第一篇：《優(yōu)化》教學(xué)設(shè)計(jì)（定稿）
《優(yōu)化》教學(xué)設(shè)計(jì)
執(zhí)教：龔義華 開(kāi)課時(shí)間;2017年5月9日
設(shè)計(jì)理念：
通過(guò)日常生活中的簡(jiǎn)單事例，讓學(xué)生嘗試從優(yōu)化的角度在解決問(wèn)題的多種方案中尋找最優(yōu)的方案，本課的教學(xué)設(shè)計(jì)力求從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)基礎(chǔ)出發(fā)，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，讓學(xué)生通過(guò)觀察、操作、實(shí)驗(yàn)、推理、交流等活動(dòng)尋找解決問(wèn)題的方法，從不同的方法中選擇最優(yōu)方案，在解決問(wèn)題中初步體會(huì)數(shù)學(xué)方法的應(yīng)用價(jià)值，初步體會(huì)優(yōu)化思想，培養(yǎng)學(xué)生良好的數(shù)學(xué)思維能力。
教學(xué)目標(biāo)：
1、使學(xué)生通過(guò)“沏茶”“烙餅”等簡(jiǎn)單的事例，認(rèn)識(shí)到解決問(wèn)題策略的多樣性，初步體會(huì)到優(yōu)化思想在解決實(shí)際問(wèn)題中的應(yīng)用，形成尋找最優(yōu)方案的意識(shí)。
2、初步感受統(tǒng)籌思想在日常生活中的應(yīng)用，嘗試用統(tǒng)籌的方法來(lái)解決問(wèn)題。
3、使學(xué)生在自主探索、合作交流中積累數(shù)學(xué)活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，逐漸養(yǎng)成科學(xué)合理安排時(shí)間的良好習(xí)慣。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
重 點(diǎn)：嘗試合理安排時(shí)間的過(guò)程，體會(huì)合理安排時(shí)間的重要性。難 點(diǎn)：掌握合理安排時(shí)間的方法，增強(qiáng)運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決生活中的實(shí)際問(wèn)題的意識(shí)。
教 法：講授法、啟發(fā)法
學(xué) 法：自主探究式學(xué)習(xí)法、小組討論交流法、實(shí)際操作法。教具準(zhǔn)備：多媒體課件、彩色圓形圖片 教學(xué)過(guò)程：
一、談話激趣，導(dǎo)入新課
同學(xué)們，我們都知道：人最寶貴的是生命，最應(yīng)該要珍惜的是時(shí)間，要珍惜時(shí)間，就要學(xué)會(huì)合理的安排時(shí)間，今天，就讓我們一起運(yùn)用優(yōu)化的思想去學(xué)習(xí)怎樣合理的安排時(shí)間。（板書(shū)課題：優(yōu)化）
（設(shè)計(jì)意圖：由生活中的哲理名言談話導(dǎo)入，很自然的進(jìn)入要學(xué)習(xí)的新內(nèi)容，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣）
二、創(chuàng)設(shè)情境，探究新知 情境一：沏茶問(wèn)題
1、問(wèn)題導(dǎo)入：你平時(shí)沏茶的時(shí)候都需要做哪些事？
你會(huì)先做什么？后做什么？估一估，做這些事情你需要多長(zhǎng)時(shí)間？
2、課件出示情境圖,從畫(huà)面中你得到了哪些信息？怎樣安排可以節(jié)省時(shí)間？
3、先讓學(xué)生同桌交流，再引導(dǎo)，合理安排時(shí)間，要考慮好各項(xiàng)事情的先后順序。想一想什么事情可以同時(shí)做？
4、同桌合作，設(shè)計(jì)方案。
5、互相交流，展示方案。課件出示流程圖：
方案A：一件一件的做： 方案B：幾件事同時(shí)做：
6、對(duì)這些方案，你認(rèn)為哪種方案最合理，又省時(shí)間？
小結(jié)：看來(lái)，合理安排時(shí)間，不僅要考慮先后順序，而且還要考慮能同時(shí)做的事情要安排同時(shí)進(jìn)行，這樣就能節(jié)省時(shí)間。像這種使用最短時(shí)間沏好茶的方案，我們把它稱為“最優(yōu)方案”，這種思想就是“優(yōu)化”思想。
（設(shè)計(jì)意圖：從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，通過(guò)創(chuàng)設(shè)生活中熟知的情境----沏茶，吸引學(xué)生的注意力，提高學(xué)生積極參與，主動(dòng)解決問(wèn)題的意識(shí)。在學(xué)生了解沏茶程序的基礎(chǔ)上，通過(guò)同桌合作交流，算一算，比一比，從而設(shè)計(jì)出最優(yōu)化的方案，體現(xiàn)了學(xué)生才是學(xué)習(xí)的真正主人）
情境二：烙餅問(wèn)題
1、出示情境圖片：引導(dǎo)學(xué)生觀察發(fā)現(xiàn)關(guān)鍵的數(shù)學(xué)信息：每次只能烙2張餅，兩面都要烙，每面要3分鐘。
2、組織活動(dòng)：接下來(lái)進(jìn)行一次烙餅比賽，看看誰(shuí)是最聰明的烙餅師？ 引導(dǎo)學(xué)生用硬幣或紙片擺一擺，再用畫(huà)圖的方法表示出過(guò)程，教師巡視指導(dǎo)。指名上臺(tái)展示烙餅的過(guò)程，說(shuō)一說(shuō)用了多少時(shí)間。課件出示烙餅示意圖：
3、小結(jié)：這樣的安排，用時(shí)最少，也就是最優(yōu)化的方法。（板書(shū)：利用空間，合理安排）
（設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生借助畫(huà)圖，動(dòng)手操作，直觀演示，在直觀中思考，在操作中發(fā)現(xiàn)，從而感悟到簡(jiǎn)單的運(yùn)籌思想，學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性得到了充分的發(fā)揮。）
三、鞏固運(yùn)用，拓展提升 探索烙4張餅，5張餅??所用時(shí)間的規(guī)律。
知道了烙3張餅最優(yōu)化的方法，那么烙4張餅、5張餅的最優(yōu)化方案又是怎樣的呢？
讓學(xué)生以小組為單位主，討論操作尋找最優(yōu)化方法，并記錄過(guò)程。全班匯報(bào)交流，得出結(jié)論：
（設(shè)計(jì)意圖：從探究烙3張餅的最省時(shí)的方案入手，讓學(xué)生小組合作探究烙多張餅的最佳方法和所用的最短時(shí)間，既能使所學(xué)生知識(shí)得到鞏固和應(yīng)用，又可以發(fā)展學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力與合作精神。）
四、聯(lián)系生活，當(dāng)堂訓(xùn)練
這樣安排時(shí)間合理嗎?為什么？(課件出示)A、小東邊吃飯邊看電視。B、邊打電話邊騎車。C、一邊走路一邊看書(shū)。D、在馬路上踢球。
(設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)學(xué)生在生活中一些常見(jiàn)的不良習(xí)慣，讓學(xué)生明白:安排時(shí)間應(yīng)做到科學(xué)，合理。要杜絕生活中一些不良的習(xí)慣。)
