第一篇：高中文言文季氏將伐顓臾知識(shí)點(diǎn)

季氏將伐顓臾此文開(kāi)篇直奔主題，季氏將要對(duì)顓臾發(fā)起進(jìn)攻，冉有、季路來(lái)見(jiàn)孔子，說(shuō)：“季氏將要對(duì)顓臾展開(kāi)軍事行動(dòng)?！笨鬃踊卮鸬煤苤苯?，很明顯，孔子反對(duì)季氏侵略顓臾，理由充分，態(tài)度也很堅(jiān)決。下面小編給大家分享一些高中文言文季氏將伐顓臾知識(shí)，希望能夠幫助大家，歡迎閱讀!

高中文言文季氏將伐顓臾知識(shí)

一、詞類(lèi)活用

1.則修文德以來(lái)之(使動(dòng)，使……來(lái))

2.既來(lái)之，則安之(使動(dòng)，使……來(lái);使……安定下來(lái))

3.遠(yuǎn)人不服而不能來(lái)也(使動(dòng)，使……來(lái))

二、特殊句式

1.何以伐為(賓語(yǔ)前置)

2.無(wú)乃爾是過(guò)與(無(wú)乃……與?疑問(wèn)句式，恐怕……吧?)

三、重點(diǎn)實(shí)詞解釋

1.無(wú)乃爾是過(guò)與(無(wú)乃……與?恐怕……吧。是，這個(gè);過(guò)，責(zé)備。)

2.是社稷之臣也(這個(gè))

3.何以伐為(何以……為?表示反問(wèn)的一種句式)

4.陳力就列，不能者止(陳，擺出來(lái);力，才能;就，居，充任;列，職位。)

5.危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣(危，不穩(wěn)定;顛，跌倒;相，輔助盲人走路的人)

6.且爾言過(guò)矣(過(guò)，錯(cuò))

7.君子疾夫舍曰“欲之”而必為之辭(疾，憎恨;辭，托辭。)

8.蓋均無(wú)貧，和無(wú)寡，安無(wú)傾(貧，貧困;寡，少;傾，傾覆之患)

9.吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)(蕭墻：國(guó)君宮門(mén)內(nèi)當(dāng)門(mén)的照壁，暗指魯國(guó)內(nèi)部)

四、一詞多義

1、是A、是社稷之臣，何以伐為(這)

B、同行十二年，不知木蘭是女郎(是)

C、世無(wú)孔子，誰(shuí)能定是非之真(正確)

2、疾A、君有疾在腠理，不治將恐深(病)

B、君子疾夫舍曰“欲之”而必為之辭(痛恨)

C、老臣病足，不能疾走(快速)

3、止A、陳力就列，不能者止(停)

B、河曲智叟笑而止之曰(制止)

C、一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨(只)

4、見(jiàn)、A、昨夜見(jiàn)軍帖，可汗大點(diǎn)兵(看見(jiàn))

B、曹劌請(qǐng)見(jiàn)(拜見(jiàn))

C、冉有、季路見(jiàn)于孔子曰(接見(jiàn))

D、天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊(現(xiàn))

5、過(guò)A、臣請(qǐng)縛一人過(guò)王而行(經(jīng)過(guò)，走過(guò))

B、過(guò)猶不及(超過(guò)，過(guò)分)

C、以其境過(guò)清，不可久居(太，過(guò)分)

D、是誰(shuí)之過(guò)與(過(guò)錯(cuò))

E、無(wú)乃爾是過(guò)與(責(zé)備)

F、故嘗與過(guò)宋將軍(拜訪)

五、句子翻譯

1.無(wú)乃爾是過(guò)與?

譯：恐怕該責(zé)備你吧!

2.是社稷之臣也，何以伐為?

譯：這是國(guó)家的臣屬，憑什么攻打它呢?

3.陳力就列，不能者止。

譯：能施展其才能則就其職位，不能這樣做就不就其職位。

4.危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣?

譯：盲人走路不穩(wěn)，輔助者不去扶持，跌倒了不去攙扶，那何必要用輔助者呢?

5.虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰(shuí)之過(guò)與?

譯：兇惡的猛獸從籠子里出來(lái)為患，貴重的東西毀壞在匣子里，這是什么人的過(guò)錯(cuò)呢?

