第一篇：春蠶與故鄉(xiāng)的主要人物比較

《春蠶》和《故鄉(xiāng)》的主要人物比較

［內(nèi)容提要］

《故鄉(xiāng)》與《春蠶》是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的兩篇佳作，創(chuàng)造出閏土、老通寶等典型的人物形象。兩篇小說都是描寫農(nóng)村生活，通過對主要人物不幸生活的描寫去展現(xiàn)特定背景下勞動人民生活的苦難，從而提示更加深刻的問題。但由于寫作時間、寫作背景、環(huán)境、作者等各個原因，從而導(dǎo)致人物身上存在差異。本文在人物方面做出比較，通過生存狀態(tài)、性格形成原因、悲慘遭遇的原因、由人物揭示的主題不同做出具體的闡述，來說明魯迅和茅盾在小說題材方面的異同。

[關(guān)鍵詞］

閏土 老通寶 人物比較 題材 異同

［正文］

在中國現(xiàn)代文學(xué)史上，魯迅、茅盾無疑是文壇兩顆璀璨的巨星，兩位大家在文學(xué)史上的地位是無可比擬的，同時他們帶來的影響也是深遠的。

自從魯迅開辟了農(nóng)村題材之后，農(nóng)村由一個無人注視的小角落，變成人們竟相創(chuàng)作的焦點，在那一段時期，出現(xiàn)了許許多多優(yōu)秀的作品。如臺靜農(nóng)的《地之子》、葉紫的《豐收》、許杰的《瘋婦》等第。魯迅的作品中自然也有不少這樣的佳作如《故鄉(xiāng)》、《社戲》等。而《故鄉(xiāng)》更具有代表性，茅盾沿著魯迅開辟的農(nóng)村題材繼續(xù)前進，在前進的道路上又有自己的特點并留下經(jīng)典作《春蠶》。

短篇小說《故鄉(xiāng)》的素材是魯迅1919年12月初從北京回故鄉(xiāng)的見聞，它深刻的概括了1921年前30年內(nèi)，特別是辛亥革命后十年農(nóng)村經(jīng)濟凋敝，農(nóng)民生活日益貧困的歷史，反映了那個時代的風(fēng)貌?！洞盒Q》是以“九.一八”變?yōu)楸尘?是帝國主義的國民黨反動派統(tǒng)治下富裕的江南農(nóng)村破產(chǎn)的過程.茅盾在“九.一八”事變后，曾回到闊別以久的故鄉(xiāng)—浙江桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)。在那里他親眼目睹了浙東農(nóng)村的變化，特別是資本主義經(jīng)濟滲透，如日貨傾銷所造成的農(nóng)村經(jīng)濟危機。這一現(xiàn)實觸發(fā)了茅盾心中的生活經(jīng)驗：母親的外祖父家是絲商，親戚世交中有不少是蠶季“葉市”的要角，他耳聞目睹了“一年一度因桑葉、繭子價格的漲落而造成的緊張悲歡”。以這些豐厚的生活體驗為基礎(chǔ)，此后他便開始進行構(gòu)思。

《春蠶》與《故鄉(xiāng)》都是取材于農(nóng)村生活，通過對主要人物不幸生活的描寫去展現(xiàn)特定背景下勞動人民生活的苦難，從而揭示更加深刻的問題。由于寫作時間、寫作背景、環(huán)境、作者等各個原因，從而導(dǎo)致人物身上存在著差異。

《春蠶》和《故鄉(xiāng)》的出現(xiàn)為中國的現(xiàn)代文學(xué)史留下不朽的藝術(shù)典型，純真活潑的少年閏土、固執(zhí)善良的老通寶、充滿青春活力的多多頭等。在這些人物的命運遭遇上，可以折射出某些重大的問題。本文就是從人物比較出發(fā)進行探討。

閏土和老通寶都是貫穿全文的中心人物，他們是本文比較的對象。

一、生存的狀態(tài)不同。

閏土是一個有自己土地的農(nóng)民，“身材增加了一倍，臉色灰黃，很深的皺紋，眼睛周圍腫的通紅，頭戴破氈帽，身上一件極薄的棉衣，渾身瑟縮著，手里提著一個紙包和一支長煙管，手又粗又笨而又開裂，像是松樹皮了。”從描寫閏土外貌的這段描寫中，可以看出像閏土這一輩農(nóng)民的艱辛，以及大概的生活狀態(tài)。“非常難。第六個孩子也會幫忙了，卻總是吃不夠??又不太平??什么地方都要錢，沒有定規(guī)??收成又壞，種出東西來，挑去賣，總要捐幾回錢，折了本，不去賣，又只能爛掉。。?！边@就是閏土的生活，每天起早摸黑，日曬雨淋，辛辛苦苦連第六個孩子都會幫忙了卻總是吃不夠，貧窮就是他的生活，自己卻不知為何這樣?！八皇菗u頭，臉上雖然刻著許多皺紋，卻全然不動，仿佛石像一般?！遍c土對現(xiàn)在的生活已經(jīng)麻木了，遲鈍了，背負著傳統(tǒng)的重擔(dān)，生活在貧困線上，但無法擺脫。

老通寶是《春蠶》和《秋收》中的主人公，是“農(nóng)村三部曲”中塑造得最成功的人物。他是中國老農(nóng)民的典型：勤勞節(jié)儉，倔強堅韌，保守迷信，也有較濃的家長作風(fēng)。這是繼魯迅寫閏土之后的最具有典型性的老中國農(nóng)民形象，老通寶跟閏土一樣有共同的文化心理：靠天思想，認為只要有個好收成，鄉(xiāng)下人就可以翻身。他乞求老天爺要長眼睛。他那種忍辱負重的精神，安份守紀的做人之道，寫得很深刻。但是，正是這種天時地利和辛勤的勞動換來了罕見的大豐收，卻是春蠶越多，它損失越大。老通寶“白賠上十五擔(dān)的桑地和三十塊錢的債！一個月光景下的忍饑熬夜還都不算！與閏土不同的是老通寶對自己的生活有清楚的認識，卻由于歷史條件的限制使他找不到導(dǎo)致自己這種生活狀態(tài)的原因。他思想上背著沉重的封建社會自耕農(nóng)的因襲重負，保守，固執(zhí)，迷信鬼神，相信天命，在貧困和破產(chǎn)的處境中仍然恪守“安分守已”，做“規(guī)矩人”的處世哲學(xué)，希圖一邊靠勤儉持家，拼命死干，一邊靠對天命的虔誠祈禱，來改變貧困和艱難的生活狀況。在這條坎坷不平的老路上，他向大自然奪得了意想不到的蠶繭豐收，卻在社會現(xiàn)實面前碰得頭破血流、一敗涂地，豐收的勝利帶來的是更多債務(wù)和更大的饑荒。

二、性格形成的原因不同。

少年閏土心里裝有“無窮無盡的稀奇事”是兒時我羨慕向往的英雄。20年后，苦難的生活使他變得呆端麻木，更可怕的是他心靈的變化?！八咀×?，臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神精；動著嘴唇卻沒做聲。他的態(tài)度恭敬起來，分明叫到：‘老爺??””這位樸實憨厚的農(nóng)民，見了闊別多年的朋友也是百感交集，卻選擇了社會和身份都需要的“老爺”的稱呼?！鞍⊙?，老太太真是??這成什么規(guī)矩，那時是小孩子，不懂事??”正是這些規(guī)矩扭曲了閏土的性格，污染了他的靈魂，而且也毀滅了人與人之間真正平等的友宜。傳統(tǒng)的封建意識，窒息了閏土反抗思楊的火焰，他在對我的感嘆自己艱難的境遇之后，“沉默了片刻，拿起煙管來默默的吸煙了”在他腦中沒有想到抽刃而起，依靠自己的力量攪亂社會的秩序，謀取自身的解放，所以在“我”搬家的時候，選取的是一堆草木灰和一副香爐和燭臺，使他的性格愚昧無知，善良卻很懦弱。瞿秋白同志曾說過：“小資產(chǎn)階級的知識階層中，有些是和中國農(nóng)村、中國受盡欺騙壓榨束縛愚弄的農(nóng)民群眾聯(lián)系著。這些農(nóng)民從千百年的經(jīng)驗中學(xué)會了痛恨老爺和田主，但沒有學(xué)會，也不能學(xué)會怎樣去回答這些問題，怎樣去解決這種痛苦”閏土自身的遭遇“多子、饑荒、苛稅、兵、匪、官、紳”使他變得像木偶一樣的人，麻木呆板。辛亥革命的不徹底性，中國社會的劣根性，使得農(nóng)民覺醒還是一段遙遠的路程。

