第一篇：初中語(yǔ)文課文導(dǎo)語(yǔ)精選

《貝殼》

宇宙萬(wàn)物，只要我們仔細(xì)觀察，深入思考，有機(jī)展開(kāi)聯(lián)想，都可以悟出許多深刻的道理。不要說(shuō)參天的白楊，挺拔的松樹(shù)，就是一個(gè)小小的蜜蜂，春蠶，螞蟻，火柴，蠟燭，都可以使我們得到許多有益的啟迪（可讓學(xué)生討論有什么啟迪），現(xiàn)在，讓我們來(lái)看看一枚小小的貝殼吧！《背影》

同學(xué)們，父母對(duì)子女的愛(ài)，正如“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的春雨，大都在日常平凡細(xì)微的小事上十分自然地流露出來(lái)。因此，很多人對(duì)父母寄予的關(guān)心早已“習(xí)慣成自然”，甚至熟視無(wú)睹。同學(xué)們?cè)趯?xiě)到父母時(shí)，往往感到無(wú)從下手，羅列很多材料，外加許多贊語(yǔ)，人物卻依然不能感人，為什么呢？讓我們學(xué)習(xí)朱自清先生的著名散文《背影》，來(lái)解開(kāi)這個(gè)謎底吧！《變色龍》

上課時(shí)，老師先給同學(xué)們講一個(gè)俄國(guó)的小幽默：沙皇時(shí)代，一個(gè)不會(huì)游泳的人不慎掉在河里，他大喊：“救命！救命！”有兩個(gè)警察正好從河邊走過(guò)，對(duì)呼救者無(wú)動(dòng)于衷。這時(shí)，掉在河里的人急中生智，高呼：“打倒沙皇！”這兩個(gè)警察飛快地跑來(lái)，“撲通”跳進(jìn)河里，把這個(gè)快要淹死的人拉上來(lái)，投進(jìn)監(jiān)獄。（學(xué)生笑）教師問(wèn)：同學(xué)們，在你感到兩個(gè)警察可笑的同時(shí)，還感到了什么？學(xué)生回答：可憎！可恨！教師說(shuō)：好！同學(xué)們，今天我們共同欣賞俄國(guó)作家契訶夫的一篇佳作--《變色龍》。作品中的警察和幽默中的警察正處于同一時(shí)代，請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)課本，看看作品中的警官又是如何表演的。

《曹劌論戰(zhàn)》（板書(shū)），全文寥寥二百來(lái)字，然而卻是言約而意足，寫(xiě)得縱橫開(kāi)闊、波瀾曲折。或敘事，有條不紊；或議論，別有境界。于敘事中夾有議論，于議論中簡(jiǎn)明敘事?！皵⑹隆?、“議論”并行不悖，相得益彰?，F(xiàn)在，我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)這一文。

《福樓拜家的星期天》

有一個(gè)星期天，在一位大名人家里，陸續(xù)來(lái)了一批“名人”。這些“名人”各具神采。有一位作家拿著筆和紙?jiān)谝唤怯梦淖纸o每位到來(lái)者畫(huà)“速寫(xiě)”，真是精彩紛呈！他就像攝影師，及時(shí)而又準(zhǔn)確地捕捉住每一個(gè)人獨(dú)特的形象特征......今天，我們就來(lái)研讀這篇“速寫(xiě)”妙文。請(qǐng)同學(xué)們抓住最能體現(xiàn)人物特征的詞句。《濟(jì)南的冬天》

一提到冬天，同學(xué)們的腦海里立即會(huì)浮現(xiàn)出一幅北風(fēng)呼嘯、大雪紛飛的圖畫(huà)，“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅?！彼匀藗兂３０讯旆Q為“嚴(yán)冬”、“寒冬”。其實(shí)，我們的祖國(guó)幅員遼闊，在960萬(wàn)平方公里廣袤的大地上，各地的冬天并不都是一樣的，海南島的冬天絕不同于黑龍江的冬天，昆明的冬天也絕不同于南京的冬天。各地的冬天都有各自的特點(diǎn)。以前我們學(xué)習(xí)了朱自清先生的《春》，我們知道了江南春天的特點(diǎn)是“新”“美”“力”。今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)另一位語(yǔ)言大師——老舍先生寫(xiě)的《濟(jì)南的冬天》，看看濟(jì)南的冬天區(qū)別于其他地方的特點(diǎn)是什么，老舍先生是怎樣表現(xiàn)這些特點(diǎn)的。

《再塑生命的人》

導(dǎo)語(yǔ)：冰心曾說(shuō)過(guò)這樣一句話“成功的花兒，人們只驚慕于她現(xiàn)時(shí)的明艷，然而當(dāng) 初她的芽?jī)海瑓s浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨”。是的，海倫·凱勒的成功更 是如此。除了她自己擁有頑強(qiáng)的毅力外，更與安妮莎莉文老師的循循善誘是分不開(kāi)的。今天讓我們一同走進(jìn)被馬克·吐溫譽(yù)為19世紀(jì)最杰出人物之一的海倫·凱勒的世界，去感受安妮莎莉文老師那無(wú)盡的愛(ài)。

