第一篇：語文：4.10.2《奧斯維辛沒有什么新聞》教案(新人教版必修1)

《奧斯維辛沒有什么新聞》教學(xué)設(shè)計(jì)

錢春良

【教材地位】

此文被安排在人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書第一冊(cè)第四單元，該單元系新聞和報(bào)告文學(xué)單元。此文與《別了，“不列顛尼亞”》可組合在一起，使高一學(xué)生感受悟新聞追蹤時(shí)代的特有價(jià)值，了解新聞中記者的感情滲透其中，以揭示新聞事件的意義的寫法?！緦W(xué)習(xí)目標(biāo)】

知識(shí)與能力目標(biāo)：使學(xué)生理解新聞寫作中記者的感情蘊(yùn)含其中的寫法。

過程與方法目標(biāo)：搜集奧斯微辛的相關(guān)資料；學(xué)會(huì)分析新聞中的記者的感受情傾向。情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：使學(xué)生領(lǐng)會(huì)作者在平靜的敘述中所蘊(yùn)含著的對(duì)納粹的強(qiáng)烈憤怒；

使學(xué)生能記住歷史慘痛的教訓(xùn)，珍惜和平，抵制暴力與罪惡。

【設(shè)計(jì)思想】

實(shí)現(xiàn)新課標(biāo)下三維教學(xué)目標(biāo)；提升學(xué)生思考的層次，結(jié)合當(dāng)前時(shí)代，從奧斯維辛集中營(yíng)的罪惡提升到對(duì)德國(guó)納粹、日本法西斯的罪惡，激起理性思考?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】

羅森塔爾通過參觀者的行動(dòng)、神態(tài)來傳達(dá)他們的內(nèi)心的感受，表達(dá)自己的鮮明感情；品味新聞中富有意蘊(yùn)的句子的含義?！窘虒W(xué)設(shè)想】

讓學(xué)生自主尋找納粹罪惡的史料，充分利用學(xué)生的課程資源生成新的課程資源；讓學(xué)生通過合作、交流的方式來理解記者在新聞事件中的作用。【教學(xué)對(duì)象】

重點(diǎn)中學(xué)高一學(xué)生?！緦W(xué)生分析】

這些高一的學(xué)生他們有自己收集資料并分析的能力；能夠也愿意表自己的感受與思想，能與同學(xué)們合作交流；關(guān)心時(shí)代發(fā)展，洋溢著青年學(xué)子的朝氣。【教學(xué)安排】

一課時(shí)?！窘虒W(xué)準(zhǔn)備】

①使學(xué)生課前通過圖書館或電腦等搜集有關(guān)奧斯維辛集中營(yíng)的圖片等資料，并準(zhǔn)備小組交流發(fā)言。

②對(duì)“新聞的客觀性”課前自己思考，積累感受?！窘虒W(xué)過程】

一.交流對(duì)奧斯維辛集中營(yíng)的認(rèn)識(shí)，自然營(yíng)造對(duì)納粹憤怒氛圍。

1.先讓同學(xué)們分組交流自己搜集的有關(guān)奧斯維辛集中營(yíng)的資料，談?wù)効捶?。之后，?qǐng)兩組代表到講臺(tái)上向全班出示最讓小組震撼的一張圖片，并闡述理由。2.讓小組派代表來簡(jiǎn)要闡述奧斯維辛集中營(yíng)的罪惡。

3.讓學(xué)生一起默讀課文，來感悟該新聞寫到奧斯維辛集中營(yíng)的罪惡。（此時(shí)氣氛沉靜而嚴(yán)肅）

二.引導(dǎo)學(xué)生通過此文獨(dú)特的新聞視角認(rèn)知其控訴價(jià)值（整體感悟新聞內(nèi)容）

1.引導(dǎo)學(xué)生探索該新聞的視角

①新聞與一般的文章的顯著差別點(diǎn)是什么？

師生間會(huì)明確為及時(shí)敏銳地捕捉新的事件并加以客觀地傳達(dá)。

②本新聞?dòng)袥]有寫道有關(guān)奧斯維辛集中營(yíng)的新的事件呢？從文中哪些地方可以看出來？

學(xué)生探究而知，本新聞并沒有寫道有關(guān)奧斯維辛集中營(yíng)的新的事件。此可從題目“奧斯維辛沒有新聞”及文中“今天，在奧斯維辛，并沒有可供報(bào)道的新聞”，“在奧斯維辛，沒有新鮮東西可供報(bào)道”等可以看出。③那么本新聞的主要事件是什么？

參觀者沿毒氣室——焚尸室——女監(jiān)房——試驗(yàn)室——紀(jì)念墻——絞刑室參觀

④作為一名敏感記者，為什么要寫一些不能稱為新聞事件的事情呢？他的題目《奧斯維辛沒有新聞》是否違背了新聞當(dāng)敏銳地反映最新事件的原則呢？讓我們每個(gè)人都靜靜地想一想。

注意：此問題不要讓學(xué)生回答，而是在靜默中沉思。三.對(duì)新聞中記者所蘊(yùn)含的感情的感悟

1.我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，作為一名新聞?dòng)浾撸_森塔爾的眼光敏銳地追尋著參觀者的行動(dòng)與神態(tài)。我們一起來讀從P50頁“今天，在奧斯維辛，并沒有可供報(bào)道的新聞”起至結(jié)束，哪些是客觀的描述，哪些又寫出了參觀者內(nèi)心的感受呢？（各舉一例）2.請(qǐng)一學(xué)生有感情地朗讀。

請(qǐng)同學(xué)對(duì)該生的朗讀作簡(jiǎn)要點(diǎn)評(píng)，既加深對(duì)新聞傳達(dá)出的感情的感受，又利于學(xué)生間互動(dòng)交流。

3.師生一起探究新聞中對(duì)參觀者行為、神態(tài)的客觀性描述，及反映他們內(nèi)心感受的句子或詞語。

參觀者行為、神態(tài)的客觀性描述，如“還有一些參觀者注視著毒氣室和焚尸爐，開頭，他們表情茫然，因?yàn)樗麄儾粫缘眠@是干什么使用的?！倍翱謶秩f分”等詞直接顯示了參觀者內(nèi)心的恐懼。

4.“這是一個(gè)二十多歲的姑娘，長(zhǎng)得豐滿，可愛，皮膚細(xì)白，金發(fā)碧眼。她在溫和地微笑著，似乎是為著一個(gè)美好而又隱秘的夢(mèng)想而微笑。當(dāng)時(shí)，她在想什么呢？現(xiàn)在她在這堵奧斯維辛集中營(yíng)遇難者紀(jì)念墻上，又在想什么呢？”同學(xué)們，你們說這位可愛的姑娘會(huì)在想些什么呢？

（老師表情較為嚴(yán)肅，特意留下一點(diǎn)時(shí)間空白）這個(gè)問題我們想留在課外，讓我們用筆來表達(dá)，就算是表達(dá)對(duì)一個(gè)像鮮花一樣生命的姑娘的追念吧。5.為什么對(duì)于參觀者來說，“在奧斯維辛，沒有可以作禱告的地方”？“參觀者用懇求的目光彼此看了一眼，然后對(duì)解說員說：‘夠了’?！睘槭裁匆谩皯┣蟆币辉~呢？ 教師還要引導(dǎo)學(xué)生把自己的感受用語言或動(dòng)作表達(dá)出來。

6.新聞報(bào)道中，記者對(duì)于所報(bào)道的事件有三種參與的情況：一種是記者作為旁觀者身份出現(xiàn)，只是純客觀記敘，不摻雜自己的感情和判斷，只是由事實(shí)本身說話：一種是記者作為旁觀者出現(xiàn)，但會(huì)在敘述事實(shí)的同時(shí)表達(dá)自己的看法或者滲透自己的感情；還有一種，記者作為事件物參與者，文章直接描寫他的所聞所感。請(qǐng)比較《奧斯維辛沒有新聞》與《別了，“不列顛亞”》在此的不同。

7.作為新聞，我們分明能看到記者的感情也蘊(yùn)含其中，除了在參觀者的行為、神態(tài)及他們無法抑制的內(nèi)心中，我們還可以從哪些地方看出記者的情感？ 學(xué)生會(huì)找尋一些語句并加以探究羅森塔爾所蘊(yùn)含的情感。例如：

“從某種意義上說，在布熱金卡，最可怕的事情是這里居然陽光明媚溫暖，一行行白楊樹波娑起舞?！?/p>

預(yù)設(shè)：學(xué)生體味：“最可怕”等詞，作者用反語，景象固然美好，但布熱金卡因?yàn)樵?jīng)是人間地獄，只有灰暗的天空、沉悶的色調(diào)才能與之相稱。作者表達(dá)出自己內(nèi)心無比的憤懣，讓讀者感到沉重的壓抑。

“對(duì)另外一些人來說，這樣一個(gè)事實(shí)使他們終生難忘記：在德國(guó)人撤退時(shí)炸毀的布熱金卡毒氣室和焚尸爐廢墟上，雛菊花在怒放?！?/p>

預(yù)設(shè)：兩種事物形成強(qiáng)烈反差，是諷刺，納粹的殘暴，終不可絕滅生命；是控訴，美好的生命被活生生地毀滅。四.師生共同總結(jié)

