第一篇:例談初中文言文教學(xué)板書設(shè)計(jì)[推薦]
例談初中文言文教學(xué)板書設(shè)計(jì)
例談初中文言文教學(xué)板書設(shè)計(jì) 例談初中文言文教學(xué)板書設(shè)計(jì) 張 蕓 如何在文言文教學(xué)中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,減輕學(xué)習(xí)的心理負(fù)擔(dān),讓他們愛學(xué)樂意,并且學(xué)好呢?筆者以文言文課堂教學(xué)的板書設(shè)計(jì)作為切入口,通過精心設(shè)計(jì)、精美繪制,讓課堂教學(xué)準(zhǔn)確簡潔、細(xì)致靈動、直觀易懂、有效省時(shí),活躍了課堂氣氛,體現(xiàn)了教學(xué)藝術(shù),提高了教學(xué)效率。例一:公開課《〈論語〉六則》 板書設(shè)計(jì)特色:十字線形設(shè)計(jì) 直觀簡潔形象 本文是一篇語錄體文章,每則內(nèi)容都較簡短,為了讓這堂課的板書設(shè)計(jì)能達(dá)到既充分體現(xiàn)語錄內(nèi)容,又能讓學(xué)生直觀明了地熟記文言字詞,我把大黑板劃分為三大板塊:第一板塊文體、作者及作品簡介;第二板塊:語錄內(nèi)容分類;第三板塊:重點(diǎn)字詞。首先本文內(nèi)容的重點(diǎn)是讓學(xué)生分清六則語錄文字分屬兩類:一類是學(xué)習(xí)方法,一類是學(xué)習(xí)態(tài)度,所以在教學(xué)中第二板塊內(nèi)容采用了十字線形設(shè)計(jì),用醒目的紅色粉筆(多媒體教學(xué)中用彩色字體)標(biāo)明學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度,每到分析完一則內(nèi)容后,就在板書上寫上關(guān)鍵性的語句來代表這一則內(nèi)容,如學(xué)習(xí)方法:學(xué)而時(shí)習(xí)之;學(xué)習(xí)態(tài)度:不恥下問等。這樣,六則論語分析完畢后,在板書上已鮮明有序地排列好了六則內(nèi)容,屆時(shí),只需稍加點(diǎn)撥,學(xué)生即可水到渠成地把六則論語內(nèi)容分門別類了,再用十字線形結(jié)構(gòu)進(jìn)行劃分,兩大分類一清二楚。透過板書,同學(xué)們已經(jīng)能夠了解《論語》六則的全部內(nèi)容,也非常有助于他們課后的背誦。其次,第一板塊的常識幫助學(xué)生了解作家和作品,也簡潔易懂。再次,第三板塊的字詞選取文中特有的文言一字多義、通假字、詞類活用現(xiàn)象,用鮮明的色彩在板書上標(biāo)注出來,學(xué)生看得直觀,也記得清楚。透過板書,學(xué)生既掌握了教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)和難點(diǎn),又激發(fā)了他們學(xué)習(xí)的興趣,并能牢固地保存對知識的記憶,從而提高了學(xué)習(xí)的效率和質(zhì)量,讓學(xué)生在樂中學(xué),學(xué)中樂!附《論語》六則板書設(shè)計(jì):? 1.表順接 ① 學(xué)而時(shí)習(xí)之 ② 溫故而知新 ③ 敏而好學(xué) ④ 擇其善者而從之而 ⑤ 其不善者而改之 2.表轉(zhuǎn)接,但 卻 ① 人不知而不慍 ② 學(xué)而不思則罔 ③ 思而不學(xué)則殆 ④ 學(xué)而不厭 通假字,詞類活用,重點(diǎn)字義 時(shí):按時(shí) 說:通悅,高興(通假字)朋:志同道合的朋友 慍:惱恨 故:舊的(知識)罔:迷惑而無所得 殆:精神疲倦而無所得 則:連詞,就 ① 可以為師:把……(作為)以 ② 何以:憑(什么)③ 是以:因?yàn)椋ㄟ@)① 學(xué)而時(shí)習(xí)之:代詞,它,學(xué)過的知識之 ② 何以謂“之”:代詞,他,③ 默而識之:代詞,它,學(xué)的知識 不恥下問:恥:以…為恥,下:不如自己的人識:記 厭:滿足 誨:教育 何有:有何,有什么 焉:兼詞“于之”,在這里面 善(者):優(yōu)點(diǎn),好的(地方)從:跟從,引申為學(xué)習(xí)例二:公開課《小石潭記》 板書設(shè)計(jì)特色:景情交會相融,彰顯教學(xué)思路 劉顯國老師在《板書藝術(shù)》一書中說過:“好的板書就是要交給學(xué)生一把鑰匙,使學(xué)生用它打開學(xué)習(xí)的大門,自己去發(fā)現(xiàn)知識、獲取知識?!绷谠摹缎∈队洝肥且黄捴巳丝诘某錆M詩情畫意的山水游記,文章清新別致,作者在文中以情觀景,借景抒情,景情交相融合。為了在教學(xué)中能充分地展示作者的這種情愫,讓學(xué)生拿到那把打開學(xué)習(xí)大門的鑰匙,我在板書設(shè)計(jì)時(shí),就緊緊圍繞作者被貶永州時(shí)游山水、抒閑情、慰愁腸、顯風(fēng)雅這一條教學(xué)思路來精心繪制,使板書設(shè)計(jì)既直觀地顯現(xiàn)文章內(nèi)容層次,又彰顯了教師的教學(xué)思路,將文本和教學(xué)有機(jī)地結(jié)合,力求用精煉通俗的文字板書,引導(dǎo)學(xué)生深入探索文本的意蘊(yùn),品味徜徉在作者山水情結(jié)中的審美情趣和現(xiàn)實(shí)生活悲憫情緒的強(qiáng)烈反差,把較抽象的文本內(nèi)容形象化,又能充分地調(diào)動學(xué)生的感覺、知覺和聯(lián)想,能夠讓他們更敏銳地捕捉文本信息,更完整地體驗(yàn)作者情懷,更充分地走進(jìn)柳宗元的心靈深處,去感悟他閑情逸致之外的寒心愁腸。附《小石潭記》板書設(shè)計(jì):斗:像北斗七星一樣犬牙:像狗牙一樣凄:使…感到凄涼寒:使…感到寒冷 例三:公開課《得道多助 失道寡助》 板書設(shè)計(jì)特色:層入對比論證 回歸文本重點(diǎn) 《得道多助 失道寡助》是《孟子》中的文章,眾所周知,《孟子》一書,長于言辭,其文邏輯嚴(yán)密,富于辭采,氣勢磅礴,論證鮮明,極富說服力和感染力。這類文章,總體來說,學(xué)生是認(rèn)可和接受的,教會學(xué)生認(rèn)知的難度不大,但是要想達(dá)到課標(biāo)關(guān)于“非熟讀不能有所會于心”這一點(diǎn),如果教師不能準(zhǔn)確把握文本內(nèi)容,合理回歸文本重點(diǎn),那么將很大程度影響到課堂文言教學(xué)的成功。為了讓學(xué)生在有限的課堂教學(xué)時(shí)間內(nèi)達(dá)到課標(biāo)要求,最大效益地讓學(xué)生在課堂上讀得順、讀得暢、讀得足、讀得夠,我精心繪制了經(jīng)濟(jì)有效的板書設(shè)計(jì),緊扣文本重點(diǎn),力求言簡意賅,鮮明論證層次,體現(xiàn)寫作手法,突出文章主旨。這樣的文言板書,學(xué)生能夠清楚地領(lǐng)會課堂教學(xué)內(nèi)容的思路和結(jié)構(gòu),又很循循善誘,啟迪性也很強(qiáng)。學(xué)生除了直觀印象較深之外,也非常容易記憶,把板書的直觀形象作用,發(fā)揮到了最佳程度,既培養(yǎng)了學(xué)生的觀察力和記憶力,也鍛煉了學(xué)生的思維力和想象力。透過板書,學(xué)生熟悉文本內(nèi)容;借鑒板書,學(xué)生誦讀文本重點(diǎn);反思板書,學(xué)生理清文本脈絡(luò)。