第一篇：崇尚廉潔稿件

廉潔自律是中華民族的傳統(tǒng)美德，古往今來，有多少清正廉潔、務(wù)實為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴，古有一代清吏包公、海瑞；現(xiàn)有人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長霞，他們的事跡震撼人心，他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發(fā)展，廉潔永遠是時代的呼喚，廉潔永遠是人民的期盼。

廉潔自律、秉公辦事，不謀私利，清白做人是對廉潔文化的高度概括。物質(zhì)生活日益發(fā)達的今天，面對各種各樣的誘惑，有的人稍不注意，就會陷入泥潭之中，難以自拔。勿以善小而不為，勿以惡小而為之，不要只為了一己之利，對自己放任自流，損害了國家和人民的利益二最終釀成大錯，貪贓行賄必然要收到法律制裁，人民的審判。中國在習主席的帶領(lǐng)下正邁向世界的強國之列，實現(xiàn)中國夢是每一個國人的夢想。中國的廉潔建設(shè)事關(guān)每一個人，我們在如今的社會風氣下所做的應(yīng)該是監(jiān)督他人無論我們身處何地，身居高位是為了中國夢的實現(xiàn)，要抵制金錢的誘惑維持一身凜然正氣！

我們青少年正處在人生觀、世界觀、價值觀逐漸形成的關(guān)鍵時期，葉圣陶說過“好習慣要從小養(yǎng)成?！币朐诔赡旰笫苋俗鹬亍⒂兴删?。我們就必須從小人養(yǎng)成“以廉為榮、以貪為恥”的良好品德，從小一身正氣，成年后方能剛正不阿。“廉潔”離我們并不遙遠，它存在于我們身邊每一個角落。正如陽光，你不知光源盡頭在何處，卻時時刻刻感受著它所散發(fā)的光和熱，廉潔的情懷溫暖人心，拉近人與人的距離，廉潔的情懷充滿正義，洋溢著催人奮進的正能量！

第二篇：崇尚廉潔 誠實守信

崇尚廉潔、誠實守信

《晏子春秋·雜下》說：“廉者，政之本也，民之惠也”。廉潔，自古以來都是國家的從政之本，更是惠民之基。剛閉幕的十八屆三中全會提出的“廉潔政治”再次吹響了全國上下反腐的集結(jié)號，在過去的一年，許多貪污腐敗的政府官員落馬，如我們熟知的“表哥”楊達才，***等。我們不可否認貪腐現(xiàn)象依然存在，但我們相信，在黨中央的堅強領(lǐng)導(dǎo)下，“廉潔政治”這個“中國夢”一定會實現(xiàn)?！爸袊鴫簟笔俏覀冇H愛的祖國“實現(xiàn)偉大復(fù)興”的美麗夢想，也是我們當代大學生應(yīng)該擁有的夢想。為了實現(xiàn)這個偉大的夢想，我們必須從自身做起，以“誠信”為基，以“廉潔”為本。那么，誠信是什么？廉潔又是什么呢？

誠信，最早是由春秋時代的管仲提出，“誠心者，天下之結(jié)也”，他認為，誠信是凝聚人心，使天下團結(jié)統(tǒng)一的精神基礎(chǔ)。在我們今天新的歷史條件下，誠信被解釋為“誠實守信”，它是一個道德范疇，是每個人的“第二個身份證”。就國家而言，誠信是良好的國際關(guān)系；就社會而言，誠信是正常的生產(chǎn)生活秩序；就企業(yè)而言，誠信是寶貴的“無形資產(chǎn)”；而就個人而言，誠信則是高尚的人格力量。作為當代大學生，“中國夢”的繼承者和實現(xiàn)者，誠信則要求我們?yōu)槿颂幨乱嬲\，講信譽，言必行，行必果。

廉潔，最早出自于戰(zhàn)國時期偉大詩人屈原的《楚辭·招魂》一文中，“朕幼清以廉潔兮，身服義爾未沫”，東漢著名學者王逸解釋為“不受曰廉，不污曰潔”。廉潔，自古以來都被人們所崇尚，上有羊續(xù)懸魚，一錢太守的歷史典故，下有周恩來總理的廉潔從政，孔繁森兩袖清風的行為典范。

