第一篇：《夸父逐日》公開(kāi)課教案及反思

——《夸父逐日》教案

【教學(xué)目標(biāo)】

1、了解有關(guān)神話和《山海經(jīng)》的知識(shí)。

2、疏通文意，會(huì)翻譯課文。

3、背誦課文并積累文言詞語(yǔ)。

4．理解掌握文章的主要內(nèi)容和中心思想。

5、學(xué)習(xí)古代勞動(dòng)人民探索自然的精神

【教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)】

1．朗讀背誦文言課文，積累一些文言詞匯。

2．整體感知文章內(nèi)容，理解文章的主旨。

3、體會(huì)古代勞動(dòng)人民探索、征服大自然的愿望和意志，培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新能力?！菊n前準(zhǔn)備】

教師準(zhǔn)備多媒體課件，學(xué)生按要求預(yù)習(xí)?！窘虒W(xué)課時(shí)】一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課

1、這個(gè)單元我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了四篇關(guān)于“探險(xiǎn)”的課文。今天我們來(lái)學(xué)一篇關(guān)于探險(xiǎn)的神話故事——《短文兩篇》第一篇《夸父逐日》。（幻燈片出示教學(xué)目標(biāo)）

2、神話是我們文學(xué)天地中燦爛奪目的瑰寶。上個(gè)學(xué)期我們知道了女?huà)z造人的神話故事，你還讀過(guò)哪些神話故事？請(qǐng)寫(xiě)出至少五個(gè)神話故

事的名稱(chēng)。（學(xué)生寫(xiě)完后口頭展示，教師出示幻燈片，為沒(méi)寫(xiě)夠或?qū)戝e(cuò)字的學(xué)生做示范。盤(pán)古開(kāi)天、女?huà)z造人、精衛(wèi)填海、嫦娥奔月、哪吒鬧海、愚公移山、大禹治水、后羿射日）。

3.請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)關(guān)于神話的這一體裁相關(guān)知識(shí)。教師出示幻燈片加深學(xué)生的認(rèn)識(shí)。

神話是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代產(chǎn)生的，那時(shí)的人們無(wú)法對(duì)許多自然現(xiàn)象做出科學(xué)的準(zhǔn)確的解釋。但是，人類(lèi)又想要探求這方面的知識(shí)，所以，只好借助于想象來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題了，而這種大膽而奇特的想象恰恰就是神話故事中的亮點(diǎn)。這種想象體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望。今天的社會(huì)科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)，但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄?，去研究，所以，這種想象力、創(chuàng)造意識(shí)，都是我們今天仍迫切需要的。

二、學(xué)習(xí)《夸父逐日》

（一）．教師介紹《山海經(jīng)》。

《山海經(jīng)》，書(shū)名，18篇。作者不詳，各篇著作時(shí)代亦無(wú)定論，近代學(xué)者多認(rèn)為不出一時(shí)一人之手，其中14篇是戰(zhàn)國(guó)時(shí)作品，《海內(nèi)經(jīng)》四篇?jiǎng)t為西漢初年作品。內(nèi)容主要為民間傳說(shuō)中的地理知識(shí)，包括山川、地理、民族、物產(chǎn)、藥物、祭祀、巫醫(yī)等，保存了不少遠(yuǎn)古的神話傳說(shuō)。對(duì)古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等研究，均有參考價(jià)值。其中的礦物記錄，為世界最早的有關(guān)文獻(xiàn)。

（二）、整體感知

1．指名讀課文，要求起來(lái)朗讀的學(xué)生讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏。其他同學(xué)

聽(tīng)讀，發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤及時(shí)糾正。

2．學(xué)生齊讀一遍。讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏。

3．自主、合作。學(xué)生對(duì)照課文下注釋?zhuān)柰ㄎ囊?，初步理解文句，劃出疑難字詞，然后小組討論。（注意：小組成員發(fā)揮合作精神，會(huì)的同學(xué)教不會(huì)的同學(xué)。討論不能解決的問(wèn)題做上記號(hào)。討論完老師抽小組成員匯報(bào)?？茨囊恍〗M認(rèn)真，仔細(xì)，看哪一小組質(zhì)疑精神最強(qiáng)。）（時(shí)間8分鐘）

出示幻燈片，強(qiáng)調(diào)翻譯方法，出示幻燈片 對(duì)譯 ：對(duì)譯是按原文詞序，逐字逐句地進(jìn)行翻譯。移位 ：翻譯時(shí)要按現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣移動(dòng)詞語(yǔ)位置。