6.君子疾夫舍曰“欲之”而必為之辭。

譯：有品德的人厭惡那種不說(shuō)自己愿意去作而編個(gè)誑言來(lái)搪塞的態(tài)度。

7.既來(lái)之，則安之。

譯：已經(jīng)使他們來(lái)了，就使他們安定下來(lái)。

8.恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)。

譯：我擔(dān)心季孫氏的憂慮，不在顓臾，而在魯國(guó)內(nèi)部。

季氏將伐顓臾讀后感

在經(jīng)歷過(guò)上一次比賽到現(xiàn)在已經(jīng)離開(kāi)古代文學(xué)又有一些時(shí)間了，雖然對(duì)于一個(gè)語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō)古代文學(xué)是應(yīng)該具備的一項(xiàng)基本功，但因?yàn)楦鞣N原因我確實(shí)不輕易去翻看，現(xiàn)在又要去面對(duì)，只好再一次打開(kāi)這方面的書(shū)，不過(guò)這一次的感受卻與以前完全不同。

《季氏將伐顓臾》是《論語(yǔ)》里的一篇文章，文章共記載了孔子的三段話，這三句話都包含著對(duì)季康子的譴責(zé)和對(duì)自己學(xué)生的批評(píng)、教誨，孔子以充足的理由譴責(zé)了季氏伐顓臾的戰(zhàn)爭(zhēng)決策，宣傳了行仁政施教化的政治主張和“均無(wú)貧，和無(wú)寡，安無(wú)傾”的防患安邦治國(guó)的思想。一方面表現(xiàn)出一個(gè)教育者循循善誘，誨人不倦的精神。

我心里直覺(jué)得假如每一個(gè)人都學(xué)習(xí)孔子的行仁政施教化、循循善誘，誨人不倦的思想就好了，身邊有很多這樣的人，自己稍微有一點(diǎn)權(quán)利便對(duì)人指手劃腳，或動(dòng)不動(dòng)就大聲喝斥，不把別人當(dāng)人看，或總覺(jué)得只有自己想的做的才是最好的，別人做得多錯(cuò)得多?，F(xiàn)在越來(lái)越多的民告官，但勝訴的卻并不多，而且現(xiàn)在很多獄警虐待犯人導(dǎo)致犯人出這樣那樣的問(wèn)題，這些也就算了，畢竟那些是“高級(jí)流氓”，素質(zhì)良誘不齊。而這些發(fā)生一些學(xué)校或者說(shuō)是在一些教育部門(mén)，這就讓人聳人聽(tīng)聞了，經(jīng)常聽(tīng)到一些人說(shuō)自己的領(lǐng)導(dǎo)要么說(shuō)什么“白道黑道都有人”等類(lèi)似的話，或者沒(méi)做一些事或做了沒(méi)做好當(dāng)眾破口大罵，不知道他(她)是否讀過(guò)孔子呢?

《季氏將伐顓臾》中心思想

記來(lái)述源了孔子和冉有的一場(chǎng)對(duì)話，集中討論魯國(guó)貴族季氏企圖發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，攻打小國(guó)顓臾的問(wèn)1653題，明確表達(dá)孔子反對(duì)武力征伐，主張“仁者愛(ài)人”的思想。全文雖由對(duì)話構(gòu)成，但語(yǔ)言流暢，富于變化，有濃厚的論辯色彩。

高中文言文季氏將伐顓臾知識(shí)點(diǎn)

第二篇：季氏將伐顓臾知識(shí)點(diǎn)歸納

《季氏將伐顓臾》知識(shí)點(diǎn)歸納

一、字音

顓臾()虎兕()柙()社稷()冉有（）蕭墻（）相夫子（）櫝（）．．．．

二、通假字

1．無(wú)乃爾是過(guò)與

三、古今異義詞

1．昔著先王以為東蒙主 古義—— 今義—— ．．2．季氏將有事于顓臾 古義—— 今義—— ．．3．丘也聞?dòng)袊?guó)有家者國(guó) 國(guó)：古義—— 今義—— ．．家： 古義—— 今義—— 4．不患貧而患不安 古義—— ．．今義——