《論語(yǔ)》

中華文化的先驅(qū):孔子

他用最銳利的智慧開(kāi)啟了那一道道塵封的門(mén),陽(yáng)光從那錯(cuò)開(kāi)的門(mén)縫間擠出來(lái),于是門(mén)外面鋪滿黃金;他用最樸實(shí)的教誨鑄造了一把堅(jiān)韌的利斧,劈成了一道道深深的印痕,它留下的不是疼痛,而是刻骨銘心!于是,子子孫孫有了一條光明的大道?！蹲咸偬}瀑布》

導(dǎo)語(yǔ)：英國(guó)詩(shī)人勃朗特曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：一花一世界，一葉一菩提”?；ǖ氖澜绯錆M了做人的哲理，周敦頤從荷花中看到“出淤泥而不染”的高潔，陶淵明與菊花一起活出了“悠然見(jiàn)南山”的閑適恬淡，有人贊美梅花的高潔，有人喜愛(ài)牡丹的富貴。然而女作家宗璞更多注意的卻是丁香,二月蘭,玉簪,木槿,紫藤蘿這樣的平凡而柔弱的花。

你能不能說(shuō)出一些遭遇不幸，卻更頑強(qiáng)地投身到生命中去，讓生命之花開(kāi)得更光彩奪目的人的名字？談?wù)勀愕母惺埽ㄟ@是作者的感悟，你讀了這篇課文，對(duì)生命又有了怎樣的感悟呢）（霍金、杏林子、張海迪、史鐵生??）在姹紫嫣紅的花園中，生命之花最美，因其頑強(qiáng)的生命力而美麗 《皇帝的新裝》

（其一）

我們?cè)诳措娨暋㈦娪皶r(shí)，所看到的皇帝舉行游行大典，哪一個(gè)不是龍袍加身，皇威顯赫的？（老師語(yǔ)調(diào)較低）但大家聽(tīng)說(shuō)過(guò)有赤身裸體，招搖過(guò)市的皇帝嗎？（此時(shí)老師提高語(yǔ)調(diào)）就有這樣的事！太可笑了不可思議駭人聽(tīng)聞??（等學(xué)生到詞窮言盡之時(shí)，教師再大聲的一字一句的）但是，我們今天學(xué)習(xí)的這篇課文中就有這樣的一位皇帝，你們想不想看？（學(xué)生的視線一下就集中在課本上）。

《小圣施威降大圣》

學(xué)習(xí)課文前我要先講一個(gè)詞 “天馬行空誰(shuí)知道這個(gè)詞什么意思，（學(xué)生開(kāi)始查字典）有人知道了，來(lái)這

個(gè)學(xué)生講一講，天馬奔騰神速，像是騰起在空中飛行一樣。比喻詩(shī)文書(shū)法等氣勢(shì)豪放，不拘一格，流暢自然，也指思維的不同尋常的跳躍，還指不切實(shí)際的想法。天馬在空中飛馳，比喻思想奔放，任意馳騁。其實(shí)我們每個(gè)人心中都有一匹天馬??今天，讓我們一起駕著吳承，去他的想象王國(guó)中任意奔放、馳騁吧。先去那一站？哦！《小圣施威降大圣》。

作者簡(jiǎn)介吳承恩（1510——1582）明代小說(shuō)家。字汝忠，別號(hào)射陽(yáng)山人，淮安山陽(yáng)（今江蘇淮安）人。他生于一個(gè)由學(xué)官淪落為商人的家族，家境清貧。吳承恩自幼聰明過(guò)人，《淮安府志》載他“性敏而多慧，博極群書(shū)，為詩(shī) 文下筆立成。但他科考不利，至中年才補(bǔ)上“歲貢生”，后漂泊到南京，長(zhǎng)期靠賣文補(bǔ)貼家用。晚年出任長(zhǎng)興縣丞，由于看不慣官場(chǎng)的黑暗，不久憤而辭官，貧老以終。

提問(wèn)“小圣施威降大圣”的故事背景。本文節(jié)選自《西游記》第六回，原標(biāo)題為“觀音赴 會(huì)問(wèn)原因，小圣施威降大圣”

前五回故事：花果山仙石孕育出一石猴，石猴覓得水簾洞被群猴擁戴為王。數(shù)年后，石猴拜菩提老祖為師，獲名孫悟空，學(xué)得長(zhǎng)生之道、七十二般變化及筋斗云，又向龍王討得金箍棒，后大鬧天宮。玉帝令托塔李天王率天兵天將去捉拿悟空，悟空兩度打敗眾天神。于是，觀音推薦小圣二郎神擒拿孫悟空，本課故事即從這里開(kāi)始。

