第一篇:西藏拉薩市第八中學(xué)九年級歷史上冊第1課古代希臘教案川教版
第1課 古代希臘
教學(xué)目標(biāo)
一、識記與理解
知道希臘著名的奴隸制城邦斯巴達(dá)和雅典,掌握雅典著名的改革家梭倫、伯里克利及改革的主要內(nèi)容,了解希臘文明的起源及城邦繁榮的狀況。
二、能力與方法
通過閱讀插圖,提高學(xué)生獲取有效信息的能力;
通過對雅典民主政治的評價(jià),認(rèn)識奴隸制民主的進(jìn)步性和階級局限性,培養(yǎng)學(xué)生用歷史唯物主義觀點(diǎn)分析問題和認(rèn)識問題的能力。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀
通過學(xué)習(xí),認(rèn)識古代希臘文明是歐洲文明的源頭;了解希臘繁榮是建立在奴隸勞動的基礎(chǔ)之上的史實(shí),理解古希臘文明是奴隸制文明;
通過雅典民主政治從形成到繁榮過程中的梭倫改革和伯里克利改革,對學(xué)生進(jìn)行社會的進(jìn)步需要不斷進(jìn)行改革的教育。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
一、重點(diǎn)
雅典民主政治、希臘城邦的繁榮。
二、難點(diǎn)
雅典民主政治的評價(jià)。教學(xué)過程: 由奧運(yùn)會的來歷導(dǎo)入
一、古希臘的繁榮
1.古代希臘的地理位置:臨海、多山 2.克里特文明和邁錫尼文明 國家機(jī)構(gòu):奴隸制共和國 愛琴文明的歷史地位 3.斯巴達(dá)和雅典 1)斯巴達(dá):地理位置
居民組成 斯巴達(dá)人、皮里阿西人、希洛人及階級狀況 國家機(jī)構(gòu):奴隸制王國 2)雅典:地理位置→經(jīng)濟(jì)狀況 居民組成:雅典公民、奴隸和外邦人。出現(xiàn)時(shí)間、地點(diǎn)、線形文字及迷宮
4、古希臘的繁榮 提問、討論、理解:
公元前5世紀(jì)希臘進(jìn)入經(jīng)濟(jì)、政治和文化全面繁榮的時(shí)期。表現(xiàn)為:一是奴隸制的繁榮。奴隸制度充分發(fā)展起來。當(dāng)時(shí)奴隸數(shù)量眾多,被廣泛使用成為社會的主要生產(chǎn)者。奴隸的地位非常低下,被看作“會說話的工具”(亞里士多德語)。二是經(jīng)濟(jì)的繁榮。雅典的商業(yè)發(fā)達(dá),各種手工業(yè)產(chǎn)品遠(yuǎn)銷海外,雅典的比雷埃夫斯港商賈云集,是當(dāng)時(shí)地中海地區(qū)國際貿(mào)易中心。三是雅典民主政治的繁榮。四是文化的繁榮。雅典思想文化活躍,產(chǎn)生了蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等著名哲學(xué)家。戲劇活動興盛,創(chuàng)作了大量流傳于世的悲劇和喜劇作品。雕塑和建筑藝術(shù)成就巨大。這一切,使雅典成為希臘世界最先進(jìn)的城邦。雅典被稱為“全希臘的學(xué)?!薄?/p>
二、雅典的民主政治
1.古希臘繁榮時(shí)期城邦政治知道的基本情況
明確:絕大多數(shù)城邦廢除了國王,實(shí)現(xiàn)共和,一些城邦建立了公民享有充分權(quán)利的民主國家。
2、梭倫改革
學(xué)生閱讀,明確:梭倫改革的背景、時(shí)間、內(nèi)容及主要的民主權(quán)利機(jī)關(guān)。
3、伯里克利改革
學(xué)生閱讀,理解:改革的目的、內(nèi)容及結(jié)果
4、討論:我們該如何評價(jià)雅典的民主制度
雅典的民主政治由公民大會、五百人會議、陪審法庭和“貝殼放逐法”構(gòu)成,基本上實(shí)現(xiàn)了公民在法律面前人人平等,使每一個(gè)有公民權(quán)的男子都有參加五百人會議的機(jī)會。
雅典民主政治建立的基礎(chǔ)是奴隸主對奴隸的專政,是為雅典的奴隸制經(jīng)濟(jì)、奴隸主服務(wù)的,規(guī)定只有男子才有公民權(quán),奴隸和婦女都沒有政治權(quán)利,即使享有公民權(quán)的人,也不可能經(jīng)常參加政治活動,實(shí)際上真正參與民主政治活動的人是不多的。據(jù)當(dāng)時(shí)粗略的估計(jì),雅典的奴隸達(dá)三十六萬五千人左右,外邦人和無產(chǎn)者約四萬五千人,自由公民,包括婦女和兒童在內(nèi)共約九萬人。這說明雅典民主政治只是少數(shù)人的民主。
總結(jié):
關(guān)鍵詞:愛琴文明、城邦、梭倫改革、民主政治 作業(yè):學(xué)習(xí)目標(biāo)
第2課 古代羅馬
教學(xué)目標(biāo)
一、識記與理解
記住羅馬共和國建立和西羅馬帝國滅亡的時(shí)間,記住愷撒、屋大維及其相關(guān)的史實(shí); 3
知道布匿戰(zhàn)爭;了解羅馬奴隸制發(fā)達(dá)的狀況和斯巴達(dá)克起義;理解古代羅馬國家的奴隸制性質(zhì)。
二、能力與方法
通過羅馬共和國向羅馬帝國的轉(zhuǎn)化,分析羅馬共和制崩潰、君主制建立的原因,培養(yǎng)學(xué)生用變化發(fā)展的觀點(diǎn)分析歷史現(xiàn)象的能力;通過認(rèn)識古代羅馬共和國和羅馬帝國的奴隸制性質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生透過歷史現(xiàn)象看本質(zhì)的能力;讓學(xué)生概述斯巴達(dá)克起義的過程和起義奴隸的英勇斗爭故事,培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀
通過羅馬社會經(jīng)濟(jì)繁榮的史實(shí),認(rèn)識廣大奴隸為社會經(jīng)濟(jì)繁榮所作的貢獻(xiàn),對學(xué)生進(jìn)行勞動人民是歷史的創(chuàng)造者的教育;通過學(xué)習(xí)斯巴達(dá)克起義,使學(xué)生認(rèn)識到奴隸起義具有正義性,是社會發(fā)展的動力之一;古代羅馬社會經(jīng)濟(jì)的繁榮是建立在奴隸勞動基礎(chǔ)之上的。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):
一、重點(diǎn)
