第一篇：怎樣做好教學(xué)反思[精選]

怎樣做好教學(xué)反思

教師的成長過程應(yīng)該是一個不斷總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗、反思教學(xué)實踐的過程，優(yōu)秀教師的成長除了教學(xué)經(jīng)驗的不斷積累，更離不開不斷的教學(xué)反思這一重要環(huán)節(jié)。

可以說：教學(xué)反思是“教師專業(yè)發(fā)展和提高課堂教學(xué)水平的關(guān)鍵”。

一、什么是教學(xué)反思

教學(xué)反思即教師自覺地以自己的教育教學(xué)實踐為思考對象，對自己所做出的行動、決策以及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視、分析和總結(jié)。其內(nèi)涵不僅指反思課堂教學(xué)行為，也指反思課前的教學(xué)計劃與課后的教學(xué)評價；不僅指教師自身教學(xué)行為的反思，也指對學(xué)生學(xué)習(xí)行為的反思；不僅指反思總結(jié)教師自身的教學(xué)行為，也指反思總結(jié)其他教師的教學(xué)行為?？偟膩碚f，教學(xué)反思是指對所有教學(xué)行動的回憶、思考、分析、檢討和評價。寫教學(xué)反思，貴在及時，貴在堅持，貴在執(zhí)著地追求。一有所得，及時寫下，有話則長，無話則短，“以寫促思，以思促教”，長期積累，必有“集腋成裘、聚沙成塔”的收獲。

二、教學(xué)反思的特點

1．真實性。在日常教育教學(xué)工作中，教師遇到的大量教育教學(xué)事件，是教師進(jìn)行教學(xué)反思的源源不斷的素材。由于教學(xué)反思的對象是教師親力親為的事件，教師成為研究的主體，從自己的教學(xué)實踐出發(fā)，從校園生活出發(fā)，從真實教育事實出發(fā)，進(jìn)行一種事實性，情景性和過程性的研究，因而不會出現(xiàn)以往教育研究中教師“失語”或“模仿”的現(xiàn)象，教師有自己能捕捉到的真實的教育科研課題，不會出現(xiàn)為了應(yīng)付上級的檢查或某些硬性指標(biāo)而不得不為之的現(xiàn)象，他們可以以自己的親身教學(xué)實踐中捕捉靈感，以某一堂課，某一單元教學(xué)或某一偶發(fā)事件等等為研究對象，用敏銳的眼光去探索這些外顯行為本身，以及行為背后的觀念或價值，從而促進(jìn)教師本人快速成長。

2、自覺性。教學(xué)反思貴在自覺。教師應(yīng)正確認(rèn)識自己，要有虛心的態(tài)度，如果自認(rèn)為了不起，自我感覺很好，就很容易滿足現(xiàn)狀。“教無止境”，只有教師不滿自己的教學(xué)現(xiàn)狀，充分意識到自己教學(xué)經(jīng)驗的局限性，才會自覺地進(jìn)行反思。如果你理想成為一名專家型教師、成為人類靈魂的工程師，那么你會覺得不斷地進(jìn)行教學(xué)反思是個人的需要、學(xué)生的需要、社會的需要。

3、超越性。教學(xué)反思是一種手段。存在問題就整改，發(fā)現(xiàn)問題則深思，找到經(jīng)驗就升華?？梢哉f，教學(xué)反思的實質(zhì)就在于教師敢于懷疑自己，敢于和善于突破自我、超越自我，不斷地向高層次邁進(jìn)。

4.結(jié)合性。在教學(xué)工作中常常有教育理論與實踐之間出現(xiàn)阻隔或脫節(jié)的現(xiàn)象。一線教育工作者只求一味“苦干”，也不去理會理論學(xué)習(xí)。因此，進(jìn)行教學(xué)反思就是試圖在理論與實踐之間架起一座橋梁，讓教師在實踐中把教育理論內(nèi)化為自己的自覺實踐行為，從而實現(xiàn)自身行為的改進(jìn)和提高，讓理論和實踐得到更好的結(jié)合。

三、教學(xué)反思有哪些形式

反思的形式是多種多樣的，因其情況不同可歸納為兩種形式。按時間可分為：

1、“課后思”：一場課下來就總結(jié)思考，寫好課后一得、課堂隨筆或教學(xué)日記，“課后思”對新教師顯得尤其重要；

2、“周后思”或“單元思”：一周課下來或一個單元講完后進(jìn)行反思，做到摸著石頭過河，發(fā)現(xiàn)問題及時矯正；

3、“月后思”：對于自己一個月的教學(xué)活動進(jìn)行梳理和總結(jié)；

4、“期中思”：通過期中考試，召開學(xué)生座談會，聽取家長意見，進(jìn)行完整的階段性反思；也可以以一個學(xué)期為單位進(jìn)行“學(xué)期思”，甚至一個學(xué)年或三年一屆教學(xué)的宏觀反思。

在以往的教學(xué)經(jīng)驗中，教師大多關(guān)注教學(xué)后的反思，忽視或不做教學(xué)前的反思。其實教師在教學(xué)前對自己的教在教學(xué)中進(jìn)行反思，就是及時、自動地在教學(xué)過程中反思。課堂教學(xué)實踐中，教師要時刻關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，關(guān)注所使用的教學(xué)方法、教學(xué)手段和教學(xué)效果，捕捉教學(xué)靈感，及時調(diào)整教學(xué)設(shè)計思路和教學(xué)方法，努力使課堂教學(xué)效果最優(yōu)化。

教學(xué)中反思具有監(jiān)控性，不但能使教學(xué)過程高質(zhì)高效地進(jìn)行，更有助于提高教師的教學(xué)調(diào)控和應(yīng)變能力。教學(xué)后反思是指“回頭思考”或“課后備課”。教師上完課后對整個教學(xué)過程及時反思并作出理性分析，根據(jù)教學(xué)反饋進(jìn)一步修改和完善教案，明確課堂教學(xué)改進(jìn)的方向和措施；在每節(jié)課、每一章節(jié)教學(xué)結(jié)束后，教師對教師教和學(xué)生學(xué)兩方面存在的問題進(jìn)行反思，找出解決辦法，有針對性地改革教法，指導(dǎo)學(xué)法。

通過教學(xué)后反思，教師不僅能直觀、具體地總結(jié)教學(xué)中的長處，發(fā)現(xiàn)問題、研究問題、解決問題，再次研究教材和學(xué)生，優(yōu)化教學(xué)方法和手段，不斷豐富自己的教學(xué)經(jīng)驗，提高教學(xué)水平；而且能將教學(xué)經(jīng)驗系統(tǒng)化、理論化，使教師的認(rèn)識能上升到一個新的理論高度。

教學(xué)后反思具有批判性，有助于提高教師的教學(xué)總結(jié)能力和評價能力。

四、教學(xué)反思的內(nèi)容

1、記錄課堂中的優(yōu)點

在教學(xué)過程中每位教師都有過得意工作和閃光之點，比如：教學(xué)中引起師生效應(yīng)的做法；課堂上的師生效應(yīng)的學(xué)設(shè)計和教案進(jìn)行反思，是教師對自己教學(xué)設(shè)計的“再次查漏補缺、吸收和內(nèi)化的過程”。

做法；課堂上的師生對答，學(xué)生爭論，智慧碰撞，情感交融等亮點；教學(xué)思想方法和教學(xué)原則運用的感觸；教法改革和臨時應(yīng)變的教學(xué)措施；感受最深的教材改進(jìn)和創(chuàng)造性處理；教學(xué)中突出重點、難點的方法，設(shè)計合理，條理分明的板書；課堂教學(xué)中臨時出現(xiàn)的問題以及處理得當(dāng)?shù)木唧w措施，學(xué)法，教法革新和技巧等，只有詳盡地記錄這些優(yōu)點，才能在今后的教育教學(xué)中借鑒使用，并不斷總結(jié)，改善，推舊出新，才能使我們的課堂接近完美。