3、檢查學(xué)生對(duì)重要字詞的形、音、義的理解和掌握。

4、理解標(biāo)題的含義1你從課文標(biāo)題“小圣施威降大圣”中獲得了哪些信息？ 課文標(biāo)題點(diǎn)明了人物、事件及故事的主要內(nèi)容。

2、課文標(biāo)題中的“小圣”和“大圣”各指的是誰(shuí)？ 課文標(biāo)題點(diǎn)明了人物、事件及故事的主要內(nèi)容?！靶∈ァ奔炊缮駰顟欤弧按笫ァ奔磳O悟空。問(wèn)題研究，熟悉課文

1、孫悟空變了哪些形象？二郞神又變了哪些形象？ 孫：麻雀兒，大鶿老，魚(yú)兒，水蛇，花鴇，土地廟 二：餓鷹兒，大海鶴，魚(yú)鷹兒，灰鶴2 從孫悟空和二郎神的斗法過(guò)程中可以看出大圣具有什么樣的精神？ 表現(xiàn)出大圣的堅(jiān)毅和無(wú)畏的反抗精神。

3、本文主要刻畫(huà)了“大圣”和“真君”兩個(gè)人物形象，請(qǐng)問(wèn)：你喜歡文中的哪個(gè)人物？為什么？

喜歡孫悟空：神通廣大、機(jī)敏、堅(jiān)毅、勇敢、無(wú)畏、有正義感和反抗性。喜歡二郎真君：總能識(shí)破大圣的各種變化、本領(lǐng)高強(qiáng)、神通廣大。

4為什么課文不寫(xiě)大小二圣不一下子就拿出最高強(qiáng)的法術(shù)一兩個(gè)回合便分出勝負(fù)？ 《散步》

孩子們，讓我們今天一起走進(jìn)美文《散步》，那里有南方初春的田野，有鋪展著生命的新綠，有陽(yáng)光下金色的菜花，有水波粼粼的魚(yú)塘，還有一家人互敬互愛(ài)的情感漣漪。

《從百草園到三味書(shū)屋》 “綠樹(shù)村邊合，青山孰郭斜?！贝遄颖痪G樹(shù)所環(huán)抱，城外綿延著青山，如此美城誰(shuí)不想住在這兒，過(guò)神仙一般的日子呢？但是，魯迅先生卻鐘愛(ài)他家后院的那個(gè)“百草園”，這個(gè)“百草園”里究竟為什么能如此這般地吸引他呢？而相傳已久的美女蛇又是怎樣被治死的？從百草園到三味書(shū)屋又有怎樣有趣的故事呢？想知道嗎？答案全都在書(shū)里了，請(qǐng)看課文《從百草園到三味書(shū)屋》——

《從百草園到三味書(shū)屋》結(jié)束語(yǔ)：

同學(xué)們，你們都找到自己心中問(wèn)題的答案了吧！每個(gè)人的童年都是十分有趣的，只是有時(shí)你不注意一些微小的細(xì)節(jié)，少了些許樂(lè)趣。魯迅先生將自己童年的樂(lè)園寫(xiě)得栩栩如生，讓我們癡迷其中，其實(shí)我們?nèi)绻屑?xì)觀察生活，或許你也能寫(xiě)出比魯迅先生的童年更有趣的故事呢！《最后一課》

一個(gè)民族有一個(gè)民族的語(yǔ)言一個(gè)國(guó)家有一個(gè)國(guó)家的尊嚴(yán)，學(xué)習(xí)、熱愛(ài)民族語(yǔ)言，就是維護(hù)國(guó)家的尊嚴(yán)，是愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)，失去民族語(yǔ)言就等于喪失國(guó)土。如果有一天，有人告訴你，你再也不能學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，每天你掛在嘴邊的普通話不能再用了，從今天開(kāi)始你只能用日語(yǔ)交流，那么你會(huì)有怎樣的感受呢？（學(xué)生發(fā)表感言）今天我們一起走進(jìn)都德的《最后一課》，體會(huì)一下國(guó)家被占領(lǐng)，將要失去自己祖國(guó)語(yǔ)言的法國(guó)人民是什么樣的感受。、《社戲》

月夜行船，船頭看戲，月下歸航，這段江南水鄉(xiāng)的童年生活經(jīng)歷，不僅銘記在作者的心里，也會(huì)給每個(gè)讀者留下深刻的印象。讀這篇文章，你是否感受到其中便顯出的盎然情趣?是否回想起你童年生活的某些片段？

