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      個性化教學(xué)設(shè)計探索·高中語文

      時間:2019-05-12 22:00:50下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《個性化教學(xué)設(shè)計探索·高中語文》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《個性化教學(xué)設(shè)計探索·高中語文》。

      第一篇:個性化教學(xué)設(shè)計探索·高中語文

      語文個性化教學(xué)設(shè)計探索

      成都@@

      田@@ 隨著課程改革的深入,傳統(tǒng)教學(xué)模式受到了不可抗拒的挑戰(zhàn),尤其在大力倡導(dǎo)個性化教學(xué)形勢下,作為主張和力求引領(lǐng)個性化教**流的教學(xué)機(jī)構(gòu),更加體會到這過程中的重任。

      一個老師尤其是語文老師應(yīng)該有更深的理解,那就是,新課改所要到達(dá)的目的,是根據(jù)每個學(xué)生的個性設(shè)計教學(xué),從而達(dá)到張揚(yáng)學(xué)生個性,引導(dǎo)發(fā)揮學(xué)生各自特長的學(xué)習(xí)效果。因此,語文老師首先應(yīng)建立大語文觀,在這個前提下對整個語文概念的解讀應(yīng)具有自己的個性,即這種解讀不僅僅是停留在語文本身所具有特征上,而是應(yīng)該更多的放在目前社會生活層次不斷豐富的大背景下和學(xué)生實(shí)際思想和認(rèn)知水平上。在這個基礎(chǔ)上,語文老師的眼光和思維就會更加獨(dú)到和寬廣,從而使自己的語文課設(shè)計符合新穎、融合時代特征、學(xué)生樂見和樂于接受并提高的要求。

      語文教學(xué)的目的,不是讓學(xué)生獲得一堆概念化的知識,而在于使學(xué)生自主地參與學(xué)習(xí)過程,掌握學(xué)習(xí)方法,學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會自主地發(fā)揮自我的個性,以求得持久的可持續(xù)發(fā)展。那么,教學(xué)中要真正做到這樣的以人為本并不容易,因?yàn)榻虒W(xué)是高級活動,不是普通的人事管理,就不能停留在表面,這需要知行合一,知是個性化的,行是人文化的。語文老師多年的教學(xué)實(shí)踐,積淀了豐富的經(jīng)驗(yàn)和知識,可以做到信手拈來,侃侃而談,從字音、字形到語法,從文章閱讀到詩詞鑒賞,從變著花樣的語言運(yùn)用到文言文??,似乎不這樣規(guī)范就不能稱之為遵從了語文教學(xué)的根本目的,因而包括對高考的考點(diǎn)解讀,走入了不是模板的模板中去,一個模板培養(yǎng)出來的學(xué)生,也只能是模板的復(fù)制,難怪有人撰文稱,多年的高考狀元,無一例外的一事無成。甚至有人高呼:為什么我們學(xué)生的語文素養(yǎng)越來越差。把零分作文當(dāng)笑料,把所謂“雷人”試卷曬網(wǎng)絡(luò),其實(shí)這恰恰是語文老師的悲哀,而不是學(xué)生水平的下降。

      筆者在多年的語文教學(xué)中作了一些粗淺的探索,在這里介紹如下,希望起到一個拋磚引玉的作用,在個性化教學(xué)中有一些啟迪。一是語文教學(xué)要開闊學(xué)生的視野,不受傳統(tǒng)教學(xué)的束縛,把語文知識的積累延伸至課文外。所以,對每一冊語文課本,我不是按教學(xué)計劃逐一進(jìn)行,而是把選擇課文的權(quán)利交給學(xué)生,當(dāng)然也包括老師的選擇(老師也把自己放到學(xué)生當(dāng)中去參與討論),大家都不喜歡的文章我們就大膽的放棄,一本教材也就剩下不到一半的篇目了,剩余的課時我們用來推介同學(xué)和老師選擇的其他文章或讀本,這些篇章可謂包羅萬象,涉及面廣,包含勵志、人生、情感、趣文、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、新聞熱點(diǎn)、經(jīng)濟(jì)熱點(diǎn)等等,不一而足。比如高中語文現(xiàn)行教材第二冊。小說單元我們除了《祝?!分?,把沈從文的《邊城》擴(kuò)展為對沈從文的文風(fēng)探討,延伸在學(xué)生寫作中去。第二單元我們既然放棄了魯迅的《拿來主義》而先擇了聶紺弩的《我若為王》。該冊的文言文選擇權(quán)利老師沒有完全放手,但把重點(diǎn)放在必學(xué)課文上的??其余的文章,有個性別喜歡的同學(xué)可以自己學(xué)習(xí),老師指導(dǎo)。二是在教學(xué)中,幾乎完全顛覆傳統(tǒng)的教學(xué)模式除了不能放棄的語文基礎(chǔ)積累的內(nèi)容外,在教學(xué)中,老師重點(diǎn)放在了對課文的感悟引導(dǎo)上,而不是字詞句篇章、中心思想、寫作特點(diǎn)等等。所謂感悟,是從整體上進(jìn)行的,老師拋出問題,學(xué)生各抒己見,然后由學(xué)生來總結(jié)文章的得與失,好與不好。這一點(diǎn)在詩詞鑒賞中尤其發(fā)揮得淋漓盡致,欣賞詩詞就像欣賞一朵花,不能把花掰碎欣賞,中國古典詩詞的鑒賞也是如此,學(xué)生認(rèn)為感覺就是好,但說不出好在哪里,老師的引導(dǎo)就尤為重要了,比單純的講授意像、講授技法、講授思想要靈活和易接受。這樣在欣賞中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中拓展,語文的感悟由此而生。三是把語文和生活嚴(yán)密的結(jié)合起來,人說文章來源于生活而高于生活,我說語文也來源于生活而高于生活,社會處處不語文。既然建立了大語文觀,那么生活中語文無處不在,我們把生活中的種種語文現(xiàn)象引入課堂,既聯(lián)系了實(shí)際,又運(yùn)用了語文,還發(fā)揮了語文的教育作用。比如街頭廣告,比如店鋪招牌,比如新聞熱點(diǎn),比如網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)等種種社會活動,做語文老師要有這樣的本事:隨時關(guān)注熱點(diǎn)、潮流,隨時把握學(xué)生追求動向,及時了解學(xué)生需求,甚至要閱讀瀏覽大量的流行雜志??教學(xué)中信手拈來,不是為了表示老師有多牛,而是把這些作為引導(dǎo)、教育學(xué)生基本材料,我在《新時期語文老師的另類思考》一文中曾經(jīng)舉過周杰倫歌曲詞作者方文山的例子,一個墻面清潔工居然有如此厚實(shí)的文化底蘊(yùn),來自于與工作無關(guān)的大量語文積累,更重要的是有如此的精神追求,無形中激勵了學(xué)生,豐富了學(xué)生的語文知識,這才是根本。四是在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生個性。首先是重視個性化閱讀,而不是按什么優(yōu)秀教案預(yù)先的設(shè)計來教學(xué),這種閱讀的結(jié)果你會發(fā)現(xiàn),學(xué)生對課文的理解其實(shí)比老師想象的要深刻得多;其次是多元化閱讀,正如人說“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”一樣。正好這次在學(xué)大教育輔導(dǎo)了三個高一學(xué)生,他們都恰恰是文言文底子較弱,在重新解讀《鴻門宴》這一課時,我都問了同一個問題:你最感興趣的人是哪一個。結(jié)果是三個答案,三種理由,但都無一例外的把握住了人物重點(diǎn)。在多元化閱讀和學(xué)習(xí)中,老師還不能忽視學(xué)生的奇思妙想,因?yàn)檫@正說明可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,而我們培養(yǎng)學(xué)生不正是這個目的嗎!這就是下面要談到的又一個問題:培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維。張揚(yáng)個性不是停留在口頭上的,也不是什么場合,什么情況下都可以進(jìn)行的,而語文教學(xué)課堂才是適合它生長的土地,因此它是與語文緊密聯(lián)系在一起的,我在上高中戲曲單元(學(xué)生居然全選了該單元)中,是學(xué)生自己解讀的,而且把《茶館》推薦為我的公開課,以情景再現(xiàn)的方式幫我完成了該課教學(xué),結(jié)果是校長驚奇,老師感到新鮮,這不是說這堂課有好成功,而是說學(xué)生居然有這樣的表演天賦,角色演得栩栩如生。像這樣課有時候我都要隨時高度緊張,被學(xué)生攆著走的情形并不多見,但就是因?yàn)槔蠋熌憬o了他們發(fā)揮個性的空間,長期積累的結(jié)果就是學(xué)生得到了鍛煉,有助于百年樹人??