老通寶勤勞善良，有著普通勞動人民的一切優(yōu)秀品質(zhì)，卻又頑固迷信，雖對自己的生活有清晰的認識，卻由于歷史條件限制，他找不到形成自己悲劇的原因。他曾把自己家庭破敗歸諸鬼神作怪，因而他不知多少次為長毛鬼悼念。同時，他和一般農(nóng)民一樣，有著對幸福美好生活的向往和擺脫不幸的困頓生活的強烈愿望，但又不能尋求出通往幸福的生活的正確道路。他知識有著一般農(nóng)民所固有的樸素而又直感的思想，把希望寄托在“勤儉忠厚”這一點上，并以此自慰。正是有“勤儉忠厚”的信念，他精誠專一，全力心赴春蠶收獲工作之中。另外他依賴有一種超現(xiàn)實能力主宰人們的觀念，相信“真命天子”真會出世，故他遵守而且還要他兒子遵守養(yǎng)蠶時的一切禁忌。老通寶這種思想性格的形成主要有兩個因素。前者使老通定這人具有濃厚的封建迷信思想，造成了導(dǎo)致他走上悲劇命運的性格因素——愚昧落后，而后者又使老通寶具有追求幸福，向往勤勞忠厚等，使我們可以清晰的看到老通寶身上潛在的樸素的階段意識和潛藏著對現(xiàn)實的反抗性。正是這兩種因素的交相影響，才形成了他既矛盾又統(tǒng)一的性格特征。

三、悲慘遭遇的原因不同。

“多子、饑荒、苛稅、兵、匪、官紳”母親的話說出了閏土悲劇的基本原因。“挑出去賣，總要捐幾回。折了本，不去賣又只能爛掉”深刻的社會矛盾，逼得

農(nóng)民走投無路。中國資產(chǎn)階段領(lǐng)導(dǎo)的民主革命并未給農(nóng)民帶來任何實際的利益，并未改善他們的物質(zhì)生活和社會地位?！懊駠苯ǔ珊?，民不堪命。政治“比滿清尤壞”的社會現(xiàn)實對于自己的艱難處境的社會根源閏土并沒有清楚的認識，但實際生活的感受中，他覺察到在那個社會里，勤勞的勞動人民是沒有出路的。因此可以這樣說，閏土的命運代表了２０世紀初中國廣大貧苦農(nóng)民的共同命運，閏上的遭遇反映了當時中國農(nóng)村經(jīng)濟破產(chǎn)的社會現(xiàn)實。

《春蠶》一文是以江南農(nóng)村為背景的。它通過農(nóng)民老通寶一家人蠶花豐收，而生活卻更困苦的事實，無可辯駁地證明了，舊中國農(nóng)民須在年成豐收之外，去另找真正的出路。作品采用虛寫的手法把人物放在這樣的時代背景上：“一二八”的上海戰(zhàn)爭剛剛過去，由于外貨傾銷，民族絲織工業(yè)陷于破產(chǎn)的境地，因而江南一帶農(nóng)民的主要副產(chǎn)品——蠶絲也就沒有了銷路；封建地主階級的高利貸剝削更加殘酷；資本家也乘機壓低蠶絲的收購價格。正是在這樣的情況下面，老通寶一村人經(jīng)過一個月的辛勤緊張的養(yǎng)蠶勞動，雖然取得了多年未有的蠶繭豐收，但是豐收給他們帶來的不是富裕和幸福，而是更多的貧困和災(zāi)難：“因為春蠶熟，老通寶一村的人都增加了債！老通寶家??白賠上十五擔(dān)葉的桑地和三十塊錢的債！一個月光景的忍餓熬夜還都不算！”老通寶是一個勤勞忠厚而又保守落后的老一代農(nóng)民。他憑著“活了六十歲，反亂年頭也經(jīng)過好幾個”的經(jīng)驗來分析和對待眼前的事物。他限約地覺察到，世界之所以“越變越壞”，都只因為有了“洋鬼子”的緣故，因此他不僅痛恨“洋鬼子”，而且仇視一切帶有“洋”字的東西。他熱愛勞動，相信只有田地熟和蠶花豐收，才可能使他們的日子變好。他也相信命運和鬼神，虔誠地遵守、而且要他的兒子阿多也遵守養(yǎng)蠶時的一切禁忌。時代變了，周圍環(huán)境變了，而他的思想?yún)s一直未變，這是他成為悲劇性人物的一個重要原因。

四、由典型人物揭示的主題意義不同。

《故鄉(xiāng)》這篇小說通過“我”回故鄉(xiāng)的搬家的見聞感受的描寫，深刻的揭示了封建等級制度下人與人之間的嚴重隔膜，廣泛而深刻地反映了當時中國農(nóng)村經(jīng)濟衰敗，農(nóng)民極度貧困的嚴重現(xiàn)實，深刻而多方面的揭示導(dǎo)致農(nóng)民貧困的原因，表達了作者對現(xiàn)實生活徹底的否定和對新生活殷切希望，召喚人民群眾自己起來救自己，共同為實現(xiàn)新生活而努力奮斗。

《春蠶》較之作家以前的小說，主題的發(fā)掘要深刻的多。茅盾在早期的小說中，大多是表現(xiàn)小資產(chǎn)階級青年在“五四”到大革命浪潮中反封建的苦悶、彷徨的心理，出現(xiàn)一些“平凡”者的悲劇或暗淡的結(jié)局。而《春蠶》中，他抓住了農(nóng)村中具典型意義的“豐收成災(zāi)”的事件，反映了深刻的社會內(nèi)容。同時在《春蠶》

中，作者已不滿足于早期作品對黑暗現(xiàn)實的單純揭露，而是更進一步的揭示造成這種黑暗現(xiàn)象的根本的社會原因。同時他不滿足于對單純的勞動人民生活苦難的展示，而是又表現(xiàn)了勞動人民在黑暗現(xiàn)實面前的掙扎、覺醒和那種反抗作品主題既有一定的時代特征，又有一定的歷史事件的鮮明特征，這是和其他短篇小說不同的。

這兩篇小說最大的不同之處在于《春蠶》中老通寶身上出現(xiàn)了恨洋的心理和出現(xiàn)了多多頭這個人物。

老通寶的性格諸因素中，有一點還是值得注意，既他有著樸素而又鮮明的愛憎觀念。一方面，因為他相信依靠自己的勞動能挽回厄運，故他熱愛勞動的思想感情是始終不懈的；另一方面，他在現(xiàn)實生活的感受中，產(chǎn)生了對帝國主義和國民黨反動派無比憎惡的感情，他意識到“世界越變越壞”，總和洋鬼子有關(guān)，因為他自從看到鎮(zhèn)上出現(xiàn)了洋貨，河里有了小貨輪以后，“自已田里長出來的東西就一天一天不值錢，而且鎮(zhèn)上的東西卻一天天貴起來，他父親留下來的家產(chǎn)就這么變小，變做沒有，而且現(xiàn)在負了債?！彼运屯春抟磺醒蠊碜雍鸵磺醒髺|西。并且老通寶又看到新朝代（即國民黨新政府）也沒有使這種情況改觀，恰恰相反“鎮(zhèn)上的東西一天一天的貴了起來，派到鄉(xiāng)人身上的捐稅也更加多起來。”對此，老通寶深信這是他們“串通了洋鬼子干的”，因而，他對所謂的新政府也是深惡痛絕的。這種樸素的直觀的愛憎感情，雖然還缺乏時確的階級意識，但是他卻是老通寶這個人物由愚昧到清醒的一個重要基礎(chǔ)。而善良，忠厚，勤勞，樸實，有著傳統(tǒng)中國農(nóng)民的一切優(yōu)點的閏土是悲哀痛苦，麻木遲鈍，像個“木偶人”一樣。這是一個被舊制度壓得直不起腰的“苦人”，是帝國主義、封建主義和官僚資本主義三座大山壓迫下苦苦掙扎的老一代農(nóng)民的藝術(shù)典型。他的典型性格是：逆來順受愚昧麻木，深受封建思想的毒害，而不覺悟，有嚴重的等級觀念和迷信思想，對生活絕望，寄希望于神靈。這與老通寶具有了樸素的直觀的愛憎感情是顯著不同的。

