第一篇：九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第二單元 第7課《那樹(shù)》教學(xué)設(shè)計(jì) 魯教版五四制1

《那樹(shù)》教學(xué)設(shè)計(jì)

從容說(shuō)課

這篇散文通過(guò)描寫(xiě)一棵大樹(shù)長(zhǎng)年造福于人類(lèi)又最終被人類(lèi)伐倒的故事，表達(dá)作者對(duì)大樹(shù)命運(yùn)的痛惜，以及對(duì)都市文明發(fā)展的利弊、人與自然的關(guān)系的深層思考和深重感慨。文章采用托物寓意的手法，以描寫(xiě)和敘述為主。少有議論，全用形象打動(dòng)人心。那樹(shù)用自己的生命綠了一方土地，其“綠著生，綠著死”的形象給讀者以強(qiáng)烈的震撼。

教學(xué)本文，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生感知老樹(shù)形象，把握作者的思想情感；體會(huì)托物寓意的手法，理解課文的主旨；探究文章打動(dòng)人心的奧秘，品析鑒賞本文的哲理美、修辭美，感受悲劇色彩、奇幻色彩，深層體會(huì)王鼎鈞散文的藝術(shù)魅力。

能力目標(biāo)

1．培養(yǎng)學(xué)生自主合作探究能力和搜集處理信息的能力。2．理解托物寓意，品味藝術(shù)性，培養(yǎng)學(xué)生的散文鑒賞能力。3．揣摩語(yǔ)言，體味關(guān)鍵語(yǔ)句的深層含義，培養(yǎng)語(yǔ)感。德育目標(biāo)

正確認(rèn)識(shí)發(fā)展與環(huán)保的矛盾，樹(shù)立科學(xué)的發(fā)展觀。教學(xué)重點(diǎn)

1．了解那樹(shù)的生命歷程、價(jià)值、品格及其命運(yùn)，理解作者的思想情感。2．掌握托物寓意的表現(xiàn)手法，體會(huì)比喻、擬人等修辭的表達(dá)效果。教學(xué)難點(diǎn)

1．揣摩關(guān)鍵語(yǔ)句，體味作者痛苦、悲憫情感，感受老樹(shù)命運(yùn)的悲劇色彩。2．正確理解寓言式描述的表達(dá)效果

教學(xué)方法

1．朗讀法

2．討論點(diǎn)撥法

3．品讀法

4．延伸拓展法

課時(shí)安排

2課時(shí)

第一課時(shí) [教學(xué)要點(diǎn)]

朗讀課文，整體感知；理清思路，把握樹(shù)的生命歷程；

一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

《行道樹(shù)》表達(dá)了樹(shù)生活在都市的困惑。

《好大一棵樹(shù)》歌中所唱，樹(shù)是大自然中的強(qiáng)者，茂盛繁密。樹(shù)是人類(lèi)的朋友，給人們濃濃的綠蔭、心神的安慰。大地上最?lèi)偰康念伾蔷G色，大地上站立的最大的生命群體是森林，但是在今天，許多地方的綠色正逐漸被吞噬，他們?cè)诩菜俦捡Y的人類(lèi)文明的車(chē)輪的碾壓下，成片成片地消失了。這不，就連街頭那棵老樹(shù)也未能幸免，就讓我們一起拜讀王鼎鈞 先生為那樹(shù)寫(xiě)的“悼詞”吧。

二、作者與背景

1：王鼎鈞，臺(tái)灣著名的散文家。作品有《人生三書(shū)》《開(kāi)放的人生》《人生試金石》《我們現(xiàn)代人》《人生觀察》《長(zhǎng)短調(diào)》《世事與棋》《情人眼》《碎玻璃》《靈感》等?！赌菢?shù)》用小說(shuō)的筆法，寫(xiě)老樹(shù)困苦掙扎，最后仍不免被砍伐的命運(yùn)。給人留下深刻的反思，它形象地表現(xiàn)了臺(tái)灣工商社會(huì)在畸形發(fā)展中所付出的慘重代價(jià)，即古老文明和傳統(tǒng)文化遭受到?jīng)_擊和毀滅性破壞。從中可窺見(jiàn)作者對(duì)古老文明和文化傳統(tǒng)的深沉情感和深切憂思。其散文文筆簡(jiǎn)煉，神情俱肖，文理清晰，自成一體。

2．六十年代，臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，西方文藝思潮蜂擁而至，散文界受現(xiàn)代主義的影響加深，一批作家開(kāi)始接受和吸收西方現(xiàn)代文學(xué)技巧，諸如象征．意象．感覺(jué)．意識(shí)流．時(shí)空顛倒與跳躍等。工業(yè)文明血腥地征服了農(nóng)業(yè)文明，也昭示著時(shí)代潮流對(duì)一切傳統(tǒng)事物的沖擊是不可逆轉(zhuǎn)的，從《那樹(shù)》中可感受到作者的批評(píng)傾向。

3．多媒體播放：反映人類(lèi)生存困境的若干畫(huà)面，如水土流失、土壤沙化、沙漠蔓延、洪水肆虐、森林面積銳減、資源嚴(yán)重枯竭??

三、朗讀課文，整體感知 理清思路，把握文意

1．范讀課文，注意把握感情分寸，應(yīng)深沉，不宜強(qiáng)烈奔放。2：按大樹(shù)生命經(jīng)歷的順序，結(jié)合語(yǔ)言標(biāo)志劃分文章結(jié)構(gòu)層次。

(1～5)描寫(xiě)早期大樹(shù)。寫(xiě)了大樹(shù)的形象、經(jīng)歷和對(duì)人類(lèi)“友善”的情況。

（6～8)描寫(xiě)近期大樹(shù)，寫(xiě)大樹(shù)與環(huán)境沖突和大樹(shù)內(nèi)心沖突。

(9～11)描寫(xiě)現(xiàn)時(shí)大樹(shù)，對(duì)大樹(shù)的最終命運(yùn)作關(guān)鍵性描述，含蓄地表達(dá)了自己的情感。

小結(jié)：越是久遠(yuǎn)的敘述得越簡(jiǎn)略，越是近期的敘述得越詳細(xì)。都有明顯的浯言標(biāo)志。如第6段開(kāi)頭 “但是”表明另一種相反的情況將要講述，由早期的大樹(shù)自然過(guò)渡到近期的大樹(shù)。如第9段開(kāi)頭說(shuō)“這天，一個(gè)喝醉了的駕駛者??”表明將要講述某一具體事件，由寫(xiě)近期的大樹(shù)自然地過(guò)渡到寫(xiě)現(xiàn)時(shí)的大樹(shù)。

附：板書(shū)：

早期

〔形象

環(huán)境

對(duì)人友善〕

庇護(hù)造福

那樹(shù)

近期

〔環(huán)境沖突

內(nèi)心沖突〕

托物寓意和諧共存

現(xiàn)時(shí)

〔醉酒出事屠殺 螞蟻葬禮挖根〕

慘遭殺戮

第二課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)

感知形象

體會(huì)情感

品析藝術(shù)

把握主題

一、感知那樹(shù)的形象，問(wèn)．那樹(shù)，曾經(jīng)是怎樣的一棵樹(shù)。以“那是一棵___________的樹(shù)”說(shuō)一段話。

