第一篇：《陳奐生上城》課文賞析與教學(xué)設(shè)計

鏡子中折射的靈魂

——《陳奐生上城》課文賞析與教學(xué)設(shè)計

【課文賞析】

《陳奐生上城》是高曉聲“陳奐生系列小說”中最為精彩的一部。在時代的偉大變革中，小說主人公陳奐生的生活境況、精神面貌、性格特征也不同程度地隨之發(fā)生了變化。因此、“陳奐生”是一個相當復(fù)雜的人物形象，他身上既有中國傳統(tǒng)農(nóng)民的遺傳因子，又深深地烙著時代前進的印記?！罢J識了一個陳奐生，就認識了一個時代”——這充分揭示了陳奐生這個典型人物的典型意義。

陳奐生是一個勤勞、憨實、質(zhì)樸的農(nóng)民，在《漏斗戶主》中，他長期被饑餓所糾纏著，并不懶惰卻無法擺脫困境，對現(xiàn)實失望卻又并不放棄努力，到了《陳奐生上城》中，陳奐生這個形象獲得了特殊的藝術(shù)生命。

這里的陳奐生已不再為饑餓所累了，小說通過主人公上城賣油繩、買帽子、住招待所的經(jīng)歷，及其微妙的心理變化，寫出了背負歷史重荷的農(nóng)民，在跨入新時期變革門檻時的精神狀態(tài)。尤其精彩的是在招待所的一幕，他在病中被路過的縣委書記送來，第二天結(jié)帳時聽了大吃一驚。對剛剛擺脫饑餓的他來說，五元錢并不是一個小數(shù)目。作者對陳奐生付出房錢前后的心理變化作了細致的開掘。在通常只有一個層次的激發(fā)點上，作者發(fā)掘出了好幾倍的心理內(nèi)涵，充分的喜劇風(fēng)格使陳奐生的形象達到了作者從未達到的高度。

每一個層次的挖掘，都體現(xiàn)了規(guī)定人物，規(guī)定情景中的規(guī)定心理，都體現(xiàn)了現(xiàn)實主義典型塑造的獨特性，但同時都是以其獨特性展示了七八十年代之交改革開放初期中國農(nóng)民所共有的心理傾向，即作為小農(nóng)生產(chǎn)者性格心理的兩個側(cè)面的并存交錯：善良與軟弱、純樸與無知、憨直與愚昧、誠實與輕信、追求生活的韌性和容易滿足的淺薄、講究實際和狹隘自私等等。

這篇文章重點扣住了人物心理進行挖掘，因而我將賞析的重點也放在我們的文學(xué)作品就是這樣一面奇妙的鏡子，它折射出的既有時代的變化同時也有我們內(nèi)心靈魂的跳動。這篇文章現(xiàn)實性的特點，我采用鏡子式的賞析方式，利用賞讀、品讀、討論，讓學(xué)生站在《陳奐生上城》這個鏡子面前看陳奐生、看社會、看自己。

在《陳奐生上城》這面小小的鏡子中反映的也許只是幾個場景式的短小“故事”，然而這些帶有苦澀的幽默的“故事”，卻活生生地寫出了陳奐生“這一個”。以至?xí)r隔多年后，我們還難忘這個昔日“漏斗戶主”“悠悠上城”的音容笑貌。之所以難忘，就在于它象一面透明的鏡子折射出我們的靈魂世界，我們面對生活時，也時常碰到陳奐生式的尷尬，也時常做出陳奐生式的對策去應(yīng)付各種新的問題和新的處境，也時常有著陳奐生式精神渴望。他是我們這個新舊轉(zhuǎn)型時期的一個烙印，同時還是一個難以言說、難以消除的隱在的痛。這個痛糾結(jié)在時代成長中，也糾結(jié)在我們靈魂的深處。

【教學(xué)設(shè)計】 [切入及意圖] 閱讀小說一向從情節(jié)開始切入，但人物魅力的精彩之處往往體現(xiàn)在文字細微的心理描寫之中，因此充分挖掘文章的細微之處并進行賞析、品讀、討論、聯(lián)想是深入理解文章的肯綮所在，在教學(xué)《陳奐生上城》，我準備從人物心理﹑文字細節(jié)入手，和學(xué)生們共同探討文章字里行間流露出的語言魅力。

[教學(xué)目標]

1．比較并閱讀文章找出陳奐生的愿望，進而發(fā)現(xiàn)中國當時社會現(xiàn)狀。2．通過對小說的自主誦讀，充分把握小說細節(jié)，重點分析揣摩人物心理變化。并了解作家塑造人物形象，刻畫人物心理的方法。

