第一篇:要用發(fā)展的觀點看問題教案
要用發(fā)展的觀點看問題教案
課
件004km.cn 教學(xué)目標(biāo)
知識方面
理解:用發(fā)展的觀點看問題,就是要把事物看成是一個變化發(fā)展的過程,也要弄清事物在其發(fā)展過程中所處的階段和地位,還要有創(chuàng)新精神,支持新事物的成長。
運用:運用發(fā)展的觀點,比較社會主義和資本主義的發(fā)展階段和歷史地位,提高學(xué)生的認(rèn)識能力。
能力方面
掌握用發(fā)展的觀點觀察問題的方法,增強應(yīng)用這個方法去分析問題的能力。例如怎樣認(rèn)識社會制度的進步、個人生活、工作、學(xué)習(xí)中的暫時挫折等。
覺悟方面
通過可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的學(xué)習(xí),樹立戰(zhàn)略意識,培養(yǎng)創(chuàng)新精神,樹立擁護改革、支持改革、參與改革的思想。在比較社會主義和資本主義兩種制度中,對學(xué)生進行愛國主義、社會主義思想的教育。
教學(xué)重點
用發(fā)展觀點看問題,在實踐中有創(chuàng)新精神,促進新事物的成長。
教學(xué)難點
用發(fā)展觀點看問題要求弄清事物在其發(fā)展過程中所處的階段和地位。
教學(xué)方法
講、讀、議結(jié)合法
教學(xué)過程
復(fù)習(xí)提問
唯物主義的基本觀點是什么?
唯物辯證法認(rèn)為物質(zhì)世界是處于一種什么樣的狀態(tài)?
導(dǎo)入新課
唯物辯證法的基本觀點之一就是發(fā)展的觀點。它告訴我們世界上的一切事物都是變化發(fā)展的,所以我們必須用發(fā)展的觀點看問題。
三、要用發(fā)展的觀點看問題
用發(fā)展的觀點看問題,這是方法論。它對指導(dǎo)學(xué)生運用發(fā)展的觀點觀察和處理問題意義重大。
用發(fā)展的觀點看問題,必須做到以下三點:首先,要把事物如實地看成是一個變化發(fā)展的過程。其次,要明確事物處于怎樣的階段和地位。再次,要堅持與時俱進,培養(yǎng)創(chuàng)新精神,促進新事物的成長。
需要注意的是,以上三點是從不同的角度分別進行論述的。當(dāng)我們運用發(fā)展的觀點去觀察、分析實際問題,特別是比較復(fù)雜的問題時,往往需要把各個方面綜合起來,具體地、靈活地加以運用。
教師提問:在《孫權(quán)勸學(xué)》故事里,呂蒙講:“士別三日,即當(dāng)刮目相看”這句話說明了什么哲學(xué)道理?你是怎樣理解這句話的?
學(xué)生回答后教師歸納:
這句話的意思是說,人們分別了一段時間,再見面時就不能用一成不變的眼光看人和事。這句話說明了世界上一切事物都是變化發(fā)展的,在唯物辯證法看來,世界上沒有僵死的、一成不變的事物,整個世界就是一個永恒變化發(fā)展的世界。我們只有如實地反映、正確對待這種處于運動、變化、發(fā)展的事物,才能做出正確決策。
.要把事物如實地看成是一個變化發(fā)展的過程
要了解事物的“來龍”,以深刻理解事物的現(xiàn)狀;要看到事物的“去脈”,以正確把握當(dāng)前的行動。
請同學(xué)們結(jié)合書上的照片內(nèi)容,說明為什么不了解過去,也就不能理解現(xiàn)在?
圖片中的浮雕表示昨天的歷史,母親表示今天,兒童是祖國的未來,表示明天。
因為客觀事物都是一個不斷發(fā)展的過程,都有其過去、現(xiàn)在和未來,現(xiàn)在都是由過去發(fā)展而來的。我國今天繁榮昌盛的社會主義社會,是過去無數(shù)先烈前赴后繼、英勇奮斗的結(jié)果。不了解中國的過去,特別是中國的近現(xiàn)代史,就不知道今天是怎樣發(fā)展而來的,也就不會理解現(xiàn)在。所以,我們研究任何事物,都不能割斷其發(fā)展的歷史過程。
提問:今天,我國為什么要堅持走有中國特色的社會主義道路?
事物是過程,過程意味著時間。正確認(rèn)識時間,對于我們的國家、我們的民族、我們的事業(yè)、我們年輕人的成長,具有特殊重要的意義?,F(xiàn)在,世界各方面的發(fā)展越來越快。慢走一步,差之千里;耽誤一時,落后多年。時不我與,時不我待,時不再來,“過時沒商量”。我國必須抓住機遇,提高綜合國力;個人也要把握有利時機,發(fā)展自我。
2.要明確事物處于怎樣的階段和地位
提問:為什么我們黨在建設(shè)社會主義的戰(zhàn)略步驟問題上,提出我國基本實現(xiàn)現(xiàn)代化要分三步走?
由于事物在每個發(fā)展階段所處的地位、作用和狀況不同,所以用發(fā)展的觀點觀察和分析問題,就要正確對待和處理事物的昨天、今天和明天的關(guān)系。學(xué)會照應(yīng)事物發(fā)展過程的各個階段,立足今天,面向未來,確定發(fā)展目標(biāo)。我國的“三步走”戰(zhàn)略目標(biāo)的確定正是正確地把握了發(fā)展的觀點,從我國現(xiàn)有的基礎(chǔ)和條件出發(fā),既注意了制約我國經(jīng)濟發(fā)展的歷史原因,又充分考慮到了未來的發(fā)展趨勢,審時度勢,因勢利導(dǎo)地為我國經(jīng)濟發(fā)展制定了切實可行的方案,即從溫飽到小康再到中等發(fā)達國家。我國經(jīng)濟的這種發(fā)展既堅持了不斷上新臺階,又是一步一步攀登;既堅持未來的發(fā)展,又是立足今天的基礎(chǔ)。這種經(jīng)濟發(fā)展的方案會使我國的經(jīng)濟沿著健康道路發(fā)展。
不僅要用發(fā)展的觀點看待我國經(jīng)濟的發(fā)展問題,在今天世界經(jīng)濟發(fā)展的過程中,同樣也存在著如何確立適應(yīng)當(dāng)代世界經(jīng)濟發(fā)展需要的新的發(fā)展觀??沙掷m(xù)發(fā)展問題就是這樣一種新的發(fā)展觀,首先要看到今天存在的“人口劇增、資源浪費、環(huán)境污染、生態(tài)破壞”是昨天的發(fā)展帶給今天的不利方面,因此,要重新審視昨天所走過的道路,為明天的發(fā)展記取教訓(xùn);其次還要看到,今天的發(fā)展一定要尋求一條既能滿足當(dāng)代人的需要,又不對后代人的發(fā)展構(gòu)成危害,可以不斷地持續(xù)的發(fā)展的道路。
以上是從社會經(jīng)濟發(fā)展的大的方面說明:弄清事物在其發(fā)展過程中所處的階段和地位是非常重要的。那么,對于我們中學(xué)生來說有什么重要意義呢?
討論:你認(rèn)為中學(xué)階段在人生發(fā)展過程中,處于什么樣的階段和地位?你應(yīng)該怎樣度過這個階段?
