第一篇:(鄂教版)二年級語文上冊第1課教案《美麗的愿望》
美麗的愿望
教學(xué)目標(biāo):
1.學(xué)會課后田字格中的6個生字“麗、亮、豐、地、潔”,會認(rèn)雙橫線中的4個生字“愿、望、淡、暢”和多音字“地”。
2.學(xué)習(xí)用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文,背誦課文。
3.通過對課文的朗讀感悟,感受大自然四季的美好,體會人與大自然和諧共處的美好感情。
教學(xué)重、難點(diǎn):
學(xué)會課后田字格中的6個生字,有感情地朗讀、背誦課文,感受大自然四季的美好,體會人與大自然和諧共處的美好情景。
第一課時
一、創(chuàng)設(shè)情境,范讀導(dǎo)入
1.師:春天到了,金色的小花在草地上悄悄地笑了;夏天到了,綠色的小樹挺直了腰桿,撐起了綠色的小傘;秋天到了,明亮的小河唱著歡快的歌;冬天到了,潔白的雪花在空中翩翩起舞??它們都很快樂,因?yàn)樗鼈兌加凶约好利惖脑竿J鞘裁丛竿??聽老師來讀一讀吧。2.配上音樂,老師真情范讀。
二、自瀆詩歌,讀準(zhǔn)讀暢 1.自由讀詩,注意讀準(zhǔn)字音。
2.和生字交朋友:老師出示本課生字、詞語卡片,用各種方式認(rèn)讀。
3.生字朋友回到課文中你還認(rèn)識它們嗎?請學(xué)生試著把課文讀流利,把難讀的句子多讀幾遍,再數(shù)數(shù)這首詩有幾節(jié)。
4.同座之間合作讀課文。學(xué)生可自由選擇自己喜歡的合作方式。5.說說小花、小樹、小河、雪花的愿望是什么。
三、自瀆自悟,激發(fā)想象
1.學(xué)生自由讀詩歌,再把自己最喜歡的一節(jié)多讀幾遍。
2.學(xué)生說說自己最喜歡哪一節(jié),談?wù)勛约合矚g的原因,然后讀給大家聽;教師引導(dǎo)學(xué)生評議。3.學(xué)習(xí)第一節(jié)。
(1)課件展示“春天來了,金色的小花競相開放”的場景。(2)看到金色的小花你想到了什么?(3)誰來讀讀小花的愿望? 4.學(xué)習(xí)第二節(jié)。
(1)夏日炎炎,驕陽似火,如果你站在一棵綠色的小樹下,有什么感受?(2)帶著你的感受讀一讀小樹的愿望吧。5.學(xué)習(xí)第三節(jié)。
(1)播放小河潺潺的流水聲。(2)聽,明亮的小河在唱什么歌?(3)誰來讀讀小河的愿望? 6.學(xué)習(xí)第四節(jié)。
(1)潔白的雪花有個潔白的愿望:冬天來了我要給小朋友們送去驚喜和歡暢。下雪了,小雪花能給小朋友們帶來哪些驚喜和歡暢?
(2)學(xué)生暢談下雪時自己的心情以及想做的活動,互相交流。(3)帶著你的驚喜和歡暢讀一讀第四節(jié)吧。
第二課時
一、角色扮演,入情入境
1.在小組內(nèi)選擇自己喜歡的段落朗讀表演。
2.請學(xué)生分別戴上小花、小樹、小河、雪花的頭飾在全班朗讀表演。
3.全班學(xué)生一起有感情地配樂朗讀表演,進(jìn)一步體會小花、小樹、小河、雪花的美麗愿望。
二、語言運(yùn)用,擴(kuò)展延伸
1.學(xué)生暢談一年四季中還有哪些自己喜歡的事物,仿造課文的樣子說說它們的愿望是什么。
2.同學(xué)們,你有什么美麗的愿望呢?說出來和大家一起分享吧!