      活到老學(xué)到老,知識在不斷更新,要求在不斷提高,語文老師只有努力往前走,你才不失為一名合格的老師。因?yàn)?,你也是一名個性化老師。

      第二篇:高中語文教學(xué)新模式的探索

      高中語文教學(xué)新模式的探索

      對高中語文教學(xué)模式探索,教師總感到有些力不從心,步履維艱。主要原因有三:

      一、課時緊任務(wù)重,特別是高一高二年級,每周只有四、五課時,而教材每單元需要掌握的能力點(diǎn)卻有很多;

      二、教材變動頻繁,教師必須盡快適應(yīng)和熟悉新教材的教學(xué)要求;

      三、以學(xué)生為主體的教學(xué)模式對學(xué)生素質(zhì)要求相應(yīng)較高。隨著一種新的教學(xué)理論,不,應(yīng)當(dāng)說是一種新的學(xué)習(xí)理論的引入,再加上近年來計算機(jī)應(yīng)用的普及,特別是多媒體教學(xué)網(wǎng)絡(luò)的飛速發(fā)展,人們的注意力開始投向了這一新的領(lǐng)域,建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論也逐漸引起人們的關(guān)注。

      建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論本來源自關(guān)于兒童認(rèn)知發(fā)展的理論,其指導(dǎo)思想與我們當(dāng)今大力倡導(dǎo)的素質(zhì)教育密切相關(guān)。它認(rèn)為,從心理學(xué)角度講,學(xué)生獲得知識從表面看是通過教師傳授獲得的,而實(shí)質(zhì)是學(xué)習(xí)者在一定的情境之下,借助其他人,包括教師、學(xué)習(xí)伙伴和學(xué)習(xí)媒體的幫助,通過意義建構(gòu)的方式獲得的。所謂“意義建構(gòu)”是指事物的性質(zhì)、規(guī)律以及事物之間的內(nèi)在聯(lián)系,也就是說,獲得知識的多少取決于學(xué)習(xí)者根據(jù)自身經(jīng)驗(yàn)去建構(gòu)有關(guān)知識的意義的能力,而不取決于學(xué)習(xí)者記憶和背誦教師講授內(nèi)容的能力。它強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的認(rèn)知主體作用,又不忽視教師的指導(dǎo)作用。它還強(qiáng)調(diào)“協(xié)作”、“會話”,即學(xué)習(xí)小組成員之間通過會話商討如何完成任務(wù),使每個學(xué)習(xí)者的思維成果為整個學(xué)習(xí)群體所共享。

      在這一點(diǎn)上,高中語文新教材更加注重培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,著眼點(diǎn)不是教師的“教”,而是學(xué)生的“學(xué)”。教材包括課內(nèi)用的教科書和課外用的《語文讀本》,課文分為教讀課文和自讀課文,課文配有能力訓(xùn)練目標(biāo)、提示、注釋和練習(xí),有的還有評點(diǎn)、批語等資料。這都與建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論非客觀主義的哲學(xué)立場不謀而合。由于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心,不僅要求學(xué)生由外部刺激的被動接受者和知識的灌輸對象轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔⒓庸さ闹黧w、知識意義的主動建構(gòu)者;而且要求教師要由知識的傳授者、灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動建構(gòu)意義的幫助者、促進(jìn)者,從而使教師在教學(xué)過程中徹底摒棄以教師為中心、強(qiáng)調(diào)知識傳授、把學(xué)生當(dāng)作知識灌輸對象的傳統(tǒng)教學(xué)模式,采用全新的教學(xué)模式、全新的教學(xué)方法和全新的教學(xué)設(shè)計思想。對這種全新的教學(xué)模式、教學(xué)方法和教學(xué)設(shè)計思想的研究,無疑將對傳統(tǒng)的教學(xué)理論、教學(xué)觀念提出挑戰(zhàn)。更由于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論要求利用情境、協(xié)作、會話等學(xué)習(xí)環(huán)境要素充分發(fā)揮學(xué)生的主動性、積極性和首創(chuàng)精神,最終達(dá)到使學(xué)生有效地實(shí)現(xiàn)對當(dāng)前所學(xué)知識的意義建構(gòu)的目的,從而對建立教師與學(xué)生之間的雙邊教學(xué)活動關(guān)系,培養(yǎng)學(xué)生多方面素質(zhì)與能力,具有重要意義。所以,我們在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的指導(dǎo)下,進(jìn)行了一些探索。建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論,提出了相應(yīng)的教學(xué)方法,我們在教學(xué)實(shí)踐中有根據(jù)這些教學(xué)方法,根據(jù)教材的特點(diǎn)、學(xué)生所在年級的特點(diǎn)、各位教師的教學(xué)特點(diǎn),課題組成員在高中不同年級針對不同的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了多種教學(xué)模式的有益探索。

