第一篇：柳文化集錦 教案

“柳文化”集錦

【教材解讀】

本次閱讀鏈接的開頭部分簡單介紹了“柳文化”的形成，然后介紹了“插柳”、“折柳”、“戴柳”、“詠柳”、“愛柳”等幾種“柳文化”現(xiàn)象，最后號召學(xué)生留心生活中有趣的“柳文化”，進(jìn)行拓展性的學(xué)習(xí)活動。

“插柳”部分介紹了清明插柳的習(xí)俗?！罢哿辈糠纸榻B了“折柳贈別”習(xí)俗的由來。

“戴柳”部分介紹了“戴柳”的習(xí)俗以及和“戴柳”相關(guān)的歷史傳說。“詠柳”部分列舉了歷代文人以柳入詩的名篇佳句。“愛柳”部分介紹了古今文人名士“愛柳”的種種做法。【教學(xué)目標(biāo)】

1．閱讀教材中和“柳”有關(guān)的文字材料。

2．了解和“柳”有關(guān)的民間風(fēng)俗和文化信息，接受柳文化熏陶。3．開展和“柳文化”相關(guān)的綜合學(xué)習(xí)活動。【設(shè)計理念】

1．體現(xiàn)“以鏈接內(nèi)容為起點，拓展學(xué)生視野，使課堂向課外延伸，閱讀與表達(dá)相結(jié)合”的教學(xué)思想。依據(jù)“感知——理解——積累——運用” 的教學(xué)程序，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)。

2．從實際出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生從文本走向生活，體現(xiàn)小學(xué)語文“閱讀引路——鏈接拓展”式閱讀教學(xué)，彰顯教材的人文性和工具性?！驹O(shè)計意圖】

1.初步感知傳統(tǒng)文化的魅力。注重感悟，在品讀的基礎(chǔ)上理解、歸納，培養(yǎng)學(xué)生合理表達(dá)能力。

2.留意構(gòu)成方式，做到有條理地閱讀、有條理地表達(dá)。

3.豐富教材內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生搜集資料的習(xí)慣。引導(dǎo)學(xué)生從文本走向生活，體現(xiàn)小學(xué)語文“閱讀引路——鏈接拓展”式閱讀教學(xué)，彰顯教材的人文性和工具性。

4.舉辦相關(guān)活動，豐富學(xué)生的知識，也豐富了課堂，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，也讓本次閱讀鏈接有了真正的意義?！菊n前準(zhǔn)備】

多媒體課件 課前查閱關(guān)于柳文化的故事及詩文。【教學(xué)課時】一課時 【教學(xué)過程】

一、話題導(dǎo)入，板書課題

1．師：“柳”是一種再自然不過的植物，但是它早在夏商時期就已經(jīng)存在，有著悠久的歷史。由于對“柳”的偏愛，中國人為“柳”賦予了特殊的含義。這

一單元的文化主題是“傳統(tǒng)文化吐幽香”。這一節(jié)課，我們就一起來了解中國的“柳文化”。

1）．閱讀課文，了解文中都介紹了哪些有趣的“柳文化”現(xiàn)象？ 2）．思考：你還知道哪些有趣的“柳文化”現(xiàn)象？全班交流。2.交流預(yù)設(shè)：

（1）“插柳”部分介紹了清明插柳的習(xí)俗?！罢哿苯榻B了“折柳贈別”習(xí)俗的由來。

“戴柳”介紹了“戴柳”的習(xí)俗以及和“戴柳”有關(guān)的歷史傳說?！皭哿苯榻B了古今文人名士“愛柳”的種種做法。（2）比如“射柳” “賞柳”?? 3．關(guān)注本次閱讀鏈接的構(gòu)成方式。

二、拓展鏈接，豐富“柳文化”。

1．請大家談一談和“柳”相關(guān)的詩文、故事。推薦詩文： 臘日 [唐]杜甫

臘日常年暖尚遙，今年臘日凍全消。侵陵雪色還萱草，漏泄春光有柳條。縱酒欲謀良夜醉，還家初散紫宸朝?？谥嫠庪S恩澤，翠管銀罌下九霄。昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀！

——《詩經(jīng)·采薇》 2．學(xué)生交流課前查閱的關(guān)于柳文化的故事及詩文，并進(jìn)行積累。3．欣賞名畫佳作

（1）搜集、編輯名畫佳作。

（2）展示、交流名畫佳作。

三、精心謀劃，發(fā)展“柳文化”。

1．舉行以“柳文化”為主題的班會，可以吟誦精美的詩文，可以介紹風(fēng)土

人情，可以演繹名人軼事，可以欣賞名畫佳作。

2．在班會結(jié)束后，大家將自己的與“柳文化”相關(guān)的內(nèi)容編輯整理，辦成班級報刊，進(jìn)行傳閱。

【板書設(shè)計】

“柳文化”集錦

1.柳的歷史： 2.柳文化的形成：

3.柳文化的幾種現(xiàn)象：“插柳”、“折柳”、“戴柳”、“詠柳”、“愛柳” 【教學(xué)反思】

本次閱讀鏈接的教材構(gòu)成比較簡單，充分發(fā)揮學(xué)生的自主性，培養(yǎng)學(xué)生自讀自悟的能力，使學(xué)生初步感知傳統(tǒng)文化的魅力。注重感悟，在品讀的基礎(chǔ)上理解、歸納，培養(yǎng)學(xué)生合理表達(dá)能力。

