第一篇：一輪復(fù)習(xí)文言文實(shí)詞教學(xué)設(shè)計(jì)

一輪復(fù)習(xí)文言文實(shí)詞教學(xué)設(shè)計(jì)

一、考試要求：

1.掌握實(shí)詞意義推斷的方法 2.提高文言知識(shí)的遷移能力

二、命題規(guī)律：

一是“常見實(shí)詞”，這是考查范圍，關(guān)鍵是理解教材中150個(gè)左右的實(shí)詞；二是“在文中的含義”，“在文中”這一限制成分是所給的條件。

三、命題趨勢(shì)：

1、此專題為考查熱點(diǎn)，主觀題和客觀題都可能為考查形式

2、文言文閱讀第一題2014年考到，10分的翻譯年年必考

四、方法指要

（一）字形推斷法

漢字中形聲字占80%以上，其形旁為我們領(lǐng)悟詞義提供了有利條件。如：“理”，從玉(左偏旁寫作王)，凡形旁從“玉”的字，本義都與玉石珠寶有關(guān)，據(jù)此可知，“王乃使玉人理其璞而得寶焉”(《韓非子》)中的“理”字的意思是“治玉、雕琢

”?！昂獭迸c五谷有關(guān)； “貝”與金錢有關(guān)；“皿”與器具有關(guān)； “宀”與房舍有關(guān)；“阝”與地名有關(guān)； “求”與毛皮有關(guān)；“言”與說話有關(guān)； “隹(zhuī)”與鳥雀有關(guān)；“尸”與身體關(guān)；

“冖”與籠罩有關(guān)；“系”與捆綁有關(guān)； “纟”與絲織品有關(guān)；“歹”與死亡有關(guān) ；“月”與肉有關(guān)；“頁”與首有關(guān)；

“自”關(guān)鼻，“目”關(guān)眼。“攴（pū)”與敲擊有關(guān)；

【推斷練習(xí)】

（1）刑天舞干戚

形旁為戈，意思為一種兵器（斧子）

（2）舸艦彌津，青雀黃龍之舳

形旁為舟，意思為 大船

（3）道皆砌石為磴，其級(jí)七千有余

形旁為 石，意思為 石階（4）徑造廬訪成 形旁為走

意思為 到

會(huì)意字也可用此方法推斷詞義。

（5）豐則貴糴，歉則賤糶

上 入 下 米，意思為買入糧食

（6）家人瞷見者，悉駭愕

左 目 右 間，意思為 從門縫中看，“窺視”

(7)其仆亦來慰解，曰：“公父母春秋高，若少屈，冀得一歸覲

“覲”為形聲字，義符為“見”，聯(lián)系下文推斷為“拜見”之義。(8)方其系燕父子以組(繩子）

(9)短綆不可以汲深井之泉（井繩）

(10)農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇(田地)

（二）、字音推斷法

古代漢語中，語音和語義有一定的關(guān)系，在本義或引申義解釋不通的情況下，我們可以運(yùn)用通假字音同或音近的原則，大膽逆推，找到通假關(guān)系，用本義去解釋借義，從而釋出符合語境的意思?！就茢嗑毩?xí)】

（1）進(jìn)住夏口（《赤壁之戰(zhàn)》）(“住”通“駐”)（2）倍道而妄行，則天不能使之吉（《荀子?天論》）(“倍”通 “背”, “倍道”就是“違背自然規(guī)律”。)（3）昌宗從旁趣說,使速言(“趣”就是通假字，通“促”，意為“催促”)（4）使有司寬政，毀關(guān)（去掉關(guān)稅），去禁（禁令），薄斂，已責(zé)。（《左傳》）責(zé), 意思為___________

“責(zé)”，《說文》：“求也，從貝，刺聲?！蓖躞拚f：“謂索求負(fù)家償物也?！薄柏?zé)”就是“債”字，但是它在上古可用作動(dòng)詞，兼有討債的意義。它之所以從貝，是因?yàn)樨惐硎矩?cái)。《左傳》昭公二十年：“使有司（主管機(jī)關(guān)）寬政，毀關(guān)，去禁廢除各種，薄斂（減少田租），已責(zé)（停止討債）?！边@是“責(zé)”的本義。

（5）“甲兵頓弊而人民日以安于佚樂”（蘇軾《教戰(zhàn)守策》）

“頓”字（6）“天下云集響應(yīng)，贏糧而景從”，“景”（7）“昌期少年，不閑吏事?！?/p>

閑

（8）“項(xiàng)羽大怒，伏弩射中漢王，漢王傷匈”

“匈”（9）土工洊起，民罷于征發(fā)，非所以事天也。

罷

（三）聯(lián)想推斷法

高考文言文閱讀所考查的實(shí)詞，其意義和用法在課本中一般都能找到落腳點(diǎn)。因此，我們要善于根據(jù)課內(nèi)學(xué)過的知識(shí)，聯(lián)系教材，聯(lián)想成語，舉一反三，相互比照，辨其異同，以解決試題中的實(shí)詞詞義問題。

【推斷練習(xí)】

1、李超，字魁梧，淄之西鄙人

鄙：粗俗

聯(lián)想：“蜀之鄙有二僧”

《為學(xué)》（邊境）“越國以鄙遠(yuǎn)” 《燭之武退秦師》（把??當(dāng)作邊境）

2、素與郭善，登門造訪

聯(lián)系《鴻門宴》中 素善留侯張良，詞義為 友好

3、魏明帝于閣上見而奇之

聯(lián)系《傷仲永》中邑人奇之，稍稍賓客其父，詞義為認(rèn)為??奇異

4、阮籍與渾為友。戎年十五，隨渾在郎舍。戎少籍二十歲，而籍與之交。籍每適渾，俄頃輒去，過視戎，良久然后出。

聯(lián)系《逍遙游》中適千里者，三月聚糧，詞義為

往，到

5、我，孫叔敖子也。父且死時(shí)，屬我貧困往見優(yōu)孟

聯(lián)系《岳陽樓記》中

屬予作文以記之，詞義為

囑咐

6、臣所陳雖小，可以喻大。

聯(lián)想：家喻戶曉、不言而喻

喻：明白

7、腥臊并御，芳不得薄兮。

聯(lián)想：日薄西山、義薄云天

?。嚎拷?/p>

8、敵見，驚退。逐至東門，左右稍集，合戰(zhàn)破之，韓軌遂投城遁走。

聯(lián)想：投筆從戎

投，扔掉，舍棄

9、夫君子之處世，貴能有益于物耳。不徒高談虛論，左琴右書，以費(fèi)人君祿位也。

聯(lián)想：

臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。（《廉頗藺相如列傳》）徒：只是

10、二年正月，澤至開德，以孤軍進(jìn)，都統(tǒng)陳淬言敵方熾，未可輕舉，澤怒，欲斬之，諸將乞貸淬，使得效死。澤命淬進(jìn)兵，遇金人，敗之?！端问贰?/p>

聯(lián)想：嚴(yán)懲不貸

〖解釋〗懲：處罰；貸：寬容。嚴(yán)厲懲罰，絕不寬恕。貸 ： 寬恕、寬免

（四）相似結(jié)構(gòu)推斷法

在相似的語言結(jié)構(gòu)中，處于對(duì)應(yīng)位置上的詞語，往往在意義上有相同、相近，或者相反、相對(duì)的特點(diǎn)，利用它可以求得詞語正確的解釋。一個(gè)詞也好，一個(gè)句子也好，如果形式比較整齊，那么處在相同位置上的字的意思很可能不是相同或相近，就是相反?！就茢嗑毩?xí)】

（1）無父何怙，無母何恃

“怙”對(duì)“恃”，詞義為 依仗、憑借

（2）忠不必用兮，賢不必以

“以”對(duì)“用”，詞義為 被任用

（3）文過飾非

（“過”與“非”同義）“文”對(duì)“飾”，詞義為 掩飾

（4）奉之彌繁，侵之愈急”

“彌”對(duì)“愈”

詞義為

更加

（5）簡(jiǎn)能而任之,擇善而從之

“簡(jiǎn)”對(duì)“擇”

詞義為

選擇，選拔（6）且舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮。（《逍遙游》）

既然“譽(yù)”（贊美）與“非”（非難）構(gòu)成反義關(guān)系，那么由“沮”（沮喪）可推知“勸”與“沮”意思相反，應(yīng)釋為“奮勉”。

（五）鄰字幫助法（根據(jù)相鄰的字來推斷詞義）

文言文中，有的合成詞是由兩個(gè)同義或反義的單音節(jié)語素合成的，它們可以分成兩種情況：一是偏義復(fù)詞，一是同義復(fù)詞。偏義復(fù)詞，用義偏在其中一個(gè)語素上，另一個(gè)語素只是起陪襯作用；同義復(fù)詞是同義復(fù)用。

【推斷練習(xí)】

1、曹操之眾遠(yuǎn)來疲敝《赤壁之戰(zhàn)》

“敝”，根據(jù)它與“?！毕噜彽奶攸c(diǎn)，可以推斷出它的意思也是“疲勞”。

2、今主上幼沖，賊臣虎據(jù)，雄才奮用之秋也” 《三國志 》

其中“沖”按常見義比較費(fèi)解，如果由它的鄰居“幼”字來幫助的話，可以推斷是“年幼”的意思。

3、行將為人所并（將）

4、過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥（提拔）

5、出則接遇賓客，入則應(yīng)對(duì)諸侯（接待）

（六）語法結(jié)構(gòu)推斷法

語法分析推斷法就是分析所要解的詞在句中充當(dāng)何成分，然后根據(jù)成分推斷其詞性，進(jìn)而推斷出其意義。

主語、賓語大多是由名詞、代詞充當(dāng)；謂語大多是由形容詞、動(dòng)詞充當(dāng)；定語是由名詞、代詞充當(dāng)；狀語是由副詞充當(dāng) 【推斷練習(xí)】

根據(jù)字詞所處的語法位置，推知它的詞性，進(jìn)而推知它的意義。

1、將軍身披堅(jiān)執(zhí)銳,討伐暴秦,功蓋寰宇!（從句子成分看，“堅(jiān)”“銳”分別充當(dāng)“披”和“執(zhí)”的賓語，因次解釋為：堅(jiān)硬的盔甲和銳利的兵器）

2、每至客舍，自放驢，取樵炊爨，食畢，復(fù)隨旅進(jìn)道，往還如是。樵：木柴。

3、鳴鶴在陰，其子和之

和：_______ “和”接代詞賓語“之”，當(dāng)為動(dòng)詞，而不能理解為形容詞“和睦”；再聯(lián)系上文“鳴”，可知“和”應(yīng)為“應(yīng)和”。

4、予既揖退老甿，條其言，書于書褒城驛屋壁。

條其言，書于書褒城驛屋壁

條：整理

5、鄂侯爭(zhēng)之急，辨之疾，故脯鄂侯

脯（殺做肉干）(為這件事(同紂王)爭(zhēng)辯得很厲害，所以(紂王)就把鄂侯殺了，將尸體做成肉干”。)

6、吾見申叔，夫子所謂生死而肉骨也

“生死”相當(dāng)于“使死生”即“使死者復(fù)生”；“肉骨”相當(dāng)于“使骨肉”即“使白骨生肉”二者都是“使死者復(fù)生”的意思

7、其罪當(dāng)與童貫等。

等：一樣，等同

句中主語為“其罪”，“與童貫”是狀語，而“等”應(yīng)該是句子的謂語。所以它是“一樣”、“等同”之義，而非“等人”、“等等”。

8、時(shí)侃為散吏，訪薦為主簿，相與結(jié)友，以女妻侃子瞻（嫁給）

（七）語境分析法（根據(jù)上下文意思推斷詞義）

文言實(shí)詞絕大部分是一詞多義的，詞義是不定項(xiàng)的，我們可以結(jié)合上下文來判定實(shí)詞的含義，上下文這個(gè)語境是相對(duì)穩(wěn)定的，語境可以幫助我們確定詞義的。語境可分為句子內(nèi)部語境和外部語境，所謂內(nèi)部語境指的是句子本身的語言環(huán)境，所謂外部語境就是針對(duì)整段文字、整篇文章而言的大語境，即上下文的語言環(huán)境。

1、梅以欹為美，正則無景

（傾斜）

根據(jù)“無景”與“美”意思相反，可推斷“欹”與“正”意思也相反，即“傾斜”。

2、天保中，郡縣大水、人災(zāi)，絕食者千余家。

（斷糧）

現(xiàn)代漢語中“絕食”指斷絕飲食，以示抗議或自殺；而本句前文已交代“天保中，郡縣大水、人災(zāi)”，下文又寫太守蘇瓊“貸粟以付饑者”，那么這個(gè)“絕食”當(dāng)指水災(zāi)后斷了糧食。今義是主動(dòng)地?cái)嘟^飲食，此處則是被迫無奈斷了糧，古今異義。

3、優(yōu)孟，故楚之樂人也。長(zhǎng)八尺，多辯，常以談笑諷諫

“辯”用于動(dòng)詞謂語“多”(形容詞活用作動(dòng)詞“富有”)之后,作賓語,應(yīng)該是名詞。由此可推斷,選項(xiàng)釋為動(dòng)詞“辯駁”有誤。(“辯”的正確解釋是“辯才”)

4、又念昔日定國過余于彭城，留十日，往返作詩幾百余篇，余苦其多，畏其敏，而服其工也(敬佩)

五、練習(xí)鞏固

1、閱讀下面文段，回答問題：

桑懌，開封雍丘人。舉進(jìn)士，再不中，去游汝潁間，得龍城廢田數(shù)頃，退而力耕。歲兇，汝旁諸縣多盜。懌白令：“愿往來里中察奸民?！币蛘倮镏猩倌辏湓唬骸氨I不可為也！吾在此，不汝容也！”少年皆諾。里老父子死未斂，盜夜脫其衣。里老父怯，無他子，不敢告縣，裸其尸，不能葬。懌聞而悲之，然疑少年王生者。夜入其家，探其篋，不使之知覺。明日遇之，問曰：“爾諾我不為盜矣，今又盜里父子尸者，非爾邪？”少年色動(dòng)，即推仆地縛之。下面句子中加點(diǎn)的詞語解釋，不正確的一項(xiàng)是(A)

A.歲兇，汝旁諸縣多盜。

兇：不吉利

B.懌白令：“愿往來里中察奸民。”

白：稟告

C.戒曰：“??不汝容也！”少年皆諾。諾：答應(yīng)

D.夜入其家，探其篋，不使之知覺。

篋：小箱子

2、解釋“弄璋”、“弄瓦”在文中的含義并說說你的理由。

隆慶時(shí)，紹興岑郡侯有姬方娠。一人偶沖道，縛至府，問曰：“汝何業(yè)？”曰：“賣卜?！贬唬骸拔曳蛉擞猩铮昂?？弄瓦乎？”其人不識(shí)所謂，漫應(yīng)之曰：“璋也弄，瓦也弄?！迸?zé)之。未幾，果雙生一男一女，卜者名大著。（馮夢(mèng)龍《古今譚概》）

“我夫人有娠”（娠:身孕）“果雙生一男一女”

“璋也弄,瓦也弄”

弄璋：生男

弄瓦：生女

3、子墨子言曰：“仁人之所以為事者，必興天下之利，除去天下之害，以此為事者也?！比粍t天下之利何也？天下之害何也？子墨子言曰：“今若國之與國之相攻，家之與家之相篡，人之與人之相賊，君臣不惠忠，父子不慈孝，兄弟不和調(diào)，此則天下之害也。”（篡：劫奪。賊：殺害?！饕罁?jù)對(duì)應(yīng)互譯法推斷）

4、廖剛字用中，南劍州順昌人。??紹興元年，盜起旁郡，官吏悉逃去，順昌民以剛為命。剛喻從盜者使反業(yè)，既而他盜入順昌，部使都檄剛撫定，剛遣長(zhǎng)子遲喻賊，賊知?jiǎng)偢缸佑行帕x，亦散去

（檄：下令。喻：開導(dǎo)。——語法分析、語境分析均可，互為輔助）

閱讀下面的文言文，完成5—8題。

江天一傳（汪琬）

江天一，字文石，徽州歙縣人。少喪父，事其母及撫弟天表，具有至性。嘗語人曰:“士不立品者，必?zé)o文章?！鼻懊鞒绲濋g，縣令傅巖奇其才，每試輒拔置第一。年三十六，始得補(bǔ)諸生。家貧屋敗，躬畚土筑垣以居。覆瓦不完，盛暑則暴酷日中。雨至，淋漓蛇伏，或張敝蓋自蔽。家人且怨且嘆，而天一挾書吟誦自若也。

天一雖以文士知名，而深沉多智，尤為同郡金僉事公聲所知。當(dāng)是時(shí)，徽人多盜，天一方佐僉事公，用軍法團(tuán)結(jié)鄉(xiāng)人子弟，為守御計(jì)。而會(huì)張獻(xiàn)忠破武昌，總兵官左良玉東遁，麾下狼兵嘩于途，所過焚掠。將抵徽，徽人震恐，僉事公謀往拒之，以委天一。天一腰刀，黑夜跨馬，率壯士馳數(shù)十里，與狼兵鏖戰(zhàn)祁門，斬首大半，悉奪其馬牛器械，徽賴以安。

順治二年，夏五月，江南大亂，州縣望風(fēng)內(nèi)附，而徽人猶為明拒守。六月，唐藩自立于福州，聞天一名，授監(jiān)紀(jì)推官。先是，天一言于僉事公曰:“徽為形勝之地，諸縣皆有阻隘可恃，而績(jī)溪一面當(dāng)孔道，其地獨(dú)平迆，是宜筑關(guān)于此，多用兵據(jù)之，公與他縣相掎角。”遂筑叢山關(guān)。已而清師攻績(jī)溪，天一日夜援兵登陴不少??；間出逆戰(zhàn)，所殺傷略相當(dāng)。于是清師以少騎綴天一于績(jī)溪，而別從新嶺入。守嶺者先潰，城遂陷。

大帥購天一甚急。天一知事不可為，遽歸，屬其母于天表，出門大呼：“我江天一也?！彼毂粓?zhí)。有知天一者，欲釋之。天一曰:“若以我畏死邪？我不死，禍且族矣。”遇僉事公于營(yíng)門，公目之曰:“文石!汝有老母在，不可死。”笑謝曰:“焉有與人共事而逃其難者乎！公幸勿為我母慮也?！敝两瓕?，總督者欲不問，天一昂首曰:“我為若計(jì)，若不如殺我；我不死，必復(fù)起兵?！彼鞝吭勍?jì)門。既至，大呼高皇帝者三，南向再拜訖，坐而受刑。觀者無不嘆息泣下。越數(shù)日，天表往收其尸，瘞之。而僉事公亦于是日死矣。5.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.具有至性

至性：純厚的本性

B.天一挾書吟誦自若也

自若：和平常一樣

C.州縣望風(fēng)內(nèi)附

附：逃跑

D.間出逆戰(zhàn)

間：有時(shí)

6.下列句子中，表現(xiàn)江天一“深沉多智”的一組是（3分）

①躬畚土筑垣以居

②用軍法團(tuán)結(jié)鄉(xiāng)人子弟

③率壯士馳數(shù)十里

④其地獨(dú)平迆，是宜筑關(guān)于此

⑤多用兵據(jù)之，公與他縣相掎角

⑥我不死，禍且族矣

A.①③⑤

B.②④⑤

C.①④⑥

D.②③⑥ 7.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.江天一小時(shí)候就死了父親，他侍奉母親和撫養(yǎng)弟弟，他說讀書人應(yīng)有好品德，才有好文章，可見他本性善良，品德高尚。

B.縣令傅巖認(rèn)為天一才學(xué)奇異，每次縣童生歲試總是選拔他為第一名。盡管他窮，家人又埋怨嘆息，他還是如往常一樣讀書。

C.張獻(xiàn)忠攻破武昌后，燒殺搶掠。僉事金聲計(jì)議派兵去抵抗，把這事委托給天一，天一率領(lǐng)部下與張獻(xiàn)忠作戰(zhàn)，很受金聲賞識(shí)。

D.江天一被抓后辭別金聲說：“哪里有和人一起共事而在危難時(shí)刻逃避的呢？”在刑場(chǎng)，高呼“高皇帝”，可見其重情好義忠心不改。8.把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）雨至，淋漓蛇伏，或張敝蓋自蔽。

譯文：________________________________________________________________

(2)已而清師攻績(jī)溪，天一日夜援兵登陴不少怠。

譯文：_____________________________________________________________________

（3）天一知事不可為，遽歸，屬其母于天表。

譯文：___________________________________________________________________ 附答案：

5.C（附：歸附）。

6.B（①說明其勤勞，③說明其勇敢，⑥說明其重情）。7.C（“燒殺搶掠”是狼兵所為，天一去抵抗的也是狼兵）。

8.(1)下雨天，全身被雨淋得像蛇一樣蜷伏著，有時(shí)張起破傘來遮擋一下（在通順翻譯出大意前提下，關(guān)注得分點(diǎn)，以下同?！傲芾?、蛇伏和敝蓋”各1分）；（2）不久，清兵攻打績(jī)溪，江天一日夜手持兵器登城防守，一點(diǎn)也不松懈（“已而、援兵、登陴和怠”各1分）；（3）天一知道抗清之事已經(jīng)無法挽回，就立即回家，把母親托付給弟弟天表（“為、遽和屬”各1分）。

高考文言文18個(gè)虛詞復(fù)習(xí)教案

一、考試要求：

《考綱》要求掌握的常見的18個(gè)文言虛詞：而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、于、與、則、者、之

二、命題規(guī)律：

《考試說明》中確定的18個(gè)文言虛詞；所謂“用法”就是某個(gè)文言虛詞的意義及其所表示的語法關(guān)系，即詞性（虛詞包括副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞等有些資料書把代詞也歸入虛詞范圍）

三、命題趨勢(shì)：

此專題結(jié)合文言文斷句和文言文翻譯進(jìn)行考查

四、方法指要：

1、分清虛實(shí)。文言虛詞大多是從實(shí)詞借用和虛化而來的，許多詞即可作為虛詞用也可作為實(shí)詞用。例如，“四年春，齊侯以諸侯之師侵蔡”中的“以”字，如果按虛詞“把”或“用”來解釋顯然不合情理，只有依據(jù)語境講成“率領(lǐng)”才符合當(dāng)時(shí)諸侯之間的實(shí)情。2.辨明詞義和用法。虛詞大多是多義的，要根據(jù)它在句中的作用來確定它的詞義。例如，“生乎吾前，其聞道也固先乎吾”前后兩個(gè)“乎”都相當(dāng)于介詞“于”，但前一個(gè)應(yīng)翻譯為“在”，后一個(gè)應(yīng)翻譯為“比”

3.通曉古今。有的文言虛詞雖然在形式上唄保留了下來，出現(xiàn)在現(xiàn)代漢語里，但其意義和作用已經(jīng)發(fā)生了很大的變化。如“所以”在文言文里表示原因、依據(jù)，現(xiàn)在則用來表示結(jié)果。再如“于是”在古文里更多的是兩個(gè)單詞，現(xiàn)在則是一個(gè)雙音詞。因此，只有通曉古今，才可避免“以今釋古”。