      一、導(dǎo)讀教學(xué)模式

      試驗(yàn)?zāi)昙墸焊咭桓叨?/p>

      教學(xué)內(nèi)容:現(xiàn)代文、文言文閱讀教學(xué)

      理論依據(jù):建構(gòu)主義認(rèn)為學(xué)習(xí)者要想完成對所學(xué)知識的意義建構(gòu),即達(dá)到對該知識所反映事物的性質(zhì)、規(guī)律以及與其它事物之間聯(lián)系的深刻理解,最好的辦法是讓學(xué)習(xí)者到現(xiàn)實(shí)世界的真實(shí)環(huán)境中去感受、去體驗(yàn),因此,這種教學(xué)要求學(xué)習(xí)應(yīng)在與現(xiàn)實(shí)情境相類似的情境中發(fā)生,以解決學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中遇到的實(shí)際問題為目標(biāo),學(xué)習(xí)的內(nèi)容要選擇真實(shí)性任務(wù),不能對其做過于簡單化的處理,以免使其遠(yuǎn)離真實(shí)的問題情境;教師需要在課堂上提供解決問題的原型,并引導(dǎo)學(xué)生像現(xiàn)實(shí)中專家解決問題似的進(jìn)行探索,而不是將提前準(zhǔn)備好的內(nèi)容教給學(xué)生;它也不需要獨(dú)立于教學(xué)過程的測驗(yàn),因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)中對具體問題的解決過程本身就反映了學(xué)習(xí)的效果。教學(xué)目標(biāo):

      第一,培養(yǎng)高中學(xué)生語文在閱讀方面的自學(xué)能力,通過篩選與整理已掌握的相關(guān)信息或已知相關(guān)經(jīng)驗(yàn),建構(gòu)新的知識內(nèi)容,并逐步形成建構(gòu)鏈條;

      第二,創(chuàng)設(shè)協(xié)作學(xué)習(xí)環(huán)境,以導(dǎo)讀小組為單位,開展小組協(xié)作學(xué)習(xí),由一個相對獨(dú)立的學(xué)習(xí)群體共同完成對所學(xué)知識的意義建構(gòu)。

      教師角色定位:

      (1)教師是一個檔案管理員。實(shí)驗(yàn)初期階段,教師對班級學(xué)習(xí)者每個人的學(xué)習(xí)狀況建立分析檔案。檔案的內(nèi)容,主要包括平時的作業(yè)反饋、知識能力測試、學(xué)習(xí)者的周記、作文、課堂學(xué)習(xí)反映出來的學(xué)習(xí)動態(tài)等等。建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者是在已經(jīng)形成的知識經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上建構(gòu)新的學(xué)習(xí)內(nèi)容,而這種已形成的知識經(jīng)驗(yàn)肯定是有差異性的,所以,教師必須在尊重個性差異的基礎(chǔ)上,引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行知識建構(gòu)。在高中語文導(dǎo)讀教學(xué)模式的實(shí)驗(yàn)研究中,前期對學(xué)生的分析與觀察、記錄是非常有必要的,也為第二步驟的實(shí)施提供了分析基礎(chǔ)。(2)教師是協(xié)作學(xué)習(xí)的組織者?!敖?gòu)主義認(rèn)為,學(xué)習(xí)者與周圍環(huán)境的交互作用對于學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解(即對意義的建構(gòu))起著關(guān)鍵作用?!睂?dǎo)讀模式的探索,正是注意到了這一特點(diǎn),所以以導(dǎo)讀小組的形式進(jìn)行實(shí)驗(yàn),讓學(xué)生形成一個團(tuán)隊,建構(gòu)過程是一個團(tuán)隊協(xié)作完成的。高一年級下學(xué)期,由教師提出建議,成立導(dǎo)讀小組。導(dǎo)讀小組最初是自由組合,而后由教師根據(jù)第一學(xué)期“學(xué)習(xí)能力檔案分析”提出調(diào)配建議,重新確立小組成員,人數(shù)為4——5人。學(xué)期初,導(dǎo)讀小組在對語文教材瀏覽后,確定導(dǎo)讀對象,即每一個導(dǎo)讀小組認(rèn)領(lǐng)一篇課文為導(dǎo)讀篇目。由科代表匯總上報教師,再由教師列出學(xué)期導(dǎo)讀計劃。導(dǎo)讀小組在導(dǎo)讀之前與教師共同協(xié)商,制定導(dǎo)讀實(shí)施方案,這樣,教師就與導(dǎo)讀小組共形成了一個備課小組。在協(xié)商的過程中,教師既可以了解學(xué)生學(xué)習(xí)的建構(gòu)過程,學(xué)生也對學(xué)習(xí)目標(biāo)、重難點(diǎn)有了明確地認(rèn)識。

      (3)教師是意義建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者。在高中語文導(dǎo)讀教學(xué)模式中,教師的角色不再是信息的傳播者、講授者或組織良好的知識體系的呈現(xiàn)者,其主要職能已從知識的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)橹R的促進(jìn)者。意義建構(gòu)的過程中,肯定有新知識的介入,教師需幫助學(xué)生分析判斷,使得學(xué)生的意義建構(gòu)在一個正確的軌道上進(jìn)行。需要指出的是,傳統(tǒng)教學(xué),教學(xué)目標(biāo)都是教師確定的,學(xué)生的任務(wù)就是配合教師,完成教師的教學(xué)任務(wù)。在導(dǎo)讀教學(xué)模式中,教師是作為幫助者和促進(jìn)者出現(xiàn),應(yīng)當(dāng)充分尊重學(xué)生的主體地位,幫助學(xué)生確定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo),教師將每一個單元作為一個研究單位,教師在單元教學(xué)前明確單元學(xué)習(xí)知識目標(biāo)與能力目標(biāo),指導(dǎo)各導(dǎo)讀小組注重篇目之間知識與能力訓(xùn)練的鏈接。由各導(dǎo)讀小組依據(jù)協(xié)作分工,討論確定篇目學(xué)習(xí)目標(biāo)及步驟,教師對目標(biāo)及步驟的科學(xué)性予以判斷指導(dǎo)。實(shí)驗(yàn)證明,學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,自己確立的學(xué)習(xí)目標(biāo)很切合學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣點(diǎn),閱讀步驟操作性也較強(qiáng)。在導(dǎo)讀小組指導(dǎo)下完成的閱讀更能反映學(xué)生閱讀習(xí)慣,更能突出學(xué)生對學(xué)法的探究。