精心設(shè)計(jì)的板書使學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)時(shí)間更經(jīng)濟(jì)有效,誦讀文本的課標(biāo)任務(wù)也真正落到了實(shí)處,師生在這樣的文言課堂實(shí)現(xiàn)了共贏的目標(biāo),豈不樂哉!附《得道多助 失道寡助》板書設(shè)計(jì):得道多助,失道寡助作者簡介:孟子,儒家學(xué)派大師,被稱為“亞圣”,代表作《孟子》提出民貴君輕思想,宣揚(yáng)仁政、王道層層深入1.總論:天時(shí)不如地利,地利不如人和 提出中心論點(diǎn)一 2.分論之一:論證“天時(shí)不如地利” 正面論證 事實(shí)3.分論之二:論證“地利不如人和” 反面論證 論證排比句式 道理二 4.總結(jié):深入論證,揭示主旨 對比論證 論證一字多義環(huán)而攻之而不勝: 1.表修飾2.表轉(zhuǎn)折而 然而不勝者:表轉(zhuǎn)折委而去之:表承接三里之城:結(jié)構(gòu)助詞,的環(huán)而攻之:代詞,它委而去之:代詞,它之 山溪之險(xiǎn):結(jié)構(gòu)助詞,的寡助之至:到天下順之:代詞,他以天下之作順: 主謂間結(jié)構(gòu)助詞通假字畔:同“叛”,背叛 “善歌者使人繼其聲,善教者使人繼其志”,在文言文教學(xué)中,教師要致力于把學(xué)習(xí)精神傳染給學(xué)生,讓他們主動學(xué)習(xí),善于學(xué)習(xí),樂于學(xué)習(xí)。(作者單位:無錫市梁溪中學(xué))
第二篇:談初中文言文教學(xué)現(xiàn)狀與策略
教學(xué)論文
初中文言文教學(xué)的幾點(diǎn)策略
科目:語文 單位: 姓名:
初中文言文教學(xué)的幾點(diǎn)策略
摘 要:初中階段,培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺易文言文的能力的重要意義,勿庸置疑。然而文言文教學(xué)卻不盡如人意,.作為閱讀教學(xué)改革的“瓶頸”,仍有“新鞋走老路”之嫌。新語文課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出:語文課程“應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展”。為改變初中文言文教學(xué)中存在的現(xiàn)狀,提高文言文教學(xué)的實(shí)際效果,本文力圖以主體參與思想,從理論和實(shí)踐的角度,論述學(xué)生主體參與文言文教學(xué)的重要意義,提出文言文教學(xué)中需把握的四個(gè)策略,指點(diǎn)如何與文本對話的門徑,幫助克服在對話中遇到的困難,以激發(fā)學(xué)生與文本對話的興趣,從而使學(xué)生真正感受到古代優(yōu)秀文化的美,并繼承中華民族的傳統(tǒng)道德,提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。
關(guān)鍵詞: 文言文教學(xué) 實(shí)施策略
據(jù)《南京晨報(bào)》報(bào)道,現(xiàn)在很多中學(xué)生讀不懂古文、不愿看傳統(tǒng)經(jīng)典文學(xué)作品,缺乏讀寫技能、不懂中外傳統(tǒng)文化和基本文史知識、缺乏人文素質(zhì)的“傳統(tǒng)文盲”并不少見。隨著新一輪課改的全面推進(jìn),現(xiàn)代文閱讀教學(xué)正逐步改變“少、慢、差、費(fèi)”的低效局面,呈現(xiàn)出勃勃的生機(jī)。但是,文言文教學(xué)作為閱讀教學(xué)改革的“瓶頸”,仍有“穿新鞋走老路”之嫌。許多教師雖然更新了教育理念,在不知不覺中卻仍使學(xué)生沒有朗讀、自行領(lǐng)悟和思考的時(shí)間,使本應(yīng)充滿詩意與活力的文言文教學(xué)變成了一潭死水。文言文教學(xué)成了目前語文教師最不愿深究、也難以探究的領(lǐng)域,公開課、評優(yōu)課,很少有教師愿意選擇文
二、在教學(xué)方法上,實(shí)施“授漁”策略。
文言文與現(xiàn)代文不同,對于現(xiàn)代文,學(xué)生易于通過文字直尋主題。文言文則不然,不了解古代文化和特殊的詞法、句法現(xiàn)象,就無法真正理解文意,更無法與作者的意趣共鳴。因此,文言文教學(xué),教師“講”些什么,怎么“講”,很值得一提。
首先,教師的“講”不能貪多求全。教師要“講”的重點(diǎn)是常用詞法(包括古今異義、一詞多義和詞類活用等)、特殊句式(包括判斷句、省略句、倒裝句、被動句等)和古代文化常識三個(gè)方面,而不是從頭到尾,一講到底。就某篇文章而言,教師要“講”的三個(gè)方面,也應(yīng)有所側(cè)重、有所選擇,做到因文施教。這樣也許會有人擔(dān)心教師沒講到的學(xué)生會不會理解。事實(shí)上,一些淺顯的文言文,如果注釋充分,再加上教師有重點(diǎn)的講解和點(diǎn)撥,學(xué)生大致疏通文意的要求還是能夠達(dá)到的。即使開始學(xué)生有些地方讀不懂,但日積月累,學(xué)生讀懂的地方就會越來越多。
其次,教師的“講”要講究方法?!笆凇睂W(xué)生學(xué)習(xí)文言文的“漁”。直述規(guī)律時(shí),如古漢語中的詞類活用現(xiàn)象和賓語前置句、狀語后置句、判斷句等句式特點(diǎn)必須教會教透;可比較差異,包括古今詞義的不同,語法的差異、詞性的變化以及古代文化的差異,讓學(xué)生懂得“用現(xiàn)代漢語該怎么說”就行了;可歸納整理,幫助學(xué)生做好文言文知識的歸納整理工作,促使學(xué)生掌握的文言文知識條理化和系統(tǒng)化,并由此產(chǎn)生領(lǐng)悟和聯(lián)想,提高自學(xué)能力。
第三,學(xué)會摘錄?!安粍庸P墨不看書”,課標(biāo)要求學(xué)生“用摘錄或制作卡片等方法積累閱讀材料”。學(xué)習(xí)文言文,摘錄尤其重要,可以指導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)備常用文言實(shí)詞、虛詞、通假字、古今詞義差異、詞類活用等卡片,摘抄一些成語、警句、詩詞曲中的名句。在粗知大意基礎(chǔ)上反復(fù)朗讀,并逐步加深理解,這是學(xué)習(xí)文言文的基本方法,也是提高學(xué)生文言文閱讀能力的重要途徑。
三、在教學(xué)手段上,實(shí)施“誦讀”策略。
“書讀百遍,其義自見”,意思是說反復(fù)朗讀能領(lǐng)會文章的旨意。大聲朗讀,口熟而成誦是文言文教學(xué)的特殊要求。因?yàn)槲难晕谋痊F(xiàn)代文更講究韻律,古人常采用“吟唱”的方式來誦讀詩文,今天雖然我們并不提倡“吟唱”,但“書讀百遍”仍是學(xué)習(xí)文言文的重要方法,要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音,注意停頓,讀出語氣感情,誦讀在學(xué)生理解文意、體味情感、感受作品的意境、提高語言感悟能力等方面的確大有裨益。尤其是有些難句、長句一時(shí)領(lǐng)會不透,學(xué)生在反復(fù)朗讀中就會逐步弄清其義。對學(xué)生的誦讀要進(jìn)行科學(xué)的、有針對性的指導(dǎo),需要避免毫無目的機(jī)械重復(fù)的讀,根據(jù)作品的特定要求,給學(xué)生以朗讀的節(jié)奏、語氣、語調(diào)、語速等方面的指點(diǎn);每次的讀要有不同的明確的要求,是讀準(zhǔn)字音、讀清句讀,還是讀出語氣、讀出語勢;是在讀中粗知大意、掌握思路,還是在讀中體味情感、感悟意境;這些要求都要具體給學(xué)生以明確的導(dǎo)向。講后的誦讀會對課文產(chǎn)生一種全新的認(rèn)識,進(jìn)一步加深對課文的理解,才是真正的“理解的朗讀”,才是朗讀目的之所在。誦讀需與會意密切結(jié)合,以求借助誦讀,在更深層次上理解文意,如