五、18個(gè)文言虛詞用法例釋 1.【而】。

本義闡析：“而”的意思很抽象，但它本來是個(gè)實(shí)詞，指整個(gè)胡須，它的甲骨文就是胡須的形象。后來，“而”字用作虛詞，那是屬于假借（1）連詞

1）表并列，今譯為：而且、又、例釋：①蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄者（《勸學(xué)》）②劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開（《蜀道難》）③北救趙而西卻秦，此五霸之伐也（《信陵君竊符救趙》）④明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士?！哆^秦論》⑤永州之野產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)而白章《捕蛇者說》

注：并列關(guān)系連詞兩側(cè)的詞語可以調(diào)換，調(diào)換后語意不發(fā)生變化

2）表順承，今譯為：就、才、接著。例釋：①故舍汝而旅食京師，以求斗斛之祿（《陳情表》）②置之地，拔劍撞而破之（《鴻門宴》）③人非生而知之者，孰能無惑（《師說》）④亡羊而補(bǔ)牢，未為遲也?！稇?zhàn)國策》⑤余方心動(dòng)欲還，而大聲發(fā)于水上《石鐘山記》。3）表遞進(jìn)，譯為：并且、而且。例釋：①君子博學(xué)而日參省乎已《師說》。②亞父受玉斗，置之地，把健壯而上破之?！而欓T宴》。

4)表轉(zhuǎn)折,今譯為:卻、但。例釋：①青取之于藍(lán)而青于藍(lán)、《荀子勸學(xué)》。②有如此之勢(shì)。而為秦人積威之所劫（《六國論》）。③信也，吾兄之盛德而夭其嗣呼（《祭十二郎文》）。④園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)《歸去來兮辭》。⑤酈元之所見聞。殆與余同，而言之不詳《石鐘山記》

5）表假設(shè)，今譯為：如果，假使。例釋：①諸君而有意。瞻予馬首可也。（《馮婉貞》）② 死而有知，其幾何離（《祭十二郎文》）。③人而無信，不知其可也、《論語為政》④秦以城求壁而趙不許，曲在趙《廉頗藺相如列傳》

6）表因果，今譯為：因而、所以。例釋：①余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也（《游褒禪山記》）。②表惡其能而不用也（《赤壁之戰(zhàn)》）。③玉在山而草木潤(rùn)。淵生豬而崖不哭。《勸學(xué)》。

④微波入焉。涵淡澎湃而為此也《石鐘山記》

7）表修飾，今譯為：著，地。例釋：①吾嘗跂而望矣。不如登高之博見也（《勸學(xué)》）②填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走（《寡人之于國也》）③ 怒而飛，其翼若垂天之云《逍遙游》。④念天地之悠悠，獨(dú)滄然而涕下《登幽州臺(tái)歌》。

8）表示目的關(guān)系。①縵立遠(yuǎn)視，期望幸焉（《阿房宮賦》）② 籍吏民，封府庫，而待將軍（《鴻門宴》）

9）表方位，今譯為：以。例釋：①三代而下，有學(xué)而不問?！秵栒f》②由孔子而來，至今百有余歲《孟子》

10）表示連接的前后兩部分是陳述與被陳述的關(guān)系。張溥《五人墓碑記》：“大閹之亂，縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟？”（2）代詞

1）第二人稱，今譯為：你（們）、你（們）的。它與“爾”是同源字，在上古之時(shí)音近義通。例釋：①嫗每謂予曰：“其所，而母立于茲。”《項(xiàng)脊軒志》。② 業(yè)根，死期至矣！而翁歸，自與汝復(fù)算耳！《促織》。③孰是君也，而可無死乎？《勾踐滅吳》。④蚤繅而緒，蚤織而縷《種樹郭

駝傳》。

2）近指代詞，今譯為：此，這樣。例釋：何意出此言，同是被逼迫，君而妾亦然?！犊兹笘|南飛》

（3）用作動(dòng)詞（有書稱之為“比況詞”），譯為“如、好像、像”。它與“如”是同源字，在上古時(shí)讀音相近，意義相同。例釋：①荊人弗知，循表而夜涉，溺死者千有余人。軍驚而壞都舍《察今》，②白頭而新，傾蓋而故，何則？知與不知也《新序》。（4）音節(jié)助詞，不譯。例釋：君子恥而言而過其行《論語》

（5）語氣詞，用在句尾，今譯為：啊、吧。例釋：①行柔而剛，用弱而強(qiáng)《淮南子原道訓(xùn)》②故夫知效一官，行此一鄉(xiāng)，德合一君而征一國者，其自視亦若此矣。《莊子逍遙游》（7）與“而”有關(guān)的符合虛詞

【而已】放在句末，表示限止的語氣助詞，相當(dāng)于“罷了”。①未兒而搖頭頓足者，得數(shù)十人而已（《虎丘記》）② 聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已（《師說》）③我決起而飛，槍榆枋而止，時(shí)則不至，而控于地而已矣（《逍遙游》）。一桌、一椅，一扇，一撫尺而已《口技》。

【而后】才，方才。①臣鞠躬盡瘁，死而后已。②三月而后成。

【而況】即“何況”，用反問的語氣表示更進(jìn)一層的意思。①今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也，而況石乎?、诩冀?jīng)肯綮之未嘗，而況大軱乎?、鄢茧m下愚，知其不可，而況于明哲乎（《諫太宗十思疏》）

【既而】不久，一會(huì)兒。①既而以吳民之亂請(qǐng)于朝，按誅五人（《五人墓碑記》）②既而得其尸于井，因而化怒為悲。搶呼欲絕（《促織》）③既而將訴于舅姑。舅姑愛其子，不能御（《柳毅傳》）2.【何】。

本義闡析：“何”在金文中的個(gè)獨(dú)體字，像人扛著戈。后來，“何”字成了“葛”的假借字，便另造“荷”字來表示原義。另：“何”“ 葛”“盍”三字同音，詞義相通如：①“王欲行之，則盍反其本矣”《齊桓晉文之事》；②“激昂大義，蹈死不顧，亦曷故哉？”《五人墓碑記》③“大王來何操”《鴻門宴》

（一）用作疑問代詞

1．單獨(dú)作謂語。后面常有語氣助詞“哉”“也”，可譯為“為什么”“什么原因”。①何者？嚴(yán)大國之威以修敬也。（《廉頗藺相如列傳》）②玉嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？（《岳陽樓記》）③齊人未嘗賂秦。終繼五國遷滅，何哉？（《六國論》）2.作動(dòng)詞或介詞的賓語，可譯為“哪里”“什么”。譯時(shí)，“何”要后置。①豫州今欲何之？（《赤壁之戰(zhàn)》）②大王何來操？（《鴻門宴》）③一旦山陵崩，長(zhǎng)安君何以自托于趙？（《觸龍說趙太后》）

3.作定語?？勺g為“什么”“哪”。①其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴。（《琵琶行》）②然則何時(shí)而樂耶？（《岳陽樓記》）③閣中帝子今何在？《滕王閣序》④丞相祠堂何處尋？《蜀相》

（二）用作疑問副詞

1.用在句首或動(dòng)詞前，常表示反問，可譯為“為什么”“怎么”、例釋：①和不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之戰(zhàn)》）②徐公何能及君也（《鄒忌諷齊王納諫》）③何敢助婦語《孔雀東南飛》。

2.用在形容詞前，表示程度深，可譯為“怎么”“多么”“怎么這樣”。例釋：①至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟。何其衰也！（《伶官傳序》）。②作計(jì)何不量《孔雀東南飛》。③入門兩眼何悲涼《貧士嘆》

（三）作語助詞，相當(dāng)于“啊”。①新婦車在后。隱隱何甸甸（《孔雀東南飛》）

（四）何：通“呵”，喝問。例釋：新城精卒陳利兵而誰何。（誰何：呵問他是誰何，意思是檢查盤問。）（《過秦論》）

【何如】【奈何】【若何】表示疑問或反問，譯為“怎么樣”“怎么辦”“為什么”。①以五十步笑百步，則何如（《季氏將伐顓臾》）②欺負(fù)人賤行，視五人之死，輕重固何如哉（《五人墓碑記》）③沛公大驚，曰：“為之奈何？”（《鴻門宴》）④奈何取之盡錙銖，用之如泥沙（《阿房宮賦》）

【何以】即“以何”，介賓短語，用于疑問句中作狀語，根據(jù)“以”的不同用法，分別相當(dāng)于“拿什么”“憑什么”等。①一旦山陵崩，長(zhǎng)安君何以自托于趙（《觸龍說趙太后》）②不為者與不能者之行何以異（《齊桓晉文之事》）③吾王庶幾無疾病與，何以能鼓樂也（《莊暴見孟子》）【無何】譯為“不久”“沒多久”。①撫軍不忘所自，無何，宰以卓異聞，宰悅，免成役（《促織》）

【何乃】譯為“怎能”。例釋：阿母謂府吏：何乃太區(qū)區(qū)（《孔雀東南飛》）【何必】譯為“不必”表示反問語氣?！睹献恿夯萃跎稀罚骸巴鹾伪卦坏?，亦有仁義而已矣?！?【何許】譯為“多么，怎么這樣”，用疑問口氣表示程度。歐陽修《伶官傳序》》“至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！” 3.【乎】

（一）用作語氣助詞

1.表疑問口氣，可譯為“嗎”“呢”。例釋：①幾寒乎？欲食乎？（《項(xiàng)脊軒志》）②技蓋至此乎？（《皰丁解牛》）③欲安所歸乎？（《赤壁之戰(zhàn)》）

2.表示反問語氣，相當(dāng)于“嗎”“呢”。例釋：①布衣之交尚不能欺，況在國乎？（《鴻門宴》）②吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（《師說》）③然豫州新敗之后，安能抗此難乎？（《赤壁之戰(zhàn)》）④是不目見耳聞而臆斷其有無，可乎？《石鐘山記》 3.表測(cè)度或商量語氣，可譯為“吧”。例釋：①王之好樂甚，則齊其庶幾乎（《莊暴見孟子》）②圣人之所以為圣，愚人之所以為愚。其皆出于此乎？③日食飲得無衰乎（《觸龍說趙太后》）

④今亡亦死，舉大計(jì)亦死，等死，死國可乎？（《陳涉世家》）⑤無以，則王乎？（齊桓晉文之事）

4.用于感嘆句或祈使句，可譯為“啊”“呀”等。例釋：①宜乎百姓之謂我愛也（齊桓晉文之事）②長(zhǎng)鋏歸來乎！出無車（《馮諼客孟嘗君》）

5.用在形容詞后，含有贊嘆意味。例釋：①巍巍乎舜禹之有天下百步與焉！《論語秦伯》②西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼（《赤壁賦》）

6.用在句中的停頓處，例釋：親于是乎輸栗于晉《左傳

僖公十五年》

（二）用作介詞，相當(dāng)于“于”在文中有不同的翻譯，例釋：①醉翁之意不在酒，在乎山水之間也、（《岳陽樓記》）（乎：于）②今雖死乎此。比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣。（《捕蛇者說》）（乎：在）③生乎吾前，其聞道也固先乎吾？（《師說》）（前一個(gè)“乎”：在；后一個(gè)“乎”：比。）④吾嘗疑乎是。（乎：對(duì)。）⑤君子博學(xué)而日參省乎已。（《論語》）（乎：對(duì)。）

⑥亦無怪乎其私之也。（乎：對(duì)于）⑦蓋進(jìn)乎技矣。（《皰丁解?！罚ê酰涸冢嘁晕嵋蝗臻L(zhǎng)乎爾。（乎：比。）

（三）可作詞尾，譯為“......的樣子”“......地”。例釋：①以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣（《庖丁解?！罚?。②浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止，飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙（《赤壁賦》）4.【乃】

本義闡析：乃字和“汝”“爾”“若”“而”等字同源，都可以充當(dāng)?shù)诙朔Q代詞，屬于假借義。

（一）用作副詞

1.表示前后兩事在情理上的順承或時(shí)間上的緊接，可譯為“才”“這才”“就”等。①設(shè)⑨賓于廷，臣乃敢上璧、（《廉頗藺相如列傳》）②悉使贏兵負(fù)草填之，騎乃得過。（《赤壁之戰(zhàn)》）③度我至軍中，公乃入《鴻門宴》。④斷其喉，盡其肉，乃去《黔之驢》

2.強(qiáng)調(diào)某一行為出乎意料或違背常理，可譯為“缺”“竟（然）”“反而”等。①問今是何世，乃不知有漢。（《桃花源記》）②今其智乃反不能及、（《師說》）③而陋者乃以斧斤考即而求之。（《石鐘山記》）④夫趙強(qiáng)而燕弱，而君幸于趙王，故燕王欲結(jié)于君。今君乃亡趙走燕（《廉頗藺相如列傳》）

3.可表示對(duì)事物范圍的一種現(xiàn)實(shí)，可譯為“只”“僅”等。①項(xiàng)王乃復(fù)引兵而東，至東城。乃有二十八騎。（《項(xiàng)羽本紀(jì)》）

4.用在判斷句中，起確認(rèn)作用，可譯為“是”“就是”等。①若事之不濟(jì)，此乃天也。（《赤壁賦》）②贏乃夷門抱關(guān)者也。（《信陵君竊符救趙》）③無傷也，是乃仁術(shù)也，見牛未見羊也（《齊桓晉文之事》）④所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也?！队伟U山記》

（二）用作代詞

1.用作第二人稱，常作定語，譯為“你的”；也作主語，譯為“你”。不能作賓語。①王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。（陸游《示兒》）②與爾三矢，爾其無忘乃父之志《伶官傳序》

2.用作指示代詞，譯為“這樣”。①夫我乃行之，反而求之，不得吾心（《齊桓晉文之事》）3.還可作連詞用，表銜接或轉(zhuǎn)折，解釋為“若夫”、“至于”“如果”等。①非獨(dú)政能也，乃其姊亦烈也《史記刺客列傳》 【無乃】表猜測(cè)，譯為“恐怕......”①今君王既棲于會(huì)稽之上，然后乃求謀臣，無乃后乎（《勾踐滅吳》）②無乃爾是過與（《季氏將伐顓臾》）③今少卿乃教以推賢進(jìn)士，無乃與仆私心刺謬乎（《報(bào)任安書》）【乃爾】譯為“這樣”。①府吏再拜還，長(zhǎng)嘆空房中，作計(jì)乃爾立（《孔雀東南飛》）

5【其】

用作代詞，又分幾種情況

1.第三人稱代詞，作領(lǐng)屬性定語，可譯為“他的”“它的（包括復(fù)數(shù)）”。①臣從其計(jì)，大三亦幸赦臣（《廉頗藺相如列傳》）。②今者項(xiàng)莊拔劍舞，其意常在沛公也《鴻門宴》 2.第三人稱代詞，做主謂短語中的小主語，應(yīng)譯為“他”“它（包括復(fù)數(shù)）”。①秦王恐其破壁（《廉頗藺相如列傳》）②其聞道也固先乎吾（《師說》）

3.活用為第一人稱或第二人稱，譯為：“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”，①今肅迎操，操當(dāng)以肅還付鄉(xiāng)黨，品其名位，為不失下曹從事。（《赤壁之戰(zhàn)》）②而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。（《游褒禪山記》）③老臣以媼為長(zhǎng)安君計(jì)短也，故以為其愛不若燕后（《觸龍說趙太后》）

4.指示代詞，表示遠(yuǎn)指?？勺g為“那”“那個(gè)”“那些”“那里”。①及其出，則或咎其欲出者。（《游褒禪山記》）②今操得荊州，奄有其地。（《赤壁之戰(zhàn)》）③不嫁義郎體，其往欲何云？（《孔雀東南飛》）5.指示代詞，表示近指，相當(dāng)于“這”“這個(gè)”“這些”。①有蔣氏者，專其利三世矣。（《捕蛇者說》）②今存其本不忍廢（其：這）

6.指示代詞，表示“其中的”后面多為數(shù)詞。①于亂石間擇其一二扣之、（《石鐘山記》）

（二）用作副詞

1.加強(qiáng)祈使語氣，相當(dāng)于“可”“還是”。①寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人?。ㄆ洌嚎梢诠ブ豢?，圍之不繼，吾其還也。（《燭之武退秦師》）③與爾三矢，爾其無忘乃父之志！（《伶官傳序》）

2.加強(qiáng)揣測(cè)語氣，相當(dāng)于“恐怕”“或許”“大概”“可能”。①圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎（《師說》）②王之好樂甚，則齊國其庶幾乎？（《莊暴見孟子》）3.加強(qiáng)反問語氣，相當(dāng)于“難道”“怎么”。①以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？（《愚公移山》）②盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？（《游褒禪山記》）③且行千里，其誰不知？

（三）用作連詞

1.表示選擇關(guān)系，相當(dāng)于“是......還是......”。①其真無馬邪？其真不知馬也？（《馬說》）②嗚呼！其信然邪？其夢(mèng)邪？其傳之非其真邪？（《祭十二郎文》）

2.表示假設(shè)關(guān)系，相當(dāng)于“如果”。①其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳。②沛然雨下，則苗勃然興之矣。其若是，孰能御之？（《孟子見梁襄王》）

（四）助詞，起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用，可不譯。①路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索（《離騷》）②佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章（《離騷》）

【何其】譯為“多么”。①至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟。何其衰也（《伶官傳序》）6.【且】 另：“侍醫(yī)夏無且以其所奉藥囊提軻”《荊軻刺秦王》中的“且”讀為“ju”在古籍中，“且”字往往作為“雎”的通假字而作人名，如“唐雎”可以寫作“唐且”。因此“夏無且”就是“夏無雎”

（一）用作連詞

1.遞進(jìn)關(guān)系，而且，并且。例：①且立石與其墓之門（《五人墓碑記》）②蘇宣權(quán)旨，論天下事勢(shì)，致殷勤之意。且問備曰、（《赤壁之戰(zhàn)》）③彼所將中國人不過十五六萬，且已久疲、（《赤壁之戰(zhàn)》）

2.遞進(jìn)關(guān)系，況且，再說。①且壯士不死即已，死即舉大名耳。（《陳涉世家》）②且將軍大勢(shì)可以拒操者，長(zhǎng)江也。（《赤壁之戰(zhàn)》）③且燕趙處秦革滅殆盡之際。（《六國論》）④以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行，王屋何？且焉置土石？

3.讓步關(guān)系，尚且，還。①臣死且不避，卮酒安足辭?。ā而欓T宴》）②故之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉（《師說》）。4.并列關(guān)系：又，又......又......，一面......，一面......。①示趙若且卻也。（《廉頗藺相如列傳》）②凡四方之士無有不過而拜且泣者（《五人墓碑記》）。注意：“且......且......”也是表并列，入“先生倉卒以手搏之，且搏且卻，引蔽驢后，便旋而走”中的“且搏且卻”即此意。5.表選擇關(guān)系，譯為“還是，或者”。例釋：王以天下為尊秦乎？且尊齊乎？《戰(zhàn)國策齊策》

（二）用作副詞

1.將，將要。①有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡”（《游褒禪山記》）②且為之奈何（《鴻門宴》）③若屬皆且為所虜（《鴻門宴》）④卿但暫還家，吾今且報(bào)府。（《孔雀東南飛》）2.暫且，姑且。①存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣?。ā妒纠簟罚谑牟幌喔羟?，且暫還家去。（《孔雀東南飛》）

【且夫】句首助詞，表示下文是更進(jìn)一步的議論，“況且”“再說”。例：①且夫天下非小弱也。雍州之地，殽函之固，自若也（《過秦論》）②且夫天地之間，物各有主（《赤壁賦》）③且夫臧獲婢妾，猶能引決，況仆之不得已乎（《報(bào)任安書》）【且如】就像。①且如今年冬，未休關(guān)西卒（《兵車行》）

7.【若】注意：“若”字和“如”字在詞義上都有相通之處。如①“比得上”，“增補(bǔ)若孀妻弱子”《愚公移山》；②“像”，“彼與彼年相若也”《師說》；③“假使”“若止印三二本，未為簡(jiǎn)易”《活板》；④“你”、“你們”“你們的”“若入前為壽”《鴻門宴》，“更若役，復(fù)若賦”《捕蛇者說》；⑤用作形容詞詞尾，同“然”，當(dāng)“??.的樣子”講?！吧Ｖ绰?，其葉沃若”《詩經(jīng)氓》 7 【若】

有“順從”的意思。如《詩經(jīng)》：“曾孫是若”。

（一）動(dòng)詞，像，好像。①視之，形若土狗，梅花翅，方首，長(zhǎng)脛，意似良（《促織》）②吾不忍其觳觫，若無罪而就死地（《齊桓晉文之事》）③其若是，孰有御之。（《孟子見梁襄王》）④萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛《花木蘭》。

（二）用作代詞

1.表對(duì)稱，相當(dāng)于“你”“你們”：作定語時(shí)則譯為“你的”。①若入前為壽，壽畢，請(qǐng)以劍舞（《鴻門宴》）②不者，若屬皆且為所虜（《鴻門宴》若屬：你們這些）③更若役，復(fù)若賦??（《捕蛇者說》你的）。④予我千金，吾生若《獄中雜記》

2.表近指，相當(dāng)于“這”“這樣”“如此”。①以若所為求若所欲，猶緣木而求魚也（《齊桓晉文之事》）

（三）用作連詞

1.表假設(shè)，相當(dāng)于“如果”“假設(shè)”等。①若據(jù)而有之，此帝王之資也。（《赤壁之戰(zhàn)》）②若備與彼協(xié)心，上下齊同，則宜撫安，與結(jié)盟好（《赤壁之戰(zhàn)》）③若不能，何不按兵束甲，北面而事之?。ā冻啾谥畱?zhàn)》）

2.表選擇，相當(dāng)于“或”“或者”。①以萬人若一郡降者，封萬戶。（《漢書·高帝紀(jì)》）3.表并列，譯為“和”、“與”。愿取吳王若將軍頭以報(bào)父仇《史記·魏其武安侯列傳》 【若夫】是用在一段話的開頭、一起論述的詞。近似“要說那”、“像那”的意思。①若夫霪雨霏霏，連月不開。（《岳陽樓記》）②若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉（《逍遙游》）

【若定】心中有數(shù)，從容不迫。①指揮若定。（《赤壁之戰(zhàn)》）【若何】怎么樣。①以閑敝邑，若何？（《殽之戰(zhàn)》）

【若干】約計(jì)之詞，相當(dāng)于“幾許”、“多少”。①車后若干遞送夫。8.【所】

難點(diǎn)講析：太后曰“諾，恣君之所使之”于是為長(zhǎng)安君約車百乘，質(zhì)于齊，齊兵乃出（《觸龍說趙太后》）。在“恣君之所使之”一句里，“使”字后面已經(jīng)有代詞“之”，而前面又有“所”字，這“所”字該怎么理解？答：“使之”的“之”字指代長(zhǎng)安君，“所”在動(dòng)詞“恣”的后頭，必然是名詞，充當(dāng)“恣”字的賓語。而“所”恣在古代有時(shí)可當(dāng)“意”講。因此，“恣君之所使之”可譯作“任憑您的意思派遣他（長(zhǎng)安君）”。

