意志的發(fā)展水平是很低的，他們還不能很好的控制自己的行為和遵守成人的要求，經(jīng)常發(fā)生言行脫節(jié)的現(xiàn)象。如有的孩子打針時(shí)會(huì)邊哭邊說(shuō)：“我很勇敢，不疼的?！庇幸惶煸缟?，小飛的媽媽拉著她走到我身邊，說(shuō)：“老師，剛剛為了不遲到，跑得太急了，小飛摔了一跤，膝蓋、手都摔傷了，麻煩你給她擦點(diǎn)藥?！蔽乙幻娲饝?yīng)，一面觀察小飛的傷口，只是擦破點(diǎn)皮，小飛見(jiàn)我看她，眼眶濕潤(rùn)了，他媽媽看見(jiàn)她想哭了，忙說(shuō)：“小飛乖，老師幫你擦藥，不痛的?！笨珊⒆硬](méi)有因?yàn)閶寢屨f(shuō)的這句話而不哭。于是我說(shuō)：“小飛，擦藥時(shí)傷口會(huì)有點(diǎn)痛，小飛要做個(gè)勇敢的孩子，不哭。”小飛聽(tīng)了后看著我，果然勇敢面對(duì)擦藥時(shí)帶來(lái)的痛苦。另外，在孩子做事情時(shí)，要讓幼兒堅(jiān)持做完，不能半途而廢，培養(yǎng)幼兒的堅(jiān)持性。隨著幼兒言語(yǔ)能力的發(fā)展，5—6歲的幼兒調(diào)節(jié)自己行為的能力有了較大的提高，他們能較長(zhǎng)時(shí)間的服從自己或別人提出的要求，甚至根據(jù)成人的要求完成一些自己不甚感興趣的事情。幼兒教育不應(yīng)只局限于幼兒園教育，而應(yīng)充分重視社會(huì)、家庭教育在幼兒道德品質(zhì)培養(yǎng)中所起的重要作用?？傊瑸榱伺囵B(yǎng)跨世紀(jì)高素質(zhì)的人才，以擔(dān)負(fù)起祖國(guó)建設(shè)的重任，品德教育絕不能忽視，應(yīng)放在教育的首要位置上。