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      唐朝軟實力的構(gòu)建與影響(最終版)

      時間:2019-05-13 11:56:04下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《唐朝軟實力的構(gòu)建與影響(最終版)》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《唐朝軟實力的構(gòu)建與影響(最終版)》。

      第一篇:唐朝軟實力的構(gòu)建與影響(最終版)

      唐朝軟實力的構(gòu)建與影響

      1990年,哈佛大學(xué)教授約瑟夫·奈明確提出國家軟實力(Soft Power)這一概念,它主要依托三種資源:文化的感召力;政治價值觀的吸引力;外交政策的合法性和道義性。約瑟夫·奈的重要貢獻并不在于整合出一個新概念,而是將其提升到了與傳統(tǒng)硬實力(Hard Power)同等重要甚至更為重要的戰(zhàn)略位置。軟實力作為一種“國家能力”,具有超強的擴張性和傳輸性。今天,世界各國都在空前傾力打造、提升本國軟實力。英國著名智庫馬克·萊納德在《中國怎么想》一書中認為,當今中國政府及思想庫對軟實力的重視程度已走在世界前列。

      這不是一種偶然。對于中國來說,對軟實力尤其“文化軟實力”的重視不僅有迫切的現(xiàn)實需要,且符合其長期利益,更有數(shù)千年政治倫理傳統(tǒng)作為支撐。

      一般認為,唐朝是古代中國的黃金時代。唐朝文明對周邊民族有著極強的吸引力和同化力,“羈縻體系”、“朝貢體系”等世界政治體系更是古代中國軟實力的見證和表現(xiàn)。相比較其他國家歷史上的大型帝國,唐朝并不過于注重依賴軍事力量等硬實力迫使其他民族按其意志行事,它沒有針對任何“異教徒”發(fā)動過宗教戰(zhàn)爭,因為它從容應(yīng)對文化多元;更沒有進行過殖民式壓榨,因為它只祈求邊境安寧。它更愿意通過文明禮儀、價值觀念、生活方式等軟實力資源為橋梁,在國際舞臺上獲取安全保障、推動外交成功。硬實力和軟實力存在相互作用,這一點自不待言,“黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還”,唐人這種對戰(zhàn)爭的不怯懦心理,必須依賴過硬的硬實力。但是,唐朝人通過經(jīng)驗已經(jīng)深刻認識到,對軟實力的合理開發(fā)和運用,可以大大降低政府的內(nèi)政外交成本。

      展示、輸出軟實力的前提,是要打造軟實力。唐朝政治巨匠的所謂雄圖大略并非從天而降,王朝的雍容華貴、開拓進取、包羅萬象、威震四海更不是拜上帝恩賜,中國得以在公元7、8世紀獲此殊榮,在此之前已經(jīng)做足了“功課”。在兩晉南北朝之后的所謂“五胡十六國”時期,前秦苻堅時代、北魏時代都為此做出了偉大的嘗試和鋪墊,又經(jīng)隋朝的集中性夯實與鞏固,到了唐朝形成這一空前局面。所以說,唐朝的榮譽,并不只屬于任何一支單一民族或者單一王朝,而是中華民族經(jīng)過數(shù)百年艱難大探索、大融合的歷史性回報。

      可見,歷史積淀“有可能”是一國具備強大軟實力的優(yōu)勢所在,但國家歷史的久遠并不意味著該國軟實力就一定強大——古老中國對世界文明的貢獻值,在唐宋之后明顯衰弱,或者說開始日趨局限于對周邊小國的有限影響。此外,文化與“軟實力”或者“文化軟實力”并不能劃等號,而只有對本國文明發(fā)展、進化有益,能夠?qū)H社會產(chǎn)生感召力、同化力的文化才屬于軟實力的范疇。一種文化要成為軟實力,要么需要具備某種普世性,要么需要具備明顯特殊性,但無論是前者還是后者,都須具備“人本性”,能夠?qū)Α叭恕钡陌l(fā)展有益,才有可能讓人認同,至少是理解。

      唐朝軟實力的強大之處在于,它所具備的地域性特征最終提升為普世性。

      兩百年間,日本、新羅等國的官員、僧人和學(xué)者前后相繼赴唐留學(xué),學(xué)成之后,又在本國推行“唐朝式”政治、經(jīng)濟、文化制度改革:如田稅制、法律體系、官員選拔機制;如借助漢字創(chuàng)制、改革本國文字;如學(xué)習(xí)中國先進天文、歷法、醫(yī)學(xué)或工程技術(shù)。眾所周知,日本人積極推行的“大化改新”最終促成本國文明發(fā)生歷史性飛躍。一千多年過去了,日本不僅沒有失去自我的民族特色,并且奈良城乃至其國人的生活方式為世界保存下了珍貴的中國盛唐遺風。

      軟實力一方面體現(xiàn)在積極的文化、文明輸出態(tài)度,還表現(xiàn)在積極的接納態(tài)度。唐朝創(chuàng)造了所能提供的一切條件讓世人認識真正的唐朝。

      新羅人崔致遠18歲在唐朝考中進士,累任官職,且為世人留下重要的漢字文獻《桂苑筆耕錄》;新羅王子金喬覺渡海來華,于九華山創(chuàng)設(shè)地藏菩薩道場更是影響至今。日本方面則有阿倍仲麻呂等眾多來華人士的經(jīng)典事跡,甚至客死唐朝。此外,更有不少中外混血兒,他們或留居中國,或居于海外,這些人及其后代對于中外交流做出了不可磨滅的貢獻。

      而唐朝民間人物對于國家軟實力的打造和釋放所起的作用也是不可小視的,同時也是為今天的人們所忽視的。無論是玄奘西去天竺求取佛法,還是鑒真東渡日本傳播戒律,其實都是沒有政府支持的民間行為。他們的影響和意義已大大超出了佛教領(lǐng)域,古印度的歌舞、音樂、繪畫、醫(yī)藥學(xué)和天文學(xué)在對中國產(chǎn)生了重要影響,這不僅沒有削弱唐朝的軟實力影響,反而增加了當時的外部世界對唐朝的認識和了解。為協(xié)助鑒真六次東渡,先后有三十六人獻出生命。鑒真在日期間為日本文明所做出的貢獻,涉及政治、文化、建筑、醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域,他在世期間,四代天皇對其尊崇從未懈怠。這些民間行為,對官方外交起到了有益的配合和推動作用。

      《全唐詩》錄有韋應(yīng)物的《郡齋雨中與諸文士燕集》一詩,其尾句為:“吳中盛文史,群彥今汪洋。方知大藩地,豈曰財賦強?!薄獏堑夭焕⑽幕泵?,賢達之士多如汪洋。如今方知所謂大州大郡,豈是僅憑財賦而稱強?——這一邏輯可以從“大藩”推廣到“大國”層次,國家綜合實力的強弱,絕不僅僅等同于政府財賦的多寡,一個名副其實的“大國”,它還必須在文化、價值觀等軟領(lǐng)域具備感染世界、吸引世界的力量。

