第一篇：例談多則材料類作文的審題立意范文

例談多則材料類作文的審題立意

內(nèi)容摘要：如何引導學生掌握新材料作文，特別是多則材料類作文正確的審題方法，提高準確把握題意的能力，是當前高中語文教學中應注意的重要問題。本文針對學生在新材料作文中存在的突出問題，從五個方面就多則材料類作文的審題立意進行了有效探索。關鍵詞：新材料作文 多則材料 審題立意

近年來，新材料作文在高考語文試卷中頻頻出現(xiàn)。新材料作文，不同于以往的材料作文，也不同于話題作文及命題作文，它只是提供一段或幾段材料，讓考生從材料的整體或某一角度出發(fā)，或感悟，或聯(lián)想，或思考，并在此基礎上立意寫作。新材料作文的基本要求是：選擇一個角度構思作文，自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲，不少于800字（下文例題中將不再贅述這一基本要求）。目前，學生在材料作文中的突出問題是：誤把新材料作文當作話題作文，不注意二者的區(qū)別；不能準確把握材料的中心，偏離題意；對兩則及多則材料不知如何歸納概括，常常顧此失彼。而解決這些問題的關鍵還是在于審題。因此，如何引導學生掌握新材料作文，特別是多則材料類作文正確的審題方法，提高準確把握題意的能力，是當前高中語文教學中應注意的重要問題。

多則材料作文在提煉觀點時，必須對所提供的各則材料，先逐則分析，再比較分析，最后綜合分析，歸納提煉出恰當?shù)挠^點。多則材料作文的難點在于，如何找準各個材料之間的內(nèi)在聯(lián)系，作全面、準確、周密的分析。

為了幫助學生解決在多則材料類作文審題立意方面存在的問題，根據(jù)近年來高考試題及各地模擬測試卷，結合教學實踐，我們總結出了多則材料類作文的五種類型及審題方法，實踐證明還是有針對性的，其教學效果也是很好的。

一、相同型 這種材料的特點是多則材料的內(nèi)涵有相同之處。其方法是先逐則分析材料的內(nèi)涵，然后比較幾則材料的內(nèi)涵，找出共同點，這個共同點就是作文的立意所在。例一：閱讀以下三則材料，寫一篇不少于800字的文章。

1、近朱者赤，近墨者黑。

2、橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實味不同。所以然者何？水土異也。

3、有楚大夫于此，欲其子之齊語也??一齊人傅之，眾楚人咻之。雖日撻而求齊也，不可得矣？引而置之莊岳之間數(shù)年，雖日撻而求其楚，亦不可得矣。

以上文字是由三則材料組合而成，在審題立意時，要找出這三則材料的契合點。第一則熟語，近朱者赤，近墨者黑；第二則是《晏子春秋》上“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳”的幾句話；第三則是成語故事“一傅眾咻”。三則材料雖然長短不一，內(nèi)容各異，但有一個共同點，那就是客觀環(huán)境條件影響著事物的發(fā)展，作文時就應抓住這一共同點來立意。切忌斷章取義，如教育要注重方法、要具體問題具體分析等都是偏離材料含義的。例二：閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。

1、姚明率領中國男籃的隊友們，為中華骨髓庫捐獻造血干細胞。姚明鄭重承諾，一旦配型成功，立即放棄一切，回國捐獻。姚明還表示：除了捐獻骨髓，他還將抽出時間，參與相關公益推廣活動。

2、成龍在上海組織慈善周末，又是演唱會，又是美女賽車，又是慈善拍賣晚會，很是惹眼，但目的只有一個，慈善捐獻。成龍表示將帶領更多好朋友參與慈善事業(yè)。

3、蘇有朋利用過生日時機，成立“蘇有朋慈善基金會”，把生日收到的賀金作為第一筆慈善基金會的基金，并表示以后會通過義演等手段增加基金會的基金，幫助更多的人。上述三則材料的主要事件是名人參與慈善公益事業(yè)，關鍵詞是“慈善”，共同點是“名人熱心于慈善公益事業(yè)”。據(jù)此，可以形成下述若干觀點：①慈善時尚化會是一種進步；②構建和諧社會，我們需要相信愛；③奉獻點滴愛，社會更和諧；④奉獻愛心，社會更和諧；⑤要有感恩和回饋之心；⑥用慈善行動來表達我們的愛；⑦讓更多的人擁有對社會的愛和責任；⑧做個慈善的人，讓世界更美好；⑨擁有一顆慈善之心，生活將更豐盈；⑩慈善源于對生命的愛。

二、相反型

這種材料的特點是各則材料的內(nèi)涵相反，構成鮮明的對比關系。其方法也是先分析各則材料的內(nèi)涵，再比較出相異點，這相異點就是這組材料的作文立意所在，正反皆切入可立意。例三：閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。1、1915年，大洋洲北面一原始部落民族。一批歐洲傳教士見當?shù)厝嗽谑褂媚ブ剖?，便大量贈送短柄鋼斧，幫助他們提高效益。不料，其結果只增加了當?shù)厝说乃邥r間。

2、日本兵庫縣有個小山村。一天，村里的長者把村人召集到一起說：“都什么年代了，咱們還過著與原始人差不多的生活，要改變這種狀況，辦法不是沒有。大都市里的人長期過現(xiàn)代生活，肯定會膩味的。咱不妨走回頭路，干脆過原始人的生活，利用落后的‘特長’，‘出賣’這落后，定能賺不少錢?！?/p>

這回天妙計，博得全村人喝彩，大家說干就干，有的在樹上筑巢，有的用獸皮縫衣，有的用石器打磨工具??一時間輿論大嘩，旅游者、考察者慕名而來，小山村暴富起來。對兩則材料進行分析不難看出：第一則材料的原始部落的人觀念不更新，安于現(xiàn)狀，自甘落后，即使引進先進技術也枉然；第二則材料中日本小山村的人有強烈的變革意識，即使沒有外界幫助也會由弱變強，由貧困變富裕。由此可得出立意：改變觀念是關鍵，解放思想是根本。

例四：閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。

1、志愿軍英雄馬玉祥曾說：“我不是什么英雄，當年在朝鮮戰(zhàn)場上我是個兵，后來轉業(yè)到地方，我也是個‘兵’；現(xiàn)在離休了，我還愿當個老‘兵’。這輩子我掂量自己，只要夠個兵的份量就心滿意足了?！?/p>

2、拿破侖說：“不想當眾帥的兵不是一個好士兵?！?請你聯(lián)系時代的特點來談談自己的看法。

先找出兩則材料的同和異，談的都是理想和自我價值的問題，但看法迥異。對馬玉祥的話，應抓住關鍵的一句，“這輩子我掂量自己，只要夠個兵的份量就心滿意足了”，理想的確立應從自身實際出發(fā)，在普普通通的崗位上照樣能干出成績來，能實現(xiàn)自身的價值，要正確理解“兵的份量”的具體內(nèi)涵。而對拿破侖的話我們要作具體分析，不宜籠統(tǒng)地肯定或否定，想當元帥的兵是有目標有理想的，但要明確為誰而當、為什么要當元帥這些問題，才能有正確的人生觀、價值觀。

審題時還應注意“聯(lián)系時代特點”這句話，也就是要立足于時代的高度，結合當代青年所擔負的社會責任和歷史使命來思考這一問題，同時還應聯(lián)系自身的實際來確立人生的目標。因而可立意為：人生既要有拿破侖那種雄心壯志，也需要馬玉祥那樣甘于從平凡做起的精神，因為任何雄心壯志的實現(xiàn)，都離不開腳踏實地地苦干。

三、相對型

這種材料的特點是幾則材料的內(nèi)涵既不相同，也不相反或相對，而是各偏執(zhí)于一點，帶有片面性。其方法是將各材料的內(nèi)涵加以分析綜合，找出它們之間的對立矛盾點，進而歸納出一個全面正確的觀點來。

例五：閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。

1、甲說：“勤勞是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，勤勞能致富，所以在當今改革開放的時代，仍應發(fā)揚光大?！?/p>

2、乙聽了不以為然地說：“在改革開放的今天，靠勤勞僅僅能溫飽，要致富，必須依靠科技。高科技=高效益，這是致富的公式?！?/p>

由此歸納出每則材料的內(nèi)涵：材料一的觀點是靠勤勞能致富；材料二的觀點是靠科技才能致富。細加分析即可發(fā)現(xiàn)，甲、乙兩方的觀點，都是帶有片面性的，只有綜合起來才全面，致富必須依靠勤勞和高科技的結合。例六：閱讀以下材料，按要求作文。

材料一：(1)沒有功勞也有苦勞，只要耕耘，一定有收獲；(2)沒有收益、方向錯誤的苦勞，只是徒勞無功。做事有方法，才能事半功倍。

材料二：(1)懂得愈多，找工作愈容易；(2)好工作有許多人競相應征，學而專精的人才會得到。

材料三：(1)美夢不要想，因為不可能成真；(2)美夢要去追尋，經(jīng)過努力，一定會有收獲。以上三組材料，每一組都有兩種不同的觀點。

在生活中，許多人只會用單一的思考方法，要么熱情高漲，轟轟烈烈，大有咄咄逼人的氣勢，遇事則盲目樂觀；要么心灰意冷，消極頹廢，悲觀絕望，對生活失去信心。兩種極端的思考方法都將給人生帶來危害。任何事物我們都要從正反兩個方向去思考，全面辯證地去看問題，這樣才能獲得比較清醒的認識。

寫作中，可以剖析單一思考方法的危害性；可以體現(xiàn)雙向思考方法的優(yōu)越性；可以觀照生活，發(fā)表議論；可以記敘見聞、經(jīng)歷；可以講述故事，暢談體驗、感受等。寫成議論文，論述思考方法對生活的重要性，有什么樣的思考方法就有什么樣的狀態(tài)。人們常常習慣于慣性思維，其實換個角度思維，世界就變了，生活就不一樣了。

四、遞進型

這種材料的特點是幾則材料的內(nèi)涵構成遞進關系。其方法是先確定每則材料的內(nèi)涵，辨析材料內(nèi)涵的層級關系，進而歸納出一個全面正確的觀點來。例七：閱讀以下材料，按要求作文。

1、詩人顧城有句出名的詩：“你看云時，我覺得很近，你看我時，我覺得很遠?！边@里說的是人與人之間的隔膜。成語中有“咫尺天涯”一詞，意思是說雖然近在咫尺，卻遠如天涯。

2、海南省海邊有一塊石碑，上書“天涯海角”，那里就是人們常說的“天涯”，現(xiàn)在飛機幾小時就到了。美國在地球的那一邊，似乎也是“天涯”，但衛(wèi)星電視一下子將它拉到我們面前。這是現(xiàn)代科技的神威，它使我們生存空間的距離相對縮短了，難怪有地球村之說。第一則材料從心理角度講咫尺可以成為天涯，這是因為人與人之間心靈的隔膜；第二則材料從科技角度講天涯可以變?yōu)殄氤?，這是因為科技進步的力量。寫作時從這兩個角度切入方為正點。如果能從“距離的遠和近是相對的，有條件的”入手則更高一籌。

五、綜合型

這種材料的特點是多則材料的內(nèi)涵之間存在多種邏輯關系，且可能出現(xiàn)干擾學生思維的材料。審題立意時需逐則分析材料的內(nèi)涵，明辨材料之間的關系，排除干擾項，然后歸納出全面正確的觀點。

例八：篩選以下材料，聯(lián)系實際立論作文。

1、戰(zhàn)國時期趙王實行胡服騎射政策。

2、秦始皇大興土木，修阿房宮，筑萬里長城。

3、漢代王昭君出塞，為帝業(yè)實施和親政策。

4、魯迅就如何對待外國文化問題，寫了《拿來主義》。

5、我國當前實行的改革開放政策。

6、清代搞閉關鎖國，行不通后又搞求榮賣國。

本題重在訓練從多種材料中找到內(nèi)在聯(lián)系緊密的東西，并結合實際生活選好議論角度，確立議論的論點。就材料而言，第1、3、4則材料都有聯(lián)系，均表現(xiàn)出要勇于向外部世界（外國和外族）學習；第5 則材料說的是當今所面臨的問題，是我國現(xiàn)行的根本國策；第6則材料說的是閉關鎖國政策，與1、3、4 則材料也有聯(lián)系；而第2 則材料與其它各項聯(lián)系不大。其中，第1、3、5則材料構成相同關系，又與第6則材料形成對比關系，正反角度皆可切入。而第2則材料為干擾項，需排除。搞清這些關系有助于整體上把握材料的精神，為立論說理打下基礎。文章標題可擬定為：《今天還要“拿來”》《從胡服騎射說起》等。例九：閱讀下面材料，按要求完成作文。

1、當代著名作家池莉說：“一個人一生可做的事情很多，但世上不知多少聰明人，一生沒做好一件事?！?/p>

2、法國畫家雷杜德一生只畫玫瑰，整整二十年，他記錄了170種玫瑰的姿容，繪成了被譽為“玫瑰圣經(jīng)”的《玫瑰圖譜》，至今無人逾越。

3、林語堂先生在《蘇東坡傳》中為我們展現(xiàn)了一個建樹廣泛的通才形象：蘇東坡是一個大文豪、大書法家、創(chuàng)新的畫家、造酒試驗家、一個工程師?? 以上材料引起你怎樣的聯(lián)想和思考？

審題時，應首先該排除干擾內(nèi)容“林語堂先生”，因為第3則材料講的其實是蘇東坡是個“通才”。接下來分析三則材料之間的多種關系。從池莉的角度，可提煉出“人一生可做的事很多”的觀點，這是正面立意；從雷杜德的角度，可提煉出“做好一件事”的觀點，這是正面立意；從蘇東坡的角度，可提煉出“做好很多事”的觀點，這也是正面立意；而再從池莉的角度，還可提煉出“沒有一件事做得好”的觀點，這是反面立意?！白龊靡患隆焙汀白龊煤芏嗍隆狈从车纳顚觾?nèi)涵其實是“?！迸c“通”的關系。而從“?！迸c“通”的關系角度入手，又可歸納出以下多個觀點：做好一件事，才可能做好很多事；做好很多事，為的是把一件事做得更好；企業(yè)講求團隊合作精神，更需要專精人才；現(xiàn)代社會對人才的需求是“專通并舉”，等等。

總之，以上我們歸納了多則材料類作文的審題立意方法，這種類型作文必須從整體考慮，切忌把幾則材料割裂開來，就事論事；其次要弄清幾則材料間的聯(lián)系，尋找聯(lián)系點，運用多種方法去分析材料。

當然，材料作文審題能力的提高不是一朝一夕的事，而且不同性質與類型的材料，審題的側重點和角度也會有所不同。因而，要提高自己的審題立意能力，所需要的不僅僅是一些方法，還需要大量的科學整合與系列訓練，更需要盡力調動自己的生活積累與情感體驗，全面提升自己的思維品質與語文綜合素養(yǎng)。

“醉人的笑容你有沒有” 多則材料作文講評

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章

材料一：清晨的公共汽車里，往往是一個讓人心情壓抑的地方，這里沒有對話，沒有微笑，只有一張張毫無表情的臉。

材料二：澳洲的一位媒體記者在中國的一些地方考察了一圈，他說：“清晨，空氣是那么清新，掃過水的街道濕漉漉的，沒有灰塵揚起。太陽已經(jīng)升上來了，金色的光輝從高樓大廈間斜射過來，這是多么美好的事情。人們經(jīng)過了一夜的酣睡，該精神抖擻才對，可是，如此美妙的清晨，人們的表情卻如地球末日即將來臨般嚴肅，沒有一點點愜意的笑容?！?/p>

材料三：當今社會人們笑容缺失的現(xiàn)象引起不少人的關注，一位叫流沙的作者以“醉人的笑容你有沒有”為題，對這一現(xiàn)象做了一些探討。

全面理解以上三則材料提供的信息，自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。

【審題立意】這是一道多則材料類的材料作文題，并且材料中沒有主旨句，審題難度比有主旨句或提示語的單則材料更大一些。完成此類作文題目審題的基本方法是找到多則材料的聚焦點，然后據(jù)此將多則材料作文轉換成話題作文，進入我們所熟悉的步調。

題干要求我們“全面理解以上三則材料提供的信息”，“不要脫離材料的含意作文”，材料的含意是什么呢?

