第一篇：18　＊短文兩篇 教學(xué)設(shè)計(jì) 教案

教學(xué)準(zhǔn)備

1.教學(xué)目標(biāo)

一重要實(shí)詞和虛詞 二翻譯重要語句 三背誦課文

2.教學(xué)重點(diǎn)/難點(diǎn)

實(shí)詞和虛詞，翻譯重要語句

3.教學(xué)用具 4.標(biāo)簽

教學(xué)過程

第一課時(shí)

黃鶴樓

歷史上人們將修修建在湖北武昌的黃鶴樓，與江西南昌的滕王閣和湖南岳陽的岳陽樓并稱為江南三大名樓。滕王閣因有王勃的《滕王閣序》而聲名益顯，岳陽樓也有范仲淹的《岳陽樓記》而更為人所知。惟有黃鶴樓，它名揚(yáng)四海，主要由于唐代詩人崔顥的一首《黃鶴樓》詩和李白等詩人有關(guān)黃鶴樓的吟詠，并非因?yàn)橐黄恼露勫谶?。有關(guān)黃鶴樓的文章，過去是不是沒有人寫過呢？事實(shí)并非如此，唐人閻伯理寫的這篇《黃鶴樓記》就是現(xiàn)存最早的一篇一千多年前的關(guān)于黃鶴樓的碑記。

《黃鶴樓》節(jié)選自《黃鶴樓記》這段文字，可分為四層。

第一層（開頭兩句），交代黃鶴樓的地理位置。

[州城西南隅，有黃鶴樓者。] 鄂州城的西南角上，有—座黃鶴樓。

州：指鄂州，今湖北省武漢市武昌。隅：角落。文章開頭兩句，就點(diǎn)出黃鶴樓所在的地方，在武昌城的西南角，使人一開始對(duì)黃鶴樓就有了明確的方位印象。

第二層(第3至8句)，交代黃鶴樓命名的由來。

[《圖經(jīng)》云：“費(fèi)諱登仙，嘗蘭駕黃鶴返憩于此，遂以名樓。”事列《神仙》之傳。跡存《述異》之志。] 《圖經(jīng)》上說：“三國(guó)時(shí)代蜀漢大將費(fèi)諱成了仙人，曾經(jīng)騎著黃鶴返回到這里休息，于是就用?黃鶴?命名這座樓?！庇嘘P(guān)這件事記載在《神仙傳》上，有關(guān)事跡還保存在《述異志》上。

《圖經(jīng)》：附有圖畫、地圖的書籍或地理志，費(fèi)諱三國(guó)蜀漢大將軍。登仙，成仙。駕：乘、騎。憩：休息。以名樓：用“黃鶴”命名這座樓。以，介詞，用，后面省略賓語“之”。之，指代黃鶴。名，動(dòng)詞，命名。《神仙》之傳：即《神仙傳》，晉代葛洪著，廣采群籍，記載了當(dāng)時(shí)所傳的神仙故事?！妒霎悺分荆杭础妒霎愔尽罚铣喝昔持蟮侄奘肮糯P記、小說中志怪故事而成。

黃鶴樓始建成于三國(guó)吳黃武二年(223)。據(jù)唐李吉甫，《元和郡縣志》記載：“吳黃武二年，(孫權(quán))城江夏，以安屯戍地也。城西臨大江，西南角因磯為樓，名黃鶴樓?！弊畛跣藿ㄊ亲鳛榉朗厥叺能娛铝送麡牵狐S鶴樓雖然是—座軍事哨所，名稱卻十分典雅，富于浪漫色彩的楚地子民自然會(huì)給它另外一些說法：本文作者基于此，轉(zhuǎn)引《圖經(jīng)》云：“費(fèi)諱登仙，嘗駕黃鶴返憩于此，遂以名樓?！苯淮它S鶴樓取名的由來，接著作者又旁征博引，提出晉代葛洪的《神仙傳》和梁任舫的《述異志》都記載了關(guān)于黃鶴的故事，證明事實(shí)不虛，以增強(qiáng)黃鶴樓命名由來的說服力。仙人跨鶴，本屬虛無，而作者卻以無作有。這樣就給這座樓涂上了一層神秘的色彩、作者之所以采用神話傳說，是為了突出這座樓不同尋常之處，它曾是神仙到過的地方，這樣寫也是為本文主旨服務(wù)，為下文伏筆。

第三層（第9至17句），寫黃鶴樓的巍峨高大和登樓所見所感。

[觀其聳構(gòu)巍峨，高標(biāo)巃蓯，上倚河漢，下臨江流；重檐翼館，四闥霞敞，坐窺井邑，俯拍云煙，亦荊吳形勝之最也。] 觀看這矗立著的樓宇，高高聳立，十分雄偉。它頂端靠著銀河，底部臨近大江：兩層屋檐，飛檐像鳥翼高翹在房舍之上。四面的大門高大寬敞，坐在樓上，可以遠(yuǎn)眺城鄉(xiāng)景色，低下頭可以拍擊云氣和煙霧：這里也是楚地吳地山川勝跡中的最美的地方。

聳構(gòu)：矗立的樓宇(指黃鶴樓)，“聳構(gòu)”與“高標(biāo)”意思相同。巍峨：高大雄偉的樣子。巃蓯：高聳的樣子。倚：靠著。河漢：銀河。重檐：兩層屋檐。翼：古代建筑的飛檐。闥：門。霞敞：高敞。井邑：城鄉(xiāng)。荊吳：楚國(guó)和吳國(guó)，這里泛指長(zhǎng)江中下游地區(qū)。形勝：山川勝跡。最：最好的事物。

前六句寫樓的外貌：“聳構(gòu)巍峨，高標(biāo)巃蓯”一組對(duì)偶，刻畫樓的整體形象。句中的“聳”和“高”、“巍峨”和“巃蓯”都是高的意思，重疊使用，鋪陳樓的高大?！吧弦泻訚h”寫樓的頂端，用夸張的手法，極言其高：“下臨江流”寫樓的底部，進(jìn)一步交代樓的地理位置，寫出樓在江邊，“重檐翼館，四闥霞敞”這一組對(duì)偶句是對(duì)樓的建筑結(jié)構(gòu)的具體描寫。至此，作者對(duì)樓的外貌刻畫，氣勢(shì)雄偉，讀后令人胸襟為之一爽?！白Q井邑，俯拍云煙”一組對(duì)偶句寫登樓的感觸，正因?yàn)辄S鶴樓高入云天，又臨大江，所以登樓可以遠(yuǎn)眺周圍城市鄉(xiāng)村，彎下腰可以拍擊縈繞大樓的云氣和煙霧。一個(gè)“坐”字，說明無意觀景而周圍景物盡收眼底“俯拍”二字，構(gòu)思別致，而“云煙”既能“俯拍”，其身在高處可知：這兩句雖未直言樓高，而一座直凌霄漢的高樓已歷歷如繪，登黃鶴樓如臨仙境．難怪作者發(fā)出“亦荊吳形勝之最也”的感嘆。“荊吳形勝之最”這一句，是對(duì)樓的重要性作了扼要而有分量的概括。

