第一篇:九年級語文下冊 第10課《那樹》教學(xué)設(shè)計 新人教版1
《那樹》教學(xué)設(shè)計
教學(xué)目標(biāo):
1、朗讀課文,感知“那樹”的整體形象及其品質(zhì)。
2、培養(yǎng)學(xué)生通過揣摩感悟詞句賞析文本的能力,提高學(xué)生文本的鑒賞能力和審美能力。
3、在濃重的悲劇氛圍中欣賞文本的悲劇美學(xué),深入探究文章的深層主題。教學(xué)策略與方法:
1、朗讀賞析法:品詞句而知文心。在朗讀中感受文章語言藝術(shù),把握作品形象,感悟作者情感。
2、提問探究法:抓住關(guān)鍵句子精設(shè)問題,垂直深入文本核心,在以學(xué)生為主體師生互動下,引導(dǎo)學(xué)生從文本的表象走向深層的主題挖掘。課時安排:一課時 教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入新課:(樹的圖片)
同學(xué)們這些樹美嗎?的確,這蒼翠欲滴的的綠色足以沁人心脾,帶給我們美的享受,可是,在物質(zhì)文明飛速發(fā)展的今天,這些綠色的精靈又會遭遇怎樣的命運呢?今天這節(jié)課,就讓我們跟隨臺灣散文大師王鼎鈞先生共同關(guān)注一下他筆下的那一株樹的命運,看看它會帶給我們怎樣的思考?
【設(shè)計思路】樹的圖片配樂展示給學(xué)生直觀的感受,為學(xué)生學(xué)習(xí)《那樹》創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
二、出示學(xué)習(xí)目標(biāo):生齊讀目標(biāo),初步了解本節(jié)課的學(xué)習(xí)任務(wù)。
三、知識積累: 學(xué)生齊讀字詞兩遍,自讀一遍識記字音、字形并理解詞語意思。
【設(shè)計思路】大屏幕展示讀音,學(xué)生讀、看,掌握重點字音詞義,積累基礎(chǔ)。
四、朗讀課文,走進文本,整體感知:
1、提出朗讀要求:
【設(shè)計思路】朗讀是學(xué)生理解課文的最佳方式之一,讓學(xué)生帶要求讀課文,更有目的性。
2、整體感知:用一句簡潔的話概括文章的主要內(nèi)容?!驹O(shè)計思路】用簡潔的語言概括重在培養(yǎng)學(xué)生的語言表達能力和概括能力。
五、研讀文本,閱讀賞析:
大文豪魯迅先生的一句話:“悲劇就是把美麗的事物毀滅給人看?!蹦敲?,作為悲劇的主角,那樹的美麗何在,它又是如何被毀滅的呢? 請全班同學(xué)默讀課文,篩選信息,找出樹的美麗和被毀滅的句子?
【設(shè)計思路】用魯迅的話作為閱讀賞析的切入點,由整體感知過渡到對本文的探究上。(學(xué)生先在課文中作標(biāo)記,然后四個人一組交流。分為四個大組進行擂臺賽,在交流中讓學(xué)生進行思想的碰撞,在競爭中活躍思維)
交流:1.那樹的美麗,用”我從------看到一棵--------的樹”的模式回答
【設(shè)計思路】模式的設(shè)計,既有課文的內(nèi)容的朗讀,又有學(xué)生個性思維的彰顯。學(xué)生交流后,教師總結(jié)(大屏幕展示)
2.讀出那樹的美麗:結(jié)合文本中具體內(nèi)容再次領(lǐng)略樹的美麗。(學(xué)生齊讀大屏幕內(nèi)容)【設(shè)計思路】讓學(xué)生在朗讀中進一步體會那樹的美麗,為下文的被毀滅做好情感上的鋪墊。
交流:那樹的毀滅
教師展示同學(xué)找到的語句,同學(xué)選擇感受深的句子讀一讀品一品?!驹O(shè)計思路】讓在學(xué)生在品讀中體會作者的語言和情感。
突出寫作特色:對比。配樂朗讀句子:女生讀一段那樹美麗的文字,男生讀一段那樹被毀滅的文字
在對比朗讀中體會人類的可怕和殘忍,體會作者對樹的同情和對人類的憤怒和憎惡的情感,【設(shè)計思路】散文的美是學(xué)生自己品讀出來的,采用多種方式的讀,引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)揣摩品味語言,讓學(xué)生在讀中品味,在讀中感悟。
六、走進文本,揭示主題:
上帝的說:“你綠在這里,綠著生,綠著死,死復(fù)綠?!比欢菢鋮s無法完成上帝的旨意,因為他那埋在地下的千手萬指也被活活的悶死,造成樹的悲劇的劊子手是誰?是人?還有誰?尋找劊子手?從文章中找線索。
【設(shè)計思路】 用問題引導(dǎo)學(xué)生向更深層的主題方面思索。
柏油路一里一里鋪過來,高架線一千碼一千碼架過來,公寓樓房一排一排挨過來。
生談?wù)勯喿x這句話的感受,認識文明的發(fā)展是直接的劊子手。
師總結(jié):現(xiàn)代文明的飛速發(fā)展,樹就成為文明發(fā)展的障礙物,人和自然環(huán)境產(chǎn)生矛盾,于是那樹就被毀滅了。所以,文明發(fā)展的負面影響才是這場悲劇的制造者。人類和人類要推進的文明就成了劊子手??墒牵拿饔绣e嗎?
