第一篇:故鄉(xiāng)教學設(shè)計
故鄉(xiāng)
教學目標:
1、理清小說結(jié)構(gòu)層次,品味文中的抒情性議論性句子
2、對比分析閏土、楊二嫂的任務(wù)形象,結(jié)合歷史背景,領(lǐng)會小說的主題思想;
3、故鄉(xiāng)和祖國同構(gòu),體會作者濃濃的愛國憂國情懷。教學重點:
對比分析小說中的主要人物形象,掌握人物描寫的方法,領(lǐng)會小說的主體思想。教學難點:
結(jié)合時代背景,領(lǐng)悟閏土、楊二嫂等人物變化的原因。教學思路:
《故鄉(xiāng)》是一篇情感深厚的小說,首先讓同學們掌握有關(guān)魯迅的文學常識以及詞語的積累,然后讓同學們理清文章思路,找出三個故鄉(xiāng)即回憶中的故鄉(xiāng),現(xiàn)實的故鄉(xiāng)和理想的故鄉(xiāng)。再次通過環(huán)境,人物的對比分析,理解文章的主題思想,最后升華故鄉(xiāng),故鄉(xiāng)與祖國同構(gòu),體會作者的愛國憂國之情。課時安排:三課時
第二課時
教學要點:
回憶上節(jié)課所講的回憶中的故鄉(xiāng),過渡到現(xiàn)實的故鄉(xiāng),重點對比分析楊二嫂、閏土的人物形象,體會文章的主體思想。教學過程:
一、課堂導入
然而我又不愿意他們因為要一氣,都如我的辛苦展轉(zhuǎn)而生活,也不愿意他們都如閏土的辛苦麻木而生活,也不愿意都如別人的辛苦恣睢而生活。這是“我”離開故鄉(xiāng)時發(fā)出的感慨,到底是遇見怎樣的人和事,才會有這樣的感慨呢?讓我們繼續(xù)學習魯迅的《故鄉(xiāng)》。
二、快速瀏覽課文,感知全文
快速瀏覽31~75,現(xiàn)實的故鄉(xiāng)主要描寫了哪些人物?
閏土 楊二嫂 我
三、研讀課文,多角度分析人物形象
(一)與楊二嫂對話
1、自由朗讀課文39—52段,圈畫分析,解決以下問題 我愕然了。我愈加愕然了。
“那有這事?……我……” “我并沒有闊哩。我須賣了這些,再去……” 我知道無話可說了,便閉了口,默默的站著。A、是什么讓“我”愕然?
楊二嫂呈現(xiàn)出的是“不自然”的狀態(tài),是根據(jù)自己的實利考慮變了形的。具體展現(xiàn)在楊二嫂的出場:一種尖利的怪聲突然大叫起來,不感驚奇而故做驚奇;楊二嫂外貌的變化:“豆腐西施”變成了畫圖儀器里細腳伶仃的圓規(guī),她的面貌特征也是在長期不自然的生活狀態(tài)中形成的.她一生只練就了一個“薄嘴唇”,“能說會道”,臉相卻迅速衰老下來,只留下一個“凸顴骨”,沒有了當年的風韻.她的站姿也是不自然的,故意裝出一副不可一世的樣子,實際上她早已失去了自己的自信心,失去了做人的驕傲,但又希望別人看得起她.尊重她;楊二嫂的語言及神態(tài)沒有感情,但又故意裝出一副有感情的樣子.她能說的只有“我還抱過你咧!”這樣一個微不足道的事實,但卻把這個事實說得非常嚴重,好像這就對“我”有了多么大的恩情,好像“我”必須對她感恩戴德,牢牢記住她的重要性。B、為何說不成話,最終“無話可說”?