五、暢談收獲，全課總結(jié)
生活中還有哪些事情可以通過(guò)合理安排來(lái)提高效率？ 總結(jié)全課：通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，你有什么收獲？
最后老師把偉大的文學(xué)家魯迅的一句話送給大家，與大家共勉（課件）：“時(shí)間，每天得到的都是24小時(shí)，可是一天的時(shí)間給勤勉的人帶來(lái)智慧和力量，給懶散的人只能留下一片悔恨?！?/p>
六、板書(shū)設(shè)計(jì)：
優(yōu)化
沏茶：先后順序，同時(shí)進(jìn)行
烙餅：利用空間，合理安排
第二篇：《優(yōu)化》教學(xué)設(shè)計(jì)
《優(yōu)化》教學(xué)設(shè)計(jì)
【學(xué)習(xí)內(nèi)容】
義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)（北師大版）四年級(jí)下冊(cè)第81-82頁(yè)。
【學(xué)習(xí)目標(biāo)的設(shè)置】
（一）設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)的依據(jù)
1、基于標(biāo)準(zhǔn)的思考，是通過(guò)應(yīng)用和反思，進(jìn)一步理解所用的知識(shí)和方法，了解所學(xué)知識(shí)之間的聯(lián)系，獲得數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，掌握數(shù)學(xué)思想、方法。
2、教材分析
《優(yōu)化》這節(jié)課是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)（北師大版）四年級(jí)下冊(cè)“數(shù)學(xué)好玩”中的第三節(jié)課。本節(jié)課以“沏茶”和“烙餅”的生活素材為背景，鼓勵(lì)學(xué)生嘗試在解決問(wèn)題的多種方案中尋找最優(yōu)方案。關(guān)于“沏茶”，教科書(shū)提出了三個(gè)問(wèn)題：?jiǎn)栴}1是讓學(xué)生嘗試解決沏茶如何省時(shí)的問(wèn)題；問(wèn)題2是通過(guò)對(duì)可以同時(shí)來(lái)做的事情的探討，引導(dǎo)學(xué)生優(yōu)化
程序節(jié)省時(shí)間；問(wèn)題3是通過(guò)計(jì)算不同程序所需的時(shí)間，進(jìn)一步體會(huì)優(yōu)化的思想?！袄语灐?，教科書(shū)也提出了3個(gè)問(wèn)題：?jiǎn)栴}1是讓學(xué)生嘗試解決如何盡快吃上餅的問(wèn)題；問(wèn)題2是通過(guò)解讀媽媽的做法，理解學(xué)習(xí)難度較大的方法；問(wèn)題3是運(yùn)用方法繼續(xù)解決數(shù)量較多的烙餅問(wèn)題。
3、學(xué)情分析
這部分知識(shí)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是比較抽象、不易理解的，雖然學(xué)生在生活中接觸過(guò)沏茶、烙餅，但對(duì)于烙餅問(wèn)題而言，缺乏實(shí)際經(jīng)驗(yàn)。但是四年級(jí)的孩子已經(jīng)有了一定的解決問(wèn)題的能力和基礎(chǔ)，所以，在本節(jié)課中，我設(shè)計(jì)了演繹、觀察、獨(dú)立思考、合作交流、對(duì)比等方法，有直觀到抽象，幫助學(xué)生理解問(wèn)題，找到解決問(wèn)題的不同策略，并從中選出最優(yōu)方案，提高優(yōu)化意識(shí)。
（二）學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、經(jīng)歷解決沏茶、烙餅問(wèn)題的過(guò)程中，初步體會(huì)運(yùn)籌思想在解決問(wèn)題中 的應(yīng)用。
2、嘗試從優(yōu)化的角度在解決問(wèn)題的多種方案中尋找最合理的方案，培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。
3、使學(xué)生在自主探索、合作交流中積累數(shù)學(xué)活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，感受數(shù)學(xué)在日常生活中的廣泛應(yīng)用，培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識(shí)和合理安排時(shí)間的好習(xí)慣。
【學(xué)習(xí)重、難點(diǎn)】
重點(diǎn)：嘗試合理安排時(shí)間的過(guò)程，體會(huì)合理安排時(shí)間的重要性。
難點(diǎn)：掌握合理安排時(shí)間的方法。
【學(xué)習(xí)過(guò)程】
（一）創(chuàng)設(shè)情境，引入新知。
老師這兒有一個(gè)好玩兒的腦筋急轉(zhuǎn)彎，比一比，看誰(shuí)最善于思考：一個(gè)人吃一個(gè)蘋(píng)果用5分鐘，那十個(gè)人吃十個(gè)蘋(píng)果要用幾分鐘呢？（設(shè)計(jì)意圖：從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，設(shè)計(jì)了“吃蘋(píng)果”這樣一個(gè)學(xué)生常見(jiàn)的問(wèn)題情境，讓學(xué)生感受到生活中蘊(yùn)涵著數(shù)學(xué)知識(shí)，拉近數(shù)學(xué)與生活的距離，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。）
（二）初步探究，感悟體會(huì)
同學(xué)們會(huì)沏茶嗎？誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)怎么沏茶？
1、問(wèn)題一：
淘氣想為媽媽沏杯茶，請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真看一看，淘氣沏茶要做的事情有哪些？
（設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)看圖，培養(yǎng)學(xué)生讀取信息的能力。讓學(xué)生更好地了解沏茶的各項(xiàng)工作，以利于學(xué)生最優(yōu)方案的探索。）
2、問(wèn)題二：
（1）做事情要按一定的順序，沏茶的這些工作，哪些要先做？哪些要后做？
（2）按照這樣的順序，一項(xiàng)一項(xiàng)的來(lái)做，需要多長(zhǎng)時(shí)間？怎么計(jì)算？
（設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)這個(gè)問(wèn)題，使學(xué)生進(jìn)一步明確沏茶的流程，一項(xiàng)一項(xiàng)的完成。沒(méi)有節(jié)省時(shí)間，進(jìn)而，促使學(xué)生發(fā)現(xiàn)有些事能同時(shí)做，就省時(shí)了。）
3、問(wèn)題三：
要燒水為媽媽沏茶，怎樣安排可以節(jié)省時(shí)間呢？
1、請(qǐng)同學(xué)們先自己想一想，也可以動(dòng)手寫(xiě)一寫(xiě)、畫(huà)一畫(huà)，2、然后和同桌交流各自的想法。
3、匯報(bào)：