以上幾句對(duì)黃鶴樓景物的描寫，有上有下，有遠(yuǎn)有近，有內(nèi)有外，也有實(shí)有虛，行文變化多端，情趣盎然。

第四層最后四句側(cè)寫黃鶴樓的地位價(jià)值。

為何一定要到漱鄉(xiāng)老子祠，東陽的八詠樓，才可以觀賞到應(yīng)時(shí)的景物，遇會(huì)到神仙呢！瀨鄉(xiāng)九柱：指位于漱鄉(xiāng)的老子祠．故址在今河南鹿邑。柱，屋柱，代指屋宇。九，泛指多。東陽八詠樓：指南齊文學(xué)家沈約任東陽(今浙江金華)太守時(shí)所建八詠樓。樓原名“三暢樓”，沈約有《登臺(tái)望秋月》等詩八首，稱“八詠詩”，故又稱其樓為“八詠樓”。靈仙：神仙。

在上文中，作者對(duì)黃鶴樓的形態(tài)以及登樓所見所感已經(jīng)描寫盡致了，本可以收住，但他意猶未盡，為了確立這座樓的特殊地位，他又列出瀨鄉(xiāng)的老子祠和東陽的八詠樓來作陪襯，用帶有強(qiáng)烈感嘆語氣的反問句，說明黃鶴樓能夠代替這些樓觀以“賞觀時(shí)物”“會(huì)集靈仙”，突出了黃鶴樓的價(jià)值。這篇短文介紹了黃鶴樓雄偉高大的外觀和建筑結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)，描述了登臨黃鶴樓的所見所感，交現(xiàn)了黃鶴樓這座名樓的地位和價(jià)值，表達(dá)了作者熱愛山川勝跡和仰慕仙人的思想感情。

本文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，前后呼應(yīng)。這篇短文介紹黃鶴樓是因?yàn)樯裣啥?，因“上倚河漢”而成仙境，因“會(huì)集靈仙”而成名樓，以“仙”字貫穿全文。黃鶴樓因“上倚河漢，下臨江流”“四闥霞敞”所以可以“坐窺井邑，俯拍云煙”。也正因?yàn)檫@樓高聳入云，云煙繚繞，所以它是“會(huì)集靈仙”的所在。正因?yàn)閮?nèi)容環(huán)環(huán)相扣，所以文章的結(jié)構(gòu)十分嚴(yán)謹(jǐn)。

本文篇幅短小，內(nèi)涵豐富，節(jié)選部分只有115字，但把黃鶴樓的概況包攬無疑，其中有掌故有景物，有事實(shí)，有議論，也有感慨，用這么短的篇幅包含如此豐富的內(nèi)容，不失為一篇情辭并茂的好文章。

本文的語言特色是句式多變。多用對(duì)偶：這篇短文，句式整散結(jié)合。富于變化。文中多用四字句，雜以三字、五字、六字、七字和八字句，并不時(shí)地加上一些虛詞，使語意疏密有致，流轉(zhuǎn)自如，感情充沛，節(jié)奏鮮明。如文中一連用八個(gè)四字句，對(duì)黃鶴樓的形態(tài)刻畫盡致，氣勢(shì)流暢，接著用了一個(gè)八字句“亦荊吳形勝之最也”，帶著強(qiáng)烈的主觀色彩和贊嘆的浯氣，并用虛詞“亦……也”來表示判斷和陳述的語氣，使文氣得到了舒緩。最后又用了長(zhǎng)長(zhǎng)的中間略加停頓的感嘆加反問的句式，把對(duì)黃鶴樓贊美之情推向了高潮。至此。文章戛然而止，可言有盡而意無窮，余音裊裊，耐人回味，全文用對(duì)偶句或?qū)ε级陶Z有八組之多，有鋪陳，有夸張，有比喻，對(duì)黃鶴樓進(jìn)行多角度的描寫。總之，這篇短文極具文采，使黃鶴樓與滕王閣、岳陽樓一樣，因文而更有名，因文而更使之流傳千古。

第二課時(shí)

于園

園林景色與一般的自然山水不同，它們?cè)谳^為有限的空間中，以人工創(chuàng)造出一個(gè)可居可游可賞的生活空間環(huán)境，其本身也就是一件體現(xiàn)古典人文理想的藝術(shù)小品。張岱的《于園》，意境悠遠(yuǎn)，給人以宛若置身山林之感。全文分為兩個(gè)部分。

第一部分（第1段），介紹于園所在地及其主人，交代了自己得以游園的緣由。

[于園在瓜州步五里鋪，富人于五所園也。] 于園在瓜州停船的地方，地名叫五里鋪，是名叫于五的富人所建筑的園林。瓜州：鎮(zhèn)名。步：水邊停船之處。所園：所建筑的園林。園：動(dòng)詞，建筑園子。[非顯者刺，則門鑰不得出。] 不是有地位的人投下名帖，這座園子門上的鑰匙是不會(huì)拿出來打開門鎖開門迎客的。顯者：指有名聲有地位的人。刺：名帖。這里做動(dòng)詞用，投名帖。鑰：鑰匙。[葆生叔同知瓜洲，攜余往，主人處處款之] 葆生的叔父在瓜洲任同知，帶我前往于園，于園主人處處殷勤地招待我們。

這一段首先交代園子主人的身份為“富人”，這從側(cè)面告訴我們，建這座園子耗資巨大：“非顯者刺，門鑰不得出”一句告訴人們，只有那些有名聲、有地位的人才能進(jìn)這座園子，一般人則不能。這也從側(cè)面強(qiáng)調(diào)這座園子不同尋常，主人不肯輕意示人。給人一種“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”之感。文中交代了“攜余往”的人的身份，這既照應(yīng)了“非顯者刺，則門鑰不得出”一句。說明這次游園機(jī)會(huì)的難得。

第二部分(第2段)，寫游于園所見所感。

這一部分可分為三個(gè)層次。

第一層(從“園中無他奇”至“以幽陰深邃奇”)，寫于園奇在磊石。[園中無他奇，奇在磊石。] 這座園子里沒有其他奇特的地方，奇就奇在用石塊堆砌的假山。奇：特殊的，罕見的。磊石：用各種各樣的石塊堆砌成假山。磊，壘，堆砌。

