第一篇:敬業(yè)與樂業(yè)的閱讀題答案
閱讀一本不適合自己閱讀的書,比不閱讀還要壞。我們必須學(xué)會(huì)這樣一種本領(lǐng):選擇最有價(jià)值、最適合自己所需要的讀物。下面小編給大家分享一些敬業(yè)與樂業(yè)的閱讀答案,希望能夠幫助大家,歡迎閱讀!
敬業(yè)與樂業(yè)
①我確信“敬業(yè)樂業(yè)”四個(gè)字,是人類生活的不二法門。
②我先要說說有業(yè)之必要。孔子說:“飽食終日,無所用心,難矣哉!”又說:“群居終日,言不及義,好行小慧,難矣哉!”孔子是一位教育大家,他心目中沒有什么人不可教誨,獨(dú)獨(dú)對(duì)于這兩種人便搖頭嘆氣說道:“難!難!”可見人生一切毛病都有藥可醫(yī),惟有無業(yè)游民,雖大圣人碰著他,也沒有辦法。
③唐朝有一位名僧百丈禪師,他常常用兩句格言教訓(xùn)弟子,說道:“一日不做事,一日不吃飯。”我征引儒門、佛門這兩段話,不外證明人人都要有正當(dāng)職業(yè),人人都要不斷的勞作。專為在職業(yè)及正在做職業(yè)上預(yù)備的人——學(xué)生——說法,告訴他們對(duì)于自己現(xiàn)有的職業(yè)應(yīng)采何種態(tài)度。
④第一要敬業(yè)。敬字為古圣賢教人做人最簡(jiǎn)易、直捷的法門。惟有朱子解得最好,他說:“主一無適便是敬?!庇矛F(xiàn)在的話講,凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點(diǎn)不旁騖,便是敬。怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?惟一的秘訣就是忠實(shí),忠實(shí)從心理上發(fā)出來的便是敬。《莊子》記佝僂丈人承蜩的故事,說道:“雖天地之大,萬物之多,而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事,便把這件事看作我的生命,無論別的什么好處,到底不肯犧牲我現(xiàn)做的事來和他交換。
⑤第二要樂業(yè)?!胺猜殬I(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會(huì)發(fā)生?!睘槭裁茨?第一,因?yàn)榉惨患殬I(yè),總有許多層累、曲折,倘能身入其中,看它變化、進(jìn)展的狀態(tài),最為親切有味。第二,因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就,離不了奮斗;一步一步的奮斗前去,從刻苦中將快樂的分量加增。第三,職業(yè)性質(zhì),常常要和同業(yè)的人比較駢進(jìn),好像賽球一般,因競(jìng)勝而得快感。第四,專心做一職業(yè)時(shí),把許多游思、妄想杜絕了,省卻無限閑煩悶??鬃诱f:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味,生活才有價(jià)值。
⑥我生平最受用的有兩句話:一是“責(zé)任心”,二是“趣味”。我深信人類合理的生活應(yīng)該如此。
1.本文的中心論點(diǎn)是什么?(2分)
2.選文畫線句運(yùn)用了哪種論證方法。并分析其作用。(2分)
3.簡(jiǎn)述本文的論證思路。(2分)
答案
1.我確信“敬業(yè)樂業(yè)”四個(gè)字,是人類生活的不二法門。
評(píng)分說明:(2分)
2.運(yùn)用了舉例論述的方法,有力地論證了“有也之必要”,進(jìn)而論證了文章的中心論點(diǎn),增強(qiáng)了文章的說服力。
評(píng)分說明:(2分)答出論證方法得1分,答出論證方法的作用得1分。
3.本文開篇提出中心論點(diǎn);接著從有也之 b必要、敬業(yè)、樂業(yè)三個(gè)方面進(jìn)行論證;運(yùn)用舉例論、道理論證等方法分別進(jìn)行論證;最后用“責(zé)任心”和“趣味”總結(jié)全文,強(qiáng)調(diào)“人類合理的生活總該如此”。
評(píng)分說明:(2分)能精要概括本文的結(jié)構(gòu)思路并結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析得2分;如果結(jié)構(gòu)思路分析不完整或沒有結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析只得1分。
