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      初中政治教學(xué)論文基于思維可視化技術(shù)的思想品德課教學(xué)設(shè)計研究開題報告

      時間:2019-05-12 23:40:51下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《初中政治教學(xué)論文基于思維可視化技術(shù)的思想品德課教學(xué)設(shè)計研究開題報告》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《初中政治教學(xué)論文基于思維可視化技術(shù)的思想品德課教學(xué)設(shè)計研究開題報告》。

      第一篇:初中政治教學(xué)論文基于思維可視化技術(shù)的思想品德課教學(xué)設(shè)計研究開題報告

      《基于思維可視化技術(shù)的思想品德課教學(xué)設(shè)計研究》

      尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位專家,各位老師:

      大家好!

      《基于思維可視化技術(shù)的思想品德課教學(xué)設(shè)計研究》課題,是思想品德學(xué)科組為了科學(xué)實施教育部制定的2011年版《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》,在總結(jié)和反思前期思想品德課教學(xué)的基礎(chǔ)上,于2011年12月開始醞釀、今年3月申報的無錫市教育學(xué)會“十二五”立項課題。作為本課題主持人,我代表課題組,把課題的準(zhǔn)備情況和研究規(guī)劃做個匯報,請大家審議。

      在本課題正式開題之前,課題組已完成了以下準(zhǔn)備工作:①成立了《基于思維可視化技術(shù)的思想品德課教學(xué)設(shè)計研究》課題組,明確了項目專題研究分工;②確定了與本課題研究項目相關(guān)聯(lián)的部分課題實驗班級;③學(xué)習(xí)了“義務(wù)教育《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》(2011年版)”,并對標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了解讀討論;④組織課題組老師參加了全國教育信息技術(shù)研究十二五重點課題《思維可視化技術(shù)與學(xué)科整合的理論和實踐研究》開題會議,并參加了思維可視化技術(shù)在教學(xué)實踐中的應(yīng)用研討活動;⑤課題組部分老師參加了由華東師范大學(xué)現(xiàn)代教育研究所組織的課題培訓(xùn)活動。

      一、課題提出的背景及所要解決的主要問題

      按照“一切為了學(xué)生的發(fā)展”的新課程理念構(gòu)建新的思想品德課堂教學(xué)模式,是課程改革的需要,也是廣大學(xué)生發(fā)自心底的呼喚。如何科學(xué)地“建立促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的思想品德課教學(xué)方式”,使“教學(xué)不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績,而且要了解學(xué)生學(xué)習(xí)中的需求,幫助學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),建立自信,發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生主動學(xué)習(xí)的潛能,促進(jìn)學(xué)生提高綜合思維能力,發(fā)展健康、積極的人格”就成為我們推進(jìn)新課程關(guān)注的問題。提出這一問題是基于以下三個原因:

      1.學(xué)生終身學(xué)習(xí)的需要。進(jìn)入21世紀(jì),知識門類激增,大量的邊緣科學(xué)涌現(xiàn),知識更新周期不斷縮短,信息化特征明顯。這是一個終身學(xué)習(xí)的時代,一個更加注重開發(fā)人類自身資源、潛力與價值的時代。面對這樣的時代,教育不能僅停留在傳授知識的層面。常言道,育人猶如種樹,凡參天之樹必有深植厚土之根,根深才能葉茂。學(xué)習(xí)也是同理,成績是“果”,自主學(xué)習(xí)能力是“根”。教學(xué)的第一要務(wù)是教會學(xué)生會學(xué)習(xí),為提升學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力奠定基礎(chǔ)。

      2.構(gòu)建高效課堂的需要。高效課堂的標(biāo)志之一就是教師成為教學(xué)活動的真正的主導(dǎo),學(xué)生成為教學(xué)活動的真正主體。其中的秘訣不是教師“拼命教”,不是“霸占”課堂,而是站高一線,提升自己的能力和境界,為學(xué)生指方向、給方法、通阻塞,把學(xué)知識、練能力的主陣地留給學(xué)生。引導(dǎo)并支持學(xué)生“主動學(xué)”而非“被動學(xué)”,使學(xué)生成為真正的主體,實現(xiàn)教師從“教書”上升到“育人”,從“教書匠”蛻變?yōu)槊逼鋵嵉摹敖虒W(xué)專家”的轉(zhuǎn)變。

      二、國內(nèi)外研究的歷史和現(xiàn)狀

      思維可視化技術(shù)來源于思維導(dǎo)圖。思維導(dǎo)圖的創(chuàng)始人是英國的東尼·巴贊。思維導(dǎo)圖是有效的思維模式,應(yīng)用于記憶、學(xué)習(xí)、思考等的思維“地圖”,利于人腦的擴散思維的展開。思維導(dǎo)圖已經(jīng)在全球范圍得到廣泛應(yīng)用,包括大量的500強企業(yè)。東尼·巴贊也因此以大腦先生聞名國際。

      中國應(yīng)用思維導(dǎo)圖大約有20多年時間。中國思維導(dǎo)圖第一人,東尼·巴贊先生的學(xué)生董海韜先生,中國思維導(dǎo)圖第一人,中國的“大腦先生”,從2003年引進(jìn)思維導(dǎo)圖,創(chuàng)立HEARTMAP新生活方式,創(chuàng)辦全國腦力錦標(biāo)賽,創(chuàng)辦京師大學(xué)堂思維導(dǎo)圖北京公司,創(chuàng)立和構(gòu)思【京師大講堂】帶領(lǐng)團隊矢志不渝堅持教育和推廣。

      2009年由華東師范大學(xué)現(xiàn)代教育技術(shù)研究所專家組聯(lián)手一線教師共同開發(fā)了高效學(xué)習(xí)(教學(xué))模式——“思維導(dǎo)圖全腦快學(xué)模式”。它是以“思維導(dǎo)圖”為主體工具,融合當(dāng)前國際最前沿的思維技術(shù)、記憶技術(shù)、心理技術(shù),并結(jié)合了我國中小學(xué)各科學(xué)習(xí)規(guī)律。2010年5—8月,專家組在上海、重慶、江蘇、浙江、遼寧五省市分別進(jìn)行了“思維導(dǎo)圖高效學(xué)習(xí)法”教學(xué)實驗,取得了可喜的成果。2011年常熟市一中(初中)對教師和部分學(xué)生進(jìn)行“思維導(dǎo)圖全腦快學(xué)模式”培訓(xùn)。9月開學(xué)后,該校語文、數(shù)學(xué)、英語、歷史、地理等學(xué)科教師介入實驗。他們將思維可視化技術(shù)融入課堂教學(xué)的全過程,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、主動學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的綜合思維能力,發(fā)展了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

      三、課題研究的實踐意義和條件

      1.選題意義和研究價值

      本課題研究期望思想品德課堂教學(xué)實現(xiàn)真正“以學(xué)生為主體”。就是要在“教與學(xué)”的過程中運用思維技術(shù)、記憶技術(shù)和心理技術(shù),整合信息技術(shù),變“學(xué)生學(xué)會”為“學(xué)生會學(xué)”;變“知識灌輸”型課堂為“學(xué)習(xí)力培養(yǎng)”型課堂,教師少講多問,學(xué)生多思多練;變“空洞說教”為給學(xué)生提供切實有效的學(xué)習(xí)方法。

      本課題研究期望思想品德課堂教學(xué)實現(xiàn)真正“以教師為主導(dǎo)”。就是要在教學(xué)過程中運用思維技術(shù)、記憶技術(shù)和心理技術(shù),整合信息技術(shù),“站高一線”,提升自己的能力和境界,為學(xué)生的學(xué)習(xí)指方向、給方法、同阻塞,把學(xué)知識、練能力的主陣地留給學(xué)生,從教知識的低層面教學(xué)上升到“給方法—練能力—育人格”的高層面教學(xué)。

