第一篇:現(xiàn)代漢語(yǔ)修辭教學(xué)設(shè)計(jì)方案
修辭專題教案 【目標(biāo)】
(一)復(fù)習(xí)修辭格知識(shí),能辨析并運(yùn)用常見(jiàn)的修辭方法。
(二)語(yǔ)言的運(yùn)用簡(jiǎn)明、連貫、得體。【知識(shí)講解】
(一)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。
常用的修辭方法表:
類別 例示 說(shuō)明
(1)比喻 明喻(用“像”、“如“等比喻詞)“共產(chǎn)黨像太陽(yáng)?!保ū倔w像喻體)“解剖整個(gè)地區(qū),如同抱個(gè)大‘金娃’!” 以具體、淺濕熟知的事物或道理為喻體,說(shuō)明或描寫抽象的、深?yuàn)W的、不熟悉的事或理,達(dá)到說(shuō)得形象、生動(dòng)、明白的目的。難點(diǎn)是借喻、博喻。
喑喻(用“是”、“等于”、“成為”等比喻詞)“那里四周是山,環(huán)抱著一潭春水,簡(jiǎn)直是一幅青綠山水畫?!保ū倔w等于喻體)“且看這里遍地青松,個(gè)個(gè)雷鋒!”(省比喻詞。)
借喻(只有喻體,本體比喻詞不出現(xiàn))“忘了和尚多了沒(méi)水吃?!保ㄓ黧w代替本體,無(wú)比喻詞。)
博喻(連用幾個(gè)比喻共同說(shuō)明一個(gè)本體)“這種下筆以前的修改是最要緊不過(guò)的了,正如蓋房子首先要打好圖樣,作戰(zhàn)首先要訂好計(jì)劃一樣。”(用兩個(gè)比喻說(shuō)明下筆前修改的重要性)
(2)比擬 擬人(把物當(dāng)人來(lái)寫,給物以人的感情、動(dòng)作、語(yǔ)言等)“由蛉在這里低唱,蟋蟀們?cè)谶@里彈琴?!?有強(qiáng)烈感情時(shí),才能用好比擬,而且不能隨意比擬,一般要有一定相似點(diǎn)。比擬重在于“擬”,即把甲“當(dāng)作”乙,兩者渾然一體;比喻重在于“喻”,即以甲喻乙,兩者有主有從。
擬物(把人當(dāng)物寫,使人具有物的情態(tài)或動(dòng)作)“敵人夾著尾巴逃跑了?!?/p>
(3)借代 特征代人和事物 “花白胡子下坐在墻角吸旱煙。”(“花白胡子”代“老年人”)“按一按衣袋,硬硬的還在。”(“硬硬的”代“洋錢”)用相關(guān)的事物代替所要表達(dá)的事物,使語(yǔ)言富于變化,給讀者深刻印象。
借代易與借喻相混。區(qū)分時(shí)注意:借代、借喻相同點(diǎn)是本體都不出現(xiàn),借體(即別稱)和喻體都必須出現(xiàn)。借代著重于甲代乙,兩者必須有密切關(guān)系;借喻重在以甲喻乙,兩者有相似處。
具體代抽象 “我們需要‘本本’,但是一定要糾正脫離實(shí)際情況的本本主義?!保ā氨颈尽贝案锩碚摗保?/p>
局部代整體 “幾千雙眼睛都在盯著你?!保ā皫浊щp眼睛”代“幾千個(gè)人)
器物代本稱 “我們的原則是黨指揮槍,而決不容許槍指揮黨?!保ā皹尅贝败婈?duì)”)
處所名稱本稱 “劃清兩種界限。道德,是革命還是反革命?是延安還是西安?有些人不懂得要?jiǎng)澢暹@種界限。”(“延安”代革命的人,“西安”代反革命的人)
(4)夸張 向上夸張(故意往大處、高處、多處、遠(yuǎn)處等方面說(shuō))“千呼萬(wàn)喚始出來(lái),猶抱琵琶半遮面。”(故意往多處說(shuō))對(duì)人或事物的原樣作故意的夸大或縮小的描寫,就是夸張。它有助于充分表達(dá)自己對(duì)所要表達(dá)的人或事的充分肯定或否定的態(tài)度、感情,促使讀者聯(lián)想。注意不要忽略縮小的夸張。
向下夸張(故意往小處、少處、短處、弱處等方面說(shuō))“一眨眼的工夫麥子就由青變黃了,收害的日子到了?!保ü室馔鶗r(shí)間短處說(shuō))
超前夸張(故意把后出現(xiàn)的事說(shuō)成是先出現(xiàn)的或者跟前者同時(shí)出現(xiàn)的)“他酒沒(méi)沾唇,心早就熱了。”
(5)對(duì)偶 正對(duì)(上下兩聯(lián)是相似或同一事物的兩個(gè)方面,互為補(bǔ)充、襯托。)“風(fēng)聲、雨聲、讀書聲,聲聲入耳;家事、國(guó)事、天下事,事事關(guān)心”。由結(jié)構(gòu)相同、字?jǐn)?shù)相等的一對(duì)句子或詞組組成。運(yùn)用對(duì)偶可突出事物的矛盾,增強(qiáng)語(yǔ)言的音樂(lè)性、感染力。舊體詩(shī)詞運(yùn)用的“對(duì)仗”即“對(duì)偶”,要求很嚴(yán),如要求詞性相對(duì),并講究評(píng)仄。注意“對(duì)偶”與“對(duì)照”的區(qū)別。
反對(duì)(上下兩聯(lián)是相反或相對(duì)的兩類事物,或一個(gè)事物的相反的兩方面,互相對(duì)照、映襯)“斧頭劈翻舊世界,鐮刀開(kāi)出新乾坤?!薄翱炊粗幸廊慌f景,望窗外已是新春?!?/p>
串對(duì)(上下聯(lián)有承接或條件或因果或假設(shè)等主從關(guān)系)“滿園春風(fēng)關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái)?!保ㄒ蚬叭粢瞬恢且涯獮?。”(假設(shè))
(6)排比 分句排比 “聲音繪制色彩,聲音繪制形象,聲音繪制感情?!?用一組結(jié)構(gòu)相同或相似、意思相關(guān)、語(yǔ)氣一致的句子或詞組成串地排列在一起,用以增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì),抒發(fā)感情。排比的各項(xiàng)內(nèi)常出現(xiàn)一個(gè)相同的詞語(yǔ)作為連鎖詞。它們不得少于三項(xiàng),彼此為并列關(guān)系。
句子成分排比(多為詞組)“你是革命第一,工作第一,他人第一,而在有些人卻是出風(fēng)頭第一,休息第一與自己第一?!?/p>
(7)設(shè)問(wèn)
“什么叫問(wèn)題?問(wèn)題就是事物的矛盾。” 用自問(wèn)自答形式表達(dá)看法。問(wèn)句不表肯定或否定。有引人注意的作用。
(8)反問(wèn)(反詰)
“你不覺(jué)得我們的戰(zhàn)士是可愛(ài)的嗎?”(否定表肯定)“四十多個(gè)青年的血,洋溢在我的周圍,使我艱于呼吸視聽(tīng),那里還有什么言語(yǔ)?”(肯定表否定)為加強(qiáng)語(yǔ)氣,用疑問(wèn)句方式表示確定的意思(用肯定表否定、用否定表肯定)。要注意區(qū)分設(shè)問(wèn)和反問(wèn)。
(二)借喻與借代的區(qū)別。
分析:借喻與借代修辭手法,稍不留心,就容易誤斷,二者的不同點(diǎn)是:
①借喻是比喻的一種,被比與用來(lái)作比的兩個(gè)事物之間有相似點(diǎn),沒(méi)有相關(guān)性,因而本體、喻體之間即使沒(méi)有喻詞“像”也可以加“像”字,換成明喻。借代是用相關(guān)的事物來(lái)替代所要表達(dá)的事物,本體與借體之間沒(méi)有相似點(diǎn),只有相關(guān)性,因而不能加“像”字換成明喻。例如,“有缺點(diǎn)的戰(zhàn)士終究是戰(zhàn)士,完美的蒼蠅也終究不過(guò)是蒼蠅”中的“完美的蒼蠅”就是借喻,喻指那些反動(dòng)的家伙。換成明喻,可以寫成“反動(dòng)的家伙像蒼蠅”的形式?!鞍倌攴e弱嘆華歲,八載干戈仗延安”中的“干戈”、“延安”就是借代,“干戈”代抗日戰(zhàn)爭(zhēng),“延安”代中國(guó)共產(chǎn)黨,這是用具體的事物代抽象的事物,是不能換成明喻的。如用“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)像干戈”,“中國(guó)共產(chǎn)黨像延安”予以表述就鬧笑話了。它們之所以能替代,是因?yàn)楸倔w、借體有密切的相關(guān)性:干戈為武器,與戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān);延安為革命圣地,與中國(guó)共產(chǎn)黨有關(guān)。
(三)比喻與象征的區(qū)別。
分析:在概念上,比喻是使語(yǔ)言形象化的修飾詞句的語(yǔ)言手段,屬于語(yǔ)言學(xué)范疇,而象征則是通過(guò)一些具體形象,使人產(chǎn)生聯(lián)想,從而表現(xiàn)與之相聯(lián)系的某種抽象的概念、思想、感情,表現(xiàn)作品主題的藝術(shù)創(chuàng)作手法,屬于文藝學(xué)范疇。
從運(yùn)用上看,有的用象征構(gòu)思全文,有的用象征刻畫主要人物,有的用象征進(jìn)行暗示,制造氣氛或抒發(fā)感情,總之象征意義帶有全局性,而比喻常限于局部。
從特點(diǎn)上看,象征是以物示意,以具體的表示抽象的,具有含蓄性,而比喻是以物喻物,以具體的比方具體的,具有鮮明性。
例如:巴金的《燈》通篇把燈光作為光明的象征,作為人們理想、希望、力量和勝利的象征;高爾基的《海燕》用海燕象征革命先驅(qū)者和預(yù)言家大無(wú)畏的革命精神;《藥》中“紅白相間的花環(huán)”,象征了革命的希望前景。但是《拿來(lái)主義》的“大宅子”則只是用來(lái)比喻中國(guó)、外國(guó)的文化的,不具有象征意義。當(dāng)然在某些文章中,象征中也含有比喻的性質(zhì),從表現(xiàn)抽象的精神來(lái)說(shuō)是象征,從表現(xiàn)具體的人來(lái)說(shuō)是比喻。即或是這樣,象征與比喻也是分開(kāi)的。
(四)設(shè)問(wèn)與反問(wèn)的區(qū)別。
分析:設(shè)問(wèn)不表示肯定什么或否定什么,而反問(wèn)明確地表示肯定或否定的內(nèi)容;設(shè)問(wèn)主要是提出問(wèn)題,引起注意,啟發(fā)思考,而反問(wèn)主要是加強(qiáng)語(yǔ)氣,用確定的語(yǔ)氣表明作者自己的思想。例如:“現(xiàn)在我們要向外國(guó)學(xué)習(xí),將來(lái)我們從落后轉(zhuǎn)化為先進(jìn)了,還要不要學(xué)呢?那個(gè)時(shí)候,外國(guó)仍然有許多值得學(xué)習(xí)的好東西,我們?nèi)匀灰蛉思覍W(xué)習(xí)。這有什么不好呢?”這幾句話中,既用了設(shè)問(wèn)(前一問(wèn)),又用了反問(wèn)(后一問(wèn))。
【典型例題】
例①,下面不用比擬手法的句子是:
A.煙囪發(fā)出嗚嗚的聲響,猶如在黑夜中哽咽。
B.被暴風(fēng)雨壓彎了的花草兒伸著懶腰,宛如剛從睡夢(mèng)中蘇醒。
C.遠(yuǎn)處林舍閃閃發(fā)亮,猶如姑娘送出的秋波,使人心潮激蕩。
D.偎依在花瓣、綠葉上的水珠,金光閃閃,如同珍珠閃爍著光華。
例②,下列句子在修辭運(yùn)用上與其他三句不同的一句是:
A.這幾天跟過(guò)節(jié)一樣熱鬧。
B.那里的蔬菜跟水果一樣貴。
C.他的臉色跟紙一樣白。
D.這里的老鼠跟貓一樣大。
解析:此例考查辨析修辭方法正誤的能力。比擬又稱擬人。例①也考查辨析擬人和比喻兩種修辭方法的能力。A句中的煙囪“哽咽”、B句的花草兒“伸著懶腰”、D句中的水珠“偎依”都運(yùn)用了擬人的手法。C句用的是比喻的手法,把閃閃發(fā)亮的“遠(yuǎn)處林舍”比作“姑娘送出的秋波”。因此答案是C。例②考查辨析比喻句與比較句的能力。構(gòu)成比喻的本體與喻體應(yīng)是性質(zhì)不同的而又有相似之處的不同類事物,A、C、D三句能構(gòu)成比喻,B句的“蔬菜”與“水果”是同樣性質(zhì)的東西,句中的“一樣”只是它們的價(jià)格,屬比較。所以,答案是B。
例①和例②代表著兩種測(cè)試方式。例1是題干給出了辨析的對(duì)象;比擬,解答這種類型的題目,可以直接從辨析對(duì)象入手去找出沒(méi)有用這種手法的句子。例②是題干沒(méi)有給出辨析對(duì)象,解答這種類型的題目,首先從“三句”中歸納出辨析對(duì)象(修辭方法)是什么,再找出與辨析對(duì)象不同的一句,如果辨析對(duì)象歸納錯(cuò)了,就不能準(zhǔn)確答題。因此,一般說(shuō)來(lái),后一種測(cè)試方式的難度要大一些。
例③,把下面句子的內(nèi)容放在A、B兩種不同的語(yǔ)言環(huán)境中進(jìn)行轉(zhuǎn)述。要求:①不變更愿意;②人物、人稱表達(dá)準(zhǔn)確;③時(shí)間、地點(diǎn)交待清楚合理。
小李對(duì)小王說(shuō):“我明天上午不去語(yǔ)文組找郭老師了。請(qǐng)告訴老師一聲。再請(qǐng)幫我問(wèn)問(wèn),后天晚上去她家找她行不行?!?/p>
A.當(dāng)天下午,小王在校門口對(duì)郭老師的女兒說(shuō)到這件事。
B.第二天一大早,小王跑到語(yǔ)文組把這件事告訴郭老師本人。
解析:這道高考題,考查的是對(duì)“語(yǔ)言得體”的幾方面的綜合運(yùn)用。解答這道題,既要能根據(jù)不同對(duì)象;老師、老師的女兒來(lái)說(shuō)話;又要能根據(jù)不同的場(chǎng)合,組織恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言來(lái)表達(dá)思想。試題要求小王轉(zhuǎn)述小李的話,人物之間的關(guān)系較為復(fù)雜。因此,無(wú)論是稱謂,還是所說(shuō)的內(nèi)容、句子的語(yǔ)氣都應(yīng)有所不同。這道題易犯“稱謂不當(dāng)”的毛病,答題時(shí)要能根據(jù)時(shí)間、地點(diǎn)、對(duì)象的變化靈活地組織語(yǔ)言。
本題的參考答案為:A.小王:“(珊珊),小李他(或她)明天上午不到語(yǔ)文組找你媽媽了,請(qǐng)你轉(zhuǎn)告一聲;他還問(wèn)后天晚上去你家找她行不行。”
B.小王:“郭老師,小李說(shuō)他(或她)今天上午不來(lái)找您了,問(wèn)明天晚上去您家找您行不行?!边@一內(nèi)容的檢測(cè)或出現(xiàn)于語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)的技能技巧部分。多為根據(jù)二特定要求篩選語(yǔ)詞,調(diào)整語(yǔ)句,修改表達(dá)不當(dāng)?shù)木渥?;或出現(xiàn)于寫作應(yīng)用題?!菊n后作業(yè)】
運(yùn)用四個(gè)以上的修辭方法寫一篇小作文。
第二篇:現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法修辭
浙江大學(xué)遠(yuǎn)程教育學(xué)院 《現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法修辭》課程作業(yè)
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學(xué)習(xí)中心:
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一、分析題
1.指出下列詞語(yǔ)的構(gòu)成方式
說(shuō)明(合成詞)磚頭(單純?cè)~)化學(xué)(合成詞)月亮(單純?cè)~)革命(單純?cè)~)鳥兒(單純?cè)~)董事(單純?cè)~)雪白(合成詞)太太(單純?cè)~)
2.分析下列單位,將他們分別歸入詞和短語(yǔ),并簡(jiǎn)要說(shuō)明理由
老鷹-老照片 木頭-撞頭 甘苦-雨雪 白菜-白布 雪白-雪堆
詞 老鷹 木頭 白菜 雪白
短語(yǔ) 老照片 撞頭 甘苦 雨雪 白布 雪堆 3.指出下列句子中加線詞的詞性。(1)他過(guò)分激動(dòng)。(副)(2)你買了多少禮物?(代)(3)里面黑咕隆咚的。(代)(4)任何事情都應(yīng)該盡力去做。(代)(5)將來(lái)一定屬于你們。(代)4.辨析下列各組詞,從作句法成分和組合能力上說(shuō)明它們的語(yǔ)法特征。(1)友好-友誼 答:“友好”和“友誼”這兩個(gè)詞的語(yǔ)法功能不同,“友好”前面可以加“不”和“很”,而“友誼”不行。我們可以說(shuō)“很友好”、“不友好”,但不能說(shuō)“很友誼”、“不友誼”;“友好”在句子中主要充當(dāng)謂語(yǔ)(兩國(guó)人民非常友好)和定語(yǔ)(友好鄰邦),“友誼”在句子中經(jīng)常充當(dāng)主語(yǔ)(友誼第一)和賓語(yǔ)(增進(jìn)友誼)。根據(jù)它們的不同功能,我們說(shuō)“友好”是一個(gè)形容詞,“友誼”是一個(gè)名詞。(2)特別-格外 答:“特別” 強(qiáng)調(diào)特征與其它不同。可作形容詞,例:她很特別;也可作副詞,例:今天特別冷。“格外”是副詞,強(qiáng)調(diào)與一般事物屬性不同意。
5.區(qū)別下列句子中加線詞,說(shuō)明各組內(nèi)詞,哪些是兼類詞,哪些同音詞,哪些是詞類活用。(1)這是一個(gè)誤會(huì)/別誤會(huì)了我的意思 兼類詞
(2)蘋果兩塊錢一斤/現(xiàn)在的一斤相當(dāng)于古代的一百錢。同音詞(3)他比阿Q還要阿Q。詞類活用 6.指出下列短語(yǔ)的結(jié)構(gòu)關(guān)系。
簡(jiǎn)單明了(并列)簡(jiǎn)單極了(補(bǔ)充)勇敢一點(diǎn)(補(bǔ)充)忍住悲痛(動(dòng)賓)7.用層次分析法分析下列短語(yǔ),有歧義的請(qǐng)作多種分析。
答:(1)對(duì) 校長(zhǎng)的 講話 進(jìn)行 批評(píng)(2)發(fā)現(xiàn) 敵人的 哨兵 叫 王平
第一句沒(méi)有歧義。第一句是個(gè)狀中結(jié)構(gòu)。對(duì)校長(zhǎng)的講話是介詞短語(yǔ)做狀語(yǔ),其中校長(zhǎng)的講話可以劃分出定語(yǔ)校長(zhǎng)和中心語(yǔ)講話。進(jìn)行批評(píng)是中心語(yǔ),應(yīng)該是個(gè)連謂結(jié)構(gòu)。
第二句有歧義??梢宰鰞煞N分析:
1、主語(yǔ):發(fā)現(xiàn)敵人的哨兵。謂語(yǔ):叫。賓語(yǔ):王平。主語(yǔ)又可劃分為,定語(yǔ),發(fā)現(xiàn)敵人,中心語(yǔ),哨兵。主語(yǔ)中的定語(yǔ)有可以分為動(dòng)語(yǔ),發(fā)現(xiàn),賓語(yǔ),敵人。
2、動(dòng)語(yǔ):發(fā)現(xiàn)。賓語(yǔ):敵人的哨兵叫王平。賓語(yǔ)再劃分為:主語(yǔ),敵人的哨兵。
謂語(yǔ),叫。賓語(yǔ),王平。主語(yǔ)再劃分為,定語(yǔ),敵人,中心語(yǔ),哨兵。8.區(qū)別下列兩組短語(yǔ),證明它們各自的特點(diǎn)
(1)讀三遍——讀三篇(2)明天春節(jié)——明天完成 答:(1)“讀三篇”是述賓結(jié)構(gòu),“三篇”是名量詞,修飾的是它后面的名詞性的詞。
“讀了三遍”是述補(bǔ)結(jié)構(gòu),“三遍”是動(dòng)量詞,修飾的是它前面的動(dòng)詞、形容詞性的詞。(2)“明天春節(jié)”是主謂結(jié)構(gòu)?!懊魈焱瓿伞笔瞧Y(jié)構(gòu)。9.請(qǐng)寫出下列歧義短語(yǔ)的意義和類型
(1)菜不熱了:菜涼了(主謂)菜不用加熱了(主謂)(2)出土文物:出土的文物(偏正)出土了一件文物(動(dòng)賓)
(3)沒(méi)有買票的:沒(méi)有人買票(動(dòng)賓)還沒(méi)買票的人(偏正)
(4)在火車上貼標(biāo)語(yǔ):在火車皮上貼標(biāo)語(yǔ)(動(dòng)賓)在火車?yán)镔N標(biāo)語(yǔ)(動(dòng)賓)10.指出下列句子的句型
(1)看來(lái)不會(huì)下雨了。(插說(shuō)語(yǔ))
(2)愛(ài)祖國(guó)、恨敵人是戰(zhàn)士們的共同特點(diǎn)。(雙主語(yǔ))
(3)這女孩手凍僵了。(主謂謂語(yǔ))(4)你能做到這一點(diǎn)真不容易。(主謂主語(yǔ))
11.用劃線加注法分析下列復(fù)句,并指出層次之間的關(guān)系。
任何思想如果不和客觀上的實(shí)際需要相聯(lián)系,|| 如果沒(méi)有客觀存在的需要,|| 如果 并列 并列 不是為人民所掌握,| 即使是馬克思列寧主義,|| 也是不起作用的。假設(shè)(條件)讓步 12.分析下列有語(yǔ)誤句子,指出其原因,并改正。(1)老張的衣服比老王的衣服做得好。(老張的衣服比老王的做得好。)(2)林沖在高衙內(nèi)派人一次又一次害他性命時(shí)才走上反抗的道路。(林沖在高衙內(nèi)一次又一次派人害他性命時(shí)才走上反抗的道路。)
(3)這個(gè)村連續(xù)兩年獲得大豐收,不但向國(guó)家交售了六萬(wàn)斤大米,而且不吃國(guó)家的救濟(jì)糧了。(這個(gè)村連續(xù)兩年獲得大豐收,不但不吃國(guó)家的救濟(jì)糧了,而且向國(guó)家交售了六萬(wàn)斤大米。)
(4)如何防備展覽會(huì)的貴重物品免遭盜竊,這是此次展覽主辦方深感頭痛的問(wèn)題。(如何防備展覽會(huì)的貴重物品遭盜竊,這是此次展覽主辦方深感頭痛的問(wèn)題)13.下列廣告詞很有特色,指出它們?cè)谛揶o上的特點(diǎn)。
(1)鉆石音響-音響中的鉆石(比喻)
(2)××牌蚊香,默默無(wú)“蚊”的奉獻(xiàn)。(雙關(guān))
14.分析下列兩個(gè)句子,指出它們用了什么修辭格,并分析兩者之間的區(qū)別(1)許多女人的大眼睛只像政治家講的大話,大而無(wú)當(dāng)。(借喻)(2)感情的激流已經(jīng)在胸中奔騰多日,眼看就要破堤而出了。(暗喻)
答: 暗喻是本體和喻體同時(shí)出現(xiàn),它們之間在形式上是相合的關(guān)系,說(shuō)甲(本體)是(喻詞)乙(喻體)。喻詞常由:是、就是、成了、成為、變成等表判斷的詞語(yǔ)來(lái)充當(dāng)。暗喻又叫隱喻。借喻是本體和比喻詞都不出現(xiàn),以喻體直接代替本體,直接把甲(本體)說(shuō)成乙(喻體)?!拔宜坪醮蛄艘粋€(gè)寒噤;我就知道,我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了,我也說(shuō)不出話。”(魯迅《故鄉(xiāng)》)以“厚障壁”來(lái)比喻“我”和閏土之間形成的感情距離。借喻由于只有喻體出現(xiàn),所以能產(chǎn)生更加深厚、含蓄的表達(dá)效果,同時(shí)也使語(yǔ)言更加簡(jiǎn)潔。關(guān)聯(lián)想來(lái)揭示事物的特征,以達(dá)到渲染氣氛,將情感與形象融為一體的目的。15.分析兩面兩句話,它們都可有兩個(gè)意思。請(qǐng)問(wèn):它們都是雙關(guān)嗎?為什么?
