第一篇：2、說和做——記聞一多先生言行片段教學(xué)設(shè)計(jì)

2.說和做

——記聞一多先生言行片段

教學(xué)目標(biāo)：

1、概括文中典型事例，快速把握文意，梳理聞一多先生的“說”和“做”。

2、品味重點(diǎn)語句中的關(guān)鍵詞語，探究語句的內(nèi)涵，理解聞一多先生的崇高品格和革命精神。

3、學(xué)習(xí)聞一多先生嚴(yán)謹(jǐn)、謙遜的治學(xué)態(tài)度，言行一致的做人原則。教學(xué)重點(diǎn)：

勾畫文中精彩語句，揣摩體味其含義和表達(dá)效果，理解聞一多先生的崇高品格和革命精神。教學(xué)難點(diǎn)：

學(xué)習(xí)聞一多先生刻苦的治學(xué)精神，言行一致的做人原則。課時(shí)安排：2課時(shí)

第1課時(shí)

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入

“聞一多拍案而起，橫眉怒對(duì)國民黨的手槍，寧可倒下去，不愿屈服。??我們應(yīng)當(dāng)寫《聞一多頌》?！?/p>

——毛澤東 毛澤東同志在《別了，司徒雷登》一文中指出：“許多曾經(jīng)是自由主義者或民主個(gè)人主義者的人們，在美國帝國主義者及其走狗國民黨反動(dòng)派面前站起來了。聞一多拍案而起，橫眉怒對(duì)國民黨的手槍，寧可倒下去，不愿屈服?！?/p>

課文是一位詩人用詩意的語言紀(jì)念另一位詩人的散文，既有詩一般的富于音樂美的語言，又有典型的人物形象，還有精致嚴(yán)謹(jǐn)富于建筑美的結(jié)構(gòu)。

二、初讀課文 整體感知

1、從標(biāo)題看，課文主要寫了聞一多先生的哪兩個(gè)方面？

明確：日常生活中的說話和做事最能看出一個(gè)人的品行，如何處理日常生活中“說和做”，是一個(gè)人品德修養(yǎng)的必修課，而聞一多先生堪稱這方面的表率。

2、請(qǐng)同學(xué)們迅速地默讀課文，概括一下聞一多先生說了什么？又做了什么？ 明確：做：寫作《唐詩雜論》《楚辭校補(bǔ)》《古典新義》

起稿政治傳單、群眾大會(huì)演說、參加游行示威

說：起先，小聲說，只有昆明的青年聽得到；后來，聲音越來越大，他向全國人民呼喊，叫人民起來，反對(duì)獨(dú)裁，爭(zhēng)取民主！

他說：“我們要準(zhǔn)備像李先生一樣，前腳跨出大門，后腳就不準(zhǔn)備再跨進(jìn)大門?！?/p>

3、文章從哪兩個(gè)方面寫聞一多先生的“說”與“做”？據(jù)此為脈絡(luò)，文章可分為幾部分？每個(gè)部分是怎樣銜接連綴的？

明確：文章是從作為學(xué)者和作為革命家兩方面論述聞一多先生的說和做的。文章分兩個(gè)部分。

第一部分記述聞一多先生作為學(xué)者方面“做”了再“說”、“做”了不“說”的特點(diǎn)。第二部分記述聞一多先生作為革命家方面“說”了就“做”的特點(diǎn)。

4、找出過渡段,體會(huì)其好處

明確：第一部分與第二部分之間用了七、八、九三個(gè)段過渡。第七段承接上文進(jìn)行小結(jié)，第八、九段開啟下文。

用這些高度概括的話過渡，它的好處在：

連綴緊密，脈絡(luò)清楚，過渡自然。把聞一多先生作為學(xué)者和作為革命家方面的情況用極其簡明的語言并列地提出來，給讀者以深刻的印象。

5、把“說”和“做”這兩方面結(jié)合起來看，聞一多先生是怎樣一個(gè)人？（引導(dǎo)：可用課文中的原句回答）

明確：聞一多先生，是卓越的學(xué)者，熱情澎湃的優(yōu)秀詩人，大勇的革命烈士。他，是口的巨人。他，是行的高標(biāo)。

三、小結(jié)

課文敘述了聞一多先生作為詩人和革命家在“說”和“做”方面的表現(xiàn)，熱情贊揚(yáng)他為了救國救民而說和做的愛國精神。

第2課時(shí)

一、導(dǎo)入

上節(jié)課，我們主要是梳理了故事內(nèi)容，看看聞一多先生說了什么，又做了什么。這節(jié)課，我們將就聞一多先生的說和做進(jìn)行更深入的理解。

二、精讀課文

1、文章主標(biāo)題為什么取“說和做”？ 引導(dǎo)：聞一多先生的說和做與眾不同。作為學(xué)者的他的說和做表現(xiàn)出了聞一多先生怎樣的精神品質(zhì)？作為革命者的說和做又表現(xiàn)了什么呢？

