第一篇：《說和做——記聞一多先生言行片段》說課稿

《說和做——記聞一多先生言行片段》說課稿

一、說教材

1.第一單元所選的題材均和歷史人物有關(guān)，《聞一多先生的說和做》是這一單元的第二課，所以在本單元中起著承上啟下的作用。

2.單元提示指出，“學(xué)習(xí)本單元，要理清作者的思路，深入理解課文的思想內(nèi)容”，實(shí)際上這一課也確實(shí)是解決這個(gè)問題的良好載體。

3.課文簡(jiǎn)介：本文展示了聞一多先生對(duì)于文學(xué)事業(yè)和革命事業(yè)的兩種獨(dú)特態(tài)度：作為學(xué)者，他是“做了再說，做了不說”的；作為革命家，他是“做了就說”的，這兩種截然不同的態(tài)度其實(shí)有一個(gè)精神核心——愛國(guó)情。潛心學(xué)術(shù)是為了探索救國(guó)救民的出路，革命斗爭(zhēng)也是為了踏出一條救國(guó)救民的血路。

二、教學(xué)目標(biāo)：

(一)知識(shí)與技能：

1、了解聞一多先生的生平事跡。

2、整體把握課文，領(lǐng)會(huì)文章的思想內(nèi)容以及作者想要表達(dá)的內(nèi)容。

3、理清文章思路，把握文章嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，理解過渡段的作用，具體把握每段所要表達(dá)的思想含義。

4、理解文中艱深語句的含義，深層體會(huì)聞一多先生的人格魅力。

(二)過程與方法：

1、培養(yǎng)學(xué)生自主合作探究性的學(xué)習(xí)方式。

2、品味生動(dòng)形象語言。

(三)情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：學(xué)習(xí)聞一多孜孜不倦嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的精神及作為革命戰(zhàn)士的凜然正氣、視死如歸的愛國(guó)熱情和言行一致的高尚人格。

三、教學(xué)難點(diǎn)：

教學(xué)重點(diǎn)：感知課文內(nèi)容；品味重要語句，并從中分析聞一多先生的形像。

教學(xué)難點(diǎn)：把握聞一多先生的品格和精神。了解課文的寫法。

四、說教法

(一)教學(xué)方法：結(jié)合新課標(biāo)，我采用使用多媒體演示，但僅限于出示需要大量口述的背景材料和難以轉(zhuǎn)述的內(nèi)容。

(二)這篇文章的寫作思路相對(duì)清晰，因此我認(rèn)為訓(xùn)練學(xué)生理清文章思路應(yīng)該作為這一課的一個(gè)要點(diǎn)比較適當(dāng)；同時(shí)通過訓(xùn)練，讓學(xué)生意識(shí)到能夠?qū)σ黄恼吕砬逅悸凡皇俏覀兊恼嬲康?，真正的目的是理清文章思路?duì)于我們理解所有文章有極大的好處。

(三)課時(shí)安排：二課時(shí)。

三、說學(xué)法

根據(jù)新課標(biāo)要求，結(jié)合學(xué)生心理特點(diǎn)和認(rèn)知情況，本節(jié)課我在教法上以教師引導(dǎo)為主，努力創(chuàng)設(shè)情境，提出疑難，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，解決問題；在學(xué)法上以自主合作探究式學(xué)習(xí)為主，讓學(xué)生相互合作/探討，敢于質(zhì)疑，不斷提高他們的思維能力，發(fā)展他們的智力。教學(xué)時(shí)應(yīng)充分利用資源，針對(duì)他們對(duì)聞一多先生還缺乏完整系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，先通過“走近聞一多”、“理解聞一多”，引導(dǎo)學(xué)生由淺入深地理解聞一多先生的精神實(shí)質(zhì)，使學(xué)生們意識(shí)到發(fā)現(xiàn)問題其實(shí)不是十分困難的事情，只要能針對(duì)文章的內(nèi)容或形式設(shè)定的任何一個(gè)問題都是符合要求的，如果提出的問題能正中文章的“穴位”甚至是軟肋，如果學(xué)生提出的問題恰是牽一發(fā)而動(dòng)全身的問題那就更是難能可貴。

五、說教與學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)

在整篇課文中深入體會(huì)人物的精神品質(zhì)是重點(diǎn)，我對(duì)此是這樣突破的：

1、整體感知課文

朗讀，是一種眼、口、耳、思并用的綜合閱讀活動(dòng)，是課文學(xué)習(xí)中從字詞句段到篇，從文字到語音、語義，從表層意思到潛在情味的全方面感知。

首先我對(duì)這節(jié)課的朗讀教學(xué)的基本任務(wù)定位在：①能體會(huì)文章內(nèi)容②能品析關(guān)鍵詞句的作用③能讀出人物的高尚情操。

具體來說，我在初步感知人物形象階段設(shè)計(jì)了聽讀，通過昕朗讀帶讀。有助學(xué)生在頭腦中初步感知文章的結(jié)構(gòu)、主要事件及臧克家對(duì)人物的總體評(píng)價(jià)。在品讀階段，我又讓學(xué)生選點(diǎn)精讀，讀后評(píng)，評(píng)后讀，以讀助學(xué)。例如讀聞一多大罵特務(wù)的語句，讓學(xué)生進(jìn)入情景，模仿聞一多進(jìn)行一句話的演講，就能深刻體會(huì)其人格魅力。

2、抓住能牽一發(fā)而動(dòng)全身的主問題。

我在備課中發(fā)現(xiàn)課文的一個(gè)最關(guān)鍵的問題上是：聞一多作為學(xué)者和革命家思想品格上的不同點(diǎn)是什么7相同點(diǎn)是什么7如果這個(gè)問題一解決，所有問題就迎刃而解。這個(gè)問題就是從整體的角度連貫全課的能牽一發(fā)而動(dòng)全身的主問題。

3、由淺入深分析人物形象。

由淺入深分析人物形象的方法是很符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律的。關(guān)于這一點(diǎn)，我設(shè)計(jì)了以下環(huán)節(jié)：