《安塞腰鼓》

安塞腰鼓是我國(guó)北方具有代表性的優(yōu)秀民間舞蹈之一。有人這樣形容道：“安塞腰鼓表演起來(lái)有股能勁，揮槌有股狠勁，踢腿有股蠻勁，跳躍有股虎勁，轉(zhuǎn)身有股猛勁，全身使出一股牛勁，看了叫人帶勁，聽(tīng)了給人鼓勁，實(shí)實(shí)在在足勁！”今天我們學(xué)習(xí)陜北作家劉成章寫(xiě)的《安塞腰鼓》這篇文章，借助作者的生動(dòng)描摹，跟著安塞腰鼓的節(jié)奏，體會(huì)它的氣勢(shì)，感受其中的生命律動(dòng)。《鄧稼先》

導(dǎo)語(yǔ)：面對(duì)中華民族的偉大復(fù)興與光榮崛起，站在歷史的這一個(gè)基點(diǎn)上，讓人無(wú)限感慨的同時(shí)，不禁要緬懷那些甘為國(guó)家民族的發(fā)展貢獻(xiàn)畢生精力和生命的革命先烈和科學(xué)家，正是由于這樣一群對(duì)國(guó)家和民族有著深沉的熱愛(ài)和強(qiáng)烈的責(zé)任心的中華兒女，才有了今天我們國(guó)家和民族的欣欣向榮，繁榮昌盛。而他們值得我們永遠(yuǎn)銘記，今天，我們就走近一位杰出人物鄧稼先，去感受他的人格魅力，體驗(yàn)?zāi)欠萸閼眩?/p>

《聞一多先生的說(shuō)和做》

日常生活中的說(shuō)話和做事最能看出一個(gè)人的品行，如何處理日常生活中

說(shuō)和做，是一個(gè)人品德修養(yǎng)的必修課，聞一多堪稱這方面的表率。今天我們要學(xué)習(xí)的是

《聞一多先生的說(shuō)和做》這一課，請(qǐng)哪位同學(xué)來(lái)介紹一下這課的作者臧克家，其他同學(xué)也可以做補(bǔ)充。有 哪位同學(xué)了解聞一多先生的資料，和我們分享一下。

通過(guò)同學(xué)們的介紹，我們對(duì)這篇課文有了初步的認(rèn)識(shí)，讓我們齊讀一遍課文，深入了解聞一多先生的世界吧。

二．提出問(wèn)題：在讀的過(guò)程中思考著幾個(gè)問(wèn)題。

文章從那兩個(gè)方面來(lái)寫(xiě)聞一多先生說(shuō)和做的？(2)把這兩方面綜合起來(lái)看，聞一多先生是怎樣的人？3據(jù)此脈絡(luò)，文章可分為幾部分？每部分各寫(xiě)了聞先生說(shuō)和做的什么特點(diǎn)？4）課文的幾個(gè)部分之間是用哪些話來(lái)過(guò)渡的？這樣銜接有什么好處？

《偉大的悲劇》

師：同學(xué)們，千百年來(lái)，人類在探索未知領(lǐng)域的征途中留下了許多可歌可泣的事跡，為實(shí)現(xiàn)第一個(gè)站在地球最南端的的夢(mèng)想，英國(guó)探險(xiǎn)家斯科特等五位失敗的英雄在同厄運(yùn)的搏斗中英勇?tīng)奚?，永眠在茫茫冰雪之中，奧地利作家茨威格飽含感情地用文學(xué)的筆法，記錄了這一感人至深的歷史事件今天，讓我們一起走進(jìn)傳記節(jié)選《偉大的悲劇》，去感受定格在歷史長(zhǎng)河中這悲壯的一幕

2、師：首先，大家跟隨老師準(zhǔn)備的圖片，去簡(jiǎn)單認(rèn)識(shí)一下悲劇的發(fā)生地——南極（播放課件2—13）

3、提出學(xué)習(xí)目標(biāo)

（二）快速閱讀，感知大意

方法點(diǎn)撥，師：這篇文章約4250多個(gè)字，篇幅長(zhǎng)、容量大，我們?nèi)绾尾拍苎杆侔盐杖拇笠饽兀?請(qǐng)同學(xué)們分成二個(gè)小組，按下列提示快速捕捉文章的信息 ①按人物故事，再現(xiàn)埃文斯、奧茨、其他三人的犧牲情形②按時(shí)間順序，尋找文中關(guān)鍵的時(shí)間詞，圈點(diǎn)勾畫(huà)，篩選各時(shí)間段發(fā)生的重大事件（播放課件15—18）③在以上基礎(chǔ)上，請(qǐng)大家用幾句話概括文章的主要內(nèi)容（播放課件19）

導(dǎo)語(yǔ)： 每一個(gè)生命都是一個(gè)傳奇，每一個(gè)傳奇的背后都有一個(gè)精彩的故事。今天，讓我們走進(jìn)神話故事《夸父逐日》，一起來(lái)感受夸父的傳奇人生。

