第一篇：民族教案

《民族區(qū)域自治制度：適合國(guó)情的基本政治制度》

教計(jì)

學(xué)

設(shè)

通海三中政治教研組 顧紹彪 【課標(biāo)要求】闡述我國(guó)民族區(qū)域自治制度是符合我國(guó)國(guó)情的一項(xiàng)基本政治制度；能用實(shí)例說(shuō)明我國(guó)民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性?！緦W(xué)習(xí)目標(biāo)】 知識(shí)目標(biāo)：

1、識(shí)記民族區(qū)域自治是我國(guó)的基本民族政策，也是我國(guó)一項(xiàng)基本政治制度。

2、明確民族區(qū)域自治制度的含義，了解自治機(jī)關(guān)和自治權(quán)。

3、理解民族區(qū)域自治適合我國(guó)國(guó)情，具有顯著優(yōu)越性 能力目標(biāo)：

1、從材料﹑視頻中提取﹑篩選有效信息的能力。

2、將不同學(xué)科知識(shí)綜合起來(lái)，提高綜合運(yùn)用知識(shí)的能力。情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：

理解并擁護(hù)我國(guó)的民族區(qū)域自治制度，進(jìn)而承擔(dān)起堅(jiān)持和完善這一制度的歷史責(zé)任。

【學(xué)情分析】我們的學(xué)生生活在漢族地區(qū)，受到實(shí)際情況和生活閱歷所限，對(duì)少數(shù)民族地方實(shí)行的區(qū)域自治知之甚少。本課理論性強(qiáng)，距離學(xué)生生活較遠(yuǎn)，學(xué)生理解本課內(nèi)容有一定難度。

【教學(xué)重點(diǎn)】 民族區(qū)域自治制度的含義 【教學(xué)難點(diǎn)】 民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性 【教學(xué)方法】 啟發(fā)引導(dǎo)、自主探究、合作學(xué)習(xí)

【課前準(zhǔn)備】 教師查閱搜集整理資料，設(shè)計(jì)制作課件。學(xué)生預(yù)習(xí)本課，搜集西藏自治區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r及風(fēng)俗習(xí)慣等具體資料?！窘虒W(xué)過(guò)程】

播放《愛(ài)我中華》MV 學(xué)生活動(dòng)：時(shí)政播評(píng) 導(dǎo)入新課：五十六個(gè)民族，五十六朵花。通過(guò)上一節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們知道了我國(guó)處理民族關(guān)系的原則是什么？（民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮）我國(guó)成立了五個(gè)自治區(qū)，五個(gè)自治區(qū)的名稱(chēng)是什么？（西藏、內(nèi)蒙古、廣西、寧夏、新疆）那么這些地方與其他地方最大的不同是什么呢？

我們今天討論的話(huà)題： 第七課 第二框

民族區(qū)域自治制度

展示學(xué)習(xí)目標(biāo)。

圍繞兩個(gè)核心問(wèn)題進(jìn)行探討：核心問(wèn)題一：什么是民族區(qū)域自治制度？

核心問(wèn)題二：為什么要堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度？

二、民族區(qū)域自治制度

圍繞“什么是民族區(qū)域自治制度？”請(qǐng)同學(xué)們帶著以下問(wèn)題閱讀教材。

1、什么是民族區(qū)域自治制度？

學(xué)生活動(dòng)：閱讀自主探究（P76-77）

導(dǎo)學(xué)問(wèn)題：含義（重點(diǎn)）？自治地方？自治機(jī)關(guān)？自治權(quán)？

學(xué)生逐一回答，朗讀。民族區(qū)域自治相關(guān)概念文字不多，但是內(nèi)涵很豐富。繼續(xù)深入解析。

繼續(xù)分步設(shè)疑，引導(dǎo)學(xué)生思考、交流、討論問(wèn)題: 學(xué)生自主探究：

①民族區(qū)域自治就是少數(shù)民族地區(qū)人民自己管理自己?jiǎn)幔?/p>

②是不是所有有少數(shù)民族的地方都實(shí)行自治呢？為什么？

③目前我國(guó)已經(jīng)建立了1272個(gè)民族鄉(xiāng)（鎮(zhèn)），這些民族鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）都是我國(guó)的民族自治地方嗎？

④自治機(jī)關(guān)與一般的地方國(guó)家機(jī)關(guān)有什么不同？西藏自治區(qū)高級(jí)人民法院、人民檢察院、公安廳是自治機(jī)關(guān)嗎？

⑤拓展延伸：聯(lián)系學(xué)過(guò)的“一國(guó)兩制”內(nèi)容，比較民族自治區(qū)和特別行政區(qū)異同。

學(xué)生回答。教師歸納解析。（1）含義(重點(diǎn))──是指在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居地方實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)的制度。（使少數(shù)民族人民當(dāng)家作主，自己管理本自治地方的內(nèi)部事務(wù)）概念解析：

①前提：國(guó)家的統(tǒng)一。是在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的自治。

②范圍：少數(shù)民族聚居地方。不是少數(shù)民族居住地。

③核心：是設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)。

（2）民族自治地方──自治區(qū)、自治州、自治縣（旗）

我國(guó)在少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行民族區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)。民族自治地方：5個(gè)自治區(qū)、30個(gè)自治州、121個(gè)自治縣（旗）。民族自治地方面積已占全國(guó)總面積的64%，實(shí)行民族區(qū)域自治的人口占全國(guó)少數(shù)民族總?cè)丝诘?5%。陜西省沒(méi)有自治州和自治縣。

拓展閱讀：你知道嗎？民族自治之最。

拓展閱讀：民族自治地方的三種類(lèi)型

（3）自治機(jī)關(guān)──自治地方的人民代表大會(huì)和人民政府

（享有一般地方國(guó)家機(jī)關(guān)職權(quán)的同時(shí)，享有和行使自治權(quán)）

學(xué)生活動(dòng)：思考西藏自治區(qū)政府與陜西省政府區(qū)別聯(lián)系，進(jìn)而突出其雙重性地位。

.（4）自治權(quán)-----民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容

?含義：自治機(jī)關(guān)根據(jù)地方實(shí)際情況貫徹執(zhí)行國(guó)家法律，政策，自主地管理本民族自治地方內(nèi)部事務(wù)的權(quán)力。

?主要自治權(quán)：學(xué)生活動(dòng)思考回答具體事例體現(xiàn)了什么自治權(quán)？

第一，立法自治權(quán)

事例：據(jù)統(tǒng)計(jì)，自1965年以來(lái)，西藏自治區(qū)人民代表大會(huì)及其常委會(huì)共制定了220件地方性法規(guī)和單性條例。其中包括《西藏自治區(qū)文物保護(hù)管理?xiàng)l例》《西藏自治區(qū)環(huán)境管理?xiàng)l例》《西藏自治區(qū)對(duì)外國(guó)人來(lái)藏登山管理?xiàng)l例》《西藏自治區(qū)信訪條例》《西藏自治區(qū)學(xué)習(xí)、使用和發(fā)展藏語(yǔ)文的決定》《關(guān)于維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、反對(duì)分裂活動(dòng)的決議》等

第二，變通執(zhí)行權(quán) 事例：在執(zhí)行全國(guó)性法定節(jié)假日的基礎(chǔ)上，西藏自治區(qū)還將“藏歷新年”、“雪頓節(jié)”等藏民族的傳統(tǒng)節(jié)日列入自治區(qū)的節(jié)假日；根據(jù)西藏特殊的自然地理因素，西藏自治區(qū)將職工的周工作時(shí)間規(guī)定為35小時(shí)，比全國(guó)法定工作時(shí)間少5小時(shí)；1981年，西藏自治區(qū)人大常委會(huì)從西藏少數(shù)民族歷史婚俗等實(shí)際情況出發(fā)，通過(guò)了《西藏自治區(qū)施行<中華人民共和國(guó)婚姻法>的變通條例》，將《婚姻法》規(guī)定的男女法定婚姻分別降低兩歲，并規(guī)定對(duì)執(zhí)行變通條例之前已經(jīng)形成一妻多夫或一夫多妻婚姻關(guān)系，凡不主動(dòng)提出解除婚姻關(guān)系者，準(zhǔn)以維持。第三，經(jīng)濟(jì)自治權(quán)

事例：在稅收方面，全國(guó)只有西藏一直執(zhí)行比全國(guó)低3個(gè)百分點(diǎn)的稅收優(yōu)惠政策，而且對(duì)農(nóng)牧民一直免收各種稅費(fèi)；在金融方面，西藏一直實(shí)行比全國(guó)低兩個(gè)百分點(diǎn)的優(yōu)惠貸款利率和低保險(xiǎn)費(fèi)率政策。

第四，文化管理自治權(quán)

事例：對(duì)農(nóng)牧民實(shí)行免費(fèi)醫(yī)療，農(nóng)牧民子女上學(xué)實(shí)行免費(fèi)吃住等政策。

第五，其他自治權(quán)

事例：民族自治地方的企業(yè)、事業(yè)單位依照國(guó)家規(guī)定招收人員時(shí)，優(yōu)先招收少數(shù)民族人員，并且可以從農(nóng)村和牧區(qū)少數(shù)民族人口中招收。

了解民族自治區(qū)之最。

過(guò)渡：以上我們探究認(rèn)識(shí)了民族區(qū)域自治制度，那么為什么在解決民族問(wèn)題上要實(shí)行民族區(qū)域自治呢？

下面我們通過(guò)一段材料思考?xì)w納我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治制度有什么客觀必然性。

展示課件材料----中國(guó)自秦漢以來(lái)就是統(tǒng)一的多民族國(guó)家。各民族人民在長(zhǎng)期的經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系中形成了大雜居.小聚居的民族分布特點(diǎn)，特別是近100多年來(lái)，面對(duì)著外敵的入侵，為了爭(zhēng)取民族獨(dú)立和解放，各族人民進(jìn)行了不懈的斗爭(zhēng)，如：西藏人民抗英抗日武裝——回民支隊(duì)。在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)中各民族人民形成了漢族離不開(kāi)少數(shù)民族、少數(shù)民族也離不開(kāi)漢族、少數(shù)民族之間相互離不開(kāi)的民族關(guān)系。同時(shí)，統(tǒng)一成為了各族人民的共同愿望和要求，也成了社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。這些都為我國(guó)在各少數(shù)民族聚居地區(qū)建立民族區(qū)域自治制度提供了便利條件。教師提出問(wèn)題:結(jié)合上述材料談一談我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治制度有哪些有利條件？

