第一篇:《祝?!访麕熃贪?3課時(shí))
《祝?!访麕熃贪?/p>
【教學(xué)目標(biāo)】
了解小說(shuō)背景,研習(xí)課文,理清小說(shuō)情節(jié)結(jié)構(gòu);
準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征,理解造成人物悲劇的社會(huì)根源,從而認(rèn)識(shí)舊社會(huì)封建禮教的罪惡本質(zhì)。
學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用肖像描寫、動(dòng)作描寫、語(yǔ)言描寫等塑造人物形象的方法。體會(huì)并理解本文環(huán)境描寫的作用,明確“祝福”的深刻含義?!窘虒W(xué)重點(diǎn)】
1.準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征。
2.學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用肖像描寫.動(dòng)作描寫.語(yǔ)言描寫等塑造人物形象的方法?!窘虒W(xué)難點(diǎn)】
1.準(zhǔn)確把握祥造成林嫂悲劇的原因; 2.理解本文倒敘手法的作用。
第一課時(shí)
【教學(xué)要點(diǎn)】 1.了解小說(shuō)背景;
2.研習(xí)課文,理清小說(shuō)情節(jié)結(jié)構(gòu); 【教學(xué)內(nèi)容及步驟】 一.導(dǎo)入新課。
魯迅先生寫過(guò)一篇《〈吶喊〉自序》,文章不但告訴了我們年輕的魯迅先生的曲折的生活經(jīng)歷,而且告訴了我們魯迅先生的思想發(fā)展過(guò)程。魯迅先生最終寫起小說(shuō)來(lái),既是他的文學(xué)報(bào)國(guó)之夢(mèng)的延續(xù),也是受新文化運(yùn)動(dòng)的影響。他既要喚醒那些愚昧麻木的民眾,也要慰藉在寂寞里奔馳的革命勇士,于是就有了他的第一部短篇小說(shuō)集《吶喊》。在初中我們學(xué)過(guò)魯迅的小說(shuō)《故鄉(xiāng)》.《孔乙己》,其中由活潑可愛(ài)而變成麻木愚昧的閏土,站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的孔乙己,都給我們留下了深刻的印象。今天,我們學(xué)習(xí)的是魯迅先生又一篇著名的小說(shuō)《祝?!贰#ò鍟?/p>
二.介紹背景。
《祝福》寫于1924年2月,是魯迅第二部短篇小說(shuō)集《彷徨》的第一篇。(魯迅一生有三部短篇小說(shuō)集:《吶喊》(收有1918---1922年間創(chuàng)作的小說(shuō)).《彷徨》(收入1924---1925
/ 8 年所寫的11篇小說(shuō)).《故事新編》(歷史小說(shuō)集,收入1922---1935年間的作品。)魯迅以極大的熱情歡呼辛亥革命的爆發(fā),可是不久就失望了。他看到辛亥革命以后,帝制政權(quán)雖被推翻,但代之而起的卻是地主階級(jí)的軍閥官僚的統(tǒng)治,封建社會(huì)的基礎(chǔ)并沒(méi)有徹底摧毀,中國(guó)的廣大人民,尤其是農(nóng)民,日益貧困化,他們過(guò)著饑寒交迫的生活,宗法觀念.封建禮教仍然是壓在人民頭上的精神枷鎖。這一時(shí)期的魯迅基本上還是一個(gè)革命民主主義者,還不可能用馬克思主義來(lái)分析觀察,有時(shí)就不免發(fā)生懷疑,感到失望。他把這一時(shí)期的小說(shuō)集叫做《彷徨》,顯然反映了其時(shí)自己憂憤的心情。但魯迅決沒(méi)有畏縮.退避,而是積極奮斗。
《祝?!愤@篇小說(shuō)成功地塑造了一個(gè)中國(guó)封建社會(huì)的婦女祥林嫂的形象。小說(shuō)通過(guò)祥林嫂一生的悲慘遭遇,反映了辛亥革命以后中國(guó)的社會(huì)矛盾,深刻地揭露了地主階級(jí)對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的摧殘與迫害,揭示了封建禮教吃人的本質(zhì),指出徹底反封建的必要性。三.研習(xí)課文。
1.學(xué)生活動(dòng):速讀課文,了解小說(shuō)內(nèi)容。
要求:分別用一句話概括各部分大意。
【明確】第一部分:祥林嫂在魯鎮(zhèn)人的祝福聲中凄然死去。
第二部分:祥林嫂第一次到魯鎮(zhèn)做工。(死了丈夫,不堪虐待逃出婆家,被婆家抓回。)第三部分:祥林嫂被強(qiáng)行改嫁給賀老六。
第四部分:祥林嫂第二次到魯鎮(zhèn)做工。(死了第二個(gè)丈夫,兒子被狼叼走,魯鎮(zhèn)的人奚落祥林嫂,魯四老爺不準(zhǔn)祥林嫂參與祭祀,祥林嫂捐門檻,祥林嫂淪為乞丐。)
第五部分:魯鎮(zhèn)年終祝福的情景,我的感受。
2.《祝?!方o我們講述了一個(gè)關(guān)于祥林嫂的故事。一個(gè)完整的故事一般分為這樣幾步:序幕——開(kāi)端(發(fā)生)——發(fā)展——高潮——結(jié)局——尾聲。提問(wèn):這個(gè)故事的序幕.開(kāi)端(發(fā)生).發(fā)展.高潮.結(jié)局.尾聲各是什么?小說(shuō)是怎樣安排故事的情節(jié)結(jié)構(gòu)的呢?
【明確】①.序幕:魯鎮(zhèn)年終祝福景象。開(kāi)端:祥林嫂初到魯鎮(zhèn)做工。發(fā)展:祥林嫂被強(qiáng)行改嫁給賀老六。高潮:祥林嫂第二次到魯鎮(zhèn)做工。結(jié)局:祥林嫂在魯鎮(zhèn)人的祝福聲中凄然死去。尾聲:魯鎮(zhèn)年終祝福的情景,我的感受。
②.本文在序幕以后就寫出了故事的結(jié)局,這是采取了倒敘的手法。
3.理解倒敘手法在文中的作用? 【討論歸納】
①.設(shè)置懸念,使讀者急于追根溯源探求原委;
/ 8 ②.寫祥林嫂在富人們一片祝福中死去,造成了濃重的悲劇氣氛,而且死后引起了魯四老爺?shù)恼鹋?,揭示了祥林嫂與魯四老爺之間的尖銳的矛盾,突出了小說(shuō)反封建的主題。
四.布置作業(yè)。
1.正確掌握下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的讀音:
寒暄.朱拓.間或一輪.躊躕.忌諱.聘禮.嗚咽.祭祀.咀嚼.詭秘.炮烙 .............2.祥林嫂在魯鎮(zhèn)人的祝福聲中凄然死去了。有人說(shuō),祥林嫂是被魯四老爺之流逼迫致死的;也有人說(shuō),祥林嫂是被柳媽這一類人害死了祥林嫂。試想,造成祥林嫂人生悲劇的原因到底是什么呢?
第二課時(shí)
【教學(xué)要點(diǎn)】
1.討論造成祥林嫂人生悲劇的原因。重點(diǎn)分析魯四老爺和柳媽的形象。【教學(xué)內(nèi)容及過(guò)程】 研讀課文
一.作業(yè)檢查。正確拼讀下列加點(diǎn)的詞語(yǔ):
寒暄或一輪jiàn 躊躕.xuān 朱拓.tà 間...chóuchú 忌諱禮pìn 嗚咽.huì 聘..ya 祭祀.sì 咀嚼秘ɡuǐ 炮烙páo ..jǔju? 詭..二.合作探究
分析討論祥林嫂.魯四老爺和柳媽的形象,初探造成祥林嫂人生悲劇的原因。
㈠祥林嫂在魯鎮(zhèn)人的祝福聲中凄然死去,但祥林嫂的形象給我們留下了深刻的印象。思考下列問(wèn)題,分析祥林嫂形象。
1.祥林嫂為什么要前后兩次來(lái)到魯家做工?