材料一敘述的是日常生活中一種司空見慣的現(xiàn)象——清晨的公共汽車里人們沒有笑容，它是我們現(xiàn)實生活中普遍存在著笑容缺失現(xiàn)象的一個縮影；材料二是轉述澳洲一位記者對中國笑容缺失現(xiàn)象的大惑不解；材料三是說笑容缺失現(xiàn)象已經(jīng)引起了不少人的關注和探討。由此可見，三則材料的聚焦點是我國“當今社會人們笑容缺失的現(xiàn)象”，簡單的說，就是“笑容缺失”，并且，這里的“笑容”專指微笑。轉換成話題，可以是“笑容缺失”或“微笑”。

文中可能存在著如下幾種偏題錯誤：

一是以“表情”為話題，范圍過大。

“表情”有喜悅，有悲傷，有憤怒，有驚訝，有恐懼，有嚴肅，有輕松??三則材料顯然只說了代表樂觀、喜悅、輕松的“笑容”；

二是以“笑”為話題，范圍照樣過大。

“笑” 有大笑、微笑、苦笑、傻笑、憨笑、假笑、賠笑、冷笑、暗笑、狂笑、奸笑、獰笑、皮笑肉不笑??三則材料中第一則說微笑；第二則說要有愜意的笑，“愜意的笑” 應指微笑，因為其它如大笑都不切合；第三則表述為“醉人的笑”那也是指微笑，所以三則材料都只說了微笑。

三是以“職業(yè)微笑”為話題，則是明顯偏題。

也許有人說微笑體現(xiàn)了一個人的職業(yè)道德，可以抨擊干部、售票員、護士、教師等對群眾、對乘客、對病人、對學生冷若冰霜、缺少熱情的現(xiàn)象。其實三則材料不是從職業(yè)的角度來說笑容缺失的，而是說公共場合人們?nèi)鄙傥⑿ψ屓烁械綁阂?，折射了公眾普遍存在的在公共交往中對自己封閉和對他人冷漠的心態(tài)。所以與原有材料不切合。

當材料作文被轉化成話題作文后，相信大家寫起來就輕車熟路了。

寫記敘文，可以寫公共交往中一個“微笑”的故事，寫出生動細節(jié)，再現(xiàn)現(xiàn)場情景，刻畫人物形象，傳遞出人物真實細膩的情感或作者的感悟；也可以寫幾個微笑的片斷，夾敘夾議，表達一個鮮明的主題。

寫成議論文，可以圍繞話題通過發(fā)問開拓思路：微笑缺失的原因是什么?微笑缺失有什么危害?微笑在現(xiàn)實生活中有什么意義?怎樣才能綻開如花的笑容?任意選擇其中一個問題來展開，都可以寫成一篇緊扣材料含意的作文。

【優(yōu)秀范文】

把微笑作為名片

清脆的啼叫喚醒了沉睡的大地，那是鳥兒的名片；溫暖的斜暉灑向復蘇的萬物，那是太陽的名片；晶瑩的露珠滋潤干涸的土壤，那是小草的名片。自然界的萬物都懂得友好親善，我們?yōu)槭裁床话盐⑿ψ鳛槊?，既展示自己，又親善他人呢？

把微笑作為名片，你的心情會格外舒暢。早晨上學上班，個個睡眼惺松，碰到認識的或不認識的人，都投以友好的微笑，你會發(fā)現(xiàn)對方的臉上也有了變化，這是你的微笑得到了回應。這時，難道你不覺得周圍的一切，頓時都變得親切生動了嗎？微笑是護膚露，把它抹在臉上，我們將愈加美麗；微笑是心底的一脈靈泉，它使我們的內(nèi)心豐盈而深情。一個真誠的微笑，是你對自我的虔誠和篤信，是你對他人的摯愛和尊重。擺脫一切來自外界的糾纏和來自內(nèi)心的牽絆，揮別生活中的窒悶和鉛壓，真誠地微笑，善意地微笑，透溢出人格的亮色，一展生命中燦爛的光澤，我們的心兒也隨之變得格外舒暢。

把微笑作為名片，別人的心情會充滿陽光。蒙娜麗莎的微笑，令多少人都為之沉醉？我們可以用微笑拯救人們冷漠的心靈，我們可以用微笑挽回充滿歡聲笑語的清晨。清晨的微笑如一汪清泉，可以滋潤寂寞的心靈；如一把鑰匙，可以打開封閉的心扉；如一米陽光，雖然短暫卻可以溫暖人心。

把微笑作為每個人的名片，世界也會因之和諧。嬰兒臉上的微笑，如初開的朝陽；少年臉上的微笑，如盛開的蓮花；成人臉上的微笑，如含蓄的玫瑰；老人臉上的微笑，如露蕊的秋菊。每個人臉上都有微笑，世界就是一個陽光普照的花園，無論何時，都會充滿生機，充滿溫暖，充滿活力，而你，就是那其中美麗的一朵。

一點星火，可以振奮一片荒原；一腔熱血，可以熔化一口鍘刀；一篇美文，可以感化一顆心靈；一絲信心，可以燃燒一片希望；一個微笑，可以喚醒孤寂的心靈。

把微笑作為你的名片，為你，為大家，為社會營造一個溫馨的氛圍，為建設和諧世界的大花園貢獻自己的一份綿薄力量！把微笑作為你的名片，無論你在成功的頂峰，還是失敗的谷底；無論你為愛興奮，還是為恨傷懷；無論你為過錯而痛悔，還是為忽略而失落??一切的悲愁都加以詩情和智慧去涂抹，那么你的眼前將風光無限，天高海闊。

[點評]這篇說理散文，通過“微笑在現(xiàn)實生活中有什么意義”這一問題將思路拓展開來，以“微笑的意義”為中心，提煉出“把微笑作為名片，你的心情會格外舒暢”、“把微笑作為名片，別人的心情會充滿陽光”、“把微笑作為每個人的名片，世界也會因之和諧”三個小觀點，內(nèi)容充實，切合題意，思路清晰，層次分明。

作者善于準確自然地運用排比、比喻等修辭手法，語言通暢清新，有文采，有氣勢，精美的語言也成了這篇文章的一張漂亮的名片。

評分：24+25+9=58分

微笑，很美

花兒迎著陽光舒展花瓣，向著這斑瀾的世界微笑，好美；太陽在湛藍的天空向著這繁茂的大地微笑，好美。微笑的世界，是一片和諧、美好的樂土。

美麗的微笑，需要樂觀的精神。微笑是每個人與生俱來的權力與資本。臺灣畫家謝坤山因幼時觸電而遭截肢的厄運，但他始終相信，人擁有的比失去的要多得多。在他的臉上，始終洋溢著微笑。正是他的樂觀，鼓舞感動了許多他周圍的人；正是他的樂觀，讓他堅持不懈，成為一個知名畫家；正是他的樂觀，使他灰暗的人生陽光燦爛。沒有嫣然綻開的花蕾，便沒有四季可人的溫馨；沒有大徹大悟的樂觀，便沒有人生美麗的微笑。我們雖然哭著來到世上，卻應該用微笑面對人生。

美麗的微笑，需要寬容的胸懷。現(xiàn)代社會競爭雖是日趨激烈，但我們同為人類，同在一片藍天之下，同樣享受陽光的沐浴，為何不能以寬容的胸懷，去化解那心與心之間堅冰，拆除無形的隔閡，營造一個和諧友愛的社會呢？一位叫流沙的作者以“醉人的笑容你有沒有”為題，對當今社會人們笑容缺失的現(xiàn)象做了討論，這不能不引起我們的重視。西方有位哲人說：生活是一面鏡子，你對它微笑，它同樣會對你微笑。

美麗的微笑，需要真誠的關愛。前些天去看望奶奶，奶奶雖是臥病在床，連呼吸都很困難，但與我談話時，奶奶的臉上卻始終洋溢著充滿活力的微笑，我知道，那是因為奶奶疼愛我。微笑代表著真誠的關愛。最近，一位友人突然對我說：“你的微笑好甜?！边@句話給了我不小的驚喜。后來回味，那是因為我真誠關愛友人，所以他才覺得我的微笑甜美。

微笑，是一種精神，精神得益于磨練；微笑，是一種胸懷，胸懷依靠的是修養(yǎng)；微笑，是一種關愛，關愛憑仗的是真誠。相逢一笑泯恩仇，桃花依舊笑春風，讓所有的善意和感悟都融匯在這真誠的微笑之中。

朋友，“送人玫瑰，手留余香”。在清晨的公汽上，售票員的微笑讓乘客感到無比的開心；在嚴冬的大街上，您的微笑會讓陌生人感到無比的溫暖；在病房里，護士的微笑會如一束陽光射進病人的心房，讓人感覺生活充滿希望；在食堂里，對打飯阿姨的微笑會讓她感覺到自己工作的價值和意義??

正如羅丹所說：生活并不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛；同樣，生活不是缺少微笑，而是缺少綻放微笑的心靈。微笑，其實很美。

[點評]這篇說理散文，通過“怎樣才能綻開如花的笑容”這一問題將拓展思路，以“展現(xiàn)美麗微笑的條件”為中心，提煉出美麗的微笑需要“樂觀的精神”、“寬容的胸懷”和“真誠的關愛”三個小觀點，然后更進一層，闡釋了微笑的意義，最后借用羅丹的名言總收全文，點題。觀點準確鮮明深刻，切合題意，結構完整，層次分明，照應周密。

作者善于采用引名言、舉事例、打比方等方法說理，令人信服。比喻、排比等修辭手法運用自如，語言通順準確流暢。

介紹兩種新的結構模式

為了開闊大家的視野，提供多樣化的備選模式（有的話題可能很難分解成幾個分論點），下面再介紹兩篇高考滿分作文：

一、論據(jù)并列式 例如：2005年全國卷，話題：出人意料和情理之中

高尚不需要理由

不需要理由。惟有高尚的心靈，才肯作出人意料的選擇，這才符合情理。這不是偶然，這是一種必然。

千載胡曲，琵琶聲聲傳驛道宮中傳著可怕的消息，皇上要選宮女去與胡人和親，其他的宮女惶恐萬分，惟有王昭君不慌不忙。果然，幾天之后，詔書宣布了選中宮女的名字，昭君也在其中。沒有悲傷，沒有無奈，有的只是一種堅毅與執(zhí)著。她欣然登程，一路上，撒下了昭君悠揚的琵琶聲。

許多人都感到意外，誰愿意離開繁盛的漢朝，去那個月亮和星星都萬分溫柔的地方？

然而，高尚不需要理由。王昭君的心中是一幅圖景：大樹下，百姓歡歌笑語；田野中，人民安居樂業(yè)。她高尚的品格決定了她出人意料的選擇。這，無須驚訝。

百年足跡，演繹出生命的華彩新疆北部龜裂的土地上，行走著林則徐和他的下屬。被革職候命的他等了一年，其間幾次重病，最后等到的卻是流放新疆的一紙圣諭。他強忍大起大落的悲哀，抵達伊犁之后，墾荒屯田，興修水利，在百姓心中，豎起又一座不朽的豐碑。

感到意外的人說，林則徐呀，你這是何苦？你遭如此不公正的待遇，你應心灰意冷呀！

可是，高尚不需要理由?！捌埨麌疑酪裕M因禍福避趨之”的詩句，早已決定你的生命，即使流放之中也依然彰顯華彩，照映千秋。

驚人一跪，決不向忘卻的誘惑屈服。1970年12月7日，波蘭華沙，細雨蒙蒙，曾被劃為猶太人區(qū)的地方，走來了一群陌生人。他們停在紀念碑前，既而是長久的佇立。其中一位突然雙膝脆在碑前濕漉漉的大理石板上。原來，他是聯(lián)邦德國總理勃蘭特。這一跪，超越外交禮節(jié)，令身旁的外交官大吃一驚，卻從此掀開了德國與波蘭及世界各國人民友好關系的新篇章。

不必吃驚呀，有知恥之心的人才會有這一跪，有正視歷史，敢于承擔歷史重任的高尚精神的人，才會有這一跪。

高尚不需要理由。談到這些人的事跡，你也許會吃驚、意外。然而沉思之后，應當明白：高尚不需要理由。惟有敢作出意外之舉的人，才能永遠留在青史之中！

「結構分析」開頭照應題目，提出文章的中心：“高尚不需要理由”。接著以小標題的方式并列了三個論據(jù)，沒有分論點，而通過對三個故事的分析議論達到扣題點題的目的。有充足的論據(jù)，而難以分解論點時，不妨借鑒這種寫法。

二、層進式+對比式例如：2005年珠三角五校聯(lián)考作文，話題：良知

良 知

在物欲橫流的生活海洋中，良知是一支指南針，指明正確的前進方向。在精神荒蕪的沙漠地帶，良知是甘露，無聲無息地滋潤飽受烈日煎熬的禾苗。在冰天雪地的冬天，良知是一個火把，溫暖著人們的心房。當今社會，我們盡管為了生存而追求自身的利益，但是，我們不能為了在大海中乘風破浪而拋棄良知這一極其重要的指南針。因為，它對我們?nèi)松挠绊憣嵲谔?、太大。（先談良知的作用?/p>

凡是功成名就的偉人，他們當中沒有人會置良知不顧而去追求自己的目標的。居里夫人，經(jīng)歷了千辛萬苦，發(fā)明了元素鐳。這時，她只要申請專利，就能為自己賺取很多錢財。但是，她沒有?！翱茖W屬于全人類”，這是居里夫人對社會的良知。著名的生物學家土爾松，也類似地放棄了自己對小兒麻痹癥疫苗的發(fā)明專利，把生產(chǎn)流程公諸于世。他說：“你能為太陽申請專利嗎？”良知在這些偉人的心中找到了一片神圣的天空。

然而，也有一些人，在功成名就之際，拋棄了良知，背離了自己做人的基本原則，結果給自己美好的人生畫卷增添了敗筆。氯氣的發(fā)現(xiàn)是多么艱難啊，充滿了多少的危險??！可是舍勒憑著他那股鉆研的熱情，把它制造出來。本來這應該是可喜可賀之事，但舍勒為了金錢、權力，不惜把氯氣生產(chǎn)應用到軍事之中，使多少鮮活的生命死于這黃綠色的迷霧中。這是多么可悲啊！汪精衛(wèi)，在亂世之際當上了國民黨的副總裁，多么不易?？伤稊迟u國，建立偽國民政府，被國人視為賣國奸賊，多么不值。可見，良知的缺乏，也能使叱咤風云的人物變得黯淡無光。（列舉名人事例，正反對比，說明有無良知的不同結果）

人為什么需要良知？很簡單，人是社會的人，人不能離開社會而生存。人一出生，就從社會中獲取多種資源，自然而然他也應該回饋社會。因而，一個人生存在世上，不僅要實現(xiàn)個人價值，也要實現(xiàn)社會價值。良知，可以鞏固社會價值的神圣不可侵犯的地位。（深入一層，從人與社會的關系的角度談人為什么要有良知）

在社會主義市場經(jīng)濟的今天，我們更需要良知。我們做生意之時，只有講良知，才能在商海中乘風破浪。做人的時候，只有講良知，學會回報老師、家長與社會，才能使我們的人生畫上完美的句號。（再進一步聯(lián)系現(xiàn)實，談良知對我們每一個人的意義）

但愿良知的種子在我們每個人的心田發(fā)芽、開花。（以良好的希望作結）

「結構分析」本文整體上是層進式，但中間嵌入了對比式。開頭先談良知的作用，二、三兩段列舉名人事例，正反對比，說明有無良知的不同結果，第四段深入一層，從人與社會的關系的角度談人為什么要有良知，第五段再進一步聯(lián)系現(xiàn)實，談良知對我們每一個人的意義，最后以良好的希望作結。

第二篇：多則材料類作文 審題立意

多則材料類作文 審題立意

一、相同型----求同法

?