學(xué)生自主思考、歸納展示探究成果。

教師歸納解析。

2、為什么要堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度？

（1)、必然選擇：

①歷史特點(diǎn)：我國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家的歷史傳統(tǒng)

②現(xiàn)實(shí)情況

a、“大雜居、小聚居”的民族分布特點(diǎn)——社會(huì)基礎(chǔ)

b、各民族在長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中形成的相互依存的民族關(guān)系——政治基礎(chǔ)

通過(guò)討論我們知道了客觀的歷史和現(xiàn)實(shí)情況為我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治提供了有利的條件，所以實(shí)行民族區(qū)域自治制度是適合我國(guó)國(guó)情的一個(gè)必然選擇，那么，實(shí)行民族區(qū)域自治制度到底好不好？

多媒體播放視頻資料——A、西藏農(nóng)奴制；B、西藏發(fā)展成就展。

學(xué)生活動(dòng)：觀看視頻、閱讀教材、完成五個(gè)自治區(qū)名稱(chēng)標(biāo)注、分組討論、合作探究、歸納總結(jié)。

教師根據(jù)各組討論發(fā)言?xún)?nèi)容，靈活處理，引領(lǐng)學(xué)生歸納民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性。

（2）、現(xiàn)實(shí)意義（顯著的優(yōu)越性）

①民族區(qū)域自治制度有利于維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和安全

②民族區(qū)域自治制度有利于保障少數(shù)民族人民當(dāng)家作主的權(quán)利

③民族區(qū)域自治制度有利于發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會(huì)主義民族關(guān)系

④民族區(qū)域自治制度有利于促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展

教師引導(dǎo)提問(wèn)：民族區(qū)域自治制度是適合我國(guó)國(guó)情的正確選擇，那么作為祖國(guó)未來(lái)的青年學(xué)生如何對(duì)待這一制度呢？

學(xué)生思考回答。

教師歸納總結(jié)：民族區(qū)域自治是我國(guó)的基本民族政策，也是一項(xiàng)基本的政治制度。實(shí)行它是由歷史特點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)情況決定的，是適合我國(guó)國(guó)情的選擇，而且在長(zhǎng)期的實(shí)踐中顯示出了不比的優(yōu)越性，成為了我國(guó)的一大政治優(yōu)勢(shì)，作為祖國(guó)未來(lái)的青年學(xué)生要通過(guò)學(xué)習(xí)理解和擁護(hù)它，進(jìn)而承擔(dān)起堅(jiān)持和完善的歷史使命。課堂練習(xí)：略

本課小結(jié)：本節(jié)學(xué)習(xí)了我國(guó)處理民族問(wèn)題的基本政策,通過(guò)學(xué)習(xí)深刻領(lǐng)會(huì)民族區(qū)域自治制度適合我國(guó)國(guó)情,對(duì)于維護(hù)和實(shí)現(xiàn)民族地區(qū)人民的權(quán)益,維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一,民族團(tuán)結(jié),促進(jìn)民族地區(qū)發(fā)展等,有重要意義。

第二篇：民族教案

《民族政策常識(shí)》教案

楊 行 第一課 五十六個(gè)民族是一家

【教學(xué)目標(biāo)】：

1、了解在我國(guó)遼闊富饒的土地上，生活著56個(gè)民族，其中漢族人口數(shù)量最多，其他55個(gè)民族較少。

2、知道55個(gè)少數(shù)民族的名稱(chēng)和他們都生活在祖國(guó)的什么地方?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】：了解少數(shù)民族的名稱(chēng)和他們生活的地方?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】：了解少數(shù)民族的名稱(chēng)和他們生活的地方?！窘虒W(xué)時(shí)間】：二課時(shí)

第一課時(shí)

五十六個(gè)民族是一家（上）

一、談話(huà)引入新課：

在我國(guó)遼闊富饒的土地上，生活著56個(gè)民族，其中漢族人口數(shù)量最多，其他55個(gè)民族人數(shù)較少，習(xí)慣上稱(chēng)為少數(shù)民族。同學(xué)們，你知道這些民族的名稱(chēng)嗎?他們都生活在祖國(guó)的什么地方？讓我們一起漫步民族花園，去尋找中華民族大家庭的56個(gè)兄弟姐妹把!

二、學(xué)習(xí)新課：

1、讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)自己知道的少數(shù)民族的名稱(chēng)。

2、在小組內(nèi)朗讀并背誦《中華民族歌》。

3、閱讀并思考，待下節(jié)課回答：我國(guó)一共有多少個(gè)民族？其中漢族人口約占全國(guó)總?cè)藬?shù)的百分之幾？少數(shù)民族呢？少數(shù)民族主要集中居住在祖國(guó)的哪些地方？你們班有少數(shù)民族學(xué)生嗎？他們都是哪個(gè)民族的？

4、唱一唱：全班齊唱《愛(ài)我中華》，之后，說(shuō)一說(shuō)對(duì)這首歌的理解。

5、想一想，連一連。待下節(jié)課向同學(xué)們說(shuō)一說(shuō)：認(rèn)真閱讀資料卡中的內(nèi)容，然后與同學(xué)說(shuō)一說(shuō)我國(guó)有多少自治區(qū)、自治州、自治縣。再連一連。

廣西壯族自治區(qū) 呼和浩特 新疆維吾爾自治區(qū) 南寧 寧夏回族自治區(qū) 拉薩 西藏自治區(qū) 銀川

2、接上節(jié)課繼續(xù)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行資料閱讀。內(nèi)蒙古自治區(qū) 烏魯木齊 出示資料： 我們偉大的祖**親，有著56個(gè)優(yōu)秀兒女，在遼闊富饒的祖國(guó)大地上快樂(lè)地生活著。其中，漢族人口最多，大約占全國(guó)總?cè)丝诘?1.5℅。其他55個(gè)民族人口數(shù)量雖較少，但他們居住的地域范圍卻非常廣闊，從我國(guó)東北的烏蘇里流域到西北的帕米爾高原，從海南島的椰樹(shù)林到內(nèi)蒙古的大草原，都居住著我們的少數(shù)民族兄弟姐妹。我國(guó)少數(shù)民族集中居住的地方主要分布在內(nèi)蒙古、廣西、西藏、寧夏、新疆、甘肅、青海、云南、貴州、四川等省、自治區(qū)。這地方大都位于祖國(guó)的邊疆，戰(zhàn)略地位非常重要，少數(shù)民族人民世代為保衛(wèi)祖國(guó)邊疆、建設(shè)邊疆而奮斗不息。

偉大祖國(guó)的56個(gè)兄弟民族，在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中和睦相處，團(tuán)結(jié)互助，用自己辛勤的勞動(dòng)，共同開(kāi)拓了祖國(guó)的大好河山，創(chuàng)造了燦爛的中華文化，推動(dòng)了人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步。

3、在小組內(nèi)進(jìn)行回答，再指名回答。

我國(guó)一共有多少個(gè)民族？其中漢族人口約占全國(guó)總?cè)藬?shù)的百分之幾？少數(shù)民族呢？少數(shù)民族主要集中居住在祖國(guó)的哪些地方？

4、在全班進(jìn)行統(tǒng)計(jì)：你們班有多少少數(shù)民族學(xué)生嗎？他們都是哪個(gè)民族的？

三、課外拓展

小調(diào)查：你的家鄉(xiāng)居住著哪些民族？這些民族有哪些特色的生活習(xí)俗？向你周?chē)娜四亓私庖幌?，并把你調(diào)查的結(jié)果記錄在資料卡上。

板書(shū)：

1、五十六個(gè)民族是一家

內(nèi)蒙古自治區(qū) 烏魯木齊 廣西壯族自治區(qū) 呼和浩特 新疆維吾爾自治區(qū) 南寧 寧夏回族自治區(qū) 拉薩 西藏自治區(qū) 銀川 漢族91.5℅ 少數(shù)民族8.41℅

五十六個(gè)民族是一家：內(nèi)蒙古 廣西 西藏 云南 貴州 寧夏 新疆 青海 四川

第二課時(shí)

五十六個(gè)民族是一家（下）

【教學(xué)目標(biāo)】：

1、了解在我國(guó)遼闊富饒的土地上，生活著56個(gè)民族，其中漢族人口數(shù)量最多，其他55個(gè)民族較少。

2、知道55個(gè)少數(shù)民族的名稱(chēng)和他們都生活在祖國(guó)的什么地方?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】：了解少數(shù)民族的名稱(chēng)和他們生活的地方?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】：了解少數(shù)民族的名稱(chēng)和他們生活的地方?！窘虒W(xué)過(guò)程】：

1、認(rèn)真閱讀資料卡中的內(nèi)容，然后與同學(xué)說(shuō)一說(shuō)我國(guó)有多少自治區(qū)、自治州、自治縣（旗）。

資料：新中國(guó)成立后，在少數(shù)民族集中居住的地方實(shí)行民族區(qū)域自治，讓他們自己管理本民族的事物。現(xiàn)有5個(gè)自治區(qū)、30個(gè)自治州、120個(gè)自治縣（旗），還設(shè)立了1173個(gè)民族鄉(xiāng)。我國(guó)的五個(gè)民族自治區(qū)分別是：內(nèi)蒙古自治區(qū)、新疆維吾爾自治區(qū)、廣西壯族自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)和西藏自治區(qū)。

2、指名說(shuō)一說(shuō)：我國(guó)有多少個(gè)自治區(qū)、自治州、自治縣（旗）？

3、根據(jù)上節(jié)課的學(xué)習(xí)，指名學(xué)生在黑板上連一連。

4、指導(dǎo)學(xué)生找一找

教材第六頁(yè)：下面的地圖展示了部分民族在我國(guó)各地的分布情況，找一找少數(shù)民族比較集中的地區(qū)是哪些，在地圖上分別標(biāo)出五個(gè)自治區(qū)。

在教材上的地圖上填完后，在教師出示的地圖上讓學(xué)生指著說(shuō)一說(shuō)。

5、做一做

動(dòng)手做一張自治區(qū)拼圖，可以請(qǐng)其他同學(xué)評(píng)價(jià)和欣賞，還可以和同學(xué)比賽，看誰(shuí)拼得又快又好！

（1）材料：透明薄紙、紙板、彩色筆、尺子、剪刀、鉛筆

（2）步驟：將透明薄紙覆在中國(guó)地圖上，把地圖上各地區(qū)的輪廓畫(huà)下來(lái)；然后將透明紙覆在紙板上，用鉛筆在透明紙上沿著剛才畫(huà)的輪廓，再次用力地刻畫(huà)一遍，這樣地圖的痕跡就會(huì)留在紙板上了。在紙板上畫(huà)出中國(guó)地圖上的五個(gè)自治區(qū)，還可以畫(huà)出其他地區(qū)。然后給這些地區(qū)涂上不同的顏色，要記住，相鄰的地區(qū)不可涂相同的顏色。用剪刀把不同的區(qū)域小心地剪下來(lái)，一個(gè)漂亮的拼圖就做成了!

