第一篇：淺談?dòng)⒄Z課堂教學(xué)的藝術(shù)性

文科

淺談初中英語課堂的教學(xué)藝術(shù)

【摘要】教學(xué)是一門藝術(shù)，英語教學(xué)是科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合。本文討論的是如何豐富初中英語課堂的教學(xué)藝術(shù)，去誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣，從而提高課堂教學(xué)效果?！娟P(guān)鍵詞】英語教學(xué) 教學(xué)藝術(shù)

教學(xué)是一門藝術(shù)，英語教學(xué)是科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合。所謂教學(xué)藝術(shù)就是教師有意識(shí)地通過聲音、圖片、形象、表演和活動(dòng)等一系列能使學(xué)生感受到美和體會(huì)到滿足的教學(xué)手段去設(shè)計(jì)教學(xué)的全過程，去誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣，體驗(yàn)學(xué)習(xí)英語的成功，提高了英語課堂教學(xué)的效果[1]。德國教育家第斯多惠認(rèn)為：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授知識(shí)，而在于激勵(lì)、喚醒[2]。”在大力推行素質(zhì)教育的新形勢下，作為教師要不斷地提高教學(xué)的藝術(shù)水平，敢于探索，敢于實(shí)踐，為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神的學(xué)生而不斷追求。

因?yàn)槲倚Ｊ墙紖^(qū)中學(xué)，大部分學(xué)生都來自農(nóng)村，英語基礎(chǔ)較弱，因此英語教師除了要具有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)外，還必須懂得藝術(shù)，如何讓英語課堂教學(xué)充滿藝術(shù)性呢？筆者將結(jié)合自己的課堂實(shí)踐、課堂觀察和教學(xué)反思，談?wù)勅绾翁岣哂⒄Z課堂教學(xué)藝術(shù)性的幾點(diǎn)看法。

一、新課導(dǎo)入的藝術(shù)性

導(dǎo)入新課是課堂教學(xué)的首要環(huán)節(jié)。好的導(dǎo)入能把學(xué)生的注意力吸引到課堂上來，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒，為課堂的發(fā)展作了一個(gè)很好的鋪墊。新穎、精湛、巧妙、得體地導(dǎo)入新課，可以造成一種輕松、和諧的氣氛，溝通師生之間的思想感情，誘發(fā)學(xué)生積極思維，還可以使學(xué)生感到新鮮、有趣，從而集中他們的注意力，喚起他們的學(xué)習(xí)興趣。這種 “ 先聲奪人 ” 的藝術(shù)，從課的開始，通過形成懸念，展開意境，激發(fā)情感等方法，便可把學(xué)生迅速帶入特定的教學(xué)情景，使學(xué)生產(chǎn)生急欲一學(xué)的內(nèi)動(dòng)力，為進(jìn)入課堂教學(xué)的最佳狀態(tài)奠定了基礎(chǔ)。（1）運(yùn)用直觀教學(xué)和多媒體教學(xué)手段 在導(dǎo)入新課時(shí)，教師應(yīng)盡可能利用實(shí)物、圖片、簡筆畫等直觀教學(xué)手段及運(yùn)用錄音、錄像、電視、計(jì)算機(jī)等電化教學(xué)手段來移植情境，做到聲像結(jié)合，圖文并茂，滿足初中生好奇、求新的年齡特點(diǎn)。比如，在教 “How much is it? It’s…” 時(shí)，教師可以直接拿各種面值的紙幣給學(xué)生演示一下，學(xué)生一看就明白了，并且也知道了美元、英鎊及人民幣的表達(dá)方法，接下來重點(diǎn)的是告訴學(xué)生如何用英語表達(dá)錢的數(shù)量。通過實(shí)物的呈現(xiàn)，教師不用煞費(fèi)口舌，學(xué)生理解起來也容易得多了，這種直觀上的教學(xué)，無疑可以引起學(xué)生極大的興趣，增強(qiáng)學(xué)生對單詞的理解和記憶。(2)模擬表演，創(chuàng)設(shè)情境

在教學(xué)中，特別是呈現(xiàn)對話內(nèi)容時(shí)是需要特定的情景的，有時(shí)候教師不可能將真實(shí)的生活情景搬入教室，但要模擬真實(shí)情景，創(chuàng)設(shè)接近生活的真實(shí)語言環(huán)境，這有利于學(xué)生理解和掌握對話內(nèi)容。例如，在教授詢問職業(yè)的句型 What is he / she ? He / she is a teacher /doctor.時(shí)，可以讓學(xué)生模擬表演 teacher , doctor，farmer, actor 等職業(yè)的一些特有的行為動(dòng)作，讓大家猜一猜 What is he / she ? 簡單的表演既容易又很逼真，學(xué)生興趣很濃，上臺(tái)表演時(shí)全身心投入，神態(tài)惟妙惟肖，下面的學(xué)生則是踴躍發(fā)言，急于說出答案，這就大大活躍了課堂氣氛。

(3)和生活實(shí)際相聯(lián)系

日常生活中學(xué)生們所熟悉的知識(shí)就是新課導(dǎo)入的好話題。例如在教授How do you make a sandwich?的教學(xué)中，教師如果僅僅讓學(xué)生反復(fù)認(rèn)讀新單詞，反復(fù)熟記制作過程，氣氛往往很沉悶，學(xué)生也提不起精神。如果能和日常生活聯(lián)系起來，通過老師自己親手做三明治的視頻作為本課的教學(xué)新授，在視頻中教師先叫大家逐個(gè)認(rèn)識(shí)新單詞，再演示操作步驟，那么學(xué)生的積極性會(huì)被充分調(diào)動(dòng)起來，會(huì)你一言，我一語地說出各種原材料的新單詞及本文的操作步驟。這樣，既活躍了課堂氣氛，又鞏固運(yùn)用了他們已學(xué)的知識(shí)。

(4)利用課堂實(shí)景

教室是學(xué)生日常學(xué)習(xí)的地方，如果教師在導(dǎo)入新課時(shí)，能盡量利用學(xué)生所熟悉的課堂實(shí)景，啟發(fā)學(xué)生思考，那么學(xué)生就會(huì)加深印象，達(dá)到事半功倍之效。比如：在教授單詞this和that，these和those時(shí)，教師可先指手中的實(shí)物自問自答： This is a…, That is a …，然后再根據(jù)this 和that 引出后面的these和those。通過反復(fù)對比，使學(xué)生理解這四個(gè)代詞的區(qū)別。

(5)運(yùn)用歌曲、吟唱

英語語法課通?？偸亲屓擞X得乏味，因?yàn)橐话愕恼Z法教學(xué)，都是老師講，同學(xué)們聽，這種“聽講”式的教學(xué)方式，雖然也可以通過提問等方式讓學(xué)生參與，但這種參與僅僅是比較被動(dòng)的參與，不能成為英語教學(xué)中學(xué)生的主要參與方式。另外，反復(fù)地說教，一味的灌輸只能讓學(xué)生覺得疲倦，也限制了學(xué)生想象力、創(chuàng)造力的發(fā)揮。比如，在教授語法現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)態(tài)時(shí)，我以London Bridge 作為導(dǎo)入，因?yàn)檫@首歌曲他們在小學(xué)就已學(xué)過，并且歌詞中有提及到現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)態(tài)，在課前我讓他們先唱歌曲，然后再學(xué)習(xí)語法知識(shí)，讓他們在邊唱邊玩中學(xué)習(xí)。

新課的導(dǎo)入方式多種多樣，我們要博采各教學(xué)法流派之長，為己所用，努力探求適合中學(xué)生心理特征和年齡特征的外語學(xué)習(xí)規(guī)律，讓聽、說、讀、寫、看、做，這樣的全身反應(yīng)法貫穿整個(gè)課堂，讓他們輕松掌握英語，運(yùn)用英語。

二、提問的藝術(shù)性

常言道：學(xué)起于思，思起于疑，疑解于問。教學(xué)是一門藝術(shù)，而課堂提問是組織課堂教學(xué)的中心環(huán)節(jié)，英語課堂提問是英語課堂教學(xué)的重要組成部分，是英語教師傳授知識(shí)，訓(xùn)練技能，師生進(jìn)行雙邊活動(dòng)的主要形式，是教學(xué)信息反饋的主要手段[3]。教師在課堂教學(xué)中，藝術(shù)性地設(shè)計(jì)提問，合理安排，能充分體現(xiàn)“以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體”的教學(xué)原則，有助于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生探究知識(shí)的欲望，創(chuàng)建學(xué)生的創(chuàng)造性思維，有助于提高教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量，使課堂教學(xué)達(dá)到事半功倍的效果。如何才能讓課堂提問具有藝術(shù)性呢？在實(shí)際教學(xué)中，我嘗試了以下幾種提問方式，取得了較好的教學(xué)效果。