《春蠶》中另一個人物形象多多頭是老通寶的兒子，具有和父輩不同的性格，他年輕活潑充滿著青春的活力，他不像老通寶那么固執(zhí)偏見，迷信鬼神，憂悉沉郁。在整個家庭中他是唯一的“不大相信鬼神”的人，他也不大相信“勤儉忠厚”能改變自己窮苦的命運，他的見解要比老通寶高明的多。作者這樣敘述道：“他永不相信靠一次蠶養(yǎng)好或是田里熟，他們就能就可以還清債有自己的田；他知道單靠勤儉工作，即使做到背脊折斷也是不可能翻身的”同時，他對社會上人與人之間的關(guān)系開始關(guān)注并且做了一些思索，他覺得“人與人之間有什么地方永遠是弄不對的”雖然他由于生活、思想等各方面的局限，還不能用階段斗爭觀點來看待社會上各種復(fù)雜的現(xiàn)象，但他畢竟和老通寶不同，他是對顯示有一定認識的，而且具有自發(fā)反抗意識的年輕人，我們?nèi)绻?lián)第《秋收》、《殘冬》這兩個連續(xù)的短篇來看可以看到多多頭的性格是不斷發(fā)展的，最后他終于走向了同黑暗現(xiàn)實斗爭的道路。在小說中我們可以看到多多頭和老通寶這兩個人物是有矛盾沖突的，我們不應(yīng)該把它簡單的理解為家庭內(nèi)部父子之間的沖突，而應(yīng)該把它看作二十年代的末期三十年代初期新舊農(nóng)民之間——即覺醒一代和尚未覺醒的農(nóng)民的矛盾沖突，因而，多多頭這一形象的塑造是有深刻的社會意義的。由多多頭這個人物形象，我們很容易可以聯(lián)想起魯迅先生《墳》中夏渝墳上的花圈。這兩者都是一種希望，但這兩種希望是不同的。夏渝墳上的花圈，是魯迅的一種曲筆，一種灰色的個人心中的對理想追求的希望；多多頭這個人物形象卻是現(xiàn)實社會中，新一代成長起來的農(nóng)民的代表，這是一種現(xiàn)實的希望。

通過對《春蠶》與《故鄉(xiāng)》中典型人物做一個簡單的比較之后，我們可以看出魯訊與茅盾對題材認識的差異。反映在創(chuàng)作效果上是相當明明顯的。在魯訊那里題材一方面直接呈現(xiàn)生活的外部狀態(tài)加內(nèi)在緣由。另一方面又產(chǎn)生廣泛的啟迪意義與精神力量的土壤。在第二種情況下，歷史的深知灼見，因此魯訊的作品，幾乎都超越了題材范圍，獲得了更大的生活內(nèi)涵。相反茅盾卻常常困于題材的范圍之內(nèi)，對題材本身的熱情影響甚至泯滅了對社會歷史更深一步的思考的情感體驗。毫無疑問，在茅盾創(chuàng)作的同時代，他的作品有著巨大的認識意義和參考價值。然而，當時代變革使那些具體的社會問題得到解決，特定的題材內(nèi)容已經(jīng)陳舊時，作品原有的藝術(shù)魁力也難免隨之降低。

歸根到底，這是由作者塑造人物形象方法上以及他們所追求寫作目標不同所造成的。

魯迅先生主要是抓住人物性格主要特征予以傳神的白描，茅盾更注重人物性格的多面性和復(fù)雜性，追求人物的立體化；魯迅往往從人物精神狀態(tài)去描寫，因為他所需要的是人物在人化上的普遍性（國民代表性），而茅盾更看重人物在歷史環(huán)境、時代中的代表性。

［參考文獻］

［1］《魯迅全集》 1994 人民教育出版社

［2］《茅盾全集》 1990 人民教育出版社

［3］《現(xiàn)代當代文學(xué)作品選讀》 郁炳隆主編 1997年第二版 江蘇教育出版社 ［4］《中國現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展史》修訂本 黃修已著 1996年 中國青年出版社 ［5］《文學(xué)的現(xiàn)代傳統(tǒng)》 王本朝著 2003年 重慶出版社

［6］《茅盾研究文集》 楊乃奇主編 1987年 湖南人民出版社

姓名：季永春 專業(yè)：漢語言文學(xué) 號碼：*** 單位地址：江蘇省鹽城市射陽縣臨海鎮(zhèn)中心西街93號（射陽縣八大家小學(xué)）郵箱：jiyongchun2006@163.com或283807300@qq.com

第二篇：故鄉(xiāng)人物

故鄉(xiāng)——人物分析

教學(xué)目標：

1、學(xué)會分析人物形象

2、探討人物與主題的關(guān)系。

3、引導(dǎo)學(xué)生利用課文所學(xué)方法運用到中考記敘文閱讀人物性格概括。

教學(xué)重點：

分析人物，評價人物

教學(xué)難點：如何利用課文所學(xué)方法運用到中考記敘文閱讀人物性格概括

課前準備：

1、預(yù)習(xí)課文

2、完成閏土人物性格分析表

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入

我們在前幾冊課本中已經(jīng)學(xué)過了不少小說，如《最后一課》《社戲》等，課外閱讀的小說作品就更多了，閱讀這些小說作品，為我們積累了許多閱讀小說的經(jīng)驗。那么，小說的三要素分別是什么？（情節(jié)、人物、環(huán)境）欣賞小說，要學(xué)會分析人物，因為人物是小說三要素中的主要要素。今天，讓我們借助魯迅先生的《故鄉(xiāng)》，再一次學(xué)習(xí)如何分析人物形象，探討人物與主題的關(guān)系。

二、分析文章刻畫的人物形象。

1、通過預(yù)習(xí)，大家說說這篇小說寫了哪些人物？說說誰是主要人物？誰是襯托人物？誰是線索人物？

小說中的人物有閏土、楊二嫂、水生、宏兒、母親和“我”。主要人物是閏土，襯托人物是楊二嫂，線索人物是“我”。

2、分析閏土的人物形象

（1）閏土是這篇小說的主要人物，作者運用對比手法，從不同角度寫了他的變化。請細讀課文．摘錄關(guān)鍵詞語

（2）朗讀１２－３０段：記憶中的少年閏土

（3）朗讀５４－７６段：眼前的中年閏土

（4）比較少年閏土和中年閏土的外貌、動作、語態(tài)、對“我”的態(tài)度、對生活的態(tài)度。（借助表格）

A．外貌

少年閏土：“一個十一二歲的少年”（12段），“紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個明晃晃的銀項圈”（15段），有一雙紅活圓實的手。（55段）——淳樸天真、可親可愛；

中年閏土：身材增加了一倍，臉色灰黃，很深的皺紋，眼睛周圍腫得通紅，頭戴破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索著，手提一個紙包和一支長煙管，手又粗又笨而且開裂，像是松樹皮了。（55段）——受盡生活折磨，命運悲慘（經(jīng)濟生活的艱難和精神負擔(dān)的沉重），使人倍感憐憫、同情。