增補(bǔ)： 增補(bǔ)是指古代漢語(yǔ)省略或表達(dá)過(guò)于簡(jiǎn)單的地方，今譯時(shí)要作必要的增補(bǔ)。

刪減： 只要譯文已把原文的意思表達(dá)清楚了，個(gè)別詞語(yǔ)可以不譯

4、小組討論，教師巡視，小組討論結(jié)束后，抽小組成員匯報(bào)討論結(jié)果，及時(shí)提出質(zhì)疑，教師點(diǎn)撥指正。重點(diǎn)字詞：

飲于河、wèi（渭）北飲大zé（澤）天柱折（she）入日（追趕到太陽(yáng)落下的地方）與日逐走（競(jìng)跑，賽跑）夸父逐日（追趕太陽(yáng)）北飲大澤（大湖，傳說(shuō)其大縱橫千里，在雁門(mén)山北)欲：想要。河：黃河。鄧林：桃林。一定注意古今異義、詞類(lèi)活用、特殊的文言句式喲！

古今異義——河：古義-----專(zhuān)指黃河

今義-----泛指一切河流。

走：古義----跑

今義----步行

詞類(lèi)活用——北飲大澤：北：名詞作狀語(yǔ)，向北 文言句式：

省略句——“棄其杖，化為鄧林”等于“（夸父）棄其杖，化為鄧林”。譯為：他遺棄的手杖，化成桃林

狀語(yǔ)后置句——飲于河、等于“于河、渭飲”。譯為：就到黃河、渭水喝

5、參考譯文：夸父與太陽(yáng)競(jìng)跑，一直追趕到太陽(yáng)落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黃河、渭水喝水。黃河、渭水的水不夠，又去北方的大湖喝水。還沒(méi)趕到大湖，就半路渴死了。他遺棄的手杖，化成桃林。

6．全文僅37字，但故事情節(jié)波瀾曲折，如果《夸父逐日》是一組動(dòng)畫(huà)，大家認(rèn)為有哪幾個(gè)畫(huà)面組成？齊心協(xié)力，共同描繪。（2分鐘）

夸父逐日、飲于河渭、北飲大澤、道渴而死、化為鄧林

（三）問(wèn)題探究

1．你怎么看待夸父這一人物?

夸父是一個(gè)有膽量有決心，目標(biāo)遠(yuǎn)大，氣魄非凡，意志堅(jiān)強(qiáng)的英雄人物。所以，現(xiàn)在人們常以“夸父逐日” “夸父追日” “逐日” 這些詞比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。2．你如何理解這則神話的主題?

通過(guò)神話，表現(xiàn)夸父無(wú)比的英雄氣概，反映了古代人民探索自然、征服大自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)意志。

拓展延伸，放飛想象

在這幾個(gè)畫(huà)面中任選一個(gè)，展開(kāi)想象，將其擴(kuò)寫(xiě)。老師在這先做個(gè)示范，拋磚引玉了。

我擴(kuò)寫(xiě)的是“化為鄧林”這幅畫(huà)面。

擴(kuò)寫(xiě)“化為鄧林”

夸父十分疲憊，渴死在半路上。頃刻間，電閃雷鳴，北風(fēng)呼嘯，被丟棄在路邊的拐杖騰空而起，在半空中獨(dú)自旋轉(zhuǎn)。突然，一聲霹靂，拐杖落到地底下，粉紅的桃林拔地而起，蜜蜂在桃花中采花釀蜜，蝴蝶在林間追逐嬉戲。

教學(xué)反思：

總的來(lái)說(shuō)，這堂課我還是有很多的收獲的：

1、學(xué)生喜歡小組合作探究，他們學(xué)的更開(kāi)心。

2、老師從課堂上解放了出來(lái)。以前教古文，上文一課，口干舌燥，部分學(xué)生還注意力不集中，最郁悶的是有的學(xué)生還打瞌睡，睡著了?，F(xiàn)在我說(shuō)的少了，學(xué)生說(shuō)的多了，沒(méi)人打瞌睡，說(shuō)到有爭(zhēng)議的地方，學(xué)生們還會(huì)激烈辯論，課堂氣氛非?；钴S。無(wú)論學(xué)生還是老師，形成了雙贏的局面。

第二篇：《夸父逐日》教案

《夸父逐日》教學(xué)設(shè)計(jì)