（一）名詞，處所，地方。①有間令吳廣之次所旁叢祠中。（《陳涉世家》）②成反復(fù)自念，得無教我獵蟲所耶？（《促織》）③某所，而母立于茲。（《項(xiàng)脊軒志》）

（二）助詞

1.放在動(dòng)詞前同動(dòng)詞組成“所字結(jié)構(gòu)”，表示“所??的人”、“所??的事物”、“所??的情況”等。①會(huì)征促織，成不敢斂戶口，而又無所賠償（《促織》）②道之所存，師之所存也。（《師說》）③過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀（《陳情表》）④漁人一一為具言所聞《桃花源記》

2.“所”和動(dòng)詞結(jié)合，后面再有名詞性結(jié)構(gòu)，則所字結(jié)構(gòu)起定語的作用。①夜則以兵圍所寓舍（《（指南錄）后序》）②陳所過屠者朱亥（《信陵君竊符救趙》）

【為??所】“為”和“所”呼應(yīng)，組成“為??所??”的格式，表示被動(dòng)。①嬴聞如姬父為人所殺。（《信陵君竊符救趙》）②仆以口語遇遭此禍，重為鄉(xiāng)黨所笑，以污辱先人（《報(bào)任安書》）③兔不可復(fù)得，而身為宋國笑《韓非子·無蠢》 【所以】

1.表示行為所憑借的方式、方法或依據(jù)，相當(dāng)于“用來??的方法”、“是用來??的”等。①吾所以待侯生者備矣，天下莫不聞（《信陵君竊符救趙》）②師者，所以傳道受業(yè)解惑也。（《師說》）

2.表示原因。相當(dāng)于“??的原因（緣故）”。①臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。（《廉頗藺相如列傳》）②吾所以為此，以先國家之急而后私仇也。（《廉頗藺相如列傳》）③所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。（《鴻門宴》）④原莊宗之所以得天下《伶官傳序》

【所謂】所說的。①此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。（《鄒忌諷齊王納諫》）②此吾所謂傳其道解其惑也。（《師說》）

【所在】1.到處。①石之鏗然有聲音者，所在皆是也。（《石鐘山記》）2.所在之處，處所。①原來有這等一個(gè)所在，且回衙去（《閨塾》）②急趨之，折過墻隅，迷其所在。（《促織》）9.【為】

（一）動(dòng)詞。

1.“做”“作為”“充當(dāng)”“變成”“成為”等義。翻譯比較靈活，應(yīng)該根據(jù)具體的語言環(huán)境判斷

①斬木為兵，揭竿為旗。（《過秦論》）②然后以六合為家，崤函為宮（《過秦論》）③卒相與歡，為刎頸之交。（《廉頗藺相如列傳》）④冰，水為之，而寒于水。（《勸學(xué)》）⑤趙王竊聞秦王善為（演奏）秦聲。（《廉頗藺相如列傳》）⑥今日贏之為（幫助）公子亦足矣（《信陵君竊符救趙》）⑦南取百越之地，以為（劃為）桂林、象郡。（《過秦論》）⑧為（治理）國以禮，其言不讓，是故曬之。（《論語》）；為（治理）國者無使為積威之所劫哉《六國論》，“為積威”，被積威。⑨獨(dú)其為文猶可識(shí)曰“花山” ⑩制造、造成“冰，水為之，而寒于水”。⑾凡長(zhǎng)安富豪人為（做、干）觀游及賣果者，皆爭(zhēng)迎取養(yǎng) 2.以為，認(rèn)為。①此亡秦之續(xù)耳。竊為大王不取也（《鴻門宴》）②兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎！”（《兩小兒辯日》）

3.判斷詞，是。①如今人方為刀俎，我為魚肉（《廉頗藺相如列傳》）②非為織作遲，群家婦難為。（《孔雀東南飛》）

（二）介詞。

1.表被動(dòng)，讀，有時(shí)跟“所”結(jié)合，構(gòu)成“為所”或“為??所”，譯為“被”。①吾屬今為之虜矣。（《鴻門宴》）②遂為猾胥報(bào)充里正役。（《促織》）③身死國滅，為天下笑，（《過秦論》）④不者，若屬皆且為所虜。（《鴻門宴》）⑤嬴兵為人馬所蹈藉，陷溺于死者甚眾。（《赤壁之戰(zhàn)》）

2.介紹原因或目的。為了，因?yàn)?。①慎勿為婦死，貴賤情何?。ā犊兹笘|南飛》）②為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我歟（《莊暴見孟子》）③今為宮室之美為之。（《莊暴見孟子》）④《荀子·天論》：“天行有常，不為堯存，不為桀亡?！?/p>

3.介紹涉及的對(duì)象，給，替。①于是秦王不懌,為一擊缶。（《廉頗藺相如列傳》）②請(qǐng)以十五城為秦王壽。（《廉頗藺相如列傳》）③臣請(qǐng)為王言樂。（《莊暴見孟子》）

4.對(duì)，向。①為之奈何？（《鴻門宴》）②如姬為公子泣（《信陵君竊符救趙》）③不足為外人道也（《桃花源記》）

5.表示動(dòng)作、行為的時(shí)間?？勺g為“當(dāng)”“等到”等。①為其來也，臣請(qǐng)縛一人過王而行。（《晏子使楚》）

（三）句末語氣詞，表示疑問或反詰。呢。①如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為（《鴻門宴》）②是社稷之臣也。何以伐為？（《季氏將伐顓臾》）③何故換金握瑜而自令見放為？（《屈原列傳》）10.【焉】

（一）兼詞。

1.相當(dāng)于“于之”、“于此”、“于彼”。①三人行，必有我?guī)熝桑ㄔ谄渲校?。（《論語》）②積土成山，風(fēng)雨興焉（從這里）。（《勸學(xué)》）③五人者，蓋當(dāng)蓼洲周公之被逮，激于義而死焉（在這件事情上）者也。（《五人墓碑記》）

2.相當(dāng)于“于何”。譯為“在哪里”“從哪里”等。①且焉置土石？（《愚公移山》）②非再至，焉知其若此？③焉有仁人在位，罔民而可為也？（《齊桓晉文之事》）

（二）代詞

1.相當(dāng)于“之”。①惟俟夫觀人風(fēng)者得焉。（《捕蛇者說》）②猶且從師而問焉。（《師說》）③去今之墓而葬焉，其為時(shí)止十有一月耳。（《五人墓碑記》）

（三）語氣詞

1.句末語氣詞，了，啊，呢。①至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉。（《六國論》）②一羽之不舉，為不用力焉，（《齊桓晉文之事》）③則牛羊何擇焉？（《齊桓晉文之事》）

2.作句中語氣詞，表示停頓，相當(dāng)于“也”。①句讀之不知，惑之不解，或師焉，或否焉，小學(xué)而大遺（《師說》）②少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間（《赤壁賦》）

（四）助詞，作詞尾，相當(dāng)于“然”，譯為“??的樣子”“??地”。①盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知乎幾千萬落（《阿房宮賦》）②于亂石間擇其一二扣之，硿硿焉（《石鐘山記》）11.【也】

（一）句末語氣詞

1.表示判斷語氣。①城北徐公，齊國之美麗者也（《鄒忌諷齊王納諫》）②張良曰：“沛公之參乘樊噲者也“（《鴻門宴》）2.句末語氣詞，表示陳述或解釋語氣。例：①即不忍其觳觫，若無罪而就死地，故以羊易之也（《齊桓晉文之事》）②雷霆乍驚，宮車過也。（《阿房宮賦》）

3.用在句中或句末，表示肯定、感嘆的語氣。①嗚呼！滅六國者六國也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。（《過秦論》）②至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也?。ā读婀賯餍颉罚酃胖瞬挥嗥垡玻ā妒娚接洝罚?/p>

4.用在句末，表示疑問或反詰語氣。①公子畏死邪？何泣也？（《信陵君竊符救趙》）②吾王庶幾無疾病與，何以能鼓樂也？（《莊暴見孟子》）③使秦復(fù)愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？

5.用在句末，表示祈使語氣。①攻之不克，圍之不繼，吾其還也。（《殽之戰(zhàn)》）②當(dāng)相與共謀之，勿令姊有窮途之慮也（《杜十娘怒沉百寶箱》）

（二）句中語氣詞。用在句中，表示語氣停頓。①是說也，人常疑之。（《石鐘山記》）②其聞道也先乎吾。（《師說》）

【??之謂也】【其??之謂也】【其??之謂乎】意思是“說的就是??啊”。①詩云: 他人有心，予忖度之.”-----夫子之謂也（《齊桓晉文之事》）

【也哉】語氣助詞連用，為加強(qiáng)語氣，多有感嘆或反詰之意。例：①豈非計(jì)久長(zhǎng)，有子孫相繼為王也哉？（《觸龍說趙太后》）②窮予生之光陰以療梅也哉?。ā恫∶佛^記》）③豈獨(dú)伶人也哉（《伶官傳序》）

【也歟】表疑問，相當(dāng)“么”。巫、醫(yī)，樂師，百工之人，君子不齒，令其智反不能及，其可怪也歟？

【也夫】表肯定兼感嘆的語氣，相當(dāng)于“啊”、“呀”《史記太史公自序》：“是余之罪也夫！是余之罪也夫！” 12.【以】 難點(diǎn)例釋：

A：“忠不必用兮，賢不必以”《涉江》中的“以”字是虛詞用作實(shí)詞嗎？“以”字實(shí)際上是“粗”右連部分，古人通過“用耜翻地”來表示“用”這個(gè)意思，由此可見，“以”字起初是個(gè)動(dòng)詞，屬實(shí)詞。用作介詞是虛化的結(jié)果（許多介詞是從動(dòng)詞轉(zhuǎn)來的）?！百t不必應(yīng)”中的“以”字，用的是本義。

B.在古文里，介詞“以”后面的代詞“之”往往被省略，“衣食所安，弗敢專業(yè)，必以分人”，介詞“以”后應(yīng)有賓語“之”，代前面出現(xiàn)過的“衣食”。這是因?yàn)樵诠糯耙浴焙汀爸弊x者相近，在說話時(shí)，往往后者被牽著“吞并”。而古人學(xué)問是口耳相傳，所以學(xué)生記錄老師的話時(shí)，自然也就省去了“之”。我們應(yīng)該把它當(dāng)為一種現(xiàn)象記住。

（一）介詞

1.表示工具。譯為：拿，用，憑著。①愿以十五城請(qǐng)易璧、（《廉頗藺相如列傳》）②士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下。（《石鐘山記》）③臣以神遇而不以目視《庖丁解?！?2.表示憑借。譯為：憑，靠。①以勇氣聞?dòng)谥T侯。（《廉頗藺相如列傳》）②久之，能以足音辯人，（《項(xiàng)脊軒志》）③皆好辭而以賦見稱。（《屈原列傳》）④以資政殿學(xué)士行《指南錄后序》。

3.表示所處置的對(duì)象。譯為：把。①操當(dāng)以肅還付鄉(xiāng)黨。（《赤壁之戰(zhàn)》）②秦亦不以城予趙，趙亦終不予秦璧《廉頗藺相如列傳》③先以書遺操，詐云欲降《赤壁之戰(zhàn)》

4.表示時(shí)間，處所。譯為：于，在，從。①以八月十三斬于市。②以崇禎十七年夏，自京師徒步入華山為黃冠。③果予以未時(shí)還家，而汝以辰時(shí)氣絕。5.表示原因。譯為：因?yàn)椋捎?/p>

①趙王豈以一璧之故欺秦邪？（《廉頗藺相如列傳》）②卒以吾郡這發(fā)憤一擊，不敢復(fù)有株治。（《五人墓碑記》）③懷王以不知忠臣之分，故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀。（《屈原列傳》）

6.表示依據(jù)，譯為：按照，依照，根據(jù)。①今以實(shí)校之。（《赤壁之戰(zhàn)》）②余船以次俱進(jìn)（《赤壁之戰(zhàn)》）

說明：“以”字的賓語有時(shí)可以前置，有時(shí)可以省略。①以一當(dāng)十（成語）②夜以繼日（成語）③秋以為期（《詩經(jīng)氓》）連詞

表示并列或遞進(jìn)關(guān)系，可譯為“而”“又”“而且”“并且”等?；蛘呤∪ァ＂俜蛞囊越?，則游者眾。（《游褒禪山記》）②忽魂悸以魄動(dòng)。（《夢(mèng)游天姥吟留別》）

表示承接關(guān)系，前一動(dòng)作行為往往是后一動(dòng)作行為的手段或方式。可譯為“而”或省去。①余與四人擁火以入。（《石鐘山記》）②樊噲快側(cè)其盾以撞。（《鴻門宴》）③各各竦立以聽。（《促織》）

表示目的關(guān)系，后一動(dòng)作行為往往是前一動(dòng)作行為的目的或結(jié)果，可譯為“而”“來”“用來”“以致”等。①請(qǐng)立太子為王，以絕秦望。（《廉頗藺相如列傳》）②當(dāng)求數(shù)頃之田，于伊，潁之上，以待余年，教吾子與汝子（《祭十二郎文》）③為秦人積威之所劫，日削月割，已趨于亡（《六國論》）

4.表示因果關(guān)系，常用在表原因的分句前，可譯為“因?yàn)椤?。例如：不賂者以賂者喪（《六國論》）②所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也（《游褒禪山記》）③諸侯以公子賢，多客，不敢加兵謀魏十余年（《信陵君竊符救趙》）

5.表示修飾關(guān)系，連接狀語和中心語，可譯為“而”，或省去。例如：①木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。（陶淵明《歸去來辭》）

（三）助詞。1.作語助，表示時(shí)間、方位和范圍。例：①受命以來，夙夜憂嘆。（以：表時(shí)間）（《出師表》）②指從此以往十五都予趙。（以：方位）（《廉頗藺相如列傳》）③自王侯以下莫不逾侈。（以：表范圍）

2.作語助，起調(diào)整音節(jié)作用。例：①逆以煎我懷。（《孔雀東南飛》）

（四）動(dòng)詞

1.以為，認(rèn)為。①老臣以媼為長(zhǎng)安君計(jì)短也。（《觸龍說趙太后》）②皆以美于徐公。（《鄒忌諷齊王納諫》）

2.用，任用。①忠不必用兮，賢不必以（《涉江》）

（五）名詞。譯為：緣由，原因。①古人秉燭游，良有以也（李白《春夜宴桃李園序》）

（六）通假

1.通“已”已經(jīng)。①固以怪之矣。②日以盡矣。2.通“已”止。①無以，則王乎？ 【以為】

認(rèn)為，把???.當(dāng)作或看作。①虎視之，龐然大物也，以為神。②醫(yī)之好治不病以為功！2.把?????..作為或制成。①南取百越之地，以為桂林、象郡。（以為：把它設(shè)為。）②鑄以為金人十二。

【以是】【是以】相當(dāng)“因此”引出事理發(fā)展或推斷的結(jié)果。余是以記之，蓋嘆酈元之簡(jiǎn)，而笑李渤之陋也。（《石鐘山記》）②公子往而臣不送，以是知公子恨之復(fù)返也（《信陵君竊符救趙》）

【有以】【無以】意思分別是“有什么辦法用來?????”“沒有什么辦法用來??.”①項(xiàng)王未有以應(yīng)，曰：“坐。”（《鴻門宴》）②王語暴以好樂，暴未有以對(duì)也（《莊暴見孟子》）③故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江（《勸學(xué)》）④臣無祖母。無以至今日，祖母無臣，無以終余年（《陳情表》）13.【因】 本義闡析：“因”字除了指“原因”、“因?yàn)椤蓖?，還當(dāng)“憑借”、“按照”、“沿襲”講，它為什么這么多意思，要怎么記憶呢？答：甲骨文“因”字像一個(gè)人臥在席上，是“茵”的初文。本義是“席子”“墊子”。由于席子，墊子之類的東西是供人們躺或者依靠的，所以“因”字可引申為“依靠”、“憑借”。如“高祖因之以成帝業(yè)”《隆中對(duì)》。因此，可引申為“根據(jù)”、“按照”，如“挖不因勢(shì)象形，各具情態(tài)”《核舟記》；還可以表“沿襲”（憑借著原有的不加改變），如“蒙故業(yè)，因遺策”《過秦論》?！耙颉弊值摹霸颉绷x，也來自“憑借”義------原因也是一種憑借，至于“因?yàn)椤绷x，是“原因”虛化而來的。

（一）介詞

1.依照，根據(jù)。①罔不因勢(shì)象形。（《核舟記》）②變法者因時(shí)而化。③善戰(zhàn)者因其勢(shì)而利導(dǎo)之。

2.依靠，憑借，①因利乘便，宰割天下，分裂山河（《過秦論》）②因人之力而蔽之，不認(rèn)（《燭之武退秦師》）③又因厚幣用事者臣靳尚。（《屈原列傳》）

3.趁著，趁此。①不如因而厚遇之。（《鴻門宴》）②因擊沛公于坐（《鴻門宴》）4.通過，經(jīng)由。①因賓客至藺相如門謝罪。（《鴻門宴》）

5.因?yàn)?，由于。①因造玉清宮，伐山取材，方有人見之。②恩所加則思無因喜以謬賞（《諫太宗十思書》）

（二）副詞

1.于是，就：因而。①因拔刀斫前奏案。（《赤壁之戰(zhàn)》）②相如因持璧卻立??（《廉頗藺相如列傳》）

2.原因，緣由，機(jī)緣。①于今無會(huì)因。（《孔雀東南飛》）

（三）動(dòng)詞

1.根據(jù)，①故事因于世，而備適于事（《五蠢》）

2.沿襲，繼續(xù)。①蒙故業(yè)，因遺策。（《過秦論》）②加之以師旅，因之以饑饉。14.【于】

yu“秦愿獻(xiàn)商于之地六百里”中的“于”字讀音是“wu”

（一）介詞

1.在，從，到①乃設(shè)九賓禮于庭，（在）《廉頗藺相如列傳》②縉紳、大夫、士卒于左丞相府，莫知計(jì)所出。③青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。（前一個(gè)“于”：從）（《勸學(xué)》）④從徑道亡，歸壁于趙。（到）《廉頗藺相如列傳》；箕畚運(yùn)于渤海之尾《愚公移山》 2.“在??方面”“在??.中”①荊國有余地而不足于民。②于人為可譏，而在己為悔。（《游褒禪山記》）

3.由于①業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。（《進(jìn)學(xué)解》）

4.向，對(duì)，對(duì)于。①請(qǐng)奉命求救于孫將軍（《赤壁之戰(zhàn)》）②魯肅聞劉表率，言于孫權(quán)曰??（《赤壁之戰(zhàn)》）③愛其子，擇師而教之，于其身也，而恥始焉。（《師說》）

5.被。①均幸于趙王.《廉頗藺相如列傳》②或內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀（《屈原列傳》）6.與，跟，同。①身長(zhǎng)八尺，每自比于管仲、樂毅。②燕王欲結(jié)于君。《廉頗藺相如列傳》③莫若遣腹心自結(jié)于東，以共濟(jì)世業(yè)。《赤壁之戰(zhàn)》

7.超過，比。乙孔子曰：“茍政猛于虎也?！雹谇?，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。（后一個(gè)“于”：比）（《勸學(xué)》）

8.給，陳涉少時(shí)，嘗于人傭耕《陳涉世家》

9.按照，根據(jù)，于諸侯之約，大王當(dāng)王關(guān)中《史記淮陰侯列傳》 【于是】

相當(dāng)于“于+此”，在這時(shí)，在這種情況下，對(duì)此，從此，因此。例：①于是賓客無不變色離席。（在這時(shí)）②吾祖死于是，吾父死于是（在這種情況下）（《捕蛇者說》）③于是秦王不懌，為一擊罅。（對(duì)此）（《廉頗藺相如列傳》）④于是余有嘆焉。（因此）（《游褒禪山記》）

⑤遂墨以葬文公，晉于是始墨。（從此）

2.連詞，表前后句的承接或因果關(guān)系，與現(xiàn)代漢語“于是”相同。例：①于是秦王不懌，為一擊缻。（《廉頗藺相如列傳》）②吳之民方痛心焉，于是乘其厲聲以呵，則噪而相逐。（《五人墓碑記》）③于是為長(zhǎng)安君約車百乘，質(zhì)于齊。（《觸龍說趙太后》）

【見?..于】表示被動(dòng)。①吾長(zhǎng)見笑于大方之家（《秋水》）②今是溪獨(dú)見辱于愚，何哉（《愚溪詩序》）15.【與】

注意讀音。（1）yu，可得聞與（歟），船容與而不進(jìn)兮；（2）當(dāng)作“參加”時(shí)讀yu，“蹇叔之子與師”《殽之戰(zhàn)》；其他都讀上聲。(一)介詞

1.介詞,和,跟,同.①沛公軍霸上,未得與項(xiàng)羽相見《鴻門宴》②而翁歸，自與汝復(fù)算耳《促織》 2.給，替。①陳涉少時(shí)，嘗與人傭耕。（《陳涉世家》）②與爾三矢，而其物質(zhì)乃父之志?。ā读婀賯餍颉罚?/p>

3.比，和??..比較，①吾孰與徐公美《鄒忌諷齊王納諫》②較秦之所得，而戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)

《六國論》

（二）連詞

1.連詞，和，跟，同。①然謀臣與爪牙之士，不可不養(yǎng)而擇也（《勾踐滅吳》）②勾踐載稻與脂于舟以行，（《勾踐滅吳》）

（三）動(dòng)詞

1.給予，授予。①生三人，公與之母；生二子，公與之餼（《勾踐滅吳》），②則與一生彘肩（《鴻門宴》）③與爾三矢，爾其無忘乃父之志（《伶官傳序》）

2.結(jié)交，親附，①因人之力而蔽之，不仁；失其所與，不知（《燭之武退秦師》）②合從締交，相與為一（《過秦論》）③與嬴而不助五國也（《六國論》）3.對(duì)付。①龐煖易與耳

4.參加，參與。騫叔之子與師（《騫叔哭師》）

5.贊許，同意.①吾與點(diǎn)也。②朝過夕改，君子與之。

（四）通假，通“歟”句末語氣詞。表示感嘆或疑問。①無乃爾是過與（《《季氏將伐顓臾》》）②虎兕處于柙，龜玉毀于櫝中，是誰之過與（《《季氏將伐顓臾》》）③然則廢釁鐘與（《齊桓晉文之事》）

【孰與】【與???.孰】表示比較與選擇，譯為：“跟???比較，哪一個(gè)???.”①謂其妻曰：“我孰與城北徐公美”（《鄒忌諷齊王納諫》）②沛公曰：“孰與君少長(zhǎng)？”（《鴻門宴》）③公之視廉將軍孰與秦王（《廉頗藺相如列傳》）④吾與徐公孰美（《鄒忌諷齊王納諫》）

