第一篇：在歷史的教學(xué)中

? 在歷史的教學(xué)中，重視評(píng)價(jià)能更好的發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體作用，我以為主要表現(xiàn)在以下幾方面：

1、學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，通過(guò)老師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)、學(xué)生的自評(píng)和學(xué)生互評(píng)，學(xué)生能更好地對(duì)照自己的表現(xiàn)，能更好的調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。

2、在學(xué)習(xí)地過(guò)程中，重視學(xué)前調(diào)查、學(xué)習(xí)過(guò)程的評(píng)價(jià)和學(xué)習(xí)后的評(píng)價(jià)，使評(píng)價(jià)貫穿學(xué)習(xí)的整個(gè)過(guò)程，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)有更好的促進(jìn)作用。

3、重視學(xué)生過(guò)程的評(píng)價(jià)，這是新時(shí)代教育的要求，也更能發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。

第二篇：在歷史教學(xué)中如何深入德育

在歷史教學(xué)中如何深入德育

本文簡(jiǎn)單地從教師的素質(zhì)、歷史教學(xué)的原則和歷史教學(xué)德育內(nèi)容等幾個(gè)方面對(duì)歷史教學(xué)過(guò)程如何落實(shí)德育展開(kāi)論述。

中國(guó)古代思想家司馬光說(shuō)過(guò)：“才者，德之資也；德者，才之帥也?！庇谩暗隆眮?lái)統(tǒng)帥“才”，才能保證“才”的正當(dāng)發(fā)揮；以“才”支撐“德”，才能真正有益于國(guó)家和人民；現(xiàn)代教育方針，謂之德智體美全面發(fā)展，而“德育”為首，這充分肯定了德育在現(xiàn)代教育中的地位。而要在歷史教學(xué)中落實(shí)德育，這是一個(gè)難度高、涉及面廣的課題。本文只是簡(jiǎn)單的從教師的素質(zhì)、歷史教學(xué)的原則和歷史教學(xué)德育內(nèi)容這幾個(gè)方面展開(kāi)論述。

一、落實(shí)德育的關(guān)鍵--歷史教師的素質(zhì)

老師是課堂的設(shè)計(jì)者和指揮者，是學(xué)生智慧的啟迪者和挖掘者，更是學(xué)生心靈的塑造者和培育者。因此，發(fā)揮歷史教學(xué)滲透德育的作用，沒(méi)有高素質(zhì)的歷史教師是根本不可能的。

首先，歷史教師必須是心靈美的合格的“人師”。一要有心，對(duì)教學(xué)滲透德育要有充分、深刻的認(rèn)識(shí)；二要有德，歷史教師必須自己首先學(xué)會(huì)做人--心靈美，只有心靈美的人師，才能培養(yǎng)出心靈美的學(xué)生。而不稱(chēng)職的“人師”是會(huì)誤人子弟的。

其次，是合格的“經(jīng)師”。一要有識(shí)，即歷史教師要具有扎實(shí)、系統(tǒng)、廣博的歷史專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)；二要有能，即熟練掌握教育科學(xué)知識(shí)和教學(xué)技能，還要具有較強(qiáng)的語(yǔ)言、文字表達(dá)能力。有心、有德、有識(shí)、有能構(gòu)成歷史教師整體素質(zhì)，缺一不可。

二、應(yīng)遵循的基本原則--實(shí)事求是原則

a史實(shí)要真

歷史并非如胡適先生所言“歷史是一個(gè)任人隨意打扮的花姑娘”。歷史視塑造、想象為忌，必須說(shuō)真話、講真史，做到字字有出處，事事有根據(jù)。如果是為了渲染課堂的氛圍和提高歷史的趣味性而特意對(duì)史實(shí)進(jìn)行調(diào)侃甚至歪曲，那是一種極不負(fù)責(zé)任的行為。在信息高度發(fā)達(dá)的今天，這種謊言更加容易拆穿。這樣不但沒(méi)有達(dá)到我們最初的教育目的，結(jié)果是適得其反的。

b感情要真

歷史老師情感豐富真摯而不矯揉造作，這容易使學(xué)生隨著歷史的評(píng)述，而與老師產(chǎn)生感情的共鳴。“動(dòng)人心者，莫先乎情”，歷史教學(xué)以史實(shí)服人是必須的，同時(shí)，以情動(dòng)人也是萬(wàn)萬(wàn)不可缺的。

c、求實(shí)忌空

也就是歷史教學(xué)要落到實(shí)處，要聯(lián)系實(shí)際。聯(lián)系學(xué)生中普遍存在和關(guān)心的問(wèn)題，做到有的放矢。

d、求正忌偏

也就是要全面地看問(wèn)題，公正地評(píng)述歷史。拼棄“所謂壞，就是絕對(duì)壞；所謂好，就是絕對(duì)好”的片面觀點(diǎn)，站在人民大眾的立場(chǎng)，以時(shí)代的眼光公正、客觀、全面地評(píng)述歷史。例如近代史上的李鴻章，他一面鎮(zhèn)壓太平天國(guó)，勾結(jié)洋人，喪權(quán)辱國(guó)，具有地主階級(jí)的殘忍性，但是另一面他又師夷長(zhǎng)技，引進(jìn)西方先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)辦洋務(wù)，是洋務(wù)派中辦洋務(wù)最多的人，是中國(guó)近代工業(yè)之父。全面、客觀地看問(wèn)題不僅是德育的一種最佳途徑，同時(shí)也是歷史教學(xué)滲透德育的最基本要求之一。

三、進(jìn)行德育教育的內(nèi)容

（一）要進(jìn)行中華民族傳統(tǒng)美德教育

中華民族的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，它深深植根于悠悠五千年的歷史沃土。中華民族素以勤勞勇敢著稱(chēng)于世。在五千年文明史中，中華民族傳統(tǒng)美德，傳萬(wàn)世而鑄人品，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博