邊陽(yáng)中學(xué)

陳俊伶

教學(xué)目標(biāo)： 知識(shí)與技能

1、掌握文言文中的詞語(yǔ)解釋?zhuān)e累常用文言詞語(yǔ)。

2、理解想像、夸張?jiān)谏裨捴械淖饔?。過(guò)程與方法

1、反復(fù)朗讀，把握感情基調(diào)，提高口頭表達(dá)能力。

2、體會(huì)短文的表現(xiàn)手法，深刻領(lǐng)悟故事蘊(yùn)含的寓意。情感態(tài)度與價(jià)值觀

學(xué)習(xí)古人的探索精神、征服大自然的頑強(qiáng)意志。教學(xué)重點(diǎn)

理解課文內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)和理解作品形象的精神品質(zhì)。教學(xué)難點(diǎn)

多角度理解故事蘊(yùn)含的寓意。教學(xué)方法

誦讀法、討論探究法 教具準(zhǔn)備

多媒體課件、投影儀

課時(shí)安排

1課時(shí) 教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入課文：

同學(xué)們，在七年級(jí)上學(xué)期我們學(xué)習(xí)了一篇神話，誰(shuí)還能想起來(lái)這篇神話的名字叫什么？（生答：女?huà)z造人）

那么，什么是神話呢？請(qǐng)同學(xué)們看投影：

（投影）

神話：關(guān)于神仙或神化的古代英雄的故事，是古代人民對(duì)自然現(xiàn)象和社會(huì)生活的一種天真的解釋和美麗的向往。所以，神話作品通常具有超現(xiàn)實(shí)想象、夸張的浪漫主義特點(diǎn)。

那同學(xué)們都聽(tīng)過(guò)哪些神話故事呢？

（生回答：盤(pán)古開(kāi)天地、女?huà)z補(bǔ)天、精衛(wèi)填海嫦娥奔月、八仙過(guò)海等）

今天，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)一篇神話——夸父逐日（展示課題）。

二、作品介紹

關(guān)于《山海經(jīng)》：（投影顯示）

《山海經(jīng)》是中國(guó)先秦古籍共18篇，作者不詳，其中14篇是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的作品，《海內(nèi)經(jīng)》4篇?jiǎng)t為西漢初年作品。主要記述古代地理、物產(chǎn)、神話、巫術(shù)、宗教等，也包括古史、醫(yī)藥、民俗、民族等方面的內(nèi)容，具有多方面的學(xué)術(shù)價(jià)值。其中的礦物記錄，為世界最早的有關(guān)文獻(xiàn)。山海經(jīng)一書(shū)的作者和成書(shū)時(shí)間都還未確定。現(xiàn)代多數(shù)學(xué)者認(rèn)為，它成書(shū)非一時(shí)，作者亦非一人。《山海經(jīng)》全書(shū)18篇，大致可分為《山經(jīng)》、《海經(jīng)》、《大荒經(jīng)》三部分?！犊涓钢鹑铡愤x自《山海經(jīng) · 海外北經(jīng)》。

三、朗讀課文，整體感知

1、生小聲自由讀課文，并對(duì)照注釋?zhuān)醪嚼斫馕囊狻?/p>

2、學(xué)生齊聲朗讀。

3、學(xué)生。師點(diǎn)撥下列詞語(yǔ)幫助學(xué)生理解課文：

（投影）

逐走：競(jìng)跑，賽跑。

入日：追趕到太陽(yáng)落下去的地方。

渭：渭水。

河：黃河。

澤：大湖，傳說(shuō)其大縱橫千里，在雁門(mén)山北。

鄧林：桃林。

4、請(qǐng)同學(xué)翻譯課文。

（投影）

夸父與太陽(yáng)競(jìng)跑，一直追趕到太陽(yáng)落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黃河、渭水喝水。黃河、渭水的水不夠，又去北方的大湖喝水。還沒(méi)趕到大湖，就半路渴死了。他遺棄的手杖，化成桃林。

5、播放《夸父逐日》動(dòng)畫(huà)，加深學(xué)生對(duì)課文的理解。

四、合作、探究、交流學(xué)習(xí)

