第一篇：個性化作文教學(xué)的實踐與探索

個性化作文教學(xué)的實踐與探索

[內(nèi)容提要]在提倡創(chuàng)新教育的今天，“個性化作文”逐漸成為當(dāng)前作文教學(xué)改革的方向。因為大家越來越認(rèn)識到原來的作文教育出現(xiàn)了大問題，應(yīng)試作文的弊端日益清晰地凸顯出來，諸如思維方式的單一呆板，情感體驗的蒼白拘謹(jǐn)，結(jié)構(gòu)布局的八股腔調(diào)，行文手法的如出一轍，學(xué)生的習(xí)作千篇一律，面目可憎?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》在作文的問題上提出，要引導(dǎo)并幫助學(xué)生“不拘形式地寫下見聞、感受和想像”，“珍視個人的獨特感受”，“力求有創(chuàng)意地表達(dá)”。這就要求語文教師在作文教學(xué)中從成全學(xué)生的生命出發(fā)，使作文成為學(xué)生張揚生命、激揚文字、放飛想像、袒露心靈的途徑和方式，使學(xué)生能自主地寫作，寫真實的文章，使作文真正成為個性化的產(chǎn)物。筆者結(jié)合自己的認(rèn)識和教學(xué)實踐從以下六方面展開論述：

一、倡導(dǎo)真實表達(dá)；

二、拓展作文空間；

三、鼓勵個性表現(xiàn)；

四、培養(yǎng)創(chuàng)新思維；

五、培養(yǎng)個性化語言；

六、改革批改方式。

作文教學(xué)是整個語文教學(xué)的“半壁江山”，是語文教學(xué)中最適合發(fā)展學(xué)生個性的活動領(lǐng)域。作文是運用語言文字準(zhǔn)確地、有條理地反映客觀事物、表達(dá)思想感情的主動高級思維活動，是一種最具個性的創(chuàng)造性活動。作文的生命力在于具有獨特的個性。那么，什么是個性化作文呢？個性化作文是指“具有寫作主體鮮明個性特征的學(xué)生習(xí)作”。個性化作文就要文文相異，各不相同。思想感情不同，文章立意不同，篇章結(jié)構(gòu)不同，語言風(fēng)格不同，表達(dá)習(xí)慣不同??總之，個性化作文就是學(xué)生能自主地寫作，寫真實的文章，寫出的文章有所創(chuàng)新，真正成為個性化的產(chǎn)物。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“作文”的問題上提出，要引導(dǎo)并幫助學(xué)生“不拘形式地寫下見聞、感受和想象”，“珍視個人的獨特感受”，“力求有創(chuàng)意地表達(dá)”，等等。這些描述正是個性化作文的基本要素和內(nèi)涵。從這點上伸展開去，個性化作文就是要從成全學(xué)生的生命出發(fā)，使作文成為學(xué)生張揚生命、激揚文字、放飛想象、袒露心靈的途徑和方式，張揚個性，才可能不斷推陳出新，不斷創(chuàng)新。

一、倡導(dǎo)真實表達(dá)——個性化作文的源泉。

語文是人文性與工具性的統(tǒng)一，其根本目的在于培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和思想品質(zhì)。寫作是思想感情的文字表露，從聽說讀寫四個方面比較，我認(rèn)為，寫作是學(xué)生思想展現(xiàn)的最佳形式，所以葉老提出的“作文即做人”的觀點不容置疑。作文個性化首先要求學(xué)生的作文寫真事，說真話，抒真情，有真感。

然而，綜觀現(xiàn)今中學(xué)作文教學(xué)現(xiàn)狀，卻普遍存在著人文價值削弱，人文底蘊流失的現(xiàn)象。在作文教學(xué)中，教師十分看重學(xué)生完成作文的速度及其作文的結(jié)構(gòu)與技巧，至于作文的內(nèi)容是否真實則全然不顧。致使學(xué)生的作文中假話連篇，假故事，假感情屢見不鮮。學(xué)生為了取得好分?jǐn)?shù)，任意拔高立意，泛泛而談，失卻了真情實感，讓我們看到的只是千人一面的虛偽的靈魂。

因此，語文教師在指導(dǎo)學(xué)生寫作時，首先應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，明確作文教學(xué)的性質(zhì)和目的，注重對學(xué)生知、情、意、行多方面的培養(yǎng)和塑造。葉圣陶曾指出“要寫出誠實的話，非由衷之言不發(fā)，非真情實感不寫”，作文務(wù)必求“真”：即寫自己真實的想法和看法，不是胡編亂造；務(wù)必求“誠”：即寫出誠實的自己的話。只有這樣，才能使學(xué)生從內(nèi)心出發(fā)想寫，寫自己想寫的，所追求的，所欣賞的??求真既是作文的準(zhǔn)則，也是做人的準(zhǔn)則，作文和做人，在求真這一點上是一致的。由此，我們必須大聲疾呼：“作文要真實！”真實出個性，個性是真實。

二、拓展作文空間——個性化作文的前提。

個性化作文就應(yīng)首先讓學(xué)生寫自己想寫的內(nèi)容，選出自己喜歡的表達(dá)方式，不受外部過多的干擾。重視獨立思考，不人云亦云。這就要求教師在平時的課堂作文或課外練筆中要大膽地放手讓學(xué)生按自己的意愿去作文，無論是文章的感情立意、篇章結(jié)構(gòu)，還是文章體裁、語言風(fēng)格，都不必作太多的要求，要盡量為學(xué)生的自主寫作創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境，給學(xué)生充分展 1

示個性的空間。

1、作文命題個性化。

改革教材命題，讓學(xué)生從生活中、閱讀中產(chǎn)生命題，把作文的命題權(quán)放給學(xué)生，并給予較大的自由空間，作文可以有文無題，可以先有題后有文，也可先有文后有題，只要能圍繞一個意思寫就行。這樣，學(xué)生寫自己想寫的內(nèi)容，抒自己想抒之情，作文就有真情實感。讓學(xué)生自由命題往往受到學(xué)生歡迎，完全能擬出新穎合適的極富個性的題目，用學(xué)生喜愛的有話可說的題目習(xí)作，他們的寫作熱情空前高漲。在作文命題個性化的實際操作中，我們還可以將教材的命題、教師的命題和學(xué)生的命題優(yōu)化組合，即教師出寬題，學(xué)生根據(jù)自己的實際情況自由出題。

如讓學(xué)生以“我第一次?” 作文，由于“?”給學(xué)生留下了空間，學(xué)生非常得意地寫成“我第一次感動” “我第一次當(dāng)升旗手” “我第一次受批評”等等，大多數(shù)同學(xué)的作文內(nèi)容實在、情感動人?？v觀近幾年中考作文題，題目的包容性、啟發(fā)性十分明顯。對這樣的題目，不同層次的學(xué)生都感到有話要說，有情可抒，才能調(diào)動學(xué)生挖掘生活和情感的積累，寫出富有個性的佳作，他們的思想水平、語文素養(yǎng)、個性特點都能在作文中得到展露。

2、作文內(nèi)容生活化

社會生活是豐富多彩的，學(xué)生的作文又是社會生活的反映，我們應(yīng)當(dāng)鼓勵學(xué)生樹立信心，放下包袱，大膽地寫，大力提倡生活日記、課外隨筆，讓學(xué)生用自己的語言寫自己的生活。

作為課堂作文的補(bǔ)充，由于不受框框的束縛，生活日記、課外練筆更加自由，學(xué)生想寫什么就寫什么，想怎么寫就怎么寫，篇幅可長可短，可以寫一篇完整的文章，可以是一個片斷；所寫的內(nèi)容可以是看到的，可以是聽到的，也可以是想到的；可以是真誠高尚的情懷，也可以是有趣平凡的小事；可以寫現(xiàn)實的眼前的景物；也可以是神奇美麗的幻想；可以給老師提意見；也可以評論名家經(jīng)典；可以大江東去，也可小橋流水??上下幾千年，縱橫數(shù)萬里，隨心所欲，任意揮灑。于是，每周匯到我眼前的課外練筆無所不至，無所不包，千姿百態(tài)，妙文迭出。有一些學(xué)生居然還寫起了連續(xù)性的童話、小說。在這樣的課外練筆中，我看到了學(xué)生一個個鮮活的自我，這里成了學(xué)生們展示自我，展示個性的舞臺。實踐證明：隨筆、日記的確是塊肥沃的土地，那里綠草茵茵，鮮花盛開，碩果累累。

3、作文體裁自主化

為減輕學(xué)生的寫作壓力，讓學(xué)生自由地傾吐自己的所見所聞所感，文體的界限可模糊些，也要淡化記敘文為主的理念，我們可“放手”讓學(xué)生試著用各種文體去習(xí)作，如詩歌、兒歌、童話、劇本、寓言、微言小說等。同樣的內(nèi)容可用記敘文寫，也可用詩歌寫，同樣的主題可用寓言寫，也可用童話寫??