明確：作為卓越學(xué)者的他是做了再說，做了不說，表現(xiàn)他謙虛美德和實(shí)干精神、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度；作為革命家的他是說了就做，言行一致，表現(xiàn)他英勇無畏的英雄氣概。文章從說和做兩個(gè)方面，高度贊揚(yáng)了聞一多先生的崇高品格和革命精神。

2、作者寫“作為學(xué)者和詩人的聞一多先生”的“說”和“做”是怎樣起筆的？這樣起筆好在哪里？

明確：文章引用聞一多先生自己的話起筆，直接點(diǎn)題，言簡意賅。一是運(yùn)用比較的方法突出聞一多先生對(duì)“說”與“做”的態(tài)度；二是語意遞進(jìn)加深：“做了再說”“做了也不一定說”。文章采用這樣的方法起筆，不僅開門見山，而且引起懸念：聞一多先生是這樣說的，做的又是怎樣呢？使讀者迫不及待地要讀下文。

3、哪些詞句十分深刻地刻畫了作為學(xué)者和詩人的聞一多先生治學(xué)的目的、態(tài)度與精神呢？請(qǐng)同學(xué)們勾畫出精彩語句，在旁作批注。舉例：（1）仰之彌高，越高，攀得越起勁；鉆之彌堅(jiān)，越堅(jiān)，鉆得越鍥而不舍。明確：語句化用典故，句式工整，富于感情，表達(dá)了對(duì)聞一多鉆研精神的贊美之情。（2）他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方。

明確：運(yùn)用比喻的修辭手法，把“使我國民族文化繁榮昌盛起來的方法”比作“救濟(jì)的文化藥方”。自20世紀(jì)20年代末起，聞一多過了十多年“書齋生活”，力圖從文化上尋找振興民族的途徑。

（3）深宵燈火是他的伴侶，因它大開光明之路，“漂白了四壁”。明確：“它”指深夜燈火。深夜只有燈火相伴，本來應(yīng)感到寂寞，但聞一多則不然，他在燈光的照耀下，全力進(jìn)行學(xué)術(shù)研究，成績斐然?！捌琢怂谋凇背鲎月勔欢嘣姟鹅o夜》，這首詩表現(xiàn)了詩人對(duì)祖國前途和人民命運(yùn)的關(guān)切?！捌琢怂谋凇币庠诒憩F(xiàn)聞一多深夜從事學(xué)術(shù)研究的那種怡然自適的情景，與“大開光明之路”的意趣一脈相承。（4）他潛心貫注，心會(huì)神凝，成了“何妨一下樓”的主人。明確：“潛心貫注”和“心會(huì)神凝”意思相近，都是說用心極專極深，除學(xué)術(shù)研究外，沒有別的任何事使他分心。引用別人所稱“何妨一下樓主人”，更是說明他用心之專。（5）那時(shí)候，他已經(jīng)詩興不作而研究志趣正濃。明確：“詩興不作” “作”，起?！霸娕d不作”就是寫詩的興致減少了。轉(zhuǎn)入對(duì)我國古典文化的深入研究。（6）１９３０年到１９３２年，“望聞問切”也還只是在“望”的初級(jí)階段。明確：“望聞問切”是比擬的說法，把我們的民族比成一個(gè)病人，說明聞一多當(dāng)時(shí)從文化研究上來探求救國的方法，也還僅僅是走出了第一步。

其他：文章的第一部分為了突出聞一多先生孜孜、日夜不懈的治學(xué)精神，有些詞句用得很考究。比如寫其鉆研古代典籍的目的，用了“吃盡”“消化盡”“遠(yuǎn)射”“文化藥方”等詞語，用比喻的手法準(zhǔn)確地表達(dá)了聞先生全身心投入研究，執(zhí)著地尋求解救民族衰微的良藥。

作者寫聞先生治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)，用“目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血”一組成語，以整齊的句式，流瀉的激情，熱情贊美了聞一多治學(xué)專心致志的程度。又用了“群蟻排衙”一個(gè)比喻的詞語，就把密密麻麻小楷的形象生動(dòng)地刻畫了出來。又如寫其孜孜不倦、廢寢忘食的精神，一“貪”一“惜”，既深刻，又形象。

4、課文中聞一多前期和后期思想品格上的主要特點(diǎn)是怎樣的，前后期有什么變化，又有什么共同的地方？（引導(dǎo)：前期走的是怎樣的救國道路，他是怎么做的，表現(xiàn)出了怎樣的精神品質(zhì)）

明確：聞先生前期為了探索其救國救民的出路而潛心學(xué)術(shù)，不畏艱辛，廢寢忘食，十?dāng)?shù)年如一日，終于在學(xué)術(shù)上取得累累碩果。

后期則投身于民主運(yùn)動(dòng)，敢于為人民講話，面對(duì)兇殘的敵人無所畏懼，視死如歸，體現(xiàn)出民主戰(zhàn)士的大勇，成為中國革命知識(shí)分子的楷模。

聞先生在前期和后期所走的道路不同，反映了他對(duì)社會(huì)認(rèn)識(shí)的變化。但作為一名卓越的學(xué)者，一名偉大的愛國者，一名言行一致的志士仁人，他卻是始終如一的。