敬業(yè)與樂業(yè)讀后感
我們大家都是學(xué)生,現(xiàn)在我們的職責(zé)是學(xué)習(xí),努力地學(xué)習(xí),快樂地學(xué)習(xí)。
首先,我們大家都有自己的身份——學(xué)生,那么,既然是學(xué)生,就應(yīng)該做事,做學(xué)生應(yīng)該做的事,不能掛著學(xué)生的名義,表面上是在學(xué),其實(shí)根本沒有在想,在思,書拿倒了,腦子里僅是電腦游戲,既然是學(xué)生,就應(yīng)該先做好本職工作。
其次,只學(xué)習(xí)的學(xué)生還不是好學(xué)生。正如梁?jiǎn)⒊摹毒礃I(yè)與樂業(yè)》里面講的“第一,要敬業(yè),現(xiàn)在的學(xué)生雖然在學(xué)習(xí),但是卻不愿學(xué)習(xí),不喜歡學(xué)習(xí),不甘于學(xué)習(xí),想做更好玩的事情,雖然是學(xué)習(xí),但是被其他原因所逼迫,雖然不喜歡學(xué)習(xí),但抱怨之后,又回去學(xué)習(xí)。這樣的學(xué)習(xí)是沒有效果的。
作為一名中學(xué)生,我們的職責(zé)是學(xué)習(xí),這無法避免,那么為什么不能化壓力為動(dòng)力,用心去學(xué)習(xí),去“敬業(yè)”呢?正如《莊子》中老人捕蟬的故事一樣,用心專一,用心專一就可以達(dá)到目的。
我認(rèn)為,最有效率的學(xué)習(xí)方法就是快樂地學(xué)習(xí)。大家想一想,你做你最喜歡的事情時(shí),是不是真心想把它做好?而最后的結(jié)果就是這件事情不但你圓滿完成,并且速度很快呢?學(xué)習(xí)也一樣,你如果認(rèn)為學(xué)習(xí)很快樂,學(xué)習(xí)就是一件非常容易的事,并且最后的結(jié)果也是非??杉训?,反之,學(xué)習(xí)就會(huì)變得枯燥無味,結(jié)果一定不盡人意,所以同學(xué)們要想學(xué)得更好,就需要在學(xué)習(xí)中尋找快樂。
綜上所述,我們作為學(xué)生,應(yīng)該樂于自己的學(xué)業(yè),如此才能成大器,以上就是我作為一名學(xué)生對(duì)梁?jiǎn)⒊挠袠I(yè),敬業(yè),樂業(yè)與學(xué)習(xí)關(guān)系的看法。
敬業(yè)與樂業(yè)的閱讀題答案
第二篇:《敬業(yè)與樂業(yè)》檢測(cè)題
《敬業(yè)與樂業(yè)》檢測(cè)題(80分)
姓名____________學(xué)號(hào)___________得分___________
1、給下列加橫線字注音(11分)
旁騖()惟其()
銜著()佝僂()()駢進(jìn)()褻瀆()()
強(qiáng)聒不舍()()
承蜩()
2、解釋(14分)褻瀆:
駢進(jìn):
斷章取義:
安居樂業(yè):
心無旁騖: 強(qiáng)聒不舍: 言行相顧:
3、找出本文的中心論點(diǎn)。(4分)
4、圍繞這個(gè)觀點(diǎn),作者先后談?wù)摿四男﹩栴}?(4分)
5、你認(rèn)為這幾個(gè)問題的關(guān)系怎樣?(4分)
6、下列加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.妥當(dāng)(tuǒ)禪師(chán)揀擇(jiǎn)
B.旁騖(wù)承蜩(chóu)褻瀆(xiadú)
C.羨慕(xiàn)佝僂(gōulóu)駢進(jìn)(bìng)
D.教誨(huì)強(qiáng)聒(guā)直截了當(dāng)(ji?)
7、下列引文和出處有誤的一項(xiàng)是:()(3分)
A.“安其居,樂其業(yè)?!薄独献印?/p>
B.“群居終日,言不及交,好行小慧,難矣哉!”——《論語》
C.“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”——《論語》
D.“素其位而行,不愿乎其外?!薄墩撜Z》
8、下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)運(yùn)用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是:()(3分)
A.我這題目,是把《禮記》里頭“敬業(yè)樂群”和《老子》里頭“安其居,樂其業(yè)?!蹦莾删湓?,斷章取義造出來的。
B.孔子說:“飽食終日,無所用心,難矣哉!”