6、課外拓展

（1）小調(diào)查：同學(xué)們，你的家鄉(xiāng)居住著哪些民族？這些民族有哪些特色的生活習(xí)俗？向你周?chē)娜耍ǜ改?、鄰居、居委等）了解一下，并把你調(diào)查的結(jié)果記錄在資料卡上。

（2）小制作：請(qǐng)同學(xué)們找相關(guān)的資料，了解某民族的基本情況或習(xí)慣，并制作一張?jiān)撁褡宓木揽ㄆ?。在同學(xué)之間交流并展覽。

第二課

堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)（上）

【教學(xué)目標(biāo)】： 【知識(shí)目標(biāo)】：

1、使學(xué)生懂得中華人民共和國(guó)的建立開(kāi)辟了中國(guó)各民族平等、團(tuán)結(jié)互助的新時(shí)代。

2、解決民族問(wèn)題的基本原則和根本政策是民族平等和名族團(tuán)結(jié)

3、“三個(gè)離不開(kāi)”、“三個(gè)尊重”

4、各民族平等的基本出發(fā)點(diǎn)、名族平等的核心分別是什么。

5、我國(guó)各少數(shù)名族享有平等權(quán)利的主要標(biāo)志。

6、解決民族問(wèn)題的關(guān)鍵?！灸芰δ繕?biāo)】：

1、培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、在現(xiàn)實(shí)生活中用實(shí)際行動(dòng)促進(jìn)各民族平等和團(tuán)結(jié)。

2、使學(xué)生樹(shù)立今天努力學(xué)習(xí)、長(zhǎng)大后為發(fā)展繁榮和自己家鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)做出貢獻(xiàn)。

3、在現(xiàn)實(shí)生活中做到“三個(gè)尊重”，從而培養(yǎng)學(xué)生用實(shí)際行動(dòng)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、民族平等。

【情感、態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)】：

1、懂得加快民族地區(qū)的發(fā)展、不僅是一個(gè)重大的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，也是一個(gè)重大的政治問(wèn)題。

2、通過(guò)學(xué)生感受到自己家鄉(xiāng)快速發(fā)展變化，是得益于國(guó)家的政策，從而產(chǎn)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)的情感，并樹(shù)立長(zhǎng)大后報(bào)效祖國(guó)，建設(shè)家鄉(xiāng)的遠(yuǎn)大理想?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】：

1、堅(jiān)持民族平等和民族團(tuán)結(jié)

2、加快民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展

【教學(xué)難點(diǎn)】：保護(hù)和發(fā)展少數(shù)民族文化。【教學(xué)方法】：先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練 【教學(xué)課時(shí)】：一課時(shí)

【教學(xué)過(guò)程】：

一、復(fù)習(xí)提問(wèn)：

1、什么是中華民族？其構(gòu)成、分布特點(diǎn)是什么？

2、我國(guó)少數(shù)民族地區(qū)的一般特點(diǎn)是什么？

二、導(dǎo)入新課

三、進(jìn)行新課

（一）展示學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、中華人民共和國(guó)的建立開(kāi)辟了中國(guó)各民族（）的新時(shí)代。

2、解決民族問(wèn)題的基本原則和根本政策是什么？

3、什么是“三個(gè)離不開(kāi)”、“三個(gè)尊重”？

4、各民族平等的基本出發(fā)點(diǎn)、名族平等的核心分別是什么？。

5、我國(guó)各少數(shù)名族享有平等權(quán)利的主要標(biāo)志？

6、解決民族問(wèn)題的關(guān)鍵？

7、堅(jiān)持民族平等和民族團(tuán)結(jié)的重要性？

8、如何加快民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展？

9、加快民族地區(qū)的發(fā)展、不僅是一個(gè)重大的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，也是一個(gè)重大的政治問(wèn)題？

（二）學(xué)生自學(xué)

（三）達(dá)標(biāo)測(cè)評(píng)

1、中華人民共和國(guó)的建立開(kāi)辟了中國(guó)各民族平等、團(tuán)結(jié)互助的新時(shí)代。

2、解決民族問(wèn)題的基本原則和根本政策是民族平等和名族團(tuán)結(jié)

3、各民族平等的基本出發(fā)點(diǎn)是反對(duì)民族分裂、反對(duì)名族歧視。名族平等的核心是同等的地位和我權(quán)利。

4、“三個(gè)離不開(kāi)”：漢族離不開(kāi)少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開(kāi)漢族、各少數(shù)民族之間也相互離不開(kāi)。

“三個(gè)尊重”：尊重和發(fā)展少數(shù)民族的語(yǔ)言文字，尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰。

5、少數(shù)民族人民以平等地位和漢族人民一起參與國(guó)家事務(wù)的管理這是我國(guó)各少數(shù)名族享有平等權(quán)利的主要標(biāo)志。

6、大量培養(yǎng)和任用少數(shù)民族干部，是黨和國(guó)家的一項(xiàng)重要的民族政策，是促進(jìn)少數(shù)民族干部地區(qū)發(fā)展、協(xié)調(diào)社會(huì)主義民族關(guān)系、解決民族問(wèn)題的關(guān)鍵。

7、如何加快民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展：（1）首先要靠國(guó)家的扶持。（2）要靠經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)地區(qū)的幫助

（3）主要還要依靠西部各族人民發(fā)揚(yáng)自力更生、艱苦奮斗的精神。（4）加快民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，必須實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，大力培養(yǎng)各類(lèi)少數(shù)民族人才。

8、少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化、人民生活水平還是比較落后的，我們的祖國(guó)是一個(gè)整體，如果這種情況得不到改善，中國(guó)不可能實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，不可能實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安。

9、如何保護(hù)和發(fā)展少數(shù)民族文化。

無(wú)論是實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族和民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，還是實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)，教育和人才都是最關(guān)鍵的因素。

四、課堂練習(xí)

學(xué)生回答教師總結(jié)。

五、課堂小結(jié)

回顧課本內(nèi)容后歸納課本重難點(diǎn)。

第二課 促進(jìn)各民族共同發(fā)展繁榮（下）

【教學(xué)目標(biāo)】： 【知識(shí)目標(biāo)】：

1、使學(xué)生懂得中華人民共和國(guó)的建立開(kāi)辟了中國(guó)各民族繁榮的新時(shí)代?！灸芰δ繕?biāo)】：

1、培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、在現(xiàn)實(shí)生活中用實(shí)際行動(dòng)促進(jìn)各民族平等和團(tuán)結(jié)。

2、使學(xué)生樹(shù)立今天努力學(xué)習(xí)、長(zhǎng)大后為發(fā)展繁榮和自己家鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)做出貢獻(xiàn)。

【情感、態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)】：

1、懂得加快民族地區(qū)的發(fā)展、不僅是一個(gè)重大的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，也是一個(gè)重大的政治問(wèn)題。

2、通過(guò)學(xué)生感受到自己家鄉(xiāng)快速發(fā)展變化，是得益于國(guó)家的政策，從而產(chǎn)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)的情感，并樹(shù)立長(zhǎng)大后報(bào)效祖國(guó)，建設(shè)家鄉(xiāng)的遠(yuǎn)大理想?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】：促進(jìn)各民族共同發(fā)展繁榮。【教學(xué)難點(diǎn)】：促進(jìn)各民族共同發(fā)展繁榮?！窘虒W(xué)課時(shí)】：一課時(shí)

【教學(xué)過(guò)程】：

1、加快民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的意義有哪些：

第一，加快民族地區(qū)的發(fā)展，特別是要把經(jīng)濟(jì)搞上去，是廣大少數(shù)民族群眾的迫切愿望，也是實(shí)現(xiàn)各民族人民共同富裕、解決民族問(wèn)題的根本途徑。

第二，加快民族地區(qū)的發(fā)展，是實(shí)現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)宏偉目標(biāo)的需要，對(duì)祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)起著十分重要的作用。

第三，加快民族地區(qū)的發(fā)展，是鞏固別邊防的需要。加快少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展，不僅是一個(gè)重大的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，也是一個(gè)重大的政治問(wèn)題。

2、解決民族問(wèn)題的根本途徑是什么：加快民族地區(qū)的發(fā)展，特別是把經(jīng)濟(jì)搞上去。

3、如何加快民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展：國(guó)家根據(jù)民族地區(qū)的實(shí)際情況，制定和采取了一系列特殊措施，幫助、扶持民族地區(qū)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，并動(dòng)員和組織漢族發(fā)達(dá)地區(qū)支援民族地區(qū)。實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)的戰(zhàn)略決策，為少數(shù)民族和民族地區(qū)加快發(fā)展提供了重要的歷史機(jī)遇。

在西部大開(kāi)發(fā)中，國(guó)家將加大對(duì)民族地區(qū)支持的力度，同時(shí)通過(guò)政策引導(dǎo)吸引國(guó)內(nèi)外資金、技術(shù)、人才等投入民族地區(qū)的開(kāi)發(fā)。

加快民族地區(qū)的發(fā)展，除了國(guó)家的支持和沿海地區(qū)的幫助外，民族地區(qū)的各族人民還要發(fā)揚(yáng)自力更生、艱苦奮斗的精神。

保護(hù)和發(fā)展少數(shù)民族文化，發(fā)展科技教育，實(shí)現(xiàn)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的全面進(jìn)步。加快民族地區(qū)的發(fā)展，必須實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略。

5、寧夏回族自治區(qū)是以回族為主體少數(shù)民族，漢族占多數(shù)，長(zhǎng)有滿(mǎn)、東鄉(xiāng)、蒙古等少數(shù)民族散居的民族自治地區(qū)。