5、課文前后兩部分都說到了聞一多先生的“說”和“做”，他在兩個(gè)方面的“說”與“做”矛盾不矛盾？意義是否相同？

盡管聞先生在兩個(gè)方面對(duì)待“說”與“做”的情況迥然不同，但實(shí)質(zhì)上二者并不矛盾。二者統(tǒng)一在言論與行動(dòng)的完全一致，而且以寶貴的生命“證實(shí)了他的‘言’和‘行’”。言行一致是聞先生人格的寫照。前后兩部分既刻畫了聞先生力戒空言、崇尚實(shí)干的學(xué)術(shù)道德，又刻畫了為民主事業(yè)作獅子吼的慷慨陳詞、昂首挺胸的戰(zhàn)士形象。

一個(gè)“說”字，很普通，作者卻賦予多種含義。開頭引用的聞一多自述中的“說”，是向人家宣告自己要干什么或告白自己干了什么的意思； 可是第5段中“他并沒有‘說’，但他‘做’了”中的“說”以及第6段中的“說”，則有吹噓、自詡的意思。

前一部分中的“沒有‘說’”，主要是贊揚(yáng)聞一多先生的實(shí)干精神和謙虛美德；“作為革命家”，聞一多的“說”，是對(duì)于革命的宣傳和動(dòng)員，是對(duì)反動(dòng)派的揭露和斥責(zé)，實(shí)際上也就不但是“言”，也是“行”了。一個(gè)“說”字，竟然表達(dá)這么多的意思!這種結(jié)合一定語言環(huán)境靈活地賦予同一個(gè)詞以不同含義的表現(xiàn)手法，是耐人尋味的。

三、總結(jié)

這篇文章寫得十分精粹，全文只有一千多字，就突出地表現(xiàn)了聞一多先生思想品格的最本質(zhì)特征。精選的典型事例，精致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，精練的詩一般的語言，精當(dāng)?shù)氖闱樾宰h論，使這篇文章充滿了感人的力量。

第二篇：《說和做——記聞一多先生言行片段》

《說和做——記聞一多先生言行片段》教學(xué)設(shè)計(jì)

一、教材分析

這篇散文感情充沛，語言精警。從單元設(shè)計(jì)來看，學(xué)習(xí)本文，在品味生動(dòng)形象的語言的基礎(chǔ)上，應(yīng)讓學(xué)生了解聞一多先生的事跡，深入領(lǐng)會(huì)他言行一致的崇高品格和澎湃執(zhí)著的愛國熱情；學(xué)習(xí)文章的結(jié)構(gòu)技巧和選材技巧。

二、教法分析

本文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，選材精當(dāng)，裁剪得體，語言生動(dòng)凝練，感情充沛，可在學(xué)生充分誦讀的基礎(chǔ)上，通過師生互動(dòng)，采用學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生在討論、交流中認(rèn)識(shí)得到提高，情感得到升華。

[教學(xué)設(shè)計(jì)] 教學(xué)目標(biāo)：

1.知識(shí)與能力：積累生動(dòng)形象的語句，提高語言運(yùn)用的能力；在感情朗讀的基礎(chǔ)上，整體感悟文意；學(xué)習(xí)本文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、選材精當(dāng)?shù)募挤ǎ? 方法與過程：在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法。情感、態(tài)度和價(jià)值觀：通過學(xué)習(xí)聞一多先生嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無私無畏的斗爭(zhēng)精神、澎湃執(zhí)著的愛國熱情、言行一致的高尚人格從中受到啟迪，從而樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。

教學(xué)重點(diǎn)：

1．對(duì)聞一多先生言行一致、崇高品格和革命精神的把握。

2．本文選材技巧和結(jié)構(gòu)技巧。

教學(xué)難點(diǎn)： 難理解的文言詞語。

教學(xué)課時(shí)： 2課時(shí)。

課前準(zhǔn)備：預(yù)習(xí)課文，搜集與聞一多先生和臧克家的相關(guān)資料。

教學(xué)過程：

第一課時(shí)

導(dǎo) 入： 2001年4月29日，江澤民同志在清華大學(xué)建 校70周年大會(huì)上講：“聞一多先生橫眉冷對(duì)反動(dòng)派，寧死不屈，表現(xiàn)了‘生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄’的高風(fēng)亮節(jié)，這是清華大學(xué)的驕傲，也是我們知識(shí)分子的光榮?！苯瓭擅裢緸槭裁锤叨荣潛P(yáng)聞一多先生？今天，我們共同學(xué)習(xí)現(xiàn)代著名詩人臧克家的〈〈聞一多先生的說和做〉〉，去探尋贊揚(yáng)的原因。（板書課題）