Ｂ、動作：

少年閏土：（12、18段）活潑剛健，動作干脆利落，說話脫口而出，樸質(zhì)、生動；有智有勇，熱情、純真。——聰明勇敢、活潑開朗；

中年閏土：（60、71段）說話吞吞吐吐，斷斷續(xù)續(xù)，謙恭而又含糊，顯得

遲鈍麻木?！t疑麻木、痛苦難言。9個省略號（5處對話）說明閏土心里有

說不盡、道不明的苦處。

Ｃ、對“我”的態(tài)度：

少年閏土：“只是不怕我”，（15段）送“我”貝殼和鳥毛，（30段）告

訴“我”很多稀奇的事。（18-28段）對“我”友好，熱情，和“我”建立了純

真的友情。——4個省略號（5處對話）說明閏土心里有無窮無盡的希奇的事，說也說不完?！檎嬉馇校H密無間；

中年閏土：對“我”恭恭敬敬，稱呼“我”為老爺，和“我”之間隔了一層

可悲的厚障壁了。（59-61段）——“迅哥兒”改稱“老爺”，寫出閏土不僅為

饑寒所苦，而且深受封建等級觀念思想的束縛。

Ｄ、對生活的態(tài)度：

少年閏土：捕鳥、看瓜、刺猹、拾貝、觀潮（17-28段）??天真活潑，無

憂無慮?！煺婊顫姟ι畛錆M熱情和希望。

中年閏土：揀了“一副香爐和燭臺”。（75段）——悲哀、痛苦，生活壓

得他喘不過氣來。而他把幸福的希望寄托在神靈身上。

（5）小結(jié)：

從上面的對比中可以看出，中年閏土已發(fā)生了極大的變化，與少年閏土已判

若兩人。

少年閏土月夜看瓜刺猹，裝逮鳥，心里“有無窮無盡的希奇的事”，是兒時

“我”羨慕向往的英雄。二十年后，苦難的生活使他變得呆滯麻木，他“先前的紫色的圓臉，已經(jīng)變作灰黃”，他那“紅活圓實的手”，已變得“又粗又笨而且

開裂，像是松樹皮了”。更可怕的是他內(nèi)心的變化，他見了久違的“我”，以“老

爺”稱呼；面對苦難的現(xiàn)實，只是寄希望于求神拜佛。他是在生活的重壓下艱難

地掙扎著的中國廣大勞苦民眾的代表。表達了作者對現(xiàn)實的極度憤慨和對勞動人

民的同情。

（6）曾經(jīng)是那樣充滿生氣的閏土，人到中年卻活得這樣麻木、悲慘。是什么原

因造成的呢？從原文找出相關(guān)的句子。

74段：多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，都苦得他像一個木偶人了。

殘酷的階級壓迫和民族壓迫，多子、饑荒、稅、兵、匪、官、紳，把一個活

潑的少年折磨成凄慘的苦人兒。

魯迅在這個人物的前后對比中，不僅從經(jīng)濟上、政治上刻畫了閏土的痛苦，而且十分深刻地從精神上揭示了閏土的痛苦。封建思想意識給他加上精神枷鎖，尊卑觀念愚弄淳樸的農(nóng)民。見“我”時，強自按熄霎時間閃現(xiàn)出來的真摯友誼的火光；見面時一系列精神變化細致入微地刻畫了尊卑觀念給閏土心靈深處留下的創(chuàng)傷。對香爐和燭臺細節(jié)的描寫，進一步揭示內(nèi)心世界，他虔誠地渴望神靈的賜

福，擺脫貧困與苦難，這樣描寫，可清楚地看到：閏土對苦難根源有直覺，但不

理解；希望改變現(xiàn)狀，卻又無可奈何；他憧憬未來，卻寄希望于渺茫的神佛保佑。

（7）作者不但通過閏土這一形象本身前后兩個階段的對比中完成閏土這一人物

形象的塑造，而且通過閏土父親、閏土、閏土兒子水生這一系列的對照來完善閏

土這一形象，使之更豐富，更富于典型性。

三十年前，在生活重壓下的閏土父親，將希望寄托在兒子身上，為了怕他夭

折，取名閏土，還“在神佛面前許下愿心，用圈子將他套住了?！?/p>

三十年后，在更沉重的壓迫下的閏土，生活比父親更艱難，連圈子都無力給

兒子戴上，用香爐、燭臺代替了銀項圈。寄希望于神靈，連“希望”也變得比父

親渺茫了。

三十年前，閏土是一個聰敏勇敢，天真爛漫的少年。

三十年后，他的兒子水生又長成了當年閏土的模樣，所不同的是，“黃瘦些，頸上沒有銀項圈?！?/p>

這一組形象的對比，使閏土之一形象更豐富，更富于典型性。在他身上，集

中地表現(xiàn)了中國農(nóng)民的悲慘命運。同時，這一形象還說明：故鄉(xiāng)沒有變，閏土們

一代接一代地在黑暗制度下生活、掙扎、當牛當馬，一代接一代地遭受經(jīng)濟上的剝削，政治上的壓迫，精神上的摧殘，重復(fù)著這一悲慘的人生；可故鄉(xiāng)卻又變了，剝削更重了，壓迫更深了，摧殘更烈了，勞苦大眾的命運，一代比一代更悲慘了。

也許他們的后代，也會步他們的后塵，在這樣的輪回中掙扎。因為中國漫長的封建時代，廣大民眾就是這樣一代又一代地過來的，好像黑暗隧道中看不到盡

頭（無數(shù)農(nóng)民起義推翻封建王朝，然后又建立新的封建王朝，再爆發(fā)農(nóng)民起義，再??歷史不停地輪回著，民眾的苦難也不停地輪回著）。

三、小說的主題思想：

小說著重刻畫了一個受盡舊社會摧殘剝削的勞苦農(nóng)民閏土的形象，通過閏土悲

慘遭遇的描述，生動地反映了辛亥革命前后舊中國農(nóng)村日益破敗的面貌，深刻地

揭露了舊社會對農(nóng)民從肉體到精神的嚴重殘害，表達了作者改造舊社會，創(chuàng)造新

生活的強烈愿望和堅定信念。

四、考場人物形象答題技巧指導(dǎo)

（一）過渡

通過剛才的學(xué)習(xí)，我們明白“人物是小說的核心，小說的主要任務(wù)是塑造人物，寫出鮮明的人物形象來。”有人說，一個動作，一句話，一個眼神都是人物

內(nèi)心情感的自然流露，從人物的言談舉止、一顰一笑中，便能管窺出人物細膩而

復(fù)雜的內(nèi)心世界?；诖?，近幾年中考都不約而同地加大了對小說、散文閱讀考

查的力度，對人物形象或人物性格的分析更是必考的重要內(nèi)容之一。那么，應(yīng)該

采用怎樣的方法和技巧，才能準確地把握人物形象呢?

（二）【常見題型】

一般有以下三種題型：①指認人物描寫的具體方法，②概括指出人物的性格特征，③對文中人物進行客觀公正的評析（包括作者自身對人物的態(tài)度和讀者對人物的評價）。

（三）【答題技巧】

如何分析作品中人物的形象？分析時可以從以下幾個方面進行：

1、品味作品中的人物描寫分析人物的性格

果戈理說：“外形是理解人物的鑰匙。”老舍認為，“人物的外表要足以烘

托出一個單獨的人格”。因此可以從人物外貌入手，抓住關(guān)鍵詞語來分析。此外，魯迅先生曾經(jīng)說過：“如果只摘出各人的有特色的談話來，我想就可以使別人從

談話中推出每個談話的人物?！币虼耍部梢宰プ∪宋锔挥刑卣鞯恼Z言來品味人

物形象。除了觀其形、聽其言外，還可以察其行，從人物的行為事跡中來分析其

形象。比如《社戲》中阿發(fā)讓大伙兒偷他家的蠶豆一事可以看出阿發(fā)淳樸憨厚的性格特點。

分析人物的性格特點可采用“從??中可以看出×××具有??的性格特

點”的答題模式;評價人物形象可以采用“從??中可以看出×××是一個??的人，具有??的精神品質(zhì)”的模式。

2、通過環(huán)境背景分析人物的性格

人總是在一定的環(huán)境中生活，故事也總是在一定的環(huán)境中展開。因此人物的性格或情節(jié)的發(fā)展必然要受到環(huán)境的影響和制約。為了更好地揭示人物的性格，必須準確地把握各種環(huán)境描寫。