四、重點(diǎn)詞語(yǔ)：

1、季氏將有事于顓臾 有事：

2、無(wú)乃爾是過(guò)與 過(guò)：

3、陳力就列，不能者止 陳： 力：

就： 列： 止：

4、固而近于費(fèi) 固：

5、君子疾夫舍曰欲之而必為之辭 疾： 辭：

6、不患寡而患不均，不患貧而患不安 患：

7、則修文德以來(lái)之 修：

五、詞類(lèi)活用 1.動(dòng)詞用作名詞

后世必為子孫憂 憂： 2.形容詞的使動(dòng)用法

①既來(lái)之，則安之 來(lái)、安： ②則修文德以來(lái)之 來(lái)： 3.形容詞用作動(dòng)詞

今夫顓臾，固而近于費(fèi)近: 4.名詞用作動(dòng)詞

君子疾夫舍曰欲之而必為之辭 辭： 六、一詞多義 為：

①何以伐為

②昔著先王以為東蒙主

③后世必為子孫憂

④君子疾夫舍曰欲之而必為之辭 相：

①則將焉用彼相矣

②今由與求也，相夫子

③沛公欲王關(guān)中，使子?jì)霝橄?/p>

④狼不敢前，眈眈相向 過(guò)：

①無(wú)乃爾是過(guò)與 ②且爾言過(guò)矣 ③是誰(shuí)之過(guò)與

④臣請(qǐng)縛一人過(guò)王而行 ⑤過(guò)猶不及

⑥以其境過(guò)清，不可久居 ⑦一日大母過(guò)余曰 疾：

①順風(fēng)而呼，聲非加疾也

②君子疾夫舍曰“欲之”而必為之辭

③老臣病足，曾不能疾走

④臏至，龐涓恐其賢于己，疾之 ⑤君有疾，在奏理，湯熨之所及也 止：

①陳力就列，不能者止 ②河曲智叟笑而止之曰

③一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨 而：

①危而不持，顛而不扶 ②固而近于費(fèi) ③吾嘗終日而思之 ④簡(jiǎn)能而任之，擇善而從之

七、古漢語(yǔ)句式

1、季氏將有事于顓臾

2、虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中

3、而謀動(dòng)干戈于邦內(nèi)

4、是社稷之臣也

6、無(wú)乃爾是過(guò)與

7、何以伐為

8、昔者先王以為東蒙主

9、固定句式：

無(wú)乃爾是過(guò)與？ 無(wú)乃??與

何以伐為？ 何（以）??

八、重點(diǎn)翻譯：

1、無(wú)乃爾是過(guò)與 譯：

2、何以伐為 譯：

3、君子疾夫舍曰欲之而必為之辭 譯：

4、蓋均無(wú)貧，和無(wú)寡，安無(wú)傾 譯：

九、成語(yǔ)

1、禍起蕭墻：

2、分崩離析：

3、既來(lái)之，則安之：

《季氏將伐顓臾》知識(shí)點(diǎn)歸納

一、字音

顓臾(zhuān yú)虎兕(sì)柙(xiá)社稷(jì)

冉．有（rǎn）蕭．墻（xiāo）相．夫子（xiàng）櫝．（dú

二、通假字

1．無(wú)乃爾是過(guò)與 “與”通“歟”，表揣測(cè)的句末語(yǔ)氣詞）

三、古今異義詞

1．昔著先王以為東蒙主 古義——讓??擔(dān)任 今義——認(rèn)為 ．．2．季氏將有事于顓臾 古義——指有軍事行動(dòng) 今義——有事情 ．．3．丘也聞?dòng)袊?guó)有家者國(guó) 國(guó)：古義——諸侯的封地 今義——國(guó)家 ．．家： 古義——卿大夫的封地 今義——家庭和住所 4．不患貧而患不安 古義——社會(huì)不安定 ．．今義—— ①不安定，不安寧②客套話，表歉意和感謝

四、重點(diǎn)實(shí)詞

1、季氏將有事于顓臾 有事：有軍事行動(dòng)

2、無(wú)乃爾是過(guò)與 過(guò)：責(zé)備

3、陳力就列，不能者止 陳：施展 力：才能

就：擔(dān)任 列：職位 止：停止

4、是誰(shuí)之過(guò)與 是：這

5、君子疾夫舍曰欲之而必為之辭 疾：痛恨 辭：托辭，借口

6、不患寡而患不均，不患貧而患不安 患：擔(dān)心

7、則修文德以來(lái)之 修：修治

五、詞類(lèi)活用 1.動(dòng)詞用作名詞

后世必為子孫憂 憂：憂患,禍患 2.形容詞的使動(dòng)用法

①既來(lái)之，則安之 來(lái)、安：使??來(lái)，使??安定 ②則修文德以來(lái)之 來(lái)：使??來(lái)，3.形容詞用作動(dòng)詞