三、鼓勵個性表現(xiàn)——個性化作文的動力。

在作文教學(xué)過程中，教師的作用自始至終不是消極被動的，而是積極主動的，起著主導(dǎo)作用。這種主導(dǎo)作用主要表現(xiàn)在三個方面：

1、引導(dǎo)。教師要通過由感性到理性、由已知到未知、由個別到一般的啟發(fā)，打開門扉，放飛學(xué)生的想象力。當(dāng)學(xué)生的想象馳騁到很遠(yuǎn)的地方時，我們還要引導(dǎo)他們收住韁繩，回到現(xiàn)實中來。同時，注意引導(dǎo)他們既要大膽發(fā)揮，又要合情合理；既要舒展個性，又要塑造個性，把個性發(fā)展引導(dǎo)到正確的發(fā)展軌道上來。

2、鼓勵。學(xué)生的個性是有差異的，不能用一個標(biāo)尺去衡量。有的學(xué)生個性發(fā)展遲緩，我們要給予更多的關(guān)注，鼓勵他們正確認(rèn)識自我，大膽表現(xiàn)自我，積極塑造自我。對他們的作文，不要只是指出不足，更要肯定進(jìn)步，德國教育家第斯多惠說：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授了多少本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒、鼓舞?！庇袝r一兩句鼓勵的批語，勝過一大堆指指點點。要幫助他們逐步樹立自信心。對一般的學(xué)生，也要鼓勵他們大膽追求新目標(biāo)。同時，還可以在作文評分上下功夫，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生作文里的“亮點”。尤其是平時的寫作練習(xí)，用不著求全責(zé)備。哪怕一個詞語用得好也應(yīng)予以肯定，因為學(xué)生也需要鼓勵，需要享受成功的喜悅，當(dāng)然，在給較高分?jǐn)?shù)的同時，真心實意的指出其作文中的不足。

3、示范。在作文教學(xué)中，教師的示范作用不可低估。教師先要勇于表現(xiàn)自我——勤于寫“下水文”，以文章顯示自己的個性魅力，以個性魅力感染學(xué)生，激發(fā)學(xué)生展示自我的積極性和勇氣。

四、培養(yǎng)創(chuàng)新思維——個性化作文的核心

蘇東坡曾說過：“文章最忌隨人后”，陸游也說過：“文章最忌百家衣”。作文是思維成果的展示，因此作文創(chuàng)新首先是思維的個性化。作文思維的個性化，能使文章思想獨到、新穎而深刻。創(chuàng)造性思維能力，是思維個性化的根本特征。思維是需要訓(xùn)練的，增強(qiáng)思維能力尤其是創(chuàng)造性思維能力，是作文訓(xùn)練的核心。因此在作文教學(xué)中，教師應(yīng)把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維放在首位。

1、想象力和聯(lián)想力的培養(yǎng)。

培養(yǎng)學(xué)生的想象力、聯(lián)想力，是發(fā)展個性的重要途徑。而想象力、聯(lián)想力的訓(xùn)練卻又是作文訓(xùn)練的薄弱環(huán)節(jié)。有相當(dāng)一部分學(xué)生寫文章常感到“無話可說”，其實并不是記憶倉庫中沒有材料，而是因為聯(lián)想的“線路”沒有接通。因此，我們必須加強(qiáng)學(xué)生這方面的訓(xùn)練，做到訓(xùn)練經(jīng)?；?、具體化。在平時的作文教學(xué)中，我們可以通過以下幾種方法的訓(xùn)練激活學(xué)生的想象力和聯(lián)想力：

①改寫古詩。古詩句都有高度凝練，每個詩句都有很廣闊的想象空間?？梢赃\用多種教學(xué)手段，打開他們感情的閘門，鼓勵他們在深入理解詩意的基礎(chǔ)上大膽想象，使詩中的人和事物形象具體化。臺灣著名作家張曉風(fēng)《不朽的失眠》一文就是憑借《楓橋夜泊》這首短詩，弛騁自己豐富的想象力，描畫出落第考生張繼孤夜難眠的落寞心境，令人拍案叫絕。再如，馬致遠(yuǎn)的小令《天凈沙·秋思》：“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯?！眱?nèi)涵豐富，意境開闊，給人以無限想象的空間。它所展示的畫面，就可以讓學(xué)生借助想象，應(yīng)用生動的語言，加以具體描繪。

②擴(kuò)寫內(nèi)容。對寫人記事的課文，教師可以引導(dǎo)學(xué)生在充實理解過程中產(chǎn)生想象，對文章簡略部分進(jìn)行擴(kuò)寫，或加背景，或添情節(jié)。如《故鄉(xiāng)》一文，“撿貝殼”、“看跳魚”這些事情都寫得很簡略，而這些事離學(xué)生的生活很近，學(xué)生會很感興趣?？梢砸龑?dǎo)他們想象兒童天真爛漫、其樂無窮的心境，任學(xué)生盡情馳騁思想，自由地傾訴表達(dá)，充分調(diào)動他們的內(nèi)在潛質(zhì)。

③續(xù)寫結(jié)尾。有些文章的結(jié)尾比較含蓄，很容易引發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象，教師借此時機(jī)，讓學(xué)生當(dāng)一回編導(dǎo)，設(shè)計一下接下來會發(fā)生的事情，學(xué)生自會樂此不疲。如學(xué)習(xí)《孔乙已》時，就可以引導(dǎo)學(xué)生對孔乙已之死展開自己豐富的想象力，盡情發(fā)揮，構(gòu)思一篇《孔乙已之死》。

④聽錄音想象。依據(jù)一段優(yōu)美的音樂進(jìn)行的想象習(xí)作訓(xùn)練。如：聽鳥鳴，想象茂密森林的美麗景象；聞水聲，想象泉水叮冬的溪流，波光粼粼的湖面，洶涌澎湃的大海；聽馬達(dá)聲、車鳴聲、人流聲、想象寬闊的馬路、熱鬧的街市??

⑤假設(shè)想象。依據(jù)一個假設(shè)的事物或情節(jié)進(jìn)行的想象習(xí)作訓(xùn)練。如，練習(xí)寫《假如我是校長，我將??》 《假如我是市長??》《假如我是一名教師》《假如我是一名醫(yī)生》等。

2、逆向思維能力的培養(yǎng)。

逆向思維就是從相反的方向來考慮問題的思維方式，就是反向思維、求異思維是與人們慣常的思維方式相反的一種思維方式。逆向思維之于寫作，是寫出創(chuàng)新作文的一條有效途徑，可以打破“從來如此”的思維定勢，往往給人以耳目一新、石破天驚之感。長時間以來，人們總習(xí)慣于認(rèn)識事物的某一面，而忽略了與之相反的另一面，因此這就留給了人們思考的余地、思考的另一個空間。運用逆向思維的方式，反其道而思之，反其意而寫之，往往會有新穎獨到的發(fā)現(xiàn)，并進(jìn)而寫出極具個性化的文章來。

如學(xué)習(xí)了《曹劌論戰(zhàn)》一文后，學(xué)生只看到了魯莊公目光短淺、急躁冒進(jìn)的一面，經(jīng)過引導(dǎo)，學(xué)生從課文中找出了魯莊公許多難能可貴的品質(zhì)，如：廣開言路、任人唯賢、虛心求

教，一個知人善任的古代明君形象躍然紙上，豐富了魯莊公這一人物形象。

五、培養(yǎng)個性化語言——個性化作文的翅膀。

語言是思維的外在表現(xiàn)形式，將自己的認(rèn)識轉(zhuǎn)化為文字，才能最終完善寫作個性化。我們要根據(jù)每個學(xué)生寫作個性的差異，鼓勵他們在學(xué)習(xí)他人的寫作風(fēng)格時，學(xué)會綜合運用多種風(fēng)格去建構(gòu)自己的個性化語言。個性化作文，應(yīng)該讓每一個詞都鮮活起來，從而深深地打上作者個性化的烙印。所謂個性化的語言，是指那些新穎、獨特能啟人深思、引人聯(lián)想的語言，是那些富含韻味、飽含哲理、耐人尋味的智慧的語言。有些學(xué)生作文，從整篇看，在立意、結(jié)構(gòu)或技法方面可能會存在這樣那樣的不足，但只要有閃光的語句，或锃亮的語絲，也應(yīng)予以肯定，這樣才能給學(xué)生個性化的作文插上飛翔的翅膀。

1、用語應(yīng)力求準(zhǔn)確、新鮮。正如法國作家福樓拜說：“我們不論要描寫些什么事物，要把它表現(xiàn)出來，只有唯一的名詞；要賦予它運動，只有唯一的動詞。要賦予它性質(zhì)，只有唯一的形容詞；人們應(yīng)苦心探索，非要找出這個唯一的名詞、動詞、形容詞不可！僅僅找到這些名詞、動詞、形容詞的相似詞，千萬不要以為滿足，更不可因為搜索困難隨便用一個詞來搪塞了事?！蓖醢彩按猴L(fēng)又綠江南岸”中的“綠”字，賈島“僧敲月下門”中的“敲”字便是最好的明證。

同時，用語應(yīng)力求新鮮。如有學(xué)生在文章中寫了這樣一個句子：“愿您‘+’入我們的行列，‘－’生活的煩惱，‘×’上無窮的快樂，‘÷’去一切的憂傷。”（吳英霖《給羅斯?！罚┐司淝擅畹剡\用了四個數(shù)學(xué)符號，令人耳目一新。再如“我們每天每時每刻與‘之乎者也’結(jié)伴，與X、Y、Z打交道，與ABCD交朋友。這還不算，我們還要參加鴻門宴看項莊舞劍，與蘇軾蕩游赤壁，跟諸葛亮聯(lián)手擒孟獲，然后又急匆匆進(jìn)大觀園參與賈探春的詩社，和賈寶玉切磋詩藝；接著便急奔十七大與胡錦濤討論如何奔小康，再者與原子玩捉迷藏，研究‘父親+母親=我’的遺傳學(xué)。”（魏曉霞《給分?jǐn)?shù)制造廠的一封信》）用語詼諧、新奇。

2、多種句式的靈活安排可使文章顯得搖曳多姿、舒卷自如，而修辭則可使文章語言有色彩，能讓讀者產(chǎn)生種種感受，甚至調(diào)動想像和聯(lián)想，在心中喚起某種影像。很多學(xué)生在句式和修辭的運用上體現(xiàn)了自己的特色，打上了自己個性的烙印。有的學(xué)生在文章中喜用排比、對比等，語言上對仗工整、節(jié)奏感強(qiáng)，如“自信是鑰匙，擁有它，就能開啟成功的大門；自信是橋梁，踏上去，就能到達(dá)成功的彼岸；自信是階梯，勇敢跨步，才能‘更上一層樓’；自信是船只，自由操縱，就能到達(dá)心中的目標(biāo)??”（徐倩蓮《今天你是乞丐》；“我喜歡舞臺上的魔術(shù)師，他用障眼法使人信服；我憎惡小攤上的‘魔術(shù)師’，他用障眼法讓人‘吃苦’。我仰慕舞臺上的魔術(shù)師，他給人送去歡樂；我鄙視小攤上的‘魔術(shù)師’，他給人們制造痛苦。大衛(wèi)·科波菲爾是受人景仰的，不法商人卻是人人嗤之以鼻的?！保ㄐ熨簧彙陡呙鞯哪g(shù)師》

