第一篇：將進(jìn)酒教案
《將進(jìn)酒》教案
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、通過反復(fù)誦讀和分析，把握詩歌的情感基調(diào)，理解李白情感的復(fù)雜變化；
2、通過反復(fù)誦讀討論，體會(huì)李白蔑視權(quán)貴、狂放不羈的性格。重點(diǎn)與難點(diǎn)
重點(diǎn)：把握詩歌的情感基調(diào)，理解李白情感的復(fù)雜變化。解決辦法：通過誦讀和分析來實(shí)現(xiàn)。
難點(diǎn)：體會(huì)李白蔑視權(quán)貴、狂放不羈的性格。解決辦法：通過分析討論與誦讀共同解決。教學(xué)方法：
1、分析法：通過分析李白的情感變化，體會(huì)他的性格；
2、朗讀法：通過朗讀，鞏固對(duì)李白情感變化的理解；
3、討論法：通過討論，加強(qiáng)對(duì)李白個(gè)性特征的理解。教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課：
飲酒和寫詩都是李白生活中的樂事和趣事。在詩壇他是泰山北斗，在酒界他是大羅金仙。他把詩人的至情和酒徒的至性、詩仙的浪漫和酒仙的瀟灑全融入了飲酒寫詩的生涯，他以如椽的詩筆飽蘸醇香濃郁的美酒寫出了許許多多綺麗多彩的傳世佳作，為唐代文學(xué)乃至中國古代文學(xué)建立起一座高不可攀的巍峨雄峰，令后人只能翹首仰望，難生攀越夢(mèng)想。《將進(jìn)酒》是李白詩歌中的名作，今天，就讓我們一起走進(jìn)李白，感受李白的詩酒人生。（板書題目和作者）
二、出示目標(biāo)：（多媒體出示）
下面請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽我們本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。了解完本節(jié)課的目標(biāo)以后，我們來看題目。
三、解讀題目：
題目中的“將”為什么讀作“qiāng”呢？（“將”在這里是請(qǐng)的意思。）明確：“將進(jìn)酒”就是請(qǐng)喝酒?！秾⑦M(jìn)酒》原為漢樂府的曲調(diào)，多以因酒放歌為內(nèi)容。
四、整體感知：
既然是詩歌，那我們?cè)趯W(xué)習(xí)的時(shí)候就要注重反復(fù)誦讀。通過誦讀，我們才能感受到詩歌的音樂美和節(jié)奏美，我們才能體會(huì)到詩人的情感與心聲。
（一）檢查預(yù)習(xí)，初讀全詩： 課前已經(jīng)給大家留了預(yù)習(xí)作業(yè)，下面就請(qǐng)一位同學(xué)為大家大聲地朗讀一下這首詩。（找一位同學(xué)朗讀課文）
誰能說一下這位同學(xué)讀得怎么樣？（學(xué)生評(píng)價(jià)）
（二）教師引領(lǐng)，朗誦全詩： 這位同學(xué)預(yù)習(xí)作業(yè)完成得不錯(cuò)，但是他的朗讀在語調(diào)和節(jié)奏的變化上稍有欠缺，下面老師為同學(xué)們朗讀一下這首詩，在我朗讀的時(shí)候，同學(xué)們要注意我語調(diào)的高低和節(jié)奏的快慢變化。
（三）學(xué)生模仿，朗讀全詩： 我剛才的朗讀只是起到一個(gè)拋磚引玉的作用，下面就請(qǐng)同學(xué)們放開音量，旁若無人地大聲朗讀這首詩，想想你就是李白，一會(huì)再找同學(xué)展示一下自己的練習(xí)成果。（自由朗讀三分鐘，教師個(gè)別指導(dǎo)）
我看同學(xué)們?cè)谙旅娑甲x得都很好，誰愿意來向大家展示一下自己的練習(xí)成果呢？（找兩位同學(xué)來朗讀）
真是“一分耕耘，一分收獲”，通過剛才的練習(xí)，同學(xué)們對(duì)朗讀的音調(diào)和節(jié)奏的掌握都有了很大的進(jìn)步。
五、走進(jìn)文本，分析導(dǎo)讀：
要想讀好一首詩，首先要把握準(zhǔn)作者的情感。一首詩的情感往往是復(fù)雜的，一般有兩種情況，一是多種情感交織，二是幾種情感（或情緒）的前后變化。《將進(jìn)酒》屬于第二種情況。同學(xué)們通過課前預(yù)習(xí)，課上的范讀和自由朗讀，你讀出了李白的哪些情感變化呢？
1、悲（同義詞即可）（黃河水“奔流到海不復(fù)回”，頭發(fā)“朝如青絲暮成雪”，為時(shí)光易逝、人生短暫而悲）（板書：悲 人生短暫）
朗讀指導(dǎo)：此時(shí)此刻，我們仿佛看到一位白發(fā)蒼蒼的垂暮老人面對(duì)明鏡悲嘆：“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長。不知明鏡里，何處得秋霜”。這充分流露出了詩人對(duì)時(shí)光易逝、人生短暫的悲嘆，所以我們?cè)诶首x的時(shí)候語調(diào)和節(jié)奏應(yīng)該是怎樣的？（語調(diào)低沉，節(jié)奏比較緩慢。）請(qǐng)一位同學(xué)為我們用悲嘆的感情朗讀一下前四句。（教師點(diǎn)評(píng)指導(dǎo)）
2、歡（同義詞即可）
（1）既然人生短暫，那么李白主張朋友們現(xiàn)在應(yīng)該做什么呢？（“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”“烹羊宰牛且為樂，會(huì)須一飲三百杯”，李白在這里似乎是在告訴友人，我們就應(yīng)該“今朝有酒今朝醉”，珍惜時(shí)間，及時(shí)行樂。）（板書：歡 及時(shí)行樂）
（2）此時(shí)的李白似乎有一些消極厭世了，大家認(rèn)為李白是不是完全的消沉下去了呢？（不是）從哪一句看出來李白并不是完全地消極呢？（“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”）
（3）這句話顯示出了李白“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！钡淖孕牛俏覀円⒁?，“必”是“一定”的意思，當(dāng)我們說“一定”時(shí)，既表示我們做某事的信心，又表示這件事還沒有成功。所以你從這句“天生我材必有用”中還讀出了什么？（李白雖然有才，卻沒得到重用。）
走進(jìn)作者：事實(shí)上，天寶元年，李白被召進(jìn)皇宮供奉翰林，但是豪放不羈的他不愿意為沉迷酒色的唐玄宗歌功頌德，做任由他人擺布的文字工具，所以他被人排擠，被迫離開長安。這首詩就是李白離開長安8年后所寫的。因此，當(dāng)李白高呼“天生我材必有用”的時(shí)候必然會(huì)有一絲懷才不遇的感傷，因?yàn)樗疽彩且粋€(gè)想要建立一番功業(yè)的人。
朗讀指導(dǎo)：這一部分主要是說李白勸友人高舉酒杯、及時(shí)行樂，所以在朗讀的時(shí)候，節(jié)奏應(yīng)該比較輕快，而其中“天生我材必有用”一句比較高亢激昂、信心十足。請(qǐng)一位同學(xué)朗讀“人生得意須盡歡”到上片結(jié)束。（教師點(diǎn)評(píng)指導(dǎo)）
3、憤（同義詞即可）
（1）此時(shí)的李白酒興正濃，只想與友人開懷暢飲，微醉的李白還要為朋友高歌一曲。他唱的是什么內(nèi)容？（“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒”）
（2）“鐘鼓饌玉”指什么？（富貴豪華的生活）李白對(duì)榮華富貴的態(tài)度是什么呢？（蔑視）
什么樣的人才能享受到富貴豪華的生活呢？（權(quán)貴）
（3）所以作者既不貪圖榮華富貴，又不貪圖權(quán)勢(shì)權(quán)力。他的好友杜甫就曾在詩中這樣描述李白：“李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”，由此足可見李白對(duì)權(quán)貴強(qiáng)烈的蔑視之情，這種蔑視和憤怒源于他的懷才不遇。（板書：憤懷才不遇）
討論：那為何他之前還要高呼“天生我材必有用”呢？（這正是李白性格當(dāng)中的矛盾之處：他既對(duì)自己的才華充滿信心，想有一番作為，但是仕途受挫又使他的內(nèi)心極度蔑視權(quán)貴。這種矛盾的性格來源于他的懷才不遇。）
（4）“古來圣賢皆寂寞”中“圣賢”指什么人。（指的應(yīng)該是像李白這樣的有才能的人。一個(gè)“皆”，似乎是在告訴我們，圣賢之人都是會(huì)被冷落的，其實(shí)李白是想說，圣賢被冷落的直接原因就是統(tǒng)治者的昏庸無能，不重視人才，所以在這里，再一次體現(xiàn)了李白對(duì)權(quán)貴的蔑視和憤怒。）
（5）李白在這里列舉了哪位古代圣賢？
（陳王曹植，他與李白一樣都才華橫溢，但也都懷才不遇。李白以陳王曹植自況，懷才不遇、蔑視權(quán)貴的悲憤之情溢于言表。）
朗讀指導(dǎo)：在朗讀這一部分的時(shí)候，要注意個(gè)別詞語的重讀，例如“不足貴”、“不用醒”、“皆”、“惟”。請(qǐng)一位同學(xué)朗讀“岑夫子”到“斗酒十千恣歡謔”。（教師點(diǎn)評(píng)指導(dǎo)）
4、狂（同義詞即可）（1）陳王可以“斗酒十千恣歡謔”，再名貴的美酒都可以拿出來縱情歡樂，那么李白呢？
（“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒”，即便千金散盡，也還可以用五花寶馬、千金狐裘這些名貴的東西去換取美酒，讓大家一醉方休）
（2）“主人何為言少錢”中“主人”是誰？酒該誰買？李白的行為說明了什么？（本文是李白與好友岑勛應(yīng)邀到另一位好友元丹丘家做客時(shí)所寫的勸酒詩。主人當(dāng)然是元丹丘，酒應(yīng)該元丹丘買，李白的行為是反客為主。）
（3）結(jié)尾體現(xiàn)了李白的什么性格呢？（狂放不羈）（板書：狂 蔑視權(quán)貴）朗讀指導(dǎo)：結(jié)尾部分正是全文的高潮部分，充分體現(xiàn)了李白飄逸狂放的性格，所以我們要讀出強(qiáng)大的氣勢(shì)，結(jié)尾“萬古愁”要讀出拖音。請(qǐng)一位同學(xué)朗讀“主人何為言少錢”到全詩結(jié)束。（教師點(diǎn)評(píng)指導(dǎo)）
六、激情投入，美讀全詩
就讓我們帶著對(duì)李白情感變化的理解，放聲自讀一遍這首詩。再請(qǐng)一位同學(xué)誦讀全詩。通過我們的學(xué)習(xí)，同學(xué)們對(duì)李白情感的把握有了很大的提高，課下同學(xué)之間可以互相切磋一下。
七、遷移練習(xí)：
下面是唐代另外一位詩人李賀的《將進(jìn)酒》，李賀有“詩鬼”之稱，相比之下，你認(rèn)為兩首《將進(jìn)酒》在情感的變化上有何不同？在風(fēng)格或人生態(tài)度上有何不同？為什么？