形象：佝僂老態(tài)但堅(jiān)固穩(wěn)定

焰火一樣繁密

霉黑潮濕的皮層 隆起的筋和縱裂的紋

生鐵鑄成

環(huán)境：屹立在泥濘小徑老式平房前

飽經(jīng)淪桑

一片破敗、荒涼景象

友善：面香，成為人們心理的慰藉；炎熱的夏，送來(lái)陰涼和清靜；朦朧的夜晚，送給情人溫馨的感覺(jué)；它擴(kuò)張著蔭庇的面積，為人類(lèi)帶來(lái)更多的福利。總是，大樹(shù)為世間珍奇之物，是人類(lèi)的守護(hù)神

用意：既是鋪墊又融入作者對(duì)古老傳統(tǒng)和自然的熱愛(ài)之情。

二、體會(huì)樹(shù)的經(jīng)歷

問(wèn)：大樹(shù)的生存受到了怎樣的威脅。作者又怎樣寫(xiě)大樹(shù)的。

威脅： 環(huán)境沖突---路

線

樓

黃塵

喇叭

議論質(zhì)疑 內(nèi)心沖突---傳統(tǒng)是引頸受戮、上帝施洗與云飄、烏換

大樹(shù)：依然奉獻(xiàn)著生命的綠色，醞釀著詩(shī)意——無(wú)私奉獻(xiàn)的精神和忍辱負(fù)重、胸懷豁達(dá)的本性。

“柏油一里一里鋪過(guò)來(lái)，高壓線一千碼一千碼架過(guò)來(lái)，公寓樓一排一排挨過(guò)來(lái)”意在表達(dá)什么？這與那樹(shù)“一厘米一厘米地向外”伸展它的根須形成什么關(guān)系?——渲染人類(lèi)文明發(fā)展的氣勢(shì)，暗示老樹(shù)的命運(yùn)。一方其來(lái)甚速，一方其行極緩，兩相對(duì)照。顯示自然界各物種在人類(lèi)的破壞性開(kāi)發(fā)面前，顯得極其脆弱，是一種嚴(yán)重的不對(duì)稱。這一段話暗示古樹(shù)的悲慘命運(yùn)。

“是世襲的土著，是大地的效死者”這句話的意思是——“土著”即世代居住本地的人，這里是指“那樹(shù)”，即：那樹(shù)長(zhǎng)久在這里生長(zhǎng)繁衍，至死也不愿離開(kāi)這塊土地。

三、分析樹(shù)的命運(yùn)

問(wèn)：那樹(shù)后來(lái)怎么了？為什么？

判刑并殺戮，慘不忍睹，像勇士被迫悲壯離開(kāi)疆場(chǎng)，哀怨、無(wú)奈而又剛烈。

因?yàn)槟菢?shù)遮住了路燈，倒致一位駕駛員撞上了樹(shù)，所以要被屠殺。

▲

你覺(jué)得哪幾個(gè)詞特別能表現(xiàn)劊子手的冷漠無(wú)情和作者的思想。為什么要把砍一棵樹(shù)寫(xiě)得像一場(chǎng)屠殺一樣呢？

咬。嚼。撒，白森森的骨粉。肢解。割下。切斷。等詞表現(xiàn)出作者對(duì)樹(shù)的感情熱愛(ài)，另一方面也表現(xiàn)出其它人的冷漠無(wú)情。使文章充滿悲劇色形。

▲

樹(shù)死后會(huì)有誰(shuí)悲傷嗎？作者用意是什么？ 對(duì)比——人：只發(fā)現(xiàn)燈亮路寬

螞蟻：依依不舍

參加葬禮

用意——既在對(duì)比中表現(xiàn)批評(píng)又在對(duì)比中表現(xiàn)對(duì)人類(lèi)命運(yùn)“遷移”的擔(dān)擾。

▲

樹(shù)完全做到上帝的安排嗎？綠著生，綠著死，死復(fù)綠，為什么沒(méi)做到死復(fù)綠？ 死復(fù)綠是什么狀態(tài)——化作春泥更護(hù)花

為什么不能“化作春泥更護(hù)花”呢？——根被挖走了。樹(shù)沒(méi)有錯(cuò)，如果錯(cuò)，那就錯(cuò)在它信守了上帝的箴言，做了一個(gè)守信的君子。

“綠著生”。那樹(shù)古老、神奇、多情、忠誠(chéng)，作者對(duì)樹(shù)懷有滿腔的熱愛(ài)和崇敬之情，樹(shù)的生存受到威脅，但它“綠得更深沉”“依然綠著”“照舊綠”“綠得很”“樹(shù)是世襲的土著，是春泥的效死者”，平淡的言詞背后，涌動(dòng)著洶涌的激情。

“綠著死”?！半婁弿臉?shù)的踝骨咬下去，嚼碎。撒了一圈白森森的骨粉。那樹(shù)僅僅在倒地時(shí)呻吟了一聲?！睒?shù)遭殺戮。慘不忍睹，作者心中的痛苦、悲哀、憤激之情溢于言表

四、討論解惑，探討主題

▲說(shuō)說(shuō)那樹(shù)具有怎樣的價(jià)值和品格，最后遭遇怎樣的命運(yùn)；對(duì)那樹(shù)，作者和交通專(zhuān)家表現(xiàn)出截然相反的態(tài)度，你是怎么看的?

那樹(shù)經(jīng)久屹立，目睹著大地的滄海桑田，給人以邈遠(yuǎn)的歷史感；它在大自然的災(zāi)禍面前毫發(fā)未損，是古老而茂盛的生命旗幟；它綠化大地，蔭庇百鳥(niǎo)，護(hù)佑人類(lèi)，表現(xiàn)了高尚的品格；即使在自己面臨殺戮時(shí)，也要保護(hù)螞蟻國(guó)民，讓其遷徙，給人震撼。

本題內(nèi)有兩個(gè)對(duì)比的意思，一是那樹(shù)高尚的品格和對(duì)人類(lèi)巨大的價(jià)值，可遭遇悲慘的命運(yùn)；一是作者對(duì)那樹(shù)懷有深情，認(rèn)定大樹(shù)的價(jià)值和品格，可是交通專(zhuān)家卻認(rèn)為有害無(wú)益。截然相反的態(tài)度給人啟示??

▲作者命意是什么? 人一向歌頌大自然的奉獻(xiàn)，以此掩蓋了對(duì)大自然的掠奪。那在強(qiáng)光下?lián)]動(dòng)的利斧和十字鎬映在“路面上”“窗簾上”的巨無(wú)霸陰影，不正是災(zāi)難的魔影嗎?人們?cè)诔鞘兄袛D走了最古老也最長(zhǎng)久的最后一簇綠陰，那依靠生命之綠才得繁衍的性靈，離災(zāi)難還遠(yuǎn)嗎？大樹(shù)命運(yùn)引發(fā)了作者深重的思考和感慨。不過(guò)很容易給人造成一種印象：作者反對(duì)人類(lèi)文明，主張?zhí)飯@生活。實(shí)際作者只是反對(duì)文明發(fā)展的負(fù)面影響，對(duì)文明進(jìn)步還是持肯定態(tài)度的。

這篇散文通過(guò)描寫(xiě)一棵大樹(shù)長(zhǎng)年造福于人類(lèi)又最終被人類(lèi)伐倒的故事，表達(dá)了作者對(duì)大樹(shù)命運(yùn)的痛惜，以及對(duì)都市文明發(fā)展的利弊的思考。即人與自然應(yīng)該和諧共存，人類(lèi)的發(fā)展不應(yīng)該以犧牲環(huán)境為代價(jià)。