2、記錄課堂中的敗筆之處

人無完人，重要是要正確面對不足和失敗，重新審視失誤,考慮辦法和對策。比如問題情境的創(chuàng)設(shè)有沒有給學(xué)生思考的空間;學(xué)習(xí)活動的組織是否有利于學(xué)生的自主學(xué)習(xí);小組合作學(xué)習(xí)有沒有流于形式;有沒有關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀的發(fā)展等.我們要通過回顧、探究和剖析，使之成為以后教學(xué)時應(yīng)吸取的教訓(xùn)，同時找到針對問題的解決辦法和教學(xué)的新思路，寫出改進(jìn)的策略和“二度設(shè)計”的新方案。

3、記錄學(xué)生的創(chuàng)新思維

教學(xué)中，有時學(xué)生一些獨到見解猶如智慧的火花在閃爍，不僅對其他學(xué)生有啟發(fā)，對我們教師教學(xué)也有開拓思維的良好作用。教師應(yīng)該適時肯定他們的獨特見解，進(jìn)一步推廣學(xué)生的好方法，好思路，用激勵的方式，方法促進(jìn)其發(fā)散思維的形成，這些獨到的見解可以對課堂教學(xué)進(jìn)行補充和完善，也可以拓寬教師的視野，提高教師的業(yè)務(wù)水平。

五、教學(xué)反思的策略

通過實踐，教學(xué)反思的策略可以從教學(xué)環(huán)節(jié)，教學(xué)行為，教學(xué)問題，教學(xué)評價四個方面按“四三三四”形式考慮。所謂“四三三四”法，即把教學(xué)環(huán)節(jié)分為教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)過程和教學(xué)效果四個方面進(jìn)行思考。因為課堂目標(biāo)的多元化是現(xiàn)代課堂教學(xué)的一種特征，不同的教學(xué)目標(biāo)引發(fā)不同的教學(xué)設(shè)計，產(chǎn)生不同的教學(xué)效果，而優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，藝術(shù)地處理教材的水平是教師成熟的標(biāo)志，善于運用各種教學(xué)模式，選擇優(yōu)化教學(xué)策略，并最大限度地開發(fā)多媒體功能，把課堂變成學(xué)生躍躍欲試，美不勝收的學(xué)習(xí)天地，那么學(xué)生學(xué)科知識的掌握程度和學(xué)生在課堂教學(xué)中的參與程度會成正比出現(xiàn)。接著把教學(xué)行為按人的具體行為分為：教師教的行為，學(xué)生學(xué)的行為，師生互動行為三類，主要通過教師的顯示行為，對話行為，指導(dǎo)行為的實施，調(diào)動學(xué)生主動參與乃至上升師生之間的平等互動，達(dá)到最佳的課堂效果。然后就從學(xué)生的角度，聽課教師的角度，自我反省的角度去思考一堂課后的教學(xué)效果、不足和需要改正的地方，做到自覺地、不斷地發(fā)現(xiàn)問題、反思問題。最后可以從學(xué)生眼中，同事的感覺中，理論文獻(xiàn)中，自我批判中來審視和評價自我，發(fā)現(xiàn)不足，找到成功的經(jīng)驗。

六、教學(xué)反思的方法

任何一種理念只有落實到操作層次，才具有實踐意義，那么如何做到利用適當(dāng)?shù)姆此挤椒ㄊ棺约涸诮虒W(xué)后有序地進(jìn)行思維涵接，從而對自身行為產(chǎn)生指導(dǎo)意義。根據(jù)各自實際、因地置宜、靈活應(yīng)用，一般可采?。?/p>

1、質(zhì)疑法。教師要真正看清自己所經(jīng)歷過的教學(xué)過程則需要不斷質(zhì)疑才會有新的發(fā)現(xiàn)。對每一節(jié)課如果都有：“這樣做對嗎？” “這樣設(shè)計合理嗎？”“情境的創(chuàng)設(shè)有效嗎”等，那么我們就會有發(fā)現(xiàn)、有努力、有發(fā)展。

2、歸納法。每個人對自己零星、分散、寶貴的經(jīng)歷將它們回憶、收集、分析、整理、歸納出來，找出其中的得與失，也找出問題的癥結(jié)，這樣會豐富我們?nèi)辗e月累的經(jīng)驗，便我們少出失誤，也使教學(xué)效果變得更好。

3、換位法。人的認(rèn)識受自我經(jīng)歷的局限，難免會使自己的認(rèn)識產(chǎn)生偏差，有時甚至看不出問題所在。如果我們采取換位思考；“要是我會怎樣？”“這個學(xué)生為什么會有這樣的想法？”經(jīng)常進(jìn)行這樣的換位反思對于形成融洽、和諧、民主、平等的學(xué)習(xí)氛圍和形成獨特的教學(xué)風(fēng)格是大有禪益的。

4、對比法。有比較才有鑒別，人們常常是通過找到某一事物的對應(yīng)面的特征來發(fā)展這一事物的本質(zhì)屬性的，作為教師，應(yīng)善于向別人學(xué)習(xí)，要經(jīng)常聽其他教師的課；特別是骨干教師、名師的課，并以此為鏡子來對照自己的教學(xué)，反思自己的教學(xué)行為，做到取長補短，不斷地充實自己，提高自己的業(yè)務(wù)水平。

無論用的是什么方法，我們都需要學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理論，提高自己的理論水平。如果一位教師只寄希望于學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，借鑒他人成功的經(jīng)驗，而不重視自己的教學(xué)經(jīng)驗和反思，那么他的教學(xué)水平也沒法得到真正的提高。因此在反思過程中還要注意以下幾點：

七．教學(xué)反思的幾點建議

1.反思要及時又要持之以恒，要將教學(xué)反思落到實處就必須養(yǎng)成每一節(jié)課之后進(jìn)行反思的習(xí)慣，寫好教學(xué)反思，必須做到“精，短，快”，以便及時把感悟，亮點，遺憾等記錄下來，指導(dǎo)今后的教學(xué)。

2.反思要善于搜集資料。在工作過程中，對自己的信念，價值觀，態(tài)度，情感和技巧方法等，特別是關(guān)于自己教學(xué)活動的信息，對原始資料要盡量形成對問題的表征.,根源及時做好詳細(xì)的記錄。

3．做好反思循環(huán)工作。問題的積累到問題的思考再到實施解決問題的方案，不是一次性的了斷，當(dāng)我們再次遇到新的問題，新的案例，而且這種行動過程再次被觀察和分析時，就應(yīng)開始新一輪的反思循環(huán)，才能形成一種螺旋式的上升形態(tài)。

實踐證明，教學(xué)與研究相結(jié)合，教學(xué)與反思相結(jié)合，不僅可以使自己真正成為教學(xué)和教學(xué)研究的主人，提高教學(xué)工作的自主性，目的性和創(chuàng)造性。而且可以幫助教師從日常 復(fù)雜的教學(xué)工作中脫身出來，在勞動中獲得理性的升華和情感上的愉悅，提升自己的精神境界和思維品位，從而使教師能夠體會到自己工作的價值和生命的意義，逐步實現(xiàn)教師專業(yè)的自主發(fā)展。

第二篇：怎樣做好讀書筆記教學(xué)

怎樣做好讀書筆記教學(xué)

積累資料的方法人各有異。但最基本和常用的，莫過于做筆記。筆記可不拘體例。不限長短，內(nèi)容龐雜，形式多樣。然而主要是這樣四種方式：

摘錄式。這是使用最多的一種方式。主要摘錄書籍、報刊、雜記、調(diào)查報告、文書檔案中，與自己學(xué)習(xí)鉆研內(nèi)容有關(guān)的原始材料。比如你自修文科，便可摘錄有關(guān)的學(xué)習(xí)資料、重要文章、警句格言、詞語典故等。如果學(xué)理工科，就得摘錄有關(guān)文獻(xiàn)、重要的結(jié)論與證明、獨特的技巧，等等。這樣便可備你不時之需。