三、自主探究,識字寫字 1.用“摘果子”的方法復(fù)習(xí)生字。
2.你記住了哪幾個字,說一說你是怎么記的? 3.教師范寫“亮、麗” 4.學(xué)生在書上描紅。
5.在田字格本上書寫,提示學(xué)生注意書寫的正確姿勢。
板書設(shè)計: 美麗的愿望
小花淡淡的清香 小樹一片片陰涼
第二篇:鄂教版四年級上冊勞動技術(shù)第1課大公雞教案
第1課:大公雞
教學(xué)內(nèi)容 : 學(xué)習(xí)大公雞的制作方法。教學(xué)目標(biāo):1學(xué)習(xí)用彩泥制作大公雞。
.培養(yǎng)學(xué)生動手動腦能力和創(chuàng)新意識。教學(xué)重難點(diǎn):有創(chuàng)意地制作大公雞。教學(xué)準(zhǔn)備 :彩泥或多種顏色的橡皮泥。
教學(xué)過程:
一、激趣導(dǎo)入
大公雞挺拔矯健的身影,再加上一身光滑漂亮的羽毛,總是顯得那么自信。我們來用彩泥制作大公雞。
二、觀察思考
用彩泥制作的大公雞主要由哪幾部分組成?各部分在造型和色彩上分別有什么特點(diǎn)?
三、實(shí)踐探索
1、塑造身體
(1)選擇2~3種顏色鄰近的彩泥,揉合后制公雞的身體,使其色彩更加豐富。
(2)將彩泥搓成一頭粗一頭細(xì)的條狀,并將細(xì)的一頭向上彎曲。
提示:要注意色彩的搭配和比例大小的協(xié)調(diào)。
2、刻劃頭部
(1)選擇紅色彩泥制作雞冠,黃色彩泥制作雞喙并安裝好。
(2)選擇白色和黑色彩泥制作雞眼眶、眼睛,安裝在雞頭部的兩側(cè)。
提示:注意大膽使用鮮艷亮麗的顏色。
3、添加翅膀和尾
用搓、剪的方法裝上翅膀和尾等部分。
4、安裝基座 做一個大小合適的基座。把大公雞安裝在基座上。
四、思考與實(shí)踐
你還能依據(jù)動物的基本特征做出其他可愛的小動物嗎?
五、課后小記
第三篇:八年級語文上冊 第23課《愚公移山》教案 鄂教版
愚公移山
教學(xué)設(shè)計(A)教學(xué)設(shè)想
1.把認(rèn)識愚公的形象、理解故事的寓意作為本文的教學(xué)重點(diǎn),把對比、襯托手法 以及課文以神話結(jié)尾的作用作為本文的教學(xué)難點(diǎn)。2.采用“預(yù)習(xí)——誦讀——討論”相結(jié)合的教學(xué)方式。3.安排一課時。教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、導(dǎo)入新課。
《愚公移山》是我國古代寓言中的名篇,這個故事可謂家喻戶曉,人人皆知。我國著名的國畫大師徐悲鴻,曾以“愚公移山”為素材,創(chuàng)作了一幅同名的巨幅圖畫,在當(dāng)時產(chǎn)生了很大的影響;1945年,毛澤東在中國共產(chǎn)黨第七次全國代表大會上致閉幕詞時,提到過“愚公移山”的故事,他用這個故事教育全黨:只要能團(tuán)結(jié)全國人民大眾和我們一齊奮斗,就一定能奪取革命的勝利。那么,到底什么是“愚公精神”?在我們今天的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中,還要不要發(fā)揚(yáng)這種精神呢?讓我們帶著這些問題來學(xué)習(xí)《愚公移山》。
二、檢查預(yù)習(xí)。
用小黑板或幻燈片展示下列預(yù)習(xí)題,并分別叫學(xué)生快速作答。1.下列加點(diǎn)字在課文中的讀音全部正確的~組是()。A高萬仞冀州懲山北 山北之塞 B出入之迂曾不能荷擔(dān)者 魁父 C.箕畚 孀妻 始齔 智叟
D.窮匱 亡以應(yīng) 一厝朔東 叩石墾壤 2.解釋加點(diǎn)的詞。
投諸渤海之尾()且焉置土石()
① 諸將皆失色()寒暑易節(jié),始一反焉()曾 能損魁父之丘()寒暑易節(jié)()②
曾不若孀妻弱子()天下事有難易乎()3.翻譯下列句子。
用心
愛心
專心
①懲山北之塞,出入之迂也。
②以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何? ③遂率子孫荷擔(dān)者三夫,叩五星壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。①甚矣,汝之不惠。
三、誦讀課文。
1.教師范讀(或放錄音)。2.學(xué)生分角色朗讀。3.學(xué)生齊讀。
四、討論問題。
1.愚公是個什么樣的人?作者塑造這一形象有什么寓意?
