第一篇:如何做一名尊干愛(ài)兵的好干部
如何做一名尊干愛(ài)兵的好干部
江主席強(qiáng)調(diào):“尊干愛(ài)兵,官兵一致,是由我軍性質(zhì)決定的,是我軍一直堅(jiān)持的一項(xiàng)基本原則和光榮傳統(tǒng)。”尊干愛(ài)兵是四個(gè)教育的組成部分,歷來(lái)受到部隊(duì)的重視?!吨袊?guó)人民解放軍內(nèi)務(wù)條令》第五十二條和第五十三條對(duì)官兵各提出了六條基本要求。尊干愛(ài)兵緣何受到如此重視?因?yàn)椋??尊干愛(ài)兵??官愛(ài)兵、兵愛(ài)官,上下同心,團(tuán)結(jié)一致,這是我軍所以能夠具有排除萬(wàn)難、攻無(wú)不克,戰(zhàn)無(wú)不勝的強(qiáng)大戰(zhàn)斗力和創(chuàng)造力的重要源泉”(江澤民語(yǔ)),發(fā)揚(yáng)光大官兵一致的光榮傳統(tǒng),對(duì)于促進(jìn)部隊(duì)革命化、正規(guī)化、現(xiàn)代化建設(shè),保持部隊(duì)高度穩(wěn)定和集中統(tǒng)一,具有十分重大的意義。
干部是部隊(duì)建設(shè)的領(lǐng)頭雁。搞好官兵關(guān)系的關(guān)鍵在軍官,要想將尊干愛(ài)兵搞好,重點(diǎn)在干部。于是“如何做一名尊干愛(ài)兵的好干部”就擺在了我們面前。筆者對(duì)此作粗淺的分析和研究。
一端正對(duì)士兵的根本態(tài)度,是爭(zhēng)做一名尊干愛(ài)兵活動(dòng)中的好干部的關(guān)鍵。
干部要端正對(duì)士兵的根本態(tài)度是我們這支人民軍隊(duì)幾十年來(lái)進(jìn)行尊干愛(ài)兵教育強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn),也是密切官兵關(guān)系,增進(jìn)官兵團(tuán)結(jié)的關(guān)鍵。毛澤東同志曾經(jīng)告誡我們,搞好官兵關(guān)系,不是方法問(wèn)題,而是對(duì)士兵的根本態(tài)度、根本立場(chǎng)問(wèn)題。正確的態(tài)度來(lái)源于正確的認(rèn)識(shí),思想認(rèn)識(shí)上去了,才可能端正態(tài)度。那么干部要提高這一認(rèn)識(shí),應(yīng)該從何處入手?
首先必須看到,端正對(duì)士兵的根本態(tài)度,是軍官與士兵根本利益和奮斗目標(biāo)的一致性決定的。我們每個(gè)人,入伍前或是工人,農(nóng)民,學(xué)生或者其他身份的優(yōu)秀青年,為著保衛(wèi)國(guó)家保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè),來(lái)到部隊(duì)穿上軍裝的。我們是為黨,為國(guó)家和人民的利益盡義務(wù),擔(dān)責(zé)任。這與其他性質(zhì)軍隊(duì)的軍人為自身利益,為少數(shù)人的利益工作有著本質(zhì)的不同。士兵依法服兵役,努力做本職工作,軍官愛(ài)護(hù)士兵,把士兵的心凝聚在一起,更好地完成各項(xiàng)任務(wù),都是向黨、國(guó)家和人民負(fù)責(zé),這就決定了官兵關(guān)系在政治上是完全平等的,在目標(biāo)和利益上是完全一致和。每個(gè)干部要在思想深處把士兵 同志,戰(zhàn)友,兄弟,何時(shí)何地都必須牢記這一點(diǎn)。
其次端正對(duì)士兵的根本態(tài)度是繼承我軍官兵一致的光榮傳統(tǒng)和新形勢(shì)下抓好部隊(duì)建設(shè)的客觀需要。戰(zhàn)爭(zhēng)年代在艱苦卓絕的環(huán)境里,官兵同甘共苦關(guān)系密切;干部為士兵讓糧讓水讓衣讓鋪,在生與死的緊要關(guān)頭,干部沖鋒在前,退卻在后,激發(fā)了士兵舍生忘死英勇戰(zhàn)斗的熱情,最終戰(zhàn)勝比我們強(qiáng)大得多的敵人。和平時(shí)期,我們干部對(duì)戰(zhàn)士?jī)A注“慈母心”“兄長(zhǎng)情”,讓戰(zhàn)士們感受著部隊(duì)大家庭的溫暖,他們創(chuàng)造的新經(jīng)驗(yàn),新風(fēng)尚曾極大地影響社會(huì),新的歷史條件下,官兵關(guān)系由于許多制度,環(huán)境等諸多原因出現(xiàn)了許多新情況,但是官兵關(guān)系沒(méi)有變,士兵的基本情況變了,但干部對(duì)他們的態(tài)度不能變。仍應(yīng)以“慈母心”“兄長(zhǎng)情”來(lái)對(duì)待他們這樣才能極大地調(diào)動(dòng)他們的積極性,激勵(lì)他們奮發(fā)向上,努力為部隊(duì)建設(shè)做貢獻(xiàn)。
第三端正對(duì)士兵的根本態(tài)度,關(guān)鍵要有為兵服務(wù),甘當(dāng)士兵公仆的思想。每個(gè)干部應(yīng)該懂得,有了士兵才要干部,不是有了干部才有士兵。在軍隊(duì)干部就應(yīng)有當(dāng)士兵公仆的意識(shí)。因?yàn)椤败婈?duì)的基礎(chǔ)在士兵”,打仗,要靠士兵去沖鋒陷陣,奪取勝利,建設(shè)部隊(duì)要靠士兵去做大量工作,完成各項(xiàng)任務(wù)。敬愛(ài)的水平同志,甘愿做科技人員的后勤部長(zhǎng),作為基層干部,更應(yīng)當(dāng)好士兵的公仆。
只有從尊重士兵的根本態(tài)度出發(fā),放下架子深入基層,和士兵交朋友,傾聽(tīng)他們的心聲,幫助他們,為他們服務(wù),這樣才能真正凝聚兵心,把部隊(duì)建設(shè)搞好。二為士兵成長(zhǎng)進(jìn)步傾注心血,是爭(zhēng)做一名尊干愛(ài)兵好干部的重要方法。
條令條例明文規(guī)定,軍官要“關(guān)心士兵的成長(zhǎng)和進(jìn)步?!保ā吨袊?guó)人民解放軍內(nèi)務(wù)條令》一九九零年五月頒發(fā))。士兵是部隊(duì)的基礎(chǔ)和主體,引導(dǎo)他們?nèi)嫣岣咚刭|(zhì),不斷成長(zhǎng)進(jìn)步,才能把任務(wù)完成更圓滿更出色。任何一名部隊(duì)成長(zhǎng)起來(lái)的同志都永遠(yuǎn)忘不了自己道路上傾注過(guò)大量心血汗水的老排長(zhǎng),老連長(zhǎng)。今天為了士兵成長(zhǎng)進(jìn)步,我們干部應(yīng)像前輩那樣滿腔熱情不負(fù)他們厚望,不辱自己的使命,爭(zhēng)做愛(ài)兵的好干部。一句話無(wú)論從哪個(gè)方面講。干部都應(yīng)關(guān)心士兵成長(zhǎng)進(jìn)步,當(dāng)好他們的人生道路上的搭橋者鋪路人。
為士兵成長(zhǎng)進(jìn)步,必須著眼培養(yǎng)“四有”軍人這一目標(biāo),多方面引導(dǎo)戰(zhàn)士成才。首先要抓好士兵政治上的成長(zhǎng)進(jìn)步,要用革命理論武裝士兵的頭腦,并通過(guò)實(shí)踐逐步確立正確的世界觀,人生觀。教育士兵樹立遠(yuǎn)大的理想信念,培養(yǎng)高尚遠(yuǎn)大的理想信念,培養(yǎng)高尚的道德情操,在報(bào)國(guó)為民的偉大事業(yè)中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。其次要引導(dǎo)士兵愛(ài)軍習(xí)武,愛(ài)崗敬業(yè),努力鉆研軍事技能和專業(yè)技術(shù)知識(shí),把武藝練精把作風(fēng)練硬把意志練強(qiáng),使他們成為真正合格的士兵,同時(shí)要針對(duì)當(dāng)今士兵成長(zhǎng)進(jìn)步需求多層次的特點(diǎn),下功夫抓好兩用人才培養(yǎng)。
只有這樣多方面培養(yǎng)引導(dǎo)戰(zhàn)士,傾注心血關(guān)心他們的成長(zhǎng)進(jìn)步,這樣的干部才算真正愛(ài)兵的好干部。
三時(shí)刻把戰(zhàn)士的冷暖疾苦掛在心上,是愛(ài)兵好干部的重要表現(xiàn)。
古今中外,凡是深諳帶兵之道的人,無(wú)不把關(guān)心士兵冷暖疾苦作為激發(fā)戰(zhàn)斗力,工作熱情的重要途徑。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的吳起,在士兵生毒瘡時(shí)用嘴為其吸膿血,因而深得兵心,成為愛(ài)兵典范。南宋時(shí)期抗金英雄岳飛,愛(ài)兵如子,毛澤東背傷員,周恩來(lái)讓擔(dān)架,朱德為戰(zhàn)士站崗,今天領(lǐng)導(dǎo)干部的楷模丁德福,為探親士兵免費(fèi)“家庭旅館”等等。正是這種無(wú)微不至關(guān)懷之情,激發(fā)了全軍將士兵不畏艱險(xiǎn),前仆后繼的戰(zhàn)斗熱情不怕吃苦,不怕受累的工作干勁。實(shí)踐證明只有體察士兵的疾苦,關(guān)心士兵的冷暖,才能凝聚兵心,提高部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力。
時(shí)刻把戰(zhàn)士的冷暖疾苦掛在心上,重在從小事做起,從眼前做起?!耙粋€(gè)實(shí)際行動(dòng)比一打綱領(lǐng)更重要?!备刹恳粋€(gè)關(guān)心的眼神,一句親切的問(wèn)候,一個(gè)幫助戰(zhàn)士的實(shí)際行動(dòng),都能溫暖士兵的心。戰(zhàn)士正是從生病時(shí)有干部送飯拿藥,睡覺(jué)時(shí)有干部掖蚊帳,蓋被子等小事上,感受到干部真誠(chéng)的關(guān)懷。這樣的干部不愧為戰(zhàn)士心目中的好干部。四尊重士兵民主權(quán)利,激發(fā)主人翁責(zé)任感。
小平同志談到“軍隊(duì)要有民主”時(shí)舉例說(shuō):“兵里面有些人,科學(xué)知識(shí)比連長(zhǎng),指導(dǎo)員多就得他當(dāng)教員?!毙∑酵镜恼撌觯瑢?duì)于我們今天軍隊(duì)發(fā)揚(yáng)三大民主有重大的指導(dǎo)和深刻的啟示作用。尊重士兵的人格,維護(hù)士兵自尊心,對(duì)他們平等相待,制定措施,作出重大決策充分聽(tīng)取士兵意見(jiàn),發(fā)動(dòng)士兵獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,改進(jìn)訓(xùn)練方法,提高訓(xùn)練效益,動(dòng)員士兵,參與連隊(duì)農(nóng)副業(yè)生產(chǎn),調(diào)節(jié)伙食,監(jiān)督帳目,開好士兵代表大會(huì),發(fā)揮革命軍人委員會(huì)的作用,引導(dǎo)士兵發(fā)揮個(gè)性特點(diǎn),為連隊(duì)建設(shè)服務(wù)等等都是三大民主的范疇。通過(guò)全面發(fā)揚(yáng)民主,調(diào)動(dòng)士兵積極性而達(dá)到推進(jìn)部隊(duì)建設(shè)的目的。
當(dāng)然部隊(duì)是高度集中統(tǒng)一的武裝集團(tuán),發(fā)揮民主是為了更好的集中。因此一方面要真心誠(chéng)意尊重士兵的民主權(quán)利,聽(tīng)取他們的意見(jiàn)和建議,把士兵潛在的巨大創(chuàng)造性和工作積極性發(fā)揮出來(lái)。另一方面,又要通過(guò)科學(xué)的集中,作出正確決策,付諸實(shí)施形成戰(zhàn)斗力。那種“戰(zhàn)士怎么要求就怎么干”“我講你聽(tīng),我說(shuō)你干,我管你服,不服就壓”的干部決不是戰(zhàn)士心目中的好干部。
五關(guān)注士兵思想變化,及時(shí)做好“保健”工作。
許多富有經(jīng)驗(yàn)的帶兵人,有一條更有體會(huì)。隨時(shí)關(guān)注士兵的思想變化,及時(shí)做好教育引導(dǎo)工作,這是愛(ài)兵的主要形式之一。
人的思想性是隨著環(huán)境條件變化而變化的,尤其是世界觀,人生觀尚未形成的青年士兵,更易產(chǎn)生思想波動(dòng)。社會(huì)大環(huán)境對(duì)軍隊(duì)的影響,立功受獎(jiǎng)等到敏感問(wèn)題,受到挫折,挨了批評(píng)等等,都可能引起士兵的思想變化,其變化之快之大之獨(dú)特常常出人意料。這就要求我們干部要做有心人,隨時(shí)隨地觀察分析和把握戰(zhàn)士的思想動(dòng)態(tài),真正做到四知道為有針對(duì)性地開展工作打下基礎(chǔ)。一個(gè)優(yōu)秀的干部,不但能夠?qū)彆r(shí)度勢(shì),采取有效措施去激發(fā)士兵的工作,熱情使他們?yōu)檫B隊(duì)建設(shè)勇于奮爭(zhēng)拼搏,而且善于觀察士兵的心理變化,找準(zhǔn)癥結(jié)所在,及時(shí)做好教育疏導(dǎo)工作,使士兵經(jīng)受住困難和挫折地考驗(yàn)。不斷提高分辨是非美丑的能力,逐漸走向成熟。這種干部至少具備了合格的條件之一。六制度落實(shí)是密切官兵關(guān)系尊干愛(ài)兵順利開展的重要保證。