3．討論明確主人公性格特點，通過對文學(xué)形象的把握了解作家對中國農(nóng)民的認識，進而領(lǐng)悟小說的主題，在討論中培養(yǎng)與文本、作者、教師對話的意識，形成平等探討的研究氛圍。[教學(xué)設(shè)計過程] 導(dǎo)入：英國哲學(xué)家培根說過：“讀史使人明智，讀詩使人智慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯?！蹦敲?，讀小說呢?培根并未說明，我認為讀小說起碼讓人愉悅，讓人體驗一種從未有過但又似曾相識的情感，我們可以和主人公同悲同喜，也可以被跌宕的故事情節(jié)吸引得欲罷不能。在前面我們已經(jīng)跟隨華老栓、夏渝、瑪?shù)贍柕略谛≌f的精神世界里走了一遭，那么今天我們就在這些人物的帶領(lǐng)下看看我國現(xiàn)當代農(nóng)民的代表人物陳奐生的精神世界如何？

一﹑分層推進式朗讀

A、放聲自由朗讀

（選擇自己喜歡的部分反復(fù)誦讀，加強對文章的熟悉程度）B、品味式細讀

（1）請同學(xué)在文章中找出陳奐生產(chǎn)生夢想的生活現(xiàn)狀？（2）這樣現(xiàn)狀中人物的心情如何？哪些字眼和手法表現(xiàn)出來？ 生活現(xiàn)狀：肚里吃得飽，身上穿得新

身上有了肉，臉上有了笑

囤里有了米，櫥里有了衣

人物心情：（學(xué)生自由誦讀總結(jié)）

悠悠、晃蕩晃蕩、一路如游春看風(fēng)光（動作描寫）

輕風(fēng)微微的吹、太陽暖烘烘（景物描寫）無憂無慮、滿意透了

興致勃勃睡不著，禁不住要把老婆推醒了陪他聊天（心理）——表現(xiàn)人物高興，悠閑、愉快、興奮 C、對比式朗讀

(1)人人都有夢想、都有愿望，在文中開端陳奐生的心情如此滿足愉悅，那么他有愿望嗎？

引導(dǎo)學(xué)生比較朗讀《項鏈》和《陳奐生上城》中主人公的夢想。（請男生和女生分別朗讀）

瑪?shù)贍柕拢?/p>

三、四兩段的七個夢想組成的排比句（女生朗讀）

陳奐生：物質(zhì)愿望——打算買頂簇新的、刮刮叫的帽子

（男生朗讀第五段）

精神愿望——想碰見一件大家都不曾經(jīng)過的事情，講給大家聽聽就好了，就神氣了（男生朗讀第九段）

老師總結(jié)；正是由于特定的社會生活，人們才有特定的夢想，當人們物質(zhì)生活有了提高，人們就產(chǎn)生了對生活的要求，瑪?shù)贍柕碌钠邆€夢想折射出一個女子對生活的要求，而本文在文章開端，表面上帽子是陳奐生上城的目的。而實質(zhì)上帽子下隱藏的是他對精神生活的渴望。

(2)陳奐生這個愿望在上城時實現(xiàn)了，賣油繩時感冒被吳書記送到了招待所，我們看一下在陌生環(huán)境中的陳奐生的表現(xiàn)。A﹑考慮：陳奐生的表現(xiàn)以什么為界分為兩個階段？

B﹑ 陳奐生的表現(xiàn)前后有很大的變化，請同學(xué)們找出前后對比明顯的句子，哪些細節(jié)給你印象最深？（請學(xué)生模擬朗讀）

C﹑考慮：這部分寫了陳奐生什么心理，體現(xiàn)陳奐生什么特點？ 二﹑話題討論式品讀

請同學(xué)們以小組形式針對課文人物細節(jié)自由選擇討論下列話題

① 前面重點品析了陳奐生的三個心理狀態(tài)，請選擇文章中其它心理細節(jié)，加以品析。

② 文章主題的深入除了靠主要人物精神世界的展現(xiàn)外，也需要其它人物的豐富，請談?wù)剣@在陳奐生周圍的人物。

③ 圍繞小說標題“陳奐生上城”給陳奐生加一個定語，即（）陳奐生上城。所加一詞必須能體現(xiàn)陳奐生的性格特點，并需要陳述理由，④ 陳奐生的感情變化很快，他很容易受到傷害，又迅速找到平衡，從他身上我們會想到在中國文史上很著名的一個人物，比較人物差異？（小組中心發(fā)言人發(fā)言時間為5分鐘）三﹑.拓展遷移式閱讀

