第一篇：18　＊短文兩篇 教學(xué)設(shè)計(jì) 教案

教學(xué)準(zhǔn)備

1.教學(xué)目標(biāo)

1.品讀、欣賞課文，感受課文委婉清柔、自然流暢的風(fēng)格。2.了解先抑后揚(yáng)及由物引發(fā)哲理的寫作方法。

3.體悟生命的意義，引導(dǎo)學(xué)生樹立積極生活、認(rèn)真對(duì)待生命的人生態(tài)度。

2.教學(xué)重點(diǎn)/難點(diǎn)

了解先抑后揚(yáng)及由物引發(fā)哲理的寫作方法,體悟生命的意義。

3.教學(xué)用具 4.標(biāo)簽

教學(xué)過程

新課導(dǎo)入

【設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生明確本節(jié)課的學(xué)習(xí)任務(wù)】

同學(xué)們對(duì)蟬一定很熟悉,蟬是兒童的伴侶,蟬是夏的歌手。但是你們知道蟬的一生,為了一個(gè)夏天的歌唱,要在黑暗地底下努力奮斗十七年嗎？我們?cè)撓蛳s學(xué)點(diǎn)什么?

一、自主探究——預(yù)習(xí)與交流

【設(shè)計(jì)意圖：此環(huán)節(jié)旨在讓學(xué)生整體感知文本】 第一篇《蟬》

1.請(qǐng)給下面加點(diǎn)的字注音并解釋這個(gè)詞語。（1）收斂(liǎn)：本課指收攏。

（2）聒聒(guō)：持續(xù)嘈雜，本課指不停地叫。)：寬容饒恕。（3）寬恕(shùn)：（時(shí)間）短。（4）短暫(zhà2.作者簡介

小思，原名盧瑋鑾，另有筆名明川。原籍廣東番禺，一九三九年香港出生，一九**年香港中文大學(xué)中文系畢業(yè)，翌年進(jìn)入羅富國師范學(xué)院進(jìn)修，獲教育文憑。七三年赴日本京都大學(xué)人文科學(xué)研究所當(dāng)研究員。八一年，以論文《中國作家在香港的文藝活動(dòng)》獲香港大學(xué)碩士學(xué)位。她以筆名“小思”出版了散文集《路上談》《承教小記》《日影行》《不遷》《彤云箋》《香港文學(xué)散文》等。

第二篇《貝殼》

1.請(qǐng)給下面加點(diǎn)的字注音并解釋這個(gè)詞語。

一絲不茍(gǒu)：形容辦事認(rèn)真，最細(xì)小的地方也不馬虎。茍，隨便。卑(bēi)微：卑賤微小，地位低下。上蒼：上天。把玩：拿在手中玩賞。2.作者鏈接

席慕蓉，蒙古族，全名穆倫?席連勃，1943年生于四川重慶，祖籍察哈爾盟明安旗貴族。臺(tái)灣師范大學(xué)藝術(shù)系及比利時(shí)布魯塞爾皇家藝術(shù)學(xué)院畢業(yè)。她是臺(tái)灣知名畫家，更是著名散文家與詩人，著有詩集《七里香》、《無怨的青春》、《時(shí)光九篇》，散文集《有一首歌》、《江山有詩》，美術(shù)論著《小心靈的探索》、《雷色藝術(shù)異論》等。她的作品浸潤東方古老哲學(xué)，帶有宗教色彩，透露出—種人生無常的蒼涼韻味。

二、閱讀課文．合作與探究

【設(shè)計(jì)意圖：通過自主合作學(xué)習(xí)，質(zhì)疑、討論，師生共同解決問題?！?第一篇《蟬》

（一）整體感知

用自己最喜歡的方式自由朗讀課文，并思考下列問題。1.作者以往對(duì)蟬的態(tài)度是怎樣的？為什么會(huì)這樣的態(tài)度？ 【交流點(diǎn)撥】作者以往對(duì)蟬的態(tài)度是厭煩；因?yàn)橄s的煩人、聒噪，病蟬的微弱、細(xì)小，讓她覺得蟬的惹人厭煩和微不足道。

2.作者后來對(duì)蟬的態(tài)度發(fā)生了怎樣的轉(zhuǎn)變呢？是什么讓他思想轉(zhuǎn)變呢？

【交流點(diǎn)撥】厭煩轉(zhuǎn)變?yōu)閷捤　⒗斫?；是朋友的話讓他重新認(rèn)識(shí)了這個(gè)小生物。3.作者寫蟬，先抑后揚(yáng)。抑的是什么？揚(yáng)的是什么？有什么作用？

【交流點(diǎn)撥】寫蟬的聒噪聲使人們心煩，這是一抑。其次寫看到一只病蟬，寫它的微小和病弱，又是一抑。從朋友說蟬埋在泥下17年，出來只活一個(gè)夏天時(shí)開始轉(zhuǎn)折，小小的蟬開始令人驚訝。當(dāng)朋友最后說到蟬為了延續(xù)生命，必須好好活著，對(duì)于蟬的印象已從煩人、病弱高揚(yáng)到顯示生命生命意義的高度。

由抑到揚(yáng)，涵蘊(yùn)深厚，表達(dá)了文章的主題：不管生命如何短暫，必須好好地活著。4.課文里有一句話，是全文的文眼，請(qǐng)同學(xué)們嘗試找出來，由此可知《蟬》主旨是什么？