這種材料的特點是多則材料的內(nèi)涵有相同之處。其方法是先逐則分析材料的內(nèi)涵，然后比較幾則材料的內(nèi)涵，找出共同點，這個共同點就是作文的立意所在。?

此種審題方法簡稱求同法。

例一：閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。

1、姚明率領中國男籃的隊友們，為中華骨髓庫捐獻造血干細胞。姚明鄭重承諾，一旦配型成功，立即放棄一切，回國捐獻。姚明還表示：除了捐獻骨髓，他還將抽出時間，參與相關公益推廣活動。

2、成龍在上海組織慈善周末，又是演唱會，又是美女賽車，又是慈善拍賣晚會，很是惹眼，但目的只有一個，慈善捐獻。成龍表示將帶領更多好朋友參與慈善事業(yè)。

3、蘇有朋利用過生日時機，成立“蘇有朋慈善基金會”，把生日收到的賀金作為第一筆慈善基金會的基金，并表示以后會通過義演等手段增加基金會的基金，幫助更多的人。

上述三則材料的主要事件是名人參與慈善公益事業(yè)，關鍵詞是?°慈善?±，共同點是?°名人熱心于慈善公益事業(yè)?±。?據(jù)此，可以形成下述若干觀點： ?①慈善時尚化會是一種進步；

?②構建和諧社會，我們需要相信愛； ?③奉獻點滴愛，社會更和諧； ?④奉獻愛心，社會更和諧； ?⑤要有感恩和回饋之心；

?⑥用慈善行動來表達我們的愛；

?⑦讓更多的人擁有對社會的愛和責任； ?⑧做個慈善的人，讓世界更美好；

?⑨擁有一顆慈善之心，生活將更豐盈； ?⑩慈善源于對生命的愛。

例2：

材料一 涇溪石險人懼驚，經(jīng)歲不聞傾覆人。卻是平流無石處，時時聞說有沉淪。

材料二 有人做過一個試驗，青蛙被突然放進沸水中，能迅速逃脫而活命，若放在慢慢加熱的水中終被煮死。

審題分析：兩則材料有共同之處。當矛盾以尖銳激烈的形式存在時，人們?nèi)菀子X察，易保持高度警惕，特別小心謹慎；當它以潛在的形式存在時，表現(xiàn)為不易覺察的漸變，人們易松懈、麻痹、放松警惕。本材料的題旨是：要有危機感；居安思危，防微杜漸；當心平地跌跟頭；警惕糖衣炮彈等。

例3：①李時珍經(jīng)過27年的調查研究，寫成《本草綱目》；②埃文利希發(fā)明了六零六藥物，失敗了605次；③巴甫洛夫研究條件反射30年，才寫出了《大腦兩半球機能講義》；④馬克思用14年時間才寫成《資本論》；⑤愛迪生發(fā)明電燈也經(jīng)歷了數(shù)百次失敗。

審題分析：材料分別列舉了五件事，但相互間都存在著共性——偉人之所以能夠取得偉大的成就，是因為他們都能認準目標后就堅持不懈，長期奮斗，不怕失敗。這個共性就是材料的中心內(nèi)涵，也就是我們要歸納的中心論點。

二、相反型----求異法

?

這種材料的特點是各則材料的內(nèi)涵相反，構成鮮明的對比關系。

?

其方法也是先分析各則材料的內(nèi)涵，再比較出相異點，這個相異點可作為立意；如有鮮明的是非準則，則選擇正確的做法立意；如無鮮明的是非準則，則可任選其一或綜合二者得出立意。

?

此種審題方法可以簡稱為求異法。

?例：閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。

?1、1915年，大洋洲北面一原始部落民族。一批歐洲傳教士見當?shù)厝嗽谑褂媚ブ剖愦罅抠浰投瘫摳?，幫助他們提高效益。不料，其結果只增加了當?shù)厝说乃邥r間。

?

2、日本兵庫縣有個小山村。一天，村里的長者把村人召集到一起說：?°都什么年代了，咱們還過著與原始人差不多的生活，要改變這種狀況，辦法不是沒有。大都市里的人長期過現(xiàn)代生活，肯定會膩味的。咱不妨走回頭路，干脆過原始人的生活，利用落后的??特長?ˉ，??出賣?ˉ這落后，定能賺不少錢。?±這回天妙計，博得全村人喝彩，大家說干就干，有的在樹上筑巢，有的用獸皮縫衣，有的用石器打磨工具??一時間輿論大嘩，旅游者、考察者慕名而來，小山村暴富起來。

?

第一則材料的原始部落的人觀念不更新，安于現(xiàn)狀，自甘落后，即使引進先進技術也枉然；

?

第二則材料中日本小山村的人有強烈的變革意識，即使沒有外界幫助也會由弱變強，由貧困變富裕。

?

由此可得出立意：改變觀念是關鍵，解放思想是根本。

例2：下面兩段話反映出兩種對立的觀點，請找出其關聯(lián)點，聯(lián)系實際，自擬題目，寫一篇800字的議論文。

甲：有人想，如果全國每一個人都節(jié)約一根火柴的錢給我，那我就成了百萬富翁了。

乙：也有人想，如果我能夠給全國每一個人作出一根火柴的貢獻，那我一生就很有價值了。

審題分析：這兩種人的觀點是對立的，進一步分析，是兩種不同的價值觀的問題。所以，兩者的“關聯(lián)點”就是人生應樹立怎樣的價值觀，是奉獻還是索取。

?有人說：真正成功的人，本質上流著叛逆的血，擺脫一切限制。?也有人說：一支筆，可以畫，可以寫，但必須讓一只手握住。

?對上述說法，你有何感悟和思考？請自選角度，自定立意，自擬題目，寫一篇不少于800字的議論文。

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三、相對型----互補法

?

這種材料的特點是幾則材料的內(nèi)涵既不相同，也不相反，而是各偏執(zhí)于一點，帶有片面性。其方法是將各材料的內(nèi)涵加以分析綜合，進而歸納出一個全面正確的觀點來。?

此種審題方法可以稱為互補法。

?例：閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。?

甲說：?°勤勞是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，勤勞能致富，所以在當今改革開放的時代，仍應發(fā)揚光大。?±

?

乙聽了不以為然地說：?°在改革開放的今天，靠勤勞僅僅能溫飽，要致富，必須依靠科技。高科技=高效益，這是致富的公式?！?/p>

?由此歸納出每則材料的內(nèi)涵： ?材料一的觀點是靠勤勞能致富； ?材料二的觀點是靠科技才能致富。

?細加分析即可發(fā)現(xiàn)，甲、乙兩方的觀點，都是帶有片面性的，只有綜合起來才全面。?最佳立意：

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致富必須依靠勤勞和高科技的結合。

?例：閱讀材料，根據(jù)要求寫作

?一雙鞋，在地攤上不過幾十元，到了商場、專賣店，會漲到一百，甚至幾百； ?一雙鞋，材料很重要，好的材料才有好的質量;?一雙鞋，樣式老的大多很便宜；

?一雙鞋，只有讓顧客滿意才能賣出去；

?這則材料給你怎樣的啟示和聯(lián)想？請選一個角度，自擬標題，不要脫離材料內(nèi)容及含意范圍作文。

?材料一：“位置與價值”，一個人在不同的位置，不同的平臺，價值的實現(xiàn)有所不同。?材料二：強調“內(nèi)在素養(yǎng)”，鞋子的材料決定了它的質量，同樣，一個人的內(nèi)在修養(yǎng)往往反映一個人素質的高低。

?材料三：強調“要學會創(chuàng)新”，不創(chuàng)新大多都會被淘汰。?材料四：強調“適應環(huán)境”、“適應他人”等等。

?可綜合：材料是內(nèi)在的品質，樣式是外在的，這兩者決定了人們的滿意度，這些都好了，位置才好，你的價值才最大化。多則材料作文審題立意方法總結 ?

一、相同型----求同法 ?

二、相反型----求異法 ?

三、相對型----互補法

遵循三大原則

?1.整體性原則。即審題立意時要有全局意識，要從材料整體出發(fā)，全面把握材料的意旨。最忌抓住一點，不及其余，斷章取義，立意成文。

?2.多向性原則。材料蘊含的觀點并不是唯一的，從不同角度可以得出不同的結論，因此，要學會多角度審讀材料。

?3.最佳性原則。選準角度，選取最佳角度立意成文。選取最佳立意，遵循以下原則 ?1.題目要求限定的角度； ?2.能觸及材料主旨的角度； ?3.最適合自己的角度。

實戰(zhàn)演練

作文立意分析

閱讀下面的材料，按要求寫一篇不少于800字的文章。

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材料一：有一句養(yǎng)花的諺語：?°養(yǎng)花先養(yǎng)葉，養(yǎng)葉先養(yǎng)根。?±意思是要想使花開得好，必須先把花的根、莖和葉子養(yǎng)好，如果花的根、莖葉、還沒未生長發(fā)育好，就急著讓它去開花，那么開出的花往往就會花期短，花頭小，顏色也不鮮艷。根深葉茂，葉茂花繁。

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材料二：買過新汽車的人都知道，汽車有磨合期。在新車磨合期，車速不能太快，只有這樣，這輛汽車未來才能風馳電掣。如果在新車的磨合期高速行駛，汽車就會早衰，該急速行駛時就力不從心。

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材料三：百米賽的關鍵往往是起跑，起跑領先了，就成功了一大半。但長跑的要訣卻是要保持實力，馬拉松長跑競賽，起跑是否領先并不重要，馬拉松的特點是誰笑到最后誰笑得最好。

材料立意分析（求同法）

?材料一 養(yǎng)花要先養(yǎng)好根葉，不能急于讓它開花。?材料二是說磨合期，欲速則不達。

?材料三強調長跑比賽，起跑并不重要，如果急于求成，則有可能會輸?shù)舯荣?。閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文

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材料一：山登絕頂我為峰。這不僅是登山的境界，也應該是每個人的豪邁氣概。（于丹）

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材料二：人生就像登山，不一定每個人都能爬到山頂，但爬了就好；不一定每個人都能爬到山頂，但一定要一步一個腳印。（易中天）?

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要求選準角度，明確立意，自選文體，自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲，不少于800字。

材料立意分析

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材料一中于丹強調志存高遠，勇攀高峰；

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材料二中易中天則強調腳踏實地，一步一個腳印。

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兩個人的話看似矛盾，實則統(tǒng)一，我們可以采用互補法實現(xiàn)二者的統(tǒng)一。?最佳立意為：一個人要想成功，既要胸懷大志，又要能做到腳踏實地。閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文

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材料一：春節(jié)將近，中國各地年夜飯預訂火熱非凡，不少星級酒店紛紛掛出年夜飯?°客滿?±的招牌。記者23日在蘇州采訪時了解到，該市近日驚現(xiàn)38萬天價年夜飯，這也是目前國內(nèi)價格最高的年夜飯。

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材料二：?°財富如水，如果你有一杯水，你可以獨自享用；如果你有一桶水，可以存放家中；但如果你有一條河，就要學會與他人分享。?±這段名言出自有?°中國首善?±之稱的江蘇黃埔再生資源利用有限公司董事長陳光標之口。?°在我離開這個世界 的時候，將不是捐出一半財富，而是向慈善機構捐出我的全部財產(chǎn)。?±陳光標如是說。材料審題立意分析——求異法

?

這兩則材料反映的是對財富的兩種不同的做法或觀點。

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材料一中，一些人通過一擲千金的豪爽，通過天價年夜飯的消費，在別人的羨慕、仰視中得到一種內(nèi)心的滿足，追求表面的光鮮，并將此作為人生價值的體現(xiàn)。

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材料二中，陳光標的名言是他?°奉獻社會與他人?±?°財富共享?±的價值觀的體現(xiàn)。

?最佳立意：

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不應為富不仁，而應財富共享；

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人生價值不在于外表的光鮮，而在于對社會所作的貢獻。閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文

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材料一：能登上金字塔的生物只有兩種：鷹和蝸牛。（埃及諺語）?

材料二：我貼著地面步行，不在云端跳舞。（哲學家維特根斯坦）?