“利”即是“情”,“情”即是“利”,毫無道德感,她把虛情假意當作情感表現(xiàn),把小偷小摸當做自己的聰明才智。因此“我”感到無話可說,具體表現(xiàn)在楊二嫂刻薄的語言、咄咄逼人的態(tài)度以及來“我”家這些小偷小摸的行為。C、“我”對楊二嫂無話可說,你覺得這“無話可說”是一種什么態(tài)度? 豆腐西施楊二嫂是一個可笑、可氣又可憐的人物.她為什么可憐呢?因為她是一個人.一個人是需要物質(zhì)生活的保證的.當一個人無法通過自己正常的努力而獲得自己最起碼的物質(zhì)生活保證的時候,為了生命的保存,就要通過一些非正常的、為人所不齒的手段獲取這種保證了.在這個意義上,她是值得同情的.她原來是開豆腐店的,為了豆腐店能夠賺到更多的錢,她擦著白粉,終日坐著,實際上是用自己的年輕的美來招待顧客,“因為伊,這豆腐店的買賣非常好”.“美”,在豆腐西施楊二嫂這里已經(jīng)不再是一種精神的需要,而成了獲取物質(zhì)利益的手段.物質(zhì)實利成了她人生的惟一目的.為了這個目的,她是可以犧牲自己的道德名義的.當自己的青春已逝、美貌不再的時候,她就把任何東西都拿來當作獲取物質(zhì)實利的手段了.她的人生完全成了物質(zhì)的人生,狹隘自私的人生.這樣一個人,親近的只是物質(zhì)實利,對別人的感情已經(jīng)沒有感受的能力.在這類人的感受里,“利”即是“情”,“情”即是“利”.“利”外無“情”,天地間無非一個“利”字.她感受不到別人的真摯的感情,對別人也產(chǎn)生不了這樣的感情,“感情”也只成了撈取好處的手段.她的眼里只有“物”,只有“利”,只有“錢”,而沒有“人”,沒有有感情.有道德、有精神需要的人.在這個世界上,她是能撈就撈,能騙就騙,能偷就偷,能搶就搶.但人類社會是在相互關(guān)聯(lián)中存在和發(fā)展的,人類為了其同的生存和發(fā)展,需要心靈的溝通,需要感情的聯(lián)系,需要道德的修養(yǎng),需要精神品質(zhì)的美化.像豆腐西施楊二艘這樣一個毫無道德感的人,時時刻刻都在做著損人利己的勾當,是不能不引起人們的厭惡乃至憎恨的.所以,就她本人命運的悲慘而言,她是可憐的,而就其對別人的態(tài)而言度,她又是可氣。.她的可笑在于長期的狹隘自私使她已經(jīng)失去了對自我的正常感覺.她把虛情假意當作情感表現(xiàn),把小偷小摸當作自己的聰明才智.她是屬于世俗社會所謂的“能說會道”、“手腳麻利”、“干凈利索”、“不笨不傻”的女人.但在正常人眼里,她這些小聰明心把戲都是瞞不了人、騙不了人的.所以,人們又感到她的言行的可笑.人們無法尊重她、愛戴她,甚至也無法真正地幫助她.她是一個令人看不起的人.她的生活是辛苦的,但這種辛苦也壓碎了她的道德良心,使她變得沒有信仰,沒有操守,沒有真摯的感情,不講道德,自私狹隘.(二)與閏土對話
1、齊讀56~61段,思考為什么“我”也說不出話了? “?。¢c土哥,——你來了?……” 我也說不出話。
中年閏土受生活的重壓已經(jīng)失去了活力,“我”不知從何說起;中年閏土深受封建等級制度殘害。
2、文中哪里體現(xiàn)了閏土深受封建等級制度殘害?(品讀賞析)
他站住了,臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情;動著嘴唇,卻沒有作聲。他的態(tài)度終于恭敬起來了,分明的叫道:
“老爺!……”
我似乎打了一個寒噤;我就知道,我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。A、“歡喜”和“凄涼”具體指的是什么? “歡喜”是因為他見到了少時的玩伴很高興 “凄涼”是因為他覺得兩人身份地位不同 B、“寒噤”是指的身體的寒冷嗎?
不是,這里的“寒噤”更多的是一種心理的表現(xiàn),感到悲哀、心痛、心寒、心悸。
C、文中的“厚障壁”具體指的是什么?
