第一篇：教師業(yè)務(wù)考試課改理論試題

教師業(yè)務(wù)考試課改理論試題

1、《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》闡述的課改總目標(biāo)是什么？

答：基礎(chǔ)教育課程改革要以鄧小平同志關(guān)于“教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)”和江澤民同志“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹黨的教育方針，全面推進(jìn)素質(zhì)教育。

新課程的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代要求。要使學(xué)生具有愛(ài)國(guó)主義、集體主義精神，熱愛(ài)社會(huì)主義，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)；具有社會(huì)民族法制意識(shí)，遵守國(guó)家法律和社會(huì)公德；逐步形成正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)；具有社會(huì)責(zé)任感、努力為人民服務(wù)；具有初步的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、科學(xué)和人文素養(yǎng)以及環(huán)境意識(shí)；具有適應(yīng)終身學(xué)習(xí)的 基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能和方法；具有健壯的體魄和良好的心里素質(zhì)，養(yǎng)成健康的審美情趣和生活方式，成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。

2、基礎(chǔ)教育課程改革的具體目標(biāo)是什么?

答：（1）、改變課程過(guò)于注重知識(shí)傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基礎(chǔ)技能的過(guò)程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀(guān)的過(guò)程。

（2）、改變課程結(jié)構(gòu)過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過(guò)多和缺乏整合的現(xiàn)狀，整體設(shè)置九年一貫的課程門(mén)類(lèi)和課時(shí)比例，并設(shè)置綜合課程，以適應(yīng)不同地區(qū)和學(xué)生發(fā)展的需求，體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。

（3）、改變課程內(nèi)容“難、繁、偏、舊”和過(guò)于注重書(shū)本知識(shí)的現(xiàn)狀，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)和科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn)，精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能。

（4）、改變課程實(shí)施過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究‘勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲得新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流和合作的能力。

（5）、改變課程評(píng)價(jià)過(guò)于強(qiáng)調(diào)甄別與選拔的功能，發(fā)揮評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的功能。

（6）、改變課程管理過(guò)于集中的狀況，這行國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理，增強(qiáng)課程對(duì)地方、學(xué)校以及學(xué)生的適應(yīng)性。

3、課程改革之后的課程結(jié)構(gòu)是怎樣的？

答：（1）、整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程。

小學(xué)階段以綜合課程為主。小學(xué)低年級(jí)開(kāi)設(shè)品德與生活、語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、體育、藝術(shù)等課程；小學(xué)中高年級(jí)開(kāi)設(shè)品德與社會(huì)、語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、科學(xué)、外語(yǔ)、綜合實(shí)踐活動(dòng)、體育、藝術(shù)等課程。

初中階段設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程，主要包括思想品德、語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、外語(yǔ)、科學(xué)、歷史與社會(huì)、體育與健康、藝術(shù)以及綜合實(shí)踐活動(dòng)。積極倡導(dǎo)各地選擇綜合課程。學(xué)校應(yīng)努力創(chuàng)造條件開(kāi)設(shè)選修課程。在義務(wù)教育階段的語(yǔ)文、藝術(shù)、美術(shù)課中要加強(qiáng)寫(xiě)字教學(xué)。

（2）、高中以分科課程為主。為使學(xué)生在普遍達(dá)到基本要求的前提下實(shí)現(xiàn)有個(gè)性的發(fā)展，課程標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)有不同水平的要求，在開(kāi)設(shè)必修課的同時(shí)，設(shè)置豐富多樣的選修課程，開(kāi)設(shè)技術(shù)課程。積極試行學(xué)分制管理。

（3）、從小學(xué)到高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)并作為必修課程，其內(nèi)容主要包括：信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐以及勞動(dòng)與技術(shù)教育。強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過(guò)實(shí)踐，增強(qiáng)探究和創(chuàng)新意識(shí)，學(xué)習(xí)科學(xué)研究的方法，發(fā)展綜合運(yùn)用知識(shí)的能力。增進(jìn)學(xué)校與社會(huì)的密切聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。在課程的實(shí)施過(guò)程中，加強(qiáng)信息技術(shù)教育，培養(yǎng)學(xué)生利用信息技術(shù)的意識(shí)和能力。了解必要的通用技術(shù)和職業(yè)分工，形成初步技術(shù)能力。

（4）、農(nóng)村中學(xué)課程要為當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)，在達(dá)到國(guó)家課程基本要求的同時(shí)，可根據(jù)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展和農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整因地制宜地設(shè)置符合當(dāng)?shù)匦枰恼n程，深化“農(nóng)科教相結(jié)合”和“三教統(tǒng)籌”等項(xiàng)改革，試行通過(guò)“綠色證書(shū)”教育及其他技術(shù)培訓(xùn)獲得“雙證”的做法。城市普通中學(xué)也要逐步開(kāi)設(shè)職業(yè)技術(shù)課程。

4、什么是課程標(biāo)準(zhǔn)？制定課程標(biāo)準(zhǔn)的要求的什么？

答:國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)的教材編寫(xiě)、教學(xué)、評(píng)估和考試命題的依據(jù)，是國(guó)家管理和評(píng)價(jià)課程的基礎(chǔ)。應(yīng)體現(xiàn)國(guó)家對(duì)不同階段的學(xué)生在知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)等方面的基本要求，規(guī)定各門(mén)課程的性質(zhì)、目標(biāo)、內(nèi)容框架，提出教學(xué)和評(píng)價(jià)建議。

制定國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)要依據(jù)各門(mén)課程的特點(diǎn)，結(jié)合具體內(nèi)容，加強(qiáng)德育工作的針對(duì)性、實(shí)效性和主動(dòng)性，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義教育，加強(qiáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)、革命傳統(tǒng)教育和國(guó)防教育，加強(qiáng)思想品質(zhì)和道德教育，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)；遙倡導(dǎo)科學(xué)精神、科學(xué)態(tài)度和科學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新與實(shí)踐。

幼兒園教育要依據(jù)幼兒身心發(fā)展的和教育規(guī)律、堅(jiān)持保教結(jié)合和以游戲?yàn)榛净顒?dòng)的原則，與家庭和社會(huì)密切配合，培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣，保護(hù)和啟發(fā)幼兒的好奇心和求知欲，促進(jìn)幼兒身心全面和諧發(fā)展。

義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)適應(yīng)普及義務(wù)教育的要求，讓絕大多數(shù)學(xué)生經(jīng)過(guò)努力都能夠達(dá)到，體現(xiàn)國(guó)家對(duì)公民素質(zhì)的基本要求，著眼于培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的愿望和

能力。普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)在堅(jiān)持使學(xué)生普遍達(dá)到基本要求的前提下，有一定的層次性和選擇性，并開(kāi)設(shè)選修課程，以利于學(xué)生獲得更多的選擇和發(fā)展的機(jī)會(huì)，為培養(yǎng)學(xué)生的生存能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)造能力打下良好的基礎(chǔ)。

5、基礎(chǔ)教育課程改革之后，教師在授課時(shí)，對(duì)教學(xué)過(guò)程有哪些要求？ 答：教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)、共同發(fā)展，要處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑調(diào)查、探究，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格，關(guān)注個(gè)體差異，滿(mǎn)足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度 和能力，使每個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。

大力推進(jìn)信息技術(shù)在教學(xué)過(guò)程中普遍應(yīng)用，促進(jìn)信息技術(shù)與科學(xué)課程的整合，逐步實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、教師的教學(xué)方式和師生互動(dòng)方式的變革，充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學(xué)習(xí)工具。

6、新課程背景下，要建立怎樣的評(píng)價(jià)體系?

答：建立促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的評(píng)價(jià)體系。評(píng)價(jià)不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，而且要發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生多方面的潛能，了解學(xué)生發(fā)展中需求，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，建立自信。發(fā)揮評(píng)價(jià)的教育功能，促進(jìn)學(xué)生在原有水平上的發(fā)展。

建立促進(jìn)教師不斷提高的評(píng)價(jià)體系。強(qiáng)調(diào)教師對(duì)自己教學(xué)行為的分析與反思，建立以教師自評(píng)為主，校長(zhǎng)、教師、學(xué)生、家長(zhǎng)共同參與的評(píng)價(jià)制度，使教師從多種渠道獲得信息，不斷提高教學(xué)水平。

建立促進(jìn)課程不斷發(fā)展的評(píng)價(jià)體系。周期性地對(duì)學(xué)校課程執(zhí)行的情況、課程實(shí)施中的問(wèn)題進(jìn)行分析評(píng)估，調(diào)整課程內(nèi)容、改進(jìn)教學(xué)管理，形成課程不斷革新的機(jī)制。

繼續(xù)改革和完善考試制度。

實(shí)行小學(xué)畢業(yè)生免試就進(jìn)入學(xué)的辦法。鼓勵(lì)自行組織中小學(xué)的畢業(yè)考試。完善初中升高中的考試管理制度，考試內(nèi)容應(yīng)加強(qiáng)與社會(huì)實(shí)際和學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系，重視考查學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，部分學(xué)科可實(shí)行開(kāi)卷考試。高中畢業(yè)會(huì)考改為學(xué)業(yè)水平測(cè)試，與高考掛鉤。

7、課程改革后的課程體系是什么？如何進(jìn)行管理？

答：課程改革后，課程體系變?yōu)閲?guó)家課程、地方課程、學(xué)校課程三級(jí)，國(guó)家實(shí)行三級(jí)課程管理。

教育部總體規(guī)劃基礎(chǔ)課程，制定基礎(chǔ)教育課程管理政策，確定國(guó)家課程門(mén)類(lèi)和課時(shí)。制定國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)，積極試行新的課程評(píng)價(jià)制度。

省級(jí)教育行政部門(mén)依據(jù)國(guó)家課程管理政策和本地實(shí)際情況，制定本省實(shí)施國(guó)家課程的計(jì)劃，規(guī)劃地方課程，報(bào)教育部備案并組織實(shí)施。經(jīng)教育批準(zhǔn)，升級(jí)教育行政部門(mén)可單獨(dú)制訂本省范圍內(nèi)使用的課程計(jì)劃和課程標(biāo)準(zhǔn)。

學(xué)校在執(zhí)行國(guó)家課程和地方課程的同時(shí)，應(yīng)視當(dāng)?shù)厣鐣?huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的具體情況，結(jié)合本校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢(shì)、學(xué)生的興趣和需要，開(kāi)發(fā)或選用適合本校的課程，各級(jí)教育行政部門(mén)要對(duì)課程的實(shí)施和開(kāi)發(fā)進(jìn)行指導(dǎo)和監(jiān)督，學(xué)校有權(quán)利和責(zé)任反映在實(shí)施國(guó)家課程和地方課程中所遇到的問(wèn)題。

8、新課程的實(shí)施教師的角色將發(fā)生哪些變化？教師需要哪些新的工作方式？ 答：教師的角色將由傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)榇龠M(jìn)者，由管理者轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)著，由 “居高臨下”轉(zhuǎn)向“平等者的首席”。

教師的工作方式也將發(fā)生變化：教師之間將更加緊密的合作，教師要努力改善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，教師要學(xué)會(huì)開(kāi)發(fā)利用課程資源。

9、課程改革后教師需要哪些新的技能？新的學(xué)習(xí)方式帶來(lái)哪些挑戰(zhàn)？ 答：教師要具備課程開(kāi)發(fā)的能力，要有對(duì)課程的整合能力，要有把信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)有機(jī)結(jié)合的能力。