2.祥林嫂第一次到魯鎮(zhèn)時(shí),面對(duì)繁重的工作,祥林嫂為什么“反而滿足”呢? 3.祥林嫂死了第一個(gè)丈夫,改嫁給賀老六,但魯鎮(zhèn)的人們?yōu)槭裁慈越兴榱稚?4.在魯鎮(zhèn),魯四老爺.鎮(zhèn)上的人們對(duì)待祥林嫂這個(gè)“嫁而再寡”的不幸女人態(tài)度如何? 5.祥林嫂第二次到魯鎮(zhèn)后,總是不厭其煩地講述阿毛的遇害的故事? 【明確】
1.死了丈夫,不堪婆家虐待/死了第二個(gè)丈夫,失去了兒子,族家大伯收房子,被趕出婆家。
/ 8 2.既反映了祥林嫂的勤勞,對(duì)生活要求的低微,也反襯了她在婆家所受到的迫害之重。3.否定祥林嫂再嫁。
4.鎮(zhèn)上的人們同情而奚落,魯四老爺說(shuō)她傷風(fēng)敗俗,最終趕她出魯家。
5.阿毛的死,使不幸的祥林嫂最終失去了生活的希望,對(duì)兒子的思念與內(nèi)疚,使善良的祥林嫂近于麻木。
【小結(jié)】祥林嫂是生活在舊中國(guó)的一個(gè)被踐踏.被愚弄.被迫害.被鄙視的勤勞.善良的勞動(dòng)?jì)D女的典型形象。
(二)祥林嫂在魯鎮(zhèn)人的祝福聲中凄然死去了。有人說(shuō),祥林嫂是被魯四老爺之流逼迫致死的;也有人說(shuō),祥林嫂是被柳媽這一類人害死了祥林嫂。那魯四老爺和柳媽為何許人呢? 1.魯四老爺形象分析。
以下幾處是小說(shuō)中關(guān)于魯四老爺對(duì)祥林嫂態(tài)度的描寫: a.祥林嫂第一次到魯家時(shí),魯四老爺“皺了皺眉”。(討厭她是一個(gè)寡婦。)
b.祥林嫂被搶時(shí),先是大罵“可惡”,接著又是“然而”。
(既是祥林嫂的婆家要她回去,自然是有道理的;祥林嫂既是逃出來(lái)的,可見(jiàn)不守婦道,抓回去也在情理之中。)
c.祥林嫂第二次到魯家時(shí),魯四爺暗暗告誡四嬸:用她幫忙還可以,祭祀時(shí)候可不能用她沾手。(這種人似乎很可憐,但是敗壞風(fēng)俗。不容忍她的再嫁,害怕玷污了祖先。)
d.祥林嫂死后,魯四老爺高聲詛咒:“不早不晚,偏偏要在這個(gè)時(shí)候,——這就可見(jiàn)是一個(gè)謬種!”(死于祝福的時(shí)候,大不吉利。)
——從以上情節(jié)可知,魯四老爺為人惡毒,毫無(wú)憐憫之心;維護(hù)封建禮教和迷信思想。思考:小說(shuō)除了以上幾處寫到魯四老爺,還有哪些地方對(duì)他作較為細(xì)致的描寫?通過(guò)這些描寫,讓我們認(rèn)識(shí)了一個(gè)怎樣的魯四老爺?shù)男蜗螅?/p>
【明確】1.①和“我”見(jiàn)面時(shí)大罵新黨;②對(duì)魯四老爺?shù)臅筷愒O(shè)的描寫。
2.①和“我”見(jiàn)面時(shí)大罵新黨,足見(jiàn)他保守.反動(dòng),反對(duì)改革與革命,維護(hù)封建舊制度。
②對(duì)魯四老爺?shù)臅筷愒O(shè)的描寫,則點(diǎn)明了他的身分——地主階級(jí).封建理學(xué)的衛(wèi)道士,從而揭示出他成為殺害祥林嫂的劊子手的深刻的階級(jí)根源和思想根源。
【小結(jié)】魯四老爺是當(dāng)時(shí)農(nóng)村中地主階級(jí)的代表人物,是資產(chǎn)階級(jí)民主革命時(shí)期地主階級(jí)知識(shí)
/ 8 分子的典型形象。他政治上迂腐.保守,頑固地維護(hù)舊有的封建制度,反對(duì)一切改革與革命。他思想上反動(dòng),尊崇理學(xué)和孔孟之道。自覺(jué)維護(hù)封建制度和封建禮教。他是造成祥林嫂悲劇的一個(gè)重要人物。2.柳媽形象分析。
【明確】關(guān)于柳媽的描寫有兩處:①柳媽奚落祥林嫂再嫁;②柳媽說(shuō)鬼,動(dòng)員祥林嫂捐門檻。提問(wèn):柳媽是個(gè)什么樣的人呢?
分析:①柳媽和祥林嫂一樣都是舊社會(huì)的受害者。雖然她臉上已經(jīng)“打皺”,眼睛已經(jīng)“干枯”,可是在年節(jié)時(shí)還要給地主去幫工,可見(jiàn),她也是一個(gè)受壓迫的勞動(dòng)?jì)D女。
②由于她受封建迷信思想和封建禮教的毒害很深,相信天堂.地獄之類邪說(shuō),所以她對(duì)祥林嫂改嫁時(shí)頭上留下的傷疤,采取奚落的態(tài)度。至于她講陰司故事給祥林嫂聽(tīng),也完全出于善意,主觀愿望還是想為祥林嫂尋求“贖罪”的辦法,救她跳出苦海,并非要置祥林嫂于死地,只是結(jié)果適得其反。
她的主觀愿望和客觀效果的矛盾說(shuō)明柳媽是以剝削階級(jí)統(tǒng)治人民的思想──封建禮教和封建迷信思想為指導(dǎo),來(lái)尋求解救祥林嫂的“藥方”的,這不但不會(huì)產(chǎn)生“療效”的效果,反而給自己的姐妹造成了難以支持的精神重壓,把祥林嫂推向更恐怖的深淵之中。同情他的人,也把他推向深淵,這更顯示出悲劇的可悲。柳媽正是這樣一個(gè)同情祥林嫂而又給她痛苦的人。三.課后思考
1.造成祥林嫂人生悲劇的原因到底是什么呢?根據(jù)以上分析可知,這原因來(lái)自魯四老爺之流,也來(lái)自柳媽等人,但仔細(xì)想想,這原因是否也來(lái)自祥林嫂自身呢?
2.小說(shuō)中重要人物除了祥林嫂.魯四老爺.柳媽外,還有一個(gè)不可或缺的人物——“我”,試想一想,小說(shuō)中“我”是一個(gè)怎樣的人?
第三課時(shí)
【教學(xué)要點(diǎn)】
1.進(jìn)一步研討造成祥林嫂人生悲劇的原因。2.分析“我”的形象。3.分析小說(shuō)的環(huán)境描寫。4.明確“祝?!钡纳羁毯x。【內(nèi)容及步驟】
一.進(jìn)一步研討造成祥林嫂人生悲劇的原因。
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(一)分析造成祥林嫂人生悲劇的自身原因。
提問(wèn):上節(jié)課,我們分析了魯四老爺和柳媽的形象,根據(jù)分析可知,造成祥林嫂人生悲劇的原因既來(lái)自魯四老爺之流,也來(lái)自柳媽等人,但仔細(xì)想一下,這原因是否也來(lái)自祥林嫂自身呢?
【明確】1.相信封建迷信和封建禮教思想。
(虔誠(chéng)地參與祭祀活動(dòng),相信有神鬼迷信和捐門檻可以消禍的邪說(shuō)。)
2.自覺(jué)的奴隸性格。
她逃到魯鎮(zhèn),做了魯四老爺家的女工。她食物不論,干活不停,“實(shí)在比勤快的男人還勤快。到年底,掃塵,洗地,殺雞,宰鵝,徹夜的煮福禮,全是她一人擔(dān)當(dāng)”,“然而她反而滿足,口角邊漸漸的有了笑影,臉上也白胖了”。
被暴力嫁給賀老六后,新丈夫“有的是力氣,會(huì)做活;房子是自家的”。加上有了孩子,她就又感到滿足了,旁人也以為她交了好運(yùn)。
這種“滿足”和“好運(yùn)”本身就帶有悲劇的性質(zhì),因?yàn)樗械綕M足的并非是不受壓迫的“人”的地位,而是“安分耐勞”的奴隸式生活。而最后連做奴隸的資格也被剝奪了。這種自覺(jué)的奴隸性格,正是造成祥林嫂悲劇的內(nèi)在原因。
(二)總結(jié)造成祥林嫂人生悲劇的原因。
祥林嫂是一位不幸的女人,造成其人生悲劇的原因是多方面的,既有魯四老爺和柳媽等人的外在原因,也有祥林嫂自身的內(nèi)在原因。魯四老爺為什么要迫害祥林嫂呢,除了階級(jí)的原因之外,還因?yàn)橄榱稚┑脑偌?,而這在當(dāng)時(shí)是不合禮法的。而柳媽等人不經(jīng)意的迫害,卻更是因?yàn)橄榱稚┑脑偌抟约跋嘈派窆淼拿孕潘枷?。在祥林嫂方面,也是選擇的用迷信的辦法尋求解脫,結(jié)果,使自己走向了更加黑暗的深淵。這樣看來(lái),封建禮教和迷信思想才是造成祥林嫂人生悲劇的真正原因。
思考:生活中有那么多人物可書可寫,作者為什么單要塑造不幸的祥林嫂來(lái)寫呢?
祥林嫂的一生無(wú)疑是個(gè)悲劇——既是一個(gè)性格悲劇,更是一個(gè)社會(huì)悲劇。魯迅對(duì)悲劇下過(guò)一個(gè)定義:“悲劇是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看。”祥林嫂一生的悲慘遭遇,是舊中國(guó)千百萬(wàn)勞動(dòng)?jì)D女悲慘遭遇的真實(shí)寫照。作者正是通過(guò)塑造祥林嫂這一典型人物,對(duì)吃人的封建制度和封建禮教進(jìn)行深刻的揭露和有力地抨擊的。
二.“我”的形象分析。
/ 8 小說(shuō)中重要人物除了祥林嫂.魯四老爺.柳媽外,還有一個(gè)不可或缺的人物——“我”,試想一想,小說(shuō)中“我”是一個(gè)怎樣的人?