[前堂石坡高二丈，上植果子松數(shù)棵，緣坡植牡丹、芍藥，人不得上，以實(shí)奇。] 堂屋前面有用石塊壘成的斜坡，斜坡高兩丈，上面栽種了幾棵果子松，沿坡栽種了牡丹、芍藥，人不能夠到上面去，這里因?yàn)闆]有空隙滿滿當(dāng)當(dāng)而奇特。

植：栽種。緣：順著，沿著。以：因?yàn)椤?/p>

[后廳臨大池，池中奇峰絕壑，陡上陡下，人走池底，仰視蓮花反在天上，以空奇。] 后面的廳堂臨近大池塘，池塘里有奇特的山峰和極陡峭的溝壑，直上直下，人們行走在池塘的底部，抬頭仰望池塘中的蓮花反而好像在天上，這里因?yàn)榭諘缍嫣?。臨：臨近。絕壑：陡峭的山溝，[臥房檻外，一壑旋下如螺螄?yán)p，以幽陰深邃奇] 臥房的欄桿外面，有—條山溝盤旋而下，好像螺螄回旋形貝殼，這里因?yàn)殛幇瞪钸h(yuǎn)而奇特。

這一層采用了總分的寫法，先總寫一筆，指出園子的奇特之處在于“磊石”，“磊石”奇在哪里呢？一是“實(shí)奇”，這里用石塊壘成兩丈高的石坡，上植松，沿坡栽花草，密密匝匝，人不能夠上去，不像一般假山，玲瓏剔透，這里奇在“實(shí)”上。一是“空奇”，這里的“奇峰絕壑”堆砌在后面廳堂旁的大池塘里，池水在“奇峰絕壑”四周。人走在池塘底部，抬頭仰望，一片空漾，水面的荷花如在空中，這種構(gòu)思，別出心裁，假山四周是水，上面是天空，水面的荷花更襯托假山之空之奇。一是“幽陰深邃奇”，臥房欄桿外，有一盤旋而下的溝壑，形狀像螺螄回旋形貝殼，這里奇特在陰暗深遠(yuǎn)。

第二層(從“再后一水閣”至“頹然碧窈”)，寫水閣和四周的景色及感受。

[再后一水閣，長(zhǎng)如艇子，跨小河，四圍灌木蒙叢，禽烏啾唧，如深山茂林。坐其中，頹然碧窈。] 再向后，有一座水閣，長(zhǎng)長(zhǎng)的，形狀像小船。這座閣子橫跨在小河上，閣子的四周，矮小的灌木覆蓋叢生，鳥兒在這里嘰嘰喳喳，好像在深山密林之中，人們坐在閣子里，這里的境界給人舒坦、碧綠、幽深之感。

閣：我國(guó)古代的一種建筑物，供游息、遠(yuǎn)眺、供佛或藏書之用。閣的平面呈方形、長(zhǎng)方形或多邊形等，一般四周設(shè)隔扇。艇子：小船。蒙叢：覆蓋，叢生。啾唧：細(xì)小而碎雜的聲音：頹然：柔順的樣子，文中是舒坦的意思。碧窈：碧綠幽遠(yuǎn)。

這一層寫了狀如小船的水閣、小河、灌木叢、啼鳴的禽鳥等景物，動(dòng)靜結(jié)合。這里空間有限，卻有著十分幽遠(yuǎn)的意境，給人宛若置身山林的感覺。

第三層(從“瓜洲諸園亭”至篇末)，說明瓜洲諸園亭俱以假山聞名的原因。

[瓜洲諸園亭，俱以假山顯，胎千石，娠于磊石之手，男女于琢磨搜剔之主人，至于園可無憾矣。] 瓜洲的許多園林亭榭，都是憑借假山而有名聲。這些假山在自然山石中懷胎，在堆砌山石的人手中孕育，在主人的精細(xì)構(gòu)思中誕生，這樣的假山石安置園林之中就不會(huì)使人不滿意了。

諸：眾，各。俱：都。以：憑借。顯：顯揚(yáng)，有名聲。胎：懷孕成胎，這里是形成雛形的意思。娠：妊娠，孕育。男女：動(dòng)詞，生男生女，即生養(yǎng)孩子，即誕生。琢磨搜剔：指精心地構(gòu)思。憾：心感不滿。

這里由于園說到了瓜洲眾多的園林亭榭，這些園林亭榭跟于園一樣，憑借巧奪天工的假山而聞名的，而假山是依據(jù)自然之山石而創(chuàng)作的。它“胎于石”，有了自然之山石為藍(lán)圖還不行，還要“磊石者”一雙巧手才能使它成為現(xiàn)實(shí)。所以說“娠于磊石之手”?！袄谑摺笔衷偾蛇€不行，還要有主人的精心構(gòu)思，主人精心構(gòu)思了，假山就誕生了，就像孩子出生或男或女一樣。這種假山或雄偉，或秀麗。這一層不僅寫出假山建筑的全過程，還贊頌了能工巧匠的一雙手和園林主人高超的藝術(shù)構(gòu)思。

這篇短文，著重介紹于園磊石之奇及其建筑的幽遠(yuǎn)意境．抒發(fā)作者游園的自然之趣的感受，贊頌了園林假山建造者高超的藝術(shù)造詣。

本文按照空間順序極有層次地來寫于園。文章按照由前而后門空間順序來寫，先寫前堂的石坡，石坡上的果子松、牡丹、芍藥，接著寫后廳的池塘，池塘中的奇峰絕壑，再寫臥房檻外盤旋而下的溝壑。最后寫園后水閣、小河、灌木、禽鳥。這樣一步步寫來，層次井然。

這篇園林小品，抓住于園山石和建筑的特征，營(yíng)造了富有詩意的意境。寫于園磊石之奇，前堂是石坡，上植松，沿坡植花草，不留空隙，突出了意境之“實(shí)”。后廳旁一泓池水，池中建假山，池面浮蓮花，由下往上看，藍(lán)天、碧水、紅荷、奇峰．組合一種空靈的意境。而臥房后的溝壑，狀如螺螄，盤旋而下，意境幽陰深邃。園后水閣一帶，幽與綠是基調(diào)，這里有小河、灌木叢、鳴禽，意境幽遠(yuǎn)，使人仿佛置身于深山茂林之中。這篇小品，清新空靈，兼雅趣與諧趣于一身。

本文的語言特色是雅語、俗語兼用，十分傳神，極有表現(xiàn)力。如“四圍灌木蒙叢”中的“蒙叢”一詞，就寫出灌木叢生覆蓋地面的狀態(tài)。又如“一壑旋下如螺螄?yán)p”這一通俗的比喻，很形象地寫磊石而成的溝壑盤旋而下的形狀。特別是介紹假山建筑的過程．用懷胎、孕育、生孩子作比方，使用極其通俗的市并語言，但它極形象地寫出建筑假山的幾個(gè)步驟。

