第一篇：張靜中學(xué)九年級(jí)語(yǔ)文《短文兩篇_》教案

張靜中學(xué)九年級(jí)語(yǔ)文《短文兩篇 》教案

教學(xué)目標(biāo)：

1．以自主探究的學(xué)習(xí)方法為主，充分激 發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和探究精神； 2．認(rèn)識(shí)讀書的益處；養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣； 3．學(xué)習(xí)比較閱讀的方法，了解議論文的 常識(shí)； 4．培養(yǎng)學(xué)生搜集資料、處理信息的能力。教學(xué)過(guò)程： 1．導(dǎo)人新課

2．讓一個(gè)學(xué)生朗讀全文，其余的同學(xué)一邊聽(tīng)一邊思考：

①本文的主要內(nèi)容是什么？

②這位同學(xué)讀得好在哪里？有哪些需要改進(jìn)的地方？

3．學(xué)生自讀《談讀書》主要內(nèi)容。

（1）整體感知——本文的中心話題“讀書”，圍繞這一話題，談了些什么內(nèi)容？ 讀書益處：

①讀書要與經(jīng)驗(yàn)互補(bǔ)； ②要講究讀書的方法；

③要根據(jù)不同的性格和需要做不同的選擇。

（在小組討論之后，讓一部分學(xué)生在全班陳述討論結(jié)果，老師作點(diǎn)撥補(bǔ)充）（2）自主、合作、探究

①精讀課文，在文中畫出有疑問(wèn)的語(yǔ)句、內(nèi)容。②分小組討論解疑，匯總、對(duì)得不到解決的疑問(wèn)，師生共同討論解決。

（3）進(jìn)一步研討——找出文中你認(rèn)為富有哲理的話，談?wù)勀銓?duì)這句話的認(rèn)識(shí)。（老師可引導(dǎo)學(xué)生談對(duì)“讀史使人明智??邏輯修辭之學(xué)使人善辯”這句話的理解，并模仿這一句式續(xù)寫幾句話。）

過(guò)渡：前文重點(diǎn)談讀書的益處，該怎樣讀書呢？有人說(shuō)，讀書要“咬文嚼字”也有人說(shuō)應(yīng)“不求甚解”，你知道“不求甚解”該怎么理解嗎？看看馬南邨是怎樣理解的。4．快速閱讀《不求甚解》，邊讀邊思考：

找出“不求甚解”在本文中的含義

5．學(xué)生自主提出有關(guān)的問(wèn)題，分小組研討。

①“好讀書” 和“不求甚解” 有什么關(guān)系？

②肯定“不求甚解” 的方法為什么要反對(duì)馬馬虎虎的態(tài)度？ ③本文主要討論了什么問(wèn)題，用了哪些論證方法？ 7．拓展訓(xùn)練

學(xué)習(xí)《不求甚解》的寫法，對(duì)下列成語(yǔ)進(jìn)行辯證分析，運(yùn)用求異思維，口述新的立意。

①“見(jiàn)風(fēng)使舵”新解

②“班門弄斧”辯 ③“濫竿充數(shù)”辯

（明確：成語(yǔ)新解，重在從不同的角度去詮釋，劃清必要的界限，從正名人手，這往往是行文的前提，另外要緊密聯(lián)系實(shí)際，借題發(fā)揮，做到有感而發(fā)，有的放矢?！耙?jiàn)風(fēng)使舵”一詞，多用于那些不講原則的世故之徒，但如果我們賦予“風(fēng)” 以新的含義，喻指實(shí)際情況的變化或者規(guī)律，我們可以翻出新意；根據(jù)實(shí)際情況的變化，掌握方向，采取相應(yīng)的措施，推動(dòng)社會(huì)主義的航船向前發(fā)展。這樣聯(lián)系現(xiàn)實(shí)不是大有文章可做嗎？“班門弄斧”這個(gè)成語(yǔ)，可以從故事人手，翻出“不迷信權(quán)威，敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)” 的新意?！盀E竿充數(shù)” 這個(gè)成語(yǔ)，也可以從故事人手，翻出“濫竿之所以能充數(shù)，在于欣賞者的水平低下” 的新意。）8．討論比較。

兩篇文章在語(yǔ)言上的不同特點(diǎn)：

（1）《談讀書》語(yǔ)言風(fēng)格平易流暢，靈活地穿插比喻、排比、類比的修辭手法，充分隨意的特點(diǎn)。

（2）《不求甚解》語(yǔ)言平易親切，娓娓而談，用語(yǔ)簡(jiǎn)約，生動(dòng)形象。談?wù)勛约涸趯W(xué)習(xí)兩篇短文前后的不同感受

第二篇：張靜中學(xué)九年級(jí)語(yǔ)文《香菱學(xué)詩(shī)》教案

張靜中學(xué)九年級(jí)語(yǔ)文《香菱學(xué)詩(shī)》教案

教學(xué)目標(biāo)：

1．細(xì)品黛玉指點(diǎn)香菱學(xué)詩(shī)門徑、香菱談讀詩(shī)體會(huì)和香菱苦心寫詩(shī)的經(jīng)過(guò)，從中得到閱讀和寫作的啟發(fā)；

2．體會(huì)文章有關(guān)香菱學(xué)詩(shī)的神態(tài)和細(xì)節(jié)描寫的傳神之處； 3．分析香菱這一人物形象，把握人物的悲劇氣韻；

4．走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》，推介小說(shuō)經(jīng)典片段，借助網(wǎng)絡(luò)，瀏覽紅樓夢(mèng)相關(guān)網(wǎng)站。教學(xué)重點(diǎn)：

1．品味詩(shī)學(xué)傳薪，把握寫作津梁； 2．把握神態(tài)、細(xì)節(jié)描寫。教學(xué)方法：

1．反復(fù)品讀課文，至少精讀三到四遍，以寫作角度為突破口，把握全篇； 2．借助網(wǎng)絡(luò)，自主、合作、探究。教學(xué)時(shí)間：2課時(shí)。教學(xué)過(guò)程：