五、美點(diǎn)尋蹤，鑒賞本文的藝術(shù)性

1：主題的時(shí)代性 人類(lèi)當(dāng)前面臨的兩大問(wèn)題是發(fā)展與環(huán)保。如何正確處理人類(lèi)活動(dòng)與自然的關(guān)系，是擺在人們面前的新課題。發(fā)展是時(shí)代的主流，只能用進(jìn)一步的文明對(duì)付文明造成的災(zāi)害。工業(yè)文明給古老文明和傳統(tǒng)文化的沖擊和毀滅，應(yīng)該讓我們警醒。

2：托物言志 言近旨遠(yuǎn) 作者借寫(xiě)老樹(shù)有益于人類(lèi)卻被人類(lèi)伐倒的遭遇，講人與自然和諧發(fā)展的道理，含蓄雋永、意味深長(zhǎng)。托物寓意手法的運(yùn)用，使文章既具形象性，又具有豐富的哲理內(nèi)涵。

3：擬人的運(yùn)用 筆觸細(xì)膩，感情凝重。通篇擬人化手法，給人以沉重的悲劇感，老樹(shù)的最后遭遇，象征性地向人們表達(dá)了一種強(qiáng)烈的現(xiàn)代意識(shí)：那使人與自然距離愈來(lái)愈遠(yuǎn)的科學(xué)技術(shù)，剝離著人類(lèi)生活的最后一層詩(shī)意。文章從自然的生存到有情的生命，從生動(dòng)的描繪到刻意的 4 比擬。最后賦予“那樹(shù)”以真實(shí)的性靈，讓真實(shí)的性靈敲擊讀者的良知。表達(dá)著自己的這種困惑和不安。

4：情節(jié)富有奇幻色彩作者細(xì)致地描寫(xiě)“螞蟻國(guó)”里的事情，它們來(lái)參加樹(shù)的葬禮。物猶如此。人作何感?動(dòng)植物世界有友愛(ài)，而人類(lèi)有時(shí)竟如此無(wú)情，值得我們深思。也暗示螞蟻遷移的命運(yùn)將是自然對(duì)人的懲罰。

5：寫(xiě)景狀物生動(dòng)活潑。

▲“樹(shù)頂像剛炸開(kāi)的焰火一樣繁密”，比喻奇特，以動(dòng)寫(xiě)靜；表現(xiàn)樹(shù)的神奇

▲“毛毛細(xì)雨比貓步還輕，跌進(jìn)樹(shù)葉里匯成敲響路面的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，泄露了秘密，很濕，也很有詩(shī)意”，寫(xiě)出了細(xì)雨的真切形象和作者的獨(dú)特感覺(jué)；

▲“人造的強(qiáng)光把舉鎬揮斧的影子投射在路面上、在公寓二樓的窗簾上，跳躍奔騰如巨無(wú)霸”，寫(xiě)出了“劊子手”“月黑殺人夜”恣肆殺戮的丑態(tài)，似乎也象征著災(zāi)難的魔影；

▲“星臨萬(wàn)戶，天象莊嚴(yán)，可是樹(shù)沒(méi)有說(shuō)什么，上帝也沒(méi)有”，創(chuàng)設(shè)莊嚴(yán)、悲壯的氣氛，渲染了悲劇色彩。有慧星襲月的表達(dá)效果。

6：寓言式描述

▲清道婦講螞蟻王國(guó)的故事有什么作用？

清道婦的敘說(shuō)，給文章帶來(lái)了奇幻的色彩，形成了一筆生動(dòng)的寓言式的描述。用意：A動(dòng)植物有預(yù)知的能力，比人類(lèi)還更有靈感；B、創(chuàng)造一種悲壯氣氛，與人類(lèi)形成鮮明對(duì)比。C“于是弱小而堅(jiān)忍的民族，決定遠(yuǎn)征，一如當(dāng)初它們遠(yuǎn)征而來(lái)”，把螞蟻國(guó)民認(rèn)作一個(gè)民族，給人聯(lián)想。

▲ 文章有哪幾處引用故事發(fā)生地的人的傳說(shuō)，在文章中起什么作用? 本文以三人稱敘述，但有兩處是“據(jù)說(shuō)”，兩處婦人說(shuō)，一位老太太偏說(shuō)她聽(tīng)見(jiàn)老樹(shù)嘆息，另一處是清道婦說(shuō)螞蟻國(guó)。其特點(diǎn)是一事情不確定，二是事情奇特，其作用是：利用引述事件的不確定性，可以自由地寫(xiě)來(lái)，盡情地抒發(fā)感想；這些引用的傳說(shuō)起到了豐富文章內(nèi)容；深化主題的作用。加上開(kāi)頭“很久很久”尤其增加了寓言色彩，啟發(fā)人思考寓意。

六、學(xué)生說(shuō)話

老師小結(jié)

如果你是一棵樹(shù)，面對(duì)人類(lèi)你想說(shuō)什么？小組討論，請(qǐng)發(fā)言人來(lái)發(fā)言。

生１：難道我真的有過(guò)錯(cuò)嗎？如果是我的錯(cuò)，我將用我精髓來(lái)彌補(bǔ)我的過(guò)錯(cuò)。但是我不甘心就這樣灰飛煙滅，可是我真的有錯(cuò)嗎，我來(lái)到這個(gè)世界，是上帝付于我的使命，我將用我所有的精髓來(lái)哺育我深?lèi)?ài)的人民。（一棵奉獻(xiàn)的大樹(shù)）

生2：我為你們制造氧氣，吸收二氧化碳，我為你們那么多，你們?yōu)槭裁催€要?dú)⑽?？?dāng)一片綠色被淹滅在一片鋼精水泥的世界里，世界將會(huì)籠罩在灰暗之中，人們又將如何生存？

（人，太忘恩負(fù)義了吧）

生3：我要對(duì)所有的人說(shuō)，我只是一棵樹(shù)，我的職責(zé)是蔭蔽所有的土地，給人類(lèi)帶來(lái)涼爽，綠色是生命的顏色，綠能給生命帶來(lái)生機(jī)，是一種和平的顏色，綠能使世界充滿生機(jī)，使平淡的世界不再單調(diào)，不再乏味，使世界變得絢麗多彩，朋友，請(qǐng)珍惜綠色。（是啊，人類(lèi)難道不需要綠色嗎？）

生4：上帝曾對(duì)我說(shuō)，你綠在這里，綠著生，綠著死，死復(fù)綠。我尊從他的意念，你們說(shuō)，我妨礙了現(xiàn)代化建設(shè)的步伐，但這并不是我的錯(cuò)，我只是本能的生長(zhǎng)，這是上帝制造的悲劇，上帝是無(wú)情的，人是無(wú)情的，而我只是無(wú)情的一個(gè)犧牲品。

（說(shuō)得好，你讓我?guī)缀跏チ它c(diǎn)評(píng)的權(quán)力。）

小結(jié) 曾經(jīng)在巴西里約熱內(nèi)盧的聯(lián)合國(guó)環(huán)境與發(fā)展大會(huì)上，全體代表為地球靜默了兩分鐘。讀了這篇文章，我的腦中總揮不去昔日那美好的影子“老樹(shù)用它的千掌萬(wàn)指托住陽(yáng)光，隱蔽著人們”，“于是鳥(niǎo)來(lái)了，鳥(niǎo)叫的時(shí)候，幾丈外幼稚園里的孩子也在唱歌”，然而曾幾何時(shí)，樹(shù)還是那樹(shù)，人已不是那人，那樹(shù)消逝了，但消逝的真的僅僅是一棵樹(shù)嗎？最后我想說(shuō)，如果有一天同學(xué)們擁有了處置生命的權(quán)力，請(qǐng)同學(xué)們一定慎重地對(duì)待他。我們住在鋼筋水泥的世界里，但人類(lèi)的基本構(gòu)造畢竟是血，是肉。我們需要綠色??