展示一下王鼎鈞的一段話幫助理解:
生談體會:文明沒有錯,作者不反對發(fā)展,不反對文明,而是文明的發(fā)展不應(yīng)該以犧牲環(huán)境為代價,要盡可能的消除負面影響。
【設(shè)計思路】朗讀王鼎鈞的一段話將引導(dǎo)學(xué)生對主題有更正確和更深層的理解。
七、挖掘文本,主題升華:
一條沒有樹的路是寂寞的,走在一條沒有樹的路上的人是悲涼的。你覺得比樹的悲劇更可悲的是什么?文中哪句話體現(xiàn)?(提示)一篇文章給的主旨一般在文章的結(jié)尾處揭示。(大屏幕直接展示)學(xué)生齊讀。
教師明確:悲劇發(fā)生了,可是沒人知道這就是悲劇,悲劇發(fā)生了,人們還是像往常一樣平靜地生活,麻木,則是更大的悲?。?/p>
強調(diào):在文明的進程中,遺忘與重復(fù)悲劇無疑是最可怕的。
【設(shè)計思路】文明被破壞,是可悲的,但更可悲的是人心的麻木!散文大師意猶未盡的結(jié)尾所揭示的深刻的主題,是學(xué)生理解不透的,由老師做進一步的揭示,發(fā)揮教師的主導(dǎo)地位,達到深挖主題的目的。
八、走出文本,閱讀拓展:
在中國那樹悲劇的倒下了,在加拿大的溫哥華的一棵巨木又有什么樣的命運呢?朗讀這篇文章看看和本文有哪些相似之處?(可以從寫作手法、修辭和主旨三方面談)【設(shè)計思路】 《巨木之死》的閱讀,讓學(xué)生實現(xiàn)課內(nèi)閱讀到課外閱讀的發(fā)散和拓展,激發(fā)學(xué)生閱讀興趣,從本文學(xué)習(xí)到的對比、修辭以及主旨等方面談感受,提高學(xué)生語文鑒賞能力和審美能力。
九、研究文本,閱讀感悟:
這是一個蒼老的靈魂。他堅持著、挺立著-------
這是一個愛心漫溢的靈魂。他努力著、奉獻著------
這也是一個孤獨的靈魂。他忍受著、哀嘆著----
同學(xué)們,你是否聽到了那聲幽幽的長嘆,是否感受到那深沉的悲哀-------感謝王鼎鈞的那樹,它用它的悲劇給了我們許多深刻的思考,人與自然應(yīng)該是物我相親,和諧相處,只有和諧才能使人類的生命之樹長青。
第二篇:九年級語文下冊《那樹》教學(xué)設(shè)計
九年級語文下冊《那樹》教學(xué)設(shè)計
教 學(xué) 目 標(biāo)(知 識 , 技 能 , 情 感 態(tài) 度、價 值 觀)
1.知識與技能
(1)記憶本課中出現(xiàn)的新的生字、生詞。
(2)了解王鼎鈞及其散文創(chuàng)作。
(3)能夠理清文章中的主要事件并進行概括。
(4)理解文章主旨。
(5)理解文章的創(chuàng)作手法
2.過程與方法
(1)有感情朗讀課文,感受文章濃重的悲劇感;研讀重點片段。
(2)小組探究,品味文章的語言特色。
(3)合作探究,對文章的寫作目的形成自己的看法。
3.情感、態(tài)度與價值觀
(1)理解文明進步和自然生態(tài)之間的矛盾,認識到保護自然環(huán)境的必要性,增強保護美好生活環(huán)境的責(zé)任感和緊迫感。
二、教學(xué)過程
教學(xué)過程
教 師 活 動
學(xué) 生 活 動
設(shè)計意圖
1、導(dǎo)入新課
教師出示圖片:
1、城市發(fā)展圖片;
2、環(huán)境破壞圖片。談話導(dǎo)入:2001-2013年之間,南美洲有1680平方公里的熱帶雨林消失不見。綠色是生命的顏色,但是,隨著社會的進步,我們在一點點的吞噬地球上寶貴的綠色。引入文章。
1、預(yù)習(xí)準(zhǔn)備:自讀課文,自學(xué)生字詞語。
課堂交流:
1、介紹自己查閱到的關(guān)于作者王鼎鈞的資料。
2、梳理生字詞。
培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)習(xí)慣。
2、師友互助
教師提出合作要求:
1、細讀文章,這是一棵什么樣的樹?
2、人們?yōu)槭裁匆撤ミ@棵樹?你認為應(yīng)該砍掉嗎?
學(xué)生朗讀文章。
1、研讀文章前半部分,理解這棵樹帶來的歷史感,以及對人們的城市生活的改變。
2、理解后半部分文字。說說自己的看法和依據(jù)。
對文章形成概括性的認識。
3、對比探究
教師提出探究要求:
1、《三棵樹》《那樹》兩篇文章的主旨是否相同?
2、兩文語言有何不同?
(蘇文抒情外露,情感深摯;王文含蓄委婉,語言富有詩意。)
學(xué)生回顧,比較,交流。
(參考:兩文都涉及了城市建設(shè)破壞人與自然和諧關(guān)系的問題,蘇文還有對理想生活的向往,對童年生活的追尋;王文還批判了人們的自私、冷漠。)
對比探究,理解文章的不同特色。
4、分層提高
教師引導(dǎo)探究:文章中有許多句子的表達極為特別,試找到一處做簡單的評析。
學(xué)生自讀尋找、評價。
學(xué)生交流。
培養(yǎng)學(xué)生對語言的敏感。
5、歸納總結(jié)
說說讀了這兩篇文章后自己的看法。
學(xué)生自由談?wù)摗?/p>
6、拓展提高
1、資料見后。
讀一讀,從普通民眾、林業(yè)工作者身份出發(fā)為解決這個問題提出自己的見解。
2、《寫給市長的一封信》談?wù)勛约簩Τ鞘芯G化的建議。
學(xué)生交流、習(xí)作。
培養(yǎng)學(xué)生對身邊社會問題的關(guān)注。
三、板書
深沉穩(wěn)健 生命力強
自然古樸 無私奉獻
向往人與自然
抗臺風(fēng) 帶來陰涼清凈 是鳥兒的棲身之所 和諧相處的生活
那樹 為情侶帶來溫馨 滋潤泥土 讓人們避雨 尊重生命 保護自然
醉酒出事-鋸倒樹身-螞蟻搬家-挖樹根、平路面
四、反思
第三篇:《那樹》教學(xué)設(shè)計1
《那樹》教學(xué)設(shè)計
教學(xué)依據(jù)
《那樹》是一篇文質(zhì)兼美、意蘊含蓄而深刻的散文。它通過描寫一棵大樹長年造福于人類又最終被人類伐倒的故事,表達了作者對大樹的深厚感情和對它最終被伐的深切痛惜,表達了對都市文明發(fā)展利弊的深層思考,對人與自然關(guān)系的感慨和憂慮。作者從第三人稱的角度,客觀地敘述大樹的故事,用詞達意盡量節(jié)制而含蓄,意味深長。讀者稍加品味,便可從字里行間體會出作者的思想感情。
文章按大樹生命經(jīng)歷的順序敘事,以描寫和敘述為主,其思路和寫法上有以下幾個方面的特點。
其一,有關(guān)大樹之事可述者甚多,文章僅述大樹有益于人類的情況和被人類所伐倒的情況,從矛盾對立的兩方面寫,意蘊深刻;其二,按時間敘述,越是久遠的敘述得越簡略,越是近期的敘述得越詳細;其三,將大樹的具體形象描寫放在文章較前的位置,意在先給讀者一個鮮明的、整體的印象;中間穿插一些傳說,豐富了文章的內(nèi)容,增添了趣味性;文章三個層次的分段,具有較為明顯的語言標(biāo)志,即第二部分開頭有一“但是”轉(zhuǎn)折,表明另一種相反或矛盾對立的情況將要講述,由大樹的一種生活狀況自然地過渡到另一種生活狀況,第三個層次開頭說:“這天,一個喝醉了的駕駛者??”表明某一具體事件將要講述,由寫人類文明發(fā)展、寫大樹的自然生活自然地過渡到摹寫大樹被伐的慘??;其四,文章最后寫道:“現(xiàn)在,日月光華,周道如砥,已無人知道有過這么一棵樹,更沒有人知道幾千條斷根壓在一層石子一層瀝青又一層柏油下悶死?!币詳⑹鼋Y(jié)尾,不作議論,但卻隱隱地透出一種悲哀、幽怨和憤恨的情緒。總之,文章按大樹生命經(jīng)歷的順序敘事,是因為大樹的經(jīng)歷本來就具有撼人心魄、啟人深思的特質(zhì)。更是因為這樣寫更加符合大樹那種向往閑適、恬靜的個性特質(zhì)。