提要式。即看完一本書或一篇文章，對文中的某一觀點、事件、情節(jié)或某一章節(jié)、定理等，進(jìn)行分析、歸納，用自己的話把其內(nèi)容、要點寫出來。這不僅可備忘、備查，而且可訓(xùn)練你的綜合、概括能力。列寧的哲學(xué)筆記，有很多就是采用的這種形式。如《黑格爾一書摘要》，《亞里士多德 一書摘要》等著作。而且他對摘錄內(nèi)容，還往往寫出自己的意見、批評或注釋，以及自己獨創(chuàng)的符號和評注。比如“注意”“說得對”“辯證的精華”等提示性簡明字樣。明確地表明了列寧對某段論述的意見或批評。提要應(yīng)力求簡明扼要、脈絡(luò)分明，最好以某一主線展開。如，歷奧可突出主要人物及其作用．重大事件及其影響。也可用列表法使其內(nèi)容一目了然。

心得式。記下的是對某一問題思考的心得。如李賀的《史綱評要》，脂硯齋的《重評石頭記》，皆是這樣的著作。心得也可以是禮記、體會。札記多為旁征博引，辯證考訂；體會多為引申闡發(fā)、借題發(fā)揮。沈括的《夢溪筆談》，茅盾的《讀書札記》，馬克思的《數(shù)學(xué)手稿》，就是用的這種方式。這是寫筆記的一種高級形式，要求有更多的個人創(chuàng)見，難度也較大。但它卻是創(chuàng)造的半成品或完善的精制短篇，一旦需要時，就可組織起來，使之成為有價值的作品。

寫這類筆記，要特別注意捕捉生活中的火花．自修理工科則應(yīng)注意抓住學(xué)習(xí)研究中所碰到的難點和問題。有些重大發(fā)現(xiàn)，往往是由一個簡單的疑問開始，經(jīng)過冥思苦想或從某一點上受到啟示的。對任何一點良好的思索。那怕是一丁點都不應(yīng)放過，并把它及時記下來，很可能成為你作出成就的關(guān)鍵。

索引式：即寫下有關(guān)的論文題目或書名等。在陣習(xí)中可能經(jīng)常會碰到這種情況；看到某些東西感到十分有用，但內(nèi)容卻太多，上述三種筆記法又都不易采用．或者是這個內(nèi)容，你本身就有這本書，所以也不必采用上述方法。但是往往到要用這個內(nèi)容時，你卻忘記了或找不到了。諸如此類問題，只要搞好索引，便可順手拈來。自學(xué)成名的史學(xué)家陳垣曾說：“教學(xué)和研究要從目錄學(xué)入手”，“目錄學(xué)就好像一個賬本，打開賬本，前人留給我們的歷史著作概況，可以了然”。所以，平時應(yīng)把所有的資料，按照內(nèi)容本身的性質(zhì)搞出一個索引來，以備查用之便。

上述四種與筆記的方法，可視各人的愛好、條件而定。至于書與格式，記在筆記本、活頁張、卡片、紙條上均可。如果是自己的課本、書刊，那么寫在天頭、地腳、篇末、段尾都行。也可在書中作些符號或標(biāo)記。總之，各種方式均有所長。但從使用價值來看，采取做資料卡片的形式更好些。做卡片請你注意幾點：

一是每張卡片最好只寫一個問題，一個事例。這樣既靈活，又不亂，便于分類整理裝訂成冊。

二是每張卡片須注明資料來源、書名、篇名、版本、卷首、頁碼等，便于查找。

三是隨著學(xué)習(xí)水平的提高，應(yīng)注意積累卡片向某些方面集中，使之更加系統(tǒng)化和深化。

四是一定要養(yǎng)成定期整理的習(xí)慣，按性質(zhì)或需要把卡片編上頁碼，分類插放。既為查找使用提供方便，又可在整理過程中使自己平時分散、零碎的知識系統(tǒng)、條理起來。

不動筆墨不讀書

為了提高自己的寫作能力，你不妨養(yǎng)成這樣的習(xí)慣--不動筆墨不讀書。魯迅先生提出，讀書要“眼到、口到、心到、手到、腦到”。不動筆墨不讀書。讀書動筆，能夠幫助你記憶，掌握書中的難點、要點；有利于你儲存資料，積累寫作素材；也有利于擴大你的知識面，提高你的分析綜合能力。

這里給你介紹五種做讀書筆記的方法。

圈點筆記：閱讀你自己的書籍時，可隨時在書的重點、難點和精彩之處畫線或做各種符號。如直線、雙線、圓圈、黑點、交叉、箭頭、曲線、方框、疑問號、驚嘆號等等。有些精讀的書，還可以用不同顏色的筆畫線，以示區(qū)別。比如，在重點行下面畫上紅線，在難點行下面畫上藍(lán)線等等。每種線條和符號代表什么意義，應(yīng)由你自己來掌握。

批語筆記：閱讀中，在文章的“ 天頭”、“ 地腳” 和其他空白處，隨時寫上自己的一些看法或體會。這樣做的好處是便于以后閱讀時引起注意，也是一種靈活、簡便的讀書筆記的好形式。清代金圣嘆評點《水滸傳》，毛宗崗評點《三國演義》，都屬于這一類讀書筆記。

摘錄筆記：可摘錄在本子上，也可摘錄在卡片上。我更喜歡做文摘卡片。文摘卡片，文具商店里都有出售的。你也可以自制，紙質(zhì)得選用硬一些的?？ㄆ话愕糜蓄}目、類別、作者、書刊名稱、第幾期以及內(nèi)容摘要這樣一些內(nèi)容，一張卡片只摘抄一類內(nèi)容。等到卡片積累到相當(dāng)數(shù)量時，再按不同的類別分門別類，以便隨時使用。摘錄時應(yīng)注意不要斷章取義，不要改動原文的字句和標(biāo)點。

提綱筆記：把文章的提要寫出來，力求抓住重點，概括出基本內(nèi)容，文字須簡明扼要，但注意不要把自己的看法和感想寫進(jìn)去。提綱筆記對以后自己在寫作中的資料運用會很有幫助的。

心得筆記：讀了一本書或一篇文章以后，把自己體會最深刻、最有意義的部分寫成心得筆記，形式可以多種多樣，也可以將提綱筆記和心得筆記合在一起寫出。作心得筆記是一種很好的閱讀方法，心得筆記不必拘泥于某一固定形式，有感而發(fā)。比如，可以分析作品的寫作特點和你的心得體會等。

不動筆墨不讀書，是很多人體驗、總結(jié)出來的良好的讀書方法，對于提高寫作能力來說，也是一個很重要的基礎(chǔ)訓(xùn)練方法。但愿你以后讀書能做到“ 眼到、口到、心到、手到、腦到”。

眼腦直映，閱讀提速

傳統(tǒng)閱讀者的閱讀路線往往是由視覺中心傳至說話中心，經(jīng)發(fā)音器官發(fā)出聲音傳至聽覺中心，再由聽覺中心傳到閱讀中心，最后才達(dá)到理解文字意義的過程。這樣的過程曲折迂回路線太長，不僅費精力、易疲勞，而且直接影響到理解和記憶的效果。

速讀記憶則是培養(yǎng)閱讀者直接把視覺器官感知的文字符號轉(zhuǎn)換成意義，消除頭腦中潛在的發(fā)聲現(xiàn)象，形成眼腦直映，從而實現(xiàn)閱讀速度的飛躍。

在這一過程中，人們從感知文字到理解內(nèi)容，除眼睛和神經(jīng)系統(tǒng)外，一般不需要其他感覺器官參與，所以我們把它稱為“眼腦直映”。眼腦直映的關(guān)鍵是排除頭腦里潛在的發(fā)音現(xiàn)象，即閱讀時做到不朗讀、不唇讀、不喉誦、不心誦。

眼腦直映的原理依據(jù)是，語言表達(dá)與閱讀理解的不一致性。語言表達(dá)必須運用明確的、線形的、連貫的語言，而思維活動卻可以是片狀的、塊狀的，具有極大的壓縮性、高度的跳躍性。讀者在理解文字時，是按自己的思維習(xí)慣，用自己內(nèi)潛性的“語言”來理解。因此，閱讀中經(jīng)常出現(xiàn)理解速度大于視覺速度的現(xiàn)象。