      本課題研究期望思想品德課堂教學(xué)實現(xiàn)“以學(xué)習(xí)力訓(xùn)練為主線”。就是要在教學(xué)過程中運用思維技術(shù)、記憶技術(shù)和心理技術(shù),整合信息技術(shù),把“學(xué)習(xí)力訓(xùn)練”作為核心目標(biāo)。將“知識”背后的規(guī)律、方法、思維方式作為比知識還重要的“關(guān)注點”,清晰地呈現(xiàn)出來,并在訓(xùn)練中得到強化,形成學(xué)習(xí)力,并在進(jìn)一步的訓(xùn)練中得到遷移。

      2.條件分析

      本課題關(guān)注學(xué)生自主學(xué)習(xí)、主動學(xué)習(xí),理念先進(jìn),目標(biāo)明確,設(shè)計思路清晰,研究方法選擇得當(dāng)。研究團隊集中了學(xué)校思想品德教學(xué)有課堂實踐經(jīng)驗的優(yōu)秀教師。華東師范大學(xué)現(xiàn)代教育研究所《思維可視化技術(shù)與學(xué)科整合的理論和實踐研究》為本課題研究提供了優(yōu)質(zhì)的科研、教研和教學(xué)資源。學(xué)校另有19位老師參與的《初中學(xué)生思維可視化學(xué)習(xí)技術(shù)的應(yīng)用訓(xùn)練研究》子課題為本課題研究營造了研究氛圍和交流互動平臺。課題研究有經(jīng)費保障,與天一中學(xué)匡村實驗學(xué)校建立緊密合作關(guān)系,有教育學(xué)會各位專家指導(dǎo)。

      四、課題研究的界定和支撐性理論 1.課題界定

      思維是一種高級的認(rèn)識活動,在感知覺、表象、語言所提供的材料的基礎(chǔ)上對客觀事物本質(zhì)屬性與規(guī)律的概括的間接的反映。

      思維可視化是指運用圖示、符號、表格、動作、多媒體等多種手段直觀、深入淺出地將思維的過程表現(xiàn)出來。思維可視化技術(shù)是指運用思維導(dǎo)圖,直觀的將思維過程表現(xiàn)出來,從而促進(jìn)知識的積累、優(yōu)化教學(xué)過程的方法與技巧。思維導(dǎo)圖是有效的思維模式,應(yīng)用于記憶、學(xué)習(xí)、思考等的思維“地圖”,利于人腦的擴散思維的展開。思維導(dǎo)圖已經(jīng)在全球范圍得到廣泛應(yīng)用,包括大量的500強企業(yè)。思維導(dǎo)圖的創(chuàng)始人是東尼·巴贊。中國應(yīng)用思維導(dǎo)圖大約有20多年時間。這種思維可視化學(xué)習(xí)技術(shù)包括記憶技術(shù)、思維技術(shù)和心理技術(shù)等。

      教學(xué)設(shè)計是根據(jù)教學(xué)對象和教學(xué)目標(biāo),確定合適的教學(xué)起點與終點,將教學(xué)諸要素有序、優(yōu)化地安排,形成教學(xué)方案的過程。它是一門運用系統(tǒng)方法科學(xué)解決教學(xué)問題的學(xué)問,它以教學(xué)效果最優(yōu)化為目的,以解決教學(xué)問題為宗旨。

      思維可視化技術(shù)的思想品德課教學(xué)設(shè)計是指根據(jù)初中學(xué)生和初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn),引入思維可視化技術(shù),將教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)流程、教學(xué)方法和教學(xué)評價有序、優(yōu)化的安排,形成教學(xué)方案的過程。

      2.支撐性的理論

      (1)有效的教與學(xué),必須關(guān)注思維。傳統(tǒng)教學(xué)過度關(guān)注“知識”卻忽視知識背后的“思維”,然而一個不爭的事實是“思維比知識更重要!”離開“思維”的知識就是“死知識”,而學(xué)“死知識”的過程當(dāng)然就變成“死學(xué)習(xí)”,死學(xué)習(xí)靠的是“機械重復(fù)”,所以必然是枯燥的、低效的、令人厭倦的,更重要的是“死學(xué)習(xí)”,會使學(xué)生長期處于“淺思考”,甚至“不思考”狀態(tài),從而導(dǎo)致思維能力發(fā)展受阻。因此,提高教學(xué)效能的關(guān)鍵在“挖掘與呈現(xiàn)知識背后的思維規(guī)律,并訓(xùn)練學(xué)生掌握它?!?/p>

      (2)有效的教與學(xué),必須關(guān)注思維的可視化。在傳統(tǒng)教學(xué)模式中,“知識加工”和“問題解決”的思考過程往往是不可見的,而且?guī)熒嚓P(guān)注答案,忽視答案的生成過程。然而,學(xué)生思維的發(fā)展并不來自于“答案的積累”,而來自于“生成答案的思維方法和過程”。因此,提高教學(xué)效能,要求我們必須把“看不見的”思維過程和方法清晰地呈現(xiàn)出來,以便更好地理解、記憶和運用。

      (3)一圖勝千字。圖是最直觀的語言,易讀、易懂、易記而且記得牢。因此,實現(xiàn)“思維可視化”的最有效方式便是用“圖”把“思維”畫出來。經(jīng)過思維可視化技術(shù)與學(xué)科整合,教師可以運用相關(guān)技術(shù)提高教學(xué)設(shè)計的效率和品質(zhì),使“教”變得更清晰。同時,學(xué)生也可以運用相關(guān)技術(shù)進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、主動學(xué)習(xí),使“學(xué)”變得更輕松。

      (4)全腦學(xué)習(xí)效果好。右腦以“圖像映入”方式記憶;左腦以“邏輯建構(gòu)”方式記憶,右腦是“照相”,左腦是“串聯(lián)”?;橄鬄榫呦?,化零散為系統(tǒng),化平淡為新奇,記憶效率提高3—5倍,記得牢,過程不枯燥。

      五、課題研究的目標(biāo)和內(nèi)容

      1.課題研究目標(biāo):

      (1)通過研究,將教學(xué)活動整個設(shè)計過程建立在系統(tǒng)方法的基礎(chǔ)上,教學(xué)手段、過程等變成可傳授的技術(shù)和程序,以實現(xiàn)教學(xué)高效。

      (2)通過研究,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、建立學(xué)生學(xué)習(xí)自信、提高學(xué)生學(xué)習(xí)效能。同時,幫助學(xué)生學(xué)會記憶、學(xué)會思考、學(xué)會心理自我調(diào)節(jié),從而形成較高的學(xué)習(xí)力,發(fā)展健康、積極的人格。

      2.課題研究內(nèi)容:

      (1)基于思維可視化技術(shù)的思想品德課教學(xué)目標(biāo)設(shè)計。思想品德新課程提出了“知識與技能”、“過程與方法”、“情感態(tài)度與價值觀”三維教學(xué)目標(biāo)。教師必須認(rèn)真研究課程標(biāo)準(zhǔn),要在了解學(xué)生實際、研究教學(xué)內(nèi)容、開發(fā)教學(xué)資源的基礎(chǔ)上,將掌握思維導(dǎo)圖快學(xué)方法,提升學(xué)習(xí)力納入“知識與技能”、“過程與方法”教學(xué)目標(biāo),使教學(xué)目標(biāo)更貼近學(xué)生需求、教學(xué)要求與教學(xué)條件,以取得教學(xué)的高效。

      (2)基于思維可視化技術(shù)的思想品德課教學(xué)過程設(shè)計。

      依據(jù)中學(xué)思想品德新教材可視性較強的特點,我們在教學(xué)中著眼于基于思維可視化技術(shù)課堂教學(xué)模式的整體優(yōu)化,經(jīng)過實驗與探索,逐步形成“五步教學(xué)流程”課堂教學(xué)模式。該教學(xué)模式包括五個教學(xué)環(huán)節(jié):注意、組織、聯(lián)結(jié)、總結(jié)、遷移,這五個教學(xué)環(huán)節(jié)構(gòu)成了一個完整的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)。