有的學(xué)生則在修辭的運用上有自己的獨到之處。如“眾里尋她千百度，驀然回首，感動卻在燈火闌珊處??她就像一架古箏，時而小弦切切，時而高山流水；時而嘹亮如獅吼，時而婉轉(zhuǎn)似鶯啼??”（徐秋琴《感動》）也有些同學(xué)的作文中常有一些突破了一般語法、修辭、邏輯的“常格”，濡染著作者靈動的“情愫”，富有韻致的語句，更需要教師解放思想，更新觀念，放膽呵護(hù)。例如，一位同學(xué)這樣寫：“我最喜歡睡曬過的被子，因為里面有太陽的味道?！北磉_(dá)出自己真切的生活體驗，如果老師或視而不見，或見了一棍子打死，就會扼殺學(xué)生靈性的率真剖白。

3、文句要有意蘊。句子含有豐厚的內(nèi)蘊，追求警策性、哲理性與形象性的有機(jī)結(jié)合，使句子增加厚重感，讓人讀后產(chǎn)生思想的享受，以及聯(lián)想的收獲。要寫出文句的意蘊，需要常常對事理進(jìn)行深入的思考，需要常常優(yōu)化自己的語言習(xí)慣。只要有心追求，就會發(fā)現(xiàn)，很多時候，寫一些這樣的句子并不難。很多學(xué)生的文章里蘊含著這樣的語句。如“我發(fā)覺我愛上了大自然，愛上了這個世界，愛上了屬于我抑或不屬于我的一切。熱愛生活，才能更好地享受生活，也才能更好地活著，我開始成為它的信徒。春天的復(fù)蘇，夏天的生機(jī)，秋天的蕭然，冬天的荒涼，我都愛?！保ㄐ烨锴佟哆呑哌厫邸罚弧爱?dāng)我沿著父親的皺紋慢慢長大，當(dāng)我蛻去純摯而苦苦尋覓崇高的人生觀，忽然之間發(fā)現(xiàn)了自己正崇拜著父親——蕓蕓眾生中的一位農(nóng)民。

崇拜著父親的平凡，崇拜著父親的積極樂觀，崇拜著父親的隨遇而安?！保ㄎ簢谩冻绨莞赣H》）這些語句雖稚嫩，但頗具智慧靈光。

六、改革批改方式——個性化作文的拓展。

葉老曾經(jīng)提出：“作文教學(xué)要著重培養(yǎng)學(xué)生自己改的能力，教師該如何引導(dǎo)指點學(xué)生，使他們養(yǎng)成這種能力是很值得共同研究的項目。”只有學(xué)生參與了作文的評析，親身去體驗，去感受，才能激起強(qiáng)烈的作文興趣與作文欲望。

1、自我評價

在作文修改之前，教師應(yīng)為作文評改定一個作文評改細(xì)則。但由于學(xué)生作文題目自擬，文體自定，每次作文都可能出現(xiàn)不同的表現(xiàn)形式。因此，學(xué)生要有批改不同文體作文的準(zhǔn)備。可讓學(xué)生根據(jù)通用評分細(xì)則制定出記敘文、說明文、議論文等不同文體的具體評改細(xì)則，做到人手一份，為寫作與評改提供借鑒。

學(xué)生自我評改的初改可作為作文初稿完成后的回家作業(yè)，一般在課外進(jìn)行。要求學(xué)生對照作文評改細(xì)則進(jìn)行自改，然后就“中心思想”“內(nèi)容結(jié)構(gòu)”“語言表達(dá)”“文字書寫”等方面進(jìn)行自我評定（即自評），附于作文之后上交。

2、小組互評

學(xué)生互評互改一般在課內(nèi)進(jìn)行。分以下幾個階段進(jìn)行：

①分組分工：一般以三至四人為一組（便于討論交流，提高評改速度）、設(shè)一組長，負(fù)責(zé)本組作文的收發(fā)、傳遞、檢查、督促和匯總工作。②提出要求：改前教師簡明扼要地進(jìn)行本次作文的評改指導(dǎo)。要求學(xué)生認(rèn)真閱讀，結(jié)合相應(yīng)文體的評改細(xì)則，細(xì)心批改，寫出自己的評改意見。③分組批改：每組四人，在組長的布置下輪流閱讀批改學(xué)生作文。要求對同學(xué)的作文進(jìn)行認(rèn)真的圈點批劃，大到審題、立意、選材、謀篇布局，小到字、詞、句、標(biāo)點符號和修辭手法，用符號圈出需要改的地方，劃出寫得精彩的句子，寫出眉批和總批。在批改過程中堅持以個人為主，每人每篇均要寫出個人的批改意見，特別是“主要優(yōu)點”和“存在問題”，鼓勵學(xué)生有自己獨特的審視角度和閱讀感受，提倡學(xué)生有個性地表達(dá)，并將其填寫在“作文評改記錄表”上。④組內(nèi)交流：個人閱讀批改結(jié)束后，小組進(jìn)行短時討論，分析每篇作文的主要優(yōu)點和存在問題，就評改意見反差較大的進(jìn)行討論，分析其產(chǎn)生的原因，溝通思想后，進(jìn)行重新評改。組內(nèi)交流后，小組長匯總“作文評改記錄表”的意見，將評語填寫在學(xué)生作文之后。以上互評互改工作一般在一節(jié)課內(nèi)完成，以便教師及時指導(dǎo)、檢查。

3、開展群評

在通常的教師評改、學(xué)生自評、小組互評之外，我還增加了學(xué)生的互改。不過，這種互改，有別于小組互評，而是由教師在隨意發(fā)放一篇作文的時候任意確定。雖然一個人只擁有一份作文，但改好后可以與同座位的另一個學(xué)生交換，或者與前后座位的其他學(xué)生作更大范圍的交換，然后再改；評改后，返還給作者本人，這時作者本人還可以反批，與評改者進(jìn)行爭鳴、論戰(zhàn)；當(dāng)最后交給老師時，老師還要看，不僅看作者原文，還看各個學(xué)生所打的分?jǐn)?shù)和所寫的評語，然后也在“五花八門”的分?jǐn)?shù)和評語后面給出自己的參考分?jǐn)?shù)和評語；甚至教師的分?jǐn)?shù)和評語還不是“終審”，如果作者本人有話還可以“好好說”。這種互改，是交互的，復(fù)式的，立體的，多層次的，是更高意義上的互改。經(jīng)過這樣的互改，一篇作文的分?jǐn)?shù)和評語就不再是惟一的、靜態(tài)的，而是多元的、動態(tài)的。

創(chuàng)新之路沒有終點。我堅信，只要我們在教學(xué)中勤于思考，追求個性，久而久之，就能開拓學(xué)生的思路，打開創(chuàng)新的大門，使作文的個性之花處處開放。

參考資料：

1、《葉圣陶語文教育論集》 葉圣陶 教育科學(xué)出版社 1980年版

2、《語文教育學(xué)導(dǎo)論》 王尚文 湖北教育出版社 1994年版

3、《個性化作文寫作淺析》 謝志禮 蘇玉春 《語文教學(xué)通訊》 2004年第6期

4、《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（實驗稿）北京師范大學(xué)出版社 2001年版

5、《縱論語文教育觀》 李杏保 陳鐘梁 社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社 2001年版

第二篇：小學(xué)生個性化作文的實踐探索

小學(xué)生個性化作文的實踐探索

內(nèi)容摘要：小學(xué)生個性化作文是實現(xiàn)小學(xué)生作文真正“兒童化”和“真實化”的有效應(yīng)對策略，是防止小學(xué)生作文“功利化”、“俚俗化”和“虛假化”的實踐探索。本文實現(xiàn)學(xué)生個性化作文的主要教學(xué)途徑上作了一些嘗試：鼓勵個性化思考，尊生個性化體驗，引導(dǎo)個性化表達(dá)。對于進(jìn)一步改進(jìn)小學(xué)作文教學(xué)的現(xiàn)狀和作文教學(xué)不斷優(yōu)化發(fā)展有一定的參考價值。

關(guān)鍵詞：小學(xué)生作文 個性化 實踐

由于受應(yīng)試教學(xué)影響，傳統(tǒng)小學(xué)作文教學(xué)存在著一定的蔽端，主要歸納為以下幾方面：（1）學(xué)生作文往往是在任務(wù)驅(qū)動下，為作業(yè)而作，為考試而作，并不是一種自發(fā)的寫作行為；（2）學(xué)生作文為迎合教師口味而寫，教師的評價準(zhǔn)繩成了學(xué)生作文的一桿標(biāo)尺，導(dǎo)致學(xué)生的作文完全失卻了兒童固有的天真、童趣，甚至一度走向成人化和文學(xué)化傾向；（3）大量的沒有個性的、粗制濫造的作文選成了學(xué)生寫作的無形參照物，使得學(xué)生機(jī)械地照搬和抄襲，從而讓學(xué)生的作文喪失了自身本有的個性和靈性；（4）教師在作文教學(xué)上過于強(qiáng)調(diào)技術(shù)層面，強(qiáng)調(diào)寫作的章法和技巧，也使學(xué)生習(xí)作思維的空間大大縮小，不敢放手寫作，不敢自由寫作；（5）教師在作文教學(xué)理念上存在著的一定的傳統(tǒng)定勢，也使得他們的教學(xué)行為并沒有真正的發(fā)生變化，從而直接導(dǎo)致了學(xué)生作文的寫作方向。