第一步：從課外了解聞一多。

在導(dǎo)入課文時(shí)，我引用毛澤東在《別了，司徒雷登》中對(duì)聞一多的評(píng)價(jià)。我有兩個(gè)目的，一是先讓學(xué)生感受到聞一多的高尚品質(zhì)，二是也積累了相關(guān)資料。

第二步：從整體的角度了解聞一多。

我在整體感知這一塊，先從結(jié)構(gòu)切入分析。這篇課文的思路非常清晰，前有總說，中有過渡，后有總結(jié)，可以說是學(xué)習(xí)其他類文章的典范。并且這些議論性的語句也有助于學(xué)生從整體把握人物形象。分析結(jié)構(gòu)可以說一舉兩得。

緊接著，我從敘事角度引導(dǎo)分析人物形象。聞一多所寫的三本書可以證明他是個(gè)卓越的學(xué)者，聞一多所做的三件事可以證明他是個(gè)大無畏的革命烈士。

到此，人物的大致輪廓學(xué)生已了然于心。第三步，從文章的詞句深入體會(huì)人物思想品格。

在品讀課文階段，我讓學(xué)生先自主分析詞句中包含的相關(guān)信息，這一步，既鍛煉了學(xué)生對(duì)詞句的品味能力，又鍛煉了學(xué)生分析問題的能力，還鍛煉了學(xué)生的表達(dá)能力。這也正是語文課堂的亮點(diǎn)之所在。例如讓學(xué)生表演聞一多演講和參加游行示威的活動(dòng)，使語文課堂上頓時(shí)活起來，學(xué)生的思維火花才能在這種氛圍中活躍起來。

自主學(xué)習(xí)后的合作探究活動(dòng)。能加深學(xué)生對(duì)人物的理解，把握其精神內(nèi)核。這也正是這節(jié)課的精髓之所在。第四步，從遷移拓展的角度深化理解。

這堂課的遷移拓展我是讓學(xué)生用名言贊偉人，這就把他們對(duì)人物的理解化為精練的語言，再次感受人物魅力，同時(shí)聞一多先生的一生有不得不讓人肅然起敬。

第二篇：《說和做——記聞一多先生言行片段》說課稿

《說和做——記聞一多先生言行片段》說課稿

大石初中 舒佳南

一、說教材

1.第一單元所選的題材均和歷史人物有關(guān)。單元提示“感受他們的非凡氣質(zhì)，喚起我們對(duì)理想的憧憬與追求”。聞一多先生是詩(shī)人、學(xué)者、民主斗士，他非凡偉大的精神和品質(zhì)，對(duì)學(xué)生們有著榜樣的力量。

2.單元提示指出，“本單元學(xué)習(xí)精讀，要在通覽全篇、了解大意的基礎(chǔ)上，把握關(guān)鍵句或段落，字斟句酌，揣摩品味其含義和表達(dá)的妙處”，實(shí)際上這一課也確實(shí)是解決這個(gè)問題的良好載體。

3.課文簡(jiǎn)介：本文展示了聞一多先生對(duì)于文學(xué)事業(yè)和革命事業(yè)的兩種獨(dú)特態(tài)度：作為學(xué)者，他是“做了再說，做了不說”的；作為革命家，他是“做了就說”的，這兩種截然不同的態(tài)度其實(shí)有一個(gè)精神核心——愛國(guó)情。潛心學(xué)術(shù)是為了探索救國(guó)救民的出路，革命斗爭(zhēng)也是為了踏出一條救國(guó)救民的血路。

二、教學(xué)目標(biāo)：

(一)知識(shí)與技能：

1、了解聞一多先生的生平事跡；學(xué)習(xí)并積累本文中凝練典雅的詞語；整體把握嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。

(二)過程與方法：

1、培養(yǎng)學(xué)生自主合作探究性的學(xué)習(xí)方式。

2、品味生動(dòng)形象語言。

(三)情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：學(xué)習(xí)聞一多孜孜不倦嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的精神及作為革命戰(zhàn)士的凜然正氣、視死如歸的愛國(guó)熱情和言行一致的高尚人格。

三、教學(xué)難點(diǎn)：

教學(xué)重點(diǎn)：感知課文內(nèi)容；品味重要語句，并從中分析聞一多先生的形像。

教學(xué)難點(diǎn)：把握聞一多先生的品格和精神。了解課文的寫法。

四、說教法

(一)教學(xué)方法：結(jié)合新課標(biāo)，我采用使用多媒體演示，但僅限于出示需要大量口述的背景材料和難以轉(zhuǎn)述的內(nèi)容。

(二)這篇文章的寫作思路相對(duì)清晰，因此我認(rèn)為訓(xùn)練學(xué)生理清文章思路應(yīng)該作為這一課的一個(gè)要點(diǎn)比較適當(dāng)；同時(shí)通過訓(xùn)練，讓學(xué)生意識(shí)到能夠?qū)σ黄恼吕砬逅悸凡皇俏覀兊恼嬲康模嬲哪康氖抢砬逦恼滤悸穼?duì)于我們理解所有文章有極大的好處。

(三)基于字詞的辨析進(jìn)行歸納引申，進(jìn)而對(duì)全文進(jìn)行整體的把握，再回到精讀語段對(duì)字詞句的品析上，深入感悟人物的形象，最后以臨堂寫作訓(xùn)練學(xué)生的想象力，再次加深對(duì)人物的理解感悟。

(三)課時(shí)安排：二課時(shí)。

五、說學(xué)法

根據(jù)新課標(biāo)要求，結(jié)合學(xué)生心理特點(diǎn)和認(rèn)知情況，本節(jié)課我在教法上以教師引導(dǎo)為主，努力創(chuàng)設(shè)情境，提出疑難，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，解決問題；在學(xué)法上以自主合作探究式學(xué)習(xí)為主，讓學(xué)生相互合作探討，敢于質(zhì)疑，不斷提高他們的思維能力，發(fā)展他們的智力。教學(xué)時(shí)應(yīng)充分利用資源，針對(duì)他們對(duì)聞一多先生還缺乏完整系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，先通過“走近聞一多”、“理解聞一多”，引導(dǎo)學(xué)生由淺入深地理解聞一多先生的精神實(shí)質(zhì)。

六、活動(dòng)設(shè)計(jì)

