第一篇：中學音樂教學設計（最終版）

中學音樂教學設計

課題：走進金色大廳——讓世界傾聽中國

廈門市集美區(qū)樂安中學：黃聿芬

一、指導思想與理論依據

中華民族音樂經過數(shù)千年的發(fā)展，積淀了各民族的藝術智慧和創(chuàng)造才能，具備了鮮明的民族個性，是中華民族傳統(tǒng)文化的根基，是我國文化寶庫中的一顆璀璨的明珠，是世界文化的重要組成部分，1998年成功組織了第一次維也納金色大廳中華民族音樂會，成為轟動世界樂壇的盛事，當中央樂團在這個被譽為“世界音樂圣殿”的大廳里，第一次用清新、親切的民族音樂，第一次由中國人奏響起中國國歌的時候，許多中國演奏家流淚了，許多中國觀眾流淚了,于是乎,這套豐盛的文化大餐和春節(jié)聯(lián)歡晚會便成為每一個炎黃子孫歡天喜地過大年的中國情結,陪伴我們帶著強烈的民族意識,走過歷史，走過未來。第六屆國民教育的主題是:“要弘揚民族音樂文化,以中華民族傳統(tǒng)文化為根基”。目的就是要使我國的民族音樂文化得到繼承和發(fā)揚。

《音樂課程標準》明確規(guī)定：要使學生了解我國各民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂，激發(fā)學生熱愛祖國的音樂藝術的情感和民族自豪感、自信心，并強調在眾多的教學內容中要突出民族音樂的藝術地位。這就要求我們在教學中應緊扣音樂課程標準精神，引導學生在感受、體驗、探究民族、民間音樂的過程中增強對民族音樂文化的興趣，并從中汲取營養(yǎng)，理解“只有民族的，才是世界的”的內涵。實踐證明，沒有各民族各具特色的音樂文化，世界的音樂文化就會成為無源之水；反之，沒有本民族特色的音樂文化在世界上也沒有立足之地。作為炎黃子孫，我們更應該對中華民族音樂高看一眼，唯如此，中華民族音樂才能在繼承中國傳統(tǒng)文化的基礎上進一步發(fā)揚光大。

一、教學背景分析

（一）教學內容分析

本節(jié)課是廣州花城出版社出版的高中音樂必修模塊《音樂鑒賞》第四單元“音樂與社會”的第一節(jié)《音樂的傳播與交融》的第二學時，本課是在第一學時《新年音樂會》課后讓學生自主學習、查找資料的基礎上自然銜接的一堂讓學生感興趣的課，這堂課我將進一步啟發(fā)學生思索和體會：音樂是人類共同的語言——即使

跨越了國度、語言甚至時代，人們可以通過音樂來進行認識和理解，音樂成為了文化傳播與交流的重要形式，愈是具有民主性的音樂文化，就愈具有世界文化交流的價值；于是我對教材教學內容進行整合和刪減，首先安排讓學生感受最具有中國古韻的三種樂器演奏的《大胡笳》片斷，接下來選了廣東音樂著名的代表作《娛樂升平》、以及《花好月圓》兩首同屬于鬧場音樂進行欣賞分析，期間穿插課堂學生活動，讓同學感受民族音樂的特點，最后讓學生分別欣賞民族管弦樂版和西洋管弦樂版的《拉德斯基進行曲》并進行對比分析討論，能對中華民族音樂的寫實性和西方音樂的寫意性有初步的理解和感受，增強學生的民族自豪感；