【孰若】【與其??孰若】表示選擇（舍前取后），譯為“哪如”“與其??.哪如?..”①與其坐而待亡，孰若起而拯之（《馮婉貞》）②與其殺是童，孰若賣之（《童區(qū)寄傳》）16.【則】

本義闡析：金文“則”字的左半部分。原先是個(gè)“鼎”字，在古代，鼎可以象征國家政權(quán)和帝王之位，所以上古時(shí)多將邢書，法律刻在或鑄在鼎上，作為人們行動(dòng)的準(zhǔn)則，由此可以懂得“

”字有“規(guī)范”、“準(zhǔn)則”之意。另外：“則”字的“準(zhǔn)則”義可引申為“規(guī)章”、“規(guī)程”而規(guī)章條文是分項(xiàng)分條的，因此“則”字能表示分項(xiàng)或自成段落的文字的條數(shù)，如《(論語)十則》 連詞.1.表示承接關(guān)系。譯為“就”“便”，或譯為“原來是”“已經(jīng)是”。例如：①項(xiàng)王曰：“壯士！賜之卮酒”，則與斗卮酒（《鴻門宴》）②故木受繩則直，金就礪則利。（《勸學(xué)》）③徐而察之，則山下皆石穴罅。（《石鐘山記》）④臨視。則蟲集冠上（《促織》）

2.表示條件，假設(shè)關(guān)系。譯為“假使”“如果”“要是??就”“那么”“就”“便”。①入則無法家攜士。出則無敵國外患者，國恒亡。（《生于憂患，死于安樂》）②向吾不為斯役，則久已病已（《捕蛇者說》）

3.表示并列關(guān)系，這種用法都是兩個(gè)或兩個(gè)以上的“則”連用，每個(gè)“則”字都用在意思相對(duì)、結(jié)構(gòu)相似的一個(gè)分句里，表示分句之間是并列關(guān)系?？勺g為“就”，或不譯。①位卑則足羞，官盛則近諛(《師說》)②入則孝，出則弟（《論語學(xué)而》）③小則獲邑，大則得城。④位卑則足羞，官盛則近諛

4.表示轉(zhuǎn)折，讓步關(guān)系。表示轉(zhuǎn)折時(shí)，用在后一分句，譯為“可是”“卻”；表示讓步時(shí)，用在前一分句，譯為“雖然”“倒是”。①于其身也，則恥師焉，惑矣。（《師說》）②手哉舉，則雙超忽而躍（《促織》）③其事則邇，其人甚遠(yuǎn)（《詩經(jīng)》）

5.表示選擇關(guān)系。常和“非”“不”呼應(yīng)著用，譯為“就是”“不是?.就是”。①非死則徒爾（《捕蛇者說》）②非其身之所種則不食（《勾踐滅吳》）

（二）副詞。1.用在判斷句中，起強(qiáng)調(diào)和確認(rèn)作用，可譯為“是”“就是”。例如：此則岳陽樓之大觀也。（《岳陽樓記》）

2.表對(duì)已然或發(fā)現(xiàn)的強(qiáng)調(diào)，可譯為“已經(jīng)”“原來”“原來已經(jīng)”。①及諸河，則在舟中矣。（《殽之戰(zhàn)》）

（三）名詞

1.指分項(xiàng)或自成段落的文字的條數(shù)。①《論語》六則。2.準(zhǔn)則，法則.①以身作則。

（四）動(dòng)詞，效法。①遵后稷，公劉之業(yè)，則古公，公季之法

（五）通假。同“輒”，總是，常常。①居則曰：“不吾知也！”

【則是】只當(dāng)是。①與竇娥燒一陌兒，則是看你死的孩兒面上（《竇娥冤》）【則則】贊嘆的聲音。①連呼則則。17.【者】

（一）助詞

1.指人、物、事、時(shí)、地等。“???的”“???..的（人、東西、事情）”。①有復(fù)言令長(zhǎng)安君為質(zhì)者，老婦必唾其面（《觸龍說趙太后》）②秦自繆公以來二十余君，未嘗有堅(jiān)明約束者也（《廉頗藺相如列傳》）

2.用在數(shù)詞后面，譯為“??..個(gè)方面”“???樣?xùn)|西”“???件事情”。①此數(shù)者，用兵之患也。（《赤壁之戰(zhàn)》）②或異于二者之為，何哉？（《岳陽樓記》）

3.用作“若”“似”“如”的賓語，譯為“??.的樣子”.①言之，貌若甚戚者（《捕蛇者說》）

②然往來視之，覺無異能者（《黔之驢》）

4.放在后置的定語后面，相當(dāng)于“的”。①求人可使報(bào)秦者，未得。（《廉頗藺相如列傳》）②頃之，煙炎張?zhí)?，人馬燒溺死者甚眾（《赤壁之戰(zhàn)》）

5.放在主語后面，引出判斷，不必譯出。①廉頗者，趙之良將也。（《廉頗藺相如列傳》）②師者，所以傳道受業(yè)解惑也（《師說》）

6.用在“今”“昔”等時(shí)間詞后面，不必譯出。①近者奉辭伐罪。（《赤壁之戰(zhàn)》）②古者以天下為主，均為客。③遠(yuǎn)者數(shù)世，近者及身。7.放在分句的句末，引出原因。①然操遂能克紹，以弱為強(qiáng)者，非惟天時(shí)，抑亦人謀也。（《赤壁之戰(zhàn)》）②臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。（《廉頗藺相如列傳》）③吾妻之美我者，私我也（《鄒忌諷齊王納諫》）

（二）語氣詞

1.放在疑問句的句末，表示疑問語氣等。①何者？嚴(yán)大國之威以修敬也（《廉頗藺相如列傳》）②誰為大王為此計(jì)者？（《鴻門宴》）18【之】

（一）代詞。

1.第三人稱代詞，他，她，它（們），有時(shí)靈活運(yùn)用于第一人稱或第三人稱。①太后盛氣而揖之。（《觸龍說趙太后》）②不如將軍寬之至此也。（之：我）（《廉頗藺相如列傳》）③臣乃市井鼓刀屠者，而公子數(shù)存之。（之：我）（《信陵君竊符救趙》）④且公子縱輕勝，豈止降秦。獨(dú)不伶公子姊邪（之：我）（《信陵君竊符救趙》）⑤然語之，又恐汝日日為吾擔(dān)憂。（之：你）（《與妻書》）

2.指示代詞，這，此。①夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。（《季氏將伐顓臾》）②君子疾夫舍曰欲之而必為之辭（前一個(gè)“之”，這樣。后一個(gè)“之”，它。）（《季氏將伐顓臾》）③之二蟲又何知（《逍遙游》）④均之二策，寧許之以負(fù)秦曲（《廉頗藺相如列傳》）

（二）助詞

1.相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“的”放在定語和中心語之間。①虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰之過與？（《季氏將伐顓臾》）②子而思報(bào)父母之仇，臣而思報(bào)君之仇。（《勾踐滅吳》）2.放在主語和謂語之間，取消句子的獨(dú)立性。①臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已。（《燭之武退秦師》）②客之美我者，與有求于我也。（《鄒忌諷齊王納諫》）③不患其眾之不足也，而患其志行之少恥也。（《勾踐滅吳》）④王無異于百姓之以王為愛也。

3.放在倒置的動(dòng)（介）賓短語之間，作為賓語提前的標(biāo)志。①句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉。（《師說》）②譬若以肉投餒虎，何功之有哉？（《信陵君竊符救趙》）③詩云：“他人有心，予忖度之?！?-----夫子之謂也。（《齊桓晉文之事》）4.放在倒置的定語與中心語之間，作為定語后置的標(biāo)志。①蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。（《勸學(xué)》）②人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎（《屈原列傳》）

5.用在時(shí)間詞或動(dòng)詞（多為不及物動(dòng)詞）后面，湊足音節(jié)，沒有實(shí)在意義。①填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。（《寡人之于國也》）②余扃牖而居，久之，能以足音辯人。（《項(xiàng)脊軒志》）③頃之，煙炎張?zhí)?。（《赤壁之?zhàn)》）

（三）動(dòng)詞，到??去。①胡為乎遑遑欲何之？（《歸去來兮辭》）②奚以之九萬里而南為？（《逍遙游》）③有牽牛而過堂下者，王見之，曰：“牛何之？”（《齊桓晉文之事》）④卒之東郭墦間，之祭者，乞其余；不足，又顧而之他。（《齊人有一妻一妾章》）

第二篇：淺析文言文實(shí)詞教學(xué)

淺析文言文實(shí)詞教學(xué)

【摘要】在文言文實(shí)詞教學(xué)中，比較教學(xué)法是一種行之有效的教法。通過比較詞的音節(jié)、比較詞的本義和引申義、比較詞的古義和今義、比較詞的感情色彩、比較詞義范圍的大小、比較詞義的強(qiáng)弱、比較同義詞的細(xì)微差別等，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加深學(xué)生對(duì)詞義的理解，從而提高文言文的教學(xué)質(zhì)量?！娟P(guān)鍵詞】文言文 實(shí)詞教學(xué) 比較教學(xué)法

閱讀文言文時(shí)，如果不了解古今漢語在實(shí)詞方面的差異，不掌握古漢語實(shí)詞的一些特點(diǎn)，閱讀中會(huì)遇到許多的困難。那么，怎樣才能更好地幫助學(xué)生了解古今漢語在實(shí)詞方面的差異，深刻認(rèn)識(shí)古漢語實(shí)詞的一些特點(diǎn)，大幅度提高文言文實(shí)詞的教學(xué)質(zhì)量呢？筆者認(rèn)為，比較教學(xué)法是一種行之有效的教法。

一、比較詞的音節(jié)

文言文中，雙音節(jié)的單詞占的數(shù)量比較少，大量的單詞是單音節(jié)的?？墒?，在現(xiàn)代漢語里，雙音節(jié)的單詞占絕大多數(shù)。學(xué)生往往用學(xué)習(xí)現(xiàn)代漢語的習(xí)慣去理解古代漢語，把文言文中結(jié)合較緊密的兩個(gè)單詞當(dāng)作一個(gè)詞來理解。在教學(xué)中這類容易引起混淆的地方就需要作比較。例如《桃花源記》中的“妻子”是兩個(gè)單音節(jié)單詞，意思是“妻子兒女”，在現(xiàn)代漢語里成了一個(gè)雙音節(jié)單詞，意思是“男人的配偶”。又如《曹劌論戰(zhàn)》里的“犧牲”、《出師表》里的“卑鄙”、《兵車行》里的“ 東西”等，都和現(xiàn)代漢語里的“犧牲”“卑鄙”“東西”的意義不同，都需要加以比較，通過比較有助于學(xué)生掌握這些詞語。

二、比較詞的本義和引申義

詞的本義就是詞的本來意義。一個(gè)詞起初只有一個(gè)意義。隨著時(shí)間的推移，在本義的基礎(chǔ)上又會(huì)派生出新的意義。派生的新義就是通常所謂的引申義。比如“薄” 這個(gè)詞，《說文解字》是這樣注釋的：“薄，林薄也?！?，這說明“林薄”是“薄”的本義?！痘畎濉分小氨∪珏X唇”的“薄”用的是引申義；《促織》中“薄產(chǎn)累盡”的“薄”用的是引申義，是“少”的意思；《岳陽樓記》里的“薄暮冥冥”的“薄”，含“近”的意思，也是從本義直接引申出來的；《出師表》里的“不宜妄自菲薄”的“薄”是看不起的意思，是從“少”這個(gè)引申義再引申出來的，等等。

三、比較詞的古義和今義

語言是不斷發(fā)展變化的，有些詞古今都用，但是含義卻大不相同，不可隨意以今義代古義。如“美人”，現(xiàn)在是指漂亮的女子，可是在“秦王大喜，傳以示美人及左右” 中，卻是當(dāng)“妃子”講?！坝H戚”這個(gè)詞，現(xiàn)在是指“跟自己的家庭有血緣或姻緣關(guān)系的家庭或其他成員”，在《孟子二章》中，“以天下之所順，攻親戚之所畔” 一句中，親戚指的卻是“父母兄弟等”?！堵≈袑?duì)》里“猖獗”一詞古義是“失敗，傾覆”，今義是“橫行無忌”。“眾人”這個(gè)詞今義指“大家”，可是在《傷仲永》一文中的“泯然眾人矣”一句中，卻是指“一般人”。由此可見，隨著社會(huì)生活的發(fā)展變化，漢語的詞義也發(fā)生了巨大的變化，有些詞古今都用，但意義卻迥然不同。對(duì)古今詞義的不同之處加以比較就顯得十分有必要了。

四、比較詞的感情色彩

詞的感情色彩就是指詞的附加意義，包括褒義和貶義兩種。有些詞在不同的語言環(huán)境中褒貶色彩有著明顯的差別。如“犧牲”這個(gè)詞，在《曹劌論戰(zhàn)》“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信?！敝?，是泛指“祭祀用的豬、牛、羊等祭品”，屬于中性詞，然而現(xiàn)在，這個(gè)詞卻是一個(gè)褒義詞，是指“為了正義事業(yè)而舍去自己的生命或權(quán)利”。“卑鄙”這個(gè)詞，現(xiàn)在是指“言語、行為惡劣，不道德”，帶貶義，但是在《出師表》“先帝不以臣卑鄙，委自枉屈”中，當(dāng)“地位低微和目光短淺”講，不帶貶義。再比如“爪牙”這個(gè)詞，在古代當(dāng)“猛將”講，是個(gè)褒義詞，在現(xiàn)代漢語里卻是個(gè)貶義詞，比喻壞人的幫手?！肮串?dāng)”這個(gè)詞在《儒林外史》“這是萬古千年不朽的勾當(dāng)”一句中，當(dāng)“事業(yè)”講，是個(gè)中性詞，現(xiàn)在成了貶義詞，指“見不得人的事”。在教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詞的感情色彩的變化進(jìn)行比較，不但有利于他們理解詞義，也有利于加深他們對(duì)于句子的深刻理解。

五、比較詞義范圍的大小

隨著時(shí)間的推移，有些詞的詞義范圍發(fā)生了變化，有的是詞義所指的范圍擴(kuò)大了，有的是詞義所指的范圍縮小了。如“肉”這個(gè)詞，在《孟子·齊桓晉文之事》里 “雞、豚、狗、彘之畜，無失其時(shí)，七十者可以食肉矣”這句話中的“肉”，是指雞、豬、狗等幾類家畜的肉。后來這個(gè)詞意義就擴(kuò)大了，現(xiàn)在我們一提到肉，絕不會(huì)僅僅理解成上述三種家畜，范圍要大得多。“金”這個(gè)詞，在古代泛指金、銀、銅鐵等金屬?！哆^秦論》中“收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二” 中的“金”是泛指“金屬”；《勸學(xué)》中“鍥而不舍，金石可鏤”里的“金”是泛指“所有堅(jiān)硬的金屬”?？墒牵F(xiàn)在“金”在一般情況下都是指黃金，范圍縮小了?！昂印边@個(gè)詞在古漢語中專指“黃河”，現(xiàn)在則泛指一般河流，范圍擴(kuò)大了?！安恕痹诠糯甘卟?，而現(xiàn)在則包括葷菜和素菜，范圍也擴(kuò)大了。再如，“天下” 這個(gè)詞古代指中國，現(xiàn)在則指全世界。

六、比較詞義的強(qiáng)弱

有些詞古今都用，但詞義的輕重不同，也有必要加以比較，加深理解。如“仇”這個(gè)詞，古今都有“雙方不合、存在怨恨”的意思，但是在古代使用時(shí)，詞義往往比較輕。如《廉頗藺相如列傳》中“吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也”的“仇”不能解釋為仇恨，不是以刀相對(duì)，而是以言相對(duì)，語義不重。至于現(xiàn)代漢語里的“仇”，語義可要重多了，含有“不共戴天、你死我活”之義，多指“仇恨”“仇敵”等。又如“盜”字，在《智子疑鄰》中“不筑必將有盜也”這句話里，是指“偷東西的人 ”，詞義比較輕。在現(xiàn)代漢語里“盜”的詞義可就重多了，多用來指“用暴力搶劫別人財(cái)物的強(qiáng)盜”。再比如“賊”這個(gè)詞，在古代詞義重，多用來指強(qiáng)盜，如《童區(qū)寄傳》里的“二豪賊”的“賊”就是這樣?，F(xiàn)在“賊”的詞義較輕，一般是指“小偷”。

七、比較同義詞的細(xì)微差別

如“坐”“跪”“跽”，這三個(gè)詞表示的身姿、方式、情態(tài)有同有異。共同之處是兩膝著地，區(qū)別在于臀部是否依著腳跟和上身是否挺直?！白?，臀部依著腳跟，這種姿勢(shì)比較安穩(wěn)舒服?！肮颉眲t臀部離開腳后跟，這種姿勢(shì)比“坐”顯得恭敬有禮?！磅铡钡囊馑际锹柹碇毖?，這通常是心情急切或感到緊張時(shí)的一種身姿變化。又如“走”和“行”都是說明走路的動(dòng)作的，但是它們有明顯的區(qū)別。在古代“走”是“跑”的意思，如《口技》中“幾欲先走”里的“走”就是“跑”的意思；“行”則同于現(xiàn)在的“走”，即“行走”。再如：“人”和“民”這兩個(gè)詞，所指的都是人類社會(huì)的成員?！叭恕迸c禽獸相對(duì)，是人類社會(huì)成員的統(tǒng)稱?！懊瘛钡耐庋颖取叭恕毙?，它的范圍是“人”當(dāng)中被認(rèn)為愚昧無知的部分，即被奴役者、被統(tǒng)治者。

總而言之，有比較才有鑒別。比較是進(jìn)行文言文實(shí)詞教學(xué)的有效方法，有利于開拓學(xué)生的視野，活躍學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加深學(xué)生對(duì)詞義的理解，從而能大大提高文言文的教學(xué)質(zhì)量。

第三篇：文言文實(shí)詞,虛詞復(fù)習(xí)教案

文言文實(shí)詞、虛詞復(fù)習(xí)教案

洪海寧

教學(xué)類型：復(fù)習(xí)課 教具準(zhǔn)備：多媒體

引語：

同學(xué)們，大家知道，文言文是我國文學(xué)藝術(shù)中的一塊奇葩。那里有岳陽樓的壯美，有小石潭的幽靜，有桃花源的迷人，有范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的抱負(fù)，有杜甫“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的理想，更有愚公“子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平”的執(zhí)著。幾乎每一課都會(huì)給我們帶來美的享受，今天讓我們?cè)僖淮巫哌M(jìn)文言文，共同感受這份獨(dú)特的美吧。

提到文言文，我們就要著眼于中考，中考文言文試題，一般取材于課內(nèi)，尤其是教學(xué)大綱中規(guī)定的基本篇目?？疾閮?nèi)容主要包括文言實(shí)詞、文言虛詞、文言語句理解與翻譯、文言文內(nèi)容分析與名句默寫等?？疾榈男问揭话惴譃閱雾?xiàng)考查和綜合考查兩種。本節(jié)課，我們就前兩項(xiàng)內(nèi)容做一次復(fù)習(xí)。首先我們來看第一項(xiàng)文言實(shí)詞。

一、文言實(shí)詞辨析（板書）

1．通假字辨析。（板書）

通假字一般包括同音通假和音近通假兩種形式，如“擔(dān)中肉盡，止有剩骨”中的“止”通“只”，“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎”中的“說”通“悅”。還如：Ａ．甚矣，汝之不惠

Ｂ．河曲智叟亡以應(yīng)

Ｃ．寡助之至，親戚畔之

Ａ項(xiàng)中的“惠”通“慧”，Ｂ項(xiàng)中的“亡”通“無”，Ｃ項(xiàng)中的“畔”通“叛”。

復(fù)習(xí)通假字時(shí)的一個(gè)重點(diǎn)就是對(duì)它的解釋。通假字的解釋有一定的格式。哪位同學(xué)愿意幫助老師把這種格式說出來呢？

學(xué)生答（略）

教師總結(jié)……很好，下面請(qǐng)大家根據(jù)這種格式來分析幾道題，分析出來的請(qǐng)直接起立回答。

（出示題目）

【練習(xí)】找出下列句中的通假字并解釋。

①寒暑易節(jié)，始一反焉

②一厝朔東

③ 百廢具興

④小惠未偏，民弗從也

⑤將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳

⑥為天下唱

學(xué)生回答，教師給予鼓勵(lì)。

師：除了以上所舉的幾個(gè)例子之外，哪位同學(xué)能再列舉出幾個(gè)你所熟悉的通假字？請(qǐng)舉手。

（教師提問）…… 教師點(diǎn)撥：

【復(fù)習(xí)方法】通假字?jǐn)?shù)量不多，且大部分在課下注釋中有解釋，復(fù)習(xí)的時(shí)候同學(xué)們可以分冊(cè)集中整理，在理解句子的基礎(chǔ)上進(jìn)行識(shí)記。

2.接下來請(qǐng)同學(xué)們討論這樣一個(gè)例子，注意例子中加點(diǎn)詞的意義。“率妻子邑人來此絕境”

（請(qǐng)一個(gè)同學(xué)先翻譯這個(gè)句子，然后教師總結(jié)）從這個(gè)句子中可以看出 “妻子”“絕境”兩個(gè)詞都與現(xiàn)代漢語中的意思不同：“妻子”在文中是兩個(gè)詞，指“妻子和兒女”，現(xiàn)代漢語中則是一個(gè)詞，僅指“丈夫的配偶”；“絕境”文中指“與人世隔絕的地方”，現(xiàn)代漢語中的意思是“沒有出路的境地”。

像這些與現(xiàn)代漢語意思不同的詞就是古今異義詞。（板書：古今異義詞）這類詞是考察的重點(diǎn)，也是我們?nèi)菀资д`的地方。下面請(qǐng)同學(xué)們做練習(xí)。

【練習(xí)】解釋下列句中加點(diǎn)詞語古今詞義的區(qū)別：

①蔣氏大戚，汪然出涕曰

②越明年

③先帝不以臣卑鄙

④向吾不為斯役，則久已病矣

（老師與學(xué)生共同分析）

師：以上只是文言文里古今異義詞的一小部分。除去這些，哪位同學(xué)能再舉出幾個(gè)古今異義的詞呢？請(qǐng)想到的舉手回答。

（學(xué)生答略）教師給予肯定。

教師指導(dǎo)復(fù)習(xí)方法：好，大家回答的很好。其實(shí)，教材中這類詞大部分都有注釋，在以后的復(fù)習(xí)中，我們可以像復(fù)習(xí)通假字一樣進(jìn)行集中整理，但如果一個(gè)一個(gè)去找，可能太麻煩（啦），我建議大家在復(fù)習(xí)中要進(jìn)行合作：三個(gè)人一組分年級(jí)整理，最后再匯總，這樣能很好的發(fā)揮集體的優(yōu)勢(shì)，做的更好一些。