理解:愚公是一個有遠(yuǎn)大理想,不懼怕任何困難,有堅強(qiáng)的意志和頑強(qiáng)的毅力,不 怕吃苦,敢于斗爭,敢于勝利的令人尊敬的老人形象。作者通過塑造這一形象,反映了 我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅強(qiáng)毅力,也說明要克服困難就必須下定決 心、堅持不懈地奮斗的道理。
2.什么是愚公精神?在我們今天的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中,要不要發(fā)揚(yáng)這種精神? 理解:愚公精神就是不怕吃苦,不懼備任何困難的精神;就是敢于改造自然、征服 自然的精神;就是敢于斗爭、敢于勝利的精神。在我們今天的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中,需要大力發(fā)揚(yáng)這種精神。因?yàn)槲覀兊默F(xiàn)代化建設(shè)是一項(xiàng)極其偉大而艱巨的任務(wù),在進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時,將面臨著各種各樣的困難,將有千萬座“太行”、“王屋”擋住我們前進(jìn)的道路,如果我們?nèi)狈@種精神,那么,我們的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)只能是紙上談兵,一事無成。
3.從課文看得出來,“愚公”不“愚”,“智叟”不“智”,作者這樣給他們命名,用意何在?
理解:智史與愚公形成鮮明對比。智望之“智”在于認(rèn)為愚公“以殘年余力,曾不能毀山之一毛”。這是用靜止的眼光看問題,目光短淺,實(shí)是愚。愚公之“愚”在于他決定畢生平險、挖山不止。這是造福子孫的大事,愚公目光長遠(yuǎn),且認(rèn)為子孫元辰而山不加增,用發(fā)展的眼光看問題,實(shí)為明智之舉。智者實(shí)愚,愚者實(shí)智。顯而易見,這樣命名不僅加重了對比色彩,而且具有諷刺效果,從而突出了愚公形象。
4.本文寫太行、王屋的高大,愚公的年邁,移山人力偽缺乏,運(yùn)土路程的遙遠(yuǎn),操蛇之神的“懼”和天帝的“感”,有何作用?
用心
愛心
專心
第四篇:八年級語文上冊 第10課《詩三首》教案 鄂教版
《詩三首》教案
教學(xué)目的: 知識與能力
1.學(xué)習(xí)詩歌閱讀的基本方法。2.理解詩歌中的象征意義。過程與方法
1.結(jié)合創(chuàng)作背景理解詩歌的情感。2.通過想象理解詩歌意境。3.在比較中體會詩歌的特色。情感態(tài)度與價值觀
學(xué)習(xí)詩人們挑戰(zhàn)生活,搏擊風(fēng)浪的人生追求和奮斗精神。一.課題詳解 [關(guān)于作者]
1.普希金(1799~1837),俄國浪漫主義文學(xué)的杰出代表,現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人?,F(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn)俄語的創(chuàng)始人。他的作品是俄國民族意識高漲以及貴族革命運(yùn)動在文學(xué)上的反映。普希金抒情詩內(nèi)容廣泛,既有政治抒情詩《致恰達(dá)耶夫》、《自由頌》、《致西伯利亞的囚徒》等,也有大量愛情詩和田園詩,如《我記得那美妙的一瞬》和《我又重新造訪》等。普希金一生創(chuàng)作了12部敘事長詩,其中最主要的是《魯斯蘭和柳德米拉》、《高加索的俘虜》、《青銅騎士》等。普希金劇作不多,最重要的是歷史劇《鮑里斯·戈都諾夫》。此外,他還創(chuàng)作了詩體小說《葉甫蓋尼·奧涅金》、散文體小說《別爾金小說集》及關(guān)于普加喬夫白山起義的長篇小說《上尉的女兒》。