第二篇：短文兩篇 教案教學(xué)設(shè)計(jì)

《短文兩篇 教案教學(xué)設(shè)計(jì)

【教學(xué)目標(biāo)】 知識(shí)和能力

1．有感情地朗誦課文；品讀、欣賞課文，感受課文委婉清柔、自然流暢的風(fēng)格。2．學(xué)習(xí)先抑后揚(yáng)及由一個(gè)具體細(xì)小的物引出抽象深刻的哲理的寫作手法。

過程和方法

1．引導(dǎo)學(xué)生細(xì)品讀課文，揣摩句子，體會(huì)作者描寫的特點(diǎn)及其中表達(dá)的情感。

2．學(xué)習(xí)兩篇文章細(xì)致入微地描寫事物特點(diǎn)

情感與價(jià)值觀

體悟生命的意義，以積極、認(rèn)真的態(tài)度對(duì)待生命。

【重點(diǎn)難點(diǎn)】

體悟生命的意義，以積極、認(rèn)真的態(tài)度對(duì)待生命。學(xué)習(xí)由一個(gè)具體細(xì)小的物引出抽象深刻的哲理的寫作手法。

第一課時(shí) 蟬

【教學(xué)過程】

一、新課導(dǎo)入

冰心老人說：“宇宙是一個(gè)大的生命，江流人海，落葉歸根，我們是宇宙中的一息，我們是大生命中的一分子。不是每一道江流都能流人大海，不是每一粒種子都能成熟發(fā)芽，生命中不是永遠(yuǎn)快樂，也不是永遠(yuǎn)痛苦，快樂與痛苦是相輔相成的。在快樂中，我們要感謝生命，在痛苦中，我們也要感謝生命，因?yàn)榭鞓?、興奮、痛苦又何嘗不是美麗呢?”今天，我們就來欣賞一篇優(yōu)美的散文，從中感悟生命的真諦吧。

二、認(rèn)識(shí)蟬

蟬，古稱蜩、蚱蟬等，俗名“知了”、爬樹猴。蟬遍布全世界，已知品種有3000余種之多。蟬的一生有四個(gè)階段，即卵、幼蟲、擬蛹和成蟲。雌蟬通常于7～8月份產(chǎn)卵于孔，幼蟲孵化后會(huì)隨樹枝或自造細(xì)絲落到地面入土中，幼蟲在地下生活的時(shí)間很長(zhǎng)，最短也要2年左右，一般要過4～5年，長(zhǎng)的要經(jīng)過12～13年。我國(guó)古人按蟬的出現(xiàn)時(shí)間分為春蟬、夏蟬和寒蟬。蟬的一生

① 卵在樹洞生活10個(gè)月左右 ②幼蟲在六月七月爬出來。③兩個(gè)月后，若蟲第二次脫皮，成為二齡若蟲 ④一年后，長(zhǎng)大兩倍，變成四齡若蟲

⑤再過兩年，長(zhǎng)大兩倍，脫皮成為五齡若蟲，在夏天爬出地面。

⑥ 產(chǎn)卵后的第6個(gè)夏天，羽化成蟲 ⑦成蟲大約只有兩個(gè)星期的生命。⑧羽化后五六天，雄蟬以歌聲引誘雌蟬前來交配，等待死亡

在你了解了蟬的一生后，你有什么感想，我們可以向它學(xué)習(xí)什么？

三、交流作者

小思，原名盧瑋鑾，另有筆名明川。祖籍廣東番禺。1939 年 出 生 于 香 港。1964年畢業(yè)于香港中文大學(xué)新亞學(xué)院中文系，翌年到羅富國(guó)師范學(xué)院學(xué)習(xí)，獲教育文憑。后 任 中 學(xué) 教 師 多 年。1973年赴日本京都大學(xué)人文科學(xué)研究所研究中國(guó)文學(xué)。1981年，以論文《中國(guó)作家在香港的文藝活動(dòng)》獲香港大學(xué)碩士學(xué)位。她以筆名“小思”出版了散文集《路上談》、《承教小記》、《日影行》、《不遷》、《彤云箋》、《香港文學(xué)散文》《豐子愷漫畫選繹》及合集的《七好文集》《七好新文集》《三人行》等。小思從事文學(xué)研究工作，多次出任文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)判，參與各種文學(xué)活動(dòng)。

四、識(shí)記字詞 1．查字典，給下列詞語中加點(diǎn)的字注音，并讀一讀。

收斂（）顫動(dòng)（）聒聒（）寬?。ǎ┒虝海ǎ?．詞意

? 收斂：本課指收攏。

? 聒聒：持續(xù)嘈雜，本課指不停地叫。? 寬恕 ：寬容饒恕。

? 一絲不茍：形容辦事認(rèn)真，連最細(xì)小的地方也不馬虎。? 卑微：卑賤微小，地位低下。? 上蒼：上天。

? 把玩：拿在手中玩賞。

五、整體把握，問題探究

1、朗讀課文。（要求正確、流利、有感情地朗讀）

2、文章寫了蟬的哪些內(nèi)容？

3、探究質(zhì)疑：思考研討與練習(xí)一，作者寫蟬，先抑后揚(yáng)。抑在哪里？ 揚(yáng)在哪里？

六、研讀課文，探究問題。

1、蟬的生命的意義是什么？

2、我們能從蟬身上得到什么啟示？

3、課文里有一句話，是全文的文眼，可以找出來并說說對(duì)它的理解。

4、“斜陽里，想起秋風(fēng)顏色，就寬恕了那煩人的聒聒”，“秋風(fēng)顏色”給你怎樣的感受？ 小結(jié)寫作特點(diǎn)

結(jié)尾作者寫自己被這蟬的生命意義感動(dòng)著，“想起秋風(fēng)顏色，就寬恕了那煩人的聒聒”，又照應(yīng)到文章開頭的“使事忙的人聽了很煩”的“煩”字上，但已經(jīng)從開頭的“煩”變成現(xiàn)在的寬恕，形成一個(gè)首尾照應(yīng)又有變化的完整結(jié)構(gòu)。文雖短而理深厚，言有盡而意無窮。它提示著我們，不管生命短暫還是長(zhǎng)久，都應(yīng)該積極面對(duì)，全情投入，好好地生活。