用心 愛(ài)心 專(zhuān)心

大精深，深深扎根于神州大地。傳統(tǒng)美德教育是中學(xué)歷史教學(xué)中的一個(gè)重要內(nèi)容。因?yàn)閷W(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)、社會(huì)的棟梁，肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的重任?，F(xiàn)代化社會(huì)的建設(shè)需要具有現(xiàn)代素質(zhì)的人來(lái)完成，而現(xiàn)代化的素質(zhì)需要從小培養(yǎng)熏陶，在這方面歷史學(xué)科有其得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。我們應(yīng)該充分重視歷史學(xué)科的功能，寓傳統(tǒng)美德教育于歷史教學(xué)之中，曉之以理，動(dòng)之以情，導(dǎo)之以行，使中華民族的傳統(tǒng)美德得到繼承并發(fā)揚(yáng)光大，為培養(yǎng)適應(yīng)時(shí)代需要的“四有”新人做出應(yīng)有貢獻(xiàn)。

中華民族傳統(tǒng)美德的內(nèi)容十分豐富，它滲透在歷史教材中，教師應(yīng)充分發(fā)掘這些因素，提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平。內(nèi)容可以大致歸納如下：

1、忠心報(bào)國(guó)，勇赴國(guó)難

這一美德的行為表現(xiàn)是把民族和國(guó)家利益放在至高無(wú)上的地位。如東晉時(shí)祖巡從邪聞雞起舞“，立志報(bào)效國(guó)家，成為收復(fù)中原的代表人物；南宋的岳飛從青少年起就有”精忠報(bào)國(guó)“之志，終于成為我國(guó)歷史上眾口皆碑的抗金將領(lǐng)而名垂史冊(cè)。再如戚繼光組織”戚家軍“英勇抗倭，并賦詩(shī)明志”封侯非我愿，但原海波平“；再如甲午海戰(zhàn)中的愛(ài)國(guó)將領(lǐng)鄧世昌、林永升”捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸"。他們所展示的就是這樣一種美德。

用心 愛(ài)心 專(zhuān)心 2

第三篇：在歷史教學(xué)中進(jìn)行教學(xué)反思

在歷史教學(xué)中進(jìn)行教學(xué)反思

摘 要：教與學(xué)是交往、互動(dòng)的，師生雙方相互啟發(fā)、相互溝通、相互補(bǔ)充。在這個(gè)過(guò)程中老師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，交流情感，體驗(yàn)觀念。從而達(dá)到共識(shí)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)和共同發(fā)展。通過(guò)開(kāi)展校本教研活動(dòng)，根據(jù)我所教班級(jí)學(xué)生的特點(diǎn)，我在上課時(shí)讓學(xué)生充分閱讀教材，然后以點(diǎn)撥為主，讓學(xué)生發(fā)揮想象，聯(lián)系已知知識(shí)，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，與老師共同探討、步步引申，讓學(xué)生在知識(shí)生活海洋里盡情地暢游。使他們強(qiáng)烈的求知欲得到極大的滿足，學(xué)習(xí)興趣愈來(lái)愈濃。為了適應(yīng)當(dāng)前教育形勢(shì)的發(fā)展，使自己盡快得成長(zhǎng)、成熟起來(lái)，作為一名歷史教師必須通過(guò)多種途徑對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行反思。

關(guān)鍵字：歷史教學(xué) 反思 教學(xué)相長(zhǎng)

現(xiàn)在的學(xué)生成長(zhǎng)在改革開(kāi)放以后，接受的思想是多元化的，頭腦中沒(méi)有太多的條條框框，獲取知識(shí)的途徑是多渠道的：電影、電視、書(shū)刊、網(wǎng)絡(luò)等，因此獲取的知識(shí)是多樣化的，也有真真假假的。他們上至天文，下至地理，各方面都知道一些，知識(shí)可謂五花八門(mén)。當(dāng)然，這其中也包括大量的歷史知識(shí)。他們憧憬未來(lái)，關(guān)注現(xiàn)實(shí)，經(jīng)常對(duì)現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題要問(wèn)個(gè)為什么，卻似是而非，容易被事物的表面現(xiàn)象所迷惑。他們擁有強(qiáng)烈的好奇心、旺盛的求知欲和敏捷的記憶力。這就使他們想象力豐富，思維能力具有極大的廣闊性。這又給當(dāng)前的歷史教學(xué)提出了更高的要求，也給歷史老師帶來(lái)了更大的挑戰(zhàn)。長(zhǎng)期以來(lái)，在考試指揮棒的指揮下，歷史這門(mén)學(xué)科成為單純的復(fù)述性學(xué)科，強(qiáng)調(diào)記憶性成為歷史教學(xué)的一大特點(diǎn)。教學(xué)中很少有學(xué)生的探究性、分析性的思維過(guò)程。具體而言，從教學(xué)方法來(lái)看，還比較單

一、陳舊，學(xué)生的主體地位體現(xiàn)得不夠。很大程度上是教師的“一言堂”。如何突破傳統(tǒng)的教學(xué)方法，讓歷史課煥發(fā)出應(yīng)有的生機(jī)與活力，這是歷史教學(xué)反思的一個(gè)重要方面。從教學(xué)結(jié)構(gòu)來(lái)看現(xiàn)在很多歷史教師大多以歷史知識(shí)經(jīng)驗(yàn)傳授型的教學(xué)為主，這就使得學(xué)生很難形成具有主體意識(shí)的社會(huì)科學(xué)理念、人文精神。這一點(diǎn)與我們所倡導(dǎo)的素質(zhì)教育的理念是完全相悖的。從教學(xué)內(nèi)容來(lái)看，歷史課的內(nèi)容是講述人類(lèi)歷史的發(fā)展過(guò)程，人類(lèi)活動(dòng)總是在一定的時(shí)間和一定的地點(diǎn)進(jìn)行的，時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件就成為歷史課內(nèi)容的四要素，教師在教學(xué)的過(guò)程中往往太偏重于四要素的傳授而容易忽略搜集與處理信息、分析與解決問(wèn)題的能力，因此學(xué)生在解析材料時(shí)普遍覺(jué)得有一定的難度，不能將自己所學(xué)的知識(shí)加以運(yùn)用，新課程實(shí)施后，如何改變?cè)瓉?lái)的教學(xué)模式，讓學(xué)生變被動(dòng)接受知識(shí)為主動(dòng)提高自己的能力，成為歷史教師共同面對(duì)的一個(gè)難題。從思想教育方面來(lái)看，教師進(jìn)行愛(ài)國(guó)教育和歷史唯物主義教育時(shí)，只是給出一個(gè)或幾個(gè)結(jié)論，說(shuō)這一事件是愛(ài)國(guó)的，那個(gè)人物是愛(ài)國(guó)的，學(xué)生是茫茫然，似懂非懂，明顯思想教育在歷史課堂上落實(shí)不夠。如何在課堂創(chuàng)設(shè)思想教育的情境，使學(xué)生的品質(zhì)和情操受到良好的熏陶，把歷史課堂變成學(xué)生思想教育的主要陣地之一，又是歷史教師在新課程中所面臨的一個(gè)新課題。