我軍發(fā)展的歷史告訴我們:有些制度看似細(xì)小,可對(duì)根本地改善官兵關(guān)系都十分重要。比如,談心制度。有人片面理解,當(dāng)今社會(huì)的利益觀念加強(qiáng)。經(jīng)濟(jì)刺激比談心管用多了。結(jié)果“你離兵一尺,兵離你一丈”。而談心,是相互溝通“交流感情的橋梁和紐帶,官兵常談心,越談越貼心,又如五同制度它是愛(ài)士兵的前提,“五同”不到位,思想工作找不到“癥結(jié)做起來(lái)往往是“隔靴搔癢”,收不到效果有時(shí)導(dǎo)致矛盾激發(fā)。
類似的規(guī)章制度很多,需要廣大官兵自覺(jué)落實(shí)到行動(dòng)中去,一是思想上要重視一絲不茍地執(zhí)行各種規(guī)章制度,二是不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)提高思維層次在落實(shí)制度不走樣上狠下功夫。三是堅(jiān)決制止不落實(shí)或落實(shí)制度不嚴(yán)的行為。
當(dāng)各項(xiàng)規(guī)章制度和帶兵紀(jì)律不折不扣地落實(shí)到位,沒(méi)有“變通”,不留“死角”的時(shí)候,廣大干部戰(zhàn)士在緊張有序的部隊(duì)生活中就會(huì)感到心情舒暢,士兵才能心悅誠(chéng)服地服從干部的管理,從內(nèi)心深處,敬重干部。
最后,向尊干愛(ài)兵先進(jìn)典型學(xué)習(xí)是一條有效途徑。
樹立典型,宣傳先進(jìn)帶動(dòng)全體是我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)和成功經(jīng)驗(yàn)。建軍七十周年,我軍不乏尊干愛(ài)兵的好干部,好骨干,王克勤,丁德福,公舉東等等就是他們中的典型代表。他們的事跡給全體官兵留下了深刻的印象。
宣揚(yáng)在于向典型學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)帶兵愛(ài)兵先進(jìn)典型,重在學(xué)習(xí)他們熱愛(ài)士兵尊重士兵的正確態(tài)度,近兵知兵,嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的優(yōu)良作風(fēng)和實(shí)事求是,因人施教職工的科學(xué)方法。這三方面互為關(guān)聯(lián),缺一不可,既有正確的態(tài)度,又有細(xì)致的工作,還有科學(xué)的方法,才能做好尊干愛(ài)兵工作,形成上下同心奮發(fā)進(jìn)取的良好氛圍,學(xué)習(xí)典型要將外單位典型和身邊典型結(jié)合起來(lái)。本單位的典型與官兵朝夕相處,具有強(qiáng)烈的感召力。實(shí)踐證明,不學(xué)外來(lái)經(jīng)驗(yàn),就會(huì)成為“井底之蛙”,工作必將在低層次徘徊,沒(méi)有自己的典型,外來(lái)經(jīng)驗(yàn)就會(huì)曲高和寡,學(xué)習(xí)易流于形式。
只中廣泛開展向先進(jìn)典型學(xué)習(xí)的活動(dòng),才能更好地推動(dòng)尊干愛(ài)兵工作向縱深發(fā)展。
綜上所述,要想做一名尊干愛(ài)兵的好干部活動(dòng)中的好干部,就既要從講政治的高度,端正對(duì)士兵的根本態(tài)度,傾注心血使戰(zhàn)士成長(zhǎng)進(jìn)步,又要從細(xì)小事情關(guān)心戰(zhàn)士體貼戰(zhàn)士,將戰(zhàn)士的冷暖疾苦,時(shí)刻掛在心上。既要關(guān)注士兵思想變化真正做到“四知道”即知道士兵在哪里,在干什么,在想什么,需要什么。及時(shí)做好經(jīng)常性思想工作,又要尊重士兵民主權(quán)利極大激發(fā)他們參與工作的積極性,發(fā)揮他們的聰明才智,推動(dòng)部隊(duì)建設(shè);既要注重制度落實(shí)又要向先進(jìn)典型學(xué)習(xí),提高自身做工作的方法和能力。這些環(huán)節(jié)本身相輔相成,互相交融在一起,只要從這些方面做好了就具備了做一名尊干愛(ài)兵好干部的重要條件?!敖鹫\(chéng)所至,金石為開”。你將不愧為一名官兵中尊干愛(ài)兵的好干部,只要從都成為這種廣大士兵尊重的好干部,我軍干部隊(duì)伍將提高到相當(dāng)?shù)膶哟危杂X(jué)地干好工作我軍三化建設(shè)何愁不能實(shí)現(xiàn)?
第二篇:尊干愛(ài)兵(范文模版)
“尊干愛(ài)兵”主題教育
教育目的:
明確尊干愛(ài)兵、官兵一致,是由我軍性質(zhì)決定的,是我軍一直堅(jiān)持的一個(gè)基本原則和光榮傳統(tǒng),任何時(shí)候不能改變。消防部隊(duì)作為一個(gè)高度團(tuán)結(jié)的戰(zhàn)斗集體,要完成黨和人民賦予的各項(xiàng)任務(wù),必須繼承和發(fā)揚(yáng)尊干愛(ài)兵的光榮傳統(tǒng),在官兵之間大力形成互相關(guān)心,互相愛(ài)護(hù),互相幫助的良好氛圍。
授課重點(diǎn):
在我們部隊(duì)中,干部與戰(zhàn)士之間,戰(zhàn)士與戰(zhàn)士之間,既是戰(zhàn)友,又是同志。純潔的戰(zhàn)友關(guān)系,是部隊(duì)本質(zhì)的體現(xiàn),也是我們?cè)谌松缆飞辖】党砷L(zhǎng)的重要條件。通過(guò)教育,讓每個(gè)同志都百倍珍視同志情、戰(zhàn)友愛(ài),決不能讓等價(jià)交換原則,庸俗關(guān)系等侵蝕到部隊(duì)內(nèi)部關(guān)系中來(lái),從而鞏固和發(fā)展內(nèi)部關(guān)系,在部隊(duì)內(nèi)部建立起純潔的同志關(guān)系,增強(qiáng)部隊(duì)的凝聚力和戰(zhàn)斗力。
教學(xué)內(nèi)容(目錄):
一 尊干愛(ài)兵觀的含義
二 尊干愛(ài)兵是我軍的優(yōu)良傳統(tǒng) 三 樹立正確的尊干愛(ài)兵觀
四 尊干愛(ài)兵的基本內(nèi)容和要求
一 尊干愛(ài)兵觀的含義
尊干愛(ài)兵觀,簡(jiǎn)單地說(shuō),就是對(duì)士兵尊重干部、干部愛(ài)護(hù)士兵的基本觀點(diǎn)的看法。在我們部隊(duì)中,正確的尊干愛(ài)兵觀,就是建立在根本的利益和奮斗目標(biāo)一致的基礎(chǔ)上,官兵政治上平等,干部愛(ài)護(hù)和關(guān)心戰(zhàn)士,士兵尊重和支持干部,干部戰(zhàn)士團(tuán)結(jié)互助,同甘共苦,共同完成各項(xiàng)工作任務(wù)。尊干愛(ài)兵,是我軍的優(yōu)良傳統(tǒng),也是部隊(duì)的本質(zhì)特征之一,是部隊(duì)內(nèi)部團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的重要因素。
尊干與愛(ài)兵的關(guān)系,是一種互相依存、彼此相通的雙向關(guān)系。戰(zhàn)士希望得到干部的關(guān)心與愛(ài)護(hù),干部需要戰(zhàn)士的尊重與支持,其前提就是干部要關(guān)心愛(ài)護(hù)戰(zhàn)士,戰(zhàn)士要支持和尊重干部。只有雙方互相關(guān)心,相互支持,真正的尊干愛(ài)兵關(guān)系才能得以確立起來(lái)。
二 尊干愛(ài)兵是我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)
尊干愛(ài)兵是一項(xiàng)具有鮮明政治特征的社會(huì)政治活動(dòng),它的形成和發(fā)展不是偶然的,從根本上說(shuō),是我軍性質(zhì)和宗旨的體現(xiàn),是我軍在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)實(shí)踐中逐步形成和發(fā)展起來(lái)的,它不僅是我軍優(yōu)良作風(fēng)的重要組成部份,也是我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)。
官兵團(tuán)結(jié)是我軍性質(zhì)、宗旨的體現(xiàn)。
我軍是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì),全心全意為人民服務(wù)是我軍的唯一宗旨。全體軍人不是為著少數(shù)人或某個(gè)集團(tuán)的狹隘私利,而是為著人民的利益而結(jié)合、而戰(zhàn)斗的。軍官和士兵在根本利益和奮斗目標(biāo)上是一致的,這是我軍官兵一致,團(tuán)結(jié)一心的政治基礎(chǔ)。
三 樹立正確的尊干愛(ài)兵觀
樹立正確的尊干愛(ài)兵觀,建立純潔的戰(zhàn)友關(guān)系,對(duì)于增強(qiáng)官兵之間團(tuán)結(jié),增強(qiáng)部隊(duì)凝聚力,有著十分重要的意義。
正如毛澤東同志所指出的:“一切革命隊(duì)伍的人都要互相關(guān)心,互相愛(ài)護(hù),互相幫助?!边@三個(gè)“互相”,言簡(jiǎn)意深,是我們建立團(tuán)結(jié)、和睦、融洽的戰(zhàn)友關(guān)系的牢固基礎(chǔ)。
四 尊干愛(ài)兵的基本內(nèi)容和要求
尊干與愛(ài)兵的關(guān)系,是一種互相依存、彼此相通的雙向關(guān)系。戰(zhàn)士希望得到干部的關(guān)心與愛(ài)護(hù),干部需要戰(zhàn)士的尊重與支持,其前提就是干部要關(guān)心愛(ài)護(hù)戰(zhàn)士,戰(zhàn)士要支持和尊重干部。只有雙方互相關(guān)心,相互支持,真正的尊干愛(ài)兵關(guān)
系才能得以確立起來(lái)。在干部與戰(zhàn)士的關(guān)系中,干部是主要的方面,只有干部愛(ài)護(hù)戰(zhàn)士,戰(zhàn)士才會(huì)更加尊重干部。
尊干愛(ài)兵的基本內(nèi)容
(1)服從命令,遵守紀(jì)律,一切行動(dòng)聽(tīng)指揮;
(2)襟懷坦白,忠誠(chéng)老實(shí),主動(dòng)向軍官匯報(bào)思想;
(3)犯有過(guò)失時(shí),要誠(chéng)懇接受軍官的批評(píng),勇于承認(rèn)并堅(jiān)決改正錯(cuò)誤;
(4)對(duì)軍官不當(dāng)面頂撞,不背后議論,不搞極端民主化;
(5)照顧軍官和體弱有病的同志,不搞絕對(duì)平均主義;
(6)關(guān)心連隊(duì)建設(shè),愛(ài)護(hù)集體榮譽(yù),積極協(xié)助軍官做好各項(xiàng)工作。
2、干部愛(ài)護(hù)士兵必須做到:
(1)嚴(yán)格管理,耐心說(shuō)服,關(guān)心士兵的成長(zhǎng)和進(jìn)步;
(2)了解士兵情況,主動(dòng)妥善地解決與士兵之間的矛盾,做士兵的貼心人;
(3)尊重士兵的民主權(quán)利,不壓制民主,不打擊報(bào)復(fù),不打罵和體罰士兵;
(4)不接收士兵的禮物,不侵占士兵的利益;
(5)對(duì)待士兵一視同仁,秉公辦事,公道正派,以身作則;
(6)關(guān)心士兵生活、安全和健康,照顧傷病員,熱情接待來(lái)隊(duì)的士兵親屬。
尊干愛(ài)兵的基本要求
(一)牢記愛(ài)兵的基本準(zhǔn)則
(二)強(qiáng)化士兵主人翁意識(shí)
(三)提倡友愛(ài)互助精神
(一)愛(ài)兵的基本準(zhǔn)則
1、不準(zhǔn)打罵體罰士兵
2、不準(zhǔn)接受士兵禮物、禮金
3、不準(zhǔn)侵占士兵利益
(二)強(qiáng)化士兵主人翁意識(shí)
1、滿腔熱忱地支持干部工作
2、誠(chéng)懇接受干部的批評(píng)教育
3、自覺(jué)維護(hù)干部的威信
4、敢于開展批評(píng)與自我批評(píng)
(三)提倡友愛(ài)互助精神
1、相互尊重
2、相互理解
3、相互支持
課后思考
1、尊干愛(ài)兵觀有哪些主要內(nèi)容?