【交流點(diǎn)撥】“哪管是90年，90天，都要好好地活。”是全文的文眼。它是由蟬引發(fā) 的關(guān)于生命的深刻道理：不管生命有多么短暫，都要好好地活，給人振奮精神的感覺。文章的主旨是：不管生命有多么短暫，都要好好地活。

（二）語言品析

“斜陽里，想起秋風(fēng)顏色，就寬恕了那煩人的聒聒”中，“秋風(fēng)顏色”怎么理解？

【交流點(diǎn)撥】“秋風(fēng)顏色”巧妙地在聽覺感受之外，增加了獨(dú)特的視覺感受，很有新意。它賦予秋風(fēng)一種“顏色”，把屬于秋天的一些視覺形象加了進(jìn)來，比如金黃的落葉、火紅的楓葉、暗綠的松柏、晴朗的天空，都融進(jìn)了秋風(fēng)中，言少而義豐。

第二篇《貝殼》

（一）整體感知

1.這些小小的貝殼有什么特征？

【交流點(diǎn)撥】貝殼非常堅(jiān)硬、精致，回旋的花紋中間有著色澤。2.作者由這小小的貝殼生發(fā)了哪些聯(lián)想？ 【交流點(diǎn)撥】(1)想到了貝殼里那曾經(jīng)的小小柔軟的生命。

(2)想到為了這樣一個(gè)短暫、細(xì)小、脆弱、卑微的生命，上蒼是那樣用心地營造了它的居所——精致的貝殼。

（3）由此進(jìn)一步想到自己的生命，雖然也有限，但總比貝殼里的生命要長一點(diǎn)，空間要多一點(diǎn)，那豈不是更應(yīng)該好好面對(duì)它，創(chuàng)造它，讓它顯得像貝殼一樣美麗、令人珍惜、驚嘆呢？

（二）語言品析

品讀課文，品味下列語句并加以理解。

1.“是不是也應(yīng)該用我的能力來把我所能做到的事情做得更精致、更仔細(xì)、更加地一絲不茍呢”一句表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？

【交流點(diǎn)撥】此句承接著上句“上蒼給它制作出來的居所卻有多精致、多仔細(xì)、多么地一絲不茍啊”，比較了自己和貝殼里的生命，感悟自己的生命盡管有限，但還是比貝殼里的生命時(shí)間要長一點(diǎn)，空間要多一點(diǎn)，以表達(dá)一種感激的心情；要力所能及地把事情做得更精致些，更好些，讓后人為自己的執(zhí)著、努力而感動(dòng)。

2.“在千年之后，也許會(huì)有人對(duì)我留下的痕跡反復(fù)觀看，反復(fù)把玩，并且會(huì)忍不住輕輕地嘆息：?這是一顆怎樣固執(zhí)又怎樣簡單的心??！?”此處的“固執(zhí)”“簡單”是什么意思？

【交流點(diǎn)撥】作者希望自己給這個(gè)世界留下一些像貝殼這樣的東西，很小，甚至不起眼，卻是精致、仔細(xì)、一絲不茍地做的。她并不夢(mèng)想自己成就偉大的功業(yè)，只想對(duì)自己的生命作出一些精美的回饋。她渴望的不是人們對(duì)她的贊美和崇拜，而是有人能看懂她執(zhí)著的愛美的靈魂。所以，此處的“固執(zhí)”“簡單”都是作者相對(duì)自謙的說法，其實(shí)是執(zhí)著和單純的意思。

（三）比較異同

對(duì)比閱讀這兩篇短文后，說說它們的異同。

【交流點(diǎn)撥】（1）相同之處：

?都是由一個(gè)小小的“物”引發(fā)對(duì)生命的一些感悟。?對(duì)于生命的理解，都比較積極、認(rèn)真。?對(duì)于“物”的描寫細(xì)致入微，筆觸輕柔而自然。(2)不同之處：

?《蟬》是先抑后揚(yáng)，《貝殼》是直入主題。

?《蟬》對(duì)于生命的感悟是不管生命短暫與否，都要積極面對(duì)，好好的活；《貝殼》則落實(shí)到要把自己能做的事情做得更仔細(xì)、更精致、更加一絲不茍。

?《蟬》的作者對(duì)于生命的態(tài)度隱喻在蟬的生命意義中，并沒有直接表白；《貝殼》則明確提出了自己要認(rèn)真做事的想法，表達(dá)了留下令人珍惜和驚嘆的東西的愿望。

課堂小結(jié)

一枝從淤泥里長出的夏荷，竟開出雪一樣潔白純凈的花兒；一只細(xì)細(xì)黑黑的螢火蟲，竟能在茫茫黑夜里發(fā)出星星般閃亮的光；一株微不足道的小草，競(jìng)開出像海洋一樣湛藍(lán)的花；一只毫不起眼的鳥兒，竟能在枝頭唱出遠(yuǎn)勝小提琴的夜曲；一條柔軟無骨的蚯蚓，居然能在堅(jiān)實(shí)的土地里如魚在水中似的自由遨游。夏天里不斷聒噪著的蟬，海邊一枚小小的貝殼，都會(huì)引起我們對(duì)生命意義的追問和思索……生命真是一個(gè)奇跡。

課后習(xí)題

結(jié)合課文內(nèi)容，請(qǐng)你以“蟬”的口吻，改寫這篇散文。

板書

第二篇：短文兩篇 教案教學(xué)設(shè)計(jì)

《短文兩篇 教案教學(xué)設(shè)計(jì)