（二）學生情況分析

隨著我國國民經濟發(fā)展水平的不斷提高，改革開放的進一步擴大，外來文化不斷滲入，很多新的價值觀和文化元素甚至以一種“強勢文化”的態(tài)勢沖擊著現(xiàn)代人群。世界音樂文化和各種學術思想蜂潮擁至，外來文化中的“新潮音樂”和“流行音樂”以驚人的速度發(fā)展起來時，現(xiàn)實中的中國新一代由于普遍存在著國學功底薄弱，進而崇尚西方文化，輕視民族文化，甚至拒絕學習民族音樂中非常優(yōu)秀的文化精神的現(xiàn)象十分突出。高中學生的生理、心理日趨成熟，參與意識和交往的愿望增強，獲得知識和信息的途徑增多，已掌握了初步的音樂常識和音樂表達方式，形成了一定的思維分析能力，但欠缺對中華民族音樂的系統(tǒng)了解，音樂綜合能力也有待進一步加強和提高。針對教學對象的特點，我以《走進金色大廳——讓世界傾聽中國》為題。設計教學方案，采取課前演示學生收集的資料，播放背景音樂，感性導入；復習鞏固，加深印象；傾聽音樂，分辨樂器；聆聽作品，深入分析；交流探討，擴展思維；學生課堂活動，增強感受；課堂總結，點題升華等步驟，運用多媒體教學系統(tǒng)和課件，全方位、立體化的講授教學重點，解決教學難點，達到良好的教學效果。

三、教學預測與調控

1、為保證教學中學生有充足的探究時間，學生的作業(yè)放在課前展示，精選幾份有代表性的作品進行講評；本課設計中教學容量較大，教師應注意對各個教學環(huán)節(jié)時間的把握；

2、為使學生對演唱主題音樂時能夠比較到位的情感表現(xiàn)，教師本人要對各主題音樂非常熟悉，演唱和伴奏要準確、無誤、熟練，并向學生加以示范和提示；

課教師：黃聿芬

教學流程圖 廈門市集美區(qū)樂安中學音樂科教案 授

標

教學效果評價設計；

以問卷的形式進行本課教學效果的調查，問題如下：

1、你能把本節(jié)課所聽過的樂曲的曲名寫下來嗎？

2、你能舉出哪首歌曲是“魚咬尾”的創(chuàng)作手法？

3、你對本節(jié)課的教學內容感興趣嗎？你有什么想法？

第二篇：中學音樂教學設計

中學音樂教學設計模板

教師提前進行好中學音樂教學設計有利于確保中學生音樂課的順利開展。以下是小編為大家精心整理的中學音樂教學設計模板，歡迎大家閱讀。

結合新課程標準的教學理念及學生的實際情況，在教學過程中滲透多元文化，激發(fā)學生對我國民族音樂產生興趣。在對音樂作品的比較聆聽中，引到學生自主探究，認識并了解我國古代音樂中具有文人情致的代表性器樂作品和這些作品中反映出的一種“曲風文雅、意境高雅”的品質和豐富的情感內涵。

知識與能力：通過聆聽、賞析古琴曲《流水》，使學生初步了解古琴的基礎常識，并引導學生用心感受和體驗古琴曲追求的弦外之音的深邃意境。過程與方法：通過聽、看、討論、體驗、探究等活動，體驗名曲的意境和古琴曲的風格特點。情感態(tài)度與價值觀：通過這節(jié)課的學習，培養(yǎng)學生熱愛民族音樂、弘揚民族音樂文化的思想感情，增進他們對祖國音樂藝術的熱愛

通過《流水》的欣賞，通過伯牙、鐘子期的感人故事，使學生感受到古琴的魅力，同時激發(fā)學生對中華瑰寶——古琴的熱愛?！窘虒W難點】 感受、體驗古琴曲的深邃意境。

1、用聆聽、講解、感受、思考、討論、體驗、探究等方法組織教學。

2、通過講故事、撥動皮筋引領學生探古尋音和引發(fā)學生產生賞樂臆想

3、古琴知識和樂曲意境的了解和理解，通過各種不同層次的提問，啟發(fā)學生自己探索。

一、閉目靜神創(chuàng)心境

導入：為更好的進入本堂課的欣賞，現(xiàn)在請同學們閉目靜神片刻。

二、古韻聲聲續(xù)心境綿情源

師：很好，現(xiàn)在請同學們繼續(xù)閉目靜心聆聽一段音樂，想想音樂會帶給你怎樣的心境?(注：播放古琴曲《陽關三疊》)

生：音樂帶給我一份優(yōu)雅恬靜的心境;音樂帶給我靈動而又深遠的心境;音樂帶給我一種莫名無語的心境

師：那同學們想過你為何有如此心境呢?(注：問題設坎打下伏筆)

生：(注：此環(huán)節(jié)因不同的班級會出現(xiàn)不同的反應，但大多班級的同學會產生茫然無語的境地)

師：(話鋒回轉，導問漸入課題)那剛才同學們聽到的是什么音樂?或者說是由什么樂器演奏的音樂?