(1)外甥打燈籠——照舅(舊)
答:這句話是歇后語(yǔ),是雙關(guān)。第一個(gè)意思是外甥打燈籠----照舊(照舅):按照歇后話的原則,就是每個(gè)字都有本身的意義。有外甥則有舅。打燈籠有“照”的意義,而不僅僅是“找”的意思。同音過(guò)來(lái),照舊就是照樣還是原來(lái)那樣,沒(méi)有變化。第二個(gè)意思是外甥打燈籠----丟大人了:外甥打燈籠自己是找人,找誰(shuí)呢?當(dāng)然是找大了了。所以就是大人丟了。另外一個(gè)意思就是:某人辦了不好意思的人,丟人了。
(2)我想起來(lái)了。
答:這句話有歧義,不是雙關(guān)。第一個(gè)意思是我想起床了。第二個(gè)意思是我想起某事了。
二、簡(jiǎn)答題
1.什么是現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法?與古漢語(yǔ)語(yǔ)法相比,有哪些主要特點(diǎn)?
答:現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法是現(xiàn)代漢民族使用語(yǔ)言的方法,現(xiàn)代漢語(yǔ)有廣義和狹義之分。現(xiàn)代漢語(yǔ)中很多詞的意思,是由古代漢語(yǔ)的詞意延伸而來(lái),與古漢語(yǔ)語(yǔ)法相比,現(xiàn)代漢語(yǔ)具有以下幾點(diǎn)變化:
1、詞義縮小,如“鮮美”,古時(shí)候能修飾色彩、味道,現(xiàn)代漢語(yǔ)里一般表示味道;還有“妻子”,古時(shí)候是妻子和兒女,現(xiàn)在是女性配偶
2詞義擴(kuò)大:如“江”古時(shí)候就是長(zhǎng)江,現(xiàn)代漢語(yǔ)里能泛指大河 3詞義轉(zhuǎn)移:“無(wú)論”在古代漢語(yǔ)里是不知道的意思,現(xiàn)代漢語(yǔ)是連詞,表示假設(shè)
2.什么是語(yǔ)素?現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)素有什么特點(diǎn)?
答:語(yǔ)素是最小的語(yǔ)法單位,也就是最小的語(yǔ)音、語(yǔ)義結(jié)合體。語(yǔ)素有兩個(gè)特點(diǎn):一是最小、不能再分割了;二是有意義。
3.什么是語(yǔ)法意義?請(qǐng)舉一個(gè)例子加以說(shuō)明。
答:語(yǔ)法意義是指詞進(jìn)入語(yǔ)法組合之后由語(yǔ)法結(jié)構(gòu)所賦予的詞義之外的意義。例如,“大”和“眼睛”這兩個(gè)詞各有自己的意義,組合成偏正結(jié)構(gòu)“大眼睛”以后指明這是“大”的“眼睛”,回答的問(wèn)題是“什么樣的眼睛?”這些都是組合所帶來(lái)的語(yǔ)法意義。如果把同樣的兩個(gè)詞組合成主謂結(jié)構(gòu)“眼睛大”,“大”就不再是修飾“眼睛”,而是說(shuō)明“眼睛”具有“大”的屬性,回答的問(wèn)題也相應(yīng)地變成了“眼睛怎么樣?”這是主謂結(jié)構(gòu)給這兩個(gè)詞增加的語(yǔ)法意義。就某一結(jié)構(gòu)組合中的某一個(gè)詞而言,它同時(shí)具有詞義和語(yǔ)法意義,例如在“眼睛大”中,眼睛具有“被說(shuō)明的對(duì)象”這樣的語(yǔ)法意義。如果我們不了解語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的意義,即使句子里的每個(gè)詞都認(rèn)得,還是不能正確地理解句子的意義。
4.區(qū)別詞與形容詞的差異有哪些?
答: 區(qū)別詞與形容詞的區(qū)別在于
1、形容詞可以充當(dāng)謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等句法成分;區(qū)別詞只作定語(yǔ)修飾名詞,不能作其他句法成分,只有加上“的”組成“的”字短語(yǔ)后才能作主語(yǔ)和賓語(yǔ),所以區(qū)別詞也稱作“非謂語(yǔ)形容詞”。
2、形容詞可受否定副詞“不”的修飾。
5.現(xiàn)代漢語(yǔ)里所有動(dòng)詞都可以重疊嗎?重疊動(dòng)詞的語(yǔ)法意義是什么?
答:不可以。重疊是一種重要的語(yǔ)法手段,動(dòng)詞的重疊是漢語(yǔ)中特有的語(yǔ)言現(xiàn)象,具有豐富的表義作用、語(yǔ)法功能和表現(xiàn)形式,充分地表現(xiàn)了漢語(yǔ)的多樣性和靈活性。對(duì)動(dòng)詞重疊這一語(yǔ)法現(xiàn)象的研究,對(duì)于我們?nèi)鏈?zhǔn)確地把握漢語(yǔ)的本質(zhì)規(guī)律有著重要的意義。一種動(dòng)作方開(kāi)始與繼續(xù)地進(jìn)行,又表快完成之趨勢(shì),可用重疊法。
6.如何區(qū)別時(shí)間名詞與時(shí)間副詞?
答:1.看這個(gè)詞能否充當(dāng)句子的主語(yǔ)、賓語(yǔ)或定語(yǔ)。時(shí)間名詞屬于名詞,它必然具有名詞的屬性,在句中可以充當(dāng)主語(yǔ)、賓語(yǔ)或定語(yǔ),比如“現(xiàn)在是五點(diǎn)鐘”中的“現(xiàn)在”充當(dāng)了句子的主語(yǔ),“昨天是星期天”中的“昨天、星期天”分別充當(dāng)了句子的主語(yǔ)和賓語(yǔ),而“今天的中國(guó)人,已不再是東亞病夫”中的“今天”則充當(dāng)了句子的定語(yǔ)。副詞修飾動(dòng)詞、形容詞,表示程度、范圍、時(shí)間頻率等,是不能作主語(yǔ)、賓語(yǔ)的。
2.看這個(gè)詞能否與介詞組成介賓短語(yǔ)。時(shí)間名詞一般都可以與介詞組成介賓短語(yǔ),而時(shí)間副詞則不能。比如“在當(dāng)今,這種規(guī)象是不足為怪的”中的“當(dāng)今”,就是如此。
3.看這個(gè)詞能否受其他詞類的修飾。能受其他詞類修飾的是時(shí)間名詞,時(shí)間副詞不能受其他詞類的修飾。比如“去年的今天,我們是在客棧里”,“美麗的春天,鮮花盛開(kāi)”,這里的“今天、春天”都是時(shí)間名詞。
7.兼語(yǔ)短語(yǔ)的特點(diǎn)有哪些?
答:兼語(yǔ)短語(yǔ)最早叫“遞系”短語(yǔ),是一個(gè)動(dòng)賓短語(yǔ)套上一個(gè)主謂短語(yǔ)的復(fù)雜短語(yǔ)。如:在“叫你去”中,“你”兼作“叫”的賓語(yǔ)和“去”的主語(yǔ),因此叫“兼語(yǔ)”。兼語(yǔ)短語(yǔ)里的兩個(gè)動(dòng)詞不屬于一個(gè)主體,而是分別屬于兩個(gè)不同的主體。這一點(diǎn)是與連謂短語(yǔ)不同的。兼語(yǔ)短語(yǔ)有一點(diǎn)值得注意:必須弄清,動(dòng)詞1和動(dòng)詞2之間的語(yǔ)義關(guān)系。如果僅從兼語(yǔ)短語(yǔ)的第一個(gè)動(dòng)詞來(lái)看它的特點(diǎn),大致有以下三種情況:一是動(dòng)詞1有使令意味;二是動(dòng)詞1通常是表示贊許、責(zé)怪或心理活動(dòng)的動(dòng)詞;三是動(dòng)詞1是“有、輪”等表示領(lǐng)有或存在的。例如:兼語(yǔ)短語(yǔ)里的兼語(yǔ)對(duì)于后面動(dòng)詞2來(lái)說(shuō),也不僅僅是施事,還可以是受事以及相關(guān)的事物等。
8.請(qǐng)舉例說(shuō)明謂語(yǔ)與詞類的關(guān)系。
答:一般來(lái)說(shuō),充當(dāng)謂語(yǔ)的大多是動(dòng)詞,按詞在造句中的不同作用而分出來(lái)的類一般稱作詞類。現(xiàn)在一般將漢語(yǔ)的詞類分為名詞、動(dòng)詞、形容詞、數(shù)詞、量詞、代詞、副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞、擬聲詞等十二類。也就是說(shuō)謂語(yǔ)一般是由詞類中的動(dòng)詞來(lái)充當(dāng)?shù)?。比如說(shuō)“某某參加考試”,則參加是動(dòng)詞作謂語(yǔ),而某某是名字做主語(yǔ),考試是名詞做賓語(yǔ)。
9.中心詞是謂詞的偏正詞組都是謂詞性的短語(yǔ)嗎? 答:不是。
10.用層次分析法分析句法結(jié)構(gòu)是應(yīng)該注意哪些問(wèn)題?
答:層次分析法,又稱“直接成分分析法”,是對(duì)句法單位(包括短語(yǔ)和句子)的直接成分進(jìn)行結(jié)構(gòu)層次分析的方法。由于切分過(guò)程中盡可能采用二分,所以層次分析法又稱作“二分法”。語(yǔ)法從表面上看是線性排列的符號(hào)序列。線性排列是指按照時(shí)間先后順序說(shuō)出或?qū)懗龅男问?。但是語(yǔ)法結(jié)構(gòu)卻是有層次性的,層次是指句法單位在組合時(shí)所反映出來(lái)的不同的先后順序。層次分析法就是逐層將一個(gè)句法單位(聯(lián)合短語(yǔ)等由多個(gè)直接成分組成的短語(yǔ)除外)切分成兩個(gè)直接成分,直到不能再切分為止的句子分析方法。層次分析法的分析過(guò)程主要包括兩個(gè)步驟:第一步是切分結(jié)構(gòu)層次,第二步是確定結(jié)構(gòu)關(guān)系。表層的線性關(guān)系背后暗含著隱性的層次關(guān)系。小的語(yǔ)法單位是大語(yǔ)法單位的組成部分,大的語(yǔ)法單位是由小的語(yǔ)法單位組合而成的,本身又可以成為更大語(yǔ)法單位的組成部分。語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的每個(gè)層次一般直接包含比它小的兩個(gè)語(yǔ)法單位,這兩個(gè)小的語(yǔ)法單位就是直接成分。每一個(gè)直接成分又可以包含更小的直接成分。切分過(guò)程中應(yīng)注意:①第一步切分非常重要,第一步切分不當(dāng),后面便容易全都切錯(cuò)。②必須逐層切分,直至分析出每個(gè)實(shí)詞,語(yǔ)素不需要切分。③為避免切分過(guò)程中 4 的遺漏,一般采用從左到右、從上到下、逐塊切分的分析步驟。層次分析法中常用的圖解表示法是切分法、組合法和樹形圖。
11.舉例說(shuō)明漢語(yǔ)里的語(yǔ)氣表現(xiàn)手段。答:陳述語(yǔ)氣,如“我已經(jīng)吃過(guò)了”;感嘆語(yǔ)氣,如“這餃子真是好吃啊”;疑問(wèn)語(yǔ)氣,如“你會(huì)包餃子嗎”;祈使語(yǔ)氣,如“別再吃了”;反問(wèn)語(yǔ)氣,如“難道你還沒(méi)吃飽嗎”等。
12.說(shuō)明緊縮句與單句的區(qū)別。
答:?jiǎn)尉?,是由短語(yǔ)或單個(gè)的詞構(gòu)成的句子,不可再分析出分句的句子??煞譃橹髦^句非主謂句兩類。緊縮句由復(fù)句緊縮而成.緊,是緊湊,指分句間的語(yǔ)音停頓沒(méi)有了;縮,是縮減,指有些詞語(yǔ)被壓縮掉了.它是分句間沒(méi)有語(yǔ)音停頓的特殊復(fù)句.13.語(yǔ)法學(xué)中將一個(gè)具體看作省略的兩個(gè)條件是什么?
答:第一,如果一句話離開(kāi)上下文或者說(shuō)話的環(huán)境意思就不清楚,必須添補(bǔ)一定的詞語(yǔ)意思才清楚;第二,經(jīng)過(guò)添補(bǔ)的話,是實(shí)際上可以有的,并且添補(bǔ)的詞語(yǔ)只有一種可能。
14.請(qǐng)舉例說(shuō)明漢語(yǔ)修辭的民族性。
修辭與一個(gè)民族的文化傳統(tǒng)有密切的關(guān)系。這里所謂文化傳統(tǒng),包括由種種因素形成的民族心理特征,思維習(xí)慣,哲學(xué)觀點(diǎn),審美觀點(diǎn),以及反映這些特征、習(xí)慣、觀點(diǎn)的各種文化成就。
①在漢語(yǔ)修辭中大量用“比”用得多,用的方面廣?!氨取钡姆绞接蟹N種,總的就是不直說(shuō),而以此喻彼,讓聽(tīng)者或讀者自己去理解。一般修辭學(xué)上講的“明喻、隱喻、借喻”等都是“比”,就連“夸張”、“移就”等,往往也是“比”或者包含有“比”的因素;各種成語(yǔ),許多都是“比”的運(yùn)用。大量的、多方面的用“比”,反映漢民族文化傳統(tǒng)的一個(gè)側(cè)面。有些比,許多年來(lái)長(zhǎng)期使用,幾乎成了一種定型的慣用語(yǔ),甚至濃縮成為一個(gè)常用詞,如“推敲”、“琢磨”等。在漢語(yǔ)詞匯里有一部分詞,實(shí)質(zhì)上就是用比的方法構(gòu)成的。這樣的詞并不是先有一個(gè)基本義或本義,然后才孳生出來(lái)一個(gè)比喻義(如“扣帽子”的“帽子”,“背包袱”的“包袱”),而是即以比喻義為本義的,如“蠶食”、“鯨吞”、“瓜分”、“席卷”、“囊括”、“海碗”、“海量”、“童心”、“水蛇腰”、“八字腳”、“漆黑”、“焦黃”等。動(dòng)詞、名詞、形容詞各類里都不少。不少文章整篇是一個(gè)比喻,用來(lái)闡明一種道理。這個(gè)事實(shí)是漢語(yǔ)用比特別多的一個(gè)有力證明。喜歡用比,善于用比,既是民族智力和語(yǔ)言素養(yǎng)的反映,也有某些社會(huì)歷史因素,并且產(chǎn)生某些社會(huì)影響。歷代很多關(guān)于婉言進(jìn)諫,以至象《史記·滑稽列傳》中那些俳優(yōu)用幽默的比況向君主進(jìn)諫成功的例子。同時(shí), 探求“弦外之音”,向字里行間揣測(cè)含有什么深文大義,以至流于牽強(qiáng)附會(huì)的風(fēng)氣也很盛?!对?shī)經(jīng)》里不少民歌以及歷史上其他一些狀物抒情的詩(shī)文被解釋成為稱頌在上者的事情很多;被解釋成為諷刺在上者因而遭受貶謫以至釀成文字獄的事例也不少。這種風(fēng)氣,一直影響到現(xiàn)代。借助心理語(yǔ)言學(xué)、社會(huì)語(yǔ)言學(xué)、語(yǔ)義學(xué)的研究方法對(duì)漢語(yǔ)修辭的這種習(xí)尚進(jìn)行研究,是漢語(yǔ)修辭學(xué)研究的一個(gè)新的領(lǐng)域。
②獨(dú)特的審美觀以整齊、對(duì)稱為主,以參差錯(cuò)落為輔的審美觀,在民族文化傳統(tǒng)的好些方面有所反映,例如音樂(lè)、繪畫、雕塑、建筑等。修辭,特別是書面語(yǔ)言的修辭,具有同樣的特點(diǎn)。無(wú)論詩(shī)、賦、詞、曲、各體散文,都是一樣,既見(jiàn)于整首、整篇的總的結(jié)構(gòu),也見(jiàn)于段落語(yǔ)句的局部組織。不僅古文如此,而且從早期的比較接近口語(yǔ)的白話散文小說(shuō),包括中短篇的所謂話本小說(shuō)和長(zhǎng)篇的所謂章回小說(shuō),直到“五四”運(yùn)動(dòng)之后,以至目前,各體散文都已使用白話,這種整齊對(duì)稱和參差錯(cuò)落相間雜的特點(diǎn),始終明顯地存在。這是一種具有民族特點(diǎn)的審美觀在語(yǔ)言運(yùn)用中的反映。探討這種審美觀的形成,是美學(xué)研究對(duì)象之一。
③在漢民族文化傳統(tǒng)的許多領(lǐng)域中,廣泛運(yùn)用一種樸素的辯證觀點(diǎn)。事物被認(rèn)為是包含著兩種對(duì)立因素的統(tǒng)一體。這兩種因素被概括為“虛”和“實(shí)”兩個(gè)范疇?!疤摗迸c“實(shí)”的關(guān)系被說(shuō)成是“虛中有實(shí),實(shí)中有虛,虛實(shí)相生”。修辭,同樣運(yùn)用這種觀點(diǎn)。無(wú)論詩(shī)、文,都有“虛寫”和“實(shí)寫”之分。整首,整篇,有虛寫部分和實(shí)寫部分。虛的部分和實(shí)的部分相資相生,相輔相成,或足以引起讀者的懸念,或有助于讀者理解而又節(jié)省筆墨,或足以引起讀者深思與感情上的共鳴。在語(yǔ)言表達(dá)中有意識(shí)地運(yùn)用“虛實(shí)”觀點(diǎn),取得某種效果,這是漢語(yǔ)修辭的又一個(gè)特點(diǎn)。
15.什么是仿詞?請(qǐng)舉例說(shuō)明。
答:根據(jù)表達(dá)的需要,更換現(xiàn)成詞語(yǔ)的某個(gè)語(yǔ)素或詞,臨時(shí)造出新的詞語(yǔ),臨時(shí)仿造出新的詞語(yǔ),改變?cè)瓉?lái)特定的詞義,創(chuàng)造出新意,這種修辭手法叫做仿詞。
草木皆冰——草木皆兵
2、民意測(cè)驗(yàn)——名義測(cè)驗(yàn)
3、你不會(huì)跳舞——我會(huì)跳六
16.什么是比喻?請(qǐng)舉例說(shuō)明。
答:比喻是一種常用的修辭手法,用跟甲事物有相似之點(diǎn)的乙事物來(lái)描寫或說(shuō)明甲事物。依據(jù)描寫或說(shuō)明的方式比喻可分為“直喻”、“隱喻”、“類喻”、“潔喻”、“葉子(本體)出水很高,像(喻詞)亭亭的舞女的裙(喻體)。(對(duì)喻”、?博喻”、.簡(jiǎn)喻”、“詳喻”、?引喻”“虛喻?等十類。
17.什么是辭格?判斷辭格的條件有哪些?
答:所有的“修辭方式”、“修辭方法”都稱作“修辭格”,亦稱“辭格”。
18.什么是移就?移就辭格形成的心理基礎(chǔ)是什么?
答:所謂“移就”,就是有意識(shí)的把描寫甲事物的詞語(yǔ)移用來(lái)描寫乙事物。一般可分為移人于物、移物于人、移物于物三類。,“‘心理距離’是創(chuàng)造與欣賞美的一個(gè)基本原則;實(shí)用的東西不美,但一旦拋開(kāi)實(shí)際的,實(shí)用的意義,而把對(duì)象放在一定的距離之外,以超然態(tài)度觀賞它的形象,這時(shí)就美⑧
19.什么是語(yǔ)體?確定語(yǔ)體的主要因素有哪些?
答:所謂語(yǔ)體,就是人們?cè)诟鞣N社會(huì)活動(dòng)領(lǐng)域,針對(duì)不同對(duì)象、不同環(huán)境,使用語(yǔ)言進(jìn)行交際時(shí)所形成的習(xí)慣用語(yǔ)、常用句式、結(jié)構(gòu)體式等一系列運(yùn)用語(yǔ)言的特點(diǎn)。在實(shí)際生活中,根據(jù)不同的語(yǔ)言環(huán)境來(lái)有效地進(jìn)行語(yǔ)言交流,不僅涉及內(nèi)容,而且也
涉及語(yǔ)言的本身,涉及語(yǔ)言材料及其表達(dá)手段、組合方式等等的準(zhǔn)確選擇。這就是語(yǔ)體學(xué)所要研究的課題。因此,語(yǔ)體學(xué)可以說(shuō)是現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)中緊密聯(lián)系社會(huì)交際環(huán)境來(lái)研究語(yǔ)言可變性規(guī)律的一門分支學(xué)科。語(yǔ)體分為口頭語(yǔ)體和書面語(yǔ)體兩類,其中口頭語(yǔ)體包括談話語(yǔ)體和演講語(yǔ)體,書面語(yǔ)體又分為事務(wù)語(yǔ)體、科技語(yǔ)體,政論語(yǔ)體、文藝語(yǔ)體四類
三、論述與應(yīng)用題
1.怎樣理解語(yǔ)法的抽象性?請(qǐng)以具體的材料加以說(shuō)明。
答:語(yǔ)言的抽象性表現(xiàn)為詞匯級(jí)抽象和語(yǔ)法級(jí)抽象。在詞匯意義上每個(gè)詞都是一般的、概括的,表示一類事物。如“筆”表示所有的筆,鋼筆、鉛筆、毛筆和圓珠筆等。語(yǔ)法意義更是人類思維長(zhǎng)期抽象化的成果,是從具體的詞句中抽象出來(lái)的。人之所以能了解語(yǔ)言的意思,是因?yàn)檎Z(yǔ)言是音義結(jié)合的,可以用來(lái)交際和進(jìn)行思維的符號(hào)系統(tǒng)。語(yǔ)言符號(hào)包括形式和意義兩個(gè)方面。語(yǔ)言是聽(tīng)覺(jué)可以感知的,感知的形式語(yǔ)音又是和意義結(jié)合在一起的。如“人”的語(yǔ)音形式ren,是聽(tīng)覺(jué)上可以感知的聲音,它的意義是“兩條腿走路、會(huì)說(shuō)話、會(huì)干活的動(dòng)物”。ren這個(gè)形式和“人”的意義結(jié)合,代表了客觀世界中“人”這種事物。正因?yàn)槿绱?,所以說(shuō)語(yǔ)言是可以為人所了解的。抽象性是語(yǔ)法最基本的特征。語(yǔ)法就是對(duì)一個(gè)語(yǔ)言中各種語(yǔ)法單位的組合關(guān)系、聚合關(guān)系、功能類型等等的抽象概括。人們所使用的句子千差萬(wàn)別、數(shù)不勝數(shù)。但是,無(wú)限多的個(gè)別具體的語(yǔ)句中,詞的結(jié)構(gòu)方式、短語(yǔ)和句子的結(jié)構(gòu)規(guī)則等卻是有限的。這些結(jié)構(gòu)規(guī)則、語(yǔ)法形式、語(yǔ)法手段、語(yǔ)法范疇和語(yǔ)法意義都是從個(gè)別和具體的語(yǔ)言材料中抽象出來(lái)的。例如:買飯、作畫、挖坑、蒸饅頭、蓋房子、說(shuō)英語(yǔ)、喜歡唱歌、討論問(wèn)題、降低標(biāo)準(zhǔn)、開(kāi)挖隧道、修理家用電器、穿藍(lán)色西服、提出苛刻條件等,這些短語(yǔ)所表達(dá)的意義各不相同,但卻可以從中概括出“述語(yǔ)+賓語(yǔ)”的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),表示支配與被支配的關(guān)系。其中述語(yǔ)由動(dòng)詞充當(dāng),賓語(yǔ)由體詞性詞語(yǔ)充當(dāng)。語(yǔ)言單位之間最重要的關(guān)系主要是組合關(guān)系和聚合關(guān)系。
2.舉例說(shuō)明短語(yǔ)與句子的區(qū)別。
答:詞和詞可以構(gòu)成短語(yǔ),詞和短語(yǔ)都是結(jié)構(gòu)單位,而句子不是從結(jié)構(gòu),而是從使用角度劃分出來(lái)的。換句話說(shuō),詞和短語(yǔ)是備用單位,句子是使用單位;詞和短語(yǔ)是靜態(tài)單位,句子是動(dòng)態(tài)單位;詞和短語(yǔ)之間是組合關(guān)系,詞、短語(yǔ)同句子之間是實(shí)現(xiàn)關(guān)系。
1.兩者的差別是質(zhì)的區(qū)別詞和短語(yǔ)同句子的區(qū)別,并不在于量,而在于質(zhì)。量再少,哪怕是一個(gè)詞,只要帶上語(yǔ)調(diào),就是一個(gè)句子。如: “水!”在不同語(yǔ)境,有不同意思。當(dāng)病人迷迷糊糊地躺在床上,嘴里輕輕地說(shuō),意思是“我要喝水”。當(dāng)軍隊(duì)在漆黑的山溝里急行軍,走在前面的戰(zhàn)士突然地喊了一聲,意思是“這里有水,注意不要踩上去”。當(dāng)一行人在沙漠里迷路,走了好幾天,又干又渴,走在前面的忽然大聲說(shuō),意思是“我們終于找到水了”。量再大,哪怕十幾個(gè)詞,甚至是幾十個(gè)詞,可能還是短語(yǔ)。如:“必須進(jìn)一步鞏固和發(fā)展中俄兩國(guó)之間面向二十一世紀(jì)的新型伙伴關(guān)系”述賓短語(yǔ),在“雙方一致認(rèn)為必須進(jìn)一步鞏固和發(fā)展中俄兩國(guó)之間面向二十一世紀(jì)的新型伙伴關(guān)系”中只是一個(gè)句法成分。只有它帶上語(yǔ)調(diào),進(jìn)入某一語(yǔ)境使用時(shí),才實(shí)現(xiàn)為句子。同樣道理,句子不一定是主謂短語(yǔ)。主謂短語(yǔ)也可能只是句中一個(gè)成分,如:主謂短語(yǔ)“他喜歡打球”在“我知道他喜歡打球”中只作賓語(yǔ)。
2.句子結(jié)構(gòu)復(fù)雜度與語(yǔ)境依賴度成反比詞和短語(yǔ)實(shí)現(xiàn)為句子時(shí),對(duì)語(yǔ)境的依賴度同其本身結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性呈反比。語(yǔ)言單位越簡(jiǎn)單,對(duì)語(yǔ)境的依賴性就越大。語(yǔ)言單位越完備,對(duì)語(yǔ)境的依賴性就越小,它的多義性就越少。如:a、水b、喝水。c、想喝水。d、我想喝水。e、我想喝一杯開(kāi)水。f、我現(xiàn)在就想喝一杯冷開(kāi)水。從a到f句,對(duì)語(yǔ)境的依賴性由強(qiáng)漸弱。3.句子有動(dòng)態(tài)變化和特殊成分
在交際和交流思想的過(guò)程中,說(shuō)話人可以根據(jù)需要將句子的某一個(gè)部分加以變化,但這種改變并不改變句子的基本格局。這種變化只屬于句子平面,在詞和短語(yǔ)里是找不到的。像句子中的移位現(xiàn)象,如:東北人,他?句子的特殊成分指提示成分和獨(dú)立成分。兩者有共同特點(diǎn):附麗于句子,不能離開(kāi)句子而獨(dú)立,但一般都不是由句子的直接成分。換句話,句子是由短語(yǔ)實(shí)現(xiàn)而成的,但短語(yǔ)里面不包括特殊成分,盡管它們本身也是詞或短語(yǔ)。
3.劃分詞類的依據(jù)有哪些?為什么給漢語(yǔ)詞分類應(yīng)該主要依靠功能標(biāo)準(zhǔn)? 答:語(yǔ)法上給詞分類,可以采用完全不同的標(biāo)準(zhǔn)。可以從類別意義,也可以從外部形態(tài)變化,這里以詞的語(yǔ)法功能為分類標(biāo)準(zhǔn)。一,從意義出發(fā);二,從外部形態(tài)出發(fā);三,對(duì)漢語(yǔ)來(lái)說(shuō),劃分詞的標(biāo)準(zhǔn)是語(yǔ)法功能,詞的語(yǔ)法功能就是詞的組合能力。具體地說(shuō)(1)詞的語(yǔ)法功能首先表現(xiàn)為能否充當(dāng)句法成分。能單獨(dú)充當(dāng)句法成分的是實(shí)詞。不能單獨(dú)充當(dāng)句法成分的虛詞(2)實(shí)詞的不同語(yǔ)法功能體現(xiàn)在詞和詞的組合能力(3)虛詞的不同語(yǔ)法功能表現(xiàn)在虛詞和實(shí)詞或者短語(yǔ)的不同關(guān)系上。實(shí)詞能夠作句子成分,并且在一定的語(yǔ)言環(huán)境里一個(gè)詞就能成為一個(gè)句子;虛詞不表示實(shí)在的意義,不能作句子成分(只有副詞可作狀語(yǔ)),在任何場(chǎng)合都不能成為句子,基本用途是表示語(yǔ)法關(guān)系。實(shí)詞包括名詞(包括方位詞)、動(dòng)詞(包括能愿動(dòng)詞、趨向動(dòng)詞、判斷詞)、形容詞、數(shù)詞、量詞、代詞(包括人稱代詞、指示代詞和疑問(wèn)代詞),虛詞包括副詞、介詞、連詞、助詞(包括結(jié)構(gòu)助詞、時(shí)態(tài)助詞和語(yǔ)氣助詞)、嘆詞,總共11類。
4.判定是否兼類詞要看哪些條件?