所謂身份、地位所形成的人與人之間的精神隔閡
3、快速瀏覽55~75段,思考以下問題:
A、文中說閏土是“辛苦麻木而生活”的人,文中哪些句子可以體現(xiàn),找出來品一品。
(1)外貌描寫
中年閏土:”先前的紫色的圓臉,已經(jīng)變作灰黃,而且加上了很深的皺紋;眼睛也像父親一樣,周圍都腫得通紅” ;“頭上是一頂破氈帽,身上只一件極薄的棉衣,渾身瑟索著”;“ 那手也不是我所記得的紅活圓實的手,卻又粗又笨而且開裂,像是松樹皮了”?!鼙M生活折磨,命運悲慘。
(2)動作、對話對照
中年閏土:說話前的神態(tài)是“歡喜--凄涼--恭敬”;他說了七句話,前六句用斷斷續(xù)續(xù)的話表達自己的心情和謙恭,最后一句還是用斷斷續(xù)續(xù)的話訴說自己的苦狀;說話后的神態(tài)是“只是搖頭,臉上雖然刻著許多皺紋,卻全然不動,仿佛石像一般”?!t疑麻木、痛苦難言。9個省略號(5處對話)說明閏土心里有說不盡、道不明的苦處?!把父鐑骸备姆Q“老爺”,寫出閏土不僅為饑寒所苦,而且深受封建等級觀念思想的束縛?!昂裾媳凇本褪撬^“身份”、“地位”所形成的人與人之間的精神隔閡。
(3)閏土對“我”、對生活的態(tài)度A對我:
中年閏土:恭敬地叫“老爺”,要水生“給老爺磕頭”,認為少年時的“哥弟稱呼”是“不懂事”,不成“規(guī)矩”。而“只是不怕我”,“ 不到半日,我們便熟識了”。兒時那種情真意切,親密無間玩伴形象當然無存。取而代之的是被封建禮教牢牢束縛。
B對生活:
中年閏土:揀了“一副香爐和燭臺”。而少年閏土捕鳥、看瓜、刺猹、拾貝、觀潮??等我記憶中的,他天真活潑、對生活充滿熱情和希望的人生態(tài)度也一去不復返了,而是將希望寄托于神靈的保佑。
四、總結(jié)
中年閏土雖然善良、忠厚、勤勞、樸實,但已經(jīng)飽受苦難,憔悴不堪,自卑、遲鈍、麻木。魯迅在這個人物的前后對比中,不僅從經(jīng)濟上、政治上刻畫了閏土的痛苦,而且十分深刻地從精神上揭示了閏土的痛苦。封建思想意識給他加上精神枷鎖,尊卑觀念愚弄淳樸的農(nóng)民。與“我”見面時一系列精神變化細致入微地刻畫了尊卑觀念給閏土心靈深處留下的創(chuàng)傷。對香爐和燭臺細節(jié)的描寫,進一步揭示內(nèi)心世界,他虔誠地渴望神靈的賜福,擺脫貧困與苦難,這樣描寫,可清楚地看到:閏土對苦難根源有直覺,但不理解;希望改變現(xiàn)狀,卻又無可奈何;他憧憬未來,卻寄予渺茫的神佛保佑。B、我對中年閏土的態(tài)度如何?
成年閏土體現(xiàn)的是“我”所說的“辛苦麻木而生活”的一類人的特征。這些人是善良的、講道德守規(guī)矩的人。但傳統(tǒng)的道德是壓抑人的生命里的,他們在封建道德的束縛下喪失了生命的活力,精神變得麻木了。哀其不幸怒其不爭
四、課后思考 “我”回到久別的故鄉(xiāng)卻“無話可說”、“說不出話”來,你怎樣理解“我”內(nèi)心復雜的情感?是不是“無話可說”、“說不出話”就徹底失望了呢?
五、板書設(shè)計
故鄉(xiāng)魯迅
第二篇:《故鄉(xiāng)》教學設(shè)計
《故鄉(xiāng)》教學設(shè)計
青石中學
陳細花
[教法]:
A.朗讀法
本課是魯迅小說中的名篇,篇幅較長,有一定的深度和難度,為了使學生在課堂中能夠較快地進入角色,有必要注重朗讀訓練。詩歌教學無疑要加強朗讀訓練,但小說教學也應(yīng)該重視這一教學環(huán)節(jié)。學習這篇小說仍要以讀為本,特別是重點語段的朗讀,可以使學生體會到作者深沉而強烈的思想感情。要加強指導,培養(yǎng)學生的朗讀興趣,讓學生通過朗讀加深對課文的理解并形成良好的語感。
B.創(chuàng)設(shè)情境法
這篇小說的內(nèi)容與學生的生活距離極遠,要調(diào)動學生的學習積極性,教師必須注重創(chuàng)設(shè)與課堂學習相適應(yīng)的情境,如用多媒體課件或資料片介紹20世紀初中國的社會狀況,印發(fā)文字資料或布置學生課前自查資料、課內(nèi)介紹交流等,最大限度地激發(fā)學生的學習興趣。特別是要創(chuàng)設(shè)最佳提問情境,鼓勵學生鉆研課文,大膽發(fā)表自己的見解,真正培養(yǎng)學生的思維能力與口頭表達能力。避免教師一人的講讀分析代替學生活動,使學生處于被動聽講地位。
C.比較法