生：古琴音樂;古箏音樂(注：因知識不一，會出現(xiàn)音色辨別的爭議)說明：此環(huán)節(jié)如學生們出現(xiàn)音色辨別的爭議，可適時加入簡述古琴與古箏的基本區(qū)別。(注：此環(huán)節(jié)學生傳發(fā)介紹古琴樂器的相關資料。目的是：引發(fā)學生自主學習，延伸課堂教學內容，拓寬學生學習視野。)

師：很好，剛才同學們通過聆聽古琴曲引發(fā)了很多美妙的心境，與此同時又讓我們產生了無語的感覺，那么今天我們將通過古琴音樂來領悟其深邃的意境。(注：出示課題)

三、故事反倒設懸疑，問題引入思因由

(設計意圖：高山流水“伯牙遇知音”的故事千古流傳，學生中大部分同學對此故事情節(jié)有所了解和耳聞，但故事背后蘊涵的古琴曲大音希聲之境界所帶來的曲高和寡卻讓學生耐人尋味，此環(huán)節(jié)通過懸疑問由引領學生探古尋音)

師：同學們知道一曲《高山流水》激蕩出“伯牙遇知音”的故事千古流傳，那同學們對于故事中俞伯牙遇知音后又失知音做出的摔琴嘆息之舉是如何理解的呢?

(注：此環(huán)節(jié)請學科代表分發(fā)與古琴相關的故事資料)問題提出，同學們議論紛紛 最后學生感悟到：

師：很好!從剛才同學們對“伯牙遇知音”的故事理解以及我們剛才初步接觸到的古琴琴韻，古琴曲意境之深遠帶給我們曲高和寡之感，接下來，我想和同學們一起通過古琴曲《流水》來嘗試“演繹”一番新世紀版的“伯牙遇知音”的故事，不知同學們意下如何啊?

生：(同學們會意一笑，滿懷期待)

四、皮筋調動心鳴，引發(fā)賞樂臆想

(意圖說明：古琴曲意韻深邃、曲高和寡，對于現(xiàn)代初中生在欣賞時難免會出現(xiàn)無所適從的現(xiàn)象，通過隨琴曲撥動牛皮筋的手段來促使學生與古琴音弦達到共振的效果，以此來引發(fā)學生產生賞樂臆想)

師：在“演繹”之前請同學們拿出剛才進教室時老師分發(fā)給每一位同學的牛皮筋，(此時同學們眼神中略帶疑惑)請同學們保持剛才賞樂的心境，繼續(xù)閉目靜心聆聽古琴曲《流水》并隨琴音的起伏輕輕撥動你手中的“弦”(注：皮筋)，把自己置身于鼓琴者的心境，想想你在述說什么?傳遞什么......?

師：剛才我們靜心完整聆聽了古琴曲《流水》，請問，你在述說什么?傳遞什么......?

生：暢所欲言

五、問題拓展深入，賞樂探古尋音

師：剛才同學們對古琴曲《流水》有如此奇妙之感受，想過它通過什么手段或手法來演繹如此神韻的嗎?那么接下來，我們結合課本：“拓展與探究”中第1、2題中所提出的問題來進一步深入探知感尋古琴曲《流水》帶給我們的神韻。師：首先，請同學們一起來欣賞一段介紹古琴音色及演奏技法的視頻，想想古琴曲《流水》中是如何運用琴音及演奏手法來表現(xiàn)其深遠意境的?(注：投影板書：

一、古琴音色之特點

二、古琴常用演奏技法)

師：有了對古琴音色及常用演奏技法的初步了解及之前聆聽古琴曲的感悟，我們再請同學們結合課本中拓展與探究中提出的問題來談一談,古琴曲《流水》所表現(xiàn)的是實景、還是實情?還是虛幻、還是臆想?

生：(注：問題提出，同學們又開始了新一輪的討論)師：很好!此時同學們都有各自的觀點和想法，與此同時也引發(fā)了我們對古曲音樂風格特點的思考，那接下來，我們帶著這份思考和疑惑再來聆聽一遍《流水》，看看同學們在這次聆聽中是否能找到你心中確切的答案?