一位同學(xué)來(lái)為我描述下這幅畫(huà)表達(dá)的是什么意思？ 生：（略）

（師補(bǔ)充介紹：此人是共工，此山為不周山）板書(shū)課題：共工怒觸不周山 師：看著這幅畫(huà)，你有什么問(wèn)題想提出來(lái)呢？ 生：（略）

師：帶著剛才的問(wèn)題，我們一起走進(jìn)《共工怒觸不周山》?！敦垺罚ㄗx導(dǎo)語(yǔ)質(zhì)疑）養(yǎng)貓誠(chéng)然有樂(lè)，又怎么會(huì)悲傷甚至懊悔呢？讓我們一塊進(jìn)入文本，看看本文究竟講了一個(gè)什么故事?！独贤酢?/p>

“總有一種聲音讓我們淚流滿面，總有一張照片讓我們隱隱作痛。在我們無(wú)意享受幸福的時(shí)候，不要忘記，有一群本應(yīng)和我們一樣的人正在苦苦掙扎……” 《中國(guó)石拱橋》

橋是大地上最真實(shí)、最親切的形象，它總是那樣的平凡又像是沒(méi)人關(guān)心似的，從溪流的這一邊跨搭到那一邊，經(jīng)受千人踩踏，暴洪沖刷，堅(jiān)貞的挺立是它不變的形象。以上是文人騷客筆下的橋。而橋梁專家茅以升筆下的橋又該是怎樣的呢？今天，我們一起學(xué)習(xí)《中國(guó)石拱橋》?！短K州園林》

有人說(shuō)，園林建筑是立體的書(shū)卷，凝固的音樂(lè)，無(wú)言的史詩(shī)，永恒的舞蹈；更有人說(shuō)蘇州的園林藝術(shù)是寶貴的民族文化遺產(chǎn)、世界文化遺產(chǎn)。欣賞幾張園林建筑的圖片。

《大自然的語(yǔ)言》

春夏秋冬，斗轉(zhuǎn)星移；草木榮枯，候鳥(niǎo)去來(lái)，大自然豐富多彩．那么，這些豐富多彩的物候現(xiàn)象與人類有何關(guān)系呢？為什么保護(hù)大自然就是保護(hù)人類自己呢？帶著這些疑 問(wèn)，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《大自然的語(yǔ)言》。《藤野先生》

同學(xué)們，憶及老師，三味書(shū)屋中“極方正、質(zhì)樸、博學(xué)”的壽鏡吾先生令童年魯迅信服、敬畏，而在日本仙臺(tái)醫(yī)專留學(xué)時(shí)與藤野先生的交往，則如日后魯迅在回憶中所說(shuō)的：“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?，他是最使我感激，給我鼓勵(lì)的一個(gè)?！蹦敲刺僖跋壬窃鯓拥囊粋€(gè)人？是什么讓魯迅這樣深情感念呢？今天，我們將一起去感受這段難忘的經(jīng)歷、這位給魯迅以鞭策的先生。（板書(shū)文題、作者）《列夫托爾斯泰》

同學(xué)們，以累累巨著在俄國(guó)文壇馳騁了近六十年的文學(xué)大師托爾斯泰，因其真實(shí)深刻地再現(xiàn)了俄國(guó)社會(huì)生活而被列寧譽(yù)為“俄國(guó)革命的鏡子”。《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜?卡列尼娜》《復(fù)活》則是代表他藝術(shù)高峰的三部長(zhǎng)篇小說(shuō)。今天，就讓我們跟隨奧地利作家茨威格，走近這位磨難中造就的偉人，探訪他深邃而豐富的內(nèi)心世界?！堆?《海燕》

同學(xué)們，高爾基的散文詩(shī)《海燕》自問(wèn)世以來(lái)，便以深刻的思想、銳利的鋒芒和激越的詩(shī)情贏得了讀者的喜愛(ài)，成為文學(xué)寶庫(kù)中的一顆瑰麗明珠。今天，我們一起走進(jìn)這首充滿激情的時(shí)代前奏曲，去感受凝結(jié)著高爾基敏銳藝術(shù)感悟力的“海燕”形象。《云南的歌會(huì)》

咱們大家可能都聽(tīng)過(guò)或看過(guò)一些歌星、歌唱家的音樂(lè)會(huì)或演唱會(huì)，但是你們聽(tīng)過(guò)或看過(guò)云南人民自己的歌會(huì)嗎？下面我就領(lǐng)著大家去看看云南那迷人的歌會(huì)場(chǎng)景。（多媒體觀看圖片）我們?cè)俾?tīng)聽(tīng)云南那富有魅力的歌會(huì)聲音。（多媒體播放聲音）接下來(lái)讓我們一起走進(jìn)文學(xué)大師沈從文妙筆下的《云南的歌會(huì)》，來(lái)領(lǐng)略《云南的歌會(huì)》的風(fēng)采，來(lái)學(xué)習(xí)品味《云南的歌會(huì)》那優(yōu)美生動(dòng)的語(yǔ)言表達(dá)吧！《端午的鴨蛋》導(dǎo)語(yǔ)：

