第一篇：兒童故事表演課教案

《漁夫的故事》表演課教學(xué)設(shè)計

執(zhí)教：黃桂華 課時目標(biāo)：

1、了解民間故事情節(jié)曲折的特點(diǎn)，學(xué)會從人物語言、心理描寫抓人物形象塑造的方法。

2、從分角色朗讀和課本劇表演中領(lǐng)會文中人物性格，增強(qiáng)民間故事語言的賞析能力。教學(xué)程序：

一、鞏固預(yù)習(xí)

1．讓一名平時字詞掌握較差學(xué)生上黑板列出本課需掌握的字詞：

（生書寫）撒撬彌桅唆吻

指名一生寫出字音，師生共同正音。

2．解詞：笑逐顏開 恩將仇報 堂堂

二、解題啟思

1．文章選錄于那部著作？你對這部作品的知識了解多少？

生：選自《一千零一夜》。它是阿拉伯民間故事集，是世界著名的文學(xué)作品之一，又名《天方夜譚》，“天方”是指阿拉伯地區(qū)，“譚”通“談”。作品真實(shí)地反映了公元8世紀(jì)至16世紀(jì)阿拉伯的器的風(fēng)土人情，顯示了古代阿拉伯人民高度的智慧和豐富的想象力，具有鮮明的民族特點(diǎn)和地方色彩。

2．課文為什么不改為“漁夫和魔鬼的故事”？

生：因?yàn)槲恼率菑臐O夫的活動展開的。

三、梳理情節(jié)：

1．抓漁夫心理變化的句子，用一個詞概括。

漁夫在打漁生涯中不幸遭遇魔鬼，經(jīng)歷了一次最嚴(yán)峻的人生考驗(yàn)。面對著這突如其來的生死攸關(guān)的困難，漁夫的心理產(chǎn)生了怎樣的變化呢？請找出有關(guān)的句子。

2．學(xué)生討論，并領(lǐng)會情節(jié)的曲折性。

生：漁夫先為自己好不容易第四次捕魚時，撈到一個可賣十塊金幣的膽瓶，解決了生計問題而高興。當(dāng)他遇到了兇惡的魔鬼，內(nèi)心無比害怕之后，又鎮(zhèn)定下

來，按自己的計劃騙魔鬼上鉤，這里應(yīng)是自信的。最后，漁夫處置兇暴的魔鬼的態(tài)度果斷而堅決，從不受魔鬼的誘惑。

板書：喜悅 害怕 自信 果斷 情節(jié)曲折

四、研習(xí)性格

1．同桌分角色朗讀，體會人物形象個性。

提示：你現(xiàn)在正扮演誰？縮短本人與文中角色差距。

2．課本劇表演：漁夫與魔鬼的斗爭過程。

演員——魔鬼： 漁夫： 道具——面具2個、馬夾、風(fēng)衣內(nèi)襯 舞臺監(jiān)督——

音響——魔鬼進(jìn)出場模擬錄音

3．評議角色表演：舞臺上的“他”表現(xiàn)如何？

生：我覺得“漁夫”在與“魔鬼”說話時，應(yīng)該用顫抖的聲音表示自己的害怕，并且加上表情動作，比如瞪大眼睛、全身抖索等；最后與瓶中的魔鬼說話時，應(yīng)十分果斷，沒有絲毫的猶豫，要有斬釘截鐵的感覺。

4．概括人物性格：從漁夫和魔鬼的表現(xiàn)可見他們有什么不同的性格？

學(xué)生討論，板書：誠實(shí)、機(jī)智、勇敢（漁夫）

兇惡、愚蠢、狡猾（魔鬼）

五、想象描述：

1．“假如漁夫在第三個世紀(jì)救了魔鬼”，請設(shè)計一段話。學(xué)生構(gòu)思。

2．學(xué)生交流，選取典型例子，評議哪一例更加合理。

六、小結(jié)。

這節(jié)課我們通過表演、評議、想象，認(rèn)識了漁夫這一勞動人民的代表勇敢、機(jī)智、誠實(shí)的性格，并領(lǐng)會了民間故事情節(jié)曲折、語言生動的特點(diǎn)。

第二篇：故事表演教案

故事表演課程教案

各位同學(xué)們，大家好，今天我們在這里和大家一起來分享一些有關(guān)故事表演的內(nèi)容。注意哦，今天我們?nèi)慷际峭淄椎母韶浄窒怼Ｊ紫?，我們想和大家一起先聊一下什么是故事分享，正所謂知彼知己，百戰(zhàn)不殆。要想搞定故事表演，那么必須自己先完全弄清楚什么是故事表演

其實(shí)，故事表演這個活動，就像它的字面意一樣非常簡單和清楚，就是將課本故事進(jìn)行表演。不過，劃重點(diǎn)的地方來了，大家千萬不要將故事表演和平時舞臺上的兒童劇完全畫成等號。舉個例子來說，《小紅帽》這個故事，如果是一出標(biāo)準(zhǔn)的兒童劇，首先需要的是劇本、服裝、燈光、演員等等，還有在演出之前演員不停地訓(xùn)練和配合，所以兒童劇更多是一種專業(yè)的演出。而故事表演，則相比而言，更加的靈活和輕松，課堂之中老師按照故事情節(jié)，選擇小朋友，甚至老師本身就可以扮演向大灰狼啊等角色。故事表演不再是強(qiáng)調(diào)舞臺效果，而是專注于故事本身的呈現(xiàn)，戲劇本身的快樂，還有喚醒小朋友天性。故事表演，沒有太多的束縛，其實(shí)更加遵從了戲劇的本身，快樂教育，喚醒天性。當(dāng)然要注意的是，故事表演是以故事為劇本的，絕對不能完全撇開故事。

講完了內(nèi)涵，那么就要進(jìn)行實(shí)戰(zhàn)階段了。對于我們許多同學(xué)們而言，組織故事表演的時候，我們也有一些需要把握的原則，又到了干貨分享階段，同學(xué)們小筆記本拿出來，要抓緊記哦。

1、重視故事表演活動前的熱身活動。

這個環(huán)節(jié)，往往我們的老師們在第一次開展故事表演活動的時候，都選擇直接忽略。其實(shí)，熱身活動對于故事表演而言，有著非常重要的作用。換句話說，組織熱身活動的好與壞直接關(guān)系著我們故事表演的成功或失敗。需要給大家說一下的是，大家千萬不要將我們這里的熱身活動等同于戶外活動里的熱身。舉個例子說明一下，比如我們在組織《小紅帽》這個故事表演的時候，剛剛進(jìn)入教室之內(nèi)的小朋友，其實(shí)是處于離線狀態(tài)的，對于表演既沒有太高的興趣，在情感和身體上也沒有做好準(zhǔn)備。這個時候，把小朋友迅速的拉入到故事表演中就成為了整個活動的重點(diǎn)。那么，這就需要熱身活動上場了，比如說我們組織小朋友兩排站好，老師對小朋友說，小朋友們你們能不能給我做一個大灰狼特別兇猛的樣子，小朋友估計會比較開心地就做出各種兇猛的動作，這種動作就是我們戲劇當(dāng)中定格動作，而這種方式就是對小朋友情感的喚醒。當(dāng)然了，除了大灰狼嚇人的樣子，我們還可以做小紅帽害怕的樣子，大灰狼逃跑的樣子，這些定格動作，在表演之前就可以當(dāng)做熱身活動來做，小朋友在做這些熱身活動的時候，往往就會自然而言地進(jìn)入到了故事表演之中。

2、在故事表演之中，我們的老師會經(jīng)歷比較糾結(jié)的過程，那就是我們老師會發(fā)現(xiàn)，我們的小朋友在進(jìn)行了兩到三次的故事表演之后，開始越鼓勵孩子“加戲”。來越適應(yīng)故事表演了。這個時候，我們老師感覺到小朋友從剛開始不敢演，到最后很想演，而且演著演著就會不自覺地脫離了故事，開始自己去加戲。舉個例子來說，《小紅帽》這個故事，故事的情節(jié)相信大家都比較清楚了，那么如果小朋友在故事表演當(dāng)中，與大灰狼的對話比起我們原來的對話多出一些，在最后獵人和大灰狼的搏斗當(dāng)中，自己也加入了進(jìn)來，這些戲份的增加行不行呢？我覺得是這可以，因?yàn)檫@恰恰就是故事表演的一個價值所在，在故事表演當(dāng)中讓小朋友有了對于故事角色的理解。故事表演覺得不是照本宣科式的表演，應(yīng)該擁有孩子本身對于戲劇的一些理解，比如說孩子覺得戲劇當(dāng)中，一個人物的臺詞說的不好，大灰狼的話還不夠兇狠，那么我們就要鼓勵孩子對這些地方，按照自己的理解去做修改。這樣的過程，本身也是為下一個階段，生成性兒童戲劇做準(zhǔn)備。當(dāng)然，我們要注意的是故事表演，仍然需要在故事情節(jié)和內(nèi)容的框架之內(nèi)進(jìn)行表演，不能夠跳出故事框架，比如說更改解決，替換角色，這些是不行的。所以我們是鼓勵孩子加戲，而不是建議孩子改戲。

3、老師不要只是當(dāng)導(dǎo)演。

一個優(yōu)秀的導(dǎo)演肯定是有過當(dāng)演員經(jīng)歷的。這就是從戲劇中來，到戲劇中去。對于我們的老師而言，如果你想將故事表演走心地開展下去，我們認(rèn)為老師不能夠脫離故事表演，以一種高高在上的角度指揮表演。老師應(yīng)該走到故事表演當(dāng)中去，充當(dāng)一個角色，哪怕是扮演一個配角，在故事表演當(dāng)中去審視整個表演。這樣一種“御駕親征”的方式，會讓小朋友們感覺很有安全感，你們看老師和我們一起演，小朋友心里有底，反而更加敢于飆戲。比如說，在戲劇之中，我們老師扮演一個反派角色，然后在表演的過程中，賣力演出，小朋友在老師帶動之下，會入戲很快，與小朋友的對手戲也會更加真實(shí)，說不定還敢于表現(xiàn)出平時不敢對老師表現(xiàn)的動作與表情，而這些情感的釋放，不僅不會讓小朋友覺得陌生，相反會感覺到和老師距離更近，更加愿意在老師的面前釋放自己的天性。另外，老師在這種親力親為的演出之中，可以磨練自己的演出技巧，而且更加容易發(fā)現(xiàn)在戲中出現(xiàn)的問題，因?yàn)檎谘莩龅哪?，永遠(yuǎn)是離戲最近的人。

4、善于總結(jié)和延伸。

最后，我們老師一定要格外走心的地方，就是在故事表演之后的總結(jié)和延伸。大家不要以為把整個故事表演進(jìn)行完就算大功告成了，虎頭蛇尾的事情我們不要去做，比如說在幼兒園故事講完之后，老師往往都會為了達(dá)成情感目標(biāo)或者德育效果，組織一次提問或者是小互動，目的就是要將故事中的道理讓小朋友們更加清楚地知道。這樣的方式，對于我們的故事表演而言也一樣重要，甚至一個故事表演最后的效果究竟能有多好，最后的總結(jié)和延伸扮演著“會心一擊”的效果。如果老師們可以在教學(xué)當(dāng)中，建立起總結(jié)和延伸的概念，那么無疑于給自己的故事表演加裝了重武器，直接瞄準(zhǔn)了幼兒園戲劇教育當(dāng)中最關(guān)鍵的部分，既是利用戲劇，幫助幼兒身臨其境地感受一些道理，體驗(yàn)一些在日常生活中難以迅速獲得的情感體驗(yàn)。試想，如果我們老師在故事表演之中，不把這種總結(jié)和延伸的思想裝在腦子里，只是一股腦地想去把故事表演這個活動完成，那么請問大家，我們故事表演的意義在哪呢？ 再比如說，《小紅帽》或者是其他故事，單從講故事的角度，可能很難讓小朋友迅速且真切地感受到故事當(dāng)中的各種情感或者教育意義，如果我們直接在故事表演之中去展開，然后在戲劇中去體會，在戲劇中去延伸，那么效果便會很好。

第三篇：表演課教案

表演課教案

教學(xué)周期：第四周——第六周（1——3周為新生軍訓(xùn)）

教學(xué)目的：

表演教學(xué)就是要求通過系統(tǒng)、科學(xué)的訓(xùn)練方法，使學(xué)生建立正確的舞臺自我感覺，就是要求像生活中對待一切事物的態(tài)度一樣，去對待一切舞臺虛構(gòu)。因?yàn)椋枧_上所有的一切都是虛構(gòu)的、假使的，但訓(xùn)練有素的演員就能快速的，以假亂真，獲得像人在生活中那樣的一種自我感覺。真正地相信所有的假定，從而身臨其境。