1.為什么要多次說“奧斯維辛沒有什么新聞”？

預(yù)設(shè)：一批批的參觀者在奧斯維辛都會(huì)看到同樣的東西，得到同樣的感受，那樣震驚，那樣窒息，那樣憤怒。

2.既如此，為什么還要寫下這樣的新聞呢？ 預(yù)設(shè)：“記者只有一種非寫不可的使命感，這種使命感來源于一種不安的心情，”出于一種使用命感，對(duì)死難者的悼念，對(duì)納粹的憤恨。

3.為什么這篇并沒有寫下什么新聞的報(bào)道會(huì)獲得美國(guó)普利策新聞獎(jiǎng)，成為新聞史上的佳作呢？

教師組織提升：羅森塔爾突破了“客觀報(bào)道”“零度寫作”的框框，把自己和其他參觀者在奧斯維辛訪問時(shí)的感受當(dāng)做文章的主要內(nèi)容來定，傳達(dá)出每一個(gè)良知者的共同心聲。五.引導(dǎo)學(xué)生思想深化

在奧斯維辛，納粹的暴行使400萬人的生命被罪惡地奪去。1947年7月2日，波蘭議會(huì)通過一項(xiàng)法案，將集中營(yíng)原址辟為殉難者紀(jì)念館，并在其周圍劃定一個(gè)默哀區(qū)。1970年，奧斯維辛集中營(yíng)被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)名錄。讓我們?cè)俅巫⒂^著自己搜集的圖片，為在此不幸遇難的生命默哀。（沉默一分鐘）

這樣的悲劇屬于整個(gè)人類，我們應(yīng)共同面對(duì)這樣的恥辱，這樣的罪惡。我們也同樣不會(huì)忘記中華民族在日本法西斯的強(qiáng)盜行徑下遭受的苦難。忘記歷史意味著背叛，今天我們要做的不僅是記住這樣的歷史。下面是兩篇新聞稿《奧斯維辛委員會(huì)集會(huì)，施羅德強(qiáng)調(diào)德國(guó)應(yīng)負(fù)責(zé)》（見附件1）和《日媒體對(duì)奧斯維辛報(bào)道獨(dú)特，輕描淡寫錯(cuò)誤歷史》（見附件2），你會(huì)有何感想。

六.作業(yè)（兩選一）

1.“這是一個(gè)二十多歲的姑娘，長(zhǎng)得豐滿，可愛，皮膚細(xì)白，金發(fā)碧眼。她在溫和地微笑著，似乎是為著一個(gè)美好而又隱秘的夢(mèng)想而微笑。當(dāng)時(shí)，她在想什么呢？現(xiàn)在她在這堵奧斯維辛集中營(yíng)遇難者紀(jì)念墻上，又在想什么呢？”這位可愛的姑娘會(huì)在想些什么呢？展開你的聯(lián)想，寫一段文字，字?jǐn)?shù)不限。

2.看了《奧斯維辛委員會(huì)集會(huì)，施羅德強(qiáng)調(diào)德國(guó)應(yīng)負(fù)責(zé)》和《日媒體對(duì)奧斯維辛報(bào)道獨(dú)特，輕描淡寫錯(cuò)誤歷史》兩篇新聞后，請(qǐng)課外自己再補(bǔ)充材料，談?wù)剬?duì)此的看法?！窘虒W(xué)后記】

學(xué)生學(xué)習(xí)后，能領(lǐng)會(huì)《奧斯維辛沒有什么新聞》作者打破新聞寫作的框框限制，把自己的感情寄寓其中的寫法。在合作交流中，學(xué)生被共同營(yíng)造的氛圍深深感染。通過課前查閱資料，學(xué)生首先從感性上體會(huì)到奧斯維辛集中營(yíng)的罪惡。通過比較閱讀《奧斯維辛委員會(huì)集會(huì)，施羅德強(qiáng)調(diào)德國(guó)應(yīng)負(fù)責(zé)》和《日媒體對(duì)奧斯維辛報(bào)道獨(dú)特，輕描淡寫錯(cuò)誤歷史》，并深入查閱資料，又從理性上對(duì)納粹和法西斯的罪惡有了深刻的認(rèn)識(shí)，并對(duì)當(dāng)今時(shí)代有了認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)了他們的責(zé)任感。

一.附件1《奧斯維辛委員會(huì)集會(huì)，施羅德強(qiáng)調(diào)德國(guó)應(yīng)負(fù)責(zé)》

奧斯維辛委員會(huì)柏林集會(huì) 施羅德強(qiáng)調(diào)德國(guó)應(yīng)負(fù)責(zé)

2005年01月27日 12:01 新京報(bào)

1月25日，工作人員在奧斯維辛集中營(yíng)大門前為即將舉行的紀(jì)念活動(dòng)做準(zhǔn)備。1月27日是奧斯維辛集中營(yíng)解放60周年的紀(jì)念日。

德國(guó)總統(tǒng)霍斯特·克勒(左)抵達(dá)本次紀(jì)念活動(dòng)的舉行地點(diǎn)奧斯維辛的情景

據(jù)新華社電 國(guó)際奧斯威辛委員會(huì)25日在柏林舉行集會(huì)，紀(jì)念?yuàn)W斯維辛集中營(yíng)解放60周年。

德國(guó)總理施羅德在紀(jì)念集會(huì)上發(fā)表講話，強(qiáng)調(diào)德國(guó)將牢記奧斯維辛集中營(yíng)之后的特殊歷史

責(zé)任，呼吁與反猶主義和極右主義作堅(jiān)決斗爭(zhēng)。他說，納粹的意識(shí)形態(tài)及其暴行完全是一場(chǎng)人禍。盡管今天活著的絕大多數(shù)德國(guó)人都與納粹大屠殺無關(guān)，但德國(guó)人負(fù)有特殊的責(zé)任。

他指出，納粹在奧斯維辛等集中營(yíng)實(shí)施的暴行，無論是規(guī)模、根源還是造成的傷害，都是空前的。這已經(jīng)與德國(guó)及歐洲歷史緊密聯(lián)系在一起，成為德國(guó)及歐洲文化和文明史上最慘痛的一頁。這個(gè)歷史負(fù)擔(dān)雖然沉重，卻是必須嚴(yán)肅承擔(dān)的責(zé)任。他強(qiáng)調(diào)說，德國(guó)必須直面過去，“盡管遺忘和排斥的誘惑是巨大的，但我們絕不能屈服”。

施羅德呼吁對(duì)反猶主義和極右主義行徑作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。他指出，反猶主義依舊存在是一個(gè)不可否認(rèn)的事實(shí)。堅(jiān)決與其斗爭(zhēng)是整個(gè)社會(huì)的責(zé)任。絕不能允許反猶分子的丑惡行徑得逞。從1996年起，德國(guó)將奧斯維辛集中營(yíng)的解放日1月27日定為“納粹受害者紀(jì)念日”。

二．附件2《日媒體對(duì)奧斯維辛報(bào)道獨(dú)特 輕描淡寫錯(cuò)誤歷史》

日媒體對(duì)奧斯維辛報(bào)道獨(dú)特 輕描淡寫錯(cuò)誤歷史

2005年01月27日 20:17 文匯報(bào)

近日，世界各國(guó)媒體都將關(guān)注的目光投向了奧斯威辛集中營(yíng)解放60周年紀(jì)念日。記者發(fā)現(xiàn)日本的同行們卻在以“敏銳獨(dú)到”的眼光，報(bào)道著這一人類當(dāng)代歷史長(zhǎng)卷中極不平凡的事件。

24日，第59屆聯(lián)大召開紀(jì)念?yuàn)W斯威辛集中營(yíng)解放60周年特別會(huì)議。《讀賣新聞》在25日的晚刊，《朝日新聞》在26日的日刊以很小的篇幅予以了“關(guān)注”，這兩家日本發(fā)行量最大的報(bào)紙“不約而同”將報(bào)道聚焦在“阿拉伯國(guó)家缺席這一特別會(huì)議”上；《產(chǎn)經(jīng)新聞》在26日的日刊中以較大篇幅對(duì)27日將舉行的紀(jì)念活動(dòng)做了報(bào)道，但它的重點(diǎn)是分析歐洲的擴(kuò)充前景及影響。日本媒體對(duì)此“獨(dú)到”的報(bào)道，僅僅只是顯示了他們獨(dú)特的新聞?dòng)^嗎？

日本駐聯(lián)合國(guó)大使大島賢三，在此次聯(lián)大特別會(huì)議上表示，日本對(duì)其所造成的“巨大傷害和痛苦”表示懊悔和道歉，但那時(shí)日本也有所善舉——日本駐立陶宛使館的一名官員曾經(jīng)通過簽發(fā)簽證救了近千名猶太人，而且戰(zhàn)后的日本已經(jīng)從聯(lián)合國(guó)的敵人變成了對(duì)聯(lián)合國(guó)做貢獻(xiàn)最多的國(guó)家之一。其言外之意，今天的日本已經(jīng)完全超脫了那段歷史，成為了一個(gè)充滿功德的國(guó)家。事實(shí)果真如此嗎？

答案當(dāng)然都是否定的。所謂的“獨(dú)特”、“功德”，其根源正在于對(duì)歷史的淺層反思，對(duì)錯(cuò)誤的輕描淡寫。如果說日本已深刻認(rèn)識(shí)到其過去的滔天罪行，那么它就不會(huì)在參拜靖國(guó)神社問題上一意孤行，不會(huì)在教科書編寫上篡改歷史，不會(huì)對(duì)毒氣彈、慰安婦事件閃爍其辭?！爸e(cuò)能改，善莫大焉”。再次站在善和惡的門檻前，日本到底是“擇其善者而從之”，還是繼續(xù)與撒旦為伍呢？(本報(bào)東京1月26日電 文/本報(bào)駐東京記者 叢云峰)