同學(xué)們，首先和大家來(lái)說(shuō)一個(gè)故事話說(shuō)當(dāng)年高郵幾名在北京求學(xué)的年輕人，見(jiàn)到了我國(guó)當(dāng)代著名的作家，又同是高郵人的汪曾祺先生，他們對(duì)汪曾祺說(shuō)：“汪老，我們高郵秦少游(也就是善于填詞的那位秦觀)可以排第一，您可以排第二?！钡峭粼髀?tīng)后卻連連說(shuō)：”不對(duì)不對(duì)我只能居第三位。那么，大家想一想，對(duì)于高郵而言，能排第二的會(huì)是什么呢?(高郵的鴨蛋，對(duì)了)《高郵的鴨蛋》承載了作者對(duì)故鄉(xiāng)的太多感情。汪曾祺曾在自己的詩(shī)中說(shuō)：“文中半是家鄉(xiāng)水”,他把故鄉(xiāng)的風(fēng)物、故鄉(xiāng)的故事、故鄉(xiāng)的人情都寫(xiě)進(jìn)了他的文字，成為一篇篇恬淡幽靜的佳作。今天，就讓我們一起走進(jìn)他的散文《端午的鴨蛋》。

《鄉(xiāng)愁》

鄉(xiāng)愁，是深切思念家鄉(xiāng)的心情?？梢哉f(shuō)是中國(guó)詩(shī)歌當(dāng)中一個(gè)歷久常新的主題，提起它，我們的腦里會(huì)涌現(xiàn)許多有關(guān)鄉(xiāng)愁的詩(shī)句。如： 床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。（李白）獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親，遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。（王維）君自故鄉(xiāng)來(lái)，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。來(lái)日綺窗前，寒梅著花未？（王維）《孔乙己》

據(jù)魯迅先生的朋友說(shuō)，魯迅先生對(duì)他的小說(shuō)中的人物，最喜歡是孔乙己。魯迅先生為什么最喜歡孔乙己呢？他是以怎樣的鬼斧神工之筆來(lái)塑造這個(gè)苦人兒的形象的呢？你們認(rèn)真讀課文以后，就能得到回答。有人說(shuō)，古希臘的悲劇是命運(yùn)的悲劇，莎士比亞的悲劇是主人公性格的悲劇，易卜生的悲劇是社會(huì)問(wèn)題的悲劇，那么，魯迅寫(xiě)孔乙己悲慘的一生，是命運(yùn)的悲劇，性格的悲劇，還是社會(huì)問(wèn)題的悲劇呢？我們學(xué)完課文以后，可以得到正確的答案?！?/p>

《變色龍》

同學(xué)們，有這樣一種人，他們總是喜歡見(jiàn)風(fēng)使舵、媚上欺下，大家都不喜歡他們，認(rèn)為他們太勢(shì)力了。19世紀(jì)俄國(guó)偉大的短篇小說(shuō)作家契訶夫?yàn)檫@樣的人起了一個(gè)十分奇怪名字----變色龍（板書(shū)）

第二篇：初中語(yǔ)文教師資格認(rèn)定(課文簡(jiǎn)介與單元導(dǎo)語(yǔ))

七年級(jí)上

第一單元 對(duì)于人生的憧憬、體驗(yàn)和思考——體味人生，關(guān)愛(ài)生命 整體把握課文內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)作者的寫(xiě)作意圖 聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，思考人生的大問(wèn)題 提高朗讀能力，做到讀音準(zhǔn)確，停頓恰當(dāng)。自讀 在山的那邊 王家新 一個(gè)山區(qū)孩子童年的幻想，對(duì)大海的熱烈向往，長(zhǎng)大后依然不停地追尋它。

2走一步，再走一步 莫頓 亨特 “我”童年的一次脫險(xiǎn)經(jīng)歷，人生道路上也會(huì)遇到意想不到的困難。自讀 短文兩篇 蟬 小思

貝殼 席慕容 作者從夏天聒噪的蟬、海邊小小貝殼，感悟到深刻的道理：生命究竟是為什么而存在？生命是短暫的脆弱的，該怎么做，才能讓生命變得更有意義？

4紫藤蘿瀑布 宗璞 一樹(shù)盛開(kāi)的紫藤蘿花吸引“我”駐足觀賞，使“我”浮想聯(lián)翩，原先的悲痛和焦慮化成寧?kù)o和喜悅。面對(duì)紫藤蘿花的勃勃生機(jī)，“我”感悟到：花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸，但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的。5童趣 沈復(fù) 《浮生六記》：自傳體散文