為迎接挑戰(zhàn)，教師必須學(xué)會(huì)指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)，探究性學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，教師必須注重學(xué)生的親身體驗(yàn)，要引導(dǎo)學(xué)生將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力。

10、課改背景下教師的教學(xué)策略將發(fā)生什么變化？

答：由重知識(shí)傳授向重學(xué)生發(fā)展轉(zhuǎn)變；由重教師“教”向重學(xué)生“學(xué)”轉(zhuǎn)變；由重結(jié)果向重過(guò)程轉(zhuǎn)變，由統(tǒng)一規(guī)格教育向差異性教育轉(zhuǎn)變。

11、什么是新課程下的校本教研？

答：新課程下的校本教研就是一校為本的教研，是將教學(xué)研究的重心下移到學(xué)校，以課程實(shí)施過(guò)程中教師所面對(duì)的各種具體問(wèn)題為對(duì)象，以教師為研究的主體，理論和專(zhuān)業(yè)人員共同參與的教研。強(qiáng)調(diào)理論指導(dǎo)下的實(shí)踐性研究，既注重解決實(shí)際問(wèn)題，由注重經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)、理論的提升、規(guī)律的探索和教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展，是保證新課程實(shí)驗(yàn)向縱深發(fā)展的新推進(jìn)策略。包括以下幾方面：（1）、研究環(huán)境（在自然的教育教學(xué)環(huán)境而非人工控制的實(shí)驗(yàn)環(huán)境中進(jìn)行研究）（2）研究主體（中小學(xué)教師）（3）、研究基地（是中小學(xué)校，并且校長(zhǎng)是第一責(zé)任人）（4）收集資料的方法（有多種方法，如訪(fǎng)談法、觀(guān)察法、行動(dòng)研究、自我反思等）（5）、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和提升理論的方式（主要通過(guò)材料的歸納，在資料的基礎(chǔ)

上提升出分析類(lèi)別和理論假設(shè)）（6）、理解的視角（研究者對(duì)自己與被教研者之間的互動(dòng)理解極其行為和意義解釋?zhuān)?）、研究關(guān)系（研究者與研究者之間是互動(dòng)關(guān)系，要考慮這種關(guān)系對(duì)研究的影響）。

12、新課程校本教研的基本理念是什么？

答：（1）校長(zhǎng)是第一責(zé)任人（2）學(xué)校是校本教研的基地（3）教師是主體（4）同伴互助是重要形式（5）中小學(xué)與校外機(jī)構(gòu)的合作是成功的保障（6）新課程校本教研是整個(gè)教究中的一個(gè) 有機(jī)組成部分（7）促進(jìn)師生共同發(fā)展是校本教研的主要而直接的目的。

13、黨和國(guó)家教育方針是什么？

答：堅(jiān)持教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體、美等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

14、什么是現(xiàn)代教育技術(shù)？

答：現(xiàn)代教育技術(shù)的基本概念：現(xiàn)代教育技術(shù)是為學(xué)校師生提供教學(xué)、科研和綜合信息服務(wù)的寬帶多媒體網(wǎng)絡(luò)。學(xué)?，F(xiàn)代教育技術(shù)，有其特點(diǎn)含義和應(yīng)用范疇，概括起來(lái)有四個(gè)方面的典型應(yīng)用。

（1）現(xiàn)代教育技術(shù)的學(xué)生學(xué)習(xí)生活服務(wù)的，是一種學(xué)習(xí)工具，是學(xué)習(xí)資源的提供者，有利于學(xué)生進(jìn)行探索學(xué)習(xí)和協(xié)作學(xué)習(xí)。（2）現(xiàn)代教育技術(shù)是為教師的教學(xué)和科研活動(dòng)服務(wù)的。（3）現(xiàn)代教育技術(shù)是為學(xué)校教育教學(xué)管理服務(wù)的，如輔導(dǎo)學(xué)校的學(xué)生學(xué)籍管理、人事管理、教學(xué)教務(wù)管理、行政事務(wù)管理、總務(wù)后勤管理等。（4）現(xiàn)代教育技術(shù)是溝通學(xué)校與外面的窗口，利于它既可以從校外獲取各種信息，也可以向外發(fā)布各種信息，所以說(shuō)現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)該具有教學(xué)、教研、管理和溝通的功能。

15、為什么要進(jìn)行信息化教學(xué)設(shè)計(jì)？怎樣進(jìn)行信息化教學(xué)設(shè)計(jì)？

答：信息化教學(xué)設(shè)計(jì)由于其緊密結(jié)合著各種信息技術(shù)和信息資源使得教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)顯得更為實(shí)際、簡(jiǎn)便和高效。在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情景，自古有之，但多以語(yǔ)言、動(dòng)作圖片和簡(jiǎn)單的實(shí)物來(lái)烘托氣氛，不能提供實(shí)際情景，所具有的生動(dòng)性、豐富性，難以提取長(zhǎng)記憶中的有關(guān)學(xué)習(xí)內(nèi)容，使同化和順應(yīng)發(fā)生困難。而信息化教學(xué)設(shè)計(jì)能夠提供文本、圖形圖像、音頻、動(dòng)畫(huà)、視頻等多種媒體，甚至的人工智能。充分的交互性能夠創(chuàng)設(shè)生動(dòng)、直觀(guān)、形象的學(xué)習(xí)情景，使教學(xué)直觀(guān)化、模型化、動(dòng)態(tài)化。能夠表現(xiàn)思維的復(fù)雜性，提高豐富的信息資源幫助學(xué)生分析問(wèn)題解決問(wèn)題，引起學(xué)生持續(xù)探索，對(duì)問(wèn)題從多角度進(jìn)行解釋?zhuān)瓿芍R(shí)的意義建構(gòu)。在信息化教學(xué)設(shè)計(jì)中創(chuàng)設(shè)情境，能在教學(xué)中撥動(dòng)學(xué)生的心弦，激起興趣，激發(fā)聯(lián)想，喚醒長(zhǎng)時(shí)記憶中的有關(guān)知識(shí)、表象或經(jīng)驗(yàn)，完成知識(shí)的“同化”和“順應(yīng)”。

信息化教學(xué)設(shè)計(jì)的教學(xué)模式很多，目前各地探索實(shí)驗(yàn)的基于信息技術(shù)的研究性學(xué)習(xí)、資源型學(xué)習(xí)、英特爾未來(lái)教育、蘋(píng)果明日教室、webquest、“拾荒式”教學(xué)設(shè)計(jì)、以及許多一線(xiàn)教師自己創(chuàng)造的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的新型教學(xué)方式等，無(wú)論教學(xué)的方式方法怎樣，信息化教學(xué)設(shè)計(jì)關(guān)注的基本點(diǎn)是：基于國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)，基于教育信息化環(huán)境，充分利于信息技術(shù)資源，有利于培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)傷精神和實(shí)踐能力，有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)效率、學(xué)習(xí)成績(jī)。信息化教學(xué)設(shè)計(jì)沒(méi)有固定的模式，是教師發(fā)揮自己創(chuàng)造力的廣闊天地。教師學(xué)習(xí)信息化教學(xué)設(shè)計(jì)除了了解有關(guān)基本原理和方法外，要是通過(guò)案例學(xué)習(xí)來(lái)模仿，分析、移植、創(chuàng)新，反復(fù)實(shí)踐、反思、總結(jié)、逐步掌握信息化教學(xué)設(shè)計(jì)的技能，提高教學(xué)質(zhì)量。

信息化教學(xué)設(shè)計(jì)包括教學(xué)計(jì)劃的設(shè)計(jì)、教學(xué)計(jì)劃的執(zhí)行、教學(xué)活動(dòng)的評(píng)價(jià)與反饋。一個(gè)完整的教學(xué)活動(dòng)僅僅有一個(gè)設(shè)計(jì)得很好的教案是不夠的，更重要的是執(zhí)行教學(xué)計(jì)劃。教師在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中需要隨時(shí)根據(jù)教學(xué)活動(dòng)的發(fā)展和變化調(diào)整自己的教學(xué)策略。

在教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)，需要對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行評(píng)價(jià)和反饋，并隨時(shí)調(diào)整教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)活動(dòng)的有關(guān)環(huán)節(jié)，評(píng)價(jià)、反饋與修改應(yīng)該貫穿信息化教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程的始終。

16、校長(zhǎng)心目中的好老師是什么樣的？

答：（1）工人認(rèn)真負(fù)責(zé)（2）教學(xué)成績(jī)突出（3）關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生（4）教學(xué)業(yè)務(wù)熟練（5）善于與學(xué)生交流（6）敬業(yè)精神強(qiáng)（7）尊重學(xué)生（8）作業(yè)適量，備課認(rèn)真。（9）語(yǔ)言規(guī)范、生動(dòng)、幽默（10）衣著得體

17、學(xué)生心目中的好老師的什么樣的？

答：（1）尊重學(xué)生（2）理解信任學(xué)生（3）知識(shí)淵博（4）善于與學(xué)生交流（5）教學(xué)業(yè)務(wù)熟練（6）工作認(rèn)真負(fù)責(zé)（7）公正地對(duì)待每位學(xué)生（8）心胸豁達(dá)（9）關(guān)系熱愛(ài)學(xué)生（10）平易近人

18、目前引領(lǐng)中國(guó)課堂教學(xué)改革的十大模式是什么？

答：（1）山東杜郎口中學(xué)的“三三六”模式（2）山東兗州一中的“雙高效”模式（35+10模式）：學(xué)習(xí)前置，預(yù)習(xí)前置，改變學(xué)習(xí)態(tài)，海量閱讀。（3）邱學(xué)華的“嘗試教學(xué)”模式，“先試后導(dǎo)”（4）洋思模式：“先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練”(5)盧仲衡的“自學(xué)輔導(dǎo)教學(xué)模式”（6）黎世法的“異步教學(xué)模式”，有六個(gè)環(huán)節(jié)：自學(xué)、啟發(fā)、復(fù)習(xí)、作業(yè)、改錯(cuò)、小結(jié)。（7）錢(qián)夢(mèng)龍的“語(yǔ)文導(dǎo)讀教學(xué)模式”（8）魏書(shū)生的六步教學(xué)法：定向、自學(xué)、討論、答疑、自測(cè)、自結(jié)。（9）東廬中學(xué)的“講學(xué)稿教學(xué)法”(10)河南西峽縣的“三疑三探”模式。

19、新課標(biāo)背景下要求學(xué)生自主學(xué)習(xí)的十大能力是什么？

答：（1）自我學(xué)習(xí)能力（2）敢作敢為能力（3）感知知識(shí)能力（4）整理筆記能力（5）聯(lián)想拓展能力（6）作品呈現(xiàn)能力（7）交流合作能力（8）善于表達(dá)能力（9）尋找科學(xué)方法能力（10）自我鑄就人格能力。20、高效課堂的十種因素是什么？

答：（1）教師的主導(dǎo)作用（2）學(xué)生的主體作用（3）教材的示范作用（4）學(xué)生間的互補(bǔ)作用（5）間的情意作用（6）知識(shí)的遷移作用（7）生活感受的直覺(jué)作用（8）實(shí)驗(yàn)、標(biāo)本、圖標(biāo)的直觀(guān)作用（9）創(chuàng)作發(fā)明的實(shí)踐作用（10）教學(xué)手段的輔導(dǎo)作用