本文在心理描寫方面體現(xiàn)了借鑒和創(chuàng)新，借鑒了西方小說慣用的心理分析方法，但更多地通過對人物的行動、肖像的描寫，對景物、天氣的描寫，來揭示人物心理的，這又是我國傳統(tǒng)小說的寫法，所以可說是“土洋結(jié)合”。

請學(xué)生比較閱讀《哦！香雪》中香雪的追求，摹寫自己生活中的心理變化。

【課后反思】

本節(jié)課的最終設(shè)計經(jīng)歷了三個階段。

第一次上課我借鑒參考資料，以陳奐生如何向老婆交賬為切入點。讓學(xué)生在探討陳奐生交賬的過程中體會陳奐生的性格特點。這樣設(shè)計上課容易切入，學(xué)生很感興趣。學(xué)生在表演中評價人物性格是否符合小說的發(fā)展。但如果依此設(shè)計，整個課堂將流于庸俗，缺乏深度。

第二次我設(shè)計了如下幾個步驟：①探討情節(jié)設(shè)計的巧妙之處：②探討如何評價陳奐生這個人；③探討小說究竟表現(xiàn)了什么樣的主題；④反思陳奐生式的人生對策。這樣似乎面面俱到，但可能蜻蜒點水，不能深入。

最后在賞析文章時，我明確到陳奐生是新時期的農(nóng)民的代表，他“老實得受了損失不知道查究，單純的受到欺騙全無覺察，他們甘于付出高額的代價換取極低的生活條件，他們能夠忍受超人的苦難去爭得極少的歡樂，他們活著，始終抱定兩個信念：一是相信自己的勞動，一是相信共產(chǎn)黨?！彼纳砩洗蛏狭缩r明的時代烙印。

陳奐生的精神，典型的表現(xiàn)了中國廣大的農(nóng)民階層身上存在的復(fù)雜的精神現(xiàn)象。他的形象是一幅處于軟弱地位的沒有自主權(quán)的小生產(chǎn)者的畫像，包容著豐富的內(nèi)容，具有現(xiàn)實感和歷史感，是歷史傳統(tǒng)和現(xiàn)實變革相交融的社會現(xiàn)象的文學(xué)典型。

作者對陳奐生既抱有同情，又對他的精神重荷予以善意的嘲諷，發(fā)出沉重的慨嘆，這種對農(nóng)民性格心理的辨證態(tài)度，頗具魯迅對中國“國民性”的“哀其不幸，怒其不爭”的精神傳統(tǒng)。正如作者寫《陳奐生上城》說到的“我的情緒輕快又沉重，高興又慨嘆。我輕松，我高興的是，我們的境況改變了，我們終于前進了；我沉重、我慨嘆的是，無論是陳奐生們或我自己，都還沒有從因襲的重負中解脫出來”。

因此，我感覺到在學(xué)習(xí)《陳奐生上城》時，首先應(yīng)從文學(xué)反映生活的高度去把握陳奐生這個典型形象的意義。其次，應(yīng)當從具體的故事情節(jié)中整體把握小說刻畫人物心理的方法，即借助行為描寫和景物描寫等手段來襯托人物心理。

于是我改變了原來的思路，重新設(shè)計。抓住文章中主人公出現(xiàn)的幾個特殊時間和場景，讓學(xué)生自主的抓住人物的背景、語言、動作分析人物的心理變化，重點引導(dǎo)學(xué)生以讀的方式走進課文，著重理解陳奐生式的精神滿足——這種在生活中受到損失、欺侮或遭到不幸、失敗而無力反抗、無法尋得現(xiàn)實的補償，只好以精神上的虛幻的滿足來補償自己的心態(tài)。只有抓住了這點，才能更好地把握全文的重點，從而真正將課堂的主動權(quán)教給學(xué)生，使老師在這中間只是一個引導(dǎo)的指揮棒，讓學(xué)生有目的的思考，有目的的延伸。

第二篇：《陳奐生上城》教學(xué)反思

課堂上學(xué)生對陳在招待所里前后表現(xiàn)非常感興趣，邊讀邊笑，我是如下引導(dǎo)的：

1、我問了一個問題：“笑陳奐生的什么？”學(xué)生說笑他傻。于是找出讓人“好笑的地方”（人物描寫），接著讓學(xué)生體會前前后后人物的心理活動的不同。

2、是什么導(dǎo)致了這種變化？學(xué)生說都是5元錢惹的禍，讓他內(nèi)心不平衡：服務(wù)員還給他臉色看，使他感到很受傷。

3、住店給錢理所當然，為什么讓他如此難過？學(xué)生說是在“毫無準備”的情況下花了5元錢住店。

于是說明陳奐生所遇到的傷痛主要是由于自身對代表著“城市文明氣息”的招待所的不了解造成的。

4、陳奐生還可以采取別的方式解決心里的不平嗎？學(xué)生討論特別來勁》向吳書記訴苦；把屋里東西偷了；甚至有人說在床上撒尿......（我提醒想象要符合人物整體性格）學(xué)生一一找出理由否定。