將注意力集中到應(yīng)該注意的對象上，對一切虛構(gòu)的舞臺態(tài)度準(zhǔn)確，舞臺感覺真實(shí)，能平靜自如的、內(nèi)外統(tǒng)一的、身心一致的，緊張和松弛能像生活中那樣的適度，在完成舞臺任務(wù)的行動過程中，細(xì)瑣感情也是那樣的自然而然，合情合理的表達(dá)和流露。

這些要求是生活中人的一種本能，當(dāng)已進(jìn)入虛構(gòu)的情境，演員就必須有能力以假亂真，這種信念感，能創(chuàng)造出像真實(shí)生活那樣的一種藝術(shù)真實(shí)感，從而才能獲得正確的舞臺自我感覺。

本單元是通過無實(shí)物練習(xí)和代用實(shí)物練習(xí)，進(jìn)行舞臺態(tài)度和舞臺感覺的訓(xùn)練，對事物練習(xí)的要求，一方面要求純技術(shù)的練，另一方面要求在簡單的規(guī)定情境中真實(shí)有機(jī)的運(yùn)用，同時還采用大量的音樂、美術(shù)、音響效果和各種物品、積木等教具為誘餌的練習(xí)進(jìn)行訓(xùn)練。

通過本單元的訓(xùn)練，使同學(xué)們初步掌握了以下幾點(diǎn)：

1、迅速地相信假使，從真實(shí)的現(xiàn)實(shí)生活立刻進(jìn)入到虛構(gòu)的舞臺生活。

2、迅速地抓住各種誘餌，展開創(chuàng)造性的想象。

3、迅速地強(qiáng)迫自己將注意力集中到應(yīng)該注意的具體對象上，排除雜念和干擾，解放思想和機(jī)體。

4、發(fā)揮學(xué)生特長，從局部帶動整體，較快地建立了正確的舞臺自我感覺。教學(xué)內(nèi)容：基本功素質(zhì)訓(xùn)練

1、靜坐收心練習(xí)

2、肌肉松弛練習(xí)

3、注意力集中練習(xí)

4、感知自我練習(xí)

5、發(fā)展想象練習(xí)

6、即興適應(yīng)練習(xí)

7、節(jié)奏變化練習(xí)

8、信念感練習(xí)

9、真實(shí)感練習(xí)

10、五覺訓(xùn)練

11、感受力訓(xùn)練

12、情緒記憶練習(xí)

13、激情反應(yīng)練習(xí)

14、爆發(fā)力練習(xí)

教學(xué)要求：

表演訓(xùn)練不只是理解講解，而是要通過一系列表演練習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入創(chuàng)作狀態(tài)。這些練習(xí)使學(xué)生在不知不覺中，思想集中，肌肉放松，信念增強(qiáng)，進(jìn)入到一個想象的藝術(shù)創(chuàng)作天地之中去。讓學(xué)生思想解放，想象活躍，信念增強(qiáng)，反應(yīng)靈敏，激情奔放，整個集體從內(nèi)到外都變得自由可塑，演員的“天真”、“童心”要獲得釋放，在多次的練習(xí)過程中，使他們對假定的規(guī)定情境產(chǎn)生信念，養(yǎng)成習(xí)慣，按生活邏輯自覺地行動起來。教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：

（1）在素質(zhì)訓(xùn)練方面，引進(jìn)西方訓(xùn)練方法，這對于解放演員創(chuàng)作天性能起到很好的教學(xué)效果。但練習(xí)做的太多，似走馬燈，課堂雖然活躍，但學(xué)生并沒有進(jìn)入正確的創(chuàng)作狀態(tài)，沒有全身心投入，而是嘻嘻哈哈，我們在教學(xué)中也很容易搞花架子，不講實(shí)效。所以要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際把握好度量。

（2）五覺訓(xùn)練不可忽視，一個演員如果連酸、甜、苦、辣的味覺都感覺不到，連困、餓、痛、冷、熱都不能喚起生理、心理、形體的自我感覺，還能談到復(fù)雜的規(guī)定情境的感受嗎？所以要強(qiáng)化學(xué)生的五覺訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成感覺記憶的習(xí)慣，而且要把五覺訓(xùn)練伸延到感受力的訓(xùn)練，要讓學(xué)生明白，感受力已不是一種單一的感覺，而是心理、形體、生理綜合整體的感覺，如對物、對人、對環(huán)境、對事件等等都應(yīng)產(chǎn)生相應(yīng)的形體心理感覺?！把輪T的藝術(shù)就是感受的藝術(shù)”。

（3）觀察生活、情緒記憶，這里的觀察和后面的觀察和后面的觀察生活，組織小品練習(xí)有所區(qū)別，這里是指要讓學(xué)生從進(jìn)入這一專業(yè)課程時，就要他們養(yǎng)成隨時觀察四周生活，觀察自我的習(xí)慣，要記住自身和四周所發(fā)生的事，這種練習(xí)在素質(zhì)訓(xùn)練時就要進(jìn)行，讓學(xué)生講述一件高興的事，一件傷心的事，一件有趣的事，入學(xué)后印象最深刻的一件事，今天有什么發(fā)現(xiàn)等等，情緒記憶是演員創(chuàng)作人物形象的財富，要天天積累。

教學(xué)進(jìn)度安排： ? 全班大課，理論輔導(dǎo) ? 元素訓(xùn)練，無實(shí)物訓(xùn)練

教學(xué)周期：第七周——第十一周

教學(xué)目的：

當(dāng)我們明確了行動之后，就知道一個演員為了完成舞臺任務(wù)，必須通過許多的、不斷的行動，當(dāng)然這些行動不是孤立的，而是合情合理的，合乎邏輯的組合成一條積極的行動線，直到舞臺任務(wù)的完成，或是不能完成而改變?nèi)蝿?wù)在繼續(xù)完成。這條行動線是根據(jù)人物的身份，規(guī)定情境和舞臺任務(wù)以及演員對生活的理解組成的。觀眾是通過演員的行動過程明確他的任務(wù)和規(guī)定情境的。當(dāng)演員有了活生生的、有機(jī)的行動過程，他才能創(chuàng)造出有血有肉，有思想感情的活人來。

如何才能使行動過程真實(shí)有機(jī)呢？我們還是先從生活中來認(rèn)識，在生活中人總是要受到外界客觀事物的刺激和影響的，為了達(dá)到一定的目的，人們每分鐘都在產(chǎn)生愿望，有了愿望才有了行動。因此，首先是真正感受到客觀刺激和影響，然后通過思考判斷，判明情況才做出決定采取行動，這也是客觀規(guī)律，無可變更。

生活中是這樣，那么在舞臺上也必須遵循生活中反映論這一科學(xué)規(guī)律，重視感受——思考判斷——行動，這三個基本的環(huán)節(jié)。思考判斷非常重要，它是無聲的語言，我們稱內(nèi)心獨(dú)白，伴隨出現(xiàn)的是內(nèi)心視象。行動過程的這三個環(huán)節(jié)如果漏掉，或是不真實(shí)，都會在舞臺上出現(xiàn)那種沒有思想和感情的虛假表演。因此，舞臺行動與規(guī)定情境認(rèn)同感的訓(xùn)練最終是為了讓學(xué)生能夠在假定的舞臺環(huán)境中真實(shí)的生活。

教學(xué)內(nèi)容：舞臺行動與規(guī)定情境

1、想象實(shí)物動作（無實(shí)物練習(xí)）

2、不同物體的態(tài)度變化

3、不同環(huán)境的態(tài)度變化

4、不同人物的態(tài)度變化

5、規(guī)定情境不斷復(fù)雜化

6、任務(wù)小品

7、動詞小品

8、主題小品

9、物件小品

10、音響小品

11、音樂小品

12、節(jié)奏小品

13、激情小品

14、判斷小品 教學(xué)要求：

這是表演基礎(chǔ)訓(xùn)練最關(guān)鍵的階段，學(xué)生在本單元要學(xué)會在自己虛構(gòu)的規(guī)定情境中組織起有目的，有順序而有邏輯的舞臺行動，要學(xué)會掌握舞臺行動諸要素“你是什么人，在什么地方，在什么時候，你要做干什么？為什么？怎么干？”在行動過程中要學(xué)會掌握適應(yīng)、思考、判斷等重要環(huán)節(jié)，逐步掌握構(gòu)思單人小品的技巧和方法。

訓(xùn)練要領(lǐng)：

（1）發(fā)展動作性聯(lián)想力《行動與想象》（2）抓住小品中心任務(wù)《行動與任務(wù)》（3）明確規(guī)定情境《行動與規(guī)定情境》（4）掌握行動中的思考判斷過程《行動與判斷》

教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：

（1）無實(shí)物練習(xí)是“動作性想象”和“有機(jī)行動”最有效、最科學(xué)的方法，千萬不能走過場，一定要認(rèn)真、扎實(shí)。要用實(shí)物來檢查，迫使學(xué)生認(rèn)真地抓住無實(shí)物練習(xí)的行動順序、行為邏輯、質(zhì)感、量感、體積大小、空間、部位、速度、節(jié)奏，不漏掉任何環(huán)節(jié)，“下一個動作是前一個動作的條件反射的結(jié)果”，這一練習(xí)的科學(xué)性在于養(yǎng)成學(xué)生合乎邏輯行動的習(xí)慣。會不知不覺的引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入“下意識的創(chuàng)造”。

這一練習(xí)又是注意力集中，肌肉松弛、目的、任務(wù)、思考、判斷等等元素的綜合訓(xùn)練。無實(shí)物練習(xí)可以從簡入繁，可以逐步加進(jìn)規(guī)定情境，變化節(jié)奏，強(qiáng)化職業(yè)特殊性等等，甚至可以過渡到單人小品、交流小品。

（2）舞臺真實(shí)是想象的真實(shí)、態(tài)度的真實(shí)，對物體、對環(huán)境、對人的態(tài)度變化、實(shí)質(zhì)上是舞臺行動的變化。這種練習(xí)也是舞臺“假定性”最好的練習(xí)，經(jīng)過這種訓(xùn)練，學(xué)生未來創(chuàng)作不同風(fēng)格的現(xiàn)代派戲劇并不困難。

（3）單人小品不要求太復(fù)雜的心理生活，避免學(xué)生“演情緒”，“擠感情”而是更多一些有過生活體驗(yàn)或間接體驗(yàn)的生活小片斷。

（4）在小品中也要避免機(jī)械性的形體動作，做完這件事，做那件事，動作之間沒有聯(lián)系，而是形體動作的堆砌，要有中心任務(wù)。在小品中一定要讓學(xué)生明確你是誰，在什么地方，什么時候，干什么？

（5）要抓思考判斷，在幫助學(xué)生完善合理舞臺行為的時候，往往會幫助學(xué)生構(gòu)思出許多有趣的行為，忽視思考判斷過程，其實(shí)任何一個簡單的舞臺行動都有思考判斷的過程，“不會思考就不會演戲”。

（6）不能忽視舞臺空間的處理，這既是表演教師的任務(wù)，也是學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)?！霸诓缓线壿嫷目臻g里無法有機(jī)的行動”。

（7）小品的思想性應(yīng)給與恰當(dāng)注意，我們防止左的教條主義傾向，但不能讓不健康的現(xiàn)象在課堂上不受批判的呈現(xiàn)。

（8）幫助學(xué)生合理地組織小品的過程，但決不能用“我不包辦代替”來草率從事。經(jīng)過修正，學(xué)生才可能感到自己的不足，才可能學(xué)到東西，才可能有新的提高?！皬囊粋€達(dá)到完美程度的小品學(xué)到的東西，更比一個浮皮潦草的小品能學(xué)到的東西多的多”。

期中考試形式：兩組交流，用單人小品參加考試。

教學(xué)周期：第十二周——第十九周

教學(xué)目的：

在一、二單元的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上，學(xué)會相互行動。要求和同臺演員，按不同的人物關(guān)系和規(guī)定情境，運(yùn)用動作和語言等表現(xiàn)手段，在相互行動的過程中產(chǎn)生活生生的真實(shí)有機(jī)的交流適應(yīng)。

交流是一個人作用于周圍的人，而他本身又感受周圍人的思想感情和行動，然后通過行動，把自己的思想感情傳達(dá)給別人，深入到對方的心靈深處的一種碰撞。通過感受對方的行動了解到他心里到底想干什么，無論是說話或是沉默的時候，你都在不斷地揣摩他人心里到底想什么。簡而言之，即通過二個人之間的相互行動，將生活中活生生的有機(jī)思想感情進(jìn)行傳遞。學(xué)會認(rèn)真感受活的對象給與自己的刺激和影響，產(chǎn)生新的適應(yīng)。

相互動作必須要有對象、，要影響對方，用各種方法和手段影響對方，例如用語言、動作、手勢、情緒、感覺等。我們通過二人以上的交流練習(xí)和小品的形式貫徹教學(xué)內(nèi)容，并用大量的即興練習(xí)，訓(xùn)練同學(xué)的適應(yīng)能力。