新課程實(shí)施以前的教學(xué)，大都是為了適應(yīng)應(yīng)試教育，因此教師大都是以講解、概括為主。學(xué)生則是聽(tīng)眾，然后根據(jù)講課的重點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生死記硬背，這樣歷史課更是枯燥無(wú)味，一上課學(xué)生就想打瞌睡?，F(xiàn)在新課程實(shí)施以后的內(nèi)容更多的是結(jié)合學(xué)生的時(shí)代特點(diǎn)，同時(shí)要求教師改變過(guò)去“填鴨式”的教法，還學(xué)生以課堂和學(xué)習(xí)的自主權(quán)。教與學(xué)是交往、互動(dòng)的，師生雙方相互啟發(fā)、相互溝通、相互補(bǔ)充。在這個(gè)過(guò)程中老師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，交流情感，體驗(yàn)觀念。從而達(dá)到共識(shí)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)和共同發(fā)展。通過(guò)開(kāi)展校本教研活動(dòng)，根據(jù)我所教班級(jí)學(xué)生的特點(diǎn)，我在上課時(shí)讓學(xué)生充分閱讀教材，然后以點(diǎn)撥為主，讓學(xué)生發(fā)揮想象，聯(lián)系已知知識(shí)，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，與老師共同探討、步步引申，讓學(xué)生在知識(shí)生活海洋里盡情地暢游。使他們強(qiáng)烈的求知欲得到極大的滿足，學(xué)習(xí)興趣愈來(lái)愈濃。

為了適應(yīng)當(dāng)前教育形勢(shì)的發(fā)展，使自己盡快地成長(zhǎng)、成熟起來(lái)，作為一名歷史教師必須通過(guò)多種途徑對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行反思。

一、通過(guò)學(xué)生進(jìn)行教育反思。

一個(gè)好的教師應(yīng)該具有敏銳的觀察能力。如果有的學(xué)生在課堂上突然表現(xiàn)異常，那肯定是教學(xué)的某個(gè)環(huán)節(jié)出了問(wèn)題。例如，我在講《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》一課時(shí)，讓學(xué)生對(duì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因進(jìn)行討論并選幾名代表進(jìn)行發(fā)言，有位同學(xué)平時(shí)對(duì)歷史很感興趣，思維活躍，發(fā)言踴躍，但那節(jié)課卻顯得比較沉默，課后我主動(dòng)與他進(jìn)行交流，他說(shuō)，對(duì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的根本原因是英國(guó)為了打開(kāi)中國(guó)市場(chǎng)不理解，原因是對(duì)當(dāng)時(shí)的英國(guó)歷史知識(shí)缺乏了解，隨后我對(duì)導(dǎo)入新課這個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行了反思。

二、通過(guò)教師本身進(jìn)行教學(xué)反思。

根據(jù)新課程的要求，課堂上學(xué)生自主學(xué)習(xí)，討論的時(shí)間比較多，但教師必要的引導(dǎo)，適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評(píng)，也是不可缺少的。如果教師在引導(dǎo)、點(diǎn)評(píng)時(shí)不流暢，時(shí)?？ぃ沟脤W(xué)生滿腹疑慮，這就意味著教師對(duì)待課堂的準(zhǔn)備肯定不充分，也就不得不對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行反思了。

三、通過(guò)請(qǐng)同事或?qū)＜衣?tīng)評(píng)自己的課來(lái)進(jìn)行反思。

俗話說(shuō)：旁觀者清，當(dāng)局者迷。如果教師對(duì)自己的課作了精心準(zhǔn)備，上課時(shí)得心應(yīng)手，往往很難覺(jué)察出自己還存在著什么不足，但如果教學(xué)專(zhuān)家來(lái)聽(tīng)課以后，總是能找到自己還需改進(jìn)的地方。

四、通過(guò)閱讀教育專(zhuān)著和教學(xué)文獻(xiàn)來(lái)進(jìn)行教學(xué)反思。

一本好書(shū)就是一個(gè)好的老師。經(jīng)常閱讀中外教育專(zhuān)著和優(yōu)秀的教學(xué)案例，從中吸取營(yíng)養(yǎng)并經(jīng)常與自己的教學(xué)理念、教學(xué)方法進(jìn)行對(duì)比，不斷反思，使自己不斷提高。

在十多年的歷史教學(xué)實(shí)踐中，我從未間斷過(guò)寫(xiě)教學(xué)反思，我的課也得到了學(xué)生的認(rèn)可，成為了他們最感興趣的課程之一。

參考文獻(xiàn)：郭廷以.近代中國(guó)史事日志（下冊(cè)）[M].北京：中華書(shū)局，1987.