      教學(xué)評價:(1)學(xué)生評價的不確定因素較多。在意義建構(gòu)的過程中,由于寫作情境的差異、所選篇目的差異等客觀影響,以及學(xué)習(xí)者個體的基礎(chǔ)差異,意義建構(gòu)的差異是明顯存在的,所以,單純以傳統(tǒng)課程考試去評價學(xué)生是不科學(xué)的。

      (2)對意義建構(gòu)形成的差異調(diào)整措施有限。導(dǎo)讀教學(xué)模式中,學(xué)生意義建構(gòu)的空間相對狹小,每個小組在一個學(xué)期只有一次導(dǎo)讀機(jī)會,導(dǎo)讀還只限于篇章學(xué)習(xí),沒有摸索出全方位的導(dǎo)讀方法。這樣,意義建構(gòu)表現(xiàn)出的差異調(diào)整的空間就很小,而且共性的問題較少,所以表現(xiàn)出的是教師指導(dǎo)有余,而調(diào)整修正不足。意義建構(gòu)中,某些學(xué)習(xí)者的差異會越拉越大。

      二、支架教學(xué)模式

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      二、高三 教學(xué)內(nèi)容:古代詩歌鑒賞

      理論依據(jù):

      支架原本指建筑行業(yè)中使用的腳手架,在這里用來形象地描述一種教學(xué)方式:學(xué)生被看作是一座建筑,學(xué)生的“學(xué)”是在不斷地、積極地建構(gòu)著自身的過程;而教師的“教”則是一個必要的腳手架,支持學(xué)生不斷地完成自己的建構(gòu),不斷建造新的能力。支架式教學(xué)是以前蘇聯(lián)著名心理學(xué)家維果斯基的“最近發(fā)展區(qū)”理論為依據(jù)的。支架教學(xué)中的“支架”應(yīng)根據(jù)學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”來建立,通過支架作用不停地將學(xué)生的智力從一個水平引導(dǎo)到另一個更高的水平。

      教學(xué)步驟:

      (1)搭建支架。圍繞當(dāng)前學(xué)習(xí)問題,按照“最近發(fā)展區(qū)”的要求建立概念框架。復(fù)習(xí)以往習(xí)得的知識,為學(xué)生對詩歌鑒賞方法的自主構(gòu)建準(zhǔn)備條件,搭建攀登的支架

      (2)進(jìn)入情境。將學(xué)生引入到一定的問題情境中,并提供可能獲得的工具。從研究詩歌意象意境入手,引領(lǐng)學(xué)生情感介入。

      (3)進(jìn)行探索。探索開始時先由教師啟發(fā)引導(dǎo)(如演示或介紹理解類似概念過程),然后讓學(xué)生自己去分析,獨(dú)立探索。在學(xué)生獨(dú)立探索過程中,教師要適時加以提示,幫助學(xué)生沿概念框架逐步攀升。但要注意,教師的引導(dǎo)應(yīng)逐漸減少,達(dá)到使學(xué)生在概念框架中自主攀登。在教學(xué)中,學(xué)生自主選擇將要研究的詩歌類別,通過網(wǎng)絡(luò)等媒介進(jìn)行資料搜索,自主研習(xí)。

      (4)協(xié)作學(xué)習(xí)。進(jìn)行小組協(xié)商、討論,在共享集體思維成果的基礎(chǔ)上達(dá)到對當(dāng)前所學(xué)概念比較全面、正確的理解,最終完成對所學(xué)知識的意義建構(gòu)。在這一環(huán)節(jié)中,學(xué)生在全班范圍內(nèi),對各類詩的研究成果進(jìn)行交流。在交流成果的基礎(chǔ)上,歸納詩歌鑒賞中的共通的研究步驟及方法并由參與研究的同學(xué)自評、互評,總結(jié)此次學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)。

      教學(xué)評價:

      (1)由于詩歌鑒賞的開放性,也由于建構(gòu)主義對于學(xué)習(xí)本質(zhì)及建構(gòu)結(jié)果差異性的理解,教師指導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)的只是鑒賞詩作的一般步驟、方法。而由于學(xué)生生活經(jīng)歷、個性特征等的差異,他們對于同一作品所產(chǎn)生的聯(lián)想、想象會有所不同,所以他們對于詩歌情感、內(nèi)容的理解會見仁見智。這就要求教師具有較高的整體把握能力和客觀的綜合分析能力。(2)本次教學(xué)實(shí)驗(yàn)取得了良好的效果。詩歌以其凝煉性、形象性、多義性而成為語文教學(xué)的難點(diǎn)和重點(diǎn),特別是其多義性使得以往詩歌教學(xué)往往陷入一種紛爭狀態(tài),難以獲得令眾人一致信服的結(jié)論,因而也就使得詩歌鑒賞成為一種經(jīng)驗(yàn)性的就詩(具體詩作)論詩(具體詩作),而缺乏可操作的方法指導(dǎo)。而建構(gòu)主義這一新型學(xué)習(xí)理論的引入最終改變了這一由教師一語定乾坤的情況,使學(xué)生通過自主的學(xué)習(xí)最終建構(gòu)起極具操作性、可行性的鑒賞方法。

      三、情境教學(xué)模式

      試驗(yàn)?zāi)昙墸焊?/p>

      二、高三 教學(xué)內(nèi)容:寫作教學(xué) 理論依據(jù):