今夫顓臾，固而近于費(fèi)近，靠近 4.名詞用作動(dòng)詞

君子疾夫舍曰欲之而必為之辭 辭：找借口 六、一詞多義 為：

①何以伐為 語(yǔ)氣詞，呢

②昔著先王以為東蒙主 動(dòng)詞，擔(dān)任

③后世必為子孫憂 動(dòng)詞，成為

④君子疾夫舍曰欲之而必為之辭 介詞，替 相：

①則將焉用彼相矣 名詞，輔助盲人走路的人

②今由與求也，相夫子 動(dòng)詞，輔佐

③沛公欲王關(guān)中，使子?jì)霝橄?名詞，丞相

④狼不敢前，眈眈相向 副詞，表示一方對(duì)另一方的動(dòng)作 過(guò)：

①無(wú)乃爾是過(guò)與 動(dòng)詞，責(zé)備 ②且爾言過(guò)矣 形容詞，錯(cuò)誤 ③是誰(shuí)之過(guò)與 名詞，過(guò)錯(cuò)

④臣請(qǐng)縛一人過(guò)王而行 動(dòng)詞，走過(guò)，經(jīng)過(guò) ⑤過(guò)猶不及 超過(guò)

⑥以其境過(guò)清，不可久居 過(guò)于 ⑦一日大母過(guò)余曰 拜訪，看望 疾：

①順風(fēng)而呼，聲非加疾也

大

②君子疾夫舍曰“欲之”而必為之辭

痛恨，討厭

③老臣病足，曾不能疾走 快

④臏至，龐涓恐其賢于己，疾之 妒忌

⑤君有疾，在奏理，湯熨之所及也 小病，輕病 止：

①陳力就列，不能者止 動(dòng)詞，停 ②河曲智叟笑而止之曰 動(dòng)詞，制止

③一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨 副詞，只 而：

①危而不持，顛而不扶 連詞，表轉(zhuǎn)折，卻 ②固而近于費(fèi) 連詞，表并列，并且

③吾嘗終日而思之 連詞，表修飾，不譯

④簡(jiǎn)能而任之，擇善而從之 連詞，表順承

七、古漢語(yǔ)句式

1、季氏將有事于顓臾 狀語(yǔ)后置

2、虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中 狀語(yǔ)后置

3、而謀動(dòng)干戈于邦內(nèi) 狀語(yǔ)后置

4、是社稷之臣也 判斷句

6、無(wú)乃爾是過(guò)與 賓語(yǔ)前置

7、何以伐為 賓語(yǔ)前置

8、昔者先王以為東蒙主 省略句

9、固定句式：

無(wú)乃爾是過(guò)與？ 無(wú)乃??與 恐怕??吧？

何以伐為？ 何（以）?? 為什么??呢？（表反問(wèn)）

八、重點(diǎn)翻譯：

1、無(wú)乃爾是過(guò)與 譯：恐怕要責(zé)備你吧

2、何以伐為

譯：為什么要攻打它呢

3、君子疾夫舍曰欲之而必為之辭

譯：有道德的人厭惡那種不說(shuō)自己想要去做卻偏要另找借口的做法。

4、蓋均無(wú)貧，和無(wú)寡，安無(wú)傾

譯：（財(cái)物）平均分配就無(wú)所謂貧，（人與人）和睦相處就不會(huì)人少，上下相安無(wú)事（國(guó)家）就沒(méi)有傾覆的危險(xiǎn)。

九、成語(yǔ)

1、禍起蕭墻：指禍亂發(fā)生在家里；比喻內(nèi)部發(fā)生禍亂。

2、分崩離析：崩：倒塌；析：分開(kāi)。崩塌解體，四分五裂。形容國(guó)家或集團(tuán)分裂瓦解。

3、既來(lái)之，則安之：原意是已經(jīng)把他們招撫來(lái)，就要把他們安頓下來(lái)。后指既然來(lái)了，就要在這里安下心來(lái)。

第三篇：季氏將伐顓臾知識(shí)點(diǎn)歸納

《季氏將伐顓臾》知識(shí)點(diǎn)整理

季氏將要攻打附庸國(guó)顓臾。冉有、子路兩人拜見(jiàn)孔子，說(shuō)道：?季氏將對(duì)顓臾采取軍事行動(dòng)。孔子說(shuō)：?冉求！恐怕應(yīng)該責(zé)備你們吧。顓臾，先代的國(guó)君曾經(jīng)任命他主持蒙山的祭祀，而且它處在我們魯國(guó)的疆域之中，它是魯國(guó)的藩屬?lài)?guó)，為什么要討伐它呢？?