3.要堅持與時俱進,培養(yǎng)創(chuàng)新精神,促進新事物的成長
多媒體顯示:
創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力,也是一個政黨永葆生機的源泉。世界在變化,我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)在前進,人民群眾的偉大實踐在發(fā)展,迫切要求我們黨以馬克思主義的理論勇氣,總結(jié)實踐的新經(jīng)驗,借鑒當(dāng)代人類文明的有益成果,在理論上不斷擴展新視野,作出新概括。
——江澤民在十六大報告中的講話
“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時,人人是創(chuàng)造之才,讓我們至少走兩步退一步,向著創(chuàng)造之路邁進吧?!?/p>
——陶行知《創(chuàng)造宣言》
提問:什么是創(chuàng)新精神?為什么要勇于創(chuàng)新?怎樣才能培養(yǎng)創(chuàng)新精神?中學(xué)生的創(chuàng)新精神表現(xiàn)在哪些方面?試舉一些改革開放以來勇于創(chuàng)新的人物和事跡,談一談你應(yīng)該向他們學(xué)些什么?
教師在學(xué)生舉例的基礎(chǔ)上,可再補充舉例。如:改革開放以來勇于創(chuàng)新的人物首推我國改革開放的總設(shè)計師鄧小平。
看錄像《鄧小平》,向?qū)W生介紹鄧小平為我國改革開放作出的偉大貢獻,對學(xué)生進行愛國主義、社會主義的教育。
920年,留法勤工儉學(xué)時的 937年,抗日戰(zhàn)爭初期的 鄧小平,時年16歲。
鄧小平,時年33歲
左上圖:1958年12月,鄧小平在武漢鋼鐵公司視察。
右上圖:1974年底,毛澤東稱贊鄧小平“政治思想強,人才難得”。1975年1月,鄧小平任中共中央副主席、國務(wù)院副總理、中央軍委副主席兼人民解放軍總參謀長。周恩來病重住院,鄧小平主持黨政軍日常工作。
左下圖:1978年12月召開的中共十一屆三中全會,是建國以來黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折。這是鄧小平在會議上。
右下圖:1981年6月,鄧小平任中央軍委主席后,提出必須把人民解放軍建設(shè)成為一支強大的現(xiàn)代化、正規(guī)化的革命隊。圖為鄧小平在華北某地觀看北京部隊和空軍部隊舉行的大規(guī)模軍事演習(xí),檢閱陸??哲姴筷牎?/p>
左上圖:1984年1月,鄧小平視察深圳蛇口工業(yè)區(qū),鼓勵干部勇于開拓進取。
右上圖:1984年1月,鄧小平乘炮艇到珠海經(jīng)濟特區(qū)視察,受到熱烈歡迎。
左上圖:1989年11月,中共十三屆五中全會批準(zhǔn)了鄧小平的退休申請,鄧小平從領(lǐng)導(dǎo)崗位上退了下來。這是鄧小平同江澤民親切握手。
右上圖:1987年10月,鄧小平出席中共十三次全國代表大會。
左下圖:1992年2月7日,鄧小平在中共上海市委書記吳邦國陪同下,考察上海楊浦東工地,聽取指揮部負(fù)責(zé)人的情況匯報。
右下圖:1992年10月19日,鄧小平與出席中共十四大的全體代表親切見面。
位于深圳市中心的大型宣傳畫《小平同志在深圳》
我國的改革事業(yè)是一項復(fù)雜的、巨大的社會系統(tǒng)工程,新情況不斷出現(xiàn)、新問題層出不窮。中學(xué)生作為社會主義事業(yè)的接班人和未來的建設(shè)者,就要積極的擁護改革、關(guān)心改革,對改革的新的進展、新的突破有所了解,才能更好的投身到改革的偉大事業(yè)中去。改革已經(jīng)到了關(guān)鍵性的階段。從認(rèn)識到實踐,都應(yīng)當(dāng)有一個新的突破。唯有新的突破,才能鞏固、完善既有的改革成果,才能在新體制的建立中有更大的進展,有更大的作為。突破,還要堅持大膽創(chuàng)新,大力探索公有制的有效實現(xiàn)形式。所謂公有制的實現(xiàn)形式,主要指公有資產(chǎn)的經(jīng)營方式或組織形式。我們應(yīng)該大膽利用一切反映社會化生產(chǎn)規(guī)律、一切有利于公有制發(fā)展壯大、一切能夠使公有制與市場經(jīng)濟有效結(jié)合的經(jīng)營方式或組織形式。目前正在探索的股份制,是現(xiàn)代企業(yè)的一種資本組織形式,符合社會化大生產(chǎn)的需要,有利于發(fā)揮市場機制的作用,并能夠聚集社會分散的資金。新近興起的股份合作制,則是以合作制為基礎(chǔ)、兼有股份制特點,實行勞動合作與資本合作相結(jié)合的一種新型組織形式。這些都可以大膽嘗試。計劃與市場,資本主義可以用,社會主義也可以用;具體的企業(yè)財產(chǎn)組織形式、經(jīng)營方式,私有制可以用,公有制也可以用。不少地方“放小”放得很成功,奧秘也就在這里。本世紀(jì)末初步建立社會主義市場經(jīng)濟體制,這是既定目標(biāo),任務(wù)很重,時間很緊。抓住機遇而不可喪失機遇,開拓進取而不可因循守舊,這是我們應(yīng)有的改革意識。
美國鮭魚市場上,紅鮭魚與粉紅鮭魚競爭十分激烈,多年不分勝負(fù),但兩方銷售商的廣告都說自己的略勝一籌。其實,初期的贏家是銷售粉紅鮭魚的銷售商,知名度和利潤都要比對手高,紅色鮭魚的銷售商立即開會,總經(jīng)理聲色俱厲地訓(xùn)斥推銷人員:給你們90天時間,縮短這個距離,否則我讓你們摔個全身粉紅。銷售人員苦苦思索,終于想了一條妙計,只在罐頭上多設(shè)計了一條標(biāo)簽。3個月后,紅色鮭魚的銷售量大大回升。開始以為是偶然現(xiàn)象,又過了3個月,仍然直線上升??偨?jīng)理十分高興,召見了推銷人員。人們向他匯報,全是那條標(biāo)簽上的字起的作用。原來,那標(biāo)簽上寫的是:“正宗挪威紅鮭魚,保證不會變成粉紅?!边@句廣告語不僅暗示自己的正宗,而“保證”一句既貶低了對方,又不使對方抓到把柄。這個有趣的例子可以告訴學(xué)生無論是社會經(jīng)濟發(fā)展,還是日常的學(xué)習(xí)、工作,創(chuàng)新精神對于取得成功都是十分必要的。
課堂小結(jié)
通過本節(jié)學(xué)習(xí),我們掌握了唯物辯證法發(fā)展觀點的基本內(nèi)容,更重要的是我們明確了要正確地想問題、辦事情,必須堅持用發(fā)展的觀點看問題。
課堂練習(xí)
一.單項選擇題
.有一組題為“可持續(xù)發(fā)展”四幅漫畫,分別道出了被定為“某開發(fā)區(qū)”的經(jīng)歷,狩
獵中心、木材超市、根雕蕊苑和沙漠公署我。這組溫畫告訴人們的哲理是
()
A.任何事物都是發(fā)展的
B.事物的聯(lián)系是客觀的、無條件
c.違背客觀規(guī)律就必須遭到懲罰
D.聯(lián)系是事物發(fā)展的動力
2.《人民日報》發(fā)表指出:“新陳代謝是自然界和人類社會的客觀規(guī)律。任何組織,任何事業(yè),只有不斷地吐故納新,才能生生不已,保持旺盛的活力?!边@一論斷體現(xiàn)的哲學(xué)道理是
()
①新陳代謝是萬事萬物發(fā)展的動力
②事物是變化發(fā)展的
③舊事物總要被新事物所代替
④一成不變的事物是不存在的 A.①②③④
B.②③④
c.①②③
D.②④
3.鄧小平同志說:“不要拒絕變化,拒絕變化就不能進步?!边@一觀點反映了如下哲學(xué)道理
()
A.事物的變化就是進步