而課程改革的到來，必將顛覆這些不盡人意的作文教學(xué)局面，小學(xué)生作文必將回歸到一種真實、自由、個性的狀態(tài)。關(guān)注個性發(fā)展，培養(yǎng)創(chuàng)新精神”是《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)于“寫作”課程的重要理念。在學(xué)段目標(biāo)的制訂上，《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》始終貫徹著這樣一種思想：提供廣闊寫作空間，卸除種種寫作束縛，釋放學(xué)生自由心靈，尊重學(xué)生獨特體驗，減少老師過多干預(yù)，放寬作文評定尺度，才能從真正意義上實現(xiàn)小學(xué)生寫作的個性化?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》在第二學(xué)段強(qiáng)調(diào)“注意讓學(xué)生表現(xiàn)自己覺得新奇有趣的或印象最深、最受感動的內(nèi)容”，在第三學(xué)段提出“珍視個人的獨特感受”，第四學(xué)段提出“寫作要感情真摯，力求表達(dá)自己對自然、社會、人生的獨特感受和真切體驗”等?？偠灾非笮W(xué)生作文的個性化發(fā)展是《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)的小學(xué)作文教學(xué)新思路，新方向，也是實現(xiàn)小學(xué)生作文寫實、寫真，實現(xiàn)小學(xué)生作文回歸心靈原生態(tài)的有效策略。

如何去實踐、實現(xiàn)真正的小學(xué)生作文的個性化呢？我們應(yīng)采取怎樣的教學(xué)策略來應(yīng)對呢？我們作了如下的嘗試和思考：

一、鼓勵學(xué)生個性化地思考

行起于思，止于思，成于思。習(xí)作是學(xué)生一次思維歷練的過程。帕斯卡爾有句名言：“人只不過是一根蘆草，是自然界最脆弱的東西；但是是一根能思想的葦草……思想形成人的偉大?！钡芽▋哼@樣說：“我思故我在?！弊阋娨粋€人的思考、思想之重要。所以說，讓學(xué)生進(jìn)行個性化的思考，是實現(xiàn)作文個性化的根本。沒有個性化的思考，只是人云亦云，只是大家都“英雄所見略同”，不可能有充滿個性色彩、豐富多姿的作文。心理學(xué)研究表明，每個學(xué)生的個性、經(jīng)驗、認(rèn)知、情感等都具有差異性，加德納的多元智能理論更是有力的證明。事實上，學(xué)生在思考過程中，其思維品質(zhì)，思考方式，思考內(nèi)容，也存在著明顯的個性特征。如在作文教學(xué)《“○”的隨想》中，在學(xué)生的眼里，“○”是眼淚，是月亮，是地球，是嘴巴，是槍口，是湯圓，是童年鐵環(huán)，是草叢里的雞蛋……每一種聯(lián)想，都是學(xué)生個性思考的結(jié)果。鼓勵學(xué)生個性化地去思考，其前提是，教師要以學(xué)生為本位，放手讓學(xué)生放膽想象、表述，并不時地加以肯定、鼓勵，在學(xué)生的思考出現(xiàn)了偏頗、出軌、錯誤或迷茫時，加以點撥、引導(dǎo)。立足學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生怎樣思考，就怎樣說，想到了什么就說什么，沒有限制，沒有束縛，給學(xué)生一個極大、極廣袤的思考空間。

鼓勵學(xué)生個性化地思考，學(xué)生能不能按“我”的個性去思考，按“我”的意愿去思考，關(guān)鍵還在老師。老師的主觀干預(yù)，老師的評價導(dǎo)向，老師的情感態(tài)度和價值觀，都在無時無刻地制約、影響著他們?！白魑哪Ｊ交?、“作文功利化”、“作文標(biāo)準(zhǔn)化”等都是“作文個性化”的重重阻礙。作文個性化的基點是真，學(xué)生內(nèi)心怎樣想，就怎樣說，就怎樣寫，只要真實的，就是富有個性的。老師切莫以自己的思考代替學(xué)生的思考，切莫讓學(xué)生都要接受自己的意愿。有時候，學(xué)生充滿個性化的思考更會令我們驚喜、欣賞。有這么一個例子：一次日記中，一位學(xué)生寫了這么一個句子：“放學(xué)回家，我路過十字馬路口，看到有三位警察叔叔整齊地站在崗?fù)づ?，一動不動。這，多么像幾只正在等待命令的鸕鶿啊！”這是一個洋溢著學(xué)生個性的但并不恰當(dāng)?shù)谋扔骶?。老實說，我首先為這位學(xué)生的個性和學(xué)習(xí)語文的靈性拍手叫好。他一定是在學(xué)了《鸕鶿》一文中的那句“灰黑色的鸕鶿站在船舷上，好像列隊的士兵在等待命令”而受到啟示的。他的逆向思維真令我自嘆不如。后來，我組織學(xué)生對于比喻句的本、喻體互換、倒臵進(jìn)行了一番研究，取得了意想不到的教學(xué)效果。原先只有把月亮比作鐮刀的，現(xiàn)在學(xué)生看到閃閃的彎刀，會想起新月一鉤，這就是武俠小說中的“明月刀”的思維吧。原先，學(xué)生只會把夕陽比作艷麗的桃花，現(xiàn)在，學(xué)生看到枝頭綻放的桃花，會說：“啊，那是樹上的晚霞?！边@就是朦朧中的一顆詩心，一股詩情吧。

當(dāng)然，學(xué)生能夠出現(xiàn)如此讓人驚喜的個性化思考結(jié)晶，是因為我們一直都在尊重鼓勵學(xué)生的個性思考，都在力求張揚他們的個性思考。以至于，原先學(xué)生只會把老師比作“春蠶、紅燭”等缺乏個性的比喻，現(xiàn)在學(xué)生可以把老師比作“春泥、樹根、鋪路石、橋、牛、燈、春風(fēng)、山泉……”等富有新意的，令人耳目一新的答案，讓人感到了個性化的無比魅力。

個性化思考，在想象作文中尤為重要。思維品質(zhì)的差異性決定了作文構(gòu)思的異同。以《龜兔二次賽跑》為例，老師要求學(xué)生根據(jù)自己內(nèi)心真實想法，展開想象，構(gòu)思材料。結(jié)果學(xué)生們有的寫“烏龜巧用滑步車，憑科技力量，再勝兔子”，有的寫“兔子吃一塹，長一智，擊敗烏龜”，有的寫“兔子重蹈覆轍，再度落敗”，有的寫“兔子求勝心切，慌不擇路，迷失方向”，有的寫“比賽路程中有一條河擋住去路，烏龜憑游泳本領(lǐng)，輕松過河，而兔子則造獨木舟渡河，延誤時間，結(jié)果輸?shù)舯荣悺薄?/p>

個性化的思考，讓學(xué)生成為作文的主人，讓學(xué)生真切而自然地感到了“我在”的境界。

二、尊重學(xué)生個性化的體驗

作文的最質(zhì)樸，也最崇高的意義，它是學(xué)生心靈的一段寫真，它是一種自然奏鳴的生命之音，它是一個生命在歲月里，在遐想中的真實記載。而學(xué)生的生命體在生活中的體驗是充滿著個性色彩的，是獨特的，各自的，是交織著個人情感、態(tài)度的，是誰也替代不了的，是誰也不可能像他的內(nèi)心體驗?zāi)菢蛹?xì)膩、親切、深刻的。只有充分尊重學(xué)生個體充滿個性色彩的情感體驗，返樸歸真，追求心靈原始體驗的原生態(tài)作文，是真正意義上的心靈作文，真正有意義、有價值的作文，才能真正實現(xiàn)學(xué)生作文與人格的和諧，讓學(xué)生在作文過程中進(jìn)行良好的人格塑造和情操涵養(yǎng)。

近來，電力緊缺，時常停電。而在停電過程中學(xué)生體驗到的個中滋味不一，有喜有憂，有笑有淚。如同樣以“停電”這一話題來作文，有的學(xué)生寫停電以后帶來的極大煩惱，四周一片漆黑，世界似乎沉寂。僅憑著昏黃的燭光來照明，學(xué)習(xí)、生活很不方便。有的學(xué)生則從停電后，居民們?yōu)榱藨?yīng)付停電帶來的不便，紛紛購買了發(fā)電機(jī)，每當(dāng)一停電，片刻的沉寂之后，一臺臺發(fā)電機(jī)一只只野獸般嘶鳴吼叫，聲響震天，攪得小區(qū)不得安寧。有的學(xué)生卻寫自己在停電過程中體驗到了鄰居之間的真誠和愛心，停電后，自家恰好沒準(zhǔn)備蠟燭，到商店去買，又已賣完。鄰居知道此事后，熱情地送來了好幾支蠟燭，燭光搖曳之際讓人倍感溫馨。有的學(xué)生則寫了這樣的感人小事，小區(qū)停電后，住在底樓的居民擔(dān)心樓上的住戶

年紀(jì)較大，行動不便，在一停電之際，便忙不迭地上樓為他們點好蠟燭，打掃房間，做好家務(wù)，讓其感動不已。有的學(xué)生選取了停電后，一家人圍著燭光坐在餐桌旁開始家庭討論會的事。即使是討論會，每個同學(xué)寫得又不一樣，有的寫家里人對于停電原因，停電現(xiàn)象的討論，討論中不乏對政府一些行為的建議，如居民樓停電了，而馬路上的一些噴泉、裝飾燈，公園里的一些人造景點卻不受影響，永不停電。是居民正常生活重要，還是這些設(shè)施重要，在不能保證居民日常照明的情況下，誰還有心思去看風(fēng)景？建議政府應(yīng)改變一些不必要的電能浪費現(xiàn)象。而有的學(xué)生卻這樣寫道：沒電了也無關(guān)緊要，甚至還挺不錯。因為沒電，才有家庭浪漫的燭光晚餐，因為沒電，才有全家人都放下各自工作、任務(wù)，圍著燭光進(jìn)行一番前所未有的促膝談心，停電，讓家庭有了一次心與心交流的好機(jī)會。