      唐朝是這樣一個寄托了中國人光榮與夢想的輝煌王朝,但沒有競爭對手的軟實力不僅具有擴張性,其本身也固有的“陷阱”,一旦軟實力資源無法進行及時刷新,它對于硬實力不僅無法產(chǎn)生推動作用,繁華外表和萬邦來朝盛況反而會為硬實力的衰退增加一道掩飾的帷幕,“大唐凋敝”時代所迎接的尷尬絕不僅僅是外國遣唐使的銳減。

      第二篇:企業(yè)軟實力構(gòu)建

      探究企業(yè)競爭中軟實力的有效構(gòu)建途徑

      齊玉宇,韓靜軒

      濟南大學(xué)管理學(xué)院 25002

      2摘 要:近年來,軟實力在企業(yè)發(fā)展過程中發(fā)揮的作用日益顯著,國內(nèi)外學(xué)者從不同角度對企業(yè)競爭中軟實力的問題展開了一系列的研究工作,對指導(dǎo)企業(yè)積累競爭優(yōu)勢起到了一定的促進作用。本文首先對企業(yè)軟實力的基本內(nèi)涵進行總結(jié);其次剖析企業(yè)軟實力建設(shè)存在的問題,最后提出了企業(yè)競爭中軟實力建設(shè)的有效途徑和方法,即加強企業(yè)文化建設(shè)、塑造企業(yè)形象、提升企業(yè)創(chuàng)新能力、優(yōu)化資源整合力度。最終實現(xiàn)企業(yè)綜合競爭力的提升,為企業(yè)的持續(xù)競爭提供戰(zhàn)略指導(dǎo)。

      關(guān)鍵詞:軟實力 作用機制 競爭優(yōu)勢 有效途徑

      引言

      自從有了企業(yè),如何使企業(yè)在市場競爭中取得優(yōu)勢,如何保持企業(yè)的持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展,就成了企業(yè)家門永久追求的目標。從約瑟夫·奈提出軟實力概念以來,“軟實力”已經(jīng)成為企業(yè)普遍關(guān)注的熱點和課題。很多企業(yè)已經(jīng)認識到了企業(yè)軟實力的重要性。企業(yè)的發(fā)展,不僅要重視硬實力的提高,更要注重軟實力的提高,這樣才能保證企業(yè)獲得持續(xù)的競爭優(yōu)勢。

      雖然國內(nèi)的企業(yè)在硬實力的建設(shè)上已經(jīng)走在了世界的前列,但是在企業(yè)軟實力建設(shè)方面還有很長的路要走。大多數(shù)企業(yè)對“軟實力”的認識還比較模糊,對“軟實力”的建設(shè)也存在一定的誤區(qū)。如果想要有高水品的企業(yè)軟實力,必須明確軟實力的基本內(nèi)涵、企業(yè)軟實力建設(shè)存在的問題、有效建立企業(yè)軟實力的途徑等內(nèi)容。因此,本文在理論梳理的基礎(chǔ)上,提出了企業(yè)軟實力建設(shè)的有效途徑和方法。為當前中國企業(yè)的長遠發(fā)展,具有非常重要的理論和現(xiàn)實意義。

      一、企業(yè)軟實力的概述

      “軟實力”(Soft Power)最初是在20世紀 80年代由哈佛大學(xué)教授約瑟夫·奈提出來的,他認為,軟實力是指一個國家的文化、政治價值觀及外交政策。從更廣泛的意義來看,“軟實力”所涵蓋的范圍越來越廣泛,它不僅存在于國際政治領(lǐng)域,而且存在于所有競爭關(guān)系中,特別是企業(yè)競爭領(lǐng)域。

      (一)企業(yè)軟實力含義

      軟實力是作為一種軟因素,它是企業(yè)發(fā)展的靈魂,是企業(yè)競爭力的決定性因素。國內(nèi)外學(xué)者對企業(yè)軟實力的理解做了如下的概括:軟實力是指企業(yè)宗旨、價值觀、創(chuàng)新機制、市場信用、社會責任意識和由此凝聚而成的社會聲譽、市場信用和品牌影響力[1]。也有學(xué)者認為,企業(yè)軟實力是企業(yè)主體通過對企業(yè)特定資源的占有、轉(zhuǎn)化和傳播,以吸引企業(yè)利益相關(guān)者等客體,獲取他們的價值認同,使他們產(chǎn)生企業(yè)所預(yù)期的行為,最終達到企業(yè)目的的一種能力。

      本文認為,既然企業(yè)存在軟實力,那必定有與之對應(yīng)的硬實力的存在。如果把企業(yè)設(shè)備、利潤、人員、材料能看做是企業(yè)的硬實力的話,那么企業(yè)的軟實力

      就包括企業(yè)文化、創(chuàng)新能力、品牌戰(zhàn)略等要素。

      (二)企業(yè)軟實力的構(gòu)成對于企業(yè)軟實力的構(gòu)成,學(xué)者有著不同的理解,本文在總結(jié)前人研究的基礎(chǔ)上,認為企業(yè)的軟實力可以表現(xiàn)為以下幾種能力:

      (1)企業(yè)社會責任力

      責任力要求企業(yè)必須能夠改變經(jīng)營、產(chǎn)品、服務(wù)和活動方式,從而消除發(fā)展對環(huán)境、經(jīng)濟和道德所帶來的風險和威脅[3]。

      (2)企業(yè)文化力

      企業(yè)發(fā)展過程中逐步形成和培育起來的具有本企業(yè)特色的企業(yè)精神、企業(yè)使命、管理理念等,是企業(yè)員工普遍認同的價值觀、企業(yè)道德觀及其行為規(guī)范。

      (3)企業(yè)感召力

      在企業(yè)內(nèi)部,主要表現(xiàn)為企業(yè)的凝聚力和向心力,是全體員工共同奮進的原動力,它能使企業(yè)內(nèi)部成員緊密聯(lián)系在一起,并且愿意為企業(yè)貢獻全部力量;在企業(yè)外部,主要包括企業(yè)的產(chǎn)品、理念、文化在公眾心中造成的影響,它能給企業(yè)的品牌形象帶來正面的促進。

      二、企業(yè)軟實力建設(shè)存在的問題

      雖然軟實力已經(jīng)成為了企業(yè)生存和發(fā)展的一個必然的選擇,但是目前企業(yè)在提升軟實力的過程中還存在一些誤區(qū):

      (一)企業(yè)軟實力建設(shè)的形式主義

      就目前的情況來看,企業(yè)對軟實力的建設(shè)還只停留在形式上,還沒有落實到實際行動上。雖然眾多企業(yè)已經(jīng)認識到了加強軟式力的重要性,也采取了措施提