這篇小說運用了多方面的對比。其中故鄉(xiāng)前后景色的對比,突出了農(nóng)村經(jīng)濟日益凋敝;閏土形象的前后對比,突出農(nóng)民生活的日趨貧困;“我”和閏土前后關(guān)系的對比,突出了封建等級觀念對人的毒害;“我”和閏土關(guān)系與宏兒和水生關(guān)系的對比,反映了作者改造舊社會、創(chuàng)造新生活的愿望。在這多方面、多層次的對比中,小說的主題突顯出來。教學中可以抓住這一特點,用填表格對比、分角色表演對比等方法來比較學習,領(lǐng)會作品的主題。學法
A.預習法
這是一篇魯迅寫于1921年的作品,學生不了解小說的背景,難以在課堂學習中進入小說的情境,所以一定要布置預習。除了常規(guī)的要求外,還要指導學生上網(wǎng)或去圖書館查有關(guān)資料,還可以要求學生在預習中編寫結(jié)構(gòu)提綱,理清小說的情節(jié)。
B.朗讀法 學生可采用以個人朗讀為主、分角色朗讀和集體朗讀為輔的方法。對話部分分角色,以求突出人物性格;重點段宜集體朗讀,在渾厚的氣勢中理解小說中議論的作用,去把握小說的主題。朗讀的同時也是在創(chuàng)設(shè)情境,有利于學生迅速進入小說描述的情境中,將自己換位于其中某個角色,投入閱讀。
C.探究法學習
這個學習過程將由課內(nèi)延伸到課外。①在課堂教學中,經(jīng)討論形成若干研究性課題;②學生基本上由四人組組成研究小組;③各小組確定課題;④教師分別按課題特點合理進行研究方法的指導;⑤學生課后通過查資料、研討等方式研究;⑥安排自習或?qū)懽髡n、活動課進行全班交流,分組完成研究報告。導入
可以用回顧《魯迅自傳》導入,也可以用多媒體課件介紹寫作背景導入,還可以從人與故鄉(xiāng)的關(guān)系導入。
舉例:我們每個人都有故鄉(xiāng),每個人也都無比眷念和熱愛養(yǎng)育自己的故鄉(xiāng)。古往今來有多少文人墨客寫下了無數(shù)有關(guān)故鄉(xiāng)的詩文。其中,有的贊美故鄉(xiāng)的風土人情,有的抒發(fā)對故鄉(xiāng)的離愁別緒,也有的抒寫回到久別的故鄉(xiāng)的激動與喜悅。魯迅先生于1919年底回到了離別20多年的故鄉(xiāng),他的心情如何呢? 突破
這篇小說主要的寫作手法就是對比。作者在小說中展開了多方面多層次的對比以突出主題,教學中應(yīng)抓住這一寫作手法,主要分析故鄉(xiāng)的變化和故鄉(xiāng)人的變化,兼及其他。在抓兩個變化時尤其要突出閏土這一人物形象的變化,可以從其外貌、動作語態(tài)、對“我的態(tài)度、對生活的態(tài)度四個方面去感受其變化之大,再究其根源。由閏土入手,在形象的對照中分析人物形象,在形象對照中層層揭示出作品的主題,把握課文的主要藝術(shù)特點,應(yīng)是教學本課理想的突破口。探究
A.“我的母親很高興,但也藏著許多悲涼”,母親為什么會“悲涼”,又為什么“藏著”? B.灰堆里的碗碟是閏土埋的嗎? C.“我”想到希望,為什么會“害怕起來”? 實踐
利用節(jié)假日回故鄉(xiāng)看看或者去一個熟悉的地方故地重游,試著用對比的手法寫出那里景與人的變化。拓展
建議課外閱讀魯迅的《吶喊》中的作品。
第三篇:《故鄉(xiāng)》教學設(shè)計
梅林中學
汪祖強
教材說明:這是一篇短篇小說,小說反映了當時社會生活,通過自己“回故鄉(xiāng)”的經(jīng)歷,展現(xiàn)了各方面的變化,從而表現(xiàn)了小說的主題。教學目標:
1、掌握文章涉及的生字生詞,注意讀音,字形。
2、整體感知課文內(nèi)容,理清文章故事情節(jié),找出小說中涉及的各個人物民及人物的相關(guān)描寫,并初步體會和人物性格。教學重點:理解小說的故事情節(jié),理清小說人物出場順序與人物描寫的語句。
教學難點:要善于概括故事情節(jié),要透過人物描寫感知人物性格。教學關(guān)鍵點:通過學生自讀,討論理清文章情節(jié)。教學方法:自讀討論法。教具:錄音機。教學流程:
一、課前預習:
1、談?wù)勑≌f:初步理解小說的相關(guān)閱讀知識,為理解課文打下基礎(chǔ)。
2、文章生字、(見自讀提示)
二、從故鄉(xiāng)談起(中國人最注重自己的家鄉(xiāng),最熱愛自己的家鄉(xiāng),導
入本課。
三、學生自讀課文。請學生按人物出場的順序,將文章中的主要人物
列出來,并將各個人物涉及的事情概括出來。
請學生將文章中這些主要人物的描寫語句找出來(語言、動作、外貌)描寫。
注、在這一環(huán)節(jié)中要讓學生有足夠的時間思考討論。
四、假如現(xiàn)在要將故鄉(xiāng)拍成電影,又要你來做這個導演,你將如何導
好這部電影呢?