本文的語言表達,以描摹敘述為主,用語生動、老練、簡潔。有許多生動活潑的寫景狀物,成為文中的“亮點”,如寫大樹的形態(tài),“樹頂像剛炸開的焰火一樣繁密”,比喻非常奇特,形象感、動感強,顯示了作者深厚的語言功底;又如寫入夜后的大樹,“毛毛細雨比貓步還輕,跌進樹葉里匯成敲響路面的點點滴滴,泄露了秘密,很濕,也很有詩意”,更可算是詩化的語言,“毛毛細雨比貓步還輕”可謂神來之筆,寫出了細雨的真切形象和作者的獨特感覺。作者文學(xué)功底、語言功底良好,愛化用文言,生出新意,如“星臨萬戶,天象莊嚴”,“日月光華,周道如砥”等,都是作者化用文言而來,顯示了作者非凡的造句技巧,表達了一種全新的思想感情;再如講述樹的命運,“啊,啊,樹是沒有腳的。樹是世襲的土著,是春泥的效死者。樹離根,根離土,樹即毀滅”,“一切預(yù)定,一切先有默契,不在多言”,長短句交錯相間,用語簡省,節(jié)奏感強,而又蘊涵豐富。
教學(xué)設(shè)計 教學(xué)目標(biāo)
①知識與能力:(1)了解王鼎鈞其人,掌握散文的閱讀方法。(2)了解文章的行文線索,賞析文章凝練而蘊味深刻的語言。(3)理解本文的立意,把握散文的“神”,把握作者滲透在字里行間的思想和情感。(4)理解對比的寫法。
②過程與方法:(1)有感情地朗讀課文,在朗讀中體會文章的內(nèi)容;運用默讀、跳讀、精讀的方法品味那些能體現(xiàn)大樹品質(zhì)的描寫片斷,那些蘊涵了作者的情感,描摹大樹悲慘命運的片斷,在語言品味中把握文章主旨。(2)鼓勵學(xué)生在分析、品味中質(zhì)疑解難,發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造;鼓勵學(xué)生運用合作、探究的方法對散文的主題有自己的心得。
③情感態(tài)度與價值觀:
了解人類文明的進步與自然生態(tài)之間的矛盾,認識保護自然環(huán)境的必要性和重要性,增強環(huán)境保護的責(zé)任感和緊迫感。使學(xué)生懂得,人類文明的發(fā)展,越來越需要和諧的自然環(huán)境作保障,沒有了青山綠水,沒有了鳥語花香,沒有了藍天白云,人類的生命將困難重重,人類文明的進步將變得不可想像。
教學(xué)方式
本文是臺灣散文名作,曾得到散文界許多專家的好評,具有豐富深刻的思想性和較高的藝術(shù)性,值得認真揣摩品味,要引導(dǎo)學(xué)生從多角度揣摹,探究,品味散文的主旨,增強學(xué)生保護環(huán)境的責(zé)任感和使命感。還要引導(dǎo)學(xué)生進一步掌握閱讀散文的方法,并運用所學(xué)的方法去閱讀其他的散文作品,另外,還要引導(dǎo)學(xué)生了解王鼎鈞散文的創(chuàng)作特色??傊?,本課的教學(xué),應(yīng)充分挖掘課文各方面的資源,既要把課文當(dāng)做語文材料來學(xué)習(xí),又要把它當(dāng)做認識自然、透視人與自然的關(guān)系的教科書來學(xué)習(xí)。
(1)通過整體感知,把握文章的行文思路。
(2)采用多種閱讀方法。朗讀時注意把握感情分寸。本文思想深刻,感情不太張露,所以朗讀時感情不宜過于強烈、奔放,但要深沉,有力度,有余味。
擬采用下列閱讀策略:朗讀——整體感知;默讀——了解行文順序;跳讀——發(fā)現(xiàn)精彩片斷;精讀——探究字里行間蘊涵的深層次的內(nèi)涵;品讀——多角度理解文章的主旨。
(3)傳授散文閱讀方法。散文的結(jié)構(gòu)——形式和內(nèi)容看似松散,主題卻極為集中、深刻。散文的語言——凝練而富有詩意。散文的蘊味——婉曲、深刻,可以有多種合乎情理的理解。
(4)引導(dǎo)學(xué)生采用自主、合作、探究的新學(xué)習(xí)方式,發(fā)揮學(xué)生的主體作用和教師的主導(dǎo)作用。教學(xué)過程中重點撥,重啟發(fā),重視調(diào)控思維難度和理解難度。
(5)鼓勵學(xué)生多角度理解文章主旨,閱讀優(yōu)美的散文,不是被動地接受,而是一種創(chuàng)造,要創(chuàng)造性的理解文章內(nèi)容,要鼓勵學(xué)生大膽發(fā)表自己的意見和看法。
教學(xué)構(gòu)思
一、以學(xué)生熟知的生活現(xiàn)象導(dǎo)入新課。
即由學(xué)生熟悉的環(huán)境遭到破壞的場景(現(xiàn)象),或者環(huán)境得到有效保護、人與自然其樂融融的現(xiàn)象(場景)入手,學(xué)生有話可說,能切中課文主旨,并能很快導(dǎo)入對新課的學(xué)習(xí)。
二、閱讀課文,把握文章行文順序。
先用默讀的方法,利用工具書,疏通課文,把握文章的行文順序。
三、品味文章語言,體會作者的情感。先采用朗讀的方法,體會作者滲透在字里行間的情感。然后采用合作探究的方法,多角度理解文章主題。最后采用跳讀、品讀的方法,感悟文章冷峻而婉曲、優(yōu)美而深沉、內(nèi)斂而蘊味深長的語言特點。
四、合作探究,多角度理解文章的主題。課堂實錄 師生活動 新課導(dǎo)入 師:同學(xué)們,人與自然既是一對矛盾的主體,又是一對需要和諧發(fā)展的統(tǒng)一體。人類社會的發(fā)展必然會危及到自然生態(tài)的平衡,而自然生態(tài)的美好和諧又是人類文明持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。那么在同學(xué)們的印象中,有沒有為了人類的發(fā)展而破壞自然環(huán)境的現(xiàn)象呢?有沒有因為保護自然環(huán)境而延緩某方面事業(yè)發(fā)展的事例呢?
導(dǎo)入拉近了同學(xué)與文章、與作者的距離,激發(fā)了閱讀的興趣。
生1:有。我生活在枝城,那里有密集的工業(yè)區(qū),空氣質(zhì)量很差,街邊的樹已死了十之六七,現(xiàn)在,大量的居民開始遷往陸城。
師:真是夠可怕的!為了引起有關(guān)部門的重視,你能給有關(guān)部門寫一封信嗎? 生1:我已經(jīng)在今年暑假社會實踐活動中寫過了。
師:你的行為讓教師敬佩,你是一個有社會責(zé)任感的好學(xué)生。
生2:為了改善居住環(huán)境,陸城在大力發(fā)展工業(yè)企業(yè)和大力發(fā)展交通事業(yè)的同時,非常注意保護和改善生態(tài)環(huán)境,大力開展自然環(huán)境的美化、綠化、凈化工作,使宜都市被評為省級文明衛(wèi)生城市。
生3:我爸爸在政府工作,我聽他說,陸城地區(qū)寧愿少賺錢,也不發(fā)展那些重污染企業(yè),而是發(fā)展以蔬菜加工等為主的輕工業(yè)。
師:確實是這樣,看來,你是一個非常關(guān)注地方時事的學(xué)生,真是不簡單啊。同學(xué)們,今天,我們要學(xué)習(xí)臺灣作家王鼎鈞寫的《那樹》,作家用凝練而深刻的語言描寫了“那樹”坎坷而悲慘的一生,反映了人類文明發(fā)展與自然生態(tài)之間尖銳的矛盾沖突。同學(xué)們,你們了解王鼎鈞嗎?