七、拓展延伸

中央電視臺(tái)的“實(shí)話實(shí)說”欄目曾經(jīng)播過一期感人肺腑的節(jié)目《感受堅(jiān)強(qiáng)》，向我們大家講述的是癌癥少女張漠然的故事。張漠然年輕的生命被癌癥折磨得痛苦不堪，但十七歲的花季少女卻以頑強(qiáng)的毅力與病魔堅(jiān)強(qiáng)的搏斗著。她感人的事跡，感動(dòng)了醫(yī)生、感動(dòng)了親友，感動(dòng)了所有的人，盡管大家并沒有挽留住張漠然的生命，但他勇敢地面對(duì)死亡、熱愛生命的事跡，讓人們?cè)僖淮胃惺艿搅藞?jiān)強(qiáng)。今天我們學(xué)習(xí)了《蟬》這篇課文，談?wù)勎覀儜?yīng)該怎樣對(duì)待自己的生命。（學(xué)生自由發(fā)言，師生共同探究思考）

八、課堂小結(jié)

這是一篇短小的哲理散文。作者用先抑后揚(yáng)的手法，由一只小小的蟬引發(fā)了對(duì)生命的感悟。從寫蟬的聒噪，到寫病蟬的微弱、細(xì)小，都刻意表現(xiàn)了蟬的惹人厭煩和微不足道的一面。然而當(dāng)知道蟬17年埋在泥下，出來就活一個(gè)夏天時(shí)，本來無足輕重甚至惱人的蟬令作者驚訝起來。何必這樣受苦而又執(zhí)著？朋友的話揭示了樸素而深刻的哲理：生活歷程就是如此，為了生命延續(xù)，必須好好活著。不管90年，90天，都不過要好好地活而已。

蟬雖然煩人、弱小、微不足道，但是蟬的一生的經(jīng)歷給人的啟示確實(shí)是深刻的。不管生命短暫還是長(zhǎng)久，都應(yīng)該積極面對(duì)，全情投入，好好地生活。

九、作業(yè)

1、實(shí)踐作業(yè)：課外搜集——些關(guān)于熱愛生命、對(duì)生命執(zhí)著追求的名人事例，并講給你身邊的人聽聽。

2、寫作：生命是遼闊的大海，蘊(yùn)蓄著不盡的情思；生命是深邃的湖泊，孕育著無限的希望；生命是廣袤的星空，綻放著智慧的花朵。．請(qǐng)大家結(jié)合自己的人生理想談?wù)勛约寒?dāng)如何奮斗人生，并寫成300字左右的小短文。積累關(guān)于生命的名言

?你熱愛生命嗎？那么別浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料。[美]富蘭克林 ?人生苦短,若虛度年華，則短暫的人生就太長(zhǎng)了。——[英]莎士比亞

? 人最寶貴的是生命，生命對(duì)每個(gè)人只有一次。一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回憶往事的時(shí)候，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧；在臨死的時(shí)候，他能夠說：“我的整個(gè)生命和全部精力，都已獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng)?！猍蘇]奧斯特洛夫斯基

第二課時(shí)《貝殼》

教學(xué)內(nèi)容

一、導(dǎo)入：

大自然是豐富多彩的。我們經(jīng)常能看到身邊大大小小的事物，但是我們是否留心觀察它們？作家小思能從如此微不足道的蟬身上體悟到生命的意義，而另外一位臺(tái)灣作家席慕容，同樣是寫短暫而脆弱的生命，看看她透過貝殼的又看到了怎樣的哲理。首先請(qǐng)同學(xué)們自讀課文。

二、預(yù)習(xí)檢查

給下列加點(diǎn)的字注音。

短暫 脆弱 痕跡 一絲不茍 固執(zhí)

三、朗讀課文探究質(zhì)疑

1、《蟬》中，作者對(duì)蟬的歌頌采取先抑后揚(yáng)的寫法，那么，在這篇文章中，作者是不是也是如此呢？不是的話，是怎么寫的呢？

2、作者贊美完了后是不是就此停住呢？

3、由此作者進(jìn)一步聯(lián)想到自己的生命 并由此進(jìn)一步想到自己的生命，雖然也有限，但總比貝殼里的生命要長(zhǎng)一點(diǎn)，空間要多一點(diǎn)，那豈不是更應(yīng)該好好面對(duì)它，創(chuàng)造它，讓它顯得像貝殼一樣美麗、令人珍惜、驚嘆呢？

4、由此，作者由衷地說了一句“是不是也應(yīng)該用我的能力來把我所能做到的事情做得更精致、更仔細(xì)、更加地一絲不茍呢！”體現(xiàn)了作者怎樣的思想情感？

5、所以，課文最后一段說：“在千年之后，也許會(huì)有人對(duì)我留下的痕跡反復(fù)觀看，反復(fù)把玩，并且會(huì)忍不住輕輕地嘆息：‘這是一顆怎樣固執(zhí)又怎樣簡(jiǎn)單的心啊！’”此處的“固執(zhí)”“簡(jiǎn)單”是什么意思？

四、比較閱讀 ：比閱讀兩篇課文，說說它們的相似之處和不同之處。

五、當(dāng)堂練習(xí)：

1、給下列加點(diǎn)字注音

收斂 顫動(dòng) 聒聒 寬恕 精致 痕跡 卑微 一絲不茍

2、解釋下列詞語。

收斂：聒聒： 寬?。?卑微： 一絲不茍：

3、聯(lián)系《貝殼》的上下文體會(huì)下面語句表現(xiàn)了作者什么思想感情？（1）、是不是也應(yīng)該用我的能力來把我所能做到的事情做得更精致、更仔細(xì)更加地一絲不茍呢!]

五、作業(yè)

能否像作者一樣，舉一個(gè)身邊的小事物，談?wù)勀銓?duì)生命的感悟。（課后可仿寫一篇短文）

第三篇：《短文兩篇》教學(xué)設(shè)計(jì)-教學(xué)教案

（一）知識(shí)教學(xué)點(diǎn)

1．注意下列加粗字的讀音和意思

辯斗盤盂滄滄涼涼探湯嗟來之食機(jī)杼稽廢時(shí)日懿德

2．了解文學(xué)常識(shí)知識(shí)。

（二）能力訓(xùn)練點(diǎn)

1．培養(yǎng)學(xué)生流利地朗讀古文的能力，并達(dá)到熟讀成誦。

2．培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，分析理解每篇故事所深含的道理。

（三）德育滲透點(diǎn)

1．學(xué)習(xí)古人探求自然，大膽質(zhì)疑和務(wù)實(shí)的精神。

2．啟發(fā)學(xué)生注重品德的修養(yǎng)，要潔身自愛。

（四）美育滲透點(diǎn)

1．引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)《兩小兒辯日》中所體現(xiàn)的古代勞動(dòng)人民認(rèn)識(shí)自然，探求真理、敢于思考，大膽質(zhì)疑的求真美。

2．《樂羊子妻》中所體現(xiàn)的樂羊子妻的廉潔正其與才識(shí)過人的質(zhì)樸美、人格美。

二．學(xué)法引導(dǎo)