語言的巨人，行動的矮子。（列寧）

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要求選準角度，明確立意，自選文體，自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲，不少于800字。

第三篇：寓言故事類作文審題立意

寓言故事類新材料作文審題立意

一、審題導引

閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（2013年南通二模）

黑暗中，一塊石頭見身邊的一顆鉆石沒有一點光澤，便嘲笑道：“我不知道平時人們?yōu)槭裁窗涯闾У媚敲锤?，把你視作寶貝。現(xiàn)在，你跟我又有什么兩樣呢？不都暗淡無光嗎？”

“是的，我和你一樣，也不會發(fā)光?！便@石說，“但我懂得如何對待別人的光芒?！?/p>

這時，天邊露出一絲星光。石頭發(fā)現(xiàn)，身邊的鉆石立刻閃爍出熠熠的光輝，它的光芒甚至比星光更閃亮，更耀眼。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲?！緦懽髦笇А?/p>

這是一道寓言類新材料作文，審題立意須注意以下三點： 第一，弄清材料敘述的對象。

本則材料中敘述了兩個對象，即鉆石與石頭，在立意上，可分別從這兩個對象入手，也可以從兩者之間的關系入手。但是從思維習慣這一角度來說，從鉆石這一對象入手比較好理解，也比較好寫。

第二，審題立意的方法。

1．抓關鍵句法。在整個材料中“但我懂得如何對待別人的光芒”和“身邊的鉆石立刻閃爍出熠熠的光輝，它的光芒甚至比星光更閃亮，更耀眼”兩句話是關鍵句子。鉆石和石頭本身都是沒有光澤而且不能發(fā)光，但是鉆石在星光下卻能發(fā)光，其本質在于借助外物。

2．以果溯因法。在整個材料中，我們可以知道一個結果，那就是鉆石最后發(fā)光了。這個時候我們就要用追問來找到發(fā)光的原因。原本都是沒有光澤的石頭和鉆石，石頭始終沒有發(fā)光而鉆石最終發(fā)光了，原因是在于鉆石借助了星光。

由此可以從鉆石這一對象提煉出“善假于物”、“分享光芒，成就自我”、“假人之長，補己之短”等立意角度。

也可以從石頭角度提煉立意，抓住“嘲笑”“ 又有什么兩樣呢”這樣的關鍵詞句，我們可以從中提煉出“正確認識自我”、“正確對待他人”等立意角度。

我們都知道，材料作文立意是多角度的，但是在眾多立意角度中，往往是有最佳立意，那么怎么才能把握最佳立意呢？這就要求我們做到把握材料的整體性原則。從兩者關系上來立意，既要寫出正確認識，也要寫出善假于物。例如：正確認識自我，借助外物來成就自我等角度。

第三，結合自己，確定文體。

在明確文體上，學生要下足功夫。審題是材料作文的關鍵，但是選擇文體也不可忽視。往往學生解析材料以后，得出的立意角度適合寫議論文，大多數(shù)學生也都是寫議論文。文體的確定一般是要結合自己的人生閱歷和自己所積累的素材情況，從而進行選擇，看看自己到底適合哪一種文體。不能人與亦云，跟風似的都寫議論文。文體本身沒有好壞之分，關鍵是那種文體更適合你所寫的立意角度?！纠}佳作欣賞】

君子善假于物

荀子曰：“君子生非異也，善假于物也?！鼻∪玢@石懂得利用星光讓自己的生命綻出光彩，聰明的人懂得利用外物讓自己成為蕓蕓眾生中出色的一個。

每個人出生時都是一塊黯淡無光。粗糙無彩的石頭，只有經(jīng)過不斷的打磨，才能最終成為一塊通透、溫潤的玉石。而這些打磨，有些是時間完成的，而有些，則需我們自己去借助外來的力量、外來的事物，將自己的生命境界提高。牛頓曾說：“我是站在巨人肩膀上的。”誠然，如果不是懂得借助伽利略等人已然探索出來的規(guī)律，他也只能苦苦思索著蘋果為何落下而不得其解。我們行走在天地間，單憑自己的力量很難做到十分優(yōu)秀出色而脫穎而出，這個時候，便需借助他人的力量，讓自己原本黯淡的生命折射出如鉆石一般耀眼的光華。

“假舟楫者，非能水也，而絕江河。”人的力量總是有限，很多事情，單憑個人的能力真的難以做到，而如果借助于其他，便會將那成功的幾率提高，大鵬便能一躍而上九萬里，在那青云之上翱翔，逍遙至極；因為懂得借助同伴的力量，那滑冰場上身輕如燕的女子便能在空中進行著高難度的動作，留給世人美的震撼；因為懂得借助出色的文臣武將的力量，那不怎么有雄才大略的君主卻也能將國家治理得太平無虞，百姓安居樂業(yè)。學會借助別人的力量來實現(xiàn)自己的人生價值，即便是毫無特色可言的青蟲也能蛻變成蝴蝶，成就一場絢（應為“炫”）目的奇跡。

借助他人的力量并不是一件不光彩的事，相反的，一味堅持著自己所謂的清高，只知在那一條人生之路上埋頭前行、品嘗著不必要的苦楚的人，才是真正的愚昧。那些人自以為多么的清高，殊不知自己浪費了多少大好年華，而這些年華，原本是可以成全一個人等待了多時的夢想啊！學會借助，善于借助，這是一種做人的智慧，更是我們在這一個風雨兼程的人生過程中所應該要懂得并切實運用的學問，因為，沒有誰可以永遠獨立地去完成每一件艱難的事，除非是誰。

君子善假于物，善于借助外力的人，才終會成為那在一絲星光的照耀下綻放絕美華彩的鉆石?！竞喸u】

立意準確，論證方法豐富，說理層次分析，論述辯證，語言形象而有氣勢。有個別錯別字，故判為一類上，68分。

因你而美麗

姐妹倆都生得一副好嗓子。姐姐生性開朗，不怯于在人前展現(xiàn)自己；而妹妹，每次都靜靜旁觀，內(nèi)向的性格使她向來寡言。當爸媽問及她想學什么時，她只淡淡說道：“我為姐姐伴舞?！?舞蹈房有一面大大的落地窗，拉開窗簾，細小的塵霧成束地彌散在空氣中，一點一點漫進她練舞疲憊的心房。汗水沾濕了額前紛亂的碎發(fā)，她撫著胸口，靜倚在窗邊。刺眼的陽光彌散了她瞳孔的焦距，她就這樣呆立在那兒，靜默不語。

“這耀眼的陽光多像姐姐啊，熱情張揚，被所有人喜歡。哪怕我再努力，他們注意到的也只會是姐姐，不是嗎？”沮喪地低下頭，睫毛靜靜垂下，使得失望的眼神不會暴露在陽光之下，她輕嘆一口氣。

側頭望向舞蹈房兩旁的鏡墻，那里面映著她疲憊失望的臉龐，但陽光灑在她的臉上，卻又是那么的攝人心魄，如映襯在陽光下的一朵清幽白蓮，淡雅高潔，卻又光彩奪目。一瞬間，她仿佛明白了什么。當初自己選了伴舞這條路，似只是為陪伴姐姐的。但誰說她的光芒定會遮掩我的光芒呢？只是一直以來的不自信才使得伴舞只是伴舞罷了。姐姐因她而耀眼，而她也定可以因姐姐而奪目！

踮起腳尖，張開雙臂，她在陽光下不停的旋轉，飛揚的發(fā)絲在空中劃出別致的弧線，汗水順著脖頸流下，沁濕了衣領。雙足一頓，她向陽光敞開了臂膀，向陽光敞開了她多年未敞開的心扉，這一與陽光的擁抱，當她時隔多年后再次響起，仍覺好美好美。

聚光燈下，舞臺上，她靜立姐姐身后不遠處，聽著臺下如雷的掌聲響起，她相信，總有一份掌聲會為她響起。輕抬下顎，隨著音樂的奏起她自信地邁出了第一個舞步，隨著姐姐的歌聲她如癡如醉地沉浸在自己的舞蹈中。她知道，此刻的姐姐，定是美麗非凡的，但她也堅信，因著姐姐的歌聲，她的舞蹈也定會精彩絕倫！

迎著聚光燈，她想起了那個與陽光擁抱的午后，想起了那個曾經(jīng)因姐姐的光芒而怯懦的自己，想起了現(xiàn)在在舞臺上盡情展現(xiàn)的自己，心潮澎湃。她似用生命在舞蹈，似要舞出這么多年來不曾舞出的真正的自己，似要將自己這么多年來未嘗綻放的光芒頃刻迸發(fā)。最后一個動作伴隨著最后一個音符而起，她面向耀眼的聚光燈，敞開懷抱。

余音裊裊，她那最后一刻綻放出的美，驚艷全場。【簡評】

本文扣住材料中“懂得如何對待別人的光芒”之意，借助姐姐的“光芒”成就了自己，立意準確。作者從生活中取材，寫自己的生活經(jīng)歷，文脈清晰，語言清通。故判為一類上，67分。

二、審題訓練

閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（2013年南京二模）

晏子是齊國的國相。一次外出，他車夫的妻子從門縫中偷看，見她的丈夫頭頂著巨大的車傘，鞭打著四匹馬，十分得意。車夫回到家，她的妻子要求離去。

丈夫問她原因，妻子說：“晏子身高不到六尺，做齊國的國相，揚名諸侯。今天我看他外出，志慮深沉，面無喜色。而你身高八尺，給人做車夫，卻趾高氣揚，覺得很滿足，我因此要求離去?！睆哪且院?，她的丈夫一改故態(tài)。晏子感到奇怪，就問他，車夫照實回答，晏子舉薦他做了大夫。要求：要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

一、用自己的話解釋材料的寓意，分析審題立意的角度： 晏子 車夫 妻子 其他角度

二、請給出你立意的角度，并說明選擇這一角度的原因（可以用一句話表明自己的觀點）

三、請簡要擬一個能反映你行文思路的提綱

【寫作指導】

這是一道材料作文，審題立意須注意以下三點：

第一，弄清材料敘述的對象。

本則材料中敘述了三個對象，即晏子、車夫、車夫妻子，在立意上，可分別從這三個對象入手，也可以從他們之間的關系入手，即主仆關系、夫妻關系。新材料作文講求多角度立意，體現(xiàn)作文審題的多元性，從而使學生的個性得到充分的張揚。

第二，選好角度，確定立意。1．從對象入手確定立意。

從晏子角度來看：晏子外出時志慮深遠、面無喜色而車夫卻趾高氣昂和晏子舉薦車夫做了大夫這兩件事，我們可以看出晏子為人低調、謙虛、知人善任、唯德是舉這些品質，從中可確定立意為：①為人低調 ②唯德舉賢、知人善任 ③謙虛、謙卑等是美德 從車夫角度來看：以前跟隨晏子外出時趾高氣昂，覺得很滿足，妻子和他說過這件事情之后他一改故態(tài)，我們可以看出車夫知錯能改、善于納言這些品質，從中可確定立意為：①做人做事要知錯能改 ②做人做事要善于接受別人建議。也可以從車夫跟隨晏子外出時趾高氣昂，覺得很滿足這些表現(xiàn)確定立意為：①擺正位置 ②為人低調

從妻子角度來看：妻子能從平時丈夫跟隨晏子外出時的一些細節(jié)發(fā)現(xiàn)一些問題，并且能及時提醒丈夫。我們可以立意為：①用心觀察才能發(fā)現(xiàn)問題。2．從對象之間的關系入手確定立意。

主仆關系來看：外出時主人低調而車夫卻趾高氣昂，我們可以得出立意為：比較是發(fā)現(xiàn)問題的關鍵。

夫妻關系來看：車夫最后之所以能當上大夫，關鍵在于妻子能指出他的錯誤，我們可以得出立意為：成功者的背后要有人支持。

總之，這則材料選擇立意的角度是多元的，但是建議學生抓住關鍵人物或事件，從關鍵人物或事件上入手，才能引起大家的共鳴。立意多元并不是盲目求新，而是讓學生寫出個性。

第三，擬題要把握的原則。

新材料作文只有確定文題以后審題立意才算是結束。擬題對于審題的成敗起著關鍵作用，所以學生在擬題時必須把握兩個原則。一是直觀性。文題往往能直接反映審題立意是否正確，學生要用文題直接表明審題立意的角度，表明沒有偏離材料，審題立意是正確的，所以擬題必須要有直觀性。二是文學性。文題還能

反映出作者的文學素養(yǎng)，要在文題中顯出作者的深厚文學底蘊，這樣才能引起讀者的共鳴，展現(xiàn)作者的素養(yǎng)，贏得讀者好感，因此擬題要把握文學性原則。

【佳作欣賞】

你為何不低頭

近些年，隨著國學熱的興起，打開電視：《論語心得》、《莊子解讀》等節(jié)目俯拾皆是。

這也捧紅了于丹等一大批“學術明星”，他們以簡明淺顯的語言、幽默生動的風格引導大眾重溫傳統(tǒng)文化、回歸傳統(tǒng)價值體系，取得了斐然的成績。于是，這些學術明星們會露出一些自喜之態(tài)，他們的研究范圍也就從人文擴散到了社會、政治、情感甚至更為“精深”的領域，讓人嘆為觀止。

隨之，也傳來了一些不同的聲音，認為以他們的學術遠遠不能躋身大師的行列，甚至他們的有些觀點完全背離了傳統(tǒng)價值體系，完全屬于個人對經(jīng)典的拆分、解構、誤讀，把大眾對傳統(tǒng)文化的態(tài)度引向了世俗化、媚俗化、娛樂化的方向，不利于大眾構建健康向上、積極有益的價值觀。

誠然，如今市面上不乏用兵法謀略來解讀商場之道，也有用古人吟哦嗟嘆的清麗詞句來描摹感情生活，還有用合縱連橫來培養(yǎng)人際關系的——可謂五花八門，爭奇斗艷，自以為多讀了三兩本古人箋注，便成了專家，便可以趾高氣揚、居高臨下地傳播自己對經(jīng)典的看法，希望成就一家之言，甚至不惜割裂經(jīng)典、剝蝕文句，用古人的話來傳達自己的思想。更可怕的是有人還驕傲自滿：認為自己為傳播中國傳統(tǒng)文化做出了絕對不可磨滅的貢獻。

我想起了國學大師黃侃的一句話：“中國學問如仰山鑄銅，煮海為鹽?！卞X穆先生一生著述頗多，八十歲撰《晚學盲言》時也剛好雙目失明，但老人家勤勤懇懇、踏踏實實，每著述一篇，雖然自己無法過目，也一定讓妻子查遍典籍，核定引文，再一字字讀給他聽，糾正文字筆誤。錢老的書真知灼見、材料詳實、功力深厚，不發(fā)異調之論，但鞭辟入里、字字珠璣，具有深厚的美學、文學的雙重價值。他談人生、文化、政治、哲學，都扎根于傳統(tǒng)學術，積極尋找對現(xiàn)代文化有益的成分。更何況他為人低調，于素書樓著書，恬淡深沉，這才是成就大學問的品格。

前些日子，于丹參加北大的昆曲活動，準備分享心得時被趕下了臺，這給那些不可一世、高昂頭顱的跨界學術明星們一個提醒：做學問要精深扎實，做人要低調謙虛。

欲成就大境界，你為何不低頭？ 改 過 一 他“砰的”一聲把門摔上，盤腿坐在床上，眼淚像斷線的珠串：“要是她不改，我一定不會原諒她?！彼麘崙嵉卣f道。

今天是他的生日，她說好要回家陪他過生日的，可她卻以國慶節(jié)警力緊張為借口，背棄了她的承諾，留他一個人守在空空的屋里，陪伴他的只有失意和落寞。每一年都是如此，他忽然覺得她一點也不愛他，甚至連生日也不不甚關心，“要是她不向我道歉，我寧愿不是她的兒子?！彼麘崙嵉卣f道。

忽然，他看到床頭疊得很整齊的衣服，散發(fā)著洗衣粉的淡淡清香，他忽然想到每一次他胡亂地把臟衣服扔到地上。那衣服必定又會干凈整潔地出現(xiàn)在床頭。他想到媽媽每日辛苦地操持著這個家，悉心照料自己，他覺得媽媽是那么的愛他，而就在剛才，他還和媽媽無理的吵鬧，竟然絲毫不理會媽媽的辛苦，他覺得自己錯了，他覺得自己是那么的任性，他要改，他不能在錯誤中失去媽媽的愛。他走到門前，輕輕地拉開門——

二

她把頭埋在被子里，雙手捂著臉，無聲的哭泣著，“要是他不改，我一定不會原諒他?！彼龖崙嵉氐恼f道。

今天是他的生日，她多么想陪他一起過生日??！可所里也需要她，她不得不加班，盡管晚上她買了蛋糕，給他做了一桌子菜，可他就是不領情，她忽然覺得他一點也不愛他，“要是他不來向我道歉，我寧愿不要這個兒子?！彼龖崙嵉卣f道。