21、新形勢(shì)下課堂教學(xué)的十大轉(zhuǎn)軌是什么？

答：教師由傳授者變?yōu)椴邉澱撸?）一言堂變?yōu)榘偌覡?zhēng)鳴（3）單純知識(shí)型變?yōu)橹R(shí)能力情感型（4）唯答案標(biāo)準(zhǔn)變?yōu)槎喾N解答（5）整齊劃一變?yōu)殪`活多變（6）精英式教育變?yōu)榇蟊娛浇逃?）死記硬背變?yōu)轶w驗(yàn)感悟（8）聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)深化為演、唱、畫(huà)、作（9）接收式變?yōu)樘骄渴剑?0）對(duì)知識(shí)的“安分守己”變?yōu)椤俺凶赃x”

22、課改形式下，教師應(yīng)具備的十大素質(zhì)是什么？

答：(1)胸懷大志，積極進(jìn)取的人生追求（2）腳踏實(shí)地，吃苦耐勞的奉獻(xiàn)精神（3）小處著手，打造精品的質(zhì)量意識(shí)（4）善于反思，促優(yōu)正劣的改革勇氣（5）交流合作，取長(zhǎng)補(bǔ)短的進(jìn)步要求（6）努力學(xué)習(xí)，完善自我的探索態(tài)度（7）關(guān)心集體，先公后己的犧牲精神（8）關(guān)注科研，總結(jié)規(guī)律的創(chuàng)新思想（9）尊重學(xué)生，激勵(lì)學(xué)生的主體理念

23、新課標(biāo)要求下的課堂教學(xué)的十大關(guān)系是什么？

答：（1）活與實(shí)的關(guān)系（2）動(dòng)與靜的關(guān)系（3）主導(dǎo)與主體的關(guān)系（4）教材與生活的關(guān)系（5）舉一與反三的關(guān)系（6）知識(shí)與智力的關(guān)系（7）保底與提升的關(guān)系（8）理解與應(yīng)用的關(guān)系（9）記憶與表達(dá)的關(guān)系（10）預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系

24、杜郎口“三三六”自主學(xué)習(xí)模式的主要內(nèi)容是什么？ 答：三大特點(diǎn)：立體式、大容量、快節(jié)奏

立體式——目標(biāo)任務(wù)三維立體式，任務(wù)落實(shí)到人到組，學(xué)生主體作用充分發(fā)揮，集體智慧交流展示。

大容量——以教材為基礎(chǔ)，拓展、演繹、提升，課堂活動(dòng)多元，全體參與體驗(yàn)。快節(jié)奏——單位時(shí)間內(nèi)，緊扣目標(biāo)任務(wù)周密安排，師生互動(dòng)、生生互動(dòng)，達(dá)到預(yù)期效果。

三大模式：預(yù)習(xí)、展示、反饋

預(yù)習(xí)——明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，生成本課題的重、難點(diǎn)并初步達(dá)到目標(biāo)。

展示——展示交流預(yù)習(xí)模式的學(xué)習(xí)成果，進(jìn)行知識(shí)的遷移運(yùn)用和對(duì)感悟進(jìn)行提高。

反饋——反思和總結(jié)，對(duì)預(yù)習(xí)的學(xué)習(xí)目標(biāo)進(jìn)行回歸 性檢測(cè)，突出“弱勢(shì)群體”，讓他們說(shuō)、談、演、寫(xiě)，“兵教兵”、“兵練兵”、“兵強(qiáng)兵”。

課堂展示六環(huán)節(jié)：預(yù)習(xí)交流、明確目標(biāo)、分組合作、展現(xiàn)提升、穿插鞏固、達(dá)標(biāo)測(cè)評(píng)。

25、新中國(guó)建立以來(lái)召開(kāi)的全國(guó)教育工作會(huì)的時(shí)間及主要文件是什么？ 答：1949年12月23日——31日，在北京召開(kāi)，提出：教育必須為國(guó)家建設(shè)服務(wù)，向工農(nóng)開(kāi)門(mén)。

1985年5月15日——19日在北京召開(kāi)。通過(guò)了《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》。

1994年6月14日——17日，在北京召開(kāi)。通過(guò)三個(gè)文件：《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》實(shí)施意見(jiàn)（征求意見(jiàn)稿）、《中華人民共和國(guó)教育法（草案）》、關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的若干意見(jiàn)》。

1999年6月在北京召開(kāi)，下發(fā)了《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》

26、智能多元理論是由誰(shuí)提出的？主要內(nèi)容是什么？對(duì)目前我們推行的素質(zhì)教育有何意義？

答：人的智能的多元的，至少有七項(xiàng)，包括語(yǔ)言智能、邏輯---數(shù)學(xué)智能、空間思維智能、肢體動(dòng)作智能、音樂(lè)智能、交際智能和自律智能。這一理論的提出，在教育界引起了強(qiáng)烈反響。

因?yàn)樗蚱屏藘H以語(yǔ)言和數(shù)學(xué)邏輯智能為依據(jù)的傳統(tǒng)智能理論，由以往關(guān)注“你的智能有多高“轉(zhuǎn)為”你的智能類(lèi)型是什么“。這為我們發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)學(xué)生具有那些在傳統(tǒng)教育中不被承認(rèn)或未被發(fā)現(xiàn)的智能強(qiáng)項(xiàng)，為發(fā)現(xiàn)人才，實(shí)現(xiàn)面向全體、因材施教，有效地使每個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展提供了現(xiàn)代理論與實(shí)驗(yàn)研究的依據(jù)。隨著教育改革和實(shí)踐的不斷深入，素質(zhì)教育的全面推進(jìn)，迫切需要在理論長(zhǎng)有一種整合與突破，而智能多元理論會(huì)給我們的教育以新的啟示。對(duì)于我們發(fā)現(xiàn)特長(zhǎng)，培養(yǎng)優(yōu)勢(shì)，使學(xué)生人人成才，培養(yǎng)創(chuàng)建意思，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，提供了理論支撐。

27、人生“六商“是什么？“六商”之間的什么關(guān)系？

答：（1）“智商”——智力商數(shù)：指對(duì)某人智力發(fā)展水平的綜合測(cè)試參數(shù)?！爸巧?智齡除以實(shí)齡乘以100

（1）情商——情感商數(shù)：心理學(xué)上指人的一種社會(huì)智能，有人認(rèn)為，智商在人生中只起10%的作用，其他的80%靠的是社會(huì)環(huán)境、機(jī)遇和情商。表現(xiàn)在能否與他人成功交流、交往并進(jìn)行有效的合作，人際關(guān)系的和諧程度，是否保持穩(wěn)定的樂(lè)觀(guān)情緒，是否具有團(tuán)隊(duì)精神幾公關(guān)能力和親和力的程度。

（3）“逆商”——逆境商數(shù)：指一個(gè)人應(yīng)付逆境的能力。古之成大事業(yè)者無(wú)不屢遭厄運(yùn)，飽經(jīng)磨難；但卻在逆境的能力中崛起，以百折不回的努力扣開(kāi)成功大門(mén)。逆境典型地凸顯了一個(gè)在面對(duì)困難、坎坷、挫折、厄運(yùn)、失敗時(shí)，表現(xiàn)出剛毅不拔的承受力和忍耐力，更能體現(xiàn)人生價(jià)值，昭示人格魅力。

（4）“財(cái)商”——之一個(gè)人的理財(cái)能力，包括財(cái)富智商和理財(cái)智商兩個(gè)方面。（5）“心商”——心理商數(shù)，之一個(gè)人心理健康的程度，具體指維護(hù)心理健康，調(diào)適心理壓力，保持良好心理狀態(tài)的能力。說(shuō)其人心商高，指其心理和社會(huì)適應(yīng)能力健全，并長(zhǎng)期保持穩(wěn)定的最佳狀態(tài)——包括和諧的人際關(guān)系，正確的自我評(píng)價(jià)和情緒體驗(yàn)，以熱愛(ài)生活、正視現(xiàn)實(shí)、人格完整、自強(qiáng)不息等等。如何以健全的心智和成熟的心態(tài)面對(duì)人生順逆與機(jī)遇，如何提高個(gè)體的心商水平，是21世紀(jì)教育的主題。

（6）“德商”——道德商數(shù)：是一個(gè)人為人處事的道德素質(zhì)。

人生“六商”之間的關(guān)系可以喻為一顆參天大樹(shù)，德商是土、心商是根、智商是干、情商是葉、逆商是枝、財(cái)商是果。

28、為上高校課堂，怎樣優(yōu)化課堂教學(xué)？

答：（1）優(yōu)化教學(xué)目標(biāo)——適中、細(xì)化、明確（2）優(yōu)化教學(xué)節(jié)奏——快節(jié)奏、高密度（3）優(yōu)化教學(xué)活動(dòng)——簡(jiǎn)到繁、易到難（4）優(yōu)化教學(xué)過(guò)程——以學(xué)生為主體，駕馭課堂要流暢（5）優(yōu)化教學(xué)時(shí)間——科學(xué)調(diào)整時(shí)間分配（6）優(yōu)化教學(xué)環(huán)境——?jiǎng)?chuàng)造主體的、多彩的、富有魔力的環(huán)境，使其潛移默化的影響學(xué)生（7）優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)——輕松、高效、精典

29、“三疑三探”教改模式的內(nèi)容是什么？所體現(xiàn)的基本教育思想是什么？ 答：“三疑三探”是當(dāng)前最前沿的課堂教學(xué)成果，是河南省西峽縣原教研室主任楊文普提出并實(shí)踐的，其主要內(nèi)涵包括“設(shè)疑自探、解疑合探、質(zhì)疑再探、運(yùn)用拓展”四個(gè)環(huán)節(jié)。

“設(shè)疑自探“是指在課堂的開(kāi)始階段，根據(jù)教學(xué)實(shí)際創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望，在此基礎(chǔ)上圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題，共同歸納梳

理問(wèn)題，從而形成需解決的“主干問(wèn)題”即自學(xué)提綱，讓學(xué)生通過(guò)閱讀教材或其他方式獨(dú)立自學(xué)探究問(wèn)題，并嘗試解答問(wèn)題。

“ 解疑合探”是通過(guò)師生或生生互動(dòng)的方式檢查“自探”情況，對(duì)于自探難以解決的問(wèn)題合作解決。

“質(zhì)疑再探”是指在基本完成主要學(xué)習(xí)任務(wù)的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)學(xué)生再質(zhì)疑問(wèn)題，標(biāo)新立異，甚至異想天開(kāi)，勇于向課本、教師以及其他權(quán)威挑戰(zhàn)，針對(duì)本節(jié)知識(shí)再提出新的更高層次的疑難問(wèn)題，再次進(jìn)行深入探究解答，從而達(dá)到查漏補(bǔ)缺、深化知識(shí)、發(fā)散思維、求異創(chuàng)新的目的。

“運(yùn)用拓展”是指學(xué)生針對(duì)本節(jié)所學(xué)的“新知”，圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo)嘗試編擬一些基礎(chǔ)性習(xí)題和拓展性習(xí)題，教師有選擇地展示或補(bǔ)充后，供全體學(xué)生訓(xùn)練運(yùn)用，在檢查運(yùn)用情況的基礎(chǔ)上予以訂正、反思和歸納。

“三疑三探”所體現(xiàn)的基本教育思想是從建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家所需要培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的人才出發(fā)，從學(xué)生終身發(fā)展的需要出發(fā)，依據(jù)新課標(biāo)的要求和學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，讓學(xué)生學(xué)會(huì)主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，學(xué)會(huì)獨(dú)立思考問(wèn)題，學(xué)會(huì)合作探究問(wèn)題，學(xué)會(huì)歸納創(chuàng)新問(wèn)題，同時(shí)養(yǎng)成敢于質(zhì)疑、善于表達(dá)、認(rèn)真聽(tīng)講、勇于評(píng)價(jià)和不斷反思的良好品質(zhì)和習(xí)慣。讓每一位學(xué)生在民主和諧氣氛中想學(xué)、會(huì)學(xué)、學(xué)好，全面體現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中主體地位；使學(xué)生真正感悟到生命的價(jià)值和創(chuàng)新的快樂(lè)。