【教學(xué)目標(biāo)】 知識(shí)和能力

1．有感情地朗誦課文；品讀、欣賞課文，感受課文委婉清柔、自然流暢的風(fēng)格。2．學(xué)習(xí)先抑后揚(yáng)及由一個(gè)具體細(xì)小的物引出抽象深刻的哲理的寫作手法。

過程和方法

1．引導(dǎo)學(xué)生細(xì)品讀課文，揣摩句子，體會(huì)作者描寫的特點(diǎn)及其中表達(dá)的情感。

2．學(xué)習(xí)兩篇文章細(xì)致入微地描寫事物特點(diǎn)

情感與價(jià)值觀

體悟生命的意義，以積極、認(rèn)真的態(tài)度對(duì)待生命。

【重點(diǎn)難點(diǎn)】

體悟生命的意義，以積極、認(rèn)真的態(tài)度對(duì)待生命。學(xué)習(xí)由一個(gè)具體細(xì)小的物引出抽象深刻的哲理的寫作手法。

第一課時(shí) 蟬

【教學(xué)過程】

一、新課導(dǎo)入

冰心老人說：“宇宙是一個(gè)大的生命，江流人海，落葉歸根，我們是宇宙中的一息，我們是大生命中的一分子。不是每一道江流都能流人大海，不是每一粒種子都能成熟發(fā)芽，生命中不是永遠(yuǎn)快樂，也不是永遠(yuǎn)痛苦，快樂與痛苦是相輔相成的。在快樂中，我們要感謝生命，在痛苦中，我們也要感謝生命，因?yàn)榭鞓?、興奮、痛苦又何嘗不是美麗呢?”今天，我們就來欣賞一篇優(yōu)美的散文，從中感悟生命的真諦吧。

二、認(rèn)識(shí)蟬

蟬，古稱蜩、蚱蟬等，俗名“知了”、爬樹猴。蟬遍布全世界，已知品種有3000余種之多。蟬的一生有四個(gè)階段，即卵、幼蟲、擬蛹和成蟲。雌蟬通常于7～8月份產(chǎn)卵于孔，幼蟲孵化后會(huì)隨樹枝或自造細(xì)絲落到地面入土中，幼蟲在地下生活的時(shí)間很長，最短也要2年左右，一般要過4～5年，長的要經(jīng)過12～13年。我國古人按蟬的出現(xiàn)時(shí)間分為春蟬、夏蟬和寒蟬。蟬的一生

① 卵在樹洞生活10個(gè)月左右 ②幼蟲在六月七月爬出來。③兩個(gè)月后，若蟲第二次脫皮，成為二齡若蟲 ④一年后，長大兩倍，變成四齡若蟲

⑤再過兩年，長大兩倍，脫皮成為五齡若蟲，在夏天爬出地面。

⑥ 產(chǎn)卵后的第6個(gè)夏天，羽化成蟲 ⑦成蟲大約只有兩個(gè)星期的生命。⑧羽化后五六天，雄蟬以歌聲引誘雌蟬前來交配，等待死亡

在你了解了蟬的一生后，你有什么感想，我們可以向它學(xué)習(xí)什么？

三、交流作者

小思，原名盧瑋鑾，另有筆名明川。祖籍廣東番禺。1939 年 出 生 于 香 港。1964年畢業(yè)于香港中文大學(xué)新亞學(xué)院中文系，翌年到羅富國師范學(xué)院學(xué)習(xí)，獲教育文憑。后 任 中 學(xué) 教 師 多 年。1973年赴日本京都大學(xué)人文科學(xué)研究所研究中國文學(xué)。1981年，以論文《中國作家在香港的文藝活動(dòng)》獲香港大學(xué)碩士學(xué)位。她以筆名“小思”出版了散文集《路上談》、《承教小記》、《日影行》、《不遷》、《彤云箋》、《香港文學(xué)散文》《豐子愷漫畫選繹》及合集的《七好文集》《七好新文集》《三人行》等。小思從事文學(xué)研究工作，多次出任文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)判，參與各種文學(xué)活動(dòng)。

四、識(shí)記字詞 1．查字典，給下列詞語中加點(diǎn)的字注音，并讀一讀。

收斂（）顫動(dòng)（）聒聒（）寬恕（）短暫（）2．詞意

? 收斂：本課指收攏。

? 聒聒：持續(xù)嘈雜，本課指不停地叫。? 寬恕 ：寬容饒恕。

? 一絲不茍：形容辦事認(rèn)真，連最細(xì)小的地方也不馬虎。? 卑微：卑賤微小，地位低下。? 上蒼：上天。

? 把玩：拿在手中玩賞。

五、整體把握，問題探究

1、朗讀課文。（要求正確、流利、有感情地朗讀）

2、文章寫了蟬的哪些內(nèi)容？

3、探究質(zhì)疑：思考研討與練習(xí)一，作者寫蟬，先抑后揚(yáng)。抑在哪里？ 揚(yáng)在哪里？

六、研讀課文，探究問題。

1、蟬的生命的意義是什么？

2、我們能從蟬身上得到什么啟示？

3、課文里有一句話，是全文的文眼，可以找出來并說說對(duì)它的理解。

4、“斜陽里，想起秋風(fēng)顏色，就寬恕了那煩人的聒聒”，“秋風(fēng)顏色”給你怎樣的感受？ 小結(jié)寫作特點(diǎn)