1、你怎么看待夸父這一人物？現(xiàn)在人們常以“夸父逐日”比喻什么？

生討論交流，代表發(fā)言。

明確：

表面看來(lái)，夸父追日的行為是以失敗告終，但上古時(shí)代的神話是人類(lèi)用來(lái)表達(dá)征服自然愿望的一種手段，此類(lèi)神話的著眼點(diǎn)并不在于最終的成敗，而是以此來(lái)表現(xiàn)那種勇于探索、不怕?tīng)奚⒃旄Ｈ祟?lèi)的可貴精神。

夸父是一個(gè)古代神話英雄，他有理想、有抱負(fù)，不怕困難，勇于探索；他不向自然屈服，敢于和自然斗爭(zhēng)，甚至為此獻(xiàn)身，有犧牲精神。

因此，（投影）

夸父是一個(gè)有膽量有決心，目標(biāo)遠(yuǎn)大，氣魄非凡，意志堅(jiān)強(qiáng)的英雄人物?，F(xiàn)在人們常以“夸父逐日”比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。

2、“棄其杖，化為鄧林”這一結(jié)尾的用意何在？ 答：豐富了神話的內(nèi)涵，豐滿了夸父的形象，表現(xiàn)了夸父勇敢追求，死而后已，甘為人類(lèi)造福的精神。

3、你如何理解這則神話的主題？

生討論交流，代表發(fā)言。明確：

（投影）

答：這個(gè)故事表現(xiàn)了夸父大無(wú)畏的英雄氣概，反映了古代勞動(dòng)人民探索征服大自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)意志。（積極）自不量力（消極）

4、從夸父這個(gè)人物身上，我們能得到什么啟示？

生討論交流，暢所欲言。

示例：樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，為了理想不畏艱難，不懈努力。

五、板書(shū)設(shè)計(jì)

夸父逐日

《山海經(jīng)》

逐走—入日—欲飲 —不足 —渴死—棄仗—化林

六、課堂小結(jié)

《夸父逐日》是我國(guó)最早的神話之一。在這篇神話中，巨人夸父敢于和太陽(yáng)競(jìng)跑，最后口渴而死，他的手杖化為桃林。這個(gè)奇妙的神話表現(xiàn)了夸父無(wú)比的英雄氣概，反映了古代人民探索自然、征服自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)意志。這篇神話對(duì)后世影響很大，現(xiàn)在人們常以“夸父逐日”比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。

七、布置作業(yè)

《夸父逐日》這篇神話表現(xiàn)了巨人夸父無(wú)比的英雄氣概，就你的認(rèn)識(shí)，寫(xiě)一篇300字左右的讀后感，題目自擬。

第三篇：夸父逐日教案[范文模版]

夸父逐日

武勝關(guān)鎮(zhèn)中心中學(xué)：張鳳玲教學(xué)目標(biāo)

1、背誦全文，積累文言詞匯。

2、了解神話故事的含義及夸父形象。

3、拓展思維訓(xùn)練、口語(yǔ)訓(xùn)練。

4、體會(huì)古代勞動(dòng)人民探索、征服大自然的愿望和意志，培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新能力。

教學(xué)重難點(diǎn)

1、了解神話故事的含義及夸父形象。

2、拓展思維訓(xùn)練、口語(yǔ)訓(xùn)練。

教學(xué)過(guò)程

一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

1、師： 請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)一說(shuō)你所知道的一些古代神話故事。

生：《后羿射日》、《女?huà)z補(bǔ)天》、《精衛(wèi)填海》《嫦娥奔月》、《牛郎織女》、《七仙女下凡》?

2、師： 現(xiàn)在，老師播放一段“夸父追日”的動(dòng)畫(huà)片，請(qǐng)大家看后猜一個(gè)四字詞語(yǔ)。今天的課就跟這個(gè)詞語(yǔ)有關(guān)。請(qǐng)大家翻開(kāi)課本，我們一起學(xué)習(xí)《夸父逐日》。大家都知道這個(gè)動(dòng)畫(huà)片的名字是《夸父逐日》，動(dòng)畫(huà)片很有趣。今天，我們就來(lái)拜讀文言作品《夸父逐日》，相信會(huì)給你帶來(lái)不同的感受。

二、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。

三、新課。

1、師：什么是童話？

生：關(guān)于神仙或神話的古代英雄的故事，是古代人民對(duì)自然現(xiàn)象和社會(huì)生活的一種天真的解釋和美麗的向往。所以，神話作品通常具有超現(xiàn)實(shí)想象、夸張的浪漫主義特點(diǎn)。