羅馬國家的演變過程、羅馬奴隸制。
二、難點(diǎn)
西羅馬帝國的滅亡標(biāo)志著西歐奴隸制社會的結(jié)束。教學(xué)過程: 復(fù)習(xí)導(dǎo)入:
復(fù)習(xí)舊課:古代希臘的奴隸制城邦、雅典的改革、希臘的文化、商業(yè)中心、亞歷山大帝國。從意大利半島的地形特征導(dǎo)入。
一.羅馬共和國 1.羅馬共和國的建立
羅馬城的來歷:(指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材小字材料)公元前509年建立奴隸制共和國。2.羅馬共和國的征服和擴(kuò)張 1)對意大利的統(tǒng)一 2)布匿戰(zhàn)爭
3)對地中海東部地區(qū)的征服
3、。羅馬的共和制度 國家機(jī)構(gòu):執(zhí)政官、元老院
4.羅馬奴隸制的高度發(fā)展:奴隸使用的普遍和奴隸地位的低下 5.斯巴達(dá)克起義:時(shí)間:前73年,經(jīng)過
歷史意義:世界古代史上規(guī)模最大的一次奴隸起義。
二.羅馬帝國 1.羅馬帝國的建立
背景:羅馬奴隸主統(tǒng)治遭到沉重打擊,軍事實(shí)力人物為建立軍事獨(dú)裁進(jìn)行爭奪。建立者:屋大維 時(shí)間:公元前27年 2.帝國前期的繁榮
地跨三洲的大帝國、我國稱之為“大秦”帝國繁榮狀況
三.西羅馬帝國的滅亡 1.羅馬帝國的衰落與分裂
原因:羅馬奴隸制的危機(jī)、日耳曼人的入侵 分裂:公元395年分裂為東西羅馬兩部分、首都 2.西羅馬帝國的滅亡
476年西羅馬帝國被日耳曼人消滅
歷史影響:標(biāo)志 鞏固小結(jié)
古羅馬經(jīng)歷了兩個(gè)重要階段: 羅馬共和國→羅馬帝國
作業(yè):學(xué)習(xí)目標(biāo)
板書設(shè)計(jì): 按以上條目板書 教學(xué)札記:
第3課 中古時(shí)代的歐洲
教學(xué)目標(biāo)
一、識記與理解
記住西歐進(jìn)入封建社會和西歐封建莊園形成的時(shí)間,記住11世紀(jì)前后西歐著名的工商業(yè)城市的名稱,記住拜占庭帝國名稱的由來和滅亡的時(shí)間;了解教會在政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化上的統(tǒng)治及影響;理解西歐的封建等級制度。
二、能力與方法
通過分析查理大帝和查士丁尼大帝在歷史上的作用,提高總結(jié)、評價(jià)歷史人物的能力; 通過對學(xué)生讀圖的指導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生的空間思維能力;
通過比較5世紀(jì)叫世紀(jì)西歐和中國的情況,培養(yǎng)學(xué)生的比較能力和創(chuàng)新能力; 通過指導(dǎo)學(xué)生分析教會的作用,培養(yǎng)學(xué)生評價(jià)歷史事件的能力。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀
通過分析西歐社會結(jié)構(gòu)特點(diǎn),讓學(xué)生認(rèn)識到封建制度是適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展而建立起來的 6
新的社會制度,比原西羅馬奴隸制更有利于調(diào)動勞動者的積極性,西歐封建社會比奴隸社會進(jìn)步,促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展,但農(nóng)奴的處境仍然很悲慘;
中國進(jìn)入封建社會比西歐早約1000年,在政治、經(jīng)濟(jì)、文化諸方面在當(dāng)時(shí)都顯示出先進(jìn)性,增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感;
通過分析教會在政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化上的統(tǒng)治及影響,讓學(xué)生認(rèn)識到教會統(tǒng)治的黑暗; 通過對比9世紀(jì)一14世紀(jì)東西方經(jīng)濟(jì)文化的情況,認(rèn)識東方文明的先進(jìn)性,增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。
教學(xué)重,難點(diǎn)
一、重點(diǎn)
封建等級制度;教會的統(tǒng)治。
二、難點(diǎn) 西歐城市的興起。課時(shí):1課時(shí) 教學(xué)過程 復(fù)習(xí)導(dǎo)入: 一.封建等級制度
1.讀書,列表:歐洲封建國家的建立(結(jié)合地圖)
法國:西法蘭克→法蘭西
德國:東法蘭克→德意志
意大利:意大利王國
英國:英吉利王國 2.閱讀教材,理解
1)歐洲封建社會的核心是什么? 2)歐洲封建等級制度采取什么形式? 3)西歐封建莊園在封建制度中的地位?;卮?,明確
第一,封建等級制度是西歐封建制度的核心。
第二,等級制度是由于實(shí)行采邑制形成的。公元8世紀(jì)初,法蘭克王國的宮相查理·馬特改革采邑制,實(shí)行土地分封,即國王將土地分封給臣下,臣下又把自己的封地再次分封給自己的下屬,下屬又將土地再分封。經(jīng)過層層分封,形成了國王、公爵、侯爵、伯爵、子爵、男爵和騎士等不同爵位的封建主等級。各封建主之間以主臣關(guān)系依次隸從,構(gòu)成一座封建等級金字塔。各級土地分封都要舉行“臣服禮”的儀式。
第三,西歐封建莊園。西歐封建莊園是隨著9世紀(jì)封建制度在西歐的確立而形成的,興盛于西歐封建制度確立到資本主義萌芽的9世紀(jì)一14世紀(jì)。它既是西歐封建社會在政治上和經(jīng)濟(jì)上的基本單位,又是封建主實(shí)現(xiàn)其封建剝削的基本組織,它既是封建大地主與小農(nóng)經(jīng)濟(jì)相結(jié)合的經(jīng)濟(jì)組織,又是封建社會最基層的政治組織。
教材插圖《西歐莊園情景圖》作了生動的展現(xiàn)。指導(dǎo)學(xué)生看插圖)。
二、教會的統(tǒng)治
提問:羅馬教皇國是怎樣形成的?
“丕平獻(xiàn)土”閱讀、討論:為什么我們把歐洲中古時(shí)期稱為“黑暗時(shí)代”?