答:判斷兼類詞應(yīng)注意同一性原則,即將讀音相同、意義有聯(lián)系而分屬不同詞類的詞看作兼類詞,否則就是同音詞或是詞的活用。
1.兼類詞除具有相同的語(yǔ)音形式,具備不同詞類的語(yǔ)法功能,詞匯意義還應(yīng)相關(guān)。同音詞是語(yǔ)音形式相同,而意義不相關(guān)的詞。2.詞的兼類與詞的活用不同。詞的活用是指出于修辭的需要,臨時(shí)具備其他詞類的語(yǔ)法功能,本身并不具備動(dòng)詞的語(yǔ)法功能,是出于表達(dá)上的需要,臨時(shí)的活用。
5.有的人認(rèn)為“坐在椅子上”應(yīng)分析為述(坐在)賓(椅子上)關(guān)系,有的人則認(rèn)為應(yīng)分析為述(坐)補(bǔ)(在椅子上)關(guān)系。你認(rèn)為哪種好,為什么? 答:第一種好。
6.“老張有輛車很得意”是單義的,“老張有個(gè)女兒很驕傲”卻是多義的,請(qǐng)解釋兩者不同的原因。
答:車是物體,沒(méi)有感情,因此第一句話的意思是老張很得意
女兒是人,因此第二句話的意思有兩種,第一是老張有個(gè)女兒感到很驕傲 第二是老張的女兒很驕傲
7.舉例說(shuō)明兼語(yǔ)句與主謂詞組作賓語(yǔ)句的不同。
答:兼語(yǔ)句同主謂短語(yǔ)作賓語(yǔ)的句子十分相似。它們的結(jié)構(gòu)順序一致,但表示的意義關(guān)系不同,要注意分辨,不能混淆。下面介紹幾種辨認(rèn)的方法:
第一,第一個(gè)動(dòng)詞所表示的意義不同。兼語(yǔ)句里的第一個(gè)動(dòng)詞多為使令性動(dòng)詞,而主謂短語(yǔ)作賓語(yǔ)的句子里,主要?jiǎng)釉~常常是表示心理活動(dòng)或知覺(jué)、感覺(jué)等意義的動(dòng)詞。
因此,凡是“使、請(qǐng)、派、讓、叫、催、逼、勸、托、教、留、命令、任命、禁止、要求、請(qǐng)求、吩咐、動(dòng)員、阻止、發(fā)動(dòng)、組織、號(hào)召、引導(dǎo)、指示、鼓勵(lì)、培養(yǎng)、選舉”等一類動(dòng) 8
詞,一般是構(gòu)成兼語(yǔ)句;凡 是“想、怕、相信、希望、知道、贊成、反對(duì)、記得、以為、認(rèn)為、了解、表示、擔(dān)心、打 算、感到、看見(jiàn)、聽(tīng)見(jiàn)、證明、反映、標(biāo)志、指出、說(shuō)”等一類動(dòng)詞,后邊的主謂短語(yǔ)一律作賓語(yǔ)。 第二,第一個(gè)動(dòng)詞支配的對(duì)象不同。兼語(yǔ)句里前面動(dòng)詞涉及的對(duì)象只是兼語(yǔ)(即涉及的只是某人或某物),不包括兼語(yǔ)的陳說(shuō)部分。例如“母親打發(fā)我們過(guò)黃河”,其中“打發(fā)”涉及的對(duì)象只限于“我們”其發(fā)問(wèn)的方式是:“母親打發(fā)誰(shuí)?”“母親打發(fā)我們做什么? ”必須這樣加兩問(wèn)才能把后邊的內(nèi)容問(wèn)出來(lái)。主謂短語(yǔ)作賓語(yǔ)的句子,主要?jiǎng)釉~涉及的對(duì)象是整個(gè)主謂短語(yǔ)(即涉及的是一件事情的整體)。例如“我猜想他回來(lái)了”,其中“猜想”所涉及的是“他回來(lái)了”這樣完整的一件事情。其發(fā)問(wèn)的方式只能是:“你猜想什么?”動(dòng)詞后加一個(gè)問(wèn)語(yǔ)就可以把后邊的內(nèi)容問(wèn)出來(lái)。
第三,語(yǔ)音停頓和插入狀語(yǔ)的位置不同。從語(yǔ)音停頓來(lái)看,主謂短語(yǔ)作賓語(yǔ)的句子,在動(dòng)詞和主謂短語(yǔ)之間可以有語(yǔ)音停頓,如“我猜想——他回來(lái)了”;兼語(yǔ)句中,前一個(gè)動(dòng)詞和兼語(yǔ)之間不能停頓,如不能說(shuō)“你叫 ——他回來(lái)”,兼語(yǔ)句的語(yǔ)音停頓只能在兼語(yǔ)之后,如“你叫他——回來(lái)”。從插入狀語(yǔ)的位置來(lái)看,主謂短語(yǔ)作賓語(yǔ)的句子,主謂短語(yǔ)前或主謂短語(yǔ)中可以插入時(shí)間名詞或副詞,如“我猜想昨天他回來(lái)了”或“我猜想他昨天回來(lái)了”;兼語(yǔ)句只能插在兼語(yǔ)之后,而不能插在兼語(yǔ)之前,如可以說(shuō)“你叫他明天回來(lái)”,但不能說(shuō)“你叫明天他回來(lái)”。
第四,從能否變換語(yǔ)序來(lái)看。主謂短語(yǔ)作賓語(yǔ)的句子,結(jié)構(gòu)關(guān)系不像兼語(yǔ)句那么緊密,作賓語(yǔ)的主謂短語(yǔ)往往可以移到句首,如可以說(shuō)“他回來(lái)了,我猜想”;兼語(yǔ)句不能這樣變換語(yǔ)序,如不能說(shuō)“他回來(lái),你叫”。
第五,從語(yǔ)義關(guān)系來(lái)看。兼語(yǔ)句中前一個(gè)動(dòng)詞與兼語(yǔ)陳說(shuō)部分有一定的因果關(guān)系,如“你叫他回來(lái)”中的“回來(lái)”是“叫”的結(jié)果,因?yàn)椤敖小绷?,所以才“回?lái)”。
主謂短語(yǔ)作賓語(yǔ)的句子,主要?jiǎng)釉~與主謂短語(yǔ)里的動(dòng)詞沒(méi)有這種因果關(guān)系,因?yàn)椤八貋?lái)”并不是“我猜想 ”的結(jié)果。
8.閱讀下面這段話,指出其中哪些地方表達(dá)不妥;并加以修改:
昨天我的車掛不上兩檔,今天維修后,問(wèn)題還是存在,所以基本上一直用1檔和3,4檔在跑。但還好車速還是比較快,加上退出比賽的朋友幫我把車速調(diào)的操控比昨天好了很多,所以名次還排在第3,比第4名領(lǐng)先了一分鐘。
答:昨天我的車掛不上二檔,今天雖然經(jīng)過(guò)了維修,但問(wèn)題還是存在,因此基本上只能用1檔、3檔和4檔跑。幸好車速還算比較快,加上退出比賽的朋友幫我把對(duì)車速的操控調(diào)的比昨天好了很多,所以名次還排在第3,時(shí)間上領(lǐng)先第4名一分鐘。
9.什么是對(duì)偶?對(duì)偶有哪三種表現(xiàn)形式?
對(duì)偶,在不同的領(lǐng)域有著不同的詮釋。在詞語(yǔ)中,它是一種修辭方法,兩個(gè)字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)相似的語(yǔ)句表現(xiàn)相關(guān)或相反的意思。在語(yǔ)文中,對(duì)偶的種類很多,分為單句對(duì)對(duì)偶、偶句對(duì)對(duì)偶,多句對(duì)對(duì)偶等。另外,在數(shù)學(xué)當(dāng)中,還有對(duì)偶空間 正對(duì)。上下句意思上相似、相近、相補(bǔ)、相襯的對(duì)偶形式。
例如: a.墻上蘆葦,頭重腳輕根底淺;山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空。
2、反對(duì)。上下句意思上相反或相對(duì)的對(duì)偶形式。
例如: b.橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛。
3、串對(duì)(流水對(duì))。上下句意思上具有承接、遞進(jìn)、因果、假設(shè)、條件等關(guān)系的對(duì)偶形式
10.什么是借喻?什么是借代??jī)烧哂惺裁赐悾?/p>
答:比喻:根據(jù)事物之間的相似點(diǎn),用乙事物給甲事物作比的修辭方法。把深?yuàn)W的道理說(shuō)得淺顯易懂;把抽象的事物描繪得形象生動(dòng)。例:三十號(hào)的周公館,應(yīng)該是這兒的一座綠洲了。
注意:比喻有三個(gè)主要部分,本體、喻體和比喻詞。本體,即被比喻的事物。喻體,即用來(lái)比喻的事物。比喻詞,即表示比喻關(guān)系的詞語(yǔ)。比喻分為三類:明喻,暗喻和借喻。三者是有區(qū)別的,明喻有本體、喻體和比喻詞;暗喻中沒(méi)有比喻詞;借喻只出現(xiàn)喻體,沒(méi)有本體和比喻詞。
借代:借用相關(guān)的事物來(lái)代替所要表達(dá)的事物的修辭方式 1.用人和事物的特征來(lái)代替人和事。
例:??圓規(guī)一面憤憤的回轉(zhuǎn)身,一面絮絮的說(shuō),慢慢向外走??。這句話里用“圓規(guī)”代楊二嫂。
11.請(qǐng)分析下列兩句話,指出它們應(yīng)歸為哪種辭格?為什么?
(1)春天像剛落地的娃娃,從頭到腳都是新的,它生長(zhǎng)著,充滿了生機(jī)。
答:運(yùn)用了比喻中“甲像乙”的明喻格式?!按禾煜駝偮涞氐耐尥蕖?,是生命的開(kāi)始,是萬(wàn)物萌生的開(kāi)始,所以它“從頭到腳都是新的”,這完全符合孟春時(shí)節(jié)的物象特征。
(2)春天,從頭到腳都是新的,它盡情地生長(zhǎng)著,充滿了生機(jī)。
答: 運(yùn)用了比擬。把春天當(dāng)作是人,分別給予人格化的描寫,使其具備人的特征,其目的在于贊美春天的新生,贊美春天的可愛(ài)表達(dá)出一種美情美意,從而使讀者對(duì)春天產(chǎn)生強(qiáng)烈的印象,感受作者對(duì)春天的強(qiáng)烈感情,進(jìn)而引起共鳴。
12.下面兩段文字都是描寫“荷”的,但屬于不同的語(yǔ)體。請(qǐng)分析它們的特征。
(1)曲曲折折的河塘上面,彌望的是田田的葉子。葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間,零星地點(diǎn)綴著些白花,有裊娜地開(kāi)著的,有羞澀地打著朵兒的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如剛出浴的美人。
(2)荷花(原產(chǎn)中國(guó)及亞洲南部等)Nelumbo nucifera 睡蓮科多年生挺水植物。根狀莖(藕)肥厚多節(jié),節(jié)間內(nèi)有多數(shù)孔眼。葉盾狀圓形,長(zhǎng)葉柄挺出水面。花大,單生于花梗頂端,高于水面,粉紅、紅或白色;花清香,晝開(kāi)夜合;花期6—8月?;ㄍ杏诠谂虼笸钩鲇诨ㄖ醒耄瑑?nèi)有小堅(jiān)果(蓮子),果熟期9—8月。品種較多,主要分觀賞及食用兩大類。觀賞類又有單瓣、重瓣以及花色、花形的品種。答:(1)屬于文學(xué)藝術(shù)語(yǔ)體。運(yùn)用疊音的形式,使行文產(chǎn)生往復(fù)回環(huán)的音樂(lè)美、節(jié)奏感,如曲曲折折、田田、亭亭、層層、一粒粒等。亭亭、梟娜、羞澀等詞帶有濃厚的感情、語(yǔ)體和形象色彩。句子結(jié)構(gòu)上,形式活潑,不拘一格,有比喻,如“葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙”。有擬人,如“有羞澀地打著朵兒的”。如擬人,如“如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如剛出浴的美人”。
(2)屬于科學(xué)技術(shù)語(yǔ)體。有大量的專業(yè)名詞術(shù)語(yǔ),如睡蓮科、根狀莖、葉盾狀、花期、花托、單瓣、重瓣等。句子結(jié)構(gòu)緊湊,多修飾限制成分,多用邏輯關(guān)系嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膹?fù)句,如“花大,單生于花梗頂端,高于水面,粉紅、紅或白色;花清香,晝開(kāi)夜合;花期6—8月?;ㄍ杏诠谂虼笸钩鲇诨ㄖ醒?,內(nèi)有小堅(jiān)果(蓮子),果熟期9—8月?!闭Z(yǔ)言風(fēng)格上平實(shí)、樸素、沒(méi)有語(yǔ)言變異形式。
第三篇:現(xiàn)代漢語(yǔ)修辭教案
現(xiàn)代漢語(yǔ)修辭教案
第一節(jié) 修辭和修辭學(xué)
一、什么叫修辭
有三方面的含義。一是修辭的客觀規(guī)律;二是指修辭活動(dòng),也就是在說(shuō)話或?qū)懽鲿r(shí),根據(jù)特定的語(yǔ)境和表達(dá)需要,選用最恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式,力求使話語(yǔ)更加準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng),以收到最好的表達(dá)效果;三是指修辭學(xué),也就是研究運(yùn)用語(yǔ)言的藝術(shù),研究提高語(yǔ)言表達(dá)效果的規(guī)律和方法的科學(xué)。我們這門課是在第三種意義上使用“修辭”這個(gè)術(shù)語(yǔ)的。
修辭學(xué)是語(yǔ)言學(xué)的一個(gè)分科。當(dāng)然,不是以某一個(gè)語(yǔ)言要素作為研究對(duì)象的,也不是一般地綜合研究語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法、文字等要素,而是研究運(yùn)用語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法、文字等各種要素提供的可能性,自如地駕馭語(yǔ)言,更好地達(dá)意傳情。
二、語(yǔ)言環(huán)境
英國(guó)學(xué)者R.R.K.Hartmann(哈特曼)、F.C.Stork(斯托克)《語(yǔ)言與語(yǔ)言學(xué)詞典》: Context 上下文;語(yǔ)境(a)上下文。在話語(yǔ)或文句中,位于某個(gè)語(yǔ)言單項(xiàng) 前面或后面的語(yǔ)音、詞或短語(yǔ)?!╞)語(yǔ)境。話語(yǔ)或文句的意義所反映的外部 世界的特征。語(yǔ)境和情況的概念說(shuō)明言語(yǔ)和文字符號(hào)表現(xiàn)說(shuō)話人周圍世界的方式。
語(yǔ)言環(huán)境包括多方面的因素,其中有說(shuō)話的時(shí)間、說(shuō)話的地點(diǎn)、說(shuō)話的話題、說(shuō)話的目的,以及說(shuō)話人、聽(tīng)話人的年齡、性別、職業(yè)、性格、修養(yǎng)、處境、心情、社會(huì)地位、文化程度,乃至文化背景,說(shuō)話人和聽(tīng)話人的關(guān)系,等等。
語(yǔ)言環(huán)境是選擇表達(dá)手段的依據(jù)。語(yǔ)言環(huán)境是理解話語(yǔ)的根據(jù)。
三、漢語(yǔ)修辭學(xué)研究的概況
古書中關(guān)于修辭理論、修辭實(shí)踐的記載,可以看鄭奠、譚全基編的《古漢語(yǔ)修辭學(xué)資料匯編》(商務(wù)印書館,1980年)。
中國(guó)第一部以“修辭”命名的著作是元朝人王構(gòu)的《修辭鑒衡》。不過(guò),這部書主要說(shuō)明詩(shī)文批評(píng)、鑒賞、寫法以及學(xué)習(xí)寫作的門徑,不是我們今天所說(shuō)的嚴(yán)格意義上的修辭。
中國(guó)第以部系統(tǒng)研究漢語(yǔ)修辭格的著作是唐鉞的《修辭格》(商務(wù)印書館,1923年)。此書參考英國(guó)學(xué)者J.C.訥斯菲爾德《高級(jí)英語(yǔ)作文》(1910),把漢語(yǔ)修辭格分為五大類二十七格。
創(chuàng)立中國(guó)第一個(gè)科學(xué)修辭學(xué)體系的著作是陳望道的《修辭學(xué)發(fā)凡》(1932)。這部修辭學(xué)著作影響很大。陳望道把漢語(yǔ)修辭方法分為消極修辭和積極修辭兩類。所謂消極修辭,就是要作到明確(意義明確)|通順(條理清楚)、平勻(語(yǔ)言平易純正)、穩(wěn)密(詞句安排符合內(nèi)容的需要)。前兩點(diǎn)說(shuō)內(nèi)容,后兩點(diǎn)說(shuō)語(yǔ)言形式。所謂積極修辭,就是采用一定的修辭方式,創(chuàng)造一定的意境,或增加語(yǔ)句的情趣?!缎揶o學(xué)發(fā)凡》討論的38種辭格。當(dāng)然在大類種有不同的小類。如果把小類獨(dú)立出來(lái),陳先生討論的修辭格遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是這38種。呂叔湘先生說(shuō):“那種認(rèn)為修辭學(xué)主要研究修辭格的想法恐怕是不妥的?!保ā吨袊?guó)語(yǔ)文》,1978年第1期)我理解,修辭學(xué)有十分豐富的內(nèi)容,不僅僅是修辭格;或者說(shuō),某些內(nèi)容比修辭格的研究更具重要性。德·索緒爾的《普通語(yǔ)言學(xué)教程》劃分語(yǔ)言和言語(yǔ)。言語(yǔ)指言語(yǔ)行為、言語(yǔ)作品,語(yǔ)言指語(yǔ)音、語(yǔ)義結(jié)合的符號(hào)系統(tǒng)。上個(gè)世紀(jì)60年代以來(lái),隨著社會(huì)語(yǔ)言學(xué)、話語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)、語(yǔ)用學(xué)、信息科學(xué)的發(fā)展,人們?cè)絹?lái)越重視言語(yǔ)的研究。把整個(gè)言語(yǔ)作為修辭學(xué)研究的對(duì)象,這是現(xiàn)代修辭學(xué)的趨勢(shì)。
第二節(jié) 詞語(yǔ)的選擇和使用
詞語(yǔ)的選擇和使用,修辭學(xué)上稱為詞語(yǔ)的錘煉,又稱煉字。
一、選擇和使用詞語(yǔ)的一般要求 1.詞語(yǔ)要規(guī)范
這是用詞的最起碼要求。使用文言詞、方言詞、外來(lái)詞、新造詞,都要考慮有無(wú)必要,不能濫用。外來(lái)詞還有一個(gè)翻譯方式問(wèn)題:已經(jīng)有音譯加意譯、音意兼譯的詞了,或者已有漢語(yǔ)新造的詞了,就不必用音譯詞了。音譯也有個(gè)書寫規(guī)范問(wèn)題。這在詞匯部分講過(guò)了。
還有一個(gè)詞與非詞的問(wèn)題。有的語(yǔ)素,如“桌、椅、窗、襪、衣、語(yǔ)、素、骨、豐”等是不能單獨(dú)作為一個(gè)詞來(lái)用的。一個(gè)字的姓氏、人名、地名、國(guó)名,都不能單獨(dú)作為一個(gè)詞來(lái)用。John本來(lái)是一個(gè)音節(jié),翻成漢語(yǔ)是“約翰”,兩個(gè)音節(jié);Laos本來(lái)也是一個(gè)音節(jié),翻譯成漢語(yǔ)是“老撾”,也是兩個(gè)音節(jié)。2.用詞要準(zhǔn)確
這在很大程度上是同義詞、同義成語(yǔ)選用問(wèn)題。
朱××教授通讀了全部的手稿,并提出了一些寶貴意見(jiàn)。(書)
自己寫了一本書,初稿請(qǐng)別人看,不應(yīng)該說(shuō)成“手稿”給別人看。“書稿”和“手稿”著眼點(diǎn)是不一樣的。1983年,47歲的劉××來(lái)到瀕臨倒閉的北京塑料紐扣廠(鳳凰公司的前身)任黨支部書記。……他處心積慮地改善經(jīng)營(yíng),支持技術(shù)人員研制出國(guó)內(nèi)首創(chuàng)的不飽 和聚酯樹脂紐扣;……(光明日?qǐng)?bào))
二、選擇詞語(yǔ)的進(jìn)一步要求 1.力求使尋常詞語(yǔ)藝術(shù)化
用詞不在于堆砌美麗的辭藻,而在于恰到好處。尤其要注意一句話中的動(dòng)詞。吃了一口,豆腐把身里燙開(kāi)一條路。(《駱駝祥子》)2.注意詞語(yǔ)的聲音配合
一般會(huì)說(shuō)到壓韻、平仄、疊音等等,其實(shí)這里最重要的是音節(jié)勻稱的問(wèn)題。不少知名作家躋身其中,有滋有味地寫文章、著起書來(lái)。(WHB)3.用詞要富于變化
在同一句話里,或相鄰的幾個(gè)句子里說(shuō)到同一個(gè)對(duì)象時(shí),要盡量把詞穿插開(kāi)來(lái),避免單調(diào)、呆板。原先他就不喜歡說(shuō)話,現(xiàn)在就更不愛(ài)開(kāi)口了。
第三節(jié) 句式的調(diào)整和使用
句式的選擇和使用,修辭學(xué)上稱為煉句。
表達(dá)基本相同的意義,但在風(fēng)格色彩、修辭功能、表達(dá)效果上有細(xì)微差別的幾個(gè)句式,稱為同義句式。所謂句式調(diào)整,主要是同義句式里選擇問(wèn)題。
一、句子成分易位
句子成分易位,也就是通常說(shuō)的倒裝。招誰(shuí)惹誰(shuí)了我? 寫好了,編者按。老頭是干嗎的我說(shuō)早先? 干嗎呢,站在街上? 氣都喘不過(guò)來(lái)了,跑得。他已經(jīng)回來(lái),聽(tīng)說(shuō)。擠兌誰(shuí)呢,你們這是? 快回去,叫他。這是上哪兒啊這是?