在整篇課文中深入體會(huì)人物的精神品質(zhì)是重點(diǎn)，我對(duì)此是這樣突破的：

1、走近聞一多

主要通過課件，圖片的展示補(bǔ)充聞一多的生平事跡以及臧克家與聞一多之間的友誼。

2、了解聞一多

學(xué)生的活動(dòng)主要是朗讀課文及效果評(píng)價(jià)；整體分段；尋找詞語并進(jìn)行分類歸納，進(jìn)而到段落，到全篇結(jié)構(gòu)的把握。

3、理解聞一多，由淺入深分析人物形象。

由淺入深分析人物形象的方法是很符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律的。關(guān)于這一點(diǎn)，我設(shè)計(jì)了以下環(huán)節(jié)：

第一步：從課外了解聞一多。

第二步：從整體的角度了解聞一多。

我在整體感知這一塊，先從字詞分類歸納到概括事件，再由事件尋找連接這些事件的關(guān)鍵句，由關(guān)鍵句的分析到整體結(jié)構(gòu)的分析。這篇課文的思路非常清晰，前有總說，中有過渡，后有總結(jié)，可以說是學(xué)習(xí)其他類文章的典范。并且這些議論性的語句也有助于學(xué)生從整體把握人物形象。第三步，從文章的詞句深入體會(huì)人物思想品格。

緊接著，再重點(diǎn)抓住第三自然段進(jìn)行精讀，品析重點(diǎn)詞語、句子，分析細(xì)節(jié)的描寫，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)人物的形象特征。到此，作為學(xué)者的聞一多的形象大致輪廓學(xué)生已了然于心。

第四步，用隨堂寫作來加深學(xué)生對(duì)形象的理解和感悟。

設(shè)置一個(gè)情境，讓學(xué)生添加想象作為學(xué)者的聞一多深夜讀書研究的情景，不僅訓(xùn)練了寫作能力，對(duì)新學(xué)詞語的把握運(yùn)用能力，而且培養(yǎng)訓(xùn)練了學(xué)生的想象力，加深了對(duì)作品人物形象更深層次的理解和感悟，可謂一舉多得。

第三篇：《說和做——記聞一多先生言行片段》

《說和做——記聞一多先生言行片段》教學(xué)設(shè)計(jì)

一、教材分析

這篇散文感情充沛，語言精警。從單元設(shè)計(jì)來看，學(xué)習(xí)本文，在品味生動(dòng)形象的語言的基礎(chǔ)上，應(yīng)讓學(xué)生了解聞一多先生的事跡，深入領(lǐng)會(huì)他言行一致的崇高品格和澎湃執(zhí)著的愛國(guó)熱情；學(xué)習(xí)文章的結(jié)構(gòu)技巧和選材技巧。

二、教法分析

本文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，選材精當(dāng)，裁剪得體，語言生動(dòng)凝練，感情充沛，可在學(xué)生充分誦讀的基礎(chǔ)上，通過師生互動(dòng)，采用學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生在討論、交流中認(rèn)識(shí)得到提高，情感得到升華。

[教學(xué)設(shè)計(jì)] 教學(xué)目標(biāo)：

1.知識(shí)與能力：積累生動(dòng)形象的語句，提高語言運(yùn)用的能力；在感情朗讀的基礎(chǔ)上，整體感悟文意；學(xué)習(xí)本文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、選材精當(dāng)?shù)募挤ǎ? 方法與過程：在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法。情感、態(tài)度和價(jià)值觀：通過學(xué)習(xí)聞一多先生嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無私無畏的斗爭(zhēng)精神、澎湃執(zhí)著的愛國(guó)熱情、言行一致的高尚人格從中受到啟迪，從而樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。

教學(xué)重點(diǎn)：

1．對(duì)聞一多先生言行一致、崇高品格和革命精神的把握。

2．本文選材技巧和結(jié)構(gòu)技巧。

教學(xué)難點(diǎn)： 難理解的文言詞語。

教學(xué)課時(shí)： 2課時(shí)。

課前準(zhǔn)備：預(yù)習(xí)課文，搜集與聞一多先生和臧克家的相關(guān)資料。

教學(xué)過程：

第一課時(shí)

導(dǎo) 入： 2001年4月29日，江澤民同志在清華大學(xué)建 校70周年大會(huì)上講：“聞一多先生橫眉冷對(duì)反動(dòng)派，寧死不屈，表現(xiàn)了‘生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄’的高風(fēng)亮節(jié)，這是清華大學(xué)的驕傲，也是我們知識(shí)分子的光榮?！苯瓭擅裢緸槭裁锤叨荣潛P(yáng)聞一多先生？今天，我們共同學(xué)習(xí)現(xiàn)代著名詩(shī)人臧克家的〈〈聞一多先生的說和做〉〉，去探尋贊揚(yáng)的原因。（板書課題）

整體感知：

1．出示學(xué)習(xí)目標(biāo)（投影片或多媒體顯示）

2． 檢查預(yù)習(xí)，掃清文字障礙。

3．課堂交流搜集到的資料，了解相關(guān)知識(shí)。

4．教師范讀課文：

要求：朗讀時(shí)注意語氣、語速、語調(diào)及重音的把握。學(xué)生帶著問題聽讀課文。（投影片或多媒體顯示）

（1）文章從那兩個(gè)方面來寫聞一多先生“說和做的”？

（2）把這兩方面綜合起來看，聞一多先生是怎樣的人？

（3）據(jù)此脈絡(luò)，文章可分為幾部分？每部分各寫了聞先生“說和做”的什么特點(diǎn)？

學(xué)生聽讀后，感情朗讀，四人小組討論。

教師引導(dǎo)明確：（投影片或多媒體顯示）

（1）從學(xué)者的方面和革命家的方面來寫的。

（2）“言論和 行動(dòng)完全一致”或“口的巨人，行的高標(biāo)”。

（3）分兩部分，1——7自然段為第一部分，記述聞先生作為學(xué)者方面“做”了再“說”“做”了也不“說”的特點(diǎn)；8——20自然段為第二部分，記述聞先生作為革命家方面“說”了就“做”的特點(diǎn)。