還有的學(xué)生大膽、直率地寫出了自己真實的在停電后的內(nèi)心感受：停電真好！因為家庭作業(yè)較多，因為父母有言在先，如果今晚停電，考慮到保護(hù)視力，今晚的家庭作業(yè)可以免做。所以當(dāng)一停電的剎那，在人們一片失望的驚呼聲中，他卻坐在黑暗里開心地笑了。只可惜這笑并沒有維持多久，僅過了一個小時，電又恢復(fù)了，他只好垂頭喪氣地在父母和人們?yōu)閬黼姸吲d之際，重新去完成家庭作業(yè)。他甚至有點厭惡電的到來。當(dāng)然這也一定程度上存在著認(rèn)識的偏差，但也彌足珍貴，因為，這很真實，很獨特。

更有的學(xué)生在寫以停電為題材的作文時，非常巧妙地捕捉到了自己獨特的心靈體驗，令人為之拍案叫絕。一位學(xué)生寫了停電之后，百無聊賴地來到陽臺上。無意中仰望夜空，才發(fā)現(xiàn)，今晚的夜空似乎特別的美，黑夜在今晚才掀開了往日遮在臉上的神秘面紗。夜空如洗，夜空如一塊巨大的深藍(lán)的幃，星星閃閃爍爍，散發(fā)著淡淡的迷人的清輝，在夜的懷抱里，它們像一群好奇的孩子，撲閃著寶石般明亮的眼眸……自己很快就被燦爛、迷人、夢幻的星空麗景所吸引，所迷戀。呆呆地站在陽臺上欣賞起來，一下子明白了《星星點燈》這首歌的內(nèi)涵和意境，一下子想起了文壇巨匠郭沫若的那首奇麗小詩——《天上的街市》，一下子想起了書本里的那支童謠，“青石板，石板青，青石板上亮晶晶……”一下子，讓自己想起了古老的夜晚，也在如此美妙的夜晚，一位孩子(張衡)躺在奶奶的懷抱里數(shù)星星……于是，自己激動、興奮，而同時也在思考，平時自己仰望夜空，為何渾沌一片？最后表達(dá)了自己的真實感受，當(dāng)我們擁有了艷麗、繽紛的電光——現(xiàn)代文明之光時，我們同時也失去了純潔、柔和的月光、星光——永恒的自然之光。感謝今晚的停電，感謝這難得的美好時刻。

一次關(guān)于“停電”的話題作文，學(xué)生們各自寫了自己真實的、獨特的情感體驗。這樣的作文，真正體現(xiàn)了學(xué)生作文的個性化，這都是在我們老師尊重他們的個性體驗基礎(chǔ)上。尊重，意味著給他們一個廣博的空間，讓他們的心靈自由游弋，在這里，我們不得不反思一下，個性化作文的命題要廣，最好是半命題和讓學(xué)生自主、自由、個性命題。不要讓狹隘的命題成為扼殺、制約學(xué)生個性的“瓶頸”。

每年，學(xué)生都要進(jìn)行春游活動，活動之后都要作文。以往，我們多以《快樂的春游》為題讓學(xué)生作文。而現(xiàn)在一想，這樣的命題，跟尊重學(xué)生的個性化體驗是有所抵觸的。對于全班來說，春游是不是都讓他們快樂呢？即使都是快樂的，那么在快樂的同時，就沒有其他的情感體驗了嗎？后來，我們以《春游花絮》為題，讓學(xué)生根據(jù)自己的個性化體驗來寫作。結(jié)果，在學(xué)生的作文里，寫到了春游時，看到明媚春光的樂，寫到坐車嘔吐的苦，寫到爬山時得到同學(xué)幫助的喜，寫到不慎掉落錢包的“悲”，寫到帶的食品太多，行李太多，造成行進(jìn)不便的煩，寫到在柳蔭下，草地上，小河畔和同學(xué)共進(jìn)午餐的趣……

學(xué)生個性化的體驗，決定了學(xué)生個性化的作文。老師在對待學(xué)生的作文時，應(yīng)該用自己一顆真誠、尊重的心去聆聽另外一顆顆純潔、真摯的心，這樣才能實現(xiàn)真正意義上的作文個性化。

三、引導(dǎo)學(xué)生個性化地表達(dá)

在追求學(xué)生作文思考角度，選取材料上的個性化后，我們更應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生在作文的語言表達(dá)上，表達(dá)形式上，進(jìn)行“真我”、“本我”、“超我”的個性化表達(dá)。這就要關(guān)注學(xué)生的書面語言和內(nèi)部言語，語言是一個群體性的概念，它帶有傳統(tǒng)、約定俗成和先發(fā)的特性。而言語，則是個體基于自身生命體驗之后在表達(dá)過程中所取用的適合抒發(fā)內(nèi)在激情和想像的語言，它的個性化色彩理應(yīng)得到重視和關(guān)注。

著名特級教師張化萬先生說過：“小學(xué)生的語言學(xué)習(xí)、寫作表達(dá)，在很大程度上得益于老師的信任、寬容和正確引導(dǎo)，得益于天天和他們在一起的教師語言的反復(fù)刺激和情不自禁的模仿學(xué)習(xí)?！辈谎远鳎屝W(xué)生個性化地表達(dá)自己的內(nèi)部言語，就是讓學(xué)生在作文中形成自己初步的、雛形的文風(fēng)。(只能說是初步和雛形的，因為尚未定型，也不可能定型)學(xué)生語言表達(dá)的個性化，一方面受老師語言的制約、影響，一方面跟他自己本身的個性品質(zhì)息息相關(guān)，另一方面同學(xué)生本人的閱讀積累分不開的。特別是課外閱讀，學(xué)生在大量的書面語言材料中，感染熏陶，模仿創(chuàng)造，不知不覺地將一些名家名篇中的名句名段吸收、引用，積蓄在自己的“語言倉庫”中。不知不覺地在作文風(fēng)格上傾向，學(xué)習(xí)某位名家，某

篇名作，吸取他們的作文特色，語言特色，為我所用，人我合一，而形成自己獨特的語言表達(dá)風(fēng)格?；蜷L于抒情，或善于比擬，或工于詞藻，或?qū)Ｓ诿枥L，在作文風(fēng)格上，或真實平樸，或筆調(diào)優(yōu)美，或含蓄娓婉，或細(xì)膩詳盡，或簡潔明快。初步形成學(xué)生各自個性化的語言色彩，這主要是在小學(xué)高段。當(dāng)然，這不是要求學(xué)生一定要形成自己的文風(fēng)，換一句話說，當(dāng)學(xué)生在不斷的、長期的作文實踐中形成了某種傾向、定勢、喜好之后，這就是他們有了自己的作文個性。對此，老師要正確地引導(dǎo)、肯定、賞識。

其次，我們也要引導(dǎo)小學(xué)生在作文中按他們自己喜歡的方式，用他們擅長的手段去個性化地表達(dá)，去個性化地作文。這主要是他們作文表達(dá)的形式。傳統(tǒng)作文教學(xué)，傳統(tǒng)作文評價標(biāo)準(zhǔn)，傳統(tǒng)作文寫作要求，往往都是規(guī)定了學(xué)生作文方式表達(dá)的同一性。小學(xué)階段往往只是單一的記敘文訓(xùn)練，這大大扼殺了學(xué)生的作文個性和創(chuàng)造性。

還是那句話，給學(xué)生作文以空間，以自由，解除他們的種種作文束縛，釋放他們的個性、心靈，讓他們放開手腳去作文?？梢詫懺姡梢詫懲?，可以記敘，可以想象，可以創(chuàng)作兒歌，可以寫笑話、劇本、小說……哪怕寫得不怎么樣，但只要學(xué)生愿意，只要學(xué)生愛寫。

比如去年“非典”來臨的難忘歲月里，學(xué)生們用心去體驗、感悟了許多，在讓他們用自己喜歡的作文體裁、表達(dá)方式來寫一篇關(guān)于“非典”的作文時，學(xué)生們又一次大顯身手。有的記敘了“非典”期間，媽媽如何愛自己，關(guān)心自己的健康的感人事跡；有的則寫了一首小詩贊美白衣天使；有的寫了小品劇本來表現(xiàn)白衣天使救死扶傷的高尚品質(zhì)，有的編寫了故事等等。形式多樣，充滿個性。更有一位平日里喜好童話、生性幽默、知識廣博的男同學(xué)以童話體的形式，寫了一篇名為《種族歧視》的作文。在文中，他描寫了一個月光皎潔的夜晚，廚房里白醋和紅醋展開了激烈的爭吵，白醋因為近來在非典期間身價猛漲而洋洋得意，譏笑紅醋低賤、卑微。緊接著，白酒、白米、白糖等紛紛出來為白醋撐腰，而黑米酒、黃酒、黑米、紅糖也路見不平，拔刀相助，廚房“戰(zhàn)爭”達(dá)到白熱化程度。最終，他并沒有寫爭吵如何結(jié)束，只是巧妙地將筆鋒一轉(zhuǎn)，聯(lián)系到了世界上的種族歧視、民族戰(zhàn)爭問題，聯(lián)想到以色列和巴勒斯坦，聯(lián)想到美國和伊拉克。寫得富有情趣，又發(fā)人深思，堪稱佳作。而試想，如果我們一味地要求學(xué)生按統(tǒng)一形式、方式、模式去表達(dá)、去作文，又怎會有如此富有個性，充滿靈性的文章呢？