將進(jìn)酒
李賀 琉璃鐘，琥珀濃，小槽酒滴真珠紅。烹龍炮鳳玉脂泣，羅幃繡幕圍香風(fēng)。吹龍笛，擊鼉鼓。皓齒歌，細(xì)腰舞。況是青春日將暮，桃花亂落如紅雨。勸君終日酩酊醉，酒不到劉伶墳上土！
注：①鼉（tuó）：鱷魚的一種。②前五句從聲、色、香、味寫筵宴之華貴豐盛。以下四個(gè)三字句寫宴上音樂歌舞之美妙。③酩酊：大醉的樣子。劉伶：“竹林七賢”之一。平生嗜酒，曾作《酒德頌》，宣揚(yáng)老莊思想和縱酒放誕之情趣，縱酒放達(dá)，或脫衣裸形于屋中。對(duì)傳統(tǒng)“ 禮法”表示蔑視。
詩意描述：端起華美昂貴的酒杯，喝著濃香醇厚的美酒，吃著精美珍異的食物，在那布置得華美絢麗的場所，樂人吹笛、擊鼓，美女唱歌、跳舞，啊，我們一片狂歡。突然讓人感到，青春飛逝，猶如桃花亂落，唉，活著的時(shí)候，還可以一醉千愁，就喝個(gè)酩酊大醉吧，死后呢？善飲酒的劉伶墳上無酒的時(shí)候，該怎樣打發(fā)時(shí)光啊！
明確：相對(duì)來說，李賀的詩，主要是悲，前面寫喜，一下子落到悲的萬丈深淵，也是非常震撼人心的。而李白整首詩前后是不斷變化著的，有時(shí)悲，有時(shí)喜，有時(shí)狂，有時(shí)又憤，更有一種不可遏抑的氣勢(shì)和動(dòng)人心弦的氣魄。李賀的《將進(jìn)酒》前八句寫熱鬧歡樂的歌宴場面。緊接著以“況是青春日將暮，桃花亂落如紅雨”陡轉(zhuǎn)，直奔愁結(jié)難解的主題。李白的《將進(jìn)酒》開頭兩個(gè)排比長句，氣勢(shì)非凡，在奇特的夸張中，從空間、從時(shí)間，又從時(shí)空的對(duì)比中，突出人生苦短之悲。但五六句來了一個(gè)逆轉(zhuǎn)，從“悲白發(fā)”轉(zhuǎn)向了“須盡歡”、“且為樂”。緊接著詩人以暢快之筆描述了多么痛快的盛宴，而詩人也在“會(huì)須一飲三百杯”“杯莫?！钡暮婪胖?，盡情地為朋友“歌一曲”，情感又出現(xiàn)了波瀾，由狂放又轉(zhuǎn)到“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不用醒”的憤激。接著又轉(zhuǎn)向狂放至極的高潮：“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒?！倍Y(jié)句“與爾同銷萬古愁”，又跟開頭之“悲”相合，渾然天成，傳達(dá)出詩人復(fù)雜的情感世界。
最大不同在于思想境界高下有別。李白的氣魄比李賀大，境界比李賀高。讀李白的詩雖然感覺到滿紙不平之氣，憂憤之思，但又覺得心胸爽快，精神舒展；讀李賀的詩，你會(huì)胸悶氣短，天昏地暗，凄凄慘慘。“桃花亂落如紅雨”則冷艷哀傷，無以復(fù)加?！皠窬K日酩酊醉，酒不到劉伶墳上土！”更是凸顯死亡，讓人不寒而栗！
另一方面，在李白的飲酒詩中，雖有悲感，但卻不悲觀。“人生得意須盡歡”的及時(shí)行樂思想，只是表象，詩人并沒有消沉下去，而是用 “天生我材必有用”來肯定人生，肯定自我。從貌似消極的表象中流露出其懷才不遇而又渴望用世的積極的人生態(tài)度。但是，在李賀的飲酒詩中，詩人只是用形象的語言說明“青春將暮”，生命沒有給人們多少歡樂的日子，須要及時(shí)行樂。尾句中出現(xiàn)了死的意念和“墳上土”的慘淡形象，體現(xiàn)了詩人消極悲觀的人生態(tài)度。
八、布置作業(yè)：背誦這首詩。
九、總結(jié)：
李白做不成地位顯赫的達(dá)官貴人，但他卻成了留芳千古的詩界狂人。請(qǐng)記住那個(gè)與酒為伴的李白，請(qǐng)記住那個(gè)蔑視權(quán)貴的李白，請(qǐng)記住那個(gè)狂放不羈的李白，請(qǐng)記住那個(gè)自信樂觀的李白。
第二篇：《將進(jìn)酒》教案
《將進(jìn)酒》教案
執(zhí)教：高二李敏
第 十 周 星期 四 第 七 節(jié)（共 1 節(jié)）
課 題 | 《將進(jìn)酒》 | 課 型 | 新授 |
教學(xué)目標(biāo) （核心素養(yǎng)） | 語言建構(gòu)與運(yùn)用 反復(fù)誦讀，賞析詩句，理解詩人形象。 思維發(fā)展與提升 在誦讀中感悟詩句間蘊(yùn)含的詩人跌宕起伏的感情變化審美鑒賞與創(chuàng)造 理解詩人復(fù)雜的情感，體會(huì)李白詩歌的浪漫主義風(fēng)格。 文化傳承與理解體會(huì) 正確認(rèn)識(shí)詩人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情，感受詩人雖人生失意卻依然瀟灑自信的胸懷 | ||
教學(xué)重點(diǎn) | 在誦讀中感悟詩人跌宕起伏的感情變化，從而了解詩人復(fù)雜的感情及自我形象。 | ||
教學(xué)難點(diǎn) | 引導(dǎo)學(xué)生融入詩境，吟詠詩韻，認(rèn)識(shí)到李白在勸酒放歌中，吐胸中塊壘，抒發(fā)多種人生感慨。 | ||
教學(xué)過程 | 一、新課導(dǎo)入 詩——酒。在中國文學(xué)史上，詩與酒相從相隨，幾乎有一種天生的緣分。多少詩人因酒忘卻人世的痛苦憂愁，因酒在自由的時(shí)空中盡情翱翔，因酒而丟掉面具口吐真言，因酒而成就傳世佳作。請(qǐng)大家打開自己的知識(shí)庫，一起來回顧一下我們學(xué)過這些與酒有關(guān)的詩句，我們一起把這些詩句齊讀一下。 PPT出示：（齊聲誦讀） 1.酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨？——蘇軾《江城子·密州出獵》 2.濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計(jì)?！吨傺汀稘O家傲·秋思》 3.借問酒家何處有，牧童遙指杏花村?！拍痢肚迕鳌?/p> 4.今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁?！_隱《自譴》 5.千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。——杜牧《江南春》 6.艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯?！鸥Α兜歉摺?/p> 7.勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。——王維《送元二使安西》 提到酒，提到詩，有個(gè)人我們是無法回避的，他因詩寫得獨(dú)絕千古而獲得“詩仙”的稱號(hào)，且因酒而留下了“酒仙”的美名，他就是使酒和詩有了最完美結(jié)合的偉大詩人李白。 那么，李白是如何使他的酒和他的詩完美地結(jié)合在一起，又有怎樣的情感傾注于其中呢？今天將一起學(xué)習(xí)他的一首酒與詩的絕唱——《將進(jìn)酒》。 二、解題 首先，我們一起來看一下《將進(jìn)酒》這個(gè)題目。 “將進(jìn)酒”原是漢樂府的曲名。將，讀qiāng，“請(qǐng)”“愿”的意思。關(guān)于“將”字的這一含義，《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》中間有“將子無怒，秋以為期”的先例。進(jìn)酒，飲酒?！皩⑦M(jìn)酒”請(qǐng)喝酒，這是一首“勸酒歌”。李白的這首詩是借用樂府舊題，來抒發(fā)自己內(nèi)心的情感。 三、創(chuàng)作背景 唐玄宗天寶三年(744)，詩人被排擠出長安后，又重新踏上了云游祖國山河的漫漫旅途?！秾⑦M(jìn)酒》這首詩則是作于唐玄宗天寶十一年(752)，即安史之亂前四五年光景，距詩人離開長安已達(dá)八年之久。當(dāng)時(shí)唐玄宗耽于女色，先后將政事交給奸相李林甫和楊國忠，官場一片黑暗，豪門貴族只顧尋歡作樂，不以國事為念，社會(huì)腐敗到了無以復(fù)加的地步。詩人對(duì)此極為不滿。一天，他跟友人岑勛應(yīng)邀到嵩山的另一位友人元丹丘家里做客。他與友人岑勛、元丹丘飲酒，借酒興詩情寫下這首《將進(jìn)酒》，借題發(fā)揮，盡吐郁積在胸的不平之氣，也流露了施展抱負(fù)的愿望。 四、誦讀通韻 明代徐增曾經(jīng)評(píng)價(jià)李白的詩，他說：“太白此歌，最為豪放，才氣千古無雙”。 1.學(xué)生結(jié)合課下注釋自由誦讀課文，疏通文意。 PPT出示：品讀本詩，感受詩歌的豪放氣勢(shì)。（讀準(zhǔn)字音、注意節(jié)奏） 2.學(xué)生朗讀展示，師生評(píng)議。 請(qǐng)同學(xué)個(gè)別誦讀，其他同學(xué)仔細(xì)聽，注意字音和節(jié)奏。 將(qiāng)朝(zhāo)樽(zūn)還(huán)岑(cén)烹(pēng) 饌(zhuàn)恣歡謔(zì)(xuè)徑(jìng)徑須沽取(gū)裘(qiú) 點(diǎn)評(píng)要點(diǎn)：聲音、字音、節(jié)奏、韻律、情感的傾注。 3.教師范讀。 聽的過程中注意體會(huì)詩歌中的節(jié)奏變化，韻律變化以及情感變化。并在課本上作適當(dāng)?shù)臉?biāo)記。 PPT出示全詩《將進(jìn)酒》 吟誦提示：注意節(jié)奏、語速、語調(diào)、重音，紅色字體部分重讀。 4.全班有感情地齊讀齊讀（教師誦讀指導(dǎo)） 五、品讀感人 （一）自由誦讀 李白是古代詩人中性格最多樣化的一位，尤其是理想遭遇挫折后的他，內(nèi)心世界更為豐富。接下來，讓我們深入文本，看你讀到了一位什么樣的李白。 請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合課下注釋自由朗讀并思考。 （3）PPT出示：探究內(nèi)容：透過（具體詩句），我讀到了一位 的李白。（請(qǐng)結(jié)合具體詩句從意象、關(guān)鍵詞、內(nèi)容、手法、情感等方面進(jìn)行品讀、分析、概括。） 要求：自由朗讀時(shí)注意：節(jié)奏、語速、語調(diào)、重音。 （二）學(xué)生交流，個(gè)別分享自己的探究成果。 預(yù)設(shè)： （1）“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪?！保≒PT展示） 生：悲傷的李白/憂愁的李白。 問題1：本文題為“將進(jìn)酒”，為什么全詩要從奔涌不息的黃河寫起？寫黃河之水意在表明什么？這兩句詩運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？同學(xué)回憶起與水有關(guān)的詩句? 明確:以江水的流逝暗示時(shí)間的流逝。 