第四篇：在歷史教學(xué)中如何實(shí)施素質(zhì)教育

附件一

黔東南州中小學(xué)（職校、特校、幼兒園）教育教學(xué)優(yōu)秀論文評(píng)選登記表

（內(nèi)容注明：□普通高中、□普通初中、□小學(xué)、□職校、□特校、□幼兒學(xué)校，請(qǐng)?jiān)凇鮾?nèi)

論文學(xué)科有：語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、外語(yǔ)、物理、化學(xué)、生物、政治、歷史、地理、音樂(lè)、美術(shù)、體育、心理、德育、思品、科學(xué)、信息教育、職教、特教、幼教、學(xué)校管理及其他。

注：此表可復(fù)印，必須訂在論文首頁(yè)。除最后兩欄外，其余均由作者填寫(xiě)。

在初中歷史教學(xué)中如何實(shí)施素質(zhì)教育

楊秀華

摘要：要實(shí)現(xiàn)教學(xué)觀念和教學(xué)行為的根本性轉(zhuǎn)變，關(guān)鍵在于深刻領(lǐng)會(huì)并貫徹落實(shí)新課程的目標(biāo)要求，打破傳統(tǒng)思維和習(xí)慣，擴(kuò)大教育視野，從學(xué)生個(gè)體的全面發(fā)展出發(fā)，選擇靈活多樣的教學(xué)方式和教育素材，突出學(xué)生的主體性地位，強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)發(fā)展，并據(jù)此改變歷史教學(xué)評(píng)估的手段和標(biāo)準(zhǔn)，唯其如此，歷史課程資源的開(kāi)發(fā)利用便有了源頭活水和通暢的渠道。

關(guān)鍵詞：初中歷史素質(zhì)教育實(shí)踐探索

在當(dāng)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，世界范圍的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)、綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)，實(shí)質(zhì)上是科學(xué)技術(shù)的競(jìng)爭(zhēng)和民族素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)。從這個(gè)意義上說(shuō)，誰(shuí)掌握了面向二十一世紀(jì)的教育，誰(shuí)就能在二十一世紀(jì)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中處于戰(zhàn)略主動(dòng)地位。鄧小平同志指出，實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化，科學(xué)技術(shù)是關(guān)鍵，基礎(chǔ)在教育。教育在發(fā)展知識(shí)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)程中，肩負(fù)著為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供各類(lèi)人才支持和知識(shí)貢獻(xiàn)的歷史使命。中共中央在《中國(guó)教育改革與發(fā)展綱要》中明確指出“教育改革和發(fā)展的根本目的是提高民族素質(zhì)，多出人才，出好人才”。我們必須進(jìn)一步解放思想，更新教育觀念，樹(shù)立現(xiàn)代教育思想，全面實(shí)施素質(zhì)教育，開(kāi)創(chuàng)人才培養(yǎng)和知識(shí)創(chuàng)新的新局面。因此，學(xué)校貫徹和實(shí)施素質(zhì)教育勢(shì)在必行！但是，我們有些教育工作者對(duì)素質(zhì)教育認(rèn)識(shí)不夠，教育觀念陳舊，沒(méi)有很好地把握素質(zhì)教育的主體性原則，依舊使學(xué)生在學(xué)習(xí)中處于被動(dòng)、順從的地位。

誠(chéng)然，要貫徹和實(shí)施素質(zhì)教育，我們首先要了解什么是素質(zhì)教育？素質(zhì)教育是以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的，以造就“四有”新人為目標(biāo)的教育。實(shí)施素質(zhì)教育，從本質(zhì)上說(shuō)就是全面貫徹黨的教育方針，促進(jìn)學(xué)生德智體美等方面生動(dòng)活潑主動(dòng)地發(fā)展。但是，課堂教學(xué)是學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的主要渠道，因此，素質(zhì)教育必須落實(shí)在課堂教學(xué)中，體現(xiàn)在課程改革和學(xué)科教育中。那么，在初中歷史教學(xué)中如何實(shí)施素質(zhì)教育呢？下面談點(diǎn)個(gè)人的見(jiàn)解。

一、建設(shè)一支具備高素質(zhì)的歷史教師隊(duì)伍是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的保證

梁?jiǎn)⒊壬凇吨袊?guó)少年說(shuō)》指出“少年智則國(guó)智,少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立,少年自由則國(guó)自由,少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步??”。國(guó)之興衰，系于教育，教育興衰，系于教師。教師是素質(zhì)教育的直接組織者和實(shí)踐者，培養(yǎng)造就一支具備政治思想過(guò)硬、業(yè)務(wù)素質(zhì)精良、具有創(chuàng)新能力的教師隊(duì)伍至關(guān)重要。幾年的支教生涯，我深刻地體會(huì)到：當(dāng)一名教師難，而當(dāng)一名優(yōu)秀的人民教師更難。因?yàn)檫@份職業(yè)是特殊的，不是任何人都能勝任的。漫漫執(zhí)教路，不僅使我懂得了怎樣教書(shū)，更使我懂得了怎樣育人，而我更懂得育人必先提高自己。人們經(jīng)常把教師比喻為蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，表達(dá)對(duì)教師工作的敬仰。可從教師的角度看，我們考慮更多的恐怕應(yīng)該是怎樣讓知識(shí)的蠟燭更持久燦爛。尤其是隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來(lái)，我們的許多知識(shí)已經(jīng)嚴(yán)重老化，切不可有吃老本的思想，而應(yīng)不斷學(xué)習(xí)，進(jìn)行知識(shí)充電，更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。教育部長(zhǎng)陳至立指出：“只有具有高素質(zhì)的教師，才能有力地推動(dòng)學(xué)生的素質(zhì)教育；只有具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識(shí)的教師，才能對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)式教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力；只有了解當(dāng)今新技術(shù)發(fā)展新成果的教師，才能站在高科技革命的高度，鼓勵(lì)學(xué)生勇敢探索；只有掌握豐富知識(shí)的教師，才能教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)，如何研究問(wèn)題。”教師作為人力資源的開(kāi)發(fā)者，為了構(gòu)筑人類(lèi)昨天和明天的橋梁，必須從教不息，學(xué)習(xí)不止。而歷史學(xué)科有它的特點(diǎn)，它包羅萬(wàn)象，其內(nèi)容涉及古今中外人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的整個(gè)過(guò)程和人類(lèi)活動(dòng)的各個(gè)領(lǐng)域。歷史教育在素質(zhì)教育中有著極其重要的地位和作用，它在塑造青少年正確的人生觀、歷史觀和開(kāi)發(fā)他們思維能力的過(guò)程中，有著包含政治課在內(nèi)所有學(xué)科所不能替代的作用，通過(guò)對(duì)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育、革命傳統(tǒng)教育和社會(huì)發(fā)展規(guī)律的教育，培養(yǎng)學(xué)生正確的歷史感、現(xiàn)實(shí)感、使命感。因此，作為一名歷史教師不僅需要具備良好的思想素質(zhì)和強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感；更要以更新教育觀念、轉(zhuǎn)變教育思想為起點(diǎn)，積極而主動(dòng)地努力提升自己的道德素養(yǎng)和業(yè)務(wù)素質(zhì)。教師必須不斷拓展專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)，提高自身的綜合素質(zhì)。