作文教學(xué)的本質(zhì)應(yīng)是人文精神的張揚和升華，也就是要培養(yǎng)學(xué)生健全的人格、鮮明的個性和美好的心靈。北大教授錢理群先生說：“作文就是要夯實人的精神底子”。同樣，小學(xué)生作文如果沒有了真正意義上的個性，這就是真正意義上的“本我”的缺席和“人”的無存。

這樣的作文，即使寫得洋洋灑灑、絢爛美麗，也只是一種虛無的靈魂化作一段蒼白無力的文字。沒有了個性也就沒有了生命活力。在寫這篇劣作的同時，欣聞這樣一件讓人驚魂蕩魄之事：諸暨一位年僅九歲的小學(xué)生憑著一篇107字的日記，竟然摘取了“冰心兒童文學(xué)大賽”一等獎。究其獲獎的緣由，乃這個可愛的孩子寫作是那樣的至情至性，他是完全憑著心靈的感覺來寫的，他的個性當(dāng)然也是盡情地彰顯在這篇在有些人看來乃“庸作”中了。不管這樣，這說明，上層的教學(xué)權(quán)威和社會的評價標(biāo)準(zhǔn)都是那樣的自發(fā)和致地達(dá)成了一致，真實地展示孩子的個性，就是今后小學(xué)作文教學(xué)的重要教學(xué)使命。

參考文獻(xiàn)：

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第三篇：作文教學(xué)與學(xué)生個性化培養(yǎng)的探索

作文教學(xué)與學(xué)生個性化培養(yǎng)的探索

內(nèi)容摘要：本文在教學(xué)實踐探索與教學(xué)理論探究的基礎(chǔ)上，希望從作文教學(xué)方法的改革上，從培養(yǎng)學(xué)生個性化語言上，尋求提高語文教學(xué)效益的途徑。要走出作文教學(xué)的誤區(qū)，作文教學(xué)要回歸本真，要去除功利性，要從生活感悟、寫作審美、寫作方法、寫作心理等角度關(guān)注學(xué)生寫作能力的培養(yǎng)，上好每堂作文課。

關(guān)鍵詞：作文教學(xué)

個性化

當(dāng)今社會，越來越注重人與人之間的交流，所以一個人的表達(dá)能力顯得尤為重要。表達(dá)能力的高低取決于語文素養(yǎng)的高低，特別是寫作能力的高低。寫作是運用書面語言進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式，是認(rèn)識世界、認(rèn)識自我進(jìn)行創(chuàng)造性表達(dá)的過程。新的課程標(biāo)準(zhǔn)此提出“珍視個人獨特感受”，“力求表達(dá)自己對自然、社會、人生的獨特感受和真切體驗”。所以，在我們的作文教學(xué)中，要大力培養(yǎng)學(xué)生個性化的語言表達(dá)能力。

可是，我們的語文教師在培養(yǎng)學(xué)生個性化表達(dá)方面，面臨著許多困難，一時無從下手，究其原因，主要是學(xué)生的語言基礎(chǔ)的困難。我校位于城鄉(xiāng)結(jié)合部，由于各方面的原因，學(xué)生的素質(zhì)明顯不如周邊的許多學(xué)校，特別是學(xué)生的語文素養(yǎng)，最明顯的表現(xiàn)是學(xué)生的寫作能力平平，寫不出有個性有思想的語言。

為了尋找有效的作文教學(xué)方法，我們對小學(xué)中高年級作文情況進(jìn)行了一次抽樣查詢，采用問卷、聽課、看功課等方法，總結(jié)出學(xué)生在習(xí)作中出現(xiàn)的問題：對習(xí)作的害怕、討厭心理；

對習(xí)作的懶惰、依附心理，這類心理表現(xiàn)于作文的全過程；寫出來的文章情感淡薄，沒有真情實感，很多學(xué)生作文或情感淡然，辭不言情，或筆是心非。

對于這些問題，我們展開了討論，具體分析當(dāng)前作文教學(xué)中存在的問題，并努力探索出一些行之有效的對策。

一、反思作文教學(xué)的問題，尋找作文改革的突破口

學(xué)生之所以出現(xiàn)厭煩寫作的現(xiàn)象，很大程度上和我們的作文教學(xué)上存在的問題有關(guān)，主要表現(xiàn)在以下幾點：

1．以閱讀教學(xué)為主，忽視作文教學(xué)。

語文教學(xué)倡導(dǎo)“以讀帶寫，讀寫結(jié)合”，而實際的教學(xué)過程中卻是以閱讀教學(xué)為主，作文教學(xué)成為了輔助，有時甚至被閱讀課擠到課外。

2、學(xué)生脫離生活，以致懼怕作文。

目前，應(yīng)試教育在我國依然成風(fēng)，學(xué)生和老師在考試的壓力下，成天忙于試題的汪洋大海。學(xué)生電視不能看，報紙無法讀，五彩生活無法領(lǐng)略，校園活動幾乎為零。在這種幾乎與世隔絕的狀態(tài)下，我們的小學(xué)生社會閱歷很少，缺乏對生活的感悟，毫無生活積累可言，僅靠教師作文課上傳授的寫作秘籍。試想，到寫作時怎能不抓耳撓腮？這也難怪他們懼怕作文。

3、教師無視學(xué)生個性，導(dǎo)致“千文一面”。老師忙于傳授布置，學(xué)生疲于接納應(yīng)付。學(xué)生寫出的文章缺少靈氣，即使偶有一些佼佼的佳作，有時也免不了給人千篇一律的感覺，讀之味同嚼蠟，常常用自己的嘴說出的是別人的思想。老師評改學(xué)生的作文，習(xí)慣于用自己主觀的感受和模式化的標(biāo)準(zhǔn)，不能激發(fā)學(xué)生的寫作熱情。這種作文教學(xué)，從某種程度上說，壓抑了學(xué)生個性的發(fā)展，扼制了學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力的發(fā)揮。

二、激發(fā)學(xué)生的寫作興趣，使他們樂寫、愛寫

葉圣陶先生曾說過：“寫作的根源是發(fā)表的欲望，正如說話一樣，胸中有所積蓄，不吐不快?！笨梢?，作文教學(xué)中，激發(fā)寫作興趣，使學(xué)生樂于寫是寫好作文的關(guān)鍵。為了調(diào)動學(xué)生作文的興趣，我們要求教師在訓(xùn)練過程中，應(yīng)始終注意通過多種方式，著力培養(yǎng)學(xué)生觀察生活、表達(dá)見聞感受的興趣和積極的情感，使他們樂于觀察，樂于寫作。

1、喚醒學(xué)生，打開心靈的天窗

少年兒童善于表現(xiàn)自己，在接觸新鮮事物或感到有趣的事情時，總會情不自禁的想說出來。教師要利用兒童的這些特點，深入到他們中間，多和孩子接觸，有意識的組織他們在一起活動，進(jìn)行心靈的零距離交流。比如，在進(jìn)行《記一次有意義的活動》作文教學(xué)時，我們的教師就把課堂移到了操場，組織拔河比賽。在進(jìn)行完激烈的拔河比賽后，回到教室，教師及時組織學(xué)生聊天，只要內(nèi)容與拔河有關(guān)便可。有的學(xué)生說出自己比賽時的心情，有的說出自己是怎樣拔的，有的學(xué)生分析了每局勝負(fù)的原因，還有的學(xué)生說出了比賽的緊張氣氛。他們無拘無束，各抒己見。教師再根據(jù)學(xué)生的回答板書出重點，給學(xué)生理清思路，為他們完成《拔河比賽》這篇作文做好充分的準(zhǔn)備工作，使學(xué)生能順利完成這篇作文。

2、引導(dǎo)學(xué)生觀察生活，培養(yǎng)寫作興趣。

為了調(diào)動學(xué)生作文的興趣，教學(xué)中教師可不失時機(jī)的運用“遷移”法則，努力把學(xué)生的興趣遷移到觀察、寫作上來。比如，在母親節(jié)這一天，很多學(xué)生都買了禮品準(zhǔn)備放學(xué)回家送給媽媽，課間學(xué)生擠在一起談?wù)撟约旱倪@些禮品。教師靈活運用這件事，對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)：“今天是母親節(jié)，同學(xué)們都買了禮物祝福媽媽，老師也想買禮物送給媽媽，可又不知買什么樣的好，你們能幫幫老師嗎？＂孩子們一下子來神兒了，紛紛給老師出主意。在此基礎(chǔ)上，教師進(jìn)一步要求他們把向老師推薦的禮物介紹得更詳細(xì)些，說出禮物的象征意義。在充分說的基礎(chǔ)上，教師再巧妙的引導(dǎo)學(xué)生把說的寫下來，一篇《我給媽媽的節(jié)日禮物》便完成了，而且收到了非常好的效果。

三、提倡課外閱讀，豐富知識，為學(xué)生寫作鋪好路。

寫作是各種知識的綜合運用，沒有豐厚的知識，是很難寫出思想深刻、內(nèi)容豐富、新穎別致的好作文來，所以我們教育學(xué)生，要多讀課外書籍，特別是那些名著，甚至自然科學(xué)知識，也要了解一些。正如培根所說“讀史使人明智，讀詩使人巧意，數(shù)學(xué)使人精微，博物使人深沉，倫理使人莊重，邏輯與修辭使人善辨”。

為了更好地引導(dǎo)學(xué)生閱讀和寫作，我們常常組織一些讀書活動，讓學(xué)生交流讀書心得體會，或以講故事、開辯論會等形式來鍛煉口才。再通過辦墻報、辦手抄報和征文比賽等形式提高學(xué)生的寫作水平。我們還堅持開展國學(xué)經(jīng)典誦讀活動，豐富學(xué)生的文化素養(yǎng)。