30、什么是課堂教學(xué)中的預(yù)設(shè)和生成？如何處理二者的關(guān)系？

答：何謂教學(xué)的預(yù)設(shè)和生成？要明確這一問(wèn)題，首先要引入的是生成性學(xué)習(xí)這個(gè)概念。生成性學(xué)習(xí)的最初提出者是維持羅克（wittrock,1986），它屬于結(jié)構(gòu)主義的一種教學(xué)方法。生成性教學(xué)是指在彈性預(yù)設(shè)的前提下，在教學(xué)的展開(kāi)過(guò)程中由教師和學(xué)生根據(jù)不同的教學(xué)情境自主構(gòu)建教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程。例如，可以成功地教會(huì)學(xué)生對(duì)所學(xué)材料提出問(wèn)題、作總結(jié)和類(lèi)比等等。這些生成性活動(dòng)都有益于學(xué)生的學(xué)習(xí)。而新課標(biāo)要求我們?cè)诮虒W(xué)中必須注重培養(yǎng)這種生成性的教學(xué)模式。在生成性教學(xué)模式下，我們必須要注意教學(xué)活動(dòng)中的預(yù)設(shè)和生成。

預(yù)設(shè)：是預(yù)測(cè)與設(shè)計(jì)，是課前進(jìn)行有目的有計(jì)劃的清晰理性的超時(shí)空的設(shè)想與安排，具有彈性和留白。預(yù)設(shè)并非是寫(xiě)一份詳盡的教案，并非是在上課前對(duì)課堂的每一個(gè)環(huán)節(jié)都進(jìn)行了“完美”的設(shè)計(jì)，進(jìn)而形成完美的教案，然后在課堂上教師按部就班的將教案完美的演示出來(lái)，從而在這樣的環(huán)境之中教師成為了編劇、導(dǎo)演、演員，同時(shí)他也迫切著學(xué)生成為了沒(méi)有自由和選擇的演員。這樣的預(yù)設(shè)嚴(yán)重的限制了學(xué)生的主動(dòng)性。預(yù)設(shè)應(yīng)該是教師對(duì)課堂方方面面可能出現(xiàn)的問(wèn)題的預(yù)見(jiàn)與對(duì)策準(zhǔn)備。

生成：是生長(zhǎng)和建構(gòu)，是根據(jù)課堂教學(xué)本身的進(jìn)行狀態(tài)而產(chǎn)生的動(dòng)態(tài)形成的活動(dòng)過(guò)程，具有豐富和生成性。新課程的最高宗旨和核心理念是“一切為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”。而“發(fā)展”卻是一個(gè)動(dòng)態(tài)的生成過(guò)程，這個(gè)過(guò)程中的因素和情景無(wú)法預(yù)見(jiàn)，也就產(chǎn)生出許多的生成性問(wèn)題。生成可分為兩種，一種是我

們預(yù)設(shè)下現(xiàn)象，另一種是我們不曾預(yù)設(shè)到的現(xiàn)象?！皠?dòng)態(tài)生成”是新課程理念下課堂教學(xué)的主要特征，它強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)要改變傳統(tǒng)課堂教學(xué)固定不變、按部就班、機(jī)械僵化的教學(xué)模式，主張課堂教學(xué)必須構(gòu)建生成性的探究性活動(dòng)過(guò)程。如何處理預(yù)設(shè)和生成的關(guān)系？“預(yù)設(shè)”是“生成”的基礎(chǔ)，“生成”是“預(yù)設(shè)”的提高，二者是相輔相成的，是矛盾的統(tǒng)一體。在教學(xué)中，必須正確處理這一矛盾，審視教學(xué)資源，彈性設(shè)計(jì)教學(xué)，進(jìn)而促進(jìn)課堂的動(dòng)態(tài)生成，在感悟、積累、運(yùn)用的動(dòng)態(tài)過(guò)程中，在準(zhǔn)確把握“知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、態(tài)度情感與價(jià)值觀(guān)”的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)設(shè)計(jì)與課堂教學(xué)的和諧共振。教學(xué)過(guò)程是一個(gè)極具變化、發(fā)展動(dòng)態(tài)的過(guò)程。新的課程標(biāo)準(zhǔn)旗幟鮮明地打出了以學(xué)生發(fā)展為本的旗幟，學(xué)科教學(xué)從強(qiáng)調(diào)目標(biāo)、計(jì)劃發(fā)展到強(qiáng)調(diào)過(guò)程本身的價(jià)值。而在這種背景下的課堂教學(xué)必然孕育出許多生成性因素。所以在課堂教學(xué)中教師必須摒棄過(guò)多的預(yù)設(shè)與計(jì)劃、規(guī)范與機(jī)械，更多的凸顯課堂的真實(shí)豐富性、復(fù)雜多變性、不確定性和動(dòng)態(tài)生成性。當(dāng)然，需要注意的是強(qiáng)調(diào)生成，并不是忽略了預(yù)設(shè)。相反，我們的預(yù)設(shè)應(yīng)更為充分，更為飽滿(mǎn)。因?yàn)槌浞值念A(yù)設(shè)，代表的是對(duì)教材更深入地理解，代表的是對(duì)整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)更為成熟地把握，只有這樣，我們的教師在課堂上才能得心應(yīng)手，善于把握生成的機(jī)會(huì)，才能在課堂教學(xué)中形成動(dòng)態(tài)的生成過(guò)程。

第二篇：初中語(yǔ)文教師業(yè)務(wù)理論考試試題

09年初中語(yǔ)文教師業(yè)務(wù)理論考試試題及答案

第一部分：語(yǔ)文教育的基本理論與實(shí)踐（10分）

1、閱讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，頭腦中呈現(xiàn)出大觀(guān)園的形象，這是

A．創(chuàng)造想象 B．再造想象 C．幻想 D．空想

2、《學(xué)記》中提出的“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)”體現(xiàn)的是

A．直觀(guān)性原則 B．循序漸進(jìn)原則

C．因材施教原則 D．啟發(fā)性原則

3、“點(diǎn)撥式”教學(xué)法的代表人物是

A．蔡澄清 B．李鎮(zhèn)西 C．程 翔 D．洪鎮(zhèn)濤

4、新《課程標(biāo)準(zhǔn)》中積極倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式是

A．教學(xué) 閱讀 評(píng)價(jià)

B．根植于現(xiàn)實(shí) 面向世界 著眼未來(lái)

C．自主 合作 探究

D．知識(shí)與能力 過(guò)程與方法 情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)

5、余光中先生的《鄉(xiāng)愁》是一首表達(dá)愛(ài)國(guó)與思鄉(xiāng)主題的詩(shī)歌，一般來(lái)說(shuō)最恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)思路是

A．讓學(xué)生在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，體味詩(shī)中的思想感情。

B．讓學(xué)生在把握詩(shī)中的人物和情節(jié)的基礎(chǔ)上，理解作品的藝術(shù)特色。

C．讓學(xué)生在分析字句的基礎(chǔ)上，了解詩(shī)歌的表達(dá)技巧。

D．讓學(xué)生在了解寫(xiě)作背景的基礎(chǔ)上，把握詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。

第二部分：語(yǔ)文教育的基礎(chǔ)知識(shí)與技能（90分）

一、積累與運(yùn)用（16分）

6．韓愈在《師說(shuō)》中用一句話(huà)解釋了教師的作用，請(qǐng)你把這句話(huà)用正楷字寫(xiě)在答題卷的田字格內(nèi)。（標(biāo)點(diǎn)符號(hào)占一格）（2分）

7．默寫(xiě)與填空（8分）

① 亂花漸欲迷人眼。（白居易《錢(qián)塘湖春行》）

②，隔江猶唱后庭花。（杜 牧《泊秦淮》）

③ 脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳，對(duì)鏡帖花黃。（《木蘭詩(shī)》）

④ 山不在高，有仙則名。。（劉禹錫《陋室銘》）

⑤ 余獨(dú)愛(ài)蓮之，濯清漣而不妖。（周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》）

⑥ 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。。（蘇 軾《水調(diào)歌頭》）

⑦ 一代天驕，成吉思汗。（毛澤東《沁園春·雪》）

⑧王維《使至塞上》一詩(shī)描寫(xiě)了塞外奇特壯麗的風(fēng)光，其中被譽(yù)為“千古壯觀(guān)”的名句是“。”

8．下列加點(diǎn)字的讀音，完全正確的一項(xiàng)是（2分）

A．鏤空（lòu）迸裂（bèng）游弋（yì）B．猝然（cù）恣情(zī)歸?。▁ǐng）

C．殉職（xùn）挑釁（tiāo）逾越（yù）D．佛像（fú）發(fā)酵（jiào）饋贈(zèng)（kuì）

9．下列詞語(yǔ)的書(shū)寫(xiě)，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（2分）

A．不記其數(shù) 自出心裁 枯躁無(wú)味 B．嘔心瀝血 駭人聽(tīng)聞 忍俊不禁

C．無(wú)稽之談 消聲匿跡 挺而走險(xiǎn) D．麻木不仁 持迷不悟 按步就班

10．下列敘述，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（2分）

A．古漢語(yǔ)中所謂“指事”，是“漢字六書(shū)”之一，是指把事物的形狀描繪下來(lái)表示意義的造字方法。

B．古籍中，“江表”是指江南地區(qū)；“望”是指陰歷的每月十五。

C．《說(shuō)文解字》是東漢許慎編纂的一部文字學(xué)著作；

D．從詩(shī)詞格律的角度看，文天祥的《過(guò)零丁洋》屬于近體詩(shī)。

二、閱讀與理解（34分）

（一）敬畏生命 張曉風(fēng)

那是一個(gè)夏天的長(zhǎng)得不能再長(zhǎng)的下午，在印第安納州的一個(gè)湖邊。我起先是不經(jīng)意地坐著看書(shū)，忽然發(fā)現(xiàn)湖邊有幾棵樹(shù)正在飄散一

些白色的纖維，大團(tuán)大團(tuán)的，像棉花似的，有些飄到草地上，有些飄入湖水里。我當(dāng)時(shí)沒(méi)有十分注意，只當(dāng)是偶然風(fēng)起所帶來(lái)的。

可是，漸漸地，我發(fā)現(xiàn)情況簡(jiǎn)直令人吃驚。好幾個(gè)小時(shí)過(guò)去了，那些樹(shù)仍舊渾然不覺(jué)地，在飄送那些小型的云團(tuán)，倒好像是一座無(wú)限的云庫(kù)似的。整個(gè)下午，整個(gè)晚上，漫天都是那種東西。第二天的情形完全一樣，我感到詫異和震撼。

其實(shí)，小學(xué)的時(shí)候就知道有一類(lèi)種子是靠風(fēng)力吹送纖維播送的。但也只是知道一道測(cè)試題的答案而已。那幾天真的看到了，滿(mǎn)心所感到的是一種折服，一種無(wú)以名之的敬畏。我?guī)缀跏堑谝淮斡鲆?jiàn)生命——雖然是植物的。