自然環(huán)境描寫不僅交代了人物活動和事件發(fā)展的客觀環(huán)境；同時也渲染、烘

托氣氛，抒發(fā)或寄托作者和人物的感情。社會環(huán)境描寫不僅可以交代背景、渲染

氣氛，而且對人物的活動內(nèi)容和活動方式有重要的影響，使人物的性格和作品的主題切合時代。

通過分析作品中人物所處的環(huán)境，可以剖析人物的性格。

比如《故鄉(xiāng)》中“我”離開故鄉(xiāng)時，“卻并不感到怎樣的留戀”，那么“我”

對故鄉(xiāng)到底懷有一種怎樣的情感呢?先看時代背景，文章反映的是二十世紀二三

十年代的事情，當時軍閥混戰(zhàn)，民不聊生，故鄉(xiāng)當時的生活情形和故鄉(xiāng)人的生活

現(xiàn)狀讓“我”感到失望;再看作者對人物的態(tài)度，作者對閏土的遭遇是深表同情的。由此可見，作者對故鄉(xiāng)的感情是既失望又抱有希望，既想離開又很留戀。

這類試題往往采用“這句(段)話表達了×××??的思想感情”的形式來解

答。

3、深入剖析事件分析人物的性格

人物通常是靠事件來表現(xiàn)的。通過事件，可以看出人物的職業(yè)和身份。這是

分析人物很重要的一個方面。分析人物的性格時，尤其要抓住文章中特殊的事件

來看，因為一個人的性格特點在一個特殊事件里能得到充分的表現(xiàn)。

4、聯(lián)系作品的主題和所表達的思想感情分析人物的性格

作品的主題和所表達的思想感情是要靠人物和事件來表現(xiàn)的。我們也可以通

過聯(lián)系作品的主題和所表達的思想感情，來反推人物的性格。

比如《故鄉(xiāng)》中“我”離開故鄉(xiāng)時，“卻并不感到怎樣的留戀”，那么“我”

對故鄉(xiāng)到底懷有一種怎樣的情感呢?先看時代背景，文章反映的是二十世紀二三

十年代的事情，當時軍閥混戰(zhàn)，民不聊生，故鄉(xiāng)當時的生活情形和故鄉(xiāng)人的生活

現(xiàn)狀讓“我”感到失望;再看作者對人物的態(tài)度，作者對閏土的遭遇是深表同情的。由此可見，作者對故鄉(xiāng)的感情是既失望又抱有希望，既想離開又很留戀。這

類試題往往采用“這句(段)話表達了×××??的思想感情”的形式來解答。

5、從對比中剖析人物性格形成的原因。

有些文章運用對比的手法來塑造人物形象，我們可以將人物不同時期的外

貌、神情、語言、動作以及所做的事情進行分析比較，從中尋覓人物性格形成變

化的原因。

如在分析《故鄉(xiāng)》中閏土的形象時，可以將少年閏土與中年閏土的形象進行

比較，從而得出閏土性格變化的社會原因。可以采用“??是其性格形成變化的原因”或者“其性格形成變化的原因是??”這樣的形式答題。

五、真題演練

例1.他走向手術(shù)臺，眼中浮起嚴肅鄭重的神色。我注意到他雙腳踏上了一個約

20厘米高的木臺。陪我的人附耳輕聲告訴我：他身高只有1.62米，那木臺是為

他特制的。站在手術(shù)臺前的他和在換衣間的他有了明顯的區(qū)別：老態(tài)一掃而光，一副昂然冷峻之狀。隨著他的眼神改變，手術(shù)室里的氣氛也驟然一變：一股緊張

彌漫開來。

（選自周大新《大醫(yī)仁心》）

【真題回放】吳孟超進手術(shù)室后作者有兩次描寫到他的神態(tài)，請找出來，并說說

它們的作用是什么？

（2011年四川樂山中考試題）

【解題思路】這道題是考查考生對人物性格特點的把握，也是考查考生的理解概

括能力。解答這道題要整體感知全文，應(yīng)在讀懂文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合語境辨

析人物的性格特點?！把壑懈∑饑烂C鄭重的神色?！薄袄蠎B(tài)一掃而光，一副昂然

冷峻之狀?！边@里運用神態(tài)描寫，準確地反映了吳孟超對工作嚴肅認真、投入工

作時精神抖擻、自信沉著、全神貫注和忘我工作的狀態(tài)。

【參考答案】神態(tài)描寫：“眼中浮起嚴肅鄭重的神色?！薄袄蠎B(tài)一掃而光，一副

昂然冷峻之狀?！弊饔茫簻蚀_地反映了吳孟超對工作嚴肅認真、投入工作時精神

抖擻、自信沉著、全神貫注和忘我工作的狀態(tài)。

例2.吃過面，峰子便去村小學(xué)找校長。

[B]說是學(xué)校，其實不過一層四間的茅草土坯屋，屋旁豎著一根四五米高的木桿，上頭飄著一面早已發(fā)白的旗。學(xué)校長年駐校的，也就校長一人。

峰子在學(xué)校的自留地上找到了校長，校長正戴著那副掉了一條腿的老花眼鏡，在地里侍弄自己種的蔬菜。

峰子輕輕地喚了一聲：“校長?！?/p>

校長回過頭，眼鏡差點兒就掉到了地上。他見了峰子，臉上的笑便浮了上來，說：

“峰子回來了。”

“我是來向您報到的，我也來學(xué)校教書，以后我就是您的部下了?！?/p>

（選自秦俑《榜樣》）

【真題回放】[B]處劃線句子屬于環(huán)境描寫，這里既反映了鄉(xiāng)村的特點，又襯托了峰子的品質(zhì)。

（2011年福建福州中考試題）

【解題思路】解答此類題，可先從環(huán)境描寫渲染了什么氛圍、營造了什么意境、提供了什么背景等角度，總結(jié)出環(huán)境描寫的作用；然后再從環(huán)境描寫可以烘托人

物性格、展現(xiàn)人物的精神面貌這一點，總結(jié)出環(huán)境描寫烘托出的形象特征。[B]的環(huán)境描寫，既反映了鄉(xiāng)村的貧窮落后，又襯托了人物形象峰子立志鄉(xiāng)村教育的高尚品質(zhì)。

【參考答案】貧窮落后 立志鄉(xiāng)村教育高尚（言之有理均可）

例

3、⑦她起碼有六十歲了，她掃燭油時腰是佝僂的，直身的時候腰仍然是佝僂的，足見她承受了歲月的滄桑和重負。她身穿灰藍色的長袍，戴藍色的暗花頭巾，一手握著把小鐵鏟，一手提著笤帚，腳畔放著盛燭油的撮子，一絲不茍地打掃著燭油。她像是一個虔誠的教徒，面色白晳，眼窩深陷，臉頰有兩道深深的半月形皺紋，微微抿著嘴，表情沉靜。教堂里偶爾有游客經(jīng)過，她絕不張望一眼，而是耐心細致地鏟著燭油，待它們聚集到一定程度后，用笤帚掃到鐵鏟里，倒在撮子中。她做這活兒的時候是那么虔誠，手中的工具沒有發(fā)出一聲刺耳的響聲，她大概是怕驚擾了上帝吧。

（選自遲子建《光明在低頭的一瞬》）

1.閱讀第⑦自然段，請用簡潔的語言概括老婦人形象的特點，說說作者對她有一種怎樣的情感。

【參考答案】

1.年老，貧寒；歷經(jīng)滄桑；掃燭油時動作虔誠；心態(tài)安然。作者對她有一種發(fā)自內(nèi)心的贊美之情，對她有一種精神上的敬仰。

六、總結(jié)