平時，我們還十分重視對學(xué)生閱讀方法的指導(dǎo)，教育學(xué)生養(yǎng)成不動筆墨不讀書的習(xí)慣。平常讓學(xué)生自己準(zhǔn)備一本摘錄本，把閱讀時遇到的優(yōu)美詞句，精彩片段分門別類的摘錄下來，并經(jīng)常拿出來誦讀品味，天長日久，學(xué)生受到語言熏陶。寫時，所需詞語就會隨著思路自然流淌出來，奇妙組合，寫起來也就感到得心應(yīng)手。

對于學(xué)生中容易出現(xiàn)的錯別字現(xiàn)象，我們采用的辦法是讓學(xué)生準(zhǔn)備一個糾錯本，每天收集一些容易寫錯的字，并在學(xué)生中互相傳閱交流，引以為戒。此外，還在作文講評時，讓學(xué)生互相對批作文，比賽看誰的錯別字出現(xiàn)的少，并進(jìn)行表揚，這樣，學(xué)生在寫作時就對字的書寫重視起來，錯別字就越來越少了。

學(xué)生在廣泛閱讀中，從古今中外名著和大量詩文中汲取了健康的思想和藝術(shù)精髓，同時也積累了大量詞匯和第二手作文材料。通過閱讀，學(xué)生視野開闊了，知識豐富了，思維活躍了，再不會為＂無米之炊’而苦惱。

四、創(chuàng)新作文教學(xué)，讓寫作成為一種學(xué)習(xí)的樂趣

1、巧用閱讀教學(xué)，讓作文插上輕巧的翅膀。

學(xué)語文就是學(xué)課文，作文碰到的“不會寫”的問題，都可以在閱讀課上得到解決。

首先，打開讀寫的通道。讀文章要做到：理解語言文字，掌握文章內(nèi)容，體會思想感情；寫文章要做到：產(chǎn)生思想感情，選擇文章內(nèi)容，運用文字表達(dá)?？梢?，讀文章和寫文章兩條路子的線索是一樣的，只是走向不同而已

其次，要理清讀寫的共同點，作為訓(xùn)練的重點。一是讀文章要逐字逐句理解清楚，不正是指導(dǎo)學(xué)生作文時“怎樣遣詞用句”嗎？二是讀文章要抓住文章的主要內(nèi)容，并明確是怎樣具體寫出來的，不正是指導(dǎo)學(xué)生作文時“怎樣圍繞中心選材和組材”嗎？三是讀文章要深入理解內(nèi)容，去體會作者要表達(dá)的思想感情，不正是指導(dǎo)學(xué)生作文時“怎樣通過內(nèi)容突出文章主旨，如何立意”嗎？

讀與寫本是孿生兄弟。讀，不僅提高理解能力，而且潛移默化地指導(dǎo)“怎樣寫”，以讀促寫，以寫帶讀，互相聯(lián)系，共同提高。久而久之，“怎么寫”的問題也就迎刃而解了

我們除了要求教師上好作文教學(xué)課，還要求教師在設(shè)計閱讀教學(xué)時，針對閱讀文本，在理解透徹的基礎(chǔ)上，進(jìn)行拓展延伸，增加說和寫的環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生口頭表達(dá)和書面表達(dá)的能力。

2、精選寫作題材，讓作文揚起航行的風(fēng)帆

學(xué)生之所以害怕作文、討厭作文，在于教師往往出些與學(xué)生生活體驗相距甚遠(yuǎn)的話題。作文教學(xué)的出發(fā)點在于解除學(xué)生害怕和厭倦作文的心理，因此要讓學(xué)生寫自己生活經(jīng)驗有關(guān)和自己感興趣的題材。

葉圣陶先生說過：“出作文題一定要為學(xué)生著想，鉆進(jìn)學(xué)生心里去考慮，務(wù)必使他們有話可說”。從心理學(xué)的角度看，具有刺激性的東西，會引起人們的一系列心理反應(yīng)?？吹矫利惖孽r花，人們會露出微笑；聽到雷聲，人們會意識到要下雨。出一些能激發(fā)想象力的題目，或一些富有詩情畫意的題目，甚至是一些新奇的題目和一些富有挑戰(zhàn)性的題目，就可以對學(xué)生的視覺、神經(jīng)產(chǎn)生沖擊力，引發(fā)學(xué)生個性創(chuàng)作的欲望。

此外，選題還應(yīng)不限文體和形式，盡量減小“框限性”，讓學(xué)生心情舒暢、信心十足地進(jìn)行作文練習(xí)，在寫真事的基礎(chǔ)上自由發(fā)揮。

學(xué)期開學(xué)前，我們往往先整體研究課本，審視整個學(xué)期的作文教學(xué)內(nèi)容，如果有些題材不切合我們的學(xué)生，教師有權(quán)利進(jìn)行更換，換成適合學(xué)生生活實際或?qū)W生感興趣的話題。

因此，挑選學(xué)生最關(guān)注的或最感興趣的話題為作文題，讓他們寫出自己的經(jīng)歷，表述自己感受到的和想象出的事物，是個性揚帆的關(guān)鍵。

3、啟發(fā)式作文教學(xué)，激發(fā)學(xué)生個性的張揚

作文教學(xué)的最終目的是指導(dǎo)學(xué)生掌握自由寫作的本領(lǐng)，啟發(fā)式指導(dǎo)能使學(xué)生個性得到充分發(fā)揮，最好的作文應(yīng)觀點新、角度新、材料新、構(gòu)思巧，教師要多為學(xué)生創(chuàng)造自由寫作的機(jī)會，并給予恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。

啟發(fā)式指導(dǎo)，教師的任務(wù)是和學(xué)生一起審題、搜集材料、研究寫作方案。在整個寫作過程中，教師是客體，學(xué)生是主體。在學(xué)生從失敗到成功的嘗試過程中，教師的最大作用就在于調(diào)動和保持學(xué)生的寫作積極性。

啟發(fā)式指導(dǎo)，要激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作熱情，重點是引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活中的一個個真實小鏡頭，走進(jìn)寫作情景，學(xué)習(xí)以小見大的寫法。在一次作文課上，以“母愛”為話題作文。我們有一個老師，先播放了那個大家熟知的孩子給媽媽端水洗腳的公益廣告，引起了學(xué)生興趣。再讓學(xué)生談自己的媽媽，然后點出幾個片斷：片斷一，燈下，媽媽為你洗衣服；片斷二，半夜，媽媽為你蓋被子；片斷三，早晨，媽媽送你上學(xué)前的叮嚀??這些教學(xué)環(huán)節(jié)讓學(xué)生不知不覺地進(jìn)入了寫作情景，并極大地激發(fā)了學(xué)生創(chuàng)作熱情。

只要認(rèn)真發(fā)現(xiàn)，學(xué)生習(xí)作中總有一些屬于他自己的東西，這些東西往往正是他們與眾不同的個性所在。

盧梭說：“最盲目的服從乃是奴隸們所僅存的唯一美德?！毖?guī)蹈矩不是二十一世紀(jì)合格人才的要求，對于一條路過于熟悉，就會使學(xué)生陌生了另外許多路。沒有個性，也談不上素質(zhì)的發(fā)展。創(chuàng)造出一個有利于學(xué)生在寫作上發(fā)揮的春天，惟有如此，小學(xué)生作文教學(xué)才能真正出現(xiàn)百花齊放、萬紫千紅的綺麗景象。學(xué)校培養(yǎng)出來的學(xué)生才能帶著獨具特色的品格、素養(yǎng)和行為習(xí)慣，將來在各自工作上有效地顯示自己的個性角色價值。

參考文獻(xiàn)：

1、劉德斌：《現(xiàn)代中小學(xué)作文教學(xué)法導(dǎo)論》

2、孔立新：《寫作的變革與策略》，《語文教學(xué)與研究》2000年第4期

第四篇：個性化教學(xué)設(shè)計探索·高中語文

語文個性化教學(xué)設(shè)計探索

成都@@

田@@ 隨著課程改革的深入，傳統(tǒng)教學(xué)模式受到了不可抗拒的挑戰(zhàn)，尤其在大力倡導(dǎo)個性化教學(xué)形勢下，作為主張和力求引領(lǐng)個性化教**流的教學(xué)機(jī)構(gòu)，更加體會到這過程中的重任。

一個老師尤其是語文老師應(yīng)該有更深的理解，那就是，新課改所要到達(dá)的目的，是根據(jù)每個學(xué)生的個性設(shè)計教學(xué)，從而達(dá)到張揚學(xué)生個性，引導(dǎo)發(fā)揮學(xué)生各自特長的學(xué)習(xí)效果。因此，語文老師首先應(yīng)建立大語文觀，在這個前提下對整個語文概念的解讀應(yīng)具有自己的個性，即這種解讀不僅僅是停留在語文本身所具有特征上，而是應(yīng)該更多的放在目前社會生活層次不斷豐富的大背景下和學(xué)生實際思想和認(rèn)知水平上。在這個基礎(chǔ)上，語文老師的眼光和思維就會更加獨到和寬廣，從而使自己的語文課設(shè)計符合新穎、融合時代特征、學(xué)生樂見和樂于接受并提高的要求。

語文教學(xué)的目的，不是讓學(xué)生獲得一堆概念化的知識，而在于使學(xué)生自主地參與學(xué)習(xí)過程，掌握學(xué)習(xí)方法，學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會自主地發(fā)揮自我的個性，以求得持久的可持續(xù)發(fā)展。那么，教學(xué)中要真正做到這樣的以人為本并不容易，因為教學(xué)是高級活動，不是普通的人事管理，就不能停留在表面，這需要知行合一，知是個性化的，行是人文化的。語文老師多年的教學(xué)實踐，積淀了豐富的經(jīng)驗和知識，可以做到信手拈來，侃侃而談，從字音、字形到語法，從文章閱讀到詩詞鑒賞，從變著花樣的語言運用到文言文??，似乎不這樣規(guī)范就不能稱之為遵從了語文教學(xué)的根本目的，因而包括對高考的考點解讀，走入了不是模板的模板中去，一個模板培養(yǎng)出來的學(xué)生，也只能是模板的復(fù)制，難怪有人撰文稱，多年的高考狀元，無一例外的一事無成。甚至有人高呼：為什么我們學(xué)生的語文素養(yǎng)越來越差。把零分作文當(dāng)笑料，把所謂“雷人”試卷曬網(wǎng)絡(luò)，其實這恰恰是語文老師的悲哀，而不是學(xué)生水平的下降。