手法：起興——潁陽去黃河不遠(yuǎn)，登高縱目，借以起興，詩人借黃河水“奔流到海不復(fù)回”引發(fā)“時(shí)光易逝”的感慨。這種“先言他物，而引出所詠之物”的手法在詩歌中叫“比興”。 反襯——以黃河水的永恒襯托生命的渺小脆弱。 比喻——以黃河之水一去不復(fù)返比喻人生易逝。（人生和江水一樣，“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”，江水的流逝正像一個(gè)人生命在時(shí)間的軌跡上慢慢流逝一樣，一去不返。） 夸張——從空間和時(shí)間兩方面?？臻g：寫了黃河之水從天而降、一瀉千里、東走大海，如此壯闊景象，定非肉眼所極，作者想落天外，“自道所得”，語帶夸張。上句寫大河之來，勢(shì)不可擋，下句寫大河之去，勢(shì)不可回。時(shí)間：把人生由青春至衰老的全過程說成是朝暮間事，把本來短暫的說得更短暫。 總結(jié);高堂明鏡悲白發(fā)，這是李白感情的第一個(gè)發(fā)展階段。從這兩句中最能體現(xiàn)作者情感語言的是哪個(gè)字? 生：“悲”。 師：悲的是時(shí)光易逝、人生短暫。 （2）“人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月?！?/p> 今朝有酒今朝醉的李白 問題2：詩人正傷感，卻為何突而轉(zhuǎn)悲為歡？ 師:他想到①既然人生短暫，何不及時(shí)行樂呢? 生：②悲又何益？既然此處失意，就應(yīng)另外去尋找寄托。朋友相聚，正好開懷暢飲，及時(shí)行樂。 那么，詩人此時(shí)的情感是怎樣的？我們用原詩中的話來回答：“歡”。 師：作者真的既“歡”且“樂”嗎？ 生：作者這種“歡”與“樂”并不是發(fā)自內(nèi)心的，正如李白說的“人生得意須盡歡”一樣，李白現(xiàn)在得意嗎？李白并不“得意”，可見這種“歡”并不發(fā)自內(nèi)心，而是對(duì)心中“愁”的發(fā)泄而已，一種自我安慰的方式。 （3）天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來?！?/p> 生：充滿自信、孤高自傲的李白/憂愁的李白 在這里，詩人用樂觀好強(qiáng)的口吻肯定人生，肯定自我：“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”，“有用”而“必”，何等自信，簡直是人的價(jià)值宣言，而這個(gè)人——“我”——須是大寫的。從貌似消極的現(xiàn)象中露出了深藏其內(nèi)的一種懷才不遇而又渴望用世的積極的本質(zhì)內(nèi)容來，正是長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，為什么不為這樣的未來痛飲高歌呢！ （4）烹羊宰牛且為樂，會(huì)須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽。 生：能喝酒的李白。 整頭整頭的“烹羊宰?！?，不喝上“三百杯”絕不甘休。有的人一年也難喝三百杯，極言喝酒之多，這里用了夸的手法張。 師：說到喜歡喝酒，還有哪里可以體現(xiàn)？ 生：“岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停?！薄染瓶??！爸魅撕螢檠陨馘X，徑須沽取對(duì)君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒”——喝得喝得豪爽。我們還能看到怎樣的李白？ （5）“主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌?！薄拔寤R,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁?！?/p> 生：狂放的李白。 師：你是怎么讀出他的狂放的？思考以下問題:1、李白究竟勸誰喝酒?李白這次到哪家宴酒?誰是主誰是客?李白是去嵩山做客，他去元丹丘家做客，卻指使主人買酒，他成了主人了，反客為主了，你去買酒，把所有的錢都拿來買酒，買來酒我們一起狅喝痛飲。 師：李白勸人怎樣喝酒？ 生:“會(huì)須一飲三百杯”，“將進(jìn)酒，杯莫停”，“呼兒將出換美酒” 師:用名馬、皮裘換酒，喝酒喝得這么專注，這么任性，這就是李白。是什么讓世俗的禮法在李白面前顯得如此蒼白無力。詩人的狂放不羈，所以這表達(dá)了詩人的狂放之情。(板書:狂放） （6）“鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不愿醒。 生1：淡泊名利（蔑視權(quán)貴）的李白。 師：李白看重鐘鼓饌玉嗎？鐘鼓饌玉指什么？ 生：“鐘鼓饌玉”采用借代手法，代指豪門貴族的奢華生活，在封建時(shí)代，只有衣食無憂的達(dá)官貴人才有閑情逸致沉溺于聲色犬馬之中，享受山珍海味之美。不羨慕達(dá)官貴人的生活，實(shí)際是對(duì)豪門權(quán)貴的蔑視、否定。表現(xiàn)了詩人對(duì)權(quán)貴的鄙棄和蔑視。 師：聯(lián)系李白經(jīng)歷，“但愿長醉不愿醒”是李白的真心話嗎？ 生：不是。正是因?yàn)樗貌坏街赜?，無處施展他的才華，所以才不愿醒來。他想通過“長醉不愿醒”來忘卻懷才不遇的痛苦。 師：李白他有著他具有“濟(jì)蒼生”、“安黎元”的進(jìn)步理想，畢生為實(shí)現(xiàn)這一理想而奮斗。然而，寫作這首詩時(shí)，他卻已經(jīng)被唐玄宗賜金放還，他發(fā)出了“大道如青天，我獨(dú)不得出”呼喊，李白覺得以自己的能力，原本能夠做成一番事業(yè)，現(xiàn)在卻只能借古人酒杯，澆自己胸中塊壘，他說“但愿長醉不愿醒”，這分明是得不到重用的一種——憤慨。是是仕途失意，壯志難酬、懷才不遇的憤慨之詞。 （7）“古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名?！?/p> 生：寂寞失意的李白。 師：圣賢指的是哪些人呢？孔子、孟子、屈原、賈誼之流。孔子、孟子，奔走列國宣揚(yáng)自己的學(xué)說，施行仁政，卻一直得不到任何一個(gè)國君的任用；屈原、賈誼，理想、抱負(fù)一直不為人所理解。他們?yōu)槭裁醇拍?，被世人冷落，被君王冷落，有才能卻得不到重用，所以我們稱之為寂寞。 師：“古來圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名”是真的在羨慕飲者還是另有所指？ 明確：另有所指。這是李白由自身的境遇，聯(lián)想古今，對(duì)荒唐社會(huì)的憤怒嘲諷和痛徹總結(jié)。 （8）“陳王昔時(shí)宴平樂，斗酒十千恣歡謔?！?/p> 生：懷才不遇的李白。 師：在中國歷史上寂寞的圣賢不可勝數(shù)，作者為什么就提到陳王呢？（知識(shí)遷移：曹植和他的《七步詩》） 師：曹植的經(jīng)歷跟李白的經(jīng)歷像不像？ 生：陳王就是三國時(shí)候的曹植，他才華橫溢，志向遠(yuǎn)大，但由于“任性而行、飲酒不節(jié)”最終沒有得到父親曹操的重用。“曹子建七步成詩”是著名的文學(xué)典故，他的七步詩家喻戶曉生齊讀：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？”與曹植一樣，李白也有一段不堪回首的身世：他初入長安，報(bào)濟(jì)世之志，卻為小人排擠，最后落個(gè)“賜金返鄉(xiāng)”的下場。他對(duì)曹植情有獨(dú)鐘，也許是同病相憐的緣故吧。 六、總結(jié)悟情 總結(jié)：《將進(jìn)酒》這首詩里面包含了非常多面的李白?！秾⑦M(jìn)酒》就像一杯美酒一樣，承載了李白非常豐富、復(fù)雜的情感，剛才同學(xué)們自己總結(jié)出來的，我們可以看到《將進(jìn)酒》里面詩人情感的一個(gè)變化：全詩圍繞一個(gè)“酒”字，感情跌宕起伏:悲傷一歡樂一憤激一狂放，而這所有的情感又都是基于一個(gè)“愁”字，作者因愁而悲嘆時(shí)光易逝，因愁而縱酒作樂，因愁而慷慨憤激，也因愁而狂放失態(tài)，表現(xiàn)了種懷才不遇又渴望入世的矛盾復(fù)雜的情感。 作者為何稱這個(gè)愁為萬古愁呢？小組討論。 生回答后明確做結(jié)：這是古往今來許多有理想、不麻木的人共同的愁緒。因此，李白筆下的愁，不再是發(fā)泄個(gè)人情感，而是站在歷史的高度，替從古至今眾多懷有夢(mèng)想的追夢(mèng)者抒發(fā)的共同的愁緒，這的的確確是“萬古愁”。但是李白在面對(duì)這種愁苦的時(shí)候，他意志低沉嗎？不是，它發(fā)出了“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”的一種豪言壯語，其實(shí)不止他，王勃在《滕王閣序》中也發(fā)出了“老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)，不墜青云之志?！钡膮群?，還有誰，還有我們的毛主席，他說“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)擊水三千里?！彼晕覀兛?，這些人一邊面對(duì)著愁苦，一邊堅(jiān)強(qiáng)著，所以我們?cè)诿鎸?duì)愁苦的時(shí)候，我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)古人這種樂觀、自信，還有這種灑脫，當(dāng)我們面對(duì)挫折坎坷時(shí)，除了要積極應(yīng)對(duì)外，我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)李白那種“天生我材必有用”的自信與樂觀，唯有此，唯有此，我們才能乘長風(fēng)，破萬里浪，最終達(dá)到理想的彼岸。 最后一句“天生我材必有用”送給大家，祝愿同學(xué)們以自信豁達(dá)的人生姿態(tài)盡情的譜寫出你獨(dú)具特色的青春之歌！ 七、拓展顯能 思考：試將主旨句“鐘鼓饌玉不足貴但愿長醉不愿醒”與“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”（《夢(mèng)游天姥吟留別》）作一比較，說說二者在思想內(nèi)容與表達(dá)形式上有什么異同。 內(nèi)容上：相同的是，都表現(xiàn)了詩人對(duì)權(quán)貴的鄙棄和蔑視的態(tài)度； 不同的是，前者所謂“開心顏”包含著個(gè)人對(duì)精神自由的追求，而后者所謂“長醉不愿醒”顯得消極一些?？偟膩碚f，前者于憤激中略見昂揚(yáng)，后者于憤激中略見低沉。 表達(dá)形式不同：前者是直白，鋒芒直指“權(quán)貴”；后者是曲達(dá)，以“鐘鼓饌玉”借代權(quán)貴。 之所以有上述不同，可能跟詩人創(chuàng)作時(shí)的心境和所選用的題材有關(guān)。 《夢(mèng)游天姥吟留別》寫于初離長安之時(shí)，詩人余恨未消，又以游仙為題材，而“安能”二句有卒章顯志的作用，不能不直截了當(dāng)?shù)卣f出詩人心中的意愿；而《將進(jìn)酒》作于此后約七年光景，又值朋友歡聚飲酒，盡吐胸中塊壘，也要跟飲酒合在一起說，因而只能采用曲達(dá)。 八、板書設(shè)計(jì)