指導(dǎo)學(xué)生歸納要點(diǎn)
1.政治上:教會是西歐最強(qiáng)大的封建政治力量。2.經(jīng)濟(jì)上:教會是西歐最大的封建地主。3.思想文化上:教會推行愚民政策。
結(jié)論:“黑暗時(shí)代”
三、西歐城市的興起 1.興起的根本原因
生產(chǎn)工具的改進(jìn)和生產(chǎn)技術(shù)的提高(根本原因:學(xué)生答出)→產(chǎn)品增多→對外交流增多...............→手工者、商人聚集(講述法)2.西歐著名的工商業(yè)城市
3.城市和商業(yè)興起的影響(學(xué)生齊讀)
積極影響(促進(jìn)貿(mào)易)、消極影響(刺激戰(zhàn)爭)(分析)四.拜占廷帝國的敗落(閱讀部分)
指導(dǎo)學(xué)生學(xué)生閱讀:簡介帝國首都的富庶、建筑物、帝國向封建社會轉(zhuǎn)化。
鞏固小結(jié)
(提問)⒈西歐封建社會的確立時(shí)間⒉西歐封建城市興起的根本原因⒊西歐封建社會著名的工商業(yè)城市⒋西歐最強(qiáng)大的封建政治力量和封建地主
作業(yè):學(xué)習(xí)目標(biāo)
第二篇:中華書局版 九年級歷史 上冊 第3課古代希臘和羅馬 教案
第3課 古代希臘和羅馬
1教學(xué)目標(biāo)
1.知識與能力:
愛琴文明;斯巴達(dá)和雅典;伯利克里時(shí)期的雅典(全盛時(shí)期的雅典);羅馬共和國的建立及國家性質(zhì);布諾戰(zhàn)爭;羅馬共和國成為地中海上的霸主;羅馬帝國的建立;羅馬興衰; 2.過程與方法:
(1)指導(dǎo)學(xué)生比較斯巴達(dá)和雅典的不同,培養(yǎng)學(xué)生分析比較能力。(2)羅馬成為地中海上的霸主和羅馬帝國的演變。3.情感態(tài)度價(jià)值觀:
(1)古代希臘是西方文明之源,古代希臘的繁榮是建立在奴隸制經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上的。(2)羅馬帝國建立后,由于內(nèi)戰(zhàn)停止,政局穩(wěn)定,出現(xiàn)了“羅馬和平”時(shí)期。說明社會安定利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步。2評價(jià)任務(wù)
任務(wù)1:在《古代希臘》地圖上找到愛琴海和克里特島。(檢測學(xué)習(xí)目標(biāo)1)任務(wù)2:模擬伯利克里時(shí)代的生活歷程。(檢測學(xué)習(xí)目標(biāo)2)
任務(wù)3:在《羅馬帝國》地圖上指出迦太基,地中海,西羅馬帝國和東羅馬帝國。(檢測學(xué)習(xí)目標(biāo)3)3重點(diǎn)難點(diǎn)
學(xué)習(xí)重點(diǎn)雅典民主政治和羅馬帝國的興衰 學(xué)習(xí)難點(diǎn)羅馬帝國興衰的過程 4教學(xué)過程
4.1 第一學(xué)時(shí)
4.1.1教學(xué)活動
活動1【活動】教學(xué)過程
導(dǎo)入新課:利用導(dǎo)言框中的“木馬計(jì)”故事導(dǎo)入,增強(qiáng)趣味性。講授新課:
一、古代希臘
1、開始講授新課時(shí),先出示《古代希臘》地圖,扼要介紹古代希臘的地理位置,點(diǎn)明亞非文明古國大多
發(fā)源于大河流域,是大河文明,而古代希臘文明發(fā)源于海洋,是一種海洋文明。
2、愛琴文明教材用小字作了簡單介紹,讓學(xué)生閱讀,指出愛琴文明是希臘文明的發(fā)源地。
3、希臘城邦的出現(xiàn),講清二點(diǎn):
(1)希臘奴隸制國家的形式是出現(xiàn)一系列城邦國家,城邦是以城市為主體形式的國家,這與古代亞非 奴隸制國家不同。
(2)雅典是古代希臘城邦國家中的典型代表。結(jié)合雅典的地理位置引導(dǎo)學(xué)生分析雅典城邦共和國的
特點(diǎn):境內(nèi)多山,氣候溫潤,不宜經(jīng)營農(nóng)業(yè)而適于種植橄欖、葡萄等經(jīng)濟(jì)作物;鄰近海洋多天然
良港,海上貿(mào)易發(fā)達(dá),這使雅典的工商業(yè)發(fā)達(dá),由此還可適當(dāng)聯(lián)系亞非文明古國發(fā)源于大河流域,因此以農(nóng)業(yè)經(jīng)營為主,這說明在古代地理環(huán)境對人類經(jīng)濟(jì)活動方式影響重大,不同的地理環(huán)境,造就了不同的文明類型。
4、伯利克里時(shí)代的雅典是教學(xué)重點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀(正文、小字、插圖)、討論、交流,師生互動,積極思維,全面辯證地認(rèn)識伯利克里時(shí)期雅典的繁榮。
(1)提問:“伯利克里時(shí)期雅典的繁榮表現(xiàn)在哪些方面?”教師在學(xué)生回答基礎(chǔ)上,歸納成以下表格,投影出示:
伯利克里時(shí)代雅典的繁榮 政治上奴隸主民主政治發(fā)展到高峰 經(jīng)濟(jì)上奴隸制經(jīng)濟(jì)高度繁榮
文化上文化昌盛,重視教育,人才輩出
(2)引導(dǎo)學(xué)生探討:“伯利克里時(shí)代雅典繁榮的原因是什么?有何啟示?”使學(xué)生認(rèn)識:原因是伯利克里
當(dāng)政時(shí)期進(jìn)行一系列改革,(擴(kuò)大公民權(quán)利,鼓勵學(xué)術(shù)研究、重視教育、發(fā)展文藝); 啟示:改革是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會進(jìn)步的重要推動力,杰出人物對社會發(fā)展能起一定推動作用。(3)讓學(xué)生思考:“如何評價(jià)伯利克里時(shí)代高度發(fā)展的奴隸主民主政治? ”教師歸納: 第一,它為雅典的昌盛提供了政治上的條件和保障,把古代世界的民主政治發(fā)展到頂峰,成為一種
典型范例,對近代西方民主政治也產(chǎn)生一定影響;
第二,它是奴隸主民主政治,本質(zhì)上仍然是少數(shù)奴隸主對廣大奴隸的專政。能夠享受到民主權(quán)利的
成年男性公民只占雅典人口的1/6。
5、斯巴達(dá)城邦,教材用小字作了介紹,教師不必過多講解,可以讓學(xué)生在閱讀這段小字基礎(chǔ)上,結(jié)合“動腦筋”中的問題進(jìn)行回答。由于這一問題具有開放性,讓不同觀點(diǎn)的學(xué)生自由發(fā)表意見。