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課

1.我國(guó)四大名著之一《紅樓夢(mèng)》，大多數(shù)初讀者都會(huì)被它的博大精深、紛繁復(fù)雜、深?yuàn)W難懂所嚇倒，常常是肅然起敬，望而生畏。沒(méi)有進(jìn)人紅樓，就永遠(yuǎn)不知它的真正偉大。

2．走進(jìn)主人公——香菱。

二、探究以下問(wèn)題：

①香菱有著怎樣的身世和處境？

明確：香菱是一個(gè)從官宦小姐淪為奴婢的悲劇人物。她有著不幸的命運(yùn)：從小遭受災(zāi) 難，被拐賣，又被呆霸王薛蟠生拖死拽弄到家 里，終于淪為侍妾，受盡凌辱和折磨。薛蟠遭 打外出后，香菱住進(jìn)了大觀園，有機(jī)會(huì)接觸大觀園內(nèi)這許多富于才情的少女們，特別是像林黛玉這樣的才女，萌發(fā)了強(qiáng)烈的精神追求，本文就是從香菱刻苦學(xué)詩(shī)寫起的。②結(jié)合作品內(nèi)容討論：香菱是一個(gè)怎樣的人？從哪里可以看出來(lái)？找出文中有關(guān)香菱學(xué)詩(shī)的神態(tài)和細(xì)節(jié)描寫，加以分析。

明確：精華靈秀，悟性極強(qiáng)。學(xué)詩(shī)時(shí)“挖心搜膽，耳不旁聽(tīng)，目不別視”，已到了“呆”“瘋”“魔”的程度。原來(lái)香菱是一個(gè)極富文學(xué)氣質(zhì)的人，她早就想學(xué)詩(shī)了，但苦于沒(méi)有機(jī)會(huì)，只好自己弄本舊詩(shī)，偷空看兩首。進(jìn)人大觀園后，深藏在內(nèi)心的精神饑渴一下子勃發(fā)起來(lái)，進(jìn)園的當(dāng)晚就來(lái)找黛玉，希望向黛玉學(xué)詩(shī)。黛玉熱情指導(dǎo)，列舉名作讓香菱閱讀。香菱拿了詩(shī)回來(lái)“諸事不顧，只向燈下一首一首地讀起來(lái)。寶釵連催他數(shù)次睡覺(jué)，他也不睡。寶釵見(jiàn)他這般苦心，只得隨他去了”。在黛玉的誘導(dǎo)下，香菱的視野不斷擴(kuò)大，當(dāng)她進(jìn)人創(chuàng)作沖動(dòng)狀態(tài)時(shí)，形象光彩奪目：“連房也不人，只在池邊樹(shù)

下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿粒瑏?lái)往的人都詫異”；寫第三稿時(shí)“挖心搜膽，耳不旁聽(tīng)，目不別視”，甚至夢(mèng)中喊出：“可是有了，難道這一首還不好？”對(duì)這個(gè)一心撲在詩(shī)歌創(chuàng)作中的人物，作者準(zhǔn)確地描繪出她的一言一行和神情變化。精神食糧的大量攝人，使香菱的內(nèi)心充實(shí)豐富起來(lái)，她悟出了一些道理。香菱的藝術(shù)感受力很高，她一讀詩(shī)，眼前就能出現(xiàn)詩(shī)歌中那動(dòng)人的形象。

③通過(guò)塑造香菱這一形象，作者寄予了怎樣的思想感情？

明確：在本文中，作者以飽蘸深情的筆墨，漚歌了香菱這個(gè)為精華靈秀所鐘愛(ài)的薄命女子。香菱這樣的人竟然和薛蟠生活在一起！而且受他的凌辱作踐。那薛蟠只會(huì)胡扯“女兒愁，洞房里攛出了大馬猴”之類，是極端粗陋鄙俗之人。香菱的境遇是值得同情和惋惜的。封建社會(huì)男女是如此的不平等！

④有人說(shuō)“《紅樓夢(mèng)》既是女性的悲歌，又是女性的贊歌”，試作分析。

明確：《紅樓夢(mèng)》在描寫人物時(shí)，女性無(wú)疑是最重要的，所以才有人評(píng)價(jià)說(shuō)“《紅樓夢(mèng)》既是女性的悲歌，又是女性的贊歌”。曹雪芹以其精細(xì)的雕塑力，創(chuàng)造出許多個(gè)性鮮明、優(yōu)美動(dòng)人的女性形象。他不僅對(duì)裊娜風(fēng)流的林黛玉，對(duì)有著炭火一般熱情而被生生撲滅了的晴雯，而且對(duì)那個(gè)不惜用生命來(lái)證明自己清白的尤三姐都充滿了強(qiáng)烈的同情和贊美。和封建社會(huì)蔑視女子、虐待女子的腐朽思想相反，曹雪芹提出了尊重女性、提高女性地位的新思想，并且歌頌了女子的多才多藝，贊揚(yáng)了女子反迫害反虐待的斗爭(zhēng)精神。他曾這樣寫到：“凡山川日月之精秀，只鐘于女子，須眉男子不過(guò)是些渣滓濁沫而已?！卑雅犹岣叩奖饶凶痈叩牡匚弧Ｍ瞥缗?，鄙棄男子，這就把幾千年來(lái)“男尊女卑” 的地位顛倒過(guò)來(lái)，這樣的思想認(rèn)識(shí)對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)宣揚(yáng)的“男尊女卑”“夫?yàn)槠蘧V” 的倫理綱常是一個(gè)猛烈的沖擊，充分體現(xiàn)出曹雪芹反對(duì)封建禮教的超人勇氣和遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。

第二課時(shí)