這些句子出現(xiàn)在口語(yǔ)中。一般情況下,句子的信息在句子的后部。但是,出于急切表達(dá)的需要,把要說(shuō)的意思提到前面先說(shuō)出來(lái)。
二、主動(dòng)句和被動(dòng)句
最典型的主動(dòng)句是“把”字句,最典型的被動(dòng)句是“被”字句。
由于宣傳哥白尼的新宇宙觀,意大利哲學(xué)家布魯諾坐了七年牢,最后被處 火刑;意大利物理學(xué)家伽利略七十歲時(shí)受到宗教法庭審判,并被終身監(jiān)禁。(錢三強(qiáng))
或者把老虎打死,或這被老虎吃掉,二者必居其一。(毛澤東)
三、肯定句和否定句
修辭學(xué)上討論肯定、否定,限于那些本來(lái)可以用肯定形式表達(dá)的意思,卻用的否定形式,這里就有特定的修辭效果了。不是一般地討論否定句?!洱堩殰稀汾w老講他老婆:她長(zhǎng)得不寒傖。
(我們不能過(guò)多地責(zé)備長(zhǎng)春光機(jī)所和驪山微電子公司沒(méi)有照顧好蔣筑英和 羅健夫)但是痛定思痛,我們?nèi)匀徊荒懿幌氲剑谶@些方面未必沒(méi)有許多欠缺。(胡喬木)
雙重否定的語(yǔ)氣究竟是加重,還是減輕,要看上下文。一般來(lái)說(shuō),顯得婉轉(zhuǎn)??墒钦?yàn)橥褶D(zhuǎn),也就顯得更有力量。
四、長(zhǎng)句和短句
長(zhǎng)句指字?jǐn)?shù)多、容量大、結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜的句子。短句指字?jǐn)?shù)少、容量小、結(jié)構(gòu)比較簡(jiǎn)單的句子。長(zhǎng)句嚴(yán)密,多用于書面語(yǔ),短句活潑,口語(yǔ)中用得較多。當(dāng)然,很多長(zhǎng)句是復(fù)句,但長(zhǎng)句不一定非得是復(fù)句,短句也不一定非得是單句。例如:
魯迅是在文化戰(zhàn)線上,代表全民族的大多數(shù),向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅(jiān)決、最忠實(shí)、最熱忱的空前的民族英雄。不管是吉是兇,逃!
前一句是長(zhǎng)句,可是它是單句;后一句是短句,可是它是復(fù)句。
長(zhǎng)句之所以長(zhǎng),有兩個(gè)原因,一是修飾語(yǔ)長(zhǎng),二是句子里聯(lián)合成分多。上面舉的第一個(gè)句子兼有這兩方面的特點(diǎn)。
按照漢語(yǔ)的習(xí)慣,句子一般都不太長(zhǎng)。我們常常要把長(zhǎng)句改寫為短句,這叫做長(zhǎng)句化短。長(zhǎng)句化短的方法,一般有兩個(gè)。一是把長(zhǎng)句中的復(fù)雜修飾語(yǔ)獨(dú)立成為分句,或句子,讓去掉修飾語(yǔ)的主體部分成為另外的分句,在他們之間添加適當(dāng)?shù)脑~語(yǔ),把他們聯(lián)結(jié)起來(lái)。下面是一個(gè)長(zhǎng)句: ××教授是針對(duì)近期有專家認(rèn)為中資企業(yè)的換匯成本已接近或超過(guò)人民幣對(duì) 美圓匯價(jià),一些企業(yè)出口困難、虧損擴(kuò)大,因此1998年某時(shí)人民幣將貶值的論 點(diǎn)提出進(jìn)期人民幣近期不會(huì)貶值的觀點(diǎn)的。這個(gè)句子化為短句,可以是:
近期有專家認(rèn)為,中資企業(yè)的換匯成本已經(jīng)接近或超過(guò)人民幣對(duì)美圓匯價(jià),一些企業(yè)出口困難、虧損擴(kuò)大,因此1998年某個(gè)時(shí)候人民幣將要貶值?!痢两?授針對(duì)這個(gè)看法提出了人民幣近期不會(huì)貶值的觀點(diǎn)。
這中長(zhǎng)句化短的方法,是用于修飾語(yǔ)復(fù)雜而形成的長(zhǎng)句。如果因?yàn)椴⒘谐煞侄喽鴮?dǎo)致句子變長(zhǎng)的,則要用另外的辦法來(lái)化短。
為了使學(xué)齡兒童能進(jìn)學(xué)校讀書,()使孩子們小學(xué)畢業(yè)后能繼續(xù)就讀,()有效地用科學(xué)文化知識(shí)改變山區(qū)落后面貌,我們必須認(rèn)真實(shí)行九年制義務(wù)教育。
在加括號(hào)的地方重復(fù)一下“為了”,這樣每念完一個(gè)分句就可以停頓一下。這也可以說(shuō)是長(zhǎng)句化短。這種方法叫采用詞語(yǔ)疊用的形式,使并列的成分之間更加舒緩。
五、整句和散句
整句指相鄰的幾個(gè)句子或分句結(jié)構(gòu)相同或相似;散句指相鄰的幾個(gè)句子或分句結(jié)構(gòu)參差。辭格里討論的排比、對(duì)偶等等也都是整句。整句有整齊美。歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》全用整句。散句有參差美。一般情況下,要把整句和散句結(jié)合起來(lái)使用,這叫做正散兼行。比如:
南西門外不遠(yuǎn)是草橋,那里的人從明朝以來(lái)就靠種花為業(yè)。春天出迎春、碧 桃;夏天賣芭蘭、晚香玉;秋天菊花品種齊全;冬天的臘梅、水仙譽(yù)滿京華。(鄧友梅)本來(lái)講春夏秋冬四季的花卉都可以用整句,可是這里講春夏用述賓結(jié)構(gòu),講秋冬用主謂結(jié)構(gòu),互相參差。當(dāng)然,秋冬的主謂結(jié)構(gòu)也有差別:講秋是主謂謂語(yǔ)舉,講冬是一般的主謂句。
射箭要看靶子,彈琴要看聽(tīng)眾,寫文章,做演說(shuō)倒可以不看讀者不看聽(tīng)眾么?
講“寫文章,做演說(shuō)”時(shí)本來(lái)也可以用陳述句分開(kāi)說(shuō),可是這里把兩種情況捏在一起,并且用反問(wèn)句。這就有了變化。
六、緊句和松句
句子結(jié)構(gòu)緊湊的為緊句,結(jié)構(gòu)松弛的為松句。她不能,不肯,也不愿看別人的苦處。我們決不可拒絕繼承和借鑒古人和外國(guó)人。這是兩個(gè)緊句??梢园阉膶憺樗删?。比如:
她不能看別人的苦處,不肯看別人的苦處,也不愿看別人的苦處。
這里重復(fù)使用的加線的部分。如果把加線的部分改為成分共用,則回到了緊句。
七、口語(yǔ)句式和書面語(yǔ)句式
本節(jié)討論的各種句式(包括這里討論的兩種句式),都不是同一個(gè)平面上的。
口語(yǔ)句式結(jié)構(gòu)比較簡(jiǎn)單,句子短小,附加成分少,常用口語(yǔ)色彩濃的詞語(yǔ),單音節(jié)詞用得多,語(yǔ)氣詞用得比較多,關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)用得少。書面語(yǔ)句式結(jié)構(gòu)可以很復(fù)雜,句子較長(zhǎng),常用書面色彩濃的詞語(yǔ),雙音詞較多,常可以有歐化句式、文言詞語(yǔ)、文言句式,關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)也用得多。下面是幾個(gè)書面語(yǔ)句式:
作為既是魯大海的母親又是周萍的生母的她,看到周萍他們一伙施行淫威,她恨。
我第二次到仙臺(tái)的時(shí)候,我驚詫于梅雨潭的綠了。
這個(gè)問(wèn)題的解決,是很及時(shí)的。
人民創(chuàng)造了并將繼續(xù)創(chuàng)造著自己的歷史。
細(xì)心地、周詳?shù)匕l(fā)現(xiàn)新苗,加以培養(yǎng)、扶持。
第四節(jié) 常用的修辭方式
一、比喻 1.比喻的構(gòu)成
無(wú)論哪一類比喻,都由三個(gè)部分構(gòu)成:本體、喻體、比喻詞: ①這人的相貌不大好看,臉像個(gè)葫蘆瓢子,……(趙樹理)例①本體是“臉”,喻體是“葫蘆瓢子”,比喻詞是“像”。
本體、喻體可以是具體的人或事物,也可以是某種性質(zhì)、行為、動(dòng)作、道理等等。下面看幾個(gè)用例:
我好像一只牛,吃的是草,擠出的是牛奶,血。
“過(guò)來(lái)先吃碗飯,毒不死你!兩碗老豆腐管什么事?!”虎妞一把將他扯 過(guò)去,好像老嫂子疼愛(ài)小叔那樣。
例②的本體不能簡(jiǎn)單說(shuō)成是“我”,喻體也不能簡(jiǎn)單說(shuō)成是“牛”,應(yīng)該把相關(guān)的修飾語(yǔ)考慮進(jìn)去,否則“我”怎么會(huì)是“牛”了呢?例③的本體和喻體都是行為、動(dòng)作。構(gòu)成比喻的核心是本體和喻體之間的相似性。2.比喻的分類
按本體和比喻詞的表現(xiàn)形式,比喻分為明喻、暗喻、借喻三類。
前面舉的三個(gè)例都是明喻的用例。明喻通過(guò)“像、仿佛、……似的、猶如”等比喻詞把本體和喻體聯(lián)系起來(lái),一眼就可以看出是打比方。暗喻的比喻詞是“是、成了”之類:
④然而在那短促的過(guò)去的回顧中卻有一盞明燈,照徹了我的靈魂的黑暗,使 我的生存有一點(diǎn)光彩,這明燈就是友誼。(巴金)
借喻的本體不出現(xiàn),直接用喻體代本體,因而也不需要比喻詞:
⑤(韓老六的大老婆是一個(gè)中間粗兩頭尖的棗核樣的胖女人。)大棗核存心把 剩下的錢往少數(shù)說(shuō)。
以上是比喻的基本形式。按本體、喻體的外部特征,有些比喻還可以有另外的一些名目: ⑥白楊樹算不得樹中的好女子。(反喻)
⑦遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近全是電燈,比天上的星星都密。(較喻)
⑧層層的葉子中間,零星地點(diǎn)綴著些白花,有裊娜地開(kāi)著的,有羞澀地打著 朵兒的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如剛出浴的美人。(博喻)[宋]陳骙《文則》講博喻:“取以為喻,不一而足。”博喻展示本體多種形象特征。3.比喻的修辭效果
一般說(shuō)明:可以把本體表述地更加通俗易懂,生動(dòng)形象,從而使抽象事物具體化,深?yuàn)W的道理淺顯化,概念的東西形象化。
特別要說(shuō)到的是,比喻是一種認(rèn)識(shí)手段。這種修辭方式已經(jīng)突破了修辭的范圍,在詞匯平面、語(yǔ)法平面,都有表現(xiàn)。認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)很重視隱喻。4.注意點(diǎn)
要通俗。通俗的實(shí)質(zhì)是,喻體比本體更為聽(tīng)話人所熟悉。要貼切。喻體和本體之間要有相似點(diǎn),相似的程度越高越貼切。要新穎。喻體和本體之間聯(lián)系的建立,是新的發(fā)現(xiàn)、新的創(chuàng)造。
二、借代
借代是用乙名稱去代替甲事物。1.借代的構(gòu)成
①細(xì)眼睛(指杜善人)恭恭敬敬坐在蕭隊(duì)長(zhǎng)對(duì)面一條板凳上。
例①就是借代用例。它由本體(杜善人)、借體(細(xì)眼睛)構(gòu)成。一看便知,借體與
本體有直接聯(lián)系。借代是通過(guò)相關(guān)性聯(lián)想建立關(guān)系的。不過(guò),借代的本體不出場(chǎng),而是借借體代本體。2.借代的分類
《修辭學(xué)發(fā)凡》把借代分成兩類。一類叫旁借?!坝秒S伴事物代替主干事物,用主干事物代替隨伴事物”,“事實(shí)上是多用隨伴事物代替主干事物;用主干事物代替隨伴事物的,雖不是完全沒(méi)有,卻是不大有的,名為旁借,便是為此”。特征、標(biāo)記相代。例見(jiàn)上。
事物所在、所屬相代 ②百年積弱嘆華歲,八載干戈仗延安。試問(wèn)九州誰(shuí)作主? 萬(wàn)眾矚目清涼山。
作家、產(chǎn)地相代
③現(xiàn)在為了成為女詩(shī)人,她卻成天讀起莎士比亞來(lái)啦。質(zhì)料、工具相代
④我最佩服北京雙十節(jié)的情形。早晨,警察到門,吩咐道,“掛旗!”“是,掛 旗!”各家大半懶洋洋地踱出一個(gè)國(guó)民來(lái),撅其一塊班駁陸離的洋布。
陳望道所說(shuō)借代的另一類叫對(duì)代:“這類借來(lái)代替本名的,盡是同文中所說(shuō)事物相對(duì)待的事物的名稱?!?部分代全體
⑤你替我看著點(diǎn),我出去買點(diǎn)好吃的,請(qǐng)請(qǐng)你,活著還不為吃點(diǎn)和點(diǎn)老三點(diǎn) 嗎? 特定代普通
⑥中國(guó)人民中間實(shí)在有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)諸葛亮。
具體代抽象
⑦搞好菜園子,豐富菜籃子。
結(jié)果代原因
⑧好吧,咱們多勒勒褲腰帶吧?。ㄕt旗下)3.借代和借喻的區(qū)別 有這么幾點(diǎn)。
從內(nèi)容上看,構(gòu)成借代的是相關(guān)性聯(lián)想;構(gòu)成借喻的是相似性聯(lián)想。從形式上看,借喻可以改寫為明喻,借代不能這樣改寫。(分析用例:大棗核。細(xì)眼睛。)
三、比擬 1.構(gòu)成
①春天來(lái)了,百花拉著手,唱著柔婉的曲子。
比擬由本體和擬體構(gòu)成,不過(guò)擬體不在句子里出現(xiàn),直接把本體當(dāng)成擬體來(lái)寫。2.分類 擬人
②螢火蟲在夏夜的草地上低飛,提著一盞小小的燈籠,殷勤地照看這花草的世界。
③別了,延安!人們將永遠(yuǎn)記著你。
④(阿麗思對(duì)耗子說(shuō)英語(yǔ),以為它不懂英國(guó)話,料它一定是法國(guó)耗子,便開(kāi) 口道:Ou est ma chatte?)那耗子聽(tīng)了,在水里猛一跳,嚇得渾身直抖。阿麗 思一看不好,怕傷那小畜生的感情,連忙賠罪道:“哎喲,對(duì)不住,對(duì)不??!我 都忘了你是不喜歡貓的?!薄昂撸〔幌矚g貓!”那耗子尖著嗓子急著嚷道?!耙悄?做了我,你也喜歡貓嗎?”(趙譯《阿麗思漫游奇境記》)以上分別是動(dòng)作性擬人、描寫性擬人、跟它講話、讓它講話。擬物
⑤我們到了一個(gè)地方,就要同那里的人民結(jié)合起來(lái),在人民中間生根開(kāi)花。⑥崇明島越長(zhǎng)越大。3.比擬與比喻的區(qū)別
比擬的擬體不出現(xiàn),比喻的喻體一定要出現(xiàn)。
四、夸張
在描寫人或事物時(shí),作擴(kuò)大或縮小、強(qiáng)化或弱化的描述,或作超乎事實(shí)的描寫,使對(duì) 象的本質(zhì)特征更明顯地表現(xiàn)出來(lái),給人以深刻的印象。
1.普通夸張
①鴻漸氣得心頭火直冒,仿佛會(huì)把嘴里香煙銜著的一頭都燒紅了。
②(假若她大膽地去請(qǐng)假,她知道,婆婆必定點(diǎn)頭,連聲地說(shuō):克吧,克吧!(“克”者,“去”也)可是,大姐知道,假若她依實(shí)地“克”了,哼,婆婆的毒 氣口袋就會(huì)垂到胸口上來(lái)。(正紅旗下)
③湖邊上有個(gè)鼻子眼大小的胡同,里邊會(huì)有個(gè)小店。尤老二的地面多熟,竟 自會(huì)不知道這家小店。
2.超前夸張
④李二漢剛掀酒罐,就覺(jué)醉意已有三分。3.注意點(diǎn)
夸而有節(jié)。注意使用場(chǎng)合。
五、反語(yǔ)
反語(yǔ)就是說(shuō)反話,字面上一個(gè)意思,實(shí)際上是另一個(gè)意思。有兩種。1.嘲諷性反語(yǔ)
①?zèng)]見(jiàn)過(guò)這樣的寶地!房子沒(méi)有一間整的,一下大雨就砸死人,寶地?、谠谀悄甏?,北京在沒(méi)有月色的夜間,實(shí)在黑得可怕。大街上沒(méi)有電燈,小 胡同里也沒(méi)有個(gè)亮兒,人們晚間出去若不大著燈籠,就會(huì)越走越怕,越怕越慌,迷失在黑暗里,找不著家。有時(shí)候,他們會(huì)在一個(gè)地方轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去,一直轉(zhuǎn)一夜。按照那時(shí)代的科學(xué)說(shuō)法,這叫作“鬼打墻”。(正紅旗下)嘲諷性反語(yǔ)構(gòu)成的關(guān)鍵是褒義詞語(yǔ)貶用。2.喜愛(ài)性反語(yǔ)
①他抗議無(wú)用,蘇小姐說(shuō)什么就要什么,他只好服從她善意的獨(dú)裁。喜愛(ài)性反語(yǔ)構(gòu)成的關(guān)鍵是貶義詞語(yǔ)褒用。
六、雙關(guān)
讓一句話關(guān)顧兩種不同的事物,有兩種理解,產(chǎn)生明暗兩種意思。1.諧音雙關(guān)
①如今,我也有了兒女,他們也有剩飯的毛病,害得我多次為一雙小兒女
打掃碗底,并因此被他們鄭重授予“大尉”軍銜。(文匯月刊)②你的健康是“天大”的事——天大藥業(yè)。
諧音雙關(guān)的關(guān)鍵是利用詞語(yǔ)的同音現(xiàn)象。
2.語(yǔ)義相關(guān)
①阿慶嫂對(duì)沙奶奶說(shuō):“你說(shuō)呀。一說(shuō)出來(lái),不就什么都完了嗎?”