普希金在自己的作品中提出了時代的重大問題:專制制度與民眾的關(guān)系問題、貴族的生活道路問題、農(nóng)民問題;塑造了有高度概括意義的典型形象;“多余的人”、“金錢騎士”、“小人物”、農(nóng)民運(yùn)動領(lǐng)袖。這些問題的提出和文學(xué)形象的產(chǎn)生,大大促進(jìn)了俄國社會思想的前進(jìn),有利于喚醒人民,有利于俄國解放運(yùn)動的發(fā)展。
普希金的優(yōu)秀作品達(dá)到了內(nèi)容與形式的高度統(tǒng)一,他的抒情詩內(nèi)容豐富、感情深摯、形式靈活、結(jié)構(gòu)精巧、韻律優(yōu)美。他的散文及小說情節(jié)集中、結(jié)構(gòu)嚴(yán)整、描寫生動簡練。普希金的創(chuàng)作對俄羅斯現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)及世界文學(xué)的發(fā)展都有重要影響,高爾基稱之為“一切開端的開端”。
用心
愛心
專心2.米哈依爾·尤利耶維奇·萊蒙托夫(1814~1841),俄國詩人,出身貴族,不到3歲時母親去世,由外祖母撫養(yǎng)成人。萊蒙托夫自幼性格憂郁、孤僻。1828年入莫斯科貴族寄宿中學(xué),開始寫詩。1830年考入莫斯科大學(xué),中途轉(zhuǎn)至彼得堡近衛(wèi)軍騎兵士官學(xué)校;1834年畢業(yè)后在驃騎兵團(tuán)服役。1835年發(fā)表長詩《哈吉·阿勃列克》和劇本《假面舞會》。1837年2月普希金遇難,萊蒙托夫?qū)懥恕对娙酥馈芬辉?,憤怒指出殺害普希金的兇手就是俄國上流社會。這首帶有強(qiáng)烈政治色彩的詩篇震撼了俄國文壇,奠定了詩人作為普希金繼承者的地位,然而卻遭到沙皇反動當(dāng)局的仇視,萊蒙托夫因此被流放高加索。同年發(fā)表《波羅金諾》,歌頌人民在衛(wèi)國戰(zhàn)爭中的愛國主義熱情和英雄氣概。經(jīng)外祖母多方奔走,萊蒙托夫于1838年4月從流放地返回彼得堡原部隊(duì)。不久,發(fā)表民歌體長詩《商人卡拉什尼科夫之歌》,贊揚(yáng)不畏強(qiáng)暴的精神。1839年發(fā)表歌頌叛逆精神的長詩《童僧》。1840年長篇小說《當(dāng)代英雄》問世,作品成功地塑造了繼奧涅金之后又一個“多余人”形象——畢巧林。1841年2月回彼得堡休假,完成著名長詩《惡魔》。萊蒙托夫本想趁休假之便設(shè)法離開軍隊(duì),全力投入文學(xué)創(chuàng)作,但所得到的是限令48小時內(nèi)離開首都。回高加索后,一些仇恨詩人的彼得堡貴族唆使青年軍官馬爾蒂諾夫與萊蒙托夫決斗,結(jié)果詩人飲彈身亡,年僅27歲。萊蒙托夫的藝術(shù)天才沒有得以充分發(fā)揮,正如高爾基所說:“萊蒙托夫是一曲未唱完的歌?!北M管如此,他仍然給我們留下了許多珍貴的詩篇。
3.艾米莉·狄金森(1830~1886)美國19世紀(jì)詩壇的一顆巨星,世界抒情短詩的大師之一。她出生在美國馬薩諸塞州,祖父和父親都是當(dāng)?shù)氐闹耸?。她一生中的絕大部分時間是在家鄉(xiāng)度過的,生活圈子極其狹小。父親去世后,她更加深居簡出,幾乎與外界完全隔絕,終日閉門作詩寫信。她去世時,留下近1800首詩歌。她的詩大都短小,抒發(fā)了她對人生、愛情、藝術(shù)、死亡等方面的見解,寄托了她個人的情感。
狄金森的詩,在一戰(zhàn)前的相當(dāng)長時間內(nèi),不被人重視,今天,她被公認(rèn)為美國罕有的文學(xué)天才,聲望越來越高,成為與惠特曼、哈代、霍普金斯齊名的西方現(xiàn)代詩歌的先驅(qū)。她的詩不循章法,意象奇特,韻律多變化,以其獨(dú)往獨(dú)來的姿態(tài)為美國詩壇樹立了新的里程碑。她努力挖掘人們內(nèi)心深處的隱秘,她的詩是內(nèi)心感受的外化,被稱為“靈魂的風(fēng)景畫家”。[背景資料]
1.《我羨慕你,大海的勇敢的船夫》