我感到那云狀的種子在我的心底強(qiáng)烈地碰撞上什么東西。我不能不被生命豪華的、奢侈的、不計(jì)成本的投資所感動(dòng)。也許在不分晝夜的飄散之余，只有一顆種子足以成樹(shù)，但造物者樂(lè)于做這樣驚心動(dòng)魄的壯舉。

我至今仍然在沉思之際想起那一片柔媚的湖水，不知湖畔那一片種子中哪一顆成了小樹(shù)，至今，我知道有一顆已經(jīng)成長(zhǎng)。那顆種子曾經(jīng)遇見(jiàn)了一片土地，在一個(gè)過(guò)客的心之峽谷里，蔚然成蔭，教會(huì)她怎樣敬畏生命。

（選自人教社2000版初中語(yǔ)文教材）

11、文中“我感到詫異和震撼”的原因是什么？（答案不超過(guò)12個(gè)字）（2分）

12、文中的“已經(jīng)長(zhǎng)成”的含義是什么？（答案不超過(guò)10個(gè)字）（2分）

13、從選文整體來(lái)看，“敬畏生命”指的是什么？（答案不超過(guò)15個(gè)字）（2分）

（二）唐雎不辱使命 《戰(zhàn)國(guó)策》

秦王使人謂安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；雖然，受地于先王，愿終守之，弗敢易！” 秦王不悅。安陵君因使唐雎使于秦。

秦王謂唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不聽(tīng)寡人，何也？且秦滅韓亡魏，而君以五十里之地存者，以君為長(zhǎng)者，故不錯(cuò)意也。今吾以十倍之地，請(qǐng)廣于君，而君逆寡人者，輕寡人與？”唐雎對(duì)曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉？”

秦王怫然怒，謂唐雎曰：“公亦嘗聞天子之怒乎？”唐雎對(duì)曰：“臣未嘗聞也?！鼻赝踉唬骸疤熳又?，伏尸百萬(wàn)，流血千里。”唐雎曰：“大王嘗聞布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳?！碧砌略唬骸按擞狗蛑玻鞘恐?。夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉(cāng)鷹擊于殿上。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休祲降于天，與臣而將四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也?！蓖Χ稹?/p>

秦王色撓，長(zhǎng)跪而謝之曰：“先生坐！何至于此！寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也?！?/p>

14、解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)（2分）

①雖千里不敢易也，豈直五百里哉？”

②而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也?！?/p>

15、翻譯下面一句話(huà)（2分）

布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳。

16、從全文來(lái)看，“秦王不悅”“秦王怫然怒”以及“秦王色撓”的原因是什么？請(qǐng)分別用一句話(huà)概括回答。（3分）

（三）（季梁）往見(jiàn)王曰：“今者臣來(lái)，見(jiàn)人于大行，方北面而持其駕曰：?吾欲之楚。?臣曰：?君之楚，將奚為北面？?曰：?吾馬良?。臣曰：此非楚之路也。?曰：?吾用多！?臣曰：?用雖多，此非楚之路也。?曰：?吾御善！?此數(shù)者愈善，而離楚愈遠(yuǎn)耳。”

注釋?zhuān)捍笮校╤áng）：大路。

17、文中的“數(shù)者”具體是指什么？（2分）

18、請(qǐng)從語(yǔ)法的角度，簡(jiǎn)要說(shuō)明

（二）文中“夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月”與

（三）文中“吾欲之楚”兩句中“之”字用法的區(qū)別。（2分）

19、讀了這則短文后，你受到什么啟發(fā)？（2分）

（四）觀(guān)書(shū)有感 朱 熹

半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。

問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)。

20、解釋詩(shī)中的“渠”字。（2分）

21、請(qǐng)你從修辭的角度簡(jiǎn)要分析第一、二句的寫(xiě)作特色。（2分）

22、第三、四句給了你怎樣的啟示？（2分）

（五）家是地球的中心 譚延桐

“回家多好啊!”

這是美國(guó)哲學(xué)家威廉·詹姆斯臨終時(shí)說(shuō)的最后一句話(huà)。1907年，威廉辭去了哈佛大學(xué)的教職，開(kāi)始了他計(jì)劃中的歐洲之旅。所到之處，都會(huì)有“歡迎偉大的威廉·詹姆斯教授”的歡呼聲暴雨似地淋到他智慧的頭上?？墒牵倭瞬黄鸬臉s譽(yù)也替代不了家，替代不了——他太想家了。當(dāng)他三年后終于乘上回美國(guó)的輪船時(shí)，他已是疲憊不堪了。就在輪船快要接近終點(diǎn)時(shí)，他一下子癱倒在了坐椅中，癱倒在了一個(gè)越來(lái)越明亮的夢(mèng)想中，從此就再也沒(méi)有起來(lái)。他終于算是把自己給領(lǐng)到接近家的地方了。家，終于定格在他最后的時(shí)光里了。

家，這個(gè)不是天堂卻勝似天堂的地方，誰(shuí)又不魂?duì)繅?mèng)繞呢?

我似乎又一次聽(tīng)到那位闊人的哭泣了。他在野外來(lái)回徘徊，淚水漣漣，風(fēng)怎么也抹不去他臉上的斑斑淚痕……有一位打那里走過(guò)的人問(wèn)他：“這位先生啊，你怎么就不回家呢?”他感慨萬(wàn)分地說(shuō)：“家?我有家嗎?我的家在哪里呢?我雖然有漂亮的房子，可房子是家嗎?……”那位路人怔住了。

同樣，我也怔住了。是啊，榮譽(yù)再多，財(cái)富再多，可又有什么用呢?當(dāng)家是“1”的時(shí)候，榮譽(yù)越多，財(cái)富越多，后面的零無(wú)疑也就越多了；可是，當(dāng)家是“O”的時(shí)候呢?……真是無(wú)法想象，一個(gè)人一旦沒(méi)有了家，他的幸福又將存放在哪里。沒(méi)有家的靈魂，是孤獨(dú)的，凄涼的，甚至是悲哀的，無(wú)望的……難道不是嗎?

我曾不止一次地目睹過(guò)春節(jié)期間火車(chē)站和汽車(chē)站的熱鬧場(chǎng)面：長(zhǎng)長(zhǎng)的從售票大廳一直蜿蜒到車(chē)站廣場(chǎng)的一眼望不到頭的購(gòu)票隊(duì)伍……他們等啊等啊，等了一整天甚至幾天終于算是輪到他們了……哦，票終于拿到手了！似乎一個(gè)家終于攥在了他們的手心里一樣，他們笑了……他們懷著無(wú)比迫切的心情，急匆匆踏上了回家的路——車(chē)上再擠，也擠不掉他們結(jié)實(shí)的渴望。哪怕是單腳站著……對(duì)，只要車(chē)上能容得下一只腳，就能容下他們對(duì)家的擁抱……對(duì)外打工，錢(qián)是賺了一些，可錢(qián)再多，也不能作為足夠的郵費(fèi)，把整個(gè)的家從遠(yuǎn)方郵到自己身邊來(lái)的啊!錢(qián)終究買(mǎi)不來(lái)家所給予的一切啊!回到家里去!只有一種聲音在他們的心中反復(fù)地播放著：回到家里去!回到家里去!回到家里去!……我理解了他們!

我理解了……家。

啊，家，究竟是什么呢?

1995年，臺(tái)灣舉辦了一項(xiàng)“公車(chē)欣賞。快樂(lè)上路”活動(dòng)，即把一些精短詩(shī)作制成海報(bào)，張貼在公共汽車(chē)車(chē)廂內(nèi)，讓詩(shī)歌伴隨著人們或長(zhǎng)或短的旅途，其中就有這么一首題為“家”的小詩(shī)——

我的家就像鉛筆盒。

爸爸是鉛筆，出外幫人寫(xiě)字賺錢(qián)。

媽媽是橡皮擦，功課不對(duì)就幫我們擦掉。

爺爺是2B鉛筆，畫(huà)個(gè)小鴨給我看。

奶奶每天買(mǎi)菜花好多錢(qián)，就像自動(dòng)鉛筆每天都要吃筆芯。

我呢?是鉛筆爸爸、橡皮媽媽的小鉛筆……

這是一位11歲的叫做蘇幸的女孩子寫(xiě)的。在這位女孩的眼中，家就像一個(gè)鉛筆盒。哦，鉛筆盒，里面裝著她的童話(huà)，她的一切。多美好的事情啊！如果拿走了這樣一個(gè)“鉛筆盒”，也便拿走了她心中的詩(shī)了。由她心中的詩(shī)外化成的這首小詩(shī)，我們也就再也讀不到了……

在你的眼中，他的眼中，家又是什么呢？

也許，家是你最大的傷疤；也許，家是你最重的行囊；也許，家是你夢(mèng)想中的夢(mèng)想，牽掛中的牽掛；也許……你又會(huì)以怎樣的態(tài)度對(duì)待它呢？

23、文中劃線(xiàn)的句子有什么深刻的含義？（2分）

24、結(jié)合文章內(nèi)容，從主題和表現(xiàn)手法兩方面簡(jiǎn)要分析小女孩蘇幸的小詩(shī)。（2分）

25、文中寫(xiě)闊人的故事，目的是什么？（2分）

26、在你的心目中，“家”是什么？請(qǐng)你仿照最后一段中加點(diǎn)句子的句式寫(xiě)一段話(huà)，表達(dá)你對(duì)“家”的感悟。（3分）

三、作文（40分）

題目： 感 動(dòng)

第三篇：小學(xué)音樂(lè)教師理論業(yè)務(wù)考試試題

小學(xué)音樂(lè)教師理論業(yè)務(wù)考試試題

一、填空題(每空2分，共22分)

1、《中國(guó)少年先鋒隊(duì)隊(duì)歌》原名為（我們是共產(chǎn)主義接班人)。

2、(興趣)是學(xué)習(xí)音樂(lè)的基本動(dòng)力。音樂(lè)教育以(審美)為核心，主要作用于人的情感世界。

3、(創(chuàng)造)是藝術(shù)乃至整個(gè)社會(huì)歷史發(fā)展的根本動(dòng)力，是藝術(shù)教育功能和價(jià)值的重要體現(xiàn)。

4、《牧童短笛》是一首(鋼琴獨(dú)奏曲)，作者是(賀淥汀),《賽馬》是一首(二胡獨(dú)奏曲)。

5、《義務(wù)教育法》規(guī)定：教師應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)社會(huì)主義教育事業(yè)，努力提高自己的(思想)、(文化)、(業(yè)務(wù)水平)，愛(ài)護(hù)學(xué)生，忠于職責(zé)。

6、《義務(wù)教育法》要求：學(xué)校應(yīng)當(dāng)推廣使用全國(guó)通用的(普通話(huà))。

二、單項(xiàng)選擇題(每小題2分 共20分)

1、《紅星歌》適于下列哪種情況時(shí)演唱（B）

A、跑步 B、行進(jìn) C、跳舞

2、《四小天鵝舞曲》的情緒是（C）

A、悲傷的 B、熱烈的 C、歡快的

3、選擇一個(gè)最恰當(dāng)?shù)脑~表達(dá)你對(duì)臺(tái)灣民歌《天黑黑》的感受（C）

A、風(fēng)趣 B、歡快 C、優(yōu)美

4、《讓我們蕩起雙漿》的曲作者是（B）

A、瞿希賢 B、劉熾 C、鄭律成5、《歡樂(lè)的羅嗦》是一首（A）

A、彈撥樂(lè)曲 B、管弦樂(lè)曲 C、打擊樂(lè)曲

6、《雷鳴電閃波爾卡》是一首什么體裁的樂(lè)曲（B）

A、進(jìn)行曲 B、舞曲 C、搖籃曲

7、義務(wù)教育階段音樂(lè)課的任務(wù)是（B）

A、為了培養(yǎng)音樂(lè)的專(zhuān)門(mén)人才

B、面向全體學(xué)生，使每一個(gè)學(xué)生的音樂(lè) 潛能得到開(kāi)發(fā)并使他們從中受益

C、培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)造才能

８、課程目標(biāo)包含哪三個(gè)層面 A

A、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān) 過(guò)程與方法 知識(shí)與技能

B、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān) 教法與學(xué)法 知識(shí)與技能

C、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān) 過(guò)程與方法 審美與體驗(yàn)