      (3)基于思維可視化技術(shù)的思想品德課教學(xué)方法設(shè)計。

      通過教學(xué)實踐研究,將“三主理念”(學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)、提升學(xué)習(xí)力為主線)、全腦記憶技術(shù)、系統(tǒng)方法、人本主義認(rèn)識理論與“五教學(xué)法”(自主性學(xué)習(xí)教學(xué)法、合作性學(xué)習(xí)教學(xué)法、探究式學(xué)習(xí)教學(xué)法、體驗性學(xué)習(xí)教學(xué)法、活動式教學(xué)法)有機整合,探索基于思維可視化技術(shù)的“思維導(dǎo)學(xué)教學(xué)法”。

      (4)基于思維可視化技術(shù)的思想品德課教學(xué)效果評價。

      教學(xué)效果的評價充分體現(xiàn)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的原則。評價從關(guān)注“結(jié)果”走向關(guān)注“過程”,從關(guān)注“缺陷”走向關(guān)注“改進(jìn)”,從關(guān)注“知識”走向關(guān)注“思維”,為每一個學(xué)生的全腦快學(xué)建構(gòu)激勵性機制。

      六、課題研究的方法和過程 1.課題研究方法

      (1)文獻(xiàn)檢索法。通過對有關(guān)科研情報資料的檢索、分析、研究、評價把握國內(nèi)外有關(guān)本課題研究的動態(tài)和研究成果,從中得到啟發(fā),獲得課題研究的線索,使研究范圍內(nèi)的概念理論具體化,為科學(xué)論證研究結(jié)果提供有說服力的豐富事實依據(jù)和數(shù)據(jù)資料。

      (2)行動研究法:以思品課堂作為統(tǒng)攝研究全過程的樞紐,發(fā)揮課題組教師的集體智慧和力量,協(xié)同攻關(guān)、共同研究,為提高學(xué)生學(xué)習(xí)效能提供新的技術(shù)和方法。同時,對思品課程進(jìn)行應(yīng)用性改革研究,將思維可視化技術(shù)實施于思品教學(xué)過程,提高課堂教學(xué)質(zhì)量。本課題采用行動研究的支持模式,即由我們自己提出并選擇需要研究的問題,自己決定行動的方案,專家則作為咨詢者幫助我們形成理論假設(shè),計劃具體的行動以及評價行動的過程和結(jié)果。

      (3)跟蹤調(diào)查法。不定期對實驗對象進(jìn)行跟蹤調(diào)查,通過自然觀察、訪談、問卷、圖表統(tǒng)計等形式,獲取科學(xué)的實驗樣本,取得研究所需要的實證性數(shù)據(jù),把課題研究從經(jīng)驗層次深入到理論層次,進(jìn)一步把握研究策略的效果、發(fā)展特性和存在問題。調(diào)查研究的一般步驟為:①確定調(diào)研目的、對象、類型、方式。②擬定調(diào)查計劃。③做好各種準(zhǔn)備,制定調(diào)查內(nèi)容。④實施調(diào)查。⑤整理分析。

      2.課題研究過程

      根據(jù)課題研究目標(biāo)達(dá)成預(yù)期,將研究過程分三個階段:(1)準(zhǔn)備階段(2012.1——2012.4),本課題信息收集整理,課題組熟悉課題研究內(nèi)容,確定研究目標(biāo)。各成員分頭查找搜集有關(guān)資料、信息、文獻(xiàn),三月:課題組成員集中,信息資料匯綜歸類,同一研究領(lǐng)域動態(tài)與趨勢分析。課題組確立研究目標(biāo),各成員明確研究任務(wù)。

      四月:課題開題。

      (2)實施階段(2012.5——2014.6)

      以課題組為單位對課題內(nèi)容的具體研究,實驗。

      課題組每月集中活動一次,交流信息和研究情況,布置階段工作。2013年9月組織階段性小結(jié)及成果展示。(3)總結(jié)階段(2014.7——2014.12)

      整理成果,探討理論,匯編資料,組織評估等系列結(jié)題工作。

      七、課題研究的保障措施

      1、人員保證

      本課題是實踐應(yīng)用性的研究課題,強調(diào)科學(xué)的理論指導(dǎo)與研以致用的實效性相結(jié)合。我們課題組邀請了華師大的教授,作為課題研究導(dǎo)師。核心組成員是思想品德課教學(xué)一線的任課教師,其中多人是市、區(qū)級學(xué)科教學(xué)能手或教學(xué)新秀,大多發(fā)表過多篇論文并在省市或全國發(fā)表或得獎。應(yīng)該說課題組的每一位成員都有一定的實踐經(jīng)驗和教研能力。目前課題組形成了良好的科研氛圍,全體成員對研究目標(biāo)有共同的思想基礎(chǔ)和實踐經(jīng)驗,對所研究的課題的重要意義有清楚的認(rèn)識,決心為完成這一研究課題而不懈努力,能很好地相互合作,嚴(yán)肅認(rèn)真完成所承擔(dān)的任務(wù)。

      2、制度保證

      市教育學(xué)會和學(xué)校關(guān)于課題研究都有完善的課題管理制度,我們會遵守教科研工作規(guī)范,接受領(lǐng)導(dǎo)、專家對科研課題的管理,將依據(jù)有關(guān)研究課題管理規(guī)范制定本課題組的研究工作制度,自身做好本課題的過程管理,用來保證課題的正常和深入進(jìn)行。

      3、組織保證

      本課題從策劃到申報,始終得到市、區(qū)教育學(xué)會和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)和支持,正是因為各級領(lǐng)導(dǎo)對教育科研的重視,注重于對研究型的教育實踐工作者的培養(yǎng),才讓我們有信心參與課題的研究,我們相信在研究的過程中,各級領(lǐng)導(dǎo)一定會始終給予課題組幫助和支持。

      4、機制保證

      本課題研究過程努力體現(xiàn)開放的特點,研究的主題內(nèi)容是明確的,但圍繞主題的研究過程是開放的;研究的目標(biāo)要求是明確的,但研究的途徑和方法是開放的;在研究活動中發(fā)現(xiàn)問題,解決問題?;谡n題研究內(nèi)容的開放與自主,各階段的研究內(nèi)容既體現(xiàn)一定的序列性,也根據(jù)研究的進(jìn)程生成的研究內(nèi)容,開發(fā)和調(diào)動多方面的智慧潛能,有一定擴伸,循序漸進(jìn)。

      八、課題成果形式

      最后,感謝各位專家領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo),歡迎提出寶貴的意見和建議!