      建構(gòu)主義認(rèn)為,學(xué)習(xí)總是與一定的社會文化背景即“情境”相聯(lián)系的,在實(shí)際情境下或通過多媒體創(chuàng)設(shè)的接近實(shí)際的情境下進(jìn)行學(xué)習(xí),可以利用生動、直觀的形象有效地激發(fā)聯(lián)想,喚醒長期記憶中有關(guān)的知識、經(jīng)驗(yàn)或表象,從而使學(xué)習(xí)者能利用自己原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)知識與經(jīng)驗(yàn)去同化當(dāng)前學(xué)習(xí)到的新知識,賦予新知識以某種意義;如果原有知識與經(jīng)驗(yàn)不能同化新知識,則要引起“順應(yīng)”過程,即對原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)進(jìn)行改造與重組??傊ㄟ^“同化”與“順應(yīng)”才能達(dá)到對新知識意義的建構(gòu)。而同化與順應(yīng)離不開原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的知識、經(jīng)驗(yàn)與表象,情境創(chuàng)設(shè)則為提取長時記憶中的這些知識、經(jīng)驗(yàn)與表象創(chuàng)造了有利條件。教學(xué)步驟:

      (1)創(chuàng)設(shè)情境,即看錄像或課件,讓學(xué)生進(jìn)入情境。學(xué)習(xí)環(huán)境中的情境必須有利于學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容的意義建構(gòu)。這就對教學(xué)設(shè)計提出了新的要求,也就是說,在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境下,教學(xué)設(shè)計不僅要考慮教學(xué)目標(biāo)分析,還要考慮有利于學(xué)生建構(gòu)意義的情境的創(chuàng)設(shè)問題,并把情境創(chuàng)設(shè)看作是教學(xué)設(shè)計的最重要內(nèi)容之一。如在材料作文時播放《焦點(diǎn)訪談》、《新聞聯(lián)播》中的有關(guān)內(nèi)容,形象地再現(xiàn)他們學(xué)習(xí)生活和日常接觸的社會生活的內(nèi)容,從而加深對事物的認(rèn)識;

      (2)明確要求,即,使學(xué)生理清思路,消除模糊認(rèn)識,如探究材料作文尋求切入點(diǎn)的幾種方法、材料作文應(yīng)注意的問題等;

      (3)自主學(xué)習(xí),即學(xué)生自己動手實(shí)踐,整理文字并錄入,教師在此過程中則通過網(wǎng)絡(luò)“學(xué)習(xí)視察”功能,逐一瀏覽,發(fā)現(xiàn)問題;

      (4)指導(dǎo)學(xué)習(xí),即教師通過網(wǎng)絡(luò)的“人機(jī)對話”與發(fā)現(xiàn)問題的學(xué)生做個別引導(dǎo),也可中止練習(xí),對典型問題以“屏幕廣播”的方式做案例講析;

      (5)協(xié)作學(xué)習(xí),即在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)自主交流、討論、修改,進(jìn)一步完善和深化對當(dāng)堂寫作訓(xùn)練的意義建構(gòu);

      (6)效果評價,即對學(xué)習(xí)得與失的思考和總結(jié),從一定意義上講,也是學(xué)生學(xué)習(xí)的再創(chuàng)造、再發(fā)現(xiàn)的過程。

      教學(xué)評價:

      (1)情境式教學(xué)充分調(diào)動了每個同學(xué)的參與意識,使學(xué)習(xí)過程不再是學(xué)習(xí)者被動地接受知識的過程,而變成了積極地建構(gòu)知識的自主學(xué)習(xí)的過程,這對培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維十分有益。

      (2)情境式教學(xué)可以使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中培養(yǎng)與他人合作、交流的能力。在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的同時,教師鼓勵他們與同伴們討論、對話,從多個角度尋求解決問題的可能辦法和最佳途徑,讓學(xué)生認(rèn)識到交流的好處、合作的可貴。

      (3)情境式教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生交往能力的同時,又培養(yǎng)了學(xué)生向他人學(xué)習(xí)和自我反思的能力。

      (4)由于情境式教學(xué)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了自我表現(xiàn)的機(jī)會,使學(xué)生不斷獲得成功的體驗(yàn),激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,使學(xué)生能客觀地看待他人與自己,并做出正確評價,從而培養(yǎng)了自我調(diào)控的能力。

      綜合幾種教學(xué)模式的探索不難看出,建構(gòu)主義對教師與學(xué)生的作用有了重新的定位:學(xué)習(xí)者不是知識的被動接受者,而是知識的主動建構(gòu)者,它要求學(xué)生:在學(xué)習(xí)過程中用探索法、發(fā)現(xiàn)法去建構(gòu)知識的意義;在意義建構(gòu)過程中去搜集并分析有關(guān)的大量信息和資料;需要將新、舊知識聯(lián)系起來,并對這種聯(lián)系加以認(rèn)真思考。教師則從以教授知識為主變?yōu)橐灾笇?dǎo)、輔導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)為主,由舞臺上的主角變成幕后導(dǎo)演,成為學(xué)生建構(gòu)意義的幫助者、指導(dǎo)者。教學(xué)過程不再是一個同步的,而是一個異步的、發(fā)散式的思維過程,不同的學(xué)生沿著不同的學(xué)習(xí)路徑,完全可以建構(gòu)出相同的結(jié)果。學(xué)習(xí)的質(zhì)量是學(xué)習(xí)者建構(gòu)意義能力的函數(shù),而不是學(xué)習(xí)者重現(xiàn)教師思維過程能力的函數(shù)。換句話說,獲得知識的多少取決于學(xué)習(xí)者根據(jù)自身經(jīng)驗(yàn)去建構(gòu)有關(guān)知識的意義的能力,而不取決于學(xué)習(xí)者記憶和背誦教師講授內(nèi)容的能力。

      建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下的高中語文教學(xué)新模式的探索,使我們在教學(xué)改革的道路上又邁出了可喜的一步,雖然我們的嘗試還不能涵蓋高中階段所有的問題和內(nèi)容,但我們至少發(fā)現(xiàn)了一些教學(xué)規(guī)律和亟待解決的問題,同時我們也深深地意識到,新的教學(xué)理論對學(xué)生也對教師的綜合素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力提出了更高的要求。在今后的教學(xué)實(shí)踐中,我們將不斷摸索和改進(jìn)以取得的初步成果,為更好地指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)做出不懈的努力。

      第三篇:《個性化桌面》教學(xué)設(shè)計

      教 學(xué) 設(shè) 計《個 性 化 桌 面》

      1、認(rèn)知目標(biāo):掌握設(shè)置桌面的步驟方法,學(xué)會用多種方法設(shè)置個性化桌面。

      2、能力目標(biāo):通過學(xué)生自我探索、自主學(xué)習(xí)、互相協(xié)作,共同探討,進(jìn)一步培養(yǎng)對電腦操作,網(wǎng)上收集信息,下載信息等知識的綜合運(yùn)用能力。

      3、情感目標(biāo):讓學(xué)生在不斷探索中激發(fā)求知欲,體驗(yàn)成功。在嘗試中展現(xiàn)個性美。

      1、能根據(jù)個人喜好設(shè)置個性化的桌面

      2、能設(shè)置“屏幕保護(hù)程序” 多媒體課件、收集的圖片 教學(xué)過程

      一、激情引趣,揭題導(dǎo)入

      1、課件出示:這些是老師設(shè)置的桌面,美不美,你們喜不喜歡?那老師就把這些美圖寶貝送給大家當(dāng)作見面禮,美圖寶貝藏在同學(xué)們的電腦中,找到后你們把圖做成桌面給老師當(dāng)禮物好嗎?