一、要求學(xué)生默讀課文一至兩遍，整體感知課文。

香菱學(xué)詩(shī) 黛玉教詩(shī) 香菱求教 理論講解 香菱談詩(shī) 欣賞指導(dǎo) 香菱做詩(shī) 創(chuàng)作扶持

二、要求學(xué)生耐心再讀課文一至兩遍，歸 納作品的主要內(nèi)容。

1．在文中畫出黛玉精要概括律詩(shī)要點(diǎn)的 句子——講究基本格律、詞句新奇為上、立意 要緊，意趣要真、新、深。

2．用自己的話進(jìn)行概括，完成填空： 是形式，是表象，只有才是精髓。（律詩(shī)、詞句、立意）

3．歸納概括黛玉指導(dǎo)香菱從事學(xué)詩(shī)實(shí)踐 活動(dòng)的要點(diǎn)。多讀，“讀詩(shī)百遍，其義自見(jiàn)”；讀名家，精讀詩(shī)禪、詩(shī)仙、詩(shī)圣的作品，打好“底子”；要大膽創(chuàng)作，要敢于想像。從以上歸納中，要求學(xué)生結(jié)合自己的實(shí)際，談?wù)勛约旱睦斫夂酮?dú)特體驗(yàn)。

三、從文章中，我們不僅可以得到詩(shī)歌欣賞和創(chuàng)作的相關(guān)知識(shí)，還可以拓展到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的其他領(lǐng)域，閱讀下面兩個(gè)片段，說(shuō)說(shuō)你得到 哪些啟示。

（一）《紅樓夢(mèng)》里有一段香菱學(xué)詩(shī)的故事，細(xì) 讀起來(lái)，頗受教益。

香菱本來(lái)不懂詩(shī)，她隨薛寶欽住進(jìn)大觀園 后，見(jiàn)賈寶玉與眾姐妹結(jié)社詠詩(shī)，才“苦志學(xué) 詩(shī)”，她“天一亮就忙忙碌碌梳了頭，去找黛 玉改詩(shī)”。學(xué)習(xí)有了一點(diǎn)心得，就立即談出來(lái)，向別人求教，聽(tīng)取指點(diǎn)幫助。眾姐妹們稱她為 “詩(shī)魔”，拿她取笑，她行之若素。經(jīng)多次請(qǐng) 教，幾易其稿，“精血誠(chéng)聚”，終于寫成一首 “新巧而又有意趣的吟月好詩(shī)”。這個(gè)故事啟示我們：

（二）?? 《紅樓夢(mèng)》寫香菱學(xué)詩(shī)，進(jìn)步相當(dāng)快，這是小說(shuō)，適應(yīng)讀者的趣味和耐心，不好拖拖拉拉；移到現(xiàn)實(shí)，至少就常人來(lái)說(shuō)，就不能這樣快。原因之一是，提高要以由讀和思來(lái)的逐漸積累為資本，這時(shí)間越長(zhǎng)越好。原因之二是，寫也是一種技藝，適用熟能生巧的原則，要多寫才能夠得進(jìn)益，多就不能時(shí)間短。

四、由語(yǔ)文學(xué)習(xí)領(lǐng)域拓展到一切領(lǐng)域，你還可以得到哪些啟示和收獲？以“香菱學(xué)詩(shī)的啟示” 為副標(biāo)題，寫一篇隨筆。如“超級(jí)老師林黛玉”“做有心人”“轉(zhuǎn)益多師，不恥下問(wèn)”“持之以恒，積微知著” 等可作為參考題目。

第三篇：張靜中學(xué)九年級(jí)語(yǔ)文《唐雎不辱使命》教案

張靜中學(xué)九年級(jí)語(yǔ)文《唐雎不辱使命》教案

教學(xué)目標(biāo)：

1．借助工具書和課下注釋及古文知識(shí)積

累，初步體會(huì)課文大意；反復(fù)誦讀，尤其讀準(zhǔn)多音字。2．體會(huì)唐雎有膽有識(shí)，不畏強(qiáng)暴，敢于斗爭(zhēng)的勇士形象。3．體會(huì)文章選材善于突出重點(diǎn)、突出中心的寫法。4．培養(yǎng)學(xué)生敢于質(zhì)疑，獨(dú)立思考的思雎品質(zhì)。5．課外拓展有關(guān)《戰(zhàn)國(guó)策》的知識(shí)。教學(xué)重點(diǎn)：

1．積累古文詞語(yǔ)：謂、易、其（作語(yǔ)氣詞）、雖然、雖、休、寢、錯(cuò)、倉(cāng)等及出自《戰(zhàn)國(guó)策》的常見(jiàn)成語(yǔ)。

2．文章對(duì)“士” 的作用的強(qiáng)調(diào)；選材的突出重點(diǎn)。教學(xué)方法：

朗讀（多種形式）：自主，合作，探究。教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)。教學(xué)過(guò)程：

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課

在兩千年以前，我國(guó)歷史上出現(xiàn)了諸侯割據(jù)、群雄紛爭(zhēng)的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，各個(gè)國(guó)家或者為了使自己更強(qiáng)大，或者為了“轉(zhuǎn)危為安，運(yùn)亡為存”，爭(zhēng)相養(yǎng)士，利用這些人在內(nèi)政外交上出謀劃策，“扶危持傾”，課文中唐雎這個(gè)人物，就可以使我們由一斑見(jiàn)金豹。

二、多種形式讀課文，讀準(zhǔn)字音，疏通文意，積累文言詞語(yǔ) 1．齊讀（邊聽(tīng)邊糾正讀音）2．分角色朗讀及指導(dǎo)

3．全班分成四組，分角色朗讀。

三、解答學(xué)生不理解的語(yǔ)旬

四、課外作業(yè)

1．書后練習(xí)二、三。

2．讀《戰(zhàn)國(guó)策》或有關(guān)資料，準(zhǔn)備講 故事。

五、板書設(shè)計(jì)

第二課時(shí)

一、分析唐雎的人物形象，了解寫作意圖

1．全文采用對(duì)話來(lái)反映人物的精神面貌。把唐雎的話與安陵君的話作比較，看相同點(diǎn)與不同點(diǎn)是什么。（采用學(xué)生的合理說(shuō)法）