3.下面請(qǐng)同學(xué)們?cè)倏匆坏李}。

【例題】解釋下面句中加橫線的詞：

①滿鐵范為一板，持就火煬之

②更互用之，瞬息可就

師生共同分析：。①句中的“就”是“接近、靠近”的意思，②句中的“就”是“完成”的意思。同樣是“就”字，但意思卻大不一樣。象這樣的詞就是一詞多義（板書：一次多義）

師：在文言文里面，一次多義主要以單音詞為主，做這一類題時(shí)要結(jié)合具體的句子意思來分析。

請(qǐng)同學(xué)們?cè)诤献饔懻摰幕A(chǔ)上做下面的練習(xí)，做完后請(qǐng)舉手回答。

【練習(xí)】解釋下面各組中加點(diǎn)詞語，體會(huì)它們?cè)谝饬x和用法上的區(qū)別。

①今以蔣氏觀之/此則岳陽樓之大觀也

②既克，公問其故/廣故數(shù)言欲亡

③固國不以山溪之險(xiǎn)/汝心之固，固不可徹

④廣故數(shù)言欲亡/此誠危急存亡之秋也

學(xué)生回答略

教師點(diǎn)撥：【復(fù)習(xí)方法】復(fù)習(xí)過程中①注意積累常見文言詞語的不同意義和不同用法，做好筆記，見到一種新的解釋就記錄下來。②結(jié)合具體語境進(jìn)行比較分析，掌握一詞多義的基本規(guī)律，并能在閱讀中加以運(yùn)用。

4.文言實(shí)詞里我們要復(fù)習(xí)的第四個(gè)知識(shí)點(diǎn)是詞類活用辨析。（板書）詞類活用辨析

詞類活用是文言文中很常見的一種語言現(xiàn)象，它常常是借助一定的語言環(huán)境，將通常某種用法的詞臨時(shí)作另一種用法。如“一狼洞其中”中的“洞”，原本是名詞，這里活用作動(dòng)詞，意思是“打洞”。再請(qǐng)看下面幾道例題：

【例題】解釋下列句中加點(diǎn)詞語的意義和用法：

①將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳

②君將哀而生之乎

這兩道題考查對(duì)詞類活用的辨析。①句中的“堅(jiān)、銳”是形容詞用作名詞，“堅(jiān)”指堅(jiān)固的鎧甲，“銳”指銳利的兵器。；②句中的“生”是動(dòng)詞的使動(dòng)用法，意思是“使……活下去”；下面我們相互討論再做幾道這樣的題。

【練習(xí)】解釋下列句中的加點(diǎn)詞語，并說明其活用情況。

①域民不以封疆之界

②其一犬坐于前

③必先苦其心志，勞其筋骨 ④殫其地之出，竭其廬之入

⑤箕畚運(yùn)于渤海之尾

⑥公將鼓之

師生討論分析……

教師總結(jié)：【復(fù)習(xí)方法】辨析詞類活用的前提是理解文言語句的基本意思。在此基礎(chǔ)上，通過分析比較文言詞語的一般用法和特殊用法，確定其活用的方式。詞類活用是文言文學(xué)習(xí)中的難點(diǎn)，在復(fù)習(xí)時(shí)要注意積累典型例句并認(rèn)真分析、體會(huì)。

以上是文言實(shí)詞的一些用法，接下來我們復(fù)習(xí)文言虛詞的有關(guān)內(nèi)容。（板書：文言虛詞辨析）

二、文言虛詞辨析

文言虛詞的數(shù)量少，但使用頻率高，用法也比較復(fù)雜。在中考試題中，文言虛詞一般不作為測(cè)試重點(diǎn)，只要求考生對(duì)常見的文言虛詞用法進(jìn)行區(qū)別，以有助于理解文言語句。

如【例題】下面句中“之”的意義和用法明顯不同于其他三項(xiàng)的是：

Ａ．雖我之死

Ｂ．曾不能毀山之一毛

Ｃ．而鄉(xiāng)鄰之生日蹙

Ｄ．殫其地之出

這道題要求將“之”的用法區(qū)別開來?！爸庇袝r(shí)做結(jié)構(gòu)助詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語中的“的”，Ｂ、Ｃ、Ｄ中的“之”都是結(jié)構(gòu)助詞；有時(shí)做語氣助詞，無實(shí)在意義，只補(bǔ)充音節(jié)，Ａ句中的“之”就是語氣助詞。

【練習(xí)】區(qū)別下列各組中加點(diǎn)文言虛詞的用法。

①苛政猛于虎也

戰(zhàn)于長(zhǎng)勺

積于今六十歲矣

②其一犬坐于前

一狼洞其中

③屬予作文以記之

然得而臘之以為餌

④學(xué)而不思則罔

學(xué)而時(shí)習(xí)之

而兩狼之并驅(qū)如故 請(qǐng)學(xué)生進(jìn)行解釋。

教師總結(jié)：【復(fù)習(xí)方法】①掌握常用虛詞“之、其、而、然、則、乃、以、于、且、者、乎”等的一般用法。②通過比較分析，體會(huì)文言虛詞的作用。③為常用虛詞的每一種用法列舉兩、三個(gè)典型例句。

同學(xué)們，文言文的復(fù)習(xí)是要求我們從基礎(chǔ)知識(shí)抓起，做好知識(shí)的積累。本節(jié)課我們就上到這里，下節(jié)課我們要進(jìn)行“文言語句理解與翻譯”和“名句分析默寫”的復(fù)習(xí)，請(qǐng)同學(xué)們下去后對(duì)

本節(jié)課的內(nèi)容進(jìn)行整理歸納，對(duì)下一節(jié)課的內(nèi)容做好預(yù)習(xí)。謝謝大家。

第四篇：高考文言文實(shí)詞復(fù)習(xí)教案

2011屆高三年級(jí)語文學(xué)科教學(xué)案

課題：文言文閱讀——理解常見文言實(shí)詞在文中的含義 考綱要求：

《考試說明》關(guān)于文言文閱讀的總體要求為“能閱讀淺易的古代詩文”，理解層級(jí)B級(jí)。教學(xué)重點(diǎn)：

理解常見文言實(shí)詞在文中的含義； 教學(xué)難點(diǎn)：

古今異義、通假字、一詞多義、偏義復(fù)詞的理解。第一課時(shí) 教學(xué)過程： 1.考點(diǎn)解讀： 關(guān)于文言實(shí)詞，《考試說明》中值得注意的地方有兩點(diǎn)：一是“常見實(shí)詞”，這是考查范圍；二是“在文中的含義”。所謂“常見實(shí)詞”，從詞的出現(xiàn)頻率上來講，指的是文言文中的常用詞和次常用詞；從詞義上看，考查的常用實(shí)詞應(yīng)當(dāng)是古今詞義既有聯(lián)系又有區(qū)別的那一部分。所謂“在文中的含義”，實(shí)際上就是指在具體語境中的含義，由于文言實(shí)詞絕大部分具有多義性，因而要確定某個(gè)實(shí)詞在特定的語境中究竟表示哪一個(gè)義項(xiàng)，這也是一種能力。

《中學(xué)語文教學(xué)大綱》中規(guī)定了主要掌握的常見文言實(shí)詞120個(gè)。除了這些，高考還會(huì)涉及一些中學(xué)課本中經(jīng)常出現(xiàn)的或古文獻(xiàn)中使用率較高的文言實(shí)詞，這些都要靠平時(shí)閱讀時(shí)積累。特別要注意積累古今異義、詞類活用、一詞多義和古今通假等現(xiàn)象。要正確理解常見實(shí)詞在文中的含義，必須掌握文言實(shí)詞的一些基本知識(shí)，特別要注意古今異義、通假字、一詞多義、偏義復(fù)詞的理解。2.古今異義

一個(gè)詞經(jīng)過歷史演變，詞義往往發(fā)生變化。詞義古今的變化通常有四種情況：(1)詞義擴(kuò)大。如“江”“河”，古代只限指長(zhǎng)江、黃河，現(xiàn)在則泛指所有比較大的水流；又如“詩”“書”，古代只指《詩經(jīng)》和《尚書》，現(xiàn)在則指所有的詩歌和書籍。這都是詞義擴(kuò)大的表現(xiàn)。

(2)詞義縮小。如“金”，古代泛指金屬，“金就礪則利”，現(xiàn)在專指黃金；“谷”古代泛指莊稼糧食，“始播百谷”，今北方指谷子(小米)，南方指水稻；“臭”古代指各種氣味，“其臭如蘭”“乳臭”，今天專指與“香”相反的氣味。這都是詞義縮小的表現(xiàn)。(3)詞義轉(zhuǎn)移。如“去”，古代指離開；今天指前往?！白摺保胖概?，“走馬看花”，“棄甲曳兵而走”；今指行走?！皠瘛惫胖腹膭?lì)，“勸學(xué)”“勸農(nóng)”；今指規(guī)勸，“勸他不要吸煙”。“窮”古指政治上不得志，沒有出路，“窮則獨(dú)善其身”；今指貧窮。“丈夫”古指男子，“古者丈夫不耕”；今指女子的配偶?！盃奚?，古指祭祀所用的牲畜，“犧牲玉帛弗敢加也”；今指為正義而獻(xiàn)出生命，“流血犧牲”。這都是詞義發(fā)生轉(zhuǎn)移。

(4)感情色彩發(fā)生變化。如“卑鄙”，古代是中性詞，指地位低下，“先帝不以臣卑鄙”；今天是貶義詞，指品行惡劣，“卑鄙無恥”?！白ρ馈?，古代是褒義詞，指有勇力的人，“處戰(zhàn)國之世，選爪牙之士”；今天是貶義詞，指壞人的黨羽。這都是感情色彩發(fā)生了變化。此外，還要注意單音詞和復(fù)音詞的不同，不要把古代的兩個(gè)詞當(dāng)成現(xiàn)代的一個(gè)詞，如“妻子”、“指示”、“地方”、“至于”等；也不要把古代的一個(gè)詞當(dāng)成兩個(gè)詞，拆開來理解，如“布衣”、“社稷”、“左右”、“足下”等。

[溫馨提示]同一個(gè)詞，古今意義不同，最容易出現(xiàn)望文生義、曲解文意的錯(cuò)誤，閱讀時(shí)要特別注意。3.實(shí)戰(zhàn)演練：

指出下列句子中加點(diǎn)詞語的古義和今義。(1)中間力拉崩倒之聲

古義：_______________________________

今義：__________________________________(2)率妻子邑人來此絕境

古義：______________________________________

今義：______________________________________(3)宣言曰：“我見相如，必辱之。”

古義：___________________________________

今義： __________________________

(4)烈士暮年，壯心不已

古義：_________________________________ 今義：_______________________________________(5)犧牲玉帛，弗敢加也

古義：______________________________________ 今義：______________________________________(6)因?yàn)殚L(zhǎng)句，歌以贈(zèng)之

古義：______________________________ 今義：

(7)而從六國破亡之故事

古義：_______________________________________ 今義：______________________________________(8)多謝后世人，戒之慎勿忘

古義：____________________________________ 今義：

[答案](1)“中間”，古義是“中間夾雜”，今義是“當(dāng)中”；(2)“絕境”，古義為“與外界隔絕之地”，今義為“沒有出路的境地”；(3)“宣言”，古義為“公開揚(yáng)言”，今義為“表示政見的公告”；(4)“烈士”，古義是“有節(jié)操、有抱負(fù)的男子”，今義指“為革命而犧牲的人”；(5)“犧牲”，古義指“作祭祀的牲畜”，今義指“為正義而死”；(6)“因?yàn)椤保帕x是“因此寫”，今義是“因果連詞”；(7)“故事”，古義是“舊例”，今義是“真實(shí)的或虛構(gòu)的用做講述對(duì)象的事情”；(8)“多謝”，古義是“多多勸告”，今義是“十分感謝”。4.教師小結(jié)： 古今異義

(1)詞義擴(kuò)大。

(2)詞義縮小。

(3)詞義轉(zhuǎn)移。

(4)感情色彩發(fā)生變化。5.布置作業(yè)：

《三維設(shè)計(jì)》練習(xí)。

2011屆高三年級(jí)語文學(xué)科教學(xué)案

課題：文言文閱讀——理解常見文言實(shí)詞在文中的含義 考綱要求： 《考試說明》關(guān)于文言文閱讀的總體要求為“能閱讀淺易的古代詩文”，理解層級(jí)B級(jí)。教學(xué)重點(diǎn)：

理解常見文言實(shí)詞在文中的含義； 教學(xué)難點(diǎn)：

古今異義、通假字、一詞多義、偏義復(fù)詞的理解。第二課時(shí) 教學(xué)過程： 通假字：

通假字是指本應(yīng)用甲字，使用時(shí)借用與其意義不相干只是音同或音近的乙字去代替它的現(xiàn)象。甲字是本字，乙字就是甲字的通假字。例如：“旦日不可不蚤自來謝項(xiàng)王”中的“蚤”字本義是跳蚤，但這兒借用為“早”，于是，“早”就是本字，“蚤”是假借字，詞義應(yīng)按“早”解，讀音按“早”的現(xiàn)代讀音讀。中學(xué)課本里把一些古今字也列入這個(gè)范圍。古今字的“古”和“今”是相對(duì)而言的，有“先”、“后”的意思?！澳?，在“至莫夜月明”句里，“莫”是古字，“暮”是今字，詞義應(yīng)按“暮”解。2.實(shí)戰(zhàn)演練：

指出下列句中的通假字，并加以解釋。(1)滿坐寂然，無敢嘩者(2)系向牛頭充炭直(3)寒暑易節(jié)，始一反焉(4)甚矣，汝之不惠(5)或師焉，或不焉

(6)愿伯具言臣之不敢倍德也(7)贏糧而景從(8)風(fēng)吹草低見牛羊(9)張良出，要項(xiàng)伯(10)則知明而行無過矣(11)政通人和，百廢具興

(12)君子生非異也，善假于物也 [答案](1)坐通座，音zu?，座位；(2)直通值，音zhí，價(jià)錢；(3)反通返，音fǎn，回歸；(4)惠通慧，音huì，聰明；(5)不通否，音fǒu，不；

(6)倍通背，音bèi，違背、背叛；(7)景通影，音yǐnɡ，影子；(8)見通現(xiàn)，音xiàn，露出；(9)要通邀，音yāo，邀請(qǐng)；(10)知通智，音zhì，智慧；(11)具通俱，音jù，都；

(12)生通性，音xìnɡ，資質(zhì)、本性。3.一詞多義：

古代漢語較現(xiàn)代漢語的詞語少，因此一詞多義現(xiàn)象很普遍，是同學(xué)們學(xué)習(xí)的重點(diǎn)?！督虒W(xué)大綱》中列出的120個(gè)文言實(shí)詞，都存在一詞多義現(xiàn)象，需要同學(xué)們根據(jù)一定語境來分析判斷詞義。那么一詞多義是如何形成的呢？ 一個(gè)詞在使用過程中，往往從本義引申出多個(gè)意義，形成一詞多義。如“立”，甲骨文作，像人站在地上的樣子，本義是“站立”，如“提刀而立”。把“站立”的動(dòng)作抽象化，即引申為“站得住”，指立身處世，如“三十而立”。又引申為“豎立”，如“猶立枉木而求其景之直也”。又引申為“建立”“設(shè)立”，如“立宗廟于薛”，“各當(dāng)時(shí)而立法”。又引申為“存在”，如“夫不可陷之盾，與無不陷之矛，不可同世而立”。又引申為“登上帝王或諸侯的位置”，如賈誼《過秦論》：“子?jì)肓??！庇纱诉M(jìn)一步引申為“使登上某一位置”，如《項(xiàng)羽本紀(jì)》：“項(xiàng)羽乃立章邯為雍王?！庇伞罢玖ⅰ庇痔摶癁楦痹~，引申為“立刻”“馬上”，如《鴻門宴》：“沛公至軍，立誅殺曹無傷?！?4.實(shí)戰(zhàn)演練：

解釋下列句中加點(diǎn)詞的意義。1．就

(1)金就礪則利（）(2)連辟公府不就（）(3)一蹴而就（）(4)已股落腹裂，斯須就斃（）(5)若無罪而就死地（）(6)乃謝客就車（）[答案](1)接近，依靠(2)赴任，就職(3)成功，達(dá)到目的(4)即，就(5)走向，走上(6)上，登上 2．負(fù)

(1)頒白者不負(fù)戴于道路矣（）(2)均之二策，寧許以負(fù)秦曲（）(3)秦貪，負(fù)其強(qiáng)（）(4)臣誠恐見欺于王而負(fù)趙（）(5)相如度秦王雖齋，決負(fù)約不償城，乃使其從者衣褐（）(6)不知彼而知己，一勝一負(fù)（）(7)蒼山負(fù)雪，明燭天南（）[答案](1)背東西，以背載物(2)擔(dān)負(fù)，使??承擔(dān)(3)依仗，憑借(4)對(duì)不起，辜負(fù)(5)違背，背棄(6)失敗(7)覆蓋 5.偏義復(fù)詞

所謂偏義復(fù)詞，就是一個(gè)詞由兩個(gè)意義相近、相對(duì)或相反的語素構(gòu)成，其中一個(gè)語素表示意義，另一個(gè)語素不表示意義，只作陪襯。這種情況現(xiàn)代漢語也有，如：“他有個(gè)兄弟在北京讀書”，“兄弟”指“弟弟”；“萬一有個(gè)好歹怎么得了”，“好歹”指“歹”，多指生命危險(xiǎn)；“他可惹下是非了”，“是非”指“非”，多指口舌麻煩。這種現(xiàn)象古漢語中出現(xiàn)更多，課本中就有不少實(shí)例。

①兩個(gè)語素意義相近的偏義復(fù)詞，如《墨子·非攻》：“今有一人，入人園圃，竊其桃李”，“園”是種樹的地方，“圃”是種菜的地方，句中只有“園”的意義。又如《廉頗藺相如列傳》：“以先國家之急而后私仇也”，“國”是諸侯的封地，“家”是大夫的封地，此處只有“國”的意義。

②兩個(gè)語素意義相反的偏義復(fù)詞，如《孔雀東南飛》：“晝夜勤作息”，只有“作”的意義?！冻鰩煴怼罚骸摆炝P臧否，不宜異同”，只有“異”的意思 6.實(shí)戰(zhàn)演練：

判斷下列句子中的加點(diǎn)詞是否偏義復(fù)詞，并分析其含義。(1)小大之獄，雖不能察，必以情（）(2)其日牛馬嘶（）(3)今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也（）(4)我有親父母，逼迫兼弟兄（）(5)便可白公姥，及時(shí)相遣歸（）(6)以先國家之急而后私仇也（）(7)蟪蛄不知春秋（）(8)未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也（）[答案](1)否。小小大大之意。(2)是。偏義在“馬”，“牛”為襯字。(3)是。偏義在“亡”，“存”為襯字。(4)是。偏義在“母”，“父”是襯字。(5)是。偏義在“姥”，“公”是襯字。(6)是?！皣敝柑熳咏y(tǒng)治的地方，“家”指諸侯統(tǒng)治的地方。偏義在“國”，“家”是襯字。(7)否。春天和秋天。(8)否?！巴春蕖笔鞘诌z憾之意。7．技巧點(diǎn)撥：

推斷文言實(shí)詞的含義有哪些方法？ 1．積累是基礎(chǔ)

文言實(shí)詞的積累，是提高解題正確率的關(guān)鍵。只有腦中儲(chǔ)備了足量的文言詞語，記住了它們的常見義項(xiàng)，才能在解題時(shí)胸有成竹，游刃有余。具體措施有二：

其一，記住典型例句。高考文言實(shí)詞，基本能在中學(xué)教材中找到實(shí)例。在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，注意熟讀典型例句，記住常見義項(xiàng)，不斷充實(shí)自己的詞匯倉庫。

其二，做好歸類整理工作?？砂匆辉~多義、古今異義、常見偏義等內(nèi)容分類整理，把握其基本特征及類型，提高分辨能力。2．緊扣具體語境是關(guān)鍵

多義詞盡管義項(xiàng)豐富，但一旦進(jìn)入具體語境，它的意義則變?yōu)閱我?。因此，判別其義項(xiàng)，要在明了其基本義項(xiàng)的基礎(chǔ)上，依據(jù)其上下文作出選擇，也就是說要遵循“字不離句，句不離篇”的解題原則。(1)因文定義法

由于任何一個(gè)實(shí)詞在特定的語言環(huán)境中只可能有一個(gè)意義，因此考生可因文來定義，即根據(jù)具體的上下文語境來判斷某個(gè)實(shí)詞的具體義項(xiàng)。例如：“陳勝、吳廣乃謀曰：‘今亡亦死，舉大計(jì)亦死，等死，死國可乎？’”這句話中的“亡”與“舉大計(jì)”并舉，而其結(jié)果都是“死”，可見它絕不會(huì)是“死亡”的意思，而只能是“逃亡”的意思。句中的“等”字，也不是“等待”的意思，它是承上句的兩個(gè)“亦死”而來，意思是“同樣”。(2)聯(lián)想遷移法

近幾年文言文考查都堅(jiān)持“課外材料課內(nèi)考”這一原則，即考查的語段和內(nèi)容是學(xué)生陌生的，但知識(shí)點(diǎn)卻是課內(nèi)的，可從學(xué)過的文言篇目或熟知的成語典故中找到相關(guān)依據(jù)。因此考生拿到考題時(shí)要運(yùn)用聯(lián)想，充分調(diào)動(dòng)大腦中的儲(chǔ)存信息，進(jìn)行靈活遷移。如2008年高考四川卷中“而鄭氏數(shù)千指獨(dú)完”一句，熟悉課文《六國論》的同學(xué)馬上就會(huì)想到“蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完”中的“完”字，意為“保全”，選項(xiàng)解釋為“滅亡”顯然是錯(cuò)誤的。再例如：“不以外夷見忽”中的“見”，我們可以聯(lián)系《孔雀東南飛》中“府吏見叮嚀”來推斷?！耙姟笔堑谝蝗朔Q“我”之意?！安灰酝庖囊姾觥钡囊馑际?，不因?yàn)槲沂峭庖妮p視我。由于不少成語中保留了古文言句法及一詞多義現(xiàn)象，因此解題時(shí)將聯(lián)想的觸角指向自己熟悉的成語典故，也是解答文言實(shí)詞題的方法之一。如“韓軌遂投城遁走”，句中“投”是否作“投奔”解呢？聯(lián)想到成語“投筆從戎”，可知此處“投”應(yīng)為“扔掉，舍棄”。(3)語法推斷法

古漢語有其特殊的句法結(jié)構(gòu)，任何一個(gè)實(shí)詞都與其前后的詞構(gòu)成特定的語法關(guān)系，因此考生也可從句法結(jié)構(gòu)入手進(jìn)行推斷。根據(jù)漢語語法知識(shí)可知，主語、賓語大多由名詞、代詞充當(dāng)，謂語大多由形容詞、動(dòng)詞充當(dāng)，定語由名詞、代詞充當(dāng)，狀語由副詞充當(dāng)，那么我們就可以用語法分析法分析實(shí)詞所處的語法位置，推知它的詞性，進(jìn)而推知它的意義。例如：同樣一個(gè)“微”字，在“白公奔山而縊，其徒微之”中，它作謂語而且?guī)в匈e語，釋為“藏匿”；在“微行入古寺”中，它作狀語，修飾“行”，釋為“暗暗地、隱蔽地”；在“微風(fēng)鼓浪”中，它作定語，修飾“風(fēng)”，釋為“微小、微弱”等等。(4)互文對(duì)舉法

