第一篇：中學(xué)教師師德征文：守住自己的“道”

中學(xué)教師師德征文：守住自己的“道”

【摘要】 教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模。他們都把高尚的一言一行應(yīng)作為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣,在潛移默化中,學(xué)生會(huì)模仿其態(tài)度、情趣、品行等。因此,師德才是教師的靈魂,是教師人格魅力的直接體現(xiàn)。可以說,教師道德素質(zhì)在教育中的作用比教師文化素質(zhì)更為重要作為教師,教師只有守住了自己的職業(yè)道德的“道”,才能讓學(xué)生走正道,自己才能稱得上真正的為人師表!

孔子說過:“其身正,不令則行。其身不正,雖令不從?！边@里的正與不正,可以理解為教師是否有人格魅力,也就是教師所行是否有“道”。教師有“道”,才能讓學(xué)生坐得端,行得正,每個(gè)教師不由自主的一舉一動(dòng)、一言一行、一思一想、一情一態(tài),都清晰而準(zhǔn)確地印在學(xué)生的眼里,烙印在學(xué)生心上,這就是無聲的魅力,這種人格的示范性將在學(xué)生的心靈深處形成一股無形的內(nèi)化力。如果失去了教師基本的道德標(biāo)準(zhǔn),縱然你的教學(xué)理論再高,教學(xué)方法再好,藝術(shù)性再?gòu)?qiáng),都是無根之木、無源之水!

一.守住自己的“道”,須從自律始

教師自律,是教師自重、自省、自警、自勉等各種能力的總和,它來源于教師的人格品質(zhì),依托于教師的道德修養(yǎng),是教師個(gè)人修養(yǎng)和道德素養(yǎng)的內(nèi)化和升華,也是人民教師的最高境界。然而,自律是一種渴望完善的高尚情操的完全發(fā)自內(nèi)心的自覺追求,。

在教育過程中,無論是言傳還是身教,都有賴于教師主體的自身素養(yǎng)。教師要充分發(fā)揮言傳身教的作用,特別是自身的言談舉止、學(xué)識(shí)修養(yǎng)等方面的素質(zhì)至關(guān)重要,因此,教師應(yīng)該加強(qiáng)自律意識(shí),強(qiáng)化自律能力,以提高教師自身的素質(zhì),塑造良好的形象,增強(qiáng)人格感染力。要學(xué)生做的,自己首先要做到,禁止學(xué)生做的,自己堅(jiān)決不做,在行動(dòng)上為學(xué)生做出表率。

自律,大而言之,是教師作為公民必須首先自覺遵守憲法和社會(huì)公德守則,小而言之,遵守校紀(jì)校規(guī),以模范的一言一行上為學(xué)生做出表率。因此,教師除了要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨和國(guó)家現(xiàn)行的各項(xiàng)方針政策和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的法律條文,強(qiáng)化法制觀念,在學(xué)法的同時(shí),要懂法、守法、護(hù)法。還要教育學(xué)生懂得當(dāng)代社交的一般常識(shí),講究精神文明和社會(huì)公德,注意禮貌,平等待人,要求學(xué)生做到的,自己首先要能做出表率。

“教師無小節(jié),處處是楷?！?。豐子愷把人格比作一只鼎,而支撐這只鼎的三只是:思想--真,品德--美,情感--善,只有守住自己真、善、美的“三足”,才能提升自己的人格魅力,才能更好的行為人師表的道。

二.守住自己的“道”,須有博愛之心

冰心老人曾經(jīng)說過這樣一句話:“愛是教育的基礎(chǔ),是老師教育的源,有愛便有了一切。”教師對(duì)學(xué)生的愛,是師愛,是一種包容的博愛。在一定程度上,熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。但熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛更困難。林崇德教授認(rèn)為,“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!”因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛,在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)‘親其師’,從而‘信其道’,也正是在這個(gè)過程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此,師愛就是師魂?！?/p>

只有有了一顆師愛的心,才會(huì)有一張微笑臉。民主、平等、和諧的師生關(guān)系是現(xiàn)代教育追求的目標(biāo)。但給學(xué)生一張笑臉卻是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的關(guān)鍵?！耙靶U產(chǎn)生野蠻,仁愛產(chǎn)生仁愛”,這是教育的真理,給學(xué)生一張微笑的臉,會(huì)讓學(xué)生在掌握知識(shí)技能的同時(shí)也知道怎樣去笑看世界。微笑著,欣賞著學(xué)生,給其成功感;微笑著,鼓勵(lì)學(xué)生,做其成長(zhǎng)的幫手,助其信心感;微笑著,寬容學(xué)生,做大肚的彌勒,育其自責(zé)感。是的,只有笑臉下,才有欣賞,才有鼓勵(lì),才有寬容,才有愛。