小說(shuō)中的“我”是一個(gè)具有進(jìn)步思想的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的形象?!拔摇庇蟹捶饨ǖ乃枷雰A向,憎惡魯四老爺,同情祥林嫂。對(duì)祥林嫂提出的“魂靈的有無(wú)”的問(wèn)題,之所以作了含糊的回答,有其善良的一面;同時(shí)也反映了“我”的軟弱和無(wú)能。
在小說(shuō)的結(jié)構(gòu)上,“我”又起著線索的作用。祥林嫂一生的悲慘遭遇都是通過(guò)“我”的所見(jiàn)所聞來(lái)展現(xiàn)的?!拔摇笔鞘录囊?jiàn)證人。
三.分析小說(shuō)的環(huán)境描寫。
問(wèn)題:小說(shuō)中有三處寫到祝福的場(chǎng)面,作者巧妙地把祥林嫂悲劇性格上的幾次重大變化,都集中在魯鎮(zhèn)“祝福”的特定的環(huán)境里,這樣安排有何作用? ①第一次是描寫鎮(zhèn)上各家準(zhǔn)備“祝?!钡那榫?。
祝福是“魯鎮(zhèn)年終的大典”,富人們要在這一天“迎接福神,拜求來(lái)年一年的好運(yùn)氣”,而制作“福禮”卻要像祥林嫂一樣的女人“臂膊在水里浸得通紅”,沒(méi)日沒(méi)夜地付出自己的艱辛,可見(jiàn)富人們所祈求的幸福,是建立在榨取這些廉價(jià)奴隸的血汗之上的。這樣通過(guò)環(huán)境描寫就揭露了人與人之間的矛盾沖突,預(yù)示了祥林嫂悲劇的社會(huì)性。同時(shí),通過(guò)“年年如此,家家如此”,“今年自然也如此”的描寫,也顯示了辛亥革命以后中國(guó)農(nóng)村的狀況:階級(jí)關(guān)系依舊,風(fēng)俗習(xí)慣依舊;人們的思想意識(shí)依舊??傊?,封建勢(shì)力和封建迷信思想對(duì)農(nóng)村的統(tǒng)治依舊。這樣,通過(guò)環(huán)境描寫,就揭示出祥林嫂悲劇的社會(huì)根源,預(yù)示了祥林嫂悲劇的必然性。
②第二次是對(duì)魯四老爺家祝福的描寫。
祝福本身就是舊社會(huì)最富有特色的封建迷信活動(dòng),所以在祝福時(shí)封建宗法思想和反動(dòng)的理學(xué)觀念也表現(xiàn)得最為強(qiáng)烈,在魯四老爺不準(zhǔn)“敗壞風(fēng)俗”的祥林嫂沾手的告誡下,祥林嫂失去了祝福的權(quán)力。她為了求取這點(diǎn)權(quán)力,用“歷來(lái)積存的工錢”捐了一條“贖”罪的門檻,但所得到的仍是“你放著罷,祥林嫂”。這樣一句喝令,就粉碎了她生前免于侮辱,死后免于痛苦的愿望,她的一切掙扎的希望都在這一句喝令中破滅了。就這樣,魯四老爺在祝福的時(shí)刻憑著封建宗法思想和封建禮教的淫威,把祥林嫂一步步逼上死亡的道路。
特定的環(huán)境描寫,推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展,同時(shí)也增加了人物形象的真實(shí)感與感染力。③第三次是結(jié)尾通過(guò)“我”的感受對(duì)祝福景象的描寫。
祥林嫂死的慘象和天地圣眾“預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們以無(wú)限的幸福”的氣氛,形成鮮明的對(duì)照,7 / 8 深化了對(duì)舊社會(huì)殺人本質(zhì)的揭露,同時(shí)在布局上也起到了首尾呼應(yīng),使小說(shuō)結(jié)構(gòu)更臻完善的作用。
四.理解“祝福”為標(biāo)題的深刻含義。
1.小說(shuō)起于祝福,結(jié)于祝福,中間一再寫到祝福,情節(jié)的發(fā)展與祝福有著密切的關(guān)系。(結(jié)構(gòu)情節(jié)的作用)
2.封建勢(shì)力通過(guò)祝福殺害了祥林嫂,祥林嫂又死于“天地圣眾”“預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們以無(wú)限的幸?!钡淖8B曋小Mㄟ^(guò)這個(gè)標(biāo)題,就把“兇人的愚頑的歡呼”和“悲慘的弱者”的不幸,鮮明地?cái)[到讀者的面前,形成強(qiáng)烈的對(duì)比,在表現(xiàn)主題方面更增強(qiáng)了祥林嫂遭遇的悲劇性。(深化主題的作用)
五.布置作業(yè)
1.小說(shuō)前后三次描寫了祥林嫂的肖像,特別突出了對(duì)眼睛的描寫,試比較前后描寫的不同,并分析肖像描寫對(duì)于表現(xiàn)人物形象有何作用。
2.文句分析。(p7末尾段—p8首段。)A.正確理解下列語(yǔ)句的含義: ①活得有趣的人們: ②無(wú)聊生者: ③厭見(jiàn)者:
④反而漸漸地舒暢起來(lái): B.?dāng)嗑洌?/p>
則無(wú)聊生者不生,即使厭見(jiàn)者不見(jiàn)
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第二篇:《背影》名師教案(2課時(shí))
《背影》名師教案(2課時(shí))
一、學(xué)情分析
本課的教學(xué)對(duì)象是八年級(jí)學(xué)生,教學(xué)內(nèi)容是現(xiàn)代文學(xué)史上的經(jīng)典散文名篇,按照學(xué)生的平均水平進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。
八年級(jí)學(xué)生對(duì)真善美有了一定的領(lǐng)會(huì)和鑒別能力,父親對(duì)兒子的關(guān)愛(ài)之情也有了一定的體會(huì),這對(duì)學(xué)習(xí)本課奠定了一定的情感基礎(chǔ)。但是,對(duì)于大多數(shù)學(xué)生來(lái)說(shuō),他們對(duì)通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(對(duì)背影的四次描寫)來(lái)表現(xiàn)人物個(gè)性特征和思想感情的方法還是難以理解到位的。
另外,在課堂教學(xué)中,應(yīng)多用激勵(lì)性的評(píng)價(jià)語(yǔ)言來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生課堂發(fā)言積極性。
二、教學(xué)目標(biāo)
1、學(xué)習(xí)作者抓住人物在特定環(huán)境下的形象特征進(jìn)行描寫抒情。
2、學(xué)習(xí)在敘述和描寫中抒發(fā)感情的方法,理解融于字里行間的真摯、深厚的父子之情。
3、體會(huì)本文記敘事實(shí),樸實(shí)自然的語(yǔ)言。
三、教學(xué)重難點(diǎn)
體會(huì)本文抓住人物形象特征、選擇最佳角度命題立意、組織材料的寫作方法。學(xué)習(xí)在敘述和描寫中抒發(fā)感情的方法,理解融于字里行間的真摯、深厚的父子之情。
四、教學(xué)方法
根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況、本課文的特點(diǎn),按照初中生的認(rèn)知規(guī)律,為實(shí)現(xiàn)本課的教學(xué)目標(biāo),突出重點(diǎn),突破難點(diǎn),建議采用以下教法:
1、以語(yǔ)言品味為主,采用啟發(fā)點(diǎn)撥法,來(lái)完成本課教學(xué)。
2、“自主、合作、探究”的教學(xué)方法。針對(duì)教師對(duì)關(guān)鍵語(yǔ)句的提問(wèn),學(xué)生自主合作,共同研究作答,解決本文重點(diǎn)。
3、采用比較閱讀,形象的圖例,把抽象的問(wèn)題具體化,突破本文難點(diǎn)。
4、為提高課堂教學(xué)效率,采用多媒體教學(xué)。
五、教學(xué)過(guò)程及內(nèi)容要點(diǎn)
第一課時(shí)
(一)導(dǎo)入
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俗話說(shuō):“母愛(ài)似火,父愛(ài)如山。”作為母親她會(huì)更直接更熱烈地表達(dá)對(duì)子女的愛(ài),而作為父親則更內(nèi)斂,更不善于表達(dá)情感,因此如大山般深沉的父愛(ài)需要我們用心去體會(huì),今天就讓我們一起走進(jìn)散文家朱自清的《背影》,去感受那份深沉的父愛(ài)。
(二)作者簡(jiǎn)介
朱自清,字佩弦,江蘇揚(yáng)州人,著名的散文家、詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。代表作有詩(shī)文集《蹤跡》、《歐旅雜記》,以及一些文藝論著,收在《朱自清文集》里。他5歲入私塾,18歲中學(xué)畢業(yè)考入北大,22歲畢業(yè)于北大,1925年在清華任教,這篇《背影》是他在清華任教時(shí)回憶在北大讀書時(shí)的事。
(三)檢查預(yù)習(xí)
著重強(qiáng)調(diào)以下字詞:
交卸(xīè)狼籍(jí)簌簌(sùsù)瑣屑(xīè)蹣跚(pán shān)差(chāi)使
(四)整體感知,理清文章結(jié)構(gòu)
1.教師引導(dǎo):本文是一篇回憶性散文,可以以時(shí)間為依據(jù)緊扣“背影”來(lái)劃分結(jié)構(gòu)。第一部分 開(kāi)篇設(shè)疑,惦記背影(1)
結(jié)構(gòu) 第二部分 回憶往事,刻畫背影(2—6)第三部分 別后思念,再現(xiàn)背影(7)
2.依據(jù)劃分結(jié)構(gòu),我們可以知道貫穿全文的線索是什么? 明確:“背影”,文章圍繞這個(gè)線索,寫了四次背影。
(五)問(wèn)題探究
師生共同研習(xí)課文第一部分。(以學(xué)生自主探究討論做閱讀批注為主,教師只點(diǎn)撥要點(diǎn)即可。)
思考以下問(wèn)題,做好閱讀批注。學(xué)生交流閱讀批注,教師作補(bǔ)充:
1.“最”的含義、作用?點(diǎn)出本文的敘寫中心;引人思考。2.“滿院狼籍”告訴我們什么?作者當(dāng)時(shí)的家境不好。
3.父親說(shuō)“事以如此,不必難過(guò),好在天無(wú)絕人之路!”這句話是否表現(xiàn)父親的樂(lè)觀? 明確:父親安慰?jī)鹤拥脑?,并不是表現(xiàn)父親的樂(lè)觀。
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4.本段的作用?