1．這兩則故事生動(dòng)活潑，又蘊(yùn)含著深刻的道理。教學(xué)中，可以先利用注釋和工具書掃清字詞障礙，然后在加強(qiáng)誦讀訓(xùn)練的同時(shí)，可以指導(dǎo)學(xué)生復(fù)述故事，并結(jié)合練習(xí)一、二引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論，以加深對(duì)內(nèi)容的理解。討論時(shí)，學(xué)生可能會(huì)從不同角度有不同的理解，只要言之有據(jù)，言之成理，就給予肯定，這樣可以開闊學(xué)生的思路，提高學(xué)生的思維能力。

2．對(duì)文中涉及的有關(guān)科學(xué)常識(shí)、歷史典故等，學(xué)生可以自己搜集資料，課堂交流；教師也可將教參提供的有關(guān)材料印發(fā)給學(xué)生。

3．掌握“東游、故、去、車蓋、盤孟、嗟來之食、跪、感其言”等詞語的意思。

三．重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法

1．重點(diǎn)是朗讀短文，并理解每篇故事所深含的道理?？梢灾笇?dǎo)學(xué)生在熟讀基礎(chǔ)上復(fù)述故事情節(jié)，同時(shí)指出自己對(duì)此事的看法。

2．難點(diǎn)是《兩小兒辯日》的思想內(nèi)涵。

可將短文中三者的言行與復(fù)雜的科學(xué)知識(shí)作比較，體會(huì)古人對(duì)知識(shí)的執(zhí)著探索精神。

四．課時(shí)安排

l課時(shí)

五．教具學(xué)具準(zhǔn)備

1．課文朗讀錄音朗讀磁帶及錄音機(jī)。

3．文中涉及的科學(xué)常識(shí)、歷史典故打印材料。

4．學(xué)生制作生字新詞和重點(diǎn)句子卡片，課堂交流。

六．師生互動(dòng)活動(dòng)設(shè)計(jì)

1．指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀文章。

2．引導(dǎo)學(xué)生自行疏通文章，達(dá)到能夠復(fù)述的程度。

3．在對(duì)故事內(nèi)容加深理解的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生闡述故事所說明的道理。

七．教學(xué)步驟

導(dǎo)語

同學(xué)們都知道，我國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史的文明古國(guó)，祖先留給我們?cè)S多文化遺產(chǎn)，為了繼承、發(fā)揚(yáng)這些古代的文化遺產(chǎn)中的精華，就要求同學(xué)們學(xué)好文言知識(shí)。今天我們所讀的文言短文即是融知識(shí)性、趣味性與哲理性于一體的典范之作。好，下面我就先來考考大家：每天東升西落的太陽是早晨離我們近呢？還是中午離我們近呢？要想弄清楚這個(gè)問題需要復(fù)雜的科學(xué)知識(shí)，那么兩千多年前的古人是怎樣看待這個(gè)問題的呢？讓我們一起來閱讀文章。

（－）明確目標(biāo)

l．文學(xué)常識(shí)及字詞讀音。

2．熟讀理解文章。

3．分析每篇故事所深含的道理。

（二）整體感知

1．分別范讀，或放課文錄音，給學(xué)生掃清生率障礙

盂（yú）稽（jī）懿（yì））杼（zhù）

2．文學(xué)常識(shí)

（l）《列子》

相傳為列御寇的論集。列御寇，戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄭國(guó)人，《列子》共8篇，其中保存了許多民間故事、寓言和神話傳說，如愚公移山，歧路亡羊，把人憂天等，具有很高的文學(xué)價(jià)值。

（2）《后漢書》

東漢紀(jì)傳體歷史著作，南朝范曄撰，本書是他根據(jù)前人撰述的幾十種有關(guān)東漢的歷史著作，歸納總結(jié)而成，自成一家，人們將它與《史記》《漢書》《三國(guó)志》合稱為：“前四史”，是研究東漢歷史的重要資料。

（三）重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過程

1．學(xué)習(xí)《兩小兒辯日》

（l）請(qǐng)同學(xué)們自讀文章，對(duì)照課后注釋流通文章意思。（注意幾個(gè)詞 辯、斗、滄、湯、為）

（2）請(qǐng)一位同學(xué)來串講文章，其他人給文章分段

第一部分（1段）孔子路遇兩小兒辯日。（起因）。

第二部分（2—5段）雙方各持己見展開爭(zhēng)論。（經(jīng)過）

第三部分（6—7段）孔子不能決斷誰是誰非。（結(jié)果）

（3）兩小兒觀點(diǎn)相反，各自依據(jù)是什么？

明確并繼續(xù)提問（一兒認(rèn)為日出時(shí)離人近，日中離人遠(yuǎn)，根據(jù)形狀大小來判斷的；一兒認(rèn)為日出時(shí)離人遠(yuǎn)，日中離人近，根據(jù)溫度來判斷的），二人的爭(zhēng)執(zhí)雖都不正確（早晨太陽大是人眼的一種錯(cuò)覺，中午溫度高是由于太陽直射），但是這一行為表現(xiàn)了兩千多年前的古人怎樣的精神？

人的感覺與太陽離地球的遠(yuǎn)近是兩小兒爭(zhēng)論的話題，這是個(gè)比較復(fù)雜的問題，涉及知識(shí)面很廣，古人不可能完全給予解釋。但他們發(fā)現(xiàn)了這種自然現(xiàn)象，并努力尋求正確答案，這種獨(dú)立思考，探求真理的精神確是難能可貴的。

學(xué)習(xí)《樂羊子妻》

（1）學(xué)生自讀文章，疏通文意（注意遺、捐、趨、引、累、稽、亡（同無）、懿（yì）

兩件，樂羊子的妻子用“不飲盜泉之水”，“不食嗟來之食”的典故勸諫丈夫改正行路拾遺的污行；樂羊子妻以織為喻，規(guī)勸丈夫積學(xué)求知。

（3）通過這兩件事給我們?cè)鯓拥膯⑹荆?/p>

樂羊子妻規(guī)勸丈夫拾金不昧和積學(xué)求知，贊揚(yáng)了樂羊子妻的高尚品德，啟示讀者注重品德的修養(yǎng)，要潔身自愛。

（四）總結(jié)、擴(kuò)展

通過本課學(xué)習(xí)，希望同學(xué)們能夠掌握一些自學(xué)文言文的知識(shí)，這樣不僅能過游于古典文學(xué)的海洋，而且能汲取營(yíng)養(yǎng)，學(xué)習(xí)古人的優(yōu)秀品質(zhì)。

（五）布置作業(yè)

熟讀背誦課文，復(fù)習(xí)重點(diǎn)文言實(shí)詞的讀音和意思。

（六）板書設(shè)計(jì)