讓我們?nèi)w起立，身邊的綠色祈禱吧!

七、布置作業(yè)

1．想象螞蟻王國(guó)參加大樹(shù)“葬禮”的場(chǎng)面，他們互相傾訴了什么?

2．本文的語(yǔ)言意味深長(zhǎng)值得品味。找出你最喜歡的語(yǔ)言并說(shuō)說(shuō)原因。

八、延伸拓展，開(kāi)闊視野

《巨木之死》

佚名

不久以前，在溫哥華島舍間附近．有個(gè)人用鋸機(jī)向一株參天蔽日的花旗松樹(shù)下手，把這株長(zhǎng)了好幾百年的大樹(shù)伐倒了。我在樹(shù)墩上細(xì)數(shù)它的年輪，數(shù)到七百零三時(shí)，這些圈圈——也就是最近時(shí)代的記錄，已經(jīng)細(xì)得肉眼辨別不出。那人說(shuō)，他新蓋了個(gè)車(chē)房。這株樹(shù)擋道，只好把它鋸掉。

他是個(gè)實(shí)際的人，不多思考，也不注意歷史。可是任何史學(xué)家一見(jiàn)到這個(gè)鋸斷得利落的大樹(shù)樁，以及地上那大堆斷木，就會(huì)聯(lián)想到許多事情。

英國(guó)約翰王在倫尼米德簽署大憲章時(shí)，在一片未知的大地上，林地內(nèi)許多種子中，有粒種子發(fā)了芽，萌生一點(diǎn)兒大的綠枝。哥倫布發(fā)現(xiàn)新世界時(shí)，那幼苗已是一株兩百五十年之久的樹(shù)了。一柄英國(guó)斧斬在斯圖亞特王朝查理一世的頸上時(shí)，這株接近中年的樹(shù)沒(méi)有遭受斧頭的損傷；在滑鐵盧時(shí)候，它開(kāi)始衰老。

這株樹(shù)有多少次捉住春風(fēng)，把它化為柔美的豎琴樂(lè)；用它數(shù)不盡的手指彈出夏日干爽颯颯聲；又在冬日發(fā)出風(fēng)琴般讓狂風(fēng)怒號(hào)，卻沒(méi)有人在場(chǎng)聆聽(tīng)!

沒(méi)有一位數(shù)學(xué)家能算得出這些年來(lái)，它從泥土吸取了多少億萬(wàn)噸的水，輸入樹(shù)干和樹(shù)枝。沒(méi)有一位科學(xué)家能說(shuō)得清楚它如何從土壤里吸取礦物質(zhì)，把它們變成了樹(shù)皮、形成層、樹(shù)心和綠針葉。沒(méi)有一位工程師能顯示這么龐大的樹(shù)身，怎么能在如此脆弱的樹(shù)根上，直挺挺地承受了七百年的隆冬寒風(fēng)和重壓的積雪。

在這株樹(shù)的晚年，頭一次見(jiàn)到它的，一定是漫游的印第安人，他的石斧大鈍，砍不倒這么巨大的樹(shù)做柴薪。隨后來(lái)了鋼斧和橫切鋸的伐木白人，領(lǐng)著一隊(duì)牛車(chē)；他在樹(shù)干上砍了鋸幾下，徒勞無(wú)功，只留下一些痕跡。后來(lái)又有個(gè)獵人把一根長(zhǎng)釘釘進(jìn)樹(shù)干，或許是為了掛起一只鹿來(lái)剝皮，多少年來(lái)，長(zhǎng)釘已經(jīng)銹爛，我用手指一捏就碎了。

只有用犀利工具的現(xiàn)代人，才能了結(jié)一個(gè)享年七百多歲的生命。他開(kāi)始動(dòng)手，只花二十九分鐘就毀掉了它。這株大樹(shù)只稍微搖擺一下，鋸開(kāi)的木頭厲聲哀叫，枝葉像翅膀那樣撲打，仿佛想飛逃，老樹(shù)跟著倒下，大地像擂鼓般發(fā)出轟隆巨響。

那人對(duì)自己干的事很滿意。而今他可以把自己的車(chē)，方方便便開(kāi)進(jìn)新車(chē)房了。

提示：這是一篇帶有很濃抒情味的記敘散文。半帶紀(jì)實(shí)性的語(yǔ)言完全可以讓人感到一種強(qiáng)烈的震撼力。這是作者和許許多多熱愛(ài)環(huán)境和生命的人的帶淚的沉悶的吶喊。而我們有了，“高度文明”的現(xiàn)代人，卻大多在犯著同樣的錯(cuò)誤，于是，我們的地球只有剩下哭泣的份兒。

看看文章中那人的心滿意足的樣子吧，這是鼠目寸光者的光輝形象的寫(xiě)照。

第二篇：八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第2單元 第7課《雪》教學(xué)設(shè)計(jì) 魯教版五四制1

《雪》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)

1、欣賞魯迅筆下“朔方的雪”和“江南的雪”的景致，品味語(yǔ)言內(nèi)涵，把握文章主旨。

2、體會(huì)作者勇猛抗?fàn)幍木窈蛯?duì)美好生活向往的情懷。教學(xué)重、難點(diǎn)

重點(diǎn)：誦讀全文，比較兩幅雪景的不同特點(diǎn)來(lái)體味蘊(yùn)含其中的情感。難點(diǎn)：理解本文精練、優(yōu)美、內(nèi)蘊(yùn)豐厚的語(yǔ)言。教學(xué)過(guò)程

一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課 設(shè)計(jì)1：

提示學(xué)生背誦有關(guān)“雪”的古詩(shī)詞名句（如，“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”“孤舟蓑苙翁，獨(dú)釣寒江雪”），教師簡(jiǎn)評(píng)入課：“雪”，潔白的自然之物，是純潔與剛毅的象征，因而，它也成了古今中外名人競(jìng)相吟詠的對(duì)象。今天我們來(lái)欣賞著名作家魯迅先生的散文詩(shī)《雪》。

設(shè)計(jì)2：

那是1924年的歲末，在五四運(yùn)動(dòng)熱潮已消退的北京，大學(xué)鋪天蓋地地?fù)]灑著……在這個(gè)雪花奮飛的日子，身處寂寞彷徨的魯迅觸景生情，筆尖傾瀉下了內(nèi)心最深的感受……18天后,散文詩(shī)《雪》誕生了。閱讀魯迅散文的特殊價(jià)值，就是幫助我們走進(jìn)魯迅的生命個(gè)體。（師板書(shū)：雪 魯迅。）