在管理中面對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤,教師更應(yīng)該有一個(gè)寬大的胸懷。溫柔一點(diǎn),給學(xué)生多一些春風(fēng)化雨;文明一些,給學(xué)生多一些生命的關(guān)注;放寬一些,給學(xué)生多一些個(gè)性張揚(yáng);寬廣一些,給學(xué)生多一些寬容。如果一味的打壓,只會(huì)激發(fā)學(xué)生的逆反心理,造成師生間的對(duì)抗。教師應(yīng)該學(xué)會(huì)心疼學(xué)生,像冬天里的一縷陽光,去溫暖學(xué)生的身心。讓那一顆顆脆弱而冰封的心靈不斷的解凍,逐漸地向你敞開。用智慧和關(guān)愛去關(guān)心學(xué)生,讓學(xué)生感受到溫暖和光明,這是教師的職責(zé)和使命。得到學(xué)生的愛戴,贏得學(xué)生的信任,是我們教師莫大的幸福。

但是,我們有的老師,卻沒能讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛。他們往往在教育中,漠視學(xué)生的感受,不走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心去與學(xué)生交流。例如:在某中學(xué)某班中有一位學(xué)生,上課從來不舉手,即使老師點(diǎn)名,她也不發(fā)言,有一天,作為相處快兩個(gè)學(xué)期的老 老師為了讓她發(fā)言,首先叫這個(gè)學(xué)生站起來回答問題,而這位學(xué)生站起來,可是頭是低下的。老師說:“請(qǐng)你抬起頭來,往前看,看見了什么?”這位學(xué)生輕輕地回答說:“我沒有看見什么?”“你再仔細(xì)看,看見了什么?”學(xué)生還是搖搖頭,老師就指著黑板問:“這是什么?”“哦,這是黑板”“對(duì),你的前途就像黑板一樣黑!”老師從他的出發(fā)點(diǎn)來說,是為了關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí),可是,僅這一句話,不僅傷害了那位學(xué)生,而且傷害了全班學(xué)生的自尊心。這不是愛心的體現(xiàn),更不是寬容的表現(xiàn),教師寬容的愛心,應(yīng)體現(xiàn)發(fā)自內(nèi)心走進(jìn)學(xué)生心里去尊重、平等和關(guān)愛他們。

三,守住自己的“道”,須無私奉獻(xiàn)

作為一名人民教師,必須具有對(duì)社會(huì)主義教育事業(yè)的熱愛和忠誠(chéng),具有將自己的知識(shí),才華、青春和生命奉獻(xiàn)給這一事業(yè)的信念和決心?！皥@丁”“蠟燭”“綠蔭” “鋪路石”,歌頌的就是這種獻(xiàn)身精神。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過一句話:“把整個(gè)心靈都奉獻(xiàn)給孩子吧!他們是那樣的天真、可愛,每一個(gè)都是可以成為有用之材的,你們的眼里、心里都要裝著孩子……”毋庸置疑,奉獻(xiàn)已經(jīng)成為評(píng)價(jià)一名知識(shí)的傳播者——教師的很重要的標(biāo)準(zhǔn),只有具有這種崇高的奉獻(xiàn)精神,才能讓自己的“道”繼往開來。倘若沒有這種甘于平凡、滿腔熱血的無私奉獻(xiàn)精神,教師是永遠(yuǎn)守不住自己的“道”的。

一個(gè)具有人格魅力的教師,一輩子追求的就應(yīng)該是這種紅燭精神,因?yàn)榉瞰I(xiàn)是教師的天職!現(xiàn)在,我們的大部分老師甘于清貧,無私奉獻(xiàn),殫精竭慮,在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績(jī),他們用生命詮釋了教師的神圣與崇高,獲得了學(xué)生及世人的敬仰。然而,也有一部分教師,隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響,他們爭(zhēng)名逐利,眼光狹小,心胸狹窄,只講索取,整日盯著的只是自己的那一點(diǎn)蠅頭小利,沒有大局意識(shí),沒有奉獻(xiàn)精神,缺失責(zé)任心,一旦自己利益受損,不惜哭、鬧、上訪,全然不顧人民教師的形象?？梢韵胂?當(dāng)一個(gè)教師喪失了基本形象與威信的時(shí)候,當(dāng)一個(gè)教師沉醉于一己私利之中的時(shí)候,當(dāng)一個(gè)教師胸懷狹小的時(shí)候,這樣的教師又能培養(yǎng)出怎樣的學(xué)生,這樣的教師還怎么培養(yǎng)學(xué)生?這樣的人又怎能配得上教師這個(gè)沉甸甸的稱呼?”