研討課文：

我們通過朗讀、討論，認(rèn)識(shí)到聞先生“說和做”是完全一致的，這種高貴的品格值得我們景仰和學(xué)習(xí)。那么，作者是怎樣表現(xiàn)聞先生這一高貴品格的？

研讀課文第一部分：

學(xué)生默讀，討論下列問題：（投影片或多媒體顯示）（1）哪兩句話是對(duì)聞先生作為學(xué)者“說和做”的高度概括？

（2）這部分列舉了那些事例？這些事例選材的角度是什么？詳略安排怎樣？

（3）聞一多先生潛心研究學(xué)術(shù)的目的是什么？那些語句生動(dòng)形象地描繪了聞先生潛心研究學(xué)術(shù)？

（4）“一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙”。怎樣理解“群蟻排衙”？這句話表現(xiàn)出聞先生怎樣的治學(xué)態(tài)度

（5）用簡(jiǎn)練的語言概括聞先生學(xué)者形象？

學(xué)生默讀后，四人小組討論、交流。

教師引導(dǎo)、明確：

（1）第一、二自然段。

（2）三個(gè)事例：寫作《唐詩(shī)雜論》、《楚辭校補(bǔ)》、《古典新義》三本書的情況。寫作《唐詩(shī)雜論》事例是從“做”了再“說”這個(gè)角度選材的；其他兩個(gè)事例是從做了也不一定說角度選材的。詳寫第一件事，略寫后兩件事。

（3）聞先生研究學(xué)術(shù)的目的是“要給衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方”。

（先讓學(xué)生自由發(fā)表見解，再引導(dǎo)學(xué)生理解這句話。）語句（略）

（4）“群蟻排衙”，文中指聞先生寫字工工整整，十分認(rèn)真，他的手稿都是蠅頭小楷，好象群蟻排衙。表現(xiàn)了聞先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。

（5）先生是一位為探索救國(guó)救民的出路而潛心學(xué)術(shù)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、不畏艱辛、廢寢忘食、終于在學(xué)術(shù)上取得累累碩果的卓越學(xué)者，言行一致的愛國(guó)者。（意思對(duì)即可）

教師小結(jié)：作為學(xué)者的聞一多先生，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，不畏艱辛，這種治學(xué)態(tài)度值得我們共同學(xué)習(xí)。

第二課時(shí)

1．研讀第二部分：

學(xué)生有感情地朗讀第二部分，要讀出氣勢(shì)來，思考下列問題。（投影片或多媒體顯示）

（1）文中哪一句話是對(duì)作為民主戰(zhàn)士聞一多先生的“說和做”的高度概括？

（2）聞一多先生說了，是怎么說的？說的內(nèi)容和目的是什么？（3）聞一多先生“說”了就做了，文中寫了他做了幾件事？反映了聞先生什么精神

學(xué)生朗讀后，四人小組開始討論、交流。

教師引導(dǎo)、明確：（略）

2.探究學(xué)習(xí)：

（1）把學(xué)者聞一多和革命家聞一多綜合起來，概述聞先生的形象。

（2）文章一、二兩部分是怎樣銜接起來的？這樣銜接有什么好處？

（3）把你認(rèn)為生動(dòng)優(yōu)美的語句或詞語劃出來，并說說原因

學(xué)生自讀課文，四人小組研討、探究。

教師巡回指導(dǎo)，集體交流：

（1）（略）

（2）文中第七自然段承接上文進(jìn)行總結(jié)，并照應(yīng)開頭；第八、九自然段開啟下文。

好處：承上啟下，前后呼應(yīng)，連綴緊密，脈絡(luò)清楚，過度自然，把聞先生作為學(xué)者和作為革命家方面的情況用極其簡(jiǎn)明的語言并列地提出來，給讀者以深刻的印象。

（3）生答：“目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血?！弊衷~凝練，句式整齊，音調(diào)鏗鏘，感情濃烈，給人以強(qiáng)烈的感染。特別是一個(gè)“瀝”字，深刻地表現(xiàn)了聞先生用心血一滴一滴澆灌學(xué)術(shù)研究花朵的精神，精當(dāng)、凝練。

3.拓展延伸：

（1）這篇文章的原標(biāo)題為“說和做——記聞一多先生言行片段”，經(jīng)作者同意，改成現(xiàn)在這個(gè)標(biāo)題，哪個(gè)標(biāo)題更好些？談?wù)勀愕目捶ā?/p>

（2）學(xué)習(xí)完這篇文章，你有哪些收獲？受到哪些啟迪？請(qǐng)結(jié)合自己的人生經(jīng)歷談一談。

學(xué)生思考，同桌討論、交流。

教師明確：（1）（2）題只要言之有理能自圓起說，就予以肯定。

[教師小結(jié)]： 通過學(xué)習(xí)本課，我們大家領(lǐng)略了聞一多先生的嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無私無畏的斗爭(zhēng)精神、澎湃執(zhí)著的愛國(guó)熱情、言行一致的高尚人格，受益非淺，讓我們沿著聞一多先生的足跡，讓理想在奮斗中閃光！[布置作業(yè)]：

（1）摘抄生動(dòng)、優(yōu)美的詞句；

（2）聞一多先生的事跡很多，試為本文補(bǔ)充一兩個(gè)事例。

[板書設(shè)計(jì)]

聞一多先生的說和做

學(xué)者方面：做了再說，做了也不說 革命家方面：說了就做 口的巨人，行的高標(biāo)

第四篇：說和做 記聞一多先生言行片段教案

說和做 記聞一多先生言行片段教案

教學(xué)目標(biāo)：

1、反復(fù)誦讀，積累語言，培養(yǎng)語感，提高理解和運(yùn)用語言的能力。

2、抓住文章記敘的主要事件，把握人物的品格和精神。

3、學(xué)習(xí)聞一多嚴(yán)謹(jǐn)、謙遜的治學(xué)態(tài)度，言行一致的做人原則。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