幾個(gè)結(jié)構(gòu)相同或相似的句子，其相同位置上的詞語往往具有相同、相近或相對(duì)、相反的關(guān)系，這種特殊的互文對(duì)舉現(xiàn)象在古漢語中非常普遍。有時(shí)同一句中相對(duì)應(yīng)之處的字詞也具有這種性質(zhì)，因此有時(shí)用互文對(duì)舉法可幫助你快速判斷。如“據(jù)崤函之固，擁雍州之地”中“固”的詞義，我們從該句的對(duì)仗特點(diǎn)來看，“據(jù)”與“擁”相對(duì)，“固”與“地”相對(duì)，“地”是地方之意，名詞。那么“固”也是名詞，據(jù)此推斷“固”為“險(xiǎn)固的地方”。再如判斷“去鄭而之許”中“去”與現(xiàn)代漢語的異同，“鄭”和“許”同為地名，都作賓語，“之”為動(dòng)詞“到”，“去”與“之”相對(duì)，應(yīng)為“離開”，剛好與現(xiàn)代漢語相反。(5)通假代入法

通假是古漢語中特有的現(xiàn)象。有時(shí)對(duì)文言文中某個(gè)實(shí)詞無法理解時(shí)，不妨從通假角度考慮，從聲旁或形旁角度出發(fā)，以另一個(gè)可能與之相通的字代入試解，往往會(huì)有“柳暗花明又一村”之感。如：吾說晏子之義。此處如不從通假角度考慮就難以理解，這里的“說”通“悅”，以此代入，符合上下文語境。(6)常識(shí)識(shí)記法

文言實(shí)詞的推斷還要求考生必須掌握必要的古代文化常識(shí)，近幾年試卷中時(shí)有涉及，高考已考過“乞骸骨”(告老還鄉(xiāng))、“下車”(官員剛到任)、“春秋”(年齡)、“結(jié)發(fā)”(男子成年)等，如：晁錯(cuò)為內(nèi)史，貴幸用事 用事：憑感情做事。題目解為“憑感情做事”，也是不明文化常識(shí)之故，古文中“用事”專指“掌權(quán)”，中學(xué)教材中學(xué)過的《觸龍說趙太后》中“趙太后新用事”即是一例。

當(dāng)然，以上幾種方法并不是完全割裂的，可綜合運(yùn)用，對(duì)同一道題目而言，也可用不同的方法來解答，多掌握幾種方法技巧，在解答文言實(shí)詞題時(shí)會(huì)收到事半功倍之效，能提高解題的速度和正確率。若能就此平時(shí)有意識(shí)地結(jié)合課本進(jìn)行操作，做到熟能生巧，在未來的高考競(jìng)技場(chǎng)上就不會(huì)茫無頭緒，手足無措了。8.教師小結(jié)：（1）通假字（2）偏義復(fù)詞 9.布置作業(yè)：

《三維設(shè)計(jì)》練習(xí)

第五篇：文言文實(shí)詞整理

文言實(shí)詞詳解：

1、愛

（1）名詞。恩惠。（古之遺愛也《左傳》）

（2）動(dòng)詞 ①加惠于人。（吳廣素愛人。《陳涉世家》）（此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛人?！哆^秦論》）②喜愛，愛護(hù)。（父母之愛子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)?！队|龍說趙太后》）（愛其子，擇師而教之?！稁熣f》）

③吝惜，舍不得。（齊國雖褊小，吾何愛一牛?！洱R桓晉文之事》）（不愛珍器重寶肥饒之地?！哆^秦論》）④憐惜。（愛其二毛<憐惜鬢發(fā)花白的老人>?！蹲髠鳌罚?國事至此，予不得愛身。《〈指南錄〉后序》）⑤通'爰'，隱蔽，躲藏。(愛而不見，搔首踟躇?！鹅o女》）（3）形容詞。吝嗇。(百姓皆以王為愛也?！洱R桓晉文之事》）

2、安

（1）形容詞。

①舒適，安適。(君子食無求飽，居無求安。《論語·述而》）(予出官二年，怡然自安?！杜眯小罚诎卜€(wěn)。(風(fēng)雨不動(dòng)安如山?！睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》）③安全。(謝莊遂安?！恶T婉貞》）

④安定。(不患寡而患不均，不患貧而患不安。《季氏將伐顓臾》）（2）動(dòng)詞。①養(yǎng)生。衣食所安，弗敢專也，必以分人?！恫軇フ搼?zhàn)》）②安置，安放。離山十里有王平安營(yíng)。（《失街亭》）③使??安定。既來之，則安之。（《季氏將伐顓臾》）（3）代詞。哪里，怎麼。沛公安在。（《鴻門宴》）燕雀安知鴻鵠之志哉！（《陳涉世家》）

3、被

（1）名詞。被子。一日晝寢帳中，落被于地。（《楊修之死》）（2）動(dòng)詞。①覆蓋。大雪逾嶺，被南越中數(shù)州。（《答韋中立論師道書》）

未幾，成歸，聞妻言，如被冰雪。（《促織》）

②遭受，遇到。秦王復(fù)擊軻，被八創(chuàng)。（《荊軻刺秦王》）世之有饑穰，天之行也，禹、湯被之矣。（《論積貯疏》）

③施加，施及。去亂而被之以治。（《荀子·不茍》）（3）介詞。表示被動(dòng)。信而見疑，忠而被謗。（《屈原列傳》）（4）pī，通'披'，動(dòng)詞。①穿在身上或披在身上。將軍身披堅(jiān)執(zhí)銳。（《陳涉世家》）

②披散，披著。屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔。（《屈原列傳》）

4、倍

（1）動(dòng)詞 ①加倍。雖倍賞累罰而不免于亂。（《五蠹》）一人予二十金，骨微傷??一人倍之，傷膚。（《獄中雜記》）

②增加。焉用亡鄰以倍鄭。（《燭之武退秦師》）

③通'背'，背向。管仲反，入，倍屏而立，公不與言。（《管子·中匡》）右背山陵。（《淮陰侯列傳》）

④通'背'，違背。倍道而行，則天下不能使之吉。（《荀子·天論》）⑤背叛。愿伯具言臣之不敢倍德也。（《鴻門宴》）

（2）量詞。照原數(shù)加一次。然言其戶口，則視三十年以前增五倍焉。（《治平篇》

今吾以十倍之地，請(qǐng)廣于君。（《唐雎不辱使命》）

（3）副詞。越發(fā)，更加。獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。（《九月九日憶山東兄弟》）

5、本

（1）名詞。①草木的根。芙蕖與草木諸花似覺稍異，然有根無樹。（《芙蕖》）

②草木的干莖。搖其本，以觀其疏密。（《種樹郭橐駝傳》）

③根本。父母者，人之本也。（《屈原列傳》）

然墨之道，兼愛為本。（《中山狼傳》）

④本業(yè)，指農(nóng)桑。強(qiáng)本而節(jié)用。（《天論》）

今背本而趨末，食者甚眾，是天下之大殘也。（《論積貯疏》）

⑤稿本。今存其本不忍廢。（《〈指南錄〉后序》

⑥版本。已后典籍皆為板本。（《活板》）

⑦奏本。別具本章。（《獄中雜記》）

（2）量詞。①草木花卉一株稱一本。新松郁郁三千本。（陸游詩）

②書籍一冊(cè)稱一本。若印數(shù)十百千本，則極為神速。（《活板》）（3）動(dòng)詞。推究本原，考查。抑本其成敗之跡，而皆自于人歟。（《伶官傳序》）

（4）形容詞。原來的。劉媼本姓實(shí)存。（《漢書》）（5）副詞。本來，原來。本在冀州之南。（《愚公移山》）

柳敬亭者，揚(yáng)之泰州人，本姓曹。（《劉敬亭傳》）（6）復(fù)合詞。本心：指心的自然狀態(tài)，本性（即所謂人所固有的羞惡廉恥之心）。

此其謂失其本心。（《魚我所欲也》）

（7）介詞。本著，根據(jù)。本之《書》以求其質(zhì)。（《答韋中立論師道書》）

6、鄙

（1）名詞。邊界地方。蜀之鄙有二僧。（《為學(xué)》）

（2）動(dòng)詞。①以??為邊界（邊邑）。越國以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。（《燭之武退秦師》）

②動(dòng)詞。輕視，看不起。孔子鄙其小器。（《訓(xùn)儉示康》）

過我而不假道，鄙我也。（《左傳》）

（3）形容詞。鄙陋，見識(shí)淺，庸俗。肉食者鄙。（《曹劌論戰(zhàn)》）人賤物亦鄙，不足迎后人。（《孔雀東南飛》）（4）復(fù)合詞。①鄙人。

ⅰ、自稱的謙詞。唐謝曰： '鄙人不知忌諱。'（《史記·馮唐列傳》）ⅱ、鄙俗，不開化的人。北蠻夷之鄙人，未嘗見天子，故振懾。（《荊軻刺秦王》）ⅲ、鄉(xiāng)下人。

余目睹將軍悛悛（質(zhì)樸的樣子）如鄙人，口不能道辭。（《史記·李將軍列傳》）

②鄙賤：粗野而又地位低微。鄙賤之人，不知將軍寬之至此。（《廉頗藺相如列傳》）

7、兵

（1）名詞。①兵器。收天下之兵，聚之咸陽。（《過秦論》）

②士兵，軍隊(duì)?？珊勾簏c(diǎn)兵。（《木蘭詩》）

趙亦盛設(shè)兵以待秦，秦不敢動(dòng)。（《廉頗藺相如列傳》）

③戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。公不論兵，必大困。（《戰(zhàn)國策》）

④戰(zhàn)爭(zhēng)。兵旱相乘，天下大屈。（《論積貯疏》）（2）動(dòng)詞。①侵略。無歲不受兵。（《十八史略》）

②以兵器殺人。左右欲兵之。（《史記》）

（3）復(fù)合詞。兵符：古代調(diào)兵用的憑證。用銅、玉或木石等制成，狀如虎，又稱虎符，剖成兩半，國君和統(tǒng)帥各掌握一半，以便對(duì)證。贏聞晉鄙之兵符常在王臥內(nèi)。（《信陵君竊符救趙》）

8、病

（1）名詞。①重病。君之病在腸胃。（《扁鵲見蔡桓公》）

②弊病，缺點(diǎn)。人皆嗤吾固陋，吾不以為病。（《訓(xùn)儉示康》）

圣人非所以與熙也，寡人反取病焉。（《晏子使楚》）（2）動(dòng)詞。①生病。凡人不病則不畏懼。（《訂鬼》）②使成病態(tài)。以夭梅、病梅為業(yè)以求錢也。（《病梅館記》）③擔(dān)心，憂慮。君子病無能焉，不病人之不己知也。（《論語》）④受困。在陳絕糧，從者病。（《論語》）

⑤損害。夫糶，二十病農(nóng)，九十病末。（《史記·貨殖列傳》）⑥責(zé)備，羞辱。古人以儉為美德，今人乃以儉相詬病。（《訓(xùn)儉示康》）（3）形容詞。①困苦。向吾不為斯役，則久已病矣。（《捕蛇者說》）②疲勞。今日病矣，予助苗長(zhǎng)矣。（《揠苗助長(zhǎng)》）

9、伯

（1）名詞。①排行第一的，老大，古人同輩間的伯（孟）、仲、叔、季來排行老大、老

二、老

三、老四。侯主侯伯，侯亞侯旅。（《詩經(jīng)·周頌·載芟》）

②伯父。汝泊何由發(fā)如漆。（杜甫《醉歌行》）

③女子對(duì)丈夫的尊稱。自伯之東，首如飛蓬。（《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·伯兮》）

④古代五等爵位的第三等。秦伯素服郊次，鄉(xiāng)師而哭。（《崤之戰(zhàn)》 ⑤古代管理一方的長(zhǎng)官。二百一十國為州，州有伯。（《禮記·王制》）⑥bà 通'霸'，春秋時(shí)諸侯國聯(lián)盟的盟主。

桓公，五伯之上（首）也，爭(zhēng)國而殺兄，其利大也。（《韓非子·難四》）（2）副詞。表尊敬。若為河伯娶婦。（《西門豹治鄴》）（3）bǎi 數(shù)詞。通'佰'，一百。亡（沒有）農(nóng)夫之苦，有仟佰之得。（《論貴粟疏》）

（4）復(fù)合詞。伯仲：原指兄弟的次第，后用以比喻不相上下的事物。

10、曾（1）c?ng 副詞。表時(shí)間的過去。曾經(jīng)，已經(jīng)，才。江南好，風(fēng)景舊曾諳。（白居易《憶江南》）（2）zēng ①名詞。指與自己隔著兩代的親屬。

是高、曾時(shí)為一戶者，至曾元時(shí)不分至十戶不止。（《治平篇》）②動(dòng)詞。通'增'，增加。

行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。（《生于憂患 死于安樂》）

③副詞。表意外。竟然，居然，簡(jiǎn)直。

汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。（《愚公移山》）

11、察

（1）動(dòng)詞。①細(xì)看。徐而察之。（《石鐘山記》）

②看清楚。明足以察秋毫之末，而不見輿薪。（《齊桓晉文之事》）

③詳審。向察眾人之議，專欲誤將軍。（《赤壁之戰(zhàn)》）

④明察，了解。小人之獄，雖不能察，必以情。（《曹劌論戰(zhàn)》）

⑤考察后加以推薦。察臣孝廉。（《陳情表》）

（2）形容詞。精明。水至清則無魚，人至察則無徒。（東方朔《答客難》）

（3）疊詞。察察：潔凈的樣子。人誰又能以身之察察，受物之汶汶者乎？（《屈原列傳》）

12、長(zhǎng)cháng（1）名詞。①長(zhǎng)度。舟首尾長(zhǎng)約八分有奇。（《核舟記》）②高度?？鬃娱L(zhǎng)九尺有六寸。（《史記》）

③長(zhǎng)處，專長(zhǎng)。兼花之長(zhǎng)而各去其短。（《芙蕖》）（2）形容詞。①長(zhǎng)的。北市買長(zhǎng)鞭。（《木蘭詩》）

②高的。今日被驅(qū)譴，小姑如我長(zhǎng)。（《孔雀東南飛》）

③久。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡。（《長(zhǎng)恨歌》）

④遠(yuǎn)。道阻且長(zhǎng)。（《詩經(jīng)》）

⑤大。愿乘長(zhǎng)風(fēng)破萬里浪。（《南史》）

⑥遼闊。秋水共長(zhǎng)天一色。（《滕王閣序》）（3）動(dòng)詞。擅長(zhǎng)。西人長(zhǎng)火器而短技擊。（《馮婉貞》）（4）副詞。常，經(jīng)常。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。（杜甫《蜀相》）

zhǎng（1）動(dòng)詞。①生長(zhǎng)。用葉者取葉初長(zhǎng)足時(shí)。（《采草藥》）

②撫育。長(zhǎng)吾女與汝女，待其嫁，如此而已。（《祭十二郎文》）③增進(jìn)。教學(xué)相長(zhǎng)。（《學(xué)記三則》）

（2）形容詞。①年齡大。孰與君少長(zhǎng)。（《鴻門宴》）

②排行第一的。而長(zhǎng)子邁將赴饒之德興尉，送之至湖口。（《石鐘山記》）

（3）名詞。頭領(lǐng)。以三寶勇而多藝，推為長(zhǎng)。（《馮婉貞》）

13、朝

cháo（1）動(dòng)詞。①諸侯在春天拜見天子，或臣屬在早晨拜見國君。引申為朝見。

王奪鄭伯政，鄭伯不朝。（《左傳》）相如每朝時(shí)，常稱病。（《廉頗藺相如列傳》）

②拜訪。臨邛令謬為恭敬，日往朝相如。（《史記》）

③歸。江漢朝宗于海。（《尚書》）

（2）名詞。①朝廷。于是入朝見威王。（《鄒忌諷齊王納諫》）

②朝代。指整個(gè)王朝，也指某一皇帝的一代。

三顧茅廬天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。（杜甫《蜀相》）

③政事。期年不聽朝。（《呂氏春秋》）（3）介詞。對(duì)，向。坐南朝北。

Zhāo（1）名詞。早晨。朝發(fā)白帝，暮到江陵。（《三峽》）（2）量詞。天，日。雖與之天下，不能一朝居也。（《孟子·告子下》）

14、乘

ch?ng（1）動(dòng)詞，①駕，坐。乘犢車，從吏卒。（《赤壁之戰(zhàn)》）獨(dú)與邁乘小舟至絕壁下。（《石鐘山記》）

②升，登。乘鄂渚而反顧兮，歟秋冬之緒風(fēng)。（《涉江》）③趨，順應(yīng)。因利乘便，宰割天下，分裂山河。（《過秦論》）④冒著。余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風(fēng)雪，??至于泰安。（《登泰山記》

⑤憑恃、依仗。愿乘長(zhǎng)風(fēng)，破萬里浪。（沈括《宋書》）⑥交加，連接。兵旱相乘，天下大屈。（《論積貯疏》）（2）名詞。佛教的教派或教法。大乘佛教。shang（1）名詞。①一車四馬的總稱。致萬乘之勢(shì)，序八州而朝同列。（《過秦論》）②春秋時(shí)晉國的史書叫'乘'。后稱史書為'史乘'。（2）量詞。輛。超乘者三百乘。（《崤之戰(zhàn)》）

（3）數(shù)詞。四。以乘韋先，牛二十犒師。（《崤之戰(zhàn)》）

15、城

（1）名詞。①城墻。城非不高也，池非不深也。（《得道多助，失道寡助》）

②城市。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。（《六國論》）

（2）動(dòng)詞。①修筑城墻。是月，城西寧。（《明史·太祖本紀(jì)》）

②守城。（李）應(yīng)庚發(fā)兩路兵城南城。（《宋史·李庭芝傳》）

16、誠

（1）名詞。誠心誠意。帝感其誠，命夸娥氏二子負(fù)二山。（《愚公移山》）

（2）副詞。表肯定。確定，的確。臣誠知不如徐公美。（《鄒季諷齊王納諫》）

（3）連詞。表假設(shè)推論。果真，如果。誠如是，則霸業(yè)可成，漢室可興矣。（《隆中對(duì)》）

17、池

（1）名詞。水塘，湖。山頂有大池，相傳以為燕蕩。（《雁蕩山》）（2）名詞。護(hù)城河。山非不高也，池非不深也。（《得道多助，失道寡助》）

18、除

（1）名詞。①殿階。登自東除。（張衡《兩京賦》）

②臺(tái)階。黎明即起，灑掃庭除。（《朱子家訓(xùn)》）③門屏之間。扶輦下除。（《漢書》）

（2）動(dòng)詞。①去掉，除去。興利除弊。（《答司馬諫議書》）除殘去穢。（《赤壁之戰(zhàn)》）

②修治。即除魏閹廢祠之址以葬之。（《五人墓碑記》）

③拜官授職。予除右丞相兼樞密使。（《〈指南錄〉后序》）

19、傳

chuán（1）動(dòng)詞。①傳送，傳遞。得璧，傳之美人。（《廉頗藺相如列傳》）

②傳授。師者，所以傳道授業(yè)解惑也。（《師說》）

③流傳。此世所以不傳也。（《石鐘山記》）

④傳達(dá)。傳上言謂康熙、乾隆、咸豐有開議勤殿故事。（《譚嗣同》）

⑤傳位。不傳于賢而傳于子。（《孟子》）

⑥延續(xù)。人人自安，無戰(zhàn)爭(zhēng)之患，傳之萬世。（《史記·秦始皇本紀(jì)》）

（2）名詞。傳聞，傳說。其所見焉，猶可欺也，而況于世之傳也。（《荀子·非柏》）

zhuàn名詞。①客舍。舍相如廣成傳舍。（《廉頗藺相如列傳》）②驛車，傳達(dá)命令的馬車。橫懼，乘傳詣洛陽。（《漢書·高帝紀(jì)下》）③傳記。作七十列傳。（《史記·太史公自序》）

④注釋或闡述經(jīng)文的文字。六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之。（《師說》）20、辭

（1）名詞。①訴訟的供詞。獄辭無謀故者。（《獄中雜記》）

②口實(shí)。欲加之罪，其無辭乎？（《左傳·僖公十年》）

③言辭，文辭。而侯生曾無一言半辭送我。（《信陵君竊符救趙》）

④托辭，借口。君子疾夫舍曰'欲之'而必為之辭。（《季氏將伐顓臾》）

⑤命令。近者奉辭罰罪，旗麾南指，劉琮束手。（《赤壁之戰(zhàn)》）

⑥名詞。一種文體?！稓w去來兮辭》

（2）動(dòng)詞。①說話。挾天子以征四方，動(dòng)以朝廷為辭。（《赤壁之戰(zhàn)》）

②告別，辭別。今者出，未辭也，為之奈何。（《鴻門宴》）

③推辭，辭去。如姬之欲為公子死，無所辭。（《信陵君竊符救趙》）

④計(jì)較。大禮不辭小讓。（《鴻門宴》）（3）復(fù)合詞。辭令：應(yīng)酬的語言、文辭。

然皆祖屈原之從容辭令，莫敢直諫。（《屈原列傳》）

21、從

cóng 動(dòng)詞。①跟隨。一狼得骨止，一狼仍從。（《狼》）②依順，聽從。民弗從也。（《曹劌論戰(zhàn)》）臣從其計(jì)。（《廉頗藺相如列傳》）

③參與。弟走從軍阿姨死。（《琵琶行》）

④追趕。佯北勿從。（《孫子·軍爭(zhēng)》）

⑤依傍，緊挨著。樊噲從良坐。（《鴻門宴》）

⑥采取某種原則。從寬、從嚴(yán)、從簡(jiǎn)、從緩

cóng，舊讀zòng（1）名詞。①隨從的人。其從如云。（《詩經(jīng)》）

②副職。魏從九品分正從。（《文獻(xiàn)通考》）

③指堂房親屬。昇死，其印為予群從所得。（《活板》）（2）形容詞。從屬的。從犯。Zòng通'縱'（1）形容詞。直的。衡（橫）縱其畝。（《詩經(jīng)》）

（2）名詞。合縱的盟約。于是從散約敗，爭(zhēng)割地而賂秦。（《過秦論》）

（3）動(dòng)詞。放縱。欲不可從。（《禮記》）

22、達(dá)

（1）動(dòng)詞。①通，透。屋極有窗以達(dá)氣。（《獄中雜記》）

②暢達(dá)。撰長(zhǎng)書以為贄，辭甚暢達(dá)。（《送東陽馬生序》）

③至、到。自昏達(dá)曙。（《促織》）

④到達(dá)。指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？（《愚公移山》）

⑤通曉，明白。仆山?？袢?，不達(dá)世務(wù)。（《南史》）

⑥得志。不求聞達(dá)于諸侯。（聞達(dá)：得志揚(yáng)名。）（《出師表》）⑦表達(dá)，告知。詞不達(dá)意。（2）形容詞。①顯貴的。達(dá)官貴人。