從沏茶這個(gè)問(wèn)題中，你得到什么啟示？
（設(shè)計(jì)意圖：旨在引發(fā)學(xué)生對(duì)沏茶這件事的回顧與反思，在此過(guò)程中，明確如何用優(yōu)化來(lái)解決生活中的實(shí)際問(wèn)題。）
小結(jié)：
看來(lái)，要完成沏茶這件事，不僅要考慮做事的先后順序，還要考慮哪些事是可以同時(shí)來(lái)做的，通過(guò)合理安排，就能節(jié)省時(shí)間了！像這樣，在眾多的方案中尋找最佳方案，也就是我們這節(jié)課要研究的內(nèi)容——優(yōu)化。（板書(shū)：優(yōu)化）
第三篇：優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)
優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)
《文化與經(jīng)濟(jì)、政治》教學(xué)設(shè)計(jì)
一、教材分析
本課內(nèi)容從文化“萬(wàn)花筒”入手，從具體到抽象，由淺入深，逐層深入，先剖析文化的內(nèi)涵，再探究文化的作用，進(jìn)而引導(dǎo)同學(xué)們?cè)鰪?qiáng)文化意識(shí)，激發(fā)同學(xué)們?yōu)榘l(fā)展文化生產(chǎn)力、增強(qiáng)國(guó)家綜合國(guó)力做貢獻(xiàn)。
“文化與經(jīng)濟(jì)、政治”，這是本課的核心內(nèi)容，重點(diǎn)講文化對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用。突破這一核心內(nèi)容，課本又分了五個(gè)層次：第一，明確文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系；第二，講文化與經(jīng)濟(jì)相互交融；第三，講文化與政治相互交融；第四，強(qiáng)調(diào)文化是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要內(nèi)容；第五，得出結(jié)論并滲透思想教育內(nèi)容：發(fā)展先進(jìn)文化，弘揚(yáng)民族精神，增強(qiáng)綜合國(guó)力。
二、學(xué)情分析
文化，一個(gè)我們十分熟悉的詞匯。然而“熟知并非真知”。對(duì)于90后的學(xué)生而言更是如此。有人說(shuō)，文化是知識(shí)；有人說(shuō)，文化是藝術(shù)。究竟什么是“文化”？只要在社會(huì)生活中細(xì)細(xì)體味，我們就能真切地感悟“文化”的內(nèi)涵與文化的力量。
三、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo):
1．經(jīng)濟(jì)和政治決定文化，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映
2．文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要作用，文化是生產(chǎn)力
3．文化對(duì)政治文明建設(shè)的推動(dòng)作用及對(duì)公民政治素質(zhì)和權(quán)利意識(shí)的作用
能力目標(biāo): 通過(guò)分析文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系，培養(yǎng)辯證分析能力，能說(shuō)明現(xiàn)代社會(huì)中文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融的意義。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀: 懂得文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用，努力學(xué)習(xí)將來(lái)為增強(qiáng)綜合國(guó)力貢獻(xiàn)力量
四、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系。五：教學(xué)過(guò)程：
課堂引入：
探究：采集-狩獵文化→游牧文化→農(nóng)耕文化→工業(yè)文化的發(fā)展過(guò)程說(shuō)明了什么道理？ 教師提示：一定類型和階段的文化形式，都是建立在一定的生產(chǎn)方式的基礎(chǔ)之上，不同的生產(chǎn)方式下，形成各自相應(yīng)的文化活動(dòng)。可見(jiàn)，文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系密不可分。
材料展示：張藝謀、梁曉聲與施瓦辛格。結(jié)論：文化與政治密切相關(guān)。新課講授：
（一）相互影響：在經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上
1．社會(huì)生活的三個(gè)基本領(lǐng)域：經(jīng)濟(jì)、政治、文化
2．經(jīng)濟(jì)、政治、文化之間的關(guān)系
1）經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映，一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治決定。
2）文化反作用于政治、經(jīng)濟(jì)，給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。進(jìn)一步用圖示說(shuō)明文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系。探究：①文化的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)亦步亦趨嗎？
文化具有相對(duì)獨(dú)立性、傳承性。
②不同形態(tài)的文化、不同性質(zhì)的文化對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用相同嗎？
以孫中山的“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，建立民國(guó)，平均地權(quán)”的政治綱領(lǐng)和文藝復(fù)興時(shí)期資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想的事例說(shuō)明。不同民族的文化，影響著不同民族和國(guó)家各具特色的發(fā)展道路，也體現(xiàn)了先進(jìn)的文化促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)農(nóng)業(yè)文明的落后說(shuō)明，落后的文化阻礙社會(huì)的發(fā)展。
不同民族的文化，影響不同民族和國(guó)家各具特色的發(fā)展道路。不同性質(zhì)的文化對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用不同。探究活動(dòng)：大片中的文化與經(jīng)濟(jì)、政治
以電影《變形金剛》、《2012》等美國(guó)大片為例說(shuō)明：文化與政治相互交融。
美國(guó)人這樣說(shuō)文化：
美國(guó)前總統(tǒng)理查德·尼克松在《1999：不戰(zhàn)而勝》、美國(guó)前總統(tǒng)國(guó)家安全事務(wù)顧問(wèn)布熱津斯基在《失去控制》和美國(guó)學(xué)者約翰·耶馬在《世界的美國(guó)化》中的觀點(diǎn)說(shuō)明：文化與經(jīng)濟(jì)相互交融。