二、運(yùn)用豐富多彩的教學(xué)方法實(shí)踐歷史教學(xué)的素質(zhì)教育

課堂教學(xué)，無(wú)論采用什么方法，目的都是為了讓學(xué)生學(xué)會(huì)掌握，而教師的主導(dǎo)作用就體現(xiàn)在用何種方法把教學(xué)內(nèi)容變成學(xué)生的知識(shí)，并使學(xué)生的能力得到最終的提高。在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)始終把引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，即個(gè)性興趣和求知欲放在首位，努力營(yíng)造“不憤不悱，不啟不發(fā)”的情緒高昂和智力振奮的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而使學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容能有最充分的感知和理解，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。這其中豐富多采的教學(xué)活動(dòng)是引發(fā)動(dòng)機(jī)，激發(fā)興趣，發(fā)展個(gè)性的最佳選擇。通過(guò)小品表演、動(dòng)手制作、講故事比賽、詩(shī)歌朗誦會(huì)等有積極意義的感知活動(dòng)，可以強(qiáng)化學(xué)生的表現(xiàn)欲、求知欲，進(jìn)而調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，使學(xué)生的主體作用得到充分的發(fā)揮。

比如，我在講“一國(guó)兩制”的構(gòu)想內(nèi)容時(shí)，采用制造意境法和講授法激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，并把歷史與現(xiàn)實(shí)鏈接起來(lái)，使學(xué)生理解和掌握知識(shí)點(diǎn)。具體做法是：

首先是播放兩首歌曲《東方之珠》、《七子之歌》和朗誦詩(shī)歌《國(guó)殤》介紹香港、澳門(mén)被分離的歷史引進(jìn)課文內(nèi)容。讓學(xué)生回憶臺(tái)灣與大陸的歷史，啟發(fā)學(xué)生初步感悟臺(tái)灣是祖國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分。這樣順利地將歷史教育與情感教育融合在一起，引發(fā)學(xué)生對(duì)歷史學(xué)習(xí)的興趣，讓學(xué)生更深刻地體會(huì)包括臺(tái)灣同胞在內(nèi)的全體中國(guó)人熱切盼望祖國(guó)早日統(tǒng)一的真摯

情感。

其次，實(shí)施情感教學(xué)：為了探究理性認(rèn)識(shí)。我們必須實(shí)施情感教學(xué)。比如再次播放香港回歸政權(quán)交接儀式錄像，讓學(xué)生仿佛身臨其境，為祖國(guó)的強(qiáng)大，洗雪國(guó)恥而自豪，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。當(dāng)學(xué)生一旦進(jìn)入學(xué)習(xí)意境，互動(dòng)課堂即為開(kāi)始。教師適時(shí)展示探究問(wèn)題，教學(xué)這一內(nèi)容時(shí)，我設(shè)置了如下問(wèn)題：?jiǎn)栴}（1）：港澳臺(tái)問(wèn)題國(guó)家為什么要采取“一國(guó)兩制”方針？啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生分析實(shí)行“一國(guó)兩制”解決港澳臺(tái)問(wèn)題的可能性和現(xiàn)實(shí)性，培養(yǎng)學(xué)生分析和解決問(wèn)題的能力。在學(xué)習(xí)互動(dòng)學(xué)習(xí)中，我采用了制造意境法、步步誘導(dǎo)的方法，組織及啟發(fā)學(xué)生探究、討論、分析，結(jié)合教師串講、歸納、小結(jié)，使學(xué)生更好掌握重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。其時(shí)，這種通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感、價(jià)值觀教育的策略，就是對(duì)學(xué)生提高思想素質(zhì)的過(guò)程。問(wèn)題(2)組織討論：中國(guó)為什么能在20世紀(jì)實(shí)現(xiàn)香港的回歸？探究這一問(wèn)題時(shí)，引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行歷史和現(xiàn)狀的對(duì)比，得出結(jié)論：只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民走上富強(qiáng)之路。加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó)、熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨的思想教育。問(wèn)題（3）港澳回歸的歷史意義是什么？問(wèn)題解決之前，我先播放澳門(mén)回歸政權(quán)交接儀式的錄像，加深學(xué)生的印象，接著指導(dǎo)學(xué)生分析、歸納港澳回歸的歷史意義，使學(xué)生對(duì)祖國(guó)的完全統(tǒng)一充滿信心。通過(guò)這種教學(xué)實(shí)踐使得教學(xué)方式由原有的教師填鴨式的說(shuō)教，學(xué)生被動(dòng)接受學(xué)習(xí)的模式變?yōu)橐詫W(xué)生為主體，教師利用多種教學(xué)手段，最大限度發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性，學(xué)生從被動(dòng)接受學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)的教學(xué)模式，使歷史課變?yōu)閹熒?dòng)、學(xué)生探求，主體弘揚(yáng)的課堂，切實(shí)提高歷史課教學(xué)的實(shí)效性，達(dá)到了素質(zhì)教育要求的目的。運(yùn)用豐富多彩的教學(xué)方法，既有助于提高學(xué)生的素質(zhì)，又達(dá)到我們的教學(xué)目標(biāo)。從技術(shù)層面上講，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展并開(kāi)始逐漸打破校內(nèi)與校外課程資源的劃分界線，從而在很大程度上使得課程資源，特別是素材性課程資源的廣泛交流和共享成為可能，校內(nèi)課程資源和校外課程資源相互轉(zhuǎn)化的可能性也就越來(lái)越大。和本課程資源相關(guān)的影視、錄音、錄象類(lèi)資料也是歷史課程資源的重要載體，如文獻(xiàn)記錄片一般能真實(shí)生動(dòng)地再現(xiàn)某段歷史，刻畫(huà)某些歷史人物，是重點(diǎn)利用的音視資源，比較接近歷史實(shí)際的影視作品和娛樂(lè)性的歷史題材影視作品，它們或多或少能夠提供某一特定歷史時(shí)期的社會(huì)風(fēng)貌，有益于學(xué)生從不同角度觀察和感受歷史，增強(qiáng)他們的歷史感和歷史理解能力。實(shí)踐證明，歷史課程資源是豐富多彩的，歷史資源的開(kāi)發(fā)必須多元化和社會(huì)化，而要實(shí)現(xiàn)這一切需要實(shí)現(xiàn)教學(xué)策略的轉(zhuǎn)變，而教學(xué)策略轉(zhuǎn)變的核心是要實(shí)現(xiàn)教學(xué)觀念和教學(xué)行為的根本性轉(zhuǎn)變。而要實(shí)現(xiàn)教學(xué)觀念和教學(xué)行為的根本性轉(zhuǎn)變，關(guān)鍵在于深刻領(lǐng)會(huì)并貫徹落實(shí)新課程的目標(biāo)要求，打破傳統(tǒng)思維和習(xí)慣，擴(kuò)大教育視野，從學(xué)生個(gè)體的全面發(fā)展出發(fā)，選擇靈活多樣的教學(xué)方式和教育素材，突出學(xué)生的主體性地位，強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)發(fā)展，并據(jù)此改變歷史教學(xué)評(píng)估的手段和標(biāo)準(zhǔn)，唯其如此，歷史課程資源的開(kāi)發(fā)利用便有了源頭活水和通暢的渠道。