C.我生平最愛用的有兩句話:一是“責(zé)任心”,二是“趣味”。
D.“做工好苦呀!”這種嘆氣的聲音,無論任何人都會(huì)常在口邊流露出來。
9、選出下列復(fù)句中不同的一項(xiàng)()。(3分)
A.凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會(huì)發(fā)生。
B.我信得過我,當(dāng)挑糞的把馬桶收拾得干凈,和你們當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價(jià)值。
C.職業(yè)性質(zhì),常常要和同業(yè)的人比較駢進(jìn),好像賽球一樣,因競(jìng)勝而得快炙。
D.人生能從自己職業(yè)領(lǐng)略出趣味,生活才有價(jià)值。
10、下列句子畫線處關(guān)聯(lián)詞填寫正確的一項(xiàng)是:()(3分)
①我所說的是否與《禮記》《老子》原意相合,不必深求;_____我確信“敬業(yè)樂業(yè)”四個(gè)字,是人類生活的不二法門。
②凡職業(yè)沒有不是神圣的,_____凡職業(yè)沒有不是可敬的。
③凡做一件事,便是把這件事看作我的生命,_____別的什么好處,到底不肯犧牲我現(xiàn)做的事來和他交換。
④第二等苦人,便是厭惡自己本業(yè)的人,這件事分明不能不做,_____滿肚子里不愿意做。
A.①但②并且③即使④但
B.①故②因而③即使④才
C.①但;②所以;③無論;④但
D.①故;②所以;③無論;④才
11、關(guān)于第八段的論點(diǎn)分析正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.凡職業(yè)都是有趣味的。
B.知之者不如好之者好之者不如樂之者。
C.人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味,生活才有價(jià)值。
D.因?yàn)榉惨患殬I(yè),總有許多層累、曲折,倘能身入其中,看它變化、進(jìn)展的狀態(tài),最為親切有味。
12.下面的句子中表達(dá)方式不是議論的一項(xiàng)是()(3分)
A.一個(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬,從學(xué)理方面說,便褻瀆職業(yè)之神圣;從事實(shí)方面說,一定把事情做糟了,結(jié)果自己害自己。
B.他每日除上堂說法之外,還要自己掃地、擦桌子、洗衣服,直到八十歲,日日如此。
C.敬業(yè)即是責(zé)任心,樂業(yè)即是趣味。
D.凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會(huì)發(fā)生。
13、關(guān)于本文語言特色的體現(xiàn)理解分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()(3分)
A.全文通篇語言通俗,如話家常。
B.引用古籍名言時(shí),用通俗的口語進(jìn)行解釋。
C.幾處反問句的使用,恰到好處地把幾個(gè)分論點(diǎn)提煉出來,有利于引起聽眾的注意和思考。
D.結(jié)合演講時(shí)的情境,注意和聽眾現(xiàn)場(chǎng)交流。
14、綜合分析第八段的內(nèi)容和寫法,分析不準(zhǔn)確的是()(3分)
A.“樂業(yè)”才是人生更高的境界和價(jià)值。
B.先從司空見慣的“做工好苦呀”的嘆氣聲中談起,指出人生在世,做任何事情都要淘神費(fèi)力;對(duì)于無法逃避的事,與其“皺著眉頭,哭喪著臉去做”,不如尋找出樂趣。最后談“凡職業(yè)都是有趣味的,”列出了四個(gè)理由,論證嚴(yán)謹(jǐn)。
C.這段文字主要采用了舉例子的論證方法。
D.選段結(jié)尾處作者引用孔子的話來證明自己的觀點(diǎn)。
15、概括“職業(yè)趣味”每一點(diǎn)的意思,不準(zhǔn)確的是()(3分)