忽然，她的腳碰到了什么東西，軟軟的，一股暖意襲上來，是熱水袋。她怕冷，兒子便每天給她換一袋熱水，塞進被子，這已經(jīng)成了一種習慣。她忽然想到兒子是那么的優(yōu)秀，他的成績一直很好，她不在家時，他會幫著做很多家務，從不讓她操心。她忽然覺得兒子是那么的愛她。而就在剛才，她還不理解兒子的心愿和他爭吵，竟然絲毫沒有顧及兒子的感受，她覺得她錯了，她要改，她不能在錯誤中失去兒子的愛，她走到門前，輕輕地拉開門……

三

兩扇門同時拉開，兩人相視一笑，無須多言，濃濃的愛卻再也控制不住，淚水奪眶而出。只要改過，愛永遠不會錯過。

第四篇：作文審題立意方法談

料作文審題立意方法談

（一）從“四角度”審題立意

我們知道，材料作文所給的材料形式是靈活多樣的，或政論散文，或名人軼事，或寓言故事，或名言俗語，或幽默漫畫，但不管是何種類型的材料，其主題都是明確的。而針對同種材料，人們卻能寫出觀點不一，各具色彩的文章。這就要求我們多角度地去思考，這樣才能做到全面地認識問題，避免視角的片面性。

材料作文主要可從四個角度審視：橫向、反向、延伸、類比。為了說明這個問題，現(xiàn)以下面的材料為例：有個魯國人，擅長織麻鞋，他的妻子擅長織白絹。們想到越國去居住，于是有人對他們說：“你們將會貧窮不堪了?！边@個魯國人問他是何道理，那人說：“麻鞋是穿在腳上的，而越人是赤腳走路的，白絹是做帽子的，而越人是披發(fā)的，你們夫妻的特長，在越國是無用武之地的，怎么不窮呢？”這一材料，就可以根據(jù)上面所講的四個角度來立意。

1.橫向立意：

就是在思考問題的過程中，思維順著原材料所告訴讀者的指向去考慮。據(jù)此，我們順著原材料分析就會發(fā)現(xiàn)，由于越人赤腳走路不戴帽子，那么魯人到越國去必然會窮。這就告訴我們無論做什么事，都不能脫離實際。這種立意的好處是能緊扣材料的基本傾向、主要觀點，因而不會出現(xiàn)偏題、走題的現(xiàn)象。2.反向立意：

就是把原材料的問題倒過來想想，從相反的角度對原材料提出質疑。那么，我們對上述材料就會提出疑問，魯人到越國去一定會窮嗎？我們會認為正因為越人赤腳、披發(fā)，鞋帽就大有市場，就會得出魯人未必會窮的結論。這就要求魯人敢于嘗試、敢于冒險、敢于改革。這種立意是一種擴散性思維，能開拓學生的思維能力，寫出新意，是尋求新思想，提出新見解，闡發(fā)新理論的一種思維角度。3.延伸立意：

就是在原材料已知內(nèi)容的基礎上，對原材料作合理的聯(lián)想，進行恰當?shù)耐评怼⒁?。我們就會設想：魯人聽了勸告之后，會有什么反響呢？去還是不去呢？去與不去各將產(chǎn)生什么樣的結果呢？這就需要每個人作恰當?shù)南胂?，從而得出“虧本生意做不得”，“無用武之地焉能致富”等觀點。這種立意是順向立意的更深一層的發(fā)展，有利于學生想象思維的進一步發(fā)揮，使學生能夠進行恰當合理的邏輯推論，寫出立意新穎、主題深刻的文章來。

4.類比立意：

就是通過聯(lián)想，把材料的已知內(nèi)容同材料外的其他內(nèi)容由此及彼地聯(lián)系起來

考慮，找出其中的相似點。這樣，就可把材料內(nèi)容與當前實際聯(lián)系起來，進行類比，告訴我 們辦企業(yè)、做生意，要根據(jù)當?shù)氐纳a(chǎn)、消費、風土人情等情況，也要根據(jù)需要與可能，那

么就要求我們考慮動機與效益，又要揚長避短，才能生財有道。這種立意便于聯(lián)系實際，提煉深刻、高遠的主題，使作品富有濃郁的時代色彩和生活氣息。以上看來，如果我們能夠對一則材料進行多角度的思考、分析，那么就會有許多觀點從中產(chǎn)生，我們在寫作的時候也就能夠做到得心應手，寫出一篇符合要求的文章來。

（二）照“五步驟”審題立意

材料作文中，學生如何能夠準確、迅速地審視所給材料的全部信息，整理出這些信息對 于立意的啟發(fā)性？

這就涉及到材料審題立意的基本步驟。只有按照這些步驟，才能抓住重點，兼顧一般，我認為，審題立意可分為五個步驟：

1.熟讀理解原材料，這是多角度立意的前提。要讀懂原文，透徹地理解原文，這是最基本的。如果不理解原文的基本觀點，沒有把握住原文的中心，要選擇好立意點是不可能的。

2.采取列式的辦法理解事件、現(xiàn)象的參與者，參與因素和結果。這種方法簡便易行，非常有利于弄清所給材料中的全部信息。例如1980年高考作文題《畫蛋》的材料作文，就可采取下列列式的方法： 畫蛋

作文庫大全小升初 中考滿分 高考滿分 高考零分 達;芬奇(1452—1519)是歐洲文藝復興時期意大利一位卓越的畫家。他從小愛好繪畫，父親送他到當時意大利名城佛羅倫薩，拜名畫家佛羅里奧為師。老師不是先教他創(chuàng)作什么作品，而是要他從畫蛋入手。他畫了一個又一個，足足畫了十幾天。老師見他有些不耐煩了，對他說：不要以為畫蛋容易。要知道，一千個蛋當中從來沒有兩個是形狀完全相同的；即使是同一個蛋，只要變換一下角度去看，形狀也就不同了。比方說，把頭抬高一點看，或者把眼睛放低一點看，這個蛋的橢圓形輪廓就會有差異，所以，要在畫紙上把它完美地表現(xiàn)出來，非 得下一番苦功夫不可。佛羅里奧還說：反復地練習畫蛋，就是嚴格地訓練用眼睛細致地觀察形象，用手準確地描繪形象；做到手眼一致，不論畫什么就能得心應手了。后來，達?芬奇用心學習素描，經(jīng)過長期的艱苦的藝術實踐，終于創(chuàng)作出許多不朽的作品。

3.運用縱向思維進行合理地推測想象，把推測所得標在采取列式辦法的圖示“結果”一欄

之后，則成為若干“立意”意向（“參與者、參與因素，結果”同前）：立意①A.育人必須得法。B.既要嚴格要求，又要循循善誘。②A.擇師以教，育子成才。B.培養(yǎng)孩子是父母的天職。③A.勤奮出天才。B.注重基礎。4.以第三步中的圖示為依據(jù)進行思考，可以從以下兩方面進行：一是對整體的思考；二是對各部分的思考。部分思考中第二步已看出可以從教師、家長、學生三方面去理解。整體思考主要抓住教師與學生的關系理解，從而得出“好苗還需好園丁”，“師之教有方、徒之學不怠”等觀點。

5.確定整體或局部思考的某一點作為寫作中立意的觀點。其中注意的是：一要把好篩選

關，立意與材料無關的淘汰；二要選擇感受較深的立意；三要現(xiàn)實意義大。所以，如果我們在寫作中能夠有計劃、有步驟地進行審題立意，就不會找偏或找錯觀點，更重要的是會指導我們從不同側面、不同角度來思考同一材料，那我們寫出來的文章也就會千姿百態(tài)，各有千秋。

（三）據(jù)“六文體”審題立意

材料作文就內(nèi)容來看是各不相同的，就文體來看也是如此。而不同文體的材料，正是我們材料作文的對象，而且不同的文體具有不同的特點。如果我們運用具體問題具體分析的辦法，這不同的特點就為我們解決不同文體的材料的審題立意提供了一條捷徑。下面就常見的六種材料作文的審題立意談一些方法、技巧。

1.原文是記敘文，則了解所記敘的人、事及表現(xiàn)的中心。

例如：報載武漢市市民反映輪渡站服務質量差，服務態(tài)度惡劣。武漢市市長吳官正微服察訪，正遇服務員辱罵旅客，于是上前勸阻，不料也遭一頓臭罵。事后，他沒有大發(fā)雷霆，而是冷靜地找原因，自我檢討。特別是當聽說輪渡站領導要對該服務員進行行政記過、留用察看的處分時，還連忙請求不要處分，并愿與這個服務員交個朋友，使這個服務員深受教育。

針對這一材料，我們可采用列式的辦法來審題立意。

2.原文是議論文，則要找出中心論點及分論點。（方法：審題、搜尋中心句、去掉原因、現(xiàn)象、事件等水份，反復研究開頭、結尾。例如：那位南郭處士之所以以“充數(shù)”而“名垂青史”，實在和齊宣王有密切關系。宣王在對待機構編制和有關人事的工作上大有問題：一是他攤子大，愛搞“人海戰(zhàn)術”，甚至連一個樂隊，也必“三百人”。其實，這完全是隨心所欲，是未必的，如果是真正的三百人，不頂用的處士也混不進去，他的存在說明樂隊人員少于三百，也是完全可以的。二是他以言取人，根本不看是否有真本事。那位南郭先生得知齊宣王聽竽喜歡人多，便投其所好，說要為他吹竽。但這僅是嘴巴講，并沒有實際為他表演，宣王一聽，便高興起來，馬上把不會吹竽的處士召進樂隊。三是他大手大腳，慷國家之慨，竽隊里存在著混飯吃的人物，對他無所謂，反正是“廩食”，由官府供給糧食，不需自己掏腰包養(yǎng)活，所以他大方得很。由此可見，沒有宣王，就沒有“充數(shù)”的南郭，濫竽充數(shù)是以宣王的存在為前提、為條件的，批評南郭 處士濫竽充數(shù)，如果不說說宣王的“不是”之處，似乎不大公道，不大實事求是。（《濫竽為什么能充數(shù)》）平時我們一講到濫竽充數(shù)，就會想起南郭處士，進而批評南郭先生不懂裝懂，不會裝會，無真才實學卻在那里“混”。而這一段文字無論從題目看，還是從開頭、結尾看，或是從文章的分析看，他都不是指責南郭處士，而是批評了齊宣王，揭示了南郭處士之所以能充數(shù)的原因，即是由齊宣王的“不是”而造成的。據(jù)此，我們可以從中心去立意，得出“

‘濫竽充數(shù)’的根源（土壤、背后）”、“真正的兇手”、“現(xiàn)代也有齊宣王”、“錯誤在于誰”等一系列的觀點；也可以從分論點立意，得出“不能搞‘人海戰(zhàn)術’”“不能以言取人”、“不能慷國家之慨”等一系列論點。3.原文是寓言，則要求理解其寓意，圍繞寓意議論。例如： 漢劉向《新序雜事》上說：古代有個葉公，非常愛好龍，器物上畫著龍，房屋上也刻著

龍。真龍知道了，來到葉公家里，從窗子里把頭探進來，葉公一見，嚇得面如土色，拔腿就

跑。這則寓言實際上是比喻表面上愛好某一事物，但并非真正的喜愛它，我們可以聯(lián)系到生活中與此相關的事情。諸如想成就事業(yè)，卻不肯下功夫，花氣力等，又如要表里如一，要言行 一致等。4.原文是格言警句，則要求從三言二語中挖掘其深刻含義。例如： 《古今譚概》載蜀人杜涓倡酒令中有這么一句話：“各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜”。這句話雖是一個反面觀點，卻也是一個“格言”從中我們可以挖掘出這是一種只管自家、不管他人的個人主義、本位主義?；蛘呶覀冞M行擴散性思維，發(fā)揮想象，就會想到在現(xiàn)實生活中，有些單位、部門中，還存在著一些連自己“門前雪”也不掃的人。他們在工作中，擅離職守，應做的份內(nèi)事也干不好，或者干脆不干。象這樣，哪能談到去管“別人瓦上霜”？如果說，每個人把自己門前的雪打掃得干干凈凈，那么整個院子就干凈了；每個人干好自己的份內(nèi)工作，整個工作也就干好了。從這個角度去反向思維，也就要求每個人就是要“各人自掃門前雪”，這樣，文章也就有了新意。

5.原文是一種自然現(xiàn)象，是一種比喻，要我們找出與之相似的社會現(xiàn)象。（自然現(xiàn)象是喻體，則要找本體。）例如： 春天雨水勤，田里禾苗長得很好，但是你再看看田埂上的青草，由于雨水多，也長得不錯，正跟莊稼爭水份與養(yǎng)料呢！但這個不要緊，把它鋤掉就完了?？刹荒芤驗殡s草多了，“肥”了一些，就抱怨雨水多了，勤了。

這是一種自然現(xiàn)象，講的是雨、草、苗三者的關系。沒有雨水，則草苗俱亡，有雨則草苗俱長，關鍵是把草鋤掉。由此，我們聯(lián)想到如今的社會現(xiàn)象，現(xiàn)在實行對外開放、對內(nèi)搞活經(jīng)濟的政策，這是“及時雨”從而發(fā)展了經(jīng)濟，滿足了人民的需求，這“苗”也是好的，但也出現(xiàn)了一些“雜草”，比如資本主義國家的一些腐朽東西等，這就要我們正確認識與處理政策（雨）、成績（苗）、問題（草）三者之間的聯(lián)系，這樣主題就深，意義就大。6.原文是摘要，找出摘要幾個語段中的共同點。例如：

《人民日報》曾發(fā)表過重要文章《向新科技革命進軍》。文章中說：“誰在科學上落后，誰就有可能在經(jīng)濟上受制于人，在軍事上被動挨打，在政治上成為強權政治的附庸。這絕不是危言聳聽，而是嚴峻的現(xiàn)實。“我國人口多，底子薄，經(jīng)濟文化比較落后，社會生產(chǎn)力的發(fā)展受到人口、環(huán)境、資源等多種因素的嚴重制約。長期以來，我們靠消耗力量發(fā)展經(jīng)濟、效率低下，社會勞動生產(chǎn)率只相當于世界先進水平的5%。如果我們沒有危機感、緊迫感，審時度勢，把握機遇，真正把經(jīng)濟建設轉移到依靠科技進步的軌道上來，是沒有出路的?！?摘要的材料作文與提供多則材料的議論文一樣，在審題立意上要找出它們的共同點作為中心，切不可只抓其一，不顧其

二、其三??，否則就會偏題、甚至走題。我們從上面的摘要中可以看出，它們的共同點是強調科技的重要性，就會有“科學技術是第一生產(chǎn)力”，“要依靠科學技術”等觀點。從上面的材料分析中可以看出：如果我們能根據(jù)不同文體的特點來審題立意的話，就會給我們材料作文的審題立意，找出竅門，找到捷徑。但材料作文的文體很多，上面的六種僅是常見的而已。

記得英國生物進化論者達爾文講過：“最重要的知識是關于方法的知識?！蔽蚁胛覀冎灰业搅瞬牧献魑膶忣}立意的方法，那么審題立意上的“攔路虎”勢必會被消滅。

話題作文寫作技巧

一、立題

巧擬文題，一目傳神－－標題要抓住人。

話題作文雖然確定了話題，但在立意方面，它卻是豐富多彩的。要寫好作文必須首先確定新的更具體的觀點，而標題就是立意的眼睛。擬題的基本方法主要有：

1、直言明旨法 如：《誠信是治國之道》、《張開雙臂、選擇博愛》、《痛苦也是一種精神財富》、《苦難是福》、《拒絕謊言》等。

2、借助辭格法

如：《誠信：交往的橋梁》（比喻）《“放羊娃”說謊的代價》（借代）《言必信，信必果》、《誠信，難道也需要“出口轉內(nèi)銷”》（引用）《誠為立身之本，信乃成事之源》（對偶）《金錢誠可貴，誠信價更高》（化用）《我誠信，我美麗》、《誠信風來滿眼春》、《誠信，愛你沒商量》（仿擬）《媽媽，再給我一點愛》、《誠信歸來吧》（呼告）《冰城留下冰冷的思考》（拈連）《我為人人，人人為我》（頂真）