結(jié)尾作者寫自己被這蟬的生命意義感動(dòng)著，“想起秋風(fēng)顏色，就寬恕了那煩人的聒聒”，又照應(yīng)到文章開頭的“使事忙的人聽了很煩”的“煩”字上，但已經(jīng)從開頭的“煩”變成現(xiàn)在的寬恕，形成一個(gè)首尾照應(yīng)又有變化的完整結(jié)構(gòu)。文雖短而理深厚，言有盡而意無窮。它提示著我們，不管生命短暫還是長久，都應(yīng)該積極面對(duì)，全情投入，好好地生活。

七、拓展延伸

中央電視臺(tái)的“實(shí)話實(shí)說”欄目曾經(jīng)播過一期感人肺腑的節(jié)目《感受堅(jiān)強(qiáng)》，向我們大家講述的是癌癥少女張漠然的故事。張漠然年輕的生命被癌癥折磨得痛苦不堪，但十七歲的花季少女卻以頑強(qiáng)的毅力與病魔堅(jiān)強(qiáng)的搏斗著。她感人的事跡，感動(dòng)了醫(yī)生、感動(dòng)了親友，感動(dòng)了所有的人，盡管大家并沒有挽留住張漠然的生命，但他勇敢地面對(duì)死亡、熱愛生命的事跡，讓人們?cè)僖淮胃惺艿搅藞?jiān)強(qiáng)。今天我們學(xué)習(xí)了《蟬》這篇課文，談?wù)勎覀儜?yīng)該怎樣對(duì)待自己的生命。（學(xué)生自由發(fā)言，師生共同探究思考）

八、課堂小結(jié)

這是一篇短小的哲理散文。作者用先抑后揚(yáng)的手法，由一只小小的蟬引發(fā)了對(duì)生命的感悟。從寫蟬的聒噪，到寫病蟬的微弱、細(xì)小，都刻意表現(xiàn)了蟬的惹人厭煩和微不足道的一面。然而當(dāng)知道蟬17年埋在泥下，出來就活一個(gè)夏天時(shí)，本來無足輕重甚至惱人的蟬令作者驚訝起來。何必這樣受苦而又執(zhí)著？朋友的話揭示了樸素而深刻的哲理：生活歷程就是如此，為了生命延續(xù)，必須好好活著。不管90年，90天，都不過要好好地活而已。

蟬雖然煩人、弱小、微不足道，但是蟬的一生的經(jīng)歷給人的啟示確實(shí)是深刻的。不管生命短暫還是長久，都應(yīng)該積極面對(duì)，全情投入，好好地生活。

九、作業(yè)

1、實(shí)踐作業(yè)：課外搜集——些關(guān)于熱愛生命、對(duì)生命執(zhí)著追求的名人事例，并講給你身邊的人聽聽。

2、寫作：生命是遼闊的大海，蘊(yùn)蓄著不盡的情思；生命是深邃的湖泊，孕育著無限的希望；生命是廣袤的星空，綻放著智慧的花朵。．請(qǐng)大家結(jié)合自己的人生理想談?wù)勛约寒?dāng)如何奮斗人生，并寫成300字左右的小短文。積累關(guān)于生命的名言

?你熱愛生命嗎？那么別浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料。[美]富蘭克林 ?人生苦短,若虛度年華，則短暫的人生就太長了?！猍英]莎士比亞

? 人最寶貴的是生命，生命對(duì)每個(gè)人只有一次。一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回憶往事的時(shí)候，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧；在臨死的時(shí)候，他能夠說：“我的整個(gè)生命和全部精力，都已獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭?！猍蘇]奧斯特洛夫斯基

第二課時(shí)《貝殼》

教學(xué)內(nèi)容

一、導(dǎo)入：

大自然是豐富多彩的。我們經(jīng)常能看到身邊大大小小的事物，但是我們是否留心觀察它們？作家小思能從如此微不足道的蟬身上體悟到生命的意義，而另外一位臺(tái)灣作家席慕容，同樣是寫短暫而脆弱的生命，看看她透過貝殼的又看到了怎樣的哲理。首先請(qǐng)同學(xué)們自讀課文。

二、預(yù)習(xí)檢查

給下列加點(diǎn)的字注音。

短暫 脆弱 痕跡 一絲不茍 固執(zhí)

三、朗讀課文探究質(zhì)疑

1、《蟬》中，作者對(duì)蟬的歌頌采取先抑后揚(yáng)的寫法，那么，在這篇文章中，作者是不是也是如此呢？不是的話，是怎么寫的呢？

2、作者贊美完了后是不是就此停住呢？

3、由此作者進(jìn)一步聯(lián)想到自己的生命 并由此進(jìn)一步想到自己的生命，雖然也有限，但總比貝殼里的生命要長一點(diǎn)，空間要多一點(diǎn)，那豈不是更應(yīng)該好好面對(duì)它，創(chuàng)造它，讓它顯得像貝殼一樣美麗、令人珍惜、驚嘆呢？

4、由此，作者由衷地說了一句“是不是也應(yīng)該用我的能力來把我所能做到的事情做得更精致、更仔細(xì)、更加地一絲不茍呢！”體現(xiàn)了作者怎樣的思想情感？

5、所以，課文最后一段說：“在千年之后，也許會(huì)有人對(duì)我留下的痕跡反復(fù)觀看，反復(fù)把玩，并且會(huì)忍不住輕輕地嘆息：‘這是一顆怎樣固執(zhí)又怎樣簡單的心啊！’”此處的“固執(zhí)”“簡單”是什么意思？

四、比較閱讀 ：比閱讀兩篇課文，說說它們的相似之處和不同之處。

五、當(dāng)堂練習(xí)：

1、給下列加點(diǎn)字注音

收斂 顫動(dòng) 聒聒 寬恕 精致 痕跡 卑微 一絲不茍

2、解釋下列詞語。

收斂：聒聒： 寬?。?卑微： 一絲不茍：

3、聯(lián)系《貝殼》的上下文體會(huì)下面語句表現(xiàn)了作者什么思想感情？（1）、是不是也應(yīng)該用我的能力來把我所能做到的事情做得更精致、更仔細(xì)更加地一絲不茍呢!]