“道可道,非常道。”作為一名教師,只有守住自己職業(yè)道德這個(gè)“道”才能算是德才兼?zhèn)?才是教師之道,才無愧于教師這光榮而神圣的稱號(hào)。

第二篇：中學(xué)教師師德征文

中學(xué)教師師德征文——守住自己的“道”

孔子說過：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從?！边@里的正與不正，可以理解為教師是否有人格魅力，也就是教師所行是否有“道”。教師有“道”，才能讓學(xué)生坐得端，行得正，每個(gè)教師不由自主的一舉一動(dòng)、一言一行、一思一想、一情一態(tài)，都清晰而準(zhǔn)確地印在學(xué)生的眼里，烙印在學(xué)生心上，這就是無聲的魅力，這種人格的示范性將在學(xué)生的心靈深處形成一股無形的內(nèi)化力。如果失去了教師基本的道德標(biāo)準(zhǔn)，縱然你的教學(xué)理論再高，教學(xué)方法再好，藝術(shù)性再?gòu)?qiáng)，都是無根之木、無源之水!

一．守住自己的“道”，須從自律始

教師自律，是教師自重、自省、自警、自勉等各種能力的總和，它來源于教師的人格品質(zhì)，依托于教師的道德修養(yǎng)，是教師個(gè)人修養(yǎng)和道德素養(yǎng)的內(nèi)化和升華，也是人民教師的最高境界。然而，自律是一種渴望完善的高尚情操的完全發(fā)自內(nèi)心的自覺追求。

在教育過程中，無論是言傳還是身教，都有賴于教師主體的自身素養(yǎng)。教師要充分發(fā)揮言傳身教的作用，特別是自身的言談舉止、學(xué)識(shí)修養(yǎng)等方面的素質(zhì)至關(guān)重要，因此，教師應(yīng)該加強(qiáng)自律意識(shí)，強(qiáng)化自律能力，以提高教師自身的素質(zhì)，塑造良好的形象，增強(qiáng)人格感染力。要學(xué)生做的，自己首先要做到，禁止學(xué)生做的，自己堅(jiān)決不做，在行動(dòng)上為學(xué)生做出表率。

自律，大而言之，是教師作為公民必須首先自覺遵守憲法和社會(huì)公德守則，小而言之，遵守校紀(jì)校規(guī)，以模范的一言一行上為學(xué)生做出表率。因此，教師除了要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨和國(guó)家現(xiàn)行的各項(xiàng)方針政策和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的法律條文，強(qiáng)化法制觀念，在學(xué)法的同時(shí)，要懂法、守法、護(hù)法。還要教育學(xué)生懂得當(dāng)代社交的一般常識(shí)，講究精神文明和社會(huì)公德，注意禮貌，平等待人，要求學(xué)生做到的，自己首先要能做出表率。

“教師無小節(jié)，處處是楷模”。豐子愷把人格比作一只鼎，而支撐這只鼎的三只是：思想--真，品德--美，情感--善，只有守住自己真、善、美的“三足”，才能提升自己的人格魅力，才能更好的行為人師表的道。

二．守住自己的“道”，須有博愛之心

冰心老人曾經(jīng)說過這樣一句話：“愛是教育的基礎(chǔ)，是老師教育的源，有愛便有了一切。”教師對(duì)學(xué)生的愛，是師愛，是一種包容的博愛。在一定程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。但熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛更困難。林崇德教授認(rèn)為，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！”因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的愛“在性質(zhì)上是一種只

講付出不計(jì)回報(bào)的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個(gè)過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂?！?/p>

只有有了一顆師愛的心，才會(huì)有一張微笑臉。民主、平等、和諧的師生關(guān)系是現(xiàn)代教育追求的目標(biāo)。但給學(xué)生一張笑臉卻是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的關(guān)鍵?！耙靶U產(chǎn)生野蠻，仁愛產(chǎn)生仁愛”，這是教育的真理，給學(xué)生一張微笑的臉，會(huì)讓學(xué)生在掌握知識(shí)技能的同時(shí)也知道怎樣去笑看世界。微笑著，欣賞著學(xué)生，給其成功感；微笑著，鼓勵(lì)學(xué)生，做其成長(zhǎng)的幫手，助其信心感；微笑著，寬容學(xué)生，做大肚的彌勒，育其自責(zé)感。是的，只有笑臉下，才有欣賞，才有鼓勵(lì)，才有寬容，才有愛。

在管理中面對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤，教師更應(yīng)該有一個(gè)寬大的胸懷。溫柔一點(diǎn)，給學(xué)生多一些春風(fēng)化雨；文明一些，給學(xué)生多一些生命的關(guān)注；放寬一些，給學(xué)生多一些個(gè)性張揚(yáng)；寬廣一些，給學(xué)生多一些寬容。如果一味的打壓，只會(huì)激發(fā)學(xué)生的逆反心理，造成師生間的對(duì)抗。教師應(yīng)該學(xué)會(huì)心疼學(xué)生，像冬天里的一縷陽光，去溫暖學(xué)生的身心。讓那一顆顆脆弱而冰封的心靈不斷的解凍，逐漸地向你敞開。用智慧和關(guān)愛去關(guān)心學(xué)生，讓學(xué)生感受到溫暖和光明，這是教師的職責(zé)和使命。得到學(xué)生的愛戴，贏得學(xué)生的信任，是我們教師莫大的幸福。