二、聽(tīng)讀課文，初步感知

1、聽(tīng)讀與想象：老師配樂(lè)范讀，學(xué)生閉上眼睛聽(tīng)讀，感受文章描繪的畫(huà)面。

2、展示聽(tīng)讀收獲：學(xué)生自由暢談讀后感受，教師給予充分的肯定。

3、概括景象特點(diǎn)，感知作者情感。

思考：文章描寫(xiě)了江南和朔方不同的雪景，你認(rèn)為它們各有怎樣的特征？作者在對(duì)雪的描繪中寄予了怎樣的情感？ 交流后明確：

江南的雪：滋潤(rùn)美艷之至

渴望美好生活的情感 朔方的雪：如粉、如沙奮飛

不屈不撓的斗爭(zhēng)精神 堅(jiān)定的信念：要用奮斗來(lái)創(chuàng)造美好的世界

三、品讀語(yǔ)言，走入心靈

請(qǐng)學(xué)生仔細(xì)品讀課文，體會(huì)課文語(yǔ)言的優(yōu)美和豐富的內(nèi)涵，深入文本，走入作者的心靈。

要求：從修辭、用詞等方面找出文章富有表現(xiàn)力的語(yǔ)句進(jìn)行評(píng)點(diǎn)。多媒體展示示例：

“那是還在隱約著的青春的消息，是極壯健的處子的皮膚”這句話富有表現(xiàn)力。用“處子的皮膚”來(lái)比喻雪，引起讀者對(duì)江南的雪的形態(tài)的想象，寫(xiě)出江南的雪白皙、健康的特點(diǎn)。

四、感悟精神，激勵(lì)人生

1、作者為什么對(duì)朔方的雪情有獨(dú)鐘？文章蘊(yùn)含著什么樣的人生哲理？

交流明確：江南的雪固然美麗，但在魯迅眼中，這種美未經(jīng)磨練，并不能保持長(zhǎng)久，相比而言，最值得稱贊的還是孤單的境遇下獨(dú)自抗?fàn)幍乃贩降难?/p>

這其中貫穿著魯迅先生一個(gè)共同的哲理：要用戰(zhàn)斗來(lái)創(chuàng)造一個(gè)春天般的美好世界！

2、教師：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。”假設(shè)讓魯迅先生化為雪，你認(rèn)為他會(huì)選擇化為江南的雪還是朔方的雪？為什么？小組談?wù)摗＃ㄉ懻?。?/p>

根據(jù)學(xué)生的發(fā)言,教師適時(shí)點(diǎn)評(píng)。

我們有些同學(xué)認(rèn)為魯迅更傾向江南的雪，因?yàn)榻系难?gòu)起了他對(duì)故鄉(xiāng)的懷念，這是毋庸質(zhì)疑的；而有更多的同學(xué)觀點(diǎn)則相反，因?yàn)樗麄冇X(jué)得朔方雪的抗?fàn)幘窀档敏?2 迅贊頌。教師總結(jié)：是的，魯迅所處的現(xiàn)實(shí)生活，讓他不得不選擇像朔方的雪那樣戰(zhàn)斗著。

雖然兩地的雪景各有各的特色，但貫穿始終的卻是作者一個(gè)共同的心聲：要用戰(zhàn)斗來(lái)創(chuàng)造一個(gè)春天般美好的世界,表達(dá)了作者心中一種奮斗的激情。

(板書(shū):奮斗的激情)“ 把溫情掩藏在心底，讓堅(jiān)硬成為自己的盔甲?！边@就是魯迅先生！

“他心中的理想，他的心志、性格、做人做事的原則，無(wú)一不契合著朔方大學(xué)的本質(zhì)，鋪天蓋地地飛落，紛紛揚(yáng)揚(yáng)地?fù)]灑，咄咄逼人地閃爍，以壓倒一切的氣勢(shì)，撲向黑暗中的世界，夢(mèng)想塑造出一個(gè)潔凈和純美的輝煌?！S蓓佳《靈魂的柔軟和堅(jiān)硬》

師:讓我們大家一起再次深切感受魯迅先生的精魂吧。(點(diǎn)擊展示)

(師)但是,朔方的雪花在紛飛之后,卻永遠(yuǎn)如粉,如沙,(合)他們決不粘連,撒在屋上,地上,枯草上,就是這樣。

(女)屋上的雪是早已就有消化了的,因?yàn)槲堇锞尤说幕鸬臏責(zé)帷?師)別的,在晴天之下,旋風(fēng)忽來(lái),便蓬勃地奮飛,在日光中燦燦地生光(男)如包藏火焰的大霧,旋轉(zhuǎn)而且升騰,(合)彌漫太空,使太空旋轉(zhuǎn)而且升騰地閃爍。(停兩拍)

(師)在無(wú)邊的曠野上,在凜冽的天宇下,閃閃地旋轉(zhuǎn)升騰著的是雨的精魂……(女)是的,那是孤獨(dú)的雪,是死掉的雨,是雨的精魂。

(男)是的,那是孤獨(dú)的雪,是死掉的雨,是雨的精魂。

(合)是的,那是孤獨(dú)的雪,是死掉的雨,是雨的精魂。

五、課堂小結(jié)

同學(xué)們，雪是雨的精魂，雪是春天的使者，雪象征著純潔，雪象征著剛毅，雪是奉獻(xiàn)者的化身，雪是挑戰(zhàn)冷酷的斗士。心靈的冬季有雪相伴，你的心田，定會(huì)純潔滋潤(rùn)，你的心音定會(huì)鏗鏘悅耳，你的心房定會(huì)寬闊坦蕩。

在今天課的最后，老師將江天的這首小詩(shī)送給大家，希望你們會(huì)有所啟發(fā)。

讀點(diǎn)魯迅，你的生活將充滿活力；

讀點(diǎn)魯迅，你的生活將感到充實(shí)；

讀點(diǎn)魯迅，你將坦蕩蕩地做個(gè)堂堂正正的人．

——江天《民族靈魂魯迅·讀點(diǎn)魯迅》

六、作業(yè)設(shè)計(jì)

1、學(xué)了這篇文章，聽(tīng)了這優(yōu)美的歌曲，你對(duì)“雪”是否又有了更深層的認(rèn)識(shí)，請(qǐng)拿出筆來(lái)寫(xiě)一篇簡(jiǎn)短的讀后感，字?jǐn)?shù)不限可描寫(xiě)，可議論，可抒情。

2、閱讀課后“附錄”進(jìn)一步加深自己對(duì)文章內(nèi)容的理解。

七、板書(shū)設(shè)計(jì)

滋潤(rùn)美艷——江南的雪——向往美好 旋轉(zhuǎn)升騰——北方的雪——奮力抗?fàn)?/p>

八、教學(xué)反思

第三篇：九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 7《那樹(shù)》教案 魯教版五四制

《那樹(shù)》教學(xué)設(shè)計(jì)

【教學(xué)目標(biāo)】

一、知識(shí)與技能

1、理解“佝僂、倒坍、引頸受戮、周道如砥”等詞語(yǔ)的意義并積累；

2、學(xué)習(xí)文章含蓄、深沉的語(yǔ)言風(fēng)格，體悟詞句間流露的情感，正確認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系。

二、過(guò)程與方法

1、朗讀課文，在朗讀中體會(huì)文章的內(nèi)容；

2、品味語(yǔ)言，理解托物寓意的寫(xiě)作手法，體會(huì)作者的思想感情。

三、情感態(tài)度與價(jià)值觀

引導(dǎo)學(xué)生了解人類(lèi)文明的進(jìn)步與自然生態(tài)之間的矛盾，認(rèn)識(shí)到人與自然應(yīng)該和諧發(fā)展的發(fā)展觀?！窘虒W(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】

1、重點(diǎn)：①把握樹(shù)的價(jià)值、品格及其命運(yùn)，體味作者痛苦、悲憫、激憤的情感；②賞析文中含蓄、深沉的語(yǔ)言，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)文字的感悟能力。