5.討論,明確:點(diǎn)出敘寫的中心,交代寫背影的背景,為寫背影做鋪墊。
(六)課時(shí)作業(yè):
1、熟讀課文勾畫出你喜歡的細(xì)節(jié)描寫,并讀背。
2、仿照你勾畫的細(xì)節(jié)描寫:回憶父親關(guān)愛(ài)你的生活片段,學(xué)習(xí)人物在特定環(huán)境下的細(xì)節(jié)描寫。寫完后念給父親聽(tīng)聽(tīng)。
答案示例
片段1:最讓我動(dòng)情的是妹生病時(shí),母親一口氣把她抱上了七樓找醫(yī)生,氣喘嚅嚅的,嘴巴里大口大口地喘著氣,嘴唇有些發(fā)紫,汗珠從她的額頭沁出,我看在眼里,心里非常地難過(guò)。(外貌描寫)
片段2:讓我最動(dòng)情的是我生病時(shí)父親跑出去給我買水果吃。那天天氣不太好,雨刮著風(fēng)。父親拉了拉衣領(lǐng),頭縮在里面,手插在口袋里走出去了。也許是路滑,也許是父親走得太快,剛走幾步,“叭”一聲,父親摔倒了,重重地趴在地上一動(dòng)也不動(dòng)。半晌,才爬起來(lái),雙手撐著地,一只腳慢慢往前縮,一膝跪在地上,另一只腳艱難地豎起來(lái),撐住了地,爬起來(lái),雙手托腰,渾身濕淋淋的,身上沾了些泥巴。爬起來(lái)的爸爸沒(méi)有回頭,蹣跚地朝水果攤走去??吹竭@一幕,我的眼淚馬上就來(lái)了。(外貌描寫、動(dòng)作描寫、背景烘托)
第二課時(shí)
(一)閱讀課文第2—4段,討論問(wèn)題。
(學(xué)生思考,做好閱讀批注。)
1.敘述父親送“我”上火車,作者用了三個(gè)“終于”和幾個(gè)“定”,請(qǐng)說(shuō)說(shuō)作者為什么連續(xù)用了三個(gè)“終于”?“講定”“揀定”能否改為“講好”“挑揀”?為什么?
學(xué)生交流,教師明確:三個(gè)“終于”和三個(gè)“定”(決定、講定、揀定),充分表現(xiàn)了父親反復(fù)掂量、瞻前顧后的拳拳之心。如果把“講定”改為“講好”,特別是把“揀定”改為“挑揀”,沒(méi)了這個(gè)“定”,這個(gè)“拳拳之心”的情態(tài)及其反復(fù)掂量的行為過(guò)程,我們就不可能這么顯豁地感覺(jué)到。
2.三個(gè)“囑”和兩個(gè)“忙著”表現(xiàn)了父親怎樣的感情??jī)纱翁岬阶约旱哪挲g有什么作用?
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總結(jié):在父親的眼里,我始終是個(gè)需要照顧的孩子,兩次提到年齡:一是:父親不必操心;二是我對(duì)父親的愛(ài)還不理解。從反面襯托了父親的愛(ài)的無(wú)私和真摯。
(二)研讀課文第5段,感受深深的愛(ài)子之情。
教師設(shè)疑,學(xué)生討論回答。
1.提問(wèn):作者是從那些方面刻畫父親買橘子的背影的?明確:作者對(duì)父親買橘子的背影進(jìn)行了細(xì)致地描寫刻畫: a.父親的衣著: “戴著黑布小帽,穿著黑布大馬褂,深青布棉袍”描寫父親的穿著突出了什么顏色?(黑色)為什么突出黑色?(穿黑色衣服與他家中死了親人有關(guān),黑色給人以壓抑沉重的感覺(jué),這是一個(gè)沉重的背影?。?/p>
b.父親走路的姿勢(shì):(讓學(xué)生齊讀課文)作者用了一個(gè)什么詞描寫了父親走路的姿勢(shì)?(蹣跚)這個(gè)詞是什么意思?請(qǐng)同學(xué)們動(dòng)手寫一寫這個(gè)詞,并想一想,作者為什么用“蹣跚”這個(gè)詞?你能體會(huì)到作者當(dāng)時(shí)的心情嗎?(走路蹣跚的父親要經(jīng)過(guò)鐵道,一不小心就會(huì)磕著碰著,一定是令人十分擔(dān)心的?。┻@是一個(gè)蹣跚的背影!
c.動(dòng)作。找出動(dòng)作描寫的詞,(“攀”、“縮”、“傾”)為何用“攀”不用“抓”?(因?yàn)闊o(wú)物可抓,只能用手按住,然后用力支撐起身體向上“攀”這需要力量,而一個(gè)上了年紀(jì)的父親,這一“攀”是多么地令人揪心啊?。┯谩翱s”字有什么好處?(“縮”字說(shuō)明無(wú)處可蹬,腳是懸空的,這樣全身的力量全在手上了,如果手掌支撐不住,那就有摔下去的危險(xiǎn)。這時(shí)的兒子,心情該多么得緊張?。。┩瑯?,用“傾”字用得也十分巧妙。父親的身體肥胖,自然不像小伙子那樣靈便,他“向左微傾,顯出努力的樣子”,這一個(gè)“傾”字表明父親要爬上月臺(tái)雖然十分艱難,但又十分努力的樣子。這是一個(gè)艱難努力的背影!
歸納:從衣著、走路姿態(tài)和動(dòng)作方面對(duì)特定環(huán)境下的背影進(jìn)行刻畫,從這黑色的、蹣跚的、艱難的背影中我們看到了父親對(duì)孩子的愛(ài)。
2.我們描寫人物的肖像,常常以正面描寫為主。比如:“皺紋很深”,“兩鬢蒼蒼”等等,本文的作者為什么不寫父親的正面,而只寫父親的背影呢?(學(xué)生的答案可能是多方面的,教師適當(dāng)予以肯定)討論后明確:朱自清先生的散文特點(diǎn)擅長(zhǎng)選取表達(dá)感情的聚焦點(diǎn)。本文的聚焦點(diǎn)就是“背影”。這張“背影”就
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凝聚著“深深的父愛(ài)!”
3.本文的語(yǔ)言是十分樸實(shí)的,特別是父親的話,雖然不多,卻含義豐富。請(qǐng)問(wèn):父親一共說(shuō)了幾句話?
學(xué)生指出句子后,師生共同體味父親言語(yǔ)里面蘊(yùn)涵的深厚感情。在學(xué)生自主、探究、討論的基礎(chǔ)上,教師加以適當(dāng)引導(dǎo)、點(diǎn)撥。
(1)“不要緊,他們?nèi)ゲ缓茫 备赣H為什么這樣說(shuō)?(學(xué)生討論回答后明確:父親擔(dān)心茶房照顧不周,還是自己去放心,)。
(2)“我買幾個(gè)橘子去,你就在此地,不要走動(dòng)?!备赣H為何買橘子?(擔(dān)心兒子路上口渴。)這個(gè)父親對(duì)兒子是多么得體貼入微啊!
(3)“我走了,到那邊來(lái)信?!边@句話說(shuō)明了什么?(說(shuō)明父親擔(dān)心兒子是否順利地到達(dá)北京。)
(4)“進(jìn)去吧,里頭沒(méi)人。”這句話的言外之意是什么?(父親擔(dān)心行李的安全。)同學(xué)們看,這真是“兒行千里父擔(dān)憂啊!”。
歸納:這四句話沒(méi)有華麗的辭藻,語(yǔ)言樸實(shí),但一言一語(yǔ)都充滿了父親對(duì)兒子的關(guān)心體貼之情,誰(shuí)說(shuō)父愛(ài)不細(xì)膩,誰(shuí)說(shuō)父愛(ài)不偉大,這就是偉大的父愛(ài)!
(三)討論第七節(jié)。
1.積累詞語(yǔ),讀準(zhǔn)字音,弄清詞義:頹唐 觸目傷懷 情不能自已 情郁于中 發(fā)之于外 瑣屑
2.兩個(gè)“惦記”說(shuō)明了什么?
總結(jié):對(duì)前途無(wú)望,對(duì)社會(huì)絕望。把希望寄托在孩子身上。這更觸動(dòng)作者心中對(duì)父親的情感,以至于流下了傷心之淚,表現(xiàn)了兒子對(duì)父親的思念。
(四)表達(dá)方式
父親對(duì)兒子是如此的關(guān)愛(ài),那兒子對(duì)父親又是什么樣的情感?作者是通過(guò)什么表達(dá)方式表達(dá)的,表現(xiàn)在哪?