      升企業(yè)軟實力,但是由于這樣的企業(yè)往往缺乏深入的研究,對軟實力的認識只是停留在表面。因此就會出現(xiàn)以下情況:一是過分夸大企業(yè)軟實力的作用,而忽視了企業(yè)硬實力,事實上兩個是相互依存,相互促進的關(guān)系。硬實力是軟實力的基礎(chǔ),軟實力是硬實力發(fā)展的保證。二是注重軟實力的形式而輕視它真正的實效。

      (二)將企業(yè)軟實力等同企業(yè)文化

      企業(yè)文化是一個企業(yè)的靈魂,它能增強企業(yè)的凝聚力和向心力,能夠使企業(yè)員工的創(chuàng)造力得到最大程度的發(fā)揮。正因為這樣,很多企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)和員工就認為企業(yè)軟實力就是企業(yè)文化。事實上他們往往忽略了一點:企業(yè)文化是每個企業(yè)都有的,而企業(yè)軟實力并不是每個企業(yè)都有的。事實上企業(yè)文化只是企業(yè)軟實力的一個重要構(gòu)成因素,而不能代表軟實力的全部。這表明在企業(yè)對軟實力還存在著誤解,對于軟實力和企業(yè)文化之間的關(guān)系還是模糊不清[2]。

      (三)企業(yè)軟實力建設(shè)的阻力

      雖然現(xiàn)階段大多數(shù)企業(yè)建設(shè)軟實力的意識不斷增強,阻力重重。一方面,企業(yè)的創(chuàng)新體系還不夠完善。目前,部分企業(yè)自主創(chuàng)新能力不夠強大,創(chuàng)新力量分散,創(chuàng)新評價制度不完善。另一方面,企業(yè)在經(jīng)營管理過程中,積累了一些不良做法,并使非正常行為常態(tài)化。主要表現(xiàn)為:員工缺乏工作激情和熱情,不求有功,但求無過;各部門熱衷于做表面文章,搞形式主義;決策層難以聽到或不愿聽到員工的真實想法,不能掌握企業(yè)真實生產(chǎn)經(jīng)營情況等等。

      三、企業(yè)軟實力的有效構(gòu)建途徑

      企業(yè)軟實力的提升是一個不斷增強包容性與吸引力的過程。隨著社會的發(fā)展,企業(yè)軟實力成為企業(yè)發(fā)展越來越重要的驅(qū)動力了。每個企業(yè)都具有其獨具特色的軟實力,所以如何提升企業(yè)軟實力就是企業(yè)提高競爭實力的重中之重,誰的企業(yè)軟實力提升的快,提升的早,提升的力度強,誰就掌握了制勝的秘密武器,就在長期的競爭中立于不敗之地。提升企業(yè)軟實力的重點工作,我們要注意抓好以下幾點:

      (一)加強企業(yè)文化建設(shè)

      一個企業(yè)短期的成長或許可以靠經(jīng)濟實力去造就,但長期成長必須靠企業(yè)軟實力去維護。企業(yè)文化力對于企業(yè)的成長有著不可低估的作用,它能夠增強企業(yè)凝聚力,保持企業(yè)長盛不衰。因此,企業(yè)在不斷適應(yīng)市場環(huán)境的發(fā)展變化過程中,必須要把企業(yè)文化建設(shè)與企業(yè)軟實力建設(shè)有機結(jié)合起來,通過企業(yè)文化建設(shè)凝聚力量,促進企業(yè)軟實力的提升。我們可以從以下幾個方面出發(fā):

      首先,要樹立明確的核心價值觀,并把其作為企業(yè)文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)[4]。其次,企業(yè)要有長遠規(guī)劃的企業(yè)愿景,要有科學(xué)的企業(yè)方針。最后,要把各種方針、政策落到實處。

      (二)塑造企業(yè)形象

      企業(yè)形象是企業(yè)軟實力的重要組成部分。企業(yè)在發(fā)展的過程中,應(yīng)該承擔起企業(yè)的社會責任,發(fā)揮企業(yè)的影響力,打造出良好的公眾形象。良好的形象對于對于企業(yè)開辟市場、贏得合作、吸引優(yōu)秀人才都有很強的作用。

      作為一個企業(yè),在形象塑造方面,首先要注重企業(yè)的產(chǎn)品質(zhì)量、售后服務(wù)、發(fā)展?jié)摿Φ确矫娴男蜗?;其次要樹立良好的企業(yè)品牌,品牌是企業(yè)在顧客心目中的企業(yè)形象縮影,是企業(yè)最重要的營銷軟實力的體現(xiàn);最后要樹立良好的企業(yè)聲望,通過優(yōu)質(zhì)的服務(wù)水準,飽滿的精神狀態(tài)和完美的品牌效應(yīng),樹立業(yè)界口碑。

      (三)提升企業(yè)創(chuàng)新能力

      創(chuàng)新是企業(yè)發(fā)展的源泉與動力,提升創(chuàng)新能力是企業(yè)保持活力,持續(xù)發(fā)展的重要舉措。企業(yè)的創(chuàng)新能力,本身就是企業(yè)軟實力的一種體現(xiàn)。在企業(yè)軟實力建設(shè)過程中,要普及創(chuàng)新理念,提高企業(yè)在市場上的競爭優(yōu)勢。

      一是要采取適當?shù)募畲胧?,強化企業(yè)培訓(xùn),提高員工素質(zhì),拓展知識領(lǐng)域,尊重個性培養(yǎng),釋放個人潛能,實現(xiàn)優(yōu)勢互補;二是建立獨具魅力的企業(yè)管理體系,釋放機制與制度創(chuàng)新的能力,使企業(yè)充滿管理創(chuàng)新與技術(shù)創(chuàng)新的活力;三是要以制度創(chuàng)新促進科技創(chuàng)新,以體制機制創(chuàng)新促使創(chuàng)新人才脫穎而出;四是要實現(xiàn)團隊內(nèi)部知識和經(jīng)驗的共享,營造創(chuàng)新氛圍,提升企業(yè)創(chuàng)新競爭力。

      (四)優(yōu)化資源整合力度

      資源整合力是企業(yè)軟實力作用于硬實力的落腳點,是企業(yè)戰(zhàn)略與戰(zhàn)術(shù)相結(jié)合 的契合點,也是企業(yè)在基本生存階段的最根本任務(wù)。在企業(yè)軟實力建設(shè)過程中,就要求企業(yè)能夠按照一定的文化理念把相關(guān)資源要素整合起來,即將企業(yè)軟實力與硬實力有機結(jié)合在一起,形成核心競爭能力,從而達到提升企業(yè)核心生存力的目的。

      企業(yè)在優(yōu)化資源整合力度時,一方面,要符合效率原則,就是要明白是否正確的進行資源整合。另一方面,要符合效用原則,就是要明白資源整合是否能夠 獲得正確的成效和作用。資源效益與資源代價是否達到了預(yù)期的比例關(guān)系。