教師進(jìn)一步分析：
（二）相互交融：在時(shí)代發(fā)展的進(jìn)程中 1．文化與經(jīng)濟(jì)交融的表現(xiàn)
A．科學(xué)技術(shù)和教育事業(yè)的日益重要。
B．文化產(chǎn)業(yè)、文化消費(fèi)和文化生產(chǎn)力的作用越來(lái)越突出。2．文化與政治交融的表現(xiàn)
A．人們?yōu)榱藚⑴c政治生活，需要更高的文化素養(yǎng)。
B．世界范圍內(nèi)的反對(duì)文化霸權(quán)主義的斗爭(zhēng)，成為當(dāng)代國(guó)際政治斗爭(zhēng)的重要內(nèi)容。探究：在熱鬧背后是否藏有憂慮？
展示材料：美國(guó)電影在中國(guó)的票房收入
展示材料：我國(guó)文化“走出去”的現(xiàn)狀。（以《功夫熊貓》為例）中國(guó)非常豐富的文化資源被美國(guó)所利用，并賺中國(guó)人的錢(qián)，足以說(shuō)明中國(guó)文化競(jìng)爭(zhēng)力之現(xiàn)狀。
追問(wèn)：我們?nèi)鄙俚膬H僅是自主品牌嗎？
結(jié)論：我們?nèi)鄙俚氖俏幕?jìng)爭(zhēng)力！討論：
“10多年前，美國(guó)學(xué)者就樂(lè)觀地預(yù)言：“假如將來(lái)有一天，美國(guó)的原材料枯竭了，美國(guó)的工人也不愿工作了，但只要全世界還向往美國(guó)文化，我們?cè)谑袌?chǎng)上就仍是不可戰(zhàn)勝的?！?/p>
思考：你覺(jué)得他的樂(lè)觀有道理嗎? 給我們什么啟示？ 課堂練習(xí)：（略，見(jiàn)PPT課件）
1．思想文化同政治、經(jīng)濟(jì)是緊密聯(lián)系在一起的，它雖然受一定社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)所制約，但又對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)起反作用。一個(gè)國(guó)家和民族，沒(méi)有思想文化上的獨(dú)立，就不會(huì)有政治上、經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立。這主要說(shuō)明（D）
A．一定的經(jīng)濟(jì)決定一定的政治
B．一定的政治決定一定的文化 C．政治是經(jīng)濟(jì)的集中體現(xiàn)
D．一定的文化對(duì)經(jīng)濟(jì)和政治產(chǎn)生重大的影響
2．民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱，全面建設(shè)小康社會(huì)，要堅(jiān)持弘揚(yáng)和培育民族精神。這是因?yàn)椋ˋ）
A．思想文化對(duì)社會(huì)發(fā)展具有反作用 B．精神能夠決定著社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展 C．只有先進(jìn)的思想文化才能反作用于事物 D．錯(cuò)誤的思想文化不以一定的經(jīng)濟(jì)、政治為基礎(chǔ)
3．“超女選秀”節(jié)目產(chǎn)生了巨大的經(jīng)濟(jì)效益，由此推出了“大眾選秀”節(jié)目的流行。這反映 “選秀”作為一種文化活動(dòng)（B）
①與經(jīng)濟(jì)相互交融
②代表先進(jìn)文化的發(fā)展方向
③對(duì)經(jīng)濟(jì)具有反作用
④是選拔人才的主要途徑
A．①④
B．①③
C．①②
D．②④
4．原生態(tài)文化資源的開(kāi)發(fā)和利用，在豐富人們文化消費(fèi)的同時(shí)，也促進(jìn)了當(dāng)?shù)芈糜谓?jīng)濟(jì)的發(fā)展。由此可見(jiàn)（D）
A．文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有推進(jìn)作用
B．文化與經(jīng)濟(jì)同步發(fā)展
C．文化是經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展的基礎(chǔ)
D．文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要影響
5．閱讀材料回答問(wèn)題。
寧夏回族自治區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相對(duì)落后.在全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程中，自治區(qū)常委根據(jù)本地特點(diǎn)，提出了“小省區(qū)要辦大文化”的思路。寧夏根據(jù)其“巖畫(huà)文化、絲路文化、本來(lái)面目文化神秘而璀璨，邊塞文化、大漠文化、黃河文化悠遠(yuǎn)而豪放”的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)，發(fā)展帶有民間文化特色和塞上文化特色的旅游文化產(chǎn)業(yè)，實(shí)施“百縣千文化工程”和“千里文明長(zhǎng)廊工程”，積極開(kāi)展社區(qū)文化、校園文化、企業(yè)文化、農(nóng)村文化等群眾文化活動(dòng)，帶動(dòng)了自治區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。
運(yùn)用所學(xué)文化生活知識(shí)，說(shuō)明在經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后的條件下“辦大文化”的重要意義。答：文化發(fā)展具有相對(duì)獨(dú)立性，經(jīng)濟(jì)落后的小省區(qū)可以“辦大文化”，用先進(jìn)的、健康的文化促進(jìn)人的全面發(fā)展，滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神文化需求，為物質(zhì)文明建設(shè)精神動(dòng)力、智力支持和思想保證。文化產(chǎn)業(yè)本身也是重要的經(jīng)濟(jì)部門(mén)，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，可以直接促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
課堂板書(shū)：
二、文化與經(jīng)濟(jì)、政治
（一）相互影響：在經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上 1．經(jīng)濟(jì)、政治和文化是社會(huì)生活的三個(gè)基本領(lǐng)域 2．經(jīng)濟(jì)、政治、文化之間的關(guān)系
3．文化反作用于政治、經(jīng)濟(jì)，給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響
（二）相互交融：在時(shí)代發(fā)展的進(jìn)程中 1．文化與經(jīng)濟(jì)相互交融 2．文化與政治相互交融 其它拓展材料：