A.第一,每項(xiàng)職業(yè)都是個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng),看其自身的變化,給人以新鮮感。
B.第二,經(jīng)艱苦奮斗取得成就,會(huì)有成功的喜悅。
C.第三,與同業(yè)比較駢進(jìn),因竟勝而得快樂。D.第四,專心于工作,省卻無限煩惱。
16、對(duì)下列詞語解釋不正確的是()(3分)
A駢進(jìn):一同前進(jìn)。
B妄想:虛妄而不能實(shí)現(xiàn)的想法。
C層累:重重疊疊的層次。
D淘神:淘洗精神.17、對(duì)下列內(nèi)容分析有誤的一項(xiàng)是()(3分)
A.“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!币痪渲攸c(diǎn)強(qiáng)調(diào)一個(gè)“好”字。
B.第八段告訴我們對(duì)現(xiàn)有職業(yè)要有敬業(yè)精神,更有樂業(yè)的態(tài)度。
C.第八段的主要觀點(diǎn)是要樂業(yè)。凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會(huì)發(fā)生。
D.須知苦樂全在主觀的心,不在客觀的事。說的是做事應(yīng)有一種良好的心態(tài)。
18、對(duì)第八段闡述不正確的是()(3分)
A.作者先從反面論述心境不好,什么事都苦;再從正面闡述什么職業(yè)都有樂趣。
B.演講者結(jié)合演講時(shí)的情境,注意和聽眾現(xiàn)場(chǎng)交流,很有親切感。
C.作者談到“凡職業(yè)都是有趣味的”時(shí),列舉了四個(gè)原因加以說明,這四點(diǎn)內(nèi)容屬于總分關(guān)系。
D.多處設(shè)問句的使用,恰到好處的把幾個(gè)分論點(diǎn)提煉出來,有利于引起聽眾的注意和思考。
19、下列解釋正確的是()(3分)
A.旁騖:專心致志,不分心。B.主一無適:同時(shí)承擔(dān)多項(xiàng)工作。C.褻瀆:對(duì)職業(yè)的輕慢和不敬。
D.素其位而行,不愿乎其外:不認(rèn)真做份內(nèi)的事情,只愿做職分以外的事情。20、關(guān)于名言引用分析正確的是()(3分)
A.作者引用曾文正的名言屬于事實(shí)論證,其目的是論證不敬業(yè)的危害,從反面論證了中心論點(diǎn)。
B.作者引用朱熹的話“主一無適便是敬”來解釋敬業(yè)的含義是專心致志,心無旁騖。
C.作者引用莊子和孔子的名言,二者有些重復(fù),可以去掉一個(gè)。
D.作者引用古籍名言,用典雅的語言進(jìn)行解釋。
21、關(guān)于論據(jù)、論證方法和內(nèi)容說法不對(duì)的是()(3分)
A.選文中,當(dāng)大總統(tǒng)、拉黃包車兩件事及佝僂丈人承蜩的故事屬于事實(shí)論據(jù)。
B.作者認(rèn)為事情的名分和性質(zhì)都沒有高下之分,都應(yīng)該把它當(dāng)做一件正經(jīng)事來做,這些都是合理的生活,這是從反面論述要敬業(yè)的道理。
C.孔子的話“素其位而行,不愿乎其外”屬于理論論據(jù),它與作者的主張一致,為作者自己的主張?zhí)峁├镉辛Φ淖糇C。
D.作者引用曾文正的名言屬于道理論證,這句名言給我們的提示是一個(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬,一定把事情做糟了,結(jié)果自己害自己。
22、文中列舉孔子和百丈禪師的例子都是為了闡明()(3分)
A.有業(yè)是做人之本。B.我們要敬業(yè)。C.我們要樂業(yè)。
D.敬業(yè)與樂業(yè)都重要。
23、“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!钡囊馑际牵ǎ?分)
A.知道這種道理的人比不上喜愛它的人,喜愛它的人比不上樂意去做的人。
B.知道的人不如喜愛做事的人,喜愛的人不如樂意做事的人。
C.知道道理的人不如喜愛道理的人,喜愛道理的人不如樂意講道理的人。