在這次聆聽時請同學們帶著水的流動和心的靈動繼續(xù)閉目靜心聆聽琴曲《流水》，再入佳境探古尋音(注釋：此環(huán)節(jié)老師出示若干裝有水的盆或桶，引導學生把手置于水中隨琴韻在水中游動)

(意圖說明：古琴曲《流水》乃表現(xiàn)流水之形態(tài)，意通過對山泉、小溪、江河、湖海的描繪來抒發(fā)對大自然壯麗的贊頌。此環(huán)節(jié)在前面同學們用皮筋與琴音產生共振帶來的神韻中，再通過俱像的水來引發(fā)琴音(鼓琴者)與心靈(賞樂者)的碰撞，那豈止是課堂的升華更是古韻的回蕩)

師：有了水的流動和心的靈動，你已經有“弦外之音”了嗎? 生：暢所欲言

師：很好，同學們對琴曲《流水》進一步的心靈感悟為我們打下了非常好的感情基礎，那么同學們想過琴曲《流水》是如何通過古代音樂的語言和結構手法來表現(xiàn)“大音希聲”之境界的嗎?

第三篇：《中學音樂優(yōu)秀教學設計》心得

《中學音樂優(yōu)秀教學設計》心得

一、結構藝術

細品兩堂課，其課堂結構個人以為都有一個共同特點：完整、緊湊，較好地落實了審美、能力、知識、教法、時間結構的合理而科學的設計，并且主次分明，精細別致。

《遼闊的草原》課例，通過精心編制的課件，展示出一幅幅極富少數(shù)民族特色的畫面。經獨具少數(shù)民族特點的旋律烘托，兄弟民族的精神風貌、風土人情、人文特色，便清晰地呈現(xiàn)在學生面前。隨著畫面與背景音樂的有目的的變化，蒙古族和維吾爾族的遼闊美，兩族人民的勤勞、剽悍的個性，能歌、善舞的英姿，便在學生心中形成美感意象，激起無盡的美感體驗。當這種人為的意象在學生心中一但產生，教者便立刻轉換教程元素，講究時間結構的時效性。然后順水推舟，準確把握每一自然教程程序的演繹時機，恰到好處地起承轉合。直至最后通過激發(fā)學生竟相總結，草原上各民族的音樂特征便水到渠成地為學生所掌握。再經老師贊美、肯定、引伸、遷移，還激起學生對少數(shù)民族和對祖國的熱愛之情，使這堂音樂優(yōu)質課儼然成了一座“陶冶性情的熔爐”。這樣一堂渾然天成的優(yōu)質課便鐫刻在我們觀摩者的內心深處。

《亞洲之旅》課例除了緊湊、完整外，在能力結構方面獨樹一幟。東亞日本也是個文化藝術比較突出的國家，悠揚的《櫻花》是其典型的民族曲目，代表了日本民歌的風格，顯示了大和民族的文化底蘊。如果教者充分調動學生的知識潛能，優(yōu)化能力結構，顯然學生既能理悟作品，又能真切地感受異國他鄉(xiāng)的新奇情調。恰好，執(zhí)教 《亞洲之旅》的老師更好地做到了這一點。老師不僅讓學生學唱了《櫻花》，而且在欣賞范唱之后還請同學們學唱日語《櫻花》，讓學生感受、體味原滋原味的旋律美和簡明舒緩的獨異風格。隨后，在老師極富表現(xiàn)力的伴奏下，一位同生配和鋼琴伴奏，即興朗誦了冰心的《櫻花頌》，借助文學美強化學生的美感體驗。這樣，一個遙遠國度的文化氛圍以及美麗的國花轉瞬間便好似真切地呈現(xiàn)在學生眼前，讓學生不由自主地隨著文章贊美的真情、合著悠揚的音樂旋律體味豐富的人文日本。