      第二篇:思維可視化教學(xué)論文

      教學(xué)論文

      帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)思維型學(xué)習(xí)

      ___思維導(dǎo)圖在英語教學(xué)中的運用之探索

      以“知識重復(fù)的次數(shù)決定成績”的學(xué)習(xí)方法,是學(xué)校教學(xué)一直使用的普遍方法,這使自控力稍差的孩子,特別是在英語的學(xué)習(xí),極其容易跌倒在學(xué)習(xí)途中,成為班級的”學(xué)困生”.實際上老師們都明白,在獲取知識的過程中,思維比知識更重要!離開“思維”的“知識”是“死知識”,而學(xué)“死知識”的過程當(dāng)然就是“死讀書”,“死讀書” “,讀死書”靠的是“機械重復(fù)”,這樣學(xué)習(xí)英語,過程必然是枯燥的、低效的,導(dǎo)致多數(shù)同怕英語,厭倦英語,更重要的是“死讀書”會使學(xué)生長期處于“淺思考”甚至“不思考”狀態(tài),從而導(dǎo)致思維能力發(fā)展受阻,學(xué)習(xí)事倍功半,初中未畢業(yè),放棄學(xué)習(xí)英語的同學(xué)比比皆是。那么“挖掘與呈現(xiàn)知識背后的思維規(guī)律并訓(xùn)練學(xué)生掌握它”,”提高課堂教學(xué)效率”一直是處于英語教學(xué)改革的前沿,怎樣才能解決這個問題,一直是教育教學(xué)科研的核心問題,是廣大一線教師追求的至高教學(xué)境界,也是一線教師苦苦探索多年而想要的結(jié)果.利用思維可視化技術(shù),為一線英語教師亮起了一盞燈,為 “學(xué)困生們”打開了一扇窗.就這樣一種思維導(dǎo)圖,不但讓老師的備課思路更清晰,還教給了學(xué)生思維的方法,重要的是理出了思維的路徑,把根本不會思考的同學(xué),不自覺的走進(jìn)了 “思考型學(xué)習(xí)”的境界.這正是多少 “學(xué)困生”無法突破的難關(guān)啊,沒有正確的學(xué)習(xí)思維方法、思維途徑不清,久而久之,自信心受挫了,學(xué)習(xí)落下了, 家長著急了,老師愛莫能助!為此,我們進(jìn)行了這樣一些探索,并取得一些成效____英語課堂不再那么枯燥無味,放棄英語的同學(xué)重新加入到學(xué)習(xí)之中

      (一)用思維導(dǎo)圖教詞匯

      詞匯是語言交流的基礎(chǔ)部分,英語詞匯量的大小直接關(guān)系到英語的閱讀及寫作。思維導(dǎo)圖對詞匯的學(xué)習(xí)最重要的方面表現(xiàn)在提高學(xué)生記單詞的能力。

      (插入思維導(dǎo)圖)

      這種聯(lián)想式學(xué)習(xí),讓學(xué)生把毫不相關(guān)的詞匯通過自己的方式聯(lián)系在一起,使他們覺得記憶單詞也是一件十分有趣的事情,這樣學(xué)習(xí)既輕松又有效,又能經(jīng)久不忘,可見利用思維導(dǎo)圖能夠很好的幫助學(xué)生記詞。(實際上我們的教材安排,每個單元都有一個中心內(nèi)容)

      這是以一個單詞為核心,列出單詞的搭配多種意義,還可以利用此圖找出其同義詞,反義詞,同音異形詞,詞形相近詞??再聯(lián)想到其同義詞的詞性,反義詞的詞性相近詞。這樣做的好處是通過熟悉的小區(qū)地名,聯(lián)想到一個單詞的多種意義與多種搭配,用思維導(dǎo)圖把各自詞匯集中一起,便于記憶.(二)用思維導(dǎo)圖做閱讀

      首先,根據(jù)文章的標(biāo)題引導(dǎo)學(xué)生積極參與閱讀,通過設(shè)計與文章相應(yīng)的問題和任務(wù)來激發(fā)學(xué)生對即將閱讀的文章進(jìn)行設(shè)想和期望,并要求學(xué)生根據(jù)標(biāo)題對相關(guān)詞匯進(jìn)行匯總帶領(lǐng)學(xué)生畫出一級圖;接著,深層理解語篇信息。根據(jù)信息填充題的方式讓學(xué)生完成教師所設(shè)計的一些細(xì)節(jié)問題,以獲取每一部分的信息,然后讓學(xué)生接著繪制出二級思維導(dǎo)圖來概括和總結(jié)文章的具體的信息;最后,在理解全文的基礎(chǔ)上,可以對重難點的句型、引導(dǎo)學(xué)生分析、辨析內(nèi)容,用思維導(dǎo)圖制作出完整的圖來。

      (三)用思維導(dǎo)圖練習(xí)寫作

      第一階段,要求學(xué)生們要更關(guān)注文章的意義,要求學(xué)生學(xué)會找到文章的關(guān)鍵詞,做一級圖,對于每個詞要處理的句子進(jìn)行部署,要求學(xué)生要學(xué)會用關(guān)鍵詞想到每個句子。如果學(xué)生能夠準(zhǔn)確找到關(guān)鍵詞與關(guān)鍵句,教師就可以引導(dǎo)學(xué)生繪制二級思維導(dǎo)圖。第二階段,訓(xùn)練學(xué)生根據(jù)要求繪制出自己的思維導(dǎo)圖,并寫出相應(yīng)的文章。思維導(dǎo)圖對學(xué)生的寫作能力的培養(yǎng)起到重要作用,特別是對于中低分組的同學(xué)。學(xué)生由不知道寫什么,不知道如何寫,到利用思維導(dǎo)圖能夠輕車熟路地進(jìn)行寫作,對學(xué)生來講應(yīng)該是受益匪淺。

      這樣的學(xué)習(xí)畫一畫,寫一寫.圖圖色彩,輕松快樂,學(xué)生的思維能力就會在學(xué)習(xí)的過程中得到有效發(fā)展,同時使學(xué)生對知識的理解更深入、更透徹、更系統(tǒng),從而進(jìn)入會學(xué)、樂學(xué)的良性循環(huán)。

      實際上這個世界上根本沒有記憶力好的“聰明孩子”和記憶力不好 “笨孩子”,很多孩子被判定“記憶力差”,其實是被“冤枉”了。他們看過一遍動畫片、電影,就能從頭到尾敘述出來,怎么能說他們的記憶力不好呢? 那些被認(rèn)為記憶力差、成績很糟糕的學(xué)習(xí)困難學(xué)生,經(jīng)過一段時間的思維型課堂教學(xué)的訓(xùn)練,有了成績有了極大提高,家長高興了,孩子自信了!老師輕松了!

      這種學(xué)習(xí)方法簡單、易用、靈巧.思維導(dǎo)圖同時使用大腦兩半球的各個方面。當(dāng)左右半球同時使用時,兩個半球相互增強,提供了無限的、創(chuàng)造性的潛力,增強了聯(lián)想能力,從而提高智力技能。

      評析:該文具體闡述了怎樣將思維導(dǎo)圖應(yīng)用于英語教學(xué)中去:

      1、教學(xué)學(xué)詞匯,2、教學(xué)生閱讀,3、教學(xué)生寫作;每一個觀點都闡明了其可行性和科學(xué)性,并且有具體事例做出解釋說明,向我們清楚的展示了思維導(dǎo)圖應(yīng)用的價值以及實際操作的的價值!對本課題的研究有極強的指導(dǎo)性和貢獻(xiàn)意義!

      第三篇:初中思想品德課教學(xué)設(shè)計實效性研究

      文/郭秀清 【摘 要】教學(xué)設(shè)計是提高課堂教學(xué)的實效性的前提和保障。教學(xué)設(shè)計實效性是指針對一節(jié)課或某一個具體問題所進(jìn)行的教學(xué)設(shè)計活動,能夠讓學(xué)生得到收獲,學(xué)到知識,品位成功,得到心靈的凈化。

      【關(guān)鍵詞】思想品德;教學(xué)設(shè)計;實效性;研究

      課堂教學(xué)設(shè)計一堂課的精髓所在,集中了老師的教育智慧,是教師辛勤勞動的理論思維和藝術(shù)創(chuàng)造。一堂成功的課,一定程度上取決于課堂上學(xué)生對課文的認(rèn)知和理解程度,關(guān)鍵是讓學(xué)生學(xué)習(xí)到所具備的知識??梢娬n堂教學(xué)之初,教師要有全面的備課環(huán)節(jié),不僅要備教材,還要備學(xué)生,對各種突發(fā)狀況,要有嚴(yán)密的預(yù)見,防止學(xué)生突發(fā)的問題??梢?,課堂教學(xué)設(shè)計的有效性不是一蹴而就的,需要的是老師長期的積累。在初中思想品德課教學(xué)中,怎樣才能夠讓學(xué)生得到收獲,怎樣設(shè)計高效思品課堂的達(dá)成,怎樣成功的上好每節(jié)課。個人認(rèn)為要提高思想品德課教學(xué)設(shè)計的有效性應(yīng)從以下幾個方面入手。