在講授這節(jié)課時，我一直把自己定位于合作者，引導(dǎo)者，把閱讀課的主動權(quán)交給學(xué)生，給學(xué)生充分的時間去讀書，尊重學(xué)生的情感體驗，在閱讀中感悟，體現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，使學(xué)生真正地獲取知識，增長能力。

在學(xué)習(xí)柳文化的同時，我還補充了許多其他的“柳文化”現(xiàn)象，例如關(guān)于柳的詩句，引導(dǎo)學(xué)生在更多的領(lǐng)域了解“柳文化”，號召學(xué)生們留心觀察生活中的柳文化現(xiàn)象，體會柳文化在文人名士中的重要影響。

在知識的拓展中，要求學(xué)生收集有關(guān)“柳文化”的材料，在活動過程中豐富學(xué)生的知識，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，也讓本次閱讀鏈接有了真正的意義。

第二篇：柳文化 教學(xué)設(shè)計

在古詩文化中成長

-----“柳文化”集錦教學(xué)設(shè)計

邯山區(qū)光明南小學(xué) 唐素芹

教

材：冀教版小學(xué)語文六年級上冊 單

元：傳統(tǒng)文化吐幽香 教材分析：

本次閱讀鏈接的開頭部分簡單介紹了“柳文化”的形成，然后介紹了“插柳”、“折柳”、“戴柳”、“詠柳”、“愛柳”等幾種“柳文化”現(xiàn)象，最后號召學(xué)生留心生活中有趣的“柳文化”。本次教學(xué)設(shè)計以鏈接內(nèi)容為起點，拓展學(xué)生知識視野，引導(dǎo)學(xué)生從文本走向生活，體現(xiàn)小學(xué)語文中古詩文化的魅力，彰顯教材的人文性和育人性。

【教學(xué)目標(biāo)】： 知識與能力：

1、閱讀教材中提供的和“柳”有關(guān)的文字材料，并能夠懂得其蘊含的道理。

2、了解和“柳”有關(guān)的民間風(fēng)俗和文化信息，接受古詩文化熏陶。

3、注重感悟，在品讀的基礎(chǔ)上理解、歸納，培養(yǎng)學(xué)生領(lǐng)悟表達(dá)能力。

過程與方法：

1、以誦讀討論匯報的形式，領(lǐng)悟柳文化的思想內(nèi)涵。

2、開展和“柳文化”相關(guān)的綜合學(xué)習(xí)活動，使學(xué)生初步感知古詩傳統(tǒng)文化的魅力。

情感、態(tài)度與價值觀：

引導(dǎo)學(xué)生在更多的領(lǐng)域了解“柳文化”，號召學(xué)生們留心觀察生活中的柳文化，體會柳文化在文人名士中的重要影響。

【設(shè)計意圖】

1、初步感知傳統(tǒng)文化的魅力。注重感悟，在品讀的基礎(chǔ)上理 解、歸納，培養(yǎng)學(xué)生合理表達(dá)能力。

2、讓學(xué)生留意構(gòu)成方式，做到有條理地閱讀、有條理地表達(dá)。

3、舉辦相關(guān)活動，豐富學(xué)生課外知識，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文的積極性。

【教學(xué)重難點】

了解和“柳”有關(guān)的民間風(fēng)俗和文化信息，接受古詩文化熏陶。

【教法學(xué)法】

課前查閱關(guān)于柳文化的故事及詩文。依據(jù)“感知——理解——積累——運用” 的教學(xué)程序，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)。

【課前準(zhǔn)備】

1、多媒體課件

2、師生課前查閱關(guān)于柳文化的故事及詩文?！窘虒W(xué)課時】二課時 【教學(xué)過程】

一、自讀自悟，了解“柳文化”。

1、同學(xué)們，請觀賞這組圖片，然后用你喜歡的方式表達(dá)對柳樹的喜愛之情。

2、非常不錯，剛才同學(xué)們用自己的語言表達(dá)了對柳樹的喜愛與贊美，唐代詩人杜甫《臘日》也寫下了這樣的詩句：“侵陵雪色還萱草，漏泄春光有柳條。”初春時分，雖然春寒料峭，但柳樹總能在第一時間感知春的到來，因此柳樹被譽為“春的使者”。這節(jié)課我們就一起走進(jìn)本單元的閱讀鏈接，感受與柳有關(guān)的民間風(fēng)俗和情趣盎然的柳文化。（教師板書課題）

（一）出示學(xué)習(xí)提示

1、讀通課文，做到正確流利。

2、了解課文介紹了哪些有趣的“柳文化”現(xiàn)象，準(zhǔn)備和大家交流？

（二）學(xué)生自學(xué)探究，然后小組內(nèi)交流，再全班匯報你認(rèn)為最精彩的內(nèi)容。交流內(nèi)容預(yù)設(shè)： 生

1、“插柳”部分介紹了清明插柳的習(xí)俗。

傳說

一、清明插柳的風(fēng)俗可以追溯到遠(yuǎn)古時代，當(dāng)時是為了紀(jì)念農(nóng)事祖師神農(nóng)氏，有的地方，人們把柳枝插在屋檐下，以預(yù)報天氣，古諺有“柳條青，雨蒙蒙；柳條干，晴了天” 的說法。