生4:王鼎鈞,臺灣散文家。山東臨沂人,1927年生。14歲開始寫詩,16歲寫成《評紅豆詩人的詩》。到臺灣后,從事文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)理論、文學(xué)批評工作。王鼎鈞的創(chuàng)作內(nèi)容很廣,有短篇小說、長篇小說、散文、隨筆、雜文、小品、電視劇、影評、小說批評等。他的主要作品有散文《人生三書》《開放的人生》《人生試金石》等。
師:王鼎鈞可是大師級的散文大師喲!在閱讀散文《那樹》之前,我們先來回顧一下散文的相關(guān)知識吧!
生5:散文的結(jié)構(gòu)——形式和內(nèi)容看似松散,主題卻極為集中、深刻。散文的語言——凝練而富有詩意。散文的蘊味——婉曲、深刻,可以有多種合乎情理的理解。
一句“王鼎鈞可是大師級的散文大師喲!”再次激發(fā)同學(xué)們的閱讀興趣。朗讀課文,理清文章思路
師:下面請大家采用朗讀的方法,理清作者的行文順序。注意朗讀要求:姿態(tài)正,吐字清,節(jié)奏準(zhǔn),感情真。
關(guān)于朗讀方面的學(xué)法指導(dǎo),不僅必要,而且,教師的語言表述非常精練。生1:這篇散文以大樹的生活經(jīng)歷為線索,按時間先后順序描寫了大樹悲慘的一生。
師:寫了大樹的哪些經(jīng)歷?
生2:開頭到“一厘米一厘米的向外”描寫早期的大樹早期的生活環(huán)境和生活經(jīng)歷。作者在這部分主要寫大樹的形象、經(jīng)歷和對人類的友善;從“但是,這世上還有別的東西”到“在星空下仰望上帝”敘寫現(xiàn)代文明對大樹生存的負面影響以及人類發(fā)展和自然環(huán)境保護之間難以調(diào)和的矛盾;從“這天”到結(jié)束,作者對大樹的最終命運作了濃墨重彩的描摹,含蓄地表達了自己的憤恨之情。這一部分是全文的重心所在,大致四件事:醉漢駕車出事、電鋸鋸倒樹身、清道婦講述螞蟻國故事、挖樹根、平路面。
師:為什么說大樹的一生是悲慘的?
這個問題問得很簡潔,但卻切中了理解文章主旨的要害。
生3:早些時候,大樹雖然佝僂,已露出老態(tài),但尚能在臺風(fēng)肆虐中屹立不動,連一片葉子都沒有掉下來,夏天里張開巨大的綠蓋蔭蔽人們,并且,還在黑暗里努力延伸它的樹根,加大它所能蔭蔽的土地,一厘米一厘米地向外伸展;然而,人類文明發(fā)展的腳步延伸得更快,于是所有原來地面上的自然生長的東西都被鏟除,那樹被一重又一重死魚般的灰白色包圍,連根須都被壓路機碾進灰色之下,大樹已經(jīng)是多余的了,最后,由于喝醉了酒的駕駛者被樹干撞死,一直默默奉獻的大樹被連根拔起,真是悲慘至極,慘不忍睹。
品味文章語言,體會作者的情感 師:(過渡語)大樹的命運真是很慘,那么文章字里行間滲透了作者怎樣的情感呢?請同學(xué)們品讀這篇散文,咀嚼文章的語言,體會作者的情感。讀的時候,要注意一些重點語句和語段,要反復(fù)地品味那些語言用詞凝練、意蘊深刻的詞句。
學(xué)習(xí)語文,離不了品味語言,教師的過渡語言不僅開起了下一階段的學(xué)習(xí)重點,而且體現(xiàn)了語文學(xué)習(xí)的根本。
生1:“那樹有一點佝僂,露出老態(tài),但是堅固穩(wěn)定,樹頂像剛炸開的焰火一樣繁密”,這句話包含了作者對大樹的贊美和敬佩之情。
生2:人們“會像獵犬一樣奔到樹下,吸一口濃陰??”,這是一個擬物句,它形象生動地寫出了在炎熱的夏天,人們對綠陰的渴望和感激之情;“情侶止步”,那樹在“暗中伸展它的根??一厘米一厘米地向外”,這兩處語句分別從側(cè)面和正面描寫出大樹的高尚品質(zhì),它沒有向人類索取什么,不管環(huán)境怎么變化,它總是一味地追求為人類服務(wù),為人類奉獻。
師:你的發(fā)言既理解了語言的內(nèi)涵,又賞析了語句所運用的修辭手法,真不簡單。
生3:“柏油路一里一里鋪過來,高壓線一千碼一千碼架過來,公寓樓房一排一排挨過來”,在這句話里,作者排比的修辭手法,告訴我們,人類的建設(shè)活動在飛速發(fā)展,自然環(huán)境在不斷地遭到破壞,同時也暗示了那樹最終的悲慘命運。
生4:“樹是世襲的土著,是春泥的效死者”一句用擬人的手法,表達出這樣一個哲理,那樹生于斯,長于斯,長久在這里繁衍,至死也不愿離開這塊土地。
師:以上,大家對大樹早期的形象和生活經(jīng)歷以及大樹近期面臨的和人類建設(shè)之間的矛盾沖突進行了精彩的品析,下面我們重點對文章最后三段進行品讀。
由整體把握轉(zhuǎn)移到品讀重點段落,教學(xué)的層次感很強。生5:“于是這一天來了,電鋸從樹的踝骨咬下去,嚼碎,撒了一圈白森森的骨粉。那樹僅僅在倒地時呻吟了一聲。這次屠殺安排在深夜進行,??
“可是,樹沒有說什么,上帝也沒有,一切預(yù)定,一切先有默契,不在多言?!边@一段中的“咬”“骨粉”“呻吟”都是描寫性詞語,描畫了一幅人類屠戮大自然生命的圖景。
賞析重點詞語,使學(xué)生對文章的理解有了深度。
師:那么,這三個詞分別是從人的哪種感官來寫的? 生6:“咬”是訴諸于作者視覺的感受,屬于動作描寫;“骨粉”也是訴諸于視覺的感受,運用了比擬的手法,把鋸出的粉末比作“骨粉”,突出人類的殘忍?!吧胍鳌笔窃V諸于聽覺的感受,讓人感到凄楚異常。
師:你分析得很有深度,這幾個詞都給人以痛苦和悲哀的感受。這一段應(yīng)該用什么樣的語氣和語調(diào)來讀呢?請同學(xué)們再次品讀本段。
重視朗讀的語氣和語調(diào),再一次切中了語文教學(xué)的基本特征。
生7:這一段要用一種冷峻、深沉的語調(diào)來讀。我是這樣讀的,請教師和同學(xué)們聽完后加以指點。??