但是，我們有的老師，卻沒能讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛。他們往往在教育中，漠視學(xué)生的感受，不走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心去與學(xué)生交流。例如：在某中學(xué)某班中有一位學(xué)生，上課從來不舉手，即使老師點(diǎn)名，她也不發(fā)言，有一天，作為相處快兩個(gè)學(xué)期的老師為了讓她發(fā)言，首先叫這個(gè)學(xué)生站起來回答問題，而這位學(xué)生站起來，可是頭是低下的。老師說：“請(qǐng)你抬起頭來，往前看，看見了什么？”這位學(xué)生輕輕地回答說：“我沒有看見什么？”“你再仔細(xì)看，看見了什么？”學(xué)生還是搖搖頭，老師就指著黑板問：“這是什么？”“哦，這是黑板”“對(duì)，你的前途就像黑板一樣黑！”老師從他的出發(fā)點(diǎn)來說，是為了關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，可是，僅這一句話，不僅傷害了那位學(xué)生，而且傷害了全班學(xué)生的自尊心。這不是愛心的體現(xiàn)，更不是寬容的表現(xiàn)，教師寬容的愛心，應(yīng)體現(xiàn)發(fā)自內(nèi)心走進(jìn)學(xué)生心里去尊重、平等和關(guān)愛他們。三，守住自己的“道”，須無私奉獻(xiàn)

作為一名人民教師，必須具有對(duì)社會(huì)主義教育事業(yè)的熱愛和忠誠(chéng)，具有將自己的知識(shí)，才華、青春和生命奉獻(xiàn)給這一事業(yè)的信念和決心。“園丁”“蠟燭”“綠蔭” “鋪路石”，歌頌的就是這種獻(xiàn)身精神。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過一句話：“把整個(gè)心靈都奉獻(xiàn)給孩子吧!他們是那樣的天真、可愛，每一個(gè)都是可以成為有用之材的，你們的眼里、心里都要

裝著孩子??”毋庸置疑，奉獻(xiàn)已經(jīng)成為評(píng)價(jià)一名知識(shí)的傳播者——教師的很重要的標(biāo)準(zhǔn)，只有具有這種崇高的奉獻(xiàn)精神，才能讓自己的“道”繼往開來。倘若沒有這種甘于平凡、滿腔熱血的無私奉獻(xiàn)精神，教師是永遠(yuǎn)守不住自己的“道”的。

一個(gè)具有人格魅力的教師，一輩子追求的就應(yīng)該是這種紅燭精神，因?yàn)榉瞰I(xiàn)是教師的天職!現(xiàn)在，我們的大部分老師甘于清貧，無私奉獻(xiàn)，殫精竭慮，在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績(jī)，他們用生命詮釋了教師的神圣與崇高，獲得了學(xué)生及世人的敬仰。然而，也有一部分教師，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響，他們爭(zhēng)名逐利，眼光狹小，心胸狹窄，只講索取，整日盯著的只是自己的那一點(diǎn)蠅頭小利，沒有大局意識(shí)，沒有奉獻(xiàn)精神，缺失責(zé)任心，一旦自己利益受損，不惜哭、鬧、上訪，全然不顧人民教師的形象?？梢韵胂?，當(dāng)一個(gè)教師喪失了基本形象與威信的時(shí)候，當(dāng)一個(gè)教師沉醉于一己私利之中的時(shí)候，當(dāng)一個(gè)教師胸懷狹小的時(shí)候，這樣的教師又能培養(yǎng)出怎樣的學(xué)生，這樣的教師還怎么培養(yǎng)學(xué)生？這樣的人又怎能配得上教師這個(gè)沉甸甸的稱呼？”

“道可道，非常道?！弊鳛橐幻處?，只有守住自己職業(yè)道德這個(gè)“道”才能算是德才兼?zhèn)洌攀墙處熤?，才無愧于教師這光榮而神圣的稱號(hào)。

第三篇：中學(xué)教師師德師風(fēng)征文1

學(xué)校：麻章區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校附中 姓名：徐燕芬

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師德——教師的閃光點(diǎn)