整體感知：

1．出示學(xué)習(xí)目標(biāo)（投影片或多媒體顯示）

2． 檢查預(yù)習(xí)，掃清文字障礙。

3．課堂交流搜集到的資料，了解相關(guān)知識(shí)。

4．教師范讀課文：

要求：朗讀時(shí)注意語氣、語速、語調(diào)及重音的把握。學(xué)生帶著問題聽讀課文。（投影片或多媒體顯示）

（1）文章從那兩個(gè)方面來寫聞一多先生“說和做的”？

（2）把這兩方面綜合起來看，聞一多先生是怎樣的人？

（3）據(jù)此脈絡(luò)，文章可分為幾部分？每部分各寫了聞先生“說和做”的什么特點(diǎn)？

學(xué)生聽讀后，感情朗讀，四人小組討論。

教師引導(dǎo)明確：（投影片或多媒體顯示）

（1）從學(xué)者的方面和革命家的方面來寫的。

（2）“言論和 行動(dòng)完全一致”或“口的巨人，行的高標(biāo)”。

（3）分兩部分，1——7自然段為第一部分，記述聞先生作為學(xué)者方面“做”了再“說”“做”了也不“說”的特點(diǎn)；8——20自然段為第二部分，記述聞先生作為革命家方面“說”了就“做”的特點(diǎn)。

研討課文：

我們通過朗讀、討論，認(rèn)識(shí)到聞先生“說和做”是完全一致的，這種高貴的品格值得我們景仰和學(xué)習(xí)。那么，作者是怎樣表現(xiàn)聞先生這一高貴品格的？

研讀課文第一部分：

學(xué)生默讀，討論下列問題：（投影片或多媒體顯示）（1）哪兩句話是對(duì)聞先生作為學(xué)者“說和做”的高度概括？

（2）這部分列舉了那些事例？這些事例選材的角度是什么？詳略安排怎樣？

（3）聞一多先生潛心研究學(xué)術(shù)的目的是什么？那些語句生動(dòng)形象地描繪了聞先生潛心研究學(xué)術(shù)？

（4）“一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙”。怎樣理解“群蟻排衙”？這句話表現(xiàn)出聞先生怎樣的治學(xué)態(tài)度

（5）用簡練的語言概括聞先生學(xué)者形象？

學(xué)生默讀后，四人小組討論、交流。

教師引導(dǎo)、明確：

（1）第一、二自然段。

（2）三個(gè)事例：寫作《唐詩雜論》、《楚辭校補(bǔ)》、《古典新義》三本書的情況。寫作《唐詩雜論》事例是從“做”了再“說”這個(gè)角度選材的；其他兩個(gè)事例是從做了也不一定說角度選材的。詳寫第一件事，略寫后兩件事。

（3）聞先生研究學(xué)術(shù)的目的是“要給衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方”。

（先讓學(xué)生自由發(fā)表見解，再引導(dǎo)學(xué)生理解這句話。）語句（略）

（4）“群蟻排衙”，文中指聞先生寫字工工整整，十分認(rèn)真，他的手稿都是蠅頭小楷，好象群蟻排衙。表現(xiàn)了聞先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。

（5）先生是一位為探索救國救民的出路而潛心學(xué)術(shù)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、不畏艱辛、廢寢忘食、終于在學(xué)術(shù)上取得累累碩果的卓越學(xué)者，言行一致的愛國者。（意思對(duì)即可）

教師小結(jié)：作為學(xué)者的聞一多先生，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，不畏艱辛，這種治學(xué)態(tài)度值得我們共同學(xué)習(xí)。

第二課時(shí)

1．研讀第二部分：

學(xué)生有感情地朗讀第二部分，要讀出氣勢(shì)來，思考下列問題。（投影片或多媒體顯示）

（1）文中哪一句話是對(duì)作為民主戰(zhàn)士聞一多先生的“說和做”的高度概括？

（2）聞一多先生說了，是怎么說的？說的內(nèi)容和目的是什么？（3）聞一多先生“說”了就做了，文中寫了他做了幾件事？反映了聞先生什么精神

學(xué)生朗讀后，四人小組開始討論、交流。

教師引導(dǎo)、明確：（略）

2.探究學(xué)習(xí)：

（1）把學(xué)者聞一多和革命家聞一多綜合起來，概述聞先生的形象。

（2）文章一、二兩部分是怎樣銜接起來的？這樣銜接有什么好處？

（3）把你認(rèn)為生動(dòng)優(yōu)美的語句或詞語劃出來，并說說原因

學(xué)生自讀課文，四人小組研討、探究。

教師巡回指導(dǎo)，集體交流：

（1）（略）

（2）文中第七自然段承接上文進(jìn)行總結(jié)，并照應(yīng)開頭；第八、九自然段開啟下文。

好處：承上啟下，前后呼應(yīng)，連綴緊密，脈絡(luò)清楚，過度自然，把聞先生作為學(xué)者和作為革命家方面的情況用極其簡明的語言并列地提出來，給讀者以深刻的印象。

（3）生答：“目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血。”字詞凝練，句式整齊，音調(diào)鏗鏘，感情濃烈，給人以強(qiáng)烈的感染。特別是一個(gè)“瀝”字，深刻地表現(xiàn)了聞先生用心血一滴一滴澆灌學(xué)術(shù)研究花朵的精神，精當(dāng)、凝練。

3.拓展延伸：

（1）這篇文章的原標(biāo)題為“說和做——記聞一多先生言行片段”，經(jīng)作者同意，改成現(xiàn)在這個(gè)標(biāo)題，哪個(gè)標(biāo)題更好些？談?wù)勀愕目捶ā?/p>