1．美國(guó)、英國(guó)、法國(guó)、日本等多個(gè)國(guó)家都通過(guò)政府的計(jì)劃以大力推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。以文化產(chǎn)業(yè)作為支柱產(chǎn)業(yè)的美國(guó)，在文化產(chǎn)業(yè)的各個(gè)領(lǐng)域都具有全球領(lǐng)先地位。電影、圖書(shū)、音樂(lè)、動(dòng)畫(huà)、游戲、體育、主題公園和其它衍生產(chǎn)品開(kāi)發(fā)與銷售，成為美國(guó)力量的象征，其影響力無(wú)遠(yuǎn)弗屆，不僅帶來(lái)巨大的經(jīng)濟(jì)效益，更展示了滲透力極強(qiáng)的軟實(shí)力。英國(guó)從1997年起把發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為國(guó)家戰(zhàn)略。法國(guó)和奧地利等都舉國(guó)之力做好重大文化產(chǎn)業(yè)品牌項(xiàng)目的扶持和經(jīng)營(yíng)。日本在20世紀(jì)90年代的十年持續(xù)經(jīng)濟(jì)低迷時(shí)，唯獨(dú)文化產(chǎn)業(yè)取得了巨大的增長(zhǎng)。特別是在以青少年和家庭為主要消費(fèi)對(duì)象的動(dòng)漫和游戲領(lǐng)域，取得了全球市場(chǎng)的領(lǐng)先地位。日本政府的要員甚至提出了“動(dòng)漫外交”的口號(hào)。親和力強(qiáng)的文化產(chǎn)品的海外銷售，極大地改善了日本國(guó)家的形象。
2．美國(guó)軟實(shí)力的代表性載體電影、電視、流行音樂(lè)、快餐等，在向世界推廣過(guò)程中傳遞了美國(guó)式自由、民主、人權(quán)等信念和價(jià)值觀，從而使世界人民向往美國(guó)式的社會(huì)。面對(duì)強(qiáng)勢(shì)美國(guó)文化的影響，很多國(guó)家都采取了積極的應(yīng)對(duì)措施。在1993年關(guān)貿(mào)總協(xié)定烏拉圭回合談判中，法國(guó)就提出了“文化例外”的新概念，反對(duì)美國(guó)將自由貿(mào)易范圍擴(kuò)大到文化領(lǐng)域；加拿大則直接頒布法令限制電影發(fā)行領(lǐng)域的外國(guó)投資；韓國(guó)也采取增加國(guó)產(chǎn)電影放映時(shí)間比例的辦法限制美國(guó)電影的過(guò)分侵入。
第四篇：優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)
優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)，打造高效化學(xué)課堂
作為特級(jí)教師，筆者每年都觀摩、評(píng)價(jià)了大量的研討課、匯報(bào)課、示范課和評(píng)優(yōu)課等，也因此拜讀了做課教師精心預(yù)設(shè)的教學(xué)設(shè)計(jì)。筆者發(fā)現(xiàn)，凡是有效課堂，其教學(xué)設(shè)計(jì)都具有獨(dú)創(chuàng)性、實(shí)用性、發(fā)展性、開(kāi)放性和生成性等基本特征。因此，注重教學(xué)設(shè)計(jì)是構(gòu)建有效課堂的重要前提。
下面，筆者結(jié)合自身做課經(jīng)歷(已開(kāi)設(shè)各級(jí)示范課近30節(jié)、曾獲評(píng)優(yōu)課省一等獎(jiǎng)),以及我市幾位做課教師的教學(xué)案例，從6個(gè)方面來(lái)闡述如何優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)，從而打造出高效、精彩的化學(xué)課堂。
一、新課的導(dǎo)入，必須先聲奪人
一個(gè)與眾不同、標(biāo)新立異的新課導(dǎo)入，一定是教師對(duì)一堂課通盤(pán)考慮的匠心設(shè)計(jì)，并閃爍著教師的智慧火花。成功的導(dǎo)入能夠引起學(xué)生的注意，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)學(xué)生的求知欲望，從而為整個(gè)教學(xué)過(guò)程創(chuàng)造良好的開(kāi)端。
西苑中學(xué)許波梅老師在執(zhí)教《石灰石的利用》時(shí)，她是這樣設(shè)計(jì)導(dǎo)入的：
一天，我來(lái)到海底世界，遇到正在一起玩耍的珊瑚、貝殼，還有珍珠。他們看到我就圍了過(guò)來(lái)，珊瑚說(shuō)：“瞧，它好丑啊?！闭渲閱?wèn)到：“喂，你是誰(shuí)？”貝殼也大聲地說(shuō)：“你從哪里來(lái)的？”看到美麗的珊瑚、晶瑩的珍珠、五顏六色的貝殼，我感到不好意思了。正在這時(shí)海龜爺爺笑著說(shuō)：“傻孩子們，他是石灰石，是你們的親戚啊，他和你們一樣身體里都含有相同的成分?！甭?tīng)了海龜爺爺?shù)脑挘汉?、珍珠、貝殼和我都非常驚訝。同學(xué)們，怎樣才能知道海龜爺爺說(shuō)得是真話呢？
多么引人入勝的童話！它使學(xué)生“口欲言而未能之貌，心求通而不得之意”，從而很快進(jìn)入悱憤狀態(tài)。
棠張中學(xué)朱志愿老師在《奇妙的二氧化碳》教學(xué)中，設(shè)計(jì)的導(dǎo)入也很有特色：
他采用復(fù)習(xí)導(dǎo)入法，在復(fù)習(xí)環(huán)節(jié)他通過(guò)獎(jiǎng)勵(lì)汽水縮短了師生之間的距離（屬于借班上課），激發(fā)了學(xué)生的參與熱情；而作為獎(jiǎng)品的汽水，實(shí)質(zhì)是下一步的實(shí)驗(yàn)用品。瞧，朱老師的導(dǎo)入和實(shí)驗(yàn)用品的發(fā)放多么與眾不同！
筆者在《物質(zhì)的分類》教學(xué)中[1]，設(shè)計(jì)了如下的排比句作為導(dǎo)語(yǔ)：
學(xué)生多了要分班，知識(shí)多了要分科，生物多了要分種，物質(zhì)多了要分類。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)“物質(zhì)的分類”。
雖然寥寥數(shù)語(yǔ)，卻形象生動(dòng)、點(diǎn)明主題，難怪一開(kāi)場(chǎng)就抓住了學(xué)生的心！筆者執(zhí)教《物質(zhì)的鑒別》實(shí)驗(yàn)課時(shí)，通過(guò)投影“特征反應(yīng)的應(yīng)用”（視頻配文字）導(dǎo)入新課： 交通警察如何檢查司機(jī)酒后駕車呢？專家們想到了橙色的重鉻酸鉀遇到酒精會(huì)變綠的特征反應(yīng)，于是制出了吹氣式酒精檢測(cè)儀；超市的理貨員如何及時(shí)發(fā)現(xiàn)食品包裝破損呢?人們想到了黑色的FeO在空氣中極易氧化變紅的特征反應(yīng)，于是在食品密封包裝盒的透明蓋內(nèi)放有少量的FeO[2]。
這2個(gè)新穎、有趣、真實(shí)的教學(xué)情境，一定能激發(fā)學(xué)生的探究欲望、點(diǎn)燃學(xué)生的智慧火花、啟發(fā)學(xué)生的求異靈性。
二、實(shí)驗(yàn)的安排，應(yīng)圍繞重難點(diǎn)
實(shí)驗(yàn)是化學(xué)的靈魂；實(shí)驗(yàn)是化學(xué)的最高法庭?；瘜W(xué)實(shí)驗(yàn)在突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)方面，具有其它教學(xué)手段無(wú)可替代的作用。