6、寧夏這塊寶地是各民族人民共同開(kāi)發(fā)出來(lái)的。自元代回回人進(jìn)入寧夏后，近800年來(lái)，寧夏的回漢關(guān)系一直和睦相處為主流，回漢人民共同奮斗，進(jìn)一步開(kāi)發(fā)富饒的寧夏。

7、中華人民共和國(guó)成立以來(lái)，尤其是1958年寧夏回族自治區(qū)成立和改革開(kāi)放以來(lái)，寧夏發(fā)生了翻天覆地的變化。

8、西部大開(kāi)發(fā)，給寧夏的更快發(fā)展提供了千載難逢的歷史機(jī)遇。

第三課

實(shí)行民族區(qū)域自治制度

【教學(xué)目標(biāo)】：

知識(shí)目標(biāo)：

1、民族區(qū)域自治的涵義、重要性。

2、民族區(qū)域自治地方的自治機(jī)關(guān)是什么。它們都有哪些自治權(quán)。

3、實(shí)行民族區(qū)域自治的優(yōu)越性 能力目標(biāo)：

1、通過(guò)學(xué)習(xí)、認(rèn)識(shí)到民族區(qū)域自治的重要性

2、通過(guò)學(xué)習(xí)、懂得民族區(qū)域自治的優(yōu)越性，從而在現(xiàn)實(shí)生活中維護(hù)。情感、態(tài)度、價(jià)值觀

1、通過(guò)學(xué)習(xí)、使學(xué)生認(rèn)識(shí)到民族區(qū)域自治制度是非常符合我國(guó)國(guó)情的，發(fā)揮了重要的作用，從而在現(xiàn)實(shí)生活中熱愛(ài)維護(hù)民族區(qū)域自治制度。

2、通過(guò)自己家鄉(xiāng)的巨變，從而感受到民族區(qū)域自治制度的重要作用。

3、通過(guò)學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)到國(guó)家集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和少數(shù)民族區(qū)域自治的關(guān)系?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】：

1、民族區(qū)域自治制度的基本內(nèi)容

2、民族區(qū)域自治的優(yōu)越性

【教學(xué)難點(diǎn)】：大量培養(yǎng)少數(shù)民族干部?！窘虒W(xué)方法】：先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練 【教學(xué)課時(shí)】：一課時(shí) 【教學(xué)過(guò)程】：

一、復(fù)習(xí)提問(wèn)：

1、中華人民共和國(guó)的建立開(kāi)辟了中國(guó)各民族（）的新時(shí)代。

2、解決民族問(wèn)題的基本原則和根本政策是什么？

3、什么是“三個(gè)離不開(kāi)”、“三個(gè)尊重”？

4、各民族平等的基本出發(fā)點(diǎn)、名族平等的核心分別是什么？。

5、我國(guó)各少數(shù)名族享有平等權(quán)利的主要標(biāo)志？

6、解決民族問(wèn)題的關(guān)鍵？

7、堅(jiān)持民族平等和民族團(tuán)結(jié)的重要性？

8、如何加快民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展？

9、加快民族地區(qū)的發(fā)展、不僅是一個(gè)重大的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，也是一個(gè)重大的政治問(wèn)題？

二、導(dǎo)入新課

三、進(jìn)行新課

（一）展示學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、民族區(qū)域自治的涵義、重要性？

2、民族區(qū)域自治制度的基本內(nèi)容是什么？

3、民族區(qū)域自治地方有哪些自治權(quán)？

4、大量培養(yǎng)少數(shù)民族干部的重要性？

5、實(shí)行民族區(qū)域自治的優(yōu)越性？

（二）、學(xué)生自學(xué)

（三）達(dá)標(biāo)測(cè)評(píng)

1、民族區(qū)域自治的涵義、重要性：是指在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居地方實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)。民族區(qū)域自治制度是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度

2、民族區(qū)域自治制度的基本內(nèi)容是什么？（1）建立民族自治地方

以一定的少數(shù)民族聚居區(qū)域?yàn)榛A(chǔ)實(shí)行民族區(qū)域自治。民族區(qū)域自治地方分為自治區(qū)、自治州、自治縣。民族區(qū)域自治地方 和國(guó)家的關(guān)系（2）設(shè)立自治機(jī)關(guān)

民族區(qū)域自治地方的自治機(jī)關(guān)是自治區(qū)、自治州、自治縣的人民代表大會(huì)和人民政府。

自治區(qū)主席、自治州州長(zhǎng)、自治縣的縣長(zhǎng)由實(shí)行民族區(qū)域自治的民族的公民擔(dān)任。

（3）自治機(jī)關(guān)依法行使自治權(quán)：自治權(quán)是實(shí)行民族區(qū)域自治的核心。

3、民族區(qū)域自治地方有哪些自治權(quán)？（1）自主管理本民族、本地區(qū)的內(nèi)部事務(wù)。（2）享有制定自治條例和單行條例的權(quán)利。（3）使用和發(fā)展本民族語(yǔ)言文字。（4）尊重和保護(hù)少數(shù)民族宗教信仰自由。（5）保持或者改革并民族風(fēng)俗習(xí)慣。

4、大量培養(yǎng)少數(shù)民族干部的重要性

（1）大量培養(yǎng)少數(shù)民族干部是實(shí)行民族區(qū)域自治的關(guān)鍵

民族問(wèn)題的最終解決，要求培養(yǎng)造就一支德才兼?zhèn)洹⒚芮新?lián)系群眾的少數(shù)民族干部隊(duì)伍。

（2）少數(shù)民族干部對(duì)民族地區(qū)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的發(fā)展，發(fā)揮了重要的作用。

5、實(shí)行民族區(qū)域自治的優(yōu)越性

（1）實(shí)行民族區(qū)域自治，保障了少數(shù)民族在政治上的平等地位和平等權(quán)利，極大地滿(mǎn)足了各少數(shù)民族積極參與國(guó)家政治生活的愿望。

（2）實(shí)行民族區(qū)域自治，適合我國(guó)的民族分布狀況，有利于促進(jìn)各民族的團(tuán)結(jié)。

（3）實(shí)行民族區(qū)域自治，有利于把國(guó)家的方針、政策和少數(shù)民族地區(qū)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，有利于把國(guó)家的發(fā)展和少數(shù)民族的發(fā)展結(jié)合起來(lái)，發(fā)揮各方面的優(yōu)勢(shì)。

（4）實(shí)行民族區(qū)域自治，有力的維護(hù)了國(guó)家的統(tǒng)一和社會(huì)的穩(wěn)定。

四、課堂練習(xí)

學(xué)生回答教師總結(jié)。

五、課堂小結(jié)

回顧課本內(nèi)容后歸納課本重難點(diǎn)。

六、布置家庭作業(yè)

七、下課

第四課

我國(guó)的民族和經(jīng)濟(jì)

【教學(xué)內(nèi)容】：

1、民族的基本特征；我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家；我國(guó)處理民族關(guān)系的基本原則；民族區(qū)域自治制度；宗教的本質(zhì)和社會(huì)作用；我國(guó)的宗教政策。

2、民族的定義：民族是歷史上形成的穩(wěn)定的人們共同體，它是一個(gè)歷史范疇。

(1)共同語(yǔ)言：民族成員進(jìn)行經(jīng)濟(jì),政治,思想文化活動(dòng)和交流的工具。(2)共同地域：民族生存,生活的自然環(huán)境.這是形成民族的物質(zhì)基礎(chǔ)。(3)共同經(jīng)濟(jì)生活：民族內(nèi)部的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系.這是形成民族的物質(zhì)紐帶。(4)共同心理素質(zhì)：民族的共同愛(ài)好，歷史傳統(tǒng)，風(fēng)俗習(xí)慣，民族尊嚴(yán)等，主要表現(xiàn)在共同的民族文化和民族習(xí)俗方面.它具有極大的穩(wěn)定性。

3、民族的四個(gè)基本特征是互相聯(lián)系，互相依存的，它們是識(shí)別民族的依據(jù)。

【教學(xué)重點(diǎn)】：

1、民族一經(jīng)形成就具有很大的穩(wěn)定性，尤其是共同的心理素質(zhì)有極大的穩(wěn)定性。

2、不要把民族的基本特征與各民族的具體特點(diǎn)相混同。(1)我國(guó)有56個(gè)民族,除漢族外,還有55個(gè)少數(shù)民族。

(2)我國(guó)民族在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中,逐步形成以漢族為主體，大雜居，小聚居，交錯(cuò)雜居?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】：

(1)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)是各族人民共同完成的。

(2)祖國(guó)的遼闊疆域和多種經(jīng)濟(jì)是各族人民共同開(kāi)拓的。

【教學(xué)過(guò)程】：

1、我國(guó)社會(huì)主義民族關(guān)系的建立。

新中國(guó)成立后，經(jīng)過(guò)民主改革和社會(huì)主義改造，消滅了剝削制度和剝削階級(jí)，從而鏟除了民族歧視和民族壓迫的根源，民族關(guān)系發(fā)生了根本改變，已經(jīng)由壓迫和被壓迫，剝削與被剝削的關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)槠降?，團(tuán)結(jié)，互助的社會(huì)主義新型民族關(guān)系。

一、處理民族關(guān)系的原則：平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮

1．我國(guó)的新型民族關(guān)系

新中國(guó)成立以后，鏟除了民族壓迫和民族歧視的階級(jí)根源，逐步形成了①平等、團(tuán)結(jié)、互助、②和諧的社會(huì)主義新型民族關(guān)系。

2．處理民族關(guān)系的三個(gè)基本原則

民族平等。各民族雖有人口多少和發(fā)展程度上的區(qū)別，但絕無(wú)③高低優(yōu)劣之分；我國(guó)各族人民都對(duì)祖國(guó)的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)，都是國(guó)家的主人，都④依法平等地享有經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)等方面的權(quán)利，依法平等地履行應(yīng)盡的⑤義務(wù)。

民族團(tuán)結(jié)。民族的團(tuán)結(jié)、民族的凝聚力，是衡量一個(gè)國(guó)家⑥綜合國(guó)力的重要標(biāo)志之一，是社會(huì)穩(wěn)定的前提，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的保證，是⑦國(guó)家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。各民族共同繁榮。這是由⑧社會(huì)主義本質(zhì)決定的，是國(guó)家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的必然要求。