對于我們當代大學生，“崇尚廉潔，誠實守信”不是口號，也不是標簽，需要我們從自身做起，從小事做起。比如，出門多坐公交，多騎自行車，多走路，少坐出租，應(yīng)該成為我們提倡的出行方式，經(jīng)濟環(huán)保又可以鍛煉身體，何樂而不為呢？把廉潔當成習慣，就要求握有小權(quán)的班委或?qū)W生會干部，恰當?shù)氖褂寐毼粸榘嗉壗ㄔO(shè)貢獻一份力量，而不是以職務(wù)之便為自己謀取私利。崇尚廉潔，就要求我們反對鋪張浪費，反對盲目攀比，反對花錢大手大腳。我們不提倡大吃大喝，盲目追求品牌的行為，但不反對朋友、同學間簡樸真情的小聚，穿衣打扮的追求。廉潔不是拒絕朋友，也不是做一個土包子，只是適可而止則已。

崇尚廉潔，不僅體現(xiàn)在我們的衣食住行等方面，更多的應(yīng)該體現(xiàn)在我們?yōu)槿颂幨潞蛡€人修養(yǎng)方面。古人一直將“蓮”作為吟詠的對象，立身當蓮，出淤泥而不染，濯清漣而不妖。蓮，因潔而美；人，因廉而正。

崇尚廉潔、誠實守信，是培養(yǎng)社會主義合格接班人的重要標準。一名合格的大學生，就應(yīng)該繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良文化傳統(tǒng)，從自身做起，從現(xiàn)在做起，從具體的事情做起，成為“崇尚廉潔、誠實守信”的合格接班人。

沒有廉潔誠信的校園，是一個蒼涼而荒蕪的世界，我們以廉潔誠信待人，付出的是真誠和信任，收獲的是友誼和尊重。讓我們攜起手來，以誠信為基，以廉潔為本，逐步實現(xiàn)我們每個人的夢想以及我們偉大的“中國夢”！

第三篇：反腐倡廉,崇尚廉潔

反腐倡廉 崇尚廉潔

自打習近平主席上臺以來，在全國上下掀起了一陣“反貪”的熱潮，揪出了不少潛伏在官場中的“蛀蟲”。

今年4月25日，“太倉卡哥案”牽出了8件腐敗案。事因一公務(wù)員在太倉喝醉后不慎遺落下了公文包。有人打開包發(fā)現(xiàn)內(nèi)有超市購物卡、洗浴卡、銀行卡等數(shù)十張，光消費卡面金額就高達3萬余元。

警方根據(jù)線索，經(jīng)過偵查后，終于找到了這名公務(wù)員，原來他就是現(xiàn)在太倉沙溪鎮(zhèn)建設(shè)管理所副所長沈永剛。

警方不僅找出了8件腐敗案，牽扯到各個部門，在全國這種小案例很多，我們在電視、報紙上接觸到的大案也屢見不鮮。例如說：副司長魏鵬遠家中被搜出上億元現(xiàn)金；山西人太原人大副主任陳安眾被雙開等。

由這些案件背后反映出的是當今社會存著貪污受賄的歪風邪氣?，F(xiàn)在有些官員假公濟私，為了中飽私囊，牟取好處，互相勾結(jié)，利用職務(wù)之便，收受禮金，道德敗壞，腐化墮落。他們將人民給予他們的權(quán)力用來謀私，用得淋漓盡致。在全國反貪熱潮中，這些貪官污吏紛紛落馬。

在反腐懲貪大潮中，我們有很多優(yōu)秀黨員干部，他們勤勤懇懇，為人民奉獻。自覺抵制這種歪風邪氣，在重金面前不動心，有人甚至在生命受到威脅時也不動搖。從焦裕祿到孔繁森，從牛玉儒到伍長霞，這些人民公仆的典型代表，都是勤政為民，廉潔