品讀重要語句，探究體會(huì)語言的內(nèi)蘊(yùn)。教學(xué)時(shí)間：二課時(shí) 教學(xué)設(shè)計(jì)：

一、照片呈現(xiàn)，標(biāo)題導(dǎo)入

1、照片呈現(xiàn)：

出示聞一多先生的照片，然后讓學(xué)生說說他是誰。

他就是毛澤東同志在《別了，司徒雷登》一文中所說的聞一多。他說：“許多曾經(jīng)是自由主義者或民主個(gè)人主義者的人們，在美國(guó)帝國(guó)主義者及其走狗國(guó)民黨反動(dòng)派面前站起來了。聞一多拍案而起，橫眉怒對(duì)國(guó)民黨的手槍，寧可倒下去，不愿屈服?！蔽闹懈叨荣潛P(yáng)了聞一多的民族英雄氣概。（板書課題）

2、標(biāo)題導(dǎo)入：

從標(biāo)題看，文章主要寫了聞一多的哪兩個(gè)方面？

是啊，日常生活中的說話和做事最能看出一個(gè)人的品行，如何處理日常生活中“說和做”，是一個(gè)人品德修養(yǎng)的必修課，聞一多堪稱這方面的表率。下面，讓我們?cè)俅螐穆勔欢嗌砩细惺苓@種崇高的精神境界。

二、誦讀積累，整體感悟

1、誦讀積累：

①學(xué)生朗讀課文，初步理解文章內(nèi)容。②學(xué)生交流朗讀感受。

2、整體感悟：

①聞一多先生的說和做有什么不同一般人之處？

（“做了再說”、“做了不說”、“說了就做”。）②表現(xiàn)了聞一多先生的什么精神？

（為了救國(guó)救民的需要而說和做的愛國(guó)精神。）

三、合作探究，人物性格

1、合作探究：

①文章從哪兩個(gè)方面寫聞一多的“說”和“做”?圍繞這兩方面文章寫了哪幾件事? 從中看出聞一多先生是怎樣一個(gè)人? 學(xué)生討論交流后歸納明確：文章從作為學(xué)者和作為革命家兩個(gè)方面寫聞一多的“說”和“做”。圍繞這兩方面文章寫了聞一多十多年來默默鉆研，寫作《唐詩(shī)雜論》《楚辭校補(bǔ)》《古典新義》；起草政治傳單、在群眾大會(huì)上演說、參加游行示威共六件事。

把這兩方面結(jié)合起來看，聞一多先生是一位治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、成就卓越的學(xué)者，一位言行一致的民主戰(zhàn)士。

②這篇文章在敘述中運(yùn)用了哪些形象的描寫?并說說這些描寫的作用。

（課文中對(duì)聞一多的語言、肖像有許多具體描寫。例如炯炯目光、頭發(fā)零亂、昂首挺胸、長(zhǎng)須飄飄、目不窺園。還有細(xì)節(jié)描寫，例如“一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子，寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙”。凡此種種，都能起到具體再現(xiàn)聞一多先生那令人尊敬的高大形象的作用，使他的精神、品格、作風(fēng)仿佛都成了可以具體感知的東西。）③聞一多先生的事跡很多，作者為什么只選取這六件事? 聞先生一生經(jīng)歷復(fù)雜，著作等身，可以記述的事很多很多。作者只從大量材料中選取了這六件事，可見作者所選材料，講究典型性，以少勝多。對(duì)作為“學(xué)者的方面”，作者只選取了寫作《唐詩(shī)雜論》《楚辭校補(bǔ)》《古典新義》三本書的情況加以表現(xiàn)；對(duì)作為“革命家的方面”，則選取起草政治傳單、群眾大會(huì)演說、參加游行示威這三件事作為例證。單這六件事就已經(jīng)把聞一多先生的嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無私無畏的斗爭(zhēng)精神、澎湃執(zhí)著的愛國(guó)熱情、言行一致的高尚人格都表現(xiàn)出來了。

④怎么理解作為革命家的聞一多的說和做？

作為革命家的聞一多先生，他對(duì)反動(dòng)派的揭露與斥責(zé)，對(duì)于革命、對(duì)于人民的呼喊，是他的說，也是他的做。他是以他的說表示他的做，而在有些時(shí)候，他不僅說，而且以生命為代價(jià)來這樣做，從課文17、18小節(jié)所傳達(dá)的內(nèi)容可以看出。

2、人物性格：

①第11小節(jié)引用了聞一多先生信中的話，這里可以看出什么樣的品格？“講話定要講個(gè)痛快”，想像一下聞先生講的是什么樣的話。你能幫他說一說嗎？

從這段話中可以看出聞一多先生赤誠(chéng)的愛國(guó)之心，甘愿為祖國(guó)而獻(xiàn)身的大無畏的英雄氣概。他這時(shí)講的應(yīng)該是“反對(duì)獨(dú)裁、爭(zhēng)取民主”這類的話，是揭露反動(dòng)派，鼓舞人們斗志的話等。②請(qǐng)同學(xué)們用下面的句式來再一次表現(xiàn)聞一多先生的性格特點(diǎn)： 聞一多是一個(gè) 的人，我從 這里可以看出。

四、品讀賞析，互動(dòng)釋疑

1、品讀賞析：

品味重點(diǎn)語句中的關(guān)鍵詞語，探究語句的內(nèi)涵，體會(huì)語句飽含的激情。教師準(zhǔn)備：

①“他正向古代典籍鉆探”一句，本來是敘述語言，無非是講聞一多正在研究古代典籍，但作者不用“研究”一詞，而精心地選用了“鉆探”，這個(gè)比喻，既形象，又深刻。并且句式也變成“向……鉆探”，敘述由靜態(tài)變成動(dòng)態(tài)，給人的印象不再是客觀的介紹，而且是熱情的稱贊了。

②“目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血” “幾年辛苦，凝結(jié)而成《唐詩(shī)雜論》的碩果”等。（以整齊的句式，飽含深情地贊美聞一多治學(xué)之勤之鉆；“凝結(jié)”表現(xiàn)治學(xué)成果來之不易。）

③“那時(shí)候，他已經(jīng)詩(shī)興不作而研究志趣正濃?！保ā霸?shī)興不作”是文言說法。“作”，起?！霸?shī)興不作”就是寫詩(shī)的興致減少了。20年代，聞一多寫了許多愛國(guó)詩(shī)篇。從20年代末起，轉(zhuǎn)入對(duì)我國(guó)古典文化的深入研究。）