3．處理民族關(guān)系的三個(gè)基本原則之間的關(guān)系

它們相互聯(lián)系、不可分割。民族平等是實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)的⑨政治基礎(chǔ)。民族平等和民族團(tuán)結(jié)是實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的⑩前提條件。各民族的共同繁榮特別是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，是民族平等、民族團(tuán)結(jié)的物質(zhì)保證。

二、民族區(qū)域自治制度：適合國(guó)情的基本政治制度

1、符合國(guó)情的民族區(qū)域自治制度

(1)民族區(qū)域自治制度的含義：民族區(qū)域自治制度是在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)的制度。

(2)民族自治地方的自治機(jī)關(guān)：我國(guó)民族自治地方分為自治區(qū)、自治州、自治縣(旗)三級(jí)。民族自治地方設(shè)立自治機(jī)關(guān)，它包括自治地方的人民代表大會(huì)和人民政府。

(3)自治權(quán)的地位和內(nèi)容：自治權(quán)是民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容，主要包括立法自治權(quán)、變通執(zhí)行權(quán)、經(jīng)濟(jì)自治權(quán)、文化管理自治權(quán)、其他自治權(quán)。

◆ 溫馨提示

一方面，要堅(jiān)持中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持國(guó)家利益高于一切，維護(hù)國(guó)家利益、民族利益和局部利益，要服從國(guó)家的整體利益；另一方面，國(guó)家要充分調(diào)動(dòng)地方的積極性，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)，保證民族自治權(quán)的實(shí)施。

2、民族區(qū)域自治制度顯著的優(yōu)越性

民族區(qū)域自治制度有利于維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和安全；有利于保障少數(shù)民族人民當(dāng)家作主的權(quán)利；有利于發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系；有利于促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展。

三、我國(guó)的宗教政策

1、全面正確地理解我國(guó)的宗教政策

(1)我國(guó)實(shí)行宗教信仰自由政策。

“中華人民共和國(guó)公民有宗教信仰自由”，這是我國(guó)宗教政策的核心內(nèi)容。包括兩個(gè)方面：既保護(hù)信仰宗教的自由，又保護(hù)不信仰宗教的自由。

(2)依法管理宗教事務(wù)。

其目的是為了保護(hù)宗教界的合法權(quán)益和正常的宗教活動(dòng)，制止和打擊利用宗教進(jìn)行的違法犯罪活動(dòng)，抵御境外勢(shì)力利用宗教進(jìn)行滲透。

(3)我國(guó)宗教堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則。宗教團(tuán)體和宗教事務(wù)不受外國(guó)勢(shì)力的支配。這是我國(guó)宗教自治的根本原則，這一原則體現(xiàn)了我國(guó)國(guó)家主權(quán)和尊嚴(yán)。同時(shí)又要積極發(fā)展宗教方面的對(duì)外友好關(guān)系。

(4)積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。

這既是社會(huì)主義社會(huì)對(duì)我國(guó)宗教的客觀要求，也是我國(guó)各宗教自身的要求。我國(guó)廣大教徒是擁護(hù)社會(huì)主義制度的，同全國(guó)人民的根本利益是一致的。

◆ 溫馨提示

不能認(rèn)為實(shí)行宗教信仰自由政策就是鼓勵(lì)公民信教，對(duì)全體公民進(jìn)行唯物主義、無(wú)神論教育才是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要任務(wù)；不能認(rèn)為依法管理宗教事務(wù)就是限制公民宗教信仰自由，政府只有依法對(duì)宗教事務(wù)進(jìn)行管理，才能保障宗教信仰自由；不能認(rèn)為堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則不利于宗教領(lǐng)域的對(duì)外交往，我國(guó)支持宗教界在平等友好的基礎(chǔ)上開(kāi)展對(duì)外交往；不能認(rèn)為積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，宗教的性質(zhì)就會(huì)發(fā)生變化，宗教在本質(zhì)上還是唯心主義的。

第五課 尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰

【教學(xué)目標(biāo)】：

1、了解少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰。

2、尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】：尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】：尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰。【教學(xué)時(shí)間】：二課時(shí)

1、民族風(fēng)俗習(xí)慣的含義：

指的是各民族在服飾、飲食、居住、生產(chǎn)、婚姻、喪葬、節(jié)慶、娛樂(lè)、禮儀等物質(zhì)生活和文化生活方面廣泛流行的共同喜好、風(fēng)氣、習(xí)俗和禁忌等。民族風(fēng)俗習(xí)慣是民族政治、經(jīng)濟(jì)和文化生活的一種反映，在不同程度上表現(xiàn)了各民族獨(dú)特的生產(chǎn)和生活方式、歷史傳統(tǒng)和心理感情，是民族特點(diǎn)的一個(gè)重要方面。

2、為什么要尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣：

民族風(fēng)俗習(xí)慣具有廣泛的群眾性，民族風(fēng)俗習(xí)慣具有民族性，是民族心理素質(zhì)的重要表現(xiàn)形式之一。民族風(fēng)俗習(xí)慣對(duì)民族關(guān)系有很大影響。尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣，體現(xiàn)了尊重兄弟民族的平等權(quán)利和民族感情；尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣，有利于加強(qiáng)各民族之間的團(tuán)結(jié)。

3、黨和國(guó)家對(duì)民族風(fēng)俗習(xí)慣的政策是什么：

黨和國(guó)家把尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣、尊重各民族保持或改革本民族風(fēng)俗習(xí)慣的權(quán)利，作為一項(xiàng)重要的民族政策。

4、新中國(guó)成立后，歷屆全國(guó)人民代表大會(huì)通過(guò)的憲法都明確規(guī)定了各民族“都有保持或改革自己的風(fēng)俗習(xí)慣的自由”。

5、如何尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣：

尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣，首先要從思想上認(rèn)識(shí)它的重要意文。要認(rèn)識(shí)到民族風(fēng)俗習(xí)慣不是少數(shù)人或個(gè)別人的小事情，而是具有廣泛而深厚的群眾性和民族性的大問(wèn)題。如果對(duì)少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣不理解、不尊重，就會(huì)傷害少數(shù)民族人民的感情，就會(huì)影響民族的團(tuán)結(jié)。

尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣，要落實(shí)到具體的行動(dòng)中，要從日常生活的一言一行中體現(xiàn)出來(lái)。

尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣，就必須使少數(shù)民族享有保持或改革本民族風(fēng)俗習(xí)慣的自由。

尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣，還必須注意將民族風(fēng)俗習(xí)慣與宗教信仰、封建迷信區(qū)別開(kāi)來(lái)。

6、保持或改革民族習(xí)慣，應(yīng)當(dāng)由誰(shuí)來(lái)決定：

對(duì)于一種風(fēng)俗習(xí)慣，是保持還是改革，是奉行這種風(fēng)俗習(xí)慣的民族內(nèi)部的事情，應(yīng)當(dāng)完全由那個(gè)民族的人民自己決定，其他民族不能干涉，不能越俎代庖，更不能強(qiáng)迫命令。民族風(fēng)俗習(xí)慣是歷史上受各種因素的影響而形成的，一般說(shuō)來(lái)，其中有些是健康的、進(jìn)步的，有利于民族發(fā)展的；也有些是落后的、有害于人民身心健康和生產(chǎn)生活的，不能一概肯定或一概否定，而要進(jìn)行具體分析，在民族自覺(jué)自愿的基礎(chǔ)上決定取舍。

7、民族風(fēng)俗習(xí)慣的形成與哪些因素有關(guān)：與本民族的居住條件、經(jīng)濟(jì)生活、宗教信仰有關(guān)。

8、我國(guó)宗教問(wèn)題：我國(guó)是一個(gè)多種宗教的國(guó)家。在我國(guó)普遍游行的宗教有佛教（包括喇嘛教）、道教、伊斯蘭教、基督教等。

9、我國(guó)各民族一般都有自己的宗教信仰，有的少數(shù)民族幾乎全民族信仰某一種宗教。民族風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰有一定的聯(lián)系，但不是一回事。

10、正確處理宗教問(wèn)題的意義：全面貫徹黨的宗教政策，對(duì)于維護(hù)國(guó)家安定和民族團(tuán)結(jié)，對(duì)于發(fā)展國(guó)際交往和抵制國(guó)外敵對(duì)勢(shì)力利用宗教影響對(duì)我國(guó)進(jìn)行滲透和顛覆活動(dòng)，對(duì)于社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神夜以繼日的建設(shè)，都有著重要的意義。

11、黨對(duì)宗教問(wèn)題的基本政策：尊重和保護(hù)宗教信仰自由，是黨對(duì)宗教問(wèn)題的基本政策。這是一項(xiàng)長(zhǎng)期政策，是一直要貫徹執(zhí)行到將來(lái)宗教自然消亡的時(shí)候?yàn)橹沟恼摺?/p>

12、黨的宗教信仰自由政策，概括起來(lái)，就是《中華人民共和國(guó)憲法》第36條規(guī)定的：“中華人民共和國(guó)公民有宗教信仰自由。任何國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)結(jié)和個(gè)人不得強(qiáng)制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。國(guó)家保護(hù)正常的宗教活動(dòng)。任何人不得利用宗教進(jìn)行破壞社會(huì)秩序、損害公民身體健康、妨礙國(guó)家教育制度的活動(dòng)。宗教團(tuán)體和宗教事務(wù)不受外國(guó)勢(shì)力的支配。

13、如何全面理解黨的宗教信仰自由政策：每個(gè)公民既有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由；有信仰這種宗教的自由，也有信仰那種宗教的自由；在同一宗教里，有信仰這個(gè)教派的自由，也有信仰那個(gè)教派的自由；有過(guò)去不信教而現(xiàn)在信教的自由，也有過(guò)去信教而現(xiàn)在不信教的自由。

14、宗教信仰自由與遵守國(guó)家的法律的關(guān)系：宗教信仰自由受?chē)?guó)家法律保護(hù)，宗教活動(dòng)必須在法律和政策范圍內(nèi)進(jìn)行，國(guó)家依法管理宗教事務(wù)。

15、宗教信仰問(wèn)題屬于思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題，因此不能用簡(jiǎn)單的強(qiáng)制方法支處理。

16、青少年的宗教信仰問(wèn)題：青少年是祖國(guó)的希望，是未來(lái)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。我們要樹(shù)立科學(xué)的人生觀和世界觀，努力學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)，掌握科學(xué)方法，克服唯心主義偏見(jiàn)，抵制封建迷信活動(dòng)，堅(jiān)決反對(duì)邪教。