總之，素質(zhì)教育是以提高學(xué)生的全面素質(zhì)為目的，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力為核心，使學(xué)生全面發(fā)展的活動(dòng)。21世紀(jì)是創(chuàng)造教育的世紀(jì)，未來(lái)需要的人才是有創(chuàng)新開(kāi)拓能力的人才，只有“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”，國(guó)家才能富裕，社會(huì)才能不斷進(jìn)步作為一名歷史教育工作者教師誓言告誡我面對(duì)成績(jī)，面對(duì)榮譽(yù)，我沒(méi)有陶醉，更沒(méi)有固步自封，而是戒驕戒躁，加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，勤奮學(xué)習(xí)新的知識(shí)，提高自己的思想素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)，忠誠(chéng)我所熱愛(ài)的教育事業(yè)，將自己的一腔熱血毫無(wú)保留地奉獻(xiàn)給學(xué)生，潛心做素質(zhì)教育的先行者，為培養(yǎng)新世紀(jì)的優(yōu)秀人才而努力奮斗。

第五篇：淺談在歷史教學(xué)中如何運(yùn)用信息技術(shù)[模版]

淺談在歷史教學(xué)中如何運(yùn)用信息技術(shù)

姓名：李翠芬

單位：隆化縣湯頭溝中學(xué)

郵編：068155 電話：0314-7329596 ***

[摘要] 新歷史課程強(qiáng)調(diào)歷史教學(xué)應(yīng)使學(xué)生獲得基本的歷史知識(shí)和能力，為學(xué)生進(jìn)一步接受高一級(jí)學(xué)校教育打下基礎(chǔ)。但是歷史學(xué)科作為一門(mén)綜合性的學(xué)科，它涉及的知識(shí)面廣、內(nèi)容豐富，時(shí)間空間跨度大，要學(xué)好、記牢、理解、運(yùn)用并非易事。尤其以往干巴巴的講述和記憶，使學(xué)生逐漸失去了對(duì)歷史的學(xué)習(xí)興趣，因此，教師借助信息技術(shù)進(jìn)行輔助教學(xué)，無(wú)疑會(huì)讓學(xué)生視野開(kāi)闊、從中受益。

[關(guān)鍵詞]：歷史教學(xué) 信息技術(shù)

《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》中提出：“大力推進(jìn)信息技術(shù)在教學(xué)過(guò)程中的普遍應(yīng)用，促進(jìn)信息技術(shù)與學(xué)科課程的整合，逐步實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、教師的教學(xué)方式和師生互動(dòng)方式的變革，充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學(xué)習(xí)工具?！彪S著信息時(shí)代的到來(lái)，現(xiàn)代信息技術(shù)已經(jīng)廣泛應(yīng)用到社會(huì)的各行各業(yè)，以其強(qiáng)大的優(yōu)勢(shì)進(jìn)入課堂教學(xué)，給以往“講史”、“說(shuō)史”的歷史教學(xué)注入新的生機(jī)和活力。下面就近一年多來(lái)我對(duì)網(wǎng)絡(luò)的使用，談?wù)勗跉v史教學(xué)中如何運(yùn)用信息技術(shù)。

一、利用信息技術(shù)讓歷史與現(xiàn)實(shí)緊密結(jié)合起來(lái)

歷史課程標(biāo)準(zhǔn)明確規(guī)定通過(guò)歷史學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生正確的歷史觀，進(jìn)而使學(xué)生學(xué)會(huì)辯證地觀察、分析歷史與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，加深對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和對(duì)世界的了解，從歷史中汲取智慧，養(yǎng)成現(xiàn)代公民應(yīng)具備的人文素養(yǎng)，以應(yīng)對(duì)新世紀(jì)的挑戰(zhàn)。眾所周知，歷史學(xué)科講述的是人類(lèi)社會(huì)從低級(jí)到高級(jí)曲折發(fā)展的歷程，其內(nèi)容極其豐富，包括政治、經(jīng)濟(jì)、軍

事、科技、思想、文學(xué)藝術(shù)等等，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)教育的主要學(xué)科之一，具有許多其它學(xué)科所無(wú)法替代的重要作用。然而歷史知識(shí)具有過(guò)去性，歷史課所講述的內(nèi)容都是過(guò)去發(fā)生的，不可能再現(xiàn)重演，因此就有了學(xué)習(xí)歷史沒(méi)有什么現(xiàn)實(shí)意義的誤解，其實(shí)不然。歷史是過(guò)去的現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)是歷史的延續(xù)，是正在譜寫(xiě)著的歷史，可以肯定的說(shuō)歷史與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系非常密切。但如何把枯燥的歷史學(xué)習(xí)與豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來(lái)是老師們一直比較棘手的問(wèn)題。