冉有說(shuō)：?季康子要這么做的，我們兩人都不想呢。?孔子說(shuō)：?冉求！賢人周任有句話說(shuō)：‘施展才能擔(dān)任職務(wù)，如果不能，就應(yīng)該辭去職位?！热缦棺佑龅轿ｋU(xiǎn)，卻不去護(hù)持，將要跌倒，卻不去攙扶，那何必要用那個(gè)做相的人呢？況且你的話錯(cuò)了，老虎、犀牛從柵欄里逃了出來(lái)，龜殼、美玉在匣子里毀壞了，這應(yīng)責(zé)備誰(shuí)呢？?

冉有說(shuō)：?顓臾，城墻堅(jiān)固，而且離季孫的封地費(fèi)縣很近?，F(xiàn)在不占領(lǐng)，日后一定會(huì)給子孫留下禍害。孔子說(shuō)：?冉求！君子厭惡那些不肯說(shuō)自己想要那樣而偏要找借口的要。我聽(tīng)說(shuō)過(guò)：無(wú)論是有國(guó)的諸侯或者有家（封地）的大夫，不怕人口少，而怕分配不均，不怕貧困而怕不安家。若是財(cái)富平均，便沒(méi)有貧窮；和平相處，便不會(huì)人口少；安定，便不會(huì)傾危。做到這樣，遠(yuǎn)方的人還不歸服，便發(fā)揚(yáng)文治教化招致他們。既然使他們來(lái)了，就要使他們安定下來(lái)。如今仲由和冉求兩人輔佐季孫，遠(yuǎn)方的人不歸服，卻不能用文治教化招撫；國(guó)家支離破碎，卻不能保全；反而想在國(guó)境以?xún)?nèi)使用武力。我恐怕季孫的憂愁不在顓臾，卻在魯國(guó)國(guó)內(nèi)吧。?

一、通假字：

1．無(wú)乃爾是過(guò)與 “與”通“歟”，表揣測(cè)的句末語(yǔ)氣詞

二、古今異義： 1．昔著先王以為東蒙主 ．．以為： 古義——以+為=讓??擔(dān)任 今義——認(rèn)為 ．．2．季氏將有事于顓臾 ．．有事：

古義——指有軍事行動(dòng)

今義——有事情 3．丘也聞?dòng)袊?guó)有家者國(guó)： ．．古義——諸侯的封地 今義——國(guó)家

家：

古義——卿大夫的封地

今義——家庭和住所 4．不患貧而患不安 ．．不安：古義——社會(huì)不安定

今義—— ①不安定，不安寧②客套話，表歉意和感謝 三、一詞多義：

為：①語(yǔ)氣詞，呢 例：何以伐為

②動(dòng)詞，擔(dān)任 例：昔著先王以為東蒙主

③動(dòng)詞，成為 例：后世必為子孫憂

④介詞，替 例：君子疾夫舍曰欲之而必為之辭 相：①名詞，輔助盲人走路的人 例：則將焉用彼相矣

②動(dòng)詞，輔佐 例：今由與求也，相夫子 過(guò)：①動(dòng)詞，責(zé)備 例：無(wú)乃爾是過(guò)與

②形容詞，錯(cuò)誤 例：且爾言過(guò)矣 ③名詞，過(guò)錯(cuò) 例：是誰(shuí)之過(guò)與

④走過(guò)，經(jīng)過(guò) 臣請(qǐng)縛一人過(guò)王而行（《晏子使楚》）

⑤超過(guò) 過(guò)猶不及（《論語(yǔ)?先進(jìn)》）

⑥過(guò)于 以其境過(guò)清，不可久居（《小石潭記》）

⑦拜訪，看望（大母過(guò)余曰）安：①形容詞，安定 例：不患貧而患不安

②使動(dòng)用法，使?? 安定 例：既來(lái)之，則安之 疾：

①大 順風(fēng)而呼，聲非加疾也。

②憎恨 君子疾夫舍曰“欲之”而必為之辭。

③快 老臣病足，曾不能疾走。

④妒忌 臏至。龐涓恐其賢于己，疾之。

⑤小病，輕病 君有疾，在奏理，湯熨之所及也。

止：①陳力就列，不能者止 停，動(dòng)詞 ②河曲智叟笑而止之曰 制止，動(dòng)詞

③一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨 只，副詞

四、詞類(lèi)活用：(1)使動(dòng)用法。

既來(lái)之，則安之(使??來(lái)、使??安定)則修文德以來(lái)之/遠(yuǎn)人不服而不能來(lái)也(使??來(lái))(2)名詞作動(dòng)詞。