5、我提示如果換了阿Q，他會怎樣？閏土，他會怎樣？學(xué)生認為4中的表現(xiàn)更可能是阿Q，閏土更可能是“悄悄的走開”。

6、一個是文中的陳奐生，一個是悄悄離開的陳奐生，你們更喜歡哪一個？學(xué)生更喜歡前者，因為他畢竟有了“自己”，有了自我的尊嚴意識。

7、我們有過陳奐生一樣的'經(jīng)歷嗎？學(xué)生開始不好意思，后終于有人發(fā)言：第一次......鬧笑話

如：不知道怎么吃海鮮，還努力掩飾；進入專賣店發(fā)現(xiàn)物價之高超乎承受，卻故意說不喜歡那顏色而借口離開......所以：我們有過陳奐生類似的尷尬，只不過我們更善于掩飾而已。但這恰恰說明陳奐生的“率真”。

小結(jié)：小說不僅僅在揭示80年代初的農(nóng)民的生活與精神狀態(tài)，他更是在揭示一種人生的共同的尷尬：當你面對一個未知世界是都可能遇到的尷尬。

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第三篇：陳奐生上城教案

《陳奐生上城》教案

【教學(xué)目標】

1、領(lǐng)會本篇當代小說獨具特色的主題和陳奐生這個改革開放初期的農(nóng)民形象的典型意義。

2、了解我國小說揭示人物心理的傳統(tǒng)手法。

3、在物質(zhì)生活富裕的今天，要不斷提高自己的精神品位，做一個積極向上、胸襟開闊的當代人。

【教學(xué)重點】

1．體會情節(jié)結(jié)構(gòu)中耐人尋味的伏筆。

2．能具體分析本文心里描寫對刻畫人物性格及推動故事情節(jié)的作用。

【教學(xué)難點】

分析人物性格形成的原因和探討小說的主題思想。

【教學(xué)課時】 2課時 【課前預(yù)習(xí)】

第一遍：復(fù)述故事情節(jié)，并用簡潔的語言寫下來。

第二遍：認真找出你認為文章中值得品味有深層含義的語言。（用尺劃）

【教學(xué)過程】

第一課時

一、導(dǎo)入

“孩子，在土里洗澡；爸爸，在土里流汗；爺爺，在土里葬埋?！边@僅有的21個字，濃縮表現(xiàn)了中國農(nóng)民一生沉重的命運。詩里的“孩子”到了明天，就該在“土里流汗”了，而那時“爸爸”也早已年老力衰，榨干了身上的血汗，又將“在土里葬埋”，年復(fù)一年，代復(fù)一代，歲月不老，境況不變。這是我國著名詩人臧克家先生眼中上世紀四十年代農(nóng)民的形象。那么，在我們同學(xué)心中，農(nóng)民又是怎樣的一群人呢？

二、作者作品介紹：

高曉聲（1928—1999），江蘇武進人，解放初開始文學(xué)創(chuàng)作，1957年被劃為“右派”，下放到農(nóng)村勞動，1979年平反，重返文壇。《李順大造屋》《陳奐生上城》分別獲1979年、1980年全國優(yōu)秀短篇小說獎?！瓣悐J生系列小說”包括《“漏斗戶”主》、《陳奐生上城》、《陳奐生轉(zhuǎn)業(yè)》和《陳奐生包產(chǎn)》。作家擅長描寫農(nóng)村生活，善于在普通農(nóng)民日常生活中發(fā)現(xiàn)并揭示具有重大意義的社會問題，探索我國農(nóng)民坎坷曲折的命運與心路歷程的變化，文筆簡練幽默，格調(diào)寓莊于諧。

二、寫作背景：

1978年，十一屆三中全會勝利召開，中國的經(jīng)濟發(fā)生了巨大的變化，改革開放首先在農(nóng)村展開，為了調(diào)動農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，實行了聯(lián)產(chǎn)承包責任制，徹底改變了農(nóng)村貧困的面貌。中國農(nóng)民的溫飽問題解決了，物質(zhì)生活有了最基本的保障（雖然生活水平仍很低）。這一切都令高曉聲“非常激動、非常感佩”。在這樣的社會及作家情感的背景下，高曉聲創(chuàng)作了以陳奐生為主人公的小說系列，塑造陳奐生這個在改革開放初期典型的農(nóng)民形象。我們就通過《陳奐生上城》來感受一下當時的中國轉(zhuǎn)型期農(nóng)村農(nóng)民的生活和追求。