明確:關(guān)注、思念。以抒情的表達(dá)方式,集中表現(xiàn)在: 1.對(duì)父親背影的關(guān)注:滲透在四次的背影描寫中。
2.以自責(zé)、懊悔來(lái)反襯對(duì)父親的思念:如“我那時(shí)真是太聰明了”,“心里暗笑他迂”
3.流淚:全文描述了作者三次流淚,a 見(jiàn)父親,睹家境,想祖母——悲哀
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之淚。B望父買橘,父子離別——感動(dòng)之淚。C再現(xiàn)背影,淚光瑩瑩——傷心之淚
作用:表現(xiàn)兒子對(duì)父親的感激之情,從側(cè)面表現(xiàn)父親對(duì)兒子的深情厚誼。
(五)總結(jié)梳理,回扣目標(biāo)。
討論,交流:為什么背影會(huì)如此感人,給我們留下深刻的印象? 教師歸納:這篇文章通過(guò)運(yùn)用抓住“背影”這個(gè)聚焦點(diǎn)的寫法,運(yùn)用樸素的語(yǔ)言,表達(dá)了“深深的父愛(ài)”這一主題。因?yàn)楸秤笆歉赣H對(duì)兒子至愛(ài)的化身,體現(xiàn)了父親對(duì)而子深深的愛(ài)。
(六)拓展延伸,談?wù)劯惺堋?/p>
從本文我們可以看到作者記敘的只是生活中的繁瑣的小事,但是它選擇最佳角度去命題立意,道出的是人間至真至純的親情,真正達(dá)到“人人心中所有,人人筆下所無(wú)”的高度。其實(shí),在我們的日常生活中,父母也為我們做了許許多多的事情,比如一大早起床為我們準(zhǔn)備早餐,出門時(shí)千叮萬(wàn)囑??你是否用心體會(huì)過(guò),去感悟過(guò)?現(xiàn)在就請(qǐng)大家聯(lián)系自己的親身經(jīng)歷談?wù)劯惺堋?/p>
(七)課時(shí)作業(yè)
請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合自己的日常生活,寫一篇記述父母、祖輩、老師、同學(xué)關(guān)愛(ài)自己的文章,題目自擬。
【附】板書設(shè)計(jì) 背影
開(kāi)篇設(shè)疑,惦記背影(1)結(jié)構(gòu) 回憶往事,刻畫背影(2—6)別后思念,再現(xiàn)背影(7)衣著 黑色---沉重
刻畫背影 姿勢(shì) 蹣跚---年邁 特定環(huán)境下人物形象 動(dòng)作 攀爬—-艱難(表現(xiàn)父親深深的愛(ài)子之情)
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第三篇:《春》名師教案(2課時(shí))
《春》名師教案
教學(xué)建議:
本文是初中語(yǔ)文第一課,本階段學(xué)生容易通過(guò)朗讀進(jìn)入課文情境,因此朗讀對(duì)他們來(lái)說(shuō)是學(xué)習(xí)語(yǔ)文最重要的一步。本課的朗讀可以分幾個(gè)層級(jí)進(jìn)行,一是初步感知的朗讀,二是投入感情的朗讀,三是在思考理解基礎(chǔ)上的朗讀。可以找名家朗讀的錄音,給學(xué)生示范。要引導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀,大聲朗讀,讀出美感,讀出抑揚(yáng)頓挫的節(jié)奏韻味,體會(huì)文辭的優(yōu)美。另外每個(gè)段落要分層賞析,喚起學(xué)生的形象思維,將精美的語(yǔ)言化為學(xué)生自己的語(yǔ)言。學(xué)情分析:
初中學(xué)生雖然在小學(xué)已經(jīng)接受了朗讀訓(xùn)練,但朗讀水平仍然參差不齊,有種種缺陷和不良習(xí)慣,有待在教學(xué)中加以改進(jìn)。本課的朗讀教學(xué)應(yīng)當(dāng)從基礎(chǔ)訓(xùn)練入手。端正朗讀態(tài)度,同時(shí)掌握一些基本的朗讀技巧,體會(huì)作者情感。教學(xué)目標(biāo):
1.了解朱自清生平,熟悉并掌握文中的生字詞。2.理清文章結(jié)構(gòu)層次。3.朗讀課文,把握重音和連讀。
4.激發(fā)聯(lián)想和想象,體會(huì)課文優(yōu)美的情境。
5.品味優(yōu)美語(yǔ)句,揣摩關(guān)鍵語(yǔ)句,深入學(xué)習(xí)比喻、擬人的修辭手法,體會(huì)作者情感。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):
1.有感情地朗讀課文,想象課文中的春之美景,把握重音、連讀。(重點(diǎn))2.賞析優(yōu)美語(yǔ)句,揣摩品味語(yǔ)言,深入學(xué)習(xí)比喻、擬人的修辭手法。(難點(diǎn))教學(xué)方法:
講授法、朗讀法、小組討論法 教學(xué)過(guò)程及內(nèi)容要點(diǎn):
第一課時(shí)
一、教學(xué)目標(biāo)
1.了解朱自清生平,熟悉并掌握文中的生字詞。2.整體把握全文,理清文章結(jié)構(gòu)層次。
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3.朗讀課文,把握重音和連讀。
二、教學(xué)過(guò)程與教學(xué)內(nèi)容
(一)導(dǎo)入新課
春天陽(yáng)光明媚,東風(fēng)浩蕩,綠滿天下,古人就用很多美麗的詩(shī)句來(lái)描寫春天,比如杜甫的《絕句》和王安石的《泊船瓜洲》。那么朱自清又是懷著怎樣的心情來(lái)迎接春天的呢?他又會(huì)怎樣描寫春天呢?今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)初中的第一篇課文《春》。
【設(shè)計(jì)意圖】調(diào)動(dòng)學(xué)生記憶,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
(二)了解作者
朱自清(1898—1948),原名自華,號(hào)秋實(shí);改名自清,字佩弦。原籍浙江紹興,生于江蘇東海,在揚(yáng)州長(zhǎng)大,故自稱“揚(yáng)州人”?,F(xiàn)代著名散文家、詩(shī)人、學(xué)者、民族戰(zhàn)士。其散文樸素縝密,清雋沉郁,語(yǔ)言洗練,文筆清麗,極富真情實(shí)感,以獨(dú)特的美文藝術(shù)風(fēng)格,為中國(guó)現(xiàn)代散文增添了瑰麗的色彩,創(chuàng)造了具有民族特色的散文體制和風(fēng)格。主要作品有詩(shī)文集《雪朝》《蹤跡》《背影》《春》《歐游雜記》《你我》和論著《精讀指導(dǎo)舉隅》《略讀指導(dǎo)舉隅》《國(guó)文教學(xué)》《新詩(shī)雜論》等。
【設(shè)計(jì)意圖】了解作者,知人論世。
(三)初讀課文,讀準(zhǔn)字音。(一讀)
要求:全班齊讀課文,邊讀邊標(biāo)注不會(huì)讀字或者理解不易的詞,再全班交流。明確:醞釀(yùn niàng)黃暈(yùn)應(yīng)和(hè)嘹亮(liáo)薄煙(bó)披著蓑(suō)戴著笠(lì)靜默(mò)抖擻(sǒu)水漲(zhǎng)
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捉迷藏(cáng)暈(yùn)巢(cháo)
欣欣然:歡歡喜喜的 朗潤(rùn):明朗潤(rùn)澤
賣弄:炫耀
醞釀:文中是說(shuō)各種氣息在空氣里,像發(fā)酵似的,越來(lái)越濃。繁花:密密的開(kāi)著的花
趕趟兒:文中是各種果樹(shù)也爭(zhēng)先恐后地開(kāi)花。舒活:舒展,活動(dòng)。
呼朋引伴:呼喚朋友,招引同伴。
宛轉(zhuǎn):形容聲音圓潤(rùn)柔媚
花枝招展:比喻姿態(tài)優(yōu)美。招展,迎風(fēng)擺動(dòng)。
【設(shè)計(jì)意圖】朗讀第一步,讀準(zhǔn)字音,文從字順,為后文的進(jìn)一步訓(xùn)練做好鋪墊。
(四)聽(tīng)范讀,掌握文章基本節(jié)奏,標(biāo)注停連、重音。(二讀)
(1)停連、重音基本知識(shí)介紹:
①停連:朗讀語(yǔ)流中聲音的中斷和延續(xù)。“中斷”即停頓,“延續(xù)”即聲音的連接。聲音的“停頓”和“連接”與文章思想感情發(fā)展變化的要求相適應(yīng),不是隨意的。
②重音:朗讀時(shí),為適應(yīng)傳情達(dá)意的需要,對(duì)語(yǔ)句中的某些詞或短語(yǔ)以重讀的形式加以強(qiáng)調(diào)。重讀與輕讀是相對(duì)的,有重就有輕,在朗讀時(shí)要結(jié)合文章內(nèi)容讀出差別。
③情感:朗讀前要整體把握作者的情感,朗讀時(shí)要用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)體現(xiàn)出作者要抒發(fā)的思想感情。
將需要停連和重音的地方用符號(hào)在文中標(biāo)注出來(lái),形成“朗讀腳本”。停頓:“v”(句中小停頓:“|”)連接:“^”重音:在文字下加點(diǎn)。方便朗讀。
(2)開(kāi)始范讀,學(xué)生標(biāo)注;
【設(shè)計(jì)意圖】讓學(xué)生明確朗讀的基本技巧,打好朗讀基礎(chǔ)。
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(五)按照重音、連讀示范,再讀課文,整體感知文章內(nèi)容。(三讀)
要求:挑選自己喜歡的段落,按照剛才劃分的重音和停連,嘗試再次朗讀,讀出節(jié)奏感;邊讀邊思考,該段落描寫了春天的哪些景物?抒發(fā)作者怎樣的情感?