D.了解的人比不上喜歡的人,喜歡的人比不上快樂的人。
24、下面事例不能證明“須知苦樂全在主觀的心,不在客觀的事”這種看法的是()(3分)
A.居里夫人在成噸的工業(yè)廢渣中提煉“鐳”是因?yàn)樗麄儜阎业借D的夢(mèng)想,他們?yōu)橹畩^斗,樂在其中。
B.運(yùn)動(dòng)員訓(xùn)練時(shí)不叫苦不喊累,因?yàn)樗麄兩钊肫渲?,能感受到運(yùn)動(dòng)的快樂。
C.運(yùn)動(dòng)員在進(jìn)行失重適應(yīng)訓(xùn)練時(shí)要忍受常人難以想象的痛苦,但偉大的使命感讓他們堅(jiān)持到底。
D.陶淵明不為五斗米折腰,李白不摧眉折腰事權(quán)貴,顧炎武不做清朝的高官,??古今有志氣有骨氣的人都不以高官厚祿為榮,居下有節(jié),自強(qiáng)不息。
第三篇:《敬業(yè)與樂業(yè)》練習(xí)題答案
答案:
一、(一)
1、xiè 騖 聒
2、(1)唯一途徑(2)合計(jì)、盤算
(二)1、這篇講演論述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要性,希望大家發(fā)揚(yáng)敬業(yè)、樂業(yè)的精神,過人類合理的生活。、(1)“為勞動(dòng)而生活”,就是為勞作也就是為職業(yè)而生活。人類既然不是“消化面包的機(jī)器”,那“消化面包”就是為了更好地勞動(dòng)。(2)一是勞苦總是免不掉的,二是勞苦中也有快樂,三是從勞苦中找到快樂,四是勞苦中的快樂才是真快樂。
3、沒有矛盾。前者是就勞動(dòng)價(jià)值同等和職業(yè)神圣的角度說的;后者是從人的才能和工作性質(zhì)不同對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)也就有所不同角度說的。作者認(rèn)為凡是職業(yè)都是神圣的、可敬的。每一個(gè)人根據(jù)自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,都是社會(huì)所需要的、不可缺少的,“大家同是替社會(huì)做事”,勞動(dòng)價(jià)值相等,“并沒有高下”。所以,“凡職業(yè)沒有不是可敬的”。
二、(一)我確信“敬業(yè)樂業(yè)”四個(gè)字是人類生活的不二法門。敬業(yè) 樂業(yè) 責(zé)任心 趣味 總分總 總分 主眼 第一 第二
(二)先引用朱子的話解釋什么是“敬”,再論述為什么要敬業(yè),最后論述怎樣敬業(yè)。文中體現(xiàn)論述層次的語句:“惟有朱子解得最好”、“業(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢?”、“怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?” 主要論證方法:引用論證、舉例論證、對(duì)比論證
三、1、B句表達(dá)效果好。A句“不愿意做又不能逃過”是一般陳述句,B句改成設(shè)問“不愿意做逃得了嗎?到底不能?!辈坏芪牨姡瑔l(fā)思考,而且使語言表達(dá)生動(dòng)活潑,更加有力。A句“這是專門自己替自己開玩笑”,也是一般陳述句,B句改成否定反問,表達(dá)了強(qiáng)烈的肯定意思,語氣活潑而有變化,感染力比A句強(qiáng)。
2、語言表達(dá)通俗淺顯,讓聽眾容易理解。全篇講演多用簡(jiǎn)明的短句,很少用長句;多用口語,明白如話,一聽就懂;引用古代語句時(shí),如果文字較深,就用語體文加以解釋,很自然地化深為淺。
第四篇:敬業(yè)與樂業(yè)閱讀答案
《敬業(yè)與樂業(yè)》是一篇說明文,很多同學(xué)在學(xué)習(xí)的時(shí)候沒有把握其重點(diǎn)中心內(nèi)容。今天小編給大家分享的是敬業(yè)與樂業(yè)閱讀答案,同學(xué)們動(dòng)手完成下。如果想快速提高語文閱讀能力,還需要在反復(fù)完成閱讀習(xí)題中積累和磨練。祝大家學(xué)習(xí)進(jìn)步!