1.設(shè)計(jì)的問題具有目的性：結(jié)合教學(xué)內(nèi)容有目的的設(shè)計(jì)出若干問題，把學(xué)生引導(dǎo)到問題的情景之中，使學(xué)生去思考、探索、去尋找解決的方法，揭示其內(nèi)在的規(guī)律性。問題的出發(fā)點(diǎn)不同，使用的知識(shí)也不盡相同，就得到不同的解答方法，這樣既可拓寬學(xué)生思考問題的知識(shí)面，又豐富了學(xué)生解決問題的思路，必然引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

2.設(shè)計(jì)問題要面向全體學(xué)生：提問的目的在于調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的思維活動(dòng)，不應(yīng)置大多數(shù)學(xué)生于不顧，形成“一對一”的問答場面。要避免教師先點(diǎn)名，后提問。這樣做往往使其他學(xué)生袖手旁觀，達(dá)不到提問的整體性效果。問題設(shè)計(jì)應(yīng)由淺入深由易到難的變換形式，使全體學(xué)生的思維步步深入。

3.設(shè)計(jì)的問題具有啟發(fā)性、探索性，在實(shí)際教學(xué)中，教師應(yīng)從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，采取有效的提問方式，去調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，指導(dǎo)他們自己主動(dòng)去探索、去學(xué)習(xí)。在已有知識(shí)的基礎(chǔ)上，把問題進(jìn)行歸類、分析。而且還要進(jìn)行加工、整理、綜合考察，達(dá)到透徹理解和系統(tǒng)掌握的程度，盡量避免依樣畫葫蘆式的問答。

4.課堂提問中教師要注意自己的言行舉止：教師要盡可能多站在學(xué)生的旁邊和中間，而不是站在他們的對面，要讓學(xué)生自然地把教師當(dāng)作交流的伙伴；注意自己的表情，語氣和手勢，要注意傾聽，糾正補(bǔ)充，但還要保護(hù)學(xué)生的自尊心。適時(shí)適度地評價(jià)要以鼓勵(lì)為主。正如一位教育家說過的“鼓勵(lì)對人類而言，猶如陽光一樣，沒有陽光就難以生存[4]。”同時(shí)教師的提問要盡量避免使學(xué)生感到“山窮水盡疑無路”，教師可超前性追問或再次遞進(jìn)提問，讓學(xué)生感到“柳暗花明又一村”。要給每個(gè)學(xué)生創(chuàng)造成功的機(jī)會(huì)，品嘗成功的喜悅，營造寬松和諧的氛圍，讓每個(gè)學(xué)生在課堂上有話想說，有話能說，有話盡說。

三、課堂設(shè)計(jì)的藝術(shù)性

英語教學(xué)要注重藝術(shù)性，創(chuàng)造輕松愉快的課堂氣氛，使學(xué)生在整個(gè)教學(xué)過程中始終保持心情舒暢，興趣盎然。這對其它一些學(xué)科也許難以做到，因而可以有個(gè)別情況不這樣，但對語言學(xué)科來說是完全有可能的。這就要求每個(gè)英語教師除了掌握專業(yè)知識(shí)外，還要努力提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)。對于英語教師來說，在英語教學(xué)實(shí)踐過程中，如何讓你的課堂更富有藝術(shù)感染力，讓教學(xué)藝術(shù)服務(wù)于你的教學(xué)，達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。在一定程度上取決于教師藝術(shù)修養(yǎng)的高低。當(dāng)然，這并不意味藝術(shù)修養(yǎng)高的教師其教學(xué)水平就一定比別人高，但至少可以肯定的是就同一個(gè)人而言或者是同等條件下，藝術(shù)修養(yǎng)高的教師顯然比藝術(shù)修養(yǎng)低的教師更有利于教學(xué)藝術(shù)的實(shí)施，更有利于提高其英語教學(xué)的藝術(shù)感染力，提高學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的積極性。另外，我們也可以通過唱英文歌、看英文電影等等學(xué)生喜聞樂見的方式，讓學(xué)生全方位的接觸英語，讓英語以一種美的形式呈現(xiàn)在學(xué)生的面前。

教學(xué)的藝術(shù)性，主要體現(xiàn)在藝術(shù)參與性和愉悅性，教師即是學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者，也是學(xué)生參與行為的欣賞者，課堂教學(xué)要讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，在主動(dòng)地參與課堂活動(dòng)中，既獲得了參與的樂趣，藝術(shù)審美的愉悅體驗(yàn)同時(shí)也掌握了教學(xué)內(nèi)容，但要想讓你的英語課堂更富有藝術(shù)感染力，必須深入研究教材，研究學(xué)生的需求、英語基礎(chǔ)，這樣才能根據(jù)學(xué)生的需求，興趣來設(shè)計(jì)課堂，讓學(xué)生在感受到美，體會(huì)到滿足的同時(shí)，達(dá)到教學(xué)目的。

四、課堂評價(jià)的藝術(shù)性

課堂評價(jià)的藝術(shù)性也是提高課堂效率的一種方式。英語課堂教學(xué)中，評價(jià)起著不可低估的調(diào)節(jié)作用。教師通過評價(jià)，能把對學(xué)生及其行為的認(rèn)識(shí)和教師的情感傾向，自覺或不自覺地傳導(dǎo)給學(xué)生。如果學(xué)生在學(xué)習(xí)中得到正面評價(jià)，那么他的內(nèi)在價(jià)值就得到了外界的承認(rèn)，學(xué)習(xí)成就的需要也就得到了滿足，自尊心和自信心增強(qiáng)，會(huì)感到一種自我實(shí)現(xiàn)的快慰，隨之而來的學(xué)習(xí)外語的積極性漸漸提高，同時(shí)喚起更高水平的需要。因此，教師應(yīng)該從實(shí)際出發(fā)，對不同程度的學(xué)生提出不同的要求，要注重學(xué)生的個(gè)體差異性，使學(xué)習(xí)好的學(xué)生感到英語課大有學(xué)頭，學(xué)習(xí)差的學(xué)生覺得有信心學(xué)好。教師提問時(shí)，對學(xué)習(xí)積極性不高的學(xué)生，要提些稍加思考就能回答出的問題，并及時(shí)給予表揚(yáng)和鼓勵(lì)，以加強(qiáng)其自信心，對成績較好的學(xué)生，可以提些稍難的問題，在表揚(yáng)的同時(shí)要指出其不足，以防止產(chǎn)生驕傲情緒。

總之，教學(xué)藝術(shù)是一門較復(fù)雜、難于把握的綜合藝術(shù)，作為教師，我們應(yīng)該使用藝術(shù)的教學(xué)手段和采取藝術(shù)的教學(xué)態(tài)度，讓我們的課堂充滿生機(jī)活力。教學(xué)藝術(shù)自課堂開始至結(jié)束，要實(shí)現(xiàn)這樣的“講究課堂教學(xué)藝術(shù)的課”，就必須將新課程的理念貫穿到教育教學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域和所有的環(huán)節(jié)中去，讓咱們的教學(xué)充滿靈氣，使教育真正成為具有鮮活生命個(gè)體的搖籃。

參考文獻(xiàn)

1.張武升著《教學(xué)藝術(shù)論》 上海教育出版社 2001年版 2.沛西能著《教學(xué)原理》 人民教育出版社 1999年版 3.張大均.教育心理學(xué)[M] 北京：人民教育出版社,2002 4.薛中梁.英語課堂教學(xué)過程[M].合肥：安徽教育出版社，2003

第二篇：淺談小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的藝術(shù)性

淺談小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的藝術(shù)性

呼和浩特市玉泉區(qū)小黑河小學(xué) 劉潤海

小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)主要是數(shù)學(xué)知識(shí)的傳遞，其間關(guān)乎學(xué)生接受知識(shí)情況的反饋、師生間的情感交流等。所有這一切都必須依靠語言的力量來完成。那么，教師的語言表達(dá)方式和語言藝術(shù)直接影響著學(xué)生對知識(shí)的接受程度，教師語言的情感引發(fā)著學(xué)生的情感，所以我們說教師的語言藝術(shù)是課堂教學(xué)藝術(shù)的重要組成部分。下面是我在教學(xué)實(shí)踐中的一些感悟和粗淺認(rèn)識(shí)：