五、作業(yè)

能否像作者一樣，舉一個(gè)身邊的小事物，談?wù)勀銓?duì)生命的感悟。（課后可仿寫一篇短文）

第三篇：《短文兩篇》教學(xué)設(shè)計(jì)-教學(xué)教案

（一）知識(shí)教學(xué)點(diǎn)

1．注意下列加粗字的讀音和意思

辯斗盤盂滄滄涼涼探湯嗟來之食機(jī)杼稽廢時(shí)日懿德

2．了解文學(xué)常識(shí)知識(shí)。

（二）能力訓(xùn)練點(diǎn)

1．培養(yǎng)學(xué)生流利地朗讀古文的能力，并達(dá)到熟讀成誦。

2．培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，分析理解每篇故事所深含的道理。

（三）德育滲透點(diǎn)

1．學(xué)習(xí)古人探求自然，大膽質(zhì)疑和務(wù)實(shí)的精神。

2．啟發(fā)學(xué)生注重品德的修養(yǎng)，要潔身自愛。

（四）美育滲透點(diǎn)

1．引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)《兩小兒辯日》中所體現(xiàn)的古代勞動(dòng)人民認(rèn)識(shí)自然，探求真理、敢于思考，大膽質(zhì)疑的求真美。

2．《樂羊子妻》中所體現(xiàn)的樂羊子妻的廉潔正其與才識(shí)過人的質(zhì)樸美、人格美。

二．學(xué)法引導(dǎo)

1．這兩則故事生動(dòng)活潑，又蘊(yùn)含著深刻的道理。教學(xué)中，可以先利用注釋和工具書掃清字詞障礙，然后在加強(qiáng)誦讀訓(xùn)練的同時(shí)，可以指導(dǎo)學(xué)生復(fù)述故事，并結(jié)合練習(xí)一、二引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論，以加深對(duì)內(nèi)容的理解。討論時(shí)，學(xué)生可能會(huì)從不同角度有不同的理解，只要言之有據(jù)，言之成理，就給予肯定，這樣可以開闊學(xué)生的思路，提高學(xué)生的思維能力。

2．對(duì)文中涉及的有關(guān)科學(xué)常識(shí)、歷史典故等，學(xué)生可以自己搜集資料，課堂交流；教師也可將教參提供的有關(guān)材料印發(fā)給學(xué)生。

3．掌握“東游、故、去、車蓋、盤孟、嗟來之食、跪、感其言”等詞語的意思。

三．重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法

1．重點(diǎn)是朗讀短文，并理解每篇故事所深含的道理?？梢灾笇?dǎo)學(xué)生在熟讀基礎(chǔ)上復(fù)述故事情節(jié)，同時(shí)指出自己對(duì)此事的看法。

2．難點(diǎn)是《兩小兒辯日》的思想內(nèi)涵。

可將短文中三者的言行與復(fù)雜的科學(xué)知識(shí)作比較，體會(huì)古人對(duì)知識(shí)的執(zhí)著探索精神。

四．課時(shí)安排

l課時(shí)

五．教具學(xué)具準(zhǔn)備

1．課文朗讀錄音朗讀磁帶及錄音機(jī)。

3．文中涉及的科學(xué)常識(shí)、歷史典故打印材料。

4．學(xué)生制作生字新詞和重點(diǎn)句子卡片，課堂交流。

六．師生互動(dòng)活動(dòng)設(shè)計(jì)

1．指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀文章。

2．引導(dǎo)學(xué)生自行疏通文章，達(dá)到能夠復(fù)述的程度。

3．在對(duì)故事內(nèi)容加深理解的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生闡述故事所說明的道理。

七．教學(xué)步驟

導(dǎo)語

同學(xué)們都知道，我國是一個(gè)有著悠久歷史的文明古國，祖先留給我們?cè)S多文化遺產(chǎn)，為了繼承、發(fā)揚(yáng)這些古代的文化遺產(chǎn)中的精華，就要求同學(xué)們學(xué)好文言知識(shí)。今天我們所讀的文言短文即是融知識(shí)性、趣味性與哲理性于一體的典范之作。好，下面我就先來考考大家：每天東升西落的太陽是早晨離我們近呢？還是中午離我們近呢？要想弄清楚這個(gè)問題需要復(fù)雜的科學(xué)知識(shí)，那么兩千多年前的古人是怎樣看待這個(gè)問題的呢？讓我們一起來閱讀文章。

（－）明確目標(biāo)

l．文學(xué)常識(shí)及字詞讀音。

2．熟讀理解文章。

3．分析每篇故事所深含的道理。

（二）整體感知

1．分別范讀，或放課文錄音，給學(xué)生掃清生率障礙

盂（yú）稽（jī）懿（yì））杼（zhù）

2．文學(xué)常識(shí)

（l）《列子》

相傳為列御寇的論集。列御寇，戰(zhàn)國時(shí)鄭國人，《列子》共8篇，其中保存了許多民間故事、寓言和神話傳說，如愚公移山，歧路亡羊，把人憂天等，具有很高的文學(xué)價(jià)值。