奉公的典范。

其實在古代就有了陶淵明不為五斗米折腰的佳話，反映了他以天下蒼生為重，以節(jié)義貞操為重，不趨炎附勢，保持善良純真的本性，不為世上任何名利浮華所改變。

這才是每一位官員應(yīng)該做的事，如果我們每一個公務(wù)員堅決抵制行賄受賄，將清廉的品質(zhì)變成一股社會新風，這個社會必將風清氣正，和諧安定。

我們每一個人都有屬于自己崗位，勤勤懇懇，腳踏實地。每一位公務(wù)員在自己的崗位上想著用自己的雙手去給人民多謀一些福利，將人民的利益放在第一位。想著如何在自己身邊的百姓中，給黨樹立一個良好的形象，那些妄圖實施賄賂的人哪還有機可乘？

在人民面前樹立起一個勤政為民，清正廉潔的形象，遠遠要比收受賄絡(luò)好得多，可是為什么一些官員沒有做到呢？這一點，引起了我對人生價值觀的思考……

界首初中七（3）班譚雪瀅

第四篇：崇尚廉潔 誠實守法

“崇尚廉潔”主題班會設(shè)計

四（2）班

主題：崇尚廉潔、誠信守法

形式：演講、朗誦、歌曲 故事等

活動目的：

教師肩負著教書育人的重任.我任六年級的教學工作.現(xiàn)在的學生對社會很關(guān)注,甚至有機械效仿的現(xiàn)象.學生傳承著中華民族的希望，擔負著建設(shè)未來的重任，無論他們今后從政、經(jīng)商還是從事其他職業(yè)，都應(yīng)該從根本上懂得“清正廉潔”的價值，在頭腦中根植“清正廉潔”的理念，使“清正廉潔”成為其立身立業(yè)之基，使“敬廉崇潔”成為中華民族興國安邦之源。通過這次主題活動，就是要使同學們從小就了解反腐倡廉的有關(guān)知識，樹立“廉潔光榮，腐敗可恥”的意識和反腐敗斗爭必勝的信心，培養(yǎng)正確、積極、健康的理想信念、道德觀念、法制意識和社會責任，成為全面發(fā)展的中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。活動過程:

一、主持人講話宣布:<崇尚廉潔 誠信守法>主題班會開始

主持人：同學們，反腐倡廉對我們來說似乎還過早，但我們正處在人生觀、道德觀、價值觀和世界觀的形成階段，最容易受外來不良思想的侵襲，及早進行廉潔教育，就如同提前為我們筑起一道“防腐墻”，讓廉潔“植根”在我們的心田，讓我們揚起敬廉崇潔之風，立下勤廉報國之志。

二、講故事

同學們收集到和身邊廉潔小故事，感受古往今來高尚的思想，走近廉潔，走進崇高。

三、在老師和主持人的引導(dǎo)下討論身邊發(fā)生的腐敗現(xiàn)象，并讓同學們踴躍發(fā)言，點評自身與他人，并提出如何改正自身，完善他人。如：大家就寒假的各種消費進行了討論，分析了自己過年過程中的浪費現(xiàn)象和原因，進一步統(tǒng)一了思想，意識到節(jié)約的重要性，并準備在今后的生活和學習中注意節(jié)儉。

四、朗誦同學們自己編寫的詩歌“敬清廉、爭做正直小公民”

五、響應(yīng)“小手牽大手”行動，現(xiàn)場征集“敬廉崇潔”小標語，送給我們的老師和父母。如：“廉潔，從自身做起，讓快樂永在；清正，從大家做起，讓幸福長留” ；“你擁有廉潔這個美德，請不要因為一時私心破壞它” ；“廉潔在我心，我心將更美”等等。

六、班長總結(jié)：同學們，今日之我們，明日之棟梁，就從現(xiàn)在開始，從一點一滴做起，讓敬廉崇潔、誠信守法跟隨我們，陪伴我們吧！讓我們做一名敬廉崇潔的好學生.七、班主任總結(jié):

同學們今天的班會開的很成功,通過這次班會同學們對廉潔有了明確的認識,對誠實守法有了高度的重視.希望同學們從現(xiàn)在在做起,從身邊的小事做起,崇尚廉潔,誠實守信,