B.事物只有在運動變化中才能實現(xiàn)發(fā)展
c.事物的變化發(fā)展都是由于人的推動
D.只要堅持用發(fā)展的觀點看問題就能實現(xiàn)事物的發(fā)展
4.資本主義在長達幾百年的發(fā)展中,創(chuàng)造了巨大的社會財富,但我們所以說資本主義是舊事物,這是因為
()
A.又產(chǎn)生了比它更先進的社會主義社會
B.它已經(jīng)有了幾百年歷史
c.它已經(jīng)暴露出許多缺陷
D.它自身具有無法解決的矛盾
5.恩格斯提出:“所謂‘社會主義’,不是一種一成不變的東西,而應(yīng)當(dāng)和任何其他社會制度一樣,把它看成是經(jīng)常變化和改革的社會?!边@一論述說明
()
A.社會主義制度和其他社會制度相同
B.社會主義制度可以變成別的社會制度
c.必須用發(fā)展的觀點看待社會主義社會
D.社會主義社會是經(jīng)常變化的 二.辨析題
發(fā)展是事物性質(zhì)的根本變化,事物性質(zhì)的根本變化就是發(fā)展。
參考答案
.c
2.B
3.B
4.D
5.c
6.①發(fā)展是新事物的產(chǎn)生,舊事物的滅亡,即新事物代替舊事物。因此,發(fā)展體現(xiàn)了事物性質(zhì)的根本變化。
②并不是一切事物性質(zhì)的根本變化都是發(fā)展。事物性質(zhì)的根本變化有前進的、向上的,也有倒退的、向下的,由舊到新、由新到舊,由壞到好、由好到壞,由落后到進步、由進步到落后等,都是事物性質(zhì)的根本變化。只有那些上升的、向前的和進步的根本性質(zhì)的變化才是發(fā)展。所以,發(fā)展的實質(zhì)是指前進的、上升的運動和變化,即新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。
③題中觀點肯定發(fā)展是事物性質(zhì)的根本變化,是正確的,但誤以為一切事物性質(zhì)的根本變化都是發(fā)展,又是不科學(xué)的。
課
件004km.cn
第二篇:要用發(fā)展的觀點看問題教案
要用發(fā)展的觀點看問題教案
要用發(fā)展的觀點看問題教案 要用發(fā)展的觀點看問題教案 教學(xué)目標(biāo) 知識方面
理解:用發(fā)展的觀點看問題,就是要把事物看成是一個變化發(fā)展的過程,也要弄清事物在其發(fā)展過程中所處的階段和地位,還要有創(chuàng)新精神,支持新事物的成長。運用:運用發(fā)展的觀點,比較社會主義和資本主義的發(fā)展階段和歷史地位,提高學(xué)生的認(rèn)識能力。能力方面
掌握用發(fā)展的觀點觀察問題的方法,增強應(yīng)用這個方法去分析問題的能力。例如怎樣認(rèn)識社會制度的進步、個人生活、工作、學(xué)習(xí)中的暫時挫折等。覺悟方面
通過可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的學(xué)習(xí),樹立戰(zhàn)略意識,培養(yǎng)創(chuàng)新精神,樹立擁護改革、支持改革、參與改革的思想。在比較社會主義和資本主義兩種制度中,對學(xué)生進行愛國主義、社會主義思想的教育。教學(xué)重點
用發(fā)展觀點看問題,在實踐中有創(chuàng)新精神,促進新事物的成長。教學(xué)難點
用發(fā)展觀點看問題要求弄清事物在其發(fā)展過程中所處的階段和地位。教學(xué)方法
講、讀、議結(jié)合法 教學(xué)過程 復(fù)習(xí)提問
(l)唯物主義的基本觀點是什么?(2)唯物辯證法認(rèn)為物質(zhì)世界是處于一種什么樣的狀態(tài)?(設(shè)計以上兩個問題的目的是為了今天講授用發(fā)展的觀點看問題做知識準(zhǔn)備,要堅持用發(fā)展的觀點認(rèn)識事物、對待事物。)導(dǎo)入新
唯物辯證法的基本觀點之一就是發(fā)展的觀點。它告訴我們世界上的一切事物都是變化發(fā)展的,所以我們必須用發(fā)展的觀點看問題。
三、要用發(fā)展的觀點看問題
用發(fā)展的觀點看問題,這是方法論。它對指導(dǎo)學(xué)生運用發(fā)展的觀點觀察和處理問題意義重大。
用發(fā)展的觀點看問題,必須做到以下三點:首先,要把事物如實地看成是一個變化發(fā)展的過程。其次,要明確事物處于怎樣的階段和地位。再次,要堅持與時俱進,培養(yǎng)創(chuàng)新精神,促進新事物的成長。
需要注意的是,以上三點是從不同的角度分別進行論述的。當(dāng)我們運用發(fā)展的觀點去觀察、分析實際問題,特別是比較復(fù)雜的問題時,往往需要把各個方面綜合起,具體地、靈活地加以運用。
教師提問:在《孫權(quán)勸學(xué)》故事里,呂蒙講:“士別三日,即當(dāng)刮目相看”這句話說明了什么哲學(xué)道理,你是怎樣理解這句話的, 學(xué)生回答后教師歸納: 這句話的意思是說,人們分別了一段時間,再見面時就不能用一成不變的眼光看人和事。這句話說明了世界上一切事物都是變化發(fā)展的,在唯物辯證法看,世界上沒有僵死的、一成不變的事物,整個世界就是一個永恒變化發(fā)展的世界。我們只有如實地反映、正確對待這種處于運動、變化、發(fā)展的事物,才能做出正確決策。(學(xué)生閱讀教材上的黑體字,首先概括地了解用發(fā)展的觀點看問題,必須做到那三點,然后再逐條分析。)1要把事物如實地看成是一個變化發(fā)展的過程
要了解事物的“龍”,以深刻理解事物的現(xiàn)狀;要看到事物的“去脈”,以正確把握當(dāng)前的行動。
請同學(xué)們結(jié)合書上的照片內(nèi)容,說明為什么不了解過去,也就不能理解現(xiàn)在? 圖片中的浮雕表示昨天的歷史,母親表示今天,兒童是祖國的未,表示明天。因為客觀事物都是一個不斷發(fā)展的過程,都有其過去、現(xiàn)在和未,現(xiàn)在都是由過去發(fā)展而的。我國今天繁榮昌盛的社會主義社會,是過去無數(shù)先烈前赴后繼、英勇奮斗的結(jié)果。不了解中國的過去,特別是中國的近現(xiàn)代史,就不知道今天是怎樣發(fā)展而的,也就不會理解現(xiàn)在。所以,我們研究任何事物,都不能割斷其發(fā)展的歷史過程。
提問:今天,我國為什么要堅持走有中國特色的社會主義道路?(目的是讓學(xué)生通過思考這個問題,更加認(rèn)識到,只有了解了祖國的昨天,才能正確認(rèn)識祖國的今天,才能理解正是從我國的基本國情出發(fā),才確立了走中國特色的社會主義道路。學(xué)生可以運用歷史學(xué)習(xí)的知識回答。)事物是過程,過程意味著時間。正確認(rèn)識時間,對于我們的國家、我們的民族、我們的事業(yè)、我們年輕人的成長,具有特殊重要的意義?,F(xiàn)在,世界各方面的發(fā)展越越快。慢走一步,差之千里;耽誤一時,落后多年。時不我與,時不我待,時不再,“過時沒商量”。我國必須抓住機遇,提高綜合國力;個人也要把握有利時機,發(fā)展自我。