雨果說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”教師行業(yè)正是葉的事業(yè)，要具備這種葉的默默奉獻(xiàn)精神必須具備崇高的教師職業(yè)道德。教師工作的特點(diǎn)是培養(yǎng)和塑造人才，教師在傳授科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí),還要教育學(xué)生有高尚的道德情操。隨著社會(huì)的進(jìn)步,科學(xué)的發(fā)展。人的綜合素質(zhì)的提高,就會(huì)對(duì)我們教師提出更高的要求,加強(qiáng)教師自身道德品質(zhì)的修養(yǎng),應(yīng)達(dá)到更高的層次。應(yīng)成為全社會(huì)文明建設(shè)的先鋒和主導(dǎo)，應(yīng)站在社會(huì)精神文明建設(shè)的最前沿。教師教育工作的成就,跟我們的道德修養(yǎng)、人格魅力關(guān)系重大。師德體現(xiàn)在教師的職業(yè)道德觀念和師德品質(zhì)上,許多教師將師德要求內(nèi)化為自己的信念。由于教師的個(gè)體差異以及歷史與現(xiàn)實(shí)、主觀和客觀等多種因素的影響,師德修養(yǎng)存在著不同的層次和水平。如何將師德教育與教師個(gè)體的自我教育和修養(yǎng)融為一體,有效提高教師職業(yè)道德教育的效益和教師職業(yè)道德修養(yǎng)的水平非常重要。經(jīng)常反思和剖析自我在師德方面的工作及效果，定會(huì)有所益處。下面我就對(duì)師德談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。

師德建設(shè)是教師可持續(xù)發(fā)展的基石。百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本。教師肩負(fù)著傳播文明、開發(fā)人類智慧、塑造人類靈魂的神圣使命。教師職業(yè)道德素質(zhì)是教師綜合素質(zhì)的重要組成部分。師德是教師素質(zhì)之魂，是教師做人從教的基礎(chǔ)。高素質(zhì)的教師必須具有崇高的道德品質(zhì)。教育改革與發(fā)展，需要一 支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，教師職業(yè)道德教育對(duì)教師形成健全的人格以及自身品德的發(fā)展有著重要的促進(jìn)作用。不斷提高以職業(yè)道德素養(yǎng)為核心的教師綜合素質(zhì)，是加強(qiáng)教師建設(shè)、促進(jìn)我國(guó)教育改革與發(fā)展的關(guān)鍵所在。當(dāng)前教育環(huán)境要求我們必須樹立新的教育觀念、新的人類社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展理念，以高度的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感、正確的人生價(jià)值觀和職業(yè)理想追求，通過理論與實(shí)踐的結(jié)合，不斷加強(qiáng)教師自身職業(yè)道德修養(yǎng)建設(shè)，努力提高教師職業(yè)道德水平，為教師的可持續(xù)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

師德建設(shè)要跟上現(xiàn)代教育的發(fā)展。首先我們要善于繼承和發(fā)揚(yáng)古今中外教師道德的優(yōu)良傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)他們高尚的職業(yè)道德和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕田L(fēng)。在為人之道、精神境界、人格修養(yǎng)、氣節(jié)操守等方面卻要對(duì)自己提出更高的要求。闡揚(yáng)人生意義和道德價(jià)值，有健全的、進(jìn)步的、價(jià)值觀、質(zhì)量觀和人才觀。從自己的日常平凡的工作中體現(xiàn)人世間一切美德的精華。如淡泊名利，追求真理、熱愛教育、堅(jiān)持正義、與人為善、學(xué)而不厭、有教無類、誨人不倦、公正無私、為人師表、率先垂范等。其次，要轉(zhuǎn)變觀念，學(xué)會(huì)不斷地充實(shí)師德內(nèi)容，在精神文明和物質(zhì)文明高速發(fā)展的今天，一味死守舊觀念也會(huì)被時(shí)代所拋棄。根據(jù)社會(huì)的需要，塑造新形象。不以自我為中心，不把自己擺在高人一等的位置上。要尊重學(xué)生平等、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不以學(xué)習(xí)成績(jī)、智力來等分學(xué)生。允許學(xué)生有差異，根據(jù)他們不同的興趣愛好、不同的生活經(jīng)歷，不同的性格特點(diǎn)來激勵(lì)他們奮發(fā)向前。實(shí)現(xiàn)從重智力到重能力、重全才到重特長(zhǎng)、重個(gè)人到重集體、重知識(shí)到重素質(zhì)、重教法到重學(xué)法等方面觀念的轉(zhuǎn)變，跟上時(shí)代步伐?？梢妿煹陆ㄔO(shè)應(yīng)充分體現(xiàn)時(shí)代性和超前性，只要把眼光放大一些、放遠(yuǎn)一些。引入現(xiàn)代教育的新觀念，使之具有廣泛性和實(shí)用性，起到典范作用，才能走在時(shí)代的前面。