傳說

二、佛教中記載，南海觀音菩薩一手托凈瓶，一手拿柳枝，以柳枝沾凈瓶中的水向人間拋灑甘露，驅(qū)病消災(zāi)，濟(jì)度眾生。受此影響，中國人便以柳為驅(qū)邪消災(zāi)的吉祥物，稱它為“鬼怖木”。清明，古人以為是百鬼出沒討索之時，因此又稱鬼節(jié)，而清明又正值柳條發(fā)芽時節(jié)，人們自然紛紛插柳以辟邪了。

生

2、“折柳”介紹了“折柳贈別”的習(xí)俗的由來。

“折柳送別”是古代的一種習(xí)俗，就是在與親友分別的時候，折下一枝柳枝送給即將遠(yuǎn)行的親友，以示挽留和祝福。因為“柳”與“留”諧音，所以被用來表示挽留之意。折柳贈別的習(xí)俗在唐時最盛，李白曾有詞：“年年柳色，灞陵傷別。”古代長安的灞橋兩岸，十里長堤，一步一柳，由長安東去的人多在此地惜別，折柳枝贈別親友。

生

3、我還知道有一首李白的《送孟浩然之廣陵》也堪稱佳作：“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡。唯見長江天際流?！比姴]有提到一個柳字，但“煙花”兩字點染出柳如煙、花似錦的一派春光，詩人送別朋友時的惆悵情緒淡淡流露了出來。詩中沒一個字說到離愁別思，但字里行間卻分明流露出朋友遠(yuǎn)去的惆悵與留戀。

老師補充： 世園會用柳留人在古代，每當(dāng)春意盎然、春風(fēng)撲面之際，西安灞橋柳絮漫天飛舞，煙霧蒙蒙，長安八景之一“灞柳風(fēng)雪”即由此而來。

2011年4月西安世界園藝博覽會選址于灞橋。柳，在這里是古都長安的符號；柳，在這里是古今交匯的梁橋；柳，在這里是天人合一的寫照。世園會就是用柳留住了游人的心。

師：同學(xué)們誰知道哪些關(guān)于折柳送別的詩句呢？ 生

1、我知道白居易的《楊柳枝詞八首》：“依依裊裊復(fù)青青，勾引春風(fēng)無限情。白雪花繁空撲地，綠絲條弱不勝鶯。蘇家小女舊知名，楊柳風(fēng)前別有情。剝條盤作銀環(huán)樣，卷葉吹為玉笛聲?！?蘇小小是南朝齊時錢塘有名的歌妓，她不但生得花容月貌，而且能詩善書聰明絕頂，白居易《楊柳枝》詞就是借柳樹表達(dá)他對蘇小小的仰慕之情。

生

2、“昔我往矣，楊柳依依，今我來思，雨雪霏霏?！背鲎浴对娊?jīng)〃采薇》。這是詩經(jīng)里一個著名的句子，它像一幅畫，把一個出門在外的旅人的心情表達(dá)得淋漓盡致。

生

3、“折柳送別”時，要吹笛，有時還要放聲歌唱，所以，古詩中常把折柳、吹笛（唱曲）聯(lián)系在一起，來表達(dá)依依惜別的深情。與之相關(guān)的樂曲有這樣三首： 一是北朝樂府《鼓角橫吹曲》中的《折楊柳枝》。二是唐朝的《渭城曲》，又稱《陽關(guān)三疊》。是王維寫的一首詩《送元二使安西》：“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽關(guān)無故人?！焙髞碛蓸啡俗V入樂府，當(dāng)作送別曲，并把末句“西出陽關(guān)無故人”反復(fù)重疊歌唱，所以稱為《陽關(guān)三疊》。三是唐朝的《楊柳枝詞》?！俺峭獯猴L(fēng)吹酒旗，行人揮袂日西時。長安陌上無窮樹，唯有垂楊管別離。”在劉禹錫的眼中只有柳樹才懂得離別之情。折柳贈別也蘊含著“春常在”的祝愿。

生

4、我從“戴柳”這個版塊中知道了“戴柳”的習(xí)俗以及和“戴柳”有關(guān)的歷史傳說。

戴柳之俗含有愿春色常留、永葆青春的意思。戴柳有前程發(fā)達(dá)的意思（黃巢起義，以戴柳為號，就是取其生機勃發(fā)、容易成功之意)。關(guān)于戴柳的習(xí)俗，民間傳說是為了紀(jì)念介子推。當(dāng)時介子推與晉文公重耳流亡列國，有一次，重耳餓暈了過去，介子推割肉給重耳吃。十九年后，重耳回國做了君主，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官?？山樽油撇辉敢娝?，已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿 山。晉文公便派軍上綿山搜索，沒有找到。于是放火燒山，三面點火，留下一方，大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山，大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經(jīng)死了。文公見燒死了救命愛臣，疼痛不已，就把介之推葬于綿山，修祠立廟，并下令于子推焚死之日禁火寒食，以寄哀思。第二年，晉文公和群臣徒步登山祭拜介子推時，發(fā)現(xiàn)當(dāng)年被燒毀的那棵老柳樹居然死而復(fù)生。晉文公當(dāng)下便將老柳樹賜名為“清明柳”，并且當(dāng)場折下幾枝柳條戴在頭上，以示紀(jì)念，群臣紛紛效仿，相沿成習(xí)。清明戴柳，便成為紀(jì)念介子推的一種象征了。