要求言之有理,論之有據(jù)。
二、羅馬共和國的興亡
1、羅馬共和國的建立
2、羅馬帝國的建立
先由學(xué)生閱讀課文,再請學(xué)生整理羅馬歷史發(fā)展線索簡表,最后教師歸納,出示投影: 羅馬歷史發(fā)展線索簡表
羅馬城(前8世紀(jì))─→羅馬共和國(前509年)─→稱霸地中海(前2世紀(jì))─→羅馬帝國(前27年)─→帝國分裂(395年)─→西羅馬帝國滅亡(476年)講解時(shí),應(yīng)注意:
(1)布匿戰(zhàn)爭經(jīng)過可由學(xué)生閱讀、介紹;
(2)指導(dǎo)學(xué)生對照“意大利半島”和“公元前2世紀(jì)末的羅馬”兩幅地圖,看出羅馬領(lǐng)土變化情況;
(3)羅馬由共和國發(fā)展為帝國的原因是社會危機(jī)嚴(yán)重,奴隸主貴族要求獨(dú)裁統(tǒng)治,以穩(wěn)固政權(quán);
(4)476年西羅馬帝國滅亡,標(biāo)志著西歐奴隸社會的結(jié)束,可聯(lián)系中國奴隸社會結(jié)束的時(shí)間進(jìn)行比較,指出中國進(jìn)入封建時(shí)代比西方早近千年。
四、歸納總結(jié):
(請用圖表的形式歸納你在這節(jié)課上所學(xué)的主要內(nèi)容)活動2【練習(xí)】
五、達(dá)標(biāo)測試
1、西方文明的發(fā)源地是:()A古代希臘B古印度C古埃及D古巴比倫
2、與古代希臘文明發(fā)展有關(guān)的最重要的地理因素是:()A河流B山川C海洋D森林
3、公元前8世紀(jì),希臘人所建立的最重要的城邦是:()⑴雅典⑵巴比倫⑶馬其頓⑷斯巴達(dá) A⑴⑶B⑵⑷C⑵⑶D⑴⑷
4、下列古代國家中男性公民普遍參政的是()A雅典B斯巴達(dá)C波斯D巴比倫
5、為爭奪地中海霸權(quán),同迦太基人進(jìn)行三次布匿戰(zhàn)爭的是:()A古中國B古印度C古埃及D古羅馬
6、下列歷史人物與古羅馬無關(guān)的是:()①伯利克里②漢謨拉比③屋大維④亞歷山大 A①②③B②③④C①②④D①③④
7、有這樣一組描述:他第一個(gè)在羅馬獨(dú)攬國家大權(quán),成為實(shí)際上的皇帝;他還結(jié)束了羅馬共和國。他是-()
A漢尼拔B凱撒C屋大維D伯利克里
8、下列文明中的自然環(huán)境明顯不同于其他文明的是:()A古巴比倫B古印度C古埃及D古希臘
9、下列標(biāo)題不符合“大河流域——人類文明的搖籃”這一主題的是:()A金字塔的國度B奴隸制民主政治的高峰 C種姓制度的產(chǎn)生D新月沃地孕育的古國
10、近海,海上交通便利,工商業(yè)發(fā)達(dá),民主政治,具有這些特征的國家是:()A埃及B巴比倫
C雅典D斯巴達(dá)
11、點(diǎn)燃北京2008年奧運(yùn)會圣火的火種采自古代奧林匹克運(yùn)動的發(fā)祥地(如右圖)。這個(gè)發(fā)祥地在:()A古代埃及B古代印度 C古代希臘D古代羅馬
第三篇:中華書局版 九年級歷史上冊 第3課 古代希臘和羅馬 教案
第3課 古代希臘和羅馬
1教學(xué)目標(biāo)
通過閱讀課文和解讀古希臘形勢圖,在了解事實(shí)的基礎(chǔ)上,了解古希臘早期文明的發(fā)展情況,說出雅典民主政治高度發(fā)展的表現(xiàn),闡明雅典奴隸主民主政治的本質(zhì)。
通過閱讀課文和解讀古羅馬形勢圖,梳理出羅馬歷史發(fā)展的基本線索。通過東西方文明的對比,說出東西方文明的差異,理解世界文明的多元性。2學(xué)情分析
九年級學(xué)生知識面不是很廣,基本具備了獨(dú)立分析問題的能力,同時(shí)對古希臘和羅馬的歷史比較感興趣,但只是一知半解,需要教師有效引導(dǎo)。3重點(diǎn)難點(diǎn)
歸納古希臘文明的特點(diǎn),舉例說明雅典民主政治高度發(fā)展的表現(xiàn)。(檢測學(xué)習(xí)目標(biāo)1)
寫出羅馬歷史發(fā)展的線索(檢測學(xué)習(xí)目標(biāo)2)
對比東西方文明的差異,解釋其原因。(檢測學(xué)習(xí)目標(biāo)2)4教學(xué)過程 4.1 第一學(xué)時(shí) 4.1.1教學(xué)活動
活動1【導(dǎo)入】目標(biāo)確定依據(jù)
1、課程標(biāo)準(zhǔn)相關(guān)要求
知道希臘城邦和雅典民主,知道羅馬城邦,了解羅馬帝國的征服與擴(kuò)張。
2、教材分析
現(xiàn)代西方文明來源于古代的希臘和羅馬,因而古希臘和古羅馬在世界文明史中占有重要的地位。本課介紹了古代希臘和羅馬文明的發(fā)展情況,為我們?nèi)嫔羁痰亓私馕鞣轿拿鞯钠鹪春桶l(fā)展奠定了基礎(chǔ),是我們真正了解西方文明的開始?;顒?【講授】過程 教學(xué)環(huán)節(jié) 教師行為 學(xué)生行為
環(huán)節(jié)一 復(fù)習(xí)引新
提出以下兩個(gè)問題:
亞非四大文明古國的名稱是什么? 東方文明有什么顯著的特征? 學(xué)生回憶舊知。環(huán)節(jié)二 自主學(xué)習(xí)理解知識
一、古代希臘和雅典的民主政治
指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合古希臘形勢圖,閱讀課文中的正文和小字部分,圈點(diǎn)重點(diǎn)知識,如“愛琴文明、伯利克里、公民大會、陪審法庭”等,組織學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習(xí)。問題
1、古希臘文明有什么特點(diǎn)?
問題
2、雅典的民主政治高度發(fā)展的表現(xiàn)什么? 問題
3、為什么說雅典民主政治的本質(zhì)是奴隸主的民主?
小組合作探究,分組展示探究成果。1.2.組探究問題1;3.4.組探究問題2;5.6組探究問題3。
(達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)1要求)環(huán)節(jié)三 合作探究 展示交流
二、布匿戰(zhàn)爭與羅馬共和國的興衰
多媒體展示《布匿戰(zhàn)爭形勢圖》,組織學(xué)生梳理和探討: 問題
4、梳理出羅馬歷史發(fā)展的基本線索。
問題
5、第三次布匿戰(zhàn)爭與前兩次戰(zhàn)爭在性質(zhì)上有何不同?