教學(xué)內(nèi)容：有機(jī)交流，互相動作

1、有機(jī)交流游戲

2、真聽、真看、真判斷練習(xí)

3、互相適應(yīng)練習(xí)

4、即興適應(yīng)情景聯(lián)系

5、即興有機(jī)沉默交流

6、一句話即興交流

7、給任務(wù)的即興交流

8、特定的規(guī)定情境的即興交流

9、毫無提示的即興交流

10、命題交流小品

11、自由構(gòu)思小品

12、集體交流小品 教學(xué)要求：

舞臺交流是有機(jī)行動中最重要的元素，也是有機(jī)行動的中心環(huán)節(jié)，是表演技巧訓(xùn)練中最為復(fù)雜，最難掌握的技巧。在現(xiàn)實(shí)生活中互相交流是自然而然的下意識中進(jìn)行的。因?yàn)閷κ值脑挘瑢κ值姆磻?yīng)都是未知的，而是此時，此地發(fā)生的，所以演員必須真聽、真看、真想，這是生活現(xiàn)象。但舞臺上的一切都是事先知道的，因此表演中最嚴(yán)重的問題就是演員在舞臺上不能和對手真實(shí)的有機(jī)交流，而只是機(jī)械地背臺詞、走地位。因此，在訓(xùn)練中教師應(yīng)在假定的規(guī)定情境中創(chuàng)造條件，讓學(xué)生在交流練習(xí)中不要預(yù)先知道對手的反應(yīng)，而能抓住真聽、真看、真想、真思考、真判斷、真正的感受對手這些環(huán)節(jié)，能注意力集中的不間斷的接受對手的信息和刺激，同時產(chǎn)生恰如其分的適應(yīng)，讓有機(jī)交流在特定的舞臺上也能自然而然的出現(xiàn)。

即興交流要領(lǐng)：

（1）真實(shí)性：真聽、真看、真思考、真判斷。（2）進(jìn)攻性：牢牢地抓住任務(wù)，積極進(jìn)攻毫不妥協(xié)。

（3）感受性：接受對手提供的信息，冷靜判斷對手虛實(shí)，一環(huán)扣一環(huán)地有機(jī)地向前推進(jìn)。

（4）有機(jī)性：千萬不可脫離自己和對手的言行邏輯，而亂扯，失去有機(jī)性。（5）有效性：機(jī)智靈活，善于找到有效的反擊手段，說服、誘導(dǎo)、威脅、請求等等，可軟硬兼施，不單會用語言，而且要用喜怒哀樂的表情、聲調(diào)、形體動作、變化節(jié)奏用多種手段來影響對手，戰(zhàn)勝對手。

（6）復(fù)雜性：要充分發(fā)揮聯(lián)想，在相互動作中能不斷的充實(shí)人物關(guān)系，深化規(guī)定情境，強(qiáng)化矛盾，揭示出人物之間的復(fù)雜的關(guān)系。教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：

（1）要讓學(xué)生明白舞臺交流的實(shí)質(zhì)是舞臺斗爭沖突過程中對手之間的相互作用，學(xué)會掌握動作和反動作。

（2）舞臺有機(jī)交流的障礙是表演的重復(fù)性，不可能總是即興創(chuàng)作，用大量的即興練習(xí)進(jìn)行訓(xùn)練，就是要養(yǎng)成學(xué)生具有良好的即興適應(yīng)的習(xí)慣，要讓學(xué)生明白，排練好的小品，不能隨意改動，也同樣有即興的可能，那就是“今天、此時、此地”，即流水不腐。

（3）即興有話交流小品，可能學(xué)生的話很多，有機(jī)沉默很少，在這種情況之下，千萬不要阻止或批評學(xué)生，相反要表揚(yáng)和肯定那些精彩有效的對話。引導(dǎo)學(xué)生正確地進(jìn)入交流狀態(tài)，能平靜地接受對手的刺激，而不是一味地喊叫，演情緒，為說而說，而是把語言作為戰(zhàn)勝對手的手段，要讓他們懂得尋找準(zhǔn)確的語言適應(yīng)的重要性。同時在即興練習(xí)中，有時也會產(chǎn)生有機(jī)沉默交流，有時甚至是一時找不到恰當(dāng)?shù)恼Z言進(jìn)行回?fù)魰r，產(chǎn)生了靜場、停頓，教師可以抓住這些事例加以說明，有機(jī)沉默下是更有效的交流時刻，思考判斷時刻、尋找有效手段時刻，千萬不要慌張，此時就是要善于利用靜場和沉默、停頓、善于用眼神、形體、調(diào)度道具聲響影響對手。

（4）即興小品是訓(xùn)練有機(jī)交流的有效手段，是本單元教學(xué)的基本形式，但即興小品不能跑馬燈似的走過場，而是要有選擇的進(jìn)行課堂評論、分析、講解、示范，對某些即興小品進(jìn)行修改、提示，重作。要讓學(xué)生懂得為何掌握有機(jī)交流的重要性，并學(xué)會組織互相行動。

（5）即興小品以外可以讓學(xué)生做命題交流小品，自由構(gòu)思小品，集體小品，課堂內(nèi)外同時進(jìn)入創(chuàng)造。

小品規(guī)格：

（1）有一個小小的故事情節(jié)（事件）（2）有矛盾、有障礙、有高潮（沖突）

（3）事件要有鋪墊，矛盾發(fā)展要有層次，克服矛盾要有過程（層次）（4）有頭有尾（完整）（5）有思想性（主題）

（6）空間設(shè)置要合情合理（布景）

第二十周：期末考試匯報

考試形式：交流小品 考試要求：

? 注意力集中，肌肉松弛，能平靜自如地投入； ? 信念感強(qiáng)，想象活躍，具有一定獨(dú)立構(gòu)思能力； ? 能抓住上場任務(wù)，行動積極，行動過程有思考判斷； ? 能和對手積極相互動作，能一環(huán)扣一環(huán)向前推進(jìn)，層次清楚；

有激情。考試評分標(biāo)準(zhǔn)：

? 出勤率：無故曠課三次，取消考試資格。

?平時分占25%，兩次測驗(yàn)占各25%，期末考試占25%。（平時分包括課堂排練的學(xué)習(xí)態(tài)度和積極性；回作業(yè)的情況；課后自習(xí)等。）

授課地點(diǎn)：授課班級：授課教師：表演課教案

表演教室201 04級影視表演班第一學(xué)年第二學(xué)期 康愛石 上課時間：周一下午1：30——4：40 周三上午8：30——11：40 學(xué)生人數(shù)：14人

教學(xué)周期：第一周——第八周

教學(xué)目的：

這個階段的教學(xué)時間比較長，其主要目的就是要讓同學(xué)們通過模仿一定量的動物和人物，更深入地由內(nèi)到外、由外而內(nèi)的掌握一種迅速捕捉形象的能力。

動物模擬就是要讓同學(xué)們注意觀察各種不同的動物，大的、小的、兇猛的、溫順的、狡猾的和憨厚的等等，再次鮮明的外部特征下，努力去尋找、發(fā)現(xiàn)它們的內(nèi)在特征，了解它們的心理狀況，通過我們的肢體模仿和眼神的運(yùn)用，形象地展示出來。如果我們只是模仿其外表，那將是沒有生命的，缺乏活力的，因此由表及里的觀察能力是需要同學(xué)們掌握的。

人物模擬或模仿，應(yīng)該說是表演教學(xué)必不可少的復(fù)雜階段。我們都知道學(xué)習(xí)表演就是為了解他人，演繹人生的。眾所周知，世界上沒有一個人和另一個人是完全相像的，同時他們的思想情感、生活環(huán)境、行為邏輯以及脾氣秉性等等都是不盡相同的。因此當(dāng)我們在觀察某一個人的時候，要努力去發(fā)現(xiàn)他的職業(yè)特點(diǎn)、習(xí)慣動作和步態(tài)特征，甚至要發(fā)現(xiàn)他的呼吸及眼神、氣質(zhì)。

如果不能養(yǎng)成這樣的觀察能力，只注重外表，那一定會出現(xiàn)兩張皮現(xiàn)象，有血有肉就只能是一句空話。因此這個階段的教學(xué)是為了今后創(chuàng)造活生生的人物形象打基礎(chǔ)的，不可小視。

教學(xué)內(nèi)容：觀察與模擬

1、動物模擬：

動物的內(nèi)外部特征明顯，易于捕捉，有利學(xué)生心理、形體的解放，先做動物模擬練習(xí)，進(jìn)一步可以組織動物寓言小品。

2、人物速寫： 不要強(qiáng)求學(xué)生一開始就組織觀察生活小品，而是要強(qiáng)調(diào)學(xué)生一定要到生活中去，如火車站、菜場、醫(yī)院、商場、飯店、養(yǎng)老院等真正在現(xiàn)實(shí)生活中捕捉人物形象，抓住他們的生活狀態(tài)，行動規(guī)律，年齡特征，職業(yè)特征，生活特征，性格特征等等，進(jìn)行簡單的人物行為特征的速寫。

3、性格化練習(xí)：

1)情緒、情感的變化和表達(dá)方式的訓(xùn)練

? 長時間的大笑 ? 不敢和不能出聲的笑 ? 痛苦的笑（有規(guī)定情境）? 大哭 ? 無聲的痛哭 ? 大聲的抽泣

? 高興的哭（有規(guī)定情境）

? 當(dāng)把不同形式的笑和哭用到表演練習(xí)和小品時，必須強(qiáng)調(diào)內(nèi)外統(tǒng)一，真實(shí)有機(jī)。

2)形體控制訓(xùn)練：學(xué)生必須學(xué)會指揮和控制自己肌體的任何器官，使各部分能靈敏、準(zhǔn)確地服從指揮并要有所感覺。

? 控制自己的肌體 ? 步態(tài)的訓(xùn)練 ? 眼睛的訓(xùn)練

? 生理和病理引起的形體變化 ? 昏迷和死亡

? 在形體控制的訓(xùn)練中，要克服學(xué)生形體上的壞習(xí)慣，提

高模擬能力和可塑性。

3)聲音、語言、造型訓(xùn)練 ? 音量大小強(qiáng)弱的訓(xùn)練 ? 音色變化的訓(xùn)練

? 語言通過高低快慢的訓(xùn)練更好的傳情達(dá)意。

4)速度和節(jié)奏的訓(xùn)練：準(zhǔn)確地速度和節(jié)奏是創(chuàng)造人物性格，表達(dá)思想情感的有效手段。5)病態(tài)訓(xùn)練

教學(xué)要求：

演員的最終任務(wù)是要塑造不同性格、不同形象的人物，表演技能中最為重要技巧之一，就是要善于模仿，善于抓住人物的內(nèi)外部特征，善于從生活中吸取營養(yǎng)。因此在學(xué)生進(jìn)入片斷創(chuàng)造人物之前，就讓學(xué)生學(xué)習(xí)觀察生活，模仿人物，讓他們從簡單的模仿人物外部形態(tài)和各種特征開始，讓他們懂得應(yīng)用自己的形體、聲音、言語、面部表情、姿態(tài)、動作去塑造另一個他，進(jìn)一步使他們懂得模擬不僅是外部的模仿，而是一個從外到內(nèi)的一個復(fù)雜的創(chuàng)造過程，要經(jīng)過觀察、感受、想象、移情、體味等多層次心里融會貫通，經(jīng)過反復(fù)練習(xí)和體驗(yàn)，以至達(dá)到能掌握住被觀察對象的形體，心理的自我感覺，逐步達(dá)到形神兼?zhèn)涞木辰纭?/p>

觀察模仿練習(xí)是極好的開掘?qū)W生創(chuàng)作個性，進(jìn)一步解放學(xué)生創(chuàng)造天性的階段，也是讓學(xué)生跳出自我，進(jìn)入性格化創(chuàng)造打下良好基礎(chǔ)。

教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：

這些訓(xùn)練不是教師掌握一套表演程式去進(jìn)行程式化訓(xùn)練，而是提出這些命題，然后引導(dǎo)學(xué)生共同進(jìn)入創(chuàng)造，讓他們懂得這些因素是進(jìn)行有效地外部性格化的手段，教師無疑要積累這方面的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，幫助學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造。

單人小品，交流小品階段主要是內(nèi)部素質(zhì)訓(xùn)練，有機(jī)行動的內(nèi)部元素，而觀察生活小品是在內(nèi)部素質(zhì)訓(xùn)練的基礎(chǔ)上進(jìn)入外部素質(zhì)結(jié)合訓(xùn)練。當(dāng)今中國話劇、影視的創(chuàng)造太多的本色表演，太多的模式化，很少能從生活中吸取素材，創(chuàng)造出具有鮮明個性化的這一個，因此本階段訓(xùn)練應(yīng)引起重視。