生

5、通過閱讀“愛柳”這個版塊讓我知道了古今文人名士“愛柳”的種種做法。

春秋時，有個柳下惠，原來不姓柳，因為很愛柳才改姓，于是，他的后代都姓柳了；東晉陶淵明，特意在堂前栽了五棵柳樹，自號“五柳先生”；北宋歐 陽修曾在揚州平山溏掘土種植柳樹，人稱“歐公柳”；唐代文成公主在拉薩的大昭寺前栽植一柳樹，后人名之為“唐柳”；明末清初的蒲松齡臨泉卜居，泉邊栽柳，便自稱“柳泉居士”；清末名將左宗棠出征西北時，命令軍隊在河西走廊沿途種柳，長達(dá)數(shù)千里，人稱“左公柳”；現(xiàn)代畫家豐子愷曾將屋子取名為“小柳屋”；現(xiàn)代史學(xué)家陳寅恪也特別愛柳，他的書房叫“寒柳堂”，其著述編為《寒柳堂集》。

二、拓展鏈接，豐富“柳文化”。

1、師：柳與人們的生產(chǎn)生活息息相關(guān)，古代如此，現(xiàn)在亦然。一系列的詞匯和柳詩一樣，伴隨著柳的種植、貿(mào)易、觀賞也相繼生成，你還知道哪些有趣的“柳文化”現(xiàn)象？組內(nèi)交流。

預(yù)設(shè)學(xué)生匯報內(nèi)容： 生

1、詞匯：

（1）詞。娉娉的柳樹自然就有許多相關(guān)的詞語來形容。描寫柳樹本身的就有柳葉、柳浪、柳枝、柳條、柳線、柳絲、柳絮、柳煙等；用柳進(jìn)行生產(chǎn)生活的有柳編、柳罐、柳條包、柳琴、柳 條帽等；借柳來形容春天的美好的，也相當(dāng)常見，如綠柳、春柳、煙柳等；把柳樹比喻成美女，如柳腰、柳葉吊梢眉等；柳還有離別之意，如灞橋折柳、折柳等；將柳與風(fēng)俗結(jié)合起來的有插柳、戴柳等。

（2）含柳的成語：

有借柳來形容春天美好的：柳綠桃紅、柳煙花霧、柳媚花明； 形容人的容貌的：柳眼眉腮、柳絮才高、柳腰蓮臉、柳眉星眼。

（3）固定語：

對柳樹生命力頑強的總結(jié)：

“有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭”、“柳樹的屁股——坐下就生根”。對時令與天氣的總結(jié)： “柳葉兒發(fā)白，天將下雨”、“五九六九，隔河看柳”、“柳條青，雨蒙蒙；柳條干，晴了天。”

對生活習(xí)俗的總結(jié)： “柳樹棺材——白幫”、“柳樹開花——沒結(jié)果”、“柳條打水—一場空”、“柳條穿王八——一溜黑貨”“柳條籃子搖元宵——滾蛋”

對柳樹特性的總結(jié)； “清明不戴柳，紅顏成皓首”，“清明不戴柳，來世變豬狗” “柳樹上落鳳凰——遲早要飛”。

對生產(chǎn)經(jīng)驗的總結(jié)

“楊栽小，榆栽老，桑栽骨朵槐栽芽，臘月插柳是行家”、“清明柳葉焦，大麥吃力挑”，“清明曬死柳，一抱麥子收一斗”。

（4）專門用語

有柳公權(quán)先生自成一派的“柳體”以及與顏真卿“顏體”，在書法上的造詣被后人合稱為“柳筋顏骨”。

生

2、對聯(lián)

除了相關(guān)的諺語、歇后語以外，柳聯(lián)也被廣泛使用。有形容春天美麗的景色及大好的時光。如： 春到桃源，東風(fēng)十里飛紅雨===燕回江岸，柳線千絲舞翠風(fēng)、檐前又見舊識歸===柳岸重來春意早。

還有描寫柳樹風(fēng)采的。如：四面荷花三面柳=== 一城山色半城湖

生

3、繪畫

詩畫不分家，畫中有詩，詩中有畫。顧愷之作《洛神賦圖》；《清明上河

生

4、射柳：據(jù)有關(guān)資料講，這是古人在清明前后開展的一項娛樂活動，即在距離柳樹一百步遠(yuǎn)的地方，用弓箭射擊懸掛的柳葉。這一活動起始于戰(zhàn)國，流行于漢朝，至唐時，被官方確定為正式比賽項目。以后，不知何人又出新招，把原來射柳葉改成射葫蘆：在葫蘆里裝一只鵓鴿，掛于百步之外的柳樹上，射中葫蘆，驚飛鵓鴿，以命中率高低決定勝負(fù)。雖是射葫蘆，仍舊叫“射柳”。

生

5、喻柳：柳是美好的象征。柳葉初生，似睡眼剛展，故稱“柳眼”。李商隱《二月二日詩》：“花須柳眼各無賴，紫蝶黃蜂俱有情。”女子秀眉細(xì)長為柳葉，喻為“柳眉”。王衍詩《甘州曲》：“柳眉桃臉上勝春”。女子身腰若柳條柔軟，故稱“柳腰”。韓屋詩：“柳腰蓮臉本忘情?！睍x代衛(wèi)灌的書像柳葉，世稱“柳葉篆”。柳絮散落為絮綿，又稱“柳綿”。晏殊《寓意詩》：“梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風(fēng)?！碧K東坡有“枝上柳絮吹又少，天涯何處無芳草”詞句。