一、數(shù)學(xué)教學(xué)語言中的理趣結(jié)合。

教學(xué)語言既非書面用語，又非口頭用語，要通俗明白，使學(xué)生聽得有滋有味，教師應(yīng)該使抽象的概念具體化，使深?yuàn)W的知識(shí)明朗化，用自己深厚的文化底蘊(yùn)教給學(xué)生豐富的數(shù)學(xué)知識(shí)，通過驅(qū)動(dòng)學(xué)生的數(shù)學(xué)想象，來達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)能力的目的。首先，要用形象化語言去解釋抽象的數(shù)學(xué)概念。一般地說，對人的感官富有刺激性的語言，最能引起學(xué)生的興趣。其次，要精心錘煉描述性的語言，把學(xué)生帶入美的意境，數(shù)學(xué)教學(xué)偶爾出現(xiàn)幾句詩情畫意的語言，效果更是不同凡響，并可產(chǎn)生神奇的力量，得以激勵(lì)小學(xué)生努力學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。數(shù)學(xué)教師對定義、定理的敘述要準(zhǔn)確，不應(yīng)使學(xué)生發(fā)生疑問和誤解。教師要做到如下兩條：一是對概念的實(shí)質(zhì)和術(shù)語的含義必須要有個(gè)透徹的了解，切忌語言錯(cuò)誤以偏概全缺少準(zhǔn)確性。二是必須用科學(xué)的術(shù)語來授課，不能用生造的土話和方言來表達(dá)概念、法則、性質(zhì)等。課堂教學(xué)語言除了具有準(zhǔn)確性之外，還應(yīng)有規(guī)范化的要求，如吐詞清晰，讀句分明，堅(jiān)持用普通話教學(xué)等。簡約，就是教學(xué)語言要干凈利索，重要語句不冗長、要抓住重點(diǎn)，簡潔概括，有的放矢；要根據(jù)不同學(xué)生的年齡特點(diǎn)，使用他們?nèi)菀捉邮芎屠斫獾脑捳Z；要準(zhǔn)確無誤，不繞圈子，用最短的時(shí)間傳遞最大量的信息。有的教師“口頭禪”太多，分散了學(xué)生的注意力，破壞了教學(xué)語言的連貫和流暢，甚至發(fā)生有學(xué)生上課專門統(tǒng)計(jì)教師說“口頭禪”的次數(shù)，語言重復(fù)，拖泥帶水，浪費(fèi)了課堂有限的時(shí)間，影響了學(xué)生表現(xiàn)自己的積極性。

二、數(shù)學(xué)教學(xué)語言中的幽默成分。幽默是一種較高的語言境界，它富有情趣，意味深長，數(shù)學(xué)教師的語言幽默，其作用是多方面的。首先可以激活課堂氣氛，調(diào)節(jié)學(xué)生情緒。學(xué)生心情舒暢地學(xué)習(xí)與惶恐畏懼地學(xué)習(xí)，其效果是大不相同的。教師要善于借助幽默的語言去創(chuàng)造有利于師生情感溝通的課堂氣氛。其次可以提高批評的效果，讓課堂違紀(jì)的學(xué)生心悅誠服，教師在課堂上遇到某些特殊情況時(shí)，假如控制不住自己的情緒和理智，動(dòng)輒對學(xué)生發(fā)火訓(xùn)斥，其弊端是眾人皆知的，如果用幽默的語言來處理，其作用和效果就大不一樣。幽默可以開啟學(xué)生的智慧，提高思維的質(zhì)量，課堂教學(xué)的幽默，應(yīng)和深刻的見解、新鮮的知識(shí)結(jié)伴而行，教給學(xué)生理智，學(xué)生會(huì)產(chǎn)生會(huì)心的微笑，獲得美感享受。值得一提的是，運(yùn)用幽默語言時(shí)，應(yīng)該注意將幽默與無聊的插科打諢和耍貧嘴區(qū)別開來，不能人為地穿插一些與教學(xué)無關(guān)的笑料，不可濫用幽默諷刺挖苦學(xué)生，因?yàn)椴还苡哪u多么高明，都難免不帶有諷刺意味，如果有意或無意地貶損了學(xué)生人格，挫傷了學(xué)生的自尊，那就會(huì)產(chǎn)生極大的負(fù)面效應(yīng)了。

三、數(shù)學(xué)教學(xué)語言中的情態(tài)把握。

教學(xué)中的情態(tài)語言包括教師的表情語言、手勢語言和體態(tài)語言等，這些無聲語言可輔助有聲語言實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的。教師只有在他學(xué)會(huì)在面部、姿勢和聲音各方面做出不同的表情時(shí)，才能成為一名真正的教師。我們常說“眼睛是心靈的窗口”，就是說眼睛可表示出各種各樣的感情，如高興、氣憤、贊成、反對等。課堂上師生之間的學(xué)習(xí)交流常常靠眼睛來聯(lián)系，都是用和藹親切的目光去捕捉學(xué)生的視線，讓眼光灑遍教室的每個(gè)角落，使每個(gè)學(xué)生都感到老師在注意自己，這樣無形中就起到了控制課堂的作用。教師可以用嚴(yán)肅和警告的目光去批評課堂中的違紀(jì)學(xué)生，同大聲訓(xùn)斥相比，這種無聲的批評學(xué)生更容易接受，且不影響大部分學(xué)生的注意力。教學(xué)語言雖然可以傳遞各種數(shù)學(xué)信息，但若沒有手勢，課堂教學(xué)就象運(yùn)轉(zhuǎn)機(jī)械一樣冷漠死板。在課堂教學(xué)中，手勢使用得當(dāng)，可以增強(qiáng)語言力度，強(qiáng)化要傳授的數(shù)學(xué)知識(shí)，給課堂增添亮色和活力。教學(xué)畢竟與舞臺(tái)不同，應(yīng)強(qiáng)調(diào)自然和真實(shí)，無須刻意追求某形式，不過應(yīng)該遵循下面的原則：不要過多地重復(fù)一個(gè)手勢，以免學(xué)生感到乏味；不要把手交叉在腰或筆直地扶在教臺(tái)上裝作老成持重，更不要搔耳撓腮，轉(zhuǎn)移學(xué)生的視線；不要把手勢結(jié)束得太快，以免學(xué)生感覺突然；要保持手勢自然適度，不要大動(dòng)作，不要太夸張?zhí)^火。

事實(shí)上，教師的課堂語言藝術(shù)多種多樣，遠(yuǎn)非上述四點(diǎn)所包羅，語言藝術(shù)既體現(xiàn)了教師的教學(xué)能力，又和教學(xué)效果的好壞緊密相連。數(shù)學(xué)教師應(yīng)該按照素質(zhì)教育的要求，在教學(xué)實(shí)踐中不斷探索，不斷總結(jié)，不斷完善自己的教學(xué)語言，達(dá)到數(shù)學(xué)教學(xué)語言的科學(xué)性、藝術(shù)性的辯證統(tǒng)一。

第三篇：淺談?wù)n堂教學(xué)導(dǎo)入的藝術(shù)性

淺談?wù)n堂教學(xué)導(dǎo)入的藝術(shù)性

“興趣是最好的老師”。濃厚的學(xué)習(xí)興趣和強(qiáng)烈的的求知欲望能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使他們愉快而主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)，表現(xiàn)出高昂的探索精神。因而，創(chuàng)設(shè)出好的課堂導(dǎo)入，可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，使他們情緒飽滿的主動(dòng)的去接受新知識(shí)。在教學(xué)實(shí)踐中我們要不斷探究導(dǎo)入的藝術(shù)性，使課堂導(dǎo)入不流于形式，充分發(fā)揮課堂導(dǎo)入的作用，促使課堂導(dǎo)入藝術(shù)上升到一個(gè)新臺(tái)階，這樣的導(dǎo)入才能適應(yīng)現(xiàn)代教育發(fā)展的要求，才能使它在教師教學(xué)活動(dòng)的大舞臺(tái)上充分展現(xiàn)其無限魅力。

導(dǎo)入藝術(shù)講究的就是：“一錘就敲在學(xué)生的心上”。別開生面的導(dǎo)入能吸引學(xué)生的注意力，活躍思維，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，增強(qiáng)學(xué)生們的參與意識(shí)，使學(xué)生自然地進(jìn)入新課的特定角色，成為教學(xué)活動(dòng)的主體，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)生聽課需求和求知欲。導(dǎo)入的成效主要取決于教師對導(dǎo)入環(huán)節(jié)的精心設(shè)計(jì)，取決于導(dǎo)得“巧”、導(dǎo)得“活”和導(dǎo)得“實(shí)”。俗話說：“良好的開端是成功的一半”，教師在教學(xué)設(shè)計(jì)過程中，應(yīng)精心設(shè)計(jì)導(dǎo)入環(huán)節(jié)。有經(jīng)驗(yàn)的教師就很注意這一點(diǎn)，一上課，就用一段對話或者一件小事象磁鐵一樣，把學(xué)生吸引住，使他們進(jìn)入良好的思維狀態(tài)，從而是教學(xué)活動(dòng)事半功倍。