④“他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方?！保ā伴_一劑救濟(jì)的文化藥方” 這是比喻的說法，表現(xiàn)聞一多為探索救國(guó)道路而苦讀的目的。自20年代末起，聞先生過了十多年“書齋生活”，企圖從文化上尋找振興民族的途徑。）

⑤“1930年到1932年，“望聞問切”也還只是在“望”的初級(jí)階段?！保ā巴剢柷小笔潜葦M的說法，把我們的民族比成一個(gè)病人(第2句就全句而言也是比擬)，說明聞一多當(dāng)時(shí)從文化研究上來探求救國(guó)的方法，也還僅僅是走出了第一步。）

⑥“深宵燈火是他的伴侶，因它大開光明之路，‘漂白了的四壁’?！保ā八敝干钜篃艋?。深夜只有孤燈相伴，本來應(yīng)感到寂寞，但聞一多則不然，他在一盞孤燈的照耀下，全力進(jìn)行學(xué)術(shù)研究，成績(jī)斐然。“漂白了的四壁”引自聞一多詩(shī)《靜夜》，這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)前途和人民命運(yùn)的關(guān)切。課文中引用“漂白了的四壁”，意在表現(xiàn)聞先生深夜從事學(xué)術(shù)研究那種怡然自適的情景，與“大開光明之路”的意趣一脈相承。）⑦“他潛心貫注，心會(huì)神凝，成了‘何妨一下樓’的主人。”（“潛心貫注”和“心會(huì)神凝”意思相近，都是說用心極專極深，除學(xué)術(shù)研究外，沒有別的任何事情使他分心。）

2、互動(dòng)釋疑：四人小組提問釋疑，全班交流解決。

五、總結(jié)存儲(chǔ)，拓展延伸

1、總結(jié)存儲(chǔ)：

本文以聞一多先生的“說和做”總領(lǐng)全文，作者前半部分介紹了聞先生寫作《唐詩(shī)雜論》、《楚辭校補(bǔ)》、《古典新義》三本書的情況，刻畫了聞一多先生前期潛心學(xué)術(shù)，不畏艱辛，廢寢忘食，數(shù)十年如一日的敬業(yè)精神，著力表現(xiàn)聞一多先生“做了再說，做了不說”的精神，體現(xiàn)了聞先生“學(xué)者的方面”；后半部分寫聞一多先生“說”了就“做”，言行完全一致，作者選取起草政治傳單、群眾大會(huì)演說、參加游行示威三件事作為例證，表現(xiàn)了聞先生“革命家的方面”。兩部分互為補(bǔ)充，使聞一多先生的嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無私無畏的斗爭(zhēng)精神、澎湃執(zhí)著的愛國(guó)熱情以及言行一致的高尚人格躍然紙上。

2、拓展延伸：

①摘抄文中你喜歡的語句，說說自己喜歡的理由。

②自讀聞一多先生《七子之歌》并說說它表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的情感。③聞一多先生的事跡很多，試為本文補(bǔ)充一兩個(gè)事例。

第五篇：《《說和做—記聞一多先生言行片段》》名師教案

《說和做-記聞一多先生言行片段》教案

教學(xué)目標(biāo)

（1）知識(shí)和能力：積累消化落實(shí)字詞，尤其是四字成語；朗讀課文，理清文章思路，把握文章內(nèi)容；品味文中生動(dòng)形象的語言，并從中分析聞一多先生的品格和精神。

（2）過程和方法：在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法。

（3）情感、態(tài)度和價(jià)值觀：學(xué)習(xí)聞一多嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度，言行一致的做人原則以及他熱愛祖國(guó)、為了祖國(guó)的民主富強(qiáng)奮斗不息的優(yōu)秀品質(zhì)

教學(xué)重難點(diǎn)

感知課文內(nèi)容；品味重要語句，并從中分析聞一多先生的形象。把握聞一多先生的品格和精神。了解課文的寫法。教學(xué)過程： 教學(xué)過程及內(nèi)容：

一、音樂導(dǎo)入

播放聞一多做的容韻琳《七子之歌.澳門》。

熟悉的旋律響起，來自兒時(shí)。更是來自一個(gè)時(shí)代一個(gè)愛國(guó)學(xué)者的鏗鏘之筆。人的誠(chéng)心所到，能感動(dòng)天地，使金石為之開裂。七子盡淚下，詩(shī)人獨(dú)悲歌。他目睹“國(guó)疆崩喪，積日既久”，有感于神州故土“失養(yǎng)于祖國(guó)，受虐于異類”，“因擇其中與中華關(guān)系最親切者七地，為作歌各一章，以抒其孤苦亡告，眷懷祖國(guó)之哀忱，亦以勵(lì)國(guó)人之奮興云爾?！惫识辛瞬恍嘀镀咦又琛?。這位偉大愛國(guó)學(xué)者便是聞一多。今天，讓我們一起走進(jìn)《聞一多先生的說和做》，感受他的偉大情懷！（布置學(xué)生下去后，集齊七子之歌）

二、讀文知事 1.介紹作者臧克家和聞一多（明確）

臧克家：臧克家(1905～2004。他是對(duì)我國(guó)新詩(shī)做出了卓越貢獻(xiàn)的著名詩(shī)人，創(chuàng)作長(zhǎng)達(dá)80年之久。成果之豐、影響之大，被認(rèn)為是“一部足以現(xiàn)身說法的活生生的中國(guó)新詩(shī)史”人們比較熟悉的是他為紀(jì)念魯迅先生而寫的《有的人》：“有的 1 / 7

人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著?！比缃?，這句詩(shī)已經(jīng)成為送給詩(shī)人自己最好的挽歌。

聞一多：本名家驊，著名詩(shī)人、學(xué)者、愛國(guó)民主戰(zhàn)士。青年時(shí)代是新月派 詩(shī)人，1923年出版第一部詩(shī)集《紅燭》，閃爍著反帝愛國(guó)的火花。1928年出版第二部詩(shī)集《死水》，表現(xiàn)出深沉的愛國(guó)主義激情。中年時(shí)代是舊經(jīng)典的研究學(xué)者，晚年成為青年所愛戴的，昂頭作獅子吼的民主戰(zhàn)士，“一二?一”慘案后，他更英勇地投身愛國(guó)民主運(yùn)動(dòng)，直到犧牲生命。