17、保障信教自由，不妨礙加強(qiáng)普及科學(xué)教育的工作，更不妨礙加強(qiáng)反迷信的宣傳。國(guó)家不允許強(qiáng)迫任何人特別是18歲以下的兒童入教、出家和到寺廟學(xué)經(jīng)。

第八課時(shí)

民族政策常識(shí)習(xí)題

一、單項(xiàng)選擇

《中華人民共和國(guó)憲法》規(guī)定：“中華人民共和國(guó)各民族一律平等。國(guó)家保障各少數(shù)民族的合法權(quán)利和利益，維護(hù)和發(fā)展各民族的平等、團(tuán)結(jié)、互助關(guān)系?！睋?jù)此回答第1、2題。

（）1.我國(guó)民族平等政策的核心內(nèi)容是

①權(quán)利和義務(wù)的一致性 ②民族不分大小，一律平等 ③各民族都要履行相應(yīng)的義務(wù) ④權(quán)利的廣泛性和真實(shí)性

A.①③

B.②④ C.②③

D.①④（）2.下列事件能體現(xiàn)各民族平等的有

①十一屆全國(guó)人大代表中，55個(gè)少數(shù)民族都有自己的代表 ②維吾爾族的吐?tīng)栠d江夫婦舉債救治漢族棄女 ③國(guó)家保障各民族保持或改革自己風(fēng)俗習(xí)慣的權(quán)利 ④在審判新疆“7·5”事件少數(shù)民族犯罪嫌疑人時(shí)，使用其本民族語(yǔ)言 A.①②③

B.②③④ C.①②④

D.①③④

（）3.2009年9月，天津大學(xué)一名哈薩克族女大學(xué)生阿依努爾·胡馬臺(tái)不幸患上急性重癥淋巴細(xì)胞白血病，治療費(fèi)用需100多萬(wàn)元。為了挽救這個(gè)平凡女孩的生命，全國(guó)各地、不同民族的人們，紛紛伸出援助之手，積極捐款，用愛(ài)溫暖著阿依努爾。這一事件 A.體現(xiàn)了各民族同胞團(tuán)結(jié)互助的精神 B.說(shuō)明少數(shù)民族享有特殊權(quán)利 C.體現(xiàn)了民族平等的基本政策 D.說(shuō)明各少數(shù)民族之間也相互離不開(kāi)

（）4.下列對(duì)民族區(qū)域自治制度理解正確的是

A.在各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治，是我國(guó)的一項(xiàng)根本政治制度 B.是發(fā)展社會(huì)主義民主政治、建設(shè)社會(huì)主義政治文明的重要內(nèi)容 C.民族自治權(quán)包括政治、經(jīng)濟(jì)、外交、軍事、文化等領(lǐng)域的自主權(quán) D.在民族自治地方設(shè)立自治機(jī)關(guān)，是實(shí)行民族區(qū)域自治制度的前提

（）5.在新疆“7·5”事件中，被81歲高齡的哈米提·艾合買(mǎi)提老人救助的人中，有抱著孩子的維吾爾族婦女，也有驚恐萬(wàn)分的漢族同胞。這反映了 ①哈米提·艾合買(mǎi)提具有助人為樂(lè)的精神 ②我國(guó)各民族之間平等團(tuán)結(jié)互助和諧的新型民族關(guān)系 ③我國(guó)各族人民自覺(jué)履行維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的義務(wù) ④民族區(qū)域自治制度具有極大的優(yōu)越性

A.①②③

B.②③④ C.①②④

D.①③④

二、材料分析

材料一：2009年９月27日，國(guó)務(wù)院新聞辦公室發(fā)表了《中國(guó)的民族政策與各民族共同繁榮發(fā)展》白皮書(shū)。白皮書(shū)說(shuō)，新中國(guó)60年的實(shí)踐充分證明，中國(guó)的民族政策適合中國(guó)國(guó)情，符合各族人民的根本利益，得到各族人民的擁護(hù)，是正確和行之有效的。

材料二：民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r。（GDP：億元，人均GDP：元）

閱讀上述材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答：

（1）我國(guó)民族政策的主要內(nèi)容有哪些？（至少寫(xiě)出3個(gè)）

（2）材料二反映了什么？結(jié)合材料一談?wù)勎覈?guó)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因有哪些。

2.材料一：2008年12月9日，教育部頒布了《學(xué)校民族團(tuán)結(jié)教育指導(dǎo)綱要（試行）》，要求全國(guó)中小學(xué)設(shè)置民族團(tuán)結(jié)教育課程。2009年，國(guó)家將民族團(tuán)結(jié)教育納入全國(guó)小學(xué)階段考查和中考、高考及中等職業(yè)教育畢業(yè)考試范圍。材料二:2009年9月21日，國(guó)務(wù)院新聞辦公室發(fā)表了《新疆的發(fā)展與進(jìn)步》白皮書(shū)。白皮書(shū)中指出，在新疆，加強(qiáng)各民族間的團(tuán)結(jié)有著特別重要的意義，是做好新疆一切工作的重要保證。通過(guò)堅(jiān)持不懈的民族團(tuán)結(jié)教育，各民族平等團(tuán)結(jié)的觀念和“三個(gè)離不開(kāi)”的思想不斷深入人心，各民族間互幫互助、互敬互愛(ài)蔚然成風(fēng)。

閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答：（1）國(guó)家為什么如此重視民族團(tuán)結(jié)？

（2）“三個(gè)離不開(kāi)”的思想是指什么？作為中學(xué)生，我們應(yīng)如何以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)？

第三篇：民族教案

56個(gè)民族56枝花

——高宏

一、教學(xué)目標(biāo)

1、知道我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，共有五十六個(gè)民族。

2、了解少數(shù) 民族的名稱(chēng)，知道我國(guó)民族分布情況。

3、培養(yǎng)學(xué)生的探究欲望，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

4、尊重和理解少數(shù)民族的禮儀習(xí)俗，增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。二，教學(xué)過(guò)程

（一）談話(huà)導(dǎo)入

師：有一首歌唱得好《56個(gè)民族56枝花》，我們都知道我們國(guó)家一共有56個(gè)民族，這56個(gè)民族就像56朵鮮花一樣盛開(kāi)在祖國(guó)的大地上。在這個(gè)多民族的大家庭中哪一個(gè)民族的人數(shù)最多呢？ 生：回答

師：在這個(gè)多民族大家庭中漢族是人口最多的民族，約占總?cè)藬?shù)的90%以上，其余55個(gè)民族人數(shù)之和不到10%，因此習(xí)慣上將它們稱(chēng)為少數(shù)民族。這節(jié)課我們就一起走近這些少數(shù)民族，了解這些少數(shù)民族的情況。

（二）了解民族名稱(chēng)

1、在這些少數(shù)民族中，說(shuō)說(shuō)你知道的少數(shù)民族的名稱(chēng)。

2、把你知道的少數(shù)民族的名稱(chēng)說(shuō)給你的同桌聽(tīng)。

3、播放錄像《我國(guó)的56個(gè)民族》。音樂(lè)《56個(gè)民族56枝花》邊聽(tīng)音樂(lè)邊看錄像，看看從錄像中你還能找到哪個(gè)你不知道的少數(shù)民族。

4、提問(wèn)：聽(tīng)了歌曲說(shuō)說(shuō)你的感受？說(shuō)說(shuō)你又知道了哪個(gè)少數(shù)民族的名稱(chēng)。

5、小結(jié)：在我國(guó)的55個(gè)少數(shù)民族中人口最多的是壯族，大約有1600萬(wàn)，人口最少的是珞巴族和赫哲族。

（三）了解民族分布

1、這么多的名族又是如何分布的呢？看書(shū)27頁(yè)我國(guó)的民族分布圖。

2、怎樣來(lái)看這幅圖？

3、同學(xué)們先總體看，在具體看。了解少數(shù)民族分布的特點(diǎn)。

4、師總結(jié)：分布廣；聚居；雜居；散居。

5、在我們周?chē)蜕⒕又恍┥贁?shù)民族，說(shuō)說(shuō)在我們鞍山市有一個(gè)什么自治縣？你的鄰里、親屬、同學(xué)中誰(shuí)是少數(shù)民族？

6、在我們學(xué)校有一些回族的同學(xué)，學(xué)校為了尊重他們的生活習(xí)俗，特意為他們準(zhǔn)備了午飯。

7、國(guó)家為了保障少數(shù)民族的權(quán)力，在少數(shù)民族聚居的地方成立了民族自治區(qū)，除了民族自治區(qū)之外還有30個(gè)自治州，120個(gè)自治縣，1300多個(gè)民族鄉(xiāng)。

（四）走進(jìn)少數(shù)民族

1、播放《美麗的內(nèi)蒙古大草原》。

這是哪個(gè)民族，主要生活在我國(guó)的什么地方？說(shuō)說(shuō)你看了錄像之后的感受。

由這些美景不由得讓我們想起《敕勒川》這首詩(shī)，齊背《敕勒川》。

2、播放《坎兒井》

說(shuō)說(shuō)你從錄像中了解到什么？為什么維吾爾族人會(huì)發(fā)明坎兒井？他們是怎樣做的？從中我們可以看出什么？

3、播放《布達(dá)拉宮》錄像

這是什么建筑？是哪個(gè)民族的象征？ 說(shuō)說(shuō)你了解的藏民族。

（五）總結(jié)

56個(gè)民族都有自己古老的歷史和獨(dú)特的文化。長(zhǎng)期以來(lái)形成了特有的民風(fēng)民俗，請(qǐng)同學(xué)們課后從衣、食、住、行、禮儀、節(jié)日、歌舞等方面查閱資料，下節(jié)課我們就來(lái)共同交流。

第四篇：第三節(jié) 民族 教案

第三節(jié) 民 族

? 教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)與技能：

1.知道我國(guó)民族數(shù)量、構(gòu)成及分布特點(diǎn)；

2.培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用信息技術(shù)自主進(jìn)行意義建構(gòu)及合作交流的能力。過(guò)程與方法：

1.利用網(wǎng)絡(luò)資源引導(dǎo)學(xué)生在收集、整理信息的過(guò)程中占有資料，并形成自己的觀點(diǎn)和看法。

2.通過(guò)任務(wù)驅(qū)動(dòng)式的課堂活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)積極互動(dòng)的情境，展示個(gè)性特征。情感、態(tài)度、價(jià)值觀：