君子疾夫舍曰欲之而必為之辭(托辭，找借口)

五、文言句式： 1．判斷句

夫顓臾，昔者先王以為東蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也(語(yǔ)氣詞“也”，表判斷)2．疑問(wèn)句

(1)求！無(wú)乃爾是過(guò)與(疑問(wèn)語(yǔ)氣詞“與”，表疑問(wèn))(2)何以伐為(疑問(wèn)代詞“何”與句末語(yǔ)氣詞“為”，表反問(wèn))(3)是誰(shuí)之過(guò)與(疑問(wèn)代詞“誰(shuí)”與疑問(wèn)語(yǔ)氣詞“與”，表疑問(wèn))3．省略句

(1)昔者先王以(之)為東蒙主(省動(dòng)詞賓語(yǔ)“之”，即顓臾)(2)夫如是，故遠(yuǎn)人不服，(國(guó)君)則修文德以來(lái)之(省去主語(yǔ)“國(guó)君”)(3)(國(guó)君)既來(lái)之，則安之(省去主語(yǔ)“國(guó)君”)(4)今由與求也，相夫子，遠(yuǎn)人不服而不能來(lái)(之)也(省去賓語(yǔ)“之”)4．倒裝句

(1)季氏將有事于顓臾(于顓臾有事，狀語(yǔ)后置)(2)何以伐為(以何伐為，賓語(yǔ)前置)(3)虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中(于柙出，狀語(yǔ)后置；于櫝中毀，介賓短語(yǔ)后置)

(4)而謀動(dòng)干戈于邦內(nèi)(于邦內(nèi)謀動(dòng)干戈，狀語(yǔ)后置)5.固定句式

(1)無(wú)乃爾是過(guò)與？ 無(wú)乃??與= 恐怕??吧？

(2)何以伐為？ 何（以）??為 =為什么??呢？（表反問(wèn)）

六、文言虛詞 1．而

(1)連詞，表轉(zhuǎn)折。

危而不持，顛而不扶/君子疾夫舍曰欲之而必為

辭/遠(yuǎn)人不服而不能來(lái)也/邦分崩離析而不能守也/而謀動(dòng)干戈于邦內(nèi)(2)連詞，表并列。

固而近于費(fèi)/不患寡而患不均/而在蕭墻之內(nèi)也 2．之

(1)助詞，的。

是社稷之臣也/是誰(shuí)之過(guò)與/吾恐季孫之憂/而在蕭墻之內(nèi)也(2)代詞。夫子欲之(它)/ 既來(lái)之，則安之(代遠(yuǎn)人)3．且

(1)連詞，而且，并且。且在邦域之中矣(2)連詞，況且。且爾言過(guò)矣 4．為

(1)動(dòng)詞，成為。后世必為子孫憂(2)語(yǔ)氣詞，表反問(wèn)。何以伐為 5．也

(1)句末語(yǔ)氣詞，表判斷。是社稷之臣也(2)句中語(yǔ)氣詞。丘也聞?dòng)袊?guó)有家者(3)句末語(yǔ)氣詞。今由與求也 6．以

(1)介詞，用。何以伐為

(2)連詞，表目的，相當(dāng)于“以便”。則修文德以來(lái)之 7．于

(1)介詞，對(duì)。季氏將有事于顓臾(2)介詞，從。虎兕出于押(3)介詞，在。龜玉毀于櫝中

第四篇：季氏將伐顓臾知識(shí)點(diǎn)歸納

《季氏將伐顓臾》知識(shí)點(diǎn)歸納

一、通假字：

1．無(wú)乃爾是過(guò)與 “與”通“歟”，表揣測(cè)的句末語(yǔ)氣詞

二、古今異義：

1．昔著先王以為東蒙主

以為： 古義——以+為=讓??擔(dān)任

今義——認(rèn)為 ．．．．2．季氏將有事于顓臾 有事：

古義——指有軍事行動(dòng)