這“什么”在刁德一聽(tīng)來(lái)是實(shí)事,在沙奶奶聽(tīng)來(lái)是新四軍的安全。②周蘩漪 好,你去吧!小心,現(xiàn)在,(望窗外)風(fēng)暴就要來(lái)了。
七、婉曲
故意不直白本意,而用迂回曲折、委婉含蓄的話來(lái)暗示、烘托。①1957年我們先后遭到不側(cè)。
“不測(cè)”指被打成右派。
②解決農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民問(wèn)題,任重而道遠(yuǎn)。
是說(shuō)在解決“三農(nóng)”問(wèn)題上還有很多工作沒(méi)有作好。③安排下崗人員就業(yè)問(wèn)題不容樂(lè)觀。不是說(shuō)形勢(shì)不太好,而是換一個(gè)婉轉(zhuǎn)的說(shuō)法。④我們覺(jué)得有些結(jié)論是值得商榷的。
實(shí)際是說(shuō)不同意,但不直說(shuō)。
八、排比、層遞、反復(fù)
1.排比
三個(gè)或三個(gè)以上結(jié)構(gòu)相同或相似,語(yǔ)氣一致的句法結(jié)構(gòu)(句子/分句/詞組)巧妙地組成一串,表達(dá)相關(guān)的內(nèi)容,這是排比。
①友誼是一把雨傘下的兩個(gè)身影,是一張課桌上的兩對(duì)明眸,是理想土壤中的兩朵花,是宏偉樂(lè)章上的兩個(gè)音符。
②讀書人家的子弟熟悉筆墨,木匠的兒子會(huì)玩斧鑿,兵家兒早識(shí)刀槍,沒(méi)有 這樣的環(huán)境和遺產(chǎn),是中國(guó)的文學(xué)青年的先天的不幸。
例①是很嚴(yán)格的排比,相應(yīng)的位置上有相同的詞語(yǔ);例②是比較寬的排比。2.層遞
層遞也可以說(shuō)是排比的一種,現(xiàn)在把他獨(dú)立出來(lái),與排比對(duì)立。層遞的關(guān)鍵是各項(xiàng)在內(nèi)容上遞進(jìn),或遞降。①聽(tīng)說(shuō)四川有一則民謠,大略是“賊來(lái)如梳,兵來(lái)如篦,官來(lái)如剃”。②我愛(ài)我的國(guó)家,愛(ài)我的石頭城,愛(ài)我的家。3.反復(fù)
為了突出、強(qiáng)調(diào)某種內(nèi)容或某種感情,或造成某種氣氛,讓一定的詞語(yǔ)、句子反復(fù)出現(xiàn)。連續(xù)反復(fù)
重復(fù)出現(xiàn)的詞語(yǔ)連續(xù)出現(xiàn),不被其他詞語(yǔ)隔開(kāi)。
①他恨不能雙手掐住她的脖子,掐!掐!掐!一直到她翻了白眼!把一切都
掐死,而后自己抹了脖子。
②在我的后園,可以看見(jiàn)墻外有兩株樹,一株是棗樹,還有一株也是棗樹。間隔反復(fù)
重復(fù)出現(xiàn)的詞語(yǔ)被其他詞語(yǔ)或句子隔開(kāi)。有一首詩(shī),其第一段和最后一段都是這樣:
③十里桃花,/十里楊柳,/十里紅旗風(fēng)里抖,/江南春,/濃似酒。4.排比、層遞和反復(fù)的比較
排比與層遞的區(qū)別是明顯的。在形式上都是三項(xiàng)或三項(xiàng)以上。區(qū)別在于,排比各項(xiàng)在意義上互相平行,層遞各項(xiàng)有遞進(jìn)或遞降的特點(diǎn)。
排比、層遞和反復(fù)的區(qū)別在于,前兩種要求句式在結(jié)構(gòu)上相同或相似后一種要求詞語(yǔ)或句子重復(fù)出現(xiàn)。問(wèn)題在于,前兩種辭格可能與反復(fù)綜合運(yùn)用。這就是說(shuō),從形式上看是排比或?qū)舆f,可是有相同詞語(yǔ)出現(xiàn)可能有兼有反復(fù)這種辭格。
④這是革命的春天,這是人民的春天,這是科學(xué)的春天。在這個(gè)用例中,“這是……春天”是反復(fù)出現(xiàn)的詞語(yǔ),我們可以將它歸并而不影響句子的結(jié)構(gòu)。例④是排比兼反復(fù)的用例。
九、對(duì)比、映襯、對(duì)偶
1.對(duì)比:把互相對(duì)立的兩個(gè)事物/一個(gè)事物的兩個(gè)方面加以對(duì)照,從而突出雙方的特點(diǎn)。①我們創(chuàng)造了一種獨(dú)具風(fēng)格的生活方式:有錢的真講究,沒(méi)錢的窮講究。②正是夏天農(nóng)忙的季節(jié),王十成忽然來(lái)到北京!王掌柜又驚又喜。喜的是兒 子不但來(lái)了,而且長(zhǎng)得筋是筋、骨是骨,身量比爸爸高出一頭,雖然才二十歲。驚的是兒子既沒(méi)帶行李,又滿身泥土,小褂上還破了好幾塊。
2.映襯:用相關(guān)、相反的事物從旁陪襯、烘托,使要表達(dá)的對(duì)象更加鮮明、突出。③大舅媽的身量小,咳嗽的聲音可很洪亮。
3.對(duì)偶:字?jǐn)?shù)相等,結(jié)構(gòu)相同/相似的兩個(gè)詞組/句子,表達(dá)相關(guān)、相反的內(nèi)容。正對(duì):上下兩聯(lián)互相對(duì)稱。④腳踢天下好漢,拳打五路英雄。⑤今年真是雨水充沛,氣候適宜。
反對(duì):上下兩聯(lián)意思互相對(duì)立。⑥海人之心不可有,防人之心不可無(wú)。⑦你走你的陽(yáng)關(guān)道,我走我的獨(dú)木橋。
流水對(duì)(串對(duì)):上下兩聯(lián)有因果、連貫等關(guān)系。⑧女排三連貫,神州齊歡騰。⑨金猴奮起千鈞棒,玉宇澄清萬(wàn)里埃。⑩除夕剛飲祝捷酒,新年又看報(bào)春花。
對(duì)偶在對(duì)仗方面要求很嚴(yán)格。杜甫的試句:“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”對(duì)得很工整,結(jié)構(gòu)完全對(duì)仗。從語(yǔ)音上說(shuō),很講究平仄:“仄仄平平平仄仄,仄平仄仄仄平平”。對(duì)聯(lián)的下聯(lián),末字應(yīng)是平聲。《大宅門》一開(kāi)始說(shuō)有一副對(duì)聯(lián):“忠厚傳家,詩(shī)書繼世”。這副對(duì)聯(lián)排反了。河南嵩山有個(gè)嵩陽(yáng)書院,有一副對(duì)聯(lián):“一片丹心育新人,滿園春色催桃李”。這是中央電視臺(tái)報(bào)道時(shí)展示在屏幕上的,一看便知,擺反了)。4.比較
對(duì)偶、對(duì)比的比較:
對(duì)偶重在形式,對(duì)比重在內(nèi)容。兩種辭格可以交叉。對(duì)比、襯托的比較:
對(duì)比是突出兩面,襯托是突出一面。
十、拈連、通感、仿詞 1.拈連
當(dāng)互相關(guān)聯(lián)的具體事物和抽象事物連說(shuō)時(shí),巧妙地把適用于具體事物的詞語(yǔ)移用到平常不適用的抽象事物上,陳述/支配抽象事物,這是拈連。①我們?nèi)烁F志不窮。
②招娣,招娣,你不僅招來(lái)了一個(gè)弟弟,還招來(lái)了一個(gè)世界冠軍。
拈連,前一項(xiàng)是正常搭配,由此出現(xiàn)的后一項(xiàng)是轉(zhuǎn)義搭配。構(gòu)成拈連的關(guān)鍵是動(dòng)詞、形容詞的本用和移用。2.通感
把甲種感官獲得的感覺(jué),說(shuō)成仿佛是乙種感官的感覺(jué),這種修辭方式叫通感。③我這時(shí)被四面的歌聲誘惑了,降服了;但是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的歌聲總仿佛 隔著重衣搔癢似的,越搔越搔不著癢處。心理學(xué)家有所謂“伴生感覺(jué)的過(guò)程“。在日常經(jīng)驗(yàn)中,眼耳鼻舌身這五種感官獲得的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)往往可以互相溝通。顏色似乎會(huì)有溫度,聲音似乎會(huì)有形象,冷暖似乎會(huì)有重量,這是通感的心理基礎(chǔ)。3.仿詞
為了增加語(yǔ)言的生動(dòng)性、深刻性,更換現(xiàn)成詞語(yǔ)中的某些語(yǔ)素,臨時(shí)造出心的詞語(yǔ),這叫仿詞。反義仿詞
④我不知道上了多少石級(jí),一級(jí)又一級(jí),是樂(lè)趣也是苦趣。(雨中等泰山)
近義仿詞
⑤咀嚼著青梅,啜飲著香茗,聆聽(tīng)著茶話,陶醉了的藝術(shù)家們?cè)娕d大發(fā),畫興 大發(fā)。
⑥(父親老朋友本縣省立中學(xué)呂校長(zhǎng)……請(qǐng)鴻漸向暑期學(xué)校學(xué)生演講“西洋文 化在中國(guó)歷史上之影響及其檢討”?!援?dāng)天從大伯父家吃晚飯回來(lái),他嘴嚴(yán) 迷離,翻了三五本歷史教科書,湊滿一千多字的講稿,插穿了兩個(gè)笑話。)這種準(zhǔn) 備并不費(fèi)心血,身血倒賠了些,因?yàn)槲米佣唷?/p>
諧音仿詞
⑦媽媽告訴她大弟受傷,并叫她到唐山看爸爸去。她說(shuō)爸爸有個(gè)好歹,那里
有組織。沒(méi)有“震亡”的話,那就更不用去了。(雷加散文特寫選)⑧大中城市年輕人,超前消費(fèi)成“負(fù)翁”。(電視)⑨默默無(wú)“蚊”的奉獻(xiàn)。⑩居高“淋”下 4.比較
拈連和比擬的比較
拈連要出現(xiàn)詞語(yǔ)的本用,動(dòng)作性擬人、擬物不出現(xiàn)詞語(yǔ)的本用。拈連和通感的比較
拈連的詞語(yǔ)本用在句中出現(xiàn),通感沒(méi)有這個(gè)要求。通感是感覺(jué)相通,拈連不是。拈連和仿詞的比較
拈連是詞語(yǔ)臨時(shí)取得一種新的用法,仿詞是詞語(yǔ)臨時(shí)的創(chuàng)造。
十一、設(shè)問(wèn)和反問(wèn) 1.設(shè)問(wèn)
為了提起聽(tīng)話人注意,先提出問(wèn)題,引起對(duì)方思考,然后自己來(lái)回答。①我們回顧一下歷史。人類的遠(yuǎn)古時(shí)期,有沒(méi)有生產(chǎn)勞動(dòng)?當(dāng)然有。有沒(méi)有生 產(chǎn)力?當(dāng)然有。但是有沒(méi)有科學(xué)技術(shù)?那就說(shuō)不上了,大概只是生產(chǎn)勞動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)而 已。(錢學(xué)森《對(duì)我國(guó)科學(xué)技術(shù)事業(yè)的一些思考》)
②人的正確思想是從那里來(lái)的?是從天上掉下來(lái)的嗎?不是。是自己頭腦里固 有的嗎?不是。人的正確思想只能從社會(huì)的生產(chǎn)斗爭(zhēng)、階級(jí)斗爭(zhēng)、科學(xué)實(shí)驗(yàn)著三項(xiàng) 實(shí)踐中來(lái)。
設(shè)問(wèn)的修辭效果是引人注目。做文章標(biāo)題,或文章的開(kāi)頭,啟發(fā)思考,幫助讀者掌握主題思想。段落之間可以承上啟下,起過(guò)度作用。分析闡述問(wèn)題,可以避免平板,使文氣有變化。收尾用設(shè)問(wèn),可以點(diǎn)明主題,增加回味。2.反問(wèn)
③如果說(shuō)貪污浪費(fèi)是極大的犯罪,那么浪費(fèi)和摧殘人才不是更大的犯罪嗎? 反問(wèn)句包含激情,語(yǔ)氣強(qiáng)烈,比陳述句更有力量。3.比較 設(shè)問(wèn)是自文自答,反問(wèn)句是只問(wèn)不答。
十二、頂真和回環(huán) 1.頂真
前一句結(jié)尾和后一句開(kāi)頭詞語(yǔ)相同。
①文學(xué)是創(chuàng)造性勞動(dòng),創(chuàng)造性勞動(dòng)需要靈感,靈感來(lái)自生活積累,生活的積
累是作家對(duì)所寫對(duì)象心靈的感受后認(rèn)同。
②布匹是哪兒來(lái)的呢?是織布廠用紗織成的。紗呢?又是紡紗廠用棉花紡成 的。棉花呢?必須從地里種出來(lái)。地呢?也得經(jīng)過(guò)耕作播種,還要兩次三番地澆 水。水呢?又得挖掘灌溉渠,從河里引到地里來(lái)。例①是嚴(yán)式的頂真,例②是寬式的頂真。2.回環(huán)
前后相繼的句子詞語(yǔ)相同,排列順序相反。③長(zhǎng)相知,才能不相疑;不相疑,才能長(zhǎng)相知。
④我們兩家搞了一輩子的戲,戲就是我們的命,命就是我們的戲。⑤科學(xué)需要社會(huì)主義,社會(huì)主義更需要科學(xué)。例③和例④是嚴(yán)式的回環(huán),例⑤是寬式的回環(huán)。3.比較
頂真不具有回環(huán)往復(fù)的形式,用頂真的句子,其軌跡是一條線;用回環(huán)的句子,其軌跡是一個(gè)圈。
十三、警策
陳望道先生認(rèn)為,有三種。
1.將自明的事理極簡(jiǎn)練地表現(xiàn)出來(lái),使人感到一種格言的味道。①有缺點(diǎn)的戰(zhàn)士終究是戰(zhàn)士,完美的蒼蠅也終竟不過(guò)是蒼蠅。
2.將表面上無(wú)關(guān)的兩事物捏成一句,初看似不可解,其實(shí)含有真理。②事實(shí)是事實(shí)。
3.話面矛盾反常,而意思還是連貫的。③善游者溺,善騎者墮。
十四、辭格的綜合運(yùn)用
1.連用:兩個(gè)或兩個(gè)以上同種辭格或異種辭格各自分立。①盼望著,盼望著,東風(fēng)來(lái)了,春天的腳步近了。
例①先后是反復(fù)、擬人、擬人三種辭格,他們沒(méi)有分布上的交疊。2.套用:兩種或兩種以上的辭格一層套一層,有包含與被包含的關(guān)系。②樹縫里也漏著一兩點(diǎn)路燈光,沒(méi)精打采的,是渴睡人的眼。例②總的是暗喻。中間套著兩個(gè)比擬(這兩個(gè)比擬又是連用的例)。3.兼用:同一個(gè)語(yǔ)言片段,既是甲辭格,又是乙辭格。③有理走遍天下,無(wú)理寸步難行。
例③從一個(gè)角度看是對(duì)比,換一個(gè)角度看又是對(duì)偶。4.以上三種情況的同時(shí)出現(xiàn)
④隊(duì)伍雖然出羅網(wǎng),韓英不幸入鐵窗。
例④總的看是對(duì)比和對(duì)偶,這是兩種辭格兼用?!傲_網(wǎng)”和“鐵窗”分別是借喻和借代,這兩種辭格的分布是連用。這兩個(gè)連用的辭格被對(duì)比、對(duì)偶包含,這又是套用。
第五節(jié) 語(yǔ)體
一、語(yǔ)體及其劃分
語(yǔ)體是為適應(yīng)不同的交際領(lǐng)域、交際對(duì)象、交際目的和交際方式,長(zhǎng)期使用特定的語(yǔ)言材料而形成的語(yǔ)言特點(diǎn)的體系。
不同交際領(lǐng)域如:社會(huì)活動(dòng)、科學(xué)技術(shù)和文化活動(dòng)、日常生活等。
不同交際對(duì)象如:對(duì)上級(jí)、對(duì)下級(jí),對(duì)同行專家、對(duì)外行,對(duì)干部、對(duì)群眾,對(duì)本國(guó)人、對(duì)外國(guó)人或外交使節(jié)等等。
不同交際目的如:說(shuō)理,說(shuō)明情況,抒發(fā)感情,發(fā)指示,鼓動(dòng),等等。
不同交際方式如:口頭,書面等等;一般交際方式或電話、傳真等現(xiàn)代通信手段。
在將到語(yǔ)體時(shí),總要涉及公文、政論、科技、文藝等等,但這幾種形式本身并不是語(yǔ)體,這些形式所體現(xiàn)的語(yǔ)言特點(diǎn)才構(gòu)成了語(yǔ)體。
語(yǔ)體的劃分,第一層分為口頭語(yǔ)體和書卷語(yǔ)體??陬^語(yǔ)體現(xiàn)在研究得很不夠。書卷語(yǔ)體下又分公文語(yǔ)體、科技語(yǔ)體、政論語(yǔ)體、文藝語(yǔ)體。
二、公文語(yǔ)體
公文語(yǔ)體是使用范圍:政治事務(wù),如批復(fù)、公告;外交事務(wù),如照會(huì)、國(guó)書、公告;軍事事務(wù),如命令;經(jīng)濟(jì)事務(wù),如合同、協(xié)議書;機(jī)關(guān)團(tuán)體日常事務(wù),如通知、證明、介紹信函;人與人之間的事務(wù)往來(lái),如領(lǐng)條、請(qǐng)假條等。
公文的特點(diǎn):有固定的格式,話語(yǔ)簡(jiǎn)明扼要,遣詞造句準(zhǔn)確,不能含糊。規(guī)格性。簡(jiǎn)要性。明確性。語(yǔ)言特點(diǎn)。1.有專用詞語(yǔ)
比如,介紹信常用“茲有”、“為荷”(荷:承受恩惠。)“以上報(bào)告如無(wú)不當(dāng),請(qǐng)批轉(zhuǎn)執(zhí)行。”
有些還常用到一些文言詞語(yǔ),因?yàn)檫@些公文莊重、典雅,有的人信函講究雅,表明自己文化品位高,如用到“順頌 教祺”之類。
2.語(yǔ)句上看,多用陳述句。因?yàn)楸磉_(dá)一些明確規(guī)定,以說(shuō)清楚為好。當(dāng)然也有祈使句,這在命令、指示中更加明顯。
3.從修辭上說(shuō),可以有整句,整句為對(duì)偶句、排比句等。公文一般不要求形象生動(dòng)。
三、科技語(yǔ)體
使用范圍:社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)論文論著,以及向大眾宣傳科學(xué)知識(shí)的科普論著??萍颊Z(yǔ)體是發(fā)布科學(xué)研究成果、普及科學(xué)知識(shí)的論著所使用的語(yǔ)言體系。語(yǔ)言特點(diǎn):
1.詞語(yǔ)。有專門用語(yǔ)。不斷吸收外來(lái)詞。
2.句式。不要求有什么修飾,講清楚、講準(zhǔn)確為好。科技語(yǔ)體比較嚴(yán)密。3.科技語(yǔ)體的一些特殊手段。如圖表。
四、政論語(yǔ)體
主要體現(xiàn)在社論、評(píng)論、報(bào)告等里面。政論的特點(diǎn)是觀點(diǎn)鮮明,邏輯性強(qiáng)。語(yǔ)言特點(diǎn)
1.使用政治色彩濃厚,評(píng)論色彩濃厚的詞語(yǔ)。2.長(zhǎng)句多。3.引用。引證。
政論不一定都是板著面孔的。毛澤東的一些政論文就很活潑,讓人喜歡讀。
五、文藝語(yǔ)體
表現(xiàn)在文藝作品中。文藝語(yǔ)體在書卷語(yǔ)體中最具特色,重在給人以美的享受,重在形象思維,重形象性、生動(dòng)性、變異性。
文學(xué)家很喜歡這個(gè)變異性。變異就是偏離。應(yīng)該思考的是,變異到什么程度?,F(xiàn)在語(yǔ)言又有粗俗化現(xiàn)象。這些都值得探討。
1.散文體。包括狹義的散文,以及小說(shuō)等,這是與韻文相對(duì)的。有人稱散言體。散文體的風(fēng)格是繁豐、華麗。但并非都如此。不同作家有不同風(fēng)格,同一個(gè)作家后期與前期也有不完全相同的風(fēng)格。2.韻文體。主要是詩(shī)、詞、快板、順口溜等。更講究音樂(lè)美。講韻律、節(jié)奏等。3.戲劇體。特別是人物語(yǔ)言、劇本的對(duì)白,講求個(gè)性化??谡Z(yǔ)色彩濃。
六、語(yǔ)體風(fēng)格互相滲透
把書卷語(yǔ)體分為四種,其實(shí)往往互相滲透。如: 1.文藝語(yǔ)體向科技語(yǔ)體滲透,形成通俗的科技語(yǔ)體。
2.文藝語(yǔ)體向政論語(yǔ)體滲透,形成文藝政論語(yǔ)體。一些老作家寫的政論性文章很富形象性。3.口語(yǔ)語(yǔ)體向書卷語(yǔ)體滲透,形成書面口語(yǔ)語(yǔ)體。有些作家作品力求通俗化。
第四篇:現(xiàn)代漢語(yǔ)-修辭(課后答案)
現(xiàn)代漢語(yǔ)—修辭
思考和練習(xí)一(172頁(yè))一.有人說(shuō):“修辭就是咬文嚼字,修辭就是雕琢詞句。賣弄文字技巧。”這種說(shuō)法對(duì)不對(duì)?為什么?
第一種說(shuō)話欠妥。它的弊病是把修辭看作單純的文字技巧,貶低、縮小了修辭的功用。不可否認(rèn),修辭是要從錘煉詞語(yǔ)的角度,咬文嚼字的,可這只不過(guò)是它的部分功用。修辭還要研究句式的調(diào)整、修辭格的運(yùn)用以及語(yǔ)言風(fēng)格與同義手段選用的關(guān)系等,單單在文字上雕琢是不夠的。第二種說(shuō)法雖然比第一種說(shuō)法擴(kuò)展了修辭的功用,然而也不盡合適。選用同義手段提高表達(dá)效果雖然離不開(kāi)對(duì)詞句的雕琢,然而修辭是語(yǔ)言的綜合運(yùn)用,要恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用各種積極的語(yǔ)言手段,涉及面很廣,不是“雕琢詞句”所能全面概括的。在說(shuō),選擇什么樣的表達(dá)方式,達(dá)到什么樣的表達(dá)效果,并非只是語(yǔ)言形式的雕琢問(wèn)題,思想內(nèi)容的錘煉更為重要,不要把修辭看作單純追求文字技巧的問(wèn)題,更不是“賣弄”。
二.結(jié)合實(shí)例談?wù)勑揶o同語(yǔ)境的關(guān)系。
修辭中語(yǔ)言手段的恰當(dāng)運(yùn)用要以適應(yīng)語(yǔ)境為前提,修辭效果的檢驗(yàn)也難以離開(kāi)語(yǔ)境。像適應(yīng)表達(dá)內(nèi)容一樣,適應(yīng)語(yǔ)境也是修辭的重要原則。
“超?!笔切揶o特點(diǎn)之一。修辭往往借助故意違反常規(guī)表達(dá)而取得不同一般的表達(dá)效果,但這要緊緊依靠語(yǔ)境的配合和制約。
雙關(guān)就是故意使語(yǔ)句具有雙重含意,言在此而意在彼的修辭手法,不管是利用詞語(yǔ)意義,還是借助語(yǔ)音條件,總是以語(yǔ)境為前提的。這不必舉例。
“種”是個(gè)動(dòng)詞。它可以用“花草、樹木、藥材”等做賓語(yǔ),這是正常的語(yǔ)法結(jié)構(gòu),如果以“希望、理想、精神、意志”做它的賓語(yǔ),是搭配不攏的,但是,在甲乙兩件事連說(shuō)的語(yǔ)境里,后一種用法卻可“起死回生”,產(chǎn)生別開(kāi)生面、含義深厚的表達(dá)效果。如說(shuō):“在高原的土地上種下一株株樹秧,也就是種下了一個(gè)美好的希望。”在這句話里,把“種??樹秧”的“種”同“希望”拈用到一起,不僅不是病句,而且頓生文采,含蓄、雋永、別具一格。
修辭的情境意義、形象意義、色彩意義以及風(fēng)格意義都要受制于語(yǔ)境。
三、修辭同語(yǔ)言三要素有什么關(guān)系?明確它們的關(guān)系對(duì)學(xué)習(xí)和研究修辭有什么好處?
修辭用語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法有著密切的聯(lián)系,但它們既非并列關(guān)系,也不是從屬關(guān)系。
修辭從綜合運(yùn)用的角度、提高表達(dá)效果的角度研究語(yǔ)音、詞匯和語(yǔ)法。修辭把語(yǔ)音的雙聲疊韻、疊音、輕聲、重音、兒化、字調(diào)、平仄等作為語(yǔ)言手段加以調(diào)動(dòng),使之特定題旨情境中以聲傳情,以音達(dá)意,收到較好的修辭效果。修辭還從篩選、錘煉的角度,就聲音、形體、意義、色彩、用法方面對(duì)詞語(yǔ)加以選用,使語(yǔ)言材料成為提高表達(dá)效果的重要語(yǔ)言手段。語(yǔ)言的表達(dá)更多的是靠句子傳達(dá)修辭感受的。一般地說(shuō),修辭要在合乎語(yǔ)法的基礎(chǔ)上進(jìn)行,但有時(shí)也可突破語(yǔ)法規(guī)則。修辭往往是從同義手段選擇的角度研究句子和句群的表達(dá)效果的。語(yǔ)言和文章的力量、氣勢(shì)、情采、義理、跌宕等方面的效果是離不開(kāi)句式的選擇和調(diào)整的。
總之,語(yǔ)言三要素為修辭手段的選用、為修辭效果的體現(xiàn)提供了條件,而修辭又在語(yǔ)言的綜合運(yùn)用中擴(kuò)大了語(yǔ)言三要素的功用。
明確它們之間的關(guān)系,有利于從綜合角度研究語(yǔ)言的運(yùn)用,有利于多方面地恰當(dāng)?shù)剡x用語(yǔ)言手段,也有利于了解修辭的某種特點(diǎn)并就此去辨證地分析修辭現(xiàn)象。
思考和練習(xí)二(181頁(yè))
一、詞語(yǔ)錘煉應(yīng)該從哪些方面入手?為什么?
詞語(yǔ)的錘煉應(yīng)該從意義和聲音兩方面入手。在意義方面,應(yīng)力求用最準(zhǔn)確妥帖的詞語(yǔ)集中地突出地揭示人物的外部特征和內(nèi)心世界;通過(guò)聯(lián)想,用動(dòng)態(tài)的詞語(yǔ)去烘托、渲染靜態(tài)的事物,使之栩栩如生;用含義比較具體、色彩比較鮮明的詞語(yǔ)描繪事物,使人如見(jiàn)其形,如聞其聲;還須注意詞類活用,臨時(shí)改變某些詞的詞性,賦予新的生命力。這些都應(yīng)以提高觀察、認(rèn)識(shí)事物的能力為基礎(chǔ)。在聲音方面應(yīng)力求音節(jié)整齊勻稱,平仄相間,韻腳和諧以及疊音、雙聲 疊韻的運(yùn)用恰當(dāng),使詞語(yǔ)聲音協(xié)調(diào)。因?yàn)樵~語(yǔ)是聲音和意義的結(jié)合體,所以,要想以聲傳情達(dá)意,只有從意義和聲音兩方面錘煉詞語(yǔ),才能收到完滿的表達(dá)效果。
二、下面這些句子在聲音配合上各有些什么特色?