第二單元 反復(fù)咀嚼，領(lǐng)悟課文深長(zhǎng)的意味。練習(xí)朗讀，學(xué)習(xí)課文的表達(dá)技巧。6理想 流沙河 抒情詩(shī)

7自讀 短文兩篇 行道樹(shù) 張曉風(fēng)（應(yīng)該選擇什么樣的人生道路）

第一次真好 周素珊（怎樣才能獲得更多更寶貴的生命體驗(yàn)）

8自讀 人生寓言（節(jié)選）周國(guó)平白兔和月亮（擁有財(cái)富是好事，卻可能失去人生的許多樂(lè)趣）落難的王子（遭遇厄運(yùn)是壞事，卻可以鍛煉人的意志）9自讀 我的信念 瑪麗 居里 一位兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)的大科學(xué)家，竟然把自己看得如此平凡：堅(jiān)忍不拔 付出任何代價(jià) 不圖名利 使命感 決心 科學(xué)魅力的吸引 10《論語(yǔ)》十則 求知態(tài)度，學(xué)習(xí)方法，修身做人

第三單元 大自然陶冶了人們愛(ài)美的心靈，鍛煉了人們發(fā)現(xiàn)美的眼力。

反復(fù)朗讀，在整體感知內(nèi)容的基礎(chǔ)上，揣摩精彩語(yǔ)段和詞語(yǔ)，并摘抄下來(lái)。11春 朱自清 江南春景圖

12濟(jì)南的冬天 老舍 老舍對(duì)濟(jì)南的山水一往情深，在他眼中，冬天的濟(jì)南一切都是美的、可愛(ài)的，是一方“寶地”，一個(gè)“理想境界”。

13自讀 夏感 梁衡 夏日里大自然的景象和人們生活、勞作的情狀 14自讀 秋天 何其芳 鄉(xiāng)村秋景圖，反復(fù)朗讀，沉浸到詩(shī)的意境中，幽谷 農(nóng)舍 漁舟 牧羊女。。15古代詩(shī)歌四首

觀滄海 曹操

登山望海

次北固山下 王灣

駕舟揚(yáng)帆 錢(qián)塘湖春行 白居易 賞花觀鳥(niǎo)

天凈沙秋思 馬致遠(yuǎn) 詠春悲秋 第四單元 科學(xué)已前所未有的速度前進(jìn)，在各個(gè)領(lǐng)域現(xiàn)實(shí)巨大的影響力

理解課文的基礎(chǔ)上，練習(xí)概括課文的內(nèi)容要點(diǎn)；練習(xí)用較快速度默讀課文，記住主要內(nèi)容。

16化石吟 張峰 漫長(zhǎng)的生物進(jìn)化過(guò)程中，隨著自然環(huán)境的變遷，許多物種相繼滅絕，但他們的生命信息被化石保存了下來(lái)；科學(xué)家研究這些化石，從中窺見(jiàn)了億萬(wàn)年前的生物世界。17看云識(shí)天氣

18自讀 綠色蟈蟈 法布爾 19自讀 月亮上的足跡 朱長(zhǎng)超 20自讀 山市 蒲松齡 第五單元

21風(fēng)箏 魯迅 在溫馨和美中有親情，在誤解沖突中也有親情

22羚羊木雕 張之路 你在悄悄長(zhǎng)大，對(duì)許多事情有了主見(jiàn)。有時(shí)候，對(duì)某些問(wèn)題，與父母發(fā)生分歧，讓你無(wú)奈 傷心甚至落淚

23自讀 散步 莫懷戚 一家人散步時(shí)很平常的事情，然而這平常的小事，也能體現(xiàn)濃濃的親情

24自讀 散文詩(shī)兩首 金色花 泰戈?duì)?/p>

荷葉 母親 冰心 母愛(ài)！

25《世說(shuō)新語(yǔ)》兩則 劉義慶

詠雪

陳太丘與友期

自古以來(lái)的聰穎機(jī)智的少年兒童

第六單元 激活自己的想象力，聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，深入理解課文。練習(xí)朗讀和默讀。調(diào)動(dòng)創(chuàng)新思維，積極發(fā)表自己的看法。

26皇帝的新裝

安徒生 一眼就可戳穿的騙局，卻暢通無(wú)阻，最終演出一場(chǎng)荒唐的鬧劇，嘲笑皇帝之余，要注意皇帝到百姓幾乎人人說(shuō)違心話的現(xiàn)象。27郭沫若詩(shī)歌兩首