第五篇：崇尚廉潔、實現(xiàn)四個全面

崇尚廉潔，實現(xiàn)‘四個全面

廉政文化建設(shè)是建設(shè)社會主義先進文化的重要內(nèi)容，是促進全社會形成“以廉為榮、以貪為恥”的良好風尚。而大學生是國家人才的儲備庫，是未來精英集團的供給源，作為一個特殊的群體，在未來祖國建設(shè)中將會發(fā)揮獨特的作用。他們的專業(yè)水平、他們的思想道德素質(zhì)狀況，將直接決定中國現(xiàn)代化建設(shè)的進程甚至祖國的前途和命運。因此，加強大學生廉政文化教育，培養(yǎng)大學生的廉政文化意識，是大學生做人做事的基礎(chǔ)，是大學生完善自身人格的前提，也是高校社會主義先進文化建設(shè)的一項重要內(nèi)容。如果這些做好了，那么就向崇尚廉潔，實現(xiàn)‘四個全面邁進了更大的一步。1.大學生廉政文化的內(nèi)涵

高校廉政文化是指高校的有關(guān)廉政的知識、信仰、規(guī)范和與之相適應(yīng)的行為方式、社會評價等的總和。校園文化建設(shè)的主體是干部、教師和學生，所以高校廉政文化可細分為高校干部廉政文化、高校教師廉政文化和大學生廉政文化。干部廉政文化是學校廉政文化建設(shè)的重點；教師廉政文化是學校廉政文化的核心；大學生廉政文化是學校廉政文化的基礎(chǔ)。大學生廉政文化建設(shè)要結(jié)合黨風廉政建設(shè)開展廉政宣傳教育，以理想信念、道德修養(yǎng)、價值觀念、生活情操和行為準則為核心，不斷提升大學生的思想境界、文化素質(zhì)和道德情操，豐富大學生廉政知識、弘揚大學生的廉政行為。2.高校大學生廉政文化教育的必要性

加強大學生廉政文化教育是培養(yǎng)具有廉政文化素質(zhì)的高級專門人才的需要。何謂廉政文化素質(zhì)？廉政文化素質(zhì)是行為主體的一種特定的政治素質(zhì)。應(yīng)包括以下內(nèi)容：其一，具有崇高的理想信念和對黨的事業(yè)無限忠誠的信心和決心。具有正確的世界觀、人生觀和價值觀，具有較強的是非判別能力；其二，具有較強的政治理論素養(yǎng)，熟悉黨的三代領(lǐng)導(dǎo)集體的反腐倡廉理論，并能用這些理論和原則解釋黨風廉政建設(shè)中的現(xiàn)象，指導(dǎo)自己的行動；其三，能立場堅定、旗幟鮮明地同腐敗行為作斗爭；其四，能在群眾中宣傳廉政思想，弘揚廉政文化，自覺抵制腐朽文化的侵蝕。

從現(xiàn)實情況看，大學生廉政文化素質(zhì)不高已成為影響大學文化建設(shè)和大學生整體素質(zhì)的障礙。主要表現(xiàn)在：⑴缺乏廉政意識。一些大學生崇尚權(quán)、錢，認為只要有權(quán)什么事都能辦到，只要有錢，什么東西都能買到，有的因此對社會公平性產(chǎn)生懷疑；⑵法治觀念淡薄。有的大學生不學法、不懂法，甚至以身試法，從近年來查處的高校校園內(nèi)的兇殺、盜竊、考試違規(guī)違法等案件即可見一斑；⑶非理性地看待黨內(nèi)腐敗現(xiàn)象。有的大學生把黨內(nèi)腐敗現(xiàn)象看成是體制上的問題，對黨能從根本上消除腐敗持悲觀態(tài)度，有的甚至認為共產(chǎn)黨根本不可能解決自身腐敗問題；⑷缺乏艱苦奮斗的精神。有的大學生生活上追求高標準，奉獻上追求低標準，有意無意地接受西方腐朽生活方式，有的甚至持有羨腐、崇腐的畸形生活觀。雖然這些現(xiàn)象還不普遍，但是必須要遏制其蔓延，不斷地培養(yǎng)大學生的廉政意識和廉政文化的素質(zhì)，增強其防腐拒變的能力，才能使他們將來走向社會不至于因自我意志薄弱或不堅定而被腐蝕。