小組合作探究,123組完成問題4;456組完成問題5,代表匯報(bào)探究成果。(達(dá)成目標(biāo)2部分要求)環(huán)節(jié)四 小結(jié)新課
升華認(rèn)識 組織學(xué)生探討:
問題6:東西方文明有何差?為什么? 學(xué)生先“獨(dú)學(xué)”,后小組合作,選代表匯報(bào)。(達(dá)成目標(biāo)3的要求)
活動3【測試】達(dá)標(biāo)檢測 第3課 西方文明之源 選擇題
1、西方文明的發(fā)源地是(D)A.古埃及 B.古印度 C.古巴比倫 D.古希臘
2、“它是全希臘的學(xué)校,是民主政治的搖籃;它是奧林匹克的故鄉(xiāng),奧運(yùn)圣火在那里點(diǎn)燃。這里的“它”指的是(B)
A.斯巴達(dá) B.雅典 C.羅馬 D.邁錫尼一個(gè)中國考察團(tuán)向?qū)嵉靥?/p>
3、訪西方文明的發(fā)源地,應(yīng)該去(A)A.古希臘 B.古羅馬 C.法國 D.法蘭克王國
4、伯里克利時(shí)代被稱為“希臘內(nèi)部的極盛時(shí)期”,主要是指伯里克利統(tǒng)治時(shí)期(C)A.希臘成為地跨歐亞非的大帝國 B.中央集權(quán)制度發(fā)展到頂峰
C.民主政治極盛一時(shí) D.雅典由共和制轉(zhuǎn)變?yōu)榈壑葡聢D是公民們在國家最高
5、權(quán)力機(jī)構(gòu)——公民大會上自由發(fā)言的男孩。具有這種民主制的國家或城邦是(A)
A.雅典 B.斯巴達(dá)
C.羅馬共和國 D.法蘭克王國
6、一位歷史學(xué)家曾說:“如今有個(gè)趨勢,人們懷念它的民主思想,并將其視為西方民主的開端”。這里所說的“它”是指(D)A.古埃及 B.古羅馬 C.斯巴達(dá) D.雅典
7、西方有一句諺語“輝煌屬于希臘,宏偉屬于羅馬”。其中希臘的“輝煌”很大程
度上得益于伯里克利執(zhí)政時(shí)期完善了(C)
A.種姓制度 B.分封制 C.民主政治 D.三省六部制
8、在伯利克里當(dāng)政時(shí)期,他所在的城邦開出了一朵民主之花。這個(gè)城邦是(C)A.斯巴達(dá) B. 迦太基 C.雅典 D.羅馬
9、論及希臘政治,馬克思說:“希臘的內(nèi)部極盛時(shí)期是伯利克里時(shí)代?!痹噯枴跋ED內(nèi)部極盛”集中表現(xiàn)在(C)
A.君主專制政治達(dá)到最高峰 B.中央集權(quán)達(dá)到高峰 C.奴隸主民主政治達(dá)到高峰 D.軍事獨(dú)裁達(dá)到高峰
10、伯里克利時(shí)代的雅典民主政治達(dá)到極盛,城邦政體被稱為“男性公民的俱樂部”,這個(gè)俱樂部成員包括(B)①將軍 ②議員 ③陪審員 ④男性外商 A.②③④ B.①②③ C.①④ D.③④
11、“我們的制度之所以被稱為民主政治,因?yàn)檎?quán)是在全體公民手中,而不是在少數(shù)人手里。”這一“制度”出現(xiàn)于古代(D)A.埃及 B.巴比倫 C.阿拉伯 D.雅典
12、在古希臘文中,“民主政治”一詞由“人民”和“統(tǒng)治”復(fù)合而成。這體現(xiàn)出古希臘的民主政治強(qiáng)調(diào)(C)
A.民事案件均由陪審法庭審判 B.私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯 C.公民的廣泛參與和直接管理 D.全體居民均有民主權(quán)力
13、雅典是一個(gè)奴隸制共和國。伯利克里當(dāng)政期間,決定同另一個(gè)城邦建立同盟關(guān)系。作出這一重大決策的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)是(B)
A.大陸會議 B.公民大會 C.人民代表大會 D.人民委員會
14、公元前430年,希米奧30歲,他是一個(gè)普通商人家庭中的男主人。有一天,他去參加國家最高權(quán)力機(jī)關(guān)——“公民大會”,并在會上發(fā)言和表決,還領(lǐng)取了一份國家發(fā)放的津貼。這一情景應(yīng)出現(xiàn)在(A)A.古代雅典 B.古代中國 C.古代印度 D.古代羅馬
15、以下關(guān)于古希臘文明的判斷語,請指出錯(cuò)誤的部分(BD)A.產(chǎn)生了雅典城邦 B.是金字塔的國度
C.是古代民主政治的發(fā)源地 D.是阿拉伯?dāng)?shù)字的發(fā)源地
16、古代民主政治的頂峰出現(xiàn)在(A)
A.雅典 B.斯巴達(dá) C.羅馬共和國 D.拜占廷帝國
17、古希臘文明與其它古文明的不同之處,便是崇尚自由,既富于熱情,又強(qiáng)調(diào)理性。古希臘的雅典還發(fā)展出一套完善的民主制度,對后來的西方文明與世界文明產(chǎn)生了巨大影響。這一民主政治的性質(zhì)是(B)A.原始社會的民主政治 B.奴隸制的民主政治 C.封建制的民主政治 D.資本主義的民主政治
18、羅馬共和國的歷史充滿血與火的斗爭。布匿戰(zhàn)爭使羅馬共和國(B)A.統(tǒng)一了意大利半島 B.取得了地中海西部的霸權(quán)
C.取得了地中海的霸權(quán) D.成為一個(gè)地跨歐、亞、非三洲的奴隸制大帝國 鏈接中考
1.古代希臘文明豐富多彩,燦爛輝煌。以下屬于古代希臘對世界文明留下的寶貴的遺產(chǎn)是()B ①雅典民主政治 ②《漢謨拉比法典》 ③《荷馬史詩》 ④愛琴文明 A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②④
2.古希臘著名哲學(xué)家蘇格拉底被以“腐蝕雅典青年,并否定傳統(tǒng)的神”的罪名判處死刑。當(dāng)時(shí)的宣判機(jī)構(gòu)是()C A.公民大會 B.五百人議事會 C.陪審法庭 D.議會