讀者在閱讀過程中的主要任務(wù)是理解，即掌握文中表達(dá)的觀點、要旨、意圖、情趣等。而很多文字注入了過多的“水分”是不需要關(guān)注或閱讀的。訓(xùn)練有素的讀者對同類文體的閱讀已經(jīng)形成了思維定勢，閱讀時可以忽略次要的內(nèi)容，抓住某些與閱讀目的相關(guān)的關(guān)鍵字、關(guān)鍵詞、關(guān)鍵段，按預(yù)定的程序去思考，使大腦即刻作出相應(yīng)的反應(yīng)，瞬間形成自己的概念，從而高速有效地完成閱讀理解任務(wù)。由此可見，快速閱讀的實質(zhì)是快速的思維和快速的信息攝入有效配合的過程。

學(xué)會“辨體”有利于速讀

祛除快速閱讀的五弊

要掌握快速閱讀，必須克服傳統(tǒng)閱讀中的毛病?？焖匍喿x有五忌：

忌邊看邊讀--發(fā)聲閱讀增加了口讀和耳聽的步驟。讀一本書刊，將要花多少唇舌和多長的耳朵呵！

忌視野狹窄--傳統(tǒng)閱讀時，眼睛順著書本逐句讀，使眼睛不斷處于轉(zhuǎn)動，停頓的交替中?？焖匍喿x應(yīng)成功地記住整段，整篇的意義，而不是局限于某個字的字義。閱讀時視線應(yīng)和書頁垂直，并采用從上向下看的方法。

忌反復(fù)瀏覽--傳統(tǒng)閱讀時，往往有些人在讀了一字半句之后，又反復(fù)回頭看一遍，這很費時間?？萍紩目焖匍喿x，只需完整地讀一遍，抓住所需資料，過濾進(jìn)入大腦。只容許在全書看完之后，有必要時再重復(fù)細(xì)讀某些章節(jié)，中間不要反復(fù)停頓。

忌死板而漫無目的--快速閱讀不但求快，最重要的還是正確領(lǐng)會書刊的內(nèi)容實質(zhì)。提高速度和改善閱讀方法，無非為了多學(xué)些知識。因此，高效閱讀應(yīng)在讀前先擬出目標(biāo)而去讀。經(jīng)過實踐證明，采用“篩選”式閱讀法，會使閱讀的速度和效果雙豐收。

忌注意力不集中--從眾多的視察中獲悉，心不在焉，粗心大意，漫不經(jīng)心地閱讀是最慢的，因為思想不集中，什么東西也裝不進(jìn)去?？焖匍喿x要求在碰到一些難懂而又較枯燥的內(nèi)容時，更要加倍集中注意力。

應(yīng)用-閱讀方法綜述

閱讀目的和學(xué)習(xí)目標(biāo)是閱讀中至關(guān)重要的因素。只有明確我們?yōu)槭裁炊喿x，才能解決讀什么、怎么讀的問題。出版物再多，我們也應(yīng)有所選擇，因為我們要做文字的主人而非奴隸。

拿到一本書，首先看的就是它的版權(quán)頁，位置一般在封面或封底的內(nèi)頁。版權(quán)頁中一般有四個方面的信息十分重要，分別是書名、作者、出版單位、出版時間及再版次數(shù)。

出版單位就像一件產(chǎn)品的廠家一樣，在一定程度上代表了本書在學(xué)術(shù)價值及質(zhì)量上的可信度。初版時間一定程度上可以說明本書所提供的信息的新舊程度，再版信息說明本書的銷量及受歡迎的程度。

內(nèi)容提要可以幫助你判斷該書內(nèi)容。從提要上可以確定該書是需要仔細(xì)閱讀，還是只需粗略瀏覽，還是只需有針對性地重點閱讀部分內(nèi)容。

閱讀目錄可提綱挈領(lǐng)地了解全書的主旨和各部分內(nèi)容；可從整體上把握全書的結(jié)構(gòu)布局，清楚地了解全書與各章節(jié)以及章節(jié)與章節(jié)之間的邏輯關(guān)系，體察作者的思路和行文脈絡(luò)；可以了解主次，尋求自己需要的內(nèi)容。

閱讀序言、后記可了解該書作者、閱讀對象、寫作背景和目的、主旨、主要內(nèi)容、對該書的評價，判斷是否適合自己閱讀。

這是真正開始介入書的實質(zhì)內(nèi)容，目的是把握全章主題、重點、邏輯結(jié)構(gòu)等。重點要抓住首尾段、關(guān)鍵詞、摘要、標(biāo)題、討論、圖表等具有代表性的內(nèi)容。

也可以利用信號詞拮取重點。像交通信號一樣，信號詞可以判斷出下面段落的重要程度，決定是要仔細(xì)閱讀還是跨過不讀。議論中的連接詞，如：首先、其次、從而、總之、并且、此外、但是等，敘述描寫中連續(xù)的動詞等。

以上五個環(huán)節(jié)其實是一個選擇的過程，可以幫助你快速選擇那些重要的、有價值的材料來滿足你的閱讀目的，而去除掉那些不符合目的或者不能達(dá)到預(yù)期效果的材料。

在書店可以確定是否買下此書，如果在圖書館，就可以確定你是否需要借閱此書。

預(yù)測是在正式閱讀前預(yù)見、猜測作品的主要內(nèi)容。在預(yù)測時，我們就建立了一個衡量內(nèi)容的參考點，這樣根據(jù)我們的知識和經(jīng)驗，可以不斷地評估作者的思想觀點。如果沒有這個參考點，就好像拿一把尺子來量東西而沒有開始點一樣，預(yù)測就起這個思想?yún)⒖键c的作用。

當(dāng)你提出個人的猜測時，期待閱讀給你帶來答案。這樣做等于你與作者對話，對作者是一種考驗，對你來說則是一種挑戰(zhàn)。閱讀后可能有幾種情況發(fā)生：一是你的預(yù)測正確，這時你會有“英雄所見略同”的得意感覺，并提高閱讀的興趣與信心；二是作者的見解或內(nèi)容遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越你的預(yù)測，欣賞贊佩之余，你的思維也會受到啟發(fā)；三是作品平淡無奇，或內(nèi)容有誤，這時你的創(chuàng)造信心大增，還可給作者一定的批評。

不論發(fā)生哪種情況，有預(yù)測的閱讀，都會使你對所讀材料產(chǎn)生深刻印象，加深你對它的分析與記憶。但是，如果事先沒有預(yù)測，你就不會有上述強烈的感覺，收獲自然會大打折扣

什么是理解閱讀法

所謂理解閱讀法，指的是在閱讀過程中，通過尋找關(guān)鍵詞、分析語義群和確定意圖這三個步驟而達(dá)到掌握各段大意、文章的中心思想，最后形成整體概念的閱讀方法。

理解閱讀法的好處是壓縮了文字?jǐn)?shù)量，并能提高對文章內(nèi)容的理解質(zhì)量。

理解閱讀法的理論依據(jù)是：在一般的文章中總會有一定比例的水分，而大腦又恰恰具有選擇和壓縮信息的功能，因此，在閱讀時一般只需通過找重點、作判斷和采用回憶思考等方法，就能達(dá)到去粗取精，掌握文章內(nèi)容精華之目的。

理解閱讀法還有實踐依據(jù)，即人們自覺或不自覺地加以運用的三種方法：

所謂重點內(nèi)容是指某些“點”而言，這些“點”的文字在全部文章中雖然占的比例不大，但是卻具有很大的思想容量。理解的目的是為了抓住全文的基本思想，而關(guān)鍵用語和某些具有承上啟下作用的句子則最能反映出文章的基本思想。因此，這些詞語和句子正是我們所要尋找的重點內(nèi)容。理解時，我們往往把文章的內(nèi)容歸結(jié)成為簡短的、邏輯性強的幾條提綱，然后再把這些反映各層次中心內(nèi)容的提綱聯(lián)系起來，最后形成一個統(tǒng)一的、有一定邏輯聯(lián)系的思想。而尋找重點內(nèi)容法，在尋找重點內(nèi)容及重點內(nèi)容相互聯(lián)系的過程中，也就對文章進(jìn)行了加工和提煉，這就是理解過程。理解閱讀法就是根據(jù)這種辦法制訂出來的。