教學(xué)周期：第九周——第十九周

教學(xué)目的：

通過片段教學(xué)，學(xué)會分析劇本和人物的基本方法，獲得角色的形體、心理自我感覺并能以作家所提供的規(guī)定情境，按角色的行為邏輯有機(jī)的行動起來。第一批片斷應(yīng)選擇學(xué)生較容易理解和接近的劇本片斷或小說片斷。片斷教學(xué)有利于讓學(xué)生嘗試各類角色，接觸各類風(fēng)格的劇本，這可以有效地讓學(xué)生全面地掌握表演技術(shù)以外不同時代、不同性格、不同年齡、不同職業(yè)、不同風(fēng)格的角色，可以全面發(fā)展，認(rèn)真地創(chuàng)作個性，拓展他們的戲路，有效地發(fā)展學(xué)生的才能，早日奔向成才之路。

教學(xué)內(nèi)容：片段教學(xué)《父歸》

第一批片斷，以較簡單學(xué)生易于理解的片段入手，學(xué)會分析劇本，分析角色，組織角色有機(jī)的行動。

如何分析劇本和角色：（1）主題思想（2）時代背景（3）中心事件（4）矛盾沖突（5）單位任務(wù)（6）角色自傳（7）角色的貫穿動作（8）人物之間關(guān)系（9）角色的性格特征（10）角色所處的規(guī)定情境（11）角色的思想線、行動線（12）片斷在劇中的作用（13）風(fēng)格體現(xiàn)（14）潛臺詞

教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：

（1）從解放人的有機(jī)天性入手進(jìn)行心理素質(zhì)訓(xùn)練，單人小品、交流小品、在自己構(gòu)思的規(guī)定情境里，以我的名義有機(jī)動作，到作家提供的規(guī)定情境里，按角色的行為邏輯動作這是一個飛躍，因此在教學(xué)中要掌握好這兩個階段過渡的問題，不要失去前一個階段所掌握的有機(jī)動作諸元素。

（2）應(yīng)適當(dāng)?shù)貞?yīng)用小品分析法，在動作中分析角色，用小品練習(xí)接近角色。

獨(dú)幕劇《父歸》角色分配：

菊池寬（1888—1948），日本著名小說家，劇作家，主張“藝術(shù)至上”，曾主辦《新思潮》及《文藝春秋》等著名雜志。時間：明治四十年 地點(diǎn)：宗太郎家

人物：黑田賢一郎

三十八歲

演員：張國豪

新二郎（弟弟）

二十三歲

演員：張兆德 胤姑（妹妹）

二十歲

演員：徐華蕓 珍娘（母親）

五十一歲

演員：汪佳燕 宗太郎（父親）

五十三歲

演員：俞

翔

《父歸》劇本及人物分析：

這是一部描寫人性回歸，親情難舍，血緣難離的動人劇作。二十年前由于父親宗太郎的拋妻棄子，使得母親珍娘忍辱負(fù)含辛茹苦代大的兩子一女，她曾經(jīng)帶著三個孩子一起自殺，但沒有成功而被人解救，在這樣的情況下她的長子黑田賢一郎正如“窮人的孩子早當(dāng)家”那樣，打小就承擔(dān)了與他的年齡很不相當(dāng)?shù)姆彪s工作，正因如此，生活的磨難促使他形成了冷峻而剛毅的性格特征。

俗話說“長子為父，長女為母”這話一點(diǎn)不假，在這樣的特殊家庭自然而然地拉起了賢一郎的特殊地位，他懂得生活的艱難，他深知自己的責(zé)任，他是個頂天立地的大男人，在家里他幾乎說一不二的，就是在外面打工他也是一個很有主見的人，不會輕易被人左右。

父親的突然歸來是賢一郎萬萬沒有想到的事情，他忽然間有一種茫然，潛意識里產(chǎn)生了某種地位的“動搖感”，此時此刻他恐懼、厭惡、憎恨、悲哀，二十年的仇怨使他不得不爆發(fā)了，寫歇斯底里了。

我們說柔情和血緣是任何東西也無法阻隔的，當(dāng)賢一郎那暴風(fēng)雨般的發(fā)泄過后，當(dāng)他目睹了母親和弟弟、妹妹那種對夫愛、父愛的渴望之后，他不會無動于衷的，因?yàn)檫@是人性，是血緣的魔力，“弟弟，快去把父親找回來”這一句臺詞是不容易說出來的，這需要很好的感受和極深刻的體驗(yàn)才能完成。

母親珍娘是那種心底善良、任勞任怨，典型的賢妻良母式的人物，二十年的活守寡的滋味只有她自己知道，對于長子賢一郎在童年時所吃的苦、受得累和在生活中給予她的關(guān)懷，她都深深地牢記在自己的心底，在她看來這一生都對不起自己的大兒子，她無奈、她疼愛、她欣慰、她欽佩、她內(nèi)疚和敬重著長子賢一郎，為此對賢一郎的話她幾乎是惟命是從，甚至在自己日思夜想、闊別多年的丈夫突然出現(xiàn)在自己的面前時，當(dāng)她看到賢一郎對父親的無情唾罵時，她都不敢輕易地表露自己的情感，而是察言觀色地看著兒子的臉色行事，丈夫被親生兒子趕走，她無能為力，她只有哭，傷心地哭、悲哀的哭。

父親這個人物在劇中應(yīng)該是一顆重磅炸彈，是“戲核”，他的戲看起來不多，臺詞也很少，但不好演，要求很高。從劇本里看，宗太郎給我們的印象是：花花公子，沒有責(zé)任心，而且是一個心腸極狠的男人，二十年前為了自己的一時痛快，居然和那個不知名的女子私奔，而且還欠了一屁股債，并將家中僅有的十六元錢也拿走了，全然不顧家中還有結(jié)發(fā)的妻子和年幼的孩子，他的所作所為應(yīng)該是十惡不赦的。

就是這樣的一個不稱職的父親居然在二十年后的今天突然出現(xiàn)在大家的眼前，他疲憊不堪、食不果腹且身無分文，過去的風(fēng)流倜儻、玩世不恭已經(jīng)蕩然無存，他就像是一只喪家犬，經(jīng)過了風(fēng)風(fēng)雨雨后又回到了自己的老窩，他在自家的門前徘徊了三天三夜，終于鼓足勇氣走進(jìn)了曾經(jīng)被他無情遺棄的家，他受到了他自己意想不到的接待，妻子和小兒小女很輕易地就接納了他，盡管他不很自然地接受了這些，但他的內(nèi)心是忐忑的，他向最大程度地做出一些輕松的姿態(tài)，他也企圖談笑風(fēng)生，也找回一些作為父親的尊嚴(yán)，但是他失敗了，長子賢一郎的冷漠和仇恨使他吃驚，他可能在過去的三天里什么都想到了，就是長子的此舉使他一籌莫展，他深深地感到這個家已經(jīng)沒有他的一席之地，他自慚形穢，只好再回到他的過去，去過那流浪藝人的生活，他很明白落葉已不能歸根，自己的路早已被自己堵死了。

可是，劇作者區(qū)沒有把這樣一個幾乎是從唾棄的父親，打入萬丈深淵，因?yàn)檫@個家里的大部分人是不懂得仇恨與愛憎，而是包容、有善心，他們知道每一個人都會犯錯誤，盡管這樣的錯誤讓人難以接受，但這里畢竟有親情、有血緣，否則“冤冤相報”何時休呀！

胤姑與新二郎都比較青春，他們沒有太多的家庭壓力，他們比較理想化，很少懷疑，也不愿意仇恨，當(dāng)然他們沒有哥哥那樣的經(jīng)歷，也無法體驗(yàn)哥哥的心情，雖說母親與哥哥撫養(yǎng)了他們，但他們?nèi)鄙俚氖钦嬲母笎?，這種愛他們在哥哥哪里是不可能得到的，所以宗太郎的突然而至，他們并沒有太多的驚訝，而且很順理成章地接受了他們的父親，這種事情的出現(xiàn)他們感到新奇，認(rèn)為這才是一個完整的家。這個劇的字里行間都給我們透露著柔情和血緣的無可抗拒，因?yàn)檠壱辉~非同一般。

《父歸》這個劇本沒有更多的波瀾起伏，但它地下的“巖漿”卻在激烈地翻騰著，所以要求演員深入分析人物心理，體驗(yàn)角色的內(nèi)心活動，要設(shè)身處地，要有日本劇的獨(dú)特風(fēng)格，臺詞要有味道才好。

課后要求：

? 課外閱讀大量中外文學(xué)名著，了解歷史文化背景，查閱相關(guān)資料 ? 撰寫人物自傳 ? 撰寫表演小結(jié)

第二十周：期終考核匯報

考試形式：用片斷參加考試 考試評分標(biāo)準(zhǔn)：

? 出勤率：無故曠課三次，取消考試資格。

?平時分占25%，兩次測驗(yàn)占各25%，期末考試占25%。（平時分包括課堂排練的學(xué)習(xí)態(tài)度和積極性；回作業(yè)的情況；課后自習(xí)等。）

表演課教案

授課地點(diǎn)：表演教室201 授課班級：04級影視表演班第二學(xué)年第一學(xué)期 授課教師：康愛石

上課時間：周一上午8：30——11：40 周三上午8：30——11：40 周四下午1：30——4：40 學(xué)生人數(shù)：14人

教學(xué)周期：第一周——第十二周

教學(xué)目的：通過現(xiàn)實(shí)主義經(jīng)典作品片段教學(xué)，讓學(xué)生掌握塑造各種人物形象的內(nèi)外部技巧，并開拓學(xué)生的創(chuàng)造個性。通過片段選材讓學(xué)生廣泛閱讀劇本和文學(xué)作品，拓展文學(xué)知識，提高文學(xué)修養(yǎng)。

教材：中國話劇經(jīng)典劇目、國外各話劇劇本節(jié)選、學(xué)院自編表演片段集

（一）、（二）。

教學(xué)內(nèi)容：《大雷雨》

〈《大雷雨》的時代背景與人物分析：

奧斯特洛夫斯基生于1823年3月3日，他的家鄉(xiāng)是莫斯科一個很偏僻的地方，父親是律師，因?yàn)槁殬I(yè)的關(guān)系，父親結(jié)識了許多從事小商業(yè)的人，在這個過程中他了解了關(guān)于這個特殊社會的古老時代的代表者的內(nèi)幕。

《大雷雨》是奧斯特洛夫斯基于1860年創(chuàng)作的。此劇描寫的迦連諾夫城，是一個“黑暗的王國”，在這個具有典型性“王國”里，舊式的家長制沒有民主、缺少自由，當(dāng)家者的專橫、任性，商人們的自私、吝嗇和貪婪表露無疑，這些人他們仰仗著擁有大量金錢，把絕對的權(quán)力壓在窮苦的市民身上，他們除了那永遠(yuǎn)都無法滿足的“金錢欲”外，對這個社會并無興趣，他們愚昧且霸道，但當(dāng)他們受到上等人或者當(dāng)權(quán)者的侮辱時，他們又只好忍氣吞聲，而將這種怨氣統(tǒng)統(tǒng)爆發(fā)在家人的身上。他們信奉宗教但不知道宗教信條的真正內(nèi)涵，只不過是用宗教做幌子來達(dá)到他們的私立罷了。

在這樣的時代背景下，貧民中產(chǎn)生了三種類型的人。第一種是稍做抵抗而爭取自由的人，就像瓦爾瓦拉；其次是那種暴君的犧牲品，他們沒有人格，任人擺布，奇洪就是典型；再有急就是既不甘心受奴役，總想追求幸福，而另一方面又怕這怕那，性情懦弱，關(guān)鍵時刻不敢堅持自己的想法，最終卻落得悲慘結(jié)局的人，那就是卡特琳娜這樣的人。

卡特琳娜在小時候是具有反抗精神的，用她自己的話說，“她是個烈性子”，很倔犟的小丫頭，說不對她就會離家出走。劇作家之所以寫了這么一筆，就是為了展現(xiàn)這樣一個烈女子在那樣專橫的家長制的家庭里被壓抑得有一個敢做敢為變成了唯唯諾諾、任人擺布的最終被“人言”所吞沒的人。這樣的社會背景與我國的封建社會很相像，有很多的桎梏人們的正常自由的枷鎖和“規(guī)矩”，女人沒有社會地位，兒媳就更是被人踩在腳下的螻蟻。在這種情況下，她隱約地喜歡上了一個人（鮑里斯），為此她忐忑不安，矛盾重重，“口是心非”。在這個時候，作者設(shè)置了一個在我們看來不能成立的“皮條客”瓦爾瓦拉，又聽說過小姨子給嫂子找情人的？這不成了吃里扒外了嗎？我以為作者妙就妙在這里，正是這個人物的出現(xiàn)讓我們更加看清了在畸形的社會里所出現(xiàn)的畸形事情，作為女人瓦爾瓦拉把嫂子在家庭中所遭受的境遇，包括哥哥的那種對母親無原則的順從而對妻子所施以的無端指責(zé)，她甚至嫂子在家里沒有幸?？裳?，加上她自身所具有的反叛性格，它必然會同情卡特琳娜，同時她自己也在追求著自由、幸福的愛情生活，最終同她所愛的人私奔他鄉(xiāng)。