作品 朝代 出處 主旨

兩小兒辯日 列御寇 戰(zhàn)國(guó) 《列子》

獨(dú)立思考，大膽探索

樂羊子妻 范曄 南北朝 《后漢書》

品德修養(yǎng)，潔身自愛

第四篇：短文兩篇教學(xué)設(shè)計(jì)ABC-教學(xué)教案

創(chuàng)意說明：誦讀較之一般朗讀，更有助于積累素材、培養(yǎng)語感，在誦讀中體現(xiàn)聲律氣韻，體味文意文采，進(jìn)而領(lǐng)悟情感旨趣，它是學(xué)習(xí)文言文的好方法。教師如能多角度、多形式、靈活地引導(dǎo)學(xué)生誦讀，文言文的教與學(xué)勢(shì)必呈現(xiàn)新氣象。教學(xué)步驟：

一、導(dǎo)入，簡(jiǎn)介作品。

二、對(duì)照注釋讀，讀準(zhǔn)讀順。

三、設(shè)疑式讀，初知解疑。

默讀，隨時(shí)提出詞句理解中的疑問，同學(xué)問互相解答。教師點(diǎn)撥重要詞句。

四、翻譯式讀，理解內(nèi)容。

同桌合作，讀原文，講譯文，或說譯文，對(duì)應(yīng)讀原文，要求逐字逐句地讀、講。

五、講故事式讀，體味情趣。

兩篇短文，故事性強(qiáng)，適于以講故事的口氣讀?？芍该吓_(tái)，以讀代講，語氣、語調(diào)、語速要似講故事。

六、想象式讀，認(rèn)識(shí)人物?？赏卣沟南胂簏c(diǎn)：1．夸父的外形、夸父口渴之態(tài)，夸父飲河、渭的模樣，手杖化為鄧林之景??2．兩小兒對(duì)話的表情、孔子被笑后的神態(tài)、辯斗的氣氛??

七、刪減式讀，思考道理。教師刪“棄其杖，化為鄧林”和“兩小兒笑曰：‘孰為汝多知乎?”’兩句范讀，引導(dǎo)對(duì)比原文，思考夸父的精神及兩小兒、孔子的故事給我們的啟示。

八、對(duì)比式讀，深化理解。比較兩文：1．各用一句話概說內(nèi)容。2．各用一句話評(píng)價(jià)人物。3．各用一句話闡明主題。4．各用一句話表述人物刻畫的方式。5．用一句話述說讀后的共同感受。

九、自由誦讀，競(jìng)背《夸父逐日》。

[教學(xué)設(shè)計(jì)b]

創(chuàng)意說明：教學(xué)這兩篇短文，不僅要講明字詞、疏通大意，更要引導(dǎo)深入探討，在合作中研究一系列相關(guān)問題。這種研討式教學(xué)，能啟迪學(xué)生的智慧，活躍學(xué)生的思想，開闊學(xué)生的思路，從而充實(shí)深化對(duì)課文的理解。教學(xué)步驟：

一、熟讀課文，啟發(fā)思考。

這兩篇文章淺顯易懂卻蘊(yùn)含豐富。你能發(fā)現(xiàn)文中有些什么嗎? 有生動(dòng)的人物，有豐富的想象，有浪漫的夸張，有太陽的知識(shí)，有不達(dá)目的不罷休的豪氣，有初生牛犢不畏虎的銳氣??

請(qǐng)搜集需要的信息和資料，或通過思考，說說自己的看法，作出自己的評(píng)價(jià)。

二、提供選題，小組合作。說夸父／說夸父其杖

說兩小兒／說兩小兒的“笑” 說孔子／說“孔子不能決”

說神話／說太陽／說太陽距離人遠(yuǎn)近

三、各組推薦一人，全班交流，集體評(píng)價(jià)。[教學(xué)設(shè)計(jì)c] 創(chuàng)意說明：本創(chuàng)意著眼于創(chuàng)造性地運(yùn)用語言材料。《夸父逐日》奇特的想象、浪漫的夸張，適于擴(kuò)寫?！秲尚恨q日》以對(duì)話形式展開情節(jié)，充滿童趣，適合演編。這樣設(shè)計(jì)既觀照了兩文自身的特點(diǎn)，也活用了教材。教學(xué)步驟：

一、學(xué)《夸父逐日》，創(chuàng)造點(diǎn)：擴(kuò)寫。1．教師范讀，討論歸納神話特點(diǎn)。2．輕聲吟誦，補(bǔ)充想象一些細(xì)節(jié)。3．用白話擴(kuò)寫夸父逐日的故事。

二、學(xué)《兩小兒辯日》，創(chuàng)造點(diǎn)：改編。

1．齊讀全文，了解以對(duì)話推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的特點(diǎn)。2．自由朗讀，想象人物的動(dòng)作、表情。3．用話劇或小品的方式改編《兩小兒辯日》。

三、范文交流、評(píng)點(diǎn)。優(yōu)秀文章張貼到教室墻后，可鼓勵(lì)毛遂自薦者共同上演改編的優(yōu)秀劇本。

[資料整合平臺(tái)] 1．課文擴(kuò)讀材料 太陽／昊冠中

(選自《短笛無腔》，原文略)使用建議：課文表達(dá)人類探索自然原始美好的愿望，這篇散文更多透射今人對(duì)太陽理性、辯證的審視與思考?？勺髡n文延伸材料閱讀，體會(huì)古今綿延不息的探索精神，從中窺見人類認(rèn)識(shí)自然的漫長(zhǎng)歷程。

2．相關(guān)資源材料

神話是最早的口頭敘事文學(xué)之一。是人類在生產(chǎn)力低的情況下，不能科學(xué)地解釋世界起源、自然現(xiàn)象和社會(huì)生活的矛盾、變化而以非現(xiàn)實(shí)的想象和幻想來表現(xiàn)對(duì)自然力的征服和支配，如我國(guó)古代的《女媧補(bǔ)天》《后羿射日》《大禹治水》等。它隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和自然力的實(shí)際上被支配而消失，但它敘人、敘事的藝術(shù)傳統(tǒng)，在后世小說創(chuàng)作中得到了繼承和發(fā)展；豐富的想象、夸張的手法及對(duì)理想世界的追求，尤其影響了浪漫主義文學(xué)的發(fā)展。

第五篇：27 短文兩篇 教學(xué)設(shè)計(jì) 教案

教學(xué)準(zhǔn)備

1.教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與能力：

1、借助注釋疏通文意，積累文言詞語，掌握意義；

2、在反復(fù)誦讀中品味文章優(yōu)美的意境、揣摩文章凝練的語言；

3、背誦本文。過程與方法：

以誦讀貫穿教學(xué)始終，以誦讀法、談話法、點(diǎn)撥法等為主要教學(xué)方法。情感態(tài)度與價(jià)值觀：

引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者娛情山水的自得之情，理解古人高潔的思想情操。

2.教學(xué)重點(diǎn)/難點(diǎn)