內(nèi)行的讀者有時只看段落中的幾個句子，就能猜出整段或整頁的意思，這是因為他采取了一種有效的思維方式——判斷法。這種方法與“尋找重點內(nèi)容法”有些相似，不同處只在于它無需逐段逐層地尋找重點詞句，只需根據(jù)經(jīng)驗，迅速抓住一條明晰的線索，然后“順流而下”，即能抓住文章的中心和主要內(nèi)容。不過，運用這種方法，要具有豐富的閱讀經(jīng)驗才行。

為了便于理解下文或全文內(nèi)容，對讀過的文章作一番回憶，這就是追憶法。這種方法往往用于比較重要的文章或比較重要的段落。當(dāng)閱讀者讀過某一段或幾段文字后，覺得有必要加深理解，以便更好地理解下文時，便可用此法。但需注意，不可頻頻使用。否則，閱讀速度會受到影響。上述三種方法是很多人經(jīng)常采用的閱讀方法。如果對這三種方法加以綜合運用，就能取得很好的閱讀效果。在快速閱讀的情況下，理解具有它的迅速性、緊迫性，因此，利用上述方法進(jìn)行閱讀對鍛煉思維的敏捷性也極有益處。

在閱讀中激發(fā)創(chuàng)業(yè)的興趣

美國教育心理學(xué)家華爾特·科勒斯涅克說過：“興趣可以看成既是學(xué)習(xí)的原因，又是學(xué)習(xí)的結(jié)果。正像興趣是過去學(xué)習(xí)的產(chǎn)物一樣，興趣也是今后學(xué)習(xí)的手段?！毙睦韺W(xué)研究也表明：一個人做他感興趣的事，可以發(fā)揮智力潛能的80％以上；而做不感興趣的事情，則只能發(fā)揮智力潛能的20％左右。因此，對于求學(xué)之初的青少年朋友來說，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，可以使自己注意力高度集中，觀察力敏銳，思維活躍，想象豐富，激發(fā)靈感，增強自信心，取得理想的學(xué)習(xí)效果。

“興趣，是最好的老師”

我國古代著名的思想家、教育家孔子早在兩千多年前就認(rèn)識到了興趣在學(xué)習(xí)中的作用。他在《論語》中提出：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！笨鬃影褜W(xué)習(xí)劃分為三個層次：第一個層次是知學(xué)，即知道學(xué)習(xí)的重要性和必要性；第二個層次是好學(xué)，即愛好學(xué)習(xí)，對學(xué)習(xí)有興趣；第三個層次是樂于學(xué)習(xí)，能從學(xué)習(xí)中獲得無窮無盡的樂趣。在這三個層次中，知學(xué)不如好學(xué)，好學(xué)不如樂學(xué)，只有激發(fā)和培養(yǎng)對學(xué)習(xí)的濃厚興趣，樂在其中，才能獲得最好的學(xué)習(xí)效果。

大都在學(xué)業(yè)上有所成就的人，無不對自己的學(xué)業(yè)有濃厚的興趣，他們能夠把自己的注意力集中在一個目標(biāo)上，專心致志，潛心攻讀。古希臘杰出的數(shù)學(xué)家阿基米德，興趣集中在數(shù)學(xué)王國里，端起碗忘了吃飯，在火盆的灰燼里畫各種幾何圖形，進(jìn)浴池又忘了洗澡，竟拿起擦身用的油在身上畫起圖形來。俄國杰出的園藝學(xué)家米丘林，從小就喜歡在園子里挖地、選種、播種、栽培和摘果，這同時也培養(yǎng)了他去創(chuàng)造發(fā)明新品種的濃厚興趣。在后來的研究中，他培育了300多種果樹新品種。

英國人類學(xué)家古道爾，小時候?qū)δ鸽u下蛋感興趣，一個人偷偷爬到雞窩里一蹲幾小時觀察母雞下蛋。后來他抱著這樣的興趣去研究黑猩猩，不畏艱險，只身深入熱帶森林和猩猩在一起生活。經(jīng)過10年的觀察和研究，寫成了不朽的著作《人類的近親》等著作。進(jìn)化論的創(chuàng)立者達(dá)爾文，他在文學(xué)、醫(yī)學(xué)、數(shù)學(xué)方面談不上是一個優(yōu)秀的學(xué)生，但對打獵、旅行、采集標(biāo)本。觀察動植物有著特殊的興趣，正是由于在別人看來是不務(wù)正業(yè)的這一興趣導(dǎo)引著他潛心觀察，勤于思考，最后完成《物種起源》這樣的輝煌之作。

我國歷史上許多著名的學(xué)者興趣所至，如醉如癡者更是數(shù)不勝數(shù)。明末清初的大思想家黃宗羲是“年少雞鳴方就枕”，可見他對學(xué)習(xí)的興趣是非常濃厚的。《聊齋志異》的作者蒲松齡學(xué)習(xí)的樂趣終生不減，正如他作詩自敘的那樣“生平喜攤書，垂老如昔狂”。這些事實都表明，凡是對國家、對社會做出創(chuàng)造性貢獻(xiàn)的人，都無一不對所獻(xiàn)身的事業(yè)有著濃厚興趣。

愛因斯坦說過，興趣是最好的老師，這也是他對自己獲得巨大成功的經(jīng)驗總結(jié)。他曾對一位傳記作家說過：“我沒有什么特別的才能，不過喜歡追根究底地追問問題罷了?！庇腥藛査窃鯓觿?chuàng)立相對論的。他回答說：“空間、時間是什么，別人小時候就搞清楚了，但我智力發(fā)育遲，長大了還沒搞清楚，于是一直在揣摩這個問題，結(jié)果也就比別人鉆得深一些。”他從16歲開始，一直思考這樣一個問題：“倘使一個人以光速跟著光波跑，那么他就處在一個不隨時間而改變的波場之中。但看來不會有這種事情！”正是他對探究這一問題所產(chǎn)生的濃厚而持久的興趣，經(jīng)過十余年的艱苦探索，終于提出了改變?nèi)祟愑钪嬗^的相對論。

在閱讀中激發(fā)興趣。

高爾基說過：“書籍是人類進(jìn)步的階梯，是全世界的營養(yǎng)品，我撲在書上就像饑餓的人撲在面包上?！睍杏涊d著人們的理想和追求，記錄著豐富的知識思想，書中飽含著人們成功的歡樂，人生的真諦，給人以啟迪、遐想和力量。許多有成就的人正是從讀書中激發(fā)了興趣，明確了生活的意義，獲得了無窮無盡的力量。

郝柏林是我國著名物理學(xué)家。他致力于物理學(xué)的研究是得益于讀書中產(chǎn)生的興趣。抗日戰(zhàn)爭時期，他在四川上小學(xué)。家里買了一套《中華少年自然科學(xué)叢書》，這是一本草紙印的32開小書，從天文氣象講到化學(xué)生物，一下子把少年的郝柏林的興趣引進(jìn)了自然科學(xué)的殿堂。1946年上初一時，他讀了圖書館里的十來本天文科普圖書，到初二時便開始立志學(xué)習(xí)物理學(xué)。中科院院士、著名核物理學(xué)家黃勝年也是從閱讀物理科普書而對物理學(xué)產(chǎn)生興趣的。黃勝年就讀的上海中學(xué)有著許多高水平的教師和豐富的藏書。課余時他按自己的興趣孜孜不倦地讀書。高二時，徐子威老師的化學(xué)課講得非常生動有趣，他開始迷上了化學(xué)，立志要學(xué)化學(xué)；但讀到高三時，物理老師的課講到非常精彩，他的興趣又轉(zhuǎn)向了物理學(xué)，那時，他閱讀了大量的現(xiàn)代物理的科普書，如《熱和分子》、《原子結(jié)構(gòu)》、《量子論和相對論》、《膨脹的宇宙》等，越讀越感興趣，最后決定放棄化學(xué)而堅定不移地轉(zhuǎn)向物理學(xué)，后來，他以優(yōu)異的成績畢業(yè)于清華大學(xué)物理學(xué)系，并在核物理學(xué)上作出了突出成就。張仁和院士是著名的聲學(xué)家，他少年時代體弱多病，戶外活動很少，只有夏天常去家門口的小河里嬉水、游泳，大部分時間呆在家里跟著姐姐念書，漸漸喜愛讀書，從科學(xué)童話到天文、古生物、航模等都有興趣。張仁和從小學(xué)起就酷愛數(shù)學(xué)，學(xué)習(xí)進(jìn)度常常比同學(xué)快幾個節(jié)拍，小學(xué)時自學(xué)初中的代數(shù)，上中學(xué)后又涉足高等數(shù)學(xué)，他經(jīng)常從在市圖書館工作的姐姐那里借來數(shù)學(xué)書籍和習(xí)題集，大量做題，還和老師一道參加數(shù)學(xué)刊物舉辦的競賽，以解難題為樂。上大學(xué)時，每年的假期都留在學(xué)校，每天上圖書館看書。