代漢語的成語中可作大量的遷移。比如“肉食者謀之”的“謀”和“不謀而合”的“謀”;“前人之述備矣”的“備”和“關(guān)懷備至”的“備”、“素悍勇而輕齊”中的“素”和“素不相識”的“素”等等。當(dāng)然,也可以將文言詞語和現(xiàn)代漢語中不同義的詞進(jìn)行遷移,進(jìn)行多義詞和古今異義詞的訓(xùn)練。
五、在知識積累上,應(yīng)重視“課外閱讀”策略
“教是為了不教”,課堂教學(xué)是文言文教學(xué)的核心部分,它與整個(gè)語文教學(xué)的要求是一致的,所以文言文教學(xué)的最終目的是要教會學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的方法?!傲⒆阏n內(nèi),向外延伸”是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的一種良好的文言文教學(xué)形式。故教師應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的主體意識,調(diào)動學(xué)生的主體能力為宗旨,設(shè)計(jì)多變的教學(xué)形式來調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使學(xué)生不僅能真正主動學(xué)懂大綱要求的文言知識,還能遷移所學(xué)知識,閱讀課外文言文文段。學(xué)生要獲得閱讀課外文言文的能力,光靠課內(nèi)教材上為數(shù)不多的文言文來練習(xí)是不夠的。所以教師一方面應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生自己閱讀課外文言文,另一方面教師還必需選擇一些與課文有關(guān)的、難易適度的課外文言文來進(jìn)行有針對性的練習(xí),從而達(dá)到真正意義上的學(xué)以致用的目的。
語文課程標(biāo)準(zhǔn)要求七—九年級學(xué)生背誦古今優(yōu)秀詩文80篇(段),附錄中推薦了50篇(段)優(yōu)秀詩文,其余部分有待教材編者和教師補(bǔ)充推薦。因此,僅靠教材中的幾十篇文言文是遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到目標(biāo)的。教師要有計(jì)劃地找一些符合學(xué)生閱讀心理的、與課文深淺程度相當(dāng)?shù)?、有注釋的文言作品作為課外閱讀材料讓學(xué)生閱讀,使學(xué)生
第三篇:談高中語文文言文教學(xué)
談高中語文文言文教學(xué)
【摘 要】文言文教學(xué)是高中語文教學(xué)的重要組成部分。如何開展文言文教學(xué),達(dá)到好的教學(xué)效果?我們的做法是堅(jiān)持師生雙向互動,注重學(xué)生的參與,追求學(xué)生的全面發(fā)展,堅(jiān)持精選內(nèi)容、強(qiáng)化基礎(chǔ)、塑造人格、提升能力多管齊下。
【關(guān)鍵詞】高中語文 文言文 教學(xué)
中圖分類號:G4 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A DOI:10.3969/j.issn.1672-0407.2015.04.083
文言文是我國古代長期以來使用的一種較為固定的書面語言,用以記載史實(shí),表達(dá)思想,在我國歷史和社會文化發(fā)展中起到了重大作用。而今,經(jīng)過了“五四”新文化運(yùn)動,經(jīng)過了種種歷史沿革,文言文已喪失了主流的書面語言的地位,應(yīng)用較少。但在經(jīng)過幾次“文白之爭”的討論之后,中學(xué)語文界普遍認(rèn)為基本的文言文知識仍然需要掌握。對于我們,“文言”不僅是一種歷史語言,作為歷史上長期存在和使用的語言,文言有著深遠(yuǎn)的歷史意義和豐富的文化內(nèi)涵,所以,在歷次的課程改革中,文言仍被保留下來。新課改后,文言仍然是我們高中語文課的必修內(nèi)容,文言文教學(xué)也是高中語文教學(xué)的重要組成部分。所以,必須要學(xué),在此我們并不多做討論。學(xué)什么,怎么學(xué),達(dá)到何種效果才是我們今天重點(diǎn)討論的。
學(xué)什么?首先就是需要學(xué)習(xí)哪些文言文,也就是要精心選擇內(nèi)容。文言文作為一種存在時(shí)間長、歷史影響大的書面語言,其內(nèi)容磅礴復(fù)雜,遠(yuǎn)不是我們在高中語文階段這短短的有限的時(shí)間內(nèi)所能學(xué)深學(xué)透的。加之,高中階段學(xué)生學(xué)習(xí)壓力大、學(xué)科多、學(xué)習(xí)內(nèi)容多與學(xué)時(shí)少的矛盾本就客觀存在,如果不加以認(rèn)真選擇,盲目開展文言學(xué)習(xí),盲目追求數(shù)量,貪多嚼不爛,必定達(dá)不到好的效果,往往還會適得其反。所以我們在內(nèi)容的選擇上要把握這樣的原則,即:從教學(xué)目標(biāo)和實(shí)際學(xué)情出發(fā),注重?cái)?shù)量與質(zhì)量的統(tǒng)一。精選內(nèi)容,選擇常用的、經(jīng)典的、代表性強(qiáng)的、適合學(xué)生學(xué)習(xí)層次的、有延展性的。數(shù)量上要適度,既能滿足學(xué)生學(xué)習(xí)的需求,又不能給學(xué)生造成額外的負(fù)擔(dān),不能隨便拿過來一本400篇、200篇的就用。在選擇內(nèi)容時(shí),要注重不同選擇方式的結(jié)合,既要有教師選擇的內(nèi)容,還可以廣泛吸收學(xué)生們自己選擇出來的內(nèi)容;要注重不同要求的結(jié)合,對于有些內(nèi)容,只需要知曉,有的則需要掌握,投入的精力、提出的要求自然也要不同,總之,要有重點(diǎn)地抓,而不能眉毛胡子一把抓;對不同年級的學(xué)生要循序漸進(jìn),根據(jù)教學(xué)的長遠(yuǎn)目標(biāo)和階段目標(biāo)安排不同難度的內(nèi)容;對不同層次的學(xué)生,如學(xué)習(xí)吃力的學(xué)生的和學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的學(xué)生要有教無類,都加以關(guān)懷和重視,同時(shí)要因材施教,制定分層次的目標(biāo),不能一刀切;內(nèi)容上,要層層篩選,既要相對穩(wěn)定,同時(shí),又要不斷根據(jù)學(xué)生的實(shí)際和需求實(shí)際情況的變化進(jìn)行調(diào)整,教學(xué)總結(jié)和教學(xué)反思很重要,一定要及時(shí)、深刻。