明確：因?yàn)榫芙^與秦交換土地，不同的是安陵君對(duì)秦王先恭維，后委婉拒絕。唐雎是直接拒絕，態(tài)度堅(jiān)決。

2．唐雎的語(yǔ)言與秦王的語(yǔ)言進(jìn)行比較。

明確：唐雎是針?shù)h相對(duì)，后發(fā)制人，著眼點(diǎn)小——刺殺秦王 秦王是前倔后恭，威脅恐嚇，著眼點(diǎn)大——進(jìn)攻國(guó)家

3．作者塑造了唐雎怎樣一個(gè)“士” 的形象，意圖是什么？ 形象：有膽有識(shí)，不畏強(qiáng)暴，敢于斗爭(zhēng)的勇士。

意圖：強(qiáng)調(diào)“士” 對(duì)一個(gè)國(guó)家的重要作用，能“扶危持傾”，能使一個(gè)國(guó)家“轉(zhuǎn)危為安，運(yùn)亡為存”。

二、文章寫法特點(diǎn)

1．根據(jù)課文情節(jié)，發(fā)揮想像，看課文中可以加上哪些人物和情節(jié)？（學(xué)生說(shuō)，老師評(píng)點(diǎn)；老師說(shuō)，學(xué)生評(píng)點(diǎn)）

明確：本文這種寫法的好處，簡(jiǎn)潔明快，突出重點(diǎn)，突出中心。2．思考唐雎反駁秦王關(guān)于“布衣之怒” 的特點(diǎn)。（1）舉哪幾個(gè)人的例子，事前有哪些 征兆？

舉了專諸，聶政，要離三個(gè)刺客的 事例。

在他們行刺前分別有征兆：慧星襲月，白 虹貫日，倉(cāng)鷹擊于殿上。（2）為什么要這樣說(shuō)？

這是一種鋪陳渲染，增強(qiáng)對(duì)秦王心理打擊力量，以達(dá)到下文有效威脅秦王的目的。

三、問(wèn)題探究

1．唐雎的使命是什么？“唐雎不辱使命”是針對(duì)什么而言？師生互相交流看法。2．讀文章后，有什么疑問(wèn)？

如唐雎行為的可信度如何？（最好讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)，培養(yǎng)他們敢于質(zhì)疑的精神和識(shí)別事物的能力）

四、《戰(zhàn)國(guó)策》里的故事

1．士” 的故事 2．成語(yǔ)、寓言故事

五、課外練習(xí)

以戰(zhàn)國(guó)時(shí)的“士”為內(nèi)容，寫一篇500字以上的文章，題目自擬。

第四篇：張靜中學(xué)八年級(jí)語(yǔ)文《短文兩篇(日,月)》教學(xué)設(shè)計(jì)

張靜中學(xué)八年級(jí)語(yǔ)文《短文兩篇(日,月)》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)設(shè)想：

閱讀文學(xué)作品，關(guān)鍵是要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)作品的感悟力和理解力，并創(chuàng)設(shè)一種良好寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境和討論環(huán)境，誘發(fā)學(xué)生對(duì)課文的不同理解，并鼓勵(lì)他們表達(dá)出來(lái)，老師在這中間起一種引導(dǎo)和點(diǎn)撥作用，適值巴金老人百歲壽辰之際，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文學(xué)做一點(diǎn)積極的思考、質(zhì)疑、探究，也算是一份特別的賀禮吧。教學(xué)目標(biāo)：

1、有感情地朗讀散文詩(shī)，理解作品內(nèi)涵；

2、了解現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品的時(shí)代性和目的性，理解托物言志（象征）手法的運(yùn)用。

3、培養(yǎng)學(xué)生積極的文學(xué)思考和欣賞能力，能大膽發(fā)表對(duì)作品的獨(dú)到見(jiàn)解； 課前準(zhǔn)備：

1、搜集有關(guān)嫦娥奔月，夸父逐日的傳說(shuō)；

2、閱讀了解巴金及其主要作品 教學(xué)流程設(shè)計(jì)：

一、導(dǎo)入：

2003年11月25日，一個(gè)特別的日子。世紀(jì)老人巴金度過(guò)了他的百歲壽辰，今天，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)他的散文《日·月》，算是對(duì)老人的遲到的問(wèn)候。標(biāo)題課件飛入，由日、月 明，看到“明”字，你會(huì)想到什么呢？ 明亮，光明?巴金在作品中是否就是想表達(dá)對(duì)光明的熱愛(ài)和追求呢？ 請(qǐng)大家聽(tīng)讀課文《日》。

二、聽(tīng)讀課文，初步感知文章內(nèi)容

——討論巴金在作品中是否就是想表達(dá)對(duì)光明的熱愛(ài)和追求呢？（用原文回答）為著追求光和熱，寧愿舍棄自己的生命。愿做人間的飛蛾，飛向火熱的日球。并且，對(duì)飛蛾、夸父這兩位光明的使者持敬佩，懷念的態(tài)度?？磥?lái)，日球確實(shí)讓我們感受那噴薄而出的熱情和希望。

三、閱讀探究《月》

下面，我們一起來(lái)體驗(yàn)月的細(xì)膩幽靜吧。千百年來(lái)，在月亮身上，人們寄托最多的是什么情思呢？——明月千里寄相思。

有詩(shī)歌為證：李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”?！?舉杯邀明月，對(duì)影成三人?！薄拔壹某钚挠诿髟?，隨君直到夜郎西” 張九齡“海上生明月，天涯共此時(shí)。

王安石“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還？”。蘇軾的“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”

是的，一輪明月，兩地相思。所有行走他鄉(xiāng)的游子，當(dāng)他抬頭一望，思念就會(huì)潮水般一瀉千里。那巴金對(duì)月亮的思考是不是僅僅停留于思念上呢？