②豁達(dá)。高祖不修文學(xué)，而性明達(dá)。（《漢書》）（3）復(fù)合詞。達(dá)人：顯達(dá)的人

23、怠

形容詞。（1）懈怠，松懈。天大寒，硯水堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。（《送東陽馬生序》）

（2）輕慢，不恭敬。守卒皆怠炎。（炎：人名）（《宋史·楊愿?jìng)鳌罚?/p>

（3）疲倦。怠而后游于清池。（《史記》）

24、殆

（1）形容詞。①危險(xiǎn)。知己知彼，百戰(zhàn)不殆。（《孫子·謀攻》）

②精神疲倦而無所得。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（《論語·為政》）

③通'怠'，懶惰。農(nóng)者殆則土地荒。（《商君書·農(nóng)戰(zhàn)》）（2）副詞。①表測(cè)度或不肯定。大概，恐怕。

酈元之所見，殆與余同，而言之不詳。（《石鐘山記》）

②表約略。幾乎，接近，差不多。揚(yáng)州城下，進(jìn)退不由，殆例送死。（《〈指南錄〉后序》）

25、當(dāng)

dāng（1）動(dòng)詞。①兩者相抵。募有能捕之者，當(dāng)其租入。（《捕蛇者說》）

②抵御，抵抗。非劉豫州莫可以當(dāng)曹操者。（《赤壁之戰(zhàn)》）料大王士卒足以當(dāng)項(xiàng)王乎。（《鴻門宴》）

③占據(jù)，把守。一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。（《蜀道難》）④阻攔。有狼當(dāng)?shù)?，人立而啼。（《中山狼傳》）⑤承?dān)。當(dāng)仁不讓于師。（《論語》）

⑥主持，執(zhí)掌。北邀當(dāng)國者相見。（《〈指南錄〉后序》）

⑦應(yīng)當(dāng)。諸將吏敢復(fù)有言當(dāng)迎操者，與此案同。（《赤壁之戰(zhàn)》）⑧判決，判罪。吏當(dāng)廣所失亡多。（《李將軍列傳》）

（2）介詞。①表處所。對(duì)著，面對(duì)。當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡貼花黃。（《木蘭辭》）

②表時(shí)間。值，在，正在。當(dāng)時(shí)時(shí)也，商君佐之。（《過秦論》）（3）副詞。①表必然。必定，一定。不久當(dāng)歸還，還必相迎取。（《孔雀東南飛》）

②表時(shí)間的未來。將，將要。今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。（《出師表》）

dàng（1）動(dòng)詞。①符合。惴惴恐不當(dāng)意。（《促織》）

②當(dāng)作。安步當(dāng)車。（《戰(zhàn)國策》）

③以為。我當(dāng)是相公呢！

（2）形容詞。適宜。此殊未當(dāng)。（《采草藥》）

26、道

（1）名詞。①道路。會(huì)天大雨，道不通。（《陳涉世家》）

②途徑，方法。策之不以其道。（《馬說》）

③風(fēng)尚。師道之不傳也久已。（《師說》）④道義。伐無道，誅暴秦。（《陳涉世家》）

⑤思想，學(xué)說。墨之道，兼愛為本。（《中山狼傳》）

⑥道理，規(guī)律。臣之所好也，道也。（《庖丁解牛》）

⑦意向。道不同，不相為謀。（《論語》）

⑧歷史上的行政區(qū)劃名。唐分全國為十五道，隸屬于中央。清末和民國初分一省為數(shù)道。

（2）動(dòng)詞。①取道。從酈山下，道芷陽間行。（《鴻門宴》）

②走路，趕路。聞操已向荊州晨夜兼道。（《赤壁之戰(zhàn)》）

③說，講。何可勝道也哉？（《游褒禪山記》）

④料想。故園誰有書來。⑤通'導(dǎo)'，引導(dǎo)。道之以政。（《論語》）

⑥通'導(dǎo)'，疏導(dǎo)。不如小決（決口），使道。（《左傳》）

27、得

（1）名詞。收獲。不如自行搜覓，冀有萬一之得。（《促織》）（2）動(dòng)詞。①取得，獲得。遂不得履。（《鄭人買履》）

②得意。意氣揚(yáng)揚(yáng)，甚自得也。（《史記》）

③所愿。于彼計(jì)則得。（《中山狼》）

28、度

1、尺寸，量長(zhǎng)短的標(biāo)準(zhǔn)。（吾忘持度）

2、限度，尺度。（生之有時(shí)而用之無度）

3、規(guī)章制度。（內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具）

4、越過。（萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛 度日如年）

5、duó ,計(jì)算。（試使山東之國與陳涉度長(zhǎng)絜大 度德量力）

6、duó ,揣度，估計(jì)。（平心而度之，吾果無一失乎）

7、duó ,考慮。（度義而后功）

29、短

1、短，與“長(zhǎng)”相對(duì)。

2、不足；欠缺。（戎狄之所長(zhǎng)，而中國之所短。）

3、缺點(diǎn)；短處。

4、詆毀。（短屈原于頃襄王）30、多

1、數(shù)量大，與“寡”或“少”相對(duì)。

2、稱贊；贊美。（故傳天下不足多也。《論積貯疏》）

3、增加。（因物而多之，孰與騁能而化之？《荀子》）

4、大都，大多

31、發(fā)

1、發(fā)射。（百發(fā)百中）

2、出，出發(fā)。（朝發(fā)夕至）

3、派遣。（發(fā)閭左謫戍漁陽九百人）

4、起，起用。（舜發(fā)于畎畝之中《孟子·告子下》）

5、打開，掀開。（涂有餓莩而不知發(fā)）

6、拿出。（有賢士大夫發(fā)五十金）

7、發(fā)覺，泄露。（恐前語發(fā)）

8、撥動(dòng)。（施關(guān)發(fā)機(jī)）

9、發(fā)動(dòng)。（非常之謀難于猝發(fā)）

10、發(fā)出，抒發(fā)。（發(fā)其志士之悲哉 發(fā)號(hào)施令）

11、花開。（野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰）

32、方

1、周圍。（今齊地方千里《鄒》

2、并排。（今操方連船艦《赤》）

3、正直。（方正之不容也《屈》）

1、方位、方向。（乃令史官記地動(dòng)所從方起《張》）

2、當(dāng)??時(shí)候。（方此之時(shí)）

3、正在。

4、將要。

33、非

1、不是。（六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦 非人不傳 親非故）

2、不。（謫戍之眾，非抗于九國之師也 非同小可）

3、過錯(cuò)，不對(duì)。（實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非）

4、責(zé)怪，反對(duì)。（是是非非）

5、沒，無。（才能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢）

34、復(fù)

1返回；回來。（昭王南征而不復(fù)）2恢復(fù)（更若役，復(fù)若賦，則何如）3再，又（明年復(fù)攻趙，殺二萬人）

非4重復(fù)（山重水復(fù)疑無路）5回答（王辭而不復(fù)）6報(bào)復(fù)（有北面復(fù)匈奴之志。）

7免除賦稅徭役（沛幸得復(fù)，豐未得復(fù)。）8通'覆'，遮蓋，蓋上（復(fù)之以掌，虛若無物。）9復(fù)算，追究（而翁歸，自與汝復(fù)算耳。）

35、負(fù)

1背東西，以背載物（頒白者不負(fù)戴于道路矣）2擔(dān)負(fù)，使??承擔(dān)（均之二策，寧許以負(fù)秦曲）3依仗，憑借（秦貪，負(fù)其強(qiáng)，）

4對(duì)不起，辜負(fù)（臣誠恐見欺于王而負(fù)趙）

5違背，背棄（相如度秦王雖齋，決負(fù)約不償城，乃使其從者衣褐，）6失?。ú恢硕?，一勝一負(fù)）7覆蓋（蒼山負(fù)雪，明燭天南。）

8虧欠，拖受，責(zé)通“債”（通家尚負(fù)責(zé)。）

36、蓋

1、白茅編成的覆蓋物。

2、建筑房屋。（蓋屋）

3、車蓋，車蓬。（日初出大如車蓋）

4、遮蓋，掩蓋。（日月欲明而浮云蓋之。《淮南子》）

5、崇尚。（蓋威）

6、超過，勝過。（況劉豫州王室之胄，英才蓋世，眾士仰慕，若水之歸海

蓋世無雙）

7、加上。（蓋章）

8、承接上文，表原因，“因?yàn)椤?。（蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完）

9、承接上文，表推測(cè)，“大概”。（蓋其至又深，則其至又加少矣）

10、通“盍”，何，何不。（技蓋至此哉）

37、鼓

1、擊鼓。（百姓聞王鐘鼓之聲《孟》齊人三鼓《曹劌論戰(zhàn)》）

2、振動(dòng)。（微風(fēng)鼓浪《石》）

3、鼓（樂器）。瞽奏鼓（《書·胤征》）

4、彈奏。（趙王鼓瑟《廉》今王鼓樂于此《孟》）

5、古代夜間計(jì)時(shí)。（戊申晦，五鼓《登泰山記》）

38、故

1、事，事故。（父母俱存，兄弟無故）

2、舊，與'新'相對(duì)。（以故法為其國與此同）

3、衰老。（暮去朝來顏色故）

4、仍然。（累官故不失州郡也）

5、老朋友，引申為交情。（君安與項(xiàng)伯有故）

6、原因，緣故。（既克，公問其故）

7、故意，特意。（故遣將守關(guān)者）

8、原來，本來。（此物故非西產(chǎn)）

9、所以，因此。（故臣復(fù)取璧）

10、故事：舊事，前例。（而從六國破亡之故事）

11、死亡。（病故，物故）

39、顧

1、回頭看；回頭。（贏得倉皇北顧）

2、看。（顧野有麥場(chǎng)）

3、探問，拜訪。（三顧臣于草廬之中）

4、顧惜，顧念。（子布、元表諸人各顧妻子）

5、考慮。（大行不顧細(xì)謹(jǐn)）

6、但是。（顧念蓄劣物終無所用/顧吾念之，強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者）

7、仔細(xì)端詳。（顧玩）

8、表輕微轉(zhuǎn)折（吾每念常痛于骨髓，顧不知計(jì)所出耳）

9、反而，難道（人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉）40、固

1、險(xiǎn)固，堅(jiān)固，堅(jiān)牢。（秦孝公居崤函之固）

2、牢固。（君臣固守）

3、堅(jiān)持，堅(jiān)決。（乃辭謝，固請(qǐng)）

4、鞏固，安定。（固國不以山溪之險(xiǎn)）

5、固執(zhí)，頑固。（汝心之固，固不可徹 固執(zhí)己見）

6、必，一定。（女能固納公乎《孟子·梁惠王上》）

7、本來。（至于顛覆，理固宜然）

8、乃，豈，表反詰。（仁人固如是乎《孟子·萬章上》）

9、通“姑”，姑且。（將欲翕之，必固張之；將欲弱之，必固強(qiáng)之《老子》）

41、歸

1、返回。（津澤皆歸其根《夢(mèng)》 予不得歸矣《指》）

2、歸還。（歸璧于趙《廉》）

3、舊稱女子出嫁。（吾妻來歸《項(xiàng)》）

42、國

1、國家，國家的。（國破山河在，城春草木深）

2、諸侯國。（六國破滅，非兵不利）

3、國都。（京城登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)）

4、地區(qū)，地域。（逝將去女，適彼樂國）

5、國事。（等死，死國可乎）

43、過

1、走過，經(jīng)過。（臣請(qǐng)縛一人過王而行 過目不忘）

2、超過，勝過。（過猶不及 矯枉過正）

3、過分。（以其境過清，不可久居 過甚其詞）

4、過失，過錯(cuò)。（是誰之過與 閉門思過）

5、責(zé)備。（無乃爾是過與）

6、過訪，訪問，探望。（近臘月下，景氣和暢，故山殊可過）

44、何

1、代詞，哪里。（卻看妻子愁何在）

2、什么，代詞。（何時(shí)眼前突兀見此屋）

3、怎么，為什么，狀語。（又何間焉）

4、何如：怎樣，怎么樣。（今日之事何如）

5、奈何：怎么辦，奈---何：對(duì)---怎么辦。（取吾璧，不予我城，奈何）

6、如--何：把---怎么辦。（如太行王屋何）

7、多么。（水何澹澹，山島竦峙。）

8、ha背、扛。（何蓑何笠）

45、恨

1、遺憾。（不滿意輟耕之壟上，悵恨久之/未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也）

2、怨恨。（此恨綿綿無決期）

3、感到遺憾。（以是知公子恨之復(fù)返也）

4、恨恨：惆悵、悲傷。（生人作死別，恨恨那可論。）

區(qū)別：恨，憾，怨?！昂蕖焙汀昂丁倍急硎具z憾?！霸埂北硎境鹨?、懷恨

46、后

1、君主；君主的正妻。

2、后代。

3、后面。

4、以后。

5、落后。

6、以??為后。（后天下之樂而樂）

47、胡

1、什么。（國胡以相恤）

2、為什么，怎么。（胡取禾三百廛兮）

3、古代我國西北部民族的統(tǒng)稱。（胡人不敢南下而牧馬）

48、患

1、憂慮，擔(dān)心。（欲勿予，即患秦兵之來《廉頗藺相如列傳》則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣?！读鶉摗罚?/p>

2、禍患，禍害，災(zāi)禍。（為操后患《赤壁之戰(zhàn)》夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺）

3、危害。（故君之所以患于軍者三）

4、疾病。（愈膏肓之患難 茜有眼患）

5、諱忌。（此數(shù)者用兵之患也）

6、厭恨。（趙宣子驟諫，公患之）

7、生病。（時(shí)有患瘧疾者）

49、或

1、有人。（或曰：六國互喪，率賂秦也）

2、有的。（或以為死，或以為亡）

3、或許，也許。（則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量）

4、有時(shí)，偶或。（馬之千里者，一食或盡粟一石）

5、作語助，不譯。（殘賊公行，莫之或止）50、疾

(1)、病。（君有疾在腠里，不治將恐深 諱疾忌醫(yī) 慷慨得志之徒，其疾病而死《五》）

(2)、痛苦，疾病。（疾首蹙額）(3)、缺點(diǎn)，毛病。（寡人有疾，寡人好色）

(4)、厭惡，憎恨。（君子疾夫舍曰“欲之”而必為之辭 《論》 屈平疾王聽之不聰《屈》 疾惡如仇）

(5)、通“嫉”，妒忌。（臏至，龐涓恐其賢于己，疾之）(6)、急速。（鳥起馬驚，疾逸道左《柳》）(7)、加強(qiáng)。（聲非加疾也《勸》）150個(gè)文言實(shí)詞的意義和用法例釋

（二）51、及

（1）趕上，追上。（追張儀，不及）（2）到，至。（微夫人之力不及此）（3）達(dá)到。（及里城）

（4）涉及，牽連。（一人飛升，仙及雞犬 此其近者禍及身）（5）趁著。（而不及令今有功于國）（6）比得上，趕得上。（徐公何能及君也）（7）和，并。（凡我父兄昆弟及國子姓）

52、即

1、靠近，接近。（匪來貿(mào)絲，來即我謀）

2、立即，馬上。（項(xiàng)伯即入見沛公）

3、當(dāng)，當(dāng)時(shí)。（項(xiàng)王即日因留沛公與飲）

4、倘若，如果。（虜多且近，即有急，奈何）

5、與'則'的用法相同，相當(dāng)于'那就'的意思。（且壯士不死即已，死即舉大名耳）

6、即使。（其傷于縛者，即幸留）

7、就，就是。（聞雞鳴。即起盥櫛）

8、登上帝位。（昭帝即位，數(shù)年，匈奴與漢和親）

53、既

1、盡，完。（言未既）

2、已經(jīng)，---以后。（既克，公問其故）

3、既然。（將軍既帝室之胄）

4、既----又---并列關(guān)系。（三軍既惑且疑）

5、既而：不久。（既而得其尸于井）

6、全、都。（肴核既盡，杯盤狼藉）

7、既望：農(nóng)歷每月十六日。（壬之秋，七月既望。蘇子與客泛舟）

54、假

1、不真，虛偽，假裝。（乃悟前狼假寐，蓋以誘敵 弄假成真 假仁假義）

2、借。（以是人多以書假余）

3、憑借，借助。（君子生非異也，善假于物也 狐假虎威）

4、猶“貸”，寬容，原諒。（愿大王少假借之）

5、給予。（遂乃開倉廩，假貧民《漢書·龔遂傳》）

6、假如，如果。（假有人焉，舉我言復(fù)我，亦必疑其誑）

55、間

1、兩事物的當(dāng)中。（凡天地之間）

2、中間，期間。（奉命于危難之間）

3、一會(huì)兒。（扁鵲見蔡桓公，立有間）

4、指房屋的間數(shù)。（安得廣廈千萬間）

5、間隙，空隙。（彼節(jié)者有間）

6、隔離。（遂與外人間隔）

7、間或。（間以詩記所遭）

8、離間。（讒人間之可謂窮矣）

9、參與。（肉食者謀之，又何間焉）

10、間月：隔月，一個(gè)月以上。（骨微傷，病間月）

11、間關(guān)：形容鳥聲宛轉(zhuǎn)。（間關(guān)鶯語花底滑）

12、間諜。（秦間來人，趙奢善食而遣之）

13、表時(shí)間有時(shí)、偶然。（數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)）

14、表狀態(tài)，從小路。（從酈山下，道芷陽間行）

15、表情態(tài)，秘密地、悄悄地。（侯生乃屏人間語曰）

56、見

1、看見。（昨夜見軍帖，可汗大點(diǎn)兵）

2、召見。（曹劌請(qǐng)見）

3、拜見。（冉有、季路見于孔子曰）

4、會(huì)見。（一日不見，如三秋矣）

5、見識(shí)，見解。（真知灼見 一得之見）

6、被。（信而見疑，忠而被謗）

7、聽見，聽說。（從茲耳界應(yīng)清靜，免見啾啾毀譽(yù)聲——白居易）

8、知道，覺得。（何以見得）

57、解

1、剖開，分解動(dòng)物的肢體。（庖丁為文惠君解牛）

2、把系著的東西解開。（悉埋于地，解其棕縛）

3、解開，使分開。（少年大駭，急解令休止）

4、解釋，解答。（師者，所以傳道受業(yè)解惑也）

5、理解，懂得。（其為惑也，終不解矣）

6、消散、離散。（得選兵八萬人，進(jìn)兵擊秦軍，秦軍解去，遂救邯鄲，存趙）

7、分裂、渙散。（天下土崩瓦解）

8、解救、消除。（今有一言，可以解燕國之患，而報(bào)軍之仇者，何如）

9、通“懈”，松解，懈怠。（胡虜益解）

58、進(jìn)

1、前進(jìn)。（余船以次俱進(jìn)《赤》其進(jìn)愈難《游》）

2、進(jìn)獻(xiàn)。（群臣進(jìn)諫《鄒》相如前進(jìn)缶《廉》）

3、出來做官。（進(jìn)亦憂、退亦憂《岳陽樓記》）

59、盡

1、完了；沒有了。

2、死。

3、全部用出。

4、竭盡；使??完盡。（智者盡其謀）

5、盡頭。

6、窮盡。

7、明白。（聽其言，曰而盡。）

8、極；全。（盡善盡美）60、就

1、接近，依靠。（金就礪則利）

2、赴任，就職。（連辟公府不就）

3、完成，達(dá)到目的。（軻自知事不就）

4、成就。（當(dāng)'日知其所亡'以就懿德）

5、即，隨即。（已股落腹裂，斯須就斃）

6、走向，走上。（若無罪而就死地）

7、上車、上路。（荊軻遂就車而去）61、舉

1、舉起，抬起。（舉所佩玉玦以示之者三 舉案齊眉 舉足輕重）

2、舉出，提出。（舉類邇而見義遠(yuǎn) 舉一反三）

3、舉行，發(fā)動(dòng)。（今亡亦死，舉大計(jì)亦死）

4、推舉，舉薦。（孫叔敖舉于海）

5、攻下，占領(lǐng)。（南取漢中，西舉巴蜀）

6、拿。（吾不能舉全吳之地）

7、全，盡。（殺人如不能舉 舉國上下）62、絕

1、斷絕。（不絕如縷 絡(luò)繹不絕 韋編三絕）

2、終止，消失。（忽然撫尺一下，群響畢絕）

3、隔斷。（自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境）

4、窮盡。（絕處逢生）

5、極，最，非常。（佛印絕類彌勒）

6、到了極點(diǎn)。（以為妙絕）

7、完全，絕對(duì)。（絕無蹤響 絕無僅有）

8、橫渡。（假舟楫者，非能水也，而絕江河）63、堪

1、經(jīng)得起，忍受。（更那堪冷落清秋節(jié)）

2、能夠，可以。（可堪回首，佛貍祠下）

3、能夠，可以。（出師一表真名世，千載誰堪伯仲間）

4、勝任。（不堪吏人婦，豈合今郎君）64、克

1、能夠。（如其克諧，天下可定也）

2、戰(zhàn)勝，攻破。（然操遂能克紹）

3、克制。（克已復(fù)禮為仁）

4、肩負(fù)，引申為擔(dān)當(dāng)、勝任，擔(dān)當(dāng)家務(wù)。（子克家）

5、克制、約束。（克已奉公）

6、限定、約定。（與克期俱至）

7、通“刻”，刀刻、雕刻。（更克畫，平斗斛度量文章）65、類

1、種類。（有植土龕巖，亦此類耳）

2、事例。（舉類邇而見義遠(yuǎn)）

3、類似，象。（中會(huì)殿閣，類蘭若）

4、類推。（義不殺少而殺眾，不可謂知類）

5、條例。（法不能獨(dú)立，類不能自行）

6、大都、大多。（近歲風(fēng)俗尤多侈靡，走卒類士服，農(nóng)夫躡絲履）66、憐

1、憐憫，同情。（獨(dú)不憐公子姊耶？）

2、可憐：可愛。（自名秦羅敷，可憐體無比）

3、疼愛、愛惜。（丈夫亦愛憐其少子乎）

4、愛戴。（項(xiàng)燕為楚將，數(shù)有功，愛士卒，楚人憐之）

5、值得同情。（可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒）

6、可惜。（戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土）67、臨

1、從高處朝向低處，面對(duì)。（據(jù)億丈之城，臨不測(cè)之淵，以為固）

2、面對(duì)。（未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷 如臨大敵）

3、到。（雙喜臨門 身臨其境）

4、正當(dāng)，將要。（先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也 臨陣磨槍 臨渴掘井）68、彌 彌