① 您的光輝將永遠(yuǎn)照耀者雄偉的天安門廣場(chǎng),照耀著我們偉大祖國(guó)的河山⑻照耀著五洲四海,照耀著我們的萬(wàn)里征途。
疊韻詞“照耀”(zhaoyao四聲)多次重現(xiàn)形成了聲音的反復(fù)美。各分句謂語(yǔ)結(jié)構(gòu)大體一致。又“廣場(chǎng)”(仄仄)和“河山”(平平)、“四?!保ㄘ曝疲┖汀罢魍尽保ㄆ狡剑截葡嚅g,聲音錯(cuò)落有致,悅耳動(dòng)聽(tīng)。
② 他堅(jiān)強(qiáng)不屈地斗爭(zhēng),錚錚鐵骨,凜凜情操,真正表現(xiàn)了松樹的風(fēng)格。
“錚錚鐵骨”(平平仄仄)和“凜凜情操”(仄仄平平),音節(jié)整齊勻稱、平仄相間,有節(jié)奏感。又“錚錚”和“凜凜”疊音相對(duì),音調(diào)鏗鏘,表現(xiàn)了一位革命家的崇高氣節(jié)。
③ 人民中國(guó),屹立亞?wèn)|。光芒萬(wàn)道,輻射寰空。艱難締造慶成功,無(wú)星紅旗遍地紅。生者眾,物產(chǎn)豐,工農(nóng)長(zhǎng)作主人翁。
這段文字或4個(gè)音節(jié)連用成句,或7個(gè)音節(jié)連用成句,或3個(gè)音節(jié)與7個(gè)音節(jié)連用成句,在音節(jié)配合上比較整齊勻稱,有變化,有節(jié)奏感。押韻自然,合轍(中東轍)上口,讀起來(lái)比較有詩(shī)詞的格調(diào)和韻味。
三、比較下面各組的句子在表達(dá)上有什么不同。
A ① 山愈聚愈多,漸漸暮靄低垂了,漸漸進(jìn)入黃昏了,紅綠燈漸次閃光,而蒼翠的山巒模糊為一片灰色。
② 山愈聚愈多,暮靄低垂了,進(jìn)入黃昏了,紅綠燈閃著光,而蒼翠的山巒模糊為一片灰色。
例① 用“漸漸”修飾“暮靄低垂”和“進(jìn)入黃昏”,用“漸次”修飾“閃光”,描繪了夜景的變化和時(shí)間推移的過(guò)程,表現(xiàn)了人的悠閑的心情和細(xì)微的觀察。
例② 雖也描寫了夜景,但不能使人明顯地感覺(jué)出它的變化,也暗示不出人的有限心情和細(xì)微的觀察。
B ① 那時(shí)候,天氣還很冷,濰河里還在流著冰水,平原上整天價(jià)在刮著老黃風(fēng)。
② 那時(shí)候,天氣還很冷,濰河里還在流著冰水,平原上整天價(jià)在刮著揚(yáng)天揭地的老黃風(fēng)。
例① 對(duì)“老黃風(fēng)”缺乏具體的描寫。例②用“揚(yáng)天揭地”修飾“老黃風(fēng)”,寫出了“老黃風(fēng)”猛烈的情狀,形象而有氣勢(shì)。
四、從詞語(yǔ)錘煉的角度談?wù)勏旅孢@兩段文字中一些詞語(yǔ)的修辭效果。
① 金剛山的美景,被朝鮮人民引為自豪。
她位于朝鮮中部東海岸太白山脈的北部地區(qū),絢麗多姿,四季有不同的雅名。春天萬(wàn)紫千紅,叫金剛山;夏天飛泉騰空,濃蔭蔽日,又名蓬萊山;秋天謾山紅葉,層林盡染,白雪皚皚,銀裝素裹,人稱皆骨山。
“絢麗多姿”一語(yǔ)十分準(zhǔn)確地概括了對(duì)金剛山美好景色的總印象?!敖k麗”言其美,“多姿”言其變化,只此一語(yǔ)包括了下文的許多描寫?!叭f(wàn)紫千紅,飛泉騰空,濃蔭蔽日,謾山紅葉,層林盡染,白雪皚皚,銀裝素裹”等四字格詞語(yǔ)描繪了金剛山四季景物的變化,音節(jié)整齊勻稱,聲調(diào)仰揚(yáng)起伏,富于音樂(lè)美。又“飛、騰、蔽、染、裝、裹”等動(dòng)詞使靜止的景物鮮明而生動(dòng),隨季節(jié)的變化更替的山名,更使人感到金剛山的四時(shí)之美。
② 這里的水,多,清,靜,柔。在園里信步,但見(jiàn)這里一泓深潭,那里一條小渠。橋下有河,亭中有井,路邊有溪。石間細(xì)流脈脈,如線如縷;林中碧波閃閃,如錦如緞。這些永都來(lái)自難老泉。泉上有亭,亭上掛著清代著名學(xué)者傅山寫的“難老泉”三個(gè)字。這么多的水長(zhǎng)流不息,日日夜夜出叮叮咚咚的響聲。
首句用了“多、清、靜、柔”4個(gè)單音節(jié)形容詞,簡(jiǎn)潔干脆,描寫貼切,有容量。作為總寫部分,很有概括力和形象感。次句對(duì)偶十分自然,“深潭”、“小渠”點(diǎn)出到處是深水淺流。第三句的“有河”、“有井”、“有溪”除了同前一句盡寫這里水多之外,還暗含無(wú)水不成景之意。接下來(lái)的對(duì)偶句又含蓄地寫出了這里的水給人的感官之美:清亮、平靜、柔和。水之源肉就是難老泉。這段文字用詞準(zhǔn)確形象,樸素自然,透出一股清新之氣。單音節(jié)詞用得平時(shí)穩(wěn)妥,全文有整句的效果。
思考和練習(xí)三(190頁(yè))
一、句式選擇的總的原則是什么?
不同的思想內(nèi)容可以用不同的句式來(lái)表達(dá),一個(gè)意思可以用幾種句式來(lái)表達(dá)。為什么用這種句式表達(dá)而不用那種句式表達(dá)?
這說(shuō)明人們?cè)诒磉_(dá)思想時(shí)對(duì)句式是要進(jìn)行調(diào)整和選擇的,調(diào)整和選擇句式的總的原則就是根據(jù)具體的語(yǔ)言環(huán)境和表達(dá)的目的,選擇那種具有最佳表達(dá)效果的句式。這種句式應(yīng)該是盡可能準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)、簡(jiǎn)練的,盡可能連貫得體的。
二、從《白楊禮贊》中選出適當(dāng)?shù)睦诱務(wù)劸涫竭x擇的作用。
《白楊禮贊》中有短句、有長(zhǎng)句;有整句,有散句;有陳述句,有反問(wèn)句;有的句子有比較長(zhǎng)的插入語(yǔ)。各種句式都有它的表達(dá)作用。
以反問(wèn)句為例,文中第七自然段連用4個(gè)反問(wèn)句:“當(dāng)你在積雪初融的高原上走過(guò),看見(jiàn)平坦的大地上傲然挺立這么一株或一排白楊樹,難道你就只覺(jué)得它是樹?難道你就不想到他的樸質(zhì),嚴(yán)肅,堅(jiān)強(qiáng)不屈,至少也象征了北方農(nóng)民?難道你竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到,在敵后廣大土地上,到處有堅(jiān)強(qiáng)不屈,就像白楊樹一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵?難道你又不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到,這樣枝枝葉葉緊靠團(tuán)結(jié),力求上進(jìn)的白楊樹,宛然向著了今天在華北平原縱橫決蕩,用血寫出新中國(guó)歷史的那種精神和意志?”這4個(gè)用“難道”的排比句,語(yǔ)氣激昂,極有氣勢(shì)和力量,啟人深思,激人奮斗,有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。這幾句結(jié)構(gòu)基本上相同,只是賓語(yǔ)越來(lái)越長(zhǎng),內(nèi)容越來(lái)越豐富,熱情地贊頌白楊樹,贊頌堅(jiān)持抗戰(zhàn)的北方農(nóng)民,贊頌中華民族的奮斗精神,寫得有變化,有層次。
三、從句式選擇的角度看,下面句子是那種類型?他們有什么修辭效果?
① 那種假統(tǒng)一論,不合理的統(tǒng)一論,形式主義的統(tǒng)一論,乃是亡國(guó)的同意論,乃是喪盡天良的統(tǒng)一論.這個(gè)句子是個(gè)整句,有結(jié)構(gòu)相同的兩個(gè)謂語(yǔ),形式整齊,氣勢(shì)貫通,有力地揭露了??頑固派所宣揚(yáng)的“統(tǒng)一論”的陰謀實(shí)質(zhì)。
② 抑不住的頌歌啊,盡情地歌唱吧,止不住的喜淚呀,甜甜地流吧,金子般的光輝題詞啊,把各族人民團(tuán)結(jié)的金橋飛架!
這也是個(gè)整句,三個(gè)分句都是結(jié)構(gòu)想色的主謂句,而且主語(yǔ)、謂語(yǔ)的末了都是押韻的,形式整齊,音韻和諧,流暢地書法了贊頌黨的真摯感情。
③ 他生得身材高大,面貌敦厚,眉目間透出股英武的俊氣。
這是個(gè)散句,兩個(gè)分句結(jié)構(gòu)不同,但語(yǔ)意貫通,散而不亂,描述了一個(gè)英俊人物的特征。
④ 真的、善的、美的東西總是在同假的、惡的、丑的東西相比較而存在,相斗爭(zhēng)而發(fā)展的。
這是書面語(yǔ)句式。句中用了“??而??,??而??”的結(jié)構(gòu),揭示了真、善、美的事物的發(fā)展規(guī)律,有嚴(yán)密的邏輯性。
四、現(xiàn)代漢語(yǔ)的句式多種多樣,除了講到的五組,還有哪些?舉例并說(shuō)明它們的特點(diǎn)。
從修辭角度去分,常見(jiàn)的句式愛(ài)有松句和緊句、常式句和變式句,等等?,F(xiàn)將松句和緊句加以比較,說(shuō)明其特點(diǎn):
① 中國(guó)人民是勤勞的勇敢的偉大的人民。
② 中國(guó)人民是勤勞的人民,是勇敢的人民,是偉大的人民。
例① 是單句組成的緊句,“勤勞(的)、“勇敢(的)、”“偉大(的)”三個(gè)定語(yǔ)集中在一起說(shuō),沒(méi)有語(yǔ)音停頓,結(jié)構(gòu)較緊。語(yǔ)意的重點(diǎn)是“人民”。
例② 是復(fù)句組成的松句,“勤勞(的)、”“勇敢(的)”、“偉大(的)”分開(kāi)來(lái)說(shuō),作三個(gè)分句的“人民”的定語(yǔ),分句間有語(yǔ)音停頓,結(jié)構(gòu)較松,突出表明這三個(gè)定語(yǔ)是語(yǔ)意的重點(diǎn)。
五、分析下面各組的原句和改句,說(shuō)明它們屬于哪種句式變換,再指出改句的修辭效果。A、原句:蘇軾有“羅浮山下四時(shí)春,盧橘楊梅次第新。日啖荔枝三百顆,不妨長(zhǎng)做嶺南人?!币辉?shī),久為人所傳誦。
改句:蘇軾有名詩(shī)云:“羅浮山下四時(shí)春,盧橘楊梅次第新。日啖荔枝三百顆,不妨長(zhǎng)做嶺南人。”一詩(shī),久為人所傳誦。
原句的第一分句是賓語(yǔ)有同位短語(yǔ)的句式,因同位語(yǔ)列舉全詩(shī)成了動(dòng)詞“云”的賓語(yǔ),雖然形式上仍是兩個(gè)分句,但詩(shī)的內(nèi)容較原句明顯突出,讀起來(lái)更覺(jué)順暢。
B、原句:他告訴將軍:因?yàn)樘鞖馓珶?,要多喝開(kāi)水,等會(huì)來(lái)了咸菜要猛吃。告訴他:下班時(shí)候要把鞋里的沙土倒趕緊,要不走到家就會(huì)打泡的!還告訴他:睡覺(jué)前要用熱水燙燙手腳。
改句:他告訴將軍:因?yàn)樘鞜嵋嗪乳_(kāi)水,等會(huì)兒來(lái)了咸菜要猛吃;下班的時(shí)候要把鞋里的沙土倒干凈,要不到家會(huì)打泡的;睡覺(jué)前要用熱水燙燙水腳。
原句是個(gè)并列關(guān)系的句群,它由帶雙賓語(yǔ)的三個(gè)單句構(gòu)成。
三個(gè)單句的謂語(yǔ)都有“告訴”,句群的中心意思比較明確:通過(guò)一再告訴,強(qiáng)調(diào)了要提醒的生活細(xì)節(jié),表現(xiàn)了人們對(duì)將軍的關(guān)照和熱愛(ài)。如此表達(dá),既可突出提醒的內(nèi)容,又顯得有條理。
改句把有三個(gè)單句的句群改成一個(gè)有雙賓語(yǔ)的長(zhǎng)單句,遠(yuǎn)賓語(yǔ)成了復(fù)雜的復(fù)句形式,把“告訴”的三個(gè)內(nèi)容都集中在遠(yuǎn)賓語(yǔ)成分上,表達(dá)效果不如單句清楚。字?jǐn)?shù)少了,句式化簡(jiǎn)了,但結(jié)構(gòu)上拖沓,表意不如原句突出。
思考和練習(xí)四(201頁(yè))
一.分析下列各句中的比喻,說(shuō)明各是哪種類型,它們的修辭效果如何。
1.人需要真理,就像莊稼需要陽(yáng)光和雨露才能生長(zhǎng),開(kāi)花,結(jié)果一樣。
這句的比喻是明喻,喻詞“像”的前后有本性和喻體。本句是想把“人需要真理”(本體)這個(gè)比較深?yuàn)W的道理說(shuō)得淺顯些,具體些,形象些,使人容易理解,并加深印象。
2.波浪“嘩嘩啦啦”有節(jié)奏地拍打著船舷,濺起千百朵璀璨的水花,恰似撒下一把晶瑩的珍珠。
這句的比喻是明喻?!八啤笔怯髟~。用“珍珠”比喻“水花”,使“水花”更加形象生動(dòng),給人以鮮明深刻的印象、3.生命如果是樹,那么,理想是根,勤奮是葉,毅力是干,成功是果。
這是個(gè)比較復(fù)雜的暗喻。首先從總體上來(lái)比,用喻詞“是”把“生命”(本體)比作樹(喻體);接著根據(jù)“樹”的特點(diǎn),又從四個(gè)方面比作:用四個(gè)本體和四個(gè)喻體。全句通過(guò)“樹”的各部分的特點(diǎn),把一個(gè)人的“成功”過(guò)程,具體而形象地描繪出來(lái)了,表達(dá)效果非常突出。
4.樹影再長(zhǎng)也離不開(kāi)根,雁飛再遠(yuǎn)也忘不了故鄉(xiāng),人走天邊也懷念祖國(guó)。
這句用的是沒(méi)有喻詞的比喻。第一二兩分句是喻體,第三分句是本體。喻體和本體排列成結(jié)構(gòu)相似,互相映襯的并列句式,有突出本體,使人印象深刻的作用。有人稱這種比喻為引喻。
5.再往下走幾十級(jí),瀑布就在我們上頭,要抬頭看了。這時(shí)候看見(jiàn)一幅奇景,好像天蒙蒙亮的辰光正在下急雨,千萬(wàn)枝銀箭直射而下,天邊還留著幾點(diǎn)殘星。
這是明喻,“瀑布”是本體,“好像”是喻詞?!疤烀擅闪恋某焦庹谙录庇辍?,“千萬(wàn)枝銀箭直射而下”是連用的兩個(gè)喻體。作者意在描寫,把瀑布的奇景說(shuō)成像“天蒙蒙亮的辰光正在下急雨”,進(jìn)而又像“銀箭直射而下”,是為了通俗易懂,形象生動(dòng)。
二,形式上帶有“像,好像,同,如同”一類詞的,有的是明喻,有的不是。是與不是的根據(jù)是什么?舉例說(shuō)明。
A1.紅軍像一個(gè)火爐,俘虜兵過(guò)來(lái)馬上就溶化了。
2.那年輕人像他來(lái)的時(shí)候一樣,匆匆忙忙地打開(kāi)屋門,冒著大雨走過(guò)去了。
B1.敵人進(jìn)到直羅鎮(zhèn),真如同鉆進(jìn)了口袋。
2.泥塑《收租院》,如同真人真事。
A,B兩組的第一句都是明喻,把“紅軍”比作“火爐”,把“敵人進(jìn)到直羅鎮(zhèn)”比作“鉆進(jìn)了口袋”。“像,如同”前后的事物本質(zhì)是不同的,但又有突出的相似點(diǎn)。又如“月光好像水 銀瀉地一般”也是明喻。
A,B兩組的第二句雖也有“像,如同”這類詞,但它們前后的詞語(yǔ)并不代表不同本質(zhì)的事物,所以不是明喻。又如“他像他哥哥一樣高”也不是明喻,而是比較。
三,就下面兩句進(jìn)行比較,說(shuō)明比喻和比擬的區(qū)別在哪里。
1.滿天的陽(yáng)光下,一川的翡翠雕刻似的大瓜,一個(gè)個(gè)大如斗。
2.沙家店一戰(zhàn),把敵人打得暈頭轉(zhuǎn)向,一敗涂地,再也不敢戀戰(zhàn),只有夾著尾巴冒死南逃了。
例1.有兩處比喻,例2是比擬(擬物)。比喻是取其一個(gè)相似點(diǎn),通過(guò)喻體加以形象描繪,并不涉及本體事物其他方面屬性的描寫問(wèn)題。如例1.以“翡翠雕刻”喻瓜的色澤與整個(gè)光潔晶瑩的外形,以“斗”喻瓜的大。比擬是物我不分,把擬體的特征家給本體。把本體完全當(dāng)作擬體來(lái)描述。例2.把敵人當(dāng)作狗來(lái)描述,擬體(狗)并不出現(xiàn),直說(shuō)本體“夾著尾巴”,這就是比擬。
四.試就比擬的運(yùn)用分析一下毛澤東的《卜算子?詠梅》的修辭效果。
《卜算子?詠梅》這首詞運(yùn)用了比擬修辭手法。作者用表達(dá)人的思想感情和動(dòng)作情態(tài)的詞語(yǔ),如“送,迎,俏,爭(zhēng),報(bào),笑”等來(lái)描繪大自然和梅花,把大自然的現(xiàn)象和梅花寫得栩栩如生。通過(guò)比擬,贊美刻傲霜斗雪的梅花,也就贊美了不為名利,不向惡勢(shì)力屈服的堅(jiān)韌剛強(qiáng)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士,形象生動(dòng),富有感染力。
五.借代也就是“換名”,為什么要“換名”?換名的方式主要有那些?
借代就是利用客觀事物之間的種種關(guān)系,巧妙地形成一種語(yǔ)言上的藝術(shù)換名。這主要是為了引起人們的聯(lián)想,使表達(dá)富于變化,取得形象突出,特點(diǎn)鮮明,具體生動(dòng)的效果。
換名的方式通常有這樣幾種:
(一)特征代本體。(如用“紅領(lǐng)巾”代替少先隊(duì)員)
(二)專名代泛稱。(如用“諸葛亮”代替有智謀的人)
(三)具體代抽象。(如用“頭腦”代替思想)
(四)部分代整體。(如用“柴米油鹽”代替所有日常生活資料)六.舉例說(shuō)明粘連和比擬的區(qū)別。
1.在高原的土地上種下一株株的樹秧,也就是種下了一個(gè)美好的希望。
2.群山肅立,江河揮淚,遼闊的祖國(guó)大地沉浸在巨大的悲痛之中。
例1.是拈連。拈連的特點(diǎn)主要是利用上下文的聯(lián)系,即甲乙兩事物連起來(lái)的時(shí)候,把適用于上文甲事物的詞語(yǔ)巧妙地用于下文乙事物上?!胺N下”和“樹秧”的搭配關(guān)系而臨時(shí)運(yùn)用的。拈連的成立是依賴甲乙事物都出現(xiàn)。
例2,是比擬。比擬是由本體和擬體構(gòu)成,在字面只出現(xiàn)本體,而擬體是不出現(xiàn)的?!叭荷健薄敖印薄按蟮亍倍际潜倔w,它們有共同的擬體——人,然而擬體并沒(méi)有出現(xiàn),字面上只是把人的特征???——“肅立”“揮淚”“沉浸在巨大的悲痛之中”,直接加在本體上。
七.夸張常常借助哪些詞格加強(qiáng)表達(dá)效果?舉例說(shuō)明
(一)借助比喻來(lái)夸張。例如:
1.眼睛正像兩把刀,刺得老栓縮小了一半。
2.跟隨的人越來(lái)越多,霎時(shí)匯成了一條長(zhǎng)長(zhǎng)的河流。
(二)借助比擬來(lái)夸張。例如:天簡(jiǎn)直熱的發(fā)了狂。
(三)借助借代來(lái)夸張。例如:他們看見(jiàn)那些受人尊敬的小財(cái)東,往往垂著一尺長(zhǎng)的蜒水。
八.運(yùn)用比喻,比擬,夸張辭格,以“人與自然”為題寫一篇300~400字的短文。
思考和練習(xí)五(210頁(yè))
一、雙關(guān)的修辭作用是什么?從你讀過(guò)的詩(shī)文里選出兩個(gè)運(yùn)用栓關(guān)的例子,分析一下他們的修辭效果
雙關(guān)有兩類。一類是諧音雙關(guān)。例如:我失驕陽(yáng)君失柳,楊柳輕飏直上重霄九。聞?dòng)崊莿偤退?,吳剛捧出桂花酒。(毛澤東《蝶戀花 答李淑一》)
第二句中的“楊柳”字面上寫的是輕輕飄飏直上重霄的氧化柳絮,實(shí)際上是指楊開(kāi)慧和柳直荀烈士,歌頌他們忠魂升天,永垂不朽。諧音雙關(guān),寓意伸長(zhǎng)。一類是語(yǔ)意雙關(guān)。例如:可是匪徒們走上著幾十里的大山脊,他們沒(méi)有想到馬蹄的麻袋片全踏爛掉在路上,露出了他們的馬腳。(曲波《林海雪原》)
“露出了馬腳”的另一種意義是匪徒露出了破綻。一語(yǔ)雙關(guān)。含蓄幽默,很有表現(xiàn)力。
二、運(yùn)用反語(yǔ)應(yīng)力求明顯,切忌含混,怎樣才能做到這一點(diǎn)?試結(jié)合實(shí)例加以說(shuō)明。
采用下列辦法刻是反語(yǔ)明顯,不含混。
(一)用上下文來(lái)顯示某些詞語(yǔ)是反語(yǔ).例如:也有解散鞭子,盤的平的,初夏帽來(lái),油光可鑒,宛如小姑娘的發(fā)髻一般,還要將脖子扭幾扭,實(shí)在是標(biāo)致極了。(魯迅《藤野先生》)
行文“扭幾扭”已將清國(guó)留學(xué)生留上小姑娘似的發(fā)髻的丑態(tài)描寫出來(lái)了,接著卻說(shuō)“實(shí)在是標(biāo)致極了”,這就是反語(yǔ)。
(二)用引號(hào)表明某些詞語(yǔ)是反語(yǔ)。例如:
便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加勇氣了,于是點(diǎn)上一支煙,再繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。(同上)
“正人君子”加上引號(hào),實(shí)指它的反面。
三,舉例說(shuō)明婉曲和反語(yǔ),雙關(guān)的區(qū)別.1.今天光明的新中國(guó)已經(jīng)到來(lái),他這個(gè)最有資格看到它的人卻永遠(yuǎn)閉上了眼睛。(巴金《憶魯迅先生》)
2.流氓欺鄉(xiāng)下佬,洋人大中國(guó)人,教育廳長(zhǎng)沖小學(xué)生,都是善于克敵的豪杰。
3.夜正長(zhǎng),路也正長(zhǎng),我不如忘卻不說(shuō)的好吧。
例1是婉曲。它是用委婉曲折的話來(lái)正面表達(dá)本意的。這里不說(shuō)“去世了:而用“永遠(yuǎn)的閉上了眼睛”來(lái)委婉地表達(dá)。
例2是反語(yǔ)。它是故意使用和本意恰好相反的詞語(yǔ)或句子來(lái)表達(dá)本意。這里“豪杰”的本意與句中本意恰恰相反。反語(yǔ)的意思一定是與本義截然相反,或者是感情色彩上的對(duì)立的,對(duì)越鮮明,反語(yǔ)的效果也就越明顯。
例3是雙關(guān)。它有意用語(yǔ)音和語(yǔ)意的條件,使詞語(yǔ)或句子可以是實(shí)指,但更重要的意思卻在于他們暗指黑暗的社會(huì)和革命的征途。雙關(guān)的兩重意思一般只有意義上的聯(lián)系或御用上的聯(lián)系,并不一定要求對(duì)立。
四、下面的詩(shī)文都用了什么辭格?
①朱毛會(huì)師在井岡,紅軍力量堅(jiān)又強(qiáng)。不費(fèi)紅軍三分力,打敗江西兩只羊。
詩(shī)中末句用的是諧音雙關(guān)。“羊”與“楊”諧音,指的是敵軍師長(zhǎng)楊池生、楊如軒。
②希望大家積極支持文字改革工作,促進(jìn)這一工作,而不是“促退’’這一工作。(周恩來(lái)《當(dāng)前文字改革的任務(wù)》)“促退”仿“促進(jìn)”而造,是仿詞。
③中國(guó)軍人屠戮婦嬰的偉績(jī),八國(guó)聯(lián)軍懲創(chuàng)學(xué)生的武功,不幸全被這幾縷血痕抹殺了。(魯迅《記念劉和珍君》)屠戮婦嬰的“偉績(jī)”、懲創(chuàng)學(xué)生的“武功”,都是反語(yǔ)。
④要不是咱們今天搞到這口袋小米,你們的行軍鍋就要掛起來(lái)當(dāng)鑼敲哩。(杜鵬程《保衛(wèi)延安》)
“你們的行軍鍋就要掛起來(lái)當(dāng)鑼敲哩”,是婉曲。
⑤我媽呀,心里總想著別人,就是不想自己,老是說(shuō):咱是黨員,是人民代表,只能奉獻(xiàn),不能索取。別人家里都現(xiàn)代化了,我們還是一貫制。
例⑤中末句用的是婉曲和映襯辭格,不直說(shuō)自己家還沒(méi)現(xiàn)代化,不比別人富裕。
6.他勇敢地承認(rèn)了錯(cuò)誤-是別人的;他坦率地說(shuō)出了對(duì)頂頭上司的全部看法-都是優(yōu)點(diǎn)。
思考和練習(xí)六(217頁(yè))
一、下邊兩句,一個(gè)是用對(duì)偶方法,一個(gè)不用。比較一下,用和不用在表達(dá)效果上有什么不同。
(1)為了實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化,我們應(yīng)當(dāng)向科學(xué)進(jìn)軍,不怕征途上的千難萬(wàn)險(xiǎn)。(2)向科學(xué)進(jìn)軍不畏征途坎坷,朝四化邁步何懼道路崎嶇。
第(1)句是一般陳述句,是散句形式,有口語(yǔ)風(fēng)格,語(yǔ)言簡(jiǎn)單好懂,常用于一般語(yǔ)境。第(2)句是對(duì)偶句,形式整齊,音韻和諧,有節(jié)奏感,有書面語(yǔ)風(fēng)格,語(yǔ)言凝練,便于記誦,常用于特殊語(yǔ)境。
二、排比的修辭效果是什么?了解排比的結(jié)構(gòu)形式對(duì)寫作有什么好處?