在教學(xué)設(shè)計(jì)中，我們按照教科書(shū)上設(shè)計(jì)的化學(xué)實(shí)驗(yàn)開(kāi)展教學(xué)毋庸置疑。但在實(shí)際教學(xué)中，由于多種因素的影響，有時(shí)教師期盼的“標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象”并不能順利地呈現(xiàn)出來(lái)，實(shí)驗(yàn)結(jié)果也不盡如人意。這就需要教師在多方查找原因、科學(xué)驗(yàn)證的基礎(chǔ)上提出理性的質(zhì)疑，并設(shè)計(jì)出新的實(shí)驗(yàn)方案。這樣，實(shí)驗(yàn)教學(xué)才能有所創(chuàng)新。
筆者在演示“測(cè)量空氣中氧氣體積分?jǐn)?shù)”的實(shí)驗(yàn)時(shí)，為了說(shuō)明該實(shí)驗(yàn)的物理原理（同溫同壓下，密閉容器里的氣體減少多少體積，與密閉容器相連通的液體就會(huì)有多少體積被吸入），設(shè)計(jì)了下圖所示的實(shí)驗(yàn)裝置[3]：
只要舉手之勞（拉動(dòng)注射器活塞吸入VmL空氣，就會(huì)有VmL水流入集氣瓶中），就把實(shí)驗(yàn)的物理原理簡(jiǎn)易、直觀地呈現(xiàn)出來(lái)了，這樣學(xué)生就極易明白“為什么倒流的水的體積等于集氣瓶里氧氣的體積”,從而突破學(xué)習(xí)難點(diǎn)。
市教研室趙永勝老師在《用微粒的觀點(diǎn)看物質(zhì)》的教學(xué)中[4]，補(bǔ)充了一個(gè)簡(jiǎn)單實(shí)驗(yàn)：
在10s鐘內(nèi)把桌上的紙張盡可能地分成最小塊；在選出最小紙張進(jìn)行展示后，再做課本上的“高錳酸鉀研碎、溶于水”的實(shí)驗(yàn)。
趙老師增補(bǔ)的這個(gè)實(shí)驗(yàn)，為學(xué)生認(rèn)識(shí)物質(zhì)的可分性這一難點(diǎn)，做了很好的鋪墊！十三中的毛靖、宗金媛老師，在做“影響物質(zhì)溶解性因素”的實(shí)驗(yàn)中，把課本實(shí)驗(yàn)1中的“食鹽、蔗糖、消石灰”3種物質(zhì)，換成“硝酸鉀、消石灰”2種物質(zhì)（見(jiàn)下圖）：
改進(jìn)后的實(shí)驗(yàn)尊重原實(shí)驗(yàn)的教學(xué)意圖，保留原實(shí)驗(yàn)的教學(xué)功能，并且得到的硝酸鉀溶液又可用于下一步的實(shí)驗(yàn)3。兩位老師這個(gè)小小的改進(jìn)，真的是簡(jiǎn)約、簡(jiǎn)潔、流暢，而且前后照應(yīng)。筆者和大廟中學(xué)的李為才老師在《化學(xué)與環(huán)境》的教學(xué)中，改進(jìn)了“酸雨模擬實(shí)驗(yàn)”（裝置見(jiàn)下圖）：
改進(jìn)后的實(shí)驗(yàn)，體現(xiàn)了創(chuàng)新性、綜合性、直觀性，有利于學(xué)生認(rèn)識(shí)酸雨的形成與危害，也為高中化學(xué)的噴泉實(shí)驗(yàn)埋下了伏筆。
三、課件的運(yùn)用，需要恰到好處
教學(xué)中對(duì)多媒體的選擇要注重實(shí)用性、追求有效性、體現(xiàn)輔助性。對(duì)可用可不用的多媒體，堅(jiān)決不用！對(duì)一定要用多媒體輔助的，要適時(shí)運(yùn)用，不要“電灌”課堂。判斷一個(gè)多媒體課件是否優(yōu)秀，就是看它是否有利于學(xué)生的學(xué)，而不是僅僅有利于老師的教。下面這些課件都很樸實(shí)、簡(jiǎn)潔、實(shí)用：
三十一中丁軍老師在《質(zhì)量守恒定律》的教學(xué)中，為了說(shuō)明“反應(yīng)前后原子的種類和個(gè)數(shù)不變”，他設(shè)計(jì)了如下所示的“水分子分解”動(dòng)畫(huà)：
雖然丁老師的這個(gè)動(dòng)畫(huà)簡(jiǎn)單，但它形象、直觀地說(shuō)明了質(zhì)量守恒的微觀原因。
筆者在執(zhí)教《復(fù)習(xí)物質(zhì)的化學(xué)變化》時(shí)，設(shè)計(jì)的PPT課件中有這樣一個(gè)片段(畫(huà)面如下圖所示)：
通過(guò)播放《愛(ài)拼才會(huì)贏》的視頻，實(shí)現(xiàn)環(huán)節(jié)過(guò)渡，同時(shí)教育學(xué)生要發(fā)揚(yáng)勇于拼搏的精神；然后通過(guò)《愛(ài)拼才會(huì)贏》歌曲中的3句經(jīng)典歌詞（三分天注定、七分靠打拼、愛(ài)拼才會(huì)贏）分別鏈接一道模擬中考題，只要點(diǎn)擊這15個(gè)字中的任意一個(gè)字，就可以打開(kāi)一道題目（供學(xué)生搶答、演練）。
這個(gè)PPT課件得到了所有聽(tīng)課教師的一致贊賞，并廣為流傳。
四、板書(shū)的設(shè)計(jì)，追求畫(huà)龍點(diǎn)睛
筆者始終認(rèn)為，不管教育裝備多么現(xiàn)代化，傳統(tǒng)的板書(shū)絕不能拋棄！獨(dú)具匠心的板書(shū)，方便學(xué)生學(xué)習(xí)，啟迪學(xué)生智慧，體現(xiàn)了化學(xué)之美，也折射了教師的教學(xué)素養(yǎng)。
好的板書(shū)應(yīng)該是：文字準(zhǔn)確有科學(xué)性，層次分明有條理性，重點(diǎn)突出有鮮明性，布局合理有計(jì)劃性，形式多樣有趣味性。
筆者在執(zhí)教《質(zhì)量守恒定律》時(shí)，調(diào)整了教科書(shū)上的教學(xué)流程,以“理論推測(cè)規(guī)律→實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證規(guī)律→得出質(zhì)量守恒定律→定律運(yùn)用及注意事項(xiàng)→回顧定律發(fā)現(xiàn)史”這5個(gè)環(huán)節(jié)為中心，順次開(kāi)展新課教學(xué)。據(jù)此，板書(shū)設(shè)計(jì)如下[5]：
筆者的這個(gè)板書(shū)不僅體現(xiàn)了教學(xué)流程，反映了化學(xué)的簡(jiǎn)約美，也將知識(shí)濃縮的恰倒好處。三十三中的張川老師在執(zhí)教《化石燃料的利用》時(shí)，板書(shū)設(shè)計(jì)如下：
張老師的這個(gè)板書(shū)使知識(shí)薄有綱、厚有目，簡(jiǎn)化了知識(shí)，突出了重點(diǎn)，減輕了學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。
我原來(lái)的同事陳錦老師在《燃燒與滅火》的教學(xué)中，關(guān)于“燃燒條件”的板書(shū)，設(shè)計(jì)的妙不可言：他根據(jù)漢字“火”的結(jié)構(gòu)，巧妙地把燃燒的3個(gè)條件天衣無(wú)縫的組合成了“火”字（見(jiàn)下圖）：
陳老師的“這把火”一定能點(diǎn)燃學(xué)生的求知激情，而且學(xué)生對(duì)老師的欽佩之情也一定溢于言表。
但是，奇而不優(yōu)的板書(shū)不是好板書(shū)！如下面“空氣”的板書(shū)，其知識(shí)點(diǎn)濃縮不科學(xué)，板書(shū)難度比較大，而且板書(shū)的是老師的教學(xué)過(guò)程。
當(dāng)然，如果粉筆字寫(xiě)得不好，實(shí)在不愿意在黑板上板書(shū)，也可以在大屏幕上設(shè)計(jì)電子板書(shū)。但是，不管是粉筆板書(shū)還是電子板書(shū)，都應(yīng)該畫(huà)龍點(diǎn)睛、提綱挈領(lǐng)！