今義——有事情 ．．3．丘也聞?dòng)袊?guó)有家者國(guó)：

古義——諸侯的封地

今義——國(guó)家 ．． 家：

古義——卿大夫的封地

今義——家庭和住所 4．不患貧而患不安 ．．

不安：古義——社會(huì)不安定 今義—— ①不安定，不安寧②客套話，表歉意和感謝 三、一詞多義：

為：①語(yǔ)氣詞，呢 例：何以伐為

②動(dòng)詞，擔(dān)任 例：昔著先王以為東蒙主

③動(dòng)詞，成為 例：后世必為子孫憂

④介詞，替 例：君子疾夫舍曰欲之而必為之辭 相：①名詞，輔助盲人走路的人 例：則將焉用彼相矣

②動(dòng)詞，輔佐 例：今由與求也，相夫子 過(guò)：①動(dòng)詞，責(zé)備 例：無(wú)乃爾是過(guò)與

②形容詞，錯(cuò)誤 例：且爾言過(guò)矣 ③名詞，過(guò)錯(cuò) 例：是誰(shuí)之過(guò)與

④走過(guò)，經(jīng)過(guò) 臣請(qǐng)縛一人過(guò)王而行（《晏子使楚》）⑤超過(guò) 過(guò)猶不及（《論語(yǔ)?先進(jìn)》）

⑥過(guò)于 以其境過(guò)清，不可久居（《小石潭記》）

⑦拜訪，看望（大母過(guò)余曰）安：①形容詞，安定 例：不患貧而患不安

②使動(dòng)用法，使?? 安定 例：既來(lái)之，則安之 疾：

①大 順風(fēng)而呼，聲非加疾也。

②憎恨 君子疾夫舍曰“欲之”而必為之辭。

③快 老臣病足，曾不能疾走。

④妒忌 臏至。龐涓恐其賢于己，疾之。

⑤小病，輕病 君有疾，在奏理，湯熨之所及也。

止：①陳力就列，不能者止 停，動(dòng)詞 ②河曲智叟笑而止之曰 制止，動(dòng)詞

③一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨 只，副詞

四、詞類(lèi)活用：

1、后世必為子孫憂 憂：動(dòng)作名，所憂患的事物

2、既來(lái)之，則安之

來(lái)、安：使動(dòng)用法，使??來(lái)，使??安

3、則修文德以來(lái)之

來(lái)：使動(dòng)用法，使??來(lái)，五、特殊句式：

1、季氏將有事于顓臾

狀語(yǔ)后置

季氏將于顓臾有事

2、虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中 狀語(yǔ)后置

虎兕于柙出，龜玉于櫝中毀

3、而謀動(dòng)干戈于邦內(nèi)

狀語(yǔ)后置 而于邦內(nèi)謀動(dòng)干戈

4、是社稷之臣也

判斷句

6、無(wú)乃爾是過(guò)與

賓語(yǔ)前置

7、何以伐為

賓語(yǔ)前置

8、昔者先王以（之）為東蒙主 省略句

六、固定句式：

1、無(wú)乃爾是過(guò)與？

無(wú)乃??與= 恐怕??吧？

2、何以伐為？

何（以）??為 =為什么??呢？（表反問(wèn)）

七、重點(diǎn)詞語(yǔ)：

1、季氏將有事于顓臾 有事：有軍事行動(dòng)

2、無(wú)乃爾是過(guò)與 過(guò)：責(zé)備

3、陳力就列，不能者止 陳：擺出，施展 力：才能 就：居，充任

列：職位 止：不去

4、固而近于費(fèi) 固：堅(jiān)固

5、君子疾夫舍曰欲之而必為之辭

疾：痛恨 辭：托辭，借口

6、不患寡而患不均，不患貧而患不安

患：擔(dān)心

八、重點(diǎn)翻譯：

1、無(wú)乃爾是過(guò)與 譯：恐怕要責(zé)備你吧

2、何以伐為 譯：為什么要攻打它呢

3、虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中

譯：猛虎犀牛從籠子里跑了出來(lái)，（占卜用的）龜甲、（祭祀用的）寶玉毀壞在匣子里

4、君子疾夫舍曰欲之而必為之辭

譯：有道德的人厭惡那種不說(shuō)自己想去做卻偏要編造借口

5、蓋均無(wú)貧，和無(wú)寡，安無(wú)傾

譯：（財(cái)物）平均分配就無(wú)所謂貧，（人與人）和睦相處就不會(huì)人少，上下相安無(wú)事（國(guó)家）就沒(méi)有傾覆的危險(xiǎn)