加強大學生廉政文化教育是是構(gòu)建和諧社會的需要。黨中央提出了構(gòu)建社會主義和諧社會的重大任務(wù)。廉政文化作為一定經(jīng)濟、政治在觀念形態(tài)上的反映具有社會屬性，對社會有較強的輻射功能和潛移默化的教育功能，可以為和諧社會的建立營造良好的氛圍。高校是傳承文明、傳播先進文化、塑造民族性格和民族精神的重要陣地，它擔當了提高整個民族思想道德素質(zhì)和科學文化素養(yǎng)的重任。加強高校廉政文化建設(shè)，提高大學生的道德覺悟，引導(dǎo)他們正確認識和處理個人與他人、個人與集體、個人與社會的關(guān)系，有助于大學生形成抵制官僚主義、享樂主義、極端個人主義等各種腐朽落后的思想意識，有助于形成以廉為榮、以貪為恥的社會風尚，形成團結(jié)互助、平等友愛的人際關(guān)系，促進和諧社會的建立。3.關(guān)于大學生廉政文化教育的建議 廉政文化建設(shè)的關(guān)鍵點在于構(gòu)筑規(guī)范有序的廉政文化體制機制。制度是基礎(chǔ)，大學生廉政文化建設(shè)同樣也必須有制度保障。所以建立規(guī)范有序的管理機制，是維系高校正常秩序、推進大學生廉政文化建設(shè)的關(guān)鍵。

高?！叭L”（教風、學風、管理作風）是師生員工行為方式的集中表現(xiàn)，也是學校精神、價值觀和辦學理念的動態(tài)反應(yīng)。學校的“三風”代表著一所學校的行為文化，因此，抓好“三風”建設(shè)便成為廉政文化建設(shè)的平臺。

高校廉政文化建設(shè)的社會擴散點在于擴大宣傳和影響力，爭取校園和社會互動，爭取社會正面條件共同致力于廉政文化建設(shè)，致力于思想過硬、專業(yè)過硬、廉政過硬的后備軍和接班人培養(yǎng)。高校本身是社會文明的鏡子，高校不是孤島，高校廉政文化建設(shè)還必須與社會互動，形成建設(shè)的整體合力。

4.四個全面的重要意義

全面建成小康社會，是中國夢的一部分，是一個目標問題，短期目標明確，激發(fā)的干勁兒才強大。全面深化改革，是實現(xiàn)中國夢的動力所在，也是“硬骨頭”所在?？邢逻@塊“硬骨頭”，改革就有大希望，大動力。全面依法治國，是法治保障，沒有依法治國作為保障，改革就會為所欲為，不守規(guī)定的“軌道”，腐敗就會盛行，民心就會缺失。全面從嚴治黨，就是純潔黨性，就是在搓緊“黨性繩”，使黨員、黨組織成為實現(xiàn)“中國夢”的中流砥柱，成為組織者、宣傳者、帶領(lǐng)著、踐行者。

“四個全面”，是四面旗子，統(tǒng)一于“中國夢”的旗幟下。“四個全面”，是四個抓手，釘牢在“黨的核心作用”周圍?！八膫€全面”，更是一根繩索，其核心是“黨心”，是一根“黨心繩”

“四個全面”戰(zhàn)略布局開辟了我們黨治國理政的新方式。全面建成小康社會要求我們要建設(shè)創(chuàng)新型國家、服務(wù)型政府、學習型社會、“三型”馬克思主義執(zhí)政黨、“兩型”社會等，這都要求黨治國理政要有新的方式。什么方式？就是推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。實現(xiàn)這一目標，就要靠全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨。全面深化改革的總目標是完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。全面依法治國總目標也同樣包含著促進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的要求。法治是治國理政的基本方式，黨的十八屆三中全會提出：建設(shè)法治中國，必須堅持依法治國、依法執(zhí)政、依法行政、共同推進，堅持法治國家、法治政府、法治社會一體建設(shè)。這是國家治理方式的重大變化。全面從嚴治黨對推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化起著引導(dǎo)和架構(gòu)作用。