      2、揭示課題:今天我們就來學(xué)習(xí)設(shè)置個性化桌面。

      二、學(xué)習(xí)新知

      (一)學(xué)習(xí)從墻紙中找圖或打開瀏覽窗口找圖,并把它設(shè)置桌面。

      1、提問: 你們想不想快點(diǎn)找到,并把它設(shè)置成你喜歡的桌面呢?

      2、大家注意了,老師請了一位小朋友來告訴我們尋寶路線。課件出示:

      方法一;左鍵單擊“開始”菜單→左鍵單擊設(shè)置→左鍵單擊控制面板→左鍵雙擊“顯示”圖標(biāo)就可以看到窗口→選中圖片→確定。

      方法二;右鍵單擊桌面→左鍵單擊屬性→左鍵單擊“背景”標(biāo)簽就可以看到窗口→選中圖片→確定。

      3、實(shí)踐操作“尋寶” :生在小流動窗口里或按瀏覽按鈕查看,選擇自己喜愛的圖片,把它設(shè)置為桌面,師巡視相機(jī)指導(dǎo)。

      (二)探索嘗試

      1、質(zhì)疑:老師給了大家同樣大小的寶(圖片),同學(xué)們電腦桌面顯示的大小卻不一樣,為什么會這樣呢?

      2、引導(dǎo)探索:這和我們背景窗口界面下的顯示按鈕有關(guān)系。大家先動手試一試,操作一下,討論交流自己的發(fā)現(xiàn)。(生操作,師相機(jī)指導(dǎo))

      3、指名回答,并提醒學(xué)生注意選好后一定要按確認(rèn)鍵。

      (當(dāng)我們單擊居中按鈕的時候,我們在瀏覽窗口中看到圖片在電腦屏幕的中間位置。當(dāng)我們單擊平鋪按鈕的時候,我們在瀏覽窗口中看到有幾個小圖片把電腦屏幕鋪滿了。當(dāng)我們單擊拉伸按鈕時,我們在瀏覽窗口中可以看到一整張圖把電腦屏幕給鋪滿了。這就是這三個按鈕的不同作用。)

      (三)拓展延伸:我們已經(jīng)學(xué)會了如何設(shè)置個性化的桌面,我們長時間不使用電腦,它會黒屏或出現(xiàn)另外的畫面,這是什么原因呢?這就是我們的屏幕保護(hù)程序開始工作了。下面我們就來學(xué)習(xí)如何設(shè)置屏幕保護(hù)程序。

      1、師操作演示。

      2、生操作實(shí)踐

      三、任務(wù)驅(qū)動,綜合運(yùn)用:動手設(shè)置個性化的桌面,體現(xiàn)個性美。a、將自己在電腦中看到的圖片設(shè)置成桌面。b、將自己畫的畫設(shè)置成桌面。c、將拍下的照片設(shè)置成桌面。d、將網(wǎng)上下載的圖片設(shè)置成桌面。

      四、展示成果:展示設(shè)置的桌面,評選出最佳設(shè)計獎和最佳繪圖獎。

      五、小結(jié)

      通過今天的學(xué)習(xí),我們學(xué)會了如何設(shè)置自己喜歡的桌面,即增長了新知又進(jìn)一步鍛煉了我們的綜合運(yùn)用能力?;丶野涯慵业碾娔X設(shè)置一個漂亮桌面,你們家長看后肯定會夸你的,回家后試試吧!

      六、板書設(shè)計

      19、個性化桌面 設(shè)置桌面

      開始→設(shè)置 →控制面板→顯示→桌面→圖片 →確定

      右鍵單擊桌面→屬性→桌面→圖片 →確定

      第四篇:個性化教學(xué)設(shè)計

      個性化教學(xué)設(shè)計,是適應(yīng)教師創(chuàng)造性勞動的需要。教師上課是一種獨(dú)立支配的運(yùn)動過程,所以,它必然受下列因素的制約:如:教師性格氣質(zhì)、教師思維意識、教師實(shí)踐體驗(yàn)、教師知識結(jié)構(gòu)、能力水平、情感態(tài)度價值觀等。這些因素會在教師教學(xué)過程中自然而然地發(fā)揮作用,久而久之,一個班學(xué)生便都感染上了教師的個性特征。這種現(xiàn)象在基礎(chǔ)教育啟蒙階段是顯而易見的。烏申斯基告訴我們: “ 在教育中,一切都應(yīng)以教育者的個性為基礎(chǔ),因?yàn)榻逃牧α恐荒軓娜说膫€性這個活的源泉流露出來?!?蘇霍姆林斯基也說: “ 能力、才干的問題,沒有教師的個性對學(xué)生的影響是不可能解決實(shí)際問題的?,F(xiàn)代課堂呼喚有個性的教師,葉圣陶 先生曾說過: “ 對一個教師來說,形成自己的教學(xué)特色,比不斷豐富自己的知識更重要。” 我認(rèn)為,當(dāng)前我們一直在強(qiáng)調(diào)教師的專業(yè)化發(fā)展,現(xiàn)在看來,教師專業(yè)化的最好效果就是教師專業(yè)發(fā)展的個性化,是在教學(xué)實(shí)踐活動中逐漸形成具有個人特色的教學(xué)能力。同時,要注重學(xué)生均衡而有個性地發(fā)展,要尊重學(xué)生的個性、培養(yǎng)學(xué)生的個性、引導(dǎo)學(xué)生的有益?zhèn)€性。那么作為教師,作為個性的尊重者、引導(dǎo)者,首先要有自己的個性風(fēng)采,包括獨(dú)特的上課風(fēng)格、自己的立場觀點(diǎn)、自己的審美品位、自己的文化關(guān)注和文本解讀。教師的個性風(fēng)采會感染學(xué)生,只有擁有個性的教師,才能從根本上更加尊重學(xué)生的個性和獨(dú)特性。