二、情景設置藝術

情景設置也稱意境教學藝術。目的是讓學生能身臨其境，進一步體會音樂所表達的內涵。在課堂教學中如果能充分通過鋼琴渲染，語言描述，形體表演，歌唱贊美等的烘托、感化，讓學生自我體會音樂表現(xiàn)的美與情，那樣樂曲所富含的知識、情感，便在學生頭腦中形成不可磨滅的印象，產生感化自我的強大魅力，甚至達到凈化靈魂、升華情感的理想目的。正如人民音樂家冼星海所說：“音樂是人生最大的快樂，音樂是生命中的一股清泉，音樂是陶冶性情的熔爐。” 《遼闊的草原》課例中，老師引導學生了解蒙族的音樂特征時，通過大量的幻燈片和錄象，包括“萬馬奔騰”的場景來展現(xiàn)蒙古大草原的景色。并借助《牧歌》歌詞進一步講述了大草原的美。這樣視聽結合，為的是讓學生通過這些音像形象理解感知大草原的壯美以及蒙族兒女英武、強悍的風姿。

《亞洲之旅》課例中，日本民歌《櫻花》的處理，朗誦也好，日語教唱也好，也是獨到的情景設置藝術。

三、活動的組織藝術

《音樂課程標準（實驗稿）》中指出：“音樂教育必須以審美為核心，使學習內容生動有趣、豐富多彩，有鮮明的時代感和民族性，引導學生主動參與音樂實踐，尊重個體的不同音樂體驗和學習方式，以提高學生主動的審美能力，發(fā)展學

生的創(chuàng)造性思維，形成良好的人文素養(yǎng)，為終身喜愛音樂、學習音樂、享受音樂奠定良好的基礎。” 臺灣兒童音樂教育家陳惠齡也說過：要“活”的教學，像中國人說的“行以求知”，西洋人的“做中學”，即兒童要親自參與活動，要在各項活動中去感受音樂、學習音樂、創(chuàng)造音樂。在音樂教學過程中要注重通過優(yōu)化音樂活動的設計，來激發(fā)學生參與活動的積極性，提供學生探究問題、探詢知識的機會，讓他們大膽參與，自主活動。

四、德育教育藝術

在音樂教育中，音樂只是手段，育人是目的。音樂教育的首要任務，應該是為眾多的將來不能成為音樂家的孩子著想，使他們也能夠參與音樂活動，能夠從音樂中享受樂趣，感受樂美，陶冶性情，成為高素質的大眾人才。

如何在音樂課堂中滲透德育教育呢？兩堂課的老師都做得不錯。

《遼闊的草原》結束時，老師由草原上的美景暗示學生要“熱愛綠色，熱愛生命”，最后順理成章地升華到要“保護環(huán)境”這一深層面的教育。學生也因此明白，正因為有如此美麗的草原景色才會有如此美妙的音樂。我們只有保護好美的環(huán)境，將來才會有更多更好的描寫大自然的音樂作品。于是，學生的環(huán)保意思便在這看似不經意間悄然養(yǎng)成。總之在音樂課堂中通過潛移默化改造學生的情感，學生良好的思想，道德品質便自然而然地形成。

五、導入藝術

“導入”這一環(huán)節(jié)在課堂教學中起著奠定課堂底調的作用。導入恰當，能達到集中學生注意力，激發(fā)學習興趣，聯(lián)結新舊知識，溝通師生感情的效果?！哆|闊的草原》課例，老師也是提問導入：“同學們，我們國家有哪幾大著名的草原呢？”問題一出，學生們爭先恐后地回答。同樣起到了“集中學生注意力，激發(fā)學習興趣”的作用。隨后在欣賞樂曲之前又提出了兩個相關問題（1）“曲中描繪的是什么情景呢？（2）用的是什么樂器來演奏的呢？”兩問好在，能夠引導學生如何來欣賞這首樂曲，又吸引了學生。

作為未來的音樂教師——我們，正在不斷吸收著其他優(yōu)秀教師的經驗，也在不斷的開拓著自己的創(chuàng)新思維。個人以為，只要懷著對祖國未來的向往，懷著對學生的愛；懷著幫助學生樹立健康、正確的審美觀，培養(yǎng)學生高雅的審美情趣、審美意識，提高學生鑒賞美與表達美的能力的目的；充分利用各種工具，不斷實踐、改良、創(chuàng)新。我相信更高質量的課堂藝術，必將在我們新一代音樂教師的課堂里形成并發(fā)展完善。