      結(jié)論

      綜上所述,本文在閱讀文獻的基礎(chǔ)上提出企業(yè)軟實力主要是企業(yè)的柔性無形資源,企業(yè)社會責任力、文化力、感召力、公共關(guān)系力、資源整合力等這些無形的精神力量是軟實力的重要組織部分。

      通過分析企業(yè)軟實力建設(shè)中存在的問題,提出企業(yè)在提升企業(yè)軟實力的進程中,要以現(xiàn)代企業(yè)的經(jīng)營理念和發(fā)展理念,逐步形成和完善先進的企業(yè)文化,全面塑造企業(yè)形象,提升企業(yè)創(chuàng)新能力,優(yōu)化企業(yè)資源整合能力,進而提升企業(yè)的軟實力和核心競爭力,促使企業(yè)永葆持續(xù)發(fā)展之動力。

      參考文獻

      [1]陳清泰.中國企業(yè)的“軟實力”成“短腿”[R].跨國公司中國論壇,2006,(2).[2]江帆.探究國有企業(yè)軟實力建設(shè)的有效途徑[J].現(xiàn)代商業(yè),2010(5):84-85.[3]李小鶴.淺析企業(yè)與社會責任[J].中國商界,2010(2):283.[4]朱玲琳.提升企業(yè)“軟實力”的思考[J].中國集體經(jīng)濟,2007(12):54-55.

      第三篇:淺談文化與軟實力

      淺談文化與文化軟實力

      摘要:文化是一個國家的靈魂所在,是一個民族發(fā)展的歷史沉淀和積累。文化軟實力是一個國家的主流文化,對國家的發(fā)展起著關(guān)鍵作用。文化的發(fā)展推動經(jīng)濟的發(fā)展;大力發(fā)展民族文化,是提高文化軟實力的基礎(chǔ),對文化軟實力具有重要意義;完善公共文化體系,大力提升文化傳播能力,是發(fā)展文化的重要方式,也是提高文化軟實力的重要途徑。

      關(guān)鍵詞:文化,文化軟實力,經(jīng)濟的發(fā)展,民族文化,公共文化,文化傳播。

      1、文化發(fā)展促動經(jīng)濟發(fā)展,文化軟實力的提高增強國家的影響力。對于一個國家和一個民族來說,文化產(chǎn)業(yè)是這個國家文化傳承的重要環(huán)節(jié),也是拉動經(jīng)濟發(fā)展的一個重要方式。文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展對經(jīng)濟的影響主要表現(xiàn)在:進產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整;推進自主創(chuàng)新;推進對外經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變;推進生態(tài)文明建設(shè);推進經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展。在物質(zhì)生活日益滿足的今天,大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),不僅能夠滿足人民群眾日益增長的精神文化生活的需要,提高我國文化軟實力和綜合國力,推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮,而且對于全面貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,促進社會經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變具有重要的意義。充分發(fā)揮文化產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)品在推動科學(xué)發(fā)展、促進和諧社會、建設(shè)精神文明、全面提高人的素質(zhì)等方面的特殊作用,在推動包容性增長、實現(xiàn)經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展中作出應(yīng)有的貢獻。

      2、民族文化的吸引力是文化軟實力的基石?!懊褡逦幕疵褡寰袷且粋€民族在長期共同生活實踐中形成和發(fā)展起來的,為廣大公民和人民成員認同與接收的思想品格、價值取向及道德規(guī)范,是一個民族的心理特征、文化傳統(tǒng)、思想情感等的綜合反映?!雹偎窃诼L的歷史發(fā)展中,逐步沉淀下來的文化結(jié)構(gòu),是民族文化的深層結(jié)構(gòu),是文化軟實力的核心和靈魂,決定了不同文化形態(tài)之間的差異。一個國家的文化軟實力很大一部分是這個民族文化的沉淀,民族文化沉淀越多,積累越豐富,國家文化軟實力也就越發(fā)強大。一個國家的文化只有深深植根于民族精神之中,才能散發(fā)永久的活力,才能不斷提升國家的文化軟實力,使一個國家在面對各國文化時,不被外來文化所代替,永遠能保持自己獨特的文化。(唐志龍,抗震救災(zāi)的偉大民族精神—民族精神與時代精神的豐碑。解放軍報,2008-06-19)

      3、完善公共文化服務(wù)體系,提高國家文化軟實力。加大公共文化服務(wù)投入力度,建立經(jīng)費保障長效機制,逐步建立和健全同公共財力相匹配、同人民群眾文化相適應(yīng)的政府投入保障機制,使公共文化的發(fā)展有穩(wěn)定的來源和保障。要拓寬投入渠道,引導(dǎo)和鼓勵社會力量通過興辦實體、資助項目、贊助活動、提供設(shè)施等形式參與公共文化服務(wù),努力促進公共文化服務(wù)的多元化和社會化。建設(shè)和完善基層文化設(shè)施網(wǎng)絡(luò),實現(xiàn)公共文化設(shè)施有效覆蓋。設(shè)施網(wǎng)絡(luò)是公共文化服務(wù)體系的基礎(chǔ),熬統(tǒng)籌規(guī)劃、合理布局,加強各類公共文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),實現(xiàn)公共文化設(shè)施網(wǎng)絡(luò)的全面覆蓋。要以農(nóng)村和中西部地區(qū)為重點,加強縣級文化館、鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站、村文化室建設(shè),深入實施廣播電視村村通、文化信息資源共享、農(nóng)村電影放映、農(nóng)家書屋等文化惠民工程,推動公共文化設(shè)施建設(shè)向城鄉(xiāng)基層傾斜。要加強社區(qū)公共文化設(shè)施建設(shè),把社區(qū)文化中心建設(shè)納入城鄉(xiāng)規(guī)劃和設(shè)計,拓展投資渠道。要完善面向婦女、未成年人、老年人、殘疾人的公共文化服務(wù)設(shè)施。

      4、提升文化傳播能力。文化的廣泛傳播,是推動文化發(fā)展的重要手段,也是實現(xiàn)文化軟實力的重要途徑。我們在文化傳播的過程中,一方面要提升國家文化軟實力的基礎(chǔ),這就是進一步發(fā)展和改革我們的教育,提高全民族的素質(zhì),展示民族的新形象。而民族的素質(zhì)和形象的總和,則體現(xiàn)著國家的形象。另一方面,要走出國門,面對全球,向全人類宣傳我們的民族文化,讓大家都能熟悉我們的文化,提高文化的影響力,發(fā)揮我國文化對世界和平與發(fā)展的影響,這就是提升我國文化的國際傳播力,也同時提高了我國的文化軟實力。當今信息時代,文化的生命力、凝聚力及影響力在很大程度上取決于媒體的實力,因而我們必須構(gòu)建一個現(xiàn)代傳播體系,充分發(fā)揮傳媒的作用,用現(xiàn)代傳媒手段把文化大力宣揚,把中國文化以及在世界政治經(jīng)濟格局中關(guān)于和平共處、平等發(fā)展的價值理念推向世界,推向全人類。只有當一個民族,一個國家的文化被廣泛傳播,被廣大人民所熟悉,這個民族的文化才能得以繼承和發(fā)揚,才能從整個整體上提升國家的文化軟實力。