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教學(xué)反思 | 李白的詩確實(shí)是激動(dòng)人心的，尤其是他的這種抒情詩，詩歌教學(xué)究竟該如何走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界？我從自己上的《將進(jìn)酒》中得到了一點(diǎn)啟示。 第一個(gè)誦讀通韻環(huán)節(jié)，我采取多樣化的誦讀方式，結(jié)合學(xué)生自由誦讀、個(gè)別朗誦、教師范讀、學(xué)生齊讀等多種誦讀形式引導(dǎo)學(xué)生在誦讀中感受李白詩歌的豪放氣勢(shì)，帶動(dòng)學(xué)生情感的融入，在個(gè)別誦讀完成之后，師生共同評(píng)議，鼓勵(lì)學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生融入全情投入，適當(dāng)給予學(xué)生技巧性的指導(dǎo)，指導(dǎo)學(xué)生在吟誦技巧上做一點(diǎn)技術(shù)的處理，比如說哪一個(gè)字我要重讀，再就是節(jié)奏，有的地方要排得密一點(diǎn)，像機(jī)關(guān)槍一樣打出來，有的地方要讀得慢一點(diǎn)，要舒緩一點(diǎn)，有的時(shí)候要高亢，有的時(shí)候要低沉，使整個(gè)吟誦富于感情的起伏變化，并自己以身示范，朗誦《將進(jìn)酒》一詩，激發(fā)了學(xué)生繼續(xù)探尋這首詩內(nèi)涵的熱情，學(xué)生在聽完我的朗誦后再根據(jù)自己對(duì)詩歌的理解和老師的誦讀齊讀課文，效果良好，基本上能從整體上把握這首詩歌的節(jié)奏、韻律和情感。 接下來的品讀感人環(huán)節(jié)主要分為兩個(gè)部分，第一個(gè)活動(dòng)是學(xué)生帶著問題獨(dú)立思考，堅(jiān)持問題導(dǎo)向，用問題引導(dǎo)深入研讀文本，第二個(gè)活動(dòng)是學(xué)生交流，在此基礎(chǔ)上個(gè)別分享自己的探究成果，主要旨在提升學(xué)生獨(dú)立思考問題的能力和自主、合作、探究的能力。充分發(fā)揮雙主體作用，引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法：讀、思、問、議、評(píng)。我設(shè)計(jì)了一個(gè)探究性的問題：探究內(nèi)容：透過（具體詩句），我讀到了一位 的李白。（請(qǐng)結(jié)合具體詩句從意象、關(guān)鍵詞、內(nèi)容、手法、情感等方面進(jìn)行品讀、分析、概括。）這一個(gè)問題看似只是在探尋李白的自我形象，但實(shí)際上在學(xué)生開放式的分享過程中，詩人情感的變化：悲傷一歡樂一憤激一狂放就自然呈現(xiàn)在了我們面前，而這樣的情感變化又不是我強(qiáng)行灌輸給學(xué)生的，是學(xué)生在自己對(duì)詩句的體悟與分析中自然得出的，教師只需要在學(xué)生分享出現(xiàn)爭議和遇到疑難點(diǎn)的時(shí)候加以點(diǎn)撥就可以了，比喻在分析“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒”時(shí)學(xué)生不能分辨李白的“長醉不復(fù)醒”是不是真心話，我就用李白曾兩次入京，又兩次見棄的經(jīng)歷啟發(fā)學(xué)生，他們終于品味出了其中包含的激憤之情。在分析“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”兩句時(shí)，學(xué)生們產(chǎn)生了爭議，有的認(rèn)為這一句符合李白豪邁積極的性格，有的這是李白內(nèi)心悲傷凄涼的體現(xiàn)，體現(xiàn)出了李白苦中作樂的真實(shí)情感。我趁勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生，不論讀得悲切也好，激昂也好，李白的人生觀都是積極的，雖然他的詩句中暗藏著愁情但我們不能把“人生得意須盡歡”兩句誤以為是李白的沉淪，“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”亮出的才是李白的人生價(jià)值宣言。 整堂課，我沒有過多地介紹李白，也沒有完全停留在詩句解析上，我從朗讀切入，輔之以問題引導(dǎo)、合作探究的形式來支撐課堂，學(xué)生的熱情空前高漲。我想這不是我個(gè)人的功勞，這是古典詩歌是古典詩歌的絕美韻律把他們帶入了真實(shí)而又動(dòng)情的詩歌情境中。 當(dāng)然，對(duì)于教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí)間的合理分配存在不足之處，中加學(xué)生分享環(huán)節(jié)占了比較長的時(shí)間，以至于后面的總結(jié)環(huán)節(jié)沒有做得很到位，原本設(shè)計(jì)的師生合作演讀環(huán)節(jié)也沒有時(shí)間進(jìn)行，這就啟發(fā)我應(yīng)該在平常的課堂教學(xué)中要加強(qiáng)對(duì)課堂整體的把控。 |
說明：1、教學(xué)過程應(yīng)體現(xiàn)新課導(dǎo)入、教師教的活動(dòng)、學(xué)生學(xué)的活動(dòng)、課堂小結(jié)、作業(yè)設(shè)計(jì)、板書設(shè)計(jì)等內(nèi)容。
2、教案本中應(yīng)有教學(xué)計(jì)劃，每節(jié)教案應(yīng)標(biāo)明周次、時(shí)間、節(jié)次等基本信息，要寫好
教學(xué)反思。
3、實(shí)驗(yàn)課（包括學(xué)生實(shí)驗(yàn)、演示實(shí)驗(yàn)）、習(xí)題講評(píng)課、復(fù)習(xí)歸納課均需有教案。
第三篇：《將進(jìn)酒》教案
《將進(jìn)酒》教案
將進(jìn)酒
教學(xué)目標(biāo)：
1、誦讀詩歌，理解詩歌的基本內(nèi)容；
2、把握詩歌的感情基調(diào)，理解其思想感情的復(fù)雜性；
3、理清詩歌中詩人情感變化的線索，背誦全詩。教學(xué)重、難點(diǎn)：
領(lǐng)悟詩人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情。
課時(shí)安排：
1課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課。
在中國文學(xué)史上，詩與酒相從相隨，幾乎有一種天生的緣分。中國詩人大多愛喝酒。許多詩人因酒忘卻人世的痛苦憂愁，因酒在自由的時(shí)空中盡情翱翔，因酒而丟掉面具口吐真言，因酒而成就傳世佳作。李白好飲，也善飲，這有杜甫詩為證：“李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙?！碧拼奶觳旁娙死畎子葹橥怀?。他是“詩仙”，又自稱是“酒中仙”，時(shí)人也號(hào)之曰“酒圣”。古時(shí)酒店都愛掛上“太白遺風(fēng)”、“太白世家”的招牌。且沿用至今。他一生寫下 了許多詠酒的詩篇。他的《將進(jìn)酒》就是酒與愁經(jīng)過心理反應(yīng)后留下的結(jié)晶。
《將進(jìn)酒》是一支勸酒歌，是漢樂府曲名，大約作于李白以梁園(開封)為中心的十載漫流期間。詩中記李白與岑勛、元丹丘相聚飲酒之事。岑勛，李白稱他為“相 門子”。元丹丘是當(dāng)時(shí)著名的隱士，主要隱居地在嵩陽。
二、教師范讀（注意讀音、節(jié)奏）
誦讀指導(dǎo)：
這首詩，詩人感情的大起大落是一個(gè)顯著的特點(diǎn)，這就是豪放的表現(xiàn)。誦讀時(shí) 應(yīng)適應(yīng)著詩人感情的變化來選擇不同的聲調(diào)，要注意詩中節(jié)奏的變化。①起興：開頭用“君不見”領(lǐng)出，要讀得從容、親切?！包S河”一聯(lián)用了比興手法，“天 上來”極言黃河源頭之高，“不復(fù)回”隱含韶光易逝之意，均須重讀?！案咛谩币宦?lián)說及人 生，“悲白發(fā)”嘆意極濃，“悲”字應(yīng)重讀。這兩聯(lián)把天地人生都說到了，境界極其闊大，應(yīng)讀得很有聲勢(shì)，有慷慨生悲的韻味。
②入題：節(jié)奏要逐漸加快?！叭松币宦?lián)，“盡歡”和“空對(duì)月”須重讀?！疤焐币宦?lián)顯 示詩人對(duì)未來的信心，應(yīng)讀得擲地有聲?！皶?huì)須”句要用升調(diào)讀，讀得豪氣十足。
③舉杯勸酒：應(yīng)讀得親切，節(jié)奏逐漸加快。
④勸酒辭：須讀得酣暢淋漓，再現(xiàn)詩人狂放不羈的個(gè)性。“鐘鼓”二句是勸酒歌的主題，也 是全詩的主旨，應(yīng)讀得從容。“不足貴”“不復(fù)醒”用極強(qiáng)音讀?！肮艁怼眱删湟允闱榉绞?說明“不復(fù)醒”的理由，上句宜輕讀，下句宜重讀。“陳王”兩句援引古人飲酒情形，用敘 述語調(diào)讀，重音落在“恣歡謔”上?！爸魅恕眱删?，前句宜輕讀，后句詩人反客為主，直命 沽酒，宜重讀?！拔寤R”三句當(dāng)快讀，“與爾同銷”可兩字一頓并放慢速度，“萬古愁”三字要用夸張語調(diào)讀。
三、學(xué)生自由朗讀，誦讀感悟。
此詩氣勢(shì)豪壯，又情感起伏較大，可先指導(dǎo)個(gè)別同學(xué)朗讀，再采用齊讀的方式。教師可根據(jù)學(xué)生朗讀情況及時(shí)指導(dǎo)誘發(fā)，營造高昂活躍的課堂氛圍。然后了解學(xué)生對(duì)詩歌的初步感悟程度。并結(jié)合注釋了解大意。學(xué)生練習(xí)朗讀。
四、整體把握：
1、一個(gè)驚心動(dòng)魄的開端：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪?！币粡目臻g夸張，一從時(shí)間夸張。真是“巨人式的感傷”。