重點(diǎn)：

1、反復(fù)誦讀，體會(huì)文章意境；

2、抓住重點(diǎn)詞語，揣摩品味文章的語言特點(diǎn) 難點(diǎn)：

引導(dǎo)學(xué)生理解作者娛情山水的自得之情。

3.教學(xué)用具

多媒體、板書

4.標(biāo)簽

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入激趣，簡(jiǎn)介文題

1、讓配樂欣賞山水美景（幻燈片展示），老師用優(yōu)美的語言大導(dǎo)入：

同學(xué)們，面對(duì)這山明水秀、美輪美奐的自然景色，你們想到了什么呢？老師情不自禁地想起了自古以來不少文人墨客描繪山水美景的優(yōu)秀詩句，比如蘇軾的“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”；孟浩然的“綠樹村邊合，青山郭外斜”；李白的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”；楊萬里的“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”……

同學(xué)們，這些優(yōu)秀的詩句真是不勝枚舉。你看，好山，好水，好畫，好詩。今天，我們要學(xué)習(xí)的這篇文言文，被稱為是“一幅清麗的山水畫”，又是一首“流動(dòng)的山水詩”。這到底是怎樣的一篇文章呢？下面，就讓我們走進(jìn)這篇文言文——《答謝中書書》（板書課題）。

2、簡(jiǎn)介文題。

“謝中書”是作者的朋友“謝征”的官職名，“書”是指“書信”，在古代是一種可以抒情議事的文體。

二、初讀課文，整體感知

1、學(xué)生自己朗讀課文，用筆劃出不會(huì)讀的字詞。

2、聽朗讀錄音，特別注意自己所標(biāo)劃的字詞的讀音以及朗讀的節(jié)奏、語氣。

3、學(xué)生自由練讀，老師提出朗讀要求： ①讀準(zhǔn)字音； ②讀準(zhǔn)節(jié)奏； ③讀出感情。

4、讓學(xué)生自告奮勇展示自己的朗讀，其他學(xué)生認(rèn)真聽完以后針對(duì)朗讀要求進(jìn)行評(píng)價(jià)，老師提示學(xué)生重點(diǎn)掌握以下字詞的讀音：

猿（yuán）頹（tuí）與（yù）

5、老師再次強(qiáng)調(diào)朗讀要求，全班同學(xué)齊聲朗讀。

6、請(qǐng)學(xué)生試用一句話說說文章所寫的內(nèi)容。

三、疏通文意，理解內(nèi)容

1、學(xué)生自己結(jié)合課文下注釋疏通文意，不懂的地方用筆劃出來。

2、與同桌討論解決疑難，如果仍然不能解決等待在全班提出來共同討論。

3、老師引導(dǎo)學(xué)生解決字詞上出現(xiàn)的疑難，同時(shí)板書以下重點(diǎn)詞語，要求學(xué)生重點(diǎn)掌握： 四時(shí)：四季 俱備：都 曉霧將歇：消散 夕日欲頹： 墜落

沉鱗競(jìng)躍：潛游在水中的魚 未復(fù)有能與其奇者：欣賞

4、請(qǐng)學(xué)生用自己的話口頭翻譯課文。

5、老師用多媒體展示翻譯，讓學(xué)生與自己的翻譯進(jìn)行對(duì)比，從而領(lǐng)略文章寫景的美麗。

6、在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上帶著充沛的感情朗讀課文。

四、深入文本，理清結(jié)構(gòu)

1、老師提問：本文寫了哪些景物？這些景物是按照什么順序?qū)懙模?/p>

讓學(xué)生思考回答，明確文章的諸多景物是用精巧的布局完美地結(jié)合在一起的，從而引出文章的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)——總分總的結(jié)構(gòu)。

2、老師邊板書便引導(dǎo)學(xué)生分析明確文章的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：

抒懷——仙都、未復(fù)

五、研讀品析，領(lǐng)悟感情

1、老師提問：這短短的幾句話到底蘊(yùn)含著哪些美呢？請(qǐng)同學(xué)們按照下面的要求來說一說（多媒體出示要求）：

本文中的山川之美，美不勝收，你感受到哪些美麗的畫面呢？請(qǐng)你任選一個(gè)角度，用下面的句式描繪一下： “這里有.......之美，你看................”

例句：這里有山水相映之美，你看高峰入云，清流見低，巍峨的山峰聳入云霄，明鏡的溪流清澈見底。

2、讓學(xué)生思考后自由發(fā)言，描繪自己頭腦中想象的畫面。

3、老師引導(dǎo)：剛才同學(xué)們從許多角度描繪了頭腦中的課文畫面，同學(xué)們想象力非常豐富，見解也很獨(dú)特。剛才有同學(xué)說到“動(dòng)靜結(jié)合之美”，那么，哪些句子是寫動(dòng)景的呢？你認(rèn)為寫得最精彩的是哪些句子？

4、讓學(xué)生對(duì)以下兩組句子進(jìn)行比較辨析：將原文中的加點(diǎn)詞換掉好不好？為什么？

5、引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)本文語言高度凝練生動(dòng)的特點(diǎn)，特別注意體會(huì)這些詞語所蘊(yùn)含的感情。

6、結(jié)合時(shí)代背景引導(dǎo)學(xué)生理解文章表達(dá)的思想感情，多媒體展示時(shí)代背景以及作者簡(jiǎn)介：

南北朝時(shí)，因政局動(dòng)蕩，矛盾尖銳，不少文人往往遁跡山林，從自然美中尋求精神上的解脫。因而他們?cè)跁胖谐３Ｃ枭嚼L水，表明自己所好，并作為對(duì)友人的安慰。

而作者陶弘景（南北朝時(shí)期的思想家、醫(yī)學(xué)家和文字家。）正是這樣一位遁隱山林的文人雅士。雖然他曾經(jīng)擔(dān)任諸王的侍讀，但卻因看透混濁的人世而不愿在朝為官。但國(guó)家有重大事情卻常常咨詢于他，所以他又被稱為“山中宰相”。

退隱山林的作者，在這篇文章中抒發(fā)了自己的什么感情呢？

學(xué)生明確：表現(xiàn)了作者對(duì)大自然的親近與熱愛以及娛情山水的得意之情。

7、再次朗讀全文。

六、欣賞畫面，當(dāng)堂成誦

1、欣賞圖片，試在文中找出與畫面相配合的句子；

2、學(xué)生試著看圖片背誦；

3、不看畫面完成背誦。課后習(xí)題

默寫全文。

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