2(要明確事物處于怎樣的階段和地位 提問:為什么我們黨在建設(shè)社會主義的戰(zhàn)略步驟問題上,提出我國基本實現(xiàn)現(xiàn)代化要分三步走?(學(xué)生議論,教師歸納。)由于事物在每個發(fā)展階段所處的地位、作用和狀況不同,所以用發(fā)展的觀點觀察和分析問題,就要正確對待和處理事物的昨天、今天和明天的關(guān)系。學(xué)會照應(yīng)事物發(fā)展過程的各個階段,立足今天,面向未,確定發(fā)展目標(biāo)。我國的“三步走”戰(zhàn)略目標(biāo)的確定正是正確地把握了發(fā)展的觀點,從我國現(xiàn)有的基礎(chǔ)和條出發(fā),既注意了制約我國經(jīng)濟發(fā)展的歷史原因,又充分考慮到了未的發(fā)展趨勢,審時度勢,因勢利導(dǎo)地為我國經(jīng)濟發(fā)展制定了切實可行的方案,即從溫飽到小康再到中等發(fā)達國家。我國經(jīng)濟的這種發(fā)展既堅持了不斷上新臺階,又是一
步一步攀登;既堅持未的發(fā)展,又是立足今天的基礎(chǔ)。這種經(jīng)濟發(fā)展的方案會使我國的經(jīng)濟沿著健康道路發(fā)展。
不僅要用發(fā)展的觀點看待我國經(jīng)濟的發(fā)展問題,在今天世界經(jīng)濟發(fā)展的過程中,同樣也存在著如何確立適應(yīng)當(dāng)代世界經(jīng)濟發(fā)展需要的新的發(fā)展觀??沙掷m(xù)發(fā)展問題就是這樣一種新的發(fā)展觀,首先要看到今天存在的“人口劇增、資浪費、環(huán)境污染、生態(tài)破壞”是昨天的發(fā)展帶給今天的不利方面,因此,要重新審視昨天所走過的道路,為明天的發(fā)展記取教訓(xùn);其次還要看到,今天的發(fā)展一定要尋求一條既能滿足當(dāng)代人的需要,又不對后代人的發(fā)展構(gòu)成危害,可以不斷地持續(xù)的發(fā)展的道路。以上是從社會經(jīng)濟發(fā)展的大的方面說明:弄清事物在其發(fā)展過程中所處的階段和地位是非常重要的。那么,對于我們中學(xué)生說有什么重要意義呢? 討論:你認(rèn)為中學(xué)階段在人生發(fā)展過程中,處于什么樣的階段和地位?你應(yīng)該怎樣度過這個階段?(目的是引起學(xué)生思考人生問題,明確此階段是人生發(fā)展的黃金時期,是長身體、學(xué)知識、形成世界觀的關(guān)鍵時期,應(yīng)珍惜時間,認(rèn)真讀書,積極上進,為人生的未打下堅實的基礎(chǔ)。)3(要堅持與時俱進,培養(yǎng)創(chuàng)新精神,促進新事物的成長 多媒體顯示: 創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力,也是一個政黨永葆生機的泉。世界在變化,我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)
在前進,人民群眾的偉大實踐在發(fā)展,迫切要求我們黨以馬克思主義的理論勇氣,總結(jié)實踐的新經(jīng)驗,借鑒當(dāng)代人類明的有益成果,在理論上不斷擴展新視野,作出新概括。
——江澤民在十六大報告中的講話
“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時,人人是創(chuàng)造之才,讓我們至少走兩步退一步,向著創(chuàng)造之路邁進吧。” ——陶行知《創(chuàng)造宣言》
提問:什么是創(chuàng)新精神?為什么要勇于創(chuàng)新?怎樣才能培養(yǎng)創(chuàng)新精神?中學(xué)生的創(chuàng)新精神表現(xiàn)在哪些方面?試舉一些改革開放以勇于創(chuàng)新的人物和事跡,談一談你應(yīng)該向他們學(xué)些什么? 教師在學(xué)生舉例的基礎(chǔ)上,可再補充舉例。如:改革開放以勇于創(chuàng)新的人物首推我國改革開放的總設(shè)計師鄧小平。
看錄像《鄧小平》,向?qū)W生介紹鄧小平為我國改革開放作出的偉大貢獻,對學(xué)生進行愛國主義、社會主義的教育。
1920年,留法勤工儉學(xué)時的 1937年,抗日戰(zhàn)爭初期的 鄧小平,時年16歲。鄧小平,時年33歲
左上圖:198年12月,鄧小平在武漢鋼鐵公司視察。
右上圖:1974年底,毛澤東稱贊鄧小平“政治思想強,人才難得”。197年1月,鄧小平任中共中央副主席、國務(wù)院副總理、中央軍委副主席兼人民解放軍總參謀長。周恩病重住院,鄧小平主持黨政軍日常 工作。左下圖:1978年12月召開的中共十一屆三中全會,是建國以黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折。這是鄧小平在會議上。
右下圖:1981年6月,鄧小平任中央軍委主席后,提出必須把人民解放軍建設(shè)成為一支強大的現(xiàn)代化、正規(guī)化的革命隊。圖為鄧小平在華北某地觀看北京部隊和空軍部隊舉行的大規(guī)模軍事演習(xí),檢閱陸??哲姴筷?。
左上圖:1984年1月,鄧小平視察深圳蛇口工業(yè)區(qū),鼓勵干部勇于開拓進取。右上圖:1984年1月,鄧小平乘炮艇到珠海經(jīng)濟特區(qū)視察,受到熱烈歡迎。左上圖:1989年11月,中共十三屆五中全會批準(zhǔn)了鄧小平的退休申請,鄧小平從領(lǐng)導(dǎo)崗位上退了下。這是鄧小平同江澤民親切握手。
右上圖:1987年10月,鄧小平出席中共十三次全國代表大會。
左下圖:1992年2月7日,鄧小平在中共上海市委書記吳邦國陪同下,考察上海楊浦東工地,聽取指揮部負(fù)責(zé)人的情況匯報。
右下圖:1992年10月19日,鄧小平與出席中共十四大的全體代表親切見面。位于深圳市中心的大型宣傳畫《小平同志在深圳》
我國的改革事業(yè)是一項復(fù)雜的、巨大的社會系統(tǒng)工程,新情況不斷出現(xiàn)、新問題層出不窮。中學(xué)生作為社會主義事業(yè)的接班人和未的建設(shè)者,就要積極的擁護改革、關(guān)心改革,對改革的新的進展、新的突
破有所了解,才能更好的投身到改革的偉大事業(yè)中去。改革已經(jīng)到了關(guān)鍵性的階段。從認(rèn)識到實踐,都應(yīng)當(dāng)有一個新的突破。唯有新的突破,才能鞏固、完善既有的改革成果,才能在新體制的建立中有更大的進展,有更大的作為。突破,還要堅持大膽創(chuàng)新,大力探索公有制的有效實現(xiàn)形式。所謂公有制的實現(xiàn)形式,主要指公有資產(chǎn)的經(jīng)營方式或組織形式。我們應(yīng)該大膽利用一切反映社會化生產(chǎn)規(guī)律、一切有利于公有制發(fā)展壯大、一切能夠使公有制與市場經(jīng)濟有效結(jié)合的經(jīng)營方式或組織形式。目前正在探索的股份制,是現(xiàn)代企業(yè)的一種資本組織形式,符合社會化大生產(chǎn)的需要,有利于發(fā)揮市場機制的作用,并能夠聚集社會分散的資金。新近興起的股份合作制,則是以合作制為基礎(chǔ)、兼有股份制特點,實行勞動合作與資本合作相結(jié)合的一種新型組織形式。這些都可以大膽嘗試。計劃與市場,資本主義可以用,社會主義也可以用;具體的企業(yè)財產(chǎn)組織形式、經(jīng)營方式,私有制可以用,公有制也可以用。不少地方“放小”放得很成功,奧秘也就在這里。本世紀(jì)末初步建立社會主義市場經(jīng)濟體制,這是既定目標(biāo),任務(wù)很重,時間很緊。抓住機遇而不可喪失機遇,開拓進取而不可因循守舊,這是我們應(yīng)有的改革意識。