2、難點(diǎn)：揣摩關(guān)鍵語(yǔ)句，掌握托物寓意的寫(xiě)作方法?！窘虒W(xué)設(shè)想】

教學(xué)本文，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生感知老樹(shù)形象，把握作者的思想情感；體會(huì)托物寓意的手法，理解課文的主旨；探究文章打動(dòng)人心的奧秘，品析鑒賞本文的哲理美、修辭美，感受悲劇色彩、奇幻色彩，深層體會(huì)王鼎鈞散文的藝術(shù)魅力。

另外，還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，關(guān)注身邊的綠色，增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)，樹(shù)立科學(xué)的發(fā)展觀。教學(xué)方法：

1、朗讀法

2、討論點(diǎn)撥法

3、品讀法 教 具：多媒體課件 【教學(xué)過(guò)程】

一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入課文

談話：談一談?dòng)洃浿屑亦l(xiāng)的樹(shù)種有哪些。（槐樹(shù)、榆樹(shù)、棗樹(shù)??）

引導(dǎo)：現(xiàn)在它們都有了哪些變化？為什么會(huì)這樣？（變少了，甚至消失了，取而代之的是硬邦邦的水泥地面與磚瓦建筑。）

是啊，大地上上最?lèi)偰康念伾蔷G色，站立的最大群本應(yīng)是森林，可隨著現(xiàn)代化的進(jìn)程，有些樹(shù)木也在不斷地消失。今天，就讓我們一塊關(guān)注下《那樹(shù)》的命運(yùn)，看它會(huì)帶給我們?cè)鯓拥乃伎肌?/p>

板書(shū)課題與作者，并指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)，如：“鼎”字的寫(xiě)法。

二、朗讀感知——說(shuō)說(shuō)那樹(shù)

1、朗讀課文，以“那是一棵_____樹(shù)，因?yàn)榈赺__段寫(xiě)到______”的形式來(lái)說(shuō)說(shuō)那是一棵怎樣的樹(shù)。

預(yù)設(shè)：⑴古老 文章第一段：很久很久 當(dāng)-------就

文章第二段：佝僂 老態(tài)

⑵堅(jiān)固 臺(tái)風(fēng)刮不倒 屹立不動(dòng) 連一片樹(shù)葉都沒(méi)有掉下來(lái)。有霉黑潮濕的皮層，隆起的筋和縱裂的紋 ⑶茂盛 像剛炸開(kāi)的焰火（比喻奇特）

千掌手指托住陽(yáng)光，指縫間漏下來(lái)的碎汞 樹(shù)頂仍在雨后滴翠------綠得更深沉

綠著生，綠著死 ⑷大有功德（無(wú)私奉獻(xiàn)、有愛(ài)心）

A、“在夏天-----碎汞?！保ńo人陰涼、清凈）

B、“鳥(niǎo)來(lái)了------唱歌”（給鳥(niǎo)棲息之所，給孩子歡樂(lè)）C、“于是情侶止步”（給情侶溫馨）（引導(dǎo)齊讀）

⑸通靈 臨死前告訴體內(nèi)的寄生蟲(chóng)------

2、教師總結(jié)與過(guò)渡

那樹(shù)，是大自然中的強(qiáng)者，茂盛繁密；那樹(shù)，是人類(lèi)的朋友，給人們濃濃綠蔭和心神的安慰；那樹(shù)，是無(wú)私的奉獻(xiàn)者，綠化大地，蔭庇人類(lèi)，卻只愿給予，從不索取，它身遭逆境，卻不愿放棄綠的愿望，這是何等豁達(dá)寬廣的胸懷。然而，就是這樣一棵為人類(lèi)無(wú)私奉獻(xiàn)的樹(shù)，又遭遇了怎樣的命運(yùn)呢？

三、賞讀語(yǔ)言，體會(huì)真情

（一）那命運(yùn)

1、那樹(shù)遭遇了怎樣的命運(yùn)？

2、那樹(shù)為什么被砍？

抓住關(guān)鍵詞，對(duì)比品讀重點(diǎn)語(yǔ)句：

（1）這天，一個(gè)喝醉了的駕駛者以六十英里的速度，對(duì)準(zhǔn)樹(shù)干撞去。于是人死。于是交通專(zhuān)家宣判那樹(shù)償命。于是這一天來(lái)了??

——人要樹(shù)償命（2）于是鳥(niǎo)來(lái)了，鳥(niǎo)叫的時(shí)候，幾丈外幼兒園里的孩子也在唱歌。于是情侶止步，夜晚，樹(shù)下有更黑的黑暗，于是那樹(shù)，那沉默的樹(shù)，暗中伸展它的根，加大它所能蔭庇的土地，一厘米一厘米的向外。

——樹(shù)為人奉獻(xiàn)

（二）那人

1、那樹(shù)是怎樣被砍的？作者用哪個(gè)詞來(lái)形容這個(gè)過(guò)程？（屠殺）

2、何為“屠殺”？

3、文中哪些語(yǔ)句表現(xiàn)了這是一場(chǎng)“屠殺”？ 對(duì)比賞析，比較表達(dá)效果：

（1）電鋸從樹(shù)的踝骨咬下去，嚼碎，撒了一圈白森森的骨粉。那樹(shù)僅僅在倒地時(shí)呻吟了一聲。（2）電鋸從樹(shù)根鋸下去，鋸斷，撒了一圈白色的鋸末。那樹(shù)僅僅在倒地時(shí)傳來(lái)“咚”的一聲。引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)擬人修辭的語(yǔ)言表現(xiàn)力，真切體會(huì)樹(shù)的痛苦、人的殘忍，以更好的理解作者寄寓在文中的情感。

4、人類(lèi)有沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自己的殘忍？為什么？

5、哪些語(yǔ)句體現(xiàn)在屠殺還在繼續(xù)？

引導(dǎo)學(xué)生抓住“肢解、割下、切斷、悶死”等關(guān)鍵詞來(lái)深切體會(huì)文章情感。

6、文章除了寫(xiě)對(duì)樹(shù)的屠殺外，還寫(xiě)到了誰(shuí)？（1）螞蟻?zhàn)隽耸裁矗?/p>

（2）清道婦看到被屠殺后的樹(shù)，想到的是什么？

7、由此可見(jiàn)，如果沒(méi)有喝醉酒的那個(gè)駕駛者，那樹(shù)的命運(yùn)會(huì)不會(huì)改變？文中有哪些暗示？

（三）那情

1、樹(shù)的品質(zhì)：

（1）樹(shù)，一厘米一厘米的向外。（2）柏油路：一里一里鋪過(guò)來(lái)

高壓線：一千碼一千碼架過(guò)來(lái)

公寓樓房：一排一排 挨過(guò)來(lái)

2、配樂(lè)朗誦：“啊，啊，樹(shù)是沒(méi)有腳的??”一段。

3、課堂練筆： _____！那樹(shù)，你_____（選擇啊、呀、哦、哎、喂等詞，寫(xiě)幾句話）

三、主旨探究——那未來(lái)

1、人類(lèi)的行為僅僅毀掉的是一棵樹(shù)嗎？

2、那我們是不是就不要文明了呢？

3、適時(shí)補(bǔ)充材料，幫助理解主題: “人類(lèi)以他最杰出的才智，最艱辛的奮斗，最漫長(zhǎng)的過(guò)程，沖出洪荒，緊握文明，難道現(xiàn)在后悔了嗎？不，我們絕不后悔!對(duì)付文明造成的災(zāi)害，是用進(jìn)一步的文明，不是否定文明?！?/p>