三、閱讀《“漏斗戶”主》片段，了解改革開放前的農(nóng)民生活狀況。

漏斗戶——指常年負債的窮苦人家。

A、欠債總是要還的?，F(xiàn)在又該考慮還債了。有得還，倒也罷了，沒有呢？

陳奐生背了一身債，不是錢債，是糧債。近十年來，他年年虧糧，而且越虧越多。他約摸估計，等今年口糧分下來后，還清債，連做年夜飯的米都不會有。但是，寧可沒有吃，還是一定要還的。他總是這樣對老婆說：“我們已經(jīng)是‘漏斗戶’了，還能再失掉信用嗎？”

他說這些話的時候，臉色很平板，但心里卻禁不住要顫抖，他真愧對老婆孩子，自己沒有養(yǎng)家活口的本事。他力氣不比人家小，勞動不比別人差，可他竟落到了這個地步，在人面前連頭也抬不起。

同他相好的一些人，都替他著急，常常忍不住要替他嘆息說：“奐生呀，到哪一年你才夠吃呢？”

B、陳奐生越來越沉默了，表情也越來越木然了。他總是低著頭，默默地勞動，默默地走路。他從不叫苦，也從不透露心思，但看著他的樣子，沒有一個人不清楚，他想的只有一件東西，就是糧食。有些黃昏，他也到相好的人家去閑逛，兩手插在褲袋里，低著頭默默坐著，整整坐半夜，不說一句話，把主人的心都坐酸了，叫人由不得產(chǎn)生“他吃過晚飯沒有？”的猜測，由衷地發(fā)出一聲輕微的嘆息。而他則猛醒過來，拔腳就走，讓主人關(guān)門睡覺。這樣的時候，總給別人帶來一種深沉的憂郁，好象隔著關(guān)了的大門，還聽得到夜空中傳來他的饑腸轆轆聲

△思考：他為什么會沉默？可聯(lián)系課文第四頁第七段

明確：沉重的生活負擔壓得他喘不過起來，他唯一的請求就是填飽自己及家人的肚子，維持最基本的生存需求，連最起碼的生存條件都被剝奪的狀態(tài)下，陳奐生哪里還有心思去關(guān)注與吃飯無關(guān)的事呢？久而久之，他的心靈麻木得蜷縮起來了，生活的情趣也消失殆盡，自然懶得講話也不會講話了。

四、預(yù)習(xí)作業(yè)的課堂交流：

第四篇：《陳奐生上城》教案

韓玉銀 教學(xué)目標：

1．把握復(fù)雜的人物形象

2．比較人物心理與＜項鏈＞的區(qū)別

3、巧妙的情節(jié)構(gòu)思 教學(xué)重難點： 人物形象

教學(xué)安排：一課時 教學(xué)內(nèi)容與步驟：

一、導(dǎo)入

在中國有這樣一個群體，他們善于動手，勤于勞動，特別務(wù)實。他們老實得受了損失不知道查究，單純的受到欺騙全無覺察，他們甘于付出高額的代價換取極低的生活條件，他們能夠忍受超人的苦難去爭得極少的歡樂。這就是農(nóng)民，但是這樣一個可愛的群體，長期以來一只生活在貧困勞苦之中，黨的農(nóng)村政策使農(nóng)民漸漸地富裕起來，新時期的農(nóng)民在物質(zhì)生活改善之后精神狀態(tài)又怎樣呢？我們可以通過他們的典型代表陳奐生來看一下。

高曉聲是當代蓍名作家，高曉聲的小說《陳奐生上城》獲1980年全國優(yōu)秀短篇小說獎?！瓣悐J生系列小說”包括《“漏斗戶”主》、《陳奐生上城》、《陳奐生轉(zhuǎn)業(yè)》《陳奐生包產(chǎn)》＜陳奐生出國＞。主要寫一個農(nóng)民陳奐生在黨的十一屆三中全會前后的巨大變化，從而歌頌黨的政策。因此，我們要想更準確地把握陳奐生這個人物和本文的主題思想及高曉聲的創(chuàng)作風(fēng)格，就可以讀一讀這四部作品并加以比較分析。