師德建設(shè)要求教師必須愛生愛教，知識(shí)淵博。首先，我們必須非常熱愛教師職業(yè)。只有愛教才能安于教，才能教好書。才有鉆研業(yè)務(wù)、精益求精、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、大膽探索、勇于創(chuàng)造的動(dòng)力，才能具備較高的素質(zhì)，才能全身心地投入到教育事業(yè)中去，才能對(duì)學(xué)生有影響力和感染力。其次，教師必須有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和技能，有廣博的文化素養(yǎng)，有科學(xué)的教學(xué)方法。如自然科學(xué)的教師，不但要有物理、化學(xué)、生物、地理、環(huán)境等方面的專業(yè)知識(shí)，還要有數(shù)學(xué)、語文、英語等相關(guān)學(xué)科的知識(shí)。不僅要有能力發(fā)揮自身功底把書教好，還要不斷充實(shí)新知識(shí)。跟上時(shí)代發(fā)展不斷吸收新鮮的血液。一個(gè)知識(shí)豐富，積極進(jìn)取、愛生愛教、平易近人、品德高尚的教師，才稱得上是一個(gè)德高望重的教師。憑著一顆對(duì)人民教育事業(yè)的執(zhí)著，才能致力于在教育園地里辛勤耕耘，默默奉獻(xiàn)，才能吸引學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的求知欲，才能受到學(xué)生的愛戴和尊敬。社會(huì)在發(fā)展，人類在進(jìn)步，知識(shí)在更新，作為教師的我們也要不斷地學(xué)習(xí)提高，不斷進(jìn)取，終其一生。

師德建設(shè)是教師進(jìn)步的動(dòng)力源泉。加強(qiáng)師德教育有助于提高教師的專業(yè)化水平和教育教學(xué)水平，教師職業(yè)道德是影響教學(xué)水平和教學(xué)效果的重要因素。為適應(yīng)時(shí)代要求和實(shí)施素質(zhì)教育、培養(yǎng)全面發(fā)展的新型人才的需要，教師需要調(diào)動(dòng)自身的積極情感不斷學(xué)習(xí)、開拓進(jìn)取，在取得自身成功體驗(yàn)和最大限度的教育效果中，實(shí)現(xiàn)師生的共同發(fā)展。教師群體的道德水準(zhǔn)，決定和影響著整個(gè)社會(huì)的文明程度，師德對(duì)受教育者和社會(huì)其他公民有著十分重要的表率作用。教師是教育理念的載體，是素質(zhì)教育的組織者與實(shí)施者，是知識(shí)創(chuàng)新的重要力量。教師的人格、價(jià)值傾向、精神風(fēng)貌和專業(yè)水平等綜合素質(zhì)，不僅影響著教師能否更好地從事創(chuàng)造性的教書育人工作，而且直接影響著一代又一代青少年的成長(zhǎng)。教師高尚的道德情操和道德行為、積極的道德情感和堅(jiān)強(qiáng)的道德意志，對(duì)學(xué)生起著其他形式的教育所不能替代的、潛移默化的導(dǎo)向、激勵(lì)和示范作用。置身于社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步的洪流中，充分感悟社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)與特點(diǎn)，認(rèn)識(shí)新經(jīng)濟(jì)、新政治、新生活，掌握新知識(shí)、新技術(shù)、新思維，所有這一切，都會(huì)極大地激勵(lì)我們以無窮的力量投身教育教學(xué)工作中去，時(shí)時(shí)要求和注意提高自身素養(yǎng)，是我們快速進(jìn)步的動(dòng)力源泉。

師德建設(shè)是我國(guó)教育發(fā)展的希望。當(dāng)前的中國(guó)，不僅要大力發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，而且還要實(shí)現(xiàn)由傳統(tǒng)的工業(yè)、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變?yōu)橐袁F(xiàn)代信息科學(xué)技術(shù)為主導(dǎo)的知識(shí)經(jīng)濟(jì)。在這一重大的歷史轉(zhuǎn)型時(shí)期，“以法治國(guó)”和“以德治國(guó)”的任務(wù)是極其艱巨的。教師應(yīng)清醒地認(rèn)識(shí)到，社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展不僅需要法制做保障，更需要道德做基礎(chǔ)。在社會(huì)走向法治的過程中，不可避免地會(huì)出現(xiàn)法 制建設(shè)滯后或不完善的地方，尤其在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，由于對(duì)某些不法現(xiàn)象和不良行為的懲罰與制約不利、不及時(shí)等原因，會(huì)給社會(huì)道德建設(shè)帶來某些消極的負(fù)面影響。任何一個(gè)國(guó)都不可能完全依靠法制的力量去支配和促進(jìn)社會(huì)進(jìn)入理想的道德境界，客觀上只有建立起健康有序的社會(huì)道德秩序，法制的保障作用才能充分發(fā)揮?！耙苑ㄖ螄?guó)”和“以德治國(guó)”相輔相成，其中教育起著十分重要的作用。公民的法制意識(shí)和法制能力。道德意識(shí)和道德能力，主要是靠教育途徑培養(yǎng)的。教師作為以教書育人為己任的從業(yè)者，作為青少年的人生向?qū)?、社?huì)公民的楷模，作為建設(shè)理想社會(huì)的開拓者，其職業(yè)道德修養(yǎng)的垂范意義是不言而喻的。