2、怎樣處理好戰(zhàn)友之間的關(guān)系?
3、如何自覺(jué)抵制庸俗關(guān)系學(xué)的影響?
第三篇:尊干愛(ài)兵材料
在老山戰(zhàn)斗中,一位戰(zhàn)士舍生忘死,先后八次用自己的血肉之軀保護(hù)戰(zhàn)友,犧牲時(shí),他還撲在排長(zhǎng)身上,他的名字叫王春龍。英雄走了,但戰(zhàn)友們永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記,當(dāng)連長(zhǎng)要帶頭穿過(guò)封鎖線時(shí),是王春龍一把攔住連長(zhǎng):“你要組織部隊(duì),讓我去!”當(dāng)他為保護(hù)排長(zhǎng)而負(fù)傷時(shí)還用微弱的聲音說(shuō):“不要管我了,快把排長(zhǎng)救走,快、快??”。一位年輕戰(zhàn)士以自己的青春熱血譜寫了一曲尊干愛(ài)兵的頌歌。
1991年4月21日,沈陽(yáng)軍區(qū)某炮團(tuán)正在進(jìn)行手榴彈投擲訓(xùn)練。一個(gè)戰(zhàn)士揮臂過(guò)猛,碰撞在塹壕石巖的手榴彈滾落下來(lái),已拉弦的手榴彈即將爆炸,蘇寧沖了上去,奮力推開戰(zhàn)友?!稗Z”的一聲,戰(zhàn)友得救了,而蘇寧卻倒在血泊之中。蘇寧,這位年輕的團(tuán)參謀長(zhǎng),為了戰(zhàn)士的生命安全,獻(xiàn)出了自己寶貴的生命,以自己的行動(dòng)奏響了新時(shí)代愛(ài)兵的最強(qiáng)音。
上述這些尊干愛(ài)兵的事例,不管是在戰(zhàn)爭(zhēng)年代還是在和平建設(shè)時(shí)期,俯首拾來(lái),比比皆是。那么,我軍為什么要倡導(dǎo)并實(shí)行尊干愛(ài)兵呢?這是因?yàn)?,深入持久地進(jìn)行尊干愛(ài)兵教育,繼承和發(fā)揚(yáng)我軍“尊干愛(ài)兵、官兵一致”的優(yōu)良傳統(tǒng),是以江澤民同志為核心的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體探索新時(shí)期帶兵的規(guī)律和方式方法,正確認(rèn)識(shí)和處理官兵關(guān)系中出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題,為我軍思想政治建設(shè)確立的重要課題。解決這個(gè)新課題,對(duì)于繼承和發(fā)揚(yáng)尊干愛(ài)兵的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),促進(jìn)內(nèi)部團(tuán)結(jié),增強(qiáng)部隊(duì)的凝聚力、戰(zhàn)斗力,有著重大的現(xiàn)實(shí)意義。
第一講
尊干愛(ài)兵是我軍的光榮傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)
一、尊干愛(ài)兵、官兵一致是我軍性質(zhì)和宗旨的體現(xiàn)
尊干愛(ài)兵、官兵一致,就是官兵政治平等,肅清封建主義、軍閥主義,根除打罵現(xiàn)象,建立自覺(jué)紀(jì)律,相互尊重,相互關(guān)心和愛(ài)護(hù),同甘共苦,同心同德,團(tuán)結(jié)奮斗。我軍是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新型的人民軍隊(duì),共同的奮斗目標(biāo)和階級(jí)利益,是我軍能夠做到官兵一致的政治基礎(chǔ)。軍官愛(ài)護(hù)土兵,土兵尊重軍官,這是我軍的性質(zhì)在官兵關(guān)系上的生動(dòng)體現(xiàn),也是無(wú)產(chǎn)階級(jí)軍隊(duì)與資產(chǎn)階級(jí)軍隊(duì)相區(qū)別的一個(gè)顯著標(biāo)志。官兵之間,只有職務(wù)區(qū)別,沒(méi)有貴賤之分,政治上一律平等,大家心心相印,血肉相連,情同手足,親如兄弟。因此,那種破壞尊干愛(ài)兵優(yōu)良傳統(tǒng)的做法不僅與我軍性質(zhì)不符合,而且法律也不允許。我國(guó)刑法第426條明確規(guī)定:以暴力、威脅方法,阻礙指揮人員或者值班值勤人員執(zhí)行職務(wù)的,處五年以下有期徒刑或者拘役;情節(jié)嚴(yán)重的,處五年以上有期徒刑;致人重傷、死亡的,或者有其他特別嚴(yán)重情節(jié)的,處無(wú)期徒刑或者死刑。戰(zhàn)時(shí)從重處罰。第417條規(guī)定:濫用職權(quán),指使部屬進(jìn)行違反職責(zé)的活動(dòng),造成嚴(yán)重后果的,處五年以下有期徒刑或者拘役;情節(jié)特別嚴(yán)重的,處五年以上十年以下有期徒刑。第443條規(guī)定:濫用職權(quán),虐待部屬,情節(jié)惡劣,致人重傷或者造成其他嚴(yán)重后果的,處五年以下有期徒刑或者拘役;致人死亡的,處五年以上有期徒刑。
由此可見(jiàn),我軍的人民軍隊(duì)性質(zhì)和全心全意為人民服務(wù)的宗旨,決定了我軍必然要實(shí)行尊干愛(ài)兵、官兵一致的原則,而且國(guó)家賦予其法律效力。換句話說(shuō),尊干愛(ài)兵是每一個(gè)革命軍人必須履行的義務(wù)。
二、尊干愛(ài)兵、官兵一致是我軍的光榮傳統(tǒng)
早在“三灣改編”時(shí),毛澤東同志就對(duì)尊干愛(ài)兵問(wèn)題提出了嚴(yán)格要求,主要是廢除軍閥主義作風(fēng),確立部隊(duì)的民主制度,建立士兵委員會(huì),保證士兵的政治地位和民主權(quán)利。井岡山時(shí)期,毛澤東、朱德等老一輩革命家以身作則,與戰(zhàn)士同甘共苦、同舟共濟(jì),形成了艱苦奮斗、尊干愛(ài)兵的優(yōu)良傳統(tǒng)?!耙桓鶡粜尽?、“一條扁擔(dān)”的故事,成了紅軍官兵一致、同甘共苦的象征。1929年12月,紅四軍黨的第九次代表大會(huì)在福建上杭召開,這就是著名的古田會(huì)議。大會(huì)審議通過(guò)了毛澤東主持制定的《古田會(huì)議決議》,這個(gè)決議,第一次對(duì)尊干愛(ài)兵的本質(zhì)和具體內(nèi)容作了深刻的表述:“官兵之間只有職務(wù)的區(qū)別,沒(méi)有階級(jí)的分別,官長(zhǎng)不是剝削階級(jí),士兵不是被剝削階級(jí)”(《解放軍報(bào)》1995年3月29日,第6版)??谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,毛澤東同志又進(jìn)一步把官兵一致確定為我軍政治工作的三大原則之一。朱德同志則對(duì)官兵一致做了通俗且深刻的解釋,他指出,“在革命軍隊(duì)中不應(yīng)有親、疏、厚、薄之分。不應(yīng)有愛(ài)、惡、生、熟之別,只有大公無(wú)私,一視同仁,如家人兄弟一般的工作著”。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的尊干愛(ài)兵工作,是以團(tuán)結(jié)互助運(yùn)動(dòng)為主要標(biāo)志的。這是以王克勤及其所帶領(lǐng)的班排為典型在全軍推廣開的,又稱“王克勤運(yùn)動(dòng)”。王克勤是1945年秋在邯鄲戰(zhàn)役中被我軍俘虜?shù)膰?guó)民黨軍士兵,加入我軍后,經(jīng)過(guò)教育認(rèn)識(shí)了人民軍隊(duì)的性質(zhì),于是他積極工作,英勇作戰(zhàn),被晉冀魯豫第六縱隊(duì)某部提升為機(jī)槍班長(zhǎng)。當(dāng)班長(zhǎng)后,他帶領(lǐng)全班開展以思想、技術(shù)、體力互助為基本內(nèi)容的“三大互助”活動(dòng),使這個(gè)班團(tuán)結(jié)成一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的集體,出色地完成了各項(xiàng)戰(zhàn)斗任務(wù),被晉冀魯豫軍區(qū)樹立為團(tuán)結(jié)互助的典型。1946年12月11日,《解放日?qǐng)?bào)》發(fā)表了《普遍開展王克勤運(yùn)動(dòng)》的社論,號(hào)召新老戰(zhàn)士之間,翻身農(nóng)民出身的戰(zhàn)士和解放戰(zhàn)士(即被我軍俘虜后經(jīng)教育志愿加入人民軍隊(duì)的原國(guó)民黨士兵)之間,在政治上、生活上、工作中、戰(zhàn)斗中相互幫助、相互體貼。從此,:王克勤運(yùn)動(dòng)”在全軍普遍開展起來(lái),成為群眾性政治工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容,對(duì)密切官兵關(guān)系,促進(jìn)部隊(duì)團(tuán)結(jié),增強(qiáng)凝聚力和戰(zhàn)斗力,起了很大作用。建國(guó)后,我軍官兵一致的原則得到了進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大,涌現(xiàn)出了一大批尊干愛(ài)兵模范,在全軍官兵心目中留下了永不磨滅的印象。特別是從1958年9月開始的干部下連當(dāng)兵制度,成為建國(guó)以來(lái)我軍尊干愛(ài)兵、官兵一致光榮傳統(tǒng)的一次最為深刻的檢驗(yàn)。根據(jù)總政治部統(tǒng)一安排,全軍各級(jí)干部以普通一兵的身份下到連隊(duì),和士兵一同學(xué)習(xí)、訓(xùn)練、勞動(dòng)和生產(chǎn),進(jìn)一步密切了官兵關(guān)系,其中,許世友、楊得志、楊勇等一批共和國(guó)將軍與土兵同甘共苦、同心同德的故事至今仍廣為傳誦。總之,尊干愛(ài)兵、官兵一致是我軍的光榮傳統(tǒng),是我軍一貫堅(jiān)持的一個(gè)基本原則。
第二講
發(fā)揚(yáng)尊干愛(ài)兵傳統(tǒng) 培養(yǎng)良好官兵關(guān)系
尊干愛(ài)兵、官兵一致是我軍的光榮傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)。隨著改革開放的不斷深入和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展,我軍的官兵關(guān)系出現(xiàn)了許多新情況、新問(wèn)題,集中到一點(diǎn),就是如何繼承和發(fā)揚(yáng)尊干愛(ài)兵的光榮傳統(tǒng),努力培養(yǎng)良好的官兵關(guān)系,永遠(yuǎn)保持我軍的凝聚力和戰(zhàn)斗力。
一、新時(shí)期發(fā)揚(yáng)尊干愛(ài)兵光榮傳統(tǒng)具有重大意義