      一、鉆研教材,了解學(xué)生

      教材是教學(xué)的主要依據(jù),教師在教學(xué)設(shè)計上首先要深入鉆研教材,把教材從各個環(huán)節(jié)吃透、理解透徹,力求把教材的基本概念和基本觀點口熟于心;掌握教材的編寫意圖,能客觀的把握知識的銜接;思品課堂最重要的挖掘教材所要挖掘的中心思想,能通過中心思想指導(dǎo)學(xué)生今后怎么做人,做一個什么樣的人。那么鉆研教材要做好三點:(1)熟悉所教的教材。對每堂課的內(nèi)容都要正確理解,提前掌握熟悉,課前做好教材的分析,掌握教材的中心思想,確定教學(xué)目的和要求以及教學(xué)的重點難點等。(2)牢固掌握的基本框架和體系。每一篇課文都在教學(xué)生怎么做一個思想好的人,思品是將品德貫穿于始終的。因此教師在備課時要脈絡(luò)清晰,中心明確,層次清楚。只有這樣準(zhǔn)確才能把握課堂節(jié)奏的連貫性,才能更好地把中華民族五千年的道德理論傳授給學(xué)生。(3)可以結(jié)合教材,把講解的知識準(zhǔn)備廣一些、深一些。如教師在講述民族團結(jié)的時候,除了要講清基本知識外,還可以結(jié)合當(dāng)前的民族教育理解我們都是大家庭的一員。結(jié)合當(dāng)前的昆明事件,烏魯木齊火車站爆炸事件,說明平安是福,分裂是禍,把知識拓展,教給學(xué)生愛國精神。

      當(dāng)前學(xué)校教學(xué)要把理論聯(lián)系實際,是思想品德課完成教育任務(wù)的基本措施,是提高教學(xué)質(zhì)量和改進(jìn)思想品德課教學(xué)根本需要。上好思想品德課的前提是充分了解學(xué)生,簡單說就是懂學(xué)生。為此,我們必須全面了解學(xué)生的實際情況。比如學(xué)生的德育情況,如對社會的責(zé)任感、自尊感、及人道主義情感等;學(xué)生的智力情況的發(fā)展程度;還有學(xué)生的身體情況,比如身高、體重啊、是不是健康等等狀況要摸索到位;最后是對學(xué)生的家庭情況要了如指掌,如父母工作、是否是留守學(xué)生,家里是否有大人看管,每年的家庭收入怎樣、父母子女之間感情是否正常良好。教師要全面了解學(xué)生的情況,最好是能夠有學(xué)生父母的聯(lián)系電話和聯(lián)系地址,對學(xué)生的實際情況進(jìn)行有效的分析,才能有的放矢地將教學(xué)設(shè)計調(diào)整到最佳狀態(tài)。

      二、合作討論,組織活動形式

      初中思品是一門學(xué)生學(xué)科,以社會生活為基礎(chǔ)。要使學(xué)生知、情、意、行的統(tǒng)一,學(xué)生在思想品德學(xué)習(xí)過程中,自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、體驗學(xué)習(xí)將成為最具實踐價值的三種學(xué)習(xí)方式。討論是具有合作性和交流性的課堂探究形式,追求師生的平等對話,我們實施課堂討論的目的是給了學(xué)生一次平等的、雙方平等交流的機會。

      在這樣的合作模式中,我們要能夠能最大限度調(diào)動學(xué)生參與課堂討論的的積極性,剖析每堂課的寓意。在思品課堂教學(xué)中,讓學(xué)生自我決定討論伙伴,是充分尊重學(xué)生的自主權(quán),充分理解學(xué)生,能夠提高學(xué)生參與的積極性,并能得到討論成果的有效性。學(xué)生再此過程中,心態(tài)放松,收獲頗多。課堂上要教給學(xué)生討論的意義,在討論中學(xué)習(xí)、在探究中學(xué)習(xí),形成學(xué)生良好的行為習(xí)慣和思考能力。初中思想品德的教學(xué)目標(biāo)是要教會學(xué)生做人,對學(xué)生進(jìn)行道德、法律和國情教育,把學(xué)生培養(yǎng)成“四有新人”。因此,在教學(xué)設(shè)計時,就要為學(xué)生的主動學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)以及體驗學(xué)習(xí)貫穿始終的進(jìn)行教學(xué)設(shè)計。

      三、創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生興趣

      在教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計上,能讓學(xué)生主體“動”起來,“活”起來,并且“動”得充分,“活”得快樂,是提高課堂教學(xué)實效性的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。因此,在創(chuàng)設(shè)情境,設(shè)計問題時應(yīng)符合初中學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。力求遵循從生動的直觀到抽象的思維,并從抽象的思維到實踐的認(rèn)知路線。在教學(xué)“情緒的含義”一文時候,老師曾這樣設(shè)計提問:“心情愉快是我們同學(xué)深刻的心理現(xiàn)象,請問你心情舒坦的時候是什么樣子,哪個同學(xué)能夠結(jié)合自己的情況說下自身的體會?還有當(dāng)同學(xué)們受到委屈或生氣的時候,你的心里是怎么想的,有什么感受?”學(xué)生就會根據(jù)自身的實際狀況,什么時候心情舒暢,什么時候是沮喪的心情,為什么會產(chǎn)生這樣的心理變化。教師課堂上這樣的設(shè)計,學(xué)生對“情緒”的理解就不會局限于書本,而是敞開自己的心扉,有自身的體驗與感受,這樣的感受是不是深深烙在學(xué)生的腦海呢。此外課堂教學(xué)還要針對學(xué)生的不同性格特征,充分利用活動課,比如介紹自我啊,60秒演講,給同學(xué)講故事等談話溝通,促進(jìn)學(xué)生的口才訓(xùn)練等。在教學(xué)活動中,教師要給學(xué)生以贊許的目光,多表揚少批評,目的是使學(xué)生找到自信,克服膽怯和恐懼心理。同時,活動課要讓一些勇敢的學(xué)生打打頭陣,充分利用這部分學(xué)生敢想敢說的性格,把課堂氣氛活躍起來。通過一系列訓(xùn)練,學(xué)生相得益彰,活動課學(xué)生放得開了,思想品德課的魅力就會逐步呈現(xiàn)出來。

      四、錘煉語言,增強設(shè)計生動性

      教師在教學(xué)中要善于把握時機,在恰當(dāng)?shù)膱龊希们擅铒L(fēng)趣的語言,活躍課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這樣可以加深學(xué)生對事物的理解,使他們在輕松、活潑、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍中學(xué)到知識,受到教育。比如,在學(xué)習(xí)市場有關(guān)的內(nèi)容時,老師給學(xué)生講了一個笑話:熱鬧的街市里,有很多小販在吆喝。其中有個商販在賣刷鞋的刷子,在其旁邊還立了一塊黑漆木板,上書四個大字“包不脫毛”,人們看了他的廣告,紛紛掏錢買了刷子,小販的生意好得不得了。一天以后,這些買刷子的人紛紛拿著脫毛的鞋刷找小販論理,說:“你木板上不是寫的包不脫毛嗎,現(xiàn)在脫毛了,把錢退給我們吧?”這個時候小販理直氣壯地說:“你們把木板上的字倒過來念念看?!币虼?,作為教師的語言要生動形象,不要有歧義。諺語、詩詞、成語都是人類智慧的結(jié)晶,歷史悠久,寓意深遠(yuǎn)。我們老師在思品課中要正確地引用,教給學(xué)生正確的世界觀和人生觀。教師還要多給學(xué)生講一些諺語故事、哲理故事,教會學(xué)生怎么做人,怎樣提高學(xué)生的思想境界,真正讓學(xué)生在學(xué)到知識的同時,能夠得到道德的提升,心靈的凈化。總之在初中思想品德課堂教學(xué)中,要堅持德育為先,教會學(xué)生怎么做人。要讓學(xué)生成為一個有品位,高尚的人,必須一切以學(xué)生為主,為了學(xué)生的一切,真正體現(xiàn)以人為本的理念,時刻關(guān)心和愛護學(xué)生。課堂教學(xué)中不斷總結(jié)提升,不斷設(shè)計出貼近學(xué)生生活,富有時代氣息的思品課,使教學(xué)過程生動、活潑、喜聞樂見,真正達(dá)到優(yōu)質(zhì)、實效的教學(xué)效果,進(jìn)一步秉承新課程的理念。