有效的課堂導(dǎo)入方法有很多，沒有固定的模式，每位老師都應(yīng)該根據(jù)自己授課的內(nèi)容、課型、學(xué)生、場合以及客觀條件隨機(jī)應(yīng)變地設(shè)計(jì)出各種形式的導(dǎo)入方法，切忌不能照葫蘆畫瓢，生搬硬套，要做到以“情”、“奇”、“疑”、“趣”入境。近年來，本人在課堂導(dǎo)入方面進(jìn)行了一些探索和嘗試，現(xiàn)就課堂教學(xué)——“導(dǎo)入”這一環(huán)節(jié)談?wù)勛约旱木唧w做法和心得體會(huì)。

一、堅(jiān)持導(dǎo)入的明確性、簡潔性

課堂導(dǎo)入必須以教學(xué)目標(biāo)為指導(dǎo)。教師在深入鉆研教材的同時(shí)還要研究設(shè)計(jì)導(dǎo)入的目標(biāo)，不能游離教學(xué)內(nèi)容之外，讓導(dǎo)入達(dá)不到教學(xué)大綱對學(xué)生知識(shí)的要求；從整堂課而言，導(dǎo)入不是也不能成為課堂教學(xué)的主體，它只是一個(gè)前奏，不可喧賓奪主。研究表明，學(xué)生的注意力分布是有規(guī)律的。學(xué)生的注意力往往在課堂的前十分鐘最集中，然后就會(huì)漸漸分散。冗長的導(dǎo)入會(huì)影響教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)的落實(shí)。

二、導(dǎo)入應(yīng)貼近生活、創(chuàng)設(shè)情景

學(xué)生情感的觸發(fā)往往與一定的情景有關(guān)。在新教材中有很大一部分語言項(xiàng)目可通過創(chuàng)設(shè)情景直接引入。“創(chuàng)設(shè)情景”也就是通過聲象等直觀教具創(chuàng)設(shè)學(xué)生所熟悉的氛圍，或充分利用現(xiàn)有條件，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)貼進(jìn)教材內(nèi)容、貼近實(shí)際生活的情景，使學(xué)生身臨其境，充滿動(dòng)力，積極參與。情景教學(xué)可以創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，最大限度地減少學(xué)生的焦慮感和為難情緒，使他們帶著愉快的心情參與到整個(gè)學(xué)習(xí)過程里。這種導(dǎo)入法根據(jù)教材內(nèi)容，找到與學(xué)生生活聯(lián)系最緊密的切入點(diǎn)。當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)教材能與自己的實(shí)際生活相聯(lián)系，他們就會(huì)顯出更大的興趣和激發(fā)更大的學(xué)習(xí)熱情，由“要我學(xué)”自然轉(zhuǎn)換成為了“我要學(xué)”，實(shí)現(xiàn)了教學(xué)中的主體地位。

三、導(dǎo)入應(yīng)新穎，注重創(chuàng)新

好奇之心人皆有之。導(dǎo)入如果總是“老調(diào)重彈”會(huì)使學(xué)生感到乏味，如變換一個(gè)角度使之新穎、奇特，那么學(xué)生應(yīng)會(huì)興趣盎然。傳統(tǒng)的教學(xué)模式已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)代化教育事業(yè)的發(fā)展，我們的當(dāng)務(wù)之急就是全面推行素質(zhì)教育，實(shí)行創(chuàng)新性教學(xué)。心理學(xué)研究表明，令學(xué)生耳目一新的“新異刺激”可以有效地強(qiáng)化學(xué)生的感知態(tài)度，吸引學(xué)生的注意指向。所以教師在導(dǎo)入的角度和方法上都要不斷推陳出新。

四、寓教于樂，注重導(dǎo)入的趣味性

根據(jù)學(xué)生好動(dòng)的心理，在課堂上可以組織一些活動(dòng)，把學(xué)生帶入樂的境界。運(yùn)用與導(dǎo)入內(nèi)容相關(guān)的游戲、音樂、故事、笑話、小詩、諺語等辦法，寓教于樂，它能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，滿足其好奇心和求知欲，使其思維活動(dòng)由抑制狀態(tài)轉(zhuǎn)入活躍狀態(tài)。教育心理學(xué)表明：游戲、音樂、故事、笑話等活動(dòng)與智力教育相輔相成，它們與語言一樣，是文化的重要組成部分，不但可以吸引學(xué)生的注意力，活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的濃厚興趣，還可以幫助學(xué)生了解文化，樹立學(xué)習(xí)的自信心，同時(shí)它也是進(jìn)行審美教育的重要途徑。在教學(xué)中適當(dāng)插入游戲、音樂、故事、笑話等活動(dòng)，能使學(xué)生減少對語言的陌生感，使他們在輕松愉快的氛圍中步入新課，興趣盎然。這種導(dǎo)入能夠迅速吸引學(xué)生主動(dòng)地參加到課堂語言實(shí)踐，活躍課堂氣氛，因而特別受到學(xué)生的歡迎。

總之，導(dǎo)入有法，導(dǎo)無定法，貴在得法。課堂教學(xué)的導(dǎo)入方法多種多樣，教師要針對不同的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生情況，靈活又恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用不同的導(dǎo)入方法，讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)。我相信，只要我們重視“課堂導(dǎo)入”在課堂教學(xué)中的重要性和必要性并加以靈活應(yīng)用，課堂教學(xué)的開展一定會(huì)事半功倍，從而取得良好的教學(xué)效果。

第四篇：如何提高職業(yè)教育語文課堂教學(xué)的藝術(shù)性

如何提高職業(yè)教育語文課堂教學(xué)的藝術(shù)性

摘 要：為了有效進(jìn)行課堂教學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量，反思自己的教學(xué)行為，不斷探索職業(yè)教育中語文課堂教學(xué)的新思路，使自己在課堂教學(xué)實(shí)踐中真正領(lǐng)會(huì)新課改精神。根據(jù)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和學(xué)生的實(shí)際情況，對如何提高職業(yè)教育語文課堂教學(xué)的藝術(shù)性進(jìn)行了以下探索。

關(guān)鍵詞：職業(yè)教育 課堂教學(xué) 藝術(shù)性

一、堅(jiān)持情感教學(xué)，融洽師生關(guān)系

師生之間建立融洽的情感，是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的先決條件。師生建立融洽的情感，關(guān)鍵是教師要愛自己的學(xué)生，由愛產(chǎn)生的積極情感能轉(zhuǎn)換成動(dòng)力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而推動(dòng)學(xué)生有效的學(xué)習(xí)。一位循循善誘和藹可親的教師必定為學(xué)生所尊敬，而尊敬教師的學(xué)生也會(huì)順應(yīng)教師的期望，以高度的熱情投入學(xué)習(xí)。

職業(yè)學(xué)校的學(xué)生素質(zhì)普遍不是太高，學(xué)生們是因?yàn)闊o知而顯得世故，因?yàn)橛字啥３３霈F(xiàn)空虛無聊的言行舉止，因?yàn)槌３１环Q為“差生”而體驗(yàn)不到成功的喜悅，缺乏自信。所以上第一節(jié)課時(shí)，就要做好情感投資，要把愛灑向每一個(gè)學(xué)生，尤其要偏愛后進(jìn)或處于困境中的學(xué)生，偏愛有缺陷的學(xué)生，幫助他們克服自卑，樹立自信，鼓勵(lì)學(xué)生，要讓這些學(xué)生知道學(xué)語文的重要性，對學(xué)好語文充滿信心，讓他們認(rèn)為語文課是非常通俗易懂的課，學(xué)生們只有認(rèn)可你，語文課才會(huì)好上。

二、堅(jiān)持激情教學(xué)，活躍課堂氣氛

贊科夫曾經(jīng)指出：“教師本身先要具備這種品質(zhì)――能夠領(lǐng)會(huì)和體驗(yàn)生活中和藝術(shù)中的美，才能在學(xué)生身上培養(yǎng)出這種品質(zhì)。如果按照教學(xué)法指示辦事，做得冷冰冰、干巴巴的，缺乏激昂的熱情，那是未必會(huì)有什么效果的?！彼哉f，教學(xué)激情絕不是一種激動(dòng)而短促的情緒狀態(tài)，也絕不是做作的虛情假意；唯有真知、真理方能震撼學(xué)生的心靈，唯有真情、真意才能讓學(xué)生動(dòng)心、入神。有了教師的教學(xué)激情，才會(huì)有學(xué)生們的接收熱情，才會(huì)有課堂上師生雙方如癡如醉、物我兩忘的教學(xué)氣氛。