3、算式法

如：《勤工×高科技=致富》 《成績≠素質》、《溺愛≠愛》（或《溺愛＝害》）等。

4、提出論題法 如：《也說??》、《小議??》等。

5、提出問題法

如：《“班門弄斧”又何妨？》、《開卷一定有益嗎？》等。

6、翻新詞句法 如：《君子動口也動手》、《走你的路，也聽別人說》等。

7、并列概念法

如《奉獻與索取》、《付出與回報》等。

8、假設情景法

如：《假如??》、《倘若??》等。

9、自我矛盾法

如《“短處”恰似“長處”》、《放棄也是一種獲得》等。

10、反意引申法

如：《豐子愷畫畫不要臉》

二、開篇

轉軸撥弦三兩聲，未成曲調先有情---開篇要吸引人。作文開頭要具有較強的感染力，要讓人能“一見鐘情”，扣人心弦。

1、正向切題法: 開門見山，點明主旨，統(tǒng)攝全篇。

2、反向切題法: 要表達的觀點與傳統(tǒng)的一般的觀點相對或相反，可以開頭先“反向”肯定那些觀點，再回頭提出自己的見解。如：“人們常說“近朱者赤，近墨者黑”，其中道理不言而喻，但我還要說“近墨者未必黑”，這主要取決于近墨者的自身素質?！?/p>

3、引言切題法: 作文開頭先引用一段或一句話（名言、警句、俗語、哲言等），作為文章的 論點或引出中心論點。

4、復述切題法 : 先簡要概括復述材料內(nèi)容，然后提出自己的觀點。

5、以事切題法 : 在作文開頭先敘述一件事――國家大事、世界要聞、凡人小事、自然現(xiàn)象、逸聞趣事、寓言故事等，然后根據(jù)所述之事提出論點，或從此事聯(lián)想開來，引出自己的論點，或只引出論題。

6、設問切題法 : 在作文開頭就所要論證的觀點或話題提出疑問，然后在回答中進入話題或 提出觀點。

7、釋義切題法 : 在作文開頭對有關概念的含義進行解釋，在解釋中提出或暗示出自己的觀 點，如：

“機遇，顧名思義，就是指偶然遇到的機會。很多人感嘆自己懷才不遇，或許也就 是感嘆遇不到機遇。其實何必感嘆，機遇當然不可能心想事成人人遇到，否則，又何謂機遇?！?/p>

8、類比切題法 : 在作文開頭列出幾個屬性相關的觀點或事物，通過類比，提出自己的觀點

或要議論的話題。如：

“一塊磚、一片瓦，微不足道，但是，千塊磚，千片瓦就能建設起宏 偉大廈；一棵樹，微乎其微，但是萬木成林，就能吸煙滯塵，防風固沙。由此我想到了要改 變社會風氣這個問題?！?/p>

9、懸念式開頭: 開篇以特寫鏡頭寫出事件某個最富有吸引力的片段或事情的結果，以設置懸念，如：“小凡自殺了！”“不會吧，他平時那么聽話，學習成績又是那么好，怎么可能呢？” “是呀，他的爸爸媽媽是那么的關心他??”

10、詩意式開頭，也稱整句式開頭: 運用排比、比喻、擬人的修辭手法，采用駢句、整句 的形式開頭，來議論點題，抒發(fā)感情，總領全文，以達到引人入勝的效果。如：生活如酒，或芳香，或濃烈，或馥郁，因為誠信，它變得醇厚；生活如歌，或高昂，或低沉，或悲泣，因為守信，它變得悅耳；生活如畫，或明麗，或黯淡，或素雅，因為誠信，它變得美麗。生

活如書，書中的字要我們用誠信認真地去寫，我們的生活要我們用誠信去呵護。

三、結尾

文如撞鐘，余音不絕－－結尾要打動人。（打動人心，發(fā)人深思）

1、畫龍點睛法

如果在文內(nèi)沒有明確指出觀點，在結尾時，要用一句或一段簡短的話明確

點出文章的觀點，卒章顯志，畫龍點睛。

2、照應開頭法.文章開頭提出論題或觀點，中間生發(fā)開去，進行分析論證，結尾時再回

到開頭的話題上來。

3、請求號召法.在前文講清楚道理的基礎上，向人們提出某些請求或發(fā)出某種號召。

4、引言發(fā)揮法.引用別人的話作為文章的結尾，或引言后再略加發(fā)揮。發(fā)揮的內(nèi)容，可以是對引言的解釋、分析、評價；也可以是由引言得到的啟迪、鼓勵、警戒；還可以根據(jù)引言發(fā)出號召，促人思 考。

5、排除誤解法.有些作文，對一些傳統(tǒng)的觀點大膽提出了新見解，新看法，足以振聾發(fā)聵。但這些新看法一般只是針對某些具體情況而言，并非“放之四海而皆準”，而傳統(tǒng)觀點也往往有其成立的背景。文章的論證部分闡述了新觀點成熟的道理，那么結尾將可能產(chǎn)生誤解的地方解釋一下，以自圓其說，言之有理。

走到茶幾邊，我認出了外婆的杯子，但是哪一個才是媽媽的杯子呢？突然之間，我覺得，自己真得太不了解父母了。當媽媽為我倒水時，我卻不知她的杯子是什么樣的；當媽媽為我夾我喜歡吃的菜時，我卻沒想過他們是愛吃淡一點，還是濃一點。。。2009年到了，意味著過去一年的逝去和新的一年的到來。媽媽為我操勞了一整年，仔細想想，現(xiàn)在的我也應該為她做一點點事了。

于是，我決定先將茶沏好再找杯子。學著爸爸平時沏茶的順序，我先從茶柜里找出了一罐普洱茶，再往燒水的壺里加入水放在電茶爐上燒，接著，我將爸爸已經(jīng)掰好的普洱茶片拿了兩片放在蓋碗里，等了一會，水開了，我小心地將水注入蓋碗，將蓋蓋上，把蓋碗里第一遍的茶水濾掉，然后再次注水，蓋上蓋，燜一會才兩手并用地將茶水倒入茶海里，因為第一次自己動手，蓋碗的燙手是我所沒想到的，手忙腳亂的我弄得茶幾上一片片的水漬。重復幾次這樣的程序后，我先幫外婆倒了一杯茶，因為外婆特別喜歡喝茶。當外婆從廚房走出來的時候我已經(jīng)把茶都給倒好了，這時，外婆才告訴我哪一個是媽媽的杯子。

媽媽起床了，我雙手捧著水杯送到她的面前，就像捧著一顆溫熱的心。媽媽一愣，隨即臉上露出了微笑，她一手接過水杯，伸出另一只手將我拉進了她的懷里，那手輕輕柔柔地在我的頭上撫摸著，接著媽媽在我的臉上深深地親了一口。雖然媽媽經(jīng)常親我，但這一刻的親吻卻最讓我感到幸福。我抬起頭對媽媽說：“媽媽快喝吧，要不茶要涼了?！眿寢屟銎鹆瞬弊?，張著嘴巴，“咕咚，咕咚”地喝了幾大口?？此翘鹈勖鄣臉幼?，仿佛微苦的普洱茶也是蜜一般甜。

我記得在我小學的時侯，就讀過一首曹值的七步詩：“煮豆持作梗，轆轂以為汁；秸在釜下燃，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急”。那時只知其大意，只知道曹操的長子曹丕繼位，他在一些奸臣的影響下，擔心他的同胞弟弟曹值篡位，便逼迫曹值在七步之內(nèi)作出一首詩來，否則處死；結果他的弟弟就在七步之內(nèi)寫出了流傳至今的“七步詩”。當時這首詩對曹丕也是一種極大的潮諷。

幾個世紀過去了，社會和生活都發(fā)生了極大的變化；應該說人的素質也應有所提高；一個人生活在世上，是離不開親情、友情和愛情的；有人說：打架親兄弟，上陣父子兵，但是，兄弟姐妹的團結并不是真對與他人打架斗毆，在生活上，事業(yè)上應是不可或缺的照應；俗話說“一根筷子容易斷，十雙筷子斷就難”；可見，團結是一種力量，只有團結才有攻不破的堡壘。

然而，就在生活優(yōu)越的今天，兄弟姐妹往往因為一點小事，一點利益而你爭我斗，反目成仇，甚而相殘；我和我的朋友在聊天時有時聊及這個問題，有人這樣評論：一個人生活在世上，如果不顧親情，對兄弟姐妹甚至父母于不顧，那他在這個社會上和任何人都不要談“情”字，特別是友情。

樹大分枝，各自成立家庭后，在生活中一些小事是難免發(fā)生的，但要看你怎樣去對待，把金錢和利益看的太重，那麼，你就會值親情于不顧；看淡名利，注重親情才是做人的底線；爭則不足，讓則有余，在利益和金錢面前，我們何不禮讓一點，做一個有道德、有素質、有親情的人呢？

家和萬事興，團結是一種力量，讓我們團結友愛，和睦共處，為個人的事業(yè)、為家庭的生活、為國家的興盛而看重親情、友情、愛情；把金錢和利益看淡一些吧！人過留名，雁去留聲，希望在幾十年之后，當你離開這個世界的時侯，留給后人的不是唾泣，而是美愉。

今天是她父親的生日,她要回家和父親一起過生日.我很理解她的想法,更理解她的思念之情.是的,她父親已經(jīng)六十多歲了,為了子女的成長與幸福,含辛茹苦,真的的不容易.話說過來,人一輩子真的很不容易.人年老時非常希望能夠和子女在一起,即使不能在一起,哪怕一個電話甚至一個短信,父母也已經(jīng)很知足了.我由于長期在外,很想念爸爸媽媽.想起過去,心里真的很辛酸,父母親為了我們的成長真的付出了很多,然而他們現(xiàn)在又生活得怎么樣呢?想起過去的一幕一幕,我心里很難受!我很希望做做子女的我們,踏踏實實地做好每一件事情,不讓父母擔憂,這是最基本的我們應當做的事情.談到這里我不由自主地想起一部電影《我的兄弟姐妹》,這是一部關于親情的影片,暫且不管故事的真實性,主要考究它的內(nèi)涵.主人公齊思甜和哥哥齊憶苦、妹妹奇妙、弟弟齊天生活在一個不富裕卻充滿溫馨和愛的家。然而在一個暴風雪的夜晚，他們的母親舊病復發(fā)，咳得吐血了。父親背她去醫(yī)院，卻出了意外，他們倆都亡故了。次日，另一家人搬進了四個孩子的家。性格剛強的哥哥無法忍受這個新家庭的種種，無奈地帶著弟弟妹妹離開了家。他們開始四處奔波，尋找落腳之處。當實在沒有能力照顧弟弟妹妹的時候，他把妹妹齊思甜送給一對正要出國的夫婦；把弟弟送給他的舅媽一家；又把小妹妹帶到一對老人家中請他們收養(yǎng)。他自己和弟弟妹妹們便各奔東西……20年后，齊憶苦在北京當上了出租車司機；齊思甜出國受到良好的教育，成了音樂家；齊天成為東北大學學生；齊妙卻當上了舞廳小姐。在北京的音樂會上，思甜驀然回首的瞬間，音樂霎時凝固了。他們四人擁抱在一起，淚水順著另一支悠揚的樂曲落下，聽眾的掌聲久久不息……終于，他們有了一次永久的重逢。

齊思甜的父親是一個音樂教師，他們一家人都生活在音樂的天堂里，這也為后來思甜成為音樂家打好了基礎。父親說：“人生路上有許多困難的事情，只要有音樂在，你的靈魂便不再寂寞。”這位父親是偉大的，他樂觀開朗，以身作則。盡管他和藹可親，但同時又是一個嚴厲的父親。有一回，齊憶苦偷鄰居家的雞蛋，是為了滿足妹妹小小的心愿。而他卻因此挨了父親的鞭子，還罰他站在雪地里很久。在父親被分配到別的地方邊勞動邊教音樂時，他對這“莫須有的罪名”并沒有悲憤倒下，而是瞞著家人當搬運工挨家挨戶送木材，還干各種各樣的粗活。他也沒有一絲怨言，還對孩子說：“我沒事?！倍碌暮⒆觽円材闷鹆斯ぞ?，幫父親干活。他哼著小調，陽光幸福地灑在他們臉上。

可見,這位父親是多么偉大，他以他的行動告訴了孩子們音樂的重要性及如何面對生活的苦難。

那么，又是一種什么樣的力量，使后來的四個孩子重逢，使他們歡聚，使他們接受心靈的洗禮？

毋庸置疑，是親情。

寒冷的冬天，四個孩子依偎在車站。他們在為下一餐飯而擔心著?！案?，我餓?！薄ⅰ案?，我冷。”、“哥，我想回家……”弟妹們的話刺痛了哥哥。他說：“只要我還有一口氣，就不讓你們受委屈?！笔聦嵣纤策@么做了。如果不是親情，他又何必活得如此累呢？他又怎能忘記，那一晚，父母臨走時對他的囑咐：“你是哥哥，要照顧好弟弟妹妹?！?/p>

生活改變了許多人和事，也改變了他們。但是，親情是始終不渝的。最小的妹妹齊妙長大后竟成了舞廳小姐！她離開原來的家后，養(yǎng)父母去世得早，加上無人看管，就開始墮落下去了。她在20年后與齊思甜相遇時，大言不慚地對她說她滿足于當前腐朽昏暗的生活方式。但是自那以后，她回憶起以前的一點一滴，又不免傷感和懊悔。她發(fā)現(xiàn)自己對不起所有愛她的人，她的良心受到了譴責。于是，親情的歸來使她的精神方面的巨人復活了！她的靈魂才得以解放。

親情給人以新生，親情又猶如一支鎮(zhèn)心劑。

親情是心中的太陽，照耀著我們；親情是溫柔的春風，撫摸著我們；親情如綿綿的春雨，滋潤著我們。

親情是雪，晶瑩剔透；親情也可以是雷，驚天撼地。

親情可以是燈，溫暖柔和；親情也可以是微弱的燭光，不亮卻很輝煌。不管怎么說，親情一定是無價的寶藏。

沒有了親情，世界變得荒蕪、凄涼；沒有了親情，生命則無法繁衍后代；沒有了親情，生活就單調枯燥；沒有了親情，人間也成了地獄。

親情是溝通兩代之間思想交流的橋梁，是一條連結兩顆心的紐帶?！靶值芙忝迷翘焐系粝碌乃?，誰也不認得誰。但落在地下后，結成一體，結成冰，化成水，就永遠也分不開了?！?/p>

“臨行密密封，意恐遲遲歸”，是親情。“我在這頭，母親在那頭”，也是親情。

無價的親情呵，愿我們在你的鼓舞下，駛向美好燦爛的明天。關于親情的影片..我看這部影片時,心情很沉重,流淚了.我想,不論一個人的出身是多么卑微,只要我們能夠記住親情的鼓舞與期待,只要我們我們?nèi)タ炭嗯?只要我們在心理上能夠戰(zhàn)勝自己,那么我們就是生活的強者!