敬業(yè)與樂業(yè)閱讀答案
①第一要敬業(yè)。敬字為古圣賢教人做人最簡(jiǎn)易、直捷的法門,可惜被后來有些人說得太精微,倒變得不適實(shí)用了。惟有朱子解得最好,他說:主一無適便是敬。用現(xiàn)在的話講,凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點(diǎn)不旁騖,便是敬。業(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢?人類一面為生活而勞動(dòng),一面也是為勞動(dòng)而生活。人類既不是上帝特地制來充當(dāng)消化面包的機(jī)器,自然該各人因自己的地位和才力,認(rèn)定一件事去做。凡可以名為一件事的,其性質(zhì)都是可敬。當(dāng)大總統(tǒng)是一件事,拉黃包車也是一件事。事的名稱,從俗人眼里看來,有高下;事的性質(zhì),從學(xué)理上解剖起來,并沒有高下。只要當(dāng)大總統(tǒng)的人,信得過我可以當(dāng)大總統(tǒng)才去當(dāng),實(shí)實(shí)在在把總統(tǒng)當(dāng)作一件正經(jīng)事來做;拉黃包車的人,信得過我可以拉黃包車才去拉,實(shí)實(shí)在在把拉車當(dāng)作一件正經(jīng)事來做,便是人生合理的生活。這叫做職業(yè)的神圣。凡職業(yè)沒有不是神圣的,所以凡職業(yè)沒有不是可敬的。惟其如此,所以我們對(duì)于各種職業(yè),沒有什么分別揀擇。總之,人生在世,是要天天勞作的。勞作便是功德,不勞作便是罪惡。至于我該做哪一種勞作呢?全看我的才能何如,境地何如。因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。
②怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?惟一的秘訣就是忠實(shí),忠實(shí)從心理上發(fā)出來的便是敬。《莊子》記佝僂丈人承蜩的故事,說道:雖天地之大,萬物之多,而惟吾蜩翼之知。凡做一件事,便把這件事看作我的生命,無論別的什么好處,到底不肯犧牲我現(xiàn)做的事來和他交換。我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌予,和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國家同一價(jià)值;我信得過我當(dāng)挑糞的把馬桶收拾得干凈,和你們當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價(jià)值。大家同是替社會(huì)做事,你不必羨慕我,我不必羨慕你。怕的是我這件事做得不妥當(dāng),便對(duì)不起這一天里頭所吃的飯。所以我做這事的時(shí)候,絲毫不肯分心到事外。曾文正說:坐這山,望那山,一事無成。一個(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬,從學(xué)理方面說,便褻瀆職業(yè)之神圣;從事實(shí)方面說,一定把事情做糟了,結(jié)果自己害自己。所以敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。莊子說:用志不分,乃凝于神??鬃诱f:素其位而行,不愿乎其外。我說的敬業(yè),不外這些道理。
1.選文中作者闡明的主要觀點(diǎn)是什么?(2分)
2.選文第②段中劃線句屬于什么論據(jù)?其具體作用是什么?(2分)
3.作者引用了莊子和孔子的名言,二者去掉一個(gè)好不好?為什么?(3分)
4.因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。依照作者這一標(biāo)準(zhǔn)來衡量,請(qǐng)從身邊舉一個(gè)這樣天地間第一等人的例子并加以簡(jiǎn)評(píng)。(2分)
敬業(yè)與樂業(yè)閱讀答案:來自查字典語文網(wǎng) 1.我們要敬業(yè)(2分)
2.道理論據(jù)。(1分)論證了不敬業(yè)的危害,從反面論證了論點(diǎn)。(意近即可)(1分)
3.不好。(1分)因?yàn)樽髡呤菑恼磧煞矫婕右哉撟C的,如果去掉一個(gè),使論證內(nèi)容不全面,論證過程不嚴(yán)密。(1分)
4.示例:掃大街的清潔工人,每天起早貪黑,不怕臟、不怕累,把街道打掃得干干凈凈。他們不嫌棄這種又苦又累的職業(yè),總是腳踏實(shí)地、認(rèn)認(rèn)真真做好自己本分以內(nèi)的事情,這種干一行愛一行的敬業(yè)精神值得我們敬重。(舉例正確1分,評(píng)價(jià)合理1分)
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第五篇:敬業(yè)與樂業(yè)(閱讀與答案)
《敬業(yè)與樂業(yè)》選段 梁?jiǎn)⒊?/p>