筆者在多年的語文教學(xué)中作了一些粗淺的探索，在這里介紹如下，希望起到一個拋磚引玉的作用，在個性化教學(xué)中有一些啟迪。一是語文教學(xué)要開闊學(xué)生的視野，不受傳統(tǒng)教學(xué)的束縛，把語文知識的積累延伸至課文外。所以，對每一冊語文課本，我不是按教學(xué)計劃逐一進(jìn)行，而是把選擇課文的權(quán)利交給學(xué)生，當(dāng)然也包括老師的選擇（老師也把自己放到學(xué)生當(dāng)中去參與討論），大家都不喜歡的文章我們就大膽的放棄，一本教材也就剩下不到一半的篇目了，剩余的課時我們用來推介同學(xué)和老師選擇的其他文章或讀本，這些篇章可謂包羅萬象，涉及面廣，包含勵志、人生、情感、趣文、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、新聞熱點、經(jīng)濟(jì)熱點等等，不一而足。比如高中語文現(xiàn)行教材第二冊。小說單元我們除了《祝?！分?，把沈從文的《邊城》擴(kuò)展為對沈從文的文風(fēng)探討，延伸在學(xué)生寫作中去。第二單元我們既然放棄了魯迅的《拿來主義》而先擇了聶紺弩的《我若為王》。該冊的文言文選擇權(quán)利老師沒有完全放手，但把重點放在必學(xué)課文上的??其余的文章，有個性別喜歡的同學(xué)可以自己學(xué)習(xí)，老師指導(dǎo)。二是在教學(xué)中，幾乎完全顛覆傳統(tǒng)的教學(xué)模式除了不能放棄的語文基礎(chǔ)積累的內(nèi)容外，在教學(xué)中，老師重點放在了對課文的感悟引導(dǎo)上，而不是字詞句篇章、中心思想、寫作特點等等。所謂感悟，是從整體上進(jìn)行的，老師拋出問題，學(xué)生各抒己見，然后由學(xué)生來總結(jié)文章的得與失，好與不好。這一點在詩詞鑒賞中尤其發(fā)揮得淋漓盡致，欣賞詩詞就像欣賞一朵花，不能把花掰碎欣賞，中國古典詩詞的鑒賞也是如此，學(xué)生認(rèn)為感覺就是好，但說不出好在哪里，老師的引導(dǎo)就尤為重要了，比單純的講授意像、講授技法、講授思想要靈活和易接受。這樣在欣賞中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中拓展，語文的感悟由此而生。三是把語文和生活嚴(yán)密的結(jié)合起來，人說文章來源于生活而高于生活，我說語文也來源于生活而高于生活，社會處處不語文。既然建立了大語文觀，那么生活中語文無處不在，我們把生活中的種種語文現(xiàn)象引入課堂，既聯(lián)系了實際，又運用了語文，還發(fā)揮了語文的教育作用。比如街頭廣告，比如店鋪招牌，比如新聞熱點，比如網(wǎng)絡(luò)熱點等種種社會活動，做語文老師要有這樣的本事：隨時關(guān)注熱點、潮流，隨時把握學(xué)生追求動向，及時了解學(xué)生需求，甚至要閱讀瀏覽大量的流行雜志??教學(xué)中信手拈來，不是為了表示老師有多牛，而是把這些作為引導(dǎo)、教育學(xué)生基本材料，我在《新時期語文老師的另類思考》一文中曾經(jīng)舉過周杰倫歌曲詞作者方文山的例子，一個墻面清潔工居然有如此厚實的文化底蘊，來自于與工作無關(guān)的大量語文積累，更重要的是有如此的精神追求，無形中激勵了學(xué)生，豐富了學(xué)生的語文知識，這才是根本。四是在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生個性。首先是重視個性化閱讀，而不是按什么優(yōu)秀教案預(yù)先的設(shè)計來教學(xué)，這種閱讀的結(jié)果你會發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對課文的理解其實比老師想象的要深刻得多；其次是多元化閱讀，正如人說“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”一樣。正好這次在學(xué)大教育輔導(dǎo)了三個高一學(xué)生，他們都恰恰是文言文底子較弱，在重新解讀《鴻門宴》這一課時，我都問了同一個問題：你最感興趣的人是哪一個。結(jié)果是三個答案，三種理由，但都無一例外的把握住了人物重點。在多元化閱讀和學(xué)習(xí)中，老師還不能忽視學(xué)生的奇思妙想，因為這正說明可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，而我們培養(yǎng)學(xué)生不正是這個目的嗎！這就是下面要談到的又一個問題：培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維。張揚個性不是停留在口頭上的，也不是什么場合，什么情況下都可以進(jìn)行的，而語文教學(xué)課堂才是適合它生長的土地，因此它是與語文緊密聯(lián)系在一起的，我在上高中戲曲單元（學(xué)生居然全選了該單元）中，是學(xué)生自己解讀的，而且把《茶館》推薦為我的公開課，以情景再現(xiàn)的方式幫我完成了該課教學(xué)，結(jié)果是校長驚奇，老師感到新鮮，這不是說這堂課有好成功，而是說學(xué)生居然有這樣的表演天賦，角色演得栩栩如生。像這樣課有時候我都要隨時高度緊張，被學(xué)生攆著走的情形并不多見，但就是因為老師你給了他們發(fā)揮個性的空間，長期積累的結(jié)果就是學(xué)生得到了鍛煉，有助于百年樹人??

活到老學(xué)到老，知識在不斷更新，要求在不斷提高，語文老師只有努力往前走，你才不失為一名合格的老師。因為，你也是一名個性化老師。

第五篇：基于網(wǎng)站開發(fā)與建設(shè)個性化教學(xué)模式探索與實踐(問卷調(diào)查)11

《基于網(wǎng)站開發(fā)與建設(shè)個性化教學(xué)模式探索與實踐》

----網(wǎng)站問卷分析報告

為了更好地探索網(wǎng)站開發(fā)與建設(shè)的個性化教學(xué)模式，本課題組發(fā)動組內(nèi)成員進(jìn)行了關(guān)于網(wǎng)站開發(fā)與建設(shè)個性化教學(xué)模式的問卷調(diào)查。旨在通過此次問卷調(diào)查，了解學(xué)生在瀏覽互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)中的行為方式、興趣愛好，在網(wǎng)絡(luò)文化的新環(huán)境中，變革傳統(tǒng)學(xué)校教育教學(xué)模式，并探索基于網(wǎng)站建設(shè)的個性化教學(xué)模式是否有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性培養(yǎng)及學(xué)習(xí)效果的提高。調(diào)查結(jié)果表明：新模式不僅有助于提高學(xué)生網(wǎng)站建設(shè)與開發(fā)的綜合應(yīng)用能力，更能激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的潛能，培養(yǎng)學(xué)生個性化學(xué)習(xí)能力與團(tuán)隊合作能力。

此次調(diào)查的主要對象是和計算機(jī)行業(yè)相關(guān)的專業(yè)的大二到大三學(xué)生，采取無記名方式，對我校目前的網(wǎng)站開發(fā)與建設(shè)課程的教學(xué)模式和現(xiàn)狀有了初步了解?，F(xiàn)將收到的問卷情況分析如下：

1）調(diào)查顯示，為提高自身網(wǎng)站建設(shè)能力，絕大部分學(xué)生對參與項目訓(xùn)練中心培訓(xùn)與參與企業(yè)項目、網(wǎng)頁設(shè)計大賽等實踐性強(qiáng)的課程與活動，表示出較強(qiáng)的積極性，表明學(xué)生在當(dāng)前傳統(tǒng)的教學(xué)模式下，求新求變的主動心態(tài)。

2）對于網(wǎng)站建設(shè)課程設(shè)置方面，有93.5%的被調(diào)查學(xué)生傾向于有充分的動手動口動腦的時間，并要求自己觀察、分析、比較，樂于與其他同學(xué)一起，通過團(tuán)隊合作，共同完成教師分配的任務(wù)；并希望網(wǎng)站建設(shè)的課程，通過老師“講解+實訓(xùn)”的方式共同完成，讓網(wǎng)站建設(shè)的過程成為師生之間的溝通橋梁。

3）通過調(diào)查，我們了解到，當(dāng)代學(xué)生應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)，已不僅只停留在能獨立上網(wǎng)瀏覽，獨立從網(wǎng)絡(luò)下載、上傳信息等簡單功能上，而是將互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)成為自己擴(kuò)展知識面、指導(dǎo)就業(yè)的重要工具與手段；并通過瀏覽網(wǎng)絡(luò)信息，對各門戶網(wǎng)站、企業(yè)網(wǎng)站相關(guān)網(wǎng)站結(jié)構(gòu)、網(wǎng)站布局、網(wǎng)站信息等方面，有著自己獨到的見解，及個性化優(yōu)化方案。

此次調(diào)查共發(fā)出問卷150份，回收有效調(diào)查問卷130份，占發(fā)放問卷總量的86%。雖然此次問卷調(diào)查發(fā)放總量比較小，但由于接受問卷調(diào)查的學(xué)生具有較強(qiáng)的針對性，故對此次基于網(wǎng)站建設(shè)與開發(fā)的個性化教學(xué)的探索，仍具有一定的積極意義，對于個性化教學(xué)的課程設(shè)置、教學(xué)方向與教學(xué)重點等方面，具有相當(dāng)重要的參考價值。