排比是把結(jié)構(gòu)相同或相似、語(yǔ)氣一致、意思密切關(guān)聯(lián)的句子或句子成份排列起來(lái)的一種辭格,它可以增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì),突出語(yǔ)義加深感情,提高表達(dá)效果。構(gòu)成排比的各項(xiàng)往往有共同的提示語(yǔ),因而節(jié)奏感強(qiáng),和諧流產(chǎn)。在寫作中遇有內(nèi)容不便于做總括敘述時(shí),可以采用排比列舉敘述;有的雖然能作總括敘述,但為了加強(qiáng)語(yǔ)勢(shì),突出重點(diǎn)詞語(yǔ),也可采用排比句。排比多用于說(shuō)理、抒情。用于說(shuō)理,可以把道理闡述得更嚴(yán)密、更透徹;用于抒情,可以把感情發(fā)揮得淋漓盡致。
三、就下面兩例談?wù)勁疟群蛯舆f的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。
①首都人民,全體中國(guó)人民,在自己的歌聲中,表明了自己的要求,自己的愿望,自己的意志,自己的力量??
②后來(lái)我才體會(huì)到,這位老教師是怎樣關(guān)心青年一代,關(guān)心教育事業(yè),關(guān)心祖國(guó)的未來(lái)。
例①是排比,例②是層遞。
兩者的相同點(diǎn):(一)都有三個(gè)以上事物較整齊地排列著;例①是四個(gè)偏正短語(yǔ)并列,例②是三個(gè)動(dòng)賓短語(yǔ)并列。(二)都有提示語(yǔ),例①是“自己”,例②是“關(guān)心”。
兩者的不同點(diǎn):(一)從形式上看,排比要求相同或相似,要求有共同的提示語(yǔ),層遞沒(méi)有這樣的要求。(二)從內(nèi)容上看,層遞要求有層遞性(遞升或遞降),排比沒(méi)有這樣的要求。
四、就下列兩列說(shuō)明頂針和回環(huán)的區(qū)別
舉例說(shuō)明頂真和回環(huán)的區(qū)別。
①有翼的屋頭仿佛靠著一個(gè)谷倉(cāng),倉(cāng)前邊有幾口缸,缸上邊有幾只箱,箱上邊有幾只筐。
②生產(chǎn)促進(jìn)科學(xué),科學(xué)促進(jìn)生產(chǎn)。
例①是頂真,它由兩個(gè)或兩個(gè)以上的詞或短語(yǔ)或句子構(gòu)成。
它從甲到乙,從乙到丙,從丙到丁等,一環(huán)扣一環(huán),遞接而下,是上萱下接的關(guān)系。
例②是回環(huán)。它只由兩個(gè)詞或短語(yǔ)或句子構(gòu)成。它是在詞語(yǔ)基本相同的情況下,用顛倒語(yǔ)序的手段,巧妙地調(diào)遣它們,從甲到乙,又從乙回到甲,是回環(huán)往復(fù)關(guān)系。
五、試給下面的①、②、③出句(上聯(lián))按正對(duì)、反對(duì)、串對(duì)分別填出相應(yīng)的對(duì)句(下聯(lián))。
①靠山吃山靠水吃水,種豆得豆種瓜得瓜(正對(duì)),無(wú)糧要糧無(wú)錢要錢(反對(duì)),捕鳥得鳥捕魚得魚(串對(duì))
②樂(lè)觀者從災(zāi)難中看到希望,開(kāi)拓者從挫折中看到光明(正對(duì)),悲觀者從幸運(yùn)中看到失望(反對(duì)),革命者從失敗中看到成功(串對(duì))
③江山添秀色,天地沐春暉(正對(duì)),風(fēng)雨送陽(yáng)春(反對(duì)),人民慶長(zhǎng)春(串對(duì))
六、下面的句子都用了什么辭格?
①時(shí)代變了,延安的歌就增加了新的曲調(diào),換上了新的內(nèi)容,歌唱革命,歌唱抗戰(zhàn),歌唱生產(chǎn)。
“歌唱革命,歌唱抗戰(zhàn),歌唱生產(chǎn)”,三項(xiàng)并舉,都是動(dòng)賓短語(yǔ),這是排比?!案璩币辉~又三次出現(xiàn),這是反復(fù)。
②村子靠著山,山腳下有個(gè)大龍?zhí)?,龍?zhí)兜乃鞯酱迩俺闪诵∠?,溪水碧清碧清的?/p>
句中的“??山,?山??”、“龍?zhí)叮?龍?zhí)丁?、“溪?.溪”,這是頂真。
③走生路,生而出新;走險(xiǎn)路,險(xiǎn)而出奇;走難路,難而不俗 三部分句子字?jǐn)?shù)、結(jié)構(gòu)都相同,構(gòu)成排比格式
④我的許多作品,尤其是劇本,差不多都得到周總理的親關(guān)懷。他在日理萬(wàn)機(jī)之中擠出時(shí)間讀劇本,看演出,提意 見(jiàn),使我深受感動(dòng)和激勵(lì)。
句中的“讀劇本,看演出,提意見(jiàn)”,既有時(shí)間上的先后,又有事理上的先后,這是層遞。
七、自擬文題,在對(duì)偶、層遞、回環(huán)、排比、雙關(guān)、拈連、仿詞、反語(yǔ)中選用四種不同辭格寫一段300至400字的短文。思考和練習(xí)七(224頁(yè))
一 對(duì)比和映襯有什么不同?指出下列句子里對(duì)比 映襯的表達(dá)作用。
A 我急急走前幾步伏在他身上,叫著,喊著。灶膛里火光熊熊,他的身體卻在我的胸前漸漸變冷了。
有的人死在戰(zhàn)場(chǎng)上,有的人死在酷刑下,而我們的錢班長(zhǎng)卻死在他的崗位上---鍋灶前。
B
對(duì)比是表明對(duì)立現(xiàn)象的,兩種對(duì)立的事物并無(wú)主次之分,而是互相依存的。映襯是用陪襯事物說(shuō)明被陪襯事物的,是用來(lái)突出被陪襯事物的。
例1中的“灶膛里火光熊熊”與“身體?漸漸變冷”是映襯手法,寫出了錢班長(zhǎng)忠于職守,死于工作崗位的敬業(yè)精神。又以錢班長(zhǎng)死于鍋灶前與“有的死在戰(zhàn)場(chǎng)上” “有的死在酷刑下”對(duì)比,死的環(huán)境雖然不同,但公而無(wú)私,其死重如泰山,是相同的,兩者對(duì)比,可收到相得益彰的效果。文中的映襯和對(duì)比連用更能表現(xiàn)出錢班長(zhǎng)生命不息,工作不止的革命精神。例2中的
二、就下列例句說(shuō)明反復(fù)與重復(fù)的區(qū)別
三、什么是設(shè)問(wèn)?設(shè)問(wèn)和一般的疑問(wèn)句有什么不同?試從形式和效果上加以比較說(shuō)明。
設(shè)問(wèn)有時(shí)是自問(wèn)自答,如“是誰(shuí)把天安門打扮得這么漂亮?是勞動(dòng)人民巧手一雙。”設(shè)問(wèn)有時(shí)是明知故問(wèn)。設(shè)問(wèn)可以使語(yǔ)言有波瀾,引導(dǎo)人們注意和思考問(wèn)題,或激發(fā)人們的感情。一般疑問(wèn)句是有疑而問(wèn),要求對(duì)方回答的,如“你知道明天有雨嗎?”對(duì)方回答:“我不知道?!彼男Ч褪鞘箤?duì)方明白自己的疑問(wèn)而作出回答。
四、下列詩(shī)文都用了什么辭格?
①言簡(jiǎn)意賅,是凝練、厚重;言簡(jiǎn)意少,卻不過(guò)是平淡、單薄。
對(duì)比。
②楊嗣信艱難地翻了個(gè)身,轉(zhuǎn)臉眺望著窗外。夜空陰云 密布,看不見(jiàn)一顆星星??伤穷w跳躍的心卻是明亮的。映襯。
③蘇州城里,有不少這樣別致的小街小巷:長(zhǎng)長(zhǎng)的,瘦瘦的,曲曲又彎彎;石子路面,經(jīng)過(guò)夜霧灑過(guò),陣雨洗過(guò),光滑、閃亮。在它的旁邊,往往淌著一條小河,同樣是長(zhǎng)長(zhǎng)的,瘦瘦的,曲曲又彎彎。
間隔反復(fù)。
④是云?是霧?是煙?還是沙漠中常見(jiàn)的海市蜃樓的幻影?還是翻譯同志眼尖,脫口而叫著:“駱駝!駱駝!”
設(shè)問(wèn) 思考和練習(xí)八(227頁(yè))
一.辭格的綜合運(yùn)用形式有哪些?它們的修辭效果是什么?試舉出幾個(gè)綜合運(yùn)用的例子,分析它們的類型和表達(dá)效果.辭格的綜合運(yùn)用有連用,兼用,套用等形式.辭格的連用是指同類辭格或異類辭格在一段文字中的接連使用.具有不同修辭效果的辭格的 交錯(cuò)使用,前后搭配,互補(bǔ)互襯,珠聯(lián)璧合,渾然一體,可使思想內(nèi)容表達(dá)的更加豐富多彩,鮮明有力.例如:杜鵑花開(kāi)遍山頭的時(shí)節(jié),英雄們終于唱著凱歌,歡送著親手砍下來(lái)的那三十萬(wàn)毛竹.讓它們沿著滿山旋繞的滑道,一路歡唱著下山去了.這是比擬辭格的兩次連用.”歡送””毛竹”是把毛竹比作被歡送的人.這是第一次比擬.日讓毛竹”一路歡唱著飛下山了”?是把毛竹比作又歡唱又能飛的動(dòng)物,這又是一次比擬.文字寫得極其生動(dòng)活潑,使讀者對(duì)毛竹有深刻的印象.辭格的兼用是指一種表達(dá)形式有多種辭格.也叫兼格.它可以使多種修辭效果相得益彰.多彩多姿,使文章的表達(dá)效果更有文采和力量.例如:
真是天大的好事!屋子里連掃帚也在歡笑.這是擬人與夸張兩種修辭兼用.掃帚在歡笑,是擬人,也是夸張,它描繪了喜事臨門,皆大歡喜的景色.二、從綜合運(yùn)用的角度分析下文的辭格。
①那黃河和汶河又恰似兩條飄舞的彩綢,正有兩只看不
見(jiàn)的大手在耍著;那連綿不斷的大小山嶺,卻又像許多條龍燈一齊滾舞?!麄€(gè)山河都在歡騰著啊!
分號(hào)前是明喻與擬人連用,分號(hào)后是明喻,破折號(hào)后是擬人。
②書山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟。
對(duì)偶、警策兼用,其中套用暗喻。
③由誰(shuí)來(lái)教育文藝工作者,給他們以營(yíng)養(yǎng)呢?馬克思主 義的回答只能是:人民。人民是文藝工作者的母親。首先設(shè)問(wèn),其次是暗喻。
④這種感情像紅松那樣,根深蒂固,狂風(fēng)吹不動(dòng),暴雨浸不敗,千秋萬(wàn)載永不凋謝。
首先是明喻,其次是夸張、對(duì)偶兼用。
⑤在古老的年代,瑪瑙河對(duì)岸是一片森林,森林邊上的村落里,有一個(gè)名叫米拉朵黑的年輕人,他是一個(gè)出色的獵手。論力氣,米拉朵黑能和野熊摔跤。論人才,米拉朵黑像天神一般英俊。論性情,米拉朵黑像一個(gè)溫柔的少女。
“??森林--森林??”這是頂真,其次,三個(gè)“論?. 其中套用夸張、明喻。
⑥東方白,月兒落,第二行是擬人兼夸張,第三行暈擬物,第四行是拈連。
⑦好!黃山松,我大聲為你叫好,誰(shuí)有你挺得硬,扎得穩(wěn),站得高!九萬(wàn)里雷霆,八千里風(fēng)暴,劈不歪,砍不動(dòng),轟不倒!
第一行是擬人,第二行是排比,后兩行是夸張,其中第三行兼對(duì)偶,第四行是排比。
三、四.有人把連用,套用,兼用的綜合形式叫做”混用”,你有什么看法?
辭格的綜合運(yùn)用是一個(gè)復(fù)雜的問(wèn)題,從復(fù)雜的修辭現(xiàn)象中分析研究,歸納總結(jié)出連用,套用,兼用的三種基本形式,它們各有其特點(diǎn)和表達(dá)效果,應(yīng)該各立門戶,但有時(shí)候它們會(huì)有交叉現(xiàn)象,或在連用中有兼用,或在套用中有連用等.這種錯(cuò)綜運(yùn)用,有人又叫”匯用?,不管是哪種形式,統(tǒng)稱辭格的綜合運(yùn)用,是有道理的?!胺治觥迸c“綜合”相對(duì)應(yīng)說(shuō),也很明確?!盎煊谩钡恼f(shuō)法,籠統(tǒng)模糊,不必用此概念。思考和練習(xí)九(236頁(yè))
一、下列句子在聲音配合上有不和諧的地方,請(qǐng)改正過(guò)來(lái),并說(shuō)明理由。
①動(dòng)人的事數(shù)說(shuō)不盡,豐收的喜訊到處傳。
改為:動(dòng)人的事跡說(shuō)不完,豐收的喜訊到處傳。把“事”改為“事跡”,把“數(shù)說(shuō)”改為“說(shuō)”;改“盡”為音節(jié)相稱,配合得當(dāng),聲音和諧。
②我是一名清潔工,為人民服務(wù)記心懷,揮舞革命鐵掃帚,掃除一切舊傳統(tǒng)。
這是一首詩(shī)歌,詩(shī)歌一般要講究押韻,要將第二句末尾的“懷”改為“中”,韻腳才和諧,讀起來(lái)才上口、好聽(tīng),也比較好記。
二、比較下面兩例的原文和改文,從音節(jié)方面談?wù)劄槭裁锤摹?/p>
①原文:掃開(kāi)一塊雪,露出地面,用一枝短棒支起一面大的竹篩來(lái),下面撒些秕谷,棒上系 一條長(zhǎng)繩,人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地牽著,看鳥雀下來(lái)啄食,走到篩下時(shí),將繩一拉,便罩住了。
改文:掃開(kāi)一塊雪,露出地面,用一枝短棒支起一面大的竹篩來(lái),下面撒些秕谷,棒上系一條長(zhǎng)繩,人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地牽著,看鳥雀下來(lái)啄食,走到篩子底下的時(shí)候,將繩一拉,便罩住了。(魯迅《從百草園到三味書屋》)
原文中的“篩下時(shí)”,是三個(gè)書面色彩的單音節(jié)詞,讀時(shí)音短促,語(yǔ)氣急速,不很適應(yīng)上下文的要求。改文為“篩子底下的時(shí)候”,是三個(gè)口語(yǔ)色彩的雙音節(jié)詞,讀時(shí)音節(jié)和諧勻稱,自然順口,語(yǔ)氣舒緩,適應(yīng)語(yǔ)言環(huán)境的需要。
②.原詩(shī):他要和你算賬,不要你的銀洋;要交的朋友,也不是朱桂棠。
改詩(shī): 他來(lái)和你算賬,不是要你銀洋;他要交的朋友,不是你這條狼。
這首詩(shī)改了幾個(gè)地方,就音節(jié)而言,改詩(shī)比原詩(shī)整齊勻稱,第三句增加了一個(gè)音節(jié),使每句都是六個(gè)音節(jié)。
三、比較下面各例的原文和改文,從詞語(yǔ)的意義上說(shuō)說(shuō)為什么修改。
①原文:蜂王是黑褐色的??每只蜜蜂都愿意用采來(lái)的花精供養(yǎng)它。
改文:蜂王是黑褐色的??每只工蜂都愿意用采來(lái)的花精供養(yǎng)它。(楊朔《荔枝蜜》)
原文中的“蜜蜂”是個(gè)大概念,它包括工蜂、蜂王(母蜂)和雄蜂,用“花精”供養(yǎng)蜂王的只是工蜂。改“蜜蜂”為“工蜂”,表意準(zhǔn)確貼切,符合實(shí)際。
②原文:白天在圖書館的小書庫(kù)一角,夜晚在煤油燈底下,他又在爬,爬,爬了,他要找尋一條一步也不錯(cuò)的最近的登山之途,又是最好走的路程。
改文:白天在圖書館的小書庫(kù)一角,夜晚在煤油燈底下,他又在攀登,攀登,攀登了,他要找尋一條一步也不錯(cuò)的最近的登山之途,又是最好走的路程。(徐遲《哥德巴赫猜想》)
原文中的“爬”,是比喻陳景潤(rùn)攻關(guān)所做出的努力?!芭馈笔鞘帜_同時(shí)著地向前移動(dòng)的意思,它的方向可以是向上,向下,向水平方向,表意不很確切,人物形象也不夠高大。改“爬”為“攀登”,是特指抓住東西向上爬,用手“攀”,用腳“登”,生動(dòng)形象,既從正面寫出陳景潤(rùn)攻關(guān)時(shí)堅(jiān)忍不拔的神情,又從側(cè)面烘托了科研山路之險(xiǎn)阻,高峰之巍峨。
四、比較下面兩例的原文和改文,從句式選擇上說(shuō)說(shuō)改文的好處。
①原文:正說(shuō)著,門被推開(kāi)了。一個(gè)須眉花白、手提著一桿明火槍、肩上扛著一袋米的瑤族老人站在門前。
改文:正說(shuō)著,門被誰(shuí)開(kāi)了。一個(gè)須眉花白的瑤族老人站在門前,手里提著一桿明火槍,肩上扛著一袋米。(彭荊風(fēng)《驛略梨花》)
原文第二句是一個(gè)定語(yǔ)過(guò)多、結(jié)構(gòu)過(guò)于復(fù)雜的單句,文學(xué)作品不宜多用,因句子顯得冗長(zhǎng),不便閱讀。改文是結(jié)構(gòu)較松的復(fù)句。它由三個(gè)短分句組成,內(nèi)容突出,能更好地表達(dá)語(yǔ)意。語(yǔ)氣比緩,便于閱讀和理解。
②原文:碧梧園里游人實(shí)在不少,彩色的衣裙在溫?zé)彡?yáng)光中閃耀著,人的視神經(jīng)被刺得暈暈的。
改文:碧梧園里的游人很不少,彩色衣裙在炎熱的陽(yáng)光中閃耀著,人們只覺(jué)得眼花繚亂。(葉圣陶《兩樣》)
原文中的“人的視神經(jīng)被刺得暈暈的”是被動(dòng)句。陳述的是“人的視神經(jīng)”,其中的“視神經(jīng)”是專用語(yǔ),不通俗;從上下看,語(yǔ)體色彩也不很協(xié)調(diào)。改文為“人們只覺(jué)得眼花繚亂”是句,用語(yǔ)簡(jiǎn)練明確,通俗易懂,語(yǔ)體色彩協(xié)調(diào)一致。
五、比較下列各例的原文和改文,從辭格運(yùn)用上談?wù)劄槭参暮谩?/p>
①原文:幾只木船從下游上來(lái),帆篷給陽(yáng)光照得像透明的白色羽翼??
改文:幾只木船從下游上來(lái),帆給陽(yáng)光照得像透明的白色羽翼?”(劉白羽《長(zhǎng)江三日》)
船上掛在桅桿上的布篷叫帆,也叫篷,把“帆”和“篷”合成一個(gè)詞有點(diǎn)生硬,不好念,改用“帆”,念起來(lái)就順暢得多?!芭瘛笔强谡Z(yǔ),如改用“篷”,就和下面的詞語(yǔ)格調(diào)不一致了。②原文:四周的人擠得緊緊,皇帝要避沒(méi)法避;想要蹲下來(lái),縮做刺猬似的一團(tuán),也辦不到。
改文:人圍得風(fēng)雨不透,皇帝東撞西竄,都被擋回來(lái),他又想蹲下,學(xué)刺猬,縮成一個(gè)球,可是辦不到。(葉圣陶《皇帝的新衣》)
原文用“四周的人擠得緊緊”,比較抽象;改文用“人圍得風(fēng)雨不透”,是夸張說(shuō)法,更好地描繪出入多的情態(tài)。原文用“縮做刺猬似的一團(tuán)”,是比喻,也具體,但“一團(tuán)”比較籠統(tǒng);改文用“學(xué)刺猬,縮成一個(gè)球”,仍是比喻,但形象生動(dòng)得多。
③原文:武震一到橋頭,先聽(tīng)見(jiàn)一片人聲,鬼哭狼嚎地從橋南頭滾過(guò)來(lái),轉(zhuǎn)眼就有無(wú)數(shù)朝鮮人從煙火里涌出來(lái)??
改文:武震一到橋頭,先聽(tīng)見(jiàn)一片人聲,連哭帶叫地從橋南頭滾過(guò)來(lái)??(楊朔《三千里江山》)原文中的“鬼哭狼嚎”,純?yōu)橘H義,不能用來(lái)比喻描繪朝鮮老百姓從煙火里逃出來(lái)的情景。改用中性詞語(yǔ)“連哭帶叫”,就比較貼切,符合實(shí)際。
六、改取下列各句中所用辭格的錯(cuò)誤,并說(shuō)明理由。
①這歌聲似一盞明燈把我的紅心照亮。
這是用的比喻(明喻)手法,把“歌聲”比作可見(jiàn)的“明燈”,二者毫無(wú)相似之處??筛臑椋骸斑@歌聲將變成一盞明燈把我的紅心照亮?!?/p>
②登山遠(yuǎn)望,對(duì)岸一方池一方池的稻田,好像天上的繁星一樣。
這里用的是比喻(明喻),把“稻田”比作“繁星”,也不恰當(dāng),二者無(wú)相似點(diǎn)??筛臑椋骸暗巧竭h(yuǎn)望,對(duì)岸——方塊一方塊的稻田,好像綠色的方格錦緞一樣。”
③收割那天,我們拿著鐮刀,走向田野,金黃的稻子嚇得渾身發(fā)抖,低頭求饒,好像在說(shuō),別割我,別割我!啊,我痛死了!
這是用擬人的手法描寫割稻的景況。鐮刀割稻,稻子發(fā)抖、求饒、痛死,這與豐收的環(huán)境氣氛很不協(xié)調(diào)。可改為:“收割那天,我們拿著鐮刀,走向田野,金黃色的稻浪,隨風(fēng)起伏,好像在歡迎我們,齊唱:“來(lái)吧!來(lái)吧!快收獲!快收獲!”
④人群歡躍,泥土也從地下伸出頭來(lái)向著人們微笑。
這是用擬人的手法描寫“泥土”,但缺乏真實(shí)的思想感情?!澳嗤痢痹趺茨堋皬牡叵律斐鲱^來(lái)”?可改為:“人群歡躍,土塊也微笑。
⑤晨踏白霜,晚披紅綢。
這是對(duì)偶,句中的“紅綢”,語(yǔ)意不明。聯(lián)系上文看,好像指的是晚霞??筛臑椋骸俺刻ぐ姿砼t霞?!?/p>
⑥一個(gè)南瓜如地球,結(jié)在五岳山上頭。把它架到大西洋,世界又多一個(gè)洲。
這首詩(shī)歌是通過(guò)比喻來(lái)夸張的,但夸張得不合情理,沒(méi)有實(shí)際基礎(chǔ)。既然南瓜如地球那么大,又如何“結(jié)在”地球上的“五岳山上頭”,又怎樣把它“架到大西洋”,怎么好說(shuō)“世界(指地球)又多一個(gè)洲”?思維混亂,矛盾百出。這是假話、大話、空話,故意虛張聲勢(shì)。應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況,重新創(chuàng)作。
⑦大家決心學(xué)習(xí)雷鋒人,走雷鋒路,接雷鋒槍,使雷鋒精神不斷發(fā)揚(yáng)光大。這里用的是排比手法?!袄卒h人”是生造詞語(yǔ)??筛臑椤按蠹覜Q心做雷鋒式的人物,走雷鋒的道路,接雷鋒的槍支,使雷鋒精神不斷發(fā)揚(yáng)光大?!?思考和練習(xí)十(246頁(yè))一。什么是語(yǔ)體?
語(yǔ)體使為了適應(yīng)不同交際需要而形成的語(yǔ)文體式,它是修辭規(guī)律的間接體現(xiàn)者。
二 公文語(yǔ)體和政論語(yǔ)體各有哪些特點(diǎn)?舉例說(shuō)明。
公文語(yǔ)體的特點(diǎn)是明確性 簡(jiǎn)要性和規(guī)格性。
明確性是指公文語(yǔ)體所要求的時(shí)間 地點(diǎn) 數(shù)量 范圍等方面必須寫得明確,避免發(fā)生歧義和誤解。例如《中華人民共和國(guó)憲法》規(guī)定:“中華人民共和國(guó)滿十八周歲的公民,不分民族 種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況、居住期限、都有選舉權(quán)和被選舉權(quán);但是依照法律被剝奪政治權(quán)利的人除外?!?/p>
簡(jiǎn)要性是指公文語(yǔ)體的內(nèi)容必須扼要 清楚 通順,指出問(wèn)題和爭(zhēng)論之所在;不能廢話連篇,離題萬(wàn)里。例如《征兵工作條例》規(guī)定:“部隊(duì)?wèi)?yīng)該派思想好 政治觀念強(qiáng)并有一定組織能力的干部和醫(yī)務(wù)人員,組成精干的臨時(shí)接兵機(jī)構(gòu),做好接兵工作?!?/p>
規(guī)格性是指公文語(yǔ)體有固定的格式,不能有隨意性。例如命令 通報(bào) 決議之類的標(biāo)題 編號(hào) 發(fā)文日期有一定的規(guī)格。(關(guān)于政治語(yǔ)體的特點(diǎn),可參考課本自答)
三 文藝語(yǔ)體有幾種類型?