生

6、賞柳：清明是踏青的大好時機?！段淞峙f事》記載：“清明前后十日，城中仕女艷妝飾，金翠琛玉，接踵聯(lián)肩，翩翩游賞，畫船簫鼓，終日不絕。”踏青的一個重要內(nèi)容是看柳，這點，從許多關(guān)于清明的詩詞可以看出來，如宋人吳惟信《蘇堤清明即事》：“梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯。”

生

7、我來談?wù)劇傲笔芮嗖A的原因

柳，是大江南北的一種常見的植物。為什么它就能在國人心中占據(jù)一席之地呢？為什么能在文化史上留下自己的足跡，生生 不息呢？

生

8、楊柳枝條細(xì)長柔軟，讓人憐愛，給人以柔弱的美。從文化這一角度來看，柳符合儒家思想中同情弱小的觀點。

生

9、柳，是雅俗共賞的一種植物。生命力頑強，在惡劣的生長環(huán)境中，能夠茁壯的成長，成就了壯麗的風(fēng)景。有很多的作家以柳來比喻哪些堅韌、執(zhí)著不畏困難的人。

生

10、柳具有藥用價值，她的全身都是寶。用柳枝治療冠心病；柳葉清熱；柳花有祛風(fēng)；柳根和柳絮止血、祛濕；奉獻(xiàn)精神在她的身上得到一個完美的體現(xiàn)。

2、師：文中有“詠柳”，請大家談一談和“柳”相關(guān)的詩文、故事。老師也有幾句詩文和大家交流。（出示課件）

歷代詩人以柳入題，歌詠不絕。

古代的《詩經(jīng)》中所寫的“楊柳依依”，早已成為人們吟詠的佳句。但是在詠柳的詩詞中，把柳樹的柔美形象描繪得最真切動人的，要數(shù)賀知章的《詠柳》：“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳；不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀?！背酥?，還有：

早春呈水部張十八員外 韓愈【唐】

天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。

《絕句》杜 甫 “兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天，窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船?！?/p>

清朝高鼎的《村居》 “草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。兒童散學(xué)歸來早，忙趁東風(fēng)放紙鳶。”這首詩寫出了一幅充滿生活氣息的鄉(xiāng)村春景圖。

春城無處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。(韓雄《寒食》 山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。(陸游：《游山西村》)沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。(志南：《絕句))渭城朝雨悒輕塵，客舍青青柳色新。(王維(送元二使安西》)兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。(杜甫：(絕句))羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。(王之渙：《涼州詞))楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。(劉禹錫：《竹枝詞》)紅酥手，黃滕酒，滿城春色宮墻柳。(陸游：《釵頭鳳》)此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情。(李白：《春夜洛城聞笛》)……

3、學(xué)生看書或者老師課件，大聲誦讀詩文，并把喜歡的柳文化的詩文，摘抄在積累本上。

三、精心謀劃，發(fā)展“柳文化”。

1．下周我們要舉行以“柳文化”為主題的班會，吟誦精美的詩文。

2．課后，大家將自己的與“柳文化”相關(guān)的內(nèi)容編輯整理，辦成柳文化手抄報，進(jìn)行展示。

四、鞏固總結(jié)，升華“柳文化”。

本節(jié)課，我們通過閱讀，交流展示，了解了柳文化。柳文化以其獨特的風(fēng)姿和魅力，已經(jīng)成了文學(xué)線上一道亮麗的風(fēng)景線；也成為了中國傳統(tǒng)文化的一塊奇葩。中華民族歷史源遠(yuǎn)流長，希望同學(xué)們課下繼續(xù)探尋，汲取傳統(tǒng)文化的精髓，感悟我國傳統(tǒng)文化博大精深。

【板書設(shè)計】

“柳文化”集錦 1.柳的歷史：

2.柳文化的形成： 3.柳文化的幾種現(xiàn)象：

第三篇：柳笛聲聲教案

教學(xué)重點：

認(rèn)識14個生字和一個多音字。

教學(xué)難點：通過朗讀課文了解課文內(nèi)容。懂得小朋友之間要互相幫助。

教學(xué)準(zhǔn)備：

字詞卡片，課件。

教學(xué)過程：

1、激趣導(dǎo)入。

今天，我們要學(xué)習(xí)一個關(guān)于柳笛的故事，故事的名字叫“柳笛聲聲”

2、初讀課文學(xué)習(xí)生字。

(1)自由讀課文，找

一找哪些字音自己還讀不準(zhǔn)。

(2)聽教師范讀課文，學(xué)一學(xué)自己不認(rèn)識的字。

(3)自讀課文，在課文中找到要求會認(rèn)的字，并畫出來，再讀一讀。

(4)檢查學(xué)生的自學(xué)情況，進(jìn)行“愉快闖關(guān)”游戲。

出示課件：

第一關(guān)：讀詞語。

第二關(guān)：開火車式讀字。

第三關(guān)：加偏旁組成新字。

3、朗讀課文，了解課文內(nèi)容。

(1)自由讀課文，思考：你是從哪一個自然段看出“我”迷路了?

(2)指名讀，你從中感受到了什么?