要成為一名合格的、優(yōu)秀的教育工作者，就必須不斷接受社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、科技發(fā)展的挑戰(zhàn)，在教書育人的實(shí)踐中不斷完善自己的人格和升華自己的道德，不斷地追求人生的理想境界。教師的職業(yè)是非常崇高的，教師的職業(yè)道德水準(zhǔn)要始終處于社會(huì)的最高層。教師職業(yè)道德的修養(yǎng)是永無止境的，需要我們終身追求。許多古圣先賢給我們樹立了榜樣，許多當(dāng)代教育家給我們指明了方向，許多優(yōu)秀教師為我們開辟了道路。我們要完善和發(fā)展自己的師德教育，努力提高自身修養(yǎng)，刻苦鉆研，在本職工作上發(fā)光發(fā)熱做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

第四篇：守住自己的一份淡泊

守住自己的一份淡泊

是夜，皎潔的月光，透過繁茂的枝枝葉葉，如碎銀般傾灑在廣袤的大地。整個(gè)世界，一改白日的喧鬧與繁雜，突然變得沉寂。夜的寧?kù)o，一個(gè)游蕩已久的念頭，悄悄竄入腦海：“我們，是否亦能如夜之寧?kù)o，守住自己的一份淡泊？”

教師，本是個(gè)普通的行業(yè)，三尺講臺(tái)，四季耕耘，傳道授業(yè)，兩袖清風(fēng)。然而，周圍紛紛揚(yáng)揚(yáng)的銅錢雨，讓這份原本高尚的職業(yè)，也被冠上了“清貧”的定語。天空光怪陸離的繁華美景，世間燈紅酒綠的紙醉金迷，似乎，已經(jīng)讓一些人的目光變得迷離和暗淡。他們的雙腳，也正在逐漸遠(yuǎn)離教育這份熱土，摒棄了原本熱愛的育人之業(yè)。

春風(fēng)化雨，潤(rùn)物細(xì)無聲。教師不僅僅為一個(gè)職業(yè)，形而上而言，更是人類靈魂的工程師。鐵打的營(yíng)盤，流水的學(xué)生，只有他們，固守一間教室，放飛一群又一群小鳥，唯留守巢的自己，任春秋更替，華發(fā)早生。

在看似寂寞的育人路上，他們，唯有守住自己，將一株株稚嫩的幼苗澆灌成樹木，以恒久不變的姿態(tài)，目送他們漸行漸遠(yuǎn)，在往復(fù)的歲月中，收獲意義，繼而心生欣慰。

而躁動(dòng)之社會(huì)，守住自己，則重在心靈品格之導(dǎo)向。諸葛亮《誡子書》中云：“非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)，非淡泊無以明志?！边@是一種圣人的境界。因?yàn)樾撵`之淡泊，方可沉淀出生活之浮躁不安與人性之淺薄粗俗；因?yàn)樾撵`之寧?kù)o，方可繁華過后，依然故我，寵辱不驚，看庭前花開花落，去留無意，望天上云卷云舒。

作為教師，我們不期望自己成為萬人注目的圣人，卻也不可缺少圣人的些許情懷。守住自己，內(nèi)心方可存一份寧?kù)o，方可以清醒的睿智與博愛的情懷，心平氣和地對(duì)待每一位學(xué)生，勤勤懇懇地講好每一節(jié)課程，認(rèn)認(rèn)真真放飛每一個(gè)希望……

無可否認(rèn)，這是一個(gè)物欲橫流的社會(huì)。純真、質(zhì)樸、人格、尊嚴(yán)……原本人類一些本真的品格，似乎，正在逐步流失。浮躁的空氣，浮躁的是心靈，力不從心的疲憊……在日益困擾著教師這個(gè)群體。

一些人，原本才高八斗，學(xué)富五車，堪為中國(guó)基礎(chǔ)教育改革之先鋒，卻在聲名雀起之后，一改往日之清高風(fēng)雅，著書立說，四處走穴為稻粱謀，淪為金錢的走卒。一些人，原本為教師之楷模，學(xué)習(xí)之榜樣，其品如清風(fēng)而不染塵，然開山立派之后，任由身邊聚攏一群小人而不察，如眾星拱月般阿諛奉承而毫不自省。

此時(shí)，守住自己，則要保持清醒之頭腦。淡泊名利，經(jīng)得起誘惑，耐得住寂寞；勇改革，不忘本職，不棄理想；立足高遠(yuǎn)，目光如炬。如此，方可為杏壇春風(fēng)化時(shí)雨，為育人大業(yè)獻(xiàn)己力。

當(dāng)然，守住自己，不是固守書齋，兩耳不聞窗外?！白儎t通，通則久”。守住自己，也要學(xué)會(huì)改變。社會(huì)瞬息萬變，新的教改措施，帶來教育之新象，唯有不斷創(chuàng)新，方能不斷澆灌潤(rùn)澤一片教育之熱土。

“守住自己，不忘自己昨天從哪里來；守住自己，才知道明天自己該往哪里去。” 魏書生如是說。身為教師，當(dāng)如斯言。

第五篇：守住清貧師德演講稿

守住清貧、頂住誘惑、甘于奉獻(xiàn)