1.體會(huì)我國(guó)的絢麗多彩的民族文化，樹(shù)立正確的民族觀，激發(fā)民族自豪感。

2.在學(xué)習(xí)中，產(chǎn)生對(duì)祖國(guó)各族人民及文化的熱愛(ài)之情，學(xué)會(huì)尊重各族人民的不同生活習(xí)慣。

? 教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

重點(diǎn)：我國(guó)民族的構(gòu)成和分布特點(diǎn)，民族文化絢麗多彩。難點(diǎn)：我國(guó)民族的分布特點(diǎn)。? 教學(xué)方法

信息技術(shù)的支撐使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)主體，讓學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)過(guò)程，通過(guò)自主探究，交流合作獲取知識(shí)，培養(yǎng)能力，升華情感。通過(guò)小組合作完成電子作品，既激發(fā)了學(xué)生的求知欲，培養(yǎng)了合作意識(shí)，又給了學(xué)生一個(gè)創(chuàng)意和展示個(gè)性的空間。通過(guò)民族服裝以及民族歌舞表演，認(rèn)識(shí)人民幣上的各民族，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，帶給學(xué)生情感體驗(yàn)。? 教學(xué)準(zhǔn)備

學(xué)生準(zhǔn)備：收集少數(shù)民族風(fēng)情的圖片及相關(guān)資料、服裝或準(zhǔn)備一分鐘的民族舞蹈。教師準(zhǔn)備：制作“中華民族資源庫(kù)”網(wǎng)頁(yè)課件、印有民族圖案的人民幣若干張。

? 教學(xué)過(guò)程

歌曲“愛(ài)我中華”學(xué)生自由哼唱。

設(shè)計(jì)意圖：渲染氣氛，讓學(xué)生置身優(yōu)美的音樂(lè)和畫(huà)面中，引起學(xué)生注意，集中學(xué)生思維，使學(xué)生放松心情，為上課做好準(zhǔn)備。

新課導(dǎo)入

在學(xué)生課前欣賞了“愛(ài)我中華”優(yōu)美的旋律和各民族風(fēng)情的情景中導(dǎo)入新課：“五十六個(gè)民族，五十六朵華，五十六個(gè)兄弟姐妹是一家??”，美麗動(dòng)聽(tīng)的歌曲把我們帶入了中華民族的大家庭?！救の痘顒?dòng)】同學(xué)們，你們身上帶了錢(qián)嗎？請(qǐng)大家拿出人民幣的紙幣，互相對(duì)比觀察，辨認(rèn)紙幣上的民族頭像和文字：

1.在人民幣上，除了漢字，還有其他文字嗎？如果有，是哪些民族的文字?想一想，這是為什么？

2.人民幣上有很多不同民族的人像，你知道他們分別是哪些民族嗎？ 【學(xué)生討論】通過(guò)和其他學(xué)生的交流，親身體會(huì)到中國(guó)是個(gè)多民族的國(guó)家。

設(shè)計(jì)意圖：設(shè)計(jì)懸念，喚起學(xué)生參與意識(shí)；貼近生活，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；揭示課題，體現(xiàn)教學(xué)意圖。

新課教學(xué)

【板書(shū)】

一、中華民族大家庭 1.中華民族的數(shù)量及構(gòu)成

【提問(wèn)】中國(guó)有多少個(gè)民族，其中漢族和少數(shù)民族占的比例分別是多少？ 【展示】網(wǎng)絡(luò)課件

由于本課是一堂基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的學(xué)科課程與信息技術(shù)整合課，所以教師要先給學(xué)生展示說(shuō)明本課件的基本結(jié)構(gòu)和使用方法，使學(xué)生能夠有效的利用網(wǎng)絡(luò)資源。

【教師示范】在課件右邊的民族概況中找到中華民族的數(shù)量共有56個(gè)，漢族人口數(shù)量最多，占中國(guó)人口總數(shù)的92%，所以其他55個(gè)民族被成為少數(shù)民族，約占中國(guó)總?cè)丝诘?%。

【板書(shū)】56個(gè)民族，漢族占92%，其余55個(gè)稱(chēng)為少數(shù)民族

【提問(wèn)】少數(shù)民族中，人口最多和最少的分別是哪個(gè)民族？哪些民族人口超過(guò)了500萬(wàn)？

【學(xué)生活動(dòng)】利用網(wǎng)絡(luò)課件尋找答案，熟悉課件的使用（要求學(xué)生單人操作電腦，教師在教室內(nèi)詢(xún)查，幫助學(xué)生解決在學(xué)習(xí)中遇到的困難）

【歸納】少數(shù)民族中，壯族人口最多，約有1600萬(wàn)，主要集中在廣西壯族自治區(qū)，另外，還有蒙古族、藏族、維吾爾族、回族、滿(mǎn)族、苗族、彝族、土家族的人口數(shù)量也較多，超過(guò)了500萬(wàn)。

設(shè)計(jì)意圖：要求學(xué)生從眾多的素材中尋找自己需要的資源，培養(yǎng)學(xué)生整理信息的能力，并熟悉網(wǎng)絡(luò)課件的操作和使用，為下面各環(huán)節(jié)做好準(zhǔn)備。

【承轉(zhuǎn)】中國(guó)各民族人民情同手足，和睦相處，共同建設(shè)著美好的家園。中華民族眾多，由于地理環(huán)境、歷史傳統(tǒng)和宗教信仰的不同，各民族在衣、食、住、行、節(jié)日風(fēng)俗等生產(chǎn)和生活方面獨(dú)具特色，使中華民族的文化絢麗多彩。

【布置任務(wù)】在你們面前的電腦課件里，老師收集了各民族燦爛多姿的風(fēng)土民情，請(qǐng)同學(xué)們以學(xué)習(xí)小組為單位，選擇一個(gè)你們最感興趣的民族，在課件網(wǎng)絡(luò)中找出有關(guān)這個(gè)民族的資料。

【溫馨提示】

1.小組分工合作，在規(guī)定的時(shí)間里完成小組的電子作品，我們看看哪個(gè)組的作品最好。電腦水平很高的同學(xué)還可以利用我提供的網(wǎng)址，找到更豐富的民族風(fēng)情。

2.完成表格時(shí)，可以在網(wǎng)絡(luò)上選擇你需要的內(nèi)容復(fù)制，然后粘貼在表格里。不僅可以粘貼文字，還可以粘貼圖片，甚至視頻資料也可以粘貼到表格，這能使你們的作品更加精彩。

【學(xué)生活動(dòng)】小組為單位，學(xué)生分工合作，利用網(wǎng)絡(luò)完成電子作品（教師在教室詢(xún)查，及時(shí)解決學(xué)生提出的問(wèn)題及指導(dǎo)學(xué)生完成電子作品，控制好時(shí)間）。

【展示作品】學(xué)生小組選派代表，對(duì)本組所選的民族各方面的風(fēng)土民情向全班展示，同時(shí)可以培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力（教師適時(shí)的進(jìn)行作品評(píng)價(jià)）。

【評(píng)比】學(xué)生發(fā)言，共同評(píng)出本堂課的最佳學(xué)習(xí)小組和最佳電子作品?！景鍟?shū)】2.民族分布特點(diǎn) 【讀圖】“中華民族的分布”圖。

【思考】中華民族的分布有什么特點(diǎn)？漢族主要分布在哪里？少數(shù)民族主要分布在哪里？

【學(xué)生活動(dòng)】根據(jù)課堂任務(wù)，利用網(wǎng)絡(luò)資源查找、提取、歸納和總結(jié)?！緦W(xué)生發(fā)言】通過(guò)查找資料，回答上述問(wèn)題。

【歸納】我國(guó)各民族在地區(qū)分布上具有“大散居、小聚居、交錯(cuò)雜居”的特點(diǎn)。漢族人口遍及全國(guó)，主要集中在東部和中部，在邊疆，漢族多與少數(shù)民族雜居在一起。少數(shù)民族主要集中在西南、西北、東北的邊疆地區(qū)。云南是中國(guó)少數(shù)民族最集中的省份，有20多個(gè)少數(shù)民族。

總特點(diǎn)：“大散居、小聚居、交錯(cuò)雜居” 漢 族：集中在東部和中部

少數(shù)民族：集中在西南、西北、東北

設(shè)計(jì)意圖：培養(yǎng)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)結(jié)合課本的自學(xué)能力，鼓勵(lì)學(xué)生勇于展示自我，提高學(xué)生的口頭表達(dá)能力與抽象、概括能力。

【回顧思考】我國(guó)有哪些民族自治區(qū)？

【總結(jié)】在我國(guó)的行政區(qū)劃中，每級(jí)都有民族自治地方，省級(jí)行政區(qū)中共有5個(gè)民族自治區(qū)，分別是廣西壯族自治區(qū)、新疆維吾爾自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)、藏族自治區(qū)、內(nèi)蒙古自治區(qū)。

【提問(wèn)】這體現(xiàn)了我國(guó)在對(duì)待民族問(wèn)題上是什么態(tài)度，我國(guó)目前的多民族之間的關(guān)系如何？

【總結(jié)】我國(guó)各民族無(wú)論大小，人口多少，都是平等的。? 課堂總結(jié)

【教師引導(dǎo)】請(qǐng)同學(xué)們用一句話(huà)表達(dá)今天的收獲，或者用一句話(huà)表達(dá)你對(duì)中華民族的祝福。【學(xué)生發(fā)言】自由發(fā)言（教師適當(dāng)評(píng)價(jià)并鼓勵(lì)學(xué)生）。? 課堂體驗(yàn)

【圖片交流】學(xué)生小組內(nèi)或小組間交流課前準(zhǔn)備的圖片。

【時(shí)裝舞蹈秀】學(xué)生課前準(zhǔn)備的民族服裝或民族舞蹈表演（教師注意控制節(jié)目數(shù)量和時(shí)間，調(diào)控課堂氣氛）。

設(shè)計(jì)意圖：活躍氣氛，結(jié)合課堂內(nèi)容給學(xué)生一個(gè)舞臺(tái)展露才華，融洽情感。? 作業(yè)設(shè)計(jì)