3.公元前27年,羅馬元老院授予某人“奧古斯都”和“大元帥”的尊號,象征羅馬已刷共和國轉(zhuǎn)變?yōu)榈蹏4巳耸牵ǎ〥 A.伯利克里 B.凱撒 C.亞歷山大 D.屋大維
4.羅馬共和同時(shí)期,制定了共和制法律,完善了共和制機(jī)構(gòu)。其中最重要的機(jī)構(gòu)是()D A.公民大會 B.五百人會議 C.陪審法庭 D.元老院
5.由男性公民參加公民大會,投票決定國家大事的情景,最有可能發(fā)生在()B A.古代埃及 B.古代雅典 C.古代斯巴達(dá) D.古代羅馬
6.某校準(zhǔn)備邀請一學(xué)者作報(bào)告,下列適合出現(xiàn)在海報(bào)內(nèi)容中的是()A
A.雅典的民主政治 B.印度的種姓制度 C.漢謨拉比法典 D.拜占庭帝國的衰亡
7.一位英國歷史學(xué)家說:“人們懷念她的民主制度,并將其視為所有現(xiàn)代民主制度的源頭?!边@里的“她”是指()A A.雅典 B.斯巴達(dá) C.羅馬共和國 D.羅馬帝國
8.馬克思說:“希臘的內(nèi)部極盛時(shí)期是伯里克利時(shí)代,外部極盛時(shí)期是亞歷山大時(shí)代?!薄跋ED內(nèi)部極盛”的主要原因是()C A.對外交流頻繁 B.中央集權(quán)制度發(fā)展到頂峰 C.民主政治達(dá)到極盛 D.農(nóng)耕文明發(fā)達(dá)
9.公元前5世紀(jì)后半期,雅典奴隸主民主政治發(fā)展到古代世界的高峰。下列相關(guān)表述正確的是()C A.手工作坊中嚴(yán)禁使用奴隸勞動 B.婦女在公民大會上發(fā)表言論 C.國家大事由公民大會決定 D.外邦人擔(dān)任政府公職
10.伯里克利說:“我們的城市是全希臘的學(xué)校?!边@里的“城市”是指()D A.巴比倫 B.斯巴達(dá) C.羅馬 D.雅典
11.位于地中海海岸,她是西方文明之源。這個(gè)國家是()C A.埃及 B.巴比倫 C.希臘 D.羅馬
12.民主政治是近代歷史發(fā)展的必然趨勢,雅典民主政治則是人類民主政治的起源。下列有關(guān)雅典民主政治的敘述,正確的是()A ①伯里克利改革,使奴隸主民主政治在當(dāng)時(shí)達(dá)到極盛 ②大化改新為以后的繁榮奠定了基礎(chǔ) ③公民大會是最高權(quán)力機(jī)構(gòu)
④婦女、奴隸、外邦人等沒有公民權(quán)利 A.①③④ B.①②③ C.①②④ D.②③④
13.下列對雅典奴隸制民主政治高峰時(shí)期的描述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()C A.文化發(fā)達(dá) B.經(jīng)濟(jì)繁榮 C.全體公民有權(quán)參政 D.教育興盛
14.英國歷史學(xué)家約翰?索利說:“如今有個(gè)趨勢,人們懷念它的民主思想,并將其視為西方民主的開端。”這所談的是下列哪一個(gè)城邦?()D A.阿拉伯 B.雅典 C.斯巴達(dá) D.古羅馬
15.根據(jù)下列第①組的內(nèi)在關(guān)系,選擇一個(gè)合適的答案,使第②組成立 ①伯利克里→推動雅典奴隸主民主政治發(fā)展到古代世界的高峰 ②屋大維→()D A.建立雅典奴隸制共和國 B.發(fā)動布匿戰(zhàn)爭 C.建立羅馬共和國 D.建立羅馬帝國
16.公元前5世紀(jì)后半期,誰當(dāng)政期間雅典達(dá)到全盛?()B A.漢謨拉比 B.伯利克里 C.凱撒 D.屋大維
17.公元前399年的一天,30歲的農(nóng)民帕帕迪去參加公民大會。這天的議題之一是投票選出民主妨礙者。他在自己選區(qū)的入口處領(lǐng)取一塊陶片,寫下名字后,交還給了工作人員。這個(gè)講述雅典實(shí)行民主制的小故事發(fā)生在()C A.公元前3世紀(jì) B.公元3世紀(jì) C.公元前4世紀(jì) D.公元4世紀(jì)
18.“我們的制度之所以稱為民主政治,因?yàn)檎?quán)是在全體公民手中,而不是在少數(shù)人手中?!币陨涎哉摮鲎杂诠畔ED著名的政治家()B A.梭倫 B.伯里克利 C.漢謨拉比 D.凱撒 19.公元初年,歐亞大陸同時(shí)存在的兩大帝國是()A A.漢朝與羅馬帝國 B.唐朝與阿拉伯帝國 C.古代埃及與古代印度 D.秦帝國與古代希臘
20.有一個(gè)國家在古代是西方文明的發(fā)源地,在當(dāng)今自身出現(xiàn)了主權(quán)債務(wù)危機(jī)被歐盟救助。這個(gè)國家是()C A.埃及 B.印度 C.希臘 D.羅馬 21閱讀下列材料,回答問題:
材料一 公元前5世紀(jì)后半期,伯利克里擴(kuò)大公民的權(quán)利,很多公民擔(dān)任了政府公職。全體成年男性公民可以參加最高權(quán)力機(jī)構(gòu)公民大會,決定內(nèi)政、外交、和平、戰(zhàn)爭等重大問題,他們在行政和司法機(jī)構(gòu)中也發(fā)揮著重要作用。
——摘自人教版《世界歷史》九年級上冊 材料二 凡未經(jīng)議會同意,以國王權(quán)威停止法律或停止法律實(shí)施之僭越(僭:jiàn,超 越本份)權(quán)力,為非法權(quán)力。
——《權(quán)利法案》 材料三 在1954年10月1日的國慶游行人群中,有一支隊(duì)伍特別活躍——第一屆人民代表大會隊(duì),“擁護(hù)憲法”、“國家一切權(quán)力屬于人民”的標(biāo)語特別搶眼。
——《輝煌六十年解說詞》 請回答:
(1)材料一反映古代哪一國家的民主政治狀況?該國居民都能享受這些權(quán)利嗎?(2)據(jù)材料二指出國王的權(quán)利受到什么機(jī)構(gòu)的限制?《權(quán)利法案》頒布使英國開始確立怎樣的政治體制?