現(xiàn)代信息技術(shù)在歷史教學(xué)中，憑借其容量大、直觀形象、生動(dòng)有趣等優(yōu)勢(shì)就把這一問(wèn)題輕而易舉的解決了。我在教學(xué)中經(jīng)常以現(xiàn)實(shí)生活中的一些熱點(diǎn)或焦點(diǎn)問(wèn)題為切口，聯(lián)系歷史，強(qiáng)化歷史學(xué)科的德育功能，同時(shí)為加深理解現(xiàn)實(shí)問(wèn)題提供有利的條件。例如：在執(zhí)教《統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固》“西藏地區(qū)是我國(guó)不可分割的一部分”這一問(wèn)題時(shí)，我針對(duì)當(dāng)前西藏拉薩發(fā)生的3．14事件隨即發(fā)動(dòng)學(xué)生結(jié)合所學(xué)所知暢談自己的看法。學(xué)生討論的非常熱烈，在他們充分交流之后，我充分利用網(wǎng)絡(luò)資源把適量有關(guān)西藏和內(nèi)地經(jīng)濟(jì)文化交流日益密切以及中央對(duì)對(duì)西藏地區(qū)實(shí)施有效管轄并逐步加強(qiáng)的文字資料、歷史圖片呈現(xiàn)在同學(xué)們面前，這樣學(xué)生自然而然的就能理解西藏自古以來(lái)就是我國(guó)神圣領(lǐng)土的一部分，統(tǒng)一的多民族國(guó)家是歷史發(fā)展的結(jié)果，更是歷代中國(guó)人民歷史性的選擇，民族團(tuán)結(jié)有利于國(guó)家的繁榮富強(qiáng)，任何分裂祖國(guó)的行為勢(shì)必遭到人民的反對(duì)，也終將遭到失敗的命運(yùn)。從而樹(shù)立起對(duì)國(guó)家、民族的歷史責(zé)任感和歷史使命感，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情感。再如：執(zhí)教《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》時(shí)，我充分利用網(wǎng)絡(luò)資源把19世紀(jì)西方國(guó)家工業(yè)革命和早期資產(chǎn)階級(jí)革命的重大成果展示給同學(xué)門(mén)，這樣學(xué)生從直觀的材料就能理解鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前的中國(guó)在世界上真正的落伍了，不僅填補(bǔ)了學(xué)生對(duì)這些知識(shí)的盲區(qū)，加深了對(duì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)原因的理解，形成落后就要挨打的認(rèn)識(shí)和奮發(fā)圖強(qiáng)信念，同時(shí)放眼世界的國(guó)際意識(shí)也會(huì)增強(qiáng)。

二、利用信息技術(shù)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣

歷史課程改革強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，倡導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)的參與教學(xué)過(guò)程，勇于提出問(wèn)題，樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力，獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力，因而研究性學(xué)習(xí)成為新課改形勢(shì)下的必然選擇，它具有自主性、開(kāi)放性、探究性和實(shí)踐性的特點(diǎn)。但現(xiàn)行課本的濃縮和學(xué)生的歷史知識(shí)的貧乏，決定了學(xué)生的自學(xué)水平低，效果差，其主體地位無(wú)從談起。

研究性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生親自經(jīng)歷知識(shí)探究的過(guò)程，是一種引導(dǎo)學(xué)生用自己的知識(shí)發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)過(guò)程，而網(wǎng)絡(luò)恰恰可以為研究學(xué)習(xí)提供有力的支持，發(fā)揮學(xué)生的主體性作用。例如：執(zhí)教《 親王掃六合》和《伐無(wú)道，誅暴秦》時(shí)，我鼓勵(lì)學(xué)生以小組為單位在微機(jī)課或月假時(shí)登陸網(wǎng)站，收集秦始皇的相關(guān)資料以培養(yǎng)學(xué)生獲取信息的能力，圍繞“如何評(píng)價(jià)歷史人物？”為主題，鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自己的觀點(diǎn)，寫(xiě)出一篇?dú)v史小論文以培養(yǎng)學(xué)生分析、加工信息的能力。學(xué)生在微機(jī)老師的指導(dǎo)下通過(guò)登陸網(wǎng)站查詢了大量信息，同時(shí)通過(guò)課堂及自習(xí)時(shí)間就有關(guān)問(wèn)題進(jìn)行討論或是直接求助老師的指導(dǎo)。在這一活動(dòng)過(guò)程中，學(xué)生比較全面的認(rèn)識(shí)了歷史上真實(shí)的秦始皇，理解他對(duì)中國(guó)近代化進(jìn)程的推動(dòng)作用，同時(shí)又了解他作為封建統(tǒng)治的者的種種暴政，進(jìn)而學(xué)會(huì)結(jié)合歷史環(huán)境評(píng)價(jià)歷史人物，培養(yǎng)了學(xué)生的歷史思維能力，通過(guò)歷史資料提取有效信息的能力也大為提高。網(wǎng)絡(luò)不僅可以提供豐富的信息，而且使自主學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)更為可能。在這次活動(dòng)中，小組成員尤其是班內(nèi)一些學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差但被公推為電腦高手的同學(xué)大顯身手，將其在學(xué)習(xí)過(guò)程中探索、發(fā)現(xiàn)的信息和學(xué)習(xí)材料，與小組其他成員共享，以達(dá)到小組學(xué)習(xí)目標(biāo)的圓滿完成，同時(shí)通過(guò)網(wǎng)上查找資料體會(huì)到了學(xué)習(xí)成功的快樂(lè)，學(xué)習(xí)歷史的積極性主動(dòng)性進(jìn)一步提高，大大激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性，實(shí)現(xiàn)了學(xué)生在快樂(lè)學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)。

三、利用信息技術(shù)提高歷史教師自身素質(zhì)