快速閱讀應(yīng)和精讀、細(xì)讀相結(jié)合速讀是什么？它是一個閱讀技能，由閱讀理解模式和用眼方式的轉(zhuǎn)變，導(dǎo)致看書習(xí)慣的改變。說白了，就是重新建立起一個閱讀模式。傳統(tǒng)的逐字音讀是一個閱讀模式，“眼腦直映”的快速閱讀方法又是另外一個閱讀模式。

用任何一個閱讀模式讀書，都肯定會遇到一個簡單書籍和困難書籍的問題。因為，一個人的閱讀速度，只是他閱讀能力和水平的一個方面，還有理解率和記憶率等方面也是考核評價閱讀能力和水平的重要項目。另外，閱讀目的、讀物的難易程度和知識結(jié)構(gòu)與水平等方面也會影響和制約他的閱讀速度。閱讀目的要求高的，速度就要相對慢些；讀物內(nèi)容和風(fēng)格艱深晦澀的，速度也要相對慢些；超過了自己的知識水平和結(jié)構(gòu)的，當(dāng)然會看不懂的。

這里需要考慮的一個問題是，當(dāng)你用傳統(tǒng)的音讀模式去看書時，遇到你看不懂的地方你都怎么辦？肯定是掉過頭來，細(xì)細(xì)的分析，思考，上下文融匯貫通，直到把握住要點。遇到需要特別記憶的地方怎么辦呢？需要反復(fù)的看，然后默默的背誦。

但是，一談到“速讀”這個詞，人們就不會這樣認(rèn)為了，他們以為“速讀”就應(yīng)該看一遍，能夠把任何書籍看懂，記住。這本來就是對于速讀的一個錯誤的認(rèn)識。

前面說到了，速讀，只不過是一個閱讀模式的改變。也就是看書的習(xí)慣改變了，用了另外的一個理解途徑和用眼方法。既然是一個閱讀模式，固然也要遇到一個簡單書籍和困難書籍的問題。此時，速讀者該怎么辦呢？

其實很簡單，速讀者照樣會把看不懂的地方反復(fù)看，思考，體會，把握要點。遇到要記憶的地方照樣會反復(fù)看，記憶。但是，所有的這些，都是在“速讀”的另外的閱讀模式下進(jìn)行的，正因為這種閱讀模式比傳統(tǒng)音讀要高明多少倍，所以以上的這些步驟也比傳統(tǒng)音讀的時候效率要高很多倍。而這個倍數(shù)，就是速讀相對于傳統(tǒng)音讀的優(yōu)勢！舉個例子，用傳統(tǒng)音讀的時候，看簡單書籍，是每分鐘800字，看困難書籍是每分鐘100字，記憶一頁文字需要半個小時。而訓(xùn)練速讀以后，通過閱讀模式的改變，這個數(shù)據(jù)變成了讀簡單書籍每分鐘5000字，讀困難書籍每分鐘1000字，背誦一頁書用10分鐘。這才是衡量速讀成功與否的標(biāo)志。泛泛而論每分鐘多少字是沒有任何價值的，比如讀小說是每分鐘5000字，換成專業(yè)書籍還是每分鐘100字，背誦一頁書還是半個小時，這樣的速讀沒有任何意義。

所以，速讀是閱讀模式的轉(zhuǎn)變，速讀中，也可以分為精讀，細(xì)讀，和快速的消遣閱讀。只不過，每個都比傳統(tǒng)音讀效率高很多倍。

本來是很簡單的一個問題，為什么這么多年來一直沒有弄清？原因是，目前的很多速讀訓(xùn)練方法，只不過是“硬性提速”，通過眼睛訓(xùn)練硬生生的把音讀速度往上提，并且指望著因此而實現(xiàn)閱讀模式質(zhì)的改變，把希望寄托在練習(xí)者的“潛質(zhì)”和“悟性”上。對于大多數(shù)人來說，音讀提速還是有點可能，因為大多數(shù)人的音讀理解還有提升的空間，但是達(dá)到閱讀模式質(zhì)的改變確實強人所難。換句話說，目前的很多速讀訓(xùn)練根本沒有起到改變閱讀模式的作用。

關(guān)于這個問題，速讀先驅(qū)王學(xué)賢也提到了一個“絕對速度”和“應(yīng)用速度”的說法。并且認(rèn)為絕對速度是指人們看通俗易懂、專業(yè)性不強的普通文章時的最快速度，一般要求讀一遍的理解記憶程度達(dá)到60%以上即可。國外快速閱讀考級和競賽的時候，就是考察這個能力和水平。而應(yīng)用速度是指人們在讀自己的學(xué)習(xí)資料、工作材料時的速度，一般要求理解記憶率在70%以上為合格。如果絕對速度達(dá)到了每分鐘10000字，理解記憶率60%的水平后，其應(yīng)用速度大致可以達(dá)到如下水平：每分鐘6000字左右時，理解記憶率為70%；每分鐘3000字左右時，理解記憶率為80%；每分鐘XX字左右時，理解記憶率為90%；每分鐘幾百字時，理解記憶率100%。這也是對于本文所討論的問題另外一個角度的說明。

第三篇：怎樣做好一對一教學(xué)

怎樣做好“一對一”教學(xué)？

說起“一對一”教學(xué)，很多人會認(rèn)為是專門的一個老師教授一個學(xué)生這么簡單，然而銘師“一對一”是指一套教學(xué)體系服務(wù)一位學(xué)生，“因人而異、因材施教、綜合教育”是貫穿銘師“一對一”的中心理念。個性化輔導(dǎo)除了能夠在較短的時間迅速提高學(xué)生成績外，更重要的是在個性化教學(xué)過程中能夠有效地培養(yǎng)起學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣。只有優(yōu)秀的教師才能給學(xué)生一個真正適合的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)一個良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；只有優(yōu)秀教師才能把學(xué)生有限的時間用到學(xué)習(xí)的薄弱環(huán)節(jié)上去。

作為其中的一名老師，我們應(yīng)該怎樣做好一對一教學(xué)呢？

首先，我想從我們自身說起。俗話說：“老師要想給予學(xué)生一杯水，就要先有一桶水”。這就要求我們要自己腦子里有東西，只有這樣才能在教授學(xué)生的過程中得心應(yīng)手。也只有我們自身的知識全面、系統(tǒng)了，才能更充分地了解學(xué)生知識的不足和漏洞。目前不少家長、學(xué)生已經(jīng)有評估、分辨“一對一”教學(xué)質(zhì)量的能力，無疑是給老師提出了更高的要求。

其次，我們要洞悉期中、期末、中考、高考命題規(guī)律，把握最新考試考點，探究命題趨勢。中國是一個應(yīng)試化教育的國家，所以，我們的學(xué)生補習(xí)是為了在中高考中取得好的成績，而期中，期末考試則是平時檢驗我們教學(xué)成果的重大機會。只有洞悉了這些考試的規(guī)律和考點，我們才能在和學(xué)生，和家長溝通時，胸有成竹，專業(yè)有素。也只有這樣，才能在具體的“一對一”教學(xué)中，擁有明確的目的性。