（2）學(xué)習(xí)完這篇文章，你有哪些收獲？受到哪些啟迪？請(qǐng)結(jié)合自己的人生經(jīng)歷談一談。

學(xué)生思考，同桌討論、交流。

教師明確：（1）（2）題只要言之有理能自圓起說，就予以肯定。

[教師小結(jié)]： 通過學(xué)習(xí)本課，我們大家領(lǐng)略了聞一多先生的嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無私無畏的斗爭(zhēng)精神、澎湃執(zhí)著的愛國熱情、言行一致的高尚人格，受益非淺，讓我們沿著聞一多先生的足跡，讓理想在奮斗中閃光！[布置作業(yè)]：

（1）摘抄生動(dòng)、優(yōu)美的詞句；

（2）聞一多先生的事跡很多，試為本文補(bǔ)充一兩個(gè)事例。

[板書設(shè)計(jì)]

聞一多先生的說和做

學(xué)者方面：做了再說，做了也不說 革命家方面：說了就做 口的巨人，行的高標(biāo)

第三篇：《說和做——記聞一多先生言行片段》教學(xué)設(shè)計(jì)

《說和做——記聞一多先生言行片段》教學(xué)設(shè)計(jì)

一、教材分析

《說和做——記聞一多先生言行片段》是七年級(jí)下冊(cè)第一單元的第二篇文章，本單元是人物單元，人物事跡生動(dòng)感人，廣為流傳。初一學(xué)生，正處于人生觀、價(jià)值觀形成的時(shí)期，應(yīng)對(duì)他們進(jìn)行理想教育，幫助他們確立正確的人生觀、價(jià)值觀。本課作為本單元第二課，在單元中起著承上啟下的作用，對(duì)于引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)習(xí)名人精神，爭(zhēng)做優(yōu)秀人才”，以此確立自己的人生目標(biāo)有著重要的指導(dǎo)意義。

本文展示了聞一多先生對(duì)于文學(xué)事業(yè)和革命事業(yè)的兩種獨(dú)特態(tài)度:作為學(xué)者，他是“做了再說，做了不說”的作為革命家，他是“做了就說”的，這兩種截然不同的態(tài)度其實(shí)有一個(gè)精神核心—愛國情。潛心學(xué)術(shù)是為了探索救國救民的出路，革命斗爭(zhēng)也是為了踏出一條救國救民的血路。結(jié)合單元目標(biāo)，我制定的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重、難點(diǎn)如下:(一)知識(shí)與技能目標(biāo):

1、了解聞一多先生。

2,整體把握課文，領(lǐng)會(huì)文章的思想內(nèi)容。

3、理清文章思路，把握文章嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，理解過渡段的作用。4,理解文中艱深語句的含義，深層體會(huì)聞一多先生的思想品格。(二)過程與方法目標(biāo):

1、培養(yǎng)學(xué)生自主合作探究性的學(xué)習(xí)方式。

2、品味生動(dòng)形象語言。(三)情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo): 學(xué)習(xí)聞一多孜孜不倦嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的精神及作為革命戰(zhàn)士的凜然正氣、視死如歸的愛國熱情和言行一致的高尚人格。

教學(xué)重點(diǎn):品讀課文，體會(huì)聞一多先生的精神品質(zhì)，學(xué)習(xí)本文的過渡句的用法。

教學(xué)難點(diǎn):品味語言

二、教法分析

(一)教學(xué)方法:結(jié)合新課標(biāo)，我采用朗讀法、合作探究法、點(diǎn)撥法等教法，侶導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究、積極參與、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新的精神，構(gòu)建開放而有活力的語文課堂。(二)教學(xué)媒體:課文朗讀錄音、多媒體課件。(三)課時(shí)安排:二課時(shí)。

三、學(xué)法分析

本節(jié)課教學(xué)對(duì)象是初一學(xué)生，他們表現(xiàn)欲強(qiáng)，對(duì)未知領(lǐng)域有濃厚的探究興趣。本節(jié)課前，他們通過學(xué)習(xí)《鄧稼先》已初步認(rèn)識(shí)到:學(xué)習(xí)名人應(yīng)通過了解他們的感人事跡來學(xué)習(xí)他們的精神。教學(xué)時(shí)應(yīng)充分利用此資源，針對(duì)他們對(duì)聞一多先生還缺乏完整系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，先通過“走近聞一多”、“理解聞一多”，引導(dǎo)學(xué)生由淺入深地理解聞一多先生的精神實(shí)質(zhì)。

四、教學(xué)流程 第一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課

同學(xué)們,日常生活中的說話和做事最能看出一個(gè)人的品行。很多時(shí)候，我們往往容易忽視這一點(diǎn)。在日常生活中，你是怎樣處理說和做的呢？請(qǐng)你說給大家聽聽。（學(xué)生自由發(fā)言）今天，讓我們走進(jìn)臧克家，看一看他是怎么處理說和做的。