美國鮭魚市場上,紅鮭魚與粉紅鮭魚競爭十分激烈,多年不分勝負(fù),但兩方銷售商的廣告都說自己的略勝一籌。其實,初期的贏家是銷售粉紅鮭魚的銷售商,知名度和利潤都要比對手高,紅色鮭魚的銷售商立即開會,總經(jīng)理聲色俱厲地訓(xùn)斥推銷人員:給你們90天時間,縮短這個距離,否則我讓你們摔個全身粉紅。銷售人員苦苦思索,終于想了一條妙計,只在罐頭上多設(shè)計了一條標(biāo)簽。3個月后,紅色鮭魚的銷售量大大回升。開始以為是偶然現(xiàn)象,又過了3個月,仍然直線上升??偨?jīng)理十分高興,召見了推銷人員。人們向他匯報,全是那條標(biāo)簽上的字起的作用。原,那標(biāo)簽上寫的是:“正宗挪威紅鮭魚,保證不會變成粉紅?!边@句廣告語不僅暗示自己的正宗,而“保證”一句既貶低了對方,又不使對方抓到把柄。這個有趣的例子可以告訴學(xué)生無論是社會經(jīng)濟發(fā)展,還是日常的學(xué)習(xí)、工作,創(chuàng)新精神對于取得成功都是十分必要的。堂小結(jié)
通過本節(jié)學(xué)習(xí),我們掌握了唯物辯證法發(fā)展觀點的基本內(nèi)容,更重要的是我們明確了要正確地想問題、辦事情,必須堅持用發(fā)展的觀點看問題。堂練習(xí)一單項選擇題
1有一組題為“可持續(xù)發(fā)展”四幅漫畫,分別道出了被定為“某開發(fā)區(qū)”的經(jīng)歷,狩
獵中心、木材超市、根雕蕊苑和沙漠公署我。這組溫畫告訴人們的哲理是()A任何事物都是發(fā)展的 B事物的聯(lián)系是客觀的、無條 違背客觀規(guī)律就必須遭到懲罰 D聯(lián)系是事物發(fā)展的動力
2《人民日報》發(fā)表指出:“新陳代謝是自然界和人類社會的客觀規(guī)律。任何組織,任何事業(yè),只有不斷地吐故納新,才能生生不已,保持旺盛的活力。”這一論斷體現(xiàn)的哲學(xué)道理是()?新陳代謝是萬事萬物發(fā)展的動力 ?事物是變化發(fā)展的 ?舊事物總要被新事物所代替 ?一成不變的事物是不存在的 A B ??? ??? D ?? 3鄧小平同志說:“不要拒絕變化,拒絕變化就不能進步?!边@一觀點反映了如下哲學(xué)道理()A事物的變化就是進步
B事物只有在運動變化中才能實現(xiàn)發(fā)展 事物的變化發(fā)展都是由于人的推動
D只要堅持用發(fā)展的觀點看問題就能實現(xiàn)事物的發(fā)展
4資本主義在長達幾百年的發(fā)展中,創(chuàng)造了巨大的社會財富,但我們所以說資本主義是舊事物,這是因為()A又產(chǎn)生了比它更先進的社會主義社會 B它已經(jīng)有了幾百年歷史 它已經(jīng)暴露出許多缺陷 D它自身具有無法解決的矛盾 恩格斯提出:“所謂‘社會主義’,不是一種一成不變的東西,而應(yīng)當(dāng)和任何其他社會制度一樣,把它看成是經(jīng)常變化和改革的社會?!边@一論述說明()A社會主義制度和其他社會制度相同 B社會主義制度可以變成別的社會制度 必須用發(fā)展的觀點看待社會主義社會 D社會主義社會是經(jīng)常變化的 二辨析題
發(fā)展是事物性質(zhì)的根本變化,事物性質(zhì)的根本變化就是發(fā)展。參考答案 1 2B 3B 4D 6?發(fā)展是新事物的產(chǎn)生,舊事物的滅亡,即新事物代替舊事物。因此,發(fā)展體現(xiàn)了事物性質(zhì)的根本變化。
?并不是一切事物性質(zhì)的根本變化都是發(fā)展。事物性質(zhì)的根本變化有前進的、向上的,也有倒退的、向下的,由舊到新、由新到舊,由壞到好、由好到壞,由落后到進步、由進步到落后等,都是事物性質(zhì)的根本變化。只有那些上升的、向前的和進步的根本性質(zhì)的變化才是發(fā)展。所以,發(fā)展的實質(zhì)是指前進的、上升的運動和變化,即新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。
?題中觀點肯定發(fā)展是事物性質(zhì)的根本變化,是正確的,但誤以為一切事物性質(zhì)的根本變化都是發(fā)展,又是不科學(xué)的。
第三篇:政治:《要用發(fā)展的觀點看問題》說課稿[推薦]
政治:《要用發(fā)展的觀點看問題》說課稿
《要用發(fā)展的觀點看問題》說課稿 天祝一中 尚新元 各位評委,老師,你們好。
今天我說課的框題是《要用發(fā)展的觀點看問題》,首先,我對本框題進行分析。
一、說教材的地位和作用。
就整本教材來說,“要用發(fā)展的觀點看問題”一課是《哲學(xué)常識》第二課第二節(jié)的內(nèi)容,是馬克思辯證唯物主義最基本的內(nèi)容之一,是唯物辨證法第二個總特征發(fā)展觀點的方法論。掌握他,才能系統(tǒng)掌握發(fā)展的觀點。
就本章內(nèi)容來說,對于青少年形成正確的世界觀,價值觀,提高學(xué)生創(chuàng)新能力和認(rèn)識能力具有極其重要的指導(dǎo)意義。也是今后高考的必考內(nèi)容。
二、說教學(xué)目標(biāo) 在素質(zhì)教育的要求下,教學(xué)目標(biāo)是多元的。結(jié)合高二年級學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及心理特征,我制定了如下的教學(xué)目標(biāo): 1.識記目標(biāo):怎樣用發(fā)展的觀點看問題。
2.能力目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生用發(fā)展的觀點看問題的能力,提高學(xué)生的創(chuàng)新能力和認(rèn)識能力。
3.情感目標(biāo):通過本課學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生用創(chuàng)新精神看待我國我國社會,堅持與時俱進,樹立改革思想。
三、說教學(xué)重點、難點
1.教學(xué)重點:怎樣用發(fā)展的觀點看問題,這是學(xué)習(xí)第二節(jié)內(nèi)容的落腳點,也是學(xué)生能不能和會不會用發(fā)展觀點看問題的基本前提。
2.教學(xué)難點:堅持與時俱進,培養(yǎng)創(chuàng)新精神。第一,學(xué)生缺少歷史對比,很難體會各方面創(chuàng)新。需要引導(dǎo)學(xué)生加深認(rèn)識。第二,學(xué)生能不能把創(chuàng)新思想落實到思想和行動上,難度極大。
四、說教法
討論歸納法:構(gòu)建主義教育觀強調(diào):教學(xué)中教師應(yīng)突出學(xué)生的主動學(xué)習(xí)。教育家奧蘇伯爾說過,“根據(jù)實際情況組織教學(xué),是教學(xué)的最高原則?!备鶕?jù)目前學(xué)生在在如何用發(fā)展觀點看問題上的困惑,主要采用討論歸納法。把教學(xué)內(nèi)容變成一個個或一組組問題,不斷創(chuàng)設(shè)最佳教學(xué)情景,引導(dǎo)學(xué)生思考,在討論中啟智,在互動中升華.五、說學(xué)法
采用探究—發(fā)現(xiàn)—合作學(xué)習(xí)模式,創(chuàng)設(shè)情景指導(dǎo)學(xué)生思考,提高學(xué)生辨證思維能力。依據(jù),人本主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,促進學(xué)習(xí)最有效的方式是讓學(xué)生體驗到面臨 1 實際問題。貫徹“以人為本”的教學(xué)思想。
六、說教學(xué)過程