三、梳理情節(jié)。

三部分分別概括內(nèi)容。第一節(jié)陳奐生上城賣油繩以及他的精神追求。第二節(jié)陳奐生車站賣油繩感冒。

第三節(jié)陳奐生住高級招待所前后的行為和心理。

四、學(xué)習(xí)第一部分，了解背景，以及陳奐生的精神追求。

1、小說故事的背景是怎樣的？從哪些地方可以看出？請瀏覽第一部分，思考這個問題。點撥：看寫作（發(fā)表）時間（1980）。再如第三段，第五段，第六段，等，比較集中。問：這之前在農(nóng)村有有什么重大事件？從這些中，可以看出當時的經(jīng)濟社會狀況？

點撥：十一屆三中全會。農(nóng)村實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制。隨著黨的十一屆三中全會的召開，中國的經(jīng)濟發(fā)生了巨大的變化，為調(diào)動農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，實行了聯(lián)產(chǎn)承包責任制，新時期的農(nóng)民在物質(zhì)生活方面得到了很大改善，生活條件越來越好。（人稱漏斗戶主，我們看一下漏斗戶主的生活（材料：《漏斗戶主》的片段）

2． 開放之后，生活好了，陳奐生滿意簡直滿意透了，囤里有米，櫥里有衣，身上有肉，臉上有了笑，晚上睡不著覺。他還有什么追求呢？

明確：他總想，要是能碰到一件大家都不曾經(jīng)過的事情，講給大家聽聽就好了，就神氣了。如果說以前是物質(zhì)上的饑渴，那么此時他感到的則是一種精神上的饑渴。這種渴望，不外乎說東道西、妙語驚人之類，陳奐生精神復(fù)蘇的表現(xiàn)，有自我表現(xiàn)的欲求，自尊的需要，但顯然帶有深厚的小農(nóng)色彩。

勤勞樸實，易于滿足；老實單純，善良正直，平平淡淡，默默無聞的中國農(nóng)民形象。

五、學(xué)習(xí)第三部分，重點分析心理描寫和人物形象

1、陳奐生這個愿望在上城時實現(xiàn)了，賣油繩時感冒被吳書記送到了招待所，我們看一下在陌生環(huán)境中的陳奐生的表現(xiàn)?？紤]：陳奐生的表現(xiàn)以什么為界分為兩個階段？

明確：以付出五元錢為界前后不同，都是五元錢惹的禍。

2、陳奐生的表現(xiàn)前后有很大的變化我們先看一看之前的陳奐生，閱讀p26“陳奐生想罷”——“橫豎他要走了，去付了錢吧。

第五篇：陳奐生上城教案

《陳奐生上城》教案

教學(xué)目的：

1.了解我國現(xiàn)代小說揭示人物內(nèi)心世界的傳統(tǒng)手法。

2.通過分析小說對陳奐生的描寫，體會人物的復(fù)雜內(nèi)心世界。

3.通過對小說人物的鑒賞，領(lǐng)悟小說的主題。

教學(xué)重點：揭示人物內(nèi)心世界的手法；小說主題。

教學(xué)難點：體會人物復(fù)雜的內(nèi)心世界。

教學(xué)課時：2課時。

教學(xué)方法：品讀法。

第一課時 品讀一二節(jié)

一.教學(xué)導(dǎo)入：

同學(xué)們，前一課我們學(xué)習(xí)領(lǐng)悟了法國作家莫泊桑的《項鏈》中揭示人物內(nèi)心世界的手段和方法，今天我們來看看我國的現(xiàn)代作家，他們又是怎樣來描摹人物的內(nèi)心世界的呢？

二.作者與背景介紹：

高曉聲（1928~），江蘇省武進縣人。1950年發(fā)表第一部短篇小說《收田財》。1957年，高曉聲因和江蘇文壇嶄露頭角的青年作者，提出“干預(yù)生活，探求人生”的口號，發(fā)表了體現(xiàn)“探求者”文學(xué)主張的小說《不幸》，不久被錯劃為“右派”，下放到原籍農(nóng)村勞動。1979年，重新回到了文學(xué)隊伍。長期艱苦的農(nóng)村生活成了他創(chuàng)作的豐富源泉。1979年一年內(nèi)，他就發(fā)表了《李順大造屋》《“漏斗戶”主》等十一篇小說，其中《李順大造屋》《陳奐生上城》分別獲得1979、1980年全國優(yōu)秀短篇小說獎。高曉聲擅長描寫農(nóng)村生活，善于從普通農(nóng)民的日常生活中發(fā)現(xiàn)并揭示具有重大意義的社會問題，探索我國農(nóng)民坎坷曲折的命運與心路歷程的變化，文筆簡練幽默，格調(diào)寓莊于諧。