      第四篇:軟實力

      【中國鋁業(yè)網(wǎng)】“前幾天樓主去一家企業(yè)面試,HR說:年薪23W(萬),代價就是天天要陪客戶喝酒應(yīng)酬!如果現(xiàn)在有份這樣的工作擺在你們的面前,你們是選擇接受還是拒絕呢?”連日來,在武漢某知名論壇上,一則“求助”帖吸引了不少網(wǎng)友“七嘴八舌”:喝酒傷身,但待遇如此優(yōu)渥,要不要一試?在喝酒、打牌、拉關(guān)系等“灰色技能”在職場“橫行”時,掌握一兩項“灰色技能”的“多才多藝”者往往會被老板另眼相看,而這也成了不少職場白領(lǐng)的“隱痛”。

      女白領(lǐng)很糾結(jié):年薪20萬需要喝酒換

      記者通過論壇短站聯(lián)系上了發(fā)帖者于小姐,進而了解到:她今年26歲,曾在外企公關(guān)部門任職四年,社交能力強。春節(jié)前,于小姐就接到獵頭的電話,一家民營企業(yè)在招聘市場部經(jīng)理,幾天前,她正式與該公司招聘負責人面談,當?shù)弥晷胶吐毼恍枨髸r,心里有點打鼓。“當時聽說天天陪客戶喝酒應(yīng)酬,我就猶豫了。雖說我酒量還行,但對方提出的這一要求,感覺企業(yè)文化和我一直呆的外企相差太大,擔心沒法適應(yīng)?!?/p>

      當就業(yè)、高薪和喝酒應(yīng)酬掛鉤,部分白領(lǐng)感到糾結(jié)?!皶粫染疲俊薄熬屏坑卸啻??”記者在招聘會上與部分求職者交流時也發(fā)現(xiàn),一些用人單位在面試時會提出類似問題,令一些應(yīng)屆大學(xué)畢業(yè)生頗感無所適從。

      “這種情況只存在于少數(shù)行業(yè)的少數(shù)企業(yè)當中,不能一竿子打死一船人?!苯值揽谝患铱萍脊救肆Y源主管邢先生表示,“一般這樣的企業(yè)屬于剛剛起步,還在發(fā)展中,硬實力比不過同行,可能就要靠應(yīng)酬、拉關(guān)系來發(fā)展業(yè)務(wù)?!?/p>

      員工們吐苦水:不能喝酒會被邊緣化

      在采訪中,不少職場人尤其女白領(lǐng)都反映,酒桌上的應(yīng)酬對她們來說,是一項非常頭疼而又不能回避的社交活動。

      在一家大型旅行社行政秘書崗位工作近3年的楊小姐表示,自己曾經(jīng)不大會喝酒,但工作崗位注定了要應(yīng)酬,“以前怕喝,好幾次談重要業(yè)務(wù),領(lǐng)導(dǎo)都不帶我出去,我覺得有點被邊緣化了,后來就慢慢練酒,現(xiàn)在還是能喝兩三瓶啤酒,領(lǐng)導(dǎo)也開始愿意帶我出去應(yīng)酬了?!睏钚〗阈稳葸@就叫“人在職場混,哪能不喝酒”。

      喬喬在丁字橋一家公司上班,做的是銷售內(nèi)勤。半個月前的一個晚上,她和老總、2個部門經(jīng)理一塊陪客戶吃飯?!拔铱此麄兒鹊煤芨?,也沒注意到我,碰完杯對方正在喝時,我也假裝腦袋一仰,然后把酒杯往肩后一甩,偷偷把酒倒掉了?!眴虇陶f,以為自己做得神不知鬼不覺,結(jié)果卻被坐在旁邊的頂頭上司逮住了。

      “我們部門經(jīng)理湊過來悄悄對我說,這樣做很不給客戶面子。”喬喬告訴記者,入職這一年,為了躲喝酒她想了不少招數(shù)?!斑@次被抓了現(xiàn)行,還不知道后果如何,忐忑啊!”職場人擁有軟實力才能“夠硬”

      目前,花近千元參加幾天課程,提升發(fā)音技巧,在K歌時一鳴驚人;學(xué)幾個有趣的小魔術(shù),在公司年會時露一手??已然成為現(xiàn)代職場人士為應(yīng)對職場各種“突發(fā)事件”必要學(xué)好的技能之一。記者在招聘會上也發(fā)現(xiàn),求職者有特長已成為不少用人單位的要求。比如唱歌、跳舞、打球、喝酒??這些與所招崗位完全不相關(guān)的特長,正在成為用人單位篩選人才必不可少的條件。

      1、軟實力培訓(xùn)受追捧

      在閑暇時學(xué)習(xí)一些與生活情趣相關(guān),又能提高個人品位的“手藝”,是很多白領(lǐng)夢寐以求的。因此,與強調(diào)考證的主流培訓(xùn)相比,像舞蹈、魔術(shù)、唱歌、瑜珈、廚藝、化妝等方式靈活、氣氛輕松的“軟實力”培訓(xùn),受到許多白領(lǐng)的追捧。

      每個周六的下午,在某公司工作的小倩都會準時趕到廚藝培訓(xùn)中心,認真學(xué)習(xí)廚藝。她告訴記者,因為工作較忙,她過去從不下廚。但經(jīng)過學(xué)習(xí),現(xiàn)在,她不僅能像模像樣地做出

      幾十道菜,還經(jīng)常請同事或朋友到家里聚會,既品嘗到自己的“手藝”,又增進了彼此之間的感情。

      與小倩不同,剛進入公司不久的陳世成報名參加的,是魔術(shù)班培訓(xùn)。如今,他不僅快速融入了團隊,成為團隊中最受歡迎的一員,而且成為同事眼中的開心果,而這一切,全都源于魔術(shù)。陳世成說:“這些小魔術(shù)雖然簡單,但很能調(diào)節(jié)氣氛。剛進公司時,看到辦公室氣氛很沉悶,我就利用午休時間,給大家變變魔術(shù),沒想到一下子就把大家的興致都調(diào)動起來了?,F(xiàn)在,大家的話題越來越多,距離也越來越近?!?/p>

      在小倩和陳世成看來,比起常見的IT、英語以及資格證書等培訓(xùn),這些“軟實力”培訓(xùn)更像是一種“生活”培訓(xùn)。他們說,學(xué)廚藝的過程是一種放松身心的享受,也是熱門的人際交往方式,絕對是以“食”會友;而魔術(shù)更像是生活中的調(diào)味劑,為忙碌的工作增添多樣的樂趣,同時也提升了自身魅力。