2、師：介紹《山海經(jīng)》。

3、范讀課文，注意朗讀節(jié)奏，然后學(xué)生自讀課文。

四、自學(xué)目標(biāo)：

疏通文意，積累字詞。

五、自學(xué)指導(dǎo)：小組合作，借助工具書(shū)翻譯課文。（見(jiàn)多媒體）

六、檢查自學(xué)情況：

逐走：競(jìng)跑，賽跑。

入日：追趕到太陽(yáng)落下的地方。

欲：想要。

河：黃河。

大澤：大湖。

鄧林：桃林。（“鄧林”在現(xiàn)在大別山附近河南、湖北、安徽三省交界

處。據(jù)清代學(xué)者畢沅考證，“鄧”“桃”古音同，鄧林即“桃林”。

5、比一比：

師： 請(qǐng)同學(xué)們把本文以小故事的形式給大家講一講，看誰(shuí)講的精彩。

生:每個(gè)小組推薦一名代表講故事。

6、師：以小組為單位翻譯課文，看哪個(gè)小組翻譯得又快又準(zhǔn)又好。

生：在本組找兩名學(xué)生，一個(gè)學(xué)生讀原文，另一個(gè)學(xué)生翻譯。

7、出示課文翻譯。

8、師：你怎么看待夸父的 “逐日”？（欣賞動(dòng)畫(huà)）

生：失敗的英雄??

四、學(xué)生當(dāng)堂背誦課文。

師評(píng)價(jià)。

五、小組討論。

1、對(duì)《夸父逐日》的結(jié)尾：棄其杖，化為鄧林。應(yīng)如何理解？

夸父口渴而死，“棄其杖，化為鄧林?！蹦敲?，什么是“鄧林”呢？“鄧林”實(shí)有基礎(chǔ)，在現(xiàn)在大別山附近河南、湖北、安徽三省交界處。據(jù)清代學(xué)者畢沅考證，“鄧”“桃”音近，“鄧林”即“桃林”?！班嚵帧睘榈孛f(shuō)，與“鄧林”即“桃林”之說(shuō)并不矛盾。我們可以認(rèn)為，“鄧林”既是地名，也是“桃林”，“鄧林”這一地名是因“鄧林”的“桃林”之義而得名的。此處，“杖”與“桃林”同為木，形象上有相通之處；夸父的口渴如焚，與提供甘甜多汁果實(shí)和成片綠陰的'桃林'，在內(nèi)容上也是相合的?？涓高z下的手杖化為一片桃林這一結(jié)尾，以富有詩(shī)意的高度想像力，豐富了《夸父逐日》這一神話的內(nèi)涵，豐富了夸父的形象，表現(xiàn)了一種勇敢追求，死而不已，甘為人類(lèi)造福的精神，使整個(gè)神話更具有浪漫主義的魅力。

2、成語(yǔ)“夸父逐日”（“夸父追日” “逐日”）意為：比喻人有宏

大的志向或巨大的力量和氣魄。

3．師：你怎么看待夸父這一人物?

生： 夸父敢和太陽(yáng)競(jìng)跑，說(shuō)明夸父是一個(gè)有膽量有決心，目標(biāo)遠(yuǎn)大，氣魄

非凡，意志堅(jiān)強(qiáng)的英雄人物。

(對(duì)夸父這個(gè)人物，學(xué)生會(huì)有分歧，可能有學(xué)生認(rèn)為夸父是不自量力，教師對(duì)

此 也不要斷然否定，應(yīng)該保護(hù)學(xué)生爭(zhēng)論問(wèn)題的積極性?？梢詮纳裨捁适碌奶攸c(diǎn)方面引導(dǎo)學(xué)生從積極方面理解夸父的行為，從而理解夸父的宏大的志向，巨大的氣魄。)

4、師：你如何理解這則神話的主題?

(夸父形象明確了，這一個(gè)問(wèn)題也就好解決了。從夸父這一形象，我們可以

感受到古代人民敢于探索自然、走進(jìn)自然的勇氣和美好愿望。關(guān)鍵是要用神話的特點(diǎn)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生。)

六、拓展延伸。

師：從夸父這個(gè)神話人物的身上，我們得到了什么啟示？

生：各抒己見(jiàn)。（從樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，為實(shí)現(xiàn)理想不畏艱難，不懈努力方面談）