文藝語(yǔ)體可分為散文體、韻文體和戲劇體三類。散文體指小說(shuō) 散文和特寫等。韻文體指詩(shī)歌 詞曲和快板等。戲劇體指話劇 歌劇和地方戲等。
四 比較下面兩個(gè)例子,說(shuō)明文藝語(yǔ)體 科技語(yǔ)體的主要特點(diǎn)。
A三株名松都在這里?!芭P龍松”與“抱塔松”同是偃仆的姿勢(shì),身軀奇?zhèn)ィ[甲蒼然,有飛動(dòng)之意?!熬琵埶伞崩细砷堆?,如張牙舞爪一般。若在月光底下,森森然的松影當(dāng)更有可看。此地最宜低回流連,不是匆匆一覽所可領(lǐng)略。(朱自清《譚栝寺戒壇寺》)
B細(xì)菌有三種主要形態(tài):球形(球菌)桿形(桿菌)及螺旋形(螺旋菌)。但在這三類之間,還有許多不顯著的過(guò)渡形態(tài)。細(xì)菌的形體雖然如此之小,但各類細(xì)菌間,其體積的差別很大。最小的桿菌,長(zhǎng)約0.5微米,寬約0.2微米;一般桿菌的體積為2乘以0.5微米。(李楊漢《植物學(xué) 細(xì)菌》)
例1是文藝語(yǔ)體。它的特征是語(yǔ)言的描繪具有形象性和情感性,努力追求藝術(shù)化。例2是科技語(yǔ)體。它的特征是語(yǔ)言表達(dá)具有精確的性和嚴(yán)密性,不追求藝術(shù)化。
第五篇:第八章 現(xiàn)代漢語(yǔ)修辭概說(shuō)
第八章 現(xiàn)代漢語(yǔ)修辭概說(shuō)
一.導(dǎo)入
平時(shí),聽(tīng)別人說(shuō)話,感覺(jué)有人說(shuō)得生動(dòng)形象,感染力強(qiáng),不僅能夠讓人懂,而且讓人非常想聽(tīng);可是有人說(shuō)話呢,雖然沒(méi)有錯(cuò),但是平淡無(wú)奇,沒(méi)有什么感染力,就像一杯白開(kāi)水;當(dāng)然還有一些人講話,則是錯(cuò)誤百出,讓人不忍卒聽(tīng)。其實(shí),這都屬于講話水平的問(wèn)題。這里的學(xué)問(wèn)很深,很多,有很強(qiáng)的所謂的講話的藝術(shù)性。談講話的藝術(shù)性,會(huì)涉及到很多方面的知識(shí),修辭其實(shí)正是研究如何運(yùn)用語(yǔ)言藝術(shù)的。二.修辭的含義
(一)“修辭”溯源
在中國(guó)最早把“修辭”這兩個(gè)字連起來(lái)用的是孔子。據(jù)《易·乾·文言》所述:“子曰:君子進(jìn)德修業(yè)。忠信,所以進(jìn)德也,修辭立其誠(chéng),所以居業(yè)也?!边@里的“修辭”是個(gè)動(dòng)賓結(jié)構(gòu)的詞組。據(jù)《說(shuō)文》解釋:“修,飾也。”段玉裁作注:“修,灑刷之也,藻繪之也?!薄墩f(shuō)文》解釋“辭”為“訟”之意。兩個(gè)字合起來(lái)是“修飾文辭”的意思。這是第一次從言語(yǔ)表達(dá)的角度提出了“修辭”這一說(shuō)法,而且把它和“立誠(chéng)”連在一起,看作君子進(jìn)德修業(yè)的必需之事,提出修辭要有真情實(shí)感,足見(jiàn)孔子對(duì)修辭的重視。
自古以來(lái),人們對(duì)“修辭”的意義已作出過(guò)許多闡述:有的解釋為“修飾文辭或語(yǔ)辭”,有的理解成“美化語(yǔ)言”,陳望道在《修辭學(xué)發(fā)凡》中解釋為“調(diào)整語(yǔ)辭”等等,都把“修辭”當(dāng)作動(dòng)賓詞組來(lái)理解或使用,指的是修辭活動(dòng),與我們今天所要講述的“修辭”不完全相同。
(二)“修辭”的一般含義
“修辭”這個(gè)詞在今天一般有三種含義。
1.指修辭活動(dòng)。
當(dāng)表達(dá)這個(gè)意思時(shí)作動(dòng)詞用,如“修辭要適應(yīng)題旨和情境”(陳望道《修辭學(xué)發(fā)凡》);又如明代顧炎武說(shuō):“從語(yǔ)錄入門者,多不善于修辭?!濒斞敢苍f(shuō):“正如作文的人,因?yàn)椴荒苄揶o,于是不能達(dá)意?!?/p>
2.指修辭這一事物本身。
即客觀存在著的那些規(guī)律,客觀存在物,是一個(gè)名詞,如“修辭和語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法并不處于同一平面,它是運(yùn)用語(yǔ)言的一種藝術(shù)”。這個(gè)“修辭”是指從人們的修辭活動(dòng)中概括出來(lái)的一種有效運(yùn)用語(yǔ)言的規(guī)律。
3、指修辭科學(xué)。
用作該義時(shí),也是一個(gè)名詞,如“劉教授是搞修辭的”。修辭學(xué)是對(duì)客觀存在著的修辭規(guī)律的認(rèn)識(shí)或描述,即關(guān)于它的知識(shí)和學(xué)說(shuō)。因?yàn)椴煌说恼J(rèn)識(shí)水平、研究角度不同,這個(gè)意義上的“修辭”也必然會(huì)帶上主觀色彩。
(三)“修辭”的定義
本書將“修辭”定義為:修辭是為適應(yīng)特定的題旨情境,運(yùn)用恰當(dāng)?shù)难哉Z(yǔ)表達(dá)手段,以追求理想表達(dá)效果的規(guī)律。具體分析,它包括如下三個(gè)特點(diǎn):
1.適應(yīng)特定的題旨情境
“題旨”是人們言語(yǔ)表達(dá)的意圖或圍繞的主題目的,“情境”則是指言語(yǔ)表達(dá)時(shí)由情景、氛圍、場(chǎng)合等構(gòu)成的環(huán)境。這種環(huán)境又稱“言語(yǔ)環(huán)境”或“語(yǔ)境”。廣義的語(yǔ)境包括說(shuō)寫活動(dòng)的社會(huì)環(huán)境、自然環(huán)境及上下文等;狹義的語(yǔ)境僅指上下文。修辭活動(dòng)離不開(kāi)題旨情境,修辭現(xiàn)象是特定題旨情境的產(chǎn)物。
2.運(yùn)用恰當(dāng)?shù)难哉Z(yǔ)表達(dá)手段
語(yǔ)言是達(dá)意傳情的工具,修辭活動(dòng)就是運(yùn)用這一工具以求更好地達(dá)意傳情的過(guò)程??晒┻x用的語(yǔ)言材料是非常豐富的,從語(yǔ)音來(lái)說(shuō),聲韻調(diào)的搭配、音節(jié)的長(zhǎng)短、節(jié)奏的慢快、語(yǔ)調(diào)的抑揚(yáng)頓挫等,都是可利用的手段;從詞語(yǔ)看,可根據(jù)語(yǔ)境準(zhǔn)確選用各類詞語(yǔ),又可隨達(dá)意傳情需要,使詞與詞超常搭配;從句法看,有不同的句類、句型、句式可供選用;就連語(yǔ)言的書寫符號(hào)漢字,也可成為修辭活動(dòng)的材料。
修辭的一切方式,都要依靠語(yǔ)言材料來(lái)構(gòu)成,修辭的一切效果,都要通過(guò)語(yǔ)言材料的恰當(dāng)運(yùn)用來(lái)體現(xiàn)。運(yùn)用恰當(dāng)?shù)难哉Z(yǔ)表達(dá)手段包括兩個(gè)方面:一是同義形式的選擇,即在同一內(nèi)容的不同表達(dá)方式中,選擇最有效的言語(yǔ)表達(dá)手段;二是某種手段的變異使用,將某一表達(dá)方式加以變化,變?yōu)楫惡鯇こ5谋磉_(dá)手段來(lái)提高表達(dá)效果。
3.追求理想表達(dá)效果
適應(yīng)特定的題旨情境,運(yùn)用恰當(dāng)?shù)难哉Z(yǔ)表達(dá)手段的目的是為了取得理想表達(dá)效果。所謂表達(dá)效果是指修辭內(nèi)容通過(guò)修辭手段表達(dá)出來(lái)后,在接受對(duì)象中所產(chǎn) 2 生的影響和作用。具有理想表達(dá)效果的言語(yǔ)可以是明白曉暢、均勻縝密的,也可以是生動(dòng)活潑、形象而富于表現(xiàn)力的。
以上三方面是緊密聯(lián)系、不可分割的:言語(yǔ)手段的運(yùn)用要適應(yīng)特定的題旨情境,而理想表達(dá)效果必須通過(guò)運(yùn)用恰當(dāng)?shù)难哉Z(yǔ)表達(dá)手段來(lái)達(dá)到。忽視其中的任何一方面,都難以達(dá)到修辭的目的,而言語(yǔ)表達(dá)手段的運(yùn)用,是修辭的根本與關(guān)鍵所在。
(三)、修辭學(xué)
(一)什么是修辭學(xué)
修辭學(xué)是研究修辭規(guī)律的科學(xué),即研究怎樣運(yùn)用具有不同表達(dá)效果的語(yǔ)音、詞語(yǔ)、句子等來(lái)有效地表達(dá)思想感情的規(guī)律的科學(xué)。
修辭學(xué)和語(yǔ)音學(xué)、詞匯學(xué)、語(yǔ)法學(xué)及文字學(xué)并不處于同一平面和同一層次。語(yǔ)音學(xué)、詞匯學(xué)、語(yǔ)法學(xué)分別研究語(yǔ)言要素自身的結(jié)構(gòu)系統(tǒng)和規(guī)律;文字學(xué)則處于另一平面,專門研究語(yǔ)言書寫符號(hào)系統(tǒng)的性質(zhì)、結(jié)構(gòu)和演變;修辭學(xué)又處于第三平面,從提高“達(dá)意傳情”的效果方面來(lái)研究語(yǔ)言文字的運(yùn)用規(guī)律。正如《修辭學(xué)發(fā)凡》在談到修辭和語(yǔ)言文字的關(guān)系時(shí)所指出的:“修辭所可利用的,是語(yǔ)言文字的一切可能性。”正因如此,學(xué)習(xí)現(xiàn)代漢語(yǔ)的修辭知識(shí),要在學(xué)習(xí)掌握教材前面各章知識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行。
修辭學(xué)的研究對(duì)象是修辭現(xiàn)象。修辭現(xiàn)象是人們利用語(yǔ)言這一工具表達(dá)思想、交流信息的言語(yǔ)現(xiàn)象,而且是一種力求達(dá)到理想表達(dá)效果的積極的言語(yǔ)現(xiàn)象。因此,修辭學(xué)作為研究提高言語(yǔ)表達(dá)效果的客觀規(guī)律的科學(xué),應(yīng)當(dāng)視為語(yǔ)言學(xué)的一門分支學(xué)科。
修辭現(xiàn)象是具體復(fù)雜的,同時(shí)又是有規(guī)律可循的。修辭學(xué)的任務(wù)就是對(duì)修辭現(xiàn)象及其規(guī)律作出科學(xué)、系統(tǒng)的說(shuō)明,并用來(lái)指導(dǎo)人們的修辭實(shí)踐。
(二)修辭學(xué)與語(yǔ)法學(xué)、邏輯學(xué)的關(guān)系
修辭要綜合運(yùn)用語(yǔ)言的各種材料,同時(shí)又涉及到其他有關(guān)的學(xué)科,特別是語(yǔ)法學(xué)和邏輯學(xué),應(yīng)該弄清它們之間的關(guān)系。語(yǔ)法學(xué)研究的對(duì)象是語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)規(guī)律。我們說(shuō)話或?qū)懳恼?,用詞造句是否符合語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)規(guī)律,這些是語(yǔ)法學(xué)的研究范圍。
邏輯學(xué)的研究對(duì)象是思維形式和思維規(guī)律,即從人們說(shuō)出的話、寫出的文章 3 的內(nèi)容上把握思維是否符合邏輯規(guī)則和規(guī)律,也就是說(shuō),研究說(shuō)出的話、寫出的文章反映、認(rèn)識(shí)客觀現(xiàn)實(shí)的方法是否正確。
修辭學(xué)研究的是提高言語(yǔ)表達(dá)效果的規(guī)律。說(shuō)話寫文章的時(shí)候,詞語(yǔ)用得是否準(zhǔn)確、是否有表現(xiàn)力、語(yǔ)音上是否和諧、句子表達(dá)得是否曉暢而生動(dòng)、整段的話或整篇的文章是否條理清楚,等等,這屬于修辭學(xué)的研究范圍。
因此,人們通常說(shuō),語(yǔ)法管的是“通不通”,邏輯管的是“對(duì)不對(duì)”,修辭管的是“好不好”。
語(yǔ)法學(xué)、邏輯學(xué)和修辭學(xué)是三門性質(zhì)不同的學(xué)科,它們相互聯(lián)系但又有著本質(zhì)的區(qū)別,不可混淆。語(yǔ)言運(yùn)用中的許多現(xiàn)象是錯(cuò)綜復(fù)雜的,要同時(shí)考慮各方面的因素。一方面,不能機(jī)械地用邏輯和語(yǔ)法的規(guī)則去衡量人們的言語(yǔ)表達(dá);另一方面又不能只求言語(yǔ)表達(dá)的語(yǔ)法規(guī)范、句子通順、合乎邏輯而不考慮修辭效果。例如:
①他無(wú)法統(tǒng)計(jì)失敗了多少次。他毫不氣餒。他總結(jié)失敗的教訓(xùn),把失敗接起來(lái),焊上去,作為登山用的尼龍繩子和金屬梯子。
②繞到L君的寓所前,便打門,打出一個(gè)小吏來(lái),說(shuō)L君出去了,須得午飯時(shí)候才回家。
這兩個(gè)例子如果機(jī)械地進(jìn)行邏輯分析,似乎都不合事理:“失敗”是抽象概念,無(wú)形無(wú)體,按常理本不能像斷繩一樣接起來(lái),也不能像鋼鐵一樣進(jìn)行焊接。例②中的小吏明明是聽(tīng)見(jiàn)打門聲音應(yīng)聲來(lái)開(kāi)門的,不用“走”卻用了一個(gè)“打”字,于事理也不吻合。但從言語(yǔ)表達(dá)的效果上看,卻是好的:例①中用了比擬的手法,把抽象之物擬作具體實(shí)物來(lái)描寫,形象生動(dòng),具體可感;例②中動(dòng)詞“打”的兩次使用,把上下文緊密地聯(lián)系起來(lái),而且第二次的使用把“小吏出來(lái)開(kāi)門”與“打門”兩事之間的因果、時(shí)間發(fā)生上的先后都顯示出來(lái)了,言簡(jiǎn)意賅,十分傳神。
③失了東三省只有幾個(gè)學(xué)生上幾篇“呈文”,黨國(guó)倒愈像一個(gè)國(guó),可以博得“友邦人士”的夸獎(jiǎng),永遠(yuǎn)“國(guó)”下去一樣。
④看著他們那雙懶洋洋的筷子,我的心就像翻倒了五味瓶,什么滋味都有。
這兩例如果機(jī)械地用語(yǔ)法規(guī)則來(lái)分析,似乎也有錯(cuò)誤:例③中“國(guó)”是個(gè)名詞,怎么能和趨向動(dòng)詞“下去”搭配在一塊使用?例④中“筷子”是吃飯用的 4 工具,無(wú)知覺(jué)無(wú)感情,怎能用表示人的情感的詞“懶洋洋”來(lái)修飾?但從修辭的角度看,又有其獨(dú)特的表達(dá)效果:例③中“國(guó)”字臨時(shí)改變了詞性,言辭簡(jiǎn)潔,意蘊(yùn)深刻,又有諷刺意味;例④中把持筷人的心情、神態(tài)移用到筷子上,是這一特定語(yǔ)境中的臨時(shí)移用,形象而生動(dòng)。這是運(yùn)用了一定的修辭手段而達(dá)到了獨(dú)特的修辭效果。
修辭與語(yǔ)法、邏輯之間雖然有區(qū)別,但不是各不相關(guān)、彼此孤立的,而是有著十分密切的聯(lián)系,具體表現(xiàn)在以下幾方面:
1.修辭活動(dòng)一般要以邏輯規(guī)律為前提,要在合乎邏輯的基礎(chǔ)上進(jìn)行。修辭的目的是為了提高言語(yǔ)表達(dá)的效果,首先就要使表達(dá)與事理相合。違反事理,不合邏輯,這不是靠使用修辭手段可掩飾的。正確的言語(yǔ)表達(dá)必須以合乎語(yǔ)法規(guī)則為前提。如果說(shuō)出或?qū)懗龅木渥硬煌?,那無(wú)論用什么樣的修辭手段也難達(dá)到生動(dòng)的表達(dá)效果。
2.對(duì)言語(yǔ)表達(dá)進(jìn)行分析,應(yīng)同時(shí)著眼語(yǔ)法、修辭和邏輯三方面。因?yàn)槿藗兊难哉Z(yǔ)表達(dá)過(guò)程是對(duì)這三方面知識(shí)的綜合運(yùn)用。同一語(yǔ)句,從它的結(jié)構(gòu)規(guī)律著眼,是語(yǔ)法分析;從它所表達(dá)的思維方法著眼,是邏輯分析;從表達(dá)效果著眼,就是修辭分析了。如:
⑤月光像銀紗似地照著校園,夜風(fēng)微微吹來(lái),樹枝搖曳著,伴著月光,發(fā)出沙沙的響聲。
例⑤從修辭上分析屬于病句,病因在于詞語(yǔ)的配合上有問(wèn)題,“月光”可以“照著校園”,也可以“像銀紗似地罩著校園”,但不能說(shuō)成“像銀紗似地照著校園”,從語(yǔ)法和邏輯上看,也同樣是不恰當(dāng)?shù)?,“夜風(fēng)微微吹來(lái),樹枝搖曳著”,自然會(huì)發(fā)出沙沙的響聲,在這樣的情境中,又夾著一句“伴著月光”就是多余的了,應(yīng)該刪去。又如,復(fù)句的幾個(gè)分句之間,有時(shí)用關(guān)聯(lián)詞連接,有時(shí)也可不用,這是語(yǔ)法要討論的事;不同的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)表示不同的關(guān)系,這是邏輯分析的結(jié)果;至于為什么有時(shí)用上關(guān)聯(lián)詞,有時(shí)又不用,這就要從修辭方面來(lái)作出解釋了。我們?cè)趯W(xué)習(xí)修辭的過(guò)程中,必須注意把修辭同語(yǔ)法、邏輯之間的關(guān)系有機(jī)聯(lián)系起來(lái),掌握修辭的基礎(chǔ)知識(shí)和基本方法,增強(qiáng)正確認(rèn)識(shí)和分析復(fù)雜言語(yǔ)修辭現(xiàn)象的能力,提高言語(yǔ)表達(dá)水平。修辭≠辭格≠修飾文辭
辭格僅僅是修辭的一部分,它們之間是整體和部分的關(guān)系。
修飾文辭:書面的知識(shí)
陳望道:“修飾調(diào)整語(yǔ)辭”修飾文辭給人的感覺(jué)就是只承認(rèn)文辭也就是書面語(yǔ)的文章,而口語(yǔ)中不存在修辭。同時(shí),著眼于華麗精巧的文辭。
陳望道主張:修辭不過(guò)是調(diào)整語(yǔ)辭使達(dá)意傳情能夠適切的一種努力。
三、修辭的含義
平時(shí),我們聽(tīng)到的修辭至少有三種: 我們要學(xué)習(xí)修辭。(學(xué)問(wèn))
這篇文章經(jīng)過(guò)一番修辭后,好多了。(行為,活動(dòng))這種比喻修辭在我們的日常生活中到處可見(jiàn)。(修辭格)
我們要講的修辭指的是講話或者寫作時(shí)積極調(diào)整語(yǔ)言的行為,也就是說(shuō)對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行選擇加工以提高表達(dá)效果的修辭活動(dòng)。
比如,作文時(shí),要盡量使用華麗的辭藻,使自己的文章讀起來(lái)悅耳動(dòng)聽(tīng),這是修辭行為,其實(shí),有時(shí)候,不用華麗詞語(yǔ),為了使自己表意更明白也是一種修辭行為。
例如:從此,就看到許多新的先生,聽(tīng)到許多新的講義。(新鮮的講義
陌生的先生)
這種對(duì)用詞進(jìn)行修改,以求明確的表達(dá)的過(guò)程就是修辭活動(dòng)。當(dāng)然,這和為使語(yǔ)言華美精巧的修辭不一樣。關(guān)于它們之間的區(qū)別,陳望道先生在《修辭學(xué)發(fā)凡》一書中,首次對(duì)修辭進(jìn)行了分類:(濃妝淡抹總相宜)積極修辭——使用一些辭格,顯得更為形象生動(dòng) 消極修辭——不追求華麗奇特,以明白精確為主。比如,(1)木蘭詩(shī)(陳望道舉例):但聞黃河流水鳴濺濺,但聞燕山胡騎聲啾啾(具體體驗(yàn))
當(dāng)兩種修辭不可以兩全時(shí),必須犧牲一方面。那就要判斷本意偏在何方,方才可以決定。如果要概念明白,只說(shuō)水流、馬嘶。
(2)1999年12月20日澳門回歸,中央電視臺(tái)實(shí)況直播,當(dāng)時(shí)白巖松在結(jié)束 6 時(shí)講:
江澤民等參加了澳門政權(quán)交接儀式,用的名稱是“中國(guó)政府代表團(tuán)”,因?yàn)橛辛硪环健咸蜒勒韴F(tuán)參加;結(jié)束時(shí),舉行了中華人民共和國(guó)澳門特別行政區(qū)成立暨特區(qū)政府宣誓就職儀式,所用的名稱“中央政府代表團(tuán)”,因?yàn)槭菄?guó)內(nèi)事務(wù)。
由這個(gè)例子可以看出來(lái):在政治性活動(dòng)中,名稱、術(shù)語(yǔ)的準(zhǔn)確更具有特別的意義。
(3)現(xiàn)代京劇《智取威虎山》楊子榮,孤單英雄傳奇色彩“抒豪情寄壯志面對(duì)群山,愿紅旗五洲四海齊招展。哪怕是火海刀山也撲上前。我恨不得急令飛雪化春水,迎來(lái)春色(天)換人間?!保ù荷芙o人萬(wàn)象更新、萬(wàn)物復(fù)蘇、生機(jī)勃勃的感覺(jué),且春色既可以指季節(jié),也可以指人類社會(huì),語(yǔ)義雙關(guān),大大豐富了詞語(yǔ)的韻味。)
修辭:是講究運(yùn)用語(yǔ)言藝術(shù),對(duì)語(yǔ)言的修飾、調(diào)整以期達(dá)到最佳交際效果的一項(xiàng)活動(dòng)。
四、譚學(xué)純、朱玲老師的《接受修辭學(xué)》《廣義修辭學(xué)》
五、修辭與語(yǔ)境的關(guān)系
八寶山:要嚴(yán)格控制人口
昔具蓋世之德,今有罕見(jiàn)之才(汪精衛(wèi))《雅謔》公公媳婦之間的對(duì)話 歡迎再來(lái)
紅領(lǐng)巾
朱元璋當(dāng)皇帝后
陳望道:修辭要適應(yīng)題旨情境
像女人臉上的瘸子
隱性語(yǔ)境:比如交際目的,交際雙方對(duì)某個(gè)問(wèn)題達(dá)成的共識(shí)等。學(xué)習(xí)要點(diǎn):
簡(jiǎn)要介紹修辭的幾個(gè)相關(guān)概念、修辭的對(duì)象和任務(wù),以及修辭學(xué)與相關(guān)學(xué)科語(yǔ)法學(xué)、邏輯學(xué)之間的關(guān)系。
語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法是語(yǔ)言的組成要素,文字是記錄語(yǔ)言的符號(hào)。前面幾章分析了這幾個(gè)要素自身的結(jié)構(gòu)系統(tǒng)和規(guī)律。本章講述人們運(yùn)用語(yǔ)言各要素的具體規(guī)律,即修辭規(guī)律。