      第四篇:初中思想品德課教學(xué)設(shè)計

      初中思想品德課教學(xué)設(shè)計

      課程名稱:《共同的愿望》

      ——教科版八年級下冊

      作者姓名:黃 秋 雅

      單 位:江西省上高縣田心中學(xué) 聯(lián)系電話:*** 郵箱:huangqiuya2009@163.com

      一、教學(xué)目標(biāo)

      1.知識目標(biāo):了解“一國兩制”構(gòu)想提出的歷史背景,懂得“一國兩制”構(gòu)想的內(nèi)涵,理解“一國兩制”構(gòu)想對成功實現(xiàn)港澳回歸、解決臺灣問題、乃至實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一和中華民族偉大復(fù)興的重大歷史意義。

      2、能力目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生運用科學(xué)的觀點正確分析和看待我國社會政治生活中各種現(xiàn)象的能力,從而增強國家主人翁意識。

      3、情感、態(tài)度和價值觀:通過學(xué)習(xí),讓學(xué)生了解知道:“一國兩制”是實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一的最佳方式,從而增強愛國情感和社會責(zé)任感,自覺維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié)。

      二、重點難點

      1、重點:“一國兩制”構(gòu)想的具體內(nèi)涵,“一國兩制”構(gòu)想是成功實現(xiàn)港澳回歸的重要保證

      2、難點:“一國兩制”構(gòu)想對解決臺灣問題、乃至實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一和中華民族偉大復(fù)興的重大歷史意義。

      三、教學(xué)方法

      1,學(xué)生自讀課本,通過討論,歸納出“一國兩制”構(gòu)想的形成過程。2,通過指導(dǎo)學(xué)生分析搜集的材料及相互間的討論,讓學(xué)生理解“一國兩制”的深刻內(nèi)涵,港澳回歸的過程及意義。

      3,通過討論發(fā)言等方式,讓學(xué)生對臺灣問題有一個初步的認(rèn)識與了解,并能對實現(xiàn)祖國統(tǒng)一大業(yè)的前景作出較為客觀、科學(xué)的分析。

      四、課前準(zhǔn)備

      1、教師通過多種渠道搜集有關(guān)“一國兩制”、港澳回歸、兩岸交流方面的資料,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容及學(xué)生的實際情況進(jìn)行歸納整理,2、學(xué)生提前預(yù)習(xí)課文,課外采用分工協(xié)作的方式搜集有關(guān)“一國兩制”內(nèi)涵、港澳回歸及臺灣問題的資料,并進(jìn)行歸納、整理,再以手抄報的形式展現(xiàn)給大家。

      五、教學(xué)過程

      (一)新課導(dǎo)航:

      1、“一國兩制”構(gòu)想提出的歷史背景是什么?

      2、“一國兩制”構(gòu)想的具體內(nèi)容及其關(guān)系是怎樣的?

      3、港澳問題的由來,“一國兩制”構(gòu)想對實現(xiàn)港澳回歸具有什么重大的意義?

      4、臺灣與祖國大陸的歷史淵源

      5、我國對臺灣問題的政策和觀點是什么?

      6、青少年在祖國統(tǒng)一大業(yè)中的態(tài)度是什么?

      (二)講解新課

      (板書)

      1,“一國兩制”構(gòu)想提出的歷史背景:

      早在二十世紀(jì)五十年代初,為了解決臺灣問題,實現(xiàn)祖國統(tǒng)一,黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人就探索用和平方式,提出了一些有關(guān)和平解決臺灣問題的主張。這是“一國兩制”構(gòu)想理論的思想來源和理論準(zhǔn)備。黨的十一屆三中全會后,在考慮和平解決香港問題的過程中,“一國兩制”構(gòu)想得以逐步形成和完善。

      2.“一國兩制”構(gòu)想的具體內(nèi)容及其關(guān)系:

      (1)“一國兩制”構(gòu)想的具體內(nèi)容就是:“一個國家、兩種制度”?!耙粋€國家”是指中國的主權(quán)和領(lǐng)土必須完整,不容分割,中國是一個統(tǒng)一的國家?!皟煞N制度”是指在一個國家的前提下,國家的主體堅持社會主義制度,香港、澳門、臺灣是中華人民共和國不可分割的一部分,它們作為特別行政區(qū)保持原有的資本主義制度和生活方式長期不變。

      (2)“一國兩制”構(gòu)想的相互關(guān)系是:

      A、堅持一個中國的原則。一個中國,即中華人民共和國?!耙粐笔恰皟芍啤钡那疤?,實現(xiàn)祖國統(tǒng)一是“一國兩制”構(gòu)想的核心。B、實行兩種社會制度并存。在中華人民共和國這個統(tǒng)一的國家內(nèi),大陸的社會主義制度與香港、澳門、臺灣的資本主義制度將長期并存,共同發(fā)展。但國家的主體是社會主義制度。

      C、“一國兩制”構(gòu)想不是一項臨時性的政策,而是長期的基本國策。

      3.港澳問題的由來,實行“一國兩制”構(gòu)想的重大意義:(1)香港問題的由來: 英國在1842年通過《南京條約》割占了中國的香港島;1860年通過《北京條約》割占了中國的九龍司地方一區(qū);1898年通過《展拓香港界址專條》強租新界99年。至此,香港完全進(jìn)入了英國的殖民統(tǒng)治時期。

      (2)澳門問題的由來:

      A、1553年,葡萄牙人借口曝曬水浸貨物,強行進(jìn)入澳門。

      B、1557年、葡萄牙通過賄賂明朝官員,取得在澳門的定居權(quán)。C、19世紀(jì)五六十年代葡萄牙人先后侵占了氹仔島和路環(huán)島。(3)港澳問題的成功解決:

      1997年7月1日,香港回歸;1999年12月20日,澳門回歸(4)實行“一國兩制”構(gòu)想的重大意義:

      A、實現(xiàn)了香港、澳門的順利回歸,有利于香港、澳門、臺灣地區(qū)的穩(wěn)定、繁榮和發(fā)展,體現(xiàn)了原則性與靈活性的高度統(tǒng)一,是中國共產(chǎn)黨人智慧的結(jié)晶。

      B、有利于實現(xiàn)祖國的統(tǒng)一大業(yè),促進(jìn)我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè),實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

      C、為和平解決國際爭端和世界遺留問題提供了新的思路、途徑和范例,是中華民族智慧的體現(xiàn),也是對世界和平事業(yè)的重要貢獻(xiàn)。

      事實證明,一國兩制方針是完全正確的,具有強大的生命力。4,臺灣與祖國大陸的歷史淵源

      (1)、臺灣自古以來就是中國的領(lǐng)土,是祖國不可分割的一部分。臺灣社會的發(fā)展始終延續(xù)著中華文化的傳統(tǒng),凝聚了中華民族的血汗和智慧。

      (2)、中國近代史是一部被侵略、被宰割、被凌辱的歷史,臺灣問題的產(chǎn)生和發(fā)展,都與這段歷史有著密切的聯(lián)系。由于種種原因,臺灣迄今與祖國大陸尚處于分離的狀態(tài)。中國人民為維護國家統(tǒng)一和領(lǐng)土完整的斗爭從來都沒有停止過。