每次，遇到語文教材中的好文章時(shí)，要把自己作為一塊煤，投入爐火，燃燒得通紅，率先產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)，再將放射出來的火光與熱量傳遞給學(xué)生。這樣，才會(huì)覺得上課本身即為一種享受，而學(xué)生在這種感染力下，自然也會(huì)學(xué)得興趣盎然。

當(dāng)然，有激情并不等于音量大、音調(diào)高。在這方面，我也曾經(jīng)忽略過。一次，有個(gè)坐在第一排的同學(xué)給我提了個(gè)意見，說：“老師你講課的聲音太響了，你累不累呀？”起初我還沒引起重視，只是以后排的同學(xué)不一定聽得清為由敷衍了過去。后來我發(fā)現(xiàn)，整堂課都用這么高的音量和音調(diào)講課，會(huì)使教師和學(xué)生都容易疲勞。這時(shí)，我恍然大悟，以后上課雖然音量未改，但卻盡量調(diào)低音調(diào)，使自己的聲音更富于感染力、更能引起學(xué)生的共鳴。

三、堅(jiān)持重點(diǎn)教學(xué)，強(qiáng)化課堂效率

剛當(dāng)老師時(shí)，講課常常是把所有的知識(shí)點(diǎn)講遍，面面俱到，沒有重難點(diǎn)，講得口干舌燥、汗流浹背，講得昏天黑地、心力交瘁，講得學(xué)生茫茫然不知所云，講得學(xué)生如墮五里霧中手足無措……在第一次講公開課時(shí)同樣也犯這個(gè)錯(cuò)誤，怕四十五分鐘講不滿，把內(nèi)容準(zhǔn)備得很多，所以講課時(shí)就只能不停地說，語速較快，與學(xué)生互動(dòng)交流的時(shí)間就少，學(xué)生思考的時(shí)間更少；經(jīng)過老教師的指導(dǎo)明白了講課不必面面具到，但要突出本節(jié)課的重難點(diǎn)，問題要有代表性，這樣課堂上就可以慢慢地講透你所準(zhǔn)備的問題，與學(xué)生互動(dòng)的時(shí)間、學(xué)生思考問題的時(shí)間就會(huì)充裕了。

四、堅(jiān)持引導(dǎo)式教學(xué)，激發(fā)創(chuàng)新精神

要想活化語文課堂，讓學(xué)生學(xué)得活，教師靈活引導(dǎo)是關(guān)鍵。教師的教學(xué)活，帶動(dòng)的必然結(jié)果是學(xué)生學(xué)法活。教師教的不只是把結(jié)論告訴學(xué)生，而是要引導(dǎo)學(xué)生探究結(jié)論，給學(xué)生多點(diǎn)撥、多直觀、多啟發(fā)、多鼓勵(lì)；讓學(xué)生多思考、多動(dòng)手、多動(dòng)口；老師在課堂中應(yīng)少廢話、少替代、少包攬、少埋怨，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)他們的批判精神，允許他們標(biāo)新立異，這樣才能逐漸培養(yǎng)學(xué)生們的自信心，如文言文略顯枯燥，學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣不濃，在上課的時(shí)候就想辦法怎樣調(diào)動(dòng)學(xué)生們的積極性，教活、學(xué)活、課堂氣氛才能活。

聽、說、讀、寫是語文教學(xué)的四大支柱。把精彩留給學(xué)生意味著要讓學(xué)生充分地讀、自由的說、勇敢的問、積極的想、大膽的做。我們總是習(xí)慣于告訴學(xué)生“是什么”、“怎么樣”，很少甚至從沒想過學(xué)生是怎么理解的，于是一堂課下來，抱怨口干舌燥者遠(yuǎn)甚心情舒暢者。課堂興趣沒了，教學(xué)張力沒了，學(xué)生興致沒了，為何不讓學(xué)生自己說說呢，如學(xué)習(xí)《項(xiàng)鏈》，讓他們談?wù)剬θ宋锏目捶?，讓他們設(shè)想一下項(xiàng)鏈沒丟會(huì)怎樣；讀《故都的秋》讓他們說說景物特征，說說作品意境，說說作者情感……

五、堅(jiān)持鏈接式教學(xué)，拓寬知識(shí)范圍

語文課要上得活，從教學(xué)內(nèi)容看，還要注重知識(shí)的遷移。而自己上課時(shí)，往往在教知識(shí)時(shí)只局限于一篇課文，不善于把新舊知識(shí)聯(lián)系起來，以致學(xué)生不能舉一反三，這是課上得呆板的原因之一。有一次，在聽我們組長彭永忠老師的課時(shí)，彭老師講的是《琵琶行》，他在講此課前復(fù)習(xí)了一下詩歌的發(fā)展史，在復(fù)習(xí)到新樂府詩時(shí)，提到了上冊語文書中的課文《夢游天姥吟留別》，這首詩和《琵琶行》有異曲同工之妙，而此詩是白居易新樂府詩的最成功的作品，但與李白的樂府詩相比，又代表了兩種完全不同的風(fēng)格，白詩是現(xiàn)實(shí)主義，而李詩代表浪漫主義。彭老師在教學(xué)中，盡量發(fā)揮了語文教材內(nèi)容豐富的優(yōu)勢，前后聯(lián)系，新舊對照，使豐富的內(nèi)容條理化。聽完彭老師的課，我明白了講授新課時(shí)，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生把已掌握的知識(shí)運(yùn)用到新課中去，重視知識(shí)遷移，以此開拓學(xué)生的思路，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。從而使學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性很好地發(fā)揮出來。這樣的語文課堂也必然是生氣勃勃的。

參考文獻(xiàn)

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[3]葉存興、徐書生著《怎樣做一名好教師》，江西人民出版社，2003年。

[4]黃秀蘭.初中語文閱讀教學(xué)現(xiàn)狀及對策[J].語文教學(xué)與研究，2007年13期。

第五篇：思想政治課課堂教學(xué)語言的藝術(shù)性

思想政治課課堂教學(xué)語言的藝術(shù)性

語言是構(gòu)成思維的物質(zhì)外殼，是人們用語音按照一定的規(guī)則表達(dá)思想，交流感情的工具，是人類特有的交際手段。講課是通過有聲語言以及文字來傳授知識(shí)的，特別是有聲語言，是教與學(xué)的一個(gè)橋梁與紐帶。沒有語言這個(gè)橋梁，課堂教學(xué)就難以進(jìn)行。

教學(xué)語言是教師在把知識(shí)、技能傳授給學(xué)生過程中使用的語言，它是教師傳遞教學(xué)信息的媒體，是一種專門行業(yè)的工作用語。教學(xué)語言在教書育人的過程中具有極其重要的作用。教師們在教學(xué)實(shí)踐中都有這樣的體會(huì)：聽一堂好課，就像觀賞一幅名畫，心動(dòng)神移；就像欣賞一首名曲，余音在耳。這就是教學(xué)語言的審美價(jià)值。馬卡連柯說過：“同樣的教學(xué)方法，因?yàn)檎Z言不同，就可能相差二十倍。”這充分說明了語言就是教師“傳道、授業(yè)、解惑”的武器。因?yàn)樵诮虒W(xué)過程中，無論是和學(xué)生進(jìn)行知識(shí)信息的反饋，師生之間的感情交流，對學(xué)生的個(gè)性的熏陶、感化，組織教學(xué)，還是引導(dǎo)學(xué)生觀察、記憶、思維、想象等智力和創(chuàng)造性活動(dòng)，都必須借助教學(xué)語言，只有通過教學(xué)語言，引導(dǎo)學(xué)生多種感官、神經(jīng)系統(tǒng)和大腦積極的活動(dòng)，特別是視覺和聽覺，才會(huì)為他們所接受，起到語言的交際作用，使獲得的感性認(rèn)識(shí)繼而實(shí)現(xiàn)理性的飛躍?？梢姡虒W(xué)語言幾乎是教師不能須臾離開的最重要的工具。即使現(xiàn)代化技術(shù)大量應(yīng)用于教學(xué)領(lǐng)域，也不能削弱教學(xué)語言的作用，相反，對它的要求是更嚴(yán)格、更嚴(yán)密。

教學(xué)語言藝術(shù)就是教師在教學(xué)過程中如何選擇完美的語言培養(yǎng)人才的技能和技巧。教學(xué)語言藝術(shù)反映了教師的能力和水平，同時(shí)，在一定程度上，決定著教師的教學(xué)效果。