拓展類試題是開放性試題，沒有固定的答案，但是也有一定的答題軌跡，這個軌跡就是要緊扣原文內(nèi)容，所說的話，所做的事，所想的內(nèi)容要符合人物的性格特點和精神品質(zhì)，要緊緊圍繞原文的主題，與文章具體的情景相符。

七、作業(yè)：分析楊二嫂的人物形象

第三篇：春蠶讀后感

春蠶讀后感

短篇小說《春蠶》是茅盾著名的“農(nóng)村三部曲”之一，（其它兩篇為《秋收》和《殘冬》），寫于1932年11月1日。組成“農(nóng)村三部曲“的三篇作品既各自獨立，又相互聯(lián)系，共同生動地反映了30年代初期半封建半殖民地中國農(nóng)村的破產(chǎn)，指出農(nóng)民中人有組織起來實行武裝斗爭才有出路。

老寶通的形象：相信靠了自己的勞動可以挽回厄運，具有鮮明的愛憎觀念，他對勞動有著深沉的愛，對帝國主義及國民黨有著無比的憎。這種樸素的階級意識，反映了中國勞動人民刻苦和反抗壓迫的精神。思想落后保守。對現(xiàn)實的急劇變化無法理解，他便求之于菩薩鬼神。反映出了小生產(chǎn)者的思想的局限。老寶通的形象的深刻性在于說明了在帝國主義、封建主義、資本主義的重重壓迫下，小生產(chǎn)者希冀以自己誠實的勞動換取生存是不可能的。

多多頭的形象：具有反抗性格的農(nóng)民形象。他沒有老寶通那樣憂愁、固執(zhí)、和迷信，他對生活充滿興味，他是樣那快活，爽朗。在《秋收》和《殘冬》中，多多頭反抗性格有了進一步的發(fā)展，并終于走一了武裝斗爭的道路。多多頭的形象意義在于表明了帝國主義侵略和國民黨反動派統(tǒng)治下舊中國農(nóng)村中的貧苦農(nóng)民從災(zāi)難中覺醒過來，走向反抗斗爭，暗示著在國統(tǒng)區(qū)崛起的農(nóng)民的自發(fā)武裝斗爭必定走向自覺的斗爭道路。

《春蠶》則從容不迫而且相當簡練地展示了眾多的人物和曲折的情節(jié)，揭示了深廣了社會風(fēng)貌，表現(xiàn)了斗爭的主題。

第四篇：《春蠶》讀后感

讀茅盾的《春蠶》有感

《春蠶》是茅盾先生的作品，主要描繪了老通寶一家在清明前后養(yǎng)蠶的事情。雖然人們?yōu)榱诉€債，通宵達旦的辛勤勞作，忍饑挨餓的節(jié)省錢來養(yǎng)蠶，蠶繭的質(zhì)量很好，卻也不值錢，本來想通過養(yǎng)蠶來還清一點自家債務(wù)的農(nóng)人換來的卻是更加沉重的債務(wù)。從完成作品的時間上看，本文描寫老通寶一家養(yǎng)蠶的經(jīng)歷深刻的揭示了在日本侵華過程中，經(jīng)濟入侵對中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的極大破壞。而國家、地主、債主卻對老百姓的層層剝削讓本來就很貧困的農(nóng)民更加的貧窮。同時該文，也深刻表現(xiàn)出茅盾先生對水生火熱中的廣大民眾的深刻同情。

在該文中，主人翁老通寶多次提到：真是天也變了。這里的“天”暗示的是國家或者社會的深刻變化，而且特指想壞的方面變化了。老通寶作為一個老農(nóng)民，從他的回憶中我們可以看到當時人們生活變壞的過程：在他二十幾歲的時候，通過他一家人的辛勤勞動，他家有了二十幾畝稻田和十多畝桑地，還有了三開間兩進的一座平屋，由此看來，他家的經(jīng)濟情況應(yīng)該算得上是很好的了，但到了“今年”為了養(yǎng)蠶還清一些債務(wù)，把“最后的十五擔(dān)桑地抵押出去了”可想而知，那些家境不如老通寶家的那些農(nóng)民的經(jīng)濟狀況又到了何種地步了。

當白花花的蠶花變成了空白的泡影，我們?nèi)绾文荏w會當時農(nóng)民的心情？在茅盾先生的筆下我們可以看到，在帝國主義蹂躪下的中國人命運的悲哀！雖然，本文并沒有直接去描寫侵華戰(zhàn)爭對中國經(jīng)濟的破壞，但是，通過老通寶的眼睛，我們可以看到，由于各種洋產(chǎn)品的的沖擊，使得中國的自然經(jīng)濟岌岌可危，而且，農(nóng)民中的東西一天一天的不值錢，而市場上的東西卻一天比一天貴。人民的生活水平一年不如一年，一天不如一天。

本文還一直著力的出描寫?zhàn)B蠶的經(jīng)過，從開始老通寶等人一開始就對養(yǎng)蠶賺錢抱著極大的希望和信心，雖然存在一些波折，但情況還是朝著好的方面發(fā)展的，到最后通過人們的奮斗，蠶繭獲得了極大的豐收。始料未及的是，正當人們都幻想著有白花花的洋錢時，繭廠卻不收蠶繭了，他們只好經(jīng)過千辛萬苦拿到幾百里之外去買。這種巨大的反差，讓這篇文章的悲劇色彩更加的濃厚了。但是，這卻也是在情理之中的，因為在文章的開始老通寶就聽陳大少爺說過：今年的上海不太平，絲長都關(guān)門，恐怕這里的繭廠也不能開。

第五篇：春蠶語文教案下載

教案示例

7、春 蠶 教學(xué)目標

1．學(xué)會本課14個生字，認識4個生字，能正確讀寫“照例、芝麻、蠶卵、又細又勻、增加、隔壁、燭臺、慈祥”，體會重點詞句的意思； 2．有感情地朗讀課文；

3．理解課文內(nèi)容，了解養(yǎng)蠶的過程，體會母親養(yǎng)蠶的辛勞，從中受到熱愛勞動和孝敬父母的教育；

4．學(xué)習(xí)品詞析句的方法，學(xué)會抓重點詞句理解課文。重點、難點

理解母親說的那兩句話的含義，從養(yǎng)蠶的過程中體會母親養(yǎng)蠶的辛苦。課時安排：2課時 教學(xué)過程 ： 第一課時 教學(xué)目標

1.學(xué)習(xí)本課生字新詞，理解“照例”、“慈祥”、“滲”等詞語。2.了解養(yǎng)蠶的過程和母親養(yǎng)蠶的辛苦。教學(xué)步驟

－、導(dǎo)入

師：母親是平凡的、偉大的，母愛是神圣的、無私的。課文《》為我們講述了一位平凡的慈母為供子女上學(xué)而飽嘗養(yǎng)蠶艱辛的故事。讓我們一起學(xué)習(xí)這篇課文，共同體會這位母親養(yǎng)蠶的艱辛，感受這位母親對子女深深的情、濃濃的愛。板書課題： 《》

師：誰見過蠶，誰能給大家介紹一下家蠶。

二、整體感知 出示思考題：

1.自讀課文，讀準字音。

2.畫出生詞，利用查字典、聯(lián)系上下文理解新詞的意思。

3.課文共幾個自然段？主要講了一件什么事？讀文后，你都初步知道了什么？ 4.哪些地方自己弄不懂，提出來。

三、檢查自學(xué)

1.出示生詞投影片，指名讀。強調(diào)“桑”、“增”、“扎”、“燭”、“滲”的讀音。2.出示生詞，指讀，說說詞意。（學(xué)生不懂的，老師作補充介紹）蠶種：帶有蠶卵的紙叫蠶紙，也叫蠶絲種。榆錢：榆樹的果實，形狀圓而小，像小銅錢。匾：用竹篾編成的器具。燭臺：插蠟燭的器具。