第二篇：語文：新人教必修1 4.10.2《奧斯維辛沒有什么新聞》教案

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《奧斯維辛沒有什么新聞》教案

一、導(dǎo)入新課

（播放一小段來自電影《辛德勒的名單》中關(guān)于納粹焚尸的剪輯，為學(xué)生理解作者沉浸在文字中的悲痛與沉重營(yíng)造情境。）

教師開場(chǎng)白：“世界上很難找到這樣一個(gè)地方，一個(gè)民族的命運(yùn)、許多民族的命運(yùn)都和它緊密地聯(lián)系在一起?！贝蠹抑肋@是一個(gè)怎樣的地方嗎？同學(xué)們對(duì)這個(gè)地方有所了解嗎？（讓學(xué)生說說他們所知道的奧斯維辛集中營(yíng)。）

（投影一組奧斯維辛集中營(yíng)的資料圖片，如“奧斯維辛集中營(yíng)的大門”、“奧斯維辛集中營(yíng)的密布的電網(wǎng)”、“巨大的焚尸爐”、“囚房”、“一批猶太人在毒氣室里在等待死亡”、“集中營(yíng)里堆積如山的尸骨”、“集中營(yíng)里的萬人坑”、“集中營(yíng)中的孩子們”、“奧斯維辛集中營(yíng)檔案室中部分死者的照片”等等。）教師解說：奧斯維辛集中營(yíng)是納粹德國(guó)在第二次世界大戰(zhàn)期間修建的１０００多座集中營(yíng)中最大的一座。包括中國(guó)人在內(nèi)的28個(gè)民族的400萬人死于集中營(yíng)，其中猶太人最多，達(dá)250萬。它又被稱為“死亡工廠”。德國(guó)法西斯在集中營(yíng)內(nèi)設(shè)立了用活人進(jìn)行“醫(yī)學(xué)試驗(yàn)”的專門“病房”和實(shí)驗(yàn)室，還建有４個(gè)大規(guī)模殺人的毒氣“浴室”及儲(chǔ)尸窖和焚尸爐。1944年，這里每天要焚燒約６０００具尸體。殘暴的法西斯分子甚至在焚尸前敲掉受害者的金牙，剝下紋身人的皮膚做燈罩，并剪下女人的長(zhǎng)發(fā)編織成地毯??今天就讓我們隨著美國(guó)著名記者羅森塔爾一起走進(jìn)這讓人觸目驚心的奧斯維辛紀(jì)念館吧。（投影出示課題：《奧斯維辛沒有什么新聞》）

二、整體感知

在沉靜、嚴(yán)肅的氣氛中，讓學(xué)生帶有沉重的感情朗讀課文，整體感知課文內(nèi)容。

1、思考：①本新聞的主要事件是什么？

②從作者的語言中感受殘酷與震撼：文章哪些描述是讓人觸目驚心的？在奧斯維辛曾經(jīng)發(fā)生過怎樣讓人慘不忍睹的事實(shí)？讓你最受震撼的是什么？

2、組織學(xué)生以小組為單元討論、交流、發(fā)言。

3、教師引導(dǎo)、點(diǎn)評(píng)、歸納，明確：

①本新聞的主要事件是：參觀者沿毒氣室——焚尸室——女監(jiān)房——試驗(yàn)室——紀(jì)念墻——絞刑室參觀。作為一名新聞?dòng)浾?，羅森塔爾的眼光敏銳地追尋著參觀者的行動(dòng)與神態(tài)，通過他們的一系列行動(dòng)神態(tài)來反映慘絕人寰的歷史事實(shí)以及他們內(nèi)心的感受。如：“驚懼萬分”、“張大嘴巴”、“不由自主停下腳步”、“渾身發(fā)抖”、“用懇求的目光”等描寫，開啟了想象所帶來的一份無盡的恐怖。

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世紀(jì)金榜 圓您夢(mèng)想 004km.cn ②讓人觸目驚心的奧斯維辛：“ 十四年前，最后一批囚徒被剝光衣服，在軍犬和武裝土兵的押送下走進(jìn)毒氣室。”、“這里進(jìn)行集體屠殺”、“用人體做各種試驗(yàn)”、“波蘭人說，共有400萬人死在那里?！?、“牢房、毒氣室、地下室和鞭刑柱”、“玻璃窗內(nèi)成堆的頭發(fā)和嬰兒的鞋子”、“關(guān)押被判處絞刑的死囚的牢房”、“在女牢房，他看到了一些盒子。這些三層的長(zhǎng)條盒子，6英尺寬，3英尺高，在這樣大一塊地方，每夜要塞進(jìn)去五到十人睡覺。”、“在婦女身上搞不育試驗(yàn)的地方。”、“數(shù)以千計(jì)的照片，是囚徒們的照片。他們都死了——這些面對(duì)著照相機(jī)鏡頭的男人和婦女，都知道死亡在等待著他們?！薄陨系拿枋鲎阋哉f明奧斯維辛集中營(yíng)充斥著殺戮，慘無人道，是名副其實(shí)的“死亡工廠”。

讓人最受震撼的是：無論納粹多么冷血?dú)埍?，終歸阻止不了生命的進(jìn)程，原來生命是如此的脆弱，又是如此的頑強(qiáng)！

三、精讀品析

教師：高爾基曾說“細(xì)節(jié)是隱藏在字里行間的魔術(shù)。”剛才同學(xué)們通過朗讀課文整體感知了課文內(nèi)容，下面讓我們?cè)賮砑?xì)讀課文，品析細(xì)節(jié)，把握本文的精神核心。

1、組織學(xué)生以小組形式合作、探究、討論：

①文章開頭寫到陽光明媚、綠樹成蔭，孩子們高興地嬉戲，這是一幅美好的景象，然而作者卻說這是“最可怕的事情”、“像一個(gè)噩夢(mèng)”，為什么？

②整篇文章是否都是壓抑沉重的,在這種灰暗色調(diào)之中,有沒有一些亮色讓我們看到一絲光明?

2、教師點(diǎn)撥、肯定、補(bǔ)充、歸納，明確：

①“最可怕”等詞，作者用反語，景象固然美好，但布熱金卡因?yàn)樵?jīng)是人間地獄，只有灰暗的天空、沉悶的色調(diào)才能與之相稱。作者表達(dá)出自己內(nèi)心無比的憤懣。

②品讀細(xì)節(jié) 品味精彩之一：“對(duì)另外一些人來說,這樣一個(gè)事實(shí)使他們終身難忘：在德國(guó)人撤退時(shí)炸毀的布熱金卡毒氣室和焚尸爐廢墟上,雛菊花在怒放?！?/p>

毒氣室和焚尸爐 → 納粹滅絕生命的地方 雛菊花 → 生命不息 頑強(qiáng)抗?fàn)?/p>

怒放 → 諷刺納粹永遠(yuǎn)無法阻礙生命之花的綻放

品讀細(xì)節(jié) 品味精彩之二：“但是,在一排照片的中間,有一張?zhí)貏e引人注目,發(fā)人深思。這是一個(gè)二十多歲的姑娘,長(zhǎng)得豐滿,可愛,皮膚細(xì)白,金發(fā)碧眼。她在溫和地微笑著,似乎是為著一個(gè)美好而又隱秘的夢(mèng)想而微笑?！?/p>

溫和的微笑 → 對(duì)生死的超脫,生命的堅(jiān)韌

為夢(mèng)想而微笑 → 絕境之中不泯滅內(nèi)心對(duì)美好希望的向往

美好而又隱秘的 → 深藏內(nèi)心的一份信念和信仰

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3、指導(dǎo)學(xué)生有感情的反復(fù)朗讀這兩個(gè)片段，感受生命的堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、美好。

四、感悟提升

讓學(xué)生再速讀課文，理解“奧斯維辛沒有什么新聞”的深刻內(nèi)涵。

（一）、組織學(xué)生合作、交流，討論如下問題：

1、為什么要多次說“奧斯維辛沒有什么新聞”？

2、既如此，為什么還要寫下這樣的新聞呢？ 3、1958年這篇最先刊登在《紐約時(shí)報(bào)》上的文章,在美國(guó)新聞界引起了巨大的轟動(dòng),一時(shí)各媒體爭(zhēng)相轉(zhuǎn)載。并于年末獲得了美國(guó)新聞界最高榮譽(yù)-----普利策獎(jiǎng)。為什么作者在文中反復(fù)聲明的“沒有什么可供報(bào)道的新聞”能最終獲此殊榮,并被譽(yù)為“美國(guó)新聞寫作中不朽的名篇”? 討論明確：

1、一批批的參觀者在奧斯維辛都會(huì)看到同樣的東西，得到同樣的感受，那樣震驚，那樣窒息，那樣憤怒。

2、“記者只有一種非寫不可的使命感，這種使命感來源于一種不安的心情，”出于一種使用命感，對(duì)死難者的悼念，對(duì)納粹的憤恨。

3、羅森塔爾突破了“客觀報(bào)道”“零度寫作”的框框，把自己和其他參觀者在奧斯維辛訪問時(shí)的感受當(dāng)作文章的主要內(nèi)容來寫，傳達(dá)出每一個(gè)良知者的共同心聲。