2、兩處用典：（1）烹羊宰牛且為樂（語本曹植《箜篌引》）（2）陳王昔時(shí)宴平樂。（語出曹植《名都賦》。）
3、三種主要情感：（1）顯示了詩人對(duì)未來充滿無限的信心。（天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。）（2）流露出人生苦短，及時(shí)行樂之意。（人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。）（3）表達(dá)詩人蔑視權(quán)貴，盡吐郁積在胸的不平之氣。（鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。）
4、感情脈絡(luò)的四個(gè)層次：（1）感傷之情：如“君不見”兩句。（2）歡樂之情：如“人生得意須盡歡——會(huì)須一飲三百杯?！保?）憤激之情：如“鐘鼓饌玉不足貴——斗酒十千自歡謔?！保?）狂放之情：如“主人何為言少錢——與爾同銷萬古愁?！?/p>
五、賞析
1、名句
君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回；君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。
賞析：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回；”這不是李白的獨(dú)創(chuàng)，早在春秋時(shí)代問世的《論語》就有“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜。”的記載；漢樂府《長歌行》有詩云：“百川東入海，何日復(fù)西歸；少壯不努力，老大獨(dú)傷悲?！备娼涫廊耍汗怅幰资烹y回頭，莫讓年華付水流。宋代豪放派詞人蘇東坡高唱“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。”以及《三國演義》中的“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”都是我國古代“流水文化”的擴(kuò)展和延續(xù)。《將進(jìn)酒》一開篇，就把作者的視線引到中華民族的母親河-----黃河，既描寫了大河奔騰的壯觀景象，又抒發(fā)作者“逝者如斯”的傷感。至于“君不見高堂明鏡悲白發(fā)朝如如青絲暮成雪?！迸c作者的《秋浦歌》“白發(fā)三千丈，緣愁是個(gè)長；不知明鏡里，何處得秋霜?！眲t有異曲同工之妙。詩歌開頭這兩句，不僅為下面的“萬古愁”埋下了伏筆，也為李白的“開懷暢飲”提供了充足的借口。天生我材必有用，千金散進(jìn)還復(fù)來。
賞析：“天生我材必有用，千金散進(jìn)還復(fù)來。”這是后世多少仕途失意者的自慰之辭。那時(shí)“千金”尚未“散盡”雖有懷才不遇的失落感，但“直掛云帆濟(jì)滄海”的幻想還依稀可辨。八年之后，即公元752年，李白寫《將進(jìn)酒》時(shí)，當(dāng)年“直掛云帆濟(jì)滄?！钡膲?mèng)想已化為泡影，所謂“天生我材必有用”實(shí)際上并未受到重用，所謂“千金散進(jìn)還復(fù)來”實(shí)際上并不見來，仕途上的失意，生活上的困苦，“這次第，怎一個(gè)愁字了得”。（宋代詞人李清照語）由此可見，“天生我材必有用，千金散進(jìn)還復(fù)來?！北砻婧浪挡貞n愁。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。賞析：“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒?！边@兩句詩反映了作者的人生觀和價(jià)值觀，“鐘鼓”本是一種樂器，在這里是擊鼓作樂之意，“饌玉”是指精美的食品。在封建時(shí)代，只有衣食無憂的達(dá)官貴人才有閑情逸致沉溺于聲色犬馬之中，享受山珍海味之美。李白不羨慕達(dá)官貴人的生活，實(shí)際是對(duì)權(quán)貴們的一種蔑視，這是封建社會(huì)的讀書人最可寶貴的性格。這種不隨波逐流的叛逆性格在作者的另一首詩《夢(mèng)游天姥吟留別》中也有所表現(xiàn)：“??世間行樂亦如此，古來萬事動(dòng)流水，別君去兮何時(shí)還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山，安能催眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏?！碑?dāng)然，有骨氣，不等于沒有憂愁。李白在蔑視權(quán)貴的同時(shí)，一種難言的惆悵也在心中涌動(dòng)，他想通過“長醉不復(fù)醒”來忘卻懷才不遇的痛苦，但醉酒真能解愁嗎？李白在《宣州謝眺樓芡餞別校書叔云》一詩中作出了明確的回答：“??抽刀斷水水更流，借酒澆愁愁更愁；人生在世不得意，明朝散發(fā)弄扁舟?！蔽覀兛梢韵胂?，一個(gè)滿腹惆悵的人，當(dāng)他一心解愁卻又無法解愁的時(shí)候，內(nèi)心是怎樣的愁苦啊！表面上開懷暢飲，實(shí)際上愁箭穿心，這就是《將進(jìn)酒》中的李白！
古來圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名。
賞析：在《將進(jìn)酒》中，李白像一個(gè)大哲學(xué)家，對(duì)生活中的許多問題進(jìn)行了哲學(xué)化的概括?！肮艁硎ベt皆寂寞，唯有飲者留其名?！本褪亲髡咴凇帮嫛迸c“名”的問題上作出的結(jié)論。李白仿佛站在歷史的最高點(diǎn)上，指點(diǎn)古代圣賢的功過是非。我們暫且不論他那“唯有飲者留其名”的高見帶有多少歷史依據(jù)，只說他與“陳王”的“深情厚意”。在中國歷史上，寂寞的圣賢不可勝數(shù)，作者為什么就提到“陳王”呢？我們從陳王的生平可以略知一二。陳王就是三國時(shí)候的曹植，他才華橫溢，志向遠(yuǎn)大，但由于“任性而行，飲酒不節(jié)”最終沒有得到父親曹操的重用?！安茏咏ㄆ卟匠稍姟笔侵奈膶W(xué)典故，他的《七步詩》家喻戶曉：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急？”與曹植一樣，李白也有一段不堪回首的身世：他初入長安，抱濟(jì)世之志，卻為小人排擠，最后落個(gè)“賜金還山”的下場。他對(duì)曹植情有獨(dú)衷，大加贊賞，也許是同病相憐的緣故吧。
2、藝術(shù)手法 ：奇特的想象，大膽的夸張
（1）這首詩的基調(diào)是憤激，詩人感情的發(fā)展變化極快。①開頭四句寫悲。李白和朋友開懷暢飲的潁陽離黃河不遠(yuǎn)，因此作者以黃河起興。黃河自 西而來，如從天而降，一瀉千里，直奔東海。上句寫大河之來，上句寫大河之去，形成詠嘆 味。接著四句向人們喻示時(shí)光流逝迅疾，一去不返，人生由青春至衰老不過“朝”“暮”間 事。兩個(gè)長句，既用比喻——以河水一去不返喻人生易逝，又用反襯——以黃河的偉大永恒 襯托生命的渺小脆弱，更從空間和時(shí)間兩方面夸張。這個(gè)開端可謂悲感已極。
②“人生”以下六句寫歡?！叭松眱删溆伞氨倍鳌皻g”“樂”。詩人漸趨狂放。朋友間的聚會(huì)是人生中快事，“金樽”“對(duì)月”將飲酒詩化了，“莫使”“空”的雙重否定 句式代替直陳，語氣更為強(qiáng)烈。“天生我材必有用”是令人擊節(jié)贊嘆的句子，相信自己一定 能作出一番事業(yè)，對(duì)區(qū)區(qū)金錢也毫不在意。作者寫了盛宴，“一飲三百杯”。③“鐘鼓”以下六句寫憤激之情。酒宴開始，詩人的感情由歡樂轉(zhuǎn)為憤激，借以渲泄心中 的不平。“鐘鼓饌玉”“不足貴”是出于憤慨?！肮艁怼眱删湟鄬賾嵳Z。說到“惟有飲者留 其名”，便舉出“陳王”曹植作代表，因?yàn)椴苤彩撬把龅娜?。他為曹植的懷才不遇抱恨終 生而嘆惋，兼以自況。
④“主人”句至結(jié)尾寫狂放之情。（2）夸張的寫法。這首詩具有震撼古今的氣勢(shì)和力量，與夸張手法的運(yùn)用不無關(guān)系。詩中 有些夸張是憑數(shù)字表現(xiàn)的，有些屬于感覺的夸大?！熬灰婞S河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”作者似乎一下子就把讀者指引到波濤洶涌的黃河岸邊，觀賞水從天來，東流入海的壯觀景象，讀者在領(lǐng)略詩句內(nèi)含的同時(shí)，也感受到其中的藝術(shù)魅力。
第四篇：《將進(jìn)酒》教案
15《將進(jìn)酒》教案
教學(xué)目標(biāo)
1．把握本文的情感基調(diào)，通過朗讀體會(huì)作品豪邁奔放的特點(diǎn)。2．引導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)詩句的鑒賞來把握作者的思想感情。3．激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)李白詩歌的興趣。教學(xué)重點(diǎn)
理解本詩中詩人情感并把握其變化。教學(xué)難點(diǎn)
學(xué)生對(duì)詩中作者激憤的思想感情的準(zhǔn)確把握。教學(xué)設(shè)想
通過誦讀與探究討論來鑒賞作品。教學(xué)安排 一課時(shí) 教學(xué)過程 一．課文導(dǎo)入：
同學(xué)們我們一起來研究李白的一篇作品——《將進(jìn)酒》。（板書課題）這個(gè)字“將”讀什么？什么意思？勸你喝酒?！秾⑦M(jìn)酒》原為漢樂府的曲調(diào)，即“勸酒歌”，多以飲酒放歌為內(nèi)容。李白與友相會(huì)，借古題抒發(fā)自己內(nèi)心的情感。人不同人喝酒的方式也不一樣。即使是一個(gè)人，在不同的心情與不同的場合下也有不同。李白也是如此。例如（《月下獨(dú)酌》）“舉杯邀明月，對(duì)影成三人。”這是淺斟慢酌。（《同中與幽人對(duì)酌》）“兩人對(duì)酌山花開，一杯一杯復(fù)一杯”，這是快意痛飲。那么，在我們將要學(xué)習(xí)的這首《將進(jìn)酒》中，作者又是如何喝酒的呢？
二．簡介背景。
《將進(jìn)酒》大約作于李白以梁園(開封)為中心的十載漫流期間,具體點(diǎn)說約寫于天寶十一年(752)。詩中記李白與岑勛、元丹丘相聚飲酒之事。岑勛，李白稱他為“相門子”。元丹丘是當(dāng)時(shí)著名的隱士，主要隱居地在嵩陽。從李白《酬岑勛見尋就元丹丘對(duì)酒 相待以詩見招》一詩中可以看出，李、岑、元三人曾一同在元丹丘家聚飲過，這首詩可能就 是在這次飲酒宴中寫的。李白當(dāng)時(shí)與朋友岑勛在元丹丘的穎陽山居喝酒，因感嘆時(shí)光流逝，自己功業(yè)無成，“抱用世之才而不遇合”，悲憤填膺，在酒酣胸膽開張之時(shí)，借《將進(jìn)酒》之調(diào)，吟出此千古絕唱，浪漫的詩風(fēng)，奔放的語言，充分展示出他傲岸和狂放不羈的個(gè)性，抒寫了他不合時(shí)宜而又慷慨自信的情懷。