這首詩寫于1824年左右,當(dāng)時,沙皇統(tǒng)治下的俄國像“監(jiān)獄”一樣令人窒息,普希金對這幽閉的生活充滿了厭惡。詩人的血液里流淌的是活躍的因子,是對自然的追求與渴望。他要去“遙遠(yuǎn)的天空,遙遠(yuǎn)的異邦”追尋一種全新的生活。于是他寫下了這首詩。表達(dá)了自己為
用心
愛心
專心
對自己的前途充滿信心,渴望在奮斗中有所作為。在這首詩里,萊蒙托夫借“帆”這個形象寄托了自己人生的選擇和理想的追求。
第一節(jié),開頭兩句詩展開了一幅氣勢恢宏的畫面:一片孤帆在霧靄茫茫的藍(lán)色大海上“閃著白光”??吹竭@幅畫面,讀者忍不住會發(fā)出疑問:它在遙遠(yuǎn)的異地尋求什么?它為什么要拋別可愛的故鄉(xiāng)?這只在霧海上孤獨(dú)航行的白帆船,正是詩人自身的寫照。青年萊蒙托夫生活在一些不思進(jìn)取的貴族子弟中間,他鄙夷他們的無聊和空虛,渴望憑著自己的能力去建功立業(yè)。他是一個孤獨(dú)的奮斗者。
第二節(jié),詩人展示了一幅孤帆在驚濤駭浪中航行的畫面。波濤洶涌,海風(fēng)呼嘯,海上的風(fēng)暴驚心動魄。“桅桿弓著腰在嘎吱作響”,它在全力抗?fàn)帲獞?zhàn)勝風(fēng)浪。后面兩句,是詩人為它作的注解;它不尋找幸福,也不逃離幸福。那么它究竟追求什么?在這一節(jié)里,詩人沒有作正面回答。
第三節(jié),風(fēng)暴過去了,帆兒在碧波與陽光之中體會著勝利的喜悅。但它并不滿足于這暫時的寧靜,它仍在“祈求風(fēng)暴”。讀到這里,我們仿佛才明白,帆兒的理想是與狂風(fēng)激流搏斗,它的價值要在與風(fēng)暴的抗?fàn)幹畜w現(xiàn)!這也是詩人自己的理想,他不能在百無聊賴的生活中消磨生命,他要在波瀾壯闊的生活海洋里奮勇搏擊。所以“仿佛風(fēng)暴里有寧靜之邦”。3.《藍(lán)?!?/p>
這是美國詩壇上一位特殊的被譽(yù)為“靈魂的風(fēng)景畫家”的詩人的作品。正因?yàn)樗厥獾慕?jīng)歷,她的詩歌才體現(xiàn)出一種別具魅力的率真、坦誠、純美。雖然她幽閉自己的外化生活,但她的心靈世界卻時時與世界血脈相通,她用一種人性深處最真實(shí)的眼光看世界,也用人性深處最真實(shí)的方式來表達(dá),表現(xiàn)著她對世界的獨(dú)到見解。成人的詩作,卻有著孩子的真純。這首詩篇幅短小,內(nèi)容簡單。作者以陸地自居,深情地向大海表白自己要?dú)w屬于大海的心情。第一句話就明確表白了自己的心境?!拔业暮恿鳌毕笳髦蟮厝淼难?、全部的情感,“收容”一詞,傳達(dá)出心情的迫切。第二句話流露出對大海的仰慕,“慈祥”、“博愛”是贊美,也是歌頌?!拔以诘却愕幕卮鹧健睆闹凶x者可以更真切的感受到期盼。第三句則表達(dá)了一種更為強(qiáng)烈的要求,并且直接表白要“從污濁的溝壑/把一條條溪流引來”,這是潔身自好,自我升華。以這樣的方式投入到大海的懷抱,可見在其心目中,大海是何等的高潔,何等的偉大!“請你允許”并不就是自卑,而是源于對大海的傾慕與尊重。從頭至尾,感情一句強(qiáng)似一句。“你肯收容嗎”,“我在等待著你的回答呀”,“說呀”,“說你允許我撲進(jìn)你的胸懷”,抓住這幾句,我們就抓住了詩人情感的發(fā)展主線。[特色賞析]
用心
愛心
專心
情的贊美。后面三個那種等待的焦急一陣強(qiáng)似一陣,將感情推向頂峰,破折號的使用使詩人的感情從文字中延伸至聲調(diào)中,留給人寬泛的想象空間。
三首詩都有著濃烈的抒情意味,又都使用了象征的手法,委婉的表達(dá)著自己的愿望。[主題詳解]
1.《我羨慕你,大海的勇敢的船夫》
詩人通過對與大海風(fēng)暴搏擊的船夫的贊美,表達(dá)了自己為了自由,為了心中的理想,愿意像勇敢的船夫那樣去搏擊的人生理想。2.《帆》
詩人借對“帆”的形象摹寫,表達(dá)自己不愿在百無聊賴的生活中消磨生命,他要在波瀾壯闊的生活海洋里奮勇搏擊的人生追求,顯示了作者卓爾不群、不甘平庸的人生態(tài)度。3.《藍(lán)?!?/p>