①第一要敬業(yè)。敬字為古圣賢教人做人最簡(jiǎn)易、直捷的法門,可惜被后來有些人說得太精微,倒變得不適實(shí)用了。惟有朱子解得最好,他說:“主一無適便是敬?!庇矛F(xiàn)在的話講,凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點(diǎn)不旁騖,便是敬。業(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢?人類一面為生活而勞動(dòng),一面也是為勞動(dòng)而生活。人類既不是上帝特地制來充當(dāng)消化面包的機(jī)器,自然該各人因自己的地位和才力,認(rèn)定一件事去做。凡可以名為一件事的,其性質(zhì)都是可敬。當(dāng)大總統(tǒng)是一件事,拉黃包車也是一件事。事的名稱,從俗人眼里看來,有高下;事的性質(zhì),從學(xué)理上解剖起來,并沒有高下。只要當(dāng)大總統(tǒng)的人,信得過我可以當(dāng)大總統(tǒng)才去當(dāng),實(shí)實(shí)在在把總統(tǒng)當(dāng)作一件正經(jīng)事來做;拉黃包車的人,信得過我可以拉黃包車才去拉,實(shí)實(shí)在在把拉車當(dāng)作一件正經(jīng)事來做,便是人生合理的生活。這叫做職業(yè)的神圣。凡職業(yè)沒有不是神圣的,所以凡職業(yè)沒有不是可敬的。惟其如此,所以我們對(duì)于各種職業(yè),沒有什么分別揀擇??傊?,人生在世,是要天天勞作的。勞作便是功德,不勞作便是罪惡。至于我該做哪一種勞作呢?全看我的才能何如,境地何如。因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。
②怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?惟一的秘訣就是忠實(shí),忠實(shí)從心理上發(fā)出來的便是敬?!肚f子》記佝僂丈人承蜩的故事,說道:“雖天地之大,萬物之多,而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事,便把這件事看作我的生命,無論別的什么好處,到底不肯犧牲我現(xiàn)做的事來和他交換。我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌予,和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國家同一價(jià)值;我信得過我當(dāng)挑糞的把馬桶收拾得干凈,和你們當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價(jià)值。大家同是替社會(huì)做事,你不必羨慕我,我不必羨慕你。怕的是我這件事做得不妥當(dāng),便對(duì)不起這一天里頭所吃的飯。所以我做這事的時(shí)候,絲毫不肯分心到事外。曾文正說:“坐這山,望那山,一事無成。”一個(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬,從學(xué)理方面說,便褻瀆職業(yè)之神圣;從事實(shí)方面說,一定把事情做糟了,結(jié)果自己害自己。所以敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。莊子說:“用志不分,乃凝于神?!笨鬃诱f:“素其位而行,不愿乎其外?!蔽艺f的敬業(yè),不外這些道理。敬業(yè)與樂業(yè) 閱讀答案
19.選文中作者闡明的主要觀點(diǎn)是什么?(2分)答:
20.選文第②段中劃線句屬于什么論據(jù)?其具體作用是什么?(2分)答:
21.作者引用了莊子和孔子的名言,二者去掉一個(gè)好不好?為什么?(3分)答:
22.“因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。”依照作者這一標(biāo)準(zhǔn)來衡量,請(qǐng)從身邊舉一個(gè)這樣“天地間第一等人”的例子并加以簡(jiǎn)評(píng)。(2分)答:
參考答案:中小學(xué)作文閱讀答案網(wǎng)整理 19.我們要敬業(yè)(2分)20.道理論據(jù)。(1分)論證了不敬業(yè)的危害,從反面論證了論點(diǎn)。(意近即可)(1分)
21.不好。(1分)因?yàn)樽髡呤菑恼磧煞矫婕右哉撟C的,如果去掉一個(gè),使論證內(nèi)容不全面,論證過程不嚴(yán)密。(1分)
22.示例:掃大街的清潔工人,每天起早貪黑,不怕臟、不怕累,把街道打掃得干干凈凈。他們不嫌棄這種又苦又累的職業(yè),總是腳踏實(shí)地、認(rèn)認(rèn)真真做好自己本分以內(nèi)的事情,這種干一行愛一行的敬業(yè)精神值得我們敬重。(舉例正確1分,評(píng)價(jià)合理1分)
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