學(xué)什么?還有目標(biāo)、過程、效果的問題。設(shè)定科學(xué)的教學(xué)目標(biāo)很關(guān)鍵,教學(xué)目標(biāo)為整個(gè)教學(xué)活動提供基本的指導(dǎo),決定著教學(xué)的基本走向,教學(xué)目標(biāo)是否科學(xué)可行,很大程度上決定了教學(xué)活動能否有效。這個(gè)目標(biāo)必須是科學(xué)的,可操作的,有實(shí)際指導(dǎo)意義的。過去我們的教學(xué)目標(biāo)往往流于形式,對實(shí)際的教學(xué)過程沒有起到實(shí)質(zhì)的指導(dǎo)作用,教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)實(shí)踐“兩張皮”,既違背了設(shè)立教學(xué)目標(biāo)的初衷,教學(xué)的效果也不好。新課改后,我們對教學(xué)目標(biāo)的認(rèn)識達(dá)到了一個(gè)新的層次,但在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定上,仍然有些欠缺,甚至有時(shí)候失于偏頗。因?yàn)槲难晕牡氖褂梅秶容^有限,學(xué)習(xí)起來難度也相對較大,我們對文言文的定位往往就局限在了基本的知識上。掌握基本的知識并沒有錯(cuò),注重雙基,是新課改所強(qiáng)調(diào)的,往往也是新課改后教學(xué)實(shí)踐中被忽略的,再說,沒有基礎(chǔ),就談不上能力,學(xué)生就不能正確的、全面的理解古代漢語。但是,僅僅有基礎(chǔ)也是不行的。文言教學(xué)的目標(biāo),還包含著發(fā)揮文言的文化作用,讓學(xué)生受到古代偉大文化思想的熏陶,更好的提升文學(xué)素養(yǎng)、文化修養(yǎng)和綜合能力。培根在《論學(xué)習(xí)》里有一段經(jīng)典論述:“讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯;凡有所學(xué),皆成性格?!边@里面就講了各種學(xué)問對人的性格、人格的塑造作用。如果我們僅僅追求知識,而忽略了知識背后更深層的含義,更嚴(yán)重的是把知識和能力割裂甚至對立起來,“買櫝還珠”,自覺放棄挖掘到真正的寶藏的機(jī)會,不能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī),不能讓人盡其才、物盡其用,定會得不償失。所以,在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定上,我們要在注重加強(qiáng)學(xué)生基礎(chǔ)知識學(xué)習(xí)的同時(shí),更加注重文化對人格的塑造作用,注重現(xiàn)實(shí)情況的變化和學(xué)生的實(shí)際需求,讓學(xué)生在掌握基礎(chǔ)知識,理解古代漢語的同時(shí),受到古代偉大文化思想的熏陶,結(jié)合實(shí)際,去偽存真、去粗取精,取其精華,去其糟粕,合理揚(yáng)棄。
學(xué)什么?還包含指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的過程。新課改后,我們的視野逐漸更加寬廣,更加全面,更加注重教學(xué)的過程。以前的教學(xué)過程,我們往往只追求教學(xué)的效果,而不顧教學(xué)的過程。事實(shí)證明,那種做法是錯(cuò)誤的。方向和過程的好壞直接決定了結(jié)果的優(yōu)劣。所以,學(xué)習(xí)的過程同樣重要。學(xué)生的參與意識和程度如何?教學(xué)手段和方法是否科學(xué)?課堂氛圍怎樣?都是我們應(yīng)該考慮的因素。學(xué)什么?還要注重學(xué)習(xí)的實(shí)效。也就是考察學(xué)的效果的問題,我們不唯結(jié)果是從,不唯分?jǐn)?shù)馬首是瞻,是因?yàn)槲覀冋J(rèn)識到只看分?jǐn)?shù)、只看結(jié)果不全面、不科學(xué),但并不代表我們的教學(xué)可以不追求實(shí)效。沒有實(shí)效,就沒有說服力。所以,要從實(shí)效出發(fā),用多樣化的考核來檢驗(yàn)實(shí)效,并根據(jù)實(shí)效,不斷調(diào)整教學(xué)過程。
怎么學(xué)?學(xué)習(xí)是一個(gè)教師、學(xué)生、學(xué)習(xí)內(nèi)容相互作用的過程,要想達(dá)到好的學(xué)習(xí)效果,這些相互的作用必須是正面的、積極的、有效的,可循環(huán)、可持續(xù)的。三者里,學(xué)習(xí)內(nèi)容是客體,教師和學(xué)生都是都是主體。至于客體,前面我們已經(jīng)講到了精選內(nèi)容的必要性和原則。這里重點(diǎn)談主體。長期以來,我們的教學(xué),往往采取的是教師主動教、學(xué)生被動學(xué)的方式,“一言堂”、“滿堂灌”司空見慣,事實(shí)已經(jīng)證明,效果并不好。我們教的、甚至重復(fù)強(qiáng)調(diào)的一些基礎(chǔ)知識學(xué)生并沒有掌握,更嚴(yán)重的是,提問的時(shí)候,回答的積極性不高,自學(xué)的過程中,無所適從。這和學(xué)生的努力程度固然有關(guān),但也很我們的教學(xué)方法和教學(xué)模式密切相關(guān)。改變,需要過程,但勢在必行。教師可以更多教授一些可用的技巧、創(chuàng)設(shè)更開放、更民主的課堂,給學(xué)生更多的關(guān)懷和肯定、給學(xué)生更多展示自我的機(jī)會,都是不錯(cuò)的選擇,鼓勵(lì)他們對文言文做出新的解讀,就是不錯(cuò)的嘗試。
第四篇:例談?wù)n堂教學(xué)板書設(shè)計(jì)的幾種實(shí)用形式
例談?wù)n堂教學(xué)板書設(shè)計(jì)的幾種實(shí)用形式
吳亨宏
板書設(shè)計(jì)是我們每位教師在教學(xué)過程中必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié),而在現(xiàn)實(shí)的思想品德教學(xué)中的板書,我親歷和目睹了冗長如“老太婆的臭裹腳”者有之,簡單寥寥數(shù)字者有之,自始至終無板書者有之??,死板而僵化,亂涂亂畫,毫無條理,東拉西扯,雜亂無章,“滿堂灌”等現(xiàn)象致使自己的教學(xué)有了“瑕疵”。有人將好的板書譽(yù)為“形式優(yōu)美、重點(diǎn)突出、高度概括的微型教科書?!比缦乱晕覍?shí)踐過的板書為例,望能給大家有所啟迪和收獲。
一、提綱式
其特點(diǎn)是概括和提煉了課本知識的精華,將知識點(diǎn)的“主干”和“分支”羅列清楚,傳遞知識的功能強(qiáng)。如我在上《少年能自強(qiáng)》這課時(shí),如下的板書中知識脈絡(luò)清晰可見,主標(biāo)題與子標(biāo)題簡單明了,子標(biāo)題中的破折號、著重號分別起到了解釋、醒目提示和強(qiáng)化記憶之效。
它好比是如今興起的“思維導(dǎo)圖”,條理清晰。一看便讓學(xué)生一目了然,宏觀上更易把握知識點(diǎn),不拖泥帶水,是對本課知識點(diǎn)的高度概括,利于師生的教與學(xué)省時(shí)省力。
二、綜合式
我這里的綜合式就是特指的是各類板書齊用,即在板書中適當(dāng)輔助一些輔板書,從而形成其“合力”,為學(xué)生更好的理解和把握知識,如我在《我能行》這課運(yùn)用了它。
1.發(fā)散式??蓭椭鷮W(xué)生窺視出將“三自”的優(yōu)、缺點(diǎn),在行動中做到“超越自負(fù),告別自卑,走向自信!”