第五篇：名言警句類材料作文審題立意

名言警句類材料作文審題立意

根據(jù)考綱，作文基礎等級的一至三條要求是：⑴符合題意；⑵符合文體要求；⑶思想健康，中心明確，內(nèi)容充實?！胺项}意”與“符合文體要求”以及第三條中的“思想健康，中心明確”實際上屬于審題立意的范疇。

審題就是領悟題旨，是一種思維取向過程，也是寫好作文的第一步。如果是寫提供文字材料的作文，那么必須要注意篩選有價值的信息，經(jīng)過提煉、歸納，從總體上把握問題的內(nèi)涵，正確全面地把握文字材料的意思，確保不偏離題意。

立意就是在審題的基礎上確立文章的寫作中心或主題。名言警句材料作文的審題，一般要注意從以下三個方面入手：

1.捕捉關鍵語句。抓住關鍵語就可以把握材料主旨，準確理解材料及命題意圖。要學會分析關鍵詞的含義及關鍵詞之間的關系。

2.注意由表及里。抓名言警句的關鍵詞句，結合社會時代背景解讀名言警句，由表及里把握名言警句中所蘊含的哲理，及其隱含義，挖掘出喻意。

3.善于由此及彼。在名言警句隱含義的范圍內(nèi)，由此及彼，結合社會現(xiàn)實多角度立意，當然，一篇作文中一般只有一種立意，要學會把握最切題的最有時代感的立意，突出文章的時代性。

如果是多則名言警句，審題時要善于全面準確，從不同的名言警句中挖掘其內(nèi)在的相同點，在相同之處立意；也可以“抓住一點，涉及其余”從中選擇一句作為立意的中心，其他的聯(lián)系分析。

一、單一名言審題立意

這類材料一般里面只有一個名人的一句名言，或者一段話，我們同樣需要從中找出關鍵詞，理清關系，準確立意。具體方法有四步：

第一步，明確話題； 第二步，抓關鍵詞；

第三步，理清關系（比喻性要弄清喻意）； 第四步，準確立意。

下面結合具體材料分析：

中國著名企業(yè)家，阿里巴巴集團、淘寶網(wǎng)、支付寶創(chuàng)始人馬云說：“如果你畢業(yè)自名牌學校，你就用欣賞的眼光看看別人；如果你畢業(yè)于像我們這樣的三四流學校，就用欣賞的眼光看看自己?！?這則材料引發(fā)了你怎樣的思考？請結合自己的體驗與感悟，寫一篇文章。

下面具體分析：

第一步，明確話題：在自己處在不同的位置時，如何看待他人，以及如何看待自己的問題。第二步：抓關鍵詞：欣賞他人、欣賞自己，盡量不要將“欣賞”換成其他詞。

第三步：理清關系：要注意分析“欣賞他人”的前提條件是“自己畢業(yè)自名牌學校”，也就意味著“當自己比他人出色的時候”；而同樣，“欣賞自己”的前提條件是“自己畢業(yè)自三四流學?！?，也就是說“當自己不如他人的時候”。這個關系理清楚了，對于我們準確立意十分關鍵。

第四步：準確立意：結合上述的分析，再整理一下語言，可以立意為：人在高處時，我們需要欣賞他人；人在低處時，我們需要欣賞自己。也可以從兩句中任選一句來立意。再看一則材料：

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

人生的一切變化，一切魅力，一切美都是由光明和陰影構成的?！蟹颉ね袪査固?請根據(jù)閱讀后的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于800字的文章。

材料分析：

第一步：明確話題：討論的是人生的美，人生的意義 第二步：抓關鍵詞：光明和陰影

第三步：弄清喻意、理清關系：光明和陰影應該是喻體，我們需要找到合適的本體?！肮饷鳌碑斨溉松械孽r花、掌聲、順境、功成名就，生活平靜幸福、愛情甜美、友情真摯、家庭和諧等一切令人興奮欣喜的事件與方面；“陰影”當指人生中的挫折、磨難、低谷、逆境、厄運、不幸等令人頹廢、消極、痛苦的事件和方面?！肮饷鳌薄瓣幱啊敝g的關系必須闡釋清楚，二者是共生的，是一個事物的兩個方面。是不可分割、互相依存的關系；是相反相成或者相輔相成的關系；是互相促進，互相襯托，甚至互相轉化的關系：二者共同構成人生。

第四步：準確立意：綜合上述分析，本材料可以立意為：人生既有痛苦，也有快樂，我們都要去經(jīng)歷，這樣人生才會更加美好，更加有魅力。【例文】 閱讀下面的文字，按要求作文

哲學家維特根斯坦說：“我貼在地面步行，不在云端跳舞。”這句名言表達形象，寓意深刻，它會引發(fā)我們不同的聯(lián)想或感悟。

結合這句名言，自選角度，自定立意，自擬題目，文體自選(除詩歌外)，寫一篇不少于800字的文章。

求踏實戒浮躁

哲學家維特根斯坦說：“我貼在地面步行，不在云端跳舞?！钡孛娌叫?，常常是風雨不動安如山，此為踏實之風；云端跳舞，往往會摔得臉青鼻腫，此為浮躁之氣。從哲學家的名言可以看出，我們無論做什么事情，都要求踏實，戒浮躁。

一個人有了求踏實、戒浮躁的作風，才會學有所成，學有所獲。

三國時管寧和華歆同席讀書，管寧能夠踏踏實實靜心學習，不為外界所擾，而華歆卻十分浮躁。有位達官顯貴坐著豪華的轎子從外面路過，管寧置若罔聞，照舊專心致志，而華歆卻面露羨慕之色，立刻跑出去看。管寧于是割席而坐，與其絕交。最終管寧成為德高望重的大學問家，而華歆在學術上卻碌碌無為。

一支軍隊有了求踏實、戒浮躁的作風，才會戰(zhàn)無不勝，攻無不克。

早年曹操曾率領軍隊將張繡打得落花流水，勝利之后，曹軍得意洋洋，上至主帥，下到士兵，都顯得十分浮躁。結果在第二次征討張繡時，損兵折將，一敗涂地。反觀張繡，在失敗之后能踏踏實實地蓄積力量，謀劃方案，所以最終打了勝仗。曹操和張繡，一勝一負，不正是對求踏實、戒浮躁重要性的最好詮釋嗎？

一個國家有了求踏實、戒浮躁的作風，才能穩(wěn)步發(fā)展，繁榮富強。

建國初期，中華大地百廢待興。許多人企望一蹴而就，急功近利，于是有了“三年趕英，五年超美，十二年實現(xiàn)共產(chǎn)主義”這樣不合實際的目標口號；于是有了大伐森林、大煉鋼鐵的激進場面；于是有了“一個蘿卜千斤重，兩頭毛驢拉不動”這樣荒唐的“碩果”。結果浮躁的“大躍進”運動不僅沒有大躍進，反而讓中國經(jīng)濟走向了“大倒退”。

無論是一個人，還是一個集體，一個國家，只有求踏實、戒浮躁,才能走得更遠。當我們每一次為海市蜃樓的奇景所傾倒感嘆時,我們是否想過這空中樓閣其實也是人類靠自己的雙手在另一個地方一磚一瓦建造起來的呢？

當今社會浮躁之風盛行，能在“云端跳舞”成了眾人趨之若鶩的目標。于是乎花錢發(fā)表論文者，抵押房屋炒股者，破壞環(huán)境換取gdp數(shù)據(jù)者??諸如此類，層出不窮。殊不知越是浮躁，反而離成功越遠——君不見沽取虛名者成為丑聞笑談，博弈求富者傾家蕩產(chǎn)，急功近利者受到大自然的嚴厲懲罰。

踏實之風，猶如山巔松柏，風吹不動，雷打不驚；浮躁之氣，如同墻頭野草，風來則枯，雨淋則倒。

朋友，在云端跳舞，雖然曼妙，卻易跌落；貼地面步行，雖然平淡，然而穩(wěn)重。我們何不求踏實，戒浮躁，走好自己的人生之路呢？

【點評】作者贊同哲學家的觀點，從個人、集體、國家三個角度論述了求踏實、戒浮躁的重要性和必要性，切合題意。列舉古今正反事例來論述，材料翔實，內(nèi)容充實。能聯(lián)系時弊來闡述，加強了文章的針對性和實效性。表達上“總分總 ”的結構完整、清晰，正反對比鮮明，比喻貼切，語言有文采、準確、通暢。

二、多則名言審題立意

這類材料有兩則以上名言出現(xiàn)，兩則名言的意思可能是相同的，也可能是相反的。對于相同意思的名言，我們要用求同法；對于相反意思的名言，我們要用求異法。詩句或名言來源不同，含義也各異，題目要求是以兩三句為基礎立意，要合理引用。首先，數(shù)量上，要采用兩句或三句，不能只用一句，或超出三句，否則就是不按要求作文，是要降檔給分的。其次，不能兩三句孤立使用，各寫兩三段湊字數(shù)，內(nèi)容上沒多少關系，行文上沒有連貫性。引用的兩三句必須圍繞一個共同的話題表達一個明確的中心或一個確定的論點。這就要求我們對詩句或名言進行分類組合。要進行分類組合，就要對幾個材料各自的含義有比較準確的理解。含義可以是詩句在原詩中的意思，也可不拘泥于原詩含義，而作更大范圍的解說。理解了意思，就可分類組合來確定立意了。如何分類？基本方法就是前面說的“求同存異”法。所謂“求同”，就是把內(nèi)涵相同相近、可適用于相同話題的兩三句名句組合在一起，來表達一個相同的觀點，這叫近義組合法。所謂“求異”，就是把內(nèi)涵不同甚至對立的兩三句名句組合在一起，但是這些名句還是必須適用于相同的話題，這叫做“反義”組合法。反義組合應當注意對立的意思或觀點適用的不同情境，要符合對立統(tǒng)一、辯證統(tǒng)一、中心統(tǒng)一原則，做到水乳交融，否則就造成了“分家”，甚至真正成了互相對立，使文章沒有了統(tǒng)一的中心，成了孤立地引用詩句。寫作材料及分析： 下面結合具體材料分析：

閱讀下面三則材料，寫一篇議論文，題目自擬，不少于800字。

①魯迅說：“無論什么事，如果不斷收集材料，積之十年，總可成一學者。”

②歌德在談到積累材料時曾經(jīng)說過：“一個人在年輕時積累了許多銀幣和銅幣，年歲愈大，這些錢幣的價值也愈高。到了最后，他年輕時的財產(chǎn)在面前塊塊都變成了純金?！?/p>

③一位歷史學教授對他的學生說：“如果你收集兩萬張卡片，就可以在歷史界成為權威?！?分析：

求同法：這三句名言，討論的是同一個話題——收集材料。由此我們可以從收集材料的重要性角度立意。一般這類材料與單一名言材料比較相似，審題難度不大，不做贅述。

在看一則例子：

①佛羅倫薩詩人但丁的名言：“走自己的路，讓別人去說吧！” ②波蘭諺語：“常問路的人不會迷失方向?！?/p>

首先，我們還是可以按照單一名言的審題方式進行分析，然后再運用求異法。

第一步：明確話題：這兩則材料討論的是堅持走自己的路，還是要向他人問路的問題。路應該是一個比喻。

第二步：弄清喻意：路應該指的是人生之路，問路應該指的是聽取他人的建議。

第三步：求異法。這兩則材料表達的是相反的兩種觀點。首先我們抓住其中一則進行立意，這樣就可以有兩個角度：（1）、不要在乎他人的看法，堅持走自己的道路。（2）、多虛心聽取他人的建議，才能少走彎路。接著，我們還可以抓住二者的不同之處，從對比中得到啟發(fā)。這兩則材料，對于人生道路，一個強調要有堅定的信念，一個強調要虛心求教，二者孰對孰非？應該說都很有道理，但都只是就某一

方面而言，兩者具有很強的互補性，若將二者結合起來，就既全面而又很合理了。因此，可以有第3個立意的角度：既要有“走自己的路”的堅定信念，又要有“常問路”的虛心精神，才能走好自己的人生之路。

【例文 】閱讀下面這則材料，寫一篇文章：

杜甫說：會當凌絕頂，一覽眾山小。

尼采曾說，不要爬上山頂去，也不要站在山腳，從半高處去看，這個世界真美好。

其實，站在哪里看世界好，每個人都有自己的認識和體驗，你又有怎樣的認識和體驗呢？在閱讀上面材料基礎上確定文章的立意，題目自擬，寫成記敘文或議論文。不得少于800字。

最美的風景在路上

看風景，不該在山頂，因為東坡曾云：“高處不勝寒”。其實，我更欣賞的是尼采的處世之道，也就是從半高處去看，這個世界真美好。最美的風景，就在路上。

最美的風景，不是山頂?shù)臒o限風光，而是路上邂逅的鳥語花香。

周汝昌先生無愧“為芹辛苦見平生”的美譽。雖一生坎坷，耳聾目近盲，但他在辛苦的研究路上一走就是六十載。時年九十余歲，他仍堅持每天用盲文寫作。

是什么東西有如此大的魅力，令一個人為此癡迷一個甲子？不是名和利，而是在過程中享受的樂趣。班廷說過：“人生最大的快樂不在于占有什么，而在于追求什么的過程中?！弊蠲赖娘L景，不在山頂，而在路上。世上為一項事業(yè)癡迷的人之所以癡心不改，大抵是因為他們深知這個道理。

最美的風景，不是巔峰上的天光云影，而是路上的“流水飄花”。

“刀鋒戰(zhàn)士”皮斯托瑞斯被譽為“征服冠軍的冠軍”。他不因先天身體缺陷自暴自棄，而是用“丁”形義肢踏上跑道。艱苦的訓練，只為登上奧運賽場。他鼓足勇氣竭力在賽場上奔跑。雖然他最終無緣領獎臺，但微笑仍在他臉上綻放。

為什么幸福不只眷顧達到巔峰的人？因為尚在路上的人有目標與追求，正如王紹男所說：“人生的意義不在于得到什么，而在于追求什么?！笨v然路遠天寒，但只要有追求，路上流光溢彩、搖曳多姿的美景照樣迷人！

最美的風景，不是頂峰的手可摘星辰，而是在于路上的披星戴月，風雨兼程。

衣著土氣的“大衣哥”憑借雄厚的實力唱響中國。此后，他的生活便被鮮花、掌聲簇擁。然而，這一切給予他的不是幸福，而是無奈。追夢路上享受的單純快樂似乎已被所謂榮譽光環(huán)漸漸消磨殆盡。于是，他毅然決定回歸音樂本身，與路上的美景重逢。

史蒂文森說過：“懷著希望去旅行，比到達目的地更有趣味。”即便是頂峰之景也無法取代路上的風景所具備的美。追夢的路是坎坷的，但也只有踏上征途，我們才能享受那份充實。

路上的風景最美，路上的人最幸福。正因如此，單田芳年逾七旬，仍不“封口”；理查德癡心于漢字，樂此不疲；姬十三剝科學松果，滿懷激情??