(一)情景設(shè)置,疑問導(dǎo)入(2—3分鐘)教師:你知道織布機和計算機有什么相同之處嗎,它們之間的血緣關(guān)系超乎你的想象。擺在寫字臺上的臺式機,塞在口袋里的掌上電腦,掛在腰上的移動電話,乃至你家中的很多家用電器,都是1804年誕生的一臺織布機的后代。上面的這個材料能夠告訴我們什么哲學(xué)道理呢? 學(xué)生討論后回答,教師總結(jié):說明世界上的事物都是變化發(fā)展的,昨日的織布機為后期計算機的發(fā)明產(chǎn)生重大影響。我們應(yīng)該用變化發(fā)展的觀點看問題。(原理)導(dǎo)語設(shè)計的依據(jù):通過既形象又生動的情景設(shè)疑,既達到導(dǎo)入新課,又促進學(xué)生帶著問題積極思考,有利于提高學(xué)生的問題意識,也為下文打下了基礎(chǔ)。與課本內(nèi)容的差異會造成學(xué)生心理上的不平衡,激發(fā)認(rèn)識沖突,激活思維。(二)自主探究,合作共進(30分鐘)1.要把事物如實地看成一個變化發(fā)展的過程(板書)(1)以故事引入,知識遷移: 教師:古時,荊人欲夜襲宋國,先派人在白天測量了雍水的水位,而后在夜間徒步過河。結(jié)果卻溺死千余人,夜襲計劃失敗。荊人夜襲,本是個好主意,為何失敗了呢, 原來夜間雍水暴漲,荊人仍按照白天的結(jié)果行動,所以敗。荊人處事方法有何問題,應(yīng)該怎么辦呢, 學(xué)生回答:荊人的失敗在于,沒有將事物看成是一個始終發(fā)展的過程,未能用發(fā)展的觀點看問題,教師:是的,由于客觀事物都是一個不斷發(fā)展的過程,都有其過去、現(xiàn)在和未來,可以說,事物就是過程。我們觀察一個事物不但要觀察它的現(xiàn)狀,還要了解它的過去以及預(yù)測它的未來。我們只有弄清事物的來龍去脈,才能使我們的思想符合不斷變化著的客觀實際,適應(yīng)形勢的發(fā)展。因此,我們要把事情如實地看成一個變化發(fā)展的過程。
(2)以實誘思:讀圖評價老師的做法,理解來龍。
評析漫畫“吃祖宗飯,斷子孫路”并找出解決問題的辦法:(理解“去脈”)(3)以境誘思:欣賞歌曲走進新時代。站起來——富起來——走進新時代,2(要明確事物處于怎樣的階段和地位(板書)(1)以詩引入,知識遷移:冰心的《繁星》 嫩綠的芽兒,和青年說:“發(fā)展你自己~” 淡白的花兒,和青年說:“貢獻你自己~” 2 深紅的果兒, 和青年說:“犧牲你自己!” 根據(jù)對事物所處階段和地位確定我們的態(tài)度。
(2)以議誘思: 你認(rèn)為,中學(xué)階段在人生發(fā)展過程中處于什么樣的階段和地位? 應(yīng)該怎樣度過這個階段?(3)以境誘思:革命戰(zhàn)爭年代——改革開放時代——全面建設(shè)小康時代。3(要與時俱進,培養(yǎng)創(chuàng)新精神,促成新事物的成長(板書)(1)以智引入,知識遷移:考考你:有十個人,要求他們站成五排,每排四人。應(yīng)該怎樣站,(2)以議誘思:研究一個課題:去和尚廟推銷梳子
(3)以境誘思:毛澤東思想――鄧小平理論――三個代表重要思想。理論創(chuàng)新。我的中國心 計算機、手機、DVD、數(shù)碼相機等電子產(chǎn)品,沒有一顆中國芯??萍紕?chuàng)新。小結(jié),用發(fā)展的觀點看問題,必須把三者結(jié)合起來。兩個推銷員。
刻舟求劍。反面說明用發(fā)展的觀點看問題。(三)課堂總結(jié)
教師:同學(xué)們,我們今天主要講了以下幾個問題:第一,要把事物如實地看成一個變化發(fā)展的過程;第二,要弄清事物在其發(fā)展過程中所處的階段和地位;第三,要有創(chuàng)新精神,促進新事物的成長??偠灾澜缟先f事萬物都是變化發(fā)展的,不能用一成不變的眼光看待人和事,我們要正確的想問題、辦事情,必須堅持用發(fā)展的眼光看問題。
七、板書設(shè)計
八、鞏固練習(xí)(5分鐘)2005北京高考題。
九、作業(yè)布置: 故事“士別三日,即當(dāng)刮目相看” 說明了什么哲學(xué)道理?(呂蒙由沒文化到有學(xué)問說明了什么,魯肅怎樣才能避免尷尬,)結(jié)束: 各位評委,老師,本節(jié)課以培養(yǎng)學(xué)生的探索精神,創(chuàng)新能力和思維能力為指導(dǎo)思想,采用“指導(dǎo)——討論”法,以教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體。促進了師生間雙向溝通和學(xué)生的橫向交流,提高課堂效率,同時用多媒體創(chuàng)設(shè)情景,架設(shè)思維的階梯,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體性原則,符合素質(zhì)教育的要求。我的說課完畢,謝謝大家。3
第四篇:用發(fā)展的觀點看問題教案
用發(fā)展的觀點看問題教案
第八課
唯物辯證法的發(fā)展觀
第二框題
用發(fā)展的觀點看問題
授課老師徐蕾
【教育教學(xué)目標(biāo)】
◇知識目標(biāo)
識記:新事物和舊事物的基本含義;量變和質(zhì)變的基本含義
理解:量變和質(zhì)變的辨證關(guān)系;事物發(fā)展的道路和方向
運用:運用相關(guān)原理,理解事物發(fā)展前途是光明的,道路是曲折的,說明新事物必須戰(zhàn)勝舊事物是宇宙間不可抗拒的規(guī)律;分析量變和質(zhì)變的辨證統(tǒng)一關(guān)系對我們生活和實踐的意義。
◇能力目標(biāo)
運用基本觀點、基本知識分析現(xiàn)實問題的能力
比較辨別易錯易混點的能力
綜合分析實際問題,運用演繹、歸納方法解決具體問題的能力
從整體上把握知識結(jié)構(gòu),形成知識網(wǎng)絡(luò)體系的能力
◇情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)
讓學(xué)生具備樂觀、積極、向上的人生態(tài)度,還要擁有一份平和的處事心態(tài),有意識地提高自己的心理承受能力和抗挫折能力。
讓學(xué)生明確做任何事情、學(xué)習(xí)任何知識時,既要積極做好量的積累,為實現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件,又要不失時機地抓住機遇,促進質(zhì)變,實現(xiàn)事物的飛躍與發(fā)展。
深刻理解只有把遠(yuǎn)大理想和腳踏實地的精神結(jié)合起來,才有可能抵達成功的彼岸。
【教學(xué)重難點】
重點:事物發(fā)展的前途是光明的 難點:準(zhǔn)確的理解量變和質(zhì)變的關(guān)系
【教學(xué)方法】
情景討論法、小組探究法、分析講授法。
【學(xué)習(xí)方法】
.運用生活中的實例,理解事物前進性和曲折性的統(tǒng)一。
2.體驗生活中的實例,理解量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系。
3.與同學(xué)討論并分享經(jīng)驗,樹立正確的人生態(tài)度,提高抗挫折的心理準(zhǔn)備和能力,并能正確對待新事物,把遠(yuǎn)大理想與腳踏實地的實干精神結(jié)合起來。
【課堂設(shè)計】
情境展示:播放視頻短片《對話——大學(xué)生村官》,向?qū)W生簡介大學(xué)生村官。
第一目前途是光明的道路是曲折的 情境探究:聚焦大學(xué)生村官
探究主題一:你覺得一名剛剛上任的大學(xué)生村官會遇到哪些困難?