家長制的代表人物卡巴諾娃是這個制度下必然的產(chǎn)物，她曾經(jīng)是受害者，但她并沒有從中汲取教訓(xùn)，反而成了那種制度的衛(wèi)道士和幫兇，甚至變本加厲的施虐于自己的兒媳及親生兒子，她為了維護(hù)那所謂的秩序和“傳統(tǒng)”，不但剝奪了他們的自由，而且不惜犧牲他們的幸福而以保持她的家庭地位，這是一個既可恨又可怨的婦人，自己沒有獲得過幸福，他人也別想過好日子，她不懂得物極必反的道理，一味地保守著老“規(guī)矩”，不斷地制造這人間悲劇。

卡巴諾夫在這個家庭中是個怪物，是被母親馴服了的“獵狗”，他對母親惟命是從，不敢有任何反抗，他“愛”自己的妻子卡特琳娜，但僅限于在自己需要的時候，如若為了什么事情被母親斥責(zé)或者是酗酒后，此時的卡熱琳娜變成了他的出氣筒、性工具，又是他甚至認(rèn)為自己失去自由完全是因?yàn)橐丝ㄌ亓漳?，他覺得女人什么都干不好，盡惹媽媽生氣并牽連到自己。他不懂得維護(hù)夫妻間的合法權(quán)益，更不懂得幸福從何而來，只知道母親怎樣說他就怎樣做，從不反抗才是好孩子。

此劇的氛圍是壓抑的，頭上總是籠罩著一片烏云，使人“呼吸困難”，胸口憋悶，因此要營造抑郁的場景，給人一種古板的感覺。

教學(xué)進(jìn)度安排：

? 檢查暑假作業(yè)和觀察生活練習(xí)? 觀察生活練習(xí)

? 教學(xué)片段。分析劇本、時代背景、主題思想、矛盾沖突、人物關(guān)系、人物性格；寫人物自傳

? 片段初排。對劇本臺詞、分析人物的思想線和行動線 ? 片段布置、確定，人物拉初架子 ? 片段細(xì)排、連排（2周）? 兩組片段交流，提出修改意見 ? 片段加工修排 ? 演出前走臺、合成 ? 片段實(shí)習(xí)演出；演出總結(jié)

課后要求：

? 課外閱讀大量中外文學(xué)名著，了解歷史文化背景，查閱相關(guān)資料 ? 撰寫人物自傳 ? 撰寫表演小結(jié)

教學(xué)周期：第十三周——第十五周

教學(xué)目的：通過自選片段教學(xué)過程，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立創(chuàng)造能力，把教學(xué)片段的創(chuàng)作方法能應(yīng)用和發(fā)展，在排練過程中培養(yǎng)學(xué)生相互尊重，團(tuán)結(jié)合作，共同創(chuàng)造，意識到戲劇藝術(shù)是一門集體的藝術(shù)。

教學(xué)內(nèi)容：選材可以廣泛，中國經(jīng)典名劇和外國劇本都可。適當(dāng)給學(xué)生選材的自由，教師給予引導(dǎo)，師生共同創(chuàng)造。

教學(xué)要求和方法：自選片段演員自行工作，分析劇本和角色，行課時可以請求老師予以指導(dǎo)，但其余的工作包括舞美、音樂等由學(xué)生自己完成。

教學(xué)進(jìn)度安排：

? 學(xué)生自選劇本定片段內(nèi)容

? 選定人物；分析劇本、分析人物、自由搭配排練

教學(xué)周期：第十六周——第十九周

教學(xué)目的：通過現(xiàn)實(shí)主義經(jīng)典作品片段教學(xué)，讓學(xué)生掌握塑造各種人物形象的內(nèi)外部技巧，并開拓學(xué)生的創(chuàng)造個性。通過片段選材讓學(xué)生廣泛閱讀劇本和文學(xué)作品，拓展文學(xué)知識，提高文學(xué)修養(yǎng)。

教學(xué)內(nèi)容：第三批教學(xué)片段〈風(fēng)雪夜歸人〉

〈風(fēng)雪夜歸人〉人物分析和劇情分析：

魏蓮生：天性忠厚、善良、文靜、氣質(zhì)純真，富有同情心。他是個苦孩子，由于生活所迫，被送進(jìn)科班學(xué)戲。經(jīng)常挨打受罵，把他磨練成了一個柔中帶鋼的人。

玉春：美麗，象花朵一樣。聰明、伶俐、高貴、飄逸，真如塵世的神仙，誰都會喜歡她的。她生性聰明，感覺敏銳，她不安于現(xiàn)在姨太太的生活，盡管豐衣足食婢仆環(huán)列，對于她都不是幸福，在她快樂的外衣里面深藏著一個痛苦的靈魂。

劇中的兩個主要角色，男的是一個唱花旦的京劇演員，女的是一個妓女出生的大宮姨太太。這樣身份的一對男女青年發(fā)生一場戀愛悲劇在那個特定的歷史時期并不罕見，但我們塑造的這兩個劇中人物，卻是為了說明自己對生活的理解。戲子和妓女是達(dá)官貴人的玩物，是為人所不齒的下賤人。作者所要寫的是最下賤的人和最高貴的品質(zhì)，寫生活和生命的意義。特別要提一下的是男主人公魏蓮生和玉春這兩個人物是有點(diǎn)理想化了的人。

教學(xué)進(jìn)度安排：

? 第三批教學(xué)片段進(jìn)入。讀劇本、分析劇本、分配角色 ? 在分析的基礎(chǔ)上做動作、行動分析；各個人物自傳 ? 片段初排，對劇本臺詞；拉初架子

課后要求：

? 課外閱讀大量中外文學(xué)名著，了解歷史文化背景，查閱相關(guān)資料 ? 撰寫人物自傳 ? 撰寫表演小結(jié) 第二十周：期終考核匯報

考試形式：用自選片斷匯報參加考試 考試評分標(biāo)準(zhǔn)：

? 出勤率：無故曠課三次，取消考試資格。

?平時分占25%，兩次測驗(yàn)占各25%，期末考試占25%。（平時分包括課堂排練的學(xué)習(xí)態(tài)度和積極性；回作業(yè)的情況；課后自習(xí)等。）

表演課教案

授課地點(diǎn)：表演教室201 授課班級：04級影視表演班第二學(xué)年第二學(xué)期 授課教師：康愛石

上課時間：周一下午1：30——4：40 周三上午8：00——11：10 周四下午1：30——4：40 學(xué)生人數(shù)：14人

教學(xué)周期：第一周——第四周

教學(xué)目的：通過片段教學(xué)讓學(xué)生掌握塑造各種人物形象的內(nèi)外部技巧，并開拓學(xué)生的創(chuàng)造個性。通過片段選材讓學(xué)生廣泛閱讀劇本和文學(xué)作品，拓展文學(xué)知識，提高文學(xué)修養(yǎng)

教學(xué)內(nèi)容：復(fù)排上學(xué)期第三批教學(xué)片段和實(shí)習(xí)演出。

一、組織學(xué)生看這批片段錄像，找主題，更深入理解品和人物性格特征，進(jìn)行調(diào)整，更準(zhǔn)確地組織好人物心理行動線，更鮮明地體現(xiàn)人物性格特征。

二、通過實(shí)習(xí)演出，與觀眾直接交流來檢驗(yàn)學(xué)生對人物的創(chuàng)造，更重要的是通過演出，學(xué)生體會逐漸掌握舞臺創(chuàng)造規(guī)律，積累演出經(jīng)驗(yàn)。

教學(xué)進(jìn)度安排：

? 第一周：觀摩教學(xué)片段錄像，找問題；學(xué)生總結(jié)交流；片段復(fù)排。? 第二、第三周：片段復(fù)排。? 第四周：連排、走臺、實(shí)習(xí)演出。

教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：

（1）以現(xiàn)實(shí)主義為主導(dǎo)的多樣化：正劇、悲劇、喜劇、鬧劇、中外古典戲劇、莎士比亞、莫利哀、布萊希特、曹禺、老舍、各類現(xiàn)實(shí)主義戲劇和非現(xiàn)實(shí)主義戲劇，荒誕派戲、試驗(yàn)性戲劇等等，讓學(xué)生能十分自如地掌握不同風(fēng)格、不同樣式、不同流派的表演方法。

（2）通過對劇本角色的理解，教會學(xué)生能抓住行動任務(wù)，設(shè)身處地進(jìn)入角色所處的規(guī)定情境中去，和對手交流，感受規(guī)定情境對自己的影響，用自己的想象去充實(shí)規(guī)定情境，設(shè)身處地去挖掘人物在此時此刻“他會怎么想，他會怎么做”，在自己的內(nèi)心中真正能感受到角色的思想感情，并能產(chǎn)生積極的愿望動作起來。

（3）在行動中展現(xiàn)人物性格，人物性格往往和其出生、民族、職業(yè)、年齡、體質(zhì)、興趣、愛好、經(jīng)歷等等分不開的，其性格特征可從人物造型、服飾、興趣愛好、習(xí)慣性語言、動作、氣質(zhì)、行為等等方面呈現(xiàn)出來，但這些因素不可獨(dú)立的存在，匠藝的形式主義表現(xiàn)，人物性格必須有機(jī)地融化在人物的行動過程之中。

（4）改編小說片斷，除了劇本片斷外，根據(jù)小說改編成教學(xué)片斷，因?yàn)樾≌f對于人物的來龍去脈說得比較清楚，伴隨著人物語言有細(xì)膩的動作和心理描繪，這對學(xué)生掌握角色更為有利，同時另一方面鼓勵學(xué)生要自己學(xué)習(xí)改編片斷，一般不要用劇本片斷，最好是小說改編的小戲或是自編的優(yōu)秀小品，這對學(xué)生的鍛煉是很有效的。

（5）語言動作進(jìn)入劇本創(chuàng)作最可怕的，是學(xué)生只會背臺詞，走地位而不會行動。語言正是傳達(dá)感情、影響對手的有力武器，讓學(xué)生不要忘記第一學(xué)期取材于我們熟悉而且感到親切的生活自編小品，語言是按照自己心里任務(wù)，按照對手之間相互作用的進(jìn)程而產(chǎn)生的，而且有些語言非常幽默而絕妙，言者知其味，但進(jìn)入劇本角色臺詞時，往往是不知其味，而是“死記死背”，因此一般講接到劇本不要讓學(xué)生去背臺詞，而且要認(rèn)真研究別人的臺詞，“自己如何說自己，別人又如何評價自己”，根據(jù)劇本提供的素材，組織一些生活小品，幕前戲，找出劇本中每一段的關(guān)鍵臺詞（最重要臺詞），組織起角色的思想線和行動線，然后根據(jù)角色的任務(wù)，即興地去行動起來，讓學(xué)生有機(jī)的掌握角色的行為邏輯，角色的性格，特別是要教會學(xué)生分析劇本，分析角色的方法，引導(dǎo)學(xué)生逐步地、有效地、真實(shí)地進(jìn)入角色的規(guī)定情境，獲得角色應(yīng)有的舞臺的自我感覺。

（6）內(nèi)心視象

內(nèi)心視象并非幻覺，而是人的自然天性，通過記憶發(fā)現(xiàn)對現(xiàn)實(shí)生活事物的形象性的心象，人們在回憶、敘述每一件事情的時候，就會在自己內(nèi)心中看到那些事物，看到內(nèi)心視象的影片，甚至當(dāng)別人敘述一件事情的時候，你雖然沒有親眼看見，但你會應(yīng)用你過去的經(jīng)驗(yàn)在自己的內(nèi)心組織起那些視覺影片，看到對手所講的情景。片斷教學(xué)中學(xué)生學(xué)會組織內(nèi)心視象的方法，一方面利用過去的經(jīng)驗(yàn)，一方面可以觀摩影片、小說、圖片等等，甚至到生活中去發(fā)揮想象，引發(fā)的內(nèi)心視象必須達(dá)到及其準(zhǔn)確。不忽視任何細(xì)節(jié)，指的是只有通過這樣的途徑引發(fā)，才可能嚴(yán)格地要求自己、認(rèn)真的思考，認(rèn)真的體驗(yàn)，努力地去看到應(yīng)該看到的那一切，而不是滿足于外表的動作、聲音、語言的處理，力求人物行為的真實(shí)、深刻，力求人物形象鮮明、獨(dú)特、藝術(shù)的頂峰道路是從極其自然的境界中穿過。