第四篇：音樂中學時代教學設計

《中學時代》教學設計

土門子中學 侯治卉

一、教學目標：

1、學會歌曲《中學時代》并有感情的演唱歌曲，能夠用輕快而有彈性的演唱能力。

2、理解中學時代的重要性，珍惜中學時代的學習機會。

二、教學重難點：能夠熟練的演唱好歌曲《中學時代》，并理解其深刻的哲理。

三、教學方法：講解法、范唱法、練習法。

四、教學教具：電子琴。

五、教學所需課時數(shù)：1 課時

六、教學過程：

（一）師生問好！

（二）導語

人生道路上最豐富多彩的年華是在中學時期，它是我們求 知、探索、建立友誼、增長智慧的黃金時期，也是我們認識世界、懂得人生的關鍵時期，因此、它值得珍愛、也確實讓 人難以忘懷。

（三）發(fā)聲練習： 2 3 4 5 6 7 i/i 7 6 5 4 3 2 1 師：同學們！我們現(xiàn)在是中學生了，對于中學時代，你曾經的理解和想象是什么呢？你又應該以怎樣的形式來度過你的中學時代呢？今天我們就來學習這首歌曲《中學時代》。(四)學習過程：

1、作品分析：

（1）作詞作曲者：王曉嶺和戴于吾；這首歌詞是非常好的詩歌，從不同的角度反映了學校生活，也是一首歌頌了美好的中學 生活，主題鮮明、深刻?！吨袑W時代》里“系著紅領巾邁進 校門，戴著團徽走向未來” ；這些點睛之筆讀來令人感動。

（2）講一講：中學時代是怎樣的一個時代。（學生討論）（3）下面老師用一首歌曲來表達“中學時代”，請同學們認真聽一聽，看看哪位同學能說出老師心中的“中學時代”是怎樣的時代？（4）老師演唱歌曲《中學時代》（學生討論）

師：老師心中的“中學時代”就是一個珍惜時間的黃金時代，只有珍惜時間學好本領，將來為祖國的建設做出應有的貢獻，才是我們中學時代最寶貴的，老師也希望同學們能在這個黃金時代里快快樂 樂的成長，認認真真的學習。

2、學唱歌曲《中學時代》

（1）a 講解作品的調性為降 B 大調、2/

4、附點、減時線、增時線、連音線、小節(jié)線等。b 先慢練、準確后再逐步按原速演唱（2）高聲區(qū)大跳音程的跳躍 a 師范唱，學生模唱 b 慢速練，待準確后再演唱，長音的時值要求學生要把握好（3）師帶唱歌曲《中學時代》(1—3 遍)（4）學生跟著老師的琴有表情的演唱歌曲。（5）分小組練習歌曲《中學時代》要求盡量背唱歌曲（老師巡堂指導學生練習唱歌）

（6）讓學生討論找出認為難唱的樂句或樂段；師再反復教幾遍。（7）全班有表情的齊唱一遍。

（8）師：現(xiàn)在以小組為單位來比一比，看看哪組演唱的歌曲最棒，請各小組長組織好本組同學有兩分鐘來準備。

七、課堂小結

我們今天不但學習了歌曲《中學時代》，而且還懂得了珍惜中學時代這個黃金學習時代，把握好每一寸學習光陰，不辜負老師和家長的期望。

第五篇：《中國京劇》教學設計-中學音樂教案

《中國京劇》教學設計

課時：二課時

課型：欣賞課

年級：初中二年級

教學目標：

1、通過本課學習，使學生對我國京劇文化藝術中的行當和表演動作的程式，以及京劇的伴奏樂器有所了解，培養(yǎng)他們對京劇的興趣和熱愛祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的情感。