詩人以陸地自居,深情地向大海表白自己要?dú)w屬于大海的心情,表達(dá)了自己追求美好的人生品質(zhì)和對美好生活的愿望。[難點(diǎn)點(diǎn)撥]
1.關(guān)于三首詩的象征意義
理解詩歌的象征意義是解讀詩歌主旨和詩人感情的關(guān)鍵所在,這三首詩都運(yùn)用了象征手法抒發(fā)感情,閱讀時應(yīng)結(jié)合時代背景分析詩歌的象征意義;第一首詩和第二首詩中的“大?!本笳髟娙说娜松鷼v程,“孤帆”正是詩人自身的寫照,象征自己不怕艱難險阻,追求挑戰(zhàn)、追求斗爭、追求理想的精神?!氨╋L(fēng)雨”象征詩人前進(jìn)征程中的惡劣的環(huán)境。第三首詩中的“藍(lán)?!毕笳鳌按认椤?、“博愛”、“包容”的美好的人生或美好的生活。2.關(guān)于《藍(lán)?!返闹黝}。
《藍(lán)?!芬辉婋m然短小,但其間包含的情感卻是強(qiáng)烈而真摯的。所以也有人說這是一首愛情詩,詩人是在向自己的愛人抒發(fā)心中最真實(shí)、最純潔的感情。也有人說,這首詩抒發(fā)的是作者對理想的一種追求,希望通過不斷改變自己而提升自我、完善自我。對詩歌主題的理解,仁者見仁,智者見智。我們不必拘于一說,關(guān)鍵是通過學(xué)習(xí),能有自己言之成理的獨(dú)到見解。對詩歌的理解,需要理解作者的情感世界,還需要有自己的再創(chuàng)造,這樣藝術(shù)品的審美價值才能發(fā)揮得最為充分。[習(xí)題詳解]
第一題:在閱讀詩歌的過程中,想象畫面是讀懂詩歌的第一步,應(yīng)大膽嘗試。
第二題:第一首詩和第二首詩中的“大?!毕笳髟娙说纳顨v程,“孤帆”正是詩人自身的用心
愛心
專心
第五篇:鄂教版四年級語文上冊教案
鄂教版四年級語文上冊教案 聽泉
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第一課時
一、揭題
1、請大家看老師寫一個字“聽”,自己讀讀看。誰會用它來組詞?
老師聽了大家的發(fā)言,覺得有兩點(diǎn)特別好:首先,大家的發(fā)言沒有重復(fù)的?!澳阏f你的,我說我的”;其次,大家在組詞的時候,有的同學(xué)把“聽”放在詞的前面,有的放在后面,字放的位置不同,組的詞就多。以后我們知道了,組詞的時候,可以把要組的詞放在不同的位置,這樣,我們的詞匯就豐富了,就美了,思維也就活躍了。
2、譬如說剛才有同學(xué)說到的“傾聽”“聆聽”這些詞就非常好。就是說,我們在聽的時候,不但要用耳,還要用心,這樣才能聽出味道來。今天,老師就和大家一起去廣東省肇慶市的鼎湖山聽泉。
3、寫題
4、齊讀課題
5、師介紹:鼎湖山是我國著名的風(fēng)景區(qū)。那里群峰羅列,古木參天,鳥語花香,滿目青翠;那里不但有浩瀚的林海,更有高懸的飛瀑,成為鼎湖山的一大特色。你想,既然是聽泉,主要聽什么?
6、檢查預(yù)習(xí):預(yù)習(xí)了課文,你覺得鼎湖山的泉聲怎樣?課文哪幾節(jié)寫了泉聲?
二、自學(xué)課文,思考問題
我們只是預(yù)習(xí)了課文,就感覺到了鼎湖山泉聲的美,如果我們用心細(xì)讀課文,一定會對這泉聲有更深刻的了解。我們來讀課文描寫泉聲的第二節(jié)和第四節(jié),請你用你喜歡的方式讀,讀的方式不同,但內(nèi)容是一樣的,問題也是一樣的,那就是:作者聽到了怎樣的泉聲?
三、講讀第二節(jié)
(一)課文第二節(jié)主要寫了作者白天聽泉。他聽到了怎樣的泉聲?
1、(找句子)點(diǎn)出:淙淙指讀
2、(找句子)點(diǎn)出:不絕于耳理解詞意讀詞讀句
3、(找句子)點(diǎn)出:清純悅耳指讀齊讀句子
4、(找句子)點(diǎn)出:歡快活潑齊讀句子
(二)教師小結(jié):
在輕紗似的薄霧中,鼎湖山的泉水交錯流瀉,時隱時現(xiàn)。清純悅耳、歡快活潑的泉聲和安詳厚重的鐘聲匯成一片美妙的音響,在每一位游客的耳邊、心頭回蕩。能把這一節(jié)讀好嗎?