(3)材料三中的“憲法”具體名稱是什么?它屬于什么類型的憲法? 21.(1)雅典;不能。(2)議會;君主立憲制。
(3)1954年《中華人民共和國憲法》;社會主義類型的憲法。
22.(10分)民主與法制是人類在近代化過程中追求的目標(biāo),某校歷史興趣小組擬就這一專題開展探究性學(xué)習(xí)活動,下面是他們收集到的有關(guān)材料:
材料一 伯里克利說:“我們的制度之所以被稱為‘民主政治’,因?yàn)檎?quán)是在全體公民手中,而不是在少數(shù)人手中?!?材料二
請你也參與這次探究性學(xué)習(xí)活動,完成下面探究性學(xué)習(xí)任務(wù)。
(1)被歷史學(xué)家視為“所有現(xiàn)代民主制度源頭”的雅典民主政治的核心是什么?(1分)
(2)在近代追求民主政治的過程中,許多國家都爆發(fā)了轟轟烈烈的革命,圖一和圖二所反映的歷史事件分別標(biāo)志著法國大革命和中國辛亥革命的爆發(fā),它們分別是什么事件?(2分)
(3)在材料二所反映的起義勝利后,法國和中國都頒發(fā)了綱領(lǐng)性的法律文件,文件的名稱分別是什么?(2分)
(4)請從革命的性質(zhì)和革命的結(jié)果兩方面簡要比較法國大革命和中國辛亥革命的相同點(diǎn)和不同的。(5分)
答案:(1)雅典民主政治的核心是公民平等直接參政(1分)
(2)它們分別是巴黎人民攻占巴士底獄和武昌起義(共2分,各1分)(3)相同點(diǎn):性質(zhì)都是資產(chǎn)階級民主革命;結(jié)果都推翻了封建君主統(tǒng)治(2分);不同點(diǎn):法國大革命建立了資產(chǎn)階級統(tǒng)治,并為歐洲的民主制度奠定了基礎(chǔ)(1分),辛亥革命建立了資產(chǎn)階級共和國,但未能改變中國半殖民地半封建社會性
質(zhì)。(2分,相同點(diǎn)和不同點(diǎn)的比較中,不要求答案完全一致,學(xué)生言之有理即可酌情給分,每個(gè)要點(diǎn)為1分)。
4、作業(yè)布置:同步練習(xí)冊
5、課后反思:本科內(nèi)容,學(xué)生總體比較陌生,加上文化的差異,學(xué)生對城邦、民主政治、海上霸權(quán)等詞語不敏感,學(xué)習(xí)興趣不強(qiáng),理解上有一些難度,學(xué)生掌握了知識,但缺乏感同身受!以后再講類似問題時(shí)應(yīng)該用地圖作為載體!
第四篇:先學(xué)后教九年級歷史1課教案
第1課 向人性扼殺者宣戰(zhàn)
王崗中學(xué)
汪少華
備課時(shí)間:
教材內(nèi)容:本課共有4個(gè)子目,分別是“文藝復(fù)興運(yùn)動”、“《神曲》中的人性”、“多才多藝的文化巨人”和“文學(xué)巨匠莎士比亞”。第一子目從整體上講述了文藝復(fù)興運(yùn)動的歷史背景、內(nèi)容、實(shí)質(zhì)和影響。第二、三、四子目通過詩歌、繪畫、戲曲三個(gè)方面反映了文藝復(fù)興運(yùn)動的成就,突出了文藝復(fù)興的核心“人文主義”。
一、課標(biāo)要求
1、知道《神曲》,復(fù)述達(dá)·芬奇的主要活動,初步認(rèn)識文藝復(fù)興對歐洲資本主義社會的產(chǎn)生所起的作用。
2、說出《最后的晚餐》的作者和藝術(shù)風(fēng)格。
3、知道莎士比亞的主要作品。
二、教學(xué)目標(biāo)
知道但丁和《神曲》。說出達(dá)芬奇的主要成就。說出《最后的晚餐》的作者和藝術(shù)風(fēng)格。知道莎士比亞的主要作品。通過對但丁、達(dá)芬奇、莎士比亞作品的朗誦與分析,理解其中蘊(yùn)涵的人文主義思想,認(rèn)識文藝復(fù)興是歐洲資產(chǎn)階級的思想解放運(yùn)動。感受文化巨人對封建教廷的抨擊與控訴、對人性的渴望與追求,形成崇尚科學(xué)、反對迷信的人生觀,認(rèn)識文化變革對社會發(fā)展的推動作用。
三、教學(xué)過程
(一)設(shè)計(jì)思路
根據(jù)對《課程標(biāo)準(zhǔn)》的理解,對教材、學(xué)生等因素的分析,本課遵循以學(xué)生發(fā)展為本的現(xiàn)代教學(xué)理念,確定本課教師的活動以啟發(fā)、引導(dǎo)為主,多媒體課件演示為輔,通過看圖說話等形式,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行體驗(yàn)、探究,在探究學(xué)習(xí)的過程中分析問題、解決問題。
(二)課堂展示 [導(dǎo)入新課] 名言賞析:走自己的路,讓別人去說吧!
教師引入:同學(xué)們,在你們的留言冊上有過這句話嗎?你們誰能說出這句名言的作者和他揭示的主題思想嗎?
在學(xué)生回答后,教師作新課導(dǎo)語:社會越是發(fā)展,對個(gè)性的追求就越為社會所尊重。作為新新人類的“90后”,同學(xué)們是追求個(gè)性化的主力軍。這節(jié)課,我們就學(xué)習(xí)這段人類歷史上最早追求個(gè)性解放、尊重人權(quán)的思想解放潮流——文藝復(fù)興運(yùn)動。[學(xué)習(xí)新課]
一、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、知道《神曲》,復(fù)述達(dá)·芬奇的主要活動,初步認(rèn)識文藝復(fù)興對歐洲資本主義社會的產(chǎn)生所起的作用。
2、說出《最后的晚餐》的作者和藝術(shù)風(fēng)格。
3、知道莎士比亞的主要作品。
二、自學(xué)指導(dǎo)閱讀教材P1——7,完成下列關(guān)于文藝復(fù)興的有關(guān)問題:
1、背景
2、最先興起于意大利的根本原因
3、實(shí)質(zhì) 性質(zhì)
4、主要內(nèi)容
核心思想
5、傳播
6、主要人物與著作
7、作用
三、自學(xué)檢測
1.指名學(xué)生口答或板演(B類生、C類生)2.指名學(xué)生糾正或補(bǔ)充(A類生)
四、師生共同總結(jié)
1、背景:(1)14世紀(jì)前后意大利出現(xiàn)手工工場,資本主義生產(chǎn)關(guān)系產(chǎn)生;
(2)歐洲封建教會對思想文化的摧殘和對人們進(jìn)行精神世界的控制。隨著新型生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生發(fā)展,新興資產(chǎn)階級產(chǎn)生,從而掀起這場思想解放運(yùn)動。
2、最先興起于意大利的根本原因:資本主義萌芽最早在意大利。
3、實(shí)質(zhì):資產(chǎn)階級文化的興起
性質(zhì):資產(chǎn)階級思想解放運(yùn)動
4、主要內(nèi)容: 核心思想:以人為本的人文主義(時(shí)代精神)
5、傳播:從意大利開始,幾乎蔓延到西歐所有國家
6、主要人物與著作:
但丁 意大利 長詩《神曲》,無情地揭露教會的黑暗,熱情地歌頌現(xiàn)世的生活,對封建社會進(jìn)行了有力的批判?!渡袂肥菤W洲從中世紀(jì)向近代社會過渡的標(biāo)志。
達(dá)·芬奇 意大利 名畫《蒙娜麗莎》、《最后的晚餐》等。
莎士比亞 英國 劇本《羅密歐與朱麗葉》、《哈姆雷特》等。
▲文藝復(fù)興的先驅(qū):但?。ㄓ膳f時(shí)代走向新時(shí)代的第一位詩人);人文主義之父:彼特拉克;文藝復(fù)興美術(shù)三杰:達(dá)·芬奇、米開朗基羅、拉斐爾
7、作用:(1)解放了思想;
(2)孕育了近代西方文化;
(3)為資產(chǎn)階級革命準(zhǔn)備了思想條件;(4)猛烈沖擊了封建神學(xué)。
(推動歐洲文化思想領(lǐng)域的繁榮,為歐洲資本主義社會產(chǎn)生奠定思想文化基礎(chǔ)。)
五、鞏固提高
①如果有人想了解意大利文藝復(fù)興運(yùn)動的先驅(qū),你會說“他”是 A但丁
B達(dá)?芬奇
C彼特拉克
D莎士比亞
②15世紀(jì)以抨擊教會、反封建為思想核心創(chuàng)作一部文學(xué)作品,對它評價(jià)最高的應(yīng)該是
A國王和貴族們
B教皇
C城市資產(chǎn)階級
D僧侶們 ③被認(rèn)為歐洲開始從中世紀(jì)向近代社會過渡的標(biāo)志是 A莎士比亞的《麥克白》
B但丁的《神曲》
C達(dá)?芬奇的《最后的晚餐》
D拉斐爾的《大衛(wèi)》
④如果讓你出一期“張揚(yáng)人性——?dú)W洲中世紀(jì)的終結(jié)”的主題板報(bào),請完成下列題目:
本期板報(bào)的中心歷史事件是(); 在人物方面你選擇的是()、()和()。你會選用他們的哪些成就(文字或畫作)展示在板報(bào)上(每人一項(xiàng))?