      三、實(shí)現(xiàn)個性化教學(xué)設(shè)計的條件

      教師要想設(shè)計出個性化的教學(xué),我認(rèn)為應(yīng)該具備以下五個條件: .要有豐富的教育理論。

      每一個完整的教學(xué)設(shè)計都要有科學(xué)的理論依據(jù)和指導(dǎo)思想,因此,教師具有豐富的教育理論知識,是實(shí)現(xiàn)個性化教學(xué)設(shè)計的前提。我們要不斷學(xué)習(xí)教育基本理論、課程與教學(xué)理論等等,我們要用先進(jìn)的教育思想來武裝教學(xué)實(shí)踐,以構(gòu)建一個適應(yīng)教育發(fā)展和學(xué)生實(shí)際的課堂教學(xué)模式,逐步形成自己的教學(xué)風(fēng)格。為什么要具備豐富的理論知識呢?因?yàn)榻處煂逃枷氲恼J(rèn)識加深了,教育理論水平提高了,就可以更深刻地理解教育,更有效地實(shí)施教學(xué)行為。因此,我們要適應(yīng)教育改革和發(fā)展,必須加強(qiáng)學(xué)習(xí),通過學(xué)習(xí)提高自己的理論水平,提高自己認(rèn)識教育、理解教育、探索教育的能力,用先進(jìn)的思想來指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐。一位優(yōu)秀的教師,首先應(yīng)具有先進(jìn)的教育思想。要想成為科研型、專家型教師,必須在教育思想上有很深造詣。我們要有專家的思維、要有名家的行為——要帶著腦袋走路。我們學(xué)習(xí)教育理論的作用是:(1)可以幫助我們反思識別自己的教育實(shí)踐;(2)可以幫助我們沖破傳統(tǒng)教學(xué)的束縛,不斷改變自己的心智模式。(心智模式的特征:根深蒂固、自我感覺良好,沒有改變的必要;)(3)可以幫助我們把思想始終定位在社會情境之中。(4)有了豐富的教育理論可以設(shè)計出與眾不同有個性的教學(xué)設(shè)計。.要有豐厚的學(xué)科知識。

      品德與生活品德與社會是一門綜合性較強(qiáng)的學(xué)科,它的內(nèi)容包含了科學(xué)、地理、歷史等知識,那么這就要求我們的教師要具備豐厚的、廣博的相關(guān)知識,所以我們必須勤奮學(xué)習(xí),不斷拓寬自己的知識視野,發(fā)揮自己專業(yè)的優(yōu)勢,改正自己的缺點(diǎn),做到文理相通,使自己的知識成為 “ 金字塔 ” 結(jié)構(gòu),既有廣博的知識基礎(chǔ),又有頂端精尖的專業(yè)知識。正如加里寧所說: “ 教師一方面要獻(xiàn)出自己的東西,另一方面又要象海綿一樣,從人民中、生活中和科學(xué)中吸收一切優(yōu)良的東西,然后把這些優(yōu)良的東西貢獻(xiàn)給學(xué)生?!?如果老師的知識面狹窄,講課就會照本宣科,學(xué)生聽起來枯燥乏味,久而久之就會失去學(xué)習(xí)的興趣;而且有的老師可能還會出現(xiàn)知識性錯誤。現(xiàn)代教育,面對的是思想活躍的學(xué)生,他們信息來源廣泛,這就要求教師不但要有寬廣的胸懷,還必須有比較淵博的知識,否則就不能滿足學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望,會影響教育效果。如果教師具備廣博的學(xué)科知識,教學(xué)的實(shí)效性就會順利的達(dá)成。正如下面我們要看的這位秦 老師,圍繞前秦諸子百家中的孔子的教學(xué)內(nèi)容,教師收集了大量的資源,走訪了北京的孔廟和國子監(jiān),還將學(xué)科知識錄制成了百家講壇,我們來一起聽聽 秦 老師的百家講壇,我相信您一定和我有相同的感受,這樣有豐富學(xué)科知識積淀的老師一定能夠形成自己個性化的教學(xué)設(shè)計。

      第五篇:高中語文閱讀教學(xué)探索

      高中語文閱讀教學(xué)探索

      高中語文教學(xué)中對閱讀教學(xué)的關(guān)注度較高,尤其是在當(dāng)前新課改的背景下更是提高了對閱讀教學(xué)的重視。閱讀教學(xué)研究是所有的語言教學(xué)重點(diǎn),閱讀水平的高低在很大程度上決定著語言的學(xué)習(xí)水平。

      在我國傳統(tǒng)教學(xué)觀念中對語文教學(xué)的要求基本上處于一種固定、呆板的教學(xué)狀態(tài)中,而閱讀教學(xué)也常常出現(xiàn)功利性的閱讀狀態(tài),這對于語文綜合能力的提高是極其不利的。面對日益多元化的語文學(xué)習(xí)環(huán)境,各種新興語言類型對漢語發(fā)展帶來的沖擊,都使高中語文教學(xué)的任務(wù)極為艱巨,通過閱讀教學(xué)方法的調(diào)整能夠使學(xué)生從學(xué)習(xí)狀態(tài)到學(xué)習(xí)效果得到徹底的改善,便于掌握更加豐富的語文知識及閱讀能力,最終提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)、提高語文學(xué)習(xí)水平。

      一、閱讀教學(xué)對語文教學(xué)的意義

      高中語文學(xué)習(xí)階段對閱讀的偏重是顯而易見的,這種關(guān)注已經(jīng)經(jīng)歷了許多年的持續(xù),使當(dāng)前的高中閱讀教學(xué)成為教師教學(xué)的主流選擇。閱讀教學(xué)性研究所針對的研究內(nèi)容是如何發(fā)揮閱讀教學(xué)的效果以促進(jìn)語文教學(xué)水平的提高,這種研究能夠從與學(xué)生學(xué)習(xí)需求相關(guān)的內(nèi)容出發(fā),建立起適合學(xué)生的學(xué)習(xí)模式,并提高學(xué)生主動參與閱讀學(xué)習(xí)的積極性,最終使教學(xué)效果不斷優(yōu)化,使學(xué)生的閱讀能力和綜合語文能力得到提升。