明確:
①第一自然段:
重讀:“盼望著”,第二個(gè)“盼望著”應(yīng)該更重一些;
停連:兩個(gè)“盼望著”應(yīng)當(dāng)是反復(fù)的手法,連讀;第二個(gè)“盼望著”后面應(yīng)當(dāng)稍作停頓。
總領(lǐng)全文 ② 第二自然段:
重讀:“一切”“都”“起來(lái)了”,三個(gè)“起來(lái)了”一個(gè)比一個(gè)重。停連:“一切都像”后面稍作停頓??倢懀荷?、水、太陽(yáng) ③第三自然段:
重讀:“偷偷地”“一大片”“滿是的”
停連:“偷偷地”后面停頓,“嫩嫩的”“綠綠的”停頓。“滿”停頓,“坐著”“躺著”停頓。“打兩個(gè)滾,踢幾腳球,賽幾趟跑,捉幾回迷藏”可連讀。
春草圖
④第四自然段:
重讀:“不讓”“都開(kāi)滿了”“滿是”“成千上百”“遍地”
停連:“桃樹(shù)、杏樹(shù)、梨樹(shù)”每個(gè)之間稍作停頓,“桃兒、杏兒、梨兒”每個(gè)之間稍作停頓;“紅的像火,粉的像霞,白的像雪”連讀,“有名字的,沒(méi)名字的”連讀,“像眼睛,像星星”。
春花圖:桃、杏、梨、野花、蝴蝶、蜜蜂 ⑤第五自然段
重讀:“不錯(cuò)的”“賣弄”“各種”“都在”“成天” 停連:“不錯(cuò)的”停頓
春風(fēng)圖:青草味兒、花香、鳥(niǎo)兒、牧童、短笛
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⑥第六自然段:
重讀:“最”“就是”“密密地”“全”“逼”“一點(diǎn)點(diǎn)”
停連:“看”后面停頓,“像牛毛,像花針,像細(xì)絲”連讀,“鄉(xiāng)下去,小路上,石橋邊”連讀,“披著蓑,戴著笠的”連讀。
春雨圖:樹(shù)葉兒、小草、燈光、人 ⑦第七自然段
重讀:“一個(gè)個(gè)”“都”“各做各”“剛”“有的”,第二個(gè)“有的”更重。停連:“城里鄉(xiāng)下,家家戶戶,老老小小”連讀,“一個(gè)個(gè)”停頓,“剛起頭兒,有的是工夫,有的是希望”連讀。
人迎春:風(fēng)箏、人
⑧春天像剛落地的娃娃,從頭到腳都是新的,他生長(zhǎng)著。
春天像小姑娘,花枝招展的,笑著,走著。
春天像健壯的青年,有鐵一般的胳膊和腰腳,他領(lǐng)著我們上前去。重讀:“剛”“都是”“笑著”“走著”“上前去”
停連:“他”停頓,“笑著”停頓,“他領(lǐng)著我們”停頓;一句句加重 總結(jié)全文,頌春
情感:對(duì)春天的熱愛(ài)、贊美。
春草圖——草報(bào)春
春花圖——花爭(zhēng)春
盼春——繪春{春風(fēng)圖——風(fēng)唱春}——頌春
春雨圖——雨潤(rùn)春
迎春圖——人迎春
【設(shè)計(jì)意圖】整體感知全文,也初步引導(dǎo)學(xué)生感受作者語(yǔ)言表達(dá)的精準(zhǔn)與優(yōu)美,體會(huì)語(yǔ)言之美,情感之美。
(六)布置作業(yè)
文章描寫的春天圖景你最喜歡哪一幅?請(qǐng)結(jié)合自己家鄉(xiāng),選擇一種景物來(lái)描寫春天,寫出自己的真情實(shí)感。
【設(shè)計(jì)意圖】活學(xué)活用,片段寫作練習(xí),寫出真情實(shí)感是關(guān)鍵。
第二課時(shí)
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一、教學(xué)目標(biāo)
1.強(qiáng)化朗讀,激發(fā)聯(lián)想和想象,讀出課文畫面感和優(yōu)美的情境。
2.品味優(yōu)美語(yǔ)句,揣摩關(guān)鍵語(yǔ)句,深入學(xué)習(xí)比喻、擬人的修辭手法,體會(huì)作者情感。
二、教學(xué)過(guò)程及教學(xué)內(nèi)容
(一)默讀課文,挑選出你喜歡的句子,摘抄下來(lái),想想它們好在哪里?(四讀)
①盼望著,盼望著,東風(fēng)來(lái)了,春天的腳步近了。
運(yùn)用反復(fù)的修辭手法,連用兩個(gè)“盼望”,突出強(qiáng)調(diào)了作者期待春天來(lái)臨的急切和喜悅的心情。同時(shí)運(yùn)用擬人的修辭手法,通過(guò)“腳步”賦予了春天以人的動(dòng)作,生動(dòng)形象地寫出了春天即將到來(lái)的景象,表達(dá)了作者期盼春天的急切、喜悅的心情。
②一切都像剛睡醒的樣子,欣欣然張開(kāi)了眼。
運(yùn)用擬人的修辭手法,通過(guò)“剛睡醒”、“欣欣然”、“張開(kāi)眼”等詞賦予了大自然萬(wàn)物以人的情態(tài),生動(dòng)形象地寫出了春回大地,萬(wàn)物復(fù)蘇的景象,表達(dá)了作者對(duì)春天的喜愛(ài)之情。
③山朗潤(rùn)起來(lái)了,水漲起來(lái)了,太陽(yáng)的臉紅起來(lái)了。
運(yùn)用排比的修辭手法,增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì),生動(dòng)形象地寫出了春回大地,萬(wàn)物復(fù)蘇的景象,同時(shí)運(yùn)用擬人的修辭手法,通過(guò)“臉紅”賦予了太陽(yáng)以人的情態(tài),生動(dòng)形象寫出了春天太陽(yáng)的溫暖,表達(dá)了作者對(duì)春天的喜愛(ài)之情。
④小草偷偷地從土里鉆出來(lái),嫩嫩的,綠綠的。
運(yùn)用擬人的修辭手法,通過(guò)“偷偷地”賦予了小草以人的情態(tài),生動(dòng)形象地寫出了不經(jīng)意間,春草已悄然而出的情景。同時(shí),“鉆”字表現(xiàn)出春草破土而出的擠勁,表現(xiàn)了春草旺盛的生命力。
⑤坐著,躺著,打兩個(gè)滾,踢幾腳球,賽幾趟跑,捉幾回迷藏。
側(cè)面描寫,用一系列動(dòng)詞,描寫了人們?cè)诓莸厣湘覒虻那榫?,?cè)面烘托了春草帶給人的歡樂(lè),襯托出春草的可愛(ài),招引人投入它的懷抱。
⑥桃樹(shù)、杏樹(shù)、梨樹(shù),你不讓我,我不讓你,都開(kāi)滿了花趕趟兒。運(yùn)用擬人的修辭手法,通過(guò)“你不讓我”、“我不讓你”、“趕趟兒”等詞賦予
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了果樹(shù)以人的動(dòng)作情態(tài),生動(dòng)形象地寫出了果樹(shù)競(jìng)相開(kāi)放,開(kāi)得熱烈,爭(zhēng)奇斗艷的動(dòng)人情景,表達(dá)了作者對(duì)春花、春天的喜愛(ài)。
⑦紅的像火,粉的像霞,白的像雪。
運(yùn)用比喻、排比的修辭手法,把紅的、粉的、白的花分別比作火、霞、雪,生動(dòng)形象地寫出了春花爭(zhēng)艷、萬(wàn)紫千紅、嬌美動(dòng)人的景象,同時(shí)增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì),強(qiáng)烈表達(dá)了作者對(duì)春花、春天的喜愛(ài)之情。
⑧野花遍地是:像眼睛,像星星,還眨呀眨的。
運(yùn)用比喻的修辭手法,把野花比作眼睛、星星,生動(dòng)形象地寫出了野花的繁多、色彩艷麗,表達(dá)了作者對(duì)野花、春天的喜愛(ài)之情。
⑨“吹面不寒楊柳風(fēng)”,不錯(cuò)的,像母親的手撫摸著你。
運(yùn)用引用、比喻的修辭手法,引用志南和尚的詩(shī)句,把春風(fēng)比作母親的手,生動(dòng)形象地寫出了春風(fēng)的溫暖、柔和,增添了文采,表達(dá)了作者對(duì)春風(fēng)、春天的喜愛(ài)之情。
⑩鳥(niǎo)兒將窠巢安在繁花嫩葉當(dāng)中,高興起來(lái)了,呼朋引伴地賣弄清脆的喉嚨,唱出宛轉(zhuǎn)的曲子,與輕風(fēng)流水應(yīng)和著。
運(yùn)用擬人的修辭手法,通過(guò)“高興”、“賣弄”、“唱”等詞賦予了鳥(niǎo)兒以人的動(dòng)作情態(tài),生動(dòng)形象地寫出了鳥(niǎo)兒聲音的清脆、婉轉(zhuǎn)、悅耳,寫出了鳥(niǎo)兒迎春的歡悅,表達(dá)了作者對(duì)鳥(niǎo)兒、春天的喜愛(ài)之情。
【設(shè)計(jì)意圖】鞏固學(xué)生對(duì)于比喻、擬人的概念。精讀課文,賞析文中景物特點(diǎn),學(xué)習(xí)作者寫景狀物的手法。
(二)表演性朗讀,發(fā)揮形象,讀出文中情境。(五讀)
要求:小組為單位,挑選自己喜歡段落(最好和第一次不同),朗讀讀出畫面之感,可以配以動(dòng)作等。
明確:
①(我)盼望著,(我)盼望著,(你看)東風(fēng)來(lái)了,(聽(tīng)到)春天的腳步近了。
上面括號(hào)中添加文字,是應(yīng)該在朗讀中體會(huì)到的。其中“我”既是作者,也是朗讀者,學(xué)生應(yīng)當(dāng)有主體意識(shí),把自己當(dāng)成作者,把朗讀課文當(dāng)成一種主觀化的感受和表達(dá)?!拔摇焙孟裨谂瓮禾欤魡敬禾炜禳c(diǎn)兒到來(lái);同時(shí)又仿佛感觸
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到春風(fēng)意境來(lái)臨,看到了大地漸成新綠,心情無(wú)比喜悅。