生8:“早晨,行人只見地上有碎葉,葉上每一平方厘米仍綠著”一句寫出了大樹雖慘遭人類屠殺,卻仍不改為人類服務(wù)的初衷的悲壯性格。
生9:“清道婦包著手臂掃街”的情節(jié)、“螞蟻國的故事”充滿了悲痛的氛圍,飽含了作者的悲痛和憤怒。
師:能說得具體些嗎? 生10:“老樹是通靈的,他預(yù)知被伐”;老樹面對厄運,用“綠著死”來抗?fàn)?;“每一個黑斗士在離巢后,先在樹干上繞行一周,表示了依依不舍”寫出了小動物對于大樹即將被伐的悲哀和無奈;“它們來參加樹的葬禮”寫出清道婦們對大樹被伐的同情和哀悼。
師:那么,這一段要讀出一種什么樣的語氣呢?請同學(xué)們邊讀邊品。生11:要讀出緩慢、深沉而悲痛的情感。
師:樹被砍,還不夠,還要連根鏟除,實在是殘忍至極,請大家品味文章最后一段的語言。
多角度理解,鼓勵了學(xué)生的個性化思維,保護了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。生12:“割下??的大頭顱”“做??陷阱”“切斷??動脈靜脈”“在一層石子一層瀝青又一層柏油下悶死”等詞句,把樹當(dāng)人來寫,四個殘忍的動詞,寫出了人類對自然的迫害之深,迫害之徹底,刻畫了一種劊子手的形象,同時也突出了大樹命運的悲慘。
師:分析得很到位,那么,這一段該用什么樣的感情來讀呢? 生13:要讀出作者的憤怒之情,悲痛之情。
師:冷峻的語言,犀利的筆調(diào),刻畫出了殘害大樹的劊子手形象,描繪了大樹多舛的命運。表達了作者對大樹的深重情感和它最終被伐的深切痛惜。
合作探究,多角度理解文章的主題
師:同學(xué)們,我們已經(jīng)深入感受了文章的語言和作者的情感,那么,作者想借此表達一個什么樣的主題呢?
既小結(jié)了學(xué)生的發(fā)言,又小結(jié)了本文的教學(xué)。
生1:作者似乎對城市建設(shè)懷有不滿,作者向往那種與大自然和諧相處,其樂融融的生活。
生2:作者不是對城市建設(shè)不滿,而是對那些為了建設(shè)城市而不注意保護自然生態(tài)的行為表示憤慨和憂慮。
生3:人是生命體,樹也是生命體,野花野草、小蟲小鳥也是生命體,作者認為,如果人類為了自己的生存和發(fā)展去破壞甚至是殘害其他的生命,那么人這一高等動物就變成了屠殺生靈的劊子手。
生4:在人類文明高速發(fā)展的今天,作者對都市文明發(fā)展的利弊進行了形象的描繪,對人與自然關(guān)系的現(xiàn)狀表示出了一種深深的感慨和憂慮。
師:以上四位同學(xué)的發(fā)言特別精彩,他們相互補充和完善,多方位地理解了文章的主題,真的不錯。這是一篇文質(zhì)兼美、意蘊含蓄而深刻的散文,它通過描寫一棵大樹長年造福于人類又最終被人類伐倒的故事,表達了作者對大樹的深重情感和對它最終被伐的深切痛惜,對都市文明發(fā)展利弊的深層思考,對人與自然關(guān)系的感慨和憂慮。課外延伸,老師推薦類似作品,引發(fā)課外延伸閱讀的興趣
如果說前面的教學(xué)過程在理解深度上有所作為的話,那么最后一個教學(xué)環(huán)節(jié)則是力圖在閱讀的量上有所作為。
教學(xué)反思
①品味語言是這節(jié)課的主旋律,這一構(gòu)思使學(xué)生的情感體驗有了落腳點,使學(xué)生對文章的主題有了深刻認識,使學(xué)生的語言賞析能力得到了有效訓(xùn)練。
②學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),尤其是朗讀方法的指導(dǎo)很有必要,也很到位。不然的話,學(xué)生對于作者的情感把握可能就不那么順利,對于重點詞句的理解就不會那么深入,也就更不可能個性化、多角度地把握文章的主題。
③無論是從學(xué)習(xí)方式、課堂氣氛、理解深度,還是從個性張揚來看,“合作探究,多角度理解文章的主題”一節(jié)都是本節(jié)課的亮點,在這個教學(xué)階段,合作探究的學(xué)習(xí)方式,簡潔有效的點撥,把學(xué)生的思維激活了,其發(fā)言也甚是精彩。
④區(qū)別于傳統(tǒng)意義上的閱讀課教學(xué),這篇課文的教學(xué)可以算得上是閱讀欣賞課。
第四篇:《那樹》教學(xué)設(shè)計1
《那樹》教學(xué)設(shè)計
石塘中學(xué) 黃慶華
教學(xué)目標(biāo)
知識與技能:
1.積累詞語,掌握“倒坍、引頸受戮、周道如砥”等詞的詞義并學(xué)會運用。
2.了解王鼎鈞及其散文創(chuàng)作成就。
3.正確認識人與自然的關(guān)系。
過程與方法
1.整體把握課文內(nèi)容,探究課文的主旨。
2.理解托物寓意的創(chuàng)作手法,品味文章的藝術(shù)性,逐步培養(yǎng)學(xué)生的散文鑒賞能力。
3.揣摩語言,體味關(guān)鍵語句的深層含義,培養(yǎng)語感。
情感態(tài)度與價值觀:
正確認識發(fā)展與環(huán)保的矛盾,樹立科學(xué)的發(fā)展觀。
教學(xué)重點
1.了解那樹的生命歷程,把握樹的價值、品格及其命運,理解作者的思想情感。
2.掌握托物寓意的表現(xiàn)手法,體會比喻、擬人等修辭的表達效果。
教學(xué)難點
1.揣摩關(guān)鍵語句,體味作者痛苦、悲憫、憤激的情感,感受老樹命運的悲劇色彩。
2.正確理解螞蟻王國的事情,體會作者的用意。
教學(xué)方法
1.朗讀法
2.討論點撥法
3.品讀法
4.延伸拓展法
教具準(zhǔn)備
多媒體
課時安排
2課時
教學(xué)過程
第一課時
一、導(dǎo)語設(shè)計
大地上最悅目的顏色是綠色,大地上站立的最大的生命群體是森林,但是在今天,許多地方的綠色正逐漸被吞噬,他們在疾速奔馳的人類文明的車輪的碾壓下,成片成片地消失了。這不,就連街頭那棵老樹也未能幸免,就讓我們一起拜讀王鼎鈞先生為那樹寫的“悼詞”吧。
二、了解作者
1.學(xué)生匯報收集的資料,教師補充相關(guān)圖片。
2.請學(xué)生談感受。
3.關(guān)于作者(出示課件)