2.坐標(biāo)式。此數(shù)軸式的輔板書與數(shù)學(xué)知識“聯(lián)姻”,將“三自”抽象的問題加以形象化,將復(fù)雜化的問題簡單化,更利于學(xué)生去理解,更易記憶猶新,難以忘懷。
3.對比式。輔板書是為了加深理解“三自”的理解,更好的區(qū)分它們加以對比的一種輔助性板書,可讓學(xué)生在討論中填寫完成。
此等板書將傳統(tǒng)的單一板書打破,以教師的創(chuàng)新意識為引導(dǎo),增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)求知欲,在自我評價(jià)優(yōu)、缺點(diǎn)中情感態(tài)度上看到虛實(shí),從而在實(shí)際學(xué)習(xí)生活中樹立“我能行!”的自信意識。
三、圖示式
可以將學(xué)生難以理解、抽象的知識點(diǎn)借助各種圖示形象直觀地表示出來,點(diǎn)燃學(xué)生思維的“火花”,在圖示地引導(dǎo)下,比單純的說教更易掌握,達(dá)到“此時(shí)無聲勝有聲”之效。
此等板書滿足了符合學(xué)生的好奇心理特征,師生中的教與學(xué)不再是“飄飄然”與“昏昏然”,使授課與學(xué)習(xí)均有了事半功倍之效,且更易啟發(fā)學(xué)生的邏輯思維能力。
四、填充式
是教師在預(yù)習(xí)、自學(xué)、討論、復(fù)習(xí)等之時(shí),給予學(xué)生一定的時(shí)、空間,讓學(xué)生填寫所規(guī)定的內(nèi)容,在師生共同合作中來完成。它的形式多樣,有一定主線,適合于知識點(diǎn)前后緊密銜接中運(yùn)用。如我在復(fù)習(xí)《黨的基本路線》的知識點(diǎn)時(shí),給學(xué)生出示了如下的板書,讓學(xué)生在相應(yīng)字母處填寫相關(guān)內(nèi)容,等學(xué)生相互討論完畢后,我再引導(dǎo)學(xué)生一一疏導(dǎo)講解。
A至K處依次為:初級階段;基本國情;“一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”;基本路線;改革開放;堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則;堅(jiān)持社會主義道路;堅(jiān)持人民民主專政;堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo);堅(jiān)持馬克思列寧毛澤東思想。
它可以更好的鞏固所學(xué)的知識,易區(qū)分更易混淆的知識點(diǎn),且對所學(xué)知識前后連接點(diǎn)更加熟悉,對強(qiáng)化復(fù)習(xí)、掌握主干知識脈絡(luò)、提高競爭和團(tuán)結(jié)協(xié)作意識均有所幫助。
五、“空白”式
板書是微型教案,在板書中抓住學(xué)生的好奇心理、適當(dāng)運(yùn)用一些“空白”藝術(shù),會給死寂的課堂帶來一定的活力,且以板書的藝術(shù)美感直接吸引學(xué)生的視覺,在此激發(fā)下可以激活學(xué)生思維的火花。如我在講到《弘揚(yáng)和培育民族精神》此課時(shí),由于板書內(nèi)容十分冗長,我就利用了“空白”藝術(shù)。如:
第二框 弘揚(yáng)和培育民族精神
一、民族精神 生生不息
1.以愛國主義為核心的??(四點(diǎn))的偉大民族精神;
2.偉大的民族精神始終是我們鼓舞我們民族??力量之源;
3.??的豐富與發(fā)展。
二、民族精神我傳承
1.每一個(gè)中華兒女都??(“兩有”)弘揚(yáng)和培育民族精神;
2.??賦予民族精神新的內(nèi)涵;
3.??(“三者”)共同譜寫民族精神的新篇章。
“??”處依次為:團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息;迎難而上、團(tuán)結(jié)互助、戰(zhàn)勝強(qiáng)敵與困難;中華民族精神;有責(zé)任、有義務(wù);改革開放以來;傳播者、弘揚(yáng)者、建設(shè)者。
此類板書加快了老師的書寫速度,省了授課之時(shí);給課堂增添了一定的藝術(shù)效果;給學(xué)生的感官上增添了一定的興趣,激發(fā)了填寫“空白”的欲望;學(xué)生易將知識點(diǎn)壓縮于腦海深處等起到了一定的作用。
六、歸納式
此類板書將各段的知識點(diǎn)進(jìn)行學(xué)習(xí)歸納后總結(jié)設(shè)計(jì),做到教師的講和學(xué)生的學(xué)均跟板書同步進(jìn)行。如在《情趣與興趣》的講授中采納它,在這種“形影相隨”的思路中與板書“一路相伴”,如此設(shè)計(jì)條理更加明晰,對學(xué)生的示范性也極強(qiáng)。
它加強(qiáng)了學(xué)生的理解和把握,防止思維分散,緊隨老師的步驟,避免了“身在曹營心在漢”之現(xiàn)象,在聚精會神中預(yù)設(shè)與生成之效更佳,也提高了學(xué)生分析和歸納問題的能力。
七、結(jié)合式 隨著信息技術(shù)的日新月異,學(xué)校硬件設(shè)施的不斷更新,傳統(tǒng)的板書將會發(fā)生新的變革,新的組合式的板書也將應(yīng)運(yùn)而生,它將傳統(tǒng)板書、多媒體的課件、教學(xué)方法等相結(jié)合的一種設(shè)計(jì)思路。如在《祝福青春》此課中,我的設(shè)計(jì)共分三大塊:左端為板書區(qū),書寫所學(xué)的知識點(diǎn);中間為視頻區(qū),播放多媒體課件;右端為競賽分值的分布區(qū),顯示競賽情況(當(dāng)然據(jù)各地各班按“三區(qū)”的所在地不同要做相應(yīng)的調(diào)整,不是一成不變的)
以上直觀、系統(tǒng)的“三區(qū)”設(shè)計(jì),授課脈絡(luò)和競賽過程清晰,分布錯(cuò)落有致,一目了然,便于理解掌握知識;評價(jià)利于學(xué)生積極參與競爭。
八、列表式
對于難以區(qū)分的知識點(diǎn),因?qū)W生理解能力有限,特別是面對易混淆的知識點(diǎn),不妨以列表來比較,如我在講“人民與公民的區(qū)別”時(shí),采用了列表式,從它們的性質(zhì)、概念、范圍和后果在表格中反饋的清清楚楚。它的運(yùn)用使學(xué)生不但對這些知識點(diǎn)一目了然,全面掌握上述這些知識,更易提高課堂教學(xué)效益,學(xué)生記憶的持續(xù)時(shí)間也長。
九、意會式
有時(shí)形象的想象圖,比起生硬的文字呈現(xiàn)方式讓學(xué)生更利于接受和理解,每個(gè)孩子的頭腦都充滿著想象的翅膀,為此,我在講到《人的生命的獨(dú)特性》時(shí),我書寫了一個(gè)巨大的“人”字,在其一撇一捺中分別鍵入如下的文字,從中引出讓學(xué)生明白要怎么去做。
此板書不但抓住了學(xué)生的想象力,直觀的表達(dá)了其意思,且極大的提高了學(xué)生聽課的興趣,使教學(xué)更加生動有趣,帶動了學(xué)習(xí)的積極性和主動性。
十、遞進(jìn)式
此等板書是多為專門有逐步遞進(jìn)、有層次的推進(jìn)的知識點(diǎn)時(shí)而設(shè)計(jì)的,如我在講授《發(fā)現(xiàn)自己的潛能》和為了講清“我國社會的“主要矛盾”和“國家的根本任務(wù)”時(shí),我設(shè)計(jì)如下,在授課過程中,讓學(xué)生的思維跟隨教師步調(diào)而行。
此類板書的引導(dǎo),將知識點(diǎn)逐層解決,在環(huán)環(huán)相扣,有遞進(jìn)式的推進(jìn)中已將知識點(diǎn)解決于“游刃有余”間,學(xué)生的思路自然過渡于這種“爬樓梯”式的學(xué)習(xí)狀態(tài)中。
十一、壓縮式
有些知識點(diǎn)可以以板書形式加以壓縮,然后按“橡皮筋式的彈性”來還原其知識,如我在《統(tǒng)一的多民族國家》中,將其民族方面的內(nèi)容壓縮為:“1234”,即拉長為:
1.-個(gè)基本政治制度:民族區(qū)域自治制度;
2.“兩中”:形成了你中有我,我中有你的親緣關(guān)系;
3.處理民族關(guān)系的“三個(gè)原則”,即民族平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮;“三個(gè)尊重”:尊重各民族的宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣、語言文字;