五、教學(xué)的語(yǔ)言，力爭(zhēng)生動(dòng)形象
語(yǔ)言，是教師履行神圣職責(zé)、完成歷史使命的重要手段；是師生情感交流的主要媒體。不管是生動(dòng)的比喻、還是嫻熟的分析，無(wú)論是自然的調(diào)侃、還是嚴(yán)密的推理，生動(dòng)形象的語(yǔ)言總是能啟迪學(xué)生的靈智、開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能。
許多教師在做課時(shí)，他們?cè)O(shè)計(jì)的語(yǔ)言都能“先聲奪人”，如：
三十一中的石磊老師，語(yǔ)言清晰流暢富有感染力，循循善誘充滿啟發(fā)性；
十三中吳國(guó)慶老師熱情奔放，語(yǔ)言充滿激情，很有煽動(dòng)性，他因此激活了課堂；
十八中的劉相霞老師，說(shuō)話抑揚(yáng)頓挫、語(yǔ)言通俗易懂，她的一字一句無(wú)不撞擊學(xué)生的心靈； 三十六中的王永臻老師，講解生動(dòng)形象、點(diǎn)撥恰到好處、分析鞭辟入里，他常把學(xué)生帶到體物融情的境界；
三十二中的姚元之老師風(fēng)趣幽默，使得師生交流暢通無(wú)阻，也舒緩了學(xué)生的心理疲勞，并潛移默化地感染學(xué)生；
當(dāng)然，要想提高語(yǔ)言修養(yǎng)、語(yǔ)出驚人，我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)中就必須注意積累、自覺(jué)運(yùn)用。
六、主體的地位，必須著力突顯 衡量一節(jié)課的成效，不是看老師講了多少，而是看學(xué)生動(dòng)了多少、懂了多少。所以課堂教學(xué)必須圍繞學(xué)生這個(gè)主體！教師只是參與者、指導(dǎo)者，是平等中的首席。
要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，關(guān)鍵在于調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和獨(dú)立性。滿堂灌、一言堂、居高臨下、表情嚴(yán)肅、唯我獨(dú)尊??這樣的課堂都難以突出學(xué)生的主體性。
英才中學(xué)的肖桂林老師主講《奇妙的二氧化碳》一節(jié)，他在吃透教材的基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)出“清水可以變牛奶”、“碳酸飲料我會(huì)做”、“降服火魔顯神通”、“呼風(fēng)喚雨誰(shuí)做主”這4大板塊。肖老師圍繞這4個(gè)版塊進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，不管哪一個(gè)版塊他都注重聯(lián)系實(shí)際、合理安排實(shí)驗(yàn)、精心創(chuàng)設(shè)情境、著力營(yíng)造和諧，使學(xué)生看得有門(mén)道、聽(tīng)得有興趣、做得有條理，練得有成效，真正體現(xiàn)了教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體、訓(xùn)練為主線、能力為核心。
科技中學(xué)的王延群老師在《探究金屬的化學(xué)性質(zhì)》復(fù)習(xí)課中，他別出心裁、與眾不同的一招一式，無(wú)不引起學(xué)生的共鳴；他自由自在、不拘一格的言談舉止，無(wú)不激發(fā)學(xué)生的探究激情。因此，課堂上學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、快樂(lè)探究，自然成為水到渠成的事情。八中王紹凱老師在《由多種物質(zhì)組成的空氣》教學(xué)中，她相信學(xué)生、敢于放手；她以人為本、面向全體。所以，學(xué)生自始至終全神貫注、獨(dú)立思考、適時(shí)交流，真正培養(yǎng)了學(xué)生的獨(dú)立性，發(fā)揮了學(xué)生的主體性。
七、結(jié)束語(yǔ) 總之，沒(méi)有預(yù)設(shè)的課是不負(fù)責(zé)任的課，沒(méi)有生成的課不是精彩的課。我們要精心去“磨課”——磨出細(xì)膩、磨出光芒，要反復(fù)去“洗課”——洗去沙石、洗出精華，從而使課堂教學(xué)上出精彩、露出新意、生出實(shí)效。
第五篇：如何優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)
如何優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)
一、教學(xué)設(shè)計(jì)的內(nèi)涵
是20世紀(jì)60年代末至70年代初在美國(guó)教育技術(shù)領(lǐng)域發(fā)展起來(lái)的一種教學(xué)系統(tǒng)方法，使教育技術(shù)學(xué)領(lǐng)域的重要組成部分。
有關(guān)教學(xué)設(shè)計(jì)的概念，目前比較統(tǒng)一的、權(quán)威的教學(xué)設(shè)計(jì)的定義是：“教學(xué)設(shè)計(jì)是運(yùn)用現(xiàn)代學(xué)習(xí)與教學(xué)心理學(xué)、傳播學(xué)、教學(xué)媒體論等相關(guān)的理論與技術(shù)，來(lái)分析教學(xué)中的問(wèn)題和需要，設(shè)計(jì)解決方法，實(shí)行解決方法，評(píng)價(jià)試行結(jié)果，并在評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上改進(jìn)設(shè)計(jì)的一個(gè)系統(tǒng)過(guò)程。
從教學(xué)設(shè)計(jì)的概念上可以看出，在教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程中，至少有四種理論對(duì)其起較大作用：系統(tǒng)理論、傳播理論、教學(xué)理論和學(xué)習(xí)理論，這些理論不僅為教學(xué)設(shè)計(jì)提供了理論基礎(chǔ)，而且為教學(xué)設(shè)計(jì)提供了方法和技術(shù)。系統(tǒng)理論為教學(xué)設(shè)計(jì)提供了科學(xué)研究的方法，傳播理論為教學(xué)設(shè)計(jì)提供了可選用的教學(xué)媒體技術(shù)，教學(xué)理論使教學(xué)設(shè)計(jì)符合學(xué)習(xí)規(guī)律，學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)了教學(xué)設(shè)計(jì)的具體操作。
二、教學(xué)設(shè)計(jì)的新理念
課堂教學(xué)具體設(shè)計(jì)首先由新理念支持，沒(méi)有新理念就無(wú)從談起設(shè)計(jì)課堂教學(xué)?，F(xiàn)在我們著重談四大理念：（1）課堂教學(xué)設(shè)計(jì)主體的多元性（2）確定性與不確定性相結(jié)合的教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)（3）為不同的學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)不同的教學(xué)（4）教學(xué)設(shè)計(jì)貫穿教學(xué)全過(guò)程。這幾方面是傳統(tǒng)教學(xué)設(shè)計(jì)不太關(guān)注的方面，在新課改中被突出了出來(lái)?，F(xiàn)在我們首先談一下教學(xué)設(shè)計(jì)的主體問(wèn)題。