（二）、教師小結(jié)：十四年的歲月長(zhǎng)河,流走了數(shù)不完的鮮花和果實(shí),流走了想不完的夢(mèng)幻和希望,但流不走的是人們對(duì)法西斯暴鮮血淋淋的記憶,流不走的是作為目擊者和見證人的奧斯維辛對(duì)未來的昭示。這里不該再有什么新聞了,新聞也不過是過眼煙云,能讓歷史昭示未來,這難道不是新聞的價(jià)值所在嗎！

五、拓展遷移

（播放《蘇菲的抉擇》中蘇菲與女兒生離死別的片段）

讓學(xué)生閱讀下面的選文，并就自己感受最深的一點(diǎn)，選一個(gè)角度寫一則閱讀感受，不少于300字。（課外完成）

① 二戰(zhàn)時(shí)期，在一座納粹集中營(yíng)里，關(guān)押著很多猶太人，他們大多是婦女和兒童。他們?cè)馐苤{粹無情的折磨和殺害，人數(shù)在不斷減少。② 有一個(gè)天真活潑的小女孩，和她的母親一起被關(guān)押在集中營(yíng)里。一天，她的母親和另一些婦女被納粹士兵帶走了，從此，再也沒有回到她的身邊。人們知道，她們肯定是被殺害了。因?yàn)槊刻於加腥吮粴⒑?，死亡的陰影籠罩著每一個(gè)人，人們誰也不知道自己是否能活到第二天。但當(dāng)小女孩問大人們她的媽媽哪里去了，為什么這么久了還不回來時(shí)，大人們沉默著流淚了，后來實(shí)在不能不回答時(shí)，就對(duì)小女孩說，你的媽媽去尋找你的爸爸了，不久就會(huì)回來了。小女孩相第3頁（共4頁）

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世紀(jì)金榜 圓您夢(mèng)想 004km.cn 信了，她不再哭泣和詢問，而是唱起媽媽教給她的許多兒歌，一首接一首地唱著，像輕風(fēng)一樣在陰沉的集中營(yíng)中吹拂。她還不時(shí)爬上囚室的小窗，向外張望著，希望看到媽媽從遠(yuǎn)處走來。③ 小女孩沒有等到媽媽回來，就在一天清晨，納粹士兵用刺刀驅(qū)趕著，將她和數(shù)萬名猶太人逼上了刑場(chǎng)。刑場(chǎng)上早就挖好了很大的深坑，她們將一起被活活埋葬在這里。人們沉默著，死亡是如此真實(shí)地逼近著每一個(gè)生命。面對(duì)死亡，人們?cè)诳謶种邪l(fā)不出任何聲音。④ 人們一個(gè)接一個(gè)地被納粹士兵殘酷地推下深坑。當(dāng)一個(gè)納粹士兵走到小女孩跟前，伸手要將她推進(jìn)深坑中去的時(shí)候，小女孩睜大漂亮的眼睛對(duì)納粹士兵說：“劊子手叔叔，請(qǐng)你把我埋得淺一點(diǎn)好嗎？要不，等我媽媽來找我的時(shí)候，就找不到了?！奔{粹士兵伸出的手僵在了那里，刑場(chǎng)上頓時(shí)響起一片抽泣聲，接著是一陣憤怒的呼喊?? ⑤ 人們最后誰也沒能逃出納粹的魔掌，但小女孩純真無邪的話語卻撞痛了人們的心，讓人們?cè)谒劳鲋罢一亓巳诵缘淖饑?yán)和力量。

⑥暴力真的能摧毀一切？不，在天真無邪的愛和人性面前，暴力讓暴力者看到了自己的丑惡和渺小。劊子手們?cè)谶@顆愛的童心面前顫抖著，因?yàn)樗麄円部吹搅俗约旱慕Y(jié)局。

六、板書設(shè)計(jì)： 奧斯維辛沒有什么新聞

毒氣室、焚尸室、女監(jiān)房、試驗(yàn)室、紀(jì)念墻、絞刑室?? 無論納粹多么冷血?dú)埍?，終歸阻止不了生命的進(jìn)程

孩子們追逐游戲、雛菊花怒放、溫和的微笑??

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第三篇：奧斯維辛沒有新聞 教案

1944年，在納粹的一個(gè)集中營(yíng)中，關(guān)押著一個(gè)活潑可愛的小女孩和她的媽媽，有一天，他的媽媽被殺害了，小女孩哭泣著問，我的媽媽到什么地方去了，人們含著眼淚告訴她，你的媽媽去尋找你的爸爸去了，不久就會(huì)回來，小女孩真的相信了，她不再哭泣，她甚至唱起了媽媽曾經(jīng)教給他的許多兒歌，還不時(shí)的爬上窗戶張望，盼望他的媽媽快點(diǎn)回來。一天，小女孩和許多猶太人被押上了刑場(chǎng)，他們將被活活埋掉，當(dāng)一個(gè)納粹士兵要將小女孩推入深坑的時(shí)候，小女孩睜著她那漂亮的眼睛說：“叔叔，請(qǐng)你把我埋的淺一點(diǎn)好嗎？要不，等我媽媽來找我的時(shí)候，就找不到我了?！边@是發(fā)生在納粹集中營(yíng)中的一個(gè)故事，這樣的悲劇在40年代納粹奧斯維辛集中營(yíng)中每天都在發(fā)生，在上演。那是一段沒有人性，沒有良知的歷史。

《奧斯維辛沒有什么新聞》教案

【教學(xué)目標(biāo)】 知識(shí)與能力目標(biāo)：

1、理解本文獨(dú)到的新聞報(bào)道視角。

2、培養(yǎng)學(xué)生提煉重要信息的能力，整體把握文章結(jié)構(gòu)的能力。

3、體會(huì)對(duì)比、側(cè)面描寫、細(xì)節(jié)描寫等多種手法在新聞寫作中的作用。

過程與方法目標(biāo)：

1、學(xué)生通過合作探究的方式學(xué)會(huì)分析解決問題。

2、緊緊圍繞頒獎(jiǎng)詞中的突破新聞“零度寫作”與“細(xì)節(jié)”描寫兩個(gè)關(guān)鍵詞探究全文。情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)

1、使學(xué)生領(lǐng)會(huì)作者在平靜的敘述中所蘊(yùn)含著的對(duì)納粹的強(qiáng)烈憤怒；

2、使學(xué)生能記住歷史慘痛的教訓(xùn)，珍惜和平，抵制暴力與罪惡。【教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)】

1、品味新聞中簡(jiǎn)潔富有意蘊(yùn)的句子的含義，體會(huì)新聞中作者的感情。

2、品味作品中的細(xì)節(jié)描寫，通過參觀者的行動(dòng)、神態(tài)來傳達(dá)他們的內(nèi)心的感受。

【課時(shí)安排】1課時(shí) 【教學(xué)過程】

一、激情導(dǎo)入

二、視頻介紹奧斯維辛集中營(yíng)

今天我們將在美國(guó)記者羅森塔爾新聞名作《奧斯維辛沒有什么新聞》的帶領(lǐng)下，走進(jìn)這段人類歷史上最黑暗，最血腥的歷史。

這篇新聞是作者參觀“奧斯維辛”集中營(yíng)之后寫作的，作者自稱在這個(gè)地方“沒有什么”新聞，但就是這篇作者自稱沒有什么新聞的新聞，一經(jīng)發(fā)表便被各大報(bào)刊爭(zhēng)相轉(zhuǎn)載，并且一舉奪得了美國(guó)新聞界的最高獎(jiǎng)項(xiàng)“普利策新聞大獎(jiǎng)”，成為了新聞史上不朽的名篇。那么這篇新聞到底特殊在哪里呢？作者究竟運(yùn)用了什么手法讓它具有如此恒久的魅力呢？

三、展示頒獎(jiǎng)詞

《奧斯維辛沒有什么新聞》突破新聞“零度寫作”原則，著眼細(xì)節(jié)，以冷峻的視角，深沉地描述了今天的奧斯維辛集中營(yíng)紀(jì)念館。在恐怖與快樂、戰(zhàn)爭(zhēng)與和平、歷史與現(xiàn)實(shí)的反差中，它召喚起人們關(guān)于災(zāi)難的記憶、關(guān)于生命的思考、關(guān)于人性的自省。它的發(fā)表充分地表現(xiàn)了一個(gè)新聞?dòng)浾叩氖姑?，更以迫人的力量震撼生者的心，成為新聞史不朽的名篇?/p>

四、合作探究及成果展示

設(shè)置問題分小組探究，要求學(xué)生緊緊圍繞頒獎(jiǎng)詞中的突破新聞“零度寫作”與“細(xì)節(jié)”描寫兩個(gè)關(guān)鍵詞合作探究，并展示探究結(jié)果。（規(guī)范小組成果展示的內(nèi)容及語言形式）

問題一：文章是如何突破“零度寫作”的？（避開新聞事實(shí)的客觀再現(xiàn)，寫了什么）預(yù)設(shè)展示內(nèi)容：

（1）奧斯維辛集中營(yíng)的現(xiàn)狀。

（2）奧斯維辛的現(xiàn)狀只在文章的開頭和結(jié)尾處提到，那么其他的大量篇幅又著重寫了什么呢？

參觀者的見聞和感受。

A參觀者在奧斯維辛都看到了什么？

明確：毒氣室、焚尸爐、牢房、試驗(yàn)室、紀(jì)念墻、絞刑室。這可以在7到15段里尋找?！菊故緢D片】

B那人們?cè)趨⒂^時(shí)都有什么反應(yīng)，請(qǐng)同學(xué)們勾畫出人們參觀時(shí)表情變化的句子，說說為什么會(huì)有這種變化（這種變化說明了什么），這樣寫有什么好處？