——王鼎鈞

4、總結(jié)：同學(xué)們，我們記憶中的好多樹(shù)木已經(jīng)消失了，不要給我們的后代只剩下被砍掉的樹(shù)根！未來(lái)在我們手中，關(guān)注我們身邊的綠色吧，從每一棵樹(shù)苗，每一片綠陰開(kāi)始。讓我們用膽識(shí)、智慧、心血和汗水創(chuàng)造一個(gè)“青苔石上凈，細(xì)草松下軟。窗外鳥(niǎo)聲閑，階前虎心善?！钡拿篮妹魈?！

四、推薦閱讀：

散文集《開(kāi)放的人生》、《人生試金石》、《我們現(xiàn)代人》、《碎琉璃》等。

第四篇：九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第二單元 第8課《地下森林?jǐn)嘞搿方虒W(xué)設(shè)計(jì) 魯教版五四制1

《地下森林?jǐn)嘞搿方虒W(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)：

1、整體把握地下森林的特點(diǎn)和品質(zhì)。

2、反復(fù)朗讀，體味字句，感受地下森林成長(zhǎng)的艱難歷程。

3、感悟地下森林給我們的人生啟迪。教學(xué)重點(diǎn)：研讀課文，把握作品的思想內(nèi)容。教學(xué)難點(diǎn)：領(lǐng)悟地下森林堅(jiān)忍頑強(qiáng)、沉著謙遜的品質(zhì)。教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入新課

1、導(dǎo)語(yǔ)

設(shè)計(jì)一：親愛(ài)的同學(xué)們，一提到森林，我們便不由地會(huì)被它那雄偉壯麗，遮天蔽日、浩瀚無(wú)垠的氣勢(shì)所震撼。然而，你們見(jiàn)過(guò)地下森林嗎?在遙遠(yuǎn)的年代的火山爆發(fā)的火山口里長(zhǎng)出了一片片參天大樹(shù)，連成了一片地下森林。那種蔚為壯觀的景象更是震撼人心。今天，就讓我們隨著著名作家張抗抗的筆觸，一起走進(jìn)地下森林，共同去感受那非同尋常的力量吧!設(shè)計(jì)二：同學(xué)們，山有山的剛毅，水有水的靈動(dòng)，自然萬(wàn)物總會(huì)觸發(fā)人們不盡的情思，許多作家因此寫(xiě)下許多優(yōu)美的文字，今天我們就學(xué)習(xí)女作家張抗抗的《地下森林?jǐn)嘞搿贰＝忉屢幌?，“斷想?/p>

2、作者及寫(xiě)作背景介紹

張抗抗，1950年生，浙江杭州人。1963年考入杭州一中。1969年到黑龍江一國(guó)營(yíng)農(nóng)場(chǎng)當(dāng)農(nóng)工，在那里生活了8年。1972年10月在上?！督夥湃?qǐng)?bào)》上發(fā)表第一篇小說(shuō)《燈》。1975年出版反映邊疆農(nóng)場(chǎng)建設(shè)和知青生活的長(zhǎng)篇小說(shuō)《分界線》。主要作品有：《愛(ài)的權(quán)利》，《隱形伴侶》，1988年英國(guó)劍橋大學(xué)國(guó)際名人傳記中將其收入“世界名人錄”。

本文寫(xiě)于80年代初，正是“文革”結(jié)束不久，我們國(guó)家經(jīng)歷過(guò)一場(chǎng)巨大的浩劫。人們既回首往事痛心疾首，又對(duì)未來(lái)充滿希望，所以敏感的作家們帶著這樣的心態(tài)觀察社會(huì)與自然現(xiàn)象，都會(huì)自然而然地將所感所悟與社會(huì)生活和社會(huì)心理大背景結(jié)合起來(lái)。

張抗抗是從那些大是大非的歲月中走過(guò)來(lái)的，從那個(gè)年代走過(guò)來(lái)的人們都有很沉重的憂患意識(shí)，這種憂患意識(shí)從他們那一代人甚至幾代知識(shí)分子和正直人們的骨子里散發(fā)出來(lái)，那是沒(méi)辦法克服的。張抗抗懷有遠(yuǎn)大志向而羈于田壟之間。有才華卻長(zhǎng)期被湮沒(méi)，正如千里馬駢死于槽櫪之間。然而文革結(jié)束，她憑寫(xiě)作才華脫穎而出，走出人生低谷，走向燦爛的前程。

二、【初讀感知】

（一）教師播放示范朗讀錄音帶，學(xué)生聽(tīng)讀，積累詞語(yǔ)。瘠薄(jí bó)土地缺少植物生長(zhǎng)所需的養(yǎng)分水分 沉湎(miǎn)深深地迷戀著，不能自拔 孱弱(chán)瘦弱。

浩瀚無(wú)垠(yín)盛大繁多，沒(méi)有邊際 隱姓埋名(yǐn)隱瞞自己的真實(shí)姓名

（二）自讀課文思考

1、什么叫“斷想”？這篇散文在歌頌什么？表達(dá)怎樣的感情？

（堆斷和想象）（頑強(qiáng)執(zhí)著生命力）（熱愛(ài)與敬仰）

2、理清文章思路，可劃分為幾個(gè)部分。

（探尋——想象——感悟）

3、總結(jié)地下森林的品格

（堅(jiān)忍頑強(qiáng)、沉著謙遜、樂(lè)觀豪邁、無(wú)私奉獻(xiàn)）

三、【合作賞析】

1．可是你，為什么長(zhǎng)在這里？……你從哪里來(lái)？你究竟遭受了什么不幸，以致使你沉入這黑暗的深淵，熬過(guò)那漫長(zhǎng)的歲月？

（作者以第二人稱“你”來(lái)稱呼地下森林，傾注了什么感情？具有怎樣的表達(dá)效果？）

（同情、敬仰、欽佩）（增強(qiáng)感染力 表達(dá)的情感更強(qiáng)烈）

2．它懂得陽(yáng)光雖然嫌棄它，時(shí)間卻是公正的，為此它寧可付出幾萬(wàn)年的代價(jià)。（陽(yáng)光怎樣“嫌棄”它？時(shí)間又怎樣“公正”對(duì)待它？“幾萬(wàn)年的代價(jià)”指什么？）

2（原文中找）（給它時(shí)間，從無(wú)到有從小到大）（生命的漫長(zhǎng)和痛苦）

正襯

反襯

3．“地下森林，我們古老的地球生命中新崛起的驕子，謝謝你的啟迪。”（試找出恰當(dāng)?shù)母裱跃涓爬ㄗ髡呤艿降摹皢⒌稀?，并找出一兩個(gè)事例來(lái)印證這一道理。）

（一、造名言：逆境是人生的一筆財(cái)富；堅(jiān)忍終會(huì)成功；

二、連教材：生于憂患，死于安樂(lè)；

三、記俗語(yǔ)：自古雄才多磨難，從來(lái)紈绔少偉男；寒門(mén)出烈子，苦難造英雄）（事例略）

四、【合作質(zhì)疑】(請(qǐng)同學(xué)針對(duì)本文自主質(zhì)疑，師生共同研究解決。)疑問(wèn)： 收獲：

五、【達(dá)標(biāo)訓(xùn)練】 Ⅰ基礎(chǔ)訓(xùn)練

1.給下列加點(diǎn)字注音。

瘠?。ǎ?/p>

裊裊煙云（）

憤懣（）黑黝黝（）沉湎（）

百鳥(niǎo)啾啾（）

狼嗥（）悄然無(wú)聲（）2.在下列括號(hào)中填上一對(duì)同義詞，構(gòu)成常用詞。

（1）（）天（）日

（2）山（）地（）（3）（）姓（）名

（4）（）言（）語(yǔ) Ⅱ閱讀分析

閱讀9——20段，回答下面問(wèn)題。

3．選文部分是寫(xiě)實(shí)還是想象？采用了哪一種寫(xiě)作順序？

想象

順序

4．文中寫(xiě)陽(yáng)光的無(wú)情和不公，有什么作用？

反襯

環(huán)境的惡劣突出生命力的頑強(qiáng)和堅(jiān)忍

5．文中“它究竟在期待和希望著什么呢？”一句用了什么修辭方法？有什么作用？

擬人，突出峽谷的謙遜樂(lè)觀

6．從上述文字中可以看出，地下森林具有哪些品格？

板書(shū)設(shè)計(jì)