探究要求:時間為5分鐘,四人小組合作探究,注意記錄,教師融入共同合作
小組展示:由學(xué)生結(jié)合生活實際去為大學(xué)生村官設(shè)身處地的思考可能
遇到的困難,比如村民的不信任、老村官的不配合、家長的不支持、自身經(jīng)驗不足等
教師提升:大學(xué)生村官模式作為一個新興事物,遇到了這么多的困難,歷經(jīng)十五年的摸索,仍然得不到應(yīng)有的效果。引出下一探究主題。
探究主題二:社會上不少人提出,大學(xué)生村官工程對社會的作用不是很突出,但是卻耗費了很多財力,所以提出要停止大學(xué)生村官工程。
問題一:是否一定要推廣大學(xué)生村官工程?
問題二:大學(xué)生村官工程是否一定能順利推廣?
探究要求:時間為4分鐘,四人小組合作探究,結(jié)合教材內(nèi)容,注意記錄,教師融入共同合作。
小組展示:讓學(xué)生體會大學(xué)生村官項目推廣的必要性,比如中國發(fā)展的潛力在農(nóng)村,農(nóng)村發(fā)展最大的阻力是知識和人才等。大學(xué)生村官項目推廣的阻力來自于社會上的人不認(rèn)可、村官項目自身存在缺陷、老村官的不信任等。
教師提升:大學(xué)生村官工程是必須要發(fā)展的,因為它符合人民群眾的利益需求,符合歷史發(fā)展的潮流,所以說前途是光明的。但是發(fā)展的歷程并不是一蹴而就的,阻力來自三個方面:新事物自身的不完善、舊事物的抵抗和扼殺、人們的接受。
既然這些人對待大學(xué)生村官這樣一個新事物的態(tài)度不正確,那么我們應(yīng)該如何看待新事物。一方面要充滿信心,促進新事物的成長;另一方面做好迎接困難的準(zhǔn)備。
第二目:做好量的積累促成質(zhì)的飛躍
情境升華:做一名合格的大學(xué)生村官
探究主題一:如果你受聘為一名大學(xué)生村官,你會怎么做來實現(xiàn)從對村務(wù)一無所知的大學(xué)生到得到村民認(rèn)可的村官的轉(zhuǎn)變。
探究要求:時間為5分鐘,四人小組合作探究,注意記錄,教師融入共同合作
小組展示:由學(xué)生去談怎么實現(xiàn)這個完美變身,比如與村民溝通交流、去查閱一些關(guān)于本村的資料、向老村官學(xué)習(xí)、盡自己所能去幫助村民。
教師提升:要想成為一名合格的大學(xué)生村官并不是很簡單的事情,要注重很多方面的積累,那么給大家介紹一名合格的村官——高杰。
.展示圖片——泰州市委書記張雷接見高杰
2.簡介高杰
3.播放高杰自我介紹片《我的村官成長歷程》
4.抽取出高杰的發(fā)展歷程簡略圖
設(shè)問1:沒有之前深入村民、了解村情、熟悉村務(wù)高杰能夠得到村民認(rèn)可成為一名合格的村官嗎?那么之前的三步是一種什么樣的變化?最后得到村民認(rèn)可,是什么樣的變化?能否從中看出量變與質(zhì)變的關(guān)系?
設(shè)問2:在成為村民認(rèn)可的合格村官后,高杰有沒有停下腳步?引出量變與質(zhì)變關(guān)系的第二層次,在質(zhì)變的基礎(chǔ)上開始新的量變。
探究主題二:高杰成功的事例,能給你哪些啟示?
探究要求:時間為3分鐘,四人小組合作探究,注意記錄,教師融入共同合作
小組展示:高杰剛進入農(nóng)村,做的都是小事情,但是卻必不可少,我們在學(xué)習(xí)中也要注重量的積累。高杰在得到村民認(rèn)可后,并沒有停下腳步,我們在生活中也要不失時機,促成飛躍,在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變,循環(huán)往復(fù),不斷前進。
教師提升:質(zhì)變依賴量變,所以我們要注重量的積累;量變也依賴質(zhì)變,所以我們要不失時機,促成飛躍。
激辯思維:是不是所有的質(zhì)變都是發(fā)展?