(3)請學(xué)生再讀一讀，讀出主人公的心情。

(4)如果你在野外邊迷了路，找不到爸爸媽媽了，你的心里會怎么想？你能從文中找出表達(dá)自己心情的句子嗎？

(5)學(xué)生練習(xí)有感情地朗讀課文。

(6)讀4---8自然段，指名說你知道了什么？這時，我的心情是怎樣的？

(7)再讀，邊讀邊畫出我和卡廷之間的對話。

(8)小組練習(xí)分角色朗讀。

(9)師生合作分角色讀。

(10)讓學(xué)生演一演。

4、學(xué)生用自己喜愛的方式背誦課文。

5、課后積累。

讓學(xué)生把本課的好詞佳句記下來。

第四篇：左公柳教案

左公卿

教材分析：

這是一篇精讀課文。課文記敘了“我們”在游覽參觀玉門關(guān)途中聽到導(dǎo)游所講述的左宗棠的愛國事跡。

作者按照“總起引入——具體分述——總結(jié)抒情”的思路行文，全篇可分為三個部分。

第一部分（第1—3自然段）描繪玉門關(guān)外的柳樹那高大挺拔的形象。

文章先用王之渙的《涼州詞》中兩行詩“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)”開篇，引出“我們”一行人從河西走廊來到玉門關(guān)，在這“沒有春風(fēng)，沒有綠色”“除了黃沙，還是黃沙”的地方，意外地發(fā)現(xiàn)了“一棵大柳樹”；接著寫“我們頓時興奮起來??”的行為表現(xiàn)，并講到了“這棵塞外的柳樹”“它的枝干是挺拔的，枝條堅定地向上生長著，這屹立在戈壁灘上的剛強之樹，大有英勇無畏、壓倒一切困苦的氣勢！”

這部分對柳樹的描繪和贊美為后面寫導(dǎo)游所講的故事埋下了伏筆。

第二部分（第4—13自然段）記敘導(dǎo)游講述的左宗棠的故事。

這里的第4自然段承上啟下，從剛講到的大柳樹，到導(dǎo)游“告訴我們這樹叫左公柳”，接著“給我們講起了這種樹名背后的故事”，前后過渡十分自然、順暢，而且一下子引發(fā)起閱讀的興趣。

作者對導(dǎo)游所講故事，是分兩層意思敘述的。

分述一（第5—11自然段）講左宗棠在收復(fù)新疆失地中的表現(xiàn)。這方面寫得較詳細(xì)。

先寫他在我國西北邊疆危機日益嚴(yán)重、一部分人主張放棄新疆的緊急關(guān)頭，“挺身而出，力排眾議，堅決主張收復(fù)新疆失地”，他六旬高齡主動請纓的行動折服了滿朝文武。（第5—7自然段）

后寫他面臨重重困難，帶棺踏上征途，表現(xiàn)出視死如歸的決心，“用不到兩年的時間，率部完成了收復(fù)新疆失地（除伊犁外）的偉業(yè)”。（第9一11自然段）

分述二（第12、13自然段）講左宗棠在建設(shè)西北邊疆中的舉措。這方面寫得很簡略。

文中講他率領(lǐng)部隊植樹造林，“他的湖湘子弟兵既是戰(zhàn)斗之旅，也是植樹大軍。人人隨身攜帶柳樹苗，一路走一路栽，前營栽罷后營管，??”“終于在千里戈壁灘種下片片樹林，形成一道‘連綿數(shù)千里綠如帷幄’的塞外奇觀?！保ǖ?3自然段）這里的文字比較概括精煉，沒有細(xì)致的描繪。

文中還講到“這些柳樹不但成了收復(fù)新疆失地的見證，而且還使古老的‘絲綢之路’開始獲得新生。人們?yōu)榱思o(jì)念左宗棠，便將這柳樹稱為左公柳?！边@就照應(yīng)了前面第4自然段寫到的：“導(dǎo)游覺察到我們動情了，便平靜地告訴我們這樹叫左公柳。左公柳？我們感到更驚異了?！蔽恼马槃蔹c明左公柳樹名的來歷，解決了先前的困惑。

第三部分（第14自然段）抒發(fā)“我們”對左公柳的景仰、歌頌的情感。

在這里，先用一句話深情地再次寫到了左公柳的形象：“它依然屹立在黃沙之中，那茂密的樹葉，那鐵筋般的枝條，那挺拔的身軀，那在同沙漠進(jìn)行生死較量中流淌著的頑強的生命力??”四個“那??”組成排比句，描述之中飽含贊美之情。最后兩句話：“這哪里是一株普普通通的柳樹？它分明就是愛國將士們不屈不撓，堅韌頑強的精神之樹！”作者用反問及設(shè)問的修辭方法，進(jìn)一步提升了貫穿全文的“大柳樹”的形象：它不是普通的剛強之樹，而是特殊的精神之樹。這精神就是像左宗棠那樣的愛國將士們身上所表現(xiàn)出來的滿腔愛國熱忱。

本文在寫作上，有以下幾個明顯的特點：

一是題目一語雙關(guān)?！白蠊奔戎干L在千里戈壁灘上的大柳樹，更指為保衛(wèi)新疆和建設(shè)新疆作出了巨大貢獻(xiàn)的左宗棠。

二是線索以“柳”貫穿。整篇文章各部分記敘中都有柳樹這一典型事物：第一部分描寫塞外風(fēng)光，引用的涼州詞中有“楊柳”，使人們興奮起來的是“柳樹”；第二部分記敘導(dǎo)游所講左宗棠的故事，開始寫“導(dǎo)游見了，微微一笑，給我們講起了這種樹名背后的故事”（第4自然段），中間寫“這時，導(dǎo)游停頓了一下，深情地望著那株柳樹，又接著講了下去”（第8自然段），后面寫導(dǎo)游告訴我們“??這些柳樹??”（第12、13自然段）；第三部分表達(dá)“我們”對左公柳的贊頌也是從柳寫起：“聽完導(dǎo)游的講述，我們情不自禁地再次凝望眼前這棵柳樹??”（第14自然段）——那充滿生命力的綠柳像一條閃亮的絲帶把文章各部分串了起來。