“開頭，他們表情茫然，因?yàn)樗麄儾粫缘眠@是干什么使的”

“他們就不由自主地停下腳步，渾身發(fā)抖?！?/p>

“一個(gè)參觀者驚懼萬分，張大了嘴巴，他想叫，但是叫不出來?！?/p>

“他們感到自己也在被窒息?！?/p>

“另一位參觀者進(jìn)來了，她跪了下來，在自己胸前畫十字”

“參觀者們用懇求的目光彼此看了一眼，然后對(duì)解說員說：夠了”

“他們就不由自主的停下腳步，渾身發(fā)抖“

“一個(gè)參觀者驚懼萬分，張大了嘴巴”

分別感到茫然——渾身發(fā)抖——驚恐萬分、叫不出來——慶幸——窒息

——夠了。（感情的由弱漸強(qiáng)）

參觀者的表情、動(dòng)作和語言可以間接地讓人感受到奧斯維辛集中營(yíng)的可怕、殘忍以及令人發(fā)指的法西斯罪行。作者描寫參觀者的反應(yīng)，從側(cè)面表現(xiàn)了集中營(yíng)的恐怖，慘無人道，給讀者以更深刻的印象和強(qiáng)烈的情感震撼。

問題二：找出文中最能打動(dòng)你的細(xì)節(jié)描寫，讀一讀，品一品，談?wù)勀阕x后的感受。

補(bǔ)充資料： 所謂細(xì)節(jié)，就是對(duì)人物、環(huán)境的某一局部、某一特征的具體描摹，或?qū)κ录l(fā)展過程中某一細(xì)微事實(shí)的形象描寫。高爾基稱細(xì)節(jié)是“隱藏在字里行間的魔術(shù)”。

預(yù)設(shè)展示內(nèi)容： 細(xì)節(jié)一：

“對(duì)另外一些人來說,這樣一個(gè)事實(shí)使他們終身難忘：在德國(guó)人撤退時(shí)炸毀的布熱金卡毒氣室和焚尸爐廢墟上,雛菊花在怒放?！?/p>

一邊是戕害生命的毒氣室和焚尸爐，一邊是生機(jī)勃勃的生命，兩種反差極大的事物擺在一起。表達(dá)了作者對(duì)納粹的諷刺：納粹的殘暴終歸阻止不了生命的進(jìn)程。同時(shí)也表達(dá)了作者的控訴：生命的綻放是人世間最美好的事情，對(duì)生命的戕害是最惡劣的罪行。兩種事物形成強(qiáng)烈反差，是諷刺，納粹的殘暴，終不可絕滅生命；是控訴，美好的生命被活生生地毀滅。

毒氣室和焚尸爐 →

納粹滅絕生命的地方 雛菊花

→

生命不息

頑強(qiáng)抗?fàn)?/p>

怒放

→

諷刺納粹永遠(yuǎn)無法阻礙生命之花的綻放 細(xì)節(jié)二：

“但是,在一排照片的中間,有一張?zhí)貏e引人注目,發(fā)人深思。這是一個(gè)二十多歲的姑娘,長(zhǎng)得豐滿,可愛,皮膚細(xì)白,金發(fā)碧眼。她在溫和地微笑著,似乎是為著一個(gè)美好而又隱秘的夢(mèng)想而微笑?！?/p>

當(dāng)一個(gè)人明知自己要被處決了，還能笑得這么甜，這是何等的悲涼。這里把死亡和鮮活微笑的美好的生命放在一起，這種強(qiáng)烈的反差，增強(qiáng)了悲劇感，更讓人激起對(duì)法西斯的仇恨。溫和的微笑 → 對(duì)生死的超脫,生命的堅(jiān)韌

為夢(mèng)想而微笑 →

絕境之中不泯滅內(nèi)心對(duì)美好希望的向往 美好而又隱秘的 → 深藏內(nèi)心的一份信念和信仰

六、結(jié)束語

第四篇：語文人教版必修1 4-10《奧斯維辛沒有什么新聞》 精品教案

《奧斯維辛沒有什么新聞》教案

【教學(xué)目標(biāo)】

1.捕捉并分析作品中極具新聞價(jià)值的反差。

2.潛心品味語句，理解作品的深刻意蘊(yùn)和藝術(shù)價(jià)值。

3.了解奧斯維辛集中營(yíng)，增強(qiáng)對(duì)遇難者的同情和對(duì)法西斯的痛恨；學(xué)習(xí)優(yōu)秀的記者崇高的社會(huì)使命感和人道主義良知?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】

捕捉并分析作品中極具新聞價(jià)值的“反差”，讀懂作者的情感和思考?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】

通過潛心品味語句，理解作品的深刻意蘊(yùn)，挖掘本則新聞的價(jià)值意義?！窘虒W(xué)方法】

在教師的引領(lǐng)、組織下，學(xué)生通過質(zhì)疑探究，合作表達(dá)的學(xué)習(xí)方式解讀文本?！窘虒W(xué)過程】

一、導(dǎo)入新課，展示教學(xué)目標(biāo)

（出示幻燈片）它曾經(jīng)是最恐怖的死亡工廠；它見證著人性的墮落；它凝結(jié)著一個(gè)民族的苦難；它是人類歷史無法跳過的一頁，它就是奧斯維辛。

今天，我們將共同學(xué)習(xí)一篇有關(guān)奧斯維辛的文章——《奧斯維辛沒有什么新聞》。重點(diǎn)捕捉并發(fā)現(xiàn)作品營(yíng)造的“反差”，理解作品的深刻意蘊(yùn)（展示教學(xué)目標(biāo)）

二、創(chuàng)設(shè)情境，整體感知

1．奧斯維辛到底是一個(gè)什么樣的地方呢？

這節(jié)課前，老師讓同學(xué)們查找了奧斯維辛的相關(guān)資料，今天，我們就讓我們的同學(xué)用自己作品帶領(lǐng)我們走進(jìn)奧斯維辛集中營(yíng)。（出示第三張PPT）

男：在第二次世界大戰(zhàn)時(shí)，德國(guó)法西斯在波蘭南部，一個(gè)只有四萬多居民的奧斯維辛小鎮(zhèn)上，設(shè)立了它最大的集中營(yíng)。集中營(yíng)壁壘森嚴(yán)，四周電網(wǎng)密布，內(nèi)設(shè)有哨所看臺(tái)、絞刑架、毒氣殺人室和焚尸爐，用于消滅歐洲的猶太人，是納粹德國(guó)最大的滅絕營(yíng)。每天，成百上千的猶太人，被運(yùn)送牲畜的火車?yán)竭@里，身強(qiáng)力壯的被留下來，年老體弱的和兒童，則直接被送進(jìn)毒氣室。在營(yíng)中關(guān)押的囚犯，過著非人的生活，他們每日要做繁重的勞動(dòng)，卻得不到充足的糧食，饑餓和病痛折磨著他們，誰要是在勞動(dòng)中偷懶或者病倒，將會(huì)直接被拉進(jìn)焚尸爐。集中營(yíng)里的人都不會(huì)待得很長(zhǎng)久，1940年到1944年，奧斯維辛集中營(yíng)，大約有400萬人在這里慘遭殺害。

女：蘇聯(lián)紅軍解放這里時(shí)，發(fā)現(xiàn)了7000公斤頭發(fā)、35萬件女裝、4萬雙男鞋和不計(jì)其數(shù)的尸骨。面對(duì)法西斯的累累罪行，最引人深思的是集中營(yíng)大門的字“勞動(dòng)獲得自由”，這簡(jiǎn)直是莫大的生命謊言，勞動(dòng)創(chuàng)造了人，人又在勞動(dòng)中創(chuàng)造幸福，享受自由。然而在這里，人類軀體被囚禁，甚至沒有生存的希望，何談自由？就像電影《辛德勒名單》中納粹軍官對(duì)猶太人所說：“進(jìn)了集中營(yíng)，就不要再有其它想法，你能獲得自由的唯一出路就是焚尸爐的煙囪。” 師過渡:讀了這樣的文字，看了這樣的圖片，又把我們帶回到了半個(gè)多世紀(jì)前那段黑暗的歷史，讓我們沉浸在遇難者的痛苦之中。

三、分析反差，品讀感情

1、讀完文章之后，如果讓你畫一幅奧斯維辛的圖畫，你會(huì)以什么顏色作為底色？為什么？（出示第四張PPT）（在羅森塔爾眼中，奧斯維辛的色彩是不是像我們同學(xué)形容的這么單一？你能不能感受到其他的色彩？這樣的色彩是哪些語言帶來的？）預(yù)設(shè)：黑色，沉悶、壓抑、恐怖，簡(jiǎn)直是人間地獄。

灰色，絕望、麻木、迷茫。

白色，蒼白、恐怖（也有純凈與希望）。冷藍(lán)，似乎泛著鋼鐵的冷光，令人心生寒意。）

紅色，血腥，暴力（象征著希望）

師過渡：我們大多數(shù)同學(xué)都選擇了一種冷色調(diào)，一種灰暗的色調(diào)，大家都感受到了納粹的暴行；但是在羅森塔爾的筆下，現(xiàn)在的奧斯維辛也呈現(xiàn)出一些很不一樣的色調(diào)，一種溫暖光亮的東西。那么在羅森塔爾眼中，他感受到的溫暖的東西有哪些，你能否找出對(duì)應(yīng)的語句？ 明確：①最可怕的事情是這里居然陽光明媚溫暖，一行行白楊樹婆娑起舞，在大門附近的草地上，還有兒童在追逐游戲。（第1段）