七、教師小結(jié)。

《夸父逐日》是我國(guó)最早的神話之一?？涓甘且晃皇謧髌娴娜宋?。他是一個(gè)善

于奔跑的巨人，他與太陽(yáng)競(jìng)跑，口渴如焚，雖然接連喝干了黃河和渭河兩條大河，仍不解渴，又趕往大澤，終于沒(méi)來(lái)得及喝大澤的水而渴死。他遺下的手杖，化為一片桃林，還能為人類(lèi)造福。真是氣概非凡。夸父這一神話人物形象，具有超現(xiàn)實(shí)的想象、夸張的浪漫主義魅力。

八、課外閱讀《精衛(wèi)填?！贰?/p>

北二百里，曰發(fā)鳩之山，其上多枯木，有鳥(niǎo)焉，其狀如烏，文首，白喙，赤足，名曰“精衛(wèi)”，其鳴自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于東海，溺而不反，故為精衛(wèi)，常銜西山之木石，以堙于東海。漳水出焉，東流注于河。

1、自學(xué)目標(biāo)：疏通文意，積累字詞。

2、自學(xué)指導(dǎo)：小組合作，借助工具書(shū)翻譯全文。

譯文：再向北走二百里，有座山叫發(fā)鳩山，山上長(zhǎng)了很多柘樹(shù)。樹(shù)林里有一種鳥(niǎo)，它的形狀像烏鴉，頭上羽毛有花紋，白色的嘴，紅色的腳，名叫精衛(wèi)，它的叫聲像在呼喚自己的名字。這其實(shí)是炎帝小女兒的化身，名叫女娃。有一次，女娃去東海游泳，溺水身亡，再也沒(méi)有回來(lái)，所以化為精衛(wèi)鳥(niǎo)。經(jīng)常叼著西山上的樹(shù)枝和石塊，用來(lái)填塞東海。濁漳河就發(fā)源于發(fā)鳩山，向東流去，注入黃河。

3、解釋下列帶點(diǎn)的詞語(yǔ)：

⑴北二百里（向北）⑵曰發(fā)鳩之山（叫）

⑶其狀如烏（像）⑷其鳴自詨（呼喚自己的名字）

⑸溺而不反（溺水）⑹故為精衛(wèi)（所以）

⑺以堙于東海（湮沒(méi)）

4、翻譯下面的句子。

①其狀如烏，文首，白喙，赤足，名曰“精衛(wèi)”。

翻譯： 它的形狀像烏鴉，頭部有花紋，白色的嘴，紅色的腳，名叫“精衛(wèi)”.②常銜西山之木石，以堙于東海。漳水出焉，東流注于河。

翻譯：經(jīng)?？阢曃魃缴系臉?shù)枝和石塊，用來(lái)填塞東海。濁漳河就發(fā)源于發(fā)鳩

山，向東流去，注入黃河。

5、師送給同學(xué)們一句話：（當(dāng)我們遇到困難自己應(yīng)該去爭(zhēng)?。?/p>

黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。

——顧城

八、布置作業(yè)。

擴(kuò)寫(xiě):發(fā)揮你的想象,利用你的創(chuàng)造,把夸父逐日擴(kuò)寫(xiě)成300字左右的短文。

第四篇：夸父逐日教案

夸父逐日

教學(xué)目標(biāo)

1、背誦全文，積累文言詞匯。

2、了解神話故事的含義及夸父形象。

3、拓展思維訓(xùn)練、寫(xiě)作訓(xùn)練。

4、體會(huì)古代勞動(dòng)人民探索、征服大自然的愿望和意志，培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新能力。教學(xué)重難點(diǎn)

1、了解神話故事的含義及夸父形象。

2、拓展思維訓(xùn)練、寫(xiě)作訓(xùn)練。教學(xué)過(guò)程

一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

1、看圖片說(shuō)故事。

《后羿射日》、《女?huà)z造人》、《精衛(wèi)填?！贰舵隙鸨荚隆?/p>

2、尋找故事共同點(diǎn)——神話。

3、了解神話。

4、引入課文。

二、文學(xué)常識(shí)積累

簡(jiǎn)單介紹《山海經(jīng)》。

三、走進(jìn)課文

1、齊讀課文，注意朗讀節(jié)奏及生字詞。

2、小組合作探究，翻譯全文。

3、理清思路，背誦全文。

（1）課文可以分為幾個(gè)畫(huà)面：走、渴、飲、死、化（2）豐富課文內(nèi)容，擴(kuò)寫(xiě)原文，加入描寫(xiě)。

四、人物形象探究

探究夸父其人的人物特點(diǎn)及品質(zhì)，最終落腳到“英雄”。

五、擴(kuò)展延伸

1、師：從夸父這個(gè)神話人物的身上，我們得到了什么啟示？（從樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，為實(shí)現(xiàn)理想不畏艱難，不懈努力方面談）