1、滿，遍。（夜雪初霽，薺麥彌望）

2、越，更加。（奉之彌繁，侵入愈急）

3、彌留：病危將死。（病日至秦。既彌留）

4、經(jīng)、終。（既而彌月不雨，民方以為憂）69、名

1、名字，名稱。（有五谷之實(shí)而不有其名《芙》蓋當(dāng)時(shí)未有雁蕩山之名《夢(mèng)》）

2、取名，得名。（以其乃華山之陽名之也《游》而此獨(dú)以鐘名《石》皆后人以貫休詩名之也《夢(mèng)》）70、末 71、莫

1、通'暮'讀mu，日落的時(shí)候，傍晚。（至莫夜月明）

2、沒有（誰），沒有（什么）。（非劉豫州莫可以當(dāng)曹操者）

3、不，不要。（一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開）

4、莫如：不如。（莫如以吾所長(zhǎng)攻敵短）

5、通'漠'，廣大。（今子有大樹，患其無用，何不樹之無何有之鄉(xiāng)，廣莫之野）

6、表測(cè)度、或許。（其事體莫須有）72、乃

1、副詞，可譯為“是”“就是”，表判斷。（以其乃華山之陽名之也）

2、你，你的。（與爾三矢，爾其無忘乃父之志

家祭無忘告乃翁——陸游）

3、如此。（子無乃稱?！肚f子》）

4、僅。（至東城乃有二十八騎）

5、于是，就。（良乃入，具告沛公）

6、才。（于是為長(zhǎng)安君約車百乘，質(zhì)于齊，兵乃出）

7、竟，竟然，居然。（巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，何也）73、內(nèi)

1、里面，跟“外”相對(duì)。（少間，簾內(nèi)擲一紙出）

2、內(nèi)部，常指國家內(nèi)部，朝廷內(nèi)部。（然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)）

3、內(nèi)心。（今將軍外托服從之名而內(nèi)懷猶豫之計(jì)）

4、內(nèi)室。（家有一堂二內(nèi)）

5、通“納”，接納。（距關(guān)毋內(nèi)諸侯）

6、通“納”，放進(jìn)。（內(nèi)狼于囊）

8、交納。（百姓內(nèi)粟千石，拜爵一級(jí)）74、判

1、古代官職。

2、判詞。

3、分開；分離。（遂判十二國，合為七國）

4、分辨。（強(qiáng)弱勝負(fù)已判）

5、裁判獄訟。75、期

1、限定和約定的時(shí)間、時(shí)日。（名詞）（道不通，度以失期有期）

2、約定。（動(dòng)詞）（君與家君期日中，日中不至，則是無信而遇）

3、希望。（非相仇也，期有得耳）

4、限度。（征斂無期）

后會(huì)不期

5、必，至。（況修短隨化，終期于盡）

6、jī,周，整。（期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者）76、奇

1、奇特的，罕見的，不平常的。（以事秦之心禮天下之奇才）

2、以----為奇，驚異。（大將軍鄧騭奇其才）

3、零數(shù)。（舟首尾長(zhǎng)約八分有奇）

4、適宜，適合。（今日違情義，恐此事非奇）

5、珍貴的。（此奇貨可居）

6、使人不測(cè)的。（若兵來則出奇兵擊之）

7、佳、好、宜。（奇文共欣賞，疑義相與析）

8、怪物、異物。（奇生怪）77、遷

1、遷移。（戰(zhàn)，守，遷皆不及施）

2、改變。（終繼五國遷滅，何哉）

3、調(diào)動(dòng)官職。（再遷為太史令）

4、貶謫，放逐。（是夕始覺有遷謫意）78、請(qǐng)

1、請(qǐng)求，請(qǐng)求對(duì)方做某件事。（君不如肉袒伏斧質(zhì)請(qǐng)罪）

2、請(qǐng)求，相當(dāng)于請(qǐng)?jiān)试S我，請(qǐng)讓我。（請(qǐng)奉盆缶秦王以相娛樂）

3、請(qǐng)教，請(qǐng)示。（諸將請(qǐng)所之）

4、宴請(qǐng)。（乃置酒請(qǐng)之）

5、請(qǐng)命：①請(qǐng)求保全生命或解除疾苦②請(qǐng)示③請(qǐng)求任命官職

6、愿意。（請(qǐng)獻(xiàn)十金）

7、謁見、謁問。（公子聞之，往請(qǐng)，欲厚遺之，不肯受）

8、邀請(qǐng)、約請(qǐng)。（乃請(qǐng)賓客，約車騎百余乘，欲以客往赴秦軍）79、窮

1、困窘，處境困難。（人窮則反本，故勞苦倦極）

2、不得志，不顯貴，與'達(dá)'相對(duì)。（窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下）

3、貧困。（所識(shí)窮乏者得我歟）

4、窮盡。（窮予生之光陰以療梅也哉）

5、尋求到盡頭。（復(fù)前行，欲窮其林）

6、僻、荒。（窮巷陋室窮山惡水）

7、困窘。（公孫衍窮張儀）

8、窮冬，嚴(yán)冬。（窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知）80、求

1、尋求、需求。（求人可使報(bào)秦者《廉》以斧斤考擊而求之《石》）

2、請(qǐng)求。（求而不得者也送）81、去

1、離開。（欲呼張良與俱去）

2、過去的。（我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽城）

3、除去，除掉。（為漢家除殘去穢）

4、距，距離。（沛公軍在霸上，相去四十里）

5、表示動(dòng)作的趨勢(shì)。（風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去）

6、丟棄、厭棄、失掉。（人所畔者，天所去也）

7、前往、到??去。（公然抱茅入竹去）

8、去去：越去越遠(yuǎn)，往前走了又走。（念去去，千里煙波，暮靄沈沈楚天闊）82、勸

1、勉勵(lì)，獎(jiǎng)勵(lì)。（一曰主用足，二曰民賦少，三曰勸農(nóng)功）

2、勸說。（時(shí)周瑜受使至番陽，肅勸權(quán)召瑜還）

3、受到鼓勵(lì)。（夫有功者必賞，則爵祿厚必勸）83、卻

1、退，退回。（相如因持壁卻立）

2、使??退，擊退。（后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之）

3、拒絕，推卻。（卻之為不恭）

4、還，再。（何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)）

5、回頭。（卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂）

6、去掉、消除。（醫(yī)得眼前瘡，剜卻心頭肉）

7、但是、可是。（逢人漸覺鄉(xiāng)音異，卻恨鶯聲似故山）84、如

1、依照，遵從，順。（萬事如意 如愿以償 如法炮制）

2、好像，如同。（殺人如不能舉，刑人如恐不勝 如出一轍 此而已

如饑似渴 如喪考妣）

3、及，比得上。（沛公默然，曰：“固不如也”）

4、到??去。（沛公起如廁，因招樊噲出）

如

5、若，假如。（如有離違，宜別圖之，以濟(jì)大事）85、若

1、似乎，好像。（山有小口，仿佛若有光）

2、假如。（若舍鄭以為東道主）

3、你。（不者，若屬皆且為所虜）

4、及，比得上。（曾不若孀妻弱子）

5、至于，至如。（若夫霪雨霏霏，連月不開）86、善

1、好事，好的行為。（積善成德，而神明自得）

2、友好，親善。（素善留侯張良）

3、擅長(zhǎng)：善于。（君子生非異也，善假于物也）

4、通'繕'，修治。引申為揩拭。（善刀而藏之）

5、表示同意的答詞，可譯為'好''對(duì)'。（先主曰'善'）

6、善才：唐時(shí)著名琵琶師，后也作以指琵琶師或曲師。（嘗學(xué)琵琶于穆、曹二善才）

7、優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處。（采儒墨之善，撮明法之要）

8、做好、處理好。（工欲善其事，必先利其器）

9、喜歡、羨慕。善乃物之得時(shí)，感吾生之行休（）87、稍

1、官府發(fā)給的糧食。（縣官日有廩稍之供）

2、逐漸；慢慢地。稍出近之）

3、稍微。88、少

1、數(shù)量小，不多。（少私寡欲）

2、不足，缺少。（少條失敬：缺少教養(yǎng)，沒有規(guī)矩。）

3、輕視。（顯王左右素習(xí)知蘇秦，皆少之《史記·蘇秦列傳》）

4、表示時(shí)間很短，不多時(shí)。（少時(shí)，一狼徑去）

5、稍微，略微。（太后之色少解 少安毋躁）

6、shào，年輕，年輕人。（老臣賤息舒祺，最少，不肖）89、涉

1、徒步渡水；引申為渡過。（楚人有涉江者）

2、進(jìn)入，到。（驅(qū)中國士眾遠(yuǎn)涉江湖之間）

3、經(jīng)歷，經(jīng)過。（今少卿抱不測(cè)罪，涉旬月，迫季東）

4、涉獵：泛覽群書而不一定求其精 90、勝

1、能承受，勝任，禁得起。（驢不勝怒，蹄之）

2、盡。（不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也 不可勝數(shù) 美不勝收 不勝枚舉）

3、勝利。（此所謂戰(zhàn)勝于朝廷 百戰(zhàn)百勝）

4、超過，勝過。（日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán) 略勝一籌）

5、優(yōu)美的。（予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖 引人入勝）91、識(shí)

1、懂得，認(rèn)識(shí)。（相逢何必曾相識(shí)）

2、知識(shí)，見識(shí)。（鄙夫寡識(shí)）

3、記住。（因笑謂邁曰：'汝識(shí)之乎'）92、使

1、派遣，命令。（懷王使屈原造為憲令）

2、使，讓。（不如因而厚遇之，使歸趙）

3、出使。（是時(shí)屈平既疏，不復(fù)在位，使于齊）

4、使喚。（人皆得以隸使之）

5、使者。（大王派一介之使至趙）

6、使命。（時(shí)周瑜受使至番陽）

7、主使，指使。（周公之逮所由使也）

8、假使。（向使三國各愛其地）93、是

1、正確，不錯(cuò)，與“非”相對(duì)。（覺今是而昨非

2、以為是。（各行其是）

3、判斷詞，是。（同行十二年，不知木蘭是女郎）

4、這。（是社稷之臣也，何以伐為）

5、作語助。（唯利是圖）94、適

1、到??去。（余自齊安舟行適臨汝）

2、女子，出嫁。（貧賤有此女，始適還家門）

3、順從，適合。（處分適兄意，那得自任專）

4、恰好。（從上觀之適與地平）

5、剛才。（適為虞人逐）

是非分明）

6、同“謫”，被流放。（發(fā)閭左適戍漁陽九百人）

7、流放，貶職。（又以適去，竟不自得）95、書書

1、寫，記下。（乃丹書帛曰'陳勝王'）

2、文字。（卒買魚烹食，得魚腹中書）

3、書信。（烽火連三月，家書抵萬金）

4、書籍，書。（家貧，無以致書以觀）

5、國書。（拜送書于庭）

6、書法、字體。（舉世唯知其書）

7、特指《尚書》，泛指一切經(jīng)書?！保ā稌吩唬骸皾M招損，謙得益）96、孰

1、通'熟'，仔細(xì)。（唯大王與群臣孰計(jì)議之）

2、誰，哪個(gè)。（人非生而知之者，孰能無惑）

3、孰與：與??比，哪一個(gè)更??，哪里比得上。（我孰與城北徐公美）

4、成熟。（寒暑和節(jié)，而五谷以孰）

5、孰若：哪如、哪里比得上 97、屬

1、連接，連綴。（衡少善屬文，游于三輔）

2、通'囑'囑托。（屬予作文以記之）

3、隸屬。（十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部）

4、掌管。（在骨髓，司命之所屬）

5、類。（忠之屬也，可以一戰(zhàn)）

6、等、輩。（若屬皆且為所虜）

7、系、是。（查明屬實(shí)，事屬可行）98、數(shù)

1、數(shù)目。（愿令得補(bǔ)黑衣之?dāng)?shù)）

2、若干。（數(shù)口之家，可以無饑矣）

3、命運(yùn)。（則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量）

4、shǔ ,計(jì)算。（蒙沖斗艦?zāi)艘郧?shù) 不可勝數(shù) 數(shù)九寒天 忘祖）

5、shǔ，列舉罪狀。（數(shù)呂師孟叔侄為逆）

6、shuò ,屢次。（扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵 數(shù)見不鮮）

7、cù，密。（數(shù)罟不入洿池）99、遂

1、水道。

2、通達(dá)。

3、成功。

4、稱心。

5、于是；就。（遂逐齊師(出自《曹劌論戰(zhàn)》)

6、終于；竟。（裴矩遂能廷折,不肯面從）100、率

1、順著、沿著。（此吾所以敢率性就死不顧汝也）

2、率領(lǐng)。（率疲弊之卒，將數(shù)百之眾）

數(shù)典

3、規(guī)格、標(biāo)準(zhǔn)。（有軍功者各以率受上爵）

4、大概；大致。（大率用根者，若有宿根，須取無莖葉時(shí)采）

5、一概；全部。（六國互喪，率賂秦耶）

6、主將。（將率不能）

頻率、比率。（建始以來，日食地震，以率言之，三倍春秋）150個(gè)文言實(shí)詞的意義和用法例釋

（三）101、說

（1）陳述，告訴。（及郡下，詣太守，說如此）

（2）雜說（一種文體）。（故為之說，以俟夫觀人風(fēng)者得焉）（3）學(xué)說，主張。（著書立說）

（4）shuì,勸別人聽從自己的意見。（游說）（5）通“悅”，喜歡，高興。（秦伯說，與鄭人盟）102、私

1、私下。（私握臣手《廉》從道旁私語《柳》）

2、偏愛。（吾妻之美我者，私我也《鄒》）

3、與“公”相對(duì)。（公私之積猶可哀痛《論》）103、素

1、白色的生絹。（十三能織素，十四學(xué)裁衣）

2、白色的。（則素湍綠潭，回清倒影）

3、空，白白地。（彼君子兮，不素餐兮）

4、向來，一向。（素善留侯張良）

5、真情、本心。（披心腹，見情素）

6、沒有文采的。（秦伯素服郊次，鄉(xiāng)師而哭）104、湯

1、熱水，開水。（臣請(qǐng)就湯鑊）

2、湯藥。（臣侍湯藥，未曾廢離）

3、同'燙'，用熱水焐。（疾在腠里，湯慰之所及也）

4、湯池：（1）就溫泉砌成的浴池（2）防守嚴(yán)密的護(hù)城河。

5、湯湯：大水急流的樣子。（浩浩湯湯，橫無際涯）105、涕

1、眼淚。（蔣氏大戚，汪然出涕曰）

2、哭泣。士皆垂淚涕泣（哭泣）

3、涕零：流淚。（臨表涕零，不知所言）

4、鼻涕。（目淚下，鼻涕長(zhǎng)一尺）106、通

1、到達(dá)。

2、交往；往來。

3、暢通；來往無阻。（我可以往，彼可以來，曰通）

4、流通；交換。

5、通曉；懂得。

6、通婚。

7、共同的；普通的。

8、量詞。107、徒

1、同伙，一類人。（郯子之徒，其賢不及孔子）

2、徒然，白白地。（秦城恐不可得，徒見欺）

3、只，僅僅。（徒以吾兩人在也）

4、步行。（班白者多徒行）

5、徒屬：所屬的人。（召令徒屬曰：'公等遇雨，皆已失期'）

6、門人、弟子。（仲尼之徒無道桓文之事者，是以后世無傳焉）

7、指服勞役的犯人。（高祖亭長(zhǎng)，為送徒酈山）108、圖

1、地圖；圖畫。

2、謀劃；想辦法。（入則與王圖議國事）

1、圖謀；謀取。

2、預(yù)料；料想。（不圖子自歸）

3、繪畫。

4、摹擬；模仿。109、退

1、退卻；后退。（進(jìn)退無顏儀）

2、退回；返回。（敬亭退而凝神定氣）

3、離去。（賢人進(jìn)而奸人退）

4、減退。

5、引退。（是進(jìn)亦憂，退亦憂）

110、亡

1、逃亡，逃跑。（亡去不義，不可不語 亡命之徒）

2、逃跑的（士兵）。（追亡逐北，伏尸百萬）

3、丟失。（秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)，而天下諸侯以困矣 亡羊補(bǔ)牢 名存實(shí)亡）

4、死亡。（會(huì)劉表新亡）

5、滅亡。（亡國之音）

6、通“無”，沒有。（河曲智叟亡以應(yīng)）111、王

1、一國的君主。（三十日不還，則請(qǐng)立太子為王）

2、稱王，統(tǒng)治天下。（沛公欲王關(guān)中）

3、王子：君主的兒子，也指貴族子弟。（妃嬪媵嬙，王子皇孫）

4、王師：封建時(shí)代政府的軍隊(duì)。（王師北定中原日，家祭毋忘告乃翁）112、望

1、向遠(yuǎn)處看。（吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也 望塵莫及）

2、看。（望文生義）

3、盼望，希望。（日夜望將軍至，豈敢反乎 望子成龍 喜出望外）

4、名望。（先達(dá)德隆望尊）

5、農(nóng)歷每月十五日。（適冬之望日前后）113、惡

1、厭惡，嫉妒。（表惡其能而不能用也）

2、丑，劣，不好的。（廉君宣惡言）

3、怎么，哪。（以小易大，彼惡知之）114、微

1、細(xì)小，輕微。（則名微而眾寡）

2、貧賤。（虞舜側(cè)微《書·舜典序》）

3、衰敗。（故夫三桓之子孫微矣《論語·季氏》）

4、隱匿。（白公奔山而縊，其徒微之《左傳·哀公十六年》）

5、暗暗的。（微聞?dòng)惺笞髯魉魉鳎?/p>

6、稍微，略微。（見其發(fā)矢十中八九，但微頷之）115、聞

1、聽見。（順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?耳聞目見 聞雞起舞）

2、見聞，知識(shí)。（博聞強(qiáng)識(shí)）

3、達(dá)，傳報(bào)。（舉吏民能假貸貧民者以名聞《漢書·武帝紀(jì)》）

4、嗅。（聞到香味）

5、聲譽(yù)，名聲。（不能稱前時(shí)之聞）116、相

1、互相。（當(dāng)與秦相較 相依如命 相敬如賓 心心相印）

2、表示動(dòng)作只涉及一方，有指代作用。（狼不敢前，眈眈相向）

3、xiàng ,觀察，仔細(xì)看。（相機(jī)而動(dòng)）

4、xiàng ,相貌，容貌。（相貌堂堂 兇相畢露）

5、xiàng ,幫助，輔助。（吉人天相）

6、xiàng ,輔佐君主的大臣，宰相。（王侯將相寧有種乎）117、謝

1、推辭，謝絕。（阿母謝媒人 閉門謝客）

2、道歉。（旦日不可不蚤自來謝項(xiàng)王）

3、辭別，辭謝。（乃令張良留謝）

4、感謝。（噲拜謝，起，立而飲之 謝天謝地）

5、告訴。（使君謝羅敷：“寧可共載不？”）

6、凋謝，凋落。（花開花謝）118、悉

1、都，全。（趙王悉召群臣議）

2、周全，詳盡。（古之治天下，至孅至悉也）

3、知道。（丞相亮其悉朕意）

4、盡其所有。（料大王之卒，悉之不過三十萬）

5、詳盡地?cái)⑹?。（書不能悉意，略陳固陋?19、信

1、誠實(shí)，不欺，講信用。（言而有信）

2、信任。（愿陛下親之信之）

3、相信。（忌不自信）

4、信用。（小信未孚，神弗福也）

5、使者，送信的人。（自可斷來信，徐徐更謂之）

6、憑證，憑據(jù)。（是皆不足以執(zhí)信也）

7、確實(shí)，的確。（煙濤微茫信難求 信賞必罰）

8、隨意。（低眉信手續(xù)續(xù)彈 信口雌黃 信口開河

9、shēn，同“伸”，伸張。（欲信大義于天下）

信筆涂鴉）120、興

1、起來，興起：風(fēng)雨興焉《勸》憂勞可以興國，逸豫可以亡身《伶》

2、發(fā)動(dòng)：抑王興甲兵，危士臣《齊》大興師伐秦《屈》

3、興致：遙襟甫暢，逸興遄飛《滕》 121、行

1、行動(dòng)：大行不顧細(xì)謹(jǐn)《鴻》

2、品德行為：辱人賤行《五》 其行廉《屈》

3、實(shí)行，做：余嘉其能行古道《師》

4、行走：道芷陽間行《鴻》 草行露宿《指》

5、將要：行將為人所并《赤》

6、行列：涕落百余行《孔》

7、軍隊(duì)編制：躡足行伍之間《過》

8、經(jīng)：行年四歲，舅奪母志《陳》

9、行李：出使的人：行李之往來，共其乏困《燭》 122、幸

1、幸而：大王亦幸赦臣《廉》故幸。來告良《鴻》

2、寵愛：縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉《阿》如姬最幸?！缎拧?/p>

3、寵信：君幸于趙王《廉》 123、修

1、飾，裝飾。（美要眇兮宜修《楚辭·九歌·湘君》）

2、理，整治。（內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具）

3、興建，修建。（乃重修岳陽樓，增其舊制）

4、編撰，撰寫。（修史）

5、學(xué)習(xí)，研究。（自修）

6、善，美好。（伊中情之信修兮）

7、長(zhǎng)，高。（鄒忌修八尺有余 此地有崇山峻嶺，茂林修竹）124、徐

1、不徐不疾（遲緩）

2、清風(fēng)徐來，水波不興（慢慢地、緩緩地）125、許

1、答應(yīng)、允許。（寧許以負(fù)秦曲《廉》）

2、大約。（潭中魚可百許頭《小石潭記》 高可二黍許《核舟記》）

3、期望。（塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑）

4、處所。（不知何許人也）126、陽

1、山的南面，水的北面。（以其乃華山之陽名之也）

2、陽光，太陽。（斜陽草樹，尋常巷陌）

3、溫暖。（春日載陽，有鳴倉庚）

4、通“佯”，表面上，假裝。（儋陽為傅其奴）

5、出的，外露的。（周秦古璽，多作陽文）127、要

1、重要，簡(jiǎn)要。（增減要語，奉行者莫辨也）

2、險(xiǎn)要。（筑石寨土堡于要隘）

3、需要，符合，適合。（凡先王之法，有要于時(shí)也）

4、同'邀'，邀請(qǐng)。（張良出，要項(xiàng)伯）

5、要挾。（惟大辟無吏可要，然猶質(zhì)其首）

6、相約，誓約。（雖與府吏要，渠會(huì)永無緣）

7、要點(diǎn)、關(guān)鍵。（要在安國家，利人民）

8、希望。（若要人不知，除非已莫為）

9、總括、概括。（要之，治平之久，天地不能不生人）

10、約束、控制。（然地亦窮險(xiǎn)，唯京師要其道）128、宜

1、適宜，合適。（將軍禽操，宜在今日）

2、應(yīng)當(dāng)，應(yīng)該。（誠宜開張圣聽）

3、表推測(cè)，大概。（今陰陽不調(diào)，宜更歷之過也）129、遺

1、遺失，丟失。（秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)，而天下諸侯以困矣）

2、遺失之物。（夜不閉戶，路不拾遺）

3、遺留，剩下。（蒙故業(yè)，因遺策 不遺余力）

4、wai，給予。（是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下）

5、剩余的。（地有遺利，民有遺力）130、貽

1、贈(zèng)給；送給。（嘗貽予核舟一，蓋大蘇泛赤壁云）

2、遺留。131、易

1、交換；互換。（秦以十五城請(qǐng)易寡人之璧《廉》 罷夫羸老易子而