②在德國(guó)人撤退時(shí)炸毀的布熱金卡毒氣室和焚尸爐廢墟上，雛菊花在怒放。（第8段）③她在溫和的微笑著，似乎是為著一個(gè)美好而又隱秘的夢(mèng)想而微笑。（第13段）

2、師過渡：在羅森塔爾的筆下，我們感受到了，既有象征著納粹暴行和生命毀滅的灰暗的色調(diào)，也有象征著生生不息的頑強(qiáng)和生的希望的光亮的色調(diào)。那么冷與暖，灰暗和光亮在色彩上構(gòu)成了強(qiáng)烈的對(duì)比和反差。那么色彩反差所帶來的語言上的豐富的意蘊(yùn)又引發(fā)了讀者的思考。下面我們就結(jié)合以上同學(xué)所找到的三個(gè)地方來分析反差的效果。分組討論 分析中要落實(shí)這三個(gè)問題： ①什么與什么構(gòu)成了反差？ ②哪些詞句強(qiáng)化了反差效果？

③體現(xiàn)了作者怎樣的思考和情感？ 希望大家能結(jié)合集體的智慧，選定發(fā)言人，時(shí)間五分鐘（學(xué)生討論五分鐘，然后提問）

●反差分析一：最可怕的事情是這里居然陽光明媚溫暖，一行行白楊樹婆娑起舞，在大門附近的草地上，還有兒童在追逐游戲。

①什么與什么構(gòu)成了反差？如今這里風(fēng)景固然沒有，可是曾經(jīng)這里暗無天日。所以說曾經(jīng)的灰暗沉悶和如今的溫暖明媚構(gòu)成反差，即殘酷的歷史和美好的現(xiàn)實(shí)形成強(qiáng)烈的反差。②哪些語言強(qiáng)化了反差效果？

“居然”：面對(duì)美景，吃驚，覺得不可思議。

為什么作者認(rèn)為這些是“最可怕”：（提醒學(xué)生從原文里找答案）四個(gè)“不該有”。這里曾經(jīng)是暗無天日的人間地獄。兒童是天真的，他們不知道歷史的沉重，而美景更容易讓人忘記過去，所以才“最可怕”，表現(xiàn)了作者對(duì)人們忘記歷史慘痛教訓(xùn)的隱憂。（舉圓明園的例子）那么布熱金卡應(yīng)該有什么？明確：灰暗的天空，沉悶的色調(diào)。兩個(gè)“永遠(yuǎn)”，運(yùn)用反復(fù)強(qiáng)調(diào)了這種控訴和憤懣。

恰如圓明園該不該修復(fù)一樣。圓明園是中華民族不可愈合的精神創(chuàng)傷。列強(qiáng)毀掉的不是一個(gè)園子，而是泱泱中華四萬萬人的尊嚴(yán)。今天，歷史的傷口雖已結(jié)疤，但昨日的疼痛豈能被忘懷？我們還是讓這歷史留給我們的警鐘長(zhǎng)鳴吧?、垠w現(xiàn)了作者怎樣的思考和情感？

師小結(jié)：從“最可怕”等詞來看，作者認(rèn)為，布熱金卡景象固然美好，但它曾經(jīng)是人間地獄，只有灰暗的天空、沉悶的色調(diào)才能與之相稱。雖說無一句正面控訴，卻字字憤懣，句句悲愴。表達(dá)出作者內(nèi)心無比的憤懣之情和對(duì)人們忘記歷史慘痛教訓(xùn)的隱憂。

●反差分析二：對(duì)另外一些人來說，這樣一個(gè)事實(shí)使他們終身難忘：在德國(guó)人撤退時(shí)炸毀的布熱金卡毒氣室和焚尸爐廢墟上，雛菊花在怒放。

“毒氣室和焚尸爐”代表了什么？“雛菊花在怒放”表明了什么？對(duì)比中揭示了什么？ “毒氣室和焚尸爐”是納粹屠殺生命的見證，滅絕生命的地方。

“雛菊花在怒放”表明生命不息，不可被阻擋，不可被壓抑，不可被消滅。

師小結(jié)：一邊是殘害生命的毒氣室和焚尸爐，一邊是生機(jī)勃勃的生命，兩種反差極大的事物對(duì)照式放在一起，這樣的景象讓人震撼。它是對(duì)滅絕人性的罪行的控訴，也同時(shí)也告訴我們：

多么殘暴的力量也阻止不了生命的進(jìn)程，正義是邪惡鎮(zhèn)壓不了的，自由與光明之花，人性與生命之花必將燦爛的開放。

●反差分析三：但是,在一排照片的中間,有一張?zhí)貏e引人注目,發(fā)人深思。這是一個(gè)二十多歲的姑娘,長(zhǎng)得豐滿,可愛,皮膚細(xì)白,金發(fā)碧眼。她在溫和地微笑著,似乎是為著一個(gè)美好而又隱秘的夢(mèng)想而微笑。

木然象征著絕望，對(duì)生活的絕望。

微笑體現(xiàn)了鎮(zhèn)定從容，超越死亡威脅和生命的堅(jiān)韌。為夢(mèng)想而微笑 →絕境之中不泯滅內(nèi)心對(duì)美好希望的向往 美好而又隱秘的 →深藏內(nèi)心的一份信念和信仰

面對(duì)死亡的從容，對(duì)自由，對(duì)生活的熱愛，是邪惡和苦難永遠(yuǎn)無法戰(zhàn)勝的。（聯(lián)系地震事件中）可樂男孩薛梟；給解放軍叔叔敬禮的小郎錚，無不在向我們昭示著生命的堅(jiān)韌和希望的力量。

師小結(jié)：這里的人表情都是木然的，唯有一個(gè)年輕的姑娘是微笑著的。即使面臨死亡的威脅，她依然帶著世間最美的微笑。即使奧斯維辛也不能摧垮人性中的善與美。那些劊子手，可以滅絕人性甚至摧殘人的尊嚴(yán)。但是卻抹不去那絲靜靜的笑容。她似乎在告訴我們：即使明天世界毀滅，我（們也要）（仍愿）在今天種下一棵小樹。即使一手搭著地獄之門，另一手也要抓住人間的光明。

●反差分析四：題目奧斯維辛沒有什么新聞。

師過渡：我想正是有了像小女孩一樣對(duì)新生的渴望和憧憬；才有了二戰(zhàn)的勝利；才有了像雛菊一樣怒放的鮮活的生命和如今溫暖光亮的生活；進(jìn)而作者居安思危才生出了對(duì)人們忘記歷史慘痛教訓(xùn)的隱憂。正如本文獲得普利策獎(jiǎng)的頒獎(jiǎng)詞所說，文章在恐怖與快樂、戰(zhàn)爭(zhēng)與和平、歷史與現(xiàn)實(shí)的反差中，召喚起人們關(guān)于災(zāi)難的記憶、關(guān)于生命的思考、關(guān)于人性的自省。（反差手法的運(yùn)用貫穿全文，成為這篇文章最為突出的特點(diǎn)。使這里處處是矛盾，處處是揭露，沒有血淋淋的場(chǎng)景，沒有悲慘的哀嚎，只有歷史殘留的痕跡，只有默默走過的人群。但它卻震撼著參觀者，產(chǎn)生了讓讀者痛苦、窒息的新聞效果。）

像文章的題目，奧斯維辛沒有什么新聞，作者在文中也反復(fù)強(qiáng)調(diào)沒有什么新鮮事情可供報(bào)道，可他恰恰寫下了這樣一則新聞。你怎樣理解這里的沒有什么新聞？但作者為什么還是要寫？作者說些什么，寫下什么？

1、一批批的參觀者在奧斯維辛都會(huì)看到同樣的東西，得到同樣的感受，那樣震驚，那樣窒息，那樣憤怒。

2、“記者只有一種非寫不可的使命感，這種使命感來源于一種不安的心情，”出于一種使用命感，對(duì)死難者的悼念，對(duì)納粹的憤恨；對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的拒絕，對(duì)和平的向往。

3、普利策曾說：“倘若一個(gè)國(guó)家是一條航行在大海上的船，新聞?dòng)浾呔褪谴^的守望者，他要在一望無際的海面上觀察一切，審視海上的不測(cè)風(fēng)云和淺灘暗礁，并及時(shí)發(fā)出警報(bào)。”正是源于一名優(yōu)秀記者崇高的使命感和敏銳目光，使作者才能夠透過和平、平靜的生活表象發(fā)掘出震撼人們內(nèi)心的東西，讓慘痛的歷史昭示人們尊重生命，珍惜和平。從而實(shí)現(xiàn)了這則新聞的價(jià)值與意義。

四、布置作業(yè)：今天學(xué)習(xí)此文的意義、價(jià)值？

奧斯維辛之后，不再有詩歌。面對(duì)殘忍，不忍再看。

假如有一天，你也來參觀奧斯維辛，你會(huì)在留言簿上寫下什么。（50字左右）

注意：寫法可以不拘一格，你可以選擇你的傾訴對(duì)象——可以是遇難者，可以是參觀者，也可以是當(dāng)今政要，甚至可以是納粹分子??