三是行文夾敘夾議。文中不僅有較多的文字對大柳樹、對左宗棠的描述，而且也有一些文字對此發(fā)表議論、寄寓情感。例如：“這屹立在戈壁灘上的剛強之樹，大有英勇無畏、壓倒一切困苦的氣勢！”（第3自然段）“他以身報國的忠義之舉和滿腔的愛國熱忱折服了滿朝文武。”（第7自然段）??這些語句或放在文中，或獨立成段，或置于文尾，都與敘述有機結(jié)合，對所敘內(nèi)容起有畫龍點睛、提煉升華的作用。

四是記敘有詳有略。從全文看，第一、二、三部分安排由“較略——特詳——很略”；從局部看，以第二部分為例，分述一詳細(xì)，分述二簡略。這樣的處理詳略得當(dāng)、重點突出，把左宗棠這個人物形象鮮明地凸現(xiàn)在人們面前。

課文編排有一幅插圖，描繪了左宗棠率隊抬棺出征的情景，是對課文第10自然段文字的形象表現(xiàn)。

課后列出了要求認(rèn)識的7個生字、要求會寫的15個生字。

課后編排有四道練習(xí)題。第1題是朗讀和背誦兩方面要求。第2題通過默讀了解課文的主要內(nèi)容，即“課文寫了左宗棠哪些愛國事跡”，并能夠簡要口述出來。第3題是對文中三個含義深刻句子的理解，從中體會文章的思想感情。這是為了落實本單元的重點訓(xùn)練項目。第4題要求“讀讀寫寫”本文中的10個詞語，屬于一般的語文基本功訓(xùn)練項目。

練習(xí)題后的“詞語采集”，列出了文中的3個成語。

第五篇：左公柳教案

左公柳

【教學(xué)目標(biāo)】

1．指導(dǎo)學(xué)生讀懂課文內(nèi)容，了解左宗棠以身報國的忠義之舉，體會他在收復(fù)新疆失地和建設(shè)西北邊疆中表現(xiàn)出的滿腔愛國熱忱。

2．引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容，理解重點句子的深刻含義，能有感情地朗讀課文，并背誦自己深受感動的段落。

3．幫助學(xué)生會認(rèn)“戈、慷、慨、湘、棺、屹、淌”，會寫“廊、纖、戈、俄、拱、慷、慨、憊、湘、棺、攜、謀、屹、淌；”理解“戈壁、纖巧、拱手、疲憊、攜帶、屹立、流淌、慷慨激昂、楚楚動人、力排眾議、馬不停蹄、拱手相讓、視死如歸、置之度外”等詞語?！窘虒W(xué)重點】

1.學(xué)習(xí)本課的生字、詞語，理解它們的含義。

2.理解文章重點詞句，體會文章的思想感情并有感情地朗讀課文。【教學(xué)難點】

1．體會重點詞句在文中表情達(dá)意的作用。2．本文借物寫人、抓典型事例寫人的表達(dá)方式。【教學(xué)準(zhǔn)備】

（一）布置預(yù)習(xí)預(yù)習(xí)原則：

學(xué)生自己能夠獨立做的，學(xué)生相互合作能夠做的，通過查閱工具書，收集資料能夠做到的，要大膽的讓他們自己來完成。提前三天安排學(xué)生的預(yù)習(xí)任務(wù)，在學(xué)習(xí)知識的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生的自主、合作學(xué)習(xí)的能力及良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。從而使預(yù)習(xí)達(dá)到獲取知識、增長能力、培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣的三重目的。預(yù)習(xí)內(nèi)容及達(dá)到的要求： 生字詞語的預(yù)習(xí)。

1．閱讀課文，勾畫出本課的生字和不理解的詞語，要求學(xué)生閱讀地仔細(xì)，勾畫的準(zhǔn)確、全面。

2．查字典，準(zhǔn)確把握生字的讀音，并標(biāo)注在課文中，多讀幾遍。

3．聯(lián)系上下文或借助工具書，了解詞語的含義，并試著運用詞語來說一句話。4．對文中出現(xiàn)的特殊格式的詞語，如: abb aabb aabc abcc 等類型的詞語，或者含有一對同義詞或反義詞的詞語，提醒同學(xué)們在預(yù)習(xí)的時候及時發(fā)現(xiàn)，并能夠舉一反三，再寫出幾個這樣的詞語，養(yǎng)成樂于發(fā)現(xiàn)，善于積累的好習(xí)慣。收集作者的資料，把握課文的主要內(nèi)容。通過課前預(yù)習(xí),學(xué)生要能夠做到一下幾點：

文中敘述了哪些人物（事物）或事件？用自己的話來概述文章的主要內(nèi)容，力爭精煉和準(zhǔn)確，鍛煉學(xué)生的概括和語言表達(dá)能力。

找出文中的喜歡的語句，多讀幾遍，力爭背誦，并與同學(xué)討論交流，能夠聯(lián)系全文的主要內(nèi)容，來理解重點語句。

（二）制作演示文稿?！窘虒W(xué)時數(shù)】 1課時 【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入：