蠶沙：家蠶的屎，黑色顆粒，可入藥。

上山：本課指蠶眠四次后，在吐絲的時候，需要依附在一些交叉的細棒或麥稈上，開始吐絲結(jié)繭。

上述這些詞語，講課中教師可聯(lián)系實際，通過圖片、實物讓學(xué)生理解。3.指名分節(jié)讀課文。

目的：糾正字音、讀通句子。4.口頭填空：

（1）蠶的生長順序是：極小極小的蠶→（）→（）→（）→蠶“上山”了。（2）帶有蠶卵的紙叫_____，也叫______。家蠶的屎叫_______。某些昆蟲的幼蟲在變成蛹之前吐絲做成的殼叫_________。

5.課文講了一件什么事？讀文后你知道了什么？ 學(xué)生談自己的想法，教師引導(dǎo)點撥。

四、默讀思考 讀文，理思路。

（1）蠶初生時的生長過程是怎樣的？從文中找出有關(guān)句子標畫出來。（2）在蠶生長過程中，母親都做了哪些事？從文中找有關(guān)句子畫出來。

同桌兩人為一組，按照蠶的生長、母親干了什么這兩個問題，對應(yīng)著讀有關(guān)句子，為下一課時的學(xué)習(xí)做準備。

五、作業(yè)

熟讀課文。第二課時 教學(xué)目標

1．理解內(nèi)容。了解蠶的生長過程和母親養(yǎng)蠶的辛苦，教育學(xué)生熱愛勞動，孝敬父母。2．訓(xùn)練學(xué)生在了解句間聯(lián)系的基礎(chǔ)上，讀懂自然段進而理解課文內(nèi)容。3．有感情地朗讀課文。教學(xué)步驟

－、檢查復(fù)習(xí)，初步理解中心句的意思

上節(jié)課我們初讀了課文，并學(xué)了第一段，誰能說一說，蠶的生長過程大致經(jīng)過哪幾個階段？母親為什么要養(yǎng)蠶？

（過渡）勤勞的母親干得多，說得少，課文中描寫母親的語言只有一處，請大家把它找出來，認真讀一讀。

1．投影出示母親的話，指名讀。2．說說這兩句話的意思。（交流）

（過渡）母親的這兩句話道出了養(yǎng)蠶的艱辛，對子女深深的愛，道出了對子女殷切的希望。母親養(yǎng)蠶的艱辛和對子女的愛表現(xiàn)在哪些地方呢？讓我們帶著這個問題，一起深入學(xué)習(xí)課文。

二、課文學(xué)習(xí)

（一）第一自然段學(xué)習(xí)1．指名讀第一段。2．提問：

“常?！笔鞘裁匆馑?？“這時候”指的什么時間？為什么“每到這時候，我常常想起母親來？”母親為什么要養(yǎng)蠶？這一小節(jié)說了什么意思？（學(xué)生交流）

（二）第二、三自然段學(xué)習(xí)1．默讀課文，出示思考題：

這兩段文字中哪些詞語最能體現(xiàn)母親養(yǎng)蠶的艱辛以及對子女的愛，把它劃出來。2．討論交流。

投影出示：春天一到，桑樹剛發(fā)出新芽，母親就照例拿出幾張蠶種來。

先讓學(xué)生讀句子，再引導(dǎo)學(xué)生說說“照例”的意思。讓學(xué)生理解“照例”就是按照慣例，年年都這樣做。理解母親養(yǎng)蠶不是一年，而是年年如此，母親年復(fù)一年地養(yǎng)蠶，不怕辛苦，正是表現(xiàn)了對子女的愛。

指導(dǎo)學(xué)生用“照例”練習(xí)說話。

3．教師講述：剛才我們一起學(xué)習(xí)了句中“照例”這個詞，我們通過聯(lián)系中心，體會到了它的作用。還有哪些詞語也能體現(xiàn)出母親的艱辛，體現(xiàn)出母愛？（學(xué)生自學(xué)后交流）

引導(dǎo)學(xué)生抓住“布滿”（數(shù)量極多）、“極小極小”（表明難養(yǎng)）、“微笑”（一種希望的微笑，蠶寶寶的出世與子女的學(xué)費是緊密相關(guān)的）、“抖落”、“擦得干干凈凈”、“剪得又細又勻”（說明母親精心、細心）等詞語來理解這段話。4．指導(dǎo)朗讀。5．歸納學(xué)法。

剛才我們是怎樣學(xué)習(xí)這兩個自然段的？誰能用“先”、“再”、“最后”說一遍。學(xué)生回答后，教師歸納：我們把學(xué)法歸納為三步，第一步默讀課文，勾畫詞語；第二步聯(lián)系中心，談?wù)勼w會；第三步反復(fù)朗讀，體會情感。（過渡）下面我們就按照這種學(xué)法，繼續(xù)學(xué)習(xí)。

（三）第四自然段學(xué)習(xí)

師設(shè)問：按照剛才的學(xué)法，第一步我們應(yīng)該干什么？（學(xué)生回答：默讀課文，勾畫詞語）

師：好，我們就先默讀第四自然段，勾畫出關(guān)鍵的詞語。我們比一比，看誰勾得全，勾得準。學(xué)生默讀后，教師引導(dǎo)：

現(xiàn)在我們進行學(xué)法的第二步，聯(lián)系中心，談?wù)勼w會。誰先發(fā)言？（教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生抓住以下詞語“一天天”、“吩咐”、“擦干”、“輕輕”、“均勻”，聯(lián)系中心，進行體會。一方面體會母親在忙碌中，艱辛地度過了“一天天”；一方面理解母親對蠶兒愛護備至，愛蠶兒正是愛兒女的表現(xiàn)。）待學(xué)生理解到位后，教師再指導(dǎo)朗讀。

教師講述：好，下面我請同學(xué)們自學(xué)第五、六自然段，看誰學(xué)得好，懂得多。

（四）學(xué)生自學(xué)五～六自然段

（注：二至五自然段重在教學(xué)法，體現(xiàn)“教”，第四自然段體現(xiàn)“扶”，第五、六自然段則體現(xiàn)“放”。如果學(xué)生理解不到位，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生找關(guān)鍵詞，如：“每天……總要……”、“常?！钡仍~語，深入理解、體會母親深夜添桑葉的情景，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合插圖進行理解。）

（五）自學(xué)第七自然段

（六）第八～九自然段學(xué)習(xí)1．指名讀第八自然段。

2．聯(lián)系全文體會母親那兩句話的含義。

（1）請聯(lián)系全文，舉例說說這學(xué)費來得怎么不易。

（2）聽了母親的話，“我”和姐姐心里怎么想？如果你是課文中的“我”，會對母親說什么？ 3．有感情地朗讀母親的話。4．齊讀最后一自然段。

思考：“又添了一絲銀絲”說明了什么？表達了“我”怎樣的心情？

母親為“我”和姐姐操盡了心，越來越蒼老了，而母親向子女索取了什么呢？

三、朗讀課文。（讀出感情）

四、小結(jié)全文。課文為什么用“”做題目？

課文寫了的生長過程，贊頌了母親的辛勞、偉大（可適當講解“到死絲方盡”的意思）。母親就像一樣，一生只知默默地奉獻，把她全部的心血、全部的青春都獻給了下一代。

五、布置作業(yè)

1．熟記生字詞。

2．回憶母親對自己深沉的愛，準備交流。

六、板書設(shè)計

教案點評：

這篇課文文字樸實，但卻深刻的揭示了母愛的偉大，是一篇很好的情感教育范文。教學(xué)設(shè)計正是抓住了這一點，用一段富有深情的話導(dǎo)入

到新課中，在一開始就給學(xué)生讀文章的情感定好了位。在第一課時里沒有貪太多東西，重點就抓了字詞和對文章的整體感知，這也比較符合閱讀習(xí)慣，給了學(xué)生一個整體的印象，同時也給第二課時深入理解課文做好了鋪墊。教案示例二 7 教學(xué)目標 ：