(一)、說戲 重劇情
故鄉(xiāng)
回故鄉(xiāng)(略)
在故鄉(xiāng):談閏土、憶往事(捕鳥、看瓜)
楊二嫂索要財物
離故鄉(xiāng):與母親的談話
“我”的感嘆
(二)演戲(可以抓住課文中主要的幾個情節(jié)來演)
1、“憶故鄉(xiāng)”中有關(guān)捕鳥、看瓜的一段對白:少年迅哥和少年閏土
2、“在故鄉(xiāng)”中“楊二嫂”與“我的”一段對白:中年老爺與中年二嫂
3、“在故鄉(xiāng)”中“中年閏土”看望“我”的一段對白:中年老爺與中年閏土。
(三)評戲(可以讓學生思考討論重在對人物的評價)對少年閏土與中年閏土以及中年楊二嫂的評論。
五、教師可以從本課的情節(jié)、人物等方面對本課予以小結(jié)綜合。
第四篇:《故鄉(xiāng)》教學設(shè)計
《故鄉(xiāng)》教學設(shè)計
教學目標:
1.了解小說的特點。2.理解文章主題。
3.學會分析人物形象。教學重點:
分析人物,評價人物,探討人物與主題的關(guān)系。課時:
3課時 教學過程:
一、導入
我們在前幾冊課本中已經(jīng)學過了不少小說,如《最后一課》、《社戲》等,小說以刻畫人物形象為中心、通過完整的故事情節(jié)和典型的環(huán)境描寫來反映社會生活。
1、一篇小說必須具備哪三個要素?
人物、情節(jié)、環(huán)境是小說的三要素,塑造人物形象是反映社會生活的主要手段,因此,人物是三要素中的主要要素。
2、常見的塑造人物形象的方法有?
肖像、心理、行動、語言描寫,以及正面、側(cè)面描寫。
3、小說情節(jié)起著展示人物性格、表現(xiàn)作品主題的作用,它一般包括:
開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局,有的還有序幕、尾聲。
4、環(huán)境:A社會環(huán)境:主要交代作品的時代背景。
B自然環(huán)境;用以烘托氣氛、表現(xiàn)人物感情等。
5、時代背景
辛亥革命后,封建王朝的專制政權(quán)被推翻了,但代之而起的是地主階級的軍閥官僚的統(tǒng)治。帝國主義不但操縱了中國的財政和經(jīng)濟命脈,而且操縱了中國的政治和軍事力量。由于這雙重的壓迫,中國的廣大人民,日益貧困化。這篇小說是魯迅在1919年12月初,回故鄉(xiāng)接母親時親眼看到故鄉(xiāng)的破舊不堪和農(nóng)民生活的貧困,百感交集,思緒萬千,一年后就以這次經(jīng)歷為素材,創(chuàng)作了小說:《故鄉(xiāng)》。
二、整體感知
聽課文錄音,熟悉課文,思考小說的線索,情節(jié)結(jié)構(gòu)。
小說以時間為序,以我回故鄉(xiāng)的所見所聞為線索展開故事情節(jié),全文可按“漸近故鄉(xiāng)——在故鄉(xiāng)——離開故鄉(xiāng)三個方面分為三個部分:
(1)交代了時間、地點、回家原因及心情。(2)“我”在故鄉(xiāng)期間的見聞和感受,1、老屋的寂寥,決定搬家。
2、回憶與少年閏土的友情。
3、“楊二嫂”的變化。
4、閏土的變化。
(3)“我”懷著深深的失望與痛苦的心情離開故鄉(xiāng),把希望寄托于未來、寄托于下一代。
三、人物形象
①文中寫了哪些人物?在這些人物中,其中哪些人物刻畫得較詳細? 文中塑造的人物有:閏土、楊二嫂、“我”,“我”母親、水生、宏兒;其中閏土、楊二嫂、“我”,刻畫得比較詳細。
②分析人物的性格特點,然后用一兩句生動的話對人物作一評價。閏土(1):多子,饑荒,苛稅,兵,匪,官,紳,如同一把把挫刀,在時間這塊勵石上,活生生地把一個少年小英雄磨成了一個木偶人。
閏土(2):一聲“老爺!”就把自己與兒時的好友隔在了無形的厚障壁的兩邊;帶回家去的香爐、燭臺何嘗不是在增加這厚障壁的高度呢!