前行的人們，你們是幸福的，因為：最美的風景在路上。

【點評】本文的標題亮人眼眸，“最美的風景在路上”，醒目、貼切，很有詩意，引人遐想。而后作者從三個方面運用特色語言標志“最美的風景，不是山頂?shù)臒o限風光，而是路上邂逅的鳥語花香”、“最美的風景，不是巔峰上的天光云影，而是路上的‘流水飄花’”、“最美的風景，不是頂峰的手可摘星辰，而是在于路上的披星戴月，風雨兼程”，很有創(chuàng)意地引領出各部分的論據(jù)并加以深入分析、闡述，讓讀者強烈地感受到不可辯駁的說服力。

總之、名句型材料作文的審題立意，應注意以下幾個方面：

（一）、逐一解讀名言的內(nèi)涵外延

所謂內(nèi)涵，是名言本身所說的意思，所包含的哲理。解讀是為作文立意做準備，因此不能停留于內(nèi)涵的

準確把握，還要初步聯(lián)系社會生活，即弄清名言適應的對象或范圍，為后期的立意和選擇打下基礎。

（二）、尋找名言之間的邏輯關聯(lián)

通過解讀，不同名言之間最容易關系的句子可以先進行“組合”多數(shù)考生可能以相關、相似或相反的兩句來構思立意。如果以某兩句為主，把相關的第三句加進去，立意的高度會更與眾不同。

（三）、綜合兩三句提出中心論點

僅僅將有關的兩三句找出來，找到其關聯(lián)的點，還不能“立意”。要綜合其內(nèi)涵與外延，針對個人或社會，提出一個基本的看法，即站在這幾個名人的肩膀上去審視人生或社會。從邏輯上，兩三則名言之間有“主次共建、相輔相成、正反對照、互為補充、條件因果、相互轉化”等重構關系。一般說來，找到了關聯(lián)，做出了選擇，就可按傳統(tǒng)的多則名言材料作文的方法進行綜合立意。

（四）、發(fā)現(xiàn)名言的局限，名人的思想也只是某一時期某一方面的“真理”，如果我們找到其局限性，就可以反其意而立。

除了上述“兩正/三正”的常規(guī)立意，還可以站在當今的角度，追求“一正一反、兩正一反、一正兩反、三反”進行立意。這樣可能比名人的認識更全面、更深刻，更具有時代氣息。

總結起來，多則名言選擇型材料作文的審題立意，其過程與方法為：正反解讀內(nèi)涵外延，邏輯關聯(lián)選擇組合，立足前人創(chuàng)新觀點。

三、名句型作文的擬題

名句型作文的擬題和其他材料作文一樣，應注意以下幾個方面：

1、形象醒目

要盡量避免俗套的體例詞語，如記、敘、說、論、議、感等。尋求形象的表達，方可讓人看了眼睛一亮，精神一振。如“握住別人垂下的藤索”，“藤索”指人們伸出的援助之手，是人們的幫助;用“藤索”使這一說法形象、生動、新穎，讓人回味無窮。

2、概括凝練

好的作文題目，既能概括文章內(nèi)容，揭示文章主旨，又能讓讀者真正地一目了然。如“語文，想說愛你不容易”，行文緊扣標題，交代“愛你不容易”的緣由，向語文傾訴了自己的一片癡情。文章的標題即是主旨思想。3.精警詩意

一個精警的題目，一個滿蘊詩意的題目是對擬題的更高要求。精警的標題，能給人警醒，發(fā)人深思，自然能取得閱卷老師的青睞。

如“一蓑煙草任江平”，富有警醒世人的作用，點亮了閱卷老師的眼睛，它也是全文中心所在，這一題目告訴讀者：繁華紅塵于“我”如浮云，擁有平淡致遠的處世態(tài)度才是真。

同樣用凝練含蓄的詩歌語言為題，給人以詩的意境、美的享受。如“為‘伊’消得人憔悴”“青山寂寂水澌澌”，這些題目皆意境幽遠，詩意斐然。要打造亮麗的標題，不妨借鑒以下技法：

（一）巧用修辭 1.比喻

擬題常用的修辭格中使用頻率最高的是比喻，比喻的功效是使描述的事物更加形象、生動，富有感染力。近幾年高考作文中有很多用比喻手法擬出的優(yōu)秀作文題目。如“生命是朵常開不敗的花”，一個形象的比喻 包含了深刻的哲理和盎然的詩意;再如“一杯滄?！保岩槐緯茸饕槐?，把人生比作滄海，令人耳目一 新。另外，“永不停息的河流”“生如夏花”“生活中的俄 羅斯方塊”“清白的良心是溫柔的枕頭”等文題都是比喻 修辭的妙用。2.比擬

在標題中運用擬人或擬物的手法，即把物人化或是把人物化，把甲物擬作乙物。恰當?shù)剡\用比擬可使標題具有思維的跳躍性，給讀者留下鮮明的印象。如“語文，想說愛你不容易”，這一標題，將語文人格化，把對語文的熾熱、濃郁的情感真切地呈現(xiàn)了出來。3.對偶

對偶形式上對仗工整，韻律優(yōu)美，節(jié)奏感強;內(nèi)容上凝練集中，概括力強，以“對偶”手法擬定標題，往往能出奇制勝。如以下作文標題：“雨潤萬物，馨香滿天”“細雨閑花皆寂寞，文人英雄應如是”等，都采用了對偶方式命題，既展示了文采，又突出了語言的創(chuàng)新，可謂一舉兩得。4.對比

把兩種不同事物或同一事物的兩個方面放在一起相互襯托、比較，使事物的性質、狀態(tài)、特征等更加鮮明突出，更利于展示文章的內(nèi)蘊。如“忘記與銘記”“靈動與沉穩(wěn)”等標題，都運用了對比的手法，為辯證地分析問題確定了立足點。5.呼告

呼告是在行文中直呼文中的人或物的一種修辭方式。運用呼告這種修辭格擬題，開篇前即以強烈的思想情感沖擊來引起讀者的共鳴。如“父親，我愛你”“救救孩子！”等標題均有濃郁的抒情色彩，營造了富有感染力的氛圍。6.列錦

即把相關或不相關的名詞及名詞性短語并列在一起做標題，里面沒有形容詞謂語卻能寫景抒情，沒有動詞謂語卻能敘事抒情。這種方法適宜于散文的擬題。如“詩人 明月 黃花”“詩

酒”等都是列錦式標題的成功范例。列錦式標題通過意象的組合構成一幅幅生動感人的畫面，營造了優(yōu)美的意境。

（二）化用、引用擬題法 1引用、化用詩詞

浩如煙海的古典詩詞、層出不窮的當代詩作精品中有著深遠的象征意義和豐厚的內(nèi)涵底蘊，以此來做題目，既展示了考生的文學修養(yǎng)，又不落俗套，清新別致、韻味悠長。如“怎一‘情’字了得”“別人的風景你的夢”等標題分別套用、化用了李清照的“這次第，怎一個愁字了得”和卞之琳的《斷章》中的詩句，文題富有文采，充滿詩味。引用、化用詩句，使用整句，可使標題整齊劃一，音節(jié)和諧，增加了含金量。

2引用、化用歌詞、廣告詞

標題中恰當?shù)匾没蚧靡恍┐蠹蚁猜剺芬姷慕?jīng)典歌詞、廣告詞，既能起到言簡意賅、雅俗共賞的效果，也能彰顯文章的情趣。

3引用、化用俗語、成語、名言警句等

用這些生命力強、影響力極大的句子來做文章的題目，暗含旨趣，妙化無痕，即可收到良好的效果。如“江山易改，本性可移”一改約定俗成的“江山易改，本性難移”，標題在立意上聲勢奪人，別具一格。這樣的化用使標題別有一番洞天，自有道不盡的奧妙。4引用、化用名作

對中外文學名著的書名(篇名)、影視作品名巧妙引用或改裝，用經(jīng)典之瓶裝創(chuàng)新之酒，別出心裁，定有出奇制勝之功效。如“行者無疆”引用余秋雨的名篇，為文章點明“我們依然在行走，行走在消逝中，消逝在行走中，永遠不停息”的題旨作足了鋪墊。利用熟知的名著名篇擬題，不但體現(xiàn)了豐厚的積累，也體現(xiàn)了扎實的語言功底，再現(xiàn)一種博大精深的文學畫面，實屬難得。

四、高考作文常見結構模式及技法

清代作家李漁在《閑情偶寄》中談到文章結構時說：“基址初平，間架未立，先籌何處建廳，何方開戶，棟需何木，梁用何材，必俟成局了然，始可揮斤運斧?！彼帽扔鞣椒ㄕ撌隽宋恼略谙鹿P之前，應將框

架結構設計好。

自古“文無定法”，但“定體則無，大體則有”。緣于此，郭沫若先生云：“無法之中求有法，有法之后求變化。”正是由于這一原因，我們才有可能，也有必要來談談材料作文的結構模式和技法。議論文的結構可分為引論、本論、結論“三段式”。引論提出問題、亮明觀點，解決“是什么”這一問題；本論分析問題，論證觀點，解決“為什么”這一問題；結論解決問題，強化觀點，解決“怎么辦”這一問題。這樣的“三段論”基本上反映了客觀事物本身的變化規(guī)律和存在方式，所以，它也同樣適應于材料作文。只不過材料作文的立論是從材料引發(fā)出來罷了。

（一）、總分式結構

文章層次之間是總說和分說的關系。這種關系，有三種基本形式：1.先總后分，文章開頭部分總括提出所要敘述事件的整體面貌、基本特征或中心觀點；以下分別從若千方面列舉事例具體詳細地加以描寫或從不同的角度提出分論點具體加以闡述。2.先分后總；3.先總說，后分說，再總說。

無論使用哪一種形式，都應注意，分總之間必須有緊密的內(nèi)在聯(lián)系，分述部分要圍繞總述的中心進行，總述部分應是分述的總綱或水到渠成的總結。

（二）、并列式結構

是從若干方面入筆，不分主次、并列平行地敘述事件、說明事物，或以幾個并列的層次論證中心論點的結構方式。其特點是將事件、事物或論題分成幾個方面來敘寫、說明和議論，每個部分都是獨立完整的部分，與其他部分是并列平行關系。

運用并列式結構注意點：1.并列的幾個內(nèi)容各自獨立，又緊緊圍繞一個中心。2.并列的各個部分必須是平行的，要防止各個方面交叉或從屬。

小標題式結構也屬于其中的一種，在高考中常有佳作。

（三）、分論點列述式

分論點列述式結構是議論文常見的一種結構模式。文章往往在開頭提出中心論點，然后以分論點的形式從各個不同的角度來論證中心論點。這種結構式，主體部分有并列式和遞進式兩種形式，條理清晰、眉目分明。

（四）、對照式

結構形式上是一正一反，一陰一陽、一實一虛，在內(nèi)容上是真與假、好與壞、美與丑、善與惡或用其它對立的兩方作對比來發(fā)議論、抒感情、記人敘事的結構形式。

古希臘哲學家赫拉克利特說： “互相排斥的東西結合在-起，不同的音調造成最美的和諧”。對比的優(yōu)點正在于此。使用這種結構應注意：1.對比必須鮮明、強烈，通過是與非、功與過、榮與辱的對照，鮮明突出事物的特征。2.在字里行間要滲透作者的褒貶、愛憎之情。[范文]（話題“心靈的選擇”）

在心靈的分岔路上

你不能控制他人，但你可以掌握自己； 你不能左右天氣，但你可以改變心情； 你不能選擇容貌，但你可以選擇心靈。

一個人一路走下來，不知要經(jīng)過多少個分岔路口，不知要經(jīng)歷多少次痛苦的選擇，不要參與多少次靈魂的斗爭，可是，往往是那短短的一瞬，有時成全了你，有時毀滅了你，你的路途也在那一刻決定了它的光明與黑暗。

有一個逃犯，在火車開進山區(qū)時準備跳車，這時，車尾的一個孩子被跌落的酒瓶扎傷了雙眼，這節(jié)車廂一個乘客也沒有，而警察的叫喊聲漸漸逼進，逃犯左右為難，經(jīng)過一番痛苦的斗爭，他毅然抱起孩子向車前跑去，孩子得救了，警察告訴他：“你救了孩子，也救了你自己，因為你剛才要跳車的地方是

萬丈深淵。” 心靈的選擇需要巨大的勇氣，而它往往使你的靈魂得到升華。

有一個鄉(xiāng)村小旅店來了一位客人，大方闊綽，談吐不凡。老板娘與自己的女兒便起了歹心，想獨吞那位富商的錢財，于是她們絞盡腦汁；選擇了最狠毒的方法：毒死他！后來，她們得手了，正當母女倆沉浸在金錢的狂喜中不能自禁的時候，蒙在那人臉上的面紗被風吹掉了，原來那是她們多年前出門闖蕩一直未歸的兒子和哥哥，本想第二天再表明身份給母女倆一個驚喜的男孩，就這樣不明不白的死了。

心靈的選擇需要心中的一稈天平去稱量，任何大的偏失和差錯都會給你的心靈留下永不消褪的污漬和傷痕。

在心靈的分岔路上，也許我們毫不設防的用真心對待別人，而別人卻早已設起屏障，沒有關系，只要我們選擇了無愧我心的道路，那么就感銘自己的博大吧！

在心靈的分岔路上，也許我們在不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)自己走錯了路，立刻回頭吧，上帝塑造了人，也給了人犯錯的機會，重新選擇一條路走，否則你將在黑暗中越陷越深，以至于黑暗把你無情地吞沒。

沒有藍天的深邃，可以選擇白云的飄逸； 沒有大海的遼闊，可以選擇小溪的幽雅； 沒有雄鷹的矯健，可以選擇小鳥的無憂； 沒有原野的芬芳，可以選擇小草的翠綠。

心靈的選擇，也許不是最偉大的，但它卻是最真實的，就讓我們在一次次的選擇中洗滌我們的心靈，上它們放出永恒的光芒！

[結構點評]本文主體部分列舉了兩個對比強烈的故事，文章的主題在對比中凸現(xiàn)出來。開頭與結尾的語言文采斐然。

（五）、設問式結構

文章常用結構法之一。篇章前后部分之間是提問和回答的關系。其優(yōu)點是設問開頭，引入注意，而且文章圍繞問題展開，思路清晰，脈絡分明。

使用提問式結構應注意：1.主體部分要圍繞問題展開，不能旁逸斜出：2.必須用生動的敘寫、具體的說明、雄辯的論述來解答問題，不能簡化為做闡述題。

（六）、形散神聚式

這是散文、隨筆類所用的結構?！靶紊⒍癫簧ⅰ?，追求意韻、意境的美。

五、作文訓練

1、“苦難有如烏云，遠望去但見墨黑一片；然而，身臨其下時，你會發(fā)現(xiàn)它不過是灰色而已?！?---里希特《長庚星》

請根據(jù)閱讀后的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于800字的文章。

2、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）①衣沾不足惜，但使愿無違。（陶潛）②致君堯舜上，再使風俗淳。（杜甫）③心在天山，身老滄州。（陸游）

④男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州。（李賀）⑤七八個星天外，兩三點雨山前。（辛棄疾）⑥誰怕？一蓑煙雨任平生。（蘇軾）

⑦雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。（屈原）

中國文化博大精深，無數(shù)名句化育后世。讀了上面六句，你有怎樣的感觸與思考？請以其中兩三句為基礎確定立意，并合理引用，寫一篇文章。要求自選角度，明確文體，自擬標題：不要套作，不得抄襲；

不少于800字。