      5.我國對臺灣問題的基本政策和觀點:

      (1)原則和基礎(chǔ):堅持一個中國原則,是兩岸關(guān)系和平發(fā)展的政治基礎(chǔ)。

      (2)基本方針:“和平統(tǒng)一、一國兩制”。

      (3)世界上只有一個中國,大陸和臺灣同屬一個中國,中國的主權(quán)和領(lǐng)土完整不容分割。臺灣自古以來就是中國的領(lǐng)土。解決臺灣問題、實現(xiàn)祖國統(tǒng)一,是全體中華兒女的共同心愿。

      (4)我們要遵循“和平統(tǒng)一、一國兩制”的方針,牢牢把握兩岸和平發(fā)展的主流,積極推動兩岸的溝通與交流。(5)堅決反對和遏制“臺獨”分子和國際反華勢力的分裂活動。任何形式的“兩個中國”、“一中一臺”、“臺灣獨立”的企圖都不可能得逞。

      5.青少年在祖國統(tǒng)一大業(yè)中應(yīng)有的態(tài)度:

      (1)堅持“一個中國”的原則和“和平統(tǒng)一,一國兩制”的基本方針;

      (2)自覺履行維護國家統(tǒng)一的義務(wù),維護國家主權(quán)和領(lǐng)土完整,堅決同破壞祖國統(tǒng)一的“臺獨”言行作斗爭;

      (3)弘揚愛國主義精神,學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,為完成祖國統(tǒng)一大業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。

      六、課堂總結(jié)

      配以薩克斯曲子《回家》,展示本課學(xué)習(xí)線索。

      七、課外作業(yè)

      簡答題:

      1,材料:配以《思鄉(xiāng)曲》,由電腦屏幕徐徐演示臺灣詩人余光中的《鄉(xiāng)愁》:

      小時候/鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票/我在這頭/母親在那頭/長大后/ 鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票/ 在這頭/ 新娘在那頭/后來呵/ 鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?我在外頭/母親呵在里頭/而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/ 我在這頭/大陸在那頭

      2,提問:

      (1)從這首詩中,你可以感受到作者一種什么樣的情結(jié)?你能告訴大家為什么詩人說“鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭”嗎?

      (2)作為祖國的未來,我們青少年應(yīng)該用什么實際行動來維護祖國的統(tǒng)一和領(lǐng)土完整?

      第五篇:初中政治教學(xué)論文 淺析多媒體與初中思想品德課教學(xué)

      淺析多媒體與初中思想品德課教學(xué)

      [摘要]目前,日臻成熟的多媒體技術(shù)融入到現(xiàn)代思想品德教學(xué)之中,有助于解決名詞術(shù)語脫離事物、抽象概念脫離具體形象、理解脫離感知的矛盾。多媒體技術(shù)的應(yīng)用己成為現(xiàn)代教學(xué)的重要標(biāo)志。本文將對運用信息技術(shù)的必要性、構(gòu)建新理念下的教學(xué)體系,以及運用信息技術(shù)應(yīng)注意的問題加以探討。

      1、正面教育效應(yīng):把高深的政治思想理論和抽象的道德標(biāo)準(zhǔn)人格化,讓學(xué)生在具體形象、富有感染力的范例中,理解某種道德規(guī)范,并以規(guī)范作為自己行為的標(biāo)準(zhǔn)。

      2、互動:教師要充分發(fā)揮其在教學(xué)中的主導(dǎo)作用,以飽滿的情感、積極的思維、巧妙的組織調(diào)動學(xué)生參與教學(xué)的積極性、主動性,并通過啟發(fā)、誘導(dǎo),使之思維敏捷、踴躍參與,發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)中的主體作用,讓其主動探索,主動實踐,積極互動。

      3、感悟:學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師要改變過去“灌輸”式的教學(xué)模式,為學(xué)生創(chuàng)造充分的感知條件,引導(dǎo)學(xué)生觀察、思考、比較,從中得出正確的道德結(jié)論,從內(nèi)心引起道德動機,自覺地履行道德準(zhǔn)則。利用現(xiàn)代教育技術(shù),讓學(xué)生通過對形象具體的事例、情景等的感知,激發(fā)起良好的道德情感,領(lǐng)悟道德知識,接受道德觀念,主動規(guī)范自己的行為,自覺履行社會所要求的道德義務(wù),正文:

      目前,我國正在開展建國以來規(guī)模最大的第八次基礎(chǔ)教育改革,提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生學(xué)習(xí)主動性,改善學(xué)生學(xué)習(xí)方式已經(jīng)成為現(xiàn)代教學(xué)的重要目標(biāo),但思想品德課抽象的理論和概念使不少思想品德教師“教而生畏”。而多媒體技術(shù)的出現(xiàn)“為實現(xiàn)新課標(biāo)的要求提供了廣闊的活動空間,為教學(xué)方式和教學(xué)模式的變革提供了新的物質(zhì)基礎(chǔ),看不到多媒體技術(shù)為提高教學(xué)質(zhì)量、擴大教學(xué)對象、變革教學(xué)方式提供的物質(zhì)支撐,就很難有效利用多媒體技術(shù)為教學(xué)發(fā)展服務(wù),就很難在我們的教學(xué)活動中體現(xiàn)人類技術(shù)的成果?!睆倪@種意義上說,充分利用多媒體技術(shù)是教學(xué)發(fā)展的時代要求。

      一、多媒體教學(xué)作為現(xiàn)代教學(xué)手段,已發(fā)揮著越來越重要的作用

      1、創(chuàng)造良好教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

      興趣是最好的老師,濃厚的興趣能有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,強化學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力,促使學(xué)生積極主動、堅持不懈地進(jìn)行學(xué)習(xí)。例如如思想政治課“依法保護環(huán)境”,可用一張活動投影片配合教師引導(dǎo)來開課。投影片內(nèi)容為:樹木被砍光后,光禿禿的黃土地上只有一個個樹樁(真實照片),一只小鳥飛來(抽動片),無處安家,小鳥發(fā)出悲鳴:“我的家在哪里?”(字幕覆蓋片)。教師用語言引導(dǎo):亂砍濫伐破壞了原有的生態(tài)平衡,環(huán)境遭到破壞,小鳥無處安家。這樣發(fā)展下去,人類是否也會失去家園呢?今天我們一起來分析人類面臨的嚴(yán)重的環(huán)境問題,探討如何共同保護人類共有的家園。這樣開課即簡單明了,又富有啟發(fā)性,能有效地激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣收到很好的效果。

      2、發(fā)揮學(xué)生主體作用,引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)。

      用心

      愛心

      專心

      思想品德課教學(xué)的關(guān)鍵,是要在教師主導(dǎo)作用的影響下,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,使兩者關(guān)系達(dá)到和諧統(tǒng)一,其中學(xué)生對知識的獲取、能力的培養(yǎng),應(yīng)當(dāng)是在主體意識支配下的自覺行動。思想品德教師在教學(xué)過程中,采用多媒體教學(xué)手段,通過多媒體特有的形象逼真的畫面,富有情感的聲音,再加上教師適時的恰當(dāng)講解,能充分借助視聽優(yōu)勢,促使學(xué)生主動思考、不斷探求,并找出解決問題的途徑,從而提高了學(xué)生分析、解決問題的能力。

      3、拓寬師生互動空間,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力。

      學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,實際上就是在教師的指導(dǎo)下,學(xué)生主動發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的探索過程。而其中教師的主導(dǎo)地位主要體現(xiàn)在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、用教材理論解決實際問題。新課標(biāo)下,思想品德課采用多媒體教學(xué)使師生之間有了更多的交流,在多媒體運用過程中,教師不時走到學(xué)生中間,對多媒體展示的材料不斷加以指點、評價,針對問題,師生共同討論,甚至爭論,對學(xué)生的回答,教師還要作簡要評述,這樣師生之間變?yōu)椤傲憔嚯x”,教學(xué)交流變成了情感交流、心靈交流。