1、再讀課文，提煉出作者對(duì)月亮的看法；

——死了的星球，涼月，冷光，死的光。既然，這是一個(gè)沒(méi)有生機(jī)的星球，那為什么還有嫦娥奔月的傳說(shuō)呢？巴金在文中給出了什么答案？

想使已死的星球再生/思念著什么

2、引用資料，閱讀質(zhì)疑《月》

說(shuō)到嫦娥奔月，我們從小聽(tīng)說(shuō)的故事是否如作者所言：是要改變這冰冷的星球，使它再生呢？

3、學(xué)生講述嫦娥奔月的傳說(shuō) 要求：語(yǔ)言流暢簡(jiǎn)潔

4、老師點(diǎn)撥

??看來(lái)，將嫦娥奔月的理由想象為嫦娥妄想改變這冰冷的星球，只是巴金的一家之言，那這樣想，可不可以呢？上學(xué)期我們是否也學(xué)過(guò)類似的文章呢？即在某個(gè)對(duì)象身上賦予一種特定的內(nèi)涵，以抒發(fā)自己的個(gè)人理想。

——《愛(ài)蓮說(shuō)》中的蓮、牡丹、菊，那里的蓮象征的君子，牡丹-富貴者，菊-隱士，不也是周敦頤寄予自己人生追求一種方式嗎？包括《日》中的飛蛾和夸父，其實(shí)，從生物學(xué)的角度來(lái)看，飛蛾之所以會(huì)撲火，是因?yàn)樗南蚬庑?。但作者卻不僅把它們當(dāng)成簡(jiǎn)單的生物和遠(yuǎn)古神話中虛無(wú)飄渺的人物，而是重新賦予了他們新的內(nèi)涵，這才有了為了追求光和熱，寧愿舍棄自己生命的壯舉。

因此，文學(xué)有其現(xiàn)實(shí)性，是為了服從作家表情達(dá)意的需要，同時(shí)也是和時(shí)代合拍的。

五、簡(jiǎn)介作品的時(shí)代背景

本文創(chuàng)作于四十年代初期，那時(shí)正是抗戰(zhàn)最艱苦的相持階段，全國(guó)人民包括巴老都在期盼著勝利的到來(lái)，做為一個(gè)普通文人，只能借文章抒發(fā)內(nèi)心情感，因此，你就可理解巴金為什么要歌頌光明，贊美那些為了追求光和熱不惜犧牲自己生命的人，當(dāng)然也包括為什么賦予嫦娥新的理解了。下面，我們就一起來(lái)品味文章中的語(yǔ)言魅力吧。

六、分組品味欣賞作品語(yǔ)言

兩大組分別欣賞日、月。誰(shuí)先拔得頭籌？另一組誰(shuí)來(lái)挑戰(zhàn)？有沒(méi)有誰(shuí)來(lái)捍衛(wèi)本組的勝利？

??讀懂了巴金的文章，我們不妨來(lái)看看前些日子，媒體主辦的說(shuō)出您心目中的巴金”大型網(wǎng)絡(luò)調(diào)查。

七、文學(xué)思考：

與此前動(dòng)輒上萬(wàn)人參加的“十大文化偶像評(píng)選”相比，最近，某些媒體主辦的說(shuō)出您心目中的巴金”大型網(wǎng)絡(luò)調(diào)查，卻顯得有些冷清，參加評(píng)選的網(wǎng)民只有1000多人，與巴金的地位、影響相比反差較大，在大眾對(duì)純文學(xué)關(guān)注較少的大背景下，身為作協(xié)主席的巴金也難免受到忽視，對(duì)于這種現(xiàn)象，你是怎樣看待的？

??是的，歷史不會(huì)忘記他，讀者不會(huì)忘記他，出示表現(xiàn)巴金成果的幻燈片，在過(guò)去的2003年，楊利偉、鐘南山的名字為每個(gè)中國(guó)人所熟悉——而巴金以自己的人生經(jīng)歷和筆下春秋見(jiàn)證了百年歷史，他用真誠(chéng)感動(dòng)了中國(guó)，成為感動(dòng)中國(guó)2003十大人物，最后讓我們和著巴金的《日、月》和中國(guó)一起感動(dòng)吧：

我追求光明，追求人間的愛(ài)，追求我理想中的英雄。結(jié)果我依舊得到痛苦。但是我并不后悔，我還要以更大的勇氣走我的路。

生的目標(biāo)是什么？是豐富滿溢的生命。一個(gè)人的生命應(yīng)該為他人放射，在必要的時(shí)候還應(yīng)該為他人犧牲??自我犧牲是人的天性，就像植物不得不開(kāi)花。

因?yàn)槭艿搅藧?ài)，認(rèn)識(shí)了愛(ài)，才知道把愛(ài)分給別人，才想對(duì)自己以外的人做一些事情。把我和這個(gè)社會(huì)聯(lián)起來(lái)的也正是這個(gè)愛(ài)字，這是我的全性格的根底。

八、拓展練習(xí)設(shè)計(jì)：（課后完成）

1、請(qǐng)你試著寫一種植物，用以寄托你的人生信條。

2、下周推薦閱讀：巴金《家》，散文集《龍虎狗》

補(bǔ)充資料：

版本一：相傳后羿立下蓋世神功，受到百姓 的尊敬和愛(ài)戴，不少志士慕名前來(lái)投師學(xué)藝。奸詐刁鉆、心術(shù)不正的蓬蒙也混了進(jìn)來(lái)。

一天，后羿巧遇王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。據(jù)說(shuō)，服下此藥，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺(tái)的百寶匣里，不料被蓬蒙看到了。

待后羿率眾徒外出狩獵，蓬蒙手持寶劍，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對(duì)手，危急之時(shí)她當(dāng)機(jī)立斷，轉(zhuǎn)身打開(kāi)百寶匣，拿出不死藥吞了下去。身子立時(shí)飄離地面，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。

版本二：嫦娥原來(lái)是一個(gè)美麗善良的村姑，不料，心術(shù)不正的河神河伯見(jiàn)到，要強(qiáng)搶嫦娥入水。正在這危急關(guān)頭，后羿來(lái)到了，拈弓搭箭，“嗖”地一聲，射瞎了河伯的一只眼睛。