你們見過真正的聞一多嗎?想不想見？不過見到他是不可能了，因?yàn)樗缭谖覀兂錾熬陀捎诜磳?duì)獨(dú)裁,爭(zhēng)取民主被國(guó)民黨殺害了，幸運(yùn)的是我們能看到他的畫像?請(qǐng)大家看課本中的插圖,看從中能感受到聞一多的哪些特點(diǎn)?(不愛修飾,把時(shí)間用到了研究上。留了一把胡子?？箲?zhàn)八年中，發(fā)誓不取得抗戰(zhàn)的勝利不剃去，表示了抗戰(zhàn)到底的決心。目光堅(jiān)毅,說明他對(duì)中國(guó)的未來充滿了希望。為了祖國(guó),他紅燭一樣燃燒自己)。

對(duì)畫像的解讀是感性的，我們還是通過學(xué)習(xí)聞一多先生的高足臧克家寫的課文《聞一多先生的說和做》來進(jìn)一步了解吧。了解更多，參看汪曾祺《聞一多先生上課》，感受大師風(fēng)范。2.自讀課文，勾畫精美句子和詞語。

疏通字詞，把生字詞劃下來，讀記3-5分鐘，然后考核。（1）校（xiào 校規(guī)；jiào 校訂）殼（ké彈殼；qiào 地殼）藏（cánɡ 躲藏；zànɡ 寶藏）行（hánɡ 行列；xínɡ 行動(dòng)）⑵ xiá暇 hè赫kuī窺 pài澎湃 shuò碩 mí彌 piǎo漂 jiǒnɡ炯 ⑶ 詩(shī)興不作（作：興起；寫詩(shī)的興致減少了）鍥而不舍（鍥：刻；鏤刻不停，比喻有恒心）

群蟻排衙（指許許多多的螞蟻排列成行，文中指聞一多書寫的密密麻麻、工工整整的蠅頭小楷）

兀兀窮年（兀兀：勞苦的樣子；辛辛苦苦地一年到頭這樣做）迥乎不同（迥：差得遠(yuǎn)；很不一樣）一反既往（既：已經(jīng)；與以往完全不同）

潛心貫注（潛：隱藏的；全身心、全部精力集中做某事）氣沖斗牛（形容氣勢(shì)

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之盛，可以直沖云霄）

3.學(xué)生帶著問題讀課文。文章是從哪些方面來寫聞一多先生的“說”和“做”的？

明確：從學(xué)者和革命家兩方面來寫的。

三、整體把握 1.學(xué)者的聞一多

作為學(xué)者聞一多是怎樣說的？(用原文回答)“人家是說了再做，我是做了再說?！?/p>

“人家說了也不一定做，我是做了也不一定說?！斌w現(xiàn)：三部著作：《唐詩(shī)雜論》、《楚辭校補(bǔ)》 《古典新義》

目的:“給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方”作為學(xué)者聞一多做了哪些主要成就？目的是什么?(用原文回答)明確：作為學(xué)者的聞一多是做了再說。2.革命家的聞一多：說了緊跟著就是做（說了就做，言行一致）； 那他做了什么？目的又是什么？（學(xué)生活動(dòng)、小組討論）

明確：起稿政治傳單、群眾大會(huì)演說、參加游行示威。目的:爭(zhēng)取民主。課堂小結(jié)：綜合來看，聞一多先生是一個(gè)言論和行動(dòng)完全一致的人，是“口的巨人，行的高標(biāo)”。我們通過朗讀、討論，認(rèn)識(shí)到聞一多先生“說”和“做”是完全一致的，這種高貴的品格值得我們景仰和學(xué)習(xí)。

四、解讀文章

1.研讀表現(xiàn)聞一多先生潛心學(xué)術(shù)，成就卓著的段落。

聞一多先生一生中，主要的身份是學(xué)者、詩(shī)人。他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，才華橫溢、學(xué)貫中西，給我們留下一筆寶貴的精神財(cái)富，文章的那一部分最能表現(xiàn)他的這一特點(diǎn)？

默讀文章的第一部分，把最能表現(xiàn)聞一多先生潛心學(xué)術(shù)、成就卓著的語句滑下來，并進(jìn)行圈點(diǎn)批注。

2.研讀表現(xiàn)聞一多先生大無畏的英雄氣概的段落，同樣勾出重要句詞。

教師：一個(gè)如此“血性”的男兒，很長(zhǎng)一段時(shí)間竟能“沉寂”下來做學(xué)問，甚至成了“何妨一下樓”的主人，這種性格反差看似悖理，實(shí)則不然。1925年，聞一多先生在給梁實(shí)秋先生的一封信中，他這樣說：“我國(guó)前途之危險(xiǎn)不獨(dú)政治、經(jīng)濟(jì)又被征服之禍患，文化之征服甚于其他方面之征服千倍之，杜

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漸防微之責(zé)，舍我輩汽水堪任之！”可見，聞一多先生是想從談所我們民族歷史，文化的淵源中，尋找出醫(yī)治我們民族病癥的藥方。聞一多有這樣一句名言“詩(shī)人的主要天賦是愛，愛她的祖國(guó)，愛她的民族。”在他的眼里，做一個(gè)中國(guó)人比作一個(gè)文學(xué)家更重要。他是這樣說的，也是這樣做的。她用她的言和行終生時(shí)間這著句話，甚至付出了生命的代價(jià)。讓我們一起有感情的朗讀文章的第二部分，感受一下聞一多那種大義凜然，寧為玉碎，不為瓦全的氣概。3.探究聞一多前后的“變”與“不變’。

① “變”：（做學(xué)問和革命有什么變化？）在“說”與“做”方面前后判若兩人──前期潛心研究學(xué)術(shù)，后期投身于民主運(yùn)動(dòng)。做學(xué)問的時(shí)候，他目不窺園，足不下樓，潛心鉆研，無聲無聞；干革命的時(shí)候，他起草傳單，發(fā)表演說，氣沖斗牛，聲震天地。這種變化源于他對(duì)社會(huì)認(rèn)識(shí)的變化。