一堂好的政治課需要多種教學(xué)藝術(shù)的綜合運(yùn)用。比如：語言藝術(shù)、提問藝術(shù)、組織教學(xué)藝術(shù)等等。而語言藝術(shù)是最基礎(chǔ)的，它幾乎貫穿在各種教學(xué)藝術(shù)當(dāng)中。政治教師只有不斷提高自己的語言素養(yǎng)，才能更好的運(yùn)用其他的教學(xué)藝術(shù)，達(dá)到好的教學(xué)效果。

課堂教學(xué)語言是指教師進(jìn)行課堂教學(xué)所使用的語言，或稱教學(xué)用語。它既不同于哲學(xué)、政治、法律和自然科學(xué)的用語，也有別于文學(xué)、藝術(shù)的用語；既不是純粹的書面語言，也不是普通的日常用語。

那么，政治教師怎樣才能使自己的課堂教學(xué)語言具有較高的藝術(shù)性呢？

一、課堂教學(xué)語言要精煉、準(zhǔn)確、清晰、邏輯性強(qiáng)。

語言精煉就是指教學(xué)語言要少而精。語言精煉要求教師能提綱挈領(lǐng)和簡明扼要地表達(dá)基本原理、主要觀點(diǎn)、重點(diǎn)、難點(diǎn)。學(xué)生已知的或不重要的要少說或不說，點(diǎn)到為止；學(xué)生不了解的或重要的，要多說或詳說，并要說得恰到好處。要用最少的字句表達(dá)盡量多的內(nèi)容，詞約旨豐，一語中的，有詳有略，詳略得體。例如：一位教師在講到“經(jīng)濟(jì)體制改革的必要性”時(shí)，教材列舉了我國經(jīng)濟(jì)體制三個(gè)方面的弊端：一是單一的公有制和集體經(jīng)營，影響多方面積極性的發(fā)揮；二是國家對企業(yè)統(tǒng)得過死，企業(yè)吃國家“大鍋飯”，使企業(yè)缺乏應(yīng)有的活力；三是分配上的平均主義，職工吃企業(yè)的“大鍋飯”，不利于調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者的積極性。這位教師講到這個(gè)問題時(shí)，用“死”“懶”“窮”三個(gè)字概括了弊端的后果，精煉的說明了體制改革的必要性。

在教學(xué)過程中，教師語言不精煉，拖泥帶水，夸夸其談，華而不實(shí)，都影響課時(shí)的充分利用。有些政治教師主觀上也想抓住重點(diǎn)，釋疑解惑，啟發(fā)誘導(dǎo)，但往往由于駕馭語言的水平較低，講課時(shí)旁征博引，毫無目的的肆意發(fā)揮，結(jié)果教師講的天花亂墜，而學(xué)生卻不解其意。而一些有經(jīng)驗(yàn)的教師則非常重視提煉教學(xué)語言，他們緊扣教材重點(diǎn)、難點(diǎn)進(jìn)行講解，言簡意賅，有的放矢。這樣能騰出一定的課時(shí)讓學(xué)生充分的思考和練習(xí)，從而有利于學(xué)生發(fā)展智力，減輕作業(yè)負(fù)擔(dān)，提高學(xué)習(xí)效率。

課堂教學(xué)語言用詞要準(zhǔn)確。保證達(dá)意傳情，符合科學(xué)性、富有教育性，課堂語言絕不能含糊不清，模棱兩可，更不能為了追求語言的生動(dòng)形象，以詞害意，甚至忘了科學(xué)性、教育性，滿堂三七疙瘩話，使課堂語言蒼白無力，不能產(chǎn)生良好的效果。思想政治課是以馬克思主義為指導(dǎo)的理論觀點(diǎn)和社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，對學(xué)生較系統(tǒng)地進(jìn)行思想道德和政治思想教育的一門課程。它的基本概念、原理、觀點(diǎn)很多，都有嚴(yán)密的邏輯性和科學(xué)性，因此，每句教學(xué)語言都不能有半點(diǎn)的模棱兩可和含糊不清。例如：初一“熱愛集體”這一課，基本概念是“集體”，只有把這個(gè)概念準(zhǔn)確地教給學(xué)生，才能為講清以后的其他概念原理鋪平道路。集體這個(gè)概念共有幾層含義，教師可通過層層分析的方式把這個(gè)概念交給學(xué)生。教師可讓學(xué)生思考：什么是集體？一個(gè)人能不能叫集體？學(xué)生會(huì)考慮到，集體是由許多人組成的。老師再引導(dǎo)，很多人組成的群體都能叫集體嗎？通過類似的逐層分析，最后準(zhǔn)確地得出集體的概念：集體是許多人集合起來的，有組織、有共同目標(biāo)和行動(dòng)的團(tuán)體。

語言清晰主要指吐字清晰和思路清晰。課堂教學(xué)語言要清晰悅耳，保證讓學(xué)生聽清楚你說了些什么，所以發(fā)音必須標(biāo)準(zhǔn)，吐字必須清楚，做到字正腔圓，張口如拔古錚，清新明亮，講話如幽泉淌水，叮叮咚咚，使學(xué)生悅耳傾心。條理清晰是指教師講課觀點(diǎn)明確，層次分明，重點(diǎn)突出，層次性強(qiáng)。語言條理清晰的關(guān)鍵是語言要符合漢語語法規(guī)則。

語言要有邏輯性指課堂教學(xué)語言要前后一貫，上下承接，順理成章，合乎思維的邏輯結(jié)構(gòu)，規(guī)則和規(guī)律。教學(xué)時(shí)，教師忽略了所將內(nèi)容間的有機(jī)聯(lián)系，那么每節(jié)課不是概念的羅列，就是觀點(diǎn)的組合，當(dāng)然顯得單調(diào)枯燥，呆板無趣，倘若教師能夠深入挖掘教材內(nèi)容間的內(nèi)在，在學(xué)生已有知識(shí)水平和思維能力的基礎(chǔ)上，運(yùn)用邏輯推理進(jìn)行教學(xué)，就能層層深入，取得較好效果。例如：在講《經(jīng)濟(jì)常識(shí)》的過程中，為了證明社會(huì)主義企業(yè)之間也存在著競爭的觀點(diǎn)，可以運(yùn)用如下：“競爭是商品經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物，社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)是有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)，因此，在社會(huì)主義企業(yè)間也必然存在著競爭”的直言三段式邏輯推理的方法，使同學(xué)看到社會(huì)主義企業(yè)存在競爭的必然性。

二、課堂教學(xué)語言要有節(jié)奏、抑揚(yáng)頓挫、展示情感。

語言的節(jié)奏就是在教學(xué)過程中，根據(jù)學(xué)生對知識(shí)信息接受的情況，合理的控制語言速度的緩急。教學(xué)語言節(jié)奏的快慢，直接影響著學(xué)生的思維活動(dòng)。所以，語言的節(jié)奏要以感情變化為基礎(chǔ)，更和教學(xué)內(nèi)容本身相一致，來調(diào)節(jié)自己課堂語言節(jié)奏，做到快慢得當(dāng)，高低適宜。語言的速度是指教師在一定時(shí)間里吐字的快慢多少，疏密間隔，在講一節(jié)課的所有內(nèi)容時(shí)，只用一種速度，就會(huì)顯得很平淡。該快時(shí)不快，拖泥帶水，使人感到拖沓。該慢時(shí)不慢，象放連珠炮，學(xué)生無暇思考，令人難以聽懂。靈活地掌握語流速度，既能使講課清楚生動(dòng)，又符合在有限的時(shí)間里傳播最大的信息量的要求。語言速度的變化，要服從內(nèi)容的需要。如果是一堂課的開始，因?yàn)閷W(xué)生課間休息，精神松弛，有的沒有很好的預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)，害怕老師提問而精神緊張。此時(shí)，教師無論是復(fù)習(xí)舊課，還是導(dǎo)入新課，課堂語言都宜慢，就像汽車輪船剛剛啟動(dòng)，有一個(gè)逐漸導(dǎo)入軌道航向的過程。當(dāng)學(xué)生情緒已調(diào)動(dòng)起來，思維進(jìn)入正常軌道時(shí)，語言和教學(xué)進(jìn)度可逐漸加快。當(dāng)教師分析教材的重點(diǎn)和難點(diǎn)時(shí)，由于這些內(nèi)容輸入學(xué)生的大腦需要有一個(gè)處理轉(zhuǎn)換過程，這時(shí)的語言又宜慢不宜快。當(dāng)教師由一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)過渡到另一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí)，此時(shí)的教學(xué)語言又宜快不宜慢。當(dāng)教師為了有意識(shí)地鍛煉學(xué)生的思維敏捷力和在有限的時(shí)間里組織語言的能力或強(qiáng)記能力時(shí)，又可以適當(dāng)加快語言節(jié)奏。總之，不能只顧自己講，不考慮學(xué)生實(shí)際情況，說話過快，學(xué)生沒有思考時(shí)間；說話過慢，又滿足不了學(xué)生求知欲望。無論快慢都必須根據(jù)教材的內(nèi)容和學(xué)生的接受能力而定。都必須快而不亂，有序有度；慢而不斷，要有節(jié)奏。例如：在講“質(zhì)量互變規(guī)律”時(shí)，當(dāng)講到質(zhì)變和量變的關(guān)系時(shí)，由于這是重點(diǎn)和難點(diǎn)，所以就要放慢速度進(jìn)行講解，以便讓學(xué)生理解。