時(shí)代在進(jìn)步，社會(huì)在發(fā)展，當(dāng)代中學(xué)生的綜合素質(zhì)同以往相比發(fā)生了極大的變化，其課外知識(shí)面正在不斷拓寬，信息量不斷增加，求

知欲也越來(lái)越高，這對(duì)教師素質(zhì)提出更高的要求。在這種情況下，教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者、合作者和指導(dǎo)者應(yīng)該具有淵博的學(xué)識(shí)，是教育的行家，不能靠吃老本，而應(yīng)該加倍努力，在知識(shí)的廣度和深度上，不斷為自己充電，認(rèn)真學(xué)習(xí)現(xiàn)代的教育教學(xué)理論，不斷提高自身的綜合素質(zhì)，使自己成為學(xué)習(xí)型的人民教師，進(jìn)而教師在課堂上“導(dǎo)”的作用會(huì)更加淋漓盡致。

傳統(tǒng)的歷史教學(xué)中，教師課前的“充電”無(wú)非就是教師課前根據(jù)教材、大綱和教學(xué)參考用書(shū)提供的內(nèi)容以及一些相對(duì)陳舊的教育學(xué)心理學(xué)等理論進(jìn)行備課、上課，而備課、練習(xí)題的資料只能局限于教材、教學(xué)參考用書(shū)等有限的資料，并且這些資料的內(nèi)容相當(dāng)有限，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足教師備課的需要，使廣大教師的備課顯得內(nèi)容不夠豐富、完善，對(duì)教師自身素質(zhì)的再提高作用不大。而運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)，教師可以針對(duì)自己在教學(xué)中將遇到的無(wú)法解決的問(wèn)題，隨時(shí)通過(guò)計(jì)算機(jī)到相關(guān)歷史教學(xué)方面的網(wǎng)站上去查閱，不僅使問(wèn)題能及時(shí)得到解決，而且能使歷史教師的備課更加充分、完善，在課堂上真正做到精講點(diǎn)撥，科學(xué)引導(dǎo)，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)臍v史情景，切實(shí)發(fā)揮好教師“導(dǎo)”的作用。另外，教師還可以根據(jù)自身的需要有選擇的進(jìn)行網(wǎng)上學(xué)習(xí)，了解最新的教育教學(xué)理論研究成果及史學(xué)研究成果，通過(guò)不斷的再學(xué)習(xí)及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略和教學(xué)方向，使自己的教學(xué)真正順應(yīng)時(shí)代的要求，教師的素質(zhì)水平也會(huì)隨之提高。例如：在過(guò)去的一年里，我每教一課都要精心設(shè)計(jì)學(xué)案，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)查找了各課的大量資料并從中進(jìn)行篩選，找出重點(diǎn)知識(shí)和教師精講的內(nèi)容，并對(duì)本節(jié)課的導(dǎo)課環(huán)節(jié)進(jìn)行精心備課。上課之初，我還利用多媒體課件向?qū)W生展示每課導(dǎo)入框中的圖片及相關(guān)故事資料。這樣，一方面增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，使學(xué)生很快融入了課堂；另一方面通過(guò)資料的查找使我對(duì)各課的重點(diǎn)知識(shí)有了新的認(rèn)識(shí)和理解，真正體現(xiàn)了教師在教學(xué)中的成長(zhǎng)，從而提高了自身素質(zhì)。

四、利用信息技術(shù)為歷史教學(xué)減負(fù)增效

新歷史課程強(qiáng)調(diào)歷史教學(xué)應(yīng)使學(xué)生獲得基本的歷史知識(shí)和能力，為學(xué)生進(jìn)一步接受高一級(jí)學(xué)校教育打下基礎(chǔ)。但是歷史學(xué)科作為一門(mén)綜合性的學(xué)科，它涉及的知識(shí)面廣、內(nèi)容豐富，時(shí)間空間跨度大，要學(xué)好、記牢、理解、運(yùn)用并非易事。尤其以往干巴巴的講述和記憶，使學(xué)生逐漸失去了對(duì)歷史的學(xué)習(xí)興趣，因此，教師借助信息技術(shù)進(jìn)行輔助教學(xué)，無(wú)疑會(huì)讓學(xué)生視野開(kāi)闊、從中受益。通過(guò)詳實(shí)的文字材料、生動(dòng)形象的圖片、音頻、視頻等，為學(xué)生提供適量的歷史資料，用以再現(xiàn)不可能重現(xiàn)、重演的歷史，通過(guò)直觀的教學(xué)情景，使學(xué)生加深對(duì)歷史知識(shí)學(xué)習(xí)的印象，提高記憶和對(duì)歷史學(xué)科學(xué)習(xí)的興趣。例如，在今年的全縣聯(lián)考復(fù)習(xí)中，我和學(xué)科組的全體教師集思廣益，與學(xué)生合作的基礎(chǔ)上，以單元、專(zhuān)題等形式把學(xué)生普遍感到難度較大內(nèi)容分門(mén)別類(lèi)制作成幻燈片，這樣師生可以在較短時(shí)間內(nèi)，打破傳統(tǒng)教學(xué)的時(shí)空限制，通過(guò)重現(xiàn)歷史人物、歷史事件和歷史現(xiàn)象，一方面提高了學(xué)生綜合概括歷史知識(shí)學(xué)習(xí)歷史的能力，另一方面有效地利用課堂時(shí)間，課堂容量隨之?dāng)U大，學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)相對(duì)減輕，實(shí)現(xiàn)了歷史教學(xué)的減負(fù)增效。

此外，現(xiàn)代信息技術(shù)在歷史教學(xué)中對(duì)豐富教學(xué)資源、教學(xué)重難點(diǎn)的突出與突破、學(xué)生能力的培養(yǎng)、實(shí)現(xiàn)學(xué)科知識(shí)的綜合等方面也起到了非常重要的作用，因此，教師要充分利用信息技術(shù)，把信息技術(shù)與歷史學(xué)科的教學(xué)緊密結(jié)合起來(lái)，為今后的歷史教學(xué)開(kāi)創(chuàng)出更新、更大的局面。