９、《黃河船夫曲》創(chuàng)作的素材是（C）

A、山歌 B、小調(diào) C、勞動(dòng)號(hào)子

10、《卡門(mén)序曲》的作者是（A）

A、比才 B、莫扎特 C、劉天華

三、寫(xiě)出下列常用記號(hào)的名稱(chēng)（每個(gè)２分 共10分）

f 強(qiáng)

p 弱

b 降

-保持 ▼ 頓音

四、劃線(xiàn)連接題(每個(gè)１分 共１0分)

1、區(qū)分情緒

《搖籃曲》

親切

《鈴兒響叮當(dāng)》

活潑

《在少年英雄紀(jì)念碑前》

雄壯

2、區(qū)分地域

《小白菜》 河北民歌

《伏爾加船夫曲》 俄羅斯民歌

《道拉基》

朝鮮族民歌

《刨洋芋》

山西民歌

《鳳陽(yáng)花鼓》

安徽民歌

《八月桂花遍地開(kāi)》 江西民歌

《太陽(yáng)出來(lái)喜洋洋》

四川民歌

五、問(wèn)答題(共26分)

1、西洋樂(lè)器中的銅管樂(lè)器有哪些？（４分）

大號(hào) 小號(hào) 圓號(hào) 薩克斯 長(zhǎng)號(hào) 短號(hào)

2、聲樂(lè)演唱形式有哪些？（５分）

合唱 齊唱 重唱 獨(dú)唱 表演唱 輪唱 對(duì)唱

3、按照音色的不同將人聲分為哪三類(lèi)？（３分）

高音 低音 中音

４、寫(xiě)出下列音程的轉(zhuǎn)位音程（６分）

“9-原音程=轉(zhuǎn)位音程”

大三度

純四度

增二度

減三度

小二度

增八度

小六度 純五度 減八度 增六度

大七度

減八度

５、請(qǐng)列舉出三個(gè)聶耳創(chuàng)作的作品（３分）

賣(mài)報(bào)歌 大陸歌 揚(yáng)子江暴風(fēng)雨 義勇軍進(jìn)行曲 金蛇狂舞

６、義務(wù)教育法規(guī)定，使兒童、少年在哪幾方面全面發(fā)展？（３分）

德智體美

六、論述題（12分）

在音樂(lè)教學(xué)中，你認(rèn)為怎樣培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神？

1、加強(qiáng)目的性教育，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)合作意識(shí)與團(tuán)隊(duì)精神訓(xùn)練的目的與結(jié)果意義。

2、組織相應(yīng)的音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)。如分聲部合唱、輪唱等

3、充分發(fā)揮班集體和榜樣的作用。

4、指導(dǎo)學(xué)生自我鍛煉、分小組鍛煉方式

5、根據(jù)學(xué)生個(gè)別的差異，采取有針對(duì)性的措施，因材施教

或者：

一、小組合作學(xué)習(xí)，有效培養(yǎng)學(xué)生合作意識(shí)和合作能力

二、小組合作學(xué)習(xí)，有效鍛煉學(xué)生自制力和組織能力。

三、小組合作學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的人人參與和對(duì)成功的體驗(yàn)。

四、小組合作學(xué)習(xí)為學(xué)生的形成性評(píng)價(jià)打下了基礎(chǔ)。

第四篇：09年初中語(yǔ)文教師業(yè)務(wù)理論考試試題及答案

09年初中語(yǔ)文教師業(yè)務(wù)理論考試試題及答案

第一部分：語(yǔ)文教育的基本理論與實(shí)踐（10分）

1、閱讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，頭腦中呈現(xiàn)出大觀(guān)園的形象，這是

A．創(chuàng)造想象 B．再造想象 C．幻想 D．空想

2、《學(xué)記》中提出的“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)”體現(xiàn)的是

A．直觀(guān)性原則 B．循序漸進(jìn)原則

C．因材施教原則 D．啟發(fā)性原則

3、“點(diǎn)撥式”教學(xué)法的代表人物是

A．蔡澄清 B．李鎮(zhèn)西 C．程 翔 D．洪鎮(zhèn)濤

4、新《課程標(biāo)準(zhǔn)》中積極倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式是

A．教學(xué) 閱讀 評(píng)價(jià)

B．根植于現(xiàn)實(shí) 面向世界 著眼未來(lái)

C．自主 合作 探究

D．知識(shí)與能力 過(guò)程與方法 情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)

5、余光中先生的《鄉(xiāng)愁》是一首表達(dá)愛(ài)國(guó)與思鄉(xiāng)主題的詩(shī)歌，一般來(lái)說(shuō)最恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)思路是

A．讓學(xué)生在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，體味詩(shī)中的思想感情。

B．讓學(xué)生在把握詩(shī)中的人物和情節(jié)的基礎(chǔ)上，理解作品的藝術(shù)特色。

C．讓學(xué)生在分析字句的基礎(chǔ)上，了解詩(shī)歌的表達(dá)技巧。

D．讓學(xué)生在了解寫(xiě)作背景的基礎(chǔ)上，把握詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。

第二部分：語(yǔ)文教育的基礎(chǔ)知識(shí)與技能（90分）

一、積累與運(yùn)用（16分）

6．韓愈在《師說(shuō)》中用一句話(huà)解釋了教師的作用，請(qǐng)你把這句話(huà)用正楷字寫(xiě)在答題卷的田字格內(nèi)。（標(biāo)點(diǎn)符號(hào)占一格）（2分）

7．默寫(xiě)與填空（8分）

① 亂花漸欲迷人眼。（白居易《錢(qián)塘湖春行》）

②，隔江猶唱后庭花。（杜 牧《泊秦淮》）

③ 脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳，對(duì)鏡帖花黃。（《木蘭詩(shī)》）

④ 山不在高，有仙則名。。（劉禹錫《陋

室銘》）

⑤ 余獨(dú)愛(ài)蓮之，濯清漣而不妖。（周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》）

⑥ 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。。（蘇 軾《水調(diào)歌頭》）

⑦ 一代天驕，成吉思汗。（毛澤東《沁園春·雪》）

⑧王維《使至塞上》一詩(shī)描寫(xiě)了塞外奇特壯麗的風(fēng)光，其中被譽(yù)為“千古壯觀(guān)”的名句是“?！?/p>

8．下列加點(diǎn)字的讀音，完全正確的一項(xiàng)是（2分）

A．鏤空（lòu）迸裂（bèng）游弋（yì）B．猝然（cù）恣情(zī)歸?。▁ǐng）

C．殉職（xùn）挑釁（tiāo）逾越（yù）D．佛像（fú）發(fā)酵（jiào）饋贈(zèng)（kuì）

9．下列詞語(yǔ)的書(shū)寫(xiě)，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（2分）

A．不記其數(shù) 自出心裁 枯躁無(wú)味 B．嘔心瀝血 駭人聽(tīng)聞 忍俊不禁

C．無(wú)稽之談 消聲匿跡 挺而走險(xiǎn) D．麻木不仁 持迷不悟 按步就班

10．下列敘述，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（2分）

A．古漢語(yǔ)中所謂“指事”，是“漢字六書(shū)”之一，是指把事物的形狀描繪下來(lái)表示意義的造字方法。

B．古籍中，“江表”是指江南地區(qū)；“望”是指陰歷的每月十五。

C．《說(shuō)文解字》是東漢許慎編纂的一部文字學(xué)著作；

D．從詩(shī)詞格律的角度看，文天祥的《過(guò)零丁洋》屬于近體詩(shī)。

二、閱讀與理解（34分）

（一）敬畏生命 張曉風(fēng)

那是一個(gè)夏天的長(zhǎng)得不能再長(zhǎng)的下午，在印第安納州的一個(gè)湖邊。我起先是不經(jīng)意地坐著看書(shū)，忽然發(fā)現(xiàn)湖邊有幾棵樹(shù)正在飄散一些白色的纖維，大團(tuán)大團(tuán)的，像棉花似的，有些飄到草地

上，有些飄入湖水里。我當(dāng)時(shí)沒(méi)有十分注意，只當(dāng)是偶然風(fēng)起所帶來(lái)的。

可是，漸漸地，我發(fā)現(xiàn)情況簡(jiǎn)直令人吃驚。好幾個(gè)小時(shí)過(guò)去了，那些樹(shù)仍舊渾然不覺(jué)地，在飄送那些小型的云團(tuán)，倒好像是一座無(wú)限的云庫(kù)似的。整個(gè)下午，整個(gè)晚上，漫天都是那種東西。第二天的情形完全一樣，我感到詫異和震撼。

其實(shí)，小學(xué)的時(shí)候就知道有一類(lèi)種子是靠風(fēng)力吹送纖維播送的。但也只是知道一道測(cè)試題的答案而已。那幾天真的看到了，滿(mǎn)心所感到的是一種折服，一種無(wú)以名之的敬畏。我?guī)缀跏堑谝淮斡鲆?jiàn)生命——雖然是植物的。

我感到那云狀的種子在我的心底強(qiáng)烈地碰撞上什么東西。我不能不被生命豪華的、奢侈的、不計(jì)成本的投資所感動(dòng)。也許在不分晝夜的飄散之余，只有一顆種子足以成樹(shù)，但造物者樂(lè)于做這樣驚心動(dòng)魄的壯舉。

我至今仍然在沉思之際想起那一片柔媚的湖水，不知湖畔那一片種子中哪一顆成了小樹(shù)，至今，我知道有一顆已經(jīng)成長(zhǎng)。那顆種子曾經(jīng)遇見(jiàn)了一片土地，在一個(gè)過(guò)客的心之峽谷里，蔚然成蔭，教會(huì)她怎樣敬畏生命。

（選自人教社2000版初中語(yǔ)文教材）

11、文中“我感到詫異和震撼”的原因是什么？（答案不超過(guò)12個(gè)字）（2分）

12、文中的“已經(jīng)長(zhǎng)成”的含義是什么？（答案不超過(guò)10個(gè)字）（2分）

13、從選文整體來(lái)看，“敬畏生命”指的是什么？（答案不超過(guò)15個(gè)字）（2分）

（二）唐雎不辱使命 《戰(zhàn)國(guó)策》

秦王使人謂安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；雖然，受地于先王，愿終守之，弗敢易！” 秦王不悅。安陵君因使唐雎使于秦。

秦王謂唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不聽(tīng)寡人，何也？且秦滅韓亡魏，而君以五十里之地存者，以君為長(zhǎng)者，故不錯(cuò)意也。今吾以十倍之地，請(qǐng)廣于君，而君逆寡人者，輕寡人與？”唐雎對(duì)曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉？”

秦王怫然怒，謂唐雎曰：“公亦嘗聞天子之怒乎？”唐雎對(duì)曰：“臣未嘗聞也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百萬(wàn)，流血千里?！碧砌略唬骸按笸鯂L聞布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉(cāng)鷹擊于殿上。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休祲降于天，與臣而將四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也。”挺劍而起。