4.新型的民族關(guān)系(四組詞):平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧。
以數(shù)字游戲法使學(xué)生興趣盎然,提高了聽課氛圍,激發(fā)了興趣,對知識的收與放的過程中做到了提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。除此之外,還有很多類似的板書設(shè)計(jì),如我在講到“三步驟”戰(zhàn)略時(shí)運(yùn)用數(shù)軸式(在數(shù)軸上分別標(biāo)識上“三步走”各階段的時(shí)間)板書、在講到社會主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容時(shí),形象的將它的幾點(diǎn)內(nèi)容作為一條項(xiàng)鏈上的幾顆珠子畫在它上面的想象式的板書等。
第五篇:談?wù)Z文教學(xué)的板書設(shè)計(jì)
談?wù)Z文教學(xué)的板書設(shè)計(jì)
摘要:板書是教學(xué)意圖的體現(xiàn),教學(xué)重難點(diǎn)的呈現(xiàn),滲透著教師的教學(xué)思路,教學(xué)的流程和教法、學(xué)法的指導(dǎo)。因此,它是完成教學(xué)任務(wù)的重要手段。
關(guān)鍵詞:語文教學(xué);板書設(shè)計(jì);特點(diǎn);作用;原則:策略與方法。
板書是指教師在黑板或投影儀上,以簡潔的文字、符號、線條和圖形,向?qū)W生呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容和認(rèn)知過程,使知識概括化、條理化、系統(tǒng)化,幫助學(xué)生正確理解,增強(qiáng)記憶,輔助課堂口語的表達(dá),保留傳輸信息,以提高教學(xué)效率的一種必不可少的課堂教學(xué)行為和手段。著名語言學(xué)家張壽康先生曾說:“板書是語文教學(xué)的直觀因素,對啟發(fā)學(xué)生的思維,發(fā)展學(xué)生的智力能起很大的作用?!豹?dú)具匠心的板書,主次分明,層次清楚,不僅能正確揭示教學(xué)內(nèi)容,突出重點(diǎn)和難點(diǎn),概括教師的講解,補(bǔ)充教師語言的不足,強(qiáng)化知識的邏輯性、系統(tǒng)性;而且提綱挈領(lǐng),言簡意賅,富有直觀性,便于學(xué)生理解課文,記錄筆記和課后復(fù)習(xí),能啟運(yùn)學(xué)生的智慧,活躍學(xué)生的思維,鞏固學(xué)生的記憶,陶冶學(xué)生的情操,給學(xué)生以美的享受,留下經(jīng)久難忘的印象。剖析入微、解釋形象、富有啟發(fā)性的板書,不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的分析、概括能力,還可以提高教師本人的業(yè)務(wù)水平;設(shè)計(jì)完善、書法工整、具有示范作用的板書,不僅師生雙方的書寫技巧會不斷得到提高,而且,教師兢兢業(yè)業(yè)、一絲不茍的教學(xué)態(tài)度和踏踏實(shí)實(shí)、認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作精神會經(jīng)年累月地感染學(xué)生,潛移默化地熏陶學(xué)生,可以培養(yǎng)學(xué)生孜孜不倦、勤奮好學(xué)的精神。因此有人把精心設(shè)計(jì)的板書稱為形式優(yōu)美、重點(diǎn)突出、高度概括的微型教科書。
語文板書是語文教師根據(jù)教學(xué)的需要在課堂教學(xué)中進(jìn)行表情達(dá)意,教書育人的書面語言。它既是科學(xué),又是藝術(shù)。說它是科學(xué),是指它要求語言準(zhǔn)確、內(nèi)容完整、重點(diǎn)突出,能正確表現(xiàn)課文、反映教材,表達(dá)教師的教學(xué)意圖;說它是藝術(shù),是指它要求文字優(yōu)美、形式生動,風(fēng)格獨(dú)特,給人以美的享受。它的好壞,直接影響著教學(xué)效果。有的教師不重視板書,并視其為“雕蟲小技”,致使有的板書隨心所欲,信筆由韁,缺乏一定的計(jì)劃性;有的橫七豎八,龍飛鳳舞,難以辨認(rèn);有的密密麻麻,滿天繁星,不得要領(lǐng);有的囿于某一呆板的樣式,千篇一律,面目可憎。其實(shí)板書在達(dá)到簡明扼要,突出重點(diǎn)等基本要求的基礎(chǔ)上,同樣也要講究板書造型的直觀、新穎、優(yōu)美。
一、板書設(shè)計(jì)的特點(diǎn)
1.書寫規(guī)范,有示范性
教師的教學(xué)板書除了傳授知識外,還有引導(dǎo)和訓(xùn)練學(xué)生養(yǎng)成良好的書寫習(xí)慣。所以,語文教師板書應(yīng)規(guī)范、準(zhǔn)確,有示范性,是教學(xué)過程中時(shí)刻信守的一條原則。
要求教師在板書時(shí),必須注意字形字跡、書寫筆順、演算步驟、解題方法、制圖技巧、板書態(tài)度與作風(fēng)、習(xí)慣動作與語言等的規(guī)范化,以免給學(xué)生造成不良影響。這就要求教師一定得有扎實(shí)的書寫基本功。在當(dāng)堂板書時(shí),可以有意把一筆一畫寫得慢一些,讓學(xué)生看清從哪兒起筆到哪兒收筆。有時(shí)可以邊寫邊說,“從左到右”、“從上到下”、“先里頭后關(guān)門”等等,以指導(dǎo)學(xué)生書寫筆順,并力求把字寫得方正、勻稱。如果是課前板書,寫得不滿意時(shí)就擦了重寫,一遍兩遍,不厭其煩。教師做出了榜樣,學(xué)生就受到熏陶。這還可以培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成寫字端正勻稱、清楚整潔的良好習(xí)慣。
2.美觀形象,有趣味性
常言道:“百聞不如一見”。視覺不僅是人類獲取信息的重要渠道,而且通過視覺獲取的信息又最容易被人們接受和理解,印象也較為深刻。在這一方面,美觀形象的板書可以把抽象、復(fù)雜的內(nèi)容直觀形象地展示在學(xué)生面前,好像一幅美麗的圖畫,給學(xué)生以美的享受,撥動他們的心弦,激發(fā)他們濃厚的學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)思維的積極性。在教學(xué)徐志摩的《再別康橋》時(shí),筆者把這篇課文的板書設(shè)計(jì)成“橋”的形狀,以“輕輕的來”和“悄悄的走”作為“橋頭”和“橋尾”,把作者的情感變化“歡喜、永戀、尋夢、放歌、沉默”按次序?qū)懗伞皹蚬啊毙螤?,把詩歌中的意象排列在“橋拱”下。?dāng)在文字下面畫出了“橋”的形狀時(shí),筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)生的眼睛亮了一下,感到很新奇,臉上露出了笑容。從此,筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)生很重視教師的板書,每節(jié)課都能自覺地把板書寫在筆記本上,原因就在于這節(jié)課的板書既體現(xiàn)了詩歌的意境美,也體現(xiàn)了徐志摩的繪畫美,直觀形象,激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣。
3.簡明扼要,有科學(xué)性
語文教學(xué)板書應(yīng)該是經(jīng)過精心提煉的語言合金,符號與圖像也應(yīng)是精當(dāng)節(jié)省的,既是概括精煉的,又是準(zhǔn)確適當(dāng)?shù)?,能夠深刻反映出教學(xué)內(nèi)容的本質(zhì)。這就要求教師在吃透教材的基礎(chǔ)上,找出最本質(zhì)的聯(lián)系據(jù)以板書,追求以少勝多,間處求豐。如在教學(xué)陶淵明的《歸園田居》時(shí),筆者首先讓學(xué)生概括三層主要內(nèi)容,學(xué)生分別概括為“表達(dá)了作者對田園生活向往與熱愛,描繪了美好的田園生活,抒發(fā)作者歸田園之后的愉快心情?!备爬m然準(zhǔn)確,但失之精煉。為了培養(yǎng)、訓(xùn)練學(xué)生精練的概括能力,筆者又引導(dǎo)學(xué)生把三層內(nèi)容分別概括為:愛田園,田園美,心情娛,進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生概括為愛、美、娛、歸。