（7）潛臺詞，內(nèi)心獨(dú)白

創(chuàng)作時臺詞來自作家，潛臺詞來自演員，演員要善于把潛臺詞表現(xiàn)出來，有時一句話能表達(dá)很多意思，有時一句話并不是字面上的意思，潛在著另外一種意思，演員要善于應(yīng)用語氣、語調(diào)、節(jié)奏、氣吸、停頓等等手法，把潛在意思表達(dá)出來，扮演者不但要研究當(dāng)前任務(wù)，而且要研究角色的最高任務(wù)，貫穿任務(wù)，人物關(guān)系，人物性格等等因素，`“人的深層精神”潛流不停地在臺詞的字句底下流動，隨時給臺詞提供根據(jù)，使臺詞有聲有色。

人們思維活動，實(shí)質(zhì)上是在利用語言在思維，為了更好地組織好角色的行動線，就要組織好思想線。“內(nèi)心獨(dú)白”是演員在舞臺上思考、判斷時“心里說的話”，有時會自問自答，在對手?jǐn)⑹龃蠖闻_詞的時候，演員應(yīng)學(xué)會這種技巧“他這話是什么意思？”，“他真的想走？”???。

演員要認(rèn)真地做這樣的練習(xí)，一邊是寫自己和對手的臺詞，一邊寫下自己的思考、判斷，內(nèi)心獨(dú)白和潛臺詞，如此有一條清晰的思想線，為自己鋪平奔向角色、貫穿任務(wù)的行為邏輯，將為創(chuàng)造好角色起重大作用。在應(yīng)用“內(nèi)心獨(dú)白”時，要避免犯另外一個錯誤，那就是在表演時不是真正去聽對方的話，判斷對方的反應(yīng)，而是自說自話的背“內(nèi)心獨(dú)白”這就是脫離對手，造成新的刻板，實(shí)際上在分析過程中寫下了內(nèi)心獨(dú)白，對角色的心里進(jìn)行細(xì)致分析后，在表演時千萬不要去背，而是順其自然，讓其即興自然產(chǎn)生。

（8）性格化

掌握性格化能力，學(xué)會應(yīng)用體現(xiàn)的元素——臺詞、聲音、形體，臺詞是當(dāng)前演員技術(shù)最薄弱的環(huán)節(jié)，不正確的語言結(jié)構(gòu)，重音不是放在主要的而是放在次要的詞上，吐詞含混不清，詞尾放過不念，吃字等等成了戲劇演出常見的現(xiàn)象，文化素養(yǎng)差，語言平板單調(diào)乏味，要讓學(xué)生懂得語言造型是塑造角色的重要手段。

聲音：演員應(yīng)具備悅耳動聽的好嗓子，但現(xiàn)在聲音送不出來，在觀眾廳里聽不清說什么，找不到正確的舞臺語言，發(fā)聲的方法。同時我們不能要求每個學(xué)生都有一副天生的好嗓子，而是要他們懂得用氣、用嗓的方法，發(fā)揮自己的條件，學(xué)會聲音的造型，會應(yīng)用聲音去塑造角色的性格。

形體：無論小孩見到新的玩具而歡笑，無論少女見到初戀情人而歡躍，無論科學(xué)家在實(shí)踐過程中發(fā)現(xiàn)論據(jù)而急速地寫在紙上，無論誰丟掉一件東西都會焦急地尋找，所有的一切最終是形體運(yùn)動。在元素訓(xùn)練，觀察生活階段都已經(jīng)接觸到，進(jìn)入片斷，那將進(jìn)入完全實(shí)踐階段，要讓學(xué)生充分利用形體的變化來塑造角色。

（9）舞臺布景知識

目前有一種看法，認(rèn)為演員不必掌握這門技術(shù)，這是舞美、導(dǎo)演的責(zé)任，其實(shí)真正的好演員從來不會忽視這些，他應(yīng)懂得如何利用舞臺支點(diǎn)，利用舞美設(shè)計家提供的布景條件，善于利用舞臺空間對效果、音響、音樂、道具都感興趣，要培養(yǎng)學(xué)生自覺使用，這些有助于創(chuàng)造角色的舞臺因素的能力。

（10）關(guān)于舞臺調(diào)度

舞臺調(diào)度的處理無疑是導(dǎo)演的事，但作為演員也要懂舞臺調(diào)度的規(guī)律，因?yàn)楹玫膶?dǎo)演是不會一開始就給舞臺調(diào)度，機(jī)械的到演員走過來走過去，一開始往往讓演員“自由動作”，如果演員懂得調(diào)度的規(guī)律，就可能在“自由動作”的過程中既能產(chǎn)生很好的舞臺調(diào)度，如不要無意義的走來走去，位置不要重疊，角色之間疏近，對峙轉(zhuǎn)換，利用布景的支點(diǎn)，人物的支點(diǎn)，人物的強(qiáng)化，行為的強(qiáng)化，高潮的強(qiáng)化，觀眾的視角等等，導(dǎo)演給的調(diào)度，演員能好好的證實(shí)，而不是導(dǎo)演手中隨意撥弄的棋子。

課后要求：

? 課外閱讀大量中外文學(xué)名著，了解歷史文化背景，查閱相關(guān)資料 ? 撰寫人物自傳 ? 撰寫表演小結(jié)

教學(xué)周期：第五周——第十周

教學(xué)目的：通過自選片段教學(xué)過程，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立創(chuàng)造能力，把教學(xué)片段的創(chuàng)作方法能應(yīng)用和發(fā)展，在排練過程中培養(yǎng)學(xué)生相互尊重，團(tuán)結(jié)合作，共同創(chuàng)造，意識到戲劇藝術(shù)是一門集體的藝術(shù)。

教學(xué)教材：選材可以廣泛，中國經(jīng)典名劇和外國劇本都可。適當(dāng)給學(xué)生選材的自由，教師給予引導(dǎo)，師生共同創(chuàng)造。

教學(xué)內(nèi)容和要求：自選片段演員自行工作，分析劇本和角色，行課時可以請求老師予以指導(dǎo)，但其余的工作包括舞美、音樂等由學(xué)生自己完成。

教學(xué)進(jìn)度安排：

? 學(xué)生自選片段，老師參與定劇目 ? 自選片段排練（3周）? 自選片段演出

課后要求：學(xué)生在課后必須自行組織排練，并在演出匯報前做好一切演出之前的準(zhǔn)備工作，包括小道具、服裝借用等工作。

教學(xué)周期：第十一周——第十九周 教學(xué)目的：通過第四批教學(xué)片段教學(xué)讓學(xué)生掌握塑造各種人物形象的內(nèi)外部技巧，并開拓學(xué)生的創(chuàng)造個性。通過片段選材讓學(xué)生廣泛閱讀劇本和文學(xué)作品，拓展文學(xué)知識，提高文學(xué)修養(yǎng)。

教學(xué)內(nèi)容：《小狐貍》片段

教學(xué)方法：

第四批教學(xué)片段選擇各種風(fēng)格流派作品，選材難度增加，以教師工作為主。根據(jù)劇目角色的要求引導(dǎo)學(xué)生閱讀有關(guān)參考資料以及尋找生活素材，教會學(xué)生能有更多地體現(xiàn)角色性格內(nèi)外部手段。

《小狐貍》劇情和人物分析：

《小狐貍》是人所公為的海爾曼最出色的劇本。劇情描繪1900年美國南方的一個貪婪無厭的家庭中的慘劇。這出戲，雖然以女主角瑞吉娜·胡巴德的丈夫吉登斯的猝死和女兒亞萊珊德拉從家庭出走為高潮，實(shí)際上則是寫以剝削南方黑人起家的胡巴德家的兄妹與同情黑人的吉登斯的生死斗爭。

吉登斯：反對胡巴德家對黑人的殘酷剝削，反對胡巴德兄妹與北方工業(yè)資本家馬歇爾相勾結(jié)，利用黑人的廉價勞動來謀利而達(dá)到過奢侈淫逸生活的目的。

瑞吉娜：吉登斯的妻子，是個貪婪狠毒的人，為了要達(dá)到控制胡巴德·馬歇爾棉紡廠的股權(quán)、占有更多的利潤，便以保護(hù)自己丈夫吉登斯的利益為名，使兩個哥哥屈服于金錢的壓力之下?？墒钱?dāng)吉登斯拒絕投資后，她不顧吉登斯的重病，糾纏迫脅，甚至在吉登斯心臟病復(fù)發(fā)生命垂危時，她可以為自己的致富作打算，而眼看吉登斯死去以償她的宿愿。

亞萊珊德拉：吉登斯的女兒，由于不滿母親的貪婪狠毒而離家出走。她個性解放，對美好未來充滿著憧憬。

海爾曼對于美國資產(chǎn)階級家庭的揭露，說明她不是為藝術(shù)而寫戲，而是以藝術(shù)為挈機(jī)，來重視美國資本主義剝削制度內(nèi)容斗爭的極度殘酷和毫無人情。是一種現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格，她寫下了個人道德與社會反映的沖突。

教學(xué)進(jìn)度安排：

? 按組定片段內(nèi)容，分配人員 ? 分析劇本、人物、做人物小品 ? 片段排練（5周）? 片段演出

課后要求：

? 課外閱讀大量中外文學(xué)名著，了解歷史文化背景，查閱相關(guān)資料 ? 撰寫人物自傳 ? 撰寫表演小結(jié)

第二十周：期終考核匯報

考試形式：用片斷匯報演出參加考試 考試評分標(biāo)準(zhǔn)：

? 出勤率：無故曠課三次，取消考試資格。

?平時分占25%，兩次測驗(yàn)占各25%，期末考試占25%。（平時分包括課堂排練的學(xué)習(xí)態(tài)度和積極性；回作業(yè)的情況；課后自習(xí)等。）

表演課教案

授課地點(diǎn)：表演教室201 授課班級：02級影視表演班第七學(xué)期（第四學(xué)年第一學(xué)期）授課教師：康愛石

上課時間：周一下午1：30——4：40 周二下午1：30——4：40 周三上午8：00——11：10 周四下午1：30——4：40

周五上午8：00——11；40

教學(xué)目的：以完整大戲?yàn)榻滩?，學(xué)會創(chuàng)造完整的舞臺人物形象的技巧和方法，完成人物性格的創(chuàng)造。

教學(xué)內(nèi)容：《瞧這一家子》

角色分配：李大——高其昌、陳志超

張媽——李琳琳、周嫣麟

大菊——金晶

二菊——夏妮

三菊——劉彥

四菊——蘇向瓊、夏焱

傅和平（大女婿）——陳志超、余慶

段軍（二女婿）——鐘民皓

孫躍進(jìn)（三女婿）——金曉、林桓

高老師——丁仕良

教學(xué)要求：

導(dǎo)演闡述

這是一個風(fēng)格感很強(qiáng)、人物生活鮮活、充滿生活哲理，除看平時但實(shí)則內(nèi)涵深刻的平民戲劇。全劇貫穿著一座古老的文廟拆遷在即這樣一條主線，通過主人公李大鍥而不舍的精神和樸素情感，擺在我們面前一個世界性的既嚴(yán)肅又棘手的課題，那就是古代文明與現(xiàn)代文明的大沖撞，特別是在我國改革開放的今天，城市建設(shè)飛速發(fā)展，這樣的沖撞就會時不時地突顯出來。

作者之所以將場景安排在供奉口老夫子的文廟前，足以看出作者的獨(dú)具匠心。在十年浩劫的昨天、在改革開放的今天，象征著中華文化的神圣所在，甚至是所剩無幾的殘垣遺跡，被如今金錢至上的“潮流”不斷淹沒，崇洋媚外、民族虛無主義的思想在我們現(xiàn)在的一些中國人身上已顯露無遺，毫不掩飾。豈不知祖先留給我們的黃皮膚、黑眼睛，以及那極具魔力的方塊字是無法改變的。

作為祖祖輩輩都看守文廟的李老漢，在這樣的沖撞中，他“耳不聾”、“眼不花”，他深知，這不僅僅是一個文廟的遷移，他所說的“氣脈”實(shí)際上就是文化傳承的問題，將這樣的一座古老的文廟搬向它處，無異于我們所說的“挖祖墳”、“斷香火”。在這個問題上，他說不出更多更深的道理，但他知道，這樣做就是敗家，就是對中華文化的大不敬。

李達(dá)這個人物的思想情感是樸素的、真實(shí)地、濃情的、可愛的。他的運(yùn)道不好，早年喪妻，含辛茹苦的拉扯大了四個女兒，他是一個善良的父親、風(fēng)趣的長者，也是一個倔犟的“老東西”。他經(jīng)歷了常人難以承受的磨難，也是普通人無法理解的苦悶，更有年長者無以傾訴的辛酸，還有無數(shù)高齡人望而卻步的愛情追求，他是常人所說的“老頑童”，可他的眼里卻容不得半點(diǎn)沙子，為了傳承祖先的文化遺產(chǎn)，他寧可傾家蕩產(chǎn)，“上躥下跳”。現(xiàn)如今，孩子們都已成家立業(yè)，雖說很多事情還不能隨人愿，但他是一個樂觀向上、熱愛生活且幸福的老人。我們說，每個人都有自己的一小塊隱私之地，李大爺不例外，可就是他的古怪脾氣才使他好事多磨“有愛在心口難開”。