四、講讀第四節(jié)
到了晚上,山中萬籟俱寂,只有泉聲一直傳送到枕邊。一路上聽到的各種泉聲,這時候躺在床上,可以用心細(xì)細(xì)地聆聽、辨識、品味??吹谒墓?jié),作者主要寫了哪幾種泉聲呢?
1、媒體點(diǎn)出:小溪、澗水、無數(shù)道細(xì)流、飛瀑急流
2、請你用心細(xì)細(xì)地聆聽、辨識,聽聽這是哪一種泉聲?(播放媒體)
3、作者主要寫的就是這四種泉水的聲音。齊讀這段話。
4、夜是那么的寂靜,作者身處山中,耳邊傳來豐富多彩、不絕于耳的泉聲,他不但在用心聆聽,更在細(xì)細(xì)品味。下面老師給大家放一段畫面,請大家和作者一樣細(xì)細(xì)品味。注意:我們不但要用眼看,還要用心聽,更要用心品味。一會把你的感覺告訴大家。(播放媒體,師配樂朗讀)
5、學(xué)生談體會。
6、師相機(jī)播放樂器聲,同時媒體出現(xiàn):輕柔清脆、厚重回響、雄渾磅礴
7、讀好這些詞。
8、引說:這輕柔的聲音其實(shí)是——小溪的聲音;
這清脆的聲音其實(shí)是——澗水的聲音;
這厚重回響的聲音其實(shí)是——無數(shù)道細(xì)流的聲音;
這雄渾磅礴的聲音其實(shí)是——飛瀑急流的聲音。
9、鼎湖山的泉聲真像音樂一樣妙不可言啊!這就是作者用心聆聽、品味的結(jié)果。
10、把你品味到的所有感覺放到文字中,通過讀來表現(xiàn)。
11、指讀。
12、分角色讀。
13、師通過提問總結(jié)“這小提琴是誰拉響的?這琵琶是誰彈響的?這大提琴是誰撥響的?這銅管齊鳴是誰奏響的?(大自然)
14、引讀:更令人稱奇的是,還有一些泉聲——
五、總結(jié)。
在這萬籟俱寂的晚上,一切似乎都已沉睡,只有鼎湖山的泉聲如歌、如詩,多姿多彩,不絕于耳。美嗎?妙嗎?大自然是一位偉大的音樂家,它借鼎湖山清純悅耳、歡快活潑的泉聲演奏出一首首美妙動聽的樂曲,讓人不由自主地喜愛上它。當(dāng)然,這些樂曲只有用心聆聽、品味才能聽出來。作者就是因?yàn)橛眯鸟雎?、品味鼎湖山的泉聲,才深深地喜愛上了它,使這泉聲汩汩地流進(jìn)了他的心田,相信也流進(jìn)了你的心田。
六、作業(yè)。
第二課時
一.教學(xué)目標(biāo)
1.能有感情地朗讀課文。
2.通過語言文字的朗讀,感受到鼎湖山泉聲的多美響,感受到泉聲的豐富變化,從而激發(fā)學(xué)生熱愛大自然的美好感情。
二.教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
1.通過對語言文字的品評賞析感受到泉聲的美妙,在讀中感悟。
2.通過想象,感受到泉聲的變化多端,體會泉的趣味。
三.教學(xué)準(zhǔn)備
錄音,投影片
四.教學(xué)過程
(一)復(fù)習(xí)導(dǎo)入
1.同學(xué)們,今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)第20課——《聽泉》(齊讀)
2.上節(jié)課,我們初讀了課文,留下了一個問題:泉聲是怎樣?現(xiàn)在我們一起來細(xì)讀課文,隨作者去聆聽、辨識、品味。
(二)新授第二段——感受泉聲多美響
過度:請大家自己讀讀第二節(jié),邊讀邊想象這幅情景。
1.自讀第二節(jié)。
2.交流各自想到的內(nèi)容。
3.學(xué)生再讀該節(jié),作者看到怎樣的清泉,聽到了怎樣的泉聲?畫出有關(guān)的句子。
4.交流。
過了寒翠橋,就聽到淙淙的泉聲。
——淙淙可以看出泉聲很響。很好聽。