后來(lái)，天空出現(xiàn)了十個(gè)太陽(yáng)，后羿便決心要射掉那多余的九個(gè)太陽(yáng)。他天天苦苦練習(xí)射術(shù)?？墒?，河伯對(duì)他恨之入骨，不斷地前來(lái)騷擾，發(fā)誓要報(bào)一箭之仇，更要搶到他一直貪戀著的美女嫦娥。為此，后羿十分煩躁分心。

有一天，一位大仙給了后羿一丸仙藥，如若吃了這丸藥，便可擺脫人間的一切磨難和煩惱，升入月宮中；可是，首先得能耐住孤獨(dú)寂寞的煎熬。后羿聽(tīng)后，心緒不寧地回到家中，將大仙的話如實(shí)地告知了嫦娥，便疲倦地睡著了。

嫦娥看著一天比一天消瘦的丈夫，心里非常痛苦。她絕不愿他遭受任何磨難可是，她又想到丈夫身上還肩負(fù)著射掉九個(gè)太陽(yáng)的重任，河伯對(duì)于丈夫的威脅，都源于自己。為了讓河伯對(duì)她死了心，為了讓丈夫排除一切雜念和干擾，全心全意地去射掉九個(gè)太陽(yáng)為民服務(wù)，她決心犧牲自己。主意打定，她就急忙找出仙藥，吞了下去。嫦娥冉冉上升，飛進(jìn)了月亮中那寂寞、冷清的廣寒宮，做了月中仙女。版本三：后羿的豐功偉績(jī)，卻受到了其他天神的妒忌，他們到天帝那里去進(jìn)讒言，使天帝終于疏遠(yuǎn)了后羿，最后把他永遠(yuǎn)貶斥到人間。受了委曲的后羿和妻子嫦娥只好隱居在人間，靠后羿打獵為生。

根據(jù)《淮南子》的記載是，后羿覺(jué)得對(duì)不起受他連累而謫居下凡的妻子，便到西王母那里去求來(lái)了長(zhǎng)生不死之藥，好讓他們夫妻二人在世間永遠(yuǎn)和諧地生活下去。與嫦娥約定，在結(jié)婚周年的日子共享靈藥?？涉隙脒^(guò)不慣清苦的生活，經(jīng)受不住天堂生活的誘惑，趁羿夜出待獵，獨(dú)自吞下了藥丸。奇跡果真發(fā)生了，嫦娥漸覺(jué)身子失重，雙腳離地，不由自主地飄出窗戶，冉冉飄升。上哪兒去呢？嫦娥思忖著：我背棄了丈夫，天庭諸神一定會(huì)責(zé)備我，嘲笑我；不如投奔月亮女神常羲，在月宮暫且安身。嫦娥飄至月宮，才發(fā)現(xiàn)那兒出奇的冷清，空無(wú)一人。“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心”（唐.李商隱《嫦娥》）

第五篇：張靜中學(xué)八年級(jí)語(yǔ)文《阿西莫夫科普短文兩篇》教學(xué)設(shè)計(jì)

張靜中學(xué)八年級(jí)語(yǔ)文《阿西莫夫科普短文兩篇》教學(xué)設(shè)

計(jì)

自讀導(dǎo)言

自讀要求

1．把握文章的說(shuō)明對(duì)象，培養(yǎng)愛(ài)好科學(xué)、主動(dòng)探尋自然奧秘的精神。

2．了解科技說(shuō)明文的特點(diǎn)及本文條理清楚，層次分明地說(shuō)明事物的邏輯順序。3比較兩篇短文，了解它們因?yàn)檎f(shuō)明的問(wèn)題不同，所以說(shuō)明的角度也就不同的特點(diǎn)。抓住重點(diǎn)語(yǔ)句，提綱摯領(lǐng)地把握文章的內(nèi)容；學(xué)習(xí)作者運(yùn)用準(zhǔn)確、平實(shí)的語(yǔ)言將深?yuàn)W的科學(xué)理論說(shuō)明得淺顯易懂，使廣大讀者易于接受的方法。

4掌握詞語(yǔ)，體會(huì)詞語(yǔ)在具體語(yǔ)境中的含義。學(xué)習(xí)側(cè)重點(diǎn)

1．通過(guò)朗讀，把握文章的內(nèi)容，對(duì)兩篇短文的內(nèi)容進(jìn)行整體比較，找出它們各自所述內(nèi)容的相聯(lián)點(diǎn)和有區(qū)別的地方，懂得寫作文章可根據(jù)情況的不同，采用不同的寫作角度。

2在反復(fù)朗讀課文的過(guò)程中，體會(huì)邏輯 順序的特點(diǎn)。

3精讀一兩個(gè)段落，體會(huì)說(shuō)明文語(yǔ)言準(zhǔn)確的特點(diǎn)，并在自己的寫作中模仿這一語(yǔ)言特點(diǎn)。

（解說(shuō)：據(jù)“單元提示”和課文提出上述“自讀要求”和“學(xué)習(xí)側(cè)重點(diǎn)”，其特點(diǎn)是：1．這兩篇科普文章所介紹的都是比較深?yuàn)W的科學(xué)知識(shí)，但由于作者采取了樸實(shí)、明白如話的語(yǔ)言，使原本深?yuàn)W的知識(shí)變得淺顯易懂。又《恐龍無(wú)處不有》是從恐龍化石遍布全球的角度來(lái)談大陸板塊的移動(dòng)；《被壓扁的沙子》是從探尋恐龍滅絕的原因推斷地球可能曾受到的撞擊。通過(guò)這兩篇短文的比較閱讀，讓學(xué)生懂得寫作文章可以根據(jù)需要，從不同的角度下筆。3．重在通過(guò)閱讀，整體感知，進(jìn)一步挖掘文章的內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生對(duì)科學(xué)世界的興趣，培養(yǎng)他們主動(dòng)探究科學(xué)的精神。）

自讀程序

1．初讀課文。初步感知課文，畫出應(yīng)該掌握的詞語(yǔ)，不會(huì)讀的和不理解的查字典詞典解決；在了解大致內(nèi)容的同時(shí)，老師可相應(yīng)地介紹作者和一些有關(guān)的恐龍及地理知識(shí)。