②一切都像剛睡醒的樣子,欣欣然 張開(kāi)了眼。山朗潤(rùn)起來(lái)了,水漲起來(lái)了,太陽(yáng)的臉紅起來(lái)了。
作者以“朗潤(rùn)起來(lái)”、“漲起來(lái)”、“臉紅起來(lái)”這些富有個(gè)性特征的語(yǔ)言,分別寫出了它們欣欣然“醒”來(lái)的樣子。讀出那種萬(wàn)物蘇醒的情境之感。
③小草偷偷地從土里鉆出來(lái),嫩嫩的,綠綠的。園子里,田野里,瞧去,一大片一大片滿是的。坐著,躺著,打兩個(gè)滾,踢幾腳球,賽幾趟跑,捉幾回迷藏。風(fēng)輕悄悄的,草軟綿綿的。
“嫩嫩的”、“綠綠的”兩個(gè)疊詞極力形容了剛剛破土而出的春草鮮嫩清新的姿態(tài),偷偷地“鉆出來(lái)”,則表現(xiàn)出春草的生命力旺盛,有股子擠出來(lái)的勁兒。“園子里,田野里,瞧去,一大片一大片滿是的”。又可以看見(jiàn)它迅速蔓延的樣子。“坐著,躺著”,隨你自由,“打滾”、“踢球”、“賽跑”、“捉迷藏”任你玩兒;“風(fēng)輕悄悄的,草軟綿綿的”,舒服場(chǎng)景。朗讀時(shí)要顯示出陶醉在春天景色里的樣子。
④桃樹(shù)、杏樹(shù)、梨樹(shù),你不讓我,我不讓你,都開(kāi)滿了花趕趟兒。紅的像火,粉的像霞,白的像雪?;ɡ飵е鹞秲海婚]了眼,樹(shù)上仿佛已經(jīng)滿是桃兒、杏兒、梨兒?;ㄏ鲁汕С砂俚拿鄯湮宋说佤[著,大小的蝴蝶飛來(lái)飛去。野花遍地是:雜樣兒,有名字的,沒(méi)名字的,散在花叢里,像眼睛,像星星,還眨呀眨的。
本段突出了“春的鬧”。再寫“春的色”,接著由聞到花香而萌發(fā)聯(lián)想,展開(kāi)一幅碩果滿樹(shù)的圖景,無(wú)限誘人。然后用虛實(shí)結(jié)合的聲音托出“桃兒、杏兒、梨兒”,表示“春花的多”。最后又寫春蟲(chóng)。把花香具體化、形象化了。野花本是靜止的,但在作者想象中,它又“像眼睛,像星星,還泛呀眨的”,這樣就把靜的化為動(dòng)的了。想象其中畫面,美麗的春花燦爛,自得其樂(lè)。
⑤“吹面不寒楊柳風(fēng)”,不錯(cuò)的,像母親的手撫摸著你。風(fēng)里帶來(lái)些新翻的泥土的氣息,混著青草味兒,還有各種花的香,都在微微潤(rùn)濕的空氣里醞釀。鳥(niǎo)兒將窠巢安在繁花嫩葉當(dāng)中,高興起來(lái)了,呼朋引伴地賣弄清脆的喉嚨,唱出宛轉(zhuǎn)的曲子,與輕風(fēng)流水應(yīng)和著。牛背上牧童的短笛,這時(shí)候也成天在嘹亮地響。
“像母親的手撫摸著你”,這主要突出這是觸覺(jué)的感受,在這里要突出“母親的乎”的感覺(jué);“都在微微潤(rùn)濕的空氣里醞釀,”這是嗅覺(jué)的感受,朗讀時(shí)要
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讀出沉醉?!傍B(niǎo)兒”讀出熱鬧之感,那“牛背上牧童的短笛,這時(shí)候也成天燎亮地響著”將意境拉遠(yuǎn),讀出沉迷享受。
⑥ 雨是最尋常的,一下就是三兩天??蓜e惱???,像牛毛,像花針,像細(xì)絲,密密地斜織著,人家屋頂上全籠著一層薄煙。樹(shù)葉子卻綠得發(fā)亮,小草也青得逼你的眼。傍晚時(shí)候,上燈了,一點(diǎn)點(diǎn)黃暈的光,烘托出一片安靜而和平的夜。鄉(xiāng)下去,小路上,石橋邊,有撐起傘慢慢走著的人;還有地里工作的農(nóng)夫,披著蓑,戴著笠的。他們的草屋,稀稀疏疏的,在雨里靜默著。
“一下就是三兩天”,這在一般人看來(lái)是夠煩悶的,而作者卻告訴你“可別惱”,他先叫你看春雨的迷人風(fēng)致“像牛毛,像花針,像細(xì)絲”,想象雨的形態(tài)。接著遠(yuǎn)眺“一點(diǎn)點(diǎn)黃暈的燈光,托出一片安靜而和平的夜”。春雨知時(shí)節(jié),人勤耕耘早,在一片細(xì)雨中,農(nóng)民在地里工作著,這又儼然是一副雨耕圖了。
⑦ 天上風(fēng)箏漸漸多了,地上孩子也多了。城里鄉(xiāng)下,家家戶戶,老老小小,也都趕趟兒似的,一個(gè)個(gè)都出來(lái)了。舒活舒活筋骨,抖擻抖擻精神,各做各的一份事去?!耙荒曛?jì)在于春”,剛起頭兒,有的是工夫,有的是希望。
讀出從城里到鄉(xiāng)下,到處蕩漾著春的氣息,家家戶戶,老老小小那種熱鬧的場(chǎng)景,深刻體會(huì)春天給所有的人帶來(lái)了青春活力。
⑧ 春天像剛落地的娃娃,從頭到腳都是新的,他生長(zhǎng)著。春天像小姑娘,花枝招展的,笑著,走著。
春天像健壯的青年,有鐵一般的胳膊和腰腳,他領(lǐng)著我們上前去
頌春。應(yīng)該說(shuō),作品所有一切都?xì)w結(jié)在“頌”字上,因?yàn)樽髡哒怯懈杏趹?,心中充滿了對(duì)春的贊美之情,才勾起他創(chuàng)作激情的,三段的語(yǔ)氣色彩是逐步加重的。
【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)此環(huán)節(jié),讓學(xué)生運(yùn)用聯(lián)想和想象把作者筆下的文字,轉(zhuǎn)換為形象生動(dòng)的畫面,通過(guò)朗讀的方式表達(dá)出來(lái),使得朗讀由技巧進(jìn)入情感,漸入佳境。
(三)布置作業(yè)
背誦全文,摘抄文中的好詞好句。
【設(shè)計(jì)意圖】品讀好詞好句,熟讀成誦,進(jìn)一步鞏固。
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第四篇:祝福教案第二課時(shí)
祝 福
教學(xué)目標(biāo):
一、把握小說(shuō)人物的性格特征。
二、理解造成祥林嫂悲劇的社會(huì)根源,認(rèn)識(shí)封建禮教吃人的罪惡本質(zhì)。教學(xué)重點(diǎn):
學(xué)習(xí)肖像描寫、行為描寫等塑造人物形象的方法,把握人物的性格特點(diǎn)。教學(xué)難點(diǎn):
抓住人物形象,從“人際關(guān)系環(huán)境”角度分析祥林嫂悲劇及悲劇根源。教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入:
祥林嫂無(wú)名無(wú)姓,無(wú)牽無(wú)掛,在忙碌熱鬧的祝福聲中,帶著疑問(wèn)、痛苦,也帶著希望和幻想,凄然的死去了。她臨死前提了三個(gè)問(wèn)題:一個(gè)人死了以后,究竟有沒(méi)有魂靈?有沒(méi)有地獄?死掉的一家人都能見(jiàn)面嗎?對(duì)魂靈,祥林嫂既“希望其有,又希望其無(wú)”。她希望死后的魂靈能與阿毛團(tuán)圓,又害怕自己嫁過(guò)兩個(gè)男人,不能從一而終,不能善終,要在地獄里受罪。是誰(shuí)弄得祥林嫂欲生不得,欲死不能?是什么把她趕上了絕路呢?今天我們的任務(wù)就是探求祥林嫂的死因。
二、透過(guò)人物行為和肖像變化,從“人際關(guān)系環(huán)境”角度分析祥林嫂悲劇的根源。
(請(qǐng)學(xué)生按時(shí)間順序,分析祥林嫂的行為及肖像變化,并深入挖掘其社會(huì)根源。)
1、祥林嫂的行為及目的
(1)請(qǐng)用四個(gè)字概括祥林嫂一生的行為。逃、撞、捐、問(wèn)。
(2)她為什么會(huì)有這些行為?(引導(dǎo)學(xué)生揭示其行為的目的。)逃(不愿改嫁)
目的:守住貞節(jié)
撞(守住貞節(jié))捐(洗清罪責(zé))問(wèn)(疑惑鬼神)
求得做人的尊嚴(yán)
(3)找出和行為相對(duì)應(yīng)的肖像描寫及整體印象。
第一次:頭上扎著白頭繩,烏裙,藍(lán)夾襖,月白背心,年紀(jì)大約二十六七,臉色青黃,但兩頰卻還是紅的,只是順著眼。整體印象:模樣還周正
第二次:頭上扎著白頭繩,烏裙,藍(lán)夾襖,月白背心,臉色青黃,只是兩頰上已經(jīng)消失了血色,順著眼,眼角上帶些淚痕,眼光也沒(méi)有先前那樣精神了。整體印象:痛苦。
第三次:臉色灰黑,眼睛窈陷下去,連精神也更不濟(jì) 了。整體印象:木偶。第四次:五年前的花白的頭發(fā),即今已經(jīng)全白了,全不像四十上下的人;臉上瘦削不堪,黃中帶黑,而且消盡了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的;只有那眼珠間或一輪,還可以表示她是一個(gè)活物。整體印象:乞丐。
(4)對(duì)比四次肖像變化,總結(jié)祥林嫂的性格及命運(yùn)。
祥林嫂是舊中國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女的典型。她勤勞、善良、質(zhì)樸、頑強(qiáng),但在舊社會(huì)卻不但不能掌握自己的命運(yùn),反而成了一個(gè)被踐踏、被迫害、被愚弄、被鄙視的人物,以致被舊社會(huì)所吞噬。
三、討論總結(jié):“人際關(guān)系環(huán)境”對(duì)祥林嫂悲劇命運(yùn)的作用。
1、是誰(shuí)直接或間接地將祥林嫂逼向死亡? 魯四老爺、四嬸、柳媽、婆婆、大伯、魯鎮(zhèn)男女
2、他們都對(duì)祥林嫂做了什么,支配他們的思想是什么 ?