      二、高中語文閱讀教學(xué)現(xiàn)狀

      1.教學(xué)目標(biāo)不明確

      語文教學(xué)中明確的教學(xué)目標(biāo)是決定學(xué)習(xí)效果的關(guān)鍵,然而目前我國高中語文閱讀教學(xué)中普遍存在教學(xué)目標(biāo)不明確的現(xiàn)象,這種情況使得學(xué)生無法掌握學(xué)習(xí)的重點(diǎn)與目標(biāo),沒有明確的學(xué)習(xí)方向,學(xué)生難以控制自主閱讀和學(xué)習(xí)的內(nèi)容,無法熟悉閱讀要求和閱讀技巧,最終使閱讀教學(xué)流于形式,無法實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。

      2.教學(xué)思路不清晰

      閱讀教學(xué)針對不同的課文都要有清晰的思路,才能易于學(xué)生來理解文章的內(nèi)容、重點(diǎn)、情感、思想等,這些能力的掌握如果都依靠學(xué)生的自主能力來完成,必然會有較大的難度。有的學(xué)生能夠獨(dú)立完成對文章思路的梳理,也能夠從閱讀中取得自身需要的知識,但大部分學(xué)生如果沒有清晰的教學(xué)思路指導(dǎo),讓學(xué)生有目的、有條理的開展閱讀學(xué)習(xí),就必然無法實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)效果。

      3.教學(xué)規(guī)律性缺失

      閱讀教學(xué)需要有一個整體性規(guī)劃,即在某一個學(xué)習(xí)階段應(yīng)當(dāng)以某個內(nèi)容為學(xué)習(xí)重點(diǎn),而在下一階段學(xué)習(xí)重點(diǎn)就要有所轉(zhuǎn)移,這是教學(xué)規(guī)律性的基本要求,通過規(guī)律性安排各種基本教學(xué)重點(diǎn),讓學(xué)生掌握語文的綜合性、均衡性能力。然而目前語文閱讀教學(xué)中大部分教師在進(jìn)行閱讀教學(xué)規(guī)劃時缺少對這種教學(xué)規(guī)律性的關(guān)注,影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

      4.缺少情感閱讀

      情感閱讀在很大程度上能夠決定閱讀學(xué)習(xí)的效果,以及學(xué)生對文學(xué)作品的正確理解,然而當(dāng)前高中語文教學(xué)中這種情感閱讀無論從范圍上還是閱讀深度上教師表現(xiàn)出不足,使學(xué)生對作品或課文的理解程度不高,同時也無益于語文綜合能力的提升。

      三、高中語文閱讀教學(xué)提升策略

      1.建立明確的閱讀教學(xué)目標(biāo)

      教師開展語文閱讀教學(xué)時首先應(yīng)當(dāng)明確教學(xué)目標(biāo),在確定教學(xué)目標(biāo)的情況下再選擇具體的閱讀文章、閱讀重點(diǎn)就有了明確的方向。這是閱讀教學(xué)提升的最基本條件,也是最基本要求。教學(xué)目標(biāo)的明確應(yīng)當(dāng)有完整的目標(biāo)體系,包括目標(biāo)確定的原因、內(nèi)容、方法,同時還要對目標(biāo)完成的步驟有明確框架,讓學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)的過程能夠更加順利、閱讀提升效果更加明顯。

      2.建立良好的閱讀環(huán)境

      閱讀環(huán)境的建立是實(shí)施閱讀教學(xué)的首要步驟,教師在閱讀教學(xué)實(shí)施之前應(yīng)當(dāng)首先為學(xué)生營造出合適的閱讀環(huán)境,這樣才能使整個閱讀過程的接受程度更高,理解更加準(zhǔn)確,進(jìn)而滿足閱讀教學(xué)目標(biāo)的要求。以《鴻門宴》為例,整個教學(xué)內(nèi)容不僅包括了基本文言閱讀基礎(chǔ)知識,還需要?dú)v史有一定的了解,因此教師就應(yīng)當(dāng)先以文言表述為引來將學(xué)生帶入文言的閱讀環(huán)境中,然后再借助文言形式表述部分與鴻門宴故事發(fā)生背景相關(guān)的歷史情節(jié),最后使學(xué)生能夠進(jìn)行良好的閱讀狀態(tài),高效的完成閱讀學(xué)習(xí)任務(wù)。

      3.提高學(xué)生閱讀技巧

      教師對閱讀技巧的傳授是提高學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)水平的關(guān)鍵,學(xué)生僅僅通過自主閱讀無法完全掌握作品中的關(guān)鍵學(xué)習(xí)要點(diǎn)及重點(diǎn),所以技巧對于閱讀學(xué)習(xí)來說極其關(guān)鍵。以《邊城》為例,教師對學(xué)生進(jìn)行技巧教學(xué)時可以引導(dǎo)學(xué)生先收集并了解有關(guān)作者的資料,掌握作品創(chuàng)作的背景,這樣就能夠使整個作品的理解更加準(zhǔn)確。另外《邊城》的最大特點(diǎn)是在優(yōu)美語句的運(yùn)用上處理的恰到好處,這些優(yōu)美的寫作手法都是學(xué)生需要關(guān)注并學(xué)習(xí)的重點(diǎn),教師可以鼓勵學(xué)生通過對優(yōu)美語句的背誦或者抄寫來加深對這些語句的印象,進(jìn)而對整篇作品有深刻的理解。

      4.開發(fā)多元化的閱讀內(nèi)容

      多元化的閱讀內(nèi)容是指除課本之外的其他閱讀,通過對各種不同類型的文學(xué)作品的閱讀使學(xué)生的綜合閱讀能力得到全面提高。以《紅樓夢》為例,這部中國古代小說史上的顛峰作品,包含了幾百個人物描寫,以及豐富的詩詞描寫,有著極高的社會價值和文學(xué)價值。高中學(xué)生閱讀這些作品已經(jīng)毫無壓力,通過對不同作品的深刻剖析掌握作者想要通過作品表達(dá)的思想情感,以及作品中反映出的各種社會影像,都是能夠使學(xué)生閱讀水平得到有效提升的科學(xué)途徑。

      新課改背景下對語文閱讀教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了明確的調(diào)整與提升,要想滿足新課改提出的閱讀教學(xué)要求,就應(yīng)當(dāng)建立起科學(xué)完善的閱讀教學(xué)體系,根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果進(jìn)行不斷調(diào)整,才能使整體的語文教學(xué)水平得到提升。

      ★作者單位:甘肅山丹縣第一中學(xué)。

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