進(jìn)山一看,草叢石縫,到處都涌流著清亮的泉水。草豐林茂,一路上泉水時隱時現(xiàn),泉聲不絕于耳。有時幾股泉水交錯流瀉,遮斷路面,我們得尋找著墊腳的石塊跳躍著前進(jìn)?!銖闹畜w會到什么?(泉水很多)
——哪些詞語讓你特別能體會到?(到處、涌流、時隱時現(xiàn)、不絕于耳、交錯流瀉,遮斷路面)
——指導(dǎo)朗讀。讀出一種愉快的感覺。(練讀、指名讀、齊讀)
泉水隱到了濃陰的深處,而泉聲卻更加清純悅耳。忽然,云中傳來鐘聲,頓時山鳴谷應(yīng),悠悠揚(yáng)揚(yáng)。安詳厚重的鐘聲和歡快活潑的泉聲,在雨后寧靜的暮色中,匯成一片美妙的音響。
——你體會到了什么?(泉聲很好聽)
——從哪些詞語上特別可以體會到?(清純悅耳、歡快活潑、美妙的音響)——聽安詳厚重的鐘聲和歡快活潑的泉聲融合在一起的錄音。說說聽到的聲音。——指導(dǎo)朗讀。通過輕重的變化讀出泉聲的清純美妙。(練讀、指名讀、齊讀)愈往上走樹愈密,綠陰愈濃。濕漉漉的綠葉,猶如大海的波浪,一層一層涌向山頂。——指名讀。
——這句花雖然沒直接寫到泉水,但細(xì)讀卻也能體會到,自己練練。——說說體會。(正因?yàn)橛辛诉@么多的泉水的滋潤,樹木才會長得這么茂盛)
——齊讀。
過度:第三節(jié)起了過度作用,慶云寺里繁花似錦,古樹參天,都是因?yàn)槭裁囱??(泉水的滋潤?/p>
(三)教學(xué)第四節(jié)
過度:借宿在慶云寺,作者聽到的泉聲和白天聽到的有什么不同呢?請大家自己讀第四節(jié),體會體會,并畫出描寫泉聲的句子。
1.生自讀并畫出句子,師巡視。
2.交流句子。
那像小提琴一樣輕柔的,是在草叢中流淌的小溪的聲音;那像琵琶一樣清脆的,是在石縫間跌落的澗水的聲音;那像大提琴一樣厚重回響的,是無數(shù)道細(xì)流匯聚于空谷的聲音;那像銅管齊鳴一樣雄渾磅礴的,是飛瀑急流跌入深潭的聲音。
——說說這分別是什么地方的泉聲?
——同學(xué)們能把這幾句話換一種說法表達(dá)嗎?
用上:那是()的聲音,多象()一樣()呀!
——師:果然不同,此時不僅能辨識出是什么地方的泉聲,還能品味出音樂般的美妙?!肼犚宦爢??(師放不同泉聲的錄音)邊放邊講解各種泉聲。聽,這是草叢中流淌的小溪的聲音,這是在石縫間跌落的澗水的聲音??
——請大家練習(xí)用朗讀來表達(dá)自己的感受,好嗎?
——學(xué)生練讀,指名讀,齊讀。
(這里采用點(diǎn)評、鼓勵、個人競賽、教師范讀、音樂創(chuàng)設(shè)情境等方法引導(dǎo)學(xué)生有感情地進(jìn)行多層次,大范圍的朗讀訓(xùn)練)
過度:作者還聽到哪些泉聲?
還有一些泉聲忽高忽低、忽急忽緩、忽清忽濁,忽揚(yáng)忽抑,是泉水正在繞過樹根,拍打卵石,穿越草叢,流連花間??
——指名讀,齊讀。
——你體會到了什么?(泉聲很美,變化很多)
師相機(jī)板書:泉聲美妙
3.配樂齊讀第四節(jié)。
(四)教學(xué)第五節(jié)
過度:鼎湖山的清泉只是給人美妙的享受嗎?它還有什么作用呢?
1.學(xué)生回答問題。(滋潤樹木)
2.師小結(jié):是呀。清泉讓鼎湖山四季如春,綠樹成陰,繁花似錦,讓那兒充滿了蓬勃的生機(jī)。
3.齊讀第五節(jié)。
師相機(jī)板書:泉水潤物
(五)總結(jié)課文
1.今天我們通過自己的學(xué)習(xí),解決了我們自己提出的問題。(擦去課題下的問題)
2.師:同學(xué)們,大家愛泉嗎?作者也是如此。這樣的泉是多么美好啊,叫人看了不忍離去,難以忘懷。我們希望泉常清,泉常鳴,永遠(yuǎn)留在人們的心中!美好的大自然永遠(yuǎn)充滿生命力!
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