訝）

地下森林

遜

手法

豪邁

詠物

詠人

探尋（驚

堅(jiān)忍頑強(qiáng)

想象（艱辛）

反襯

感悟（人生啟迪）

擬人

無(wú)私奉獻(xiàn)

托物言志

想象

沉著謙

樂(lè)觀

品格

第五篇：七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第二單元 第10課《音樂(lè)巨人貝多芬》教學(xué)設(shè)計(jì) 魯教版五四制1

《音樂(lè)巨人貝多芬》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)

1．知識(shí)技能目標(biāo)：

查字典，看注釋?zhuān)x準(zhǔn)每一個(gè)字的音，掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)。2．過(guò)程方法目標(biāo)：

理清文章脈絡(luò)，把握文章內(nèi)容。3．情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：

學(xué)習(xí)運(yùn)用勾勒外貌和語(yǔ)言描寫(xiě)刻畫(huà)人物的寫(xiě)法。

學(xué)習(xí)貝多芬與命運(yùn)抗?fàn)幍念B強(qiáng)精神，培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的人生態(tài)度。

評(píng)價(jià)任務(wù)設(shè)計(jì)：通過(guò)小組合班級(jí)展示，了解學(xué)生對(duì)人物描寫(xiě)刻畫(huà)人物形象的理解 通過(guò)學(xué)以致用，了解學(xué)生遷移能力 教學(xué)重點(diǎn)

理清文章脈絡(luò)，把握文章內(nèi)容；學(xué)習(xí)運(yùn)用勾勒外貌和語(yǔ)言描寫(xiě)刻畫(huà)人物的方法。課前準(zhǔn)備

查字典，看注釋?zhuān)熳x課文，并查閱貝多芬的有關(guān)資料。一 整體感知

1、導(dǎo)入新課：聽(tīng)一段貝多芬的《命運(yùn)交響曲》。

問(wèn)：你從交響曲中聽(tīng)到了什么？（樂(lè)曲奏出了與命運(yùn)抗掙的最強(qiáng)音）

貝多芬的耳疾起于28歲的時(shí)候（1798年），自此至57歲（1827年）逝世，其間二十余年時(shí)光全是聾疾為祟的時(shí)期，然而大部分的作品卻在這時(shí)期產(chǎn)生。站在演奏臺(tái)上聽(tīng)不見(jiàn)聽(tīng)眾掌聲的時(shí)候，他仍是繼續(xù)作曲，終于作出了最偉大的《第九交響曲》而擱筆，所以，貝多芬的偉大，決不只在于他是一個(gè)音樂(lè)家，他勇于直面人生的極度苦悶并將他的音樂(lè)融入與命運(yùn)的不屈抗掙之中，他是心的英雄，他的音樂(lè)就是這英雄心的表現(xiàn)。

今天，我們一起走進(jìn)《音樂(lè)巨人貝多芬》一文，看看耳聾后的貝多芬，這個(gè)被命運(yùn)扼住咽喉的人，在生活中是怎樣的形象？

2．教師范讀課文

3．學(xué)生帶著下列問(wèn)題自由朗讀，教師正音。（知識(shí)、能力目標(biāo)1、2）

“客人”是怎樣訪問(wèn)貝多芬的？其間寫(xiě)了哪幾件事？ 四人小組討論，學(xué)生合作探究學(xué)習(xí)，明確：

“客人”來(lái)訪──女傭開(kāi)門(mén)──女傭介紹貝多芬的情況──參觀貝多芬工作室──貝多芬下樓并開(kāi)始和“客人”談話──貝多芬和“客人”共進(jìn)晚餐──貝多芬回憶往事

主要事件：“客人”參觀貝多芬工作室，貝多芬和“客人”會(huì)面，貝多芬回憶他最后一次指揮機(jī)音樂(lè)會(huì)的情形。

二 研讀與賞析（能力目標(biāo)、情感目標(biāo)）

1．學(xué)生細(xì)讀課文，找出自己不理解的句子，或是能觸動(dòng)心弦的句子，用筆畫(huà)出來(lái)。四人小組討論，合作探究，理解句子含義，然后全班討論明確，教師適時(shí)點(diǎn)撥或補(bǔ)充。

a．“你們竟敢到獸穴里來(lái)抓老獅子的毛”是什么意思？ b．為什么貝多芬說(shuō)“一棵樹(shù)好比一個(gè)人好”？

c．“你可能想到我──一座已倒落了的火山，頭顱在熔巖內(nèi)燃燒，拼命巴望掙脫出來(lái)?！睉?yīng)如何理解？

d．“請(qǐng)看一看羅曼。羅蘭的《約翰。克利斯朵夫》，在那本書(shū)里流著一條大河，那條大河就是從貝多芬身上流出來(lái)的，并且加以引申開(kāi)的?！睉?yīng)如何理解？

e．“他誠(chéng)然孤獨(dú)，可是有‘永恒’為伴”，這里的‘永恒’是指什么？ f．“聽(tīng)我心里的音樂(lè)！你不知道我心里的感覺(jué)！一個(gè)樂(lè)隊(duì)只能奏出我在一分鐘里希望寫(xiě)出的音樂(lè)”，這句話是什么意思？

2．我們理清了文章的脈絡(luò)，理清了課文的思想內(nèi)容，我們?cè)僖黄鹫J(rèn)真聽(tīng)一聽(tīng)《命運(yùn)交響曲》，結(jié)合課文，說(shuō)說(shuō)你從音樂(lè)中聽(tīng)到了什么？

明確：對(duì)不幸命運(yùn)的抗掙。3．你認(rèn)為貝多芬是一個(gè)怎樣的人？

明確：獨(dú)立而驕傲，沉郁而堅(jiān)強(qiáng)，嚴(yán)肅而善良，熱愛(ài)自然，追求自由，獻(xiàn)身音樂(lè)。

三、拓展作業(yè)

a．聽(tīng)貝多芬其他名曲，提高藝術(shù)修養(yǎng)。b．將外貌速寫(xiě)整理出來(lái)，寫(xiě)在作文本上。c．課外閱讀《約翰.克利斯多夫》。

四、小結(jié)

貝多芬的偉大，決不僅在于他是一個(gè)音樂(lè)家。他有對(duì)于人生的大苦悶與精練的美麗的靈魂，他是心的英雄，他的音樂(lè)就是這英雄心的表現(xiàn)。

耳聾，對(duì)平常人是一部分世界的死亡，對(duì)音樂(lè)家是整個(gè)世界的死亡。整個(gè)世界死亡了，而貝多芬不曾死，并且他還重創(chuàng)那已經(jīng)死亡的世界，重創(chuàng)音響的王國(guó)，不但為他自己，而且為著人類(lèi)。這樣一種超生的創(chuàng)造力，只要自然界里那種無(wú)名的原始的力可以相比。