三．誦讀指導(dǎo)。1．教師范讀。
2．學(xué)生練習(xí)朗讀。
方法：①分層進(jìn)行，每段分兩層，依次是：起興、入題、舉杯勸酒、勸酒辭。②學(xué)生邊讀邊看課本注釋，疏通文意。③找出表現(xiàn)李白狂放的詩句。④在熟悉內(nèi)容的基礎(chǔ)上歸納各層大意。⑤練習(xí)背誦。
3．提示：這首詩，詩人感情的大起大落是一個(gè)顯著的特點(diǎn)，這就是豪放的表現(xiàn)。誦讀時(shí) 應(yīng)適應(yīng)著詩人感情的變化來選擇不同的聲調(diào)，要注意詩中節(jié)奏的變化。
①起興：開頭用“君不見”領(lǐng)出，要讀得從容、親切?！包S河”一聯(lián)用了比興手法，“天 上來”極言黃河源頭之高，“不復(fù)回”隱含韶光易逝之意，均須重讀。“高堂”一聯(lián)說及人生，“悲白發(fā)”嘆意極濃，“悲”字應(yīng)重讀。這兩聯(lián)把天地人生都說到了，境界極其闊大，應(yīng)讀得很有聲勢(shì)，有慷慨生悲的韻味。
②入題：節(jié)奏要逐漸加快?！叭松币宦?lián)，“盡歡”和“空對(duì)月”須重讀?！疤焐甭?lián)顯示詩人對(duì)未來的信心，應(yīng)讀得擲地有聲?！皶?huì)須”句要用升調(diào)讀，讀得豪氣十足。
③舉杯勸酒：應(yīng)讀得親切，節(jié)奏逐漸加快。
④勸酒辭：須讀得酣暢淋漓，再現(xiàn)詩人狂放不羈的個(gè)性?！扮姽摹倍涫莿窬聘璧闹黝}，也是全詩的主旨，應(yīng)讀得從容?！安蛔阗F”“不復(fù)醒”用極強(qiáng)音讀?！肮艁怼眱删湟允闱榉绞?說明“不復(fù)醒”的理由，上句宜輕讀，下句宜重讀?！瓣愅酢眱删湓湃孙嬀魄樾?，用敘述語調(diào)讀，重音落在“恣歡謔”上?！爸魅恕眱删洌熬湟溯p讀，后句詩人反客為主，直命沽酒，宜重讀?！拔寤R”三句當(dāng)快讀，“與爾同銷”可兩字一頓并放慢速度，“萬古愁”三字要用夸張語調(diào)讀。
4．指導(dǎo)學(xué)生有表情地誦讀全詩。
四．鑒賞這首詩的內(nèi)容和藝術(shù)特色。方法：利用課本注釋及相關(guān)資料開展研究性學(xué)習(xí)?？梢詡€(gè)人獨(dú)立鉆研，也可以自由組合成小組共同探討。在學(xué)生發(fā)言的基礎(chǔ)上，教師要適時(shí)歸納要點(diǎn)。
明確：1．這首詩的基調(diào)是憤激，詩人感情的發(fā)展變化極快。
①開頭四句寫悲。李白和朋友開懷暢飲的潁陽離黃河不遠(yuǎn)，因此作者以黃河起興。黃河自 西而來，如從天而降，一瀉千里，直奔東海。上句寫大河之來，上句寫大河之去，形成詠嘆 味。接著四句向人們喻示時(shí)光流逝迅疾，一去不返，人生由青春至衰老不過“朝”“暮”間事。兩個(gè)長句，既用比喻——以河水一去不返喻人生易逝，又用反襯——以黃河的偉大永恒 襯托生命的渺小脆弱，更從空間和時(shí)間兩方面夸張。這個(gè)開端可謂悲感已極。
②“人生”以下六句寫歡?！叭松眱删溆伞氨倍鳌皻g”“樂”。詩人漸趨狂放。朋友間的聚會(huì)是人生中快事，“金樽”“對(duì)月”將飲酒詩化了，“莫使”“空”的雙重否定 句式代替直陳，語氣更為強(qiáng)烈?！疤焐也谋赜杏谩笔橇钊藫艄?jié)贊嘆的句子，相信自己一定能作出一番事業(yè)，對(duì)區(qū)區(qū)金錢也毫不在意。作者寫了盛宴，“一飲三百杯”。
③“鐘鼓”以下六句寫憤激之情。酒宴開始，詩人的感情由歡樂轉(zhuǎn)為憤激，借以渲泄心中 的不平?！扮姽酿傆瘛薄安蛔阗F”是出于憤慨?！肮艁怼眱删湟鄬賾嵳Z。說到“惟有飲者留 其名”，便舉出“陳王”曹植作代表，因?yàn)椴苤彩撬把龅娜?。他為曹植的懷才不遇抱恨終 生而嘆惋，兼以自況。
④“主人”句至結(jié)尾寫狂放之情。
2．夸張的寫法。這首詩具有震撼古今的氣勢(shì)和力量，與夸張手法的運(yùn)用不無關(guān)系。詩中有些夸張是憑數(shù)字表現(xiàn)的，有些屬于感覺的夸大。
五．課后作業(yè)：
1．推薦課外閱讀李白的詩歌名篇。
2．從《夢(mèng)游天姥吟留別》和《行路難》中任選一首，試與《將進(jìn)酒》在思想內(nèi)容與藝術(shù)手法上加以比較，寫一段鑒賞短文。
將進(jìn)酒
(同步練習(xí))
一、基礎(chǔ)部分（18分，每小題3分）
1．下列詞語中，加粗字的注音全都正確的一項(xiàng)是（）A．將進(jìn)酒（qiāng）
呼兒將出（jiāng）領(lǐng)（jiāng）B．饌玉（zhuàn）編撰（zuǎn）
纂輯（cuàn）C．歡謔（xuè）
虐殺（nüè）?。╪üè）D．烹飪（pēn）
享受（xiǎng）
通（hēng）2．下列加粗詞的解釋有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）
A．會(huì)須一飲三百杯。（會(huì)、須皆有應(yīng)當(dāng)?shù)囊馑迹?/p>
進(jìn)酒（請(qǐng)）B．鐘鼓饌玉不足貴。（美好的飲食。饌，吃喝。玉，玉一般美好）古來圣賢皆寂寞。（被世人冷落的意思）
C．陳王昔時(shí)宴平樂。（以前的大王。陳，時(shí)間久遠(yuǎn)的。宴，宴會(huì)）
斗酒十千恣觀謔（恣，放縱，無拘束。謔，玩笑）
D．徑須沽取對(duì)君酌。（徑，就，即。沽，通“酤”，買或賣，這里指買）
與爾同銷萬古愁。（銷，同“消”，使不復(fù)存在）3．下列詩句，節(jié)拍劃分有誤的一項(xiàng)是（）
A．君不見/黃河之水/天上來 B．會(huì)須一/飲三百杯 C．陳王/昔時(shí)/宴平樂 D．與爾/同銷/萬古愁 4．下列各句中，使用修辭手法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（）A．朝如青絲暮成雪 B．會(huì)須一飲三百杯 C．鐘鼓饌玉不足貴 D．與爾同銷萬古愁 5．對(duì)《將進(jìn)酒》一詩分析有誤的一項(xiàng)是（）
A．這首詩的主旨跟《蜀道難》不同，它著力刻畫詩人的自我形象。B．這首詩的感情基調(diào)，憤激之情是占主導(dǎo)地位的。豪放只是它的外殼，而憤激則是內(nèi)核。
C．這首詩中，詩人感情的發(fā)展變化極快。開頭四句寫悲，“人生”以下六句寫歡?！扮姽摹币韵铝鋵憫嵓ぶ椤！爸寥恕本渲两Y(jié)尾寫狂放之情。D．詩的開頭兩聯(lián)用的是古代民歌中賦的手法，渲染了一種闊大的境界，讀來很有聲勢(shì)，又富有慷慨悲壯的韻味。
6．補(bǔ)寫下列詩句的上句或下句。
（1）____________________，千金散盡還復(fù)來。（2）____________________，但愿長醉不復(fù)醒。（3）古來圣賢皆寂寞，____________________。（4）呼兒將出換美酒，____________________。
二、閱讀部分（32分）
（一）閱讀《將進(jìn)酒》回答7~10題。（12分，每小題3分）
7．“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪?！痹姼栝_篇的長句有什么特點(diǎn)？表達(dá)了詩人怎樣的感情？
8．“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”表達(dá)了詩人怎樣的愿望？ 9．說說“岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停”幾個(gè)短句的作用。10．杜甫不贊成李白飲酒過多，曾寫道：“痛飲狂歌空度日，飛揚(yáng)跋扈為誰雄?！闭?wù)勀銓?duì)李白的“痛飲狂歌”有什么看法？
（二）（8分）
“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒”與“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”在內(nèi)容和表現(xiàn)手法上有何不同？
11．內(nèi)容： 12．表達(dá)形式：
（三）閱讀下面的文字，完成13~16題。（12分，每小題3分）
李白的政治悲劇與文學(xué)成就
李白思想以儒家學(xué)術(shù)為體，道家、縱橫家學(xué)術(shù)為用，雜糅名、墨、法、兵諸家思想，其思想體系之博雜，實(shí)屬少見。然浸透其骨髓，主宰其一生的，無疑是儒家“亞圣”孟子的修、齊、治、平思想及其調(diào)和儒道兩家的“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”學(xué)說。故與先秦至盛唐眾多知識(shí)分子先入世，后出世的人生選擇如出一轍，李白終其一生，均對(duì)博取高官、建功立業(yè)表現(xiàn)出極大的政治熱情。①李白一生都在為實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大理想和美好愿望而奮斗，但結(jié)果既未能自布衣直取卿相，兼濟(jì)天下，也未能從宦途從容隱退、獨(dú)善其身，而是棲棲惶惶，終生與失意和挫折為伍。②冷靜地審視歷史事實(shí)，李白之所以“懷才不遇”，成為政治上的悲劇人物，除了政治黑暗和各種不利的客觀因素的制約外，更為重要的恐怕還在于李白本人政治才能和政治素質(zhì)的匱乏。③首先李白對(duì)政治幼稚無知，其大言不切于實(shí)際和虛名不適于用。④因此，在人生的幾次大好機(jī)遇中，他均未能把握住，以致坐失良機(jī)，徒成悔恨。⑤其次李白志行的游移不定與情緒的瞬息多變，顯然有悖于政治家所應(yīng)具備的精神素質(zhì)。⑥在他短暫的一生中，既有雄心壯志，也有頹唐潦倒；既有進(jìn)取精神，也有消沉意態(tài)；既有張揚(yáng)自我、不卑不亢，也有曲意逢迎，自責(zé)自憐；既有愛國赤誠、民本良愿，也有狎妓解悶、泄憤惡念。⑦總之，李白的情緒多變與放浪形骸，早已注定了他在政治上碌碌無為、含恨而終的必然命運(yùn)。也許正是因?yàn)檎紊蠎K遇失敗，反過來又促使詩人“不平則鳴”，在文學(xué)領(lǐng)域中獲得了巨大的成功。當(dāng)李白從復(fù)雜的政治斗爭中轉(zhuǎn)移到他所熱愛的詩歌創(chuàng)作時(shí)，詩人的愛國赤誠、善良人性、瀟灑風(fēng)神、天賦才情和主體精神則如大江奔海、熔巖乍噴般揮灑自如，并幻化成無數(shù)扣人心弦的千古絕唱。