2、通過對京劇中唱、念、做、打四種藝術特征的介紹，啟發(fā)學生積極體驗與感受，從而提高學生鑒賞京劇的能力。

3、培養(yǎng)學生的探索精神和觀察分析問題的能力。

教學方法：

1、引導學生做多種形式的參與和感受。

2、啟發(fā)學生通過觀察、分析、歸納來獲取知識、培養(yǎng)能力。

3、運用多媒體教學手段，做到聲像結合、視聽結合。

教學過程：

一、組織教學：

學生聽《京調》音樂走進教室。

二、導入：

京劇是我國的國粹，迄今已有200多年的歷史。它是一個大劇種，在全國300多個地方戲曲劇種中，京劇無論如何也算是個老大哥。它也是第一個走向國際舞臺的，代表中華民族的表演藝術。有個美國人說：“如果中國沒有京劇了，我也就不承認中國了。”有一位老華僑，在太平洋彼岸的一個大都市迷失了路途，正在他彷徨迷惘之際，突然聽到從附近的一個大樓中傳出京胡的聲音，老華僑欣喜得熱淚盈眶??所以有人說，一位無產者可以憑借著《國際歌》找到自己的同志，那么，我們中國人憑借著京劇的曲調就可以找到自己的同胞。真是相逢何必曾相識，同樣宮商唱皮黃。作為一個中國人，如果不知道京劇，不知道自己的民族國粹。甚至妄自菲薄，就不對了。所以我認為作為中國人，有必要了解一下自己的國寶——我們的京劇藝術。

三、介紹京劇的行當：

京劇的行當分為生、旦、凈、丑四大類。但在初期，京劇的行當仍分為生、旦、凈、末、丑五大類，后來才把生行和末行合并，取消了末行。

生：扮演男性角色的一種行當。包括老生、小生、武生、文武老生、紅生、娃娃生等幾個門類。（展示生行扮相的圖片）

旦：扮演女性角色的一種行當。包括花旦、青衣、老旦、武旦、刀馬旦、貼旦等。（展示旦行扮相的圖片）

凈：指在面部勾畫各種臉譜，故又稱大花臉。一般都是扮演男性角色，包括正凈（黑頭、銅錘）、副凈（架子花臉）、武凈（武花臉）等。（展示凈行扮相的圖片）

丑：屬于喜劇的角色行當，又叫“小花臉”。分文丑（方巾丑、彩旦、丑婆等）和武丑（又稱“開口跳”）等。（展示丑行扮相的圖片）

四、介紹京劇的唱、念、做、打四種藝術特征。

1、唱：

a.京劇把“唱”、“念”、“做”、“打”都綜合在一起。在不同的劇目和場次中，“唱”、“念”、“做”、“打”各有側重。但從總體上來說，京劇還是以“唱”為主，京劇界傳統(tǒng)說法是“唱”居首位；在觀眾的語言中，把“演戲”說成是“唱戲”，這也可以說明，歌唱在戲曲中的重要地位。唱功必須有基本的技術功力，不僅要擴大音域音量，鍛煉歌喉的耐力，還要學會歸韻、運腔等技巧，因而唱功是品評一個演員技藝高下的重要因素。目前京劇已形成不同的唱腔流派，使得京劇的流派紛呈，它的唱以其絢爛多彩而獨具魅力。

b.欣賞《玉堂春》中《蘇三起解》選段，并分析青衣唱腔特點。

d.欣賞《唱臉譜》，并分析凈行唱腔特點。

e.男生學唱《唱臉譜》。

2、念：

a.京劇把“唱”作為重要表現(xiàn)手段，但它不是單獨運用，而是經常與“念”配合，互為補充。b.欣賞《拾玉鐲》中劉媒婆與孫玉姣的對話，讓學生感受劇中的念白是否與我們日常生活中的對話一樣？

d.再欣賞一遍，并讓學生選擇其中一個角色學著說一說。

3、做：

a.戲曲除了通過語言，而且要通過行動，來展示人物之間的關系，塑造人物的性格特征，京劇中的“做”正是為了完成以上任務而強調的一門功夫，所以稱為“做功”也稱“做派”?！白龉Α狈褐副硌菁记?，它有一套特定的程式體系。京劇中對種種生活情景，如開門、關門、上樓、下樓、上船、下船、乘馬、行舟、飲酒、跪拜，種種不勝枚舉的情景，在表演時均有一定的程式可供使用。下面請大家看一看，猜猜他們在干什么？

b.分別讓學生欣賞開門、喂雞、穿針三個片段。