二、資料讀演，資源共享

學(xué)生展示課前搜集的相關(guān)資料，全班共同交流，互動(dòng)互學(xué)，教師酌情提供相關(guān)資料。

1、關(guān)于聞一多

聞一多（1899-1946）：1922年赴美國芝加哥美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)，后來研究文學(xué)。1925年回國，歷任青島大學(xué)、清華大學(xué)教授。詩集有《紅燭》《死水》，表現(xiàn)出深沉的愛國激情。1943年后，目睹蔣介石反動(dòng)政府的腐敗，奮然而起，積極參加反對(duì)獨(dú)裁、爭(zhēng)取民主的斗爭(zhēng)。“一二一”慘案發(fā)生后，他更英勇地投身愛國民主運(yùn)動(dòng)，最后獻(xiàn)出寶貴的生命。集詩人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士“三重人格”于一身。郭沫若稱其是“前無古人，后無來者?！?/p>

2、臧克家

臧克家，現(xiàn)代詩人。1933年出版第一本詩集《烙印》。以后連續(xù)出版詩集。

三、朗讀課文，整體感知文意

1、教師抽查學(xué)生預(yù)習(xí)情況，督促學(xué)生積累詞語。

2、學(xué)生自讀課文，學(xué)習(xí)表情朗讀。教師可做相應(yīng)的朗讀指導(dǎo)，如語調(diào)、語速、語勢(shì)、語氣的把握與表現(xiàn)。

學(xué)生自主選擇自己喜歡的段落，表演朗讀，其余學(xué)生評(píng)議。

3、把握聞先生的主要事略，理清文章思路?？纯次恼聰⑹隽四膸准?，然后以“聞一多先生的故事”為題進(jìn)行口頭演講。

4、整體感悟，理清文章思路

學(xué)生細(xì)讀課文，教師設(shè)計(jì)相關(guān)問題，指導(dǎo)學(xué)生整體把握大意。⑴這篇課文的思路是如何安排的？請(qǐng)談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。

⑵聞一多前期和后期思想品格上有什么特點(diǎn)？前后期有何變化，又有什么共同的地方？

⑶聞一多先生的說和做有不同一般人之處？

四、課堂小結(jié)

閱讀文章，理清思路是第一步，也是關(guān)鍵的一步。注意把握文章的結(jié)構(gòu)特征，注意過渡段的作用，只有這樣，才能更好地理解文意。第二課時(shí)

一、學(xué)生合作研討，深層探究

1、指名男同學(xué)朗讀1︿﹀7段，思考以下問題

⑴作為學(xué)者的聞一多，著作等身，可以記述的事情很多，作者為什么單選寫作《唐詩雜論》《楚詞校補(bǔ)》《古典新義》三本書的情況加以表現(xiàn)，又為什么把編寫《唐詩雜論》作為重點(diǎn)加以介紹？請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫夂驼J(rèn)識(shí)。⑵聞先生的治學(xué)態(tài)度對(duì)我們有什么啟示？

這是一個(gè)自由發(fā)揮的問題，同學(xué)們談“用心要?！薄耙袑?shí)干精神”“要嚴(yán)謹(jǐn)刻苦”“耐得住寂寞”“讀書應(yīng)有大目標(biāo)”“為中華讀書而崛起”等等皆可。

2、指名女同學(xué)朗讀8︿﹀20段，思考以下問題

⑴第11節(jié)引用聞一多信中的話，這里可以看出聞先生有什么樣的品格？這里說到“講話定要講個(gè)痛快”，請(qǐng)想象聞先生講的什么話？

⑵聯(lián)系時(shí)代背景，你能說說為什么聞一多先生的“說”和“做”“是以生命作為代價(jià)的”嗎？ ⑶文中有一段聞一多先生的形象描寫，你能找出來嗎？并理解其作用。

二、學(xué)生品讀課文，賞析文章的語言美

1、文章的語言有什么特點(diǎn)呢？

2、請(qǐng)選擇你最欣賞的一句話，按照“我欣賞（），因?yàn)樗哂校ǎ┟溃w現(xiàn)在（）”的句式說話。

三、質(zhì)疑問難

學(xué)生每人提一個(gè)最想得到解答的問題，可以指名請(qǐng)教同學(xué)或向老師提問。

四、課外拓展

學(xué)習(xí)本文后，聞一多的說和做給你留下了深刻印象，其實(shí)，古人也認(rèn)為說和做對(duì)做人來說是很重要的，你能說出稱贊“說”或“做”的詞語嗎？ 一言九鼎 一諾千金 一言既出，駟馬難追 言出必行 言必行，行必果等

五、課堂小結(jié)

聞一多既卓越的學(xué)者，熱情澎湃的優(yōu)秀詩人，又是大勇的民主戰(zhàn)士，他，是口的巨人。他，是行的高標(biāo)。我們要學(xué)習(xí)聞一多先生為了探索救國救民的出路而潛心學(xué)術(shù)，不畏艱辛，廢寢忘食的精神，學(xué)習(xí)他為了民主革命事業(yè)無所畏懼，視死如歸的精神。

六、布置作業(yè)：請(qǐng)你為自己寫一句有關(guān)說和做的座右銘。

第四篇：《說和做——記聞一多先生言行片段》教學(xué)設(shè)計(jì)