楊二嫂:一個被社會扭曲了的變形人,不僅表現(xiàn)在從當年的“豆腐西施”變成了今天的“圓規(guī)”,而且還表現(xiàn)在自己被侮辱、被損害的同時,又在侮辱和損害著別人。
“我”:曾使自己魂牽夢縈的故鄉(xiāng),一下子就顯露出了它的丑陋;為使它美麗,只有在本來沒有路的地方走出一條新路來。
“我”母親:慈祥、寬容、厚道地對待所有的人,對待這個世界;世界卻沒有給她以公平:變賣家產(chǎn),告別家園,跟兒子去外地謀生,她的前面是一片未知。
水生:一個20年前的閏土,20年后,他或許不會再成為今天的閏土;對他來說,與生俱來的苦難其實也是一種改變命運的財富!
宏兒:從“飛”出家門的那一刻起,他就開始“飛”向這個既陌生又新鮮的世界了。
四、深入探究
1、在課文中找出描寫環(huán)境的語句,并說說它的作用。
12段:明朗、美麗、令人神往,2段:晦暗、蕭條、令人悲涼。
2、作者離開故鄉(xiāng)時有沒有依依不舍的情感?他的心情是怎樣的?
沒有,人與人之間的隔膜使作者氣悶,閏土的變化使作者悲哀。
3、為什么“我想到希望,忽然害怕起來”?
因為我的希望是讓后輩過幸福的生活,但社會的黑暗,困難重重,害怕希望不能實現(xiàn)。
4、最后一個自然段,作者把“希望”比作“路”。這段話有什么含義?表達了作者怎樣的思想感情?
這段話告訴我們,希望的有無,取決于實踐,只有希望,不去努力奮斗,等于沒有希望;希望雖然遙遠,而且實現(xiàn)起來困難重重,但只要努力去奮斗,去實踐,希望就能實現(xiàn)。表達了“我”對“新生活”一定會來臨的堅定信心。
五、本文主題的探討。
①茅盾先生認為這篇小說的主題是“悲哀那人與人之間的不了解,隔膜”。
②反映辛亥革命前后農(nóng)村破產(chǎn),農(nóng)民痛苦生活的現(xiàn)實,揭示產(chǎn)生這種現(xiàn)實的根源。③表達對改造舊社會創(chuàng)造新生活的愿望與信心。
六、作業(yè):
課文中的水生和宏兒以后會有怎樣的命運?發(fā)揮想象,為他們寫一個故事。
第五篇:故鄉(xiāng)教學設(shè)計
故
鄉(xiāng)教學目標:
1.情節(jié)的把握;
2.語言、心理、外貌等刻畫人物的方法;
3.了解小說的特點并理解文章主題
教學重點難點:
分析人物,評價人物,探討人物與主題的關(guān)系。教學時數(shù):三課時 教學過程: 第 一 課 時
【要點】整體感知
情節(jié)與環(huán)境
一、導入新課
在課文結(jié)尾,文中的“我”這樣寫到:故鄉(xiāng)的山水漸漸遠離了我,但我卻并不感到怎樣的留戀?!刮曳浅5臍鈵灐质刮曳浅5谋?。(教師板書:悲哀)親不親,故鄉(xiāng)人;美不美,家鄉(xiāng)水。為什么二十年后的一次故鄉(xiāng)之行卻給我留下了如此悲哀的心情?請大家看課文,找一找故鄉(xiāng)使我悲哀的理由。
二、整體感知
1、情節(jié)把握----小說以時間為序,以我回故鄉(xiāng)的所見所聞為線索展開故事情節(jié),全文可按“回故鄉(xiāng)——在故鄉(xiāng)——離故鄉(xiāng)三個方面分為三個部分:
(1)、交代了時間、地點、回家原因及心情。
(2)、“我”在故鄉(xiāng)期間的見聞和感受,老屋的寂寥,決定搬家。
回憶與少年閏土的友情。
“楊二嫂”的變化。
閏土的變化。
(3)、“我”懷著深深的失望與痛苦的心情離開故鄉(xiāng),把希望寄托于未來、寄托于下一代。
2、找一找故鄉(xiāng)使我悲哀的理由。--------板書:故鄉(xiāng)的景、故鄉(xiāng)的人。
3、故鄉(xiāng)的景色怎樣?