13．對(duì)“李白思想”的理解，表述正確的一項(xiàng)是（）
A．李白的思想以儒家思想和道家思想為主，兼有縱橫、名、墨、兵、法等家的思想。
B．李白的思想體現(xiàn)了儒家學(xué)說，運(yùn)用了道家、縱橫家學(xué)說，兼有名、墨、兵、法等家的思想。
C．李白的思想體現(xiàn)了儒家學(xué)說，運(yùn)用了道家、縱橫家學(xué)說，使名、墨、兵、法等家的思想得到有機(jī)糅合。
D．李白的思想以儒家思想和道家思想為主，使縱橫、名、墨、兵、法等家的思想得到有機(jī)糅合。
14．對(duì)標(biāo)有序號(hào)的7句話之間的關(guān)系，標(biāo)注正確的一項(xiàng)是（）
15．李白在文學(xué)上取得了巨大成功，對(duì)直接原因的分析符合本文的一項(xiàng)是（）
A．思想體系過于博雜。B．政治上碌碌無為，慘遭失敗。C．愛國赤誠，善良人性，瀟灑風(fēng)神。D．熱愛詩歌創(chuàng)作且具有天賦才情。16．對(duì)全文內(nèi)容的理解分析，不正確的一項(xiàng)是（）
A．政治才能和政治素質(zhì)的匱乏是造成李白政治悲劇的全部原因。B．李白試圖走一條先入世，后出世的人生道路。
C．李白在政治上失敗后，熱情有所轉(zhuǎn)移，寫出了無數(shù)扣人心弦的千古絕唱。D．本文的重點(diǎn)在于闡述李白的政治悲劇對(duì)其文學(xué)創(chuàng)作的作用。
參考答案
一、1．C 2．C 3．B 4．C 5．D
6．①天生我材必有用 ②鐘鼓饌玉不足貴 ③惟有飲者留其名 ④與爾同銷萬古愁
二、（一）7．長句開篇，起勢(shì)突兀，郁積胸中的不平之氣，如“黃河之水”挾天風(fēng)海雨之勢(shì)，傾瀉筆端，渲染出詩歌強(qiáng)烈的抒情意味；“高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”，用夸張的手法來寫青春易逝，人生苦短，感情由高昂轉(zhuǎn)為低回，為下文“勸酒”鋪墊。
8．表現(xiàn)了詩人渴望施展胸中抱負(fù)，建功立業(yè)的愿望。
9．詩人酒酣之際，加入短句，使詩歌節(jié)奏富于變化，十分真切。這時(shí)詩人既是生逢知己，又是酒逢對(duì)手，簡直忘了是在寫詩。
10．李白的“痛飲狂歌”是他的局限性的表現(xiàn)。可參看《月下獨(dú)酌》《襄陽歌》《宣州謝眺樓餞別校書叔云》等篇目，各抒己見。
（二）11．內(nèi)容同：鄙視權(quán)貴。異：前者低沉、消極；后者對(duì)精神追求，富有昂揚(yáng)之氣。
12．表述形式異：前者委婉，以鐘鼓饌玉借代權(quán)貴；后者直指“權(quán)貴”，直白。
（三）13．A 14．C 15．B 16．A
第五篇：《將進(jìn)酒》教案
將進(jìn)酒教案
全日制普通高級(jí)中學(xué)教科書
第五冊(cè) 第五單元 《將進(jìn)酒 》李白
本課為指導(dǎo)鑒賞課，安排二課時(shí)
【將進(jìn)酒（李白）】
君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。
君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。
天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。
烹羊宰牛且為樂，會(huì)須一飲三百杯。
岑夫子,丹丘生，將(qiāng)進(jìn)酒，杯莫停。
與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽：
鐘鼓饌(zhuàn)玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。
古來圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名。
陳王昔時(shí)宴平樂（lè），斗酒十千恣歡謔（xuè）。
主人何為言少錢，徑(jìng)須沽取對(duì)君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將(jiang)出換美酒，與爾同銷萬古愁?！驹娢慕忉尅?/p>
你難道沒有看見，洶涌奔騰的黃河之水，有如從天上傾瀉而來？它滾滾東去，奔向東海，永遠(yuǎn)不會(huì)回還。你難道沒有看見，父母在明鏡前感慨時(shí)間的流逝，深沉悲嘆那一頭白發(fā)？早晨還是滿頭青絲，傍晚卻變得如雪一般。因此，人生在世每逢得意之時(shí)，理應(yīng)盡情歡樂，切莫讓金杯空對(duì)皎潔的明月。既然老天造就了我這棟梁之材，就一定會(huì)有用武之地，即使散盡了千兩黃金，也會(huì)重新得到。烹羊宰牛姑且盡情享樂，今日相逢，我們真要干杯三百。岑夫子，丹丘生，請(qǐng)快喝不要停，我為你唱一首歌，請(qǐng)你們側(cè)耳為我細(xì)細(xì)聽。在鐘鼓齊鳴中享受豐美食物的豪華生活并不值得珍貴，但愿永遠(yuǎn)沉醉不愿清醒。自古以來那些圣賢無不感到孤獨(dú)寂寞，唯有寄情美酒的人才能留下美名。陳王曹植過去曾在平樂觀大擺酒宴，即使一斗酒價(jià)值十千也在所不惜，恣意暢飲。主人啊，你為什么說錢已經(jīng)不多，快快去買酒來讓我們一起喝個(gè)夠。牽來名貴的五花馬，取出價(jià)錢昂貴的千金裘，統(tǒng)統(tǒng)用來換美酒，讓我們共同來消融這無窮無盡的萬古長愁！
【作者簡介】
李白(701—762年)，生日701年2月8日，漢族，字太白，號(hào)青蓮居士，唐代偉大的浪漫主義詩人，在我國歷史上，被稱為詩仙。其詩風(fēng)豪放飄逸，想象豐富，語言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變。他善于從民歌、神話中汲取營養(yǎng)素材，構(gòu)成其特有的瑰麗絢爛的色彩，是屈原以來積極浪漫主義詩歌的新高峰，與杜甫并稱“李杜”，是華夏史上最偉大的詩人。
李白的詩歌的題材是多種多樣的。代表作有：七言古詩（《蜀道難》，《行路難》，《夢(mèng)游天姥吟留別》，《將進(jìn)酒》，《梁甫吟》等，五言古詩（《古風(fēng)》59首）;有句漢魏六朝樂府民歌風(fēng)味的《長干行》，《子夜吳歌》等，七言絕句（《望廬山瀑布》，《望天門山》，《早發(fā)白帝城》等都成為盛唐的名篇。李白在唐代已經(jīng)享有盛名。他的詩作：集無定卷，家家有之。為中華詩壇第一人。
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)描述：
1、知識(shí)和能力
認(rèn)識(shí)青絲、雪、會(huì)須、岑夫子、丹丘生、杯莫停、鐘鼓饌玉、高唐、等詞并解釋。
讀懂文章內(nèi)容，了解背景，體會(huì)主題思想。
2、了解
《將進(jìn)酒》是漢樂府曲名，多寫飲酒放歌的情懷。李白這首詩雖用了舊題，但自創(chuàng)新意，跳出了前人的窠臼，把飲酒和對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判結(jié)合起來，從而在一定程度上賦予這個(gè)歷來被許多詩人歌唱過的詩 題以積極的內(nèi)容。
3、理解：文體常識(shí)
《將進(jìn)酒》原是漢樂府短鐃歌的曲調(diào)，題意為“勸酒歌”。作者這首“填之以申己意”的名篇，約作于天寶十一載（752）。由于受到排擠，李白離開長安，開始了以東魯、梁國為中心的第二次漫游。當(dāng)時(shí)，他與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽山居為客。他們登高暢飲，對(duì)酒當(dāng)歌，暢抒滿腔不平之情。此作就是他詠酒抒情的佳作。
4、應(yīng)用
在朗讀成誦的基礎(chǔ)上進(jìn)行討論分析是我上這節(jié)課的指導(dǎo)思想，教學(xué)方法的選用上也主要體現(xiàn)了這一點(diǎn)。在教學(xué)中充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，采用朗讀、討論、質(zhì)疑這些方式使學(xué)生動(dòng)口動(dòng)結(jié)合信息技術(shù)手段來比較直觀的完成本課的教學(xué)。
二、教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)與能力目標(biāo)
①、誦讀詩歌，背誦這首詩，理解詩歌的基本內(nèi)容。
②、鑒賞這首詩的思想內(nèi)容和藝術(shù)手法。
2、過程與方法目標(biāo)
①、把握詩歌的感情基調(diào)，理解其思想感情的復(fù)雜性； ②、理清詩歌中詩人情感變化的線索，背誦全詩。
三、教學(xué)重難點(diǎn)
1、教學(xué)難點(diǎn)
領(lǐng)悟詩人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情。
2、教學(xué)難點(diǎn)
吟詠，賞讀結(jié)合，討論、講析相互結(jié)合，學(xué)生能進(jìn)入詩人的境界。
四、教學(xué)環(huán)節(jié)
㈠、引入新課
導(dǎo)語 “ 在中國文學(xué)史上，詩與酒相從相隨，幾乎有一種天生的緣分。中國詩人大多愛喝酒。許多詩人因酒忘卻人世的痛苦憂愁，因酒在自由的時(shí)空中盡情翱翔，因酒而丟掉面具口吐真言，因酒而成就傳世佳作。唐代的天才詩人李白尤為突出。他是“詩仙”，又自稱是“酒中仙”，時(shí)人也號(hào)之曰“酒圣”。古時(shí)酒店都愛掛上“太白遺風(fēng)”、“太白世家”的招牌。且沿用至今。他一生寫下 了許多詠酒的詩篇。李白喝酒時(shí)盡管也有愁，但所詠的詩是極其豪放的?！秾⑦M(jìn)酒》就是其中的一首。
天寶年間，李白初到長安，唐玄宗聞其詩名，曾召李白進(jìn)宮賦詩贊美楊貴妃，但李白鄙視楊貴妃、高力士的為人，兩人以李白詩中有“飛燕”故，讒害李白，李白被玄宗賜金放還，離開長安，在河南安微一帶游歷，此詩當(dāng)寫于那個(gè)時(shí)候?！?/p>
㈡、展開新課學(xué)習(xí)第一課時(shí)
1、范讀（注意讀音、節(jié)奏）
2、學(xué)生自由朗讀，并結(jié)合注釋了解大意。
3、整體把握： ⑴、第一段可以分為兩個(gè)層次
① 起興：思考：詩人用什么表現(xiàn)手法？起到什么作用？
答：開頭四句寫悲。李白和朋友開懷暢飲的潁陽離黃河不遠(yuǎn)，因此作者以黃河起興。黃河自西而來，如從天而降，一瀉千里，直奔東海。接著四句向人們喻示時(shí)光流逝迅疾，一去不返，人生由青春至衰老不過“朝”“暮”間 事。兩個(gè)長句，既用比喻——以河水一去不返喻人生易逝，又用反襯——以黃河的偉大永恒 襯托生命的渺小脆弱，更從空間和時(shí)間兩方面夸張。這個(gè)開端可謂悲感已極。