      事實上,唱歌、跳舞、廚藝等特長確實有助于增強白領(lǐng)的個人魅力。最近,在一個人氣較旺的論壇上,有網(wǎng)友總結(jié)出《最熱的10大職場軟實力》,其中“會唱歌、酒量好、寫字漂亮、會打扮”等名列其中。不少網(wǎng)友表示,雖然應(yīng)聘時是“硬指標”說了算,但在實際工作中,“軟實力”往往能起到出其不意的作用。

      2、軟實力為職場加分

      聊起這一話題,在某建筑公司當繪圖員的小蔣頗有心得。3年前,小蔣還是一個職場新丁,一心只想著做好本職工作,對公司里另一個一起入行的同事小張很不以為然,認為對方“只會喝酒吹牛拍馬屁”。但不久之后發(fā)生的一件事極大地震撼了他。當時,公司好不容易接到了一個市政工程,報價300萬元,對方回價260萬元,雙方談了好幾輪都談不下來。最后,公司高管設(shè)了一個飯局宴請對方領(lǐng)導(dǎo),席間,小張說學(xué)逗唱樣樣拿手,酒量也完全拼倒了對方,對方領(lǐng)導(dǎo)十分賞識小張,盡興后大筆一揮,合同竟然異常順利地以280萬元成交了,一頓飯工夫就為公司多賺了幾十萬元!從那之后,小蔣再也不敢小瞧小張了,私底下也開始猛練酒量?,F(xiàn)在,他已經(jīng)想通了一個道理,在如今的職場里,干好正職遠遠不夠,“特長”才是加分項目。

      經(jīng)常陪客戶應(yīng)酬的資深廣告從業(yè)者方小姐透露,陪吃陪唱是“聯(lián)絡(luò)感情”的最好方式和手段,“多學(xué)些發(fā)音技巧,好好練練酒量,能更好地與客戶交流?!?/p>

      現(xiàn)在,很多職場人士已經(jīng)認識到,職場競爭已不再局限于傳統(tǒng)的學(xué)歷和文憑等硬實力比拼,為此,越來越多的職場人士開始將目光投向更人性化和個性化的“軟實力”比拼中去。與此同時,不少業(yè)界專家和企業(yè)高管也表示,職場“軟實力”已成為評價個人非常重要的標準,同時他們也承認,在平時的工作聚會或者公司年會上,擁有一技之長的員工,比如有的員工歌唱得特別好,往往能吸引眾人的眼球,甚至引起高層的關(guān)注,從而獲得更多同事的認可和領(lǐng)導(dǎo)的青睞。

      據(jù)了解,由于軟實力的培訓(xùn)一般都由專業(yè)人士任教,因此培訓(xùn)費用相對也較高。如舞蹈培訓(xùn)班,15天的課程,標價通常都在千元以上;廚藝、歌藝等才藝班的培訓(xùn)費用也多在幾百上千元。對此“行情”,白領(lǐng)們基本還是可以接受的。不少白領(lǐng)還表示:“如果能讓自己在短時間內(nèi)多掌握一門技能,并在同事聚會或公司年會上獲得良好的印象分,那么這筆錢花得還是很值得的。”

      3、職場迎來軟實力較量時代?

      看到越來越多有“特長”者受到領(lǐng)導(dǎo)特別關(guān)照及褒獎,有人提出,不久的將來,職場將迎來軟實力較量時代。和以往不同,這里所說的軟實力不是指家庭背景、裙帶關(guān)系,而是指除了本職工作以外,能夠切實給公司和單位帶來利益和好處的個人素質(zhì)和能力。軟實力的內(nèi)容沒有定式,一切依實際需要而定。顯而易見,一名具有當代意識的職場人士,不會再把工作以外的“特長”當作旁門左道,也不會把花在學(xué)習(xí)“特長”上的時間看作是浪費光陰。當

      然,這里并不是說只要有軟實力就夠了,而是說在你的本職工作做得和別人一樣好的情況下,軟實力就成了一道“選做題”,做好了,同樣能多掙不少分。

      4、專家:

      心理素質(zhì)層面的“軟實力”提升也很重要

      對于白領(lǐng)熱衷參與“軟實力”培訓(xùn)班的現(xiàn)象,廣西人才市場相關(guān)專家表示,唱歌、跳舞、茶藝等技能特長培訓(xùn)確實能在一定程度上陶冶身心,并且?guī)椭幱诟叨染o張的白領(lǐng)減壓,擴大交友圈,增強信心等。但對于白領(lǐng)而言,心理素質(zhì)層面上的“軟實力”提升也非常重要,需不斷充實和提高。一些企業(yè)高管也表示,在招聘過程中,主要還是看學(xué)歷、職業(yè)素質(zhì)、從業(yè)經(jīng)歷等硬件指標,但對部分崗位來說,如果應(yīng)聘者具備相應(yīng)的“軟實力”,確實可以加分不少。

      第五篇:軟實力

      如何提高我國的文化軟實力?

      ①一定的文化由一定的經(jīng)濟、政治所決定。要加強我國的經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè),提高“硬實力”,為增強文化“軟實力”夯實基礎(chǔ);

      ②把文化建設(shè)作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù),激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力;

      ③繼承我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在繼承的基礎(chǔ)上“取其精華、去其糟粕”、“推陳出新、革故鼎新”。為傳統(tǒng)文化注入時代精神,進行文化創(chuàng)新;

      ④吸收借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果,“面向世界、博采眾長”、“以我為主、為我所用”。在文化交流、借鑒的基礎(chǔ)上,推出融會多種文化特質(zhì)的新文化;

      ⑤立足于中國特色社會主義實踐,著眼于人民群眾不斷增長的精神文化需求,堅持先進文化的前進方向,發(fā)展中國特色社會主義文化;

      ⑥大力建設(shè)社會主義核心價值體系,增強社會主義意識形態(tài)的吸引力、凝聚力,推動社會主義文化大發(fā)展、大繁榮;

      ⑦發(fā)展教育、科學(xué)、文化事業(yè)。扶持公益性文化事業(yè)、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、鼓勵文化創(chuàng)新; ⑧借助大眾傳媒及其他各種途徑,更加主動地推動中華文化走向世界。

      文化代表著國家身份和民族形象。對比政治與經(jīng)濟,其產(chǎn)生的吸引力和影響力更為持久,是軟實力的主要載體和具體體現(xiàn)。在經(jīng)濟全球化和科技**不斷深化的國際環(huán)境中,文化日益成為國家軟實力競爭的重要組成部分。中國是一個文化大國,有著5000年的文明史和光輝燦爛的歷史文化傳統(tǒng)。但是在文化軟實力競爭日趨激烈的國際形勢下,中華文化在對外文化交流與競爭中卻處于弱勢,文化軟實力展示和運用不足,民族文化面臨著被侵蝕和滲透的危險。