多媒體出示柳樹的圖片，指導(dǎo)學(xué)生觀看，說出其名稱特點。這節(jié)課，我們將要學(xué)習(xí)一篇與柳樹有關(guān)的課文，板書課題，22 左公柳

提示同學(xué)們觀看教師的板書，用手描摹。

二、展示交流: 同學(xué)們在課前經(jīng)過了細(xì)致全面的預(yù)習(xí)，下面讓大家來自由展示自己的學(xué)習(xí)所得。同學(xué)發(fā)言，教師相機作指點，從生字、詞語，到文章的內(nèi)容和重點的語句等。

三、精講點播

1．從同學(xué)們的發(fā)言過渡到對文本的學(xué)習(xí)，是以寫“樹”為主，還是以寫“人”為主？這個人物是誰，板書：左宗棠

介紹左宗棠的小資料：“在清朝有一個自幼聰穎，14歲考童子試中第一名，曾寫下‘身無半文，心憂天下；手釋萬卷，神交古人’的對聯(lián)以銘心志，后成為清朝一代名官，為收復(fù)新疆、建設(shè)新疆，發(fā)展民族工業(yè)等方面立下赫赫功勛的人，這個人就是左宗棠。” 2．學(xué)習(xí)課文的1、2、3自然段，了解內(nèi)地湖畔河邊的“依依柔柳”與塞外大漠的柳樹的區(qū)別，對比閱讀，發(fā)現(xiàn)問題。采用讀一讀，找一找，畫一畫，演一演的方法，將兩種柳樹的各自特征區(qū)分清楚，指導(dǎo)學(xué)生對左公柳的“高大、茁壯、挺拔、枝條剛勁有力”，這一顯著特征，有明確認(rèn)識。3.學(xué)習(xí)課文的4---13自然段，依次了解左宗棠“力排眾議，主動請纓”、“抬棺出征，收復(fù)失地”、“植樹造林，建設(shè)邊疆”三個故事。

采取分小組學(xué)習(xí)的方式，每兩個小組研究一個小故事，在對抗中激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，鼓勵質(zhì)疑，挖掘教材，教師在小組活動中進(jìn)行指導(dǎo)。學(xué)生依次匯報學(xué)習(xí)成果，其他小組的同學(xué)積極參與補充。

“力排眾議，主動請纓”故事中，要抓住幾個關(guān)鍵詞語，“力排眾議、挺身而出、慷慨激昂”等，指導(dǎo)同學(xué)們據(jù)此了解左宗棠這個人，并且學(xué)習(xí)通過人物的語言、動作、神態(tài)來描寫人物的方法。

找出描寫左宗棠的詞語，讀一讀，演一演，提醒學(xué)生注意感情的投入?！疤Ч壮稣?，收復(fù)失地”這一故事的學(xué)習(xí)：

（1）要抓住“視死如歸、置之度外”兩個關(guān)鍵詞語，并鍛煉學(xué)生的語言表達(dá)能力，用“左宗棠，你??”的方式，引導(dǎo)同學(xué)積極發(fā)言。此時，學(xué)生扮演的身份為戰(zhàn)士或普通人。

（2）指導(dǎo)想象“抬棺出征”的這樣一支隊伍，他們在戰(zhàn)場上會有這樣的表現(xiàn)呢？同學(xué)們的答案會多彩多姿，教師要作恰當(dāng)?shù)脑u價，中肯指出他們的長處。

“植樹造林，建設(shè)邊疆”這一故事的學(xué)習(xí)，要抓住“左公柳”這一樹名的來歷，體現(xiàn)人們對于愛國將士們的懷念，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識左宗棠和他率領(lǐng)的湖湘子弟兵愛國、保國、建國的赤子情懷。激發(fā)同學(xué)們對民族英雄的愛戴，并產(chǎn)生積極向上的美好理想。4.學(xué)習(xí)14自然段，完成從寫“樹”到寫“人”的升華，指導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)本段中重點句子，排比句和反問句（設(shè)問句），并啟發(fā)感受左宗棠和將士們的不屈不撓、堅韌頑強的精神，這正是本文感情的歸宿。

四、拓展延伸：

你想對左宗棠和他率領(lǐng)的湖湘子弟兵說些什么，來表示你的崇敬，同學(xué)之間互相表達(dá)。

五、限時作業(yè)： 1．比一比，再組詞語。

湘（）棺（）廊（）

箱（）官（）郎（）2．照樣子，寫詞語。

楚楚動人（）（）（）普普通通（）（）（）鐵骨錚錚（）（）（）3．根據(jù)意思寫詞語。

情緒激動，語調(diào)高昂有充滿正氣。（）

把兩手放在胸前，很主動地讓出。（）

把死當(dāng)作象回家一樣，毫不畏懼。（）

4．寫出下列句子的修辭方法，并按原文補充完整句子，在橫線上完成后面的部分。

這哪里是一株普普通通的柳樹？ 修辭方法（）

———————————————————————————————————————————————————— 上述句子體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？

———————————————————————————————————————————————————— 【板書設(shè)計】 22 左公柳

柳 樹 對比描寫 由“樹”到“人”

宗棠 事跡

力排眾議 主動請纓

抬棺出征 收復(fù)新疆

植樹造林 建設(shè)新疆