語言要有抑揚(yáng)頓挫是指教師上課的語調(diào)處理的高低起伏的統(tǒng)一，抑揚(yáng)是語調(diào)的主要表現(xiàn)手段之一。語調(diào)的高亢是“揚(yáng)”，語調(diào)的低沉是“抑”。為了表達(dá)一種內(nèi)容就必須帶一種一氣呵成的語勢，象飛瀑激流，氣吞長虹，動(dòng)人心魄；有時(shí)為了表達(dá)另一種內(nèi)容，語言宜平緩清晰，一字一句，字正腔圓，猶如溪流滴水，叮當(dāng)有聲。

聲調(diào)變換直接關(guān)系到講課的效果?？偸瞧降统恋穆曊{(diào)或是慢慢吞吞的聲調(diào)，使課堂氣氛太沉悶，往往會(huì)起到催眠曲的作用。相反，總是高亢震耳的聲調(diào)，影響學(xué)生思考、品位，容易引起疲倦。好的聲調(diào)節(jié)奏，完全是為了適應(yīng)學(xué)生聽覺的需要，符合學(xué)生思維活動(dòng)的規(guī)律，增強(qiáng)語言的藝術(shù)性，達(dá)到好的教學(xué)效果。例如：在講到“十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思主義，中國人民覺醒了，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民的革命斗爭便進(jìn)入了一個(gè)嶄新的時(shí)期”這個(gè)問題時(shí)，表達(dá)要豁然開朗，聲調(diào)要陡然高升，雄壯而昂揚(yáng)，堅(jiān)定而豪邁，充滿信心和希望。通過這樣的聲調(diào)節(jié)奏的變換，使學(xué)生感受到：馬列主義傳入中國，中國共產(chǎn)黨的誕生，使中國革命的面貌為之一新了。

頓挫，也叫停頓。這是有聲語言表情達(dá)意必不可少的手段。講課中，適當(dāng)停頓可以更好地表達(dá)教學(xué)內(nèi)容，體現(xiàn)語言的結(jié)構(gòu)和教師的感情。它有助于學(xué)生更清楚地理解教師所講的事理，在停頓間隙進(jìn)行思考、消化。停頓大體有如下幾種情況：一是為了吸引學(xué)生注意力而停頓；二是為了加強(qiáng)邏輯性、層次性而停頓；三是為突出重點(diǎn)、難點(diǎn)而略加停頓；四是為強(qiáng)化高潮，使高潮進(jìn)一步“升華”而停頓。

總之，教師根據(jù)教材內(nèi)容，適當(dāng)變換語調(diào)，或高昂，或低沉，適當(dāng)運(yùn)用停頓，使語言節(jié)奏抑揚(yáng)頓挫，從而大大提高語言的表現(xiàn)力，達(dá)到良好的教學(xué)效果。

課堂教學(xué)語言要能展示感情，教學(xué)語言的情感性原則是指教師在課堂教學(xué)中，用飽含真情的語言，傳授知識(shí)，教育學(xué)生并使學(xué)生的情感受到感染，引起心理上的共鳴，從而達(dá)到感知教材，加深對理論知識(shí)的理解，起到促進(jìn)思維，鞏固記憶的教學(xué)效果。要使自己的語言感人，就應(yīng)當(dāng)在語言里傾注激情，只有情深，才能理透，才能感染人。唐代大詩人白居易說過：“感人心者莫先乎情”。教師要將“理”傳達(dá)給學(xué)生，必須做到“情通”，然后才有教育意義上的“通情達(dá)理”。也就是“親其師，信其言”，使學(xué)生樂接受教師的教誨。為了使語言感人，要注意以下要求：

(一)要以飽滿的熱情講述教材。在講“科學(xué)人生觀”時(shí)，有一幅油畫《母親》，一位政治教師講道：看到這幅充滿感情的油畫，我仿佛看到了趙云霄烈士當(dāng)年在獄中寫遺書的情景，陰暗的牢房里，烈士身戴刑具，懷抱嬰兒，借著鐵窗透進(jìn)來的微光，伏在膝上吃力地寫著，淚水灑在紙上??我們又仿佛看到了烈士赴刑場前同嬰兒訣別時(shí)的情景，她遍體是傷，懷抱嬰兒，淚水沿著她的面額和胸膛流進(jìn)嬰兒的口中，這不懂事的嬰兒呀！你可知道，媽媽是用血和淚在撫養(yǎng)你，媽媽就要和你永別了，你要快快長大，完成你爸爸媽媽未完成的事業(yè)。這里的感情要嚴(yán)肅而堅(jiān)定，憤怒而悲壯，使師生的感情得到共鳴，讓學(xué)生充分想象到，在“三座大山”的壓迫下，近代中國社會(huì)的黑暗和貧弱，愛國志士舍身報(bào)國。從而激發(fā)學(xué)生的愛國熱情，學(xué)習(xí)先烈的革命精神，立志成才。

(二)對學(xué)生要有感情。教師要有誨人不倦的精神，對學(xué)生不理解不明白的問題，要耐心講解，不能有半點(diǎn)的厭煩和急燥情緒。好的情緒使人精神振奮；相反，則會(huì)抑制他們的智力活動(dòng)。有的教師帶著怨氣上課，動(dòng)則挖苦、諷刺，師生感情不融洽，結(jié)果使學(xué)生產(chǎn)生一種厭倦感。相反，有經(jīng)驗(yàn)的教師，總是充滿了對學(xué)生的愛，千方百計(jì)地創(chuàng)造使學(xué)生情緒高漲的環(huán)境，師生感情融洽，使學(xué)生能帶著一種高昂的激動(dòng)的積極情緒從事學(xué)習(xí)和思考。

只有對教材、對學(xué)生充滿感情，課堂教學(xué)語言才能展示情感。

三、課堂教學(xué)語言要生動(dòng)形象，幽默風(fēng)趣，有感染力。

生動(dòng)形象就是寓基本概念、基本原理于具體形象的事例、情節(jié)之中，使枯燥的概念生動(dòng)化，深入淺出，通俗易懂，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，給學(xué)生留下深刻的印象。一位教師在講到“實(shí)行聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制前后的情況”時(shí)，引用群眾中流行的過去是“干活一窩蜂，實(shí)際是磨洋工”，“上工人喊人，收工人攆人”，大包干后是“又種田、又掙錢、住新房、穿新裝、看電視、用冰箱”。這些語言生動(dòng)形象，為學(xué)生喜聞樂見。又如：在初一教學(xué)中講“道德”的概念時(shí)，為了說明道德是依靠人們自覺和社會(huì)輿論來維持這個(gè)問題時(shí)，有位政治教師引用了“詩訓(xùn)不孝子”的故事。講的是一位姓陳的老大爺，與一兒一媳一孫同住，由于兒媳不孝，致使衣不暖身、食不飽腹。一年臘月臨近春節(jié)，老翁饑寒交迫，一同村人深感同情，寫了一副中堂“隔窗望見兒喂兒，想起當(dāng)年我喂兒，我喂兒來兒餓我，當(dāng)心你兒餓我兒”把祖孫三代關(guān)系描寫的淋漓盡致，詩貼出去同村人議論紛紛，兒媳感到內(nèi)疚，終于到老人面前賠禮。這個(gè)事例既典型、又生動(dòng)，使同學(xué)懂得社會(huì)輿論對于道德的維持起著非常重要的作用。這樣把抽象枯燥的概念 講得有血有肉。