例子： 奧斯維辛是一塊巨大的歷史創(chuàng)傷，它就像一把利劍，刺傷了那些善良的愛好和平的人的心靈，但它又給人以警醒。就像矗立在天地之間的紀(jì)念碑，警示人們銘記歷史，負(fù)重前行。讓我們雙手合十，祈禱和平！

結(jié)語：余秋雨說：“人類是需要廢墟的，沒有皺紋的老祖母是可怕的。”同樣，人類也是需要奧斯維辛的，沒有傷疤的歷史只會(huì)催生新的罪惡產(chǎn)生新的苦難。讓我們謹(jǐn)以這樣的思考紀(jì)念400萬在奧斯維辛被無情摧殘的生命吧。

從1945年至1958年，十三年間，奧斯維辛一派和平景象，沒有什么新聞，從1958年到現(xiàn)在四十多年又過去了，奧斯維辛仍是一派和平景象，沒有什么新聞，但那默不作聲的毒氣室、焚尸爐、窒息室、女囚絕育室在警示著人們：為了明媚的陽光、兒童快樂的嬉鬧不再讓人毛骨悚然，請(qǐng)不要忘記歷史！

同樣，六十多年過去了，哈爾濱侵華日軍第七三一部隊(duì)的細(xì)菌實(shí)驗(yàn)室也在靜靜地躺著，河北盧溝橋上的石獅子仍然蜷伏著，南京大屠殺紀(jì)念碑前每天都會(huì)迎來許許多多的參觀者，在那里，也沒有什么新聞。但那些地方的一草一木時(shí)時(shí)都向我們發(fā)出吶喊：以史為鑒，建設(shè)我強(qiáng)盛之中華！這就是重大的新聞！

有一句話說，中國(guó)的人性自覺是從文革以后開始的，西方人性的自覺是從奧斯維辛之后開始的。

“前事不忘，后世之師”！

那段歷史雖已成往事，但它留給人類的絕不只是斷壁殘?jiān)褪軅男撵`，這樣的悲劇屬于整個(gè)人類，我們應(yīng)共同面對(duì)這樣的恥辱，共同面對(duì)這樣的罪惡。我們應(yīng)該去反思：人類是高級(jí)動(dòng)物，為什么還會(huì)出現(xiàn)奧斯維辛這樣有計(jì)劃地大批屠殺自己同類的行為？為什么從古至今幾千年的時(shí)間里，全世界沒有硝煙的日子寥寥可數(shù)？為什么還有人去跪拜兇手的靈位？

為了不能忘卻的紀(jì)念通過今天的學(xué)習(xí)，我們知道，在奧斯維辛，納粹的暴行使400萬人的生命被罪惡地奪去。這樣的悲劇屬于整個(gè)人類，我們應(yīng)共同面對(duì)這樣的恥辱，這樣的罪惡。忘記歷史意味著背叛，今天我們要做的不僅是記住這樣的歷史，還要以史為鑒，珍惜現(xiàn)在的美好生活，共同維護(hù)世界的和平。

奧斯維辛，一個(gè)讓人心碎的地方，因?yàn)檫@里埋藏著一段歷史，一段讓人不忍回首的往事。400萬猶太人，永遠(yuǎn)地閉上了憤怒和無奈的眼睛，化作了歷史的見證。這樣的悲劇屬于整個(gè)人類，我們應(yīng)共同面對(duì)這樣的恥辱，這樣的罪惡。我們也同樣不會(huì)忘記中華民族在日本法西斯的強(qiáng)盜行徑下遭受的苦難。忘記歷史意味著背叛，今天我們要做的不僅是記住這樣的歷史，更應(yīng)該培養(yǎng)著自己的歷史感，完成歷史賦予我們的神圣使命。

5、泛黃的記憶，在你的手中漸漸鮮活;遺忘的時(shí)光，在你的筆下緩緩蘇醒,你將十四年前的電影重新播映，將淡出的影像重新拉回，紀(jì)念那凄慘的曾經(jīng)。——龐麗瓊

6、歷史的車輪隆隆駛?cè)ィ撬麊拘讶藗內(nèi)タ纯茨嵌芜z忘的車轍；忘卻的救主降臨人間，是他竭盡全力去驅(qū)散那歷史的迷煙。他用平凡的語言揭開人們不忍回視的傷口；他用熾熱的情感控訴慘無人道的法西斯政權(quán)。他的夢(mèng)想終會(huì)實(shí)現(xiàn)，雛菊花會(huì)永遠(yuǎn)怒放在人們的心田?！獜堄瓿?/p>

7正當(dāng)屠殺猶太人的那段最血腥、最黑暗的歷史一頁逐漸在人們的記憶中變得模糊、淡去之時(shí)，他——羅森塔爾，用最樸實(shí)的文字、攝像機(jī)般地再現(xiàn)那段不堪回首的歷史，用最誠(chéng)摯的心靈，感召并震撼著每一個(gè)愛好和平的善良人的心?！秺W斯維辛沒有什么新聞》用閃爍著的人性的光輝，照亮人性中的黑暗與墮落。他向行兇者發(fā)出控訴，給受難者以緬懷，為世人留下了“永遠(yuǎn)都不要抹去那最無情的歷史的”一聲叮囑?！緩?qiáng)

8將一段沉重的歷史再一次呈現(xiàn)，將戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷再一次撕開，將忘卻的冷漠再一次喚醒?！秺W斯維辛沒有什么新聞》真正做到了這一點(diǎn)?！獜埼渲?頒獎(jiǎng)詞：《奧斯維辛沒有什么新聞》突破新聞“零度寫作”原則，著眼細(xì)節(jié)，以冷峻的視角，深沉地描述了今天的奧斯維辛集中營(yíng)紀(jì)念館。在恐怖與快樂、戰(zhàn)爭(zhēng)與和平、歷史與現(xiàn)實(shí)的反差中，它召喚起人們關(guān)于災(zāi)難的記憶、關(guān)于生命的思考、關(guān)于人性的自省。它的發(fā)表充分地表現(xiàn)了一個(gè)新聞?dòng)浾叩氖姑校云热说牧α空鸷成叩男?，成為新聞史不朽的名篇?/p>

第五篇：《奧斯維辛沒有什么新聞》教案_1

《奧斯維辛沒有什么新聞》教案

【教材地位】

此文被安排在人教版普通高中程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書第一冊(cè)第四單元，該單元系新聞和報(bào)告文學(xué)單元。此文與《別了，“不列顛尼亞”》可組合在一起，使高一學(xué)生感受悟新聞追蹤時(shí)代的特有價(jià)值，了解新聞中記者的感情滲透其中，以揭示新聞事的意義的寫法。

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

知識(shí)與能力目標(biāo)：使學(xué)生理解新聞寫作中記者的感情蘊(yùn)含其中的寫法。

過程與方法目標(biāo)：搜集奧斯微辛的相關(guān)資料；學(xué)會(huì)分析新聞中的記者的感受情傾向。

情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：使學(xué)生領(lǐng)會(huì)作者在平靜的敘述中所蘊(yùn)含著的對(duì)納粹的強(qiáng)烈憤怒；使學(xué)生能記住歷史慘痛的教訓(xùn)，珍惜和平，抵制暴力與罪惡。

【設(shè)計(jì)思想】

實(shí)現(xiàn)新標(biāo)下三維教學(xué)目標(biāo)；提升學(xué)生思考的層次，結(jié)合當(dāng)前時(shí)代，從奧斯維辛集中營(yíng)的罪惡提升到對(duì)德國(guó)納粹、日本法西斯的罪惡，激起理性思考。

【教學(xué)重點(diǎn)】

羅森塔爾通過參觀者的行動(dòng)、神態(tài)來傳達(dá)他們的內(nèi)心的感受，表達(dá)自己的鮮明感情；品味新聞中富有意蘊(yùn)的句子的含義。

【教學(xué)設(shè)想】

讓學(xué)生自主尋找納粹罪惡的史料，充分利用學(xué)生的程資源生成新的程資源；讓學(xué)生通過合作、交流的方式來理解記者在新聞事中的作用。

【教學(xué)對(duì)象】

重點(diǎn)中學(xué)高一學(xué)生。

【學(xué)生分析】

這些高一的學(xué)生他們有自己收集資料并分析的能力；能夠也愿意表自己的感受與思想，能與同學(xué)們合作交流；關(guān)心時(shí)代發(fā)展，洋溢著青年學(xué)子的朝氣。

【教學(xué)安排】

一時(shí)。

【教學(xué)準(zhǔn)備】

①使學(xué)生前通過圖書館或電腦等搜集有關(guān)奧斯維辛集中營(yíng)的圖片等資料，并準(zhǔn)備小組交流發(fā)言。

②對(duì)“新聞的客觀性”前自己思考，積累感受。

【教學(xué)過程】

一交流對(duì)奧斯維辛集中營(yíng)的認(rèn)識(shí)，自然營(yíng)造對(duì)納粹憤怒氛圍。

先讓同學(xué)們分組交流自己搜集的有關(guān)奧斯維辛集中營(yíng)的資料，談?wù)効捶?。之后，?qǐng)兩組代表到講臺(tái)上向全班出示最讓小組震撼的一張圖片，并闡述理由。

2讓小組派代表來簡(jiǎn)要闡述奧斯維辛集中營(yíng)的罪惡。

3讓學(xué)生一起默讀文，來感悟該新聞寫到奧斯維辛集中營(yíng)的罪惡。（此時(shí)氣氛沉靜而嚴(yán)肅）

二引導(dǎo)學(xué)生通過此文獨(dú)特的新聞視角認(rèn)知其控訴價(jià)值（整體感悟新聞內(nèi)容）

引導(dǎo)學(xué)生探索該新聞的視角

①新聞與一般的的顯著差別點(diǎn)是什么？

師生間會(huì)明確為及時(shí)敏銳地捕捉新的事并加以客觀地傳達(dá)。

②本新聞?dòng)袥]有寫道有關(guān)奧斯維辛集中營(yíng)的新的事呢？從文中哪些地方可以看出來？

學(xué)生探究而知，本新聞并沒有寫道有關(guān)奧斯維辛集中營(yíng)的新的事。此可從題目“奧斯維辛沒有新聞”及文中“今天，在奧斯維辛，并沒有可供報(bào)道的新聞”，“在奧斯維辛，沒有新鮮東西可供報(bào)道”等可以看出。