（2）《后漢書》

東漢紀(jì)傳體歷史著作，南朝范曄撰，本書是他根據(jù)前人撰述的幾十種有關(guān)東漢的歷史著作，歸納總結(jié)而成，自成一家，人們將它與《史記》《漢書》《三國志》合稱為：“前四史”，是研究東漢歷史的重要資料。

（三）重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過程

1．學(xué)習(xí)《兩小兒辯日》

（l）請(qǐng)同學(xué)們自讀文章，對(duì)照課后注釋流通文章意思。（注意幾個(gè)詞 辯、斗、滄、湯、為）

（2）請(qǐng)一位同學(xué)來串講文章，其他人給文章分段

第一部分（1段）孔子路遇兩小兒辯日。（起因）。

第二部分（2—5段）雙方各持己見展開爭論。（經(jīng)過）

第三部分（6—7段）孔子不能決斷誰是誰非。（結(jié)果）

（3）兩小兒觀點(diǎn)相反，各自依據(jù)是什么？

明確并繼續(xù)提問（一兒認(rèn)為日出時(shí)離人近，日中離人遠(yuǎn)，根據(jù)形狀大小來判斷的；一兒認(rèn)為日出時(shí)離人遠(yuǎn)，日中離人近，根據(jù)溫度來判斷的），二人的爭執(zhí)雖都不正確（早晨太陽大是人眼的一種錯(cuò)覺，中午溫度高是由于太陽直射），但是這一行為表現(xiàn)了兩千多年前的古人怎樣的精神？

人的感覺與太陽離地球的遠(yuǎn)近是兩小兒爭論的話題，這是個(gè)比較復(fù)雜的問題，涉及知識(shí)面很廣，古人不可能完全給予解釋。但他們發(fā)現(xiàn)了這種自然現(xiàn)象，并努力尋求正確答案，這種獨(dú)立思考，探求真理的精神確是難能可貴的。

學(xué)習(xí)《樂羊子妻》

（1）學(xué)生自讀文章，疏通文意（注意遺、捐、趨、引、累、稽、亡（同無）、懿（yì）

兩件，樂羊子的妻子用“不飲盜泉之水”，“不食嗟來之食”的典故勸諫丈夫改正行路拾遺的污行；樂羊子妻以織為喻，規(guī)勸丈夫積學(xué)求知。

（3）通過這兩件事給我們?cè)鯓拥膯⑹荆?/p>

樂羊子妻規(guī)勸丈夫拾金不昧和積學(xué)求知，贊揚(yáng)了樂羊子妻的高尚品德，啟示讀者注重品德的修養(yǎng)，要潔身自愛。

（四）總結(jié)、擴(kuò)展

通過本課學(xué)習(xí)，希望同學(xué)們能夠掌握一些自學(xué)文言文的知識(shí)，這樣不僅能過游于古典文學(xué)的海洋，而且能汲取營養(yǎng)，學(xué)習(xí)古人的優(yōu)秀品質(zhì)。

（五）布置作業(yè)

熟讀背誦課文，復(fù)習(xí)重點(diǎn)文言實(shí)詞的讀音和意思。

（六）板書設(shè)計(jì)

作品 朝代 出處 主旨

兩小兒辯日 列御寇 戰(zhàn)國 《列子》

獨(dú)立思考，大膽探索

樂羊子妻 范曄 南北朝 《后漢書》

品德修養(yǎng)，潔身自愛

第四篇：短文兩篇教學(xué)設(shè)計(jì)ABC-教學(xué)教案

創(chuàng)意說明：誦讀較之一般朗讀，更有助于積累素材、培養(yǎng)語感，在誦讀中體現(xiàn)聲律氣韻，體味文意文采，進(jìn)而領(lǐng)悟情感旨趣，它是學(xué)習(xí)文言文的好方法。教師如能多角度、多形式、靈活地引導(dǎo)學(xué)生誦讀，文言文的教與學(xué)勢(shì)必呈現(xiàn)新氣象。教學(xué)步驟：

一、導(dǎo)入，簡介作品。

二、對(duì)照注釋讀，讀準(zhǔn)讀順。

三、設(shè)疑式讀，初知解疑。

默讀，隨時(shí)提出詞句理解中的疑問，同學(xué)問互相解答。教師點(diǎn)撥重要詞句。

四、翻譯式讀，理解內(nèi)容。

同桌合作，讀原文，講譯文，或說譯文，對(duì)應(yīng)讀原文，要求逐字逐句地讀、講。

五、講故事式讀，體味情趣。

兩篇短文，故事性強(qiáng)，適于以講故事的口氣讀?？芍该吓_(tái)，以讀代講，語氣、語調(diào)、語速要似講故事。

六、想象式讀，認(rèn)識(shí)人物?？赏卣沟南胂簏c(diǎn)：1．夸父的外形、夸父口渴之態(tài)，夸父飲河、渭的模樣，手杖化為鄧林之景??2．兩小兒對(duì)話的表情、孔子被笑后的神態(tài)、辯斗的氣氛??