      挑戰(zhàn)與問題

      中國對外文化傳播逆差嚴重

      在中國外文局主辦的“2006跨文化傳播論壇”上,全國政協(xié)外事委員會副主任、原國務(wù)院新聞辦公室主任趙啟正在演講中指出,越過跨文化障礙,加強中國對外交流,是時代的一個重大命題。但由于跨文化差異等原因,中國對外的文化逆差嚴重。和中國對外貿(mào)易“出超”相比,中國的對外文化交流和傳播則是嚴重“入超”,存在“文化赤字”。

      以圖書為例,多年來我國圖書進出口貿(mào)易大約是10:1的逆差,出口的圖書主要是到一些亞洲國家和我國的港澳臺地區(qū),面對歐美的逆差則達100:1以上。2004年,從美國引進圖書版權(quán)4068種,輸出14種;從英國引進2030種,輸出16種;從德國引進504種,輸出20種;從日本引進694種,輸出22種。2005年,對美版權(quán)貿(mào)易是4000:14。同一年,我國音像制品和電子出版物出口總額220萬美元,進口總額2136萬美元,逆差近10倍;全國圖書、報紙、期刊累計出口總額2546萬美元,進口總額1.6億美元,逆差為6倍。

      文藝演出也有類似狀況。從1999年到2002年,僅俄羅斯就有285個文藝團體到中國演出,同期中國到俄羅斯演出的文藝團體只有30個,相差10倍。從2000年到2004年,中國進口影片4332部,其中,美國幾乎占到了一半。而我國影片出口則屈指可數(shù)。從全球文化的大范圍看,在許多國家,有人如果聽不懂貝多芬、莫扎特、巴赫的作品,就被認為不懂音樂,但聽不懂《二泉映月》則似乎很自然。

      韓國服裝、韓國電視連續(xù)劇、韓國歌舞被稱為“韓流”廣泛向世界傳播;日本動漫和音樂,受到我國青少年追逐。據(jù)2004年的一項調(diào)查,中國青少年喜歡日本動漫的占60%,喜歡歐美動漫的占29%,喜歡中國動漫的占11%。

      在語言文化方面,中國和西方的交流也處于嚴重逆差狀態(tài)。美國高中學(xué)生只有2.4萬人學(xué)中文,而學(xué)習(xí)法語的美國高中學(xué)生則達100多萬。須知,中國人口有13億,法國人口只有8000

      1多萬。在美國3000多所大學(xué)里,有近800所開設(shè)了漢語課程,但在中國,連小學(xué)甚至是學(xué)前班,都開設(shè)英語課程。大學(xué)生不考GRE或托福會被認為不思進取。

      趙啟正認為,中國文化向世界的傳播以及對世界的影響力,和中國文化本身的內(nèi)涵和魅力相比,相差甚遠。外國人對中國的印象除了長城,可能還有大熊貓,但這遠遠不是中國文化的全部。中國的風景、文化遺產(chǎn)、音樂和風俗的文化短片都不乏上品,但出口到國外的則不多。中國對外文化傳播的嚴重赤字和入超,與跨文化差異和障礙相關(guān),但歸根結(jié)底,還是我們文化這個軟實力本身不夠強大。因此,提高文化實力,是全民族的事業(yè)

      豐富的文化資源沒有轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的競爭力

      在跨文化傳播論壇上,許多專家認為,中華文化博大精深,以至于國人都難以名狀。中國文化到底是什么?很明顯我們無法用一句很簡單的話去概括或者定義它。而一個國家的文化核心某種意義上就像一個國家的品牌,目前象征中國文化的符號還不是很清晰。如果把中國文化看成一種產(chǎn)品,我們需要給它一個鮮明和富有吸引力的品牌和商標。以目前介紹中國文化的書為例,要么太長,要么太專。當前缺少一些篇幅不太長,但能夠把中華文化的精華用淺顯易懂的事例來說明的書,使外國人看了之后,對中華文化的了解能夠前進一步。今天的時代正呼喚著這樣的作品問世。

      文化價值觀缺乏廣泛認同

      認同是信息化時代的核心問題,接受一種文化或拒絕一種文化,都與是否認同其價值有內(nèi)在聯(lián)系。麥當勞文化是一種典型的美國文化,迪士尼文化體現(xiàn)的是美國精神,在形式的接受背后,是價值認同上的接受。軟實力就表現(xiàn)在讓人們潛移默化地接受異國文化的價值觀。由于近代中國的貧窮落后和西方對東方文化的敵視,使我們博大精深的中華文化在世界上缺乏認同,甚至被視為西方文化的對手和敵人。國際上主導(dǎo)的價值觀念,包括自由、民主、平等、人權(quán)、法治,等等,話語權(quán)仍然掌握西方。這也是制約中國文化軟實力發(fā)展的重要原因。面臨西方文化霸權(quán)的滲透

      冷戰(zhàn)結(jié)束后,西方國家并沒有因為蘇聯(lián)的解體而放松其對外文化宣傳,相反是加大資金投入,更進一步地提升了對外宣傳的地位。西方國家尤其是美國一直把文化、意識形態(tài)、社會制度等發(fā)展因素,放在與軍事和經(jīng)濟等同樣重要的地位。積極利用其大眾傳媒,向全世界宣傳其文化價值觀,試圖使全球“美國化”。對這問題,前美國總統(tǒng)國家安全事務(wù)顧問布熱津斯基在《大失控與大混亂》的文章中,更是說得沒遮沒攔:“增強美國文化作為世界各國‘榜樣’的文化和意識形態(tài)力量,是美國維持其霸權(quán)地位所必須實施的戰(zhàn)略”。向世界推銷西方文化價值觀,是西方文化霸權(quán)的主要表現(xiàn)和重要內(nèi)容。它一般是以自由、民主、人權(quán)等價值觀為手段和工具,強調(diào)西方文化價值觀的全面勝利就是西方霸權(quán)主義的目標之一。西方對華文化霸權(quán)的戰(zhàn)略構(gòu)想,是以經(jīng)濟全球化框架中的經(jīng)濟上的優(yōu)勢為主要依托,附加西方文化價值觀念的“促銷”,從經(jīng)濟領(lǐng)域入手再向教育、文體等領(lǐng)域輻射。利用文化作為全球稱霸的擴張工具,既有一定程度的合法性和隱蔽性,且滲透力強。正如約瑟夫·奈所說:“在全球信息化時代,文化、政治價值觀和外交等軟實力的來源是成就大國的部分因素。國家的強盛不僅取決于誰的軍隊能打勝仗,還要看誰能服人?!?/p>

      機遇與出路

      中國是一個發(fā)展中國家,雖然擁有5000年文明的厚實積淀,在歷史上曾經(jīng)有過強大的文化優(yōu)勢,但是必須承認,中華文化在對外交流與競爭中仍處于劣勢,在文化軟實力建設(shè)上面臨著如何發(fā)展、如何繁榮的重大課題。