再次，我們要有敏銳的洞察力和快速解決問題的能力。到銘師來補課的孩子，性格各有不同，學(xué)習(xí)程度，接受能力，反應(yīng)能力，心理狀況等等都是不同的。這就要求我們老師擁有敏銳的洞察力，能夠及時發(fā)現(xiàn)他們自身的特點，并能夠給出相應(yīng)的解決方案。也只有這樣，我們才能夠制定出切實符合學(xué)生自己的個性化輔導(dǎo)方案。

那么，具體怎樣去做好一個學(xué)生的個性輔導(dǎo)呢？

1、通過第一節(jié)課與學(xué)生的簡單溝通后，大體的知道學(xué)生的智力水平，接受知識和掌握知識的能力，對以前的知識哪里掌握的不牢固以及學(xué)生的學(xué)習(xí)個性等。根據(jù)學(xué)生的具體情況制定相應(yīng)的輔導(dǎo)計劃和方案，做到因材施教。

2、找準(zhǔn)教學(xué)的切入點，分析學(xué)生的提分點在哪兒，哪些知識有一定的了解，但掌握的熟練程度不夠。如果學(xué)生在短時間內(nèi)提高學(xué)習(xí)成績，這能使學(xué)生樹立自信心，增強學(xué)習(xí)的動力，為下一步的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)，形成學(xué)習(xí)的良好循環(huán)。

3、扎扎實實，循序漸進(jìn)，由易到難給孩子講解知識。注重孩子知識的積累，達(dá)到基本功扎實。

4、樹立孩子自信心，培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)動力和興趣。大家都知道“好孩子是夸出來的”這句話，所以在輔導(dǎo)的過程中要多鼓勵，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，幫助學(xué)生充分認(rèn)識自身價值和潛力。

5、教學(xué)過程中對學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)進(jìn)行梳理，形成模塊結(jié)構(gòu)，使知識結(jié)構(gòu)一目了然。并進(jìn)行章節(jié)復(fù)習(xí)，總結(jié)解題規(guī)律，探究考試命題的趨勢。

6、采用啟發(fā)式，避免填鴨式。不少學(xué)生是不愛動腦的，如果老師不留神，學(xué)生就會不懂裝懂。所以要及時觀察學(xué)生的反應(yīng)，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，盡可能在老師的啟發(fā)、引導(dǎo)、幫助下讓學(xué)生自己想，自己說，自己做。學(xué)生會從這個過程中享受成就感，提高學(xué)習(xí)的興趣和積極性，進(jìn)而完成從“要我學(xué)”到“我要學(xué)”的轉(zhuǎn)變。

7、定時對學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量及時進(jìn)行測試，通過學(xué)生做的測評情況，進(jìn)行知識的查漏補缺。及時調(diào)整教學(xué)計劃。

學(xué)習(xí)成績就是學(xué)習(xí)能力的一種體現(xiàn)，“一對一”個性化教學(xué)的根本，就是找出學(xué)生的學(xué)習(xí)問題，遵循因材施教、提供量身定制的學(xué)習(xí)方法，達(dá)到提高學(xué)習(xí)成績的目的，則是水到渠成的事情。

第四篇：怎樣做好分層教學(xué)

怎樣做到分層教學(xué)

分層次教學(xué)源于孔子提出的“因材施教”思想，前蘇聯(lián)教育學(xué)家贊可夫在《教學(xué)與發(fā)展》中，提出了“使包括學(xué)困生在內(nèi)的全體學(xué)生都得到發(fā)展”的教學(xué)原則，認(rèn)為教師必須提供不同層次的交流，使所有學(xué)生都參與課堂交流。分層次教學(xué)正好提供不同層次的交流機會。

在教學(xué)管理與教學(xué)實踐中，如何針對不同層次學(xué)生的特點，使教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)進(jìn)度、教學(xué)方法更符合學(xué)生的知識水平和認(rèn)知能力，我認(rèn)為關(guān)鍵在于教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變。從現(xiàn)有的教學(xué)實踐經(jīng)驗來看，為達(dá)到既面向全體學(xué)生、又照顧個體學(xué)生，最大限度的提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量的效果，只有實施“分層次教學(xué)，分類指導(dǎo)”。在二十多年的教學(xué)工作中，我一直在摸索著怎樣才能較大面積提高教學(xué)質(zhì)量。下面是我的一些體會：

一、調(diào)整好教學(xué)內(nèi)容

備課從教學(xué)要求、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)時間、教學(xué)步驟、教學(xué)方法等各方面都應(yīng)堅持與好、中、差各類學(xué)生的實際相適應(yīng)。如針對學(xué)生接受能力不同，在課堂容量上有不同的要求；針對學(xué)生智能的差異，在課堂提問、例題講解、鞏固練習(xí)上有區(qū)別，所要求的思維程度不同，強調(diào)針對性，既保證“面向全體”，又兼顧“提優(yōu)”、“補差”。

二、改變授課形式

要盡量保證在同一節(jié)課內(nèi)既有面向全體的“合”環(huán)節(jié)，又有兼顧優(yōu)、差生的“分”環(huán)節(jié)。這樣教學(xué)過程能自然地融進(jìn)預(yù)習(xí)、新授、質(zhì)疑、輔導(dǎo)、鞏固、小結(jié)的正常教學(xué)程序，從而較好地解決好、中、差各層次間的動靜支配的矛盾。從而有效提高課堂40分鐘的教學(xué)效果。

三、合理設(shè)置作業(yè)

課內(nèi)作業(yè)可以根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的基本要求，統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，統(tǒng)一要求，以面向中等學(xué)生為主，同時差生經(jīng)過努力也能完成。課外作業(yè)則分層設(shè)計。一是根據(jù)優(yōu)生學(xué)習(xí)水平和教材內(nèi)容，設(shè)計要求較高、難度較大的題目，拔尖提高；二是根據(jù)中等生狀況，以鞏固所學(xué)知識為目的，設(shè)計相應(yīng)的習(xí)題；三是根據(jù)差生的學(xué)習(xí)水平和教材內(nèi)容，適當(dāng)放緩坡度，將難度較大的練習(xí)分解或給予具體提示，這樣，既能緩和差生學(xué)習(xí)困難的狀況，切實減輕差生過重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，又能在一定程度上增強他們求知的積極性。

“分層目標(biāo)教與學(xué)”是在班級授課制的前提下，針對學(xué)生的個性差異，因人而異分層制訂出不同的教與學(xué)目標(biāo)，提出不同的教學(xué)要求，施以不同的輔導(dǎo)手段，采取不同的訓(xùn)練內(nèi)容，達(dá)到所有學(xué)生各自發(fā)展，最終都能達(dá)到既定目標(biāo)的方法。

其實，分層教學(xué)和分快慢班是有區(qū)別的。分層教學(xué)是教師不分層，教學(xué)是“分層不分班”。所謂“分層”是學(xué)科教學(xué)分層，優(yōu)秀教師、骨干教師及普通教師都均衡地分配到各個班級。我們的“分層目標(biāo)教與學(xué)”是面向全體學(xué)生，提出分層教學(xué)目標(biāo)，讓每個學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能得到最好的開發(fā)、個性得到最充分的發(fā)展的教學(xué)策略。而快慢班是一種以追求升學(xué)率為唯一目標(biāo)、只對一部分學(xué)生負(fù)責(zé)的應(yīng)試教育的做法，結(jié)果是導(dǎo)致慢班學(xué)生喪失自信和學(xué)習(xí)積極性，最終成為失敗者。對成績一般的學(xué)生，采用激勵評價，既指出不足，又指明努力方向，促使他們不甘落后，積極向上；對成績好、自信心強的學(xué)生，采用競爭評價，堅持高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，促使他們更加嚴(yán)謹(jǐn)、謙虛，更加努力拼搏。這樣做可以幫助不同層次的學(xué)生及時調(diào)整適應(yīng)自身發(fā)展的教學(xué)起點，而且有利于學(xué)生看到自身的進(jìn)步和不足，保持積極進(jìn)取的學(xué)習(xí)熱情。

第五篇：怎樣做好雙語教學(xué)

怎樣做好雙語教學(xué)