1．學(xué)會本課14個生字，認識4個生字。能正確讀寫“照例、芝麻、蠶卵、又細又勻、增加、隔壁、燭臺、慈祥”。體會重點詞句的意思。2．有感情地朗讀課文。

3．理解課文內(nèi)容，了解養(yǎng)蠶的過程，體會母親養(yǎng)蠶的辛勞，從中受到熱愛勞動和孝敬父母的教育。

4．學(xué)習(xí)品詞析句的方法，學(xué)會抓重點詞句理解課文。教學(xué)過程 ： 第一課時 學(xué)習(xí)目標：

學(xué)習(xí)生字詞，有感情地朗讀課文，整體感知。教學(xué)步驟 ：

（－）啟發(fā)談話，導(dǎo)入

新課

母親是平凡的、偉大的，母愛是神圣的、無私的。課文《》為我們講述了一位平凡的慈母為供子女上學(xué)而飽嘗養(yǎng)蠶艱辛的故事。讓我們一起學(xué)習(xí)這篇課文，共同體會這位母親養(yǎng)蠶的艱辛，感受這位母親對子女深深的情、濃濃的愛。板書課題。誰能向大家介紹一下家蠶。

（二）整體感知 出示思考題：

1．自讀課文，讀準字音。

2．劃出生詞，利用查字典、聯(lián)系上下文理解新詞的意思。3．課文共幾個自然段？主要講了一件什么事？讀文后，你都初步知道了什么？ 4．哪些地方自己弄不懂，提出來。

（三）檢查自學(xué)

1．出示生字，指名讀。強調(diào)“?！?、“增”、“扎”、“燭”、“滲”的讀音。2．出示生詞，指讀，說說詞意。（學(xué)生不懂的，老師作補充介紹）照例

蠶卵

繭子

蠶種

榆錢

匾

燭臺 上山

蠶沙

均勻

吩咐

兩鬢

銀絲 3．指名分節(jié)讀課文。（糾正字音、讀通句子）4．口頭填空：

（1）蠶的生長順序是：極小極小的蠶→（）→（）→（）→（）→蠶“上山”了。

（2）帶有蠶卵的紙叫_____，也叫______。家蠶的屎叫_______。某些昆蟲的幼蟲在變成蛹之前吐絲做成的殼叫_________。

5．課文講了一件什么事？讀文后你知道了什么？（學(xué)生談）

（四）默讀思考

蠶兒的生命是怎樣開始的？它又是怎樣一天天生長的？在蠶兒生長的不同階段，母親是怎樣喂養(yǎng)的？從課文的哪些地方可以看出母親養(yǎng)蠶十分辛苦？（讀后交流，初步了解重點）

（五）學(xué)習(xí)課文第一自然段 1．指名讀第一段。2．提問：

“常?！笔鞘裁匆馑?？“這時候”指的什么時間？為什么“每到這時候，我常常想起母親來？”母親為什么要養(yǎng)蠶？這一小節(jié)說了什么意思？（交流）

（六）作業(yè)

熟讀課文。第二課時 學(xué)習(xí)目標： 教學(xué)步驟 ：

（－）檢查復(fù)習(xí)，導(dǎo)入

新課

上節(jié)課我們初讀了課文，并學(xué)了第一段，誰能說一說，蠶的生長過程大致經(jīng)過哪幾個階段？母親為什么要養(yǎng)蠶？

勤勞的母親干得多，說得少，課文中描寫母親的語言只有一處，請大家把它找出來，認真讀一讀。

（二）初步理解中心句的意思 1．出示母親的話，指名讀。2．說說這兩句話的意思。

母親的這兩句話道出了養(yǎng)蠶的艱辛，對子女深深的愛，道出了對子女殷切的希望。母親養(yǎng)蠶的艱辛和對子女的愛表現(xiàn)在哪些地方呢？讓我們帶著這個問題，一起深入學(xué)習(xí)課文。

（三）學(xué)習(xí)課文二、三自然段 1．默讀課文，出示思考題：

這兩段文字中哪些詞語最能體現(xiàn)母親養(yǎng)蠶的艱辛以及對子女的愛，把它劃出來。2．討論交流。

出示：春天一到，桑樹剛發(fā)出新芽，母親就照例拿出幾張蠶種來。

（先讓學(xué)生讀句子，再引導(dǎo)學(xué)生說說“照例”的意思。讓學(xué)生理解“照例”就是按照慣例，年年都這樣做。理解母親養(yǎng)蠶不是一年，而是年年如此，母親年復(fù)一年地養(yǎng)蠶，不怕辛苦，正是表現(xiàn)了對子女的愛。）指導(dǎo)學(xué)生用“照例”練習(xí)說話。

3．教師講述：剛才我們一起學(xué)習(xí)了句中“照例”這個詞，我們通過聯(lián)系中心，體會到了它的作用。還有哪些詞語也能體現(xiàn)出母親的艱辛，體現(xiàn)出母愛？

引導(dǎo)學(xué)生抓住“布滿”（數(shù)量極多）、“極小極小”（表明難養(yǎng)）、“微笑”（一種希望的微笑，蠶寶寶的出世與子女的學(xué)費是緊密相關(guān)的）、“抖落”、“擦得干干凈凈”、“剪得又細又勻”（說明母親精心、細心）等詞語來理解這段話。4．指導(dǎo)朗讀。5．歸納學(xué)法。

剛才我們是怎樣學(xué)習(xí)這兩個自然段的？誰能用“先”、“再”、“最后”說一遍。

學(xué)生回答后，教師歸納：我們把學(xué)法歸納為三步，第一步默讀課文，勾畫詞語；第二步聯(lián)系中心，談?wù)勼w會；第三步反復(fù)朗讀，體會情感。

（四）學(xué)習(xí)課文第四自然段

設(shè)問：按照剛才的學(xué)法，第一步我們應(yīng)該干什么？（默讀課文，勾畫詞語）

教師講述：我們就先默讀第四自然段，勾畫出關(guān)鍵的詞語。我們比一比，看誰勾得全，勾得準。

學(xué)生默讀后，教師引導(dǎo)：現(xiàn)在我們進行學(xué)法的第二步，聯(lián)系中心，談?wù)勼w會。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生抓住以下詞語“一天天”、“吩咐”、“擦干”、“輕輕”、“均勻”，聯(lián)系中心，進行體會。一方面體會母親在忙碌中，艱辛地度過了“一天天”；一方面理解母親對蠶兒愛護備至，愛蠶兒正是愛兒女的表現(xiàn)。

待學(xué)生理解到位后，教師再指導(dǎo)朗讀。

（五）學(xué)生自學(xué)五、六自然段

（注：二至五自然段重在教學(xué)法，體現(xiàn)“教”，第四自然段體現(xiàn)“扶”，第五、六自然段則體現(xiàn)“放”。如果學(xué)生理解不到位，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生找關(guān)鍵詞，如：“每天……總要……”、“常?！钡仍~語，深入理解、體會母親深夜添桑葉的情景，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合插圖進行理解。）

（六）自學(xué)第七自然段

（七）學(xué)習(xí)第八、九自然段 1．指名讀第八自然段。

2．聯(lián)系全文體會母親那兩句話的含義。

（1）請聯(lián)系全文，舉例說說這學(xué)費來得怎么不易。

（2）聽了母親的話，“我”和姐姐心里怎么想？如果你是課文中的“我”，會對母親說什么？ 4．有感情地朗讀母親的話。5．齊讀最后一自然段。

思考：“又添了一絲銀絲”說明了什么？表達了“我”怎樣的心情？

母親為“我”和姐姐操盡了心，越來越蒼老了，而母親向子女索取了什么呢？

（八）朗讀全文

（九）總結(jié)全文 課文為什么用“”做題目？

課文寫了的生長過程，贊頌了母親的辛勞、偉大（適當講解“到死絲方盡”的意思）。母親就像一樣，一生只知默默地奉獻，把她全部的心血、全部的青春都獻給了下一代。

（十）布置作業(yè)

1．熟記生字詞。

2．回憶母親對自己深沉的愛，準備交流。

（十一）板書設(shè)計

探究活動

“到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”出自哪里？找出原詩讀讀，再結(jié)合自己的生活實際說說這句詩的含義。