      近些年來,隨著中國經(jīng)濟的快速發(fā)展,對外交往和開放程度的不斷提高,對外文化交流有了較大的進展。一些文化機構(gòu)、文化企業(yè)與海外文化機構(gòu)加強合作,推進中國文學(xué)、美術(shù)、攝影、戲劇、音樂、舞蹈、曲藝、雜技、馬戲及民族民間工藝等文化產(chǎn)品和服務(wù)進入國際市場。

      數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化和多媒體等當代科技手段也使中國文化的對外傳播速度加快。同時,由于中國國際地位的提高,美國等西方大國對中國傳統(tǒng)文化資源產(chǎn)生的興趣,客觀上也對中國文化的對外傳播起到了一定作用。

      在當前的歷史條件下,中國文化軟實力建設(shè)應(yīng)內(nèi)外兼修,重點應(yīng)把握以下幾點。

      發(fā)掘傳統(tǒng)文化資源,尋找普世價值理念

      在全球化時代,國家間的經(jīng)濟、政治、文化交往日益頻繁,各國的相互依存空前加強,一國利益往往與其他國家密切相關(guān),并且一些與各個國家的生存和發(fā)展息息相關(guān)的全球性問題也需要世界各國共同來解決,這就決定了國與國之間的協(xié)調(diào)與合作至關(guān)重要,而合作的基礎(chǔ)在很大程度上取決于雙方能否平等相待,恪守誠信,互惠互利。中國傳統(tǒng)文化追求“和諧”,講究“和而不同”,主張平等相待、誠信合作、互利互惠的理念,在化解人與自然、人與人、國與國、家與家之間的沖突方面可以發(fā)揮作用,實現(xiàn)不同文明之間的和諧發(fā)展。以“和諧”為主要價值目標的中國傳統(tǒng)文化,在新的國際競爭形勢下,能夠發(fā)揮獨特的協(xié)調(diào)、平衡、包容作用,為解決新形勢下的國與國之間的關(guān)系提出了新的思路和方法。因此,我們應(yīng)該以更加自信和開放的心態(tài),發(fā)揮以“和諧”為主要價值取向的傳統(tǒng)文化的比較優(yōu)勢,發(fā)掘其中的普世價值觀,不斷提升中國的軟實力,增強中國的國際影響力和競爭力。

      學(xué)者的研究表明,近幾年來,“韓流”洶涌,把中國文化的內(nèi)蘊精神表現(xiàn)到了極致。盡管韓劇中的故事情節(jié)和社會場景皆為韓國的和現(xiàn)代的,但融注于其中的思想觀念、人情世理、生活習(xí)俗、道德準則、倫理矩制、思維范式等,則一應(yīng)都是對中華民族傳統(tǒng)文化的復(fù)制、延伸與創(chuàng)新,特別是通過對劇情的發(fā)展和人物形象的塑造,更是把儒家文化的精髓表現(xiàn)得出神入化、淋漓盡致。這就啟示我們,中國的民族文化不但具有豐富的內(nèi)蘊、恒久的價值、廣泛的適用性和極強的再生能力,而且具有與西方現(xiàn)代工業(yè)文明和當代信息社會的高度契合性與強大親和力。這一事實值得我們反思的是:在文化全球化的過程中,面對全球化與本土化的沖突,傳統(tǒng)倫理與現(xiàn)代文明的沖突,東西方價值觀與審美觀的沖突,我們中國為什么不能創(chuàng)造出有強大魅力和普世意義的文化精品?

      建立中國特色的文化安全戰(zhàn)略

      世界存在著多種不同的文化,各國文明的多樣性,是人類社會的基本特征,也是人類文明進步的動力。各種文化是在交流競爭中取長補短,在求同存異中共同發(fā)展。面對西方文化霸權(quán)的不斷滲透,我們既要反對西方文化霸權(quán)主義,又要正確對待西方文化。要通過更深入地研究西方文化霸權(quán)的理論與實踐,充分揭露西方強權(quán)國家采用其文化擴張和滲透達到其稱霸世界的種種伎倆。站在維護和擴大國家利益的戰(zhàn)略高度上,切實快速地建立起有中國特色的文化安全戰(zhàn)略和思維模式。

      加強文化軟實力展示和運用

      軟實力競爭最主要的手段就是對外文化傳播與交流。作為強勢的西方文化,憑借強大的經(jīng)濟實力和現(xiàn)代化的手段,可以暢通無阻地向世界各個角落擴散,而弱勢文化若想對外傳播,卻是步履維艱。這其中的主要原因,是西方的文化強權(quán),還有就是文化的現(xiàn)代化問題。西方文化之所以能如此迅速地傳播到世界各地,主要是因為它率先完成現(xiàn)代化的過程,實現(xiàn)了與現(xiàn)代科技、現(xiàn)代市場的結(jié)合,然后有意識地在全球推廣。長期以來,我們國家沒有制定出一個明確而完善的對外文化發(fā)展戰(zhàn)略。文化企業(yè)缺乏有國際競爭力的文化產(chǎn)品,文化品牌建設(shè)薄弱,特別是缺少國際性的、符號化、可參與性的文化品牌。像春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日的傳承、開發(fā)、推廣明顯不足。對外文化傳播與交流的意識和手段落后于國際潮流,很難以商業(yè)化的手段,進入西方主流銷售渠道。因此,在國際文化交流中,應(yīng)加大對傳統(tǒng)文化的研究、開發(fā)、傳承、推銷,文化產(chǎn)業(yè)部門應(yīng)加強合作,形成合力,學(xué)習(xí)和借鑒發(fā)達國家的先進經(jīng)驗,不斷擴大文化產(chǎn)品的輸出,才能改變我們在軟實力競爭中的弱勢地位。

      展現(xiàn)當代中國文化風采

      博大精深的中華民族文化,在軟實力競爭中具有比較優(yōu)勢,但只有經(jīng)過現(xiàn)代化的提煉,與現(xiàn)代科技相融合,優(yōu)秀文化才能與人民和國家的行為聯(lián)系起來,才能成為真正的先進文化,煥發(fā)出生機和活力,產(chǎn)生廣泛的國際影響。應(yīng)該看到,國際社會主要想了解的是當代中國文化。因此,中國當代文化是我們對外文化傳播與交流的主體和重點。當前在國際文化交流中,我們急需培養(yǎng)一批像姚明、劉翔、章子怡、鞏俐、黃豆豆、譚盾、郎郎等代表當代中國文化形象的民間大使。

      文化“走出去”關(guān)山重重

      值得重視的是,一段時期以來,當中國文化軟實力尚處于“初級階段”時,西方輿論已開始不斷稱贊中國的軟實力崛起,炒作中國軟實力威脅,以達到遏制、圍堵和捧殺的險惡用心。美國的戰(zhàn)略家們更是將中美軟實力競爭視為此消彼長的競爭關(guān)系。美國《亞洲華爾街日報》2005年12月29日刊登約瑟夫·奈題為《中國軟實力的崛起》的文章稱

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