尊干愛(ài)兵、官兵一致,是軍隊(duì)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的基礎(chǔ),是軍隊(duì)生命力、凝聚力和戰(zhàn)斗力的重要源泉和基礎(chǔ),是我軍所以能夠排除萬(wàn)難、攻克難關(guān)、戰(zhàn)無(wú)不勝的強(qiáng)大戰(zhàn)斗力和創(chuàng)造力的重要源泉,這是任何剝削階級(jí)軍隊(duì)所無(wú)法比擬的。新時(shí)期繼承和發(fā)揚(yáng)這一優(yōu)良傳統(tǒng)具有特別重要的意義。首先,這是加強(qiáng)我軍新時(shí)期思想政治建設(shè),保證政治合格的需要。搞好官兵團(tuán)結(jié),能夠促進(jìn)廣大官兵安心服役,愛(ài)軍習(xí)武,忠實(shí)履行自己的神圣使命和職責(zé),圓滿完成各項(xiàng)任務(wù),這是政治合格的重要體現(xiàn)。搞好官兵團(tuán)結(jié),保持部隊(duì)內(nèi)部良好的人際關(guān)系,有利于抵制拜金主義、金錢至上、庸俗關(guān)系學(xué)等不良傾向的侵蝕,保持部隊(duì)思想政治的純潔性,從而保證我軍政治合格。其次,發(fā)揚(yáng)尊干愛(ài)兵光榮傳統(tǒng),是加強(qiáng)新時(shí)期我軍作風(fēng)紀(jì)律培養(yǎng)、保持部隊(duì)高度集中統(tǒng)一的需要。我軍歷來(lái)以優(yōu)良作風(fēng)和嚴(yán)明紀(jì)律著稱于世,做好尊干愛(ài)兵工作,切實(shí)貫徹落實(shí)官兵一致的原則,本身就是培養(yǎng)部隊(duì)優(yōu)良作風(fēng)的重要內(nèi)容;搞好官兵團(tuán)結(jié),有利于增強(qiáng)廣大官兵執(zhí)行各項(xiàng)紀(jì)律的自覺(jué)性,真正做到令行禁止,雷厲風(fēng)行,保持部隊(duì)的高度集中統(tǒng)一;搞好官兵團(tuán)結(jié),大家心往一處想;勁往一處使,有利于搞好部隊(duì)管理,不僅可以有效地預(yù)防各種事故的發(fā)生,保持部隊(duì)的穩(wěn)定,而且可以更好地落實(shí)各項(xiàng)條令條例,促進(jìn)我軍的正規(guī)化建設(shè)。第三,這是深化部隊(duì)教育訓(xùn)練改革,迅速提高我軍高技術(shù)條件下的作戰(zhàn)能力的需要。隨著改革開放的深入和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,我國(guó)正處于社會(huì)歷史轉(zhuǎn)型過(guò)程中,如何適應(yīng)新的社會(huì)歷史條件,深化我軍教育訓(xùn)練的改革,把握新特點(diǎn),探索新規(guī)律,成為我們面對(duì)的重要課題。搞好官兵團(tuán)結(jié),不僅可以調(diào)動(dòng)廣大士兵的訓(xùn)練積極性,而且可以更好地發(fā)揮官兵的集體智慧和主動(dòng)創(chuàng)新精神,從而順利解決部隊(duì)教育訓(xùn)練改革中的各種困難和障礙,推動(dòng)我軍各項(xiàng)改革和建設(shè)的發(fā)展,迅速提高我軍高技術(shù)條件下的作戰(zhàn)能力。同時(shí),搞好官兵團(tuán)結(jié)有利于培養(yǎng)團(tuán)結(jié)合作的團(tuán)隊(duì)精神。高技術(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)是諸軍兵種的聯(lián)合作戰(zhàn),特別需要團(tuán)結(jié)合作的團(tuán)隊(duì)精神及各種協(xié)同能力,而大力弘揚(yáng)尊干愛(ài)兵、官兵一致的優(yōu)良傳統(tǒng)。搞好官兵團(tuán)結(jié),就非常有利于培養(yǎng)這種精神。
二、端正態(tài)度,知兵愛(ài)兵
毛澤東同志早就說(shuō)過(guò):“很多人對(duì)于官兵關(guān)系、軍民關(guān)系弄不好,以為是方法不對(duì),我總告訴他們是根本態(tài)度(或根本宗旨)問(wèn)題,這態(tài)度就是尊重士兵和尊重人民”(《毛澤東選集》第2卷,第512頁(yè))。解決了愛(ài)兵這個(gè)根本態(tài)度問(wèn)題,其他問(wèn)題包括帶兵方法、帶兵藝術(shù)的問(wèn)題就可以迎刃而解。在人民軍隊(duì),干部與戰(zhàn)士,雖是領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系,但從本質(zhì)上講是同志關(guān)系,在政治上是完全平等的。干部只有教育、管理士兵的責(zé)任,沒(méi)有侮辱、打罵土兵的權(quán)利,而士兵也沒(méi)有違抗命令、凌駕于管理之上的權(quán)利。干部要帶兵,就要知兵,而知兵就必須愛(ài)兵。軍委副主席張萬(wàn)年指出,知兵就是要知道戰(zhàn)士在哪里、干什么、想什么、需要什么,這樣才是 真正的知兵,才能愛(ài)兵。同樣,我們的干部只要真正把戰(zhàn)土當(dāng)親人,把愛(ài)兵當(dāng)天職,處處關(guān)心體貼他們,關(guān)心他們的冷暖疾苦,關(guān)心他們的成長(zhǎng)進(jìn)步,關(guān)心他們的工作生活,以真摯的感情感染人,以良好的形象、模范的作用帶動(dòng)人,就沒(méi)有帶不好的兵。心貼戰(zhàn)士,就能和戰(zhàn)士想到一起,說(shuō)到一起,玩到一起,工作到一起,就能知道戰(zhàn)土在哪里,在想什么,在干什么,有什么困難和問(wèn)題,就能有針對(duì)性地做好教育管理工作。“南京路上好八連”的干部可以說(shuō)是全軍基層干部關(guān)心愛(ài)護(hù)戰(zhàn)士的典范。他們經(jīng)常找戰(zhàn)士拉家常、話人生,關(guān)心戰(zhàn)士的成長(zhǎng)進(jìn)步和冷暖;以普通一兵的身份擠進(jìn)戰(zhàn)土的聊天圈和娛樂(lè)圈,增進(jìn)思想感情的交融;扎扎實(shí)實(shí)地實(shí)行“五同”,與戰(zhàn)士同甘共苦,相濡以沫。他們做到,凡是戰(zhàn)士家屬來(lái)隊(duì),干部都要親切看望;凡是戰(zhàn)士生病住院,干部都要到醫(yī)院慰問(wèn);凡是節(jié)假日,干部都要到伙房幫廚、替戰(zhàn)士站崗。干部捧出一腔愛(ài),戰(zhàn)士報(bào)來(lái)一片情,連隊(duì)的官兵關(guān)系始終水乳交融。由此可見(jiàn),只要干部端正了對(duì)戰(zhàn)士的根本態(tài)度,從日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,就能建立親密的官兵關(guān)系。換句話說(shuō),進(jìn)行尊干愛(ài)兵教育,首先就是要在全體干部當(dāng)中深入進(jìn)行愛(ài)兵教育。這是其一。其二,我們提倡干部要關(guān)心戰(zhàn)士的生活和疾苦,對(duì)戰(zhàn)士的冷暖要掛在心上,想戰(zhàn)士所想,急戰(zhàn)士所急,想方設(shè)法為戰(zhàn)士排憂解難,做戰(zhàn)士的貼心人,同時(shí),也要求戰(zhàn)士要尊重關(guān)心干部,不僅要服從命令,聽(tīng)從干部指揮,積極地支持干部的工作,而且對(duì)干部在生活上、工作上要給予適當(dāng)照顧和幫助,緊急關(guān)頭,干部關(guān)心戰(zhàn)土和戰(zhàn)士關(guān)心干部都應(yīng)該做到“把生命留給別人,把犧牲留給自己”。這樣才是真正的尊干愛(ài)兵、官兵一致。
三、團(tuán)結(jié)互助,點(diǎn)滴培養(yǎng)良好官兵關(guān)系
繼承和發(fā)揚(yáng)尊干愛(ài)兵、官兵一致的優(yōu)良傳統(tǒng),保持官兵之間深厚的階級(jí)感情和健康的人際關(guān)系,不僅要深入進(jìn)行教育,建立健全相應(yīng)的制度措施,而且還要在實(shí)踐中一點(diǎn)一滴地精心培養(yǎng)。一是堅(jiān)持“五同”,充分發(fā)揮干部的先鋒模范作用。干部說(shuō)話辦事,不要居高臨下,盛氣凌人,而要平等相待,相互尊重,和藹可親;干部與戰(zhàn)士,要同吃、同住、同練、同勞動(dòng)、同娛樂(lè),不搞特殊化,特別是新提升的基層干部,更應(yīng)該事事處處做戰(zhàn)土的表率和榜樣,堅(jiān)決杜絕吃飯開小灶、訓(xùn)練一邊看、勞動(dòng)當(dāng)指揮、娛樂(lè)找不著的不良現(xiàn)象。二是克服庸俗關(guān)系學(xué),建立純潔友愛(ài)的官兵關(guān)系。無(wú)論是干部戰(zhàn)士,都要認(rèn)清官兵之間應(yīng)該是一種純潔的同志關(guān)系、兄弟關(guān)系,而不是靠金錢、靠吃喝、攀老鄉(xiāng)等手段建立起來(lái)的庸俗關(guān)系,自覺(jué)抵制拜金主義、金錢至上的腐蝕拉攏,這樣才能保持和發(fā)展健康的官兵關(guān)系,增強(qiáng)部隊(duì)的凝聚力、戰(zhàn)斗力,、駐吳泄口某守備營(yíng),面對(duì)著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊,既積極做好戰(zhàn)士方面“揚(yáng)湯止沸”的工作,又重點(diǎn)對(duì)干部方面“釜底抽薪”,截?cái)嗖徽L(fēng)的風(fēng)源。做到誰(shuí)收禮誰(shuí)受處分;誰(shuí)搞親疏厚薄誰(shuí)在全營(yíng)公開檢查;誰(shuí)侵占士兵利益誰(shuí)如數(shù)退賠,并視情繩之以紀(jì)律。兩年來(lái),全營(yíng)沒(méi)有發(fā)生一起干部收受禮物、拿原則做交易和搞親疏關(guān)系的現(xiàn)象。作為戰(zhàn)士,也應(yīng)自覺(jué)抵制拜金主義、金錢至上歪理邪說(shuō)的影響,腳踏實(shí)地,將自己的主要精力投入到工作、訓(xùn)練、學(xué)習(xí)之中,努力鍛煉自己,提高自己,培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作、互相幫助、互相支持的良好風(fēng)尚,不搞吃吃喝喝,不拉拉扯扯,煙酒開路,以自己的勤奮努力和真才實(shí)學(xué)贏得干部、戰(zhàn)友的認(rèn)同和贊許。三是培養(yǎng)官兵健康的民主意識(shí)。作為干部,對(duì)涉及到戰(zhàn)士考學(xué)、轉(zhuǎn)改志愿兵、入黨、提干、評(píng)功評(píng)獎(jiǎng)等事關(guān)戰(zhàn)土切身利益的敏感性問(wèn)題,要自覺(jué)做到政策公開、指標(biāo)公開、群眾意見(jiàn)公開、審批結(jié)果公開,出以公心,公道透明。南京軍區(qū)某裝甲師致力于探索新形勢(shì)下思想政治教育工作的新思路、新方法,在實(shí)踐中走出了一條搞好思想政治建設(shè)、發(fā)揚(yáng)民主作風(fēng)的新路子,創(chuàng)造了“四公開一監(jiān)督”的方法,即:公開事關(guān)連隊(duì)建設(shè)全局的重大問(wèn)題,公開與官兵切身利益有關(guān)的敏感性問(wèn)題,公開連隊(duì)經(jīng)費(fèi)物資管理使用情況,公開干部管理規(guī)定和執(zhí)行情況;監(jiān)督連隊(duì)經(jīng)常性工作落實(shí)情況。其核心就是對(duì)事關(guān)于部戰(zhàn)士切身利益的連隊(duì)重要工作都予以公開,以公開求共識(shí),以公開求公正,以公開求公平,以公開求落實(shí),以公開求團(tuán)結(jié),不僅成為新形勢(shì)下發(fā)揚(yáng)我軍三大民主優(yōu)良傳統(tǒng)的有效形式,也是新時(shí)期密切官兵關(guān)系的有效方法。與此同時(shí),干部戰(zhàn)士都應(yīng)從連隊(duì)建設(shè)出發(fā),提倡搞五湖四海而不是小圈子,并努力培養(yǎng)勇于批評(píng)與自我批評(píng)的作風(fēng),壓邪氣,樹新風(fēng),互相關(guān)心,互相幫助,互相鼓勵(lì)。這樣常抓不懈,持之以恒,就一定能使我軍尊干愛(ài)兵的優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大
(一)尊干愛(ài)兵是我軍光榮傳統(tǒng)