要求教師在吃透教材的基礎(chǔ)上,化繁為簡,以簡馭繁,以少勝多,簡處求豐,讓學(xué)生從最精簡的板書中把握教學(xué)內(nèi)容的本質(zhì)聯(lián)系。
整個(gè)板書僅用七個(gè)字,便把朱自清的散文《春》的全部內(nèi)容恰當(dāng)?shù)馗爬顺鰜恚瑢W(xué)生可以通過“迎春”、“繪春”、“頌春”三個(gè)詞語,去把握文章的三大部分內(nèi)容和它們之間的關(guān)系,也突出了文章主旨“春”。
這樣的板書既簡明扼要,又能準(zhǔn)確地反映教學(xué)內(nèi)容。如果能夠經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生以極其精煉的語言概括內(nèi)容要點(diǎn),可以培養(yǎng)學(xué)生的概括能力。
4.虛實(shí)相生,有啟發(fā)性
要求教師設(shè)計(jì)板書時(shí)做到語精字妙,富于啟迪,讓學(xué)生能夠從中品出一些“味兒”來。教學(xué)板書的內(nèi)容是有限制的,不可能照搬教學(xué)內(nèi)容,這就要求教師在設(shè)計(jì)板書時(shí)做到語精字妙,使板書富于彈性和張力,不做一覽無余的交代而是注意留給學(xué)生思考和想象的余地,即“空白”。這樣才能充分調(diào)動學(xué)生思考的積極性,激發(fā)學(xué)生的思維。如講《籬笆那邊》時(shí),就設(shè)計(jì)了一個(gè)充分體現(xiàn)“空白”的板書,學(xué)生看到這個(gè)板書就對虛線部分產(chǎn)生了濃厚的興趣,于是就積極思考、熱烈討論。探究虛線部分的深刻意義,最后悟出虛線的深刻意義在于提示主題,即如何能打破傳統(tǒng)觀念的束縛,大膽地追求自己所喜歡的事物,終究會如愿以償。
5.突出重點(diǎn),有鮮明性
在語文教學(xué)過程中,設(shè)計(jì)板書可以引導(dǎo)學(xué)生把握教學(xué)重難點(diǎn),全面系統(tǒng)地理解教學(xué)內(nèi)容。要做到這一點(diǎn),教師板書必須重點(diǎn)突出、詳略得當(dāng)、抓住難點(diǎn)。課后,學(xué)生通過板書就能縱觀全課,抓住要領(lǐng),給人以清晰的印象。
6.體現(xiàn)思路,有條理性
一個(gè)成功的板書不僅要體現(xiàn)教學(xué)的重難點(diǎn),還要體現(xiàn)整堂課的教學(xué)思路。板書布局合理,層次分明,適時(shí)再現(xiàn),這樣就能使學(xué)生跟上節(jié)拍,緊緊抓住學(xué)生的思維,調(diào)動學(xué)生的積極思考與參與,課后又能使學(xué)生通過板書一目了然,了解全貌,通曉達(dá)理。在教聞一多的《死水》時(shí),筆者的教學(xué)思路是:首先讓學(xué)生找出第二節(jié)、第三節(jié)中所選取的意象,再讓學(xué)生思考這兩節(jié)分別運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法,然后引導(dǎo)學(xué)生分析本詩主旨。
二、板書設(shè)計(jì)的作用
語文教學(xué)板書不僅是語文教師的教學(xué)基本功之一,而且也是對學(xué)生學(xué)習(xí)效率和質(zhì)量影響最直接的,有明顯的促進(jìn)作用。
1、影響學(xué)生“會學(xué)”
板書首先是文字,它和文字的作用一樣,能夠給學(xué)生一些關(guān)鍵信息,但它比多媒體設(shè)備能夠長時(shí)間地向?qū)W生傳遞信息,便于學(xué)生做好課堂筆記。多媒體上的展示有一定的預(yù)設(shè)性,而且運(yùn)用多媒體教學(xué)時(shí),大多同學(xué)都很難快速地記錄所展示的內(nèi)容,給學(xué)生帶來不便;教師在講授時(shí)也會受到多媒體預(yù)設(shè)性的限制,無法隨課堂進(jìn)程體現(xiàn)自己的教學(xué)機(jī)智。而傳統(tǒng)板書就可以避免這些,它停留的時(shí)間相對較長,而且教師還可以根據(jù)教學(xué)實(shí)際對板書的局部進(jìn)行變化,使之更好地服務(wù)于課堂教學(xué),盡顯教師的教學(xué)機(jī)智。
教師在教學(xué)中的板書,反映了教師理解教材的思路和組織講解的方法。學(xué)生通過板書,不僅學(xué)到了知識,也學(xué)會如何抓要點(diǎn)、難點(diǎn),如何進(jìn)行歸納、論證、說明等,掌握了必要的學(xué)習(xí)技巧。
2.影響學(xué)生“學(xué)會”
學(xué)生通過課堂板書,能夠清楚地領(lǐng)會教學(xué)內(nèi)容的思路和結(jié)構(gòu),掌握教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)和難點(diǎn),激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣和動機(jī),牢固地保持對知識的記憶,保證學(xué)習(xí)的效率和質(zhì)量。
3.影響學(xué)生各種智力因素和非智力因素的發(fā)展
盡管多媒體教學(xué)可以加入圖片、動畫等具體的影像來輔助教學(xué),但我們都知道語文教學(xué)更重要的是教會學(xué)生思維,由于語言文學(xué)更多的是形象思維,那么發(fā)展學(xué)生的聯(lián)想能力和想象能力至關(guān)重要。文字和簡單的符號對于學(xué)生聯(lián)想和想象力的培養(yǎng)會更有效??梢栽O(shè)想,學(xué)生在讀《紅樓夢》之前,就讓他們看電視劇《紅樓夢》,那么留在他們腦海中的賈寶玉、林黛玉、王熙鳳等人物的形象就會固定下來,再去讀原著,人物形象也不會有太大的變化。更不會出現(xiàn)“有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”的情形了,學(xué)生的思維就會有了定勢,思維定勢就是一種僵化,學(xué)生還會有多少創(chuàng)造性可言呢?
當(dāng)然傳統(tǒng)板書也會培養(yǎng)學(xué)生的抽象思維的,板書必定要合乎邏輯規(guī)律,再加上教學(xué)內(nèi)容本身的特點(diǎn),自然會對學(xué)生進(jìn)行一些諸如概括分析等抽象思維的引導(dǎo)與訓(xùn)練。
教師好的教學(xué)板書既可以培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、記憶能力、思維能力、想象能力,也可以培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和創(chuàng)造能力,同時(shí)還直接影響學(xué)生的興趣、動機(jī)、情感、性格等非智力因素的健康發(fā)展。
4、展示漢字書法之美,對學(xué)生有引領(lǐng)示范作用。
當(dāng)代學(xué)生對于漢字書寫不太重視,很多學(xué)生總認(rèn)為計(jì)算機(jī)的漢字錄入技術(shù)很發(fā)達(dá),想要啥字體就有啥字體,電腦比我們?nèi)藢懙囊ふ?、美觀得多,何必練字呢?這樣下去,學(xué)生的字越寫越差,漢字書法藝術(shù)就會后繼乏人,我們的語文教學(xué)是有不可推卸的責(zé)任的。
我們的板書就能夠很好地展示書法之美,語文老師練就一手漂亮的楷書或行書,在課堂上隨手寫出,讓學(xué)生也能感受到美的熏陶,不更好嗎?
我們的板書直接影響到學(xué)生的書寫能力,因?yàn)閷W(xué)生的模仿能力很強(qiáng),如果我們示范的不到位的話,學(xué)生們學(xué)的也可能不到位。特別是小學(xué)生,他們正處于識字、認(rèn)字的階段,我們的板書更應(yīng)具有示范和引導(dǎo)作用,同時(shí)給學(xué)生以美的享受。精心設(shè)計(jì)的板書,能使學(xué)生賞心悅目,興趣盎然,活化知識,對知識加深理解,加深記憶,是提高學(xué)生非智力因素的重要手段。
鑒于此,作為語文老師在教學(xué)過程中,必須認(rèn)真鉆研教材,從實(shí)際出發(fā),根據(jù)教學(xué)需要,精心設(shè)計(jì)形式多樣的板書,促進(jìn)課堂教學(xué)的優(yōu)化,提高教學(xué)藝術(shù)。那么,在新課改的大背景下,怎樣才能改進(jìn)板書設(shè)計(jì)的策略呢?