王鼎鈞,臺灣著名的散文家。主要的散文作品有《人生三書》(《開放的人生》《人生試金石》《我們現(xiàn)代人》)《人生觀察》《長短調(diào)》《世事與棋》《情人眼》《碎玻璃》《靈感》等。
三、朗讀課文,整體感知
1.學(xué)生默讀課文,積累生字生詞,并交流。(出示課件)
佝僂(gōulóu):脊背向前彎曲,文中指老樹枝干彎曲。
倒坍(tān):倒塌。
萌庇(yìnbì):大樹枝葉遮蔽陽光,宜于人們休息。
引頸受戮:伸長脖子接受殺戮。
踝骨(huái):指樹干靠近根的部位。
虬須(qiú):卷曲的胡子。這里指樹根。
周道如砥(dī)這里形容公路的平坦,暢通無阻。
2.選朗讀水平較高的學(xué)生范讀課文,教師提醒學(xué)生注意把握感情分寸,應(yīng)深沉,不宜強烈奔放。
3.學(xué)生大聲讀課文,入境。
4.學(xué)生用自己的話概括文意,交流初讀課文的感受。
5。教師總結(jié):
四、理清思路,把握文意
1.學(xué)生自讀課文,劃分文章結(jié)構(gòu)層次,理清思路。
2.四人一組討論交流。
明確:全文大致分為三部分。出示課件
第一部分(從開篇到“一厘米一厘米地向外”),描寫早期的大樹。寫了大樹的形象、經(jīng)歷和對人類“友善”的情況。
第二部分(從“但是,這世界上還有別的東西”到“在星空下仰望上帝”),描寫近期的大樹,寫大樹妨礙了道路發(fā)展引起人們的議淪,使人們質(zhì)疑其存在的必要性。
第三部分(從“這天,一個喝醉了的駕駛者”到結(jié)尾),描寫現(xiàn)時的大樹,作者對大樹的最終命運作了關(guān)鍵性的描述,并含蓄地表達了自己的情感。
教師總結(jié):本文按大樹生命經(jīng)歷的順序敘事,越是久遠的敘述得越簡略,越是近期的敘述得越詳細。
寫大樹的早期、近期和現(xiàn)時的情況,都有較為明顯的浯言標(biāo)志。如第6段開頭有一“但是”轉(zhuǎn)折,表明另一種相反的情況將要講述,由早期的大樹自然過渡到近期的大樹。如第9段開頭說“這天,一個喝醉了的駕駛者??”表明將要講述某一具體事件,由寫近期的大樹自然地過渡到寫現(xiàn)時的大樹。梳理文章思路時,要充分借助這些浯言標(biāo)志(路標(biāo))。方可快速理清全文思路,整體把握文章。
五、感知那樹的形象,體會作者的情感
1.提問:文中的樹是一棵什么樣的老樹,它具有怎樣的價值、品格,最后遭遇怎樣的命運?
全班分為六個小組,每兩個小組負責(zé)一個部分,討論分析概括樹的特征。以其中一個小組為主,另一個小組補充或評價。
成果展示:
第一部分,概括地說寫了三方面的內(nèi)容。大樹有奇特的容貌:它老態(tài)、佝僂,但堅固穩(wěn)定,繁密茂盛;有霉黑潮濕的皮層。有隆起的筋和縱裂的紋,樹身像生鐵鑄就。大樹生長在特殊環(huán)境中:站立在泥濘的馬路邊,周圍有幾處老式平房,一片破敗、荒涼景象。大樹對人類大有功德:面香,成為人們心理的慰藉;炎熱的夏,送來陰涼和清靜;朦朧的夜晚,送給情人溫馨的感覺;它擴張著蔭庇的面積,為人類帶來更多的福利。總是,大樹為世間珍奇之物,是人類的守護神。
第二部分:大樹的生存受到了威脅,淹沒在滾滾黃塵里和焦躁惱怒的喇叭聲里.即便如此,大樹依然奉獻著生命的綠色,醞釀著詩意,表現(xiàn)了大樹無私奉獻的精神和忍辱負重、胸懷豁達的本性。
第三部分,那樹無端被判刑、被殺戮、被消滅。慘不忍睹,悲壯異常,像勇士被迫離開疆場,哀怨、無奈而又剛烈。
教師總結(jié):那樹經(jīng)久經(jīng)屹立,目睹著大地的滄海桑田,給人以邈遠的歷史感;它在大自然的災(zāi)禍面前“毫發(fā)”未損,似是古老而茂盛的生命旗幟:它綠化大地,蔭庇人類,只愿給予,從不索取,無私地奉獻,表現(xiàn)了高尚的品格;它身遭逆境。卻不放棄綠的愿望,表現(xiàn)了豁達寬容的胸懷;它在自己面臨殺戮時自己也要保護自己體內(nèi)的螞蟻國民,讓其安全撤離,表現(xiàn)一種愛心。
2.體味作者的情感。
提問:作者描述老樹的形象時,融注了濃濃的情感。請揣摩在“綠著生”“綠著死”兩個生命階段的描摹過程中,表露了作者什么樣的情感?
學(xué)生品味、辨析。
“綠著生”。那樹古老、神奇、多情、忠誠,作者對樹懷有滿腔的熱愛和崇敬之情,樹的生存受到威脅,但它“綠得更深沉”“依然綠著”“照舊綠”“綠得很”“樹是世襲的土著,是春泥的效死者”,平淡的言詞背后,涌動著洶涌的激情。
“綠著死”?!半婁弿臉涞孽坠且氯?,嚼碎。撒了一圈白森森的骨粉。那樹僅僅在倒地時呻吟了一聲?!睒湓鈿⒙尽K不忍睹,作者心中的痛苦、悲哀、憤激之情溢于言表。
六、布置作業(yè)
1.反復(fù)朗讀課文,體會托物寓意的表現(xiàn)手法。
2.揣摩關(guān)鍵語句,思考:大樹身遭屠戮的悲劇根源是什么?
第二課時
[教學(xué)要點]
揣摩語句,體味人們對老樹的態(tài)度,理解課文的主旨;
美點尋蹤,鑒賞本文的藝術(shù)性;聯(lián)系實際,關(guān)注“綠色”,總結(jié)升華;
延伸拓展。開闊視野。
[教學(xué)步驟]
一、悟讀語文,體會托物寓意的表現(xiàn)手法,理解課文的主旨
1.揣摩下列語句,理解其深層含意。
多媒體顯示:
(1)柏油路一里一里鋪過來,高壓線一千碼一千碼架過來。公寓樓房一排一排挨過來。所有原來在地面上自然生長的東西都被鏟除,被連根拔起。
(這與那樹“一厘米一厘米地向外”伸展它的根須形成什么關(guān)系?表現(xiàn)了作者什么思想?)
(2)那樹被工頭和工務(wù)局的科員端詳過無數(shù)次,但他依然綠著。
“為什么這兒有一棵樹呢?”一個司機喃喃。“而且是這么老這么大的樹?!背丝鸵侧?。在車輪揚起的滾滾黃塵里,在一片焦躁惱怒的喇叭聲里。那一片清陰不再有用處。
于是交通專家宣判那樹要償命。
他們(伐木的工人)只發(fā)現(xiàn)一件事:本來藏在葉底下的那盞路燈格外明亮,馬路豁然開曠,像拓寬了幾尺。
現(xiàn)在,日月光華,周道如砥,已無人知道有過這么一棵樹,更沒有人知道幾千條斷根壓在一層石子一層瀝青又一層柏油下悶死。
(以上五段話,表現(xiàn)了人們對樹的什么態(tài)度?)