③那么本新聞的主要事是什么？

參觀者沿毒氣室——焚尸室——女監(jiān)房——試驗(yàn)室——紀(jì)念墻——絞刑室參觀

④作為一名敏感記者，為什么要寫一些不能稱為新聞事的事情呢？他的題目《奧斯維辛沒有新聞》是否違背了新聞當(dāng)敏銳地反映最新事的原則呢？讓我們每個(gè)人都靜靜地想一想。

注意：此問題不要讓學(xué)生回答，而是在靜默中沉思。

三對(duì)新聞中記者所蘊(yùn)含的感情的感悟

我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，作為一名新聞?dòng)浾?，羅森塔爾的眼光敏銳地追尋著參觀者的行動(dòng)與神態(tài)。

我們一起來讀從P0頁“今天，在奧斯維辛，并沒有可供報(bào)道的新聞”起至結(jié)束，哪些是客觀的描述，哪些又寫出了參觀者內(nèi)心的感受呢？（各舉一例）

2請(qǐng)一學(xué)生有感情地朗讀。

請(qǐng)同學(xué)對(duì)該生的朗讀作簡(jiǎn)要點(diǎn)評(píng)，既加深對(duì)新聞傳達(dá)出的感情的感受，又利于學(xué)生間互動(dòng)交流。

3師生一起探究新聞中對(duì)參觀者行為、神態(tài)的客觀性描述，及反映他們內(nèi)心感受的句子或詞語。

參觀者行為、神態(tài)的客觀性描述，如“還有一些參觀者注視著毒氣室和焚尸爐，開頭，他們表情茫然，因?yàn)樗麄儾粫缘眠@是干什么使用的?！倍翱謶秩f分”等詞直接顯示了參觀者內(nèi)心的恐懼。

4“這是一個(gè)二十多歲的姑娘，長(zhǎng)得豐滿，可愛，皮膚細(xì)白，金發(fā)碧眼。她在溫和地微笑著，似乎是為著一個(gè)美好而又隱秘的夢(mèng)想而微笑。當(dāng)時(shí)，她在想什么呢？現(xiàn)在她在這堵奧斯維辛集中營(yíng)遇難者紀(jì)念墻上，又在想什么呢？”同學(xué)們，你們說這位可愛的姑娘會(huì)在想些什么呢？

（老師表情較為嚴(yán)肅，特意留下一點(diǎn)時(shí)間空白）這個(gè)問題我們想留在外，讓我們用筆來表達(dá)，就算是表達(dá)對(duì)一個(gè)像鮮花一樣生命的姑娘的追念吧。

為什么對(duì)于參觀者來說，“在奧斯維辛，沒有可以作禱告的地方”？“參觀者用懇求的目光彼此看了一眼，然后對(duì)解說員說：‘夠了’。”為什么要用“懇求”一詞呢？

教師還要引導(dǎo)學(xué)生把自己的感受用語言或動(dòng)作表達(dá)出來。

6新聞報(bào)道中，記者對(duì)于所報(bào)道的事有三種參與的情況：一種是記者作為旁觀者身份出現(xiàn)，只是純客觀記敘，不摻雜自己的感情和判斷，只是由事實(shí)本身說話：一種是記者作為旁觀者出現(xiàn)，但會(huì)在敘述事實(shí)的同時(shí)表達(dá)自己的看法或者滲透自己的感情；還有一種，記者作為事物參與者，直接描寫他的所聞所感。

請(qǐng)比較《奧斯維辛沒有新聞》與《別了，“不列顛亞”》在此的不同。

7作為新聞，我們分明能看到記者的感情也蘊(yùn)含其中，除了在參觀者的行為、神態(tài)及他們無法抑制的內(nèi)心中，我們還可以從哪些地方看出記者的情感？

學(xué)生會(huì)找尋一些語句并加以探究羅森塔爾所蘊(yùn)含的情感。

例如：

“從某種意義上說，在布熱金卡，最可怕的事情是這里居然陽光明媚溫暖，一行行白楊樹波娑起舞?！?/p>

預(yù)設(shè)：學(xué)生體味：“最可怕”等詞，作者用反語，景象固然美好，但布熱金卡因?yàn)樵?jīng)是人間地獄，只有灰暗的天空、沉悶的色調(diào)才能與之相稱。作者表達(dá)出自己內(nèi)心無比的憤懣，讓讀者感到沉重的壓抑。

“對(duì)另外一些人來說，這樣一個(gè)事實(shí)使他們終生難忘記：在德國(guó)人撤退時(shí)炸毀的布熱金卡毒氣室和焚尸爐廢墟上，雛菊花在怒放?！?/p>

預(yù)設(shè)：兩種事物形成強(qiáng)烈反差，是諷刺，納粹的殘暴，終不可絕滅生命；是控訴，美好的生命被活生生地毀滅。

四師生共同總結(jié)

為什么要多次說“奧斯維辛沒有什么新聞”？

預(yù)設(shè)：一批批的參觀者在奧斯維辛都會(huì)看到同樣的東西，得到同樣的感受，那樣震驚，那樣窒息，那樣憤怒。

2既如此，為什么還要寫下這樣的新聞呢？

預(yù)設(shè)：“記者只有一種非寫不可的使命感，這種使命感于一種不安的心情，”出于一種使用命感，對(duì)死難者的悼念，對(duì)納粹的憤恨。

3為什么這篇并沒有寫下什么新聞的報(bào)道會(huì)獲得美國(guó)普利策新聞獎(jiǎng)，成為新聞史上的佳作呢？

教師組織提升：羅森塔爾突破了“客觀報(bào)道”“零度寫作”的框框，把自己和其他參觀者在奧斯維辛訪問時(shí)的感受當(dāng)做的主要內(nèi)容來定，傳達(dá)出每一個(gè)良知者的共同心聲。

五引導(dǎo)學(xué)生思想深化。

在奧斯維辛，納粹的暴行使400萬人的生命被罪惡地奪去。1947年7月2日，波蘭議會(huì)通過一項(xiàng)法案，將集中營(yíng)原址辟為殉難者紀(jì)念館，并在其周圍劃定一個(gè)默哀區(qū)。1970年，奧斯維辛集中營(yíng)被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)名錄。讓我們?cè)俅巫⒂^著自己搜集的圖片，為在此不幸遇難的生命默哀。（沉默一分鐘）

這樣的悲劇屬于整個(gè)人類，我們應(yīng)共同面對(duì)這樣的恥辱，這樣的罪惡。我們也同樣不會(huì)忘記中華民族在日本法西斯的強(qiáng)盜行徑下遭受的苦難。忘記歷史意味著背叛，今天我們要做的不僅是記住這樣的歷史。下面是兩篇新聞稿《奧斯維辛委員會(huì)集會(huì)，施羅德強(qiáng)調(diào)德國(guó)應(yīng)負(fù)責(zé)》（見附1）和《日媒體對(duì)奧斯維辛報(bào)道獨(dú)特，輕描淡寫錯(cuò)誤歷史》（見附2），你會(huì)有何感想。

六作業(yè)（兩選一）

“這是一個(gè)二十多歲的姑娘，長(zhǎng)得豐滿，可愛，皮膚細(xì)白，金發(fā)碧眼。她在溫和地微笑著，似乎是為著一個(gè)美好而又隱秘的夢(mèng)想而微笑。當(dāng)時(shí)，她在想什么呢？現(xiàn)在她在這堵奧斯維辛集中營(yíng)遇難者紀(jì)念墻上，又在想什么呢？”這位可愛的姑娘會(huì)在想些什么呢？展開你的聯(lián)想，寫一段文字，字?jǐn)?shù)不限。

2看了《奧斯維辛委員會(huì)集會(huì)，施羅德強(qiáng)調(diào)德國(guó)應(yīng)負(fù)責(zé)》和《日媒體對(duì)奧斯維辛報(bào)道獨(dú)特，輕描淡寫錯(cuò)誤歷史》兩篇新聞后，請(qǐng)外自己再補(bǔ)充材料，談?wù)剬?duì)此的看法。

【教學(xué)后記】

學(xué)生學(xué)習(xí)后，能領(lǐng)會(huì)《奧斯維辛沒有什么新聞》作者打破新聞寫作的框框限制，把自己的感情寄寓其中的寫法。在合作交流中，學(xué)生被共同營(yíng)造的氛圍深深感染。通過前查閱資料，學(xué)生首先從感性上體會(huì)到奧斯維辛集中營(yíng)的罪惡。通過比較閱讀《奧斯維辛委員會(huì)集會(huì)，施羅德強(qiáng)調(diào)德國(guó)應(yīng)負(fù)責(zé)》和《日媒體對(duì)奧斯維辛報(bào)道獨(dú)特，輕描淡寫錯(cuò)誤歷史》，并深入查閱資料，又從理性上對(duì)納粹和法西斯的罪惡有了深刻的認(rèn)識(shí)，并對(duì)當(dāng)今時(shí)代有了認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)了他們的責(zé)任感。