七、刪減式讀，思考道理。教師刪“棄其杖，化為鄧林”和“兩小兒笑曰：‘孰為汝多知乎?”’兩句范讀，引導(dǎo)對(duì)比原文，思考夸父的精神及兩小兒、孔子的故事給我們的啟示。

八、對(duì)比式讀，深化理解。比較兩文：1．各用一句話概說內(nèi)容。2．各用一句話評(píng)價(jià)人物。3．各用一句話闡明主題。4．各用一句話表述人物刻畫的方式。5．用一句話述說讀后的共同感受。

九、自由誦讀，競(jìng)背《夸父逐日》。

[教學(xué)設(shè)計(jì)b]

創(chuàng)意說明：教學(xué)這兩篇短文，不僅要講明字詞、疏通大意，更要引導(dǎo)深入探討，在合作中研究一系列相關(guān)問題。這種研討式教學(xué)，能啟迪學(xué)生的智慧，活躍學(xué)生的思想，開闊學(xué)生的思路，從而充實(shí)深化對(duì)課文的理解。教學(xué)步驟：

一、熟讀課文，啟發(fā)思考。

這兩篇文章淺顯易懂卻蘊(yùn)含豐富。你能發(fā)現(xiàn)文中有些什么嗎? 有生動(dòng)的人物，有豐富的想象，有浪漫的夸張，有太陽的知識(shí)，有不達(dá)目的不罷休的豪氣，有初生牛犢不畏虎的銳氣??

請(qǐng)搜集需要的信息和資料，或通過思考，說說自己的看法，作出自己的評(píng)價(jià)。

二、提供選題，小組合作。說夸父／說夸父其杖

說兩小兒／說兩小兒的“笑” 說孔子／說“孔子不能決”

說神話／說太陽／說太陽距離人遠(yuǎn)近

三、各組推薦一人，全班交流，集體評(píng)價(jià)。[教學(xué)設(shè)計(jì)c] 創(chuàng)意說明：本創(chuàng)意著眼于創(chuàng)造性地運(yùn)用語言材料?！犊涓钢鹑铡菲嫣氐南胂?、浪漫的夸張，適于擴(kuò)寫。《兩小兒辯日》以對(duì)話形式展開情節(jié)，充滿童趣，適合演編。這樣設(shè)計(jì)既觀照了兩文自身的特點(diǎn)，也活用了教材。教學(xué)步驟：

一、學(xué)《夸父逐日》，創(chuàng)造點(diǎn)：擴(kuò)寫。1．教師范讀，討論歸納神話特點(diǎn)。2．輕聲吟誦，補(bǔ)充想象一些細(xì)節(jié)。3．用白話擴(kuò)寫夸父逐日的故事。

二、學(xué)《兩小兒辯日》，創(chuàng)造點(diǎn)：改編。

1．齊讀全文，了解以對(duì)話推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的特點(diǎn)。2．自由朗讀，想象人物的動(dòng)作、表情。3．用話劇或小品的方式改編《兩小兒辯日》。

三、范文交流、評(píng)點(diǎn)。優(yōu)秀文章張貼到教室墻后，可鼓勵(lì)毛遂自薦者共同上演改編的優(yōu)秀劇本。

[資料整合平臺(tái)] 1．課文擴(kuò)讀材料 太陽／昊冠中

(選自《短笛無腔》，原文略)使用建議：課文表達(dá)人類探索自然原始美好的愿望，這篇散文更多透射今人對(duì)太陽理性、辯證的審視與思考?？勺髡n文延伸材料閱讀，體會(huì)古今綿延不息的探索精神，從中窺見人類認(rèn)識(shí)自然的漫長歷程。

2．相關(guān)資源材料

神話是最早的口頭敘事文學(xué)之一。是人類在生產(chǎn)力低的情況下，不能科學(xué)地解釋世界起源、自然現(xiàn)象和社會(huì)生活的矛盾、變化而以非現(xiàn)實(shí)的想象和幻想來表現(xiàn)對(duì)自然力的征服和支配，如我國古代的《女媧補(bǔ)天》《后羿射日》《大禹治水》等。它隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和自然力的實(shí)際上被支配而消失，但它敘人、敘事的藝術(shù)傳統(tǒng)，在后世小說創(chuàng)作中得到了繼承和發(fā)展；豐富的想象、夸張的手法及對(duì)理想世界的追求，尤其影響了浪漫主義文學(xué)的發(fā)展。

第五篇：27 短文兩篇 教學(xué)設(shè)計(jì) 教案

教學(xué)準(zhǔn)備

1.教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與能力：

1、借助注釋疏通文意，積累文言詞語，掌握意義；

2、在反復(fù)誦讀中品味文章優(yōu)美的意境、揣摩文章凝練的語言；

3、背誦本文。過程與方法：

以誦讀貫穿教學(xué)始終，以誦讀法、談話法、點(diǎn)撥法等為主要教學(xué)方法。情感態(tài)度與價(jià)值觀：

引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者娛情山水的自得之情，理解古人高潔的思想情操。

2.教學(xué)重點(diǎn)/難點(diǎn)

重點(diǎn)：

1、反復(fù)誦讀，體會(huì)文章意境；

2、抓住重點(diǎn)詞語，揣摩品味文章的語言特點(diǎn) 難點(diǎn)：

引導(dǎo)學(xué)生理解作者娛情山水的自得之情。

3.教學(xué)用具

多媒體、板書

4.標(biāo)簽

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入激趣，簡介文題

1、讓配樂欣賞山水美景（幻燈片展示），老師用優(yōu)美的語言大導(dǎo)入：

同學(xué)們，面對(duì)這山明水秀、美輪美奐的自然景色，你們想到了什么呢？老師情不自禁地想起了自古以來不少文人墨客描繪山水美景的優(yōu)秀詩句，比如蘇軾的“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”；孟浩然的“綠樹村邊合，青山郭外斜”；李白的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”；楊萬里的“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”……