(1)、第二段描寫寫出了故鄉(xiāng)怎樣的特點?哪幾個詞語能集中表現(xiàn)出來?------天氣陰晦、冷風嗚嗚、蒼黃的天、橫著蕭索的村莊——沒有一些活氣。
學生齊讀來感受一下這種悲涼。
(2)、十二段:深蘭的天 金黃的圓月 碧綠的西瓜 英雄少年----令人神往,---------回故鄉(xiāng)所見到的景象與記憶中的進行對比,并說明其作用------突出變----變后心情(烘托鋪墊)
(3)、理解課文環(huán)境描寫的作用:
提問:這篇小說實際上寫了兩個故鄉(xiāng):一是記憶中的故鄉(xiāng),一是現(xiàn)實目睹的故鄉(xiāng)。記憶中的故鄉(xiāng),色彩鮮明,是一幅“神奇的圖畫”,現(xiàn)實的故鄉(xiāng)又是一幅怎樣的圖景?作者這樣寫的用意是什么?最后一段又再現(xiàn)了記憶中的故鄉(xiāng)的美麗畫面,這又說明了什么?
明確:現(xiàn)實的故鄉(xiāng)一片荒涼、沉重、窒息,“遠近橫著幾個蕭索的荒村,沒有一點活氣”。對記憶中的故鄉(xiāng)和現(xiàn)實目睹的故鄉(xiāng)的描寫,作者采用了對比的寫法。這樣寫,突出了現(xiàn)實故鄉(xiāng)的每況愈下的變化,反映了在帝國主義和封建主義的殘酷蹂躪下日趨破產(chǎn)的舊中國農(nóng)村的社會現(xiàn)實。
小說最后一段,又再現(xiàn)了記憶中的美麗畫面,這是“我”的美好希望的象征,也是對新生活的想象、憧憬。
(4)、補充介紹當時的社會背景
一八四零年鴉片戰(zhàn)爭以后,中國日益半殖民地半封建化,帝國主義列強的入侵給人民造成種種苦難。在帝國主義支持下軍閥連年混戰(zhàn),橫征暴斂,釀成農(nóng)業(yè)凋敝,農(nóng)民破產(chǎn)。一九一一年辛亥革命,雖推翻了皇帝的專制政權(quán),但代之而起的是地主階級的軍閥官僚的統(tǒng)治和帝國主義的壓迫,兵(軍閥混戰(zhàn))、匪(盜賊橫行)、官(官僚統(tǒng)治)、紳(地主盤剝)相互勾結(jié),層層盤剝勞動人民,尤其是中國的農(nóng)民在這樣的社會環(huán)境下,作為中國農(nóng)民的典型代表的閏土又怎能幸免于難呢?他被深深打上了那個時代的烙印,也向我們揭示了:半殖民地半封建的社會制度是造成舊中國農(nóng)村日趨破敗、農(nóng)民生活日益貧困的社會根源。表達了作者渴望改造舊社會、創(chuàng)造新生活的強烈愿望。
第二課時
【要點】人物與主題
一、課文中寫了故鄉(xiāng)哪些人,主要寫了誰?
如果說故鄉(xiāng)景色的悲涼可能會受到“我”的心情的影響(怎樣的心情?)或者天氣的影響(怎樣的天氣?),而故鄉(xiāng)的人卻使“我”不折不扣地感到悲哀之至了。課文塑造了那幾個人物形象?主要人物是誰?--------閨土
楊二嫂 水生 宏兒 母親
我
二、我們先來看看二十年后的閏土有哪些方面使我悲哀.1、描寫
少年閏土
中年閏土
外貌
淳樸天真、可親可愛
受盡生活折磨、命運悲慘
動作語態(tài)
聰明勇敢、活潑開朗
遲疑麻木、痛苦難言
對“我”的態(tài)度
情真意切親密無間
被封建禮教牢牢束縛
對“生活”的態(tài)度
對生活充滿熱情和希望
將希望寄托神靈
2、變化原因
社會的:多子,饑荒,苛稅,兵,匪,官,紳,如同一把把挫刀,在時間這塊勵石上,活生生地把一個少年小英雄磨成了一個木偶人。
階級的:一聲“老爺!”就把自己與兒時的好友隔在了無形的厚障壁的兩邊;帶回家去的香爐、燭臺何嘗不是在增加這厚障壁的高度呢!