尊干愛(ài)兵、官兵一致,就是官兵政治平等,肅清封建主義、軍閥主義,根除打罵現(xiàn)象,建立自覺(jué)紀(jì)律,相互尊重,相互關(guān)心和愛(ài)護(hù),同甘共苦,同心同德,團(tuán)結(jié)奮斗。我軍是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新型的人民軍隊(duì),共同的奮斗目標(biāo)和階級(jí)利益是我軍能夠做到官兵一致的政治基礎(chǔ)。軍官愛(ài)護(hù)士兵,士兵尊重軍官,這是我軍的性質(zhì)在官兵關(guān)系上的生動(dòng)體現(xiàn),也是無(wú)產(chǎn)階級(jí)軍隊(duì)與資產(chǎn)階級(jí)軍隊(duì)相區(qū)別的一個(gè)顯著標(biāo)志。官兵之間只有職務(wù)區(qū)別,沒(méi)有貴賤之分,政治上一律平等,大家心心相印,血肉相連,情同手足,親如兄弟。因此,那種破壞尊干愛(ài)兵優(yōu)良傳統(tǒng)的做法不僅與我軍性質(zhì)不符合,而且法律也不允許。我國(guó)《刑法》第426條明確規(guī)定:以暴力、威脅方法,阻礙指揮人員或者值班、值勤人員執(zhí)行職務(wù)的,處五年以下有期徒刑或者拘役;情節(jié)嚴(yán)重的,處五年以上有期徒刑;致人重傷、死亡的,或者有其他特別嚴(yán)重情節(jié)的,處無(wú)期徒刑或者死刑。戰(zhàn)時(shí)從重處罰。第427條規(guī)定:濫用職權(quán),指使部屬進(jìn)行違反職責(zé)的活動(dòng),造成嚴(yán)重后果的,處五年以下有期徒刑或者拘役;情節(jié)特別嚴(yán)重的,處五年以上十年以下有期徒刑。第443條規(guī)定:濫用職權(quán),虐待部屬,情節(jié)惡劣,致人重傷或者造成其他嚴(yán)重后果的,處五年以下有期徒刑或者拘役;致人死亡的,處五年以上有期徒刑。由此可見(jiàn),人民軍隊(duì)的性質(zhì)和全心全意為人民服務(wù)的宗旨,決定了我軍必然要實(shí)行尊干愛(ài)兵、官兵一致的原則,而且國(guó)家賦予其法律效力。換句話說(shuō),尊干愛(ài)兵是每一個(gè)革命軍人必須履行的義務(wù)。
早在“三灣改編”時(shí),毛澤東同志就對(duì)尊干愛(ài)兵提出了嚴(yán)格要求,主要是廢除軍閥主義作風(fēng),確立部隊(duì)的民主制度,建立士兵委員會(huì),保證士兵的政治地位和民主權(quán)利。井岡山時(shí)期,毛澤東、朱德等老一輩革命家以身作則,與戰(zhàn)士同甘共苦,同舟共濟(jì),形成了艱苦奮斗、尊干愛(ài)兵的優(yōu)良傳統(tǒng)?!耙桓鶡粜尽?、“一條扁擔(dān)”的故事,成了紅軍官兵一致、同甘共苦的象征。1929年12月,紅四軍黨的第九次代表大會(huì)在福建上杭召開,這就是著名的古田會(huì)議。大會(huì)審議通過(guò)了毛澤東主持制定的《古田會(huì)議決議》,決議第一次對(duì)尊干愛(ài)兵的本質(zhì)和具體內(nèi)容作了深刻的表述:“官兵之間只有職務(wù)的區(qū)別,沒(méi)有階級(jí)的分別,官長(zhǎng)不是剝削階級(jí),士兵不是被剝削階級(jí)”。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,毛澤東同志又進(jìn)一步把官兵一致確定為我軍政治工作的三大原則之一。朱德同志則對(duì)官兵一致做了通俗且深刻的解釋,他指出:“在革命軍隊(duì)中不應(yīng)有親、疏、厚、薄之分,不應(yīng)有愛(ài)、惡、生、熟之別,只有大公無(wú)私,一視同仁,如家人兄弟一般的工作著?!苯夥艖?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的尊干愛(ài)兵工作,是以團(tuán)結(jié)互助運(yùn)動(dòng)為主要標(biāo)志的。這是以王克勤及其所帶領(lǐng)的班排為典型在全軍推廣開的,又稱“王克勤運(yùn)動(dòng)”。王克勤是1945年秋在邯鄲戰(zhàn)役中被我軍俘虜?shù)膰?guó)民黨軍士兵,加入我軍后,經(jīng)過(guò)教育認(rèn)識(shí)了人民軍隊(duì)的性質(zhì),于是他積極工作,英勇作戰(zhàn),被晉冀魯豫第六縱隊(duì)某部提升為機(jī)槍班長(zhǎng)。當(dāng)班長(zhǎng)后,他帶領(lǐng)全班開展以思想、技術(shù)、體力互助為基本內(nèi)容的“三大互助”活動(dòng),使這個(gè)班團(tuán)結(jié)成一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的集體,出色地完成了各項(xiàng)戰(zhàn)斗任務(wù),被晉冀魯豫軍區(qū)樹立為團(tuán)結(jié)互助的典型。1946年12月11日,《解放日?qǐng)?bào)》發(fā)表了《普遍開展王克勤運(yùn)動(dòng)》的社論,號(hào)召新老戰(zhàn)士之間,翻身農(nóng)民出身的戰(zhàn)士和解放戰(zhàn)士(即被我軍俘虜后經(jīng)教育志愿加入人民軍隊(duì)的原國(guó)民黨士兵)之間,在政治上、生活上、工作中、戰(zhàn)斗中相互幫助、相互體貼。從此,“王克勤運(yùn)動(dòng)”在全軍普遍開展起來(lái),成為群眾性政治工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容,對(duì)密切官兵關(guān)系,促進(jìn)部隊(duì)團(tuán)結(jié),增強(qiáng)凝聚力和戰(zhàn)斗力起了很大作用。建國(guó)后,我軍官兵一致的原則得到了進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大,涌現(xiàn)出了一大批尊干愛(ài)兵模范,在全軍官兵心目中留下了永不磨滅的印象。特別是從1958年9月開始的干部下連當(dāng)兵制度,成為建國(guó)以來(lái)我軍尊干愛(ài)兵、官兵一致光榮傳統(tǒng)的一次最為深刻的體現(xiàn)。根據(jù)總政治部統(tǒng)一安排,全軍各級(jí)干部以普通一兵的身份下到連隊(duì),和士兵一同學(xué)習(xí)、訓(xùn)練、勞動(dòng)和生產(chǎn),進(jìn)一步密切了官兵關(guān)系。其中,許世友、楊得志、楊勇等一批共和國(guó)將軍與士兵同甘共苦、同心同德的故事至今仍廣為傳誦??傊鸶蓯?ài)兵、官兵一致是我軍的光榮傳統(tǒng),是我軍一貫堅(jiān)持的一個(gè)基本原則。
(二)新時(shí)期發(fā)揚(yáng)尊干愛(ài)兵光榮傳統(tǒng)具有重大意義
尊干愛(ài)兵、官兵一致是軍隊(duì)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的基礎(chǔ),是軍隊(duì)生命力、凝聚力和戰(zhàn)斗力的重要源泉和基礎(chǔ),是我軍所以能夠擁有排除萬(wàn)難、攻克難關(guān)、戰(zhàn)無(wú)不勝的強(qiáng)大戰(zhàn)斗力和創(chuàng)造力的重要源泉,這是任何剝削階級(jí)軍隊(duì)所無(wú)法比擬的。新時(shí)期繼承和發(fā)揚(yáng)這一優(yōu)良傳統(tǒng)具有特別重要的意義。首先,這是加強(qiáng)我軍新時(shí)期思想政治建設(shè),保證政治合格的需要。搞好官兵團(tuán)結(jié),能夠促進(jìn)廣大官兵安心服役、愛(ài)軍習(xí)武,忠實(shí)履行自己的神圣使命和職責(zé),圓滿完成各項(xiàng)任 務(wù),這是政治合格的重要體現(xiàn)。搞好官兵團(tuán)結(jié),保持部隊(duì)內(nèi)部良好的人際關(guān)系,有利于抵制拜金主義、金錢至上、庸俗關(guān)系學(xué)等不良傾向的侵蝕,保持部隊(duì)思想政治的純潔性,從而保證我軍政治合格。其次,發(fā)揚(yáng)尊干愛(ài)兵光榮傳統(tǒng)是加強(qiáng)新時(shí)期我軍作風(fēng)紀(jì)律培養(yǎng),保持部隊(duì)高度集中統(tǒng)一的需要。我軍歷來(lái)以優(yōu)良作風(fēng)和嚴(yán)明紀(jì)律著稱于世,做好尊干愛(ài)兵工作,切實(shí)貫徹落實(shí)官兵一致的原則,本身就是培養(yǎng)部隊(duì)優(yōu)良作風(fēng)的重要內(nèi)容;搞好官兵團(tuán)結(jié),有利于增強(qiáng)廣大官兵執(zhí)行各項(xiàng)紀(jì)律的自覺(jué)性,真正做到令行禁止,雷厲風(fēng)行,保持部隊(duì)的高度集中統(tǒng)一;搞好官兵團(tuán)結(jié),大家心往一處想,勁往一處使,有利于搞好部隊(duì)管理,不僅可以有效地預(yù)防各種事故的發(fā)生,保持部隊(duì)的穩(wěn)定,而且可以更好地落實(shí)各項(xiàng)條令條例,促進(jìn)我軍的正規(guī)化建設(shè)。第三,是深化部隊(duì)教育訓(xùn)練改革,迅速提高我軍高技術(shù)條件下作戰(zhàn)能力的需要。隨著改革開放的深入和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,我國(guó)正處于社會(huì)歷史轉(zhuǎn)型過(guò)程中,如何適應(yīng)新的社會(huì)歷史條件,深化我軍教育訓(xùn)練的改革,把握新特點(diǎn)和探索新規(guī)律成為我們面對(duì)的重要課題。搞好官兵團(tuán)結(jié)不僅可以調(diào)動(dòng)廣大學(xué)員的訓(xùn)練積極性,而且可以更好地發(fā)揮官兵的集體智慧和主動(dòng)創(chuàng)新精神,從而順利解決部隊(duì)教育訓(xùn)練改革中的各種困難和障礙,推動(dòng)我軍各項(xiàng)改革和建設(shè)的發(fā)展,迅速提高我軍高技術(shù)條件下的作戰(zhàn)能力。同時(shí),搞好官兵團(tuán)結(jié)有利于培養(yǎng)團(tuán)結(jié)合作的團(tuán)隊(duì)精神。高技術(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)是諸軍兵種的聯(lián)合作戰(zhàn),特別需要團(tuán)結(jié)合作的團(tuán)隊(duì)精神及各種協(xié)同能力,而大力弘揚(yáng)尊干愛(ài)兵、官兵一致的優(yōu)良傳統(tǒng),搞好官兵團(tuán)結(jié),就非常有利于培養(yǎng)這種精神。
(三)尊干愛(ài)兵中存在的問(wèn)題
目前,我軍在尊干愛(ài)兵中主要存在兩個(gè)大問(wèn)題:一個(gè)是有的干部管理粗暴,不民主,打罵體罰士兵;另一個(gè)就是在一些單位官兵關(guān)系庸俗化。下面我們就談?wù)勥@兩個(gè)問(wèn)題的具體表現(xiàn)。
尊干愛(ài)兵是我軍內(nèi)部關(guān)系的主流。但是,面對(duì)改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì),官兵關(guān)系出現(xiàn)了許多新問(wèn)題、新情況。