三.字詞識記：

1.給加點字注音正確的一項是（C）

A 麥垅（long）嘣脆（peng）簇新（zu）噴嚏（fenti）

B 囤里（tun）蒔秧（shi）尷尬（jianjia）三爿店（ban）

C 打烊（yang）癟包（bie）愜意（qie）懊惱（ao）

D 服帖（tie）肩胛（xia）忐忑（tante）砧板（zhan）

2.提取這篇小說中的成語或短語，體會其運用的巧妙之處。（只舉兩三例即可，也可放在課中、課后去品味）

①也許力氣大，也許包兒輕，簡直像拎了束燈草，晃蕩晃蕩，全不放在心上。（寫出了農(nóng)村改革開放后，農(nóng)民們隨著生活的改善，精神上獲得的一種難得的輕松悠閑勁兒；深刻地表現(xiàn)了中國農(nóng)民容易滿足的共性。）

②自由市場開放了，他又不投機倒把，賣一點農(nóng)副產(chǎn)品，冠冕堂皇。（“投機倒把”輕點過去的政策死，日子艱難；“冠冕堂皇”強調(diào)現(xiàn)今的政策靈活開放，日子輕快。對比突出了農(nóng)民心里的歡欣之情。）

③這個吳書記真是個大好人，竟看的起他陳奐生，把他當朋友，一旦有難，能挺身而出，拔刀相助，救了他一條性命，實在難得。（這些來自于農(nóng)民嘴里的“肝膽相照”的詞語，正可以突出農(nóng)民的樸實，知恩感恩。）

④真是陰差陽錯，他這副骨頭能在那種床上躺尸嗎?。ㄓ痴粘鱿耜悐J生這樣的農(nóng)民，實際沒有真正尋回人格的自尊，生活好了，精神卻是那樣的貧乏。）

四.根據(jù)課前預(yù)習(xí)情況，學(xué)生講述小說的故事情節(jié)，然后給三部分命小標題。

（一）.昔日漏斗戶，今日嬌嬌人；

（二）.有心賣貨生靈光，無錢買帽出錯招；

（三）.病遇吳縣長，頭回享“清?！?/p>

五.賞讀第一部分：（討論問題）

①課文開頭兩句有何妙處？讀這句話當持怎樣的語調(diào)？

提示：開頭兩句采用民間詩歌語句形式，一個“漏斗戶主”，一個“悠悠”的神情，身份和神態(tài)兩相對照，詼諧幽默之味油然而生，從而奠定全文情感基調(diào)，以幽默風(fēng)趣的語調(diào)，挖掘農(nóng)民真實的內(nèi)心世界。語調(diào)輕松，問題卻深刻而沉重。

教師可以范讀這兩句話（配嗩吶曲子，模擬“陳奐生”走路的姿態(tài)）。

②“一次寒潮剛過，天氣已經(jīng)好轉(zhuǎn)，輕風(fēng)微微吹，太陽暖烘烘”這樣的環(huán)境描寫，起到了怎樣的作用？

提示：烘托人物愉快輕松的心情；渲染改革開放給農(nóng)民生活帶來的顯著變化。

③開放前后，陳奐生的生活有著怎樣的“大不相同”？而如今他的精神生活有怎樣？

提示：根據(jù)第五六自然段概括其生活變化；他的精神生活無非就是佩服“陸龍飛”的一張嘴，希望自己總有一天能說會道，能神氣起來。這恰好說明農(nóng)民生活上脫貧了，但精神生活仍然處于貧困狀態(tài)。

④陳奐生不會打聽，不會說，他把這點當作最大的毛病，你怎樣看？

提示：認識到兩點，一是農(nóng)民的老實憨厚，一是農(nóng)民想改變自己的精神生活。

六.賞讀第二部分：

①這一節(jié)作者安排有何巧妙之處？

（學(xué)生回答，說出一二處即可）

②賣帽不成這件事的背后有何意圖？

提示：暗中說明農(nóng)民由于長期處于被禁錮的小農(nóng)經(jīng)濟之中，根本就不懂得買賣的計劃，從而對以前的政策表明了作者的批評態(tài)度。

③作者安排賣油繩少了三角錢這一情節(jié)，又說明了什么？

提示：可以理解成做生意生疏，或社會風(fēng)氣不好等，表明精神文明確實是個社會問題，既有必要性，又有迫切性。我們在注重抓物質(zhì)文明建設(shè)的同時，還得注意抓精神文明建設(shè)。