張媽是個精明能干、開通而有見地的居委干部，她看上了李大的人品，他深知里打內(nèi)心的孤獨(dú)和凄苦，別看他們都是上了年紀(jì)的平頭百姓，他們卻懂得真正的愛情，雖說是夕陽無限好，只是近黃昏，但是他們樂觀向上的精神狀態(tài)贏得了孩子們的贊譽(yù)。

這出戲的結(jié)構(gòu)，紛繁而集中。但是枝葉很清晰。核心人物李大，像一根高高的旗桿挺立在舞臺中央。他像一位平民哲學(xué)家，以死守文廟作為弘揚(yáng)民族文化的象征。他說文化的根兒就在這里。這部話劇人物真實(shí)，細(xì)節(jié)真實(shí)，語言更真實(shí)，它不是純粹的喜劇，而是寓莊于諧、引人入勝、精彩的生活片斷。

主要人物分析：

這部戲風(fēng)格感很強(qiáng)，主要體現(xiàn)在人物的鮮活、坦誠表演是可以適當(dāng)夸張，但不能脫離現(xiàn)實(shí)，由于它具有喜劇色彩，大家更要掌握好節(jié)奏的變化，要絲絲入扣，不可拖沓。

大菊：

是一個典型的新時代的，即任勞任怨有體貼關(guān)懷的婦女形象，她幼年就失去了母親，并自然而然地?fù)?dān)負(fù)起了家庭的重?fù)?dān)，幫著父親艱難地支撐著這個家，她是長女，像母親一樣呵護(hù)著三個妹妹，雖然自己也下崗在家，但她不屈不饒地站立著。

二菊：

下海經(jīng)商，才貌盈人，慷慨大方，樂于助人，但未曾想?yún)s被合伙的生意人騙走了金錢，還丟失了人格，她萬般悔恨，無顏面對自己的丈夫，像一走了之，但看到年邁的父親、手足親情以及無辜的愛人，她只好暗自傷神，自食其果。

三菊：

生性潑辣、爽直，在群藝館工作，掙錢不多，閑事兒不少，她愛自己的丈夫，但怒氣不爭，使自己損失了錢財，丟盡了面子，總也園不了那“太太夢”。

四菊：

是一個充滿理想的，是某雜志社的編輯，擅長寫現(xiàn)代詩且追求時尚，不畏偏見，總是干一些別人意想不到的“傻事”，令人哭笑不得，她是父親的“老丫頭”，可以對父親“動手動腳”、“沒大沒小”。

教學(xué)進(jìn)度安排：

? 定劇目、讀劇本；分配角色；分析劇本、分析人物 ? 排練

? 修改本子，課堂連排； ? 服裝師、化妝師、導(dǎo)演看連排 ? 進(jìn)禮堂，走臺，連排 ? 音響、燈光合成；彩排 ? 大戲演出六場

大戲小結(jié)： ? 老師點(diǎn)評總結(jié) ? 學(xué)生交流 ? 學(xué)生書面小結(jié)

第四篇：表演課教案

表演課教案

授課地點(diǎn)：藝術(shù)樓308 授課班級：11級影視表演班 授課教師：牛紅濤

學(xué)生人數(shù)：4人 教學(xué)周期：18周

第一階段：（基本素質(zhì)訓(xùn)練）時間：第一周---------第六周 教學(xué)目的：

表演教學(xué)就是要求通過系統(tǒng)、科學(xué)的訓(xùn)練方法，使學(xué)生建立正確的舞臺自我感覺，就是要求像生活中對待一切事物的態(tài)度一樣，去對待一切舞臺虛構(gòu)。因?yàn)?，舞臺上所有的一切都是虛構(gòu)的、假使的，但訓(xùn)練有素的演員就能快速的，以假亂真，獲得像人在生活中那樣的一種自我感覺。真正地相信所有的假定，從而身臨其境。

將注意力集中到應(yīng)該注意的對象上，對一切虛構(gòu)的舞臺態(tài)度準(zhǔn)確，舞臺感覺真實(shí)，能平靜自如的、內(nèi)外統(tǒng)一的、身心一致的，緊張和松弛能像生活中那樣的適度，在完成舞臺任務(wù)的行動過程中，細(xì)瑣感情也是那樣的自然而然，合情合理的表達(dá)和流露。

這些要求是生活中人的一種本能，當(dāng)已進(jìn)入虛構(gòu)的情境，演員就必須有能力以假亂真，這種信念感，能創(chuàng)造出像真實(shí)生活那樣的一種藝術(shù)真實(shí)感，從而才能獲得正確的舞臺自我感覺。

本單元是通過無實(shí)物練習(xí)和代用實(shí)物練習(xí)，進(jìn)行舞臺態(tài)度和舞臺感覺的訓(xùn)練，對事物練習(xí)的要求，一方面要求純技術(shù)的練，另一方面要求在簡單的規(guī)定情境中真實(shí)有機(jī)的運(yùn)用，同時還采用大量的音樂、美術(shù)、音響效果和各種物品、積木等教具為誘餌的練習(xí)進(jìn)行訓(xùn)練。

通過本單元的訓(xùn)練，使同學(xué)們初步掌握了以下幾點(diǎn)：

1、迅速地相信假使，從真實(shí)的現(xiàn)實(shí)生活立刻進(jìn)入到虛構(gòu)的舞臺生活。

2、迅速地抓住各種誘餌，展開創(chuàng)造性的想象。

3、迅速地強(qiáng)迫自己將注意力集中到應(yīng)該注意的具體對象上，排除雜念和干擾，解放思想和機(jī)體。

4、發(fā)揮學(xué)生特長，從局部帶動整體，較快地建立了正確的舞臺自我感覺。

教學(xué)內(nèi)容：基本功素質(zhì)訓(xùn)練

1、靜坐收心練習(xí)

2、肌肉松弛練習(xí)

3、注意力集中練習(xí)

4、感知自我練習(xí)

5、發(fā)展想象練習(xí)

6、即興適應(yīng)練習(xí)

7、節(jié)奏變化練習(xí)

8、信念感練習(xí)

9、真實(shí)感練習(xí)

10、五覺訓(xùn)練

11、感受力訓(xùn)練

12、情緒記憶練習(xí)

13、激情反應(yīng)練習(xí)

14、爆發(fā)力練習(xí)

教學(xué)要求：

表演訓(xùn)練不只是理解講解，而是要通過一系列表演練習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入創(chuàng)作狀態(tài)。這些練習(xí)使學(xué)生在不知不覺中，思想集中，肌肉放松，信念增強(qiáng)，進(jìn)入到一個想象的藝術(shù)創(chuàng)作天地之中去。讓學(xué)生思想解放，想象活躍，信念增強(qiáng)，反應(yīng)靈敏，激情奔放，整個集體從內(nèi)到外都變得自由可塑，演員的“天真”、“童心”要獲得釋放，在多次的練習(xí)過程中，使他們對假定的規(guī)定情境產(chǎn)生信念，養(yǎng)成習(xí)慣，按生活邏輯自覺地行動起來。教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：

（1）在素質(zhì)訓(xùn)練方面，引進(jìn)西方訓(xùn)練方法，這對于解放演員創(chuàng)作天性能起到很好的教學(xué)效果。但練習(xí)做的太多，似走馬燈，課堂雖然活躍，但學(xué)生并沒有進(jìn)入正確的創(chuàng)作狀態(tài)，沒有全身心投入，而是嘻嘻哈哈，我們在教學(xué)中也很容易搞花架子，不講實(shí)效。所以要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際把握好度量。

（2）五覺訓(xùn)練不可忽視，一個演員如果連酸、甜、苦、辣的味覺都感覺不到，連困、餓、痛、冷、熱都不能喚起生理、心理、形體的自我感覺，還能談到復(fù)雜的規(guī)定情境的感受嗎？所以要強(qiáng)化學(xué)生的五覺訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成感覺記憶的習(xí)慣，而且要把五覺訓(xùn)練伸延到感受力的訓(xùn)練，要讓學(xué)生明白，感受力已不是一種單一的感覺，而是心理、形體、生理綜合整體的感覺，如對物、對人、對環(huán)境、對事件等等都應(yīng)產(chǎn)生相應(yīng)的形體心理感覺?！把輪T的藝術(shù)就是感受的藝術(shù)”。

（3）觀察生活、情緒記憶，這里的觀察和后面的觀察和后面的觀察生活，組織小品練習(xí)有所區(qū)別，這里是指要讓學(xué)生從進(jìn)入這一專業(yè)課程時，就要他們養(yǎng)成隨時觀察四周生活，觀察自我的習(xí)慣，要記住自身和四周所發(fā)生的事，這種練習(xí)在素質(zhì)訓(xùn)練時就要進(jìn)行，讓學(xué)生講述一件高興的事，一件傷心的事，一件有趣的事，入學(xué)后印象最深刻的一件事，今天有什么發(fā)現(xiàn)等等，情緒記憶是演員創(chuàng)作人物形象的財富，要天天積累。

教學(xué)進(jìn)度安排：

? 全班大課，理論輔導(dǎo) ? 元素訓(xùn)練，無實(shí)物訓(xùn)練

第二階段（無實(shí)物練習(xí)）時間：第七周----第十一周

教學(xué)目的：

當(dāng)我們明確了行動之后，就知道一個演員為了完成舞臺任務(wù)，必須通過許多的、不斷的行動，當(dāng)然這些行動不是孤立的，而是合情合理的，合乎邏輯的組合成一條積極的行動線，直到舞臺任務(wù)的完成，或是不能完成而改變?nèi)蝿?wù)在繼續(xù)完成。這條行動線是根據(jù)人物的身份，規(guī)定情境和舞臺任務(wù)以及演員對生活的理解組成的。觀眾是通過演員的行動過程明確他的任務(wù)和規(guī)定情境的。當(dāng)演員有了活生生的、有機(jī)的行動過程，他才能創(chuàng)造出有血有肉，有思想感情的活人來。

如何才能使行動過程真實(shí)有機(jī)呢？我們還是先從生活中來認(rèn)識，在生活中人總是要受到外界客觀事物的刺激和影響的，為了達(dá)到一定的目的，人們每分鐘都

在產(chǎn)生愿望，有了愿望才有了行動。因此，首先是真正感受到客觀刺激和影響，然后通過思考判斷，判明情況才做出決定采取行動，這也是客觀規(guī)律，無可變更。

生活中是這樣，那么在舞臺上也必須遵循生活中反映論這一科學(xué)規(guī)律，重視感受——思考判斷——行動，這三個基本的環(huán)節(jié)。思考判斷非常重要，它是無聲的語言，我們稱內(nèi)心獨(dú)白，伴隨出現(xiàn)的是內(nèi)心視象。行動過程的這三個環(huán)節(jié)如果漏掉，或是不真實(shí)，都會在舞臺上出現(xiàn)那種沒有思想和感情的虛假表演。因此，舞臺行動與規(guī)定情境認(rèn)同感的訓(xùn)練最終是為了讓學(xué)生能夠在假定的舞臺環(huán)境中真實(shí)的生活。

教學(xué)內(nèi)容：舞臺行動與規(guī)定情境

1、想象實(shí)物動作（無實(shí)物練習(xí)）

2、不同物體的態(tài)度變化

3、不同環(huán)境的態(tài)度變化

4、不同人物的態(tài)度變化

5、規(guī)定情境不斷復(fù)雜化

6、任務(wù)小品

7、動詞小品

8、主題小品

9、物件小品

10、音響小品

11、音樂小品

12、節(jié)奏小品

13、激情小品

14、判斷小品

教學(xué)要求：

這是表演基礎(chǔ)訓(xùn)練最關(guān)鍵的階段，學(xué)生在本單元要學(xué)會在自己虛構(gòu)的規(guī)定情境中組織起有目的，有順序而有邏輯的舞臺行動，要學(xué)會掌握舞臺行動諸要素“你是什么人，在什么地方，在什么時候，你要做干什么？為什么？怎么干？”在行動過程中要學(xué)會掌握適應(yīng)、思考、判斷等重要環(huán)節(jié)，逐步掌握構(gòu)思單人小品的技巧和方法。

訓(xùn)練要領(lǐng)：

（1）發(fā)展動作性聯(lián)想力《行動與想象》（2）抓住小品中心任務(wù)《行動與任務(wù)》（3）明確規(guī)定情境《行動與規(guī)定情境》