基層干部和骨干打罵體罰士兵的問(wèn)題屢屢發(fā)生。主要有以下四種表現(xiàn):1.毆打、體罰士兵,傷害部屬的身體健康。也有一些干部和帶兵骨干對(duì)士兵的一些過(guò)失和錯(cuò)誤,不是在依據(jù)有關(guān)規(guī)定給予必要處分的同時(shí),從法律、紀(jì)律和道德的結(jié)合上講清道理,幫助戰(zhàn)士認(rèn)識(shí)問(wèn)題的原因和危害,樹立改正缺點(diǎn)的信心,而是以罰代教。雖然,上述行為人都受到了應(yīng)有的法律制裁和行政處罰,但給被害人的身心健康造成的傷害是十分嚴(yán)重的。2.侮辱士兵人格尊嚴(yán),嚴(yán)重挫傷部屬的自尊心。個(gè)別基層干部和班長(zhǎng)骨干不尊重士兵的人格尊嚴(yán),常常出口便是污言穢語(yǔ),動(dòng)不動(dòng)就用挖苦、諷刺、謾罵性言詞進(jìn)行羞辱;有的人強(qiáng)迫士兵當(dāng)眾公布個(gè)人隱私,強(qiáng)迫自己看不慣的士兵去示眾、讓其當(dāng)眾出丑,或者迫使有過(guò)錯(cuò)的士兵當(dāng)眾自我懲罰,嚴(yán)重傷害了當(dāng)事人的自尊心。例如,某部少尉高某,多次采取惡劣手段侵犯士兵的人格尊嚴(yán),后被某軍事法院以虐待、迫害部屬罪,判處有期徒刑2年,受到了應(yīng)有的法律制裁。3.濫施處罰,違法限制部屬的人身自由。個(gè)別基層干部和骨干出于各種目的,非法限制部屬的人身自由,嚴(yán)重侵犯了士兵的正當(dāng)權(quán)益和部隊(duì)的管理秩序。他們有的不執(zhí)行有關(guān)規(guī)定,長(zhǎng)期不允許士兵正常請(qǐng)假外出;有的濫施處分,隨意關(guān)戰(zhàn)士禁閉,限制其人身自由;還有的甚至用捆綁和非法拘禁等迫害部屬,嚴(yán)重違反有關(guān)法律規(guī)定,造成了很壞的影響。4.強(qiáng)迫士兵進(jìn)行超時(shí)、超強(qiáng)度的勞動(dòng)或訓(xùn)練。有些人對(duì)身體素質(zhì)較差的士兵不是真誠(chéng)的關(guān)心和幫助,而是強(qiáng)迫他們從事超過(guò)正常承受能力的體力勞動(dòng)和訓(xùn)練,損害士兵健康;有的對(duì)有過(guò)失的士兵進(jìn)行體力處罰,令其在惡劣的環(huán)境下連續(xù)進(jìn)行訓(xùn)練或勞動(dòng),致使士兵不堪忍受,甚至造成傷殘;還有的出于打擊報(bào)復(fù)等惡劣動(dòng)機(jī),對(duì)士兵進(jìn)行身體折磨。
官兵關(guān)系庸俗化則有以下幾種表現(xiàn)。一是關(guān)系物化。主要表現(xiàn)為有的干部把為戰(zhàn)士排憂解難不自覺(jué)地當(dāng)成了“有償服務(wù)”,有時(shí)為戰(zhàn)士做點(diǎn)事,就想要點(diǎn)回報(bào)。一些官兵出現(xiàn)了嫌貧愛(ài)富的苗頭,個(gè)別干部拿家庭困難的戰(zhàn)士開玩笑,瞧不起人家;還有的以貧富論遠(yuǎn)近。如,某部有個(gè)戰(zhàn)士,家庭本來(lái)比較困難,卻稱自己家有百萬(wàn)資產(chǎn)。當(dāng)問(wèn)起原因時(shí),是因?yàn)橛绣X的在連隊(duì)吃香;有個(gè)連長(zhǎng)在給戰(zhàn)士請(qǐng)假時(shí),讓拿3條煙的戰(zhàn)士走了,拿兩條煙的沒(méi)準(zhǔn)假。這兩件事雖是個(gè)別的,但卻很有代表性,反映了部隊(duì)內(nèi)部關(guān)系的“物化”問(wèn)題,發(fā)展下去,對(duì)部隊(duì)的危害極大。這種“物化”關(guān)系是部隊(duì)絕不允許的。二是組織行為個(gè)人化。在部隊(duì),我們時(shí)常可以聽(tīng)到這樣一些說(shuō)法,有的干部總說(shuō)這項(xiàng)工作是我安排的,大家要支持我的工作,誰(shuí)干不好就收拾誰(shuí);有的戰(zhàn)士也常講,現(xiàn)在我們都是給連長(zhǎng)、指導(dǎo)員干,不好好干不行。在一些連隊(duì)還出現(xiàn)了要請(qǐng)假找連長(zhǎng),想入黨找指導(dǎo)員的現(xiàn)象,甚至個(gè)別同志搞個(gè)人說(shuō)了算。有的戰(zhàn)士還講,我們連連長(zhǎng)好使,跟連長(zhǎng)干沒(méi)錯(cuò)等等。這些組織行為個(gè)人化的現(xiàn)象,不僅給官兵關(guān)系帶來(lái)了不良影響,而且也影響戰(zhàn)友之間的感情。三是稱謂發(fā)生變化。只要我們大家稍加留意就能發(fā)現(xiàn),部隊(duì)的稱呼出現(xiàn)了一些新的變化,稱同志的少了,“班長(zhǎng)”、“老鄉(xiāng)”、“大哥”這些稱呼在部隊(duì)流行起來(lái)。這不只是稱呼變化的問(wèn)題,而是對(duì)純潔的同志關(guān)系的沖擊?,F(xiàn)在講老鄉(xiāng)觀念,講哥們兒義氣的問(wèn)題在一些官兵中有所滋長(zhǎng)。有的戰(zhàn)士信奉“三個(gè)公章不如一個(gè)老鄉(xiāng)”;有的講“要想進(jìn)步快,全靠朋友拽”等等。戰(zhàn)士中存在的這些錯(cuò)誤思想將給部隊(duì)純潔的內(nèi)部關(guān)系帶來(lái)極大的影響,必須從根本上解決。
(四)嚴(yán)格管理絕不等于簡(jiǎn)單粗暴
部隊(duì)雖然也比較注意克服軍閥作風(fēng)的影響,但是由于多種原因,某些軍事指揮官管理部隊(duì)?wèi)B(tài)度粗魯、說(shuō)話粗暴,有時(shí)還帶著兇悍、殘忍等習(xí)氣。而過(guò)去對(duì)種種帶兵中的野蠻習(xí)氣,會(huì)被當(dāng)作“樸素的階級(jí)感情”、“勇猛”等優(yōu)點(diǎn)加以褒揚(yáng)。有人或許會(huì)說(shuō):“部隊(duì)要講嚴(yán),心慈莫帶兵。講人道,兵就沒(méi)法帶了?!逼鋵?shí),講愛(ài)兵和講嚴(yán)格,兩者是互相聯(lián)系、互相補(bǔ)充的,講愛(ài)兵同“嚴(yán)格要求、嚴(yán)格管理”是一致的。部隊(duì)管理有一句順口溜說(shuō):“寬是害,嚴(yán)是愛(ài),松松垮垮要變壞。”這句順口溜告訴我們:“嚴(yán)”的基礎(chǔ)是“愛(ài)”,內(nèi)心有真正的愛(ài),才會(huì)有真正的嚴(yán),這兩者確實(shí)有著內(nèi)在聯(lián)系。另外,實(shí)施“嚴(yán)”與實(shí)施“愛(ài)”是需要互相補(bǔ)充的;“嚴(yán)”只有同“愛(ài)”結(jié)合起來(lái),“嚴(yán)”才會(huì)產(chǎn)生巨大效果。嚴(yán)厲如果不同慈愛(ài)相結(jié)合,“嚴(yán)厲”只是一只“色厲內(nèi)荏”的紙老虎,嚇唬不了多少人。在我軍歷史上,許多帶兵嚴(yán)厲的優(yōu)秀高級(jí)將領(lǐng)幾乎個(gè)個(gè)都有“愛(ài)兵如子”的慈母心腸?!靶拇饶獛П敝皇欠饨ㄉ鐣?huì)一句老話,對(duì)我軍不合適,在現(xiàn)代社會(huì)也不合適。只知嚴(yán)厲不知愛(ài)兵的指揮官,我軍歷史上也給他們一個(gè)說(shuō)法,叫做“軍閥作風(fēng)”。
毛澤東同志早就說(shuō)過(guò):“很多人對(duì)于官兵關(guān)系、軍民關(guān)系弄不好,以為是方法不對(duì),我總告訴他們是根本態(tài)度(或根本宗旨)問(wèn)題,這態(tài)度就是尊重士兵和尊重人民。”解決了愛(ài)兵這個(gè)根本態(tài)度問(wèn)題,其他問(wèn)題包括帶兵方法、帶兵藝術(shù)的問(wèn)題就可以迎刃而解。在人民軍隊(duì)中干部與戰(zhàn)士雖是領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系,但從本質(zhì)上講是同志關(guān)系,在政治上是完全平等的。干部只有教育、管理士兵的責(zé)任,沒(méi)有侮辱、打罵士兵的權(quán)利,而士兵也沒(méi)有違抗命令、凌駕于管理之上的權(quán)利。干部要帶兵,就要知兵,而知兵就必須愛(ài)兵。知兵就是要知道戰(zhàn)士在哪里、干什么、想什么、需要什么,這樣才是真正的知兵,才能愛(ài)兵。同樣,我們的干部只要真正把戰(zhàn)士當(dāng)親人,把愛(ài)兵當(dāng)天職,處處關(guān)心體貼他們,關(guān)心他們的冷暖疾苦,關(guān)心他們的成長(zhǎng)進(jìn)步,關(guān)心他們的工作生活,以真摯的感情感染人,以良好的形象、模范的作用帶動(dòng)人,就沒(méi)有帶不好的兵。心貼戰(zhàn)士就能和戰(zhàn)士想到一起,說(shuō)到一起,玩到一起,工作到一起,就能知道戰(zhàn)士在哪里,在想什么,在干什么,有什么困難和問(wèn)題,就能有針對(duì)性地做好教育管理工作?!澳暇┞飞虾冒诉B”的干部可以說(shuō)是全軍基層干部關(guān)心愛(ài)護(hù)戰(zhàn)士的典范。他們經(jīng)常找戰(zhàn)士拉家常、話人生,關(guān)心戰(zhàn)士的成長(zhǎng)進(jìn)步和冷暖;以普通一兵的身份擠進(jìn)戰(zhàn)士的聊天圈和娛樂(lè)圈,增進(jìn)思想感情的交融;扎扎實(shí)實(shí)地實(shí)行“五同”,與戰(zhàn)士同甘共苦,相濡以沫。他們做到凡是戰(zhàn)士家屬來(lái)隊(duì),干部都要親切看望;凡是戰(zhàn)士生病住院,干部都要到醫(yī)院慰問(wèn);凡是節(jié)假日,干部都要到伙房幫廚、替戰(zhàn)士站崗。干部捧出一腔愛(ài),戰(zhàn)士報(bào)來(lái)一片情,連隊(duì)的官兵關(guān)系始終水乳交融。由此可見(jiàn),只要干部端正了對(duì)戰(zhàn)士的根本態(tài)度,從日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,就能建立親密的官兵關(guān)系。換句話說(shuō),進(jìn)行尊干愛(ài)兵教育,首先就是要在全體干部當(dāng)中深入進(jìn)行愛(ài)兵教育。其二,我們提倡干部要關(guān)心學(xué)員的生活和疾苦,對(duì)學(xué)員的冷暖要掛在心上,想學(xué)員所想,急學(xué)員所急,想方設(shè)法為學(xué)員排憂解難,做學(xué)員的貼心人,同時(shí),也要求學(xué)員要尊重關(guān)心干部,不僅要服從命令,聽(tīng)從干部指揮,積極地支持干部的工作,而且對(duì)干部在生活上、工作上要給予適當(dāng)照顧和幫助,緊急關(guān)頭,干部關(guān)心學(xué)員和學(xué)員關(guān)心干部都應(yīng)該做到“把生命留給別人,把犧牲留給自己”。這樣才是真正的尊干愛(ài)兵、官兵一致。
(五)增強(qiáng)民主意識(shí),絕不搞庸俗關(guān)系
繼承和發(fā)揚(yáng)尊干愛(ài)兵、官兵一致的優(yōu)良傳統(tǒng),保持官兵之間深厚的階級(jí)感情和健康的人際關(guān)系,不僅要深入進(jìn)行教育,建立健全相應(yīng)的制度措施,而且還要在實(shí)踐中一點(diǎn)一滴地精心培養(yǎng)。無(wú)論是干部戰(zhàn)士都要認(rèn)清官兵之間應(yīng)該是一種純潔的同志關(guān)系、兄弟關(guān)系,而不是靠金錢、靠吃喝、攀老鄉(xiāng)等手段建立起來(lái)的庸俗關(guān)系,自覺(jué)抵制拜金主義、金錢至上的腐蝕拉攏,這樣才能保持和發(fā)展健康的官兵關(guān)系,增強(qiáng)部隊(duì)的凝聚力、戰(zhàn)斗力。如駐吳淞口某守備營(yíng),面對(duì)著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊,既積極做好戰(zhàn)士方面“揚(yáng)湯止沸”的工作,又重點(diǎn)對(duì)干部方面“釜底抽薪”,截?cái)嗖徽L(fēng)的風(fēng)源。做到誰(shuí)收禮誰(shuí)受處分;誰(shuí)搞親疏厚薄誰(shuí)在全營(yíng)公開檢查;誰(shuí)侵占士兵利益誰(shuí)如數(shù)退賠,并視情繩之以紀(jì)律。兩年來(lái),全營(yíng)沒(méi)有發(fā)生一起干部收受禮物、拿原則做交易和搞親疏關(guān)系的現(xiàn)象。作為戰(zhàn)士,也應(yīng)自覺(jué)抵制拜金主義、金錢至上歪理邪說(shuō)的影響,腳踏實(shí)地將自己的主要精力投入到工作、訓(xùn)練和學(xué)習(xí)之中,努力鍛煉自己,提高自己,培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作、互相幫助、互相支持的良好風(fēng)尚,不搞吃吃喝喝,不搞拉拉扯扯,不搞煙酒開路,以自己的勤奮努力和真才實(shí)學(xué)贏得干部、戰(zhàn)友的認(rèn)同和贊許。