2、你還能說(shuō)說(shuō)其他哪些英雄人物？

學(xué)生說(shuō)后，老師再舉例。

六、教師小結(jié)

在神話里，感受古代英雄的氣概；

在歷史中，銘記偉大人物的功勛；

在現(xiàn)實(shí)里，我們更要學(xué)習(xí)英雄們敢于探險(xiǎn)，勇于追求的精神。

第五篇：《夸父逐日》教案

《夸父逐日》教案設(shè)計(jì)

七（3）七（4）唐云玲

一、教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)目標(biāo)：

（1）掌握基本的文言字詞，學(xué)會(huì)翻譯課文，盡量能當(dāng)堂成誦。（2）了解《山海經(jīng)》有關(guān)知識(shí)及神話的含義。

2、能力目標(biāo)：

（1）復(fù)述故事，拓展思維訓(xùn)練，口語(yǔ)訓(xùn)練。（2）學(xué)會(huì)分析夸父形象，提高概括分析能力。

3、情感目標(biāo)：

（1）認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)夸父精神，并將其用于學(xué)習(xí)、生活之中。

（2）體會(huì)古代勞動(dòng)人民探索、征服大自然的愿望和意志，培養(yǎng)學(xué)生的探索興趣和探索精神。

二、教學(xué)重、難點(diǎn)：

1、教學(xué)重點(diǎn)：感悟人物形象，體會(huì)人物精神。

2、教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)習(xí)夸父精神，體會(huì)古代勞動(dòng)人民探索、征服大自然的愿望和意志，培養(yǎng)學(xué)生的探索興趣和探索精神。

三、教學(xué)過(guò)程：

（一）、導(dǎo)入：

1、同學(xué)們，神話故事一直是大家的心頭愛(ài)，你們知道的神話故事有哪些呢？

女蝸造人、女?huà)z補(bǔ)天、盤(pán)古開(kāi)天地、后羿射日、嫦娥奔月

2、大家發(fā)現(xiàn)這些神話傳說(shuō)都有怎樣的特點(diǎn)？ 板書(shū)

（1）人物：神仙或神化的古代英雄（都有超凡的本領(lǐng)，經(jīng)常做出一些驚天動(dòng)地的事情）（2）產(chǎn)生：遠(yuǎn)古人們對(duì)自然文化現(xiàn)象的理解與想象（3）表現(xiàn)手法：想象、夸張 神話的含義：關(guān)于神仙或古代英雄的故事，是遠(yuǎn)古人民對(duì)自然文化現(xiàn)象的理解與想象，具有超現(xiàn)實(shí)想象、夸張的浪漫主義特點(diǎn)。（帶領(lǐng)大家復(fù)述）

今天我們又要來(lái)學(xué)習(xí)一篇神話，里面的神叫夸父（板書(shū)），據(jù)說(shuō)他雙耳掛著兩條黃蛇，一只手拿著兩條黃蛇，另一只手拿著拐杖，非常善于奔跑。這個(gè)奇特的神干了一件驚天動(dòng)地的事是什么呢（逐日）。那我們一起來(lái)看一下他究竟是如何逐日，結(jié)果如何。

（二）、《山海經(jīng)》簡(jiǎn)介

《山海經(jīng)》，共18篇，不是一時(shí)一人所作，大約是戰(zhàn)國(guó)至西漢初年的作品。它是我國(guó)現(xiàn)存最古老的地理書(shū)，內(nèi)容主要為民間傳說(shuō)中的地理知識(shí)，包括山川、地理、民族、物產(chǎn)、藥物、祭祀、巫醫(yī)等，保存了不少遠(yuǎn)古的神話傳說(shuō)。

據(jù)說(shuō)童年的魯迅先生非常的熱愛(ài)它，建議同學(xué)們?nèi)グ葑x一下。

（三）、朗讀課文；疏通字詞，翻譯課文；復(fù)述故事

1、朗讀課文

（1）自由朗讀，讀準(zhǔn)字音和停頓。

（2）請(qǐng)一位同學(xué)朗讀（教師糾正讀音及停頓）（3）全班齊讀

2、疏通字詞，翻譯課文

（1）學(xué)生圈點(diǎn)出有疑問(wèn)的重點(diǎn)字詞，并與同桌合作解決，并試著翻譯出全文。（2）請(qǐng)一生逐個(gè)明確重點(diǎn)字詞，并翻譯全文，其他人點(diǎn)評(píng)。