根據(jù)自己的興趣和特長(zhǎng)，任選一題：

1.拍攝制作民族采風(fēng)記錄片或圖片展（攝影愛(ài)好者）。2.制作簡(jiǎn)介中華民族的網(wǎng)頁(yè)或課件(電腦愛(ài)好者)。

3.考察深圳中國(guó)民俗文化村，推出一項(xiàng)旅游項(xiàng)目并設(shè)計(jì)出宣傳單（廣告愛(ài)好者）。設(shè)計(jì)意圖：根據(jù)學(xué)生不同需要，設(shè)計(jì)多層次、多角度的課后作業(yè)，拓展思維。? 板書(shū)設(shè)計(jì)

第三節(jié) 民族

一、中華民族大家庭

中華民族的數(shù)量及構(gòu)成：56個(gè)民族，漢族占92%，其余55個(gè)稱(chēng)為少數(shù)民族 中華民族文化：絢麗多彩

二、民族分布特點(diǎn)

總特點(diǎn)：“大散居、小聚居、交錯(cuò)雜居” 漢族分布：集中在東部和中部

少數(shù)民族分布：集中在西南、西北、東北

第五篇：民族音樂(lè)舞蹈教案

民族音樂(lè)舞蹈

教學(xué)內(nèi)容：唱：《吹起羌笛跳鍋莊》

跳：歌表演《吹起羌笛跳鍋莊》

教學(xué)目標(biāo)：

1.引導(dǎo)學(xué)生用歡快活潑的情緒演唱《吹起羌笛跳鍋莊》。

2.通過(guò)聽(tīng)、看、唱、跳等不同的形式引導(dǎo)學(xué)生積極參與音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)，體驗(yàn)樂(lè)曲的民族風(fēng)情。3.培養(yǎng)學(xué)生對(duì)羌族音樂(lè)文化的熱愛(ài)之情。

教學(xué)重點(diǎn)：演唱歌曲《吹起羌笛跳鍋莊》并感受歌曲歡快、活潑的情緒。

教學(xué)難點(diǎn)：唱準(zhǔn)純四度與純八度的音高，有控制地唱好結(jié)尾處的高音。較好地用多種方式表現(xiàn)歌曲。

教學(xué)準(zhǔn)備：鋼琴，電腦課件，沙球若干。教學(xué)過(guò)程：

一、組織教學(xué)，師生問(wèn)好

二、欣賞鍋莊舞（教師示范跳）

師：我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，除了漢族，你還能說(shuō)出哪些其他的少數(shù)民族？

今天老師帶給你們一段羌族人民喜歡跳的鍋莊舞，請(qǐng)你看后告訴我你的感受。課件出示：羌族 跳鍋莊

師：小結(jié)學(xué)生發(fā)言。跳鍋莊是藏族的一種民間舞蹈形式。由于羌族大部分也居住在云南、四川等藏族地區(qū)，所以羌族人民也很喜歡跳鍋莊，這是一種文化的融合現(xiàn)象。

[設(shè)計(jì)意圖]：興趣是學(xué)習(xí)音樂(lè)的基本動(dòng)力，本課一開(kāi)始就從教師的示范舞蹈入手，既一下子抓住了學(xué)生的注意力，拉近了師生間的距離，又讓學(xué)生比較形象地初步感受了鍋莊舞的動(dòng)作特點(diǎn)。

三、感受羌族文化

師：羌族到底是怎樣的一個(gè)民族呢？讓我們一起去了解一下。1.課件播放羌族風(fēng)景、羌族服飾、羌笛（讓學(xué)生聽(tīng)辯其音色）、羌族跳鍋莊等圖片。2.讀一讀羌族簡(jiǎn)介（師生互動(dòng)）。

羌族主要分布在四川省阿壩藏族自治州。那里是大熊貓和金絲猴的故鄉(xiāng)。羌族人民服飾艷麗，能歌善舞。每逢節(jié)日，他們都會(huì)吹起羌笛跳起鍋莊，喜氣洋洋把歌唱，嘴里還會(huì)發(fā)出“山山里，喲！來(lái)來(lái)索，喲！”的歡呼聲。

3.知識(shí)搶答。（1）、羌族人民主要分布在哪個(gè)?。?四川?。?）、每逢節(jié)日，他們喜歡跳什么把歌唱？跳鍋莊

把歌唱（3）、羌族人民喜歡吹什么笛？羌笛（4）、羌族人民在跳起鍋莊時(shí)嘴里還發(fā)出什么歡呼聲？山山里，喲！來(lái)來(lái)索，喲！4.填填唱唱。

師：唱著問(wèn)“吹起什么喲？跳什么羅喂？哪族人民喜洋洋，喜呀喜洋洋呃？ 生：唱著答“吹起羌笛喲，跳鍋莊羅喂，羌族人民喜洋洋，喜呀喜洋洋呃。

[設(shè)計(jì)意圖]：通過(guò)看、聽(tīng)、讀、答、唱等各種手段來(lái)讓學(xué)生感受羌族音樂(lè)與文化，知識(shí)搶答與師生對(duì)唱的形式既能較好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又能初步熟悉歌曲的部分歌詞和旋律，為后面的教學(xué)打下了鋪墊。

四、學(xué)唱羌族歌曲。（課件出示歌譜）

1、教師范唱，生說(shuō)說(shuō)感受。（歌曲歡快活潑）師：歌曲為什么會(huì)歡快活潑呢？讓我們一起來(lái)拍一拍這些十六分音符節(jié)奏，它在歌中起什么

作用呢？

小結(jié)學(xué)生發(fā)言。（課件板書(shū)：特色一：十六分音符節(jié)奏使歌曲歡快活潑）。

2、生唱一唱熟悉的旋律及歌詞。

3、生聽(tīng)琴感受5.6.7.8.小節(jié)與13.14.15.16小節(jié)旋律的特點(diǎn)并唱一唱。（旋律完全重復(fù)）

4、教師分別演唱1.2.3.4小節(jié)與9.10.11.12小節(jié)的旋律，讓學(xué)生聆聽(tīng)后說(shuō)一說(shuō)異同并唱一唱（節(jié)奏旋律大部分重復(fù)，略有不同。）教師小結(jié)并課件出示板書(shū)：（特色二：運(yùn)用變化重復(fù)的作曲手法，使歌曲更歡快活潑。）

5、聽(tīng)錄音范唱，生用不同的手勢(shì)表示歌曲不同的部分（分A、B兩部分）。

6、唱一唱B段旋律及歌詞（教師發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)解決）

（1）跟師跟琴同步輕唱B段旋律，找一找附點(diǎn)四分音符并唱一唱。（2）找一找八度大跳的旋律，并加上手勢(shì)唱一唱（指導(dǎo)輕聲唱高音）。（3）找出重音記號(hào)并加上拍手跺腳的聲勢(shì)動(dòng)作唱一唱。

7、學(xué)生完整演唱歌曲一遍。

[設(shè)計(jì)意圖]：運(yùn)用聽(tīng)辨、模唱、對(duì)比、分析、總結(jié)、表演唱等各種手段來(lái)層層深入地進(jìn)行歌唱教學(xué)，既不讓學(xué)生感到枯燥，又提高了學(xué)生識(shí)讀樂(lè)譜、分析樂(lè)譜的能力。

五、處理表現(xiàn)歌曲。

1、學(xué)生討論后交流使歌曲表現(xiàn)力更豐富的辦法。

2、生加鍋莊舞動(dòng)作隨音樂(lè)跳跳唱唱。

3、生為歌曲加襯詞、打擊樂(lè)器、聲勢(shì)動(dòng)作唱一唱。

（1）教師示范演唱---給歌曲加上二聲部襯詞唱一唱。A段加“山山里喲，來(lái)來(lái)索喲”，B段在附點(diǎn)四分音符處加讀“嘿嘿嘿嘿”及聲勢(shì)動(dòng)作。生感受情緒變化。（2）生加沙球讀一讀襯詞。（3）師唱歌曲生加襯詞。

（4）生分組唱歌曲，加襯詞及打擊樂(lè)器。

4、將歌曲連唱三遍。速度由慢漸快，表現(xiàn)跳鍋莊的熱鬧場(chǎng)面。

師：你們唱得活潑又歡快，老師真想立即去參加羌族人民的鍋莊舞呀！可是那里很遠(yuǎn)，要翻過(guò)幾座大山才能隱約聽(tīng)見(jiàn)他們從遠(yuǎn)處傳來(lái)的歌聲，再翻過(guò)一座山才看到他們?cè)谳d歌載舞，于是我立即加入他們的隊(duì)伍和他們一起歡唱！你覺(jué)得要把歌曲唱幾遍才能表達(dá)出老師剛才說(shuō)的意境？（三遍）

（1）第一遍用中速、中弱的力度演唱。

（2）第二遍用稍快的速度和中強(qiáng)的力度加拍手動(dòng)作演唱。

（3）第三遍用快速和強(qiáng)的力度載歌載舞演唱并在第二段分成兩組唱兩組加讀襯詞及打擊樂(lè)器和聲勢(shì)動(dòng)作。

課件出示板書(shū)：速度

中速——稍快——快速

力度

中弱——中強(qiáng)——強(qiáng)

[設(shè)計(jì)意圖]：通過(guò)逐步加入各種音樂(lè)要素和羌族人民在跳鍋莊時(shí)發(fā)出的歡呼聲“山山里喲，來(lái)來(lái)索喲和嘿嘿嘿嘿”等詞來(lái)增強(qiáng)歌曲的表現(xiàn)力、感染力。既鞏固了歌曲又體現(xiàn)了愉悅性和參與性原則，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生的合作能力和表現(xiàn)能力，讓學(xué)生在音樂(lè)活動(dòng)中進(jìn)一步體驗(yàn)感受羌族音樂(lè)和舞蹈的美。

六、課堂小結(jié)

師：今天我們學(xué)會(huì)了演唱《吹起羌笛跳鍋莊》這首羌族歌曲，感受了它活潑歡快的情緒，同時(shí)也感受了這首歌曲的兩大特色，即多次使用十六分音符節(jié)奏和變化重復(fù)作曲手法的運(yùn)用。我們也在看、聽(tīng)、唱、跳等活動(dòng)中感受了羌族的音樂(lè)與文化之美。同學(xué)們，讓我們做一個(gè)有心人，用敏銳的耳朵、善于發(fā)現(xiàn)的眼睛去尋找、去演唱更多的優(yōu)秀民族音樂(lè)與文化吧，它會(huì)帶給我們更多的快樂(lè)！