新時(shí)期密切官兵關(guān)系,應(yīng)重視增強(qiáng)和培養(yǎng)官兵健康的民主意識(shí)。作為干部,對(duì)涉及到戰(zhàn)士考學(xué)、轉(zhuǎn)改志愿兵、入黨、提干、評(píng)功評(píng)獎(jiǎng)等事關(guān)戰(zhàn)土切身利益的敏感性問(wèn)題,要自覺(jué)做到政策公開、指標(biāo)公開、群眾意見(jiàn)公開、審批結(jié)果公開,出以公心,公道透明。南京軍區(qū)某裝甲師致力于探索新形勢(shì)下思想政治教育工作的新思路、新方法,在實(shí)踐中走出了一條搞好思想政治建設(shè)、發(fā)揚(yáng)民主作風(fēng)的新路子,創(chuàng)造了“四公開一監(jiān)督”的方法,即:公開事關(guān)連隊(duì)建設(shè)全局的重大問(wèn)題;公開與官兵切身利益有關(guān)的敏感性問(wèn)題;公開連隊(duì)經(jīng)費(fèi)物資管理使用情況;公開干部管理規(guī)定和執(zhí)行情況。監(jiān)督連隊(duì)經(jīng)常性工作落實(shí)情況,其核心就是對(duì)事關(guān)干部戰(zhàn)士切身利益的連隊(duì)重要工作都予以公開,以公開求共識(shí),以公開求公正,以公開求公平,以公開求落實(shí),以公開求團(tuán)結(jié),不僅成為新形勢(shì)下發(fā)揚(yáng)我軍三大民主優(yōu)良傳統(tǒng)的有效形式,也是新時(shí)期密切官兵關(guān)系的有效方法。 與此同時(shí),干部戰(zhàn)士都應(yīng)從連隊(duì)建設(shè)出發(fā),提倡搞五湖四海而不是小圈子,并努力培養(yǎng)勇于批評(píng)與自我批評(píng)的作風(fēng),壓邪氣,樹新風(fēng),互相關(guān)心,互相幫助,互相鼓勵(lì)。這樣常抓不懈,持之以恒,就一定能使我軍尊干愛(ài)兵的優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大。
第四篇:尊干愛(ài)兵教育
糾治不正之風(fēng) 純潔內(nèi)部交往
建立和諧的官兵關(guān)系
今年開展的黨的第二批群眾路線教育,主要糾治的一個(gè)問(wèn)題就是糾治官兵身邊不正之風(fēng)。通過(guò)營(yíng)隊(duì)開展自查,我們感到收禮和送禮還是一個(gè)比較普遍的現(xiàn)象。那么,大家要問(wèn),今天講尊干愛(ài)兵教育,為什么要說(shuō)收禮送禮,不正之風(fēng)呢。我想,這其中核心的一個(gè)問(wèn)題就是內(nèi)部關(guān)系不純潔,人際關(guān)系庸俗化導(dǎo)致的結(jié)果。
提起收禮送禮、亂拉關(guān)系,大家一定會(huì)非常反感,因?yàn)檫@是一種庸俗的關(guān)系,也是一種腐敗現(xiàn)象。但如果我要問(wèn),在座的大家有誰(shuí)送過(guò)禮、有誰(shuí)拉過(guò)關(guān)系,每個(gè)人都會(huì)一口否定。我是相信大家的,但是生活當(dāng)中確實(shí)存在著這些行為。今天我不是在做調(diào)查,而是要和大家共同探討一下,為什么大家都認(rèn)為不對(duì)和反對(duì)的事,卻還在有人去做呢?我們又該如何看待和對(duì)待這種現(xiàn)象?今天講課的題目就是“糾治不正之風(fēng),純潔內(nèi)部交往,建立和諧的官兵關(guān)系?!敝饕v三個(gè)方面的內(nèi)容:
一、官兵交往中存在的不正之風(fēng);
二、內(nèi)部交往不純潔影響單位建設(shè);
三、如何建立和諧的官兵關(guān)系。
授課目的:通過(guò)本課,使同志們破除“交往靠錢物”、“辦事靠關(guān)系”的錯(cuò)誤思想;樹立進(jìn)步靠實(shí)干、辦事靠組織的思想觀念;自覺(jué)抵制庸俗關(guān)系學(xué)的影響,建立純潔友愛(ài)團(tuán)結(jié)的內(nèi)部關(guān)系。
一、官兵交往中存在的不正之風(fēng)
近年來(lái),由于受社會(huì)上不良風(fēng)氣的影響,一些同志也學(xué)會(huì)了送禮,有的把地方上的庸俗關(guān)系學(xué)也帶到了部隊(duì)。
一是“感情投資”。在部隊(duì),我們?cè)S多年輕的同志渴望在部隊(duì)能有所發(fā)展,希望在政治上能有所進(jìn)步,希望能學(xué)點(diǎn)技術(shù)。這些愿望都是好的,這種上進(jìn)心也是難能可貴和值得稱贊的。可 是,由于近年來(lái),受地方上不良風(fēng)氣的影響,有的同志為了解決入黨、提干、考學(xué)、評(píng)功評(píng)獎(jiǎng)等問(wèn)題,也會(huì)自覺(jué)不自覺(jué)地給干部送點(diǎn)“禮”;為了能學(xué)點(diǎn)技術(shù),為了 能轉(zhuǎn)改志愿兵,也時(shí)常會(huì)上點(diǎn)小“炮”。
二是感情“物化”。一些同志在交往中也開始注重講“實(shí)惠”,用錢和物來(lái)衡量感情。有的戰(zhàn)士個(gè)人有了進(jìn)步,首先要感謝干部對(duì)他的幫助,會(huì)給干部送點(diǎn)什么。個(gè)別干部也認(rèn)為幫了你 的忙,拿點(diǎn)酬謝似乎也是應(yīng)該的。有的戰(zhàn)士探家歸隊(duì),給干部帶回點(diǎn)“土特產(chǎn)”,好象是理所當(dāng)然的事。如果真的是自家的土特產(chǎn),也無(wú)可厚非。比如北方的同志帶 回點(diǎn)自家產(chǎn)的水果,南方的同志帶回點(diǎn)自家腌的臘肉,大家在一起嘗一嘗風(fēng)味,也在情理之中??捎械膽?zhàn)士帶回的是“中華煙”、“五糧液”、“普洱茶”,這是你們家的土特產(chǎn)嗎?恐怕是醉翁之意不在酒。有的戰(zhàn)士家長(zhǎng),在戰(zhàn)士一入伍,就囑咐要多帶點(diǎn)錢,多長(zhǎng)點(diǎn)心眼,會(huì)來(lái)點(diǎn)的事,錢不夠要給家來(lái)電話。使我 們的新戰(zhàn)士,還沒(méi)學(xué)會(huì)打槍,先學(xué)會(huì)了“上炮”;沒(méi)學(xué)會(huì)敬禮,先學(xué)會(huì)了送禮。
三是搞“小圈子”。有的同志搞老鄉(xiāng)關(guān)系,圖的是辦事方便。有的干部搞老鄉(xiāng)關(guān)系為的是有“心腹”,有的老鄉(xiāng)在一起為的是喝酒拉家常,有的把眼光專盯在有權(quán)的老鄉(xiāng)身上,有的對(duì)老鄉(xiāng)的話言聽(tīng)計(jì)從,只要老鄉(xiāng)讓干,什么事都愿意。有的明知老鄉(xiāng)干了違法亂紀(jì)的事,也不向組織匯報(bào),甚至包庇縱容。
二、內(nèi)部交往不純潔影響單位建設(shè) 1.不利于戰(zhàn)士的健康成長(zhǎng)。
大家都知道,一個(gè)人要想獲得真正的進(jìn)步,就必須付出艱苦的努力和辛勤的勞動(dòng)。就要踏踏實(shí)實(shí)做好本職工作,為連隊(duì)建設(shè)多作貢獻(xiàn)。但是,那些想通過(guò)送禮達(dá)到目 的的人,則認(rèn)為,既然領(lǐng)導(dǎo)已經(jīng)收下了禮,心中會(huì)有數(shù)的。所以就放松了自身的努力,時(shí)間長(zhǎng)了,很可能就變成了一個(gè)相對(duì)落后的人。那么,這樣的人又怎么可能得 到進(jìn)步呢?即使可能由于個(gè)別人貪圖小利,為你的進(jìn)步給予了某種不應(yīng)有的關(guān)照,但由于你的表現(xiàn)與你的這種進(jìn)步相差甚遠(yuǎn),容易招至戰(zhàn)友們對(duì)你蔑視,使你陷入孤 立尷尬的地步。得到這樣的結(jié)果又何必呢?還有的同志,想送禮家境又不好,就不惜鋌而走險(xiǎn)。04年,集團(tuán)軍特戰(zhàn)旅服務(wù)中心一名戰(zhàn)士想轉(zhuǎn)士官。由于受專業(yè)的限制,沒(méi)能成愿。他卻認(rèn)為這是需要上“炮”,就去送禮。禮理所當(dāng)然被退了回來(lái),并受到了批評(píng)。他不思悔改認(rèn)為是嫌少了,想多送,錢不夠就在物資采購(gòu)上做文章,結(jié)果被機(jī)關(guān)發(fā)現(xiàn),最后帶著恥辱離開了部隊(duì)。
2、不利于部隊(duì)的團(tuán)結(jié)穩(wěn)定
在日常生活中,難以保證干部的思想覺(jué)悟都是一樣的。有個(gè)別的干部在庸俗關(guān)系學(xué)的面前當(dāng)了俘虜,“拿人錢財(cái),替人辦事”,收了禮就要投桃報(bào)李,以禮論功,辦 了不該辦的事,用了不該用的人。其實(shí),群眾的眼睛是亮的,大家也包括送禮者在內(nèi),心里并不敬重這樣的干部。實(shí)際上送禮也是對(duì)干部的一種腐蝕和坑害,使干部 容易走上犯錯(cuò)誤的道路。那些送禮的人,自持“上了炮,投了資”,往往不把這樣的干部放在眼里,成為連隊(duì)的特殊人物,容易助長(zhǎng)違法亂紀(jì)的苗頭。可以說(shuō),不正 常的官兵交往,會(huì)使個(gè)別思想不健康的人,看到送禮有甜頭,則紛紛效仿,這樣又帶壞了一部分人。會(huì)使那些作風(fēng)正派、老實(shí)肯干的人,由于得不到公正的對(duì)待,而 心情壓抑、工作消極,有的甚至出于逆反心理而躺倒不干,這樣又打擊了一部分人。會(huì)使一個(gè)連隊(duì)出現(xiàn)是非不分、人心不劉、紀(jì)律松弛、作風(fēng)松散局面,就樣又毀了 一個(gè)好連隊(duì)。執(zhí)行維穩(wěn)任務(wù)期間,就是我們十連,連隊(duì)由于單獨(dú)執(zhí)行任務(wù),干部們放松了自身要求。戰(zhàn)士請(qǐng)假要送禮,沒(méi)有事送了禮也有假;干部則以禮的輕重定假期長(zhǎng)短。一個(gè)好端端的連隊(duì)走了下坡路。連隊(duì)接二連三出現(xiàn)私自離隊(duì),甚至逃離部隊(duì)的問(wèn)題,連隊(duì)主官受到了處理,連隊(duì)也好幾年沒(méi)有抬起頭。送禮這一套不僅會(huì)害了干部,也會(huì)坑了戰(zhàn)士、毀了連隊(duì)。在連隊(duì)搞“小圈子”,同樣會(huì)造成嚴(yán)重惡果。以前,我們旅有個(gè)連隊(duì),連長(zhǎng)、指導(dǎo)員分別把各自的老鄉(xiāng)納入自己的旗下,充當(dāng)?shù)昧χ趾托母?,愿望是自己好開展工作。其結(jié)果是,連長(zhǎng)安排工作,和指導(dǎo)員同鄉(xiāng)的戰(zhàn)士自持有指導(dǎo)員作靠山,完成起來(lái)不緊不慢;到指導(dǎo)員布置任務(wù)時(shí),和連長(zhǎng)同鄉(xiāng)的戰(zhàn)友也以連長(zhǎng)做后盾,執(zhí)行起來(lái)更是拖泥帶水;其他省份的戰(zhàn)士則又把自己當(dāng)做了連隊(duì)建設(shè)的局外人,使得連隊(duì)小幫派四起,成 為了一淮散沙。最后不得不由機(jī)關(guān)出面,對(duì)干部進(jìn)行調(diào)整,對(duì)連隊(duì)進(jìn)行整頓。
3、有損部隊(duì)的形象
在人民群眾的心目中,人民軍隊(duì)是個(gè)大學(xué)校、大熔爐,是培養(yǎng)人教育人的地方,都爭(zhēng)相把子女送到部隊(duì)來(lái)鍛煉。而不正常的官兵關(guān)系,將失去人民群眾的這種信任,有損于我軍的形象。大家知道,戰(zhàn)士的津貼費(fèi)是有限的,要送禮就要向家里要,家里不給吧,怕影響孩子的進(jìn)步;給吧,又要支出一筆本不該支出的錢。部隊(duì)一些人 搞小圈子,又給一些沒(méi)有得到進(jìn)步的戰(zhàn)士提供了借口。他們并不是都從自己身上找原因,而是解釋成為是由于沒(méi)有上炮、沒(méi)有關(guān)系、沒(méi)有老鄉(xiāng)。作為家長(zhǎng),他們從開 始怨恨個(gè)別的干部,到怨恨部隊(duì)的不良風(fēng)氣,進(jìn)而改變了對(duì)人民軍隊(duì)的看法。