夸父與太陽(yáng)競(jìng)跑，（一直）追趕到太陽(yáng)落下的地方；他感到口渴，（飲）想要得到喝的東西，就到黃河、渭水喝水（倒裝句）。黃河、渭水（的水）不夠，（又）去北方的大湖喝水。還沒(méi)趕到大湖，就在半路上因口渴而死了。（他）遺棄他的手杖，（手杖）化成桃林。

詞類(lèi)活用

①北飲大澤

北：名詞作狀語(yǔ)，向北

②道渴而死

道：名詞作狀語(yǔ)，在半路上 古今異義

①夸父與日逐走

走：古義：跑。今義：行走。

②飲于河渭

河：古義：專(zhuān)指黃河。今義：泛指所有河流。一詞多義

飲： ①欲得飲 飲： 名詞，喝的東西 ②飲于河、渭 飲： 動(dòng)詞，喝

3、復(fù)述故事

（1）全文僅37個(gè)字，但故事情節(jié)波瀾曲折，夸父在逐日的過(guò)程中發(fā)生了哪些事情？（我們用一個(gè)字來(lái)概括課文的相關(guān)情節(jié)）走——渴——飲——死——化

（2）同學(xué)們把這些事情（情節(jié)）串聯(lián)起來(lái)，發(fā)揮想象力，用自己的話復(fù)述一下故事，看我們與古人相比，誰(shuí)說(shuō)的更精彩？

（四）、分析形象，感悟精神

1、分析人物形象 ：夸父與太陽(yáng)賽跑，他拼命追趕結(jié)果卻并不如他所愿。那你心中的夸父是怎樣一個(gè)形象？（最好有事例來(lái)支撐你的觀點(diǎn)）

褒義：（1）具有超現(xiàn)實(shí)的夸張的浪漫主義色彩

（2）有宏大的志向或巨大氣魄//不屈服于自然，敢于與自然斗爭(zhēng)，挑戰(zhàn)自我，勇于探索的雄心壯志。（古代勞動(dòng)人民形象）

（為何逐日——追趕太陽(yáng)，與太陽(yáng)競(jìng)跑，看看誰(shuí)快）你們現(xiàn)在會(huì)像夸父那樣去追趕太陽(yáng)嗎——不會(huì)——因?yàn)槲覀冎涝趺匆沧凡簧稀銈冎朗且驗(yàn)槟銈冇鞋F(xiàn)代科學(xué)知識(shí)的武裝，有理性的頭腦分析，但古時(shí)科學(xué)不發(fā)達(dá)，人的知識(shí)有限，古人不知道，他們?cè)趺崔k———只好像夸父那樣去向大自然探索

（3）莫以成敗論英雄——是個(gè)不怕?tīng)奚?、造福人?lèi)的英雄（以“化為鄧林”來(lái)引導(dǎo)）貶義：不自量力

后來(lái)人們常用 “夸父逐日” “夸父追日” “逐日” 這些詞來(lái)比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄；有戰(zhàn)勝自然的雄心壯志。

2、這則神話為我們叩開(kāi)了一扇藝術(shù)之門(mén)，它借助豐富的想象力，散發(fā)著燦爛的藝術(shù)魅力。不必說(shuō)栩栩如生的人物形象，也不必說(shuō)曲折動(dòng)人的故事情節(jié)，單是那深刻的思想內(nèi)涵，就是對(duì)我們?nèi)松詈玫膯⒌?。讀了這則神話，你有什么感悟？（緊扣文本聯(lián)系生活）

（五）總結(jié)：

課文講述了夸父逐日的故事，表現(xiàn)了夸父無(wú)比的英雄氣概，同時(shí)也反映了古代人民探索、征服大自然的強(qiáng)烈愿望與頑強(qiáng)的意志。學(xué)習(xí)了這課之后，老師希望大家在學(xué)習(xí)與生活上都要學(xué)習(xí)夸父的精神，探索能力的極限，開(kāi)拓人生的闊度。

板書(shū)：

逐日過(guò)程：走——渴——飲——死——化

夸父形象：有宏大的志向 挑戰(zhàn)自然 勇于探索 造福人類(lèi)