（一）課堂教學(xué)設(shè)計(jì)主體的多元性
傳統(tǒng)的以教為主的教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)的主體必然是教師，學(xué)生被排除于教學(xué)設(shè)計(jì)之外。學(xué)生只是教學(xué)的接受者和被加工對(duì)象，學(xué)生是客體?！熬拖翊u瓦與建成怎樣的大廈，怎樣進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)師毫不相干的一樣，學(xué)生對(duì)課程開(kāi)發(fā)與教學(xué)設(shè)計(jì)也只能保持緘默?！瓕W(xué)生在教學(xué)過(guò)程中可能會(huì)發(fā)揮一定的主動(dòng)性，但這些主動(dòng)性是預(yù)先設(shè)計(jì)好的，使被賦予的，學(xué)生的客體地位仍然是確鑿無(wú)疑的?！?/p>
新課程十分強(qiáng)調(diào)發(fā)揮學(xué)生的主體作用，強(qiáng)調(diào)教學(xué)是師生交往與互動(dòng)的過(guò)程。既然課堂教學(xué)是師生交往與互動(dòng)的過(guò)程，教學(xué)中存在“課間設(shè)計(jì)”，必然對(duì)話的參與者之一——學(xué)生不再是教學(xué)加工的對(duì)象，有權(quán)對(duì)教學(xué)過(guò)程發(fā)表自己的意見(jiàn)，也就理應(yīng)參與進(jìn)教學(xué)之中。
那么學(xué)生的參與教學(xué)設(shè)計(jì)表現(xiàn)為三種形式。其一是，學(xué)生以出乎意料的質(zhì)疑、問(wèn)題、插嘴“干擾”教師的原有設(shè)計(jì)，教師根據(jù)學(xué)生的思維路徑而改變?cè)性O(shè)計(jì)，學(xué)生影響了老師的教學(xué)設(shè)計(jì)。其二，在教學(xué)中，也存在教師和學(xué)生共同設(shè)計(jì)教學(xué)的情況。其三，有的教學(xué)設(shè)計(jì)可以完全由學(xué)生來(lái)完成，學(xué)生自我來(lái)設(shè)計(jì)自己的學(xué)習(xí)活動(dòng)，教師只是作為指導(dǎo)者指導(dǎo)學(xué)生的教學(xué)設(shè)計(jì)。新課程的“綜合實(shí)踐活動(dòng)”大多數(shù)都應(yīng)該由學(xué)生自己來(lái)設(shè)計(jì)。
（二）教學(xué)過(guò)程的確定性與不確定性相統(tǒng)一的教學(xué)設(shè)計(jì)思想
在既往的教學(xué)設(shè)計(jì)理論中，教學(xué)過(guò)程的確定性受到了充分的主意。我們經(jīng)常說(shuō)“教學(xué)有法”，教學(xué)過(guò)程的確定性對(duì)這種“有法”進(jìn)行了較多的研究，揭示了教學(xué)過(guò)程的若干規(guī)律，這是值得肯定的努力。
但是，教學(xué)過(guò)程除了確定性的一面，大量存在著不確定的一面，甚至可以說(shuō)，不確定性才是其主要的特征。教學(xué)即使經(jīng)過(guò)周密的設(shè)計(jì)，也存在著不確定性。教師必須認(rèn)識(shí)到原定的教學(xué)設(shè)計(jì)受到“干擾”是正常的。相反，所有的教學(xué)設(shè)計(jì)都一帆風(fēng)順的實(shí)施下來(lái)，卻是有些不正常。這說(shuō)明教師的課堂教學(xué)并沒(méi)有真正實(shí)現(xiàn)對(duì)話與互動(dòng)。教學(xué)過(guò)程中的這種不確定性補(bǔ)充、修正、完善了教師原有的設(shè)計(jì)。所以，新課程教學(xué)設(shè)計(jì)需要給生成留足空白的預(yù)設(shè)。
傳統(tǒng)的課程評(píng)價(jià)（包括觀摩課、匯報(bào)課、實(shí)驗(yàn)課的評(píng)價(jià)）除了看重是否精確地達(dá)到了預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)，還往往著眼于教學(xué)思路的構(gòu)架與程序如何，是否環(huán)環(huán)相扣，是否邏輯有序，是否緊緊地把握住學(xué)生的心理并引導(dǎo)其到達(dá)認(rèn)知彼岸。這樣的教學(xué)過(guò)于強(qiáng)調(diào)預(yù)設(shè)和封閉，往往使課堂教學(xué)變得機(jī)械、沉悶和程式化，缺乏生氣和樂(lè)趣，缺乏對(duì)智慧的挑戰(zhàn)和對(duì)好奇心的刺激，使師生的生命力在課堂中得不到充分的發(fā)揮。另外，環(huán)環(huán)相扣、精細(xì)嚴(yán)密的設(shè)計(jì)，必然使生成無(wú)處容身，即使生成的生長(zhǎng)點(diǎn)出現(xiàn)了，老師考慮到原先邏輯有序的預(yù)設(shè)而不愿越雷池半步。因此留有空白的預(yù)設(shè)才是生成的生態(tài)環(huán)境，課堂預(yù)設(shè)應(yīng)是有彈性的留白的預(yù)設(shè)，它的操作定義應(yīng)該是精心而不精細(xì)（無(wú)意向留白）和預(yù)設(shè)更應(yīng)預(yù)計(jì)（有意向留白）。
精心而不精細(xì)。課堂教學(xué)是一個(gè)有目標(biāo)、有計(jì)劃的活動(dòng)，教師必須在課前對(duì)自己的教學(xué)行為有一個(gè)清晰、理性的思考和精心的安排，但精心不等于精細(xì)。精細(xì)了必然絲絲入扣，必然天衣無(wú)縫，生成就無(wú)立錐之地。因?yàn)榻虒W(xué)過(guò)程本身是一個(gè)動(dòng)態(tài)的建構(gòu)的過(guò)程，這是由學(xué)生的原有經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)結(jié)構(gòu)、個(gè)性等多方面的復(fù)雜性與差異性決定的，因此，教師在備課的過(guò)程中，充分考慮到課堂上可能會(huì)出現(xiàn)的情況，從而使整個(gè)預(yù)設(shè)留有更大的包容度和自由度，給生成留足空間。
我們認(rèn)為板塊說(shuō)（只考慮整體布局，設(shè)計(jì)幾個(gè)板塊，不預(yù)設(shè)細(xì)節(jié)）就是給生成留足空間的行之有效的策略。巧的是許多著名特級(jí)教師的課堂設(shè)計(jì)都是這種粗線條的板塊式設(shè)計(jì)，如：寧鴻彬教《中國(guó)的石拱橋》大體分三步。
1、學(xué)生自讀課文。（教師要求學(xué)生在文章標(biāo)題前加修飾語(yǔ)，促使學(xué)生思考）
2、學(xué)生提出問(wèn)題，討論；教師提問(wèn)，討論。
3、練習(xí)。陳軍的《死海不死》的教學(xué)與寧鴻彬的課有異曲同工之妙。
1、用15分鐘讀幾遍課文，每個(gè)提出5個(gè)以上有價(jià)值的問(wèn)題；
2、師生共同整理并解決其中主要問(wèn)題；
3、教師提出問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生解決。這些課在過(guò)程中不斷有新知火花的迸發(fā)，毋需我這里贅述了，這些火花就是我們現(xiàn)在說(shuō)的生成！
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