學(xué)生仔細揣摩,同桌之間交流。
明確:(1)“一里一里鋪過來”“一千碼一千碼架過來”,其來甚速,而“一厘米一厘米地向外(伸展)”,其行極緩,兩相對照。自然界生命的生長極為遲緩,而人類文明的發(fā)展極為迅速,自然界各物種在人類的破壞性開發(fā)面前,顯得極其脆弱,是一種嚴重的不對稱。這一段話暗示古樹的悲慘命運。
(2)上面五段話,大樹存在,受人質(zhì)疑、指責(zé);大樹被殺,人們慶幸并不久遺忘。大樹在眾人眼中有害無益,它成了城市發(fā)展的攔路虎、絆腳石。
2.理解課文的主旨。
提問:作者借寫老樹的命運,想要表達什么主題?
學(xué)生思考,重提前面三位同學(xué)的三種不同看法,討論辨析。
明確:大樹的命運引發(fā)了他深重的思考和感慨,作者認為人與自然應(yīng)該和諧共存,人類的發(fā)展不應(yīng)該以犧牲環(huán)境為代價。
二、美點尋蹤,鑒賞本文的藝術(shù)性
1.教師創(chuàng)設(shè)談話氛圍,圍繞“這篇文章最吸引你的是什么?請說明理由”這個問題,請同學(xué)們暢所欲言。
成果展示:
主題富于時代性。人類當(dāng)前面臨的兩大問題是發(fā)展與環(huán)保。如何正確處理人類活動與自然的關(guān)系,是擺在人們面前的新課題。發(fā)展是時代的主流,只能用進一步的文明對付文明造成的災(zāi)害。工業(yè)文明給古老文明和傳統(tǒng)文化帶來強烈的沖擊和毀滅性的破壞,我們應(yīng)該警醒。
手法獨特,言近旨遠。作者借寫老樹有益于人類卻被人類伐倒的遭遇,講人與自然和諧發(fā)展的道理,含蓄雋永、意味深長。托物寓意手法的運用,使文章既具形象性,又具有豐富的哲理內(nèi)涵。
擬人修辭格的運用,筆觸細膩,感情凝重。文章從自然的生存到有情的生命,從生動的描摹到刻意的比擬。最后賦予“那樹”以真實的性靈,讓真實的性靈敲擊讀者的良知。在作者筆下,活著的樹賦予人生存,更賦予人美好;被殺戮的樹顯出幾許哀嘆、無奈而又悲壯。如果造化有知。那樹將會怎樣向人們訴說呢?
情節(jié)富有奇幻色彩。作者細致地描寫“螞蟻國”里的事情,它們來參加樹的葬禮。物猶如此。人作何感?動植物世界有友愛,而人類有時竟如此無情,值得我們深思。
寫景狀物生動活潑。如“樹頂像剛炸開的焰火一樣繁密”,比喻奇特,以動寫靜;如“毛毛細雨比貓步還輕,跌進樹葉里匯成敲響路面的點點滴滴,泄露了秘密,很濕,也很有詩意”,寫出了細雨的真切形象和作者的獨特感覺;如“人造的強光把舉鎬揮斧的影子投射在路面上、在公寓二樓的窗簾上,跳躍奔騰如巨無霸”,寫出了“劊子手”“月黑殺人夜”恣肆殺戮的丑態(tài),似乎也象征著災(zāi)難的魔影;如“星臨萬戶,天象莊嚴,可是樹沒有說什么,上帝也沒有”,創(chuàng)設(shè)莊嚴、悲壯的氣氛,渲染了悲劇色彩。
三、聯(lián)系實際,對照反思
提問:關(guān)注你身邊的綠色,你生活的周圍有類似的現(xiàn)象嗎?請以“綠色”為話題,說一段話。
學(xué)生自由發(fā)言。
示例:童年,是綠色的。穿行于濃陰之下,陣陣清風(fēng)沁人心脾。在濃陰下無憂無慮嬉戲的日子成了我童年記憶中最美好的時光。后來,為了拓寬馬路。樹被砍了,只剩下低矮的樹樁。仿佛在嘲笑人類的無知,蔑視人類的愚昧。
不知何時興起了“場風(fēng)”,全國中小城市紛紛上馬“廣場工程”。樹被砍伐,取而代之的是塑料樹、綠草坪。呆蠢板滯、毫無靈氣的塑料樹似乎在嘲笑人類的偽飾與做作;柔‘弱的小草似乎在呼喚陽剛與剛烈。
關(guān)注我們身邊的綠色吧,從每一棵樹苗,每一片綠陰開始。讓我們用膽識、智慧、心血和汗水創(chuàng)造一個綠樹蔥蘢的明天。
四、課堂小結(jié)
第五篇:《那樹》教學(xué)設(shè)計1
《那樹》教學(xué)設(shè)計
姓名:王俊杰 性別:男 職稱:中教二級 學(xué)歷:本科 單位:太和縣三 塔鎮(zhèn)天宮學(xué)校 通訊地址:安徽省阜陽市太和縣天宮學(xué)校電話:*** 電子郵件信箱:junjie7803@163.com 郵編:236624
一、學(xué)情分析(1)學(xué)習(xí)任務(wù)分析
學(xué)習(xí)王鼎鈞的散文特色——小說的變化層次、詩化的語言、散文的形式。因為本單元都是以生命為主題的散文,它們?nèi)谶M了作者對生命的獨特感受和深沉思索。學(xué)習(xí)這篇散文,可以開闊視野,培養(yǎng)審美趣味和對語言文字的感悟,理解能力。(2)學(xué)生情況分析
本班的已有的認知水平能夠感受生命的意義,但對語感的領(lǐng)悟和文本的閱讀存在不少障礙。
二、教學(xué)目標(biāo)
知識目標(biāo):學(xué)習(xí)文章含蓄,深沉的語言風(fēng)格,體會詞語間流露的情感。
能力目標(biāo):有感情的朗讀課文,在朗讀中體會文章的內(nèi)容;在語言的品味中把握文章的主旨。
情感目標(biāo):引導(dǎo)學(xué)生了解人類文明的進步與自然生態(tài)之間的矛盾,認識到人與自然和諧共存發(fā)展
教學(xué)重點:賞析文中含蓄深沉的語言及細節(jié)描寫,加強學(xué)生對文字的感悟能力。教學(xué)難點:從老樹的命運中挖掘作者更深刻的意圖。
三、教學(xué)方法:誦讀教學(xué)法,讓學(xué)生在朗讀中感受那樹的命運,體會作者的感情。
四、課時安排 :1課時 教學(xué)過程 —.導(dǎo)入激趣
穿行于濃陰之下,陣陣清風(fēng)沁人心脾。在濃陰下無憂無慮嬉戲的日子成了我們童年記憶中最美好的時光。人在大自然中,原來是可以那樣的物我相親,任運自在,但是這一切在慢慢遠離我們。有那么一棵曾經(jīng)庇護人類卻被人類屠殺的大樹深深觸動了作家王鼎鈞的心靈。就讓我們?nèi)ヂ犚宦犞v述的《那樹》的故事。(幻燈1)
二、走進作者:(幻燈2)
王鼎鈞,臺灣散文家。他的主要作品有散文《人生三書》(《開放的人生》《人生試金石》《我們現(xiàn)代人》)(幻燈3)著重補充兩點:
1、余光中、王鼎鈞二人是臺灣同時代的散文大家。
2、舉凡散文這一包孕極廣的體裁的各類體式,雜文、小品、敘事散文、抒情散文、散文詩,王鼎鈞無一不能,都有開創(chuàng)性的建樹。
三、字詞積累(幻燈4)
佝僂(gōu lóu):脊背向前彎曲,文中指老樹枝干彎曲。
倒坍(tān):倒塌。
萌庇(yìn bì):大樹枝葉遮蔽陽光,宜于人們休息。引頸受戮:伸長脖子接受殺戮。
踝骨(huái):指樹干靠近根的部位。
虬須(qiú):卷曲的胡子。這里指樹根。
周道如砥(dī):這里形容公路的平坦,暢通無阻。亂
四、朗讀課文,整體感知(幻燈5)
指名朗讀課文正音
用最簡潔的語言概括文章主要內(nèi)容。
明確:課文記敘了一棵老樹被人類無情殺戮的悲慘命運。
五、精讀品析
王鼎均先生是與余光中先生齊名的一位散文大家,他的創(chuàng)作以文字樸素,立意深刻見長,所以讀他的文章尤要我們用心去品悟!正如大家手上捧著的《那樹》,我們惟有用心去品讀,方能讀出糾纏在作者內(nèi)心的贊頌、同情、悲哀和激憤。下面就讓咱們一起走進作者為我們創(chuàng)造的文字世界。(幻燈6)
與同桌對話,說出自己的一點發(fā)現(xiàn)
品味賞析:放聲朗讀自己認為精彩的部分,進行賞析。(學(xué)生進行自由品析,并作好批注。批注完畢,學(xué)生大聲練讀品析的語句,同桌互相做朗讀展示)交流反饋,學(xué)生自由表達自己的見解。
學(xué)生的解答可能有以下幾個方面。1。品析富有表現(xiàn)力的詞語。例如: “電鋸從樹的踝骨咬下去,嚼碎,撒了一圈白森森的骨粉。那樹僅僅在倒地時呻吟了一聲?!边@里寫出 了人的殘忍無情,寫出了樹的悲慘無奈,流露了作者對人類行為的氣憤,對老樹的深切同情。“咬、嚼碎、白森森、骨粉”表現(xiàn)了人的殘忍無情,“呻吟”表現(xiàn)了樹的痛苦無奈。
2.從修辭的角度品文章。如寫大樹的形態(tài),“樹頂像剛炸開的焰火一樣繁密”,比喻非常奇特。等等。(還有擬人和排比)
3.抓住句式特點進行賞析。文章多用短句,如講述樹的命運,“啊,啊,樹是沒有腳的。樹是世襲的土著,是 春泥的效死者。樹離根,根離樹,樹即毀滅”,這樣的短句比比皆是,都是用簡省的文字表達豐富的感情。
4.品讀富有 特點的細節(jié)。如文章多次引用傳說,“而且據(jù)說,連一片樹葉都沒有掉下來”。等等,這些引用的傳說起到了豐富文章內(nèi)容,深化主題的作用
教師對學(xué)生的發(fā)言進行點撥總結(jié),指導(dǎo)學(xué)生從不同的角度賞析文章,應(yīng)該引領(lǐng)學(xué)生關(guān)注詞句,細節(jié),進行深入品讀,要品出那樹高尚的品格極悲慘的命運,要品出痛苦,悲憫,激憤的感情。同時注意指導(dǎo)學(xué)生朗讀,讀出贊嘆的,憤怒的,悲痛的不同的感情。(幻燈7)
六、探究主旨(幻燈8)
1、《那樹》僅僅講了一棵樹嗎?
樹是象征——是人類的古老文明與傳統(tǒng)文化。
寫一棵樹的一生是作者對現(xiàn)代文明畸形發(fā)展,從而導(dǎo)致文明失落的深刻焦慮與憂思。從而激發(fā)我們探索人類的出路。
2、作者通過大樹的遭遇想表達的是什么?(幻燈9)這篇散文通過描寫一棵大樹長年造福于人類又最終被人類伐倒的故事,表達作者對大樹命運的痛惜,以及對都市文明發(fā)展的利弊、人與自然的關(guān)系的深層思考和深重感慨。
七、思維拓展
1、那樹是無辜的,他只想幸福而快樂的綠著,奉獻著,現(xiàn)代文明的車輪卻無情地碾碎了他生命的綠色。王鼎均先生借一棵樹的生命悲劇交給了讀者一份沉重的思考,讀完《那樹》這篇文章我們又該思考些什么呢?(幻燈10)學(xué)生的回答可能有以下幾種 我們應(yīng)該愛護樹木,愛護森林。
我們?nèi)祟悜?yīng)該反省自己對大自然的傷害行為。
師:是呀,在人類發(fā)展迅猛向前的腳步中,遭遇這種不幸的又何止是一棵樹?(幻燈11)
2、那樹的呻吟不正是大地母親的呻吟嗎?同學(xué)們認為在發(fā)展現(xiàn)代文明的同時,我們該怎樣處理與大自然的關(guān)系呢? 不破壞,不傷害。與大自然和諧相處。
(板書:樹(大自然)和諧相處 人類)
3、假想這樣的時代,人類將以怎樣的方式生存?難道回歸茹毛飲血的蠻荒年代嗎?(幻燈12、13)
八、課堂小結(jié)
同學(xué)們,聽到你們的心聲,老師因感動而欣慰!此時此刻,特別 想表達一種心愿:與青山綠水相伴,與藍天白云攜手,為著這樣一種詩意而美好的現(xiàn)代生活,讓我們心手相牽將綠色捍衛(wèi)到底!
九、布置作業(yè)
設(shè)置了兩個不同的寫作情境,一是讓學(xué)生進一步理解文本的內(nèi)涵,二是針對學(xué)生中閱讀感悟能力較強的學(xué)生設(shè)置了拓展寫作,進一步提高其寫作能力。
1、人們無情地屠殺了大樹,剝奪了老樹生存的權(quán)利,作為人類中的一員,你想對老樹說什么?
2、第8段,老樹在星空下仰望上帝,他想說什么?聽徐志摩的《再別康橋》朗誦,比較兩首詩在選用意象、語言風(fēng)格方面的異同。
十、板書設(shè)計
那樹 王鼎鈞
樹(大自然)和諧相處 人類
教學(xué)反思:
品味語言是這節(jié)課的主旋律,這一構(gòu)思使學(xué)生的情感體驗有了落腳點,使學(xué)生對文章的主題有了深刻的認識,使學(xué)生的語言賞析能力得到了有效訓(xùn)練。為了更好地達到預(yù)期教學(xué)效果,還需更加細致地研讀文本。
本節(jié)課注重讀,有多種形式的讀,朗讀、跳讀、精讀,學(xué)生在讀中思,在讀中悟,體現(xiàn)了語文教學(xué)的本質(zhì)。只是在精讀美文的環(huán)節(jié) 中,注重賞析卻忽略了朗讀指導(dǎo),存在走過場。
在延伸閱讀環(huán)節(jié)中,學(xué)生在談完了與那樹遭受悲慘命運類似的生活現(xiàn)象后,教師如果利用多媒體再舉例,創(chuàng)設(shè)直觀的強烈的情境,給學(xué)生以沖擊力,教學(xué)效果會更好。