結(jié)論:閏土是在生活重壓下艱難地掙扎著的中國勞苦民眾的代表。
三、楊二嫂:
外
貌:
西施
“圓規(guī)”
職業(yè)與性格:
美貌招生意
無業(yè) 潑悍、放肆、尖刻、自私
結(jié)論:楊二嫂是一個被社會扭曲了的變形人,庸俗的小市民的典型形象。表現(xiàn)在自己被侮辱、被損害的同時,又在侮辱和損害著別人。
四、“我”的形象及其意義
(1)敘述者線索人物------小說真實
便于抒情
(2)我的思想感情怎么樣----悲哀
憤怒
別離
希望(3)怎樣對待閏土----悲哀中同情
遺憾中關(guān)注
結(jié)論:追求新生活,心懷希望的知識分子形象?!拔摇保涸棺约夯隊繅艨M的故鄉(xiāng),一下子就顯露出了它的丑陋;為使它美麗,只有在本來沒有路的地方走出一條新路來。
五、小結(jié)
“我”的人物形象:(心理描寫。主要采用內(nèi)心獨白,直抒胸臆的方法。)
(小說不同于一般記敘文,小說中的人物是經(jīng)過藝術(shù)加工的人物形象,“我” 不是作者。是一個線索人物。)
作品中的“我”是一個要求進步的知識分子形象。故鄉(xiāng)蕭索的景色顯示了當時農(nóng)村的凋敝,襯托了'我'的悲涼心情?,F(xiàn)實的故鄉(xiāng)與記憶中的故鄉(xiāng)距離太大,'我'非常失望,從而抒發(fā)了對帝國主義、封建主義的無比憎恨的感情。
閏土的巨大變化,與“我”的思想隔閡刺痛了“我”的心,思想上引起極大震動、悲哀、憤慨。哀其不幸,寄予無限同情。
楊二嫂的變化,“我”感到討厭。
“我”離別故鄉(xiāng)時復雜的思想感情,使我們認識到“我”熱切要求推翻舊社會、創(chuàng)造新生活的革命精神,并認識到改造舊社會、實現(xiàn)新生活的艱苦性、復雜性,表現(xiàn)了“我”對革命任務(wù)艱巨性的深刻認識和實現(xiàn)理想的信心、決心。小說最后閃光的一筆,一掃全篇沉悶的氣氛,反映積極謀求社會變革的進取精神,鼓舞人們?yōu)樾律鐣某霈F(xiàn)而斗爭的信心,同時把小說的主題思想升華到一個新的高度。
“我”形象小結(jié):“是”追求新生活,心懷希望的知識分子的形象。
板書:
景
悲
(對
比)
變〒農(nóng)村破敗 人際隔膜--------希望
人 【小結(jié)】“故鄉(xiāng)”是中國人精神的反映。從孩子的純真、有生氣到成年人的麻木、愚鈍,表現(xiàn)了中國普通民眾的生命和活力被吃人的社會制度扼殺的黑暗現(xiàn)實。
第三課時
【要點】深入探究 感受小說魅力
一、為什么我所記得的故鄉(xiāng)好得多但卻說不出佳處
社戲----豆與戲---友情讓童年世界美好
故鄉(xiāng)----閨土---友情讓童年世界美好
西施----我無感化----童年世界對成人世界的無知
回憶----似乎看到我美麗的故鄉(xiāng)----童年眼中的世界
寫作目的
閨土和我童年世界美好-----閨土和我成人世界悲哀
水生和宏童年世界美好-----水生和宏童年世界?-----路在何方?
二、為什么“我想到希望,忽然害怕起來”?
明確:閏土崇拜神鬼的偶像,態(tài)度虔誠,他希望自己的生活能夠好起來,這種愿望是“切近”的;而“我”對未來充滿希望,“我”的希望是讓后輩過幸福的生活,我的愿望是“茫遠”的,實現(xiàn)自己的這一希望又是非常艱巨的。因此,“我想到希望,忽然害怕起來了”。
笑閨土(神)-----笑自己(希望)
三、最后一個自然段,作者把“希望”比作“路”。這段話有什么含義?表達了作者怎樣的思想感情?
這段話告訴我們,希望的有無,取決于實踐,只有希望,不去努力奮斗,等于沒有希望;希望雖然遙遠,而且實現(xiàn)起來困難重重,但只要努力去奮斗,去實踐,希望就能實現(xiàn)。表達了“我”對“新生活”一定會來臨的堅定信心。
四、本文主題的探討-----一千個讀者就有一千個哈姆雷特
(1)茅盾 先生認為這篇小說的主題是“悲哀那人與人之間的不了解,隔膜”??释冋娴娜伺c人的關(guān)系。
(2)反映辛亥革命前后農(nóng)村破產(chǎn),農(nóng)民痛苦生活的現(xiàn)實,揭示產(chǎn)生這種現(xiàn)實的根源。
(3)表達對改造舊社會創(chuàng)造新生活的愿望與信心。