情境回歸:發(fā)展的眼光看自己
——我的職業(yè)理想規(guī)劃
小組活動:與小組同伴分享自己的職業(yè)理想。時間4分鐘。
小組展示:接受老師的采訪。
老師提升:要相信前途是光明的,但是同時要做好迎接挑戰(zhàn)的準(zhǔn)備。要想實現(xiàn)理想,要做很多努力,在擁有機會的時候,切不可錯失良機。
課外活動:采訪身邊的村官
活動要求:以小組為單位,對本地區(qū)的某村官進行采訪,了解他們發(fā)展的歷程。
【教學(xué)反思】
本節(jié)課的設(shè)計有以下幾個方面自己認(rèn)為比較出色:
.一個事例貫穿到底,一方面節(jié)約時間,另一方面能便于學(xué)生深化理解。
2.事例的選擇上,體現(xiàn)時事性,同時又能夠激起學(xué)生的共鳴。體現(xiàn)三性:時事性、區(qū)域性、學(xué)生性。
3.使用小組合作探究模式,讓學(xué)生設(shè)身處地的去思考,進入角色的去體會這一社會熱點。
4.注重利用校本課程,使用本地區(qū)的事例。
但是還存在以下幾方面的缺陷:
.課堂上的開放度還不夠,教師的位置還是過高,筆墨過濃。
2.問題的設(shè)置上,不能恰到好處的體現(xiàn)理論性與實踐性的統(tǒng)一。
3.因為課堂內(nèi)容較多,學(xué)生能夠開拓思維的地方,未能安排時間進一步深入。
4.最后的情境回歸,感覺力度不夠,需要進一步磨合。
第五篇:《用發(fā)展的觀點看問題》教案
8.2 用發(fā)展的觀點看問題
教材分析
《課程標(biāo)準(zhǔn)》(1)事物的發(fā)展是前進性和曲折性的辯證關(guān)系原理以及理解新生事物為什么是不可戰(zhàn)勝的和新事物的發(fā)展為什么不是一帆風(fēng)順的。(2)事物發(fā)展的兩種狀態(tài):量變與質(zhì)變和量變與質(zhì)變的辯證統(tǒng)一原理。學(xué)情分析
學(xué)生初步認(rèn)識唯物辯證法的一些哲學(xué)基本觀點,帶著好奇來學(xué)習(xí)。因此,對這些問題會產(chǎn)生極大的興趣。但由于學(xué)生認(rèn)知水平有限和辯證思維能力較差,對一些問題的理解較難。教學(xué)目標(biāo)
一、知識目標(biāo) 新舊事物的含義。量變的含義。質(zhì)變的含義。
二、能力目標(biāo)
1.運用事物的發(fā)展是前進性和曲折性統(tǒng)一的原理來正確看待我國社會主義在前進中出現(xiàn)的困難以及人生道路的曲折。
2.運用量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系原理來探討方法論的要求,重視量的積累;不失時機地促進飛躍。
三、情感態(tài)度價值觀
1.引導(dǎo)學(xué)生正確對待社會主義發(fā)展過程中出現(xiàn)的困難、曲折,增強走社會主義道路的堅定信念。
2.對學(xué)生進行耐挫折教育,引導(dǎo)他們正確看待人生道路中出現(xiàn)的挫折。3.樹立矛盾分析的觀點,學(xué)會辯證地看問題,一分為二地對待事物。
4.樹立遠(yuǎn)大理想,奮斗目標(biāo)與腳踏實際艱苦奮斗結(jié)合起來,增強社會責(zé)任感,從我做起,從現(xiàn)在做起,從小事做起。重點和難點:
重點:事物的發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一,任何事物的變化是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一。難點:量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系原理 教學(xué)方法:
討論法、綜合分析法、講練結(jié)合 教學(xué)時數(shù)
1課時 教學(xué)過程
播放歌曲《我相信》
一、導(dǎo)入新課
剛才我們聽了《我相信》,我相信我就是我,我相信明天,我相信青春沒有地平線,我更相信在座的每一位同學(xué)你們明天的發(fā)展是不可限量的。談到發(fā)展,我想到了可持續(xù)發(fā)展,想到了年前年后受到的霧霾天氣,我們保護環(huán)境仍然是我們最強烈的吶喊,在這種形勢下,新能源汽車應(yīng)運而生。
二、講授新課
(一)前途是光明的道路是曲折的 1.前途是光明的 學(xué)生活動:小王同學(xué)的煩惱
回答問題:
1、如果你同意小王哥哥的觀點,用課本64頁的知識點分析為什么新能源汽車的前途是光明的?
2、如果你同意小王爸爸的觀點,結(jié)合課本65頁的知識點分析新能源汽車行業(yè)的發(fā)展有哪些困難和挑戰(zhàn)?
教師總結(jié): 提示:(1)新能源汽車吸取了傳統(tǒng)汽車的優(yōu)點,增加了傳統(tǒng)汽車所沒有的節(jié)能環(huán)保的優(yōu)點。
(2)國家對新能源汽車實施財政補貼??偨Y(jié)新事物的優(yōu)點
①從根本上說是由新事物的本質(zhì)決定的
是指符合客觀規(guī)律,代表事物的發(fā)展方向,因而具有強大的生命力和廣闊的發(fā)展前途,沒有什么力量能夠阻止它的成長。
②新事物具有舊事物無可比擬的優(yōu)越性
它克服了舊事物中的消極的過時的和腐朽的東西,汲取了其中積極的合理的因素,并增添了舊事物所不能容納的新內(nèi)容。
③新事物符合人民群眾的根本利益,所以能得到人民群眾的擁護和支持。2.道路是曲折的
學(xué)生活動:回答第二個問題 教師總結(jié): 提示:(1)新能源汽車資金、技術(shù)、人才方面存在欠缺。(2)人們的節(jié)能消費觀念還有待于提高 寧愿多花錢買油也不愿多花錢買車。
(3)傳統(tǒng)汽車千方百計的改進,競爭優(yōu)勢很強,在汽車市場上還是主流??偨Y(jié)為什么道路是曲折的: ①從新事物本身看
事物總是會經(jīng)歷一個從小到大,從不完善到比較完善的過程。②從人們的認(rèn)識過程看
人民群眾對新事物的認(rèn)識、理解和接受,需要有一個過程,所以我們要正確地看待事物的發(fā)展。
③從舊事物本身看
舊事物在開始時往往比較強大,因而總是頑強抵抗和竭力扼殺新事物。舊事物決不會自行消去,為了維護自身的地位,它總是竭力扼殺和摧殘新事物,阻止新事物的成長壯大。
3.總結(jié)前進性和曲折性統(tǒng)一原理
事物發(fā)展的方向是前進的、上升的,事物前進的道路是曲折的,迂回的。因此,我們既要看到前途是光明的,對未來充滿信心,滿腔熱情地支持和保護新事物的成長、壯大,又要做好充分的準(zhǔn)備,不斷克服前進道路遇到的各種困難,勇敢地接受挫折與考驗。
(二)做好量變的準(zhǔn)備
促進事物的質(zhì)變 多媒體播放
學(xué)生活動:指導(dǎo)學(xué)生看教材第65頁到66頁知識點,結(jié)合新能源汽車的發(fā)展史材料,回答上段材料說明了什么哲學(xué)原理?
教師總結(jié):
說明了事物的發(fā)展都是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一,那么什么是量變、什么是質(zhì)變? 1.量變、質(zhì)變的含義 量變是指事物數(shù)量的對增減和場所的變更,是一種漸進的,不顯著的變化。我們通常在日常生活中看到的統(tǒng)一、相持平衡和靜止等,都是事物在量變過程 所呈現(xiàn)的狀態(tài)。
質(zhì)變是指事物根本性質(zhì)的變化,是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍,是一種根本的、顯著的變化。統(tǒng)一物的分解、平衡和靜止的破壞等,都是質(zhì)變過程中呈現(xiàn)的狀態(tài)。
教師總結(jié):提示:
有人說質(zhì)變是事物根本性質(zhì)的改變,所以質(zhì)變比量變更重要,而有人說量變是質(zhì)變的積累,所以,質(zhì)變更重要,針對這種情況,我們開展一場辯論賽,請同學(xué)們分組開始辯論。
2.量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系原理
事物的發(fā)展總是從量變開始,量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果;質(zhì)變又為新的量變開辟道路,使事物在新質(zhì)變的基礎(chǔ)上開始新的量變。事物的發(fā)展就是這樣由量變到質(zhì)變,又在新質(zhì)變基礎(chǔ)上又開始新的量變;如此循環(huán)往復(fù),不斷前進。
量變與質(zhì)變的辯證統(tǒng)一原理要求我們就重視量的積累,從一點一滴小事做起,勿以善小而不為,實現(xiàn)質(zhì)變創(chuàng)造條件;要抓住時機,促成質(zhì)變,實現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。
教師活動:胡錦濤在十八大上的講話,回答問題:上述材料體現(xiàn)了什么哲學(xué)原理? 學(xué)生活動:討論
教師總結(jié):事物發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一,是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一。作業(yè)布置:結(jié)合三年突破平陰的計劃寫一篇關(guān)于發(fā)展的小論文。
四、板書展示
一、前途是光明的 道路是曲折的 1.前途是光明的 2.道路是曲折的
3.前進性和曲折性統(tǒng)一原理
二、做好量變的準(zhǔn)備
促進事物的質(zhì)變 1.量變、質(zhì)變的含義
2.量變與質(zhì)變辯證關(guān)系原理