      二、運用多媒體,構(gòu)建新理念下的思想品德教學(xué)體系

      1、變灌輸為感悟——促進(jìn)學(xué)生道德的內(nèi)化

      《課程標(biāo)準(zhǔn)》強調(diào)“避免單純傳授和死記硬背的傾向”。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師要改變過去“灌輸”式的教學(xué)模式,為學(xué)生創(chuàng)造充分的感知條件,引導(dǎo)學(xué)生觀察、思考、比較,從中得出正確的道德結(jié)論,從內(nèi)心引起道德動機,自覺地履行道德準(zhǔn)則。利用現(xiàn)代教育技術(shù),讓學(xué)生通過對形象具體的事例、情景等的感知,激發(fā)起良好的道德情感,領(lǐng)悟道德知識,接受道德觀念,主動規(guī)范自己的行為,自覺履行社會所要求的道德義務(wù),可以取得比較好的效果。

      2、活現(xiàn)榜樣形象——強化正面教育效應(yīng)

      正面教育是《課程標(biāo)準(zhǔn)》的原則。用榜樣人物來正面教育學(xué)生,是堅持正面引導(dǎo),以真情感染學(xué)生的有效途徑,它可以把高深的政治思想理論和抽象的道德標(biāo)準(zhǔn)人格化,讓學(xué)生在具體形象、富有感染力的范例中,理解某種道德規(guī)范,并以規(guī)范作為自己行為的標(biāo)準(zhǔn)。音像教材能直觀展示榜樣人物的模范行為和優(yōu)秀品德,影響學(xué)生的思想、感情和行為,以達(dá)到教育要求。

      4、充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)資源,彰顯多媒體優(yōu)勢。

      在學(xué)校具備網(wǎng)絡(luò)資源的條件下,思想品德教師應(yīng)開發(fā)利用多媒體網(wǎng)絡(luò)資源。如利用網(wǎng)絡(luò)音像兼?zhèn)洹D文并茂、動靜結(jié)合的特點制作教學(xué)課件,使教學(xué)內(nèi)容動態(tài)化、形象化、趣味化;利用各種信息資料拓展學(xué)生視野;利用網(wǎng)絡(luò)超越時空的特點創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣與求知欲;利用網(wǎng)絡(luò)建立網(wǎng)站、資源庫,進(jìn)行遠(yuǎn)程教育,使優(yōu)質(zhì)資源得到交流與共享等等。通過形真、情切、意遠(yuǎn)、理寓其中的情境創(chuàng)設(shè),為后續(xù)環(huán)節(jié)的進(jìn)行奠定了良好的教學(xué)基礎(chǔ)。

      5、靈活運用多媒體,激活課堂教學(xué)。

      課堂教學(xué)開始,學(xué)生的注意往往還停留在課前的某一情境上,為使學(xué)生對新課程、新內(nèi)容發(fā)

      用心

      愛心

      專心

      生興趣,教師可先從“無意注意”入手,通過多媒體中的一幅投影、一段錄像、一幅畫面,都可能會不由自主地引起學(xué)生注意,隨著教學(xué)過程的深入,學(xué)生“無意注意”不可能持久,且極易受到干擾,這時可運用多媒體教學(xué),使學(xué)生由無意注意轉(zhuǎn)入有意注意,通過促進(jìn)師生互動,讓學(xué)生主動思考探求問題。在教學(xué)結(jié)束之前,也可通過多媒體對所學(xué)知識進(jìn)行鞏固、升華,從而加深學(xué)生對知識的理解和運用。

      6、讓多媒體走進(jìn)活動課,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力。

      多媒體與活動課整合,體現(xiàn)了現(xiàn)代教育技術(shù)與現(xiàn)代教育理念的結(jié)合,既突出了多媒體的示范、指導(dǎo)、激趣作用,又充分發(fā)揮了學(xué)生的主體地位,從而為學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)提供了廣闊的空間。

      三、多媒體運用要遵循的原則

      在思想品德課教學(xué)中,運用多媒體提高教學(xué)效果還應(yīng)遵循相應(yīng)原則。

      1、適度原則。心理學(xué)研究表明,人的各種注意的發(fā)生和保持,均以一定的興趣為條件,而興趣對保持有意注意,提高學(xué)生主動性具有支持作用。多媒體的直觀形象能引起并保持學(xué)生興趣,然而多媒體的使用也不能過度。因為即使是感興趣的東西,如果長時間刺激,也容易使大腦皮層興奮性降低或轉(zhuǎn)入抑制狀態(tài),造成疲勞,直接影響教學(xué)效果。因此,在教學(xué)過程中應(yīng)注意讓多媒體與其他教學(xué)形式交替使用,以保證學(xué)生注意力的穩(wěn)定。

      2、實效原則。在思想品德課教學(xué)中,多媒體的選擇和使用要收到實效,力求避免形式主義。要遵循學(xué)生思維規(guī)律,把著眼點放在激發(fā)學(xué)生興趣,培養(yǎng)學(xué)生自主分析、解決問題的能力上來。多媒體材料內(nèi)容要符合新課標(biāo)要求,力求準(zhǔn)確到位,課件制作講求精益求精,以達(dá)到最佳視聽效果為標(biāo)準(zhǔn),展示過程中教師既要熟悉多媒體操作,又要準(zhǔn)確把握教材;既要細(xì)心觀察,逐步引導(dǎo)學(xué)生,還要通過多媒體控制教學(xué)活動,并能靈活處理教學(xué)中的突發(fā)事件,以使多媒體優(yōu)勢在思想品德課中得到充分發(fā)揮。

      3、師生互動原則。

      現(xiàn)代思想品德課教學(xué)是一種智慧與情感交融的互動過程,運用多媒體教學(xué),要防止因使用多媒體手段而削弱教師在課堂教學(xué)中的主導(dǎo)作用和忽視學(xué)生主體地位的現(xiàn)象。教師要充分發(fā)揮其在教學(xué)中的主導(dǎo)作用,以飽滿的情感、積極的思維、巧妙的組織調(diào)動學(xué)生參與教學(xué)的積極性、主動性,并通過啟發(fā)、誘導(dǎo),使之思維敏捷、踴躍參與,發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)中的主體作用,讓其主動探索,主動實踐,積極互動。

      4、實行“信息節(jié)食”,選擇性原則。

      在信息技術(shù)與思想政治教學(xué)整合過程中,師生要明白信息爆炸時代的特點,進(jìn)行信息節(jié)食,避免信息污染,即運用選擇性學(xué)習(xí)策略進(jìn)行信息篩選,做信息的主人,不做信息的奴隸。

      總之,思想品德課極強的現(xiàn)實性與時代性,要求其教學(xué)必須“與時俱進(jìn)”,隨時根據(jù)社會的發(fā)展,特定的教學(xué)情況及學(xué)生學(xué)習(xí)的實際情況而重新調(diào)整、優(yōu)化組合。因此,以靈活的“教

      用心

      愛心

      專心

      學(xué)內(nèi)容”要素補充相對固定的“教材”要素是一個必然結(jié)果,而“信息”要素的加入,為思想品德課在現(xiàn)代化教學(xué)環(huán)境下注入“新鮮”的活水和血液。當(dāng)然,恰當(dāng)?shù)貙⒍嗝襟w運用到思想品德教學(xué)中并非易事,作為思想品德課教學(xué)的組織者──廣大思想品德教師,要勇于探索、善于總結(jié)、精心設(shè)計、巧妙運用,使思想品德課教學(xué)在多媒體的支持下如添雙翼,以達(dá)到最佳效果。

      用心

      愛心 專心 4

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