2速讀課文。質(zhì)疑答疑，理清文章的思路。3細(xì)讀課文。把握兩篇文章所述的內(nèi)容，找出各自說(shuō)明的順序及角度，進(jìn)行整體比較，教師可適當(dāng)點(diǎn)撥。

4．品讀課文。選擇一兩個(gè)語(yǔ)段進(jìn)行閱讀，體會(huì)說(shuō)明語(yǔ)言準(zhǔn)確、平實(shí)的特點(diǎn)。

（解說(shuō)：本課是自讀課文，設(shè)計(jì)的閱讀四步驟，可讓學(xué)生發(fā)揮主動(dòng)性和創(chuàng)造性，自己去探索、發(fā)現(xiàn)、研究、解決問(wèn)題，從而培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神。這兩篇課文語(yǔ)言平實(shí)，只要多讀，就能理解文章所說(shuō)明的道理，提高學(xué)生的自學(xué)能力。）自讀點(diǎn)撥 1．關(guān)于地殼運(yùn)動(dòng)。地殼是由

各種固體巖石組成的層圈，和緊挨它下面的上地慢的固體巖石組成巖石圈。巖石圈

下面的下地幔是一層軟的物質(zhì)，被稱作軟流圈，它具有可塑性，可以緩慢流動(dòng)。軟流圈中的各種物質(zhì)由于物理和化學(xué)性質(zhì)不同，使其內(nèi)部發(fā)生變化。于是，溫度高、密度小的物質(zhì)受熱膨脹向上浮動(dòng)，反過(guò)來(lái)，溫度低、密度大的物質(zhì)受冷收縮向下沉積，這樣兩種物質(zhì)就形成熱力和重力的對(duì)流。向上流動(dòng)的物質(zhì)穿過(guò)軟流圈上部接近巖石圈時(shí)，就沿著水平方向靠近和分離，由此影響到巖石同，引起地殼運(yùn)動(dòng)。人們能夠直接感覺(jué)到的火山爆發(fā)、地震等自然現(xiàn)象，便是地殼運(yùn)動(dòng)的證據(jù)。

2關(guān)于板塊運(yùn)動(dòng)。有人從世界地圖上驚奇地發(fā)現(xiàn)：現(xiàn)在南美洲東部巴西的凸出部分，恰恰是原來(lái)大洋彼岸非洲西海岸的凹陷部分；北美洲與歐洲和格陵蘭也能完全吻合地拼在一起。1921年，德國(guó)氣象學(xué)家魏格納根據(jù)這一現(xiàn)象提出了大陸漂移說(shuō)，為了證實(shí)自己的理論，他進(jìn)行了實(shí)地考察，在大洋彼岸對(duì)應(yīng)的位置上，發(fā)現(xiàn)了相對(duì)應(yīng)的山脈、礦產(chǎn)和相同的陸生動(dòng)物化石。

1961年美國(guó)人赫斯和迪茨再進(jìn)一步提出了海底擴(kuò)張說(shuō)。由于大陸漂移學(xué)說(shuō)研究的是大陸，海底擴(kuò)張學(xué)說(shuō)研究的是洋底。如何從包括大陸和海底兩個(gè)方面去統(tǒng)一認(rèn)識(shí)全球構(gòu)造呢？于是，板塊構(gòu)造學(xué)說(shuō)應(yīng)運(yùn)而生。

法國(guó)地震學(xué)家勒皮雄在研究了大陸漂移說(shuō)和海底擴(kuò)張說(shuō)以后，首創(chuàng)了板塊學(xué)說(shuō)。它是ZO世紀(jì)6O年代轟動(dòng)全球的地質(zhì)構(gòu)造學(xué)的變革。它認(rèn)為，地球巖石不是一個(gè)整體，而是被一些活動(dòng)的海底構(gòu)造如海嶺、島弧、海溝和海底水平斷裂等，分割成大小不等的塊體，它們浮在熾熱的地幔表面不斷運(yùn)動(dòng)，每個(gè)板塊內(nèi)部地殼穩(wěn)定，而板塊之間的邊緣帶上地殼活動(dòng)較強(qiáng)，板塊運(yùn)動(dòng)引起地殼運(yùn)動(dòng)，推動(dòng)海底擴(kuò)張，使洋殼不斷更新，當(dāng)兩個(gè)板塊相撞擠壓時(shí)，就形成崇山峻嶺；相對(duì)錯(cuò)動(dòng)時(shí)，就形成斷裂。島嶼和海溝是由于兩個(gè)板塊俯沖并上提形成的，板塊運(yùn)動(dòng)使地殼受壓到一定程度，會(huì)造成火山爆發(fā)和地震。

板塊學(xué)說(shuō)把地球分成了6大板塊，即太平洋、歐亞、印度洋、非洲、美洲和南極洲。3關(guān)于恐龍的滅絕。在距今大約23億一8000萬(wàn)年的中生代，恐龍這個(gè)龐大的爬行動(dòng)物，曾是稱霸地球的生靈。這些龐然大物在中生代的陸地上自由自在地生活了1億多年。但是隨著中生代的結(jié)束，曾經(jīng)不可一世的恐龍，竟悄悄地在地球上滅絕了。至于恐龍滅絕的原因，科學(xué)家們做了多種猜測(cè)：一是氣候變冷使得大部分食草恐龍因饑寒交迫死去，而以吃食草恐龍為生的食肉恐龍也自然隨之而去；二是中生代的白玉紀(jì)后期，地殼活動(dòng)頻繁，地球上地震、火山噴發(fā)接連不斷，大洪水也相繼肆虐，動(dòng)作笨拙的恐龍們因來(lái)不及逃脫而大量死去，僥幸剩余下來(lái)的卻又不能適應(yīng)變化了的環(huán)境，最后便全部死掉；三是白至紀(jì)后期，宇宙中有距離地球很近的新星或新星爆炸，大量高能射線輻射到地球上來(lái)，把很多恐龍及其他一些同時(shí)期的生物都?xì)⑺懒耍凰氖窃诎字良o(jì)后期，可能有小行星直接撞擊到地球上爆炸，造成恐龍大量死亡。