② 這兩句包含天地人生，氣魄巨大，表現(xiàn)出一種怎樣的情感？
答：慷慨悲傷。
③ 入題：人生得意須盡歡，詩中“得意”指的是什么？ 答：“人生”以下六句寫歡。“人生”兩句由“悲”而翻作“歡”“樂”。詩人漸趨狂放。朋友間的聚會(huì)是人生中快事，“金樽”、“對(duì)月”將飲酒詩化了，“莫使”、“空”的雙重否定 句式代替直陳，語氣更為強(qiáng)烈。好友相聚，這種感情是真實(shí)、高尚豪放的。
④ 在飲酒歡樂中，表現(xiàn)出李白的什么心理品質(zhì)？ 答：豪邁自信?！疤焐也谋赜杏谩笔橇钊藫艄?jié)贊嘆的句子，算是對(duì)未來的一個(gè)期許，相信自己一定 能作出一番事業(yè)。這種詩情體現(xiàn)了詩人的曠達(dá)豪放，實(shí)際上也是他憤激中的無奈與自我安慰。此時(shí)他心里應(yīng)該還盼著會(huì)有一天再唱：“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人?！?/p>
⑵、請(qǐng)同學(xué)們依據(jù)詩歌的內(nèi)容作一個(gè)大膽的推測(cè)：宴飲后的李白是一個(gè)什么樣的形象？
激動(dòng)的（找出對(duì)應(yīng)詩句：）豪放的（找出對(duì)應(yīng)詩句：）悲壯的（找出對(duì)應(yīng)詩句：）自信的（找出對(duì)應(yīng)詩句：）憤慨的（找出對(duì)應(yīng)詩句：）狂放的（找出對(duì)應(yīng)詩句：）愁苦的（找出對(duì)應(yīng)詩句：）
“君不見，黃河之水天上來”
同學(xué)們，當(dāng)大家看到這么氣勢(shì)磅礴的黃河的時(shí)候會(huì)感到心情怎么樣？ ——激動(dòng) ??..“君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”
作者為什么從江水想到了人生？
這一句中有一個(gè)字明確的表達(dá)了作者的感情，那就是——悲。古人有一個(gè)詞評(píng)說的好——悲而不傷，悲而愈壯
“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來，烹羊宰牛且為樂，會(huì)須一飲三百杯”。讀完這一句，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)作者用其中兩個(gè)字明確的表達(dá)了他的感情：
“歡”和“樂”。
在這里有一種心態(tài)讓詩人感到歡樂這種心態(tài)是——自信。哪一句？
“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來?！?/p>
這就是本詩的第一次感情變化，由原來的悲壯轉(zhuǎn)成了歡快?！搬蜃?，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停?！?/p>
他不僅自己喝，還勸他的朋友喝。這里也就點(diǎn)明了“將進(jìn)酒”的這個(gè)題目的意思，勸酒歌。
另外，同學(xué)們感受一下，在這里作者連續(xù)用了四個(gè)“三字句”，那么這四個(gè)三字句起到了什么作用呢？
這就是詩歌中的第二次感情變化：由歡快轉(zhuǎn)為狂放。“與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽：” “鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒”，為什么作者會(huì)產(chǎn)生這樣的想法呢？ “古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”
這分明是得不到重用的一種——憤慨。“陳王昔時(shí)宴平樂，斗酒十千恣歡謔?！?/p>
既是對(duì)陳王昔時(shí)宴飲的傾慕，更是對(duì)現(xiàn)實(shí)遭遇的憤恨與控訴。這就出現(xiàn)了本首詩中的第三次感情變化：由狂放轉(zhuǎn)為憤恨。然而憤恨之情剛剛顯露，詩人又回到了酒中?！爸魅撕螢檠陨馘X，徑須沽取對(duì)君酌”，“五花馬，千金裘”
這些很多人苦苦追求的東西到了李白這里卻抵不過一碗美酒，在李白的眼中充滿著鄙視之情。“呼兒將出換美酒”
正是詩人豪放之情的再一次彰顯。
這就出現(xiàn)了本首詩中的第四次感情變化：由憤恨再轉(zhuǎn)回到狂放，而這種狂放比剛才的還要狂，是一種癲狂。
然而，“抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁”，所以他在詩歌的最后一句寫道“與爾同銷萬古愁”。
這種“愁”不再是一時(shí)一刻的，而是“萬古愁”。
這就出現(xiàn)了本首詩中的第五次感情變化：由癲狂轉(zhuǎn)回到愁苦。
第二課時(shí)
1、復(fù)習(xí)舊課：抽查第一段的背誦。
2、理清第二段的結(jié)構(gòu)、大意。
3、小結(jié)第二段：對(duì)權(quán)貴的鄙視，對(duì)自己懷才不遇的憤慨。
4、學(xué)生自由朗讀、背誦、并抽查。
⑴、舉杯勸酒。⑵、勸酒辭：歌一曲。①“與君??”：脫口而出，可見豪放不羈。② 提問：勸酒辭可分為幾層意思？ 三層：
⑴ 主旨句：對(duì)豪門權(quán)貴的蔑視、否定?！扮姽酿傆癫蛔阗F，但愿長醉不復(fù)醒”，這兩句詩反映了作者的人生觀和價(jià)值觀，“鐘鼓”本是一種樂器，在這里是擊鼓作樂之意，“饌玉”是指精美的食品。在封建時(shí)代，只有衣食無憂的達(dá)官貴人才有閑情逸致沉溺于聲色犬馬之中，享受山珍海味之美。李白不羨慕達(dá)官貴人的生活，實(shí)際是對(duì)權(quán)貴們的一種蔑視，這是封建社會(huì)的讀書人最可寶貴的性格。當(dāng)然，有骨氣，不等于沒有憂愁。李白在蔑視權(quán)貴的同時(shí)，一種難言的惆悵也在心中涌動(dòng)，他想通過“長醉不復(fù)醒”來忘卻懷才不遇的痛苦，但醉酒真能解愁嗎？李白在《宣州謝眺樓芡餞別校書叔云》一詩中作出了明確的回答：“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁”，我們可以想象，一個(gè)滿腹惆悵的人，當(dāng)他一心解愁卻又無法解愁的時(shí)候，內(nèi)心是怎樣的愁苦啊！表面上開懷暢飲，實(shí)際上愁箭穿心，這就是《將進(jìn)酒》中的李白！
⑵ 列舉古往今來賢才不得用的現(xiàn)象，表達(dá)作者的憤激之情。
⑶詩人要將一切昂貴的東西都拿來“換美酒”，真是狂放到極點(diǎn)。這種狂放，是詩人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現(xiàn)。
思考：① 圣賢指的是哪些人呢？他們寂寞的含義是什么？
答：孔子、孟子、屈原、賈誼之流?？鬃?、孟子，奔走列國宣揚(yáng)自己的學(xué)說，施行仁政，卻一直得不到任何一個(gè)國君的任用；屈原、賈誼，理想、抱負(fù)一直不為人所理解。
② 曹植舉行宴會(huì)暢飲，為的是什么？
答：空有超群才華，卻遭兄、侄猜忌，不得用，借酒澆愁。
③ 李白為什么單單點(diǎn)名寫曹植？ 答：才華、遭遇相同，用以自況。
5、鑒賞： 對(duì)豪門權(quán)貴的鄙視，以及對(duì)他們營私結(jié)黨、排斥賢能，自己懷才不遇的憤慨 ⑴、思想內(nèi)容：
流露出思想上的矛盾：一方面有積極用世的想法，又有借酒澆愁的消極行為。感情上大起大落：悲→歡→憤激→狂放→豪放飄逸 ⑵、夸張的寫法：三百杯、萬古愁、天上來、朝如青絲暮成雪。⑶、跳出前人窠臼，把飲酒與批判黑暗現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來，賦舊題以新意。⑷、句式多變，節(jié)奏富于變化，抑揚(yáng)頓挫。
6、總結(jié)全詩，學(xué)生集體背誦全詩。
7、解答課后作業(yè)。
8、課外引伸、拓展：
討論李白的飲酒：
① 思想性格使然：儒、道、俠三家兼有。杜甫《飲中八仙歌》曾言道：“李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙?！?李白與酒難舍難分的傳世佳作更是俯拾即是。
② 政治上的黑暗，懷才不遇的結(jié)果。李白生活在玄宗、肅宗時(shí)代，唐玄宗溺愛聲色犬馬，重用李林甫、楊國忠等奸佞小人，許多有識(shí)之士被擋在政治大門之外。李白首次入長安，希望能得到皇帝的“垂青”，實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)，于是結(jié)交了宰相之子崔宗之、玄宗之妹玉真公主等朝中的顯赫人物，希望他們能向皇帝引薦自己，但這些努力并沒有實(shí)現(xiàn)目的，反而招來一些人的嫉妒，沒有實(shí)現(xiàn)步入仕途的夢(mèng)想，他只好四處云游。等到玄宗詔用天下有才華的人時(shí)，李白才又一次入長安，留下“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的得意狂語。仕途坎坷，抱負(fù)難伸，使得他的心靈世界總是處于痛苦的境地，為了求得心理平衡，酒就成了李白的摯友。
五、學(xué)習(xí)小結(jié)
全詩緊緊圍繞一個(gè)“酒”字，感情跌宕起伏：悲壯——?dú)g樂——狂放——憤恨——癲狂——愁苦，而這所有的情感又都是基于一個(gè)“愁”字，作者因愁而悲嘆時(shí)光易逝，因愁而縱酒作樂，因愁而慷慨憤激，也因愁而狂放失態(tài)。
六、課后作業(yè)
這萬古的愁從何而來呢？請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合背景，結(jié)合你所了解的李白 提示：
1.政治遭遇；
2.人生理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾 ；
3.對(duì)絕對(duì)自由的向往與現(xiàn)實(shí)性的矛盾。
七、板書
板書： 圣賢皆寂寞
列舉 憤慨（自況）
勸酒辭 陳王宴平樂
五花馬 縱飲 換美酒：狂放（悲、樂、憤激的集中體現(xiàn)）千金裘
君不見：河水 奔流不復(fù)回 起興
君不見：明鏡悲白發(fā)：朝暮 慷慨悲傷
人生得意須盡歡
入題 豪放自信
且為樂，三百杯
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