雙語教學(xué)是民族教育的一個重要組成部分，實施雙語教學(xué)的主要目的，是依賴于本民族語言的天然條件，進(jìn)一步學(xué)好國家通用語言文字，促進(jìn)個人乃至整個社會的進(jìn)步與發(fā)展。雙語教學(xué)是通過母語來學(xué)習(xí)第二種語言的教學(xué)。我國少數(shù)民族地區(qū)實行雙語教學(xué)體制是中華人民共和國成立后才出現(xiàn)的一種新的民族教育體制，蒙古族、維吾爾族、朝鮮族等少數(shù)民族從２０世紀(jì)５０年代初期就開展雙語教學(xué)，他們已初步建立起適合于本地區(qū)的雙語教學(xué)體制。我區(qū)從２０世紀(jì)８０年代初期開始進(jìn)行壯漢雙語教學(xué)工作，２０多年來這項工作取得了很大進(jìn)展。壯族是我國少數(shù)民族中人口最多的民族。其中，我區(qū)有壯族１５５３萬多人，占全國壯族人口的９６％，占全區(qū)總?cè)丝冢矗矗福谷f人的３４．６％。由于起步晚，廣西的雙語教育與其他少數(shù)民族省區(qū)相比還有差距，必須切實加強這方面的工作。

在我區(qū)廣大的壯族聚居地區(qū)，壯語是壯族思維和交際的主要工具。過去，壯族沒有自己通行的文字，一直到中華人民共和國成立以前壯族使用的大都是漢語。中華人民共和國成立后，中央政府派出袁家驊教授等十多位中國著名語言學(xué)家、壯族語言學(xué)家和前蘇聯(lián)專家組成壯語工作隊來到廣西，與當(dāng)時稱為桂西壯族自治區(qū)壯族文字研究指導(dǎo)委員會的語言工作者一起，對壯族聚居的４７縣５２個點的壯語進(jìn)行深入調(diào)查，并反復(fù)研究、討論后，最終確定以壯語北部方言為基礎(chǔ)方言，以武鳴縣壯語為標(biāo)準(zhǔn)音，于１９５５年制定出以拉丁字母為基礎(chǔ)的拼音《壯文方案》（草案）。１９５７年１１月２９日，周恩來總理主持召開的政務(wù)院第６３次全體會議通過了《壯文方案》（草案），并批準(zhǔn)在壯族地區(qū)推行和使用，主要用于掃盲，但沒有作為學(xué)校教學(xué)用的文字。

在這期間，壯族地區(qū)都是采用漢文學(xué)校的教育教學(xué)模式，教材也是采用全國統(tǒng)編的漢文教材。在教學(xué)上，特別是低年級的教學(xué)，教師還是先把漢文翻譯成壯語，讓學(xué)生通過壯話來理解漢文的意思，以便更好地完成教學(xué)任務(wù)，提高教學(xué)質(zhì)量。這種使用同一種文字教材兩種語言授課的教學(xué)方式叫雙語單文教學(xué)模式。至今，部分壯族地區(qū)的學(xué)校仍沿用這種教學(xué)模式。這種教學(xué)模式使學(xué)生特別是低年級學(xué)生對漢語文的學(xué)習(xí)，只能死記硬背，既費時費力，又影響到學(xué)生的記憶能力、觀察能力和想像能力的發(fā)展和提高，在很大程度上影響了素質(zhì)教育的實施。究其原因，主要是壯漢兩種語言的不同，造成思維障礙。在不通漢語的壯族地區(qū)小學(xué)階段，沒有壯語文過渡，一開始就用漢語來教學(xué)，讓壯族兒童脫離他們熟知的壯語環(huán)境里的表象、概念，是難以進(jìn)行分析、綜合、判斷、推理等一系列思維活動的。這樣容易造成壯族兒童思維與思維工具的脫節(jié)，對開發(fā)壯族兒童的智力非常不利。語言的障礙，導(dǎo)致了壯族地區(qū)初等教育教學(xué)步履維艱，在識字教學(xué)、閱讀教學(xué)、造句、作文和數(shù)學(xué)教學(xué)等方面都普遍存在教學(xué)質(zhì)量同漢族地區(qū)差距較大的問題。為盡快提高民族地區(qū)教學(xué)質(zhì)量，提高民族素質(zhì)，我區(qū)于１９８０年６月決定恢復(fù)推行使用壯文，１９８１年７月２７日，廣西壯族自治區(qū)人民政府頒布了《壯文方案》（修訂案），開始在壯族地區(qū)全面推行使用，在壯族農(nóng)村地區(qū)部分中小學(xué)進(jìn)行壯文進(jìn)校實驗教學(xué)，是這次恢復(fù)推行使用壯文的一個重要內(nèi)容。壯漢雙語教學(xué)要求使用壯漢兩種文字教材，并且教材內(nèi)容基本一致，教學(xué)用語使用壯語和漢語，先壯后漢，以壯促漢，壯漢結(jié)合，目的就是在學(xué)好壯語文的基礎(chǔ)上，提高漢語文水平，達(dá)到壯漢兼通。根據(jù)我區(qū)的實際情況，要保證壯文進(jìn)校和壯漢雙語教學(xué)工作的順利進(jìn)行，必須進(jìn)一步做好以下幾方面的工作。

１．加強和完善壯文進(jìn)校和壯漢雙語教學(xué)管理體制。各級教育行政部門要切實加強領(lǐng)導(dǎo)，加強管理，完善管理體制，建立相應(yīng)的機構(gòu)。第一，教育部門要把壯漢雙語教學(xué)工作納入基礎(chǔ)教育工作計劃，要充分認(rèn)識到進(jìn)行壯漢雙語教學(xué)是提高教學(xué)質(zhì)量、多出人才、出好人才的重要途徑之一。第二，地、市和縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)的教育部門都要指定一名領(lǐng)導(dǎo)兼管此項工作，在基教科（股）或教研室配備一至兩名專職（或兼職）壯漢雙語教研員。第三，科學(xué)調(diào)整實驗小學(xué)校點的布局，提高辦學(xué)效益，集中人力、物力、財力辦好壯文實驗學(xué)校。第四，注意加強宏觀指導(dǎo)，及時總結(jié)雙語教學(xué)經(jīng)驗，發(fā)現(xiàn)典型加以宣傳，同時及時解決壯漢雙語教學(xué)中出現(xiàn)的問題，確保壯漢雙語教學(xué)工作的順利進(jìn)行。

２．堅持“十六字”方針開展壯漢雙語教學(xué)，加強壯漢雙語研究，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量?！耙詨褳橹鳌⒁詨汛贊h、壯漢結(jié)合、壯漢兼通”是經(jīng)過長時間實踐總結(jié)出來的，是壯文進(jìn)校實驗工作小學(xué)階段的教學(xué)方針。實踐已經(jīng)證明，充分利用壯文優(yōu)勢，以壯促漢，壯漢結(jié)合，就能收到良好的效果。“十六字”方針是目前廣西壯族自治區(qū)開展壯漢雙語教學(xué)中較為優(yōu)秀的教學(xué)方法，適合壯族農(nóng)村地區(qū)教育教學(xué)的實際情況。盡管這種教學(xué)方法還要進(jìn)一步完善，但是，它在提高教學(xué)質(zhì)量方面具有不可替代的作用。首先，壯漢雙語教研員擔(dān)負(fù)起雙語教學(xué)的指導(dǎo)與研究任務(wù)，經(jīng)常檢查指導(dǎo)各壯文實驗學(xué)校的壯漢雙語教學(xué)工作。其次，實驗學(xué)校的教師在教學(xué)過程中，遵循語言教學(xué)的一般規(guī)律，正確處理壯文課和漢文課的地位、作用等問題，堅持“先壯后漢”的原則，發(fā)揮壯文優(yōu)勢，認(rèn)真按照“十六字”方針組織教學(xué)，合理地安排教學(xué)程序，注意研究教學(xué)方法，減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，使壯漢雙語教學(xué)更加富有成效。再次，鼓勵教師積極開展壯漢雙語教學(xué)課題研究，不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，不斷創(chuàng)新壯漢雙語教學(xué)方法，提高壯族地區(qū)教育教學(xué)質(zhì)量。