秦王色撓，長(zhǎng)跪而謝之曰：“先生坐！何至于此！寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”

14、解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)（2分）

①雖千里不敢易也，豈直五百里哉？”

②而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”

15、翻譯下面一句話(huà)（2分）

布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳。

16、從全文來(lái)看，“秦王不悅”“秦王怫然怒”以及“秦王色撓”的原因是什么？請(qǐng)分別用一句話(huà)概括回答。（3分）

（三）（季梁）往見(jiàn)王曰：“今者臣來(lái)，見(jiàn)人于大行，方北面而持其駕曰：?吾欲之楚。?臣曰：?君之楚，將奚為北面？?曰：?吾馬良?。臣曰：此非楚之路也。?曰：?吾用多！?臣曰：?用雖多，此非楚之路也。?曰：?吾御善！?此數(shù)者愈善，而離楚愈遠(yuǎn)耳?！?/p>

注釋?zhuān)捍笮校╤áng）：大路。

17、文中的“數(shù)者”具體是指什么？（2分）

18、請(qǐng)從語(yǔ)法的角度，簡(jiǎn)要說(shuō)明

（二）文中“夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月”與

（三）文中“吾欲之楚”兩句中“之”字用法的區(qū)別。（2分）

19、讀了這則短文后，你受到什么啟發(fā)？（2分）

（四）觀(guān)書(shū)有感 朱 熹

半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。

問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)。

20、解釋詩(shī)中的“渠”字。（2分）

21、請(qǐng)你從修辭的角度簡(jiǎn)要分析第一、二句的寫(xiě)作特色。（2分）

22、第三、四句給了你怎樣的啟示？（2分）

（五）家是地球的中心 譚延桐

“回家多好啊!”

這是美國(guó)哲學(xué)家威廉·詹姆斯臨終時(shí)說(shuō)的最后一句話(huà)。1907年，威廉辭去了哈佛大學(xué)的教職，開(kāi)始了他計(jì)劃中的歐洲之旅。所到之處，都會(huì)有“歡迎偉大的威廉·詹姆斯教授”的歡呼聲暴雨似地淋到他智慧的頭上。可是，再了不起的榮譽(yù)也替代不了家，替代不了——他太想家了。當(dāng)他三年后終于乘上回美國(guó)的輪船時(shí)，他已是疲憊不堪了。就在輪船快要接近終點(diǎn)時(shí)，他一下子癱倒在了坐椅中，癱倒在了一個(gè)越來(lái)越明亮的夢(mèng)想中，從此就再也沒(méi)有起來(lái)。他終于算是把自己給領(lǐng)到接近家的地方了。家，終于定格在他最后的時(shí)光里了。

家，這個(gè)不是天堂卻勝似天堂的地方，誰(shuí)又不魂?duì)繅?mèng)繞呢?

我似乎又一次聽(tīng)到那位闊人的哭泣了。他在野外來(lái)回徘徊，淚水漣漣，風(fēng)怎么也抹不去他臉上的斑斑淚痕……有一位打那里走過(guò)的人問(wèn)他：“這位先生啊，你怎么就不回家呢?”他感慨萬(wàn)分地說(shuō)：“家?我有家嗎?我的家在哪里呢?我雖然有漂亮的房子，可房子是家嗎?……”那位路人怔住了。

同樣，我也怔住了。是啊，榮譽(yù)再多，財(cái)富再多，可又有什么用呢?當(dāng)家是“1”的時(shí)候，榮譽(yù)越多，財(cái)富越多，后面的零無(wú)疑也就越多了；可是，當(dāng)家是“O”的時(shí)候呢?……真是無(wú)法想象，一個(gè)人一旦沒(méi)有了家，他的幸福又將存放在哪里。沒(méi)有家的靈魂，是孤獨(dú)的，凄涼的，甚至是悲哀的，無(wú)望的……難道不是嗎?

我曾不止一次地目睹過(guò)春節(jié)期間火車(chē)站和汽車(chē)站的熱鬧場(chǎng)面：長(zhǎng)長(zhǎng)的從售票大廳一直蜿蜒到車(chē)站廣場(chǎng)的一眼望不到頭的購(gòu)票隊(duì)伍……他們等啊等啊，等了一整天甚至幾天終于算是輪到他們了……哦，票終于拿到手了！似乎一個(gè)家終于攥在了他們的手心里一樣，他們笑了……他們懷著無(wú)比迫切的心情，急匆匆踏上了回家的路——車(chē)上再擠，也擠不掉他們結(jié)實(shí)的渴望。哪怕是單腳站著……對(duì)，只要車(chē)上能容得下一只腳，就能容下他們對(duì)家的擁抱……對(duì)外打工，錢(qián)是賺了一些，可錢(qián)再多，也不能作為足夠的郵費(fèi)，把整個(gè)的家從遠(yuǎn)方郵到自己身邊來(lái)的啊!錢(qián)終究買(mǎi)不來(lái)家所給予的一切啊!回到家里去!只有一種聲音在他們的心中反復(fù)地播放著：回到家里去!回到家里去!回到家里去!……我理解了他們!

我理解了……家。

啊，家，究竟是什么呢?

1995年，臺(tái)灣舉辦了一項(xiàng)“公車(chē)欣賞。快樂(lè)上路”活動(dòng)，即把一些精短詩(shī)作制成海報(bào)，張貼在公共汽車(chē)車(chē)廂內(nèi)，讓詩(shī)歌伴隨著人們或長(zhǎng)或短的旅途，其中就有這么一首題為“家”的小詩(shī)——

我的家就像鉛筆盒。

爸爸是鉛筆，出外幫人寫(xiě)字賺錢(qián)。

媽媽是橡皮擦，功課不對(duì)就幫我們擦掉。

爺爺是2B鉛筆，畫(huà)個(gè)小鴨給我看。

奶奶每天買(mǎi)菜花好多錢(qián)，就像自動(dòng)鉛筆每天都要吃筆芯。

我呢?是鉛筆爸爸、橡皮媽媽的小鉛筆……

這是一位11歲的叫做蘇幸的女孩子寫(xiě)的。在這位女孩的眼中，家就像一個(gè)鉛筆盒。哦，鉛筆盒，里面裝著她的童話(huà)，她的一切。多美好的事情??！如果拿走了這樣一個(gè)“鉛筆盒”，也便拿走了她心中的詩(shī)了。由她心中的詩(shī)外化成的這首小詩(shī)，我們也就再也讀不到了……

在你的眼中，他的眼中，家又是什么呢？

也許，家是你最大的傷疤；也許，家是你最重的行囊；也許，家是你夢(mèng)想中的夢(mèng)想，牽掛中的牽掛；也許……你又會(huì)以怎樣的態(tài)度對(duì)待它呢？

23、文中劃線(xiàn)的句子有什么深刻的含義？（2分）

24、結(jié)合文章內(nèi)容，從主題和表現(xiàn)手法兩方面簡(jiǎn)要分析小女孩蘇幸的小詩(shī)。（2分）

25、文中寫(xiě)闊人的故事，目的是什么？（2分）

26、在你的心目中，“家”是什么？請(qǐng)你仿照最后一段中加點(diǎn)句子的句式寫(xiě)一段話(huà)，表達(dá)你對(duì)“家”的感悟。（3分）

三、作文（40分）

題目： 感 動(dòng)

初中語(yǔ)文試卷

參考答案

1、B

2、D

3、A

4、C

5、A

6、內(nèi)容準(zhǔn)確，書(shū)寫(xiě)工整，字體大小、結(jié)構(gòu)、標(biāo)點(diǎn)和諧，計(jì)1分；內(nèi)容無(wú)誤，字體美觀(guān)、有體格，計(jì)2分。內(nèi)容錯(cuò)誤，或書(shū)寫(xiě)

24、①形象地表現(xiàn)了家是和諧、溫馨的，充滿(mǎn)濃濃親情。（或“家”是小女孩的童話(huà)、夢(mèng)想和所有的一切。②運(yùn)用了比喻的手法。

25、沒(méi)有家，就沒(méi)有幸福；沒(méi)有家的靈魂是孤獨(dú)、凄涼甚至潦草，不計(jì)分。

悲哀的。

7、① 淺草才能沒(méi)馬蹄

26、略。

② 商女不知亡國(guó)恨

27、略。

③ 當(dāng)窗理云鬢

④ 水不在深 有龍則靈

⑤ 出淤泥而不染

⑥ 但愿人長(zhǎng)久 千里共嬋娟

⑦ 只識(shí)彎弓射大雕

⑧ 大漠孤煙直 長(zhǎng)河落日?qǐng)A

（每小題1分。凡有錯(cuò)漏者均不計(jì)分。）

8、A

9、B

10、A

11、小樹(shù)不斷地飄散白色纖維（種子）。

12、“她”知道怎樣敬畏生命。

13、敬重生命的無(wú)私付出，執(zhí)著追求。

14、交換 只是

15、平民百姓發(fā)怒時(shí)，也不過(guò)是摘掉帽子，光著腳，把頭往地上撞罷了。

16、安陵君不肯交換土地

唐雎也堅(jiān)守立場(chǎng)不給秦王面子

被唐雎不畏強(qiáng)暴、以死抗?fàn)幍牧枞徽龤鈶胤?/p>

17、馬良 用多 御善

18、前一句中的“之”是結(jié)構(gòu)助詞，取消句子的獨(dú)立性；后一句中則是動(dòng)詞，“去”的意思。

19、要想達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)，就必須認(rèn)清努力的方向。如果行動(dòng)與目標(biāo)完全相反，即使有許多優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，也是不能獲得成功的。

20、它，指方塘

21、略。比喻 擬人

22、略。強(qiáng)調(diào)生活與積累的重要。

23、①寫(xiě)出了費(fèi)盡周折終于購(gòu)到車(chē)票的欣慰；②形象地寫(xiě)出了回家心情的迫切。

第五篇：初中政治教師理論業(yè)務(wù)考試試題卷

初中政治教師理論業(yè)務(wù)考試試題卷

1、《課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定的初中思想政治課教學(xué)的指導(dǎo)思想是

A、初中思想政治課《課程標(biāo)準(zhǔn)》B、馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論

C、現(xiàn)代教育觀(guān)念D、“三個(gè)代表”重要思想

2、《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，初中思想政治課對(duì)學(xué)生健康成長(zhǎng)所發(fā)揮的作用主要有

①確立正確的政治方向 ②培養(yǎng)良好的道德品質(zhì) ③養(yǎng)成文明的行為習(xí)慣④形成正確的世界觀(guān) ⑤樹(shù)立科學(xué)的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)

A、①②B、①②③C、①②③④D、①②③④⑤

3、初中思想政治課《課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)教學(xué)內(nèi)容三個(gè)層次的基本要求是

A、了解、掌握、運(yùn)用B、掌握、理解、運(yùn)用

2、C、了解、理解、運(yùn)用D、識(shí)記、理解、運(yùn)用

4、《義務(wù)教育法》規(guī)定：“國(guó)家對(duì)接受義務(wù)教育的學(xué)生免收學(xué)費(fèi)。國(guó)家設(shè)立助學(xué)金，幫助貧困學(xué)生就學(xué)?！边@體現(xiàn)出義務(wù)教育的A、強(qiáng)制性特征B、普遍性特征

C、普及性特征D、免費(fèi)性特征

5、《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》制定的目的是為了發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)。