三、板書教學(xué)原理
板書教學(xué)能提高課堂教學(xué)的效率,在于它有效地利用了學(xué)生的心理因素,在語言文字訓(xùn)練的過程中培養(yǎng)學(xué)生的記憶力、觀察力、想象力、判斷力等,體現(xiàn)發(fā)展學(xué)生智力的科學(xué)原理。
1、感知原理
板書有利于突出感知對象,使學(xué)生易于接受信息。心理學(xué)研究的數(shù)據(jù)告訴我們,外界進(jìn)入人腦的知識信息,90%以上來自眼睛。學(xué)生單憑聽覺獲得的信息,則只能記住15%,而運(yùn)用線條圖像使視聽結(jié)合起來,學(xué)生就能記住65%以上。況且,在教學(xué)中,使用傳統(tǒng)的講述法,學(xué)生主要是通過聽覺接受信息。由于教師講述的內(nèi)容過多,速度過快,學(xué)生的思維隨著教師講述的速度進(jìn)行,思維活動的間歇很少,神經(jīng)系統(tǒng)始終處于緊張的狀態(tài),極易疲勞,這就使得學(xué)生在有限的時(shí)間里,不能有效地完成接受、加工、儲存和運(yùn)用信息的這樣一個(gè)學(xué)習(xí)知識的過程。而板書教學(xué)則是把口頭講述與具體形象的板書圖示結(jié)合起來,用不同的線條、不同的色彩和不同的字體來顯示課文的重點(diǎn)內(nèi)容,這就有利于突出感知對象,使學(xué)生在感知板書圖示的過程中,視聽覺等分析器同時(shí)活動,促使學(xué)生從不同角度去感知事物的不同特征,對事物獲得完整的認(rèn)識。
2、觀察原理
教學(xué)中的板書有利于培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力。觀察力是智力的一項(xiàng)重要內(nèi)容,對以形象思維為主的中學(xué)生來說,觀察力的培養(yǎng)十分重要。在中學(xué)語文教材中,有不少課文體現(xiàn)了作者按照順序觀察、抓住特點(diǎn)敘述的寫作方法。從培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力這個(gè)角度設(shè)計(jì)板書,可使學(xué)生在對觀察對象進(jìn)行分析、比較和綜合的過程中,理解課文內(nèi)容,形成觀察能力。
3、記憶原理
板書有助于保持記憶,防止遺忘。據(jù)研究者估計(jì),人腦中儲存圖像的記憶量約是文字的一千倍。大腦的記憶過程是信息的輸入、編碼、儲存、提取的過程,板書圖示將學(xué)習(xí)內(nèi)容組合成一個(gè)個(gè)的記憶單位,板書教學(xué)這種條分縷析的過程就有助于學(xué)生完成大腦的記憶過程,從而保持記憶,防止遺忘。
板書一般是以精美的形式來圖解課文內(nèi)容,強(qiáng)化學(xué)生的無意識記;通過內(nèi)容的優(yōu)化組合來幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容,強(qiáng)化學(xué)生的有意識記;成功的板書教學(xué)更是以板書形式、板書內(nèi)容和板書過程的完美統(tǒng)一來促使學(xué)生的無意識記和有意識記的有機(jī)結(jié)合。
學(xué)習(xí)的過程是學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)對學(xué)習(xí)對象的認(rèn)識過程。板書圖示運(yùn)用圖像等直觀手段使抽象的學(xué)習(xí)材料形象化,這就容易使學(xué)生對學(xué)習(xí)材料產(chǎn)生感性認(rèn)識;通過教師的講解分析,學(xué)生則可由對學(xué)習(xí)材料的感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識,從而強(qiáng)化對學(xué)習(xí)材料的理解和記憶。
4、注意原理
板書有利于吸引學(xué)生的注意力。就引起學(xué)生注意的動因而論,那些具體生動、直觀形象事物容易引起學(xué)生的注意。板書正是利用不同的顏色、線條、字體和圖形等作為刺激物,以引起學(xué)生的無意注意;通過教師的設(shè)疑、誘導(dǎo)等方法引起學(xué)生的有意注意。
5、思維原理
長期以來,以左腦為“優(yōu)勢半腦”的傳統(tǒng)觀念統(tǒng)治著許多人的頭腦。但科學(xué)研究表明,一味注重左腦、忽視右腦的開發(fā)是極其錯(cuò)誤的。右腦以表象進(jìn)行思維,是處理形象信息和想象的中樞,它在加工空間圖形材料、發(fā)散思維、處理非言語材料方面的能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過左腦。板書教學(xué)中的邏輯性和形象性的統(tǒng)一,將促使人的左右腦平衡和諧的發(fā)展,這將最大限度地發(fā)揮人的智力。
四、板書設(shè)計(jì)的策略與方法
筆者認(rèn)為,應(yīng)該從以下幾個(gè)方面嘗試:
1.準(zhǔn)備充分,胸有成竹
教師應(yīng)充分認(rèn)識板書作為教學(xué)輔助手段的作用,在認(rèn)真弄清課文內(nèi)容層次、重點(diǎn)的基礎(chǔ)上,配合教學(xué)內(nèi)容的推進(jìn)順序設(shè)計(jì)好板書。板書要條理清楚,層次分明,彰顯教學(xué)內(nèi)容的邏輯性、系統(tǒng)性。同時(shí)要考慮教學(xué)內(nèi)容空間的擴(kuò)展、勾連關(guān)系,板書有寫有擦,有增有刪,要考慮全面,做到有條不紊、井然有序。
2.明了清晰,簡約有效
板書是對教學(xué)內(nèi)容的高度概括,是對教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)的展現(xiàn),因而板書設(shè)計(jì)要設(shè)計(jì)簡潔,用語精煉。這種簡潔絕非是教學(xué)內(nèi)容框架的簡單呈現(xiàn),而是教師對教學(xué)內(nèi)容、文本特色、學(xué)生情況綜合考慮后的精心設(shè)計(jì)、化繁為簡,用簡約的形式表達(dá)出豐富的內(nèi)容。
3.繁簡互現(xiàn),合理運(yùn)用
社會發(fā)展對教學(xué)提出了更高的要求,學(xué)生對課文的掌握不能僅僅停留在教材內(nèi)容上,這就需要我們在教學(xué)中對教材的內(nèi)容作必要的補(bǔ)充,顯然黑板已經(jīng)不能滿足當(dāng)前教育的需要。因而,教師在教學(xué)過程中要善于調(diào)配多媒體課件與板書在教學(xué)中的使用,既要適當(dāng)借助多媒體展示內(nèi)容,又要防止多媒體一統(tǒng)天下的不當(dāng)應(yīng)用。一般而言,多媒體課件展示那些需要學(xué)生了解,內(nèi)容又相對較多的材料。但因多媒體播放的流動變化性,一張幻燈片不能也不宜長時(shí)間停留在墻上,因而需要學(xué)生掌握的框架結(jié)構(gòu)、總結(jié)等需要長時(shí)間關(guān)注與比照的內(nèi)容不宜用多媒體展示,而傳統(tǒng)的黑板板書則能克服這一不足。多媒體與黑板一動一靜,合理調(diào)配,各盡其長。
4.立意創(chuàng)新,實(shí)用性與藝術(shù)性兼顧
板書不僅時(shí)課堂的重要組成部分,更是展示個(gè)性、激發(fā)學(xué)生興趣的藝術(shù)創(chuàng)造。設(shè)計(jì)精美的板書不僅可以化繁為簡,磨練內(nèi)容,傳達(dá)豐富的教學(xué)內(nèi)容,還可以給學(xué)生以美的享受和藝術(shù)的熏陶。但設(shè)計(jì)的同時(shí),必須以教學(xué)目的為中心,不能為了求新而求新,混淆重點(diǎn),各盡其長。
5、書寫姿勢:板書的書寫姿勢一般采用側(cè)身書寫的姿勢。
6、字體的大?。喊鍟煮w的大小直接關(guān)系到效果問題。字體太大,寫不了幾個(gè)字,影響板面的利用率;太小,學(xué)生看不清,失去板書的作用,一般認(rèn)為,字體的大小,以后排學(xué)生能看清為標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)字體的使用要注意適應(yīng)學(xué)生的特點(diǎn),分別主要采取楷、行楷、行草等字。
7、教師板書的字跡:①正確。②清晰。③認(rèn)真。
8板位安排的基本要求板位安排就像規(guī)劃報(bào)紙的板面一樣,應(yīng)精心設(shè)計(jì),嚴(yán)謹(jǐn)布局,決不可滿板亂畫,使板書雜亂無章。
①、充分利用 充分利用黑板的有效面積,主要應(yīng)做到三點(diǎn):一是四周空間適當(dāng);二是分片書寫;三是字距適當(dāng)。②、布局合理 在板位安排時(shí),應(yīng)當(dāng)注意整體效果,合理布局。哪部分在左,哪部分在右,哪部分位上,哪部分位下,必須有一個(gè)全局安排,使之位次適當(dāng),措置有序,編排合理,給人以整體美感。③、主次分明 在板位安排上,不可主次不分,平面直推。應(yīng)準(zhǔn)確的把板書內(nèi)容的主次在板位安排上體現(xiàn)出來,才能使學(xué)生明確重點(diǎn),便于理解和記錄。需要分層次時(shí),應(yīng)正確使用層次序號。
板書,是我們傳道授業(yè)解惑的一種媒介,更是一種獨(dú)立的藝術(shù)整體。它體現(xiàn)了教師對教材的理解,是教師智慧的結(jié)晶,也是學(xué)生感知、理解教材的重要渠道。作為一名教師,要依據(jù)板書設(shè)計(jì)的原則和方法科學(xué)合理地設(shè)計(jì)板書,切實(shí)有效地發(fā)揮它的媒介作用。板書設(shè)計(jì)的基本方法