同學(xué)們，這些優(yōu)秀的詩句真是不勝枚舉。你看，好山，好水，好畫，好詩。今天，我們要學(xué)習(xí)的這篇文言文，被稱為是“一幅清麗的山水畫”，又是一首“流動(dòng)的山水詩”。這到底是怎樣的一篇文章呢？下面，就讓我們走進(jìn)這篇文言文——《答謝中書書》（板書課題）。

2、簡介文題。

“謝中書”是作者的朋友“謝征”的官職名，“書”是指“書信”，在古代是一種可以抒情議事的文體。

二、初讀課文，整體感知

1、學(xué)生自己朗讀課文，用筆劃出不會(huì)讀的字詞。

2、聽朗讀錄音，特別注意自己所標(biāo)劃的字詞的讀音以及朗讀的節(jié)奏、語氣。

3、學(xué)生自由練讀，老師提出朗讀要求： ①讀準(zhǔn)字音； ②讀準(zhǔn)節(jié)奏； ③讀出感情。

4、讓學(xué)生自告奮勇展示自己的朗讀，其他學(xué)生認(rèn)真聽完以后針對(duì)朗讀要求進(jìn)行評(píng)價(jià)，老師提示學(xué)生重點(diǎn)掌握以下字詞的讀音：

猿（yuán）頹（tuí）與（yù）

5、老師再次強(qiáng)調(diào)朗讀要求，全班同學(xué)齊聲朗讀。

6、請(qǐng)學(xué)生試用一句話說說文章所寫的內(nèi)容。

三、疏通文意，理解內(nèi)容

1、學(xué)生自己結(jié)合課文下注釋疏通文意，不懂的地方用筆劃出來。

2、與同桌討論解決疑難，如果仍然不能解決等待在全班提出來共同討論。

3、老師引導(dǎo)學(xué)生解決字詞上出現(xiàn)的疑難，同時(shí)板書以下重點(diǎn)詞語，要求學(xué)生重點(diǎn)掌握： 四時(shí)：四季 俱備：都 曉霧將歇：消散 夕日欲頹： 墜落

沉鱗競(jìng)躍：潛游在水中的魚 未復(fù)有能與其奇者：欣賞

4、請(qǐng)學(xué)生用自己的話口頭翻譯課文。

5、老師用多媒體展示翻譯，讓學(xué)生與自己的翻譯進(jìn)行對(duì)比，從而領(lǐng)略文章寫景的美麗。

6、在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上帶著充沛的感情朗讀課文。

四、深入文本，理清結(jié)構(gòu)

1、老師提問：本文寫了哪些景物？這些景物是按照什么順序?qū)懙模?/p>

讓學(xué)生思考回答，明確文章的諸多景物是用精巧的布局完美地結(jié)合在一起的，從而引出文章的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)——總分總的結(jié)構(gòu)。

2、老師邊板書便引導(dǎo)學(xué)生分析明確文章的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：

抒懷——仙都、未復(fù)

五、研讀品析，領(lǐng)悟感情

1、老師提問：這短短的幾句話到底蘊(yùn)含著哪些美呢？請(qǐng)同學(xué)們按照下面的要求來說一說（多媒體出示要求）：

本文中的山川之美，美不勝收，你感受到哪些美麗的畫面呢？請(qǐng)你任選一個(gè)角度，用下面的句式描繪一下： “這里有.......之美，你看................”

例句：這里有山水相映之美，你看高峰入云，清流見低，巍峨的山峰聳入云霄，明鏡的溪流清澈見底。

2、讓學(xué)生思考后自由發(fā)言，描繪自己頭腦中想象的畫面。

3、老師引導(dǎo)：剛才同學(xué)們從許多角度描繪了頭腦中的課文畫面，同學(xué)們想象力非常豐富，見解也很獨(dú)特。剛才有同學(xué)說到“動(dòng)靜結(jié)合之美”，那么，哪些句子是寫動(dòng)景的呢？你認(rèn)為寫得最精彩的是哪些句子？

4、讓學(xué)生對(duì)以下兩組句子進(jìn)行比較辨析：將原文中的加點(diǎn)詞換掉好不好？為什么？

5、引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)本文語言高度凝練生動(dòng)的特點(diǎn)，特別注意體會(huì)這些詞語所蘊(yùn)含的感情。

6、結(jié)合時(shí)代背景引導(dǎo)學(xué)生理解文章表達(dá)的思想感情，多媒體展示時(shí)代背景以及作者簡介：

南北朝時(shí)，因政局動(dòng)蕩，矛盾尖銳，不少文人往往遁跡山林，從自然美中尋求精神上的解脫。因而他們?cè)跁胖谐３Ｃ枭嚼L水，表明自己所好，并作為對(duì)友人的安慰。

而作者陶弘景（南北朝時(shí)期的思想家、醫(yī)學(xué)家和文字家。）正是這樣一位遁隱山林的文人雅士。雖然他曾經(jīng)擔(dān)任諸王的侍讀，但卻因看透混濁的人世而不愿在朝為官。但國家有重大事情卻常常咨詢于他，所以他又被稱為“山中宰相”。

退隱山林的作者，在這篇文章中抒發(fā)了自己的什么感情呢？

學(xué)生明確：表現(xiàn)了作者對(duì)大自然的親近與熱愛以及娛情山水的得意之情。

7、再次朗讀全文。

六、欣賞畫面，當(dāng)堂成誦

1、欣賞圖片，試在文中找出與畫面相配合的句子；

2、學(xué)生試著看圖片背誦；

3、不看畫面完成背誦。課后習(xí)題

默寫全文。

板書