④陳奐生生病這一情節(jié)，實際在前文已有暗示，請找出相關(guān)語句。

提示：“今年好象變嬌了，上兩趟寒流來，就縮頭縮頸，傷風(fēng)打噴嚏，日子不好過，非買一頂帽子不行。”

七.布置作業(yè)：課后練習(xí)三。

第二課時 賞析第三部分，概括人物形象和小說主題

一.處理課后練習(xí)三。（略，見教師用書）

二.賞析第三部分。

①作者安排吳書記幫助陳奐生這一情節(jié)，其目的是什么？（討論）

提示：揭露官僚主義作風(fēng)。吳楚救陳體現(xiàn)了他人道，關(guān)心老百姓的一面，但他安排了之后，卻不管事情的結(jié)果怎樣。只知道安排，卻不知道深入辦理?！熬驼f是我的朋友”更是體現(xiàn)了講關(guān)系、開后門等現(xiàn)象的普遍性。

②寫陳奐生對吳書記的感激，作者是怎樣寫的？其用意又如何？

提示：有兩處?！瓣悐J生想到這里……便一條線掛下來了”；“陳奐生想罷……卻又吃了一驚”。兩處細節(jié)描寫真實地突出地顯示了一個樸實善良的農(nóng)民的誠摯與單純，另一方面又與后文交錢的懊惱形成對比，深刻地諷刺了官僚主義作風(fēng)給農(nóng)民造成的麻煩和苦惱之大。

③陳奐生結(jié)帳前后，女服務(wù)員的態(tài)度有何變化？

④自讀小練習(xí)：讀“陳奐生出了大價錢……買，不買還要倒霉的！”一節(jié)完成后面的問題。

（1.這一節(jié)第二段作者采用了哪些手法來刻畫人物？表現(xiàn)了人物怎樣的性格特征？

刻畫人物的手法是：（心理和動作描寫）

性格特征是：（本質(zhì)是善良的，但受傷之后又把他心眼小、幼稚可笑、自作自踐的一面表現(xiàn)了出來）

（2.“這等于出晦氣錢——譬如買藥吃掉”，這樣的心理說明了什么？

提示：這是一種典型的精神勝利法，和魯迅筆下的阿Q實際并無多大區(qū)別，假洋鬼子不準阿Q革命，阿Q就要報復(fù)，現(xiàn)在陳奐生也沿用了這種手段，說明盡管已經(jīng)改革開放了，但農(nóng)民的思想上依然糊涂、愚昧、麻木，他們依然還背著沉重的精神包袱。

（3.作者寫陳奐生經(jīng)不起吳書記這樣高級的關(guān)心的目的何在？

提示：一方面說明陳奐生有著封建的等級觀念，另一方面也表明黨內(nèi)的一些官員并不體察民情，對老百姓不是實質(zhì)上關(guān)心，平時只是做做樣子，走走過場，而這反而給農(nóng)民帶來傷害。

⑤陳奐生回到隊里，身份顯著提高，這樣結(jié)尾有何深意？

提示：說明農(nóng)民中愚昧麻木等級觀念重的人非常普遍，這的確是一個嚴重的社會問題。

三.做課后練習(xí)一.概括陳奐生這一人物形象。

提示：陳奐生的藝術(shù)形象。

陳奐生終日勞碌，半生清苦；忍氣吞聲，逆來順受；時來運轉(zhuǎn)，受寵若驚；眼花繚亂，呆頭木腦；不暗世道，白白自討羞辱，但隨即又自抬身價。他是新時期勤勞善良，希望過好生活，但又愚昧麻木、觀念落后的農(nóng)民的典型。

（練習(xí)理解見教師用書）

四.做課后練習(xí)二，討論本文的主題。

（學(xué)生可以各執(zhí)己見，教師不必給出權(quán)威的詮釋。理解參考教師用書）

五.討論：聯(lián)系我們現(xiàn)實的生活，說說事過二十年，陳奐生的精神生活現(xiàn)在又怎樣呢。（學(xué)生簡單寫下發(fā)言稿，然后自由發(fā)表自己的看法，若時間不夠則做課后練筆）

六.布置課外作業(yè)：印發(fā)資料

七.教學(xué)后記：

陳奐生

叫算帳

說明房間

現(xiàn)出本象

交錢

回到房間忿忿不平

服務(wù)員

并未看他

甜甜地笑；輕款款地尋話說；笑得甜極了；真是絕色

不笑了，話有不甜了，像菜刀剁著砧板似的篤篤響著說

看報；皺眉頭

沒有跟來

世態(tài)炎涼，趨炎附勢之風(fēng)盛行