說和做

——記聞一多先生言行片段

一、學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、掌握“兀、迥、校（補(bǔ)）、斗（牛）”等詞的讀音；掌握“仰之彌高、鍥而不舍”等詞語的含義及用法。

2、梳理文章結(jié)構(gòu)，理解聞一多“說”和“做”的具體表現(xiàn)，學(xué)習(xí)聞一多嚴(yán)謹(jǐn)、謙遜的治學(xué)態(tài)度，言行一致的做人原則。

3、理解課文選用典型事例和通過細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)人物的方法。

4、品味文中富有詩意和飽含激情的語言，體會(huì)抒情、議論、描寫在文中的作用。

二、學(xué)習(xí)重點(diǎn)：

理解課文選用典型事例和通過細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)人物的方法。

三、學(xué)習(xí)難點(diǎn) ：

品味文中富有詩意和飽含激情的語言，體會(huì)抒情、議論、描寫在文中的作用。

四、知識(shí)儲(chǔ)備：

1、簡介聞一多先生。

聞一多(1899—1946)，本名家驊，著名詩人、學(xué)者、愛國民主戰(zhàn)士。1899年生于湖北省浠水縣一個(gè)“世家望族，書香門第”家庭。五四運(yùn)動(dòng)在清華大學(xué)讀書時(shí)即參加了學(xué)生運(yùn)動(dòng)。1922年赴美國芝加哥美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)，后來研究文學(xué)。1925年5月回國后，歷任青島大學(xué)、清華大學(xué)教授。1937年抗戰(zhàn)開始，他在昆明西南聯(lián)大任教。1943年后，因目睹蔣介石反動(dòng)政府的腐敗，奮然而起，積極參加反對(duì)獨(dú)裁、爭(zhēng)取民主的斗爭(zhēng)。1946年7 月15日被特務(wù)暗殺。聞一多集詩人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士“三重人格”于一生。

2、介紹作者臧克家。

當(dāng)代詩人。1905年生于山東諸城。從小受家庭影響，喜歡古典詩詞和民歌，1932年開始發(fā)表新詩，以一篇《老馬》成名。1933年9月，詩人自費(fèi)出版了第一本詩集《烙印》。隨著《老馬》等詩的廣泛流傳，臧克家被譽(yù)為“農(nóng)民詩人”。

五、課時(shí)安排：一課時(shí)

六、學(xué)習(xí)過程：

（一）、新課導(dǎo)入

1、導(dǎo)學(xué)語：同學(xué)們，我們祖國有很多鮮為人知的優(yōu)秀的知識(shí)分子。他們無論何時(shí)何地都在默默地為祖國、為人民奉獻(xiàn)著自己的青春熱血。這甘愿為國為民的獻(xiàn)身精神，時(shí)時(shí)刻刻都在我們心中回蕩，時(shí)時(shí)刻刻都在激勵(lì)著我們。今天，我們?cè)賮碚J(rèn)識(shí)一位在反動(dòng)派面前敢干“拍案而起，橫眉怒對(duì)國民黨手槍，寧可倒下去，不愿屈服”的少有的優(yōu)秀知識(shí)分子──聞一多先生。讓我們從這個(gè)“大寫的人”身上感受這種崇高的精神境界。

2、出示課題，齊讀課題《說和做——記聞一多先生言行片段》。

3、了解作者和聞一多先生。本文是一篇（文體），作者是，詩人。代表作《 》，其紀(jì)念魯迅的著名詩篇是《 》。

聞一多，是著名的、、。代表作有詩集《 》 《 》，學(xué)術(shù)著作《 》《 》。于 主持召開了李公樸追悼會(huì)后被國民黨特務(wù)殺害。

4、預(yù)習(xí)檢查：會(huì)讀生字，會(huì)理解新詞。（1）字詞注音

地殼（）兀兀（）窮年

校（）補(bǔ)

氣沖斗（）牛（2）解釋詞語。仰之彌高：

鍥而不舍： 群蟻排衙： 兀兀窮年：

5、整體感知（相信自己，才能成就自己?。┻^渡語（再讀課題，理清文章結(jié)構(gòu)，把握文章主要內(nèi)容）（1）找出本文中的過渡段，分析其作用。

（2）文章從哪兩個(gè)方面來寫聞一多先生的說和做的？（3）課文可以分成幾部分？

（4）整體感知：聞一多先生是一個(gè) 人。（用文中的原話回答）

（二）同桌研討，賞析形象（尊重他人，取長補(bǔ)短?。?/p>

跳讀課文，獨(dú)立思考：文中分別寫了作為詩人學(xué)者、民主戰(zhàn)士的他哪幾件事？對(duì)于“說”和“做”，他恪守著怎樣的原則？反映了他什么精神？

請(qǐng)仿造此句寫一段話：

文中寫了作為學(xué)者的寫作《楚辭校補(bǔ)》一事，對(duì)于“說”和“做”，他恪守著 “做”了也沒有“說” 的原則，從中可以看出聞一多先生是一位 嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度 的學(xué)者。