晏子治東阿

一、通假字

并曾賦斂 曾——增 再拜便辟 辟——避

倉(cāng)庫(kù)少內(nèi) 內(nèi)——納 屬托不行 屬——囑

二、詞類(lèi)活用：

臣請(qǐng)死之 死,為動(dòng)用法,為……而死 以利貧民 利,使動(dòng)用法，使……收益

三、古今異義：

于是明年上計(jì) “明年” 古義：第二年；今義：今年的下一年，是未到來(lái)的年份。

便事左右 “左右” 古義：近臣；今義：表示方位。

四、特殊句式：

寡人將加大誅于子。狀語(yǔ)后置

甚善矣，子之治東阿也！主謂倒裝

東阿者，子之東阿也。判斷句

五、重要實(shí)詞的含義：

數(shù)：責(zé)備 加：施加 誅：責(zé)罰

改道易行：改變治理的方法 罪：怪罪 屬托：走后門(mén)，說(shuō)情

貨賂：錢(qián)財(cái) 再拜：拜了兩拜 下席而謝：謝——道歉

乞骸骨：古代官吏自請(qǐng)退職，常稱(chēng)“乞骸骨”，意謂使骸骨得歸葬故鄉(xiāng)。賦斂：賦稅、稅收 與：參與，干預(yù)

第五篇：季氏將伐顓臾_知識(shí)點(diǎn)整理

一、虛詞 【于】

1、冉有、季路見(jiàn)于孔子曰 介詞 引出對(duì)象

2、季氏將有事于顓臾 介詞，在

3、虎兕出于柙 介詞 從

4、龜玉毀于櫝中 介詞 在

5、固而近于費(fèi) 介詞，引出對(duì)象

6、而謀動(dòng)于干戈邦內(nèi) 介詞，在【之】

且在邦域之中矣 助詞，不譯 是社稷之臣 助詞，的 夫子欲之 代詞，這樣 寡人之于國(guó)也 助詞，不譯

君子疾夫舍曰欲之而必為之辭 1）代詞，這樣；2）代詞，他們。則修文德以來(lái)之 之：代詞，他們

既來(lái)之，則安之 使之來(lái)，使之安。代詞，他們 吾恐季孫之憂 助詞，的 而在蕭墻之內(nèi) 助詞，的【者】

夫顓臾，昔者先王以為東蒙主 助詞，不譯 吾二臣者皆不欲也 助詞 陳力就列，不能者止 助詞 的人 丘也聞?dòng)袊?guó)有家者 助詞，的人

【而】

1、危而不持、顛而不扶 連詞，表轉(zhuǎn)折

2、固而近于費(fèi) 連詞，表并列

3、君子疾夫舍曰欲之而必為之辭 連詞，表轉(zhuǎn)折

4、吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也 連詞，表修飾

5、吾恐季孫之憂不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也。連詞，表并列

二、文言句式

季氏將有事于顓臾 介詞結(jié)構(gòu)后置句 無(wú)乃而是過(guò)與 賓語(yǔ)前置句 昔者先王以為東蒙主 省略句

昔者先王以為東蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。判斷句 何以伐為。賓語(yǔ)前置句

虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中。介詞結(jié)構(gòu)后置句

三、經(jīng)典翻譯

1、孔子曰：“求！無(wú)乃爾是過(guò)與？夫顓臾，昔者先王以為東蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐為？”

譯：孔子說(shuō)：“冉求！恐怕應(yīng)該責(zé)備你吧！顓臾，過(guò)去的周先王讓他擔(dān)任東蒙山的主祭人，而且它處在魯國(guó)的疆域之中，是魯國(guó)的藩屬，為什么要討伐它呢？”

2、孔子曰 ：“ 求！君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。丘也聞?dòng)袊?guó)有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。

譯：孔子說(shuō)：“冉求！君子厭惡那些不肯說(shuō)（自己）想要這樣卻偏要找借口的人。我聽(tīng)說(shuō)諸侯和大夫，不怕人口少怕不安定，不怕貧困怕分配不均勻。

3、蓋均無(wú)貧，和無(wú)寡，安無(wú)傾。夫如是，故遠(yuǎn)人不服，則修文德以來(lái)之。既來(lái)之，則安之。

譯：財(cái)富平均，便沒(méi)有貧窮；和平相處，便不會(huì)人少；安定，便不會(huì)傾覆。像這樣，遠(yuǎn)方的人還不歸服，就發(fā)揚(yáng)文治教化使他們來(lái)。使他們來(lái)了之后，就要使他們安定下來(lái)。

四、實(shí)詞（略，見(jiàn)創(chuàng)新設(shè)計(jì)，自行整理到積累本。）

1、詞類(lèi)活用

2、通假字

3、一詞多譯

4、古今異義

（用心，我們才能優(yōu)秀?。?/p>