4．關(guān)于課文。（l）思路剖析?！犊铸垷o(wú)處不有》開(kāi)篇提出科學(xué)領(lǐng)域是緊密相連的，各自的發(fā)明都有可能得到相互啟發(fā)，以引起讀者的興趣：“緊密相連”表現(xiàn)在哪里？有哪些事實(shí)能證明它們是互相“產(chǎn)生影響”的？然后舉南極發(fā)現(xiàn)恐龍化石的例子，提出既然寒冷的氣候不適應(yīng)恐龍的生活，恐龍是如何越過(guò)大洋到另一個(gè)大陸去的問(wèn)題。圍繞這個(gè)問(wèn)題，引出板塊構(gòu)造理論，說(shuō)明是大陸在漂移而不是恐龍自己在遷移，得出在南極發(fā)現(xiàn)恐龍化石這一事件，為板塊構(gòu)造理論的成立提供了有力證明的結(jié)論。

《被壓扁的沙子》起筆提出導(dǎo)致6500萬(wàn)年前恐龍滅絕原因的一個(gè)新觀點(diǎn)——一個(gè)巨大的小行星或童星對(duì)地球的撞擊，引起人們對(duì)這一曾經(jīng)主宰過(guò)地球的生靈突然滅絕的興趣、并且說(shuō)明科學(xué)家們研究的目的在于“多地了解這種事件所產(chǎn)生的影響，因?yàn)楫?dāng)將來(lái)面臨這種事件時(shí)，我們可以采取某種應(yīng)急措施”。然后從地質(zhì)學(xué)發(fā)現(xiàn)的證據(jù)上論證造成恐龍滅絕的原因應(yīng)該是撞擊。

（解說(shuō)：作者采用的是邏輯順序，重在說(shuō)明事理，所以在短小的篇幅內(nèi)，將抽象的科學(xué)知識(shí)，層層剖析，既嚴(yán)謹(jǐn)又深入淺出、通俗易懂地解釋清楚。）（2）關(guān)于說(shuō)明方法。要理解這

兩篇短文，還要注意作者運(yùn)用的引人入勝的說(shuō)明方法。首先是舉例子。在文章中，作者舉了許多例子來(lái)說(shuō)明自己的觀點(diǎn)。例如，《恐龍無(wú)處不有沖為了證明不僅南極大陸有恐龍化石這一說(shuō)法，列舉“在地球的其他大陸上也都發(fā)現(xiàn)有恐龍化石”，“說(shuō)明恐龍確實(shí)遍布于世界各地”；舉?南板也有自己的恐龍、兩棲動(dòng)物和其他在恐龍時(shí)代繁盛的植物和動(dòng)物”的事實(shí)，說(shuō)明南極不止只有恐龍化石，還有別的。說(shuō)法嚴(yán)謹(jǐn)。

其次是作比較。例如《被壓扁的沙子》中，談到斯石英和普通沙子的區(qū)別時(shí)，為了讓讀者更清楚地了解，運(yùn)用了“一立方英寸被壓扁的沙子比一立方英寸普通的沙子要重得多”的比較方法；在《恐龍無(wú)處不有》中將南極的恐龍的命運(yùn)與其他大陸的恐龍進(jìn)行比較?！斑@些生物的命運(yùn)比其他同類要悲慘得多，因?yàn)榘鍓K把它們向南攜帶到了極地?！?/p>

第三是打比方。短文還運(yùn)用了打比方的方法，使得語(yǔ)言既生動(dòng)又明白如話，如《恐龍無(wú)處不有》中“位于南極中心部位的南極洲是全球的大冰箱”一句，形象地說(shuō)明了南極洲寒冷的程度和南極洲在地球中的重要地位。

除上述的方法之外，還有“列數(shù)字”“作詮釋”等說(shuō)明方法，這里不——一分述。?（3）關(guān)于一些句子。

①“青蛙和蜘蛛是人人皆知的現(xiàn)代兩棲動(dòng)物”是對(duì)“現(xiàn)代兩棲動(dòng)物”的解釋與舉例，強(qiáng)調(diào)“人人皆知”，以人們常見(jiàn)的“青蛙和錯(cuò)殊”

為例，體現(xiàn)了科普作品語(yǔ)言淺顯易懂的特點(diǎn)。

②“萬(wàn)一某天某個(gè)星體要撞擊地球，我們也許會(huì)知道如何來(lái)避免這種撞擊”是說(shuō)明科學(xué)家之所以研究恐龍滅絕原因的理由，旨在提醒人們注意。

自讀思考

1．以《恐龍無(wú)處不有》為例，分析作者說(shuō)明事理的思路。

2指出下列句子所用的說(shuō)明方法O（1）地球上十分之九的冰在南極。（）（2）然而，并不是所有的科學(xué)家都認(rèn)為這是由巨大撞擊引起的。例如，1987年就有人指出，如果地球突然經(jīng)歷了一個(gè)火山爆發(fā)期，許多火山大致同時(shí)噴發(fā)，那么也能造成一個(gè)足以使生物大量滅絕的巨大災(zāi)難。（）3）一立方英寸被壓扁的沙子比一立方英寸普通的沙子要重得多。（）3以你身邊的生活為例，寫一篇介紹科學(xué)知識(shí)的短文。

（好說(shuō)：思考題的設(shè)計(jì)有兩個(gè)目的：一是幫助學(xué)生學(xué)會(huì)理清作者的思路，為今后學(xué)寫說(shuō)明文打下基礎(chǔ)，為學(xué)習(xí)課文和學(xué)習(xí)寫作之間架起橋梁；二是學(xué)會(huì)品味說(shuō)明文的語(yǔ)言，了解掌握一些常見(jiàn)的說(shuō)明方法。）參考答案 l．略2．（1）列數(shù)字（2）舉例子（3）作比較3略