三、如何建立和諧的官兵關(guān)系 要純潔官兵之間的交往,就必須破除私心雜念,從干部做起,從每一個(gè)人做起。
一是要走出思想誤區(qū)。革命老人謝覺(jué)哉說(shuō)過(guò)這樣的話:“進(jìn)步是從艱苦中來(lái)的,只有經(jīng)過(guò)勞作、經(jīng)過(guò)奮斗得來(lái)的進(jìn)步才是真正的進(jìn)步?!蔽覀兇蠹蚁肴朦h、想上軍校、想學(xué)技術(shù)、想轉(zhuǎn)士官在部隊(duì)長(zhǎng)干,這都是好事,也是部隊(duì)建設(shè)所需要的。但是,部隊(duì)建設(shè)需要的是大批有真才實(shí)學(xué)的人。一個(gè)平時(shí)訓(xùn)練不刻苦、軍政素質(zhì)不過(guò)硬、沒(méi)有奉獻(xiàn)精神的人、文化知識(shí)貧乏的人,想靠送禮加入黨組織是非常困難的,跨進(jìn)軍校大門也是不可能的,即使通過(guò)投機(jī)取巧一時(shí)得逞,由于基本素質(zhì)不高,非常容易被揭露和淘汰。有的同志進(jìn)步了素質(zhì)提高了,就把感激組織上給予的培養(yǎng)和干部的幫助的心情,錯(cuò)誤地理解為只有送錢送物才能表達(dá)。其實(shí)把自己的工作做 好,為連隊(duì)多做貢獻(xiàn)就是最好的表達(dá)方式。五營(yíng)有一個(gè)四川籍的藏族戰(zhàn)士,剛?cè)胛闀r(shí)連字都不會(huì)寫幾個(gè)。在指導(dǎo)員和他的班長(zhǎng)幫助下,臨近退伍時(shí),已經(jīng)達(dá)到能獨(dú)立寫信的水平。他為了表達(dá)自己的心意,就為指導(dǎo)員和自己的斑長(zhǎng)一人買了一塊一千多元的手表。指導(dǎo)員在再三推托不掉的情況,只好向團(tuán)里做了匯報(bào)。在機(jī)關(guān)調(diào)查時(shí),這名戰(zhàn)士是這樣說(shuō)的,我也沒(méi)入黨,也沒(méi)立功,更沒(méi)有提干,就是為了感謝他們幫我認(rèn)字。在家我爸是一個(gè)老板,為了讓我學(xué)習(xí),把棍了都打折了,請(qǐng)的家教,三天讓我氣 走一個(gè)。我爸打我讓我學(xué)習(xí),是為了讓我繼承他的財(cái)產(chǎn)。人家指導(dǎo)員與我非親非故,教我學(xué)習(xí)是真為我好,我送他表是真心實(shí)意的,我爸來(lái)電話還說(shuō)我買便宜了,不 然在地方讓我學(xué)到現(xiàn)在的水平,得化多少錢呢。最后,在營(yíng)連一再做工作后,他才收回了手表,為連隊(duì)購(gòu)買了圖書作為報(bào)答。
二是要相信組織,相信干部。官兵之間的關(guān)系是以工作為紐帶,以感情為基礎(chǔ),交往的目的,不是為自己,而是為了我們大家、為了我們連隊(duì)建設(shè)和部隊(duì)建設(shè)。在相 互交往中要赤誠(chéng)相見(jiàn),公道正直,急他人之所急,想他人之所想,甚至不惜以自己的犧牲換取別人的幸福。大家都對(duì)英模蘇寧比較熟知,他是一位團(tuán)參謀長(zhǎng),在投彈 發(fā)生意外,手榴彈即將在戰(zhàn)士身邊爆炸之際,他撲向了手榴彈,用自己的生命換取了戰(zhàn)友的生存。再說(shuō)我們連的技術(shù)員楊玉喜,在八六年三江口抗洪戰(zhàn)斗中,他一個(gè)人連續(xù)救出了七名被洪水圍困的戰(zhàn)友,他可不是用沖鋒舟,而是洇水救人,回團(tuán)后被上級(jí)記一等功。可以說(shuō),我們的干部是關(guān)心愛(ài)護(hù)戰(zhàn)士的,能在生死關(guān)頭救戰(zhàn)友的 人是最值得信任的。在我們的干部隊(duì)伍中絕大多數(shù)的干部是好的,是正直和公道的。而在生活中我們有的戰(zhàn)士對(duì)干部缺乏信任感,有話對(duì)老鄉(xiāng)說(shuō),有事找個(gè)人辦,我 們有的個(gè)別素質(zhì)非常好的同志,平時(shí)表現(xiàn)也非常突出,渴望通過(guò)正當(dāng)途徑求得進(jìn)步,對(duì)請(qǐng)客送禮、拉關(guān)系的一套很反感。但是又怕自己不送別人送,而被別人擠掉只好違心地送,這無(wú)形當(dāng)中又助長(zhǎng)的送禮之風(fēng)。有的人偏聽(tīng)偏信,總認(rèn)為別人的進(jìn)步是通過(guò)不正當(dāng)手段得來(lái)的,事實(shí)上絕非如此。
三是干部要潔身自好,戰(zhàn)士要自尊自愛(ài)。戰(zhàn)士給干部送禮當(dāng)然不對(duì),但是有受禮的才有送禮的;戰(zhàn)士與干部拉關(guān)系固然錯(cuò)誤,但也是干部認(rèn)可和默許才造成的。如果我們每個(gè)干部都能堅(jiān)持原則,不以權(quán)謀私,不以禮取舍,那么戰(zhàn)士的禮也就無(wú)處可送;如果每個(gè)干部都能堅(jiān)持五湖四海,那么戰(zhàn)士也就不會(huì)到處拉老鄉(xiāng)關(guān)系的。當(dāng)一 個(gè)同志有了困難或遇到挫折時(shí),大家不是袖手旁觀,而是應(yīng)該主動(dòng)伸出友誼之手,熱情關(guān)懷,積極幫助。在抵制亂拉關(guān)系的問(wèn)題上,除了要求干部堅(jiān)持五湖四海,為戰(zhàn)士樹起團(tuán)結(jié)的榜樣,作為戰(zhàn)士也要擔(dān)負(fù)起相應(yīng)的責(zé)任。能影響團(tuán)結(jié)的事不做,能破壞團(tuán)結(jié)的活動(dòng)不參加,多參加連隊(duì)組織的活動(dòng),不要涉足老鄉(xiāng)的圈子。特別是當(dāng)連隊(duì)干部是你的老鄉(xiāng)時(shí),要擺正關(guān)系,不能有事沒(méi)事都往老鄉(xiāng)房間里鉆,這樣不但會(huì)對(duì)干部造成不良影響,也會(huì)使大多數(shù)同志失去對(duì)你的信任。即使你工作干的不錯(cuò),也會(huì)被同志們認(rèn) 為是靠老鄉(xiāng)關(guān)系得來(lái)的。
戰(zhàn)友們,純潔友愛(ài)團(tuán)結(jié)的官兵關(guān)系,是我軍不斷發(fā)展壯大,取得勝利的重要保證。新形勢(shì)下,純潔官兵關(guān)系,保持正常交往,不僅是增進(jìn)戰(zhàn)友情誼,加強(qiáng)官兵團(tuán)結(jié)的需要,更 是我軍增強(qiáng)凝聚力、提高戰(zhàn)斗力的必然要求。讓我們官兵之間彼此尊重、相互理解、追求美好、摒棄丑惡,每一天都生活在和諧友愛(ài)的良好氛圍之中,讓官兵友愛(ài)的旋律,永遠(yuǎn)回蕩在軍營(yíng)的上空。
第五篇:關(guān)于尊干愛(ài)兵演講稿
關(guān)于尊干愛(ài)兵演講稿
同志們:
你們好,今天我要講的題目是《尊干愛(ài)兵》。尊干愛(ài)兵就是尊重服從干部,干部要愛(ài)護(hù)關(guān)心自己的兵
尊干愛(ài)兵的提出,是我軍密切官兵關(guān)系的一個(gè)偉大創(chuàng)舉,意義非常深遠(yuǎn)。
毛澤東在三灣改編時(shí)提出了破除軍閥作風(fēng),實(shí)行民主制度。古田會(huì)議決議進(jìn)一步確立了人民軍隊(duì)新型的官兵關(guān)系,廢除了肉刑和打罵制度??谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期毛澤東又提出了官兵一致、軍民一致、瓦解敵軍的三大原則。在延安整風(fēng)期間,陜甘寧邊區(qū)部隊(duì)創(chuàng)造性地提出了尊干愛(ài)兵這一密切官兵關(guān)系的倡議,此后,半個(gè)多世紀(jì)以來(lái),尊干愛(ài)兵一直成為我軍改善官兵關(guān)系、增強(qiáng)內(nèi)部團(tuán)結(jié)的一項(xiàng)根本原則和根本制度堅(jiān)持了下來(lái),使這一優(yōu)良傳統(tǒng)代代相傳。
1944年陜甘寧邊區(qū)留守部隊(duì)經(jīng)過(guò)整風(fēng)運(yùn)動(dòng),清除了軍閥主義和教條主義,徹底檢討了官兵關(guān)系中存在的問(wèn)題,糾正了各種不良傾向。在整風(fēng)中,各部隊(duì)都擴(kuò)大了民主范圍,允許凡有意見(jiàn)的和受過(guò)壓制的同志都可以通過(guò)寫信或當(dāng)面陳述的方式向上級(jí)報(bào)告,使部隊(duì)官兵關(guān)系得到進(jìn)一步密切。1944年4月11日,時(shí)任總政治部副主任的譚政同志,在《關(guān)于軍隊(duì)政治工作問(wèn)題》的報(bào)告中提出軍隊(duì)一定要廢止漫罵和肉刑,堅(jiān)決執(zhí)行古田會(huì)議決議的要求。陜甘寧晉綏聯(lián)防軍在學(xué)習(xí)譚政報(bào)告的過(guò)程中,普遍召開了連隊(duì)民主大會(huì)檢討官兵關(guān)系。
聯(lián)防軍教導(dǎo)一旅第十六團(tuán)提出了愛(ài)護(hù)戰(zhàn)士,尊重干部的口號(hào),率先開展尊干愛(ài)兵運(yùn)動(dòng)。他們從辦好連隊(duì)伙食,解決戰(zhàn)士困難,關(guān)心傷病員和問(wèn)寒問(wèn)暖入手,深入到改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng),提高干部的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù),增強(qiáng)干部的群眾觀念和愛(ài)兵觀念,官兵關(guān)系有了很大改善。
然而到底怎樣的愛(ài)兵呢?作為來(lái)自于被別人稱之為山上不長(zhǎng)草,風(fēng)吹石頭跑的內(nèi)蒙古的我來(lái)講,愛(ài)兵如兄弟這是我在基層部隊(duì)干了八年之后,根據(jù)自己的切身體會(huì)總結(jié)的一句話。家長(zhǎng)們將孩子送到部隊(duì),交到我們手中的時(shí)候,我們受到的是真摯的信任、殷切的希望。來(lái)自不同的鄉(xiāng)音、不同的性格、不同的年齡、不同的經(jīng)歷的戰(zhàn)友們和我們組成一個(gè)新的集體,一個(gè)全新的家庭。我們不僅是帶兵的人、管兵的官,更重要的是兵的父母、兵的兄長(zhǎng)。我們背負(fù)著的是家長(zhǎng)們殷切的注視的目光,面臨著的是一群渴望知識(shí)、渴望成才的年輕人,我們沒(méi)有理由拒絕他們的要求和愿望,沒(méi)有理由打破他們的夢(mèng)想和希冀。只有用父母熱忱般的心,兄長(zhǎng)手足般的情去關(guān)心、去愛(ài)護(hù)、去體貼我們的戰(zhàn)士,我們的綠色軍營(yíng)處處就會(huì)被真情系滿。這是對(duì)戰(zhàn)士負(fù)責(zé),對(duì)家長(zhǎng)負(fù)責(zé),對(duì)部隊(duì)負(fù)責(zé),也是帶兵人義不容辭的責(zé)任。
尊干愛(ài)兵,是我軍從無(wú)到有、從弱到強(qiáng)、從勝利走向勝利的法寶。無(wú)論是過(guò)去,還是現(xiàn)在,以至于將來(lái),尊干愛(ài)兵都是我們這支人民之師永恒的話題。只要用真情去澆灌戰(zhàn)士們純潔的心田,必將開出璀璨的團(tuán)結(jié)之花,必將結(jié)出豐碩的勝利之果。真心地愛(ài)兵吧!誠(chéng)心的尊干吧!讓我們官兵攜手并進(jìn),同·心協(xié)力澆鑄我們綠色的鋼鐵長(zhǎng)城,托起的將是攻無(wú)不克,戰(zhàn)無(wú)不勝,堅(jiān)不可摧,勇往直前的人民軍隊(duì)!
以上這篇是關(guān)于尊干愛(ài)兵演講稿。就為您介紹到這里,希望它對(duì)您有幫助。如果您喜歡這篇文章,請(qǐng)分享給您的好友。