語言的趣味性是使教學(xué)語言產(chǎn)生魅力的重要元素之一，其作用就像菜肴里的鹽?？菰锓ξ兜恼Z言如同一盤忘記加鹽的菜一樣破壞著食欲，不論其營養(yǎng)價(jià)值多么高，總是淡而無味，食如嚼蠟，不會(huì)膾炙人口。幽默是教師智慧、學(xué)識(shí)、機(jī)敏、靈感在語言運(yùn)用中的結(jié)晶，是一瞬間閃現(xiàn)的光彩奪目的火花，是性情豁達(dá)，思想樂觀的自然流露，是一種健康而完備的精神狀態(tài)，也是構(gòu)成優(yōu)秀教師品質(zhì)的一個(gè)要素。幽默風(fēng)趣的語言能緩和緊張氣氛，緩解對立情緒，創(chuàng)造一種使師生雙方心理舒暢的教學(xué)環(huán)境。心理學(xué)家認(rèn)為，情緒是人類社會(huì)生活和人際交往中不可缺少的環(huán)節(jié)。人類社會(huì)交往的存在和維持，從心理學(xué)家的角度來說，首先是語言交際的存在，而情緒的作用也不可低估，語言和情緒相輔相成，缺一不可。語言的刺激影響著情緒的變化，而情緒又可調(diào)節(jié)和影響人的認(rèn)識(shí)過程。所以，人們在良好的情緒狀態(tài)下，思路開闊，思維敏捷，解決問題迅速，而心境低沉或抑郁時(shí)，則思路阻塞，動(dòng)作遲緩，無創(chuàng)造性可言。俄國文學(xué)家契訶夫有這樣一句名言：“倘使一個(gè)人不懂得什么叫幽默，那他就不會(huì)有大的出息，縱然具備天然的稟賦，也算不上真正的聰明?！敝v話幽默的教師，不但會(huì)給學(xué)生增添快樂，在談笑風(fēng)生中領(lǐng)略知識(shí)的真諦，而且也會(huì)使自己的語言具有誘人的魅力。因此，學(xué)生十分歡迎具有幽默感的老師。例如：在講“文明習(xí)慣”時(shí)，有位教師結(jié)合個(gè)別學(xué)生吸煙的現(xiàn)象，詼諧地道出了吸煙的危害，來個(gè)正話反說：“同學(xué)們，吸煙有兩大好處：一是吸煙能引起咳嗽，夜間尤劇，咳聲能嚇跑盜賊；二是長期吸煙，可以形成駝背，做衣服能節(jié)省布料大家說是嗎？”學(xué)生聽后會(huì)心而笑，在笑聲中自然明白了吸煙的害處，幾個(gè)抽煙的學(xué)生羞愧地低下頭。這樣，既進(jìn)行了思想教育，又活躍了課堂氣氛，做到了一箭雙雕。有位老師在講“人際關(guān)系”時(shí)講到社會(huì)是由無數(shù)人際關(guān)系組成的網(wǎng)絡(luò)，每個(gè)人都是人際關(guān)系中的一個(gè)“結(jié)子”，扮演著多種社會(huì)角色時(shí)，舉例：清代有個(gè)秀才，他上有父親，下有兒子，他在家庭中既當(dāng)兒子又當(dāng)父親，而秀才的父親和秀才的兒子都是狀元。秀才平時(shí)在家里經(jīng)常吵架，他跟父親吵架時(shí)說：“你有什么了不起，我兒子是狀元，你兒子呢？”他跟兒子吵架時(shí)說：“你有什么了不起的，我父親是狀元，你父親呢？”學(xué)生聽了哄堂大笑，從而對每個(gè)人在社會(huì)中扮演多種角色，是人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的結(jié)子這一道理有了比較深刻的理解。

教師還可以通過巧妙的運(yùn)用夸張來達(dá)到幽默的效果。有的教師在講到“理想”時(shí)，講到理想是高于現(xiàn)實(shí)的；理想是有可能實(shí)現(xiàn)的。二者必須兼顧。高于現(xiàn)實(shí)、忽略現(xiàn)實(shí)可能性的是幻想，比如有人把金木水火土五大行星用鐵絲串起來，掛到脖子上做項(xiàng)鏈；只有現(xiàn)實(shí)的可能性而低于現(xiàn)實(shí)的就不能稱為理想，比如有人一日三餐都有碗菜湯。通過這樣的夸張，學(xué)生就易于理解和鞏固對理想的認(rèn)識(shí)。

語言的幽默風(fēng)趣，不是海闊天空，一定要恰如其分。如果只是為了追求笑聲，而牽強(qiáng)附會(huì)胡亂聯(lián)系，那就把幽默庸俗化了。只能是嘩眾取寵，得不到應(yīng)有的效果。

只有生動(dòng)形象、幽默風(fēng)趣的語言，才能具有強(qiáng)大的感染力。

四、課堂教學(xué)語言的音量要適中。

課堂的音量不能過大，也不能過小。音量過大，超過學(xué)生的心理承受力，使他們聽起來刺耳，不舒服，甚至產(chǎn)生厭煩心理，造成聽課情緒低落。音量過小，學(xué)生聽起來吃力，得不到有效的感知，同樣會(huì)產(chǎn)生厭煩心理，導(dǎo)致學(xué)習(xí)興趣下降。一般來說，講課的音量以使教室里任何一個(gè)座位上學(xué)生都能聽清教師的聲音為準(zhǔn)。但在一堂課中不能始終保持一個(gè)音量，因?yàn)槿说穆犛X系統(tǒng)對于來自外界的單調(diào)乏味的單項(xiàng)刺激有一種本能的抑制作用。這種抑制功能 在一定條件下，會(huì)導(dǎo)致人產(chǎn)生逆反心理，從而形成不安、厭煩和抵觸情緒，使刺激效應(yīng)減弱、消失。要防止這種厭煩情緒的產(chǎn)生，音量就要有高低輕重之分。當(dāng)需要強(qiáng)調(diào)某一概念或原理中的關(guān)鍵字詞時(shí)，當(dāng)學(xué)生思維出現(xiàn)疲勞，注意力不夠集中時(shí)，可適當(dāng)?shù)脑龃笠袅?，以引起學(xué)生的注意和振奮精神。當(dāng)學(xué)生注意力集中，思維全部調(diào)動(dòng)起來時(shí)，可適當(dāng)降低音量?？傊?，政治教師要科學(xué)地掌握音量，一切著眼于提高教學(xué)效果。

思想政治教師如果能做到以上四點(diǎn)，那么，他的課堂教學(xué)語言的藝術(shù)性一定能達(dá)到。

教師語言的藝術(shù)性不僅僅是一個(gè)技術(shù)操作問題，它是教師的世界觀、政治傾向、道德觀念、思想感情、理想情操、知識(shí)積淀、及言語環(huán)境諸因素的綜合體現(xiàn)。

“語言是思想的直接現(xiàn)實(shí)”。如果沒有愛憎分明，哪有義正辭嚴(yán)；沒有淵博見聞，哪能談古論今；沒有真才實(shí)學(xué)，哪會(huì)出口成章；沒有對社會(huì)實(shí)際的深刻洞察，哪來的風(fēng)趣幽默！因此，掌握語言藝術(shù)，不是磨練嘴皮，而是增長學(xué)問?！皢柷牡们迦缭S？為有源頭活水來?！边@“源頭活水”就是靠教師自我修養(yǎng)得來的德、才、學(xué)、識(shí)四種素質(zhì)的深厚基礎(chǔ)。

蘇霍姆林斯基在他的《給教師的一百條建議》一書中曾經(jīng)說過：“語言是率領(lǐng)人們沖鋒陷陣的統(tǒng)帥，是撥動(dòng)人們心靈琴弦的樂師??語言是爭取人們靈魂的戰(zhàn)士，一切都取決于你這個(gè)教師的語言怎樣，有的話語象患呆小病的人那樣瘦弱難看，有的話語象枯草的影響一樣沒有力量和感情，有的話語則象永恒的星辰那樣光輝燦爛，永不熄滅，為人類指引著道路”。努力使你的話語成為指路的明星吧！為了發(fā)展學(xué)生智能，為了創(chuàng)造一個(gè)“知、能、情、理、美”多位一體、水乳交融的最佳教學(xué)境界，每一個(gè)政治教師都應(yīng)象演員苦練基本功一樣，過好語言關(guān)。教師要多聽、多看、多記、多練。要下苦功鍛煉口才的控制聲音的技巧，要注意訓(xùn)練內(nèi)部語言的外化技能、理解感受能力、運(yùn)用表達(dá)能力、自我調(diào)節(jié)能力等。還要善于積累豐富的政治專門用語，比如：“階級(jí)、國家、民主”等。政治教師還應(yīng)廣泛涉獵各種書籍，掌握廣泛而翔實(shí)的材料，就能為自己創(chuàng)造一個(gè)廣闊而深厚的知識(shí)背景，有了這樣的知識(shí)背景，政治教師就可以在教學(xué)活動(dòng)中站住腳跟，在教學(xué)語言上得到一個(gè)取之不盡的源泉。