（4）掌握行動中的思考判斷過程《行動與判斷》

教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：

（1）無實(shí)物練習(xí)是“動作性想象”和“有機(jī)行動”最有效、最科學(xué)的方法，千萬不能走過場，一定要認(rèn)真、扎實(shí)。要用實(shí)物來檢查，迫使學(xué)生認(rèn)真地抓住無實(shí)物練習(xí)的行動順序、行為邏輯、質(zhì)感、量感、體積大小、空間、部位、速度、節(jié)奏，不漏掉任何環(huán)節(jié)，“下一個動作是前一個動作的條件反射的結(jié)果”，這一練習(xí)的科學(xué)性在于養(yǎng)成學(xué)生合乎邏輯行動的習(xí)慣。會不知不覺的引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入“下意識的創(chuàng)造”。

這一練習(xí)又是注意力集中，肌肉松弛、目的、任務(wù)、思考、判斷等等元素的

綜合訓(xùn)練。無實(shí)物練習(xí)可以從簡入繁，可以逐步加進(jìn)規(guī)定情境，變化節(jié)奏，強(qiáng)化職業(yè)特殊性等等，甚至可以過渡到單人小品、交流小品。

（2）舞臺真實(shí)是想象的真實(shí)、態(tài)度的真實(shí)，對物體、對環(huán)境、對人的態(tài)度變化、實(shí)質(zhì)上是舞臺行動的變化。這種練習(xí)也是舞臺“假定性”最好的練習(xí)，經(jīng)過這種訓(xùn)練，學(xué)生未來創(chuàng)作不同風(fēng)格的現(xiàn)代派戲劇并不困難。

（3）單人小品不要求太復(fù)雜的心理生活，避免學(xué)生“演情緒”，“擠感情”而是更多一些有過生活體驗(yàn)或間接體驗(yàn)的生活小片斷。

（4）在小品中也要避免機(jī)械性的形體動作，做完這件事，做那件事，動作之間沒有聯(lián)系，而是形體動作的堆砌，要有中心任務(wù)。在小品中一定要讓學(xué)生明確你是誰，在什么地方，什么時候，干什么？

（5）要抓思考判斷，在幫助學(xué)生完善合理舞臺行為的時候，往往會幫助學(xué)生構(gòu)思出許多有趣的行為，忽視思考判斷過程，其實(shí)任何一個簡單的舞臺行動都有思考判斷的過程，“不會思考就不會演戲”。

（6）不能忽視舞臺空間的處理，這既是表演教師的任務(wù)，也是學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)。“在不合邏輯的空間里無法有機(jī)的行動”。

（7）小品的思想性應(yīng)給與恰當(dāng)注意，我們防止左的教條主義傾向，但不能讓不健康的現(xiàn)象在課堂上不受批判的呈現(xiàn)。

（8）幫助學(xué)生合理地組織小品的過程，但決不能用“我不包辦代替”來草率從事。經(jīng)過修正，學(xué)生才可能感到自己的不足，才可能學(xué)到東西，才可能有新的提高?！皬囊粋€達(dá)到完美程度的小品學(xué)到的東西，更比一個浮皮潦草的小品能學(xué)到的東西多的多”。

期中考試形式：兩組交流，用單人小品參加考試。

第三階段（雙人小品訓(xùn)練）時間：第十二周------第十八周

教學(xué)目的：

在一、二單元的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上，學(xué)會相互行動。要求和同臺演員，按不同的人物關(guān)系和規(guī)定情境，運(yùn)用動作和語言等表現(xiàn)手段，在相互行動的過程中產(chǎn)生活生生的真實(shí)有機(jī)的交流適應(yīng)。

交流是一個人作用于周圍的人，而他本身又感受周圍人的思想感情和行動，然后通過行動，把自己的思想感情傳達(dá)給別人，深入到對方的心靈深處的一種碰撞。通過感受對方的行動了解到他心里到底想干什么，無論是說話或是沉默的時候，你都在不斷地揣摩他人心里到底想什么。簡而言之，即通過二個人之間的相互行動，將生活中活生生的有機(jī)思想感情進(jìn)行傳遞。學(xué)會認(rèn)真感受活的對象給與自己的刺激和影響，產(chǎn)生新的適應(yīng)。

相互動作必須要有對象、，要影響對方，用各種方法和手段影響對方，例如用語言、動作、手勢、情緒、感覺等。我們通過二人以上的交流練習(xí)和小品的形式貫徹教學(xué)內(nèi)容，并用大量的即興練習(xí)，訓(xùn)練同學(xué)的適應(yīng)能力。

教學(xué)內(nèi)容：有機(jī)交流，互相動作

1、有機(jī)交流游戲

2、真聽、真看、真判斷練習(xí)

3、互相適應(yīng)練習(xí)

4、即興適應(yīng)情景聯(lián)系

5、即興有機(jī)沉默交流

6、一句話即興交流

7、給任務(wù)的即興交流

8、特定的規(guī)定情境的即興交流

9、毫無提示的即興交流

10、命題交流小品

11、自由構(gòu)思小品

12、集體交流小品 教學(xué)要求：

舞臺交流是有機(jī)行動中最重要的元素，也是有機(jī)行動的中心環(huán)節(jié)，是表演技巧訓(xùn)練中最為復(fù)雜，最難掌握的技巧。在現(xiàn)實(shí)生活中互相交流是自然而然的下意識中進(jìn)行的。因?yàn)閷κ值脑?，對手的反?yīng)都是未知的，而是此時，此地發(fā)生的，所以演員必須真聽、真看、真想，這是生活現(xiàn)象。但舞臺上的一切都是事先知道的，因此表演中最嚴(yán)重的問題就是演員在舞臺上不能和對手真實(shí)的有機(jī)交流，而只是機(jī)械地背臺詞、走地位。

因此，在訓(xùn)練中教師應(yīng)在假定的規(guī)定情境中創(chuàng)造條件，讓學(xué)生在交流練習(xí)中不要預(yù)先知道對手的反應(yīng)，而能抓住真聽、真看、真想、真思考、真判斷、真正的感受對手這些環(huán)節(jié)，能注意力集中的不間斷的接受對手的信息和刺激，同時產(chǎn)生恰如其分的適應(yīng)，讓有機(jī)交流在特定的舞臺上也能自然而然的出現(xiàn)。

即興交流要領(lǐng)：

（1）真實(shí)性：真聽、真看、真思考、真判斷。

（2）進(jìn)攻性：牢牢地抓住任務(wù)，積極進(jìn)攻毫不妥協(xié)。

（3）感受性：接受對手提供的信息，冷靜判斷對手虛實(shí)，一環(huán)扣一環(huán)地有機(jī)地向前推進(jìn)。

（4）有機(jī)性：千萬不可脫離自己和對手的言行邏輯，而亂扯，失去有機(jī)性。（5）有效性：機(jī)智靈活，善于找到有效的反擊手段，說服、誘導(dǎo)、威脅、請求等等，可軟硬兼施，不單會用語言，而且要用喜怒哀樂的表情、聲調(diào)、形體動作、變化節(jié)奏用多種手段來影響對手，戰(zhàn)勝對手。

（6）復(fù)雜性：要充分發(fā)揮聯(lián)想，在相互動作中能不斷的充實(shí)人物關(guān)系，深化規(guī)定情境，強(qiáng)化矛盾，揭示出人物之間的復(fù)雜的關(guān)系。教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：

（1）要讓學(xué)生明白舞臺交流的實(shí)質(zhì)是舞臺斗爭沖突過程中對手之間的相互作用，學(xué)會掌握動作和反動作。

（2）舞臺有機(jī)交流的障礙是表演的重復(fù)性，不可能總是即興創(chuàng)作，用大量的即興練習(xí)進(jìn)行訓(xùn)練，就是要養(yǎng)成學(xué)生具有良好的即興適應(yīng)的習(xí)慣，要讓學(xué)生明白，排練好的小品，不能隨意改動，也同樣有即興的可能，那就是“今天、此時、此地”，即流水不腐。

（3）即興有話交流小品，可能學(xué)生的話很多，有機(jī)沉默很少，在這種情況之下，千萬不要阻止或批評學(xué)生，相反要表揚(yáng)和肯定那些精彩有效的對話。引導(dǎo)學(xué)生正確地進(jìn)入交流狀態(tài)，能平靜地接受對手的刺激，而不是一味地喊叫，演情緒，為說而說，而是把語言作為戰(zhàn)勝對手的手段，要讓他們懂得尋找準(zhǔn)確的語言適應(yīng)的重要性。同時在即興練習(xí)中，有時也會產(chǎn)生有機(jī)沉默交流，有時甚至是一時找不到恰當(dāng)?shù)恼Z言進(jìn)行回?fù)魰r，產(chǎn)生了靜場、停頓，教師可以抓住這些事例加以說明，有機(jī)沉默下是更有效的交流時刻，思考判斷時刻、尋找有效手段時刻，千萬不要慌張，此時就是要善于利用靜場和沉默、停頓、善于用眼神、形體、調(diào)度道具聲響影響對手。

（4）即興小品是訓(xùn)練有機(jī)交流的有效手段，是本單元教學(xué)的基本形式，但即興小品不能跑馬燈似的走過場，而是要有選擇的進(jìn)行課堂評論、分析、講解、示范，對某些即興小品進(jìn)行修改、提示，重作。要讓學(xué)生懂得為何掌握有機(jī)交流的重要性，并學(xué)會組織互相行動。

（5）即興小品以外可以讓學(xué)生做命題交流小品，自由構(gòu)思小品，集體小品，課堂內(nèi)外同時進(jìn)入創(chuàng)造。

小品規(guī)格：

（1）有一個小小的故事情節(jié)（事件）（2）有矛盾、有障礙、有高潮（沖突）

（3）事件要有鋪墊，矛盾發(fā)展要有層次，克服矛盾要有過程（層次）（4）有頭有尾（完整）（5）有思想性（主題）

（6）空間設(shè)置要合情合理（布景）

第周：期末考試匯報

考試形式：交流小品 考試要求：

? 注意力集中，肌肉松弛，能平靜自如地投入； ? 信念感強(qiáng)，想象活躍，具有一定獨(dú)立構(gòu)思能力； ? 能抓住上場任務(wù)，行動積極，行動過程有思考判斷；

? 能和對手積極相互動作，能一環(huán)扣一環(huán)向前推進(jìn)，層次清楚；

有激情。

第五篇：兒童表演教案,第一課

兒童表演教案 第一課 教學(xué)目標(biāo)

讓孩子之間不存在陌生感 節(jié)奏感變強(qiáng) 繞口令學(xué)習(xí)反應(yīng)能力增強(qiáng)

1.互相認(rèn)識，仔細(xì)聆聽，仔細(xì)觀察 每個人先蒙上眼睛介紹自己 我叫xxx，今年x歲 聽聲音辨別對方

說三遍，看哪個小朋友先記住所有名字 兩個兩個小朋友背對背進(jìn)行

接著讓小朋友輪流站在舞臺中間，其他小朋友對他（她）進(jìn)行描述，描述完后，站在中間的小朋友再對自己進(jìn)行一個全面的自我介紹。如喜歡吃什么？最喜歡的動畫片？

最后在進(jìn)行聽聲音辯對方，蒙住小朋友的眼睛，分別輪流叫對方的名字，看看哪個小朋友能夠辨別出來！

搶凳子游戲，鍛煉反應(yīng)能力

準(zhǔn)備幾把凳子，老師放一首節(jié)奏快的歌，音樂一停就去搶凳子。游戲輸?shù)男∨笥岩硌菀粋€節(jié)目。

打拍子環(huán)節(jié)，鍛煉節(jié)奏感

用小星星的歌曲，4/4拍的節(jié)奏，讓小朋友跟著音樂打拍子。

字音練習(xí),氣息訓(xùn)練

吸氣吐氣，鼓起腮幫放松肌肉 哈，吼，哈，吼

雙唇音：b，p，m B：雙唇緊閉，阻塞氣流，然后爆破破阻，除阻時不送氣。

P：與b相同，除阻時送氣

M：雙唇緊閉，軟腭下垂，聲帶振動，氣流從鼻腔流出。寶貝 兵乓 眉毛 唇齒音：f F：上門齒與下唇接觸，氣流從窄縫間擠出，摩擦發(fā)聲。方法 反復(fù)

舌尖中音：d，t，n，l 電燈 團(tuán)體 牛奶 嘹亮

繞口令

八百標(biāo)兵奔北坡，炮兵 并排北邊跑，炮兵怕把標(biāo)兵碰，標(biāo)兵怕碰炮兵炮。

白貓黑鼻子，黑貓白鼻子，黑貓的白鼻子碰破了白貓的黑鼻子，白貓的黑鼻子碰破了黑貓的白鼻子。

出東門，過大橋，大橋邊上一樹棗兒，拿著桿子去打棗兒，青的多，紅的少，一個棗兒，二個棗兒，三四五六七個棗兒。

德育教育 擁抱的意義

心貼著心的時候會有一股神奇的力量，一股暖流流遍全身。