文中寫了作為學(xué)者（革命家）的_________事，對(duì)于“說”和“做”，他恪守著___________的原則，從中可以看出聞一多先生是一位__________的學(xué)者（革命家）。

（三）小組合作，品味語言。（學(xué)會(huì)合作，定能成功?。?/p>

教師導(dǎo)語：本文語言生動(dòng)形象，富于感情和詩意。有記敘、描寫、抒情、議論。

運(yùn)用成語或四字短語：使結(jié)構(gòu)整齊，有節(jié)奏感。

運(yùn)用對(duì)句：讀起來瑯瑯上口，鏗鏘有力，富于音樂美。運(yùn)用比喻：形象、生動(dòng)。

小組合作探究：一個(gè)小組負(fù)責(zé)從文中找出一種句例，探究體會(huì)。例如：善于使用成語或仿成語結(jié)構(gòu)，“目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血”，“潛心貫注，心會(huì)神凝”，“迥乎不同”，“一反既往”，“警報(bào)迭起，形勢(shì)緊張”等等。結(jié)構(gòu)整齊，有節(jié)奏感。

再如：“他正向古代典籍鉆探”

本來是敘述語言，無非是講聞一多正在研究古代典籍，但作者不用“研究”一詞，而精心地選用了“鉆探”，這個(gè)比喻，既形象，又深刻。并且句式也變成“向……鉆探”，敘述由靜態(tài)變成動(dòng)態(tài)，給人的印象不再是客觀的介紹，而且是熱情的稱贊了.例如：“他正向古代典籍鉆探”一句，本來是敘述語言，無非是講聞一多正在研究古代典籍，但作者不用“研究”一詞，而精心地選用了“鉆探”，這個(gè)比喻，既形象，又深刻。并且句式也變成“向……鉆探”，敘述由靜態(tài)變成動(dòng)態(tài)，給人的印象不再是客觀的介紹，而且是熱情的稱贊了。

（五）拓展延伸

小練筆：模仿課文，選擇適宜的角度，自擬題目，寫一個(gè)想寫的人，盡量選擇典型事例和適當(dāng)?shù)募?xì)節(jié)描寫。

擬題示例：

（1）的“口頭禪”

（2）的記性

（3）的手

第五篇：2 《說和做——記聞一多先生言行片段》教學(xué)反思

《說和做——記聞一多先生言行片段》教學(xué)反思

當(dāng)下課鈴聲響起，一節(jié)課結(jié)束了，但對(duì)課的研究卻沒有，相反，引起我的深思。在備課時(shí)，對(duì)《說和做——記聞一多先生言行片斷》這篇文章，可以說時(shí)代離學(xué)生較遠(yuǎn)，背景資料對(duì)學(xué)生來說較生疏。對(duì)此，在設(shè)計(jì)時(shí)，把背景資料的查找及對(duì)聞一多的了解放在學(xué)生預(yù)習(xí)，主要想鍛煉學(xué)生捕捉信息的能力。

這是一篇十分精粹的散文，詩人以充沛的感情，精辟的語言來表現(xiàn)聞一多先生的崇高品格及他的革命精神?？梢哉f文章的內(nèi)容不是十分難，但事例是以概括性的語言來敘述的，這需要學(xué)生認(rèn)真品讀后才能捕捉，這篇文章的精彩是語言，詩意化的語言含蓄、凝練是最為值得學(xué)生品味的。而聞一多先生的精神也是學(xué)生需要學(xué)習(xí)的。

而對(duì)這樣文章對(duì)初一的學(xué)生，本著一課一得的思想，把課設(shè)為兩課時(shí)。由于本次教學(xué)的特殊情況，只講了第一課時(shí)。

面對(duì)自己不熟悉的學(xué)生，在第一課時(shí)設(shè)計(jì)時(shí)，我把重點(diǎn)放在了學(xué)生讀,知道作者從哪兩個(gè)方面寫聞一多先生的說和做，知道聞一多先生是怎樣一個(gè)人，因?yàn)樵诘谝徽n時(shí)如果學(xué)生真正讀懂文章，真正深入到文章中來，對(duì)聞一多先生有了了解，那么在第二為課時(shí)就可以在品讀語言過程中來深入挖掘聞先生這種說和做，雖前后期不同但其根本就是：為追求民主，為救國救民。這樣，會(huì)使學(xué)生對(duì)文章的理解水到渠成。

在教學(xué)過程中可以看出，學(xué)生對(duì)文章的理解還好，能讀懂文章，而且學(xué)生領(lǐng)悟能力較強(qiáng)，其實(shí)在這過程中，我可以再深入引導(dǎo)學(xué)生對(duì)聞先生品格的精髓深入理解。而我把側(cè)重點(diǎn)放在學(xué)生在當(dāng)今社會(huì)如何把聞先生的精神傳承下去，把深入的分析推到第二課時(shí)。這也是教學(xué)中受教案和教學(xué)形式的拘泥。

在今后的教學(xué)中，一定會(huì)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際需要，更靈活的處理授課內(nèi)容。使學(xué)生在有限時(shí)間內(nèi)有最大的收獲。