(1)魯四老爺
魯四老爺是一個(gè)講理學(xué)的老監(jiān)生,是封建思想的堅(jiān)決捍衛(wèi)者。他自私、冷酷無(wú)情、思想僵化,反對(duì)社會(huì)的一切變化。對(duì)于祥林嫂,他開(kāi)始只是“討厭她是一個(gè)寡婦”,感到不吉利罷了,但還能容忍。后來(lái)祥林嫂再嫁回來(lái),女人再嫁,在封建理學(xué)的倫理觀念上,是女人最大的罪惡,魯四老爺就不能容忍了,害怕玷污了祖先,最終剝奪了她的勞動(dòng)權(quán)。憑著封建宗法思想和封建禮教的權(quán)威,把祥林嫂一步步逼上死亡的道路。
(2)婆婆和大伯
婆婆強(qiáng)迫祥林嫂改嫁,說(shuō)明舊社會(huì)勞動(dòng)?jì)D女沒(méi)有人身自由,丈夫死了還得受制于婆婆。從中我們還可看到一個(gè)矛盾:婆婆賣媳婦是應(yīng)該的,甚至人們還夸她精明,祥林嫂的反抗是不應(yīng)該的。在這個(gè)角度上,封建思想是支持她婆婆的,婆婆可以支配媳婦的命運(yùn)。但改嫁又偏偏是祥林嫂最大也是唯一的罪名。在這個(gè)方面,封建思想又不可能原諒祥林嫂的“罪”。大伯收房子也是應(yīng)該的。原因很簡(jiǎn)單,祥林嫂沒(méi)了兒子,也就是沒(méi)了賀家的后代,也就成了賀家的外人,房子是不能給她的。但封建思想又教育女子們:生是夫家人,死是夫家鬼。在這個(gè)矛盾中,我們也看不見(jiàn)祥林嫂的生存空間。
(3)柳媽
柳媽和祥林嫂同樣是一個(gè)舊社會(huì)的受害者,她是一個(gè)受壓迫的勞動(dòng)?jì)D女。但是由于她受封建迷信思想和封建禮教的毒害很深,相信封建迷信思想和“餓死事小,失節(jié)事大”的理學(xué)信條。至于她講陰司故事給祥林嫂聽(tīng),本身沒(méi)有什么惡意,主觀愿望還是想為祥林嫂尋求“贖罪”的辦法,救她出苦海,并非要置祥林嫂于死地。但柳媽以剝削階級(jí)統(tǒng)治人民的思想——封建禮教和封建思想為指導(dǎo),來(lái)尋求解救祥林嫂的“藥方”,這不但不會(huì)產(chǎn)生療救的效果,反而給自己的姐妹造成難以支持的精神重壓,把祥林嫂推向更恐怖的深淵。
(4)魯鎮(zhèn)的人們
魯鎮(zhèn)上的人們對(duì)祥林嫂的遭遇沒(méi)有任何的同情,他們一開(kāi)始只是用祥林嫂的悲劇滿足一下自己的獵奇心理,等到厭倦了,便對(duì)之嘲笑唾棄,表現(xiàn)出一種冷漠厭煩的態(tài)度,他們也是深受封建思想和封建禮教思想毒害的人,正是由于這種思想統(tǒng)治了他們的靈魂,所以,他們鄙視祥林嫂,他們的態(tài)度,也增加了祥林嫂精神上的痛苦,他們和魯四老爺一起,把祥林嫂逼上了死路。
3、引導(dǎo)學(xué)生回顧總結(jié)祥林嫂的死因,揭示禮教吃人本質(zhì)。
4、小結(jié):
祥林嫂生活在“魯鎮(zhèn)社會(huì)”的最底層,她以善良、堅(jiān)毅、樸實(shí)、忠厚的性格希求獲得做為人的最起碼的尊嚴(yán)和自由,即使這樣,最終還是成了一個(gè)被踐踏、被損害,被人們遺棄在塵芥堆中的女人。雖然她的心目中有著對(duì)鬼神的敬畏和對(duì)靈魂的迷惑,雖然他經(jīng)歷著貧窮、喪夫、喪子的沉重打擊,但什么才是她走向窮途末路的根本原因呢?是魯四老爺?shù)摹鞍櫭肌?;是四嬸的“你放著吧,祥林嫂”;是婆婆的?qiáng)迫再婚;是大伯的逐出家門;是善女人柳媽的陰間威脅論和捐門檻學(xué)說(shuō);是魯鎮(zhèn)男男女女的厭煩、唾棄和“又冷又尖”的笑。是罪惡、虛偽的封建禮教思想,是由這些人構(gòu)成的有著畸形道德的病態(tài)社會(huì)。
四、總結(jié):
(1)祥林嫂的悲劇是社會(huì)悲?。?/p>
祥林嫂的悲劇形象地揭示了封建禮教、封建思想對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的迫害和摧殘。作品中,封建禮教(魯四老爺為代表)、家庭(婆婆、大伯)、社會(huì)(魯鎮(zhèn)的人們),無(wú)不一步步把祥林嫂推向絕境。社會(huì)迫使她不能守節(jié),又不能不守節(jié),“要做奴隸而不得”,正是封建禮教和封建思想造成了祥林嫂的悲劇。它雖然不是刀子,卻比一切刀子更鋒利,更兇殘,殺人不見(jiàn)血。
(2)方法總結(jié):小說(shuō)的三要素是人物、環(huán)境和故事情節(jié)。人物塑造中通常利用肖像描寫、語(yǔ)言描寫、動(dòng)作描寫等描寫手法,表現(xiàn)人物性格,反應(yīng)人物命運(yùn),并通過(guò)人際關(guān)系即社會(huì)環(huán)境的描寫揭示小說(shuō)主題思想。
五、作業(yè):
1.請(qǐng)你結(jié)合祥林嫂的生平遭遇,為她擬一副對(duì)聯(lián)或挽聯(lián),并用現(xiàn)代人的眼光給她尋找出路。
2.找出課文中的環(huán)境描寫,分析其作用。
第五篇:祝福教案第二課時(shí)
《祝?!方贪福ǖ诙n時(shí))
人物形象分析:祥林嫂
方法:肖像描寫
語(yǔ)言描寫
行動(dòng)描寫
一、肖像描寫
找出文中對(duì)祥林嫂進(jìn)行的三次肖像描寫,看看她發(fā)生了怎樣的變化,這樣描寫的作用是什么?
描寫眼睛
描寫衣著
描寫臉色
要極儉省地畫出一個(gè)人的特點(diǎn),最好是畫出他的眼睛
——魯迅
二、語(yǔ)言描寫
(1)自述阿毛之死
提問(wèn):為什么作者不厭其煩地寫?
更突出了祥林嫂的痛苦與自責(zé)
(2)與柳媽對(duì)話
加重了精神負(fù)擔(dān)(3)與“我”對(duì)話
矛盾心理
希望破滅
補(bǔ)充:祥林嫂生活遭受種種不幸,充滿迷信思想。
三、行動(dòng)描寫
找行動(dòng)
反對(duì)再嫁——逃、撞
怕被分身——捐(門檻)
懷疑靈魂——問(wèn)
補(bǔ)充:祥林嫂還是一個(gè)內(nèi)心充滿封建禮教,迷信思想的人。