如果讓你對他們的成就做個(gè)評論,你怎樣描述他們在推動社會進(jìn)步方面的作用?
用三個(gè)詞寫出你在學(xué)習(xí)生活中從他們身上學(xué)習(xí)的優(yōu)良品質(zhì):
(、六、課堂評價(jià)
略
七、板書設(shè)計(jì)
八、教學(xué)反思、)。
第五篇:人教版九年級上冊歷史教案 第1課 古代埃及
第一單元
古代亞非文明
第1課
古代埃及
知識與技能
知道尼羅河對古埃及文明的產(chǎn)生和發(fā)展所起的重要作用;了解金字塔是古埃及文明的象征。
觀察古埃及地圖,了解古埃及的地理位置以及尼羅河對古埃及農(nóng)業(yè)和文明等方面的影響;通過查閱相關(guān)資料,了解關(guān)于金字塔的知識。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀
通過本課的學(xué)習(xí),認(rèn)識金字塔既是古埃及國王奴役勞動人民的歷史見證,又是古埃及勞動人民用智慧和勤勞創(chuàng)造的世界奇跡。
古埃及代表性的文明成就。
分析自然環(huán)境對文明產(chǎn)生的影響;理解尼羅河在古埃及文明發(fā)展中的重要性。
通過學(xué)習(xí)七、八年級歷史課程,我們了解了中華文明的歷史發(fā)展進(jìn)程。現(xiàn)在我們轉(zhuǎn)換視角,學(xué)習(xí)與了解另一個(gè)人類創(chuàng)造出的輝煌燦爛的文明。同學(xué)們!在兩千多年前,古希臘哲學(xué)家列出了當(dāng)時(shí)的世界七大奇跡,古埃及的金字塔就是其中之一。然而,隨著時(shí)間的流逝,七大奇跡中,只剩下古埃及的金字塔還矗立在尼羅河岸邊。我們在感到遺憾的同時(shí),也為金字塔感嘆。今天,就讓我們一起開啟埃及之旅。
知識點(diǎn)1
尼羅河與古埃及文明
1、結(jié)合圖所示講述埃及地理位置及自然環(huán)境?
2、探索文明,我們一定要探索文明的歷程,其往往有著如下的發(fā)展過程:產(chǎn)生、發(fā)展、強(qiáng)盛、滅亡。指導(dǎo)學(xué)生在年代尺上梳理古埃及文明的發(fā)展歷程。
(過渡)雖然古埃及文明沒有延續(xù)下去,但是在它存在的過程中,古埃及人憑借得天獨(dú)厚的自然條件,經(jīng)過辛勤勞動,創(chuàng)造了令世人矚目的成就。
天文學(xué):每年7月,當(dāng)太陽和天狼星在地平線上同時(shí)升起時(shí),尼羅河開始漲水,古埃及人據(jù)此制定了每年365天的太陽歷。
數(shù)學(xué):需要測量尼羅河的水位,丈量洪水退去后的兩岸土地,再加上建筑等方面的計(jì)算需要,古埃及人發(fā)展了數(shù)學(xué)。
醫(yī)學(xué):古埃及人將人的遺體制作成木乃伊,增長了解剖知識,從而促進(jìn)了醫(yī)學(xué)的發(fā)展。
文字:古埃及象形文字在19世紀(jì)被識讀。
雕刻和繪畫:主要以國王和貴族為對象,作品呈現(xiàn)人物正側(cè)面,表情莊重、嚴(yán)肅。
金字塔:古埃及文明的象征,反映了古埃及社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的較高水平,是古埃及人智慧的結(jié)晶。
知識點(diǎn)2
金字塔
金字塔是如何建造?如何評價(jià)如此宏偉、復(fù)雜、神秘的建筑?
知識點(diǎn)3
法老的統(tǒng)治
材料展示
法老是誰?古埃及法老的地位是怎樣的?
【合作探究
展示交流】
古埃及法老們?yōu)槭裁匆o自己修筑金字塔?
【小結(jié)收獲
達(dá)標(biāo)測評】
一條河流:尼羅河孕育古埃及文明。
一種統(tǒng)治:法老是全國最高的統(tǒng)治者,集軍、政、財(cái)、神等大權(quán)于一身。
一種建筑:金字塔是法老的陵墓,是古埃及文明的象征。
兩個(gè)之最:太陽歷是古埃及天文學(xué)的突出成就之一;古埃及的象形文字是世界上最早的文字之一。
完成本課相關(guān)習(xí)題,少年班P1-2頁。
優(yōu)點(diǎn):本節(jié)課我始終貫徹教學(xué)設(shè)計(jì)的思路,圍繞設(shè)定的三位目標(biāo)進(jìn)行教學(xué)。采取“先學(xué)后教”的教學(xué)模式,注重引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分組討論,合作探究,充分給學(xué)生提供思考的空間,力求培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題的能力。教師由傳統(tǒng)的知識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的組織者。充分發(fā)揮了學(xué)生的積極創(chuàng)造性。
不足之處:本節(jié)課是新生剛接觸的第一節(jié)歷史課,雖然我充分利用教材的文字和圖片進(jìn)行教學(xué)及引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),但是沒有能夠有機(jī)的融合在一起,在引導(dǎo)學(xué)生了解金字塔的相關(guān)內(nèi)容時(shí)不夠到位,所以學(xué)生對這方面的知識了解不夠,這是今后自己需要改進(jìn)的地方。