② “不變”：（始終不變的是什么？）聞一多前后外在表現(xiàn)的變化卻有著不變的精神核心──愛國(guó)情和使命感。潛心學(xué)術(shù)是為了探索救國(guó)救民的出路，革命斗爭(zhēng)是為了他出一條救國(guó)救民的血路。作為一名卓越的學(xué)者，一名偉大的愛國(guó)者，他是始終如一的。

4.把你認(rèn)為生動(dòng)優(yōu)美的語句或詞語劃出來，并說說原因。語言特點(diǎn)：

（1）生動(dòng)形象，富于感染力：

如“他正向古代典籍鉆探”一句，不用“研究”一詞，而精心地選用了“鉆探”，這就包含了比喻，既形象，含義也更豐富了。并且句式也變成“向……鉆探”，敘述由靜態(tài)變成動(dòng)態(tài)，給人的印象不再是客觀的介紹，而且是熱情的稱贊了。（2）精練含蓄：

如一個(gè)“說”字，很普通，作者卻賦予多種含義。開頭引用的聞一多自述中的“說”，是向人家宣告自己要干什么或告白自己干了什么的意思；而第５段“他并沒有‘說’，但他‘做’了”中的“說”和第６段中的“說”，則有吹噓、自詡的意思，這里的“沒有‘說’”，主要是贊揚(yáng)聞一多先生的實(shí)干精神和謙虛美德；“作為革命家”，聞一多的“說”，是對(duì)于革命的宣傳和動(dòng)員，是對(duì)反動(dòng)派的揭露和斥責(zé)，實(shí)際上也就不但是“言”，也是“行”了。這種結(jié)合一定語言環(huán)境靈活地賦予同一個(gè)詞以不同含義的表現(xiàn)手法，是耐人尋味的。

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（3）富于音樂美。

善于使用成語或仿成語結(jié)構(gòu)，如“目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血”，“潛心貫注，心會(huì)神凝”，“迥乎不同”，“一反既往”，“警報(bào)迭起，形勢(shì)緊張”，等等。結(jié)構(gòu)整齊，有節(jié)奏感。

慣于使用對(duì)句的形式，如一開頭的“人家說了再做，我是做了再說”就是對(duì)句，又如“仰之彌高……鉆之彌堅(jiān)……”，“不動(dòng)不響，無聲無聞”，“動(dòng)人心，鼓壯志，氣沖斗牛，聲震天地”，還有末段的“他，是口的巨人。他，是行的高標(biāo)”。這些成對(duì)的句子，有些具有對(duì)比的性質(zhì)，有些則是并列的性質(zhì)，有的是更為整齊的對(duì)偶句。讀起來，瑯瑯上口，鏗鏘有力，富于音樂美。

五、總結(jié)全文

聞一多先生既是卓越的學(xué)者，熱情澎湃的優(yōu)秀詩(shī)人，又是大勇的民主戰(zhàn)士，他，是口的巨人。他，是行的高標(biāo)。讓我們沿著聞一多先生的足跡，讓理想在奮斗中閃光！在結(jié)尾，讓我們以蓬勃之力，吟誦出他的七子之歌吧！

七子之歌·澳門

你可知媽港不是我的真名姓？ 我離開你的襁褓太久了，母親！但是他們擄去的是我的肉體，你依然保管我內(nèi)心的靈魂。那三百年來夢(mèng)寐不忘的生母?。≌?qǐng)叫兒的乳名，叫我一聲“澳門”！母親！我要回來，母親！

（現(xiàn)代改編為歌曲《七子之歌》，歌詞見后文“衍生歌曲”）七子之歌七子之歌·香港 我好比鳳闕階前守夜的黃豹，母親呀，我身份雖微，地位險(xiǎn)要。如今獰惡的海獅撲在我身上，啖著我的骨肉，咽著我的脂膏;母親呀，我哭泣號(hào)啕，呼你不應(yīng).5 / 7

母親呀，快讓我躲入你的懷抱！母親！我要回來，母親！七子之歌七子之歌·臺(tái)灣 我們是東海捧出的珍珠一串，琉球是我的群弟，我就是臺(tái)灣。我胸中還氤氳著鄭氏的英魂，精忠的赤血點(diǎn)染了我的家傳。母親，酷炎的夏日要曬死我了，賜我個(gè)號(hào)令，我還能背城一戰(zhàn)。母親！我要回來，母親！

現(xiàn)代改編為歌曲《七子之歌·臺(tái)灣》 七子之歌七子之歌·威海衛(wèi) 再讓我看守著中華最古老的海，威海衛(wèi)

這邊岸上原有圣人的丘陵在。母親，莫忘了我是防海的健將，我有一座劉公島作我的盾牌?？炀任一貋硌剑瑫r(shí)期已經(jīng)到了。我背后葬的盡是圣人的遺??！母親！我要回來，母親！七子之歌七子之歌·廣州灣 東海和硇州是我的一雙管鑰，我是神州后門上的一把鐵鎖。你為什么把我借給一個(gè)盜賊？ 母親呀，你千萬不該拋棄了我！母親，讓我快回到你的膝前來，我要緊緊地?fù)肀е愕哪_踝。母親！我要回來，母親！

（廣州灣，現(xiàn)廣東湛江市，曾為法國(guó)殖民地。”東海和硇州“，即東海島和

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硇洲島。現(xiàn)代改編為歌曲《七子之歌·廣州灣》）

七子之歌七子之歌·九龍島 我的胞兄香港在訴他的苦痛，母親呀，可記得你的幼女九龍？ 自從我下嫁給那鎮(zhèn)海的魔王，我何曾有一天不在淚濤洶涌！母親，我天天數(shù)著歸寧的吉日，我只怕希望要變作一場(chǎng)空夢(mèng)。母親！我要回來，母親！七子之歌七子之歌·旅順·大連 旅順大連租借地

我們是旅順，大連，孿生的兄弟。我們的命運(yùn)應(yīng)該如何地比擬？—— 兩個(gè)強(qiáng)鄰將我來回地蹴蹋，我們是暴徒腳下的兩團(tuán)爛泥。母親，歸期到了，快領(lǐng)我們回來。你不知道兒們?nèi)绾蔚南肽钅?！母親！我們要回來，母親！

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