A、基礎(chǔ)教育B、初等教育C、義務(wù)教育D、高等教育

6、《義務(wù)教育法》規(guī)定，對(duì)于義務(wù)教育階段所使用的教科書(shū)應(yīng)由負(fù)責(zé)審訂。

A、國(guó)務(wù)院B、國(guó)務(wù)院教育主管部門(mén)

C、地方政府D、省級(jí)教育主管部門(mén)

7、教育與人的發(fā)展關(guān)系即是研究教育與人的身心發(fā)展問(wèn)題。人的身心發(fā)展受到、和的制約和影響

①遺傳素質(zhì)②環(huán)境因素③教育因素④先天因素

A、①③④B、②③④C、①②③D、①②④

8、為了搞好教學(xué)，教師必須制定周密細(xì)致的課程計(jì)劃。制定課程計(jì)劃的基本原則是

①保證實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)原則、②相對(duì)完整性和銜接性原則、③穩(wěn)定性和靈活性原則、④全面性原則、⑤科學(xué)性原則

A、①②③④B、②③④⑤C、①②③⑤D、①②④⑤

9、落實(shí)素質(zhì)教育首先應(yīng)當(dāng)提高教師素質(zhì)，提高教師素質(zhì)的核心是

A、業(yè)務(wù)能力的提高B、教學(xué)方法的改進(jìn)

C、教育觀(guān)念的轉(zhuǎn)變D、教師角色的改變

10、教學(xué)方法的指導(dǎo)思想是

A、實(shí)行啟發(fā)式，反對(duì)注入式B、實(shí)行誘導(dǎo)式，反對(duì)注入式

C、實(shí)行啟發(fā)式，反對(duì)灌輸式D、實(shí)行誘導(dǎo)式，反對(duì)灌輸式

11、教學(xué)活動(dòng)最終是要讓學(xué)生掌握所學(xué)知識(shí)。學(xué)生掌握知識(shí)的基本階段依次是

①引起動(dòng)機(jī)②感知知識(shí)③理解知識(shí)④鞏固知識(shí)⑤運(yùn)用知識(shí)

A、⑤④③②①B、①②③④⑤

C、③④⑤②①D、②③④⑤①

12、心理現(xiàn)象極為復(fù)雜，一個(gè)人的心理主要包括個(gè)性心理特征和

A、心理素質(zhì)B、心理品質(zhì)C、心理過(guò)程D、心理活動(dòng)

13、良好的心理品質(zhì)和健康人格不是天生的，需要在生活、學(xué)習(xí)中逐步培養(yǎng)。青少年提高心理品質(zhì)、培養(yǎng)健康人格和高尚道德情操，應(yīng)該從以下幾方面努力

①加強(qiáng)學(xué)習(xí)②樹(shù)立榜樣③善于思考④保持樂(lè)觀(guān)⑤注重實(shí)踐

A、①②③B、②③④C、③④⑤D、①③⑤

14、對(duì)性格形成起關(guān)鍵性作用的因素是

A、先天遺傳B、家庭教育C、個(gè)人生活經(jīng)歷和自我調(diào)節(jié)D、學(xué)校教育

15、“活到老、學(xué)到老、改造到老”是周恩來(lái)一生修養(yǎng)和自律的實(shí)際要求。一個(gè)人的自律精神主要表現(xiàn)為

①?lài)?yán)以律己；②寬以待人；③懂得自愛(ài)；④勇于自省；⑤善于自控

A、①②③B、②③④C、③④⑤D、①③⑤

16、雅典奧運(yùn)召開(kāi)了，我們?cè)谧Ｔ笂W運(yùn)健兒再創(chuàng)佳績(jī)的時(shí)候，也不會(huì)忘記在歷屆奧運(yùn)會(huì)上我國(guó)運(yùn)動(dòng)員敢于拼搏，敢于勝利，勇奪金牌的壯舉。運(yùn)動(dòng)員拼搏奮斗的事跡說(shuō)明他們

A、具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，勇于擔(dān)負(fù)人民賦予自己的責(zé)任

B、具有勇奪冠軍，報(bào)效祖國(guó)的熱情

C、具有很強(qiáng)的拼搏精神，為了個(gè)人拿冠軍而不顧一切

D、具有崇高的愛(ài)國(guó)主義精神，把個(gè)人前途同祖國(guó)命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起

17、拾金不昧是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，修訂后的新刑法根據(jù)社會(huì)情況的變化，把這一要求上升到了法律的高度，增加了一項(xiàng)“非法侵占罪”，即指撿拾他人財(cái)物拒不返還，情節(jié)嚴(yán)重的即為犯罪。這段材料是在說(shuō)明

A、國(guó)家通過(guò)“制定”形式立法

B、國(guó)家通過(guò)“認(rèn)可”形式立法

C、法律的要求是由道德轉(zhuǎn)化而來(lái)的D、法律由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施

18、一外國(guó)旅游者在深圳購(gòu)買(mǎi)我國(guó)發(fā)行的社會(huì)福利彩票并中了一等獎(jiǎng)，他去兌獎(jiǎng)時(shí)彩票管理中心的工作人員提醒他依法交納個(gè)人所得稅，但這位旅游者認(rèn)為他是境外人士，不應(yīng)該交納所得稅。對(duì)該旅游者是否應(yīng)該納稅，正確的認(rèn)識(shí)是

A、應(yīng)依法納稅，因?yàn)樗窃谖覈?guó)境內(nèi)取得的收入

B、不應(yīng)該納稅，因?yàn)樗皇俏覈?guó)公民

C、不應(yīng)該納稅，因?yàn)橹胁手皇且环N偶然所得收入

D、是否要納稅，應(yīng)由工商部門(mén)依法裁定

19、繼承權(quán)是我國(guó)公民的一項(xiàng)重要權(quán)利。公民甲、乙為同胞兄弟，其父母去世后留下的遺產(chǎn)被甲獨(dú)占，乙狀告到法院。法院判決甲、乙各得一半。這表明我國(guó)公民

A、權(quán)利和義務(wù)都是受法律保護(hù)的B、權(quán)利和義務(wù)都是相對(duì)的C、權(quán)利和義務(wù)都是不能放棄的D、在行使自己的權(quán)利時(shí)不能損害他人的合法權(quán)利20、2003年10月9日上午，河北省高級(jí)人民法院在唐山對(duì)李真受賄、貪污一案公開(kāi)宣判：依法裁定駁回李真上訴，維持一審對(duì)李真的死刑判決。至此，曾引起社會(huì)廣泛關(guān)注的“河北第一秘”李真經(jīng)濟(jì)犯罪案件，完成了終審判決。這一案例說(shuō)明了

A、法律是由國(guó)家制定或認(rèn)可的B、法律對(duì)全體社會(huì)成員具有普遍的約束力

C、法律以規(guī)定權(quán)利和義務(wù)為內(nèi)容

D、法律是依靠國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的21、據(jù)報(bào)道，黃石市有關(guān)部門(mén)在植樹(shù)造林中，采取廣泛的發(fā)動(dòng)群眾認(rèn)養(yǎng)樹(shù)木的方法，提高了苗木的成活率。這體現(xiàn)了我國(guó)環(huán)保的A、經(jīng)濟(jì)建設(shè)和環(huán)境保護(hù)協(xié)調(diào)發(fā)展原則B、誰(shuí)開(kāi)發(fā)誰(shuí)保護(hù),誰(shuí)污染誰(shuí)治理原則

C、依靠人民群眾保護(hù)環(huán)境原則D、防治結(jié)合的原則

22、“三個(gè)代表”重要思想是中國(guó)共產(chǎn)黨的①立黨之本 ②執(zhí)政之基 ③力量之源 ④生命之泉

A、①③④B、②③④C、①②④D、①②③

23、堅(jiān)持黨的基本路線(xiàn)不動(dòng)搖，關(guān)鍵是

A、堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖B、堅(jiān)持人民民主專(zhuān)政不動(dòng)搖

C、堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)不動(dòng)搖D、堅(jiān)持社會(huì)主義道路不動(dòng)搖

24、作為中華民族的傳統(tǒng)美德，幾千年來(lái)使中華民族歷經(jīng)滄桑而不衰，并且在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期繼續(xù)得到發(fā)揚(yáng)光大和發(fā)揮重大作用的民族精神是

A、勤勞勇敢B、自強(qiáng)不息C、艱苦奮斗D、吃苦耐勞

25、社會(huì)主義的根本任務(wù)是

A、消滅剝削B、解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力

C、消除兩極分化D、達(dá)到共同富裕

二、簡(jiǎn)答題：（本大題共3小題，每小題6分，共計(jì)18分）

26、人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展是受客觀(guān)規(guī)律支配的。初三《思想政治》課是關(guān)于社會(huì)發(fā)展的常識(shí)，請(qǐng)簡(jiǎn)要敘述人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的一般過(guò)程、基本規(guī)律、判斷社會(huì)進(jìn)步的主要標(biāo)準(zhǔn)。

27、從2001年開(kāi)始，我國(guó)將每年的12月4日確定為“法制宣傳日”。2002年12月4日，首都各界隆重紀(jì)念我國(guó)現(xiàn)行憲法公布實(shí)施20周年，中共中央總書(shū)記胡錦濤發(fā)表重要講話(huà)，他強(qiáng)調(diào)指出在全社會(huì)進(jìn)一步樹(shù)立憲法意識(shí)和憲法權(quán)威，切實(shí)保證憲法的貫徹實(shí)施，對(duì)于推動(dòng)全黨和全國(guó)各族人民為全面建設(shè)小康社會(huì)，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面而團(tuán)結(jié)奮斗，具有十分重要的意義。

請(qǐng)回答：為什么要在全社會(huì)進(jìn)一步樹(shù)立憲法意識(shí)和憲法權(quán)威？

28、現(xiàn)代技術(shù)手段在教學(xué)中被日益廣泛地應(yīng)用。試述現(xiàn)代教育技術(shù)在教學(xué)中的作用。

三、辨析題：（本大題共2小題，每小題10分，共計(jì)20分）

29、為了在思想政治課課堂教學(xué)中落實(shí)素質(zhì)教育，必須選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。教學(xué)方法優(yōu)選的唯一標(biāo)準(zhǔn)是“教學(xué)方法必須與教學(xué)目的和任務(wù)相適應(yīng)、與教學(xué)內(nèi)容相符合?！?這種認(rèn)識(shí)對(duì)嗎？為什么？

30、某電視臺(tái)記者去某市污染最嚴(yán)重的一家企業(yè)進(jìn)行采訪(fǎng)。下面是記者與該企業(yè)經(jīng)理的一段對(duì)話(huà)：

記者：請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)勀鷮?duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)與環(huán)境污染之間關(guān)系的看法。

經(jīng)理：經(jīng)濟(jì)發(fā)展必然帶來(lái)環(huán)境污染。

記者：面對(duì)日益嚴(yán)重的環(huán)境問(wèn)題，您覺(jué)得應(yīng)該如何治理？

經(jīng)理：治理污染必須首先發(fā)展經(jīng)濟(jì)。

結(jié)合思想政治課中所學(xué)知識(shí)，試對(duì)經(jīng)理的上述觀(guān)點(diǎn)作一簡(jiǎn)要評(píng)析。

四、分析說(shuō)明題：（本大題共計(jì)12分）

31、教師是課堂教學(xué)活動(dòng)的組織者，要搞好課堂教學(xué)，教師必須在制定周密細(xì)致的課程計(jì)劃的基礎(chǔ)上備好每一堂課。

作為一名教師，你認(rèn)為應(yīng)該如何設(shè)計(jì)好一堂課的教案。