南陽市第七小學(xué)杜春蘭

以“愛教育、愛自己、愛學(xué)生”為主題的“三愛”教育，宛如一縷柔柔春風(fēng)，吹拂著我們的心田；又如一絲綿綿春雨，洗滌著我們的靈魂。我們胸懷崇高理想，喜迎明天朝陽，為教育事業(yè)，嘔心瀝血，忘我工作，用行動(dòng)書寫出一篇篇愛教育、愛自己、愛學(xué)生的感人詩(shī)篇，用生命托起明天的太陽。

一、愛教育，我們必須守得住清貧

都說教育事業(yè)是一個(gè)陽光下最崇高的事業(yè)，教師是人類靈魂的工程師，教師職業(yè)是令人羨慕的職業(yè)。從中國(guó)教育史看，孔子、朱熹、魏源、梁?jiǎn)⒊?、蔡元培、陶行??多少教育先哲深受后人敬仰，在現(xiàn)代教育中也有多少教育名家深受人們的尊敬。然而，與其他行業(yè)相比，教育工作是一個(gè)經(jīng)濟(jì)并不寬裕的行業(yè)。兩袖清風(fēng)、春蠶吐絲，是教師形象的生動(dòng)寫照。教育工作，實(shí)際上是一個(gè)平凡的工作，是一個(gè)清貧的行業(yè)。教育工作的偉大，在于她鑄造人類的靈魂；教師精神的崇高，在于她用生命托起明天的太陽。我們從事教育工作，將自己平凡的工作與祖國(guó)的未來緊緊連在一起，我們的工作光榮而偉大。熱愛教育，必須守得住清貧。雖然有一些人因守不住清貧而遠(yuǎn)離教育行業(yè)，但仍有千百萬教育工作者寒暑不易在默默耕耘。忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)，在校園里培桃育李，讓祖國(guó)四季花香，這使我們充滿豪情，意氣風(fēng)發(fā)。雖然我們經(jīng)濟(jì)上并不寬裕，但是我們卻過得非常充實(shí)；雖然我們沒有多少時(shí)間去走訪名山秀水，但是我們的心中卻裝著整個(gè)世界。為了祖國(guó)的明天，我們熱愛教育；為了明天的太陽，我們守得住清貧。

二、愛自己，我們必須頂?shù)米≌T惑

愛自己，必須頂?shù)米≌T惑。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)里，城鄉(xiāng)差別、行業(yè)差別、工作差別等都客觀地存在著。身在學(xué)校，未必都是心在學(xué)校。來自社會(huì)上的誘惑實(shí)在是太多了。棄教從政、下海經(jīng)商；一夜之間暴富，抓住機(jī)遇騰達(dá)，凡此等等，對(duì)教師來說都是不同的誘惑。教師職業(yè)有它的職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)，教師的一言一行都無時(shí)無刻不在影響著學(xué)生，行為世范是老師愛自己的標(biāo)準(zhǔn)，每一次，看到學(xué)生畢業(yè)離校，我心中都會(huì)感到一種成功的喜悅。因?yàn)?，我們用自己的身心與行動(dòng)，感化的學(xué)生；

我們用自己平凡的勞動(dòng)，參與了培養(yǎng)學(xué)生成才的事業(yè)。

三、愛學(xué)生，我們必須甘于奉獻(xiàn)

教師職業(yè)，要求我們必須愛教育、愛學(xué)生。只有熱愛教育，樹立了正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，才會(huì)熱愛學(xué)生；只有熱愛學(xué)生，將平凡的工作與崇高的理想連在一起，才能在教育工作中充滿動(dòng)力?！皺M眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！保斢嵪壬木?，是多么值得我們學(xué)習(xí)。“春蠶到死絲方盡，蠟燭成灰淚始干”，這是教師奉獻(xiàn)精神的生動(dòng)寫照，然而要做到這種奉獻(xiàn)的境界，又是多么的不容易。教師們奉獻(xiàn)教壇的事跡舉不勝舉，他們的典型事跡次次都帶給我們前進(jìn)的動(dòng)力。把希望寄托在學(xué)生身上，我們就會(huì)愛教育、愛學(xué)生；只要愛教育、愛學(xué)生，我們就會(huì)甘于奉獻(xiàn)。就在這對(duì)希望的寄托中，就在這對(duì)事業(yè)和理想的追求中，我們度過了幾十個(gè)春夏秋冬。有一首歌，在我耳邊經(jīng)常響起：“??長(zhǎng)大后，我就成了你，才知道那間教室，放飛的是希望，守巢的總是你；長(zhǎng)大后，我就成了你，才知道那塊黑板，寫下的是真理，擦去的是功利??”

守住清貧、頂住誘惑、甘于奉獻(xiàn)

南陽市第七小學(xué)杜春蘭