天上的街市

靜夜

28自讀 女?huà)z造人 袁珂 許多民族都有神創(chuàng)造人的傳說(shuō)。根據(jù)中國(guó)古代神話改寫(xiě)。

29自讀 盲孩子和他的影子 金波

30寓言四則 赫爾墨斯和雕像者

蚊子和獅子

智子疑鄰

塞翁失馬

愛(ài)慕虛榮而不被人重視；打敗大人物，被小人物打敗；

七年級(jí)下

第一單元 成長(zhǎng)過(guò)程中幸福的回憶，美好的向往，小小的煩惱。

整體把握文章內(nèi)容，結(jié)合自己的經(jīng)歷和體驗(yàn)，深入體味文中的情感，注意學(xué)習(xí)文章的表達(dá)技巧。

1從百草園到三味書(shū)屋 魯迅 提起魯迅，我們會(huì)想到嚴(yán)肅 莊重，但是一看魯迅的童年：童真，童趣，自由玩耍中充滿幻想，嚴(yán)肅的學(xué)習(xí)中不乏快樂(lè)

2爸爸的花兒落了 林海音 衣襟上的夾竹桃引起“我”對(duì)爸爸的回憶，回憶中有歡樂(lè)也有感傷；有爸爸嚴(yán)厲的責(zé)罰，也有綿綿的愛(ài)意。爸爸的花兒落了，“我”已不再是小孩子。

3自讀 丑小鴨 安徒生 丑小鴨處處受排擠受嘲笑受打擊，但他沒(méi)有絕望沒(méi)有沉淪，始終不屈地奮斗，終于變成了一只美麗高貴的天鵝，這一切源于心中一份永恒的夢(mèng)想。

4自讀 詩(shī)兩首 假如生活欺騙了你 普希金 成長(zhǎng)道路上，陽(yáng)光灑滿你的心田，假如生活欺騙了你，你將如何面對(duì)？

未選擇的路 弗羅斯特 人生的道路不止一條，一生中不得不遭遇選擇的尷尬和困惑（我選擇人跡罕至的一條）

5傷仲永 王安石 一個(gè)人能否成才，與天資有關(guān)，更與后天所受的教育以及自身的學(xué)習(xí)有關(guān)，作者為一位“神通”最終變成常人而深感惋惜，并發(fā)表議論。第二單元 祖國(guó)，不是一個(gè)普通名詞，意味著大地、江河、語(yǔ)言、文化、民族、同胞等等。愛(ài)祖國(guó)就是愛(ài)這些與我們息息相關(guān)的事物。反復(fù)朗讀，整體感知課文的思想內(nèi)容，培養(yǎng)高尚的愛(ài)國(guó)主義情操 揣摩精彩語(yǔ)段和關(guān)鍵詞句，學(xué)習(xí)語(yǔ)言運(yùn)用的技巧。

6自讀 黃河頌 光未來(lái) 抗日烽火燃遍中國(guó)大地，詩(shī)人隨軍行進(jìn)在黃河岸邊，雄奇壯麗的山河，英勇抗敵的戰(zhàn)士，使他感到中華民族頑強(qiáng)的奮斗精神與不屈地意志，于是，他向著黃河母親，唱出了豪邁的頌歌。

7最后一課 都德 課文以小弗朗士的口吻，敘述了法國(guó)阿爾薩斯地區(qū)遭受普軍侵占以后，師生上最后一堂法語(yǔ)課的情形，短短的最后一課，使我們深切感受到阿爾薩斯人失去國(guó)土?xí)r悲憤 沉痛的心情。

8自讀 艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民 李大釗 散文形式的“黃河頌” 自讀 土地的誓言 端木 良 1941年9月18日，九一八事變已經(jīng)過(guò)去了整整十年，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)正處于十分艱苦的階段，流亡在關(guān)內(nèi)的東北人民依然無(wú)家可歸。作者懷著難以遏制的思鄉(xiāng)之情寫(xiě)下了這篇文章。朗讀課文，體會(huì)作者的思想感情，揣摩 欣賞精彩段落和語(yǔ)句。

10木蘭詩(shī) 寫(xiě)的是一位女子代父從軍的故事，充滿傳奇色彩，千百年來(lái)，這一巾幗英雄的形象家喻戶曉，深受人們喜愛(ài)。全詩(shī)明朗剛健、質(zhì)樸生動(dòng)，具有濃郁的民歌情味。

第三單元 人類歷史上，曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)許多杰出的任務(wù)，有叱咤風(fēng)云的政治家，有決勝千里的軍事家，有博學(xué)睿智的科學(xué)家，有給人類奉獻(xiàn)寶貴的精神食糧的文學(xué)藝術(shù)家。他們對(duì)社會(huì)的發(fā)展做出了突出貢獻(xiàn)，他們的事跡生動(dòng)感人。理清作者思路，深入理解課文的思想內(nèi)容。11鄧稼先 楊振寧 “’兩彈”元?jiǎng)住?，“兩彈一星”功勛?jiǎng)?wù)芦@得者，這是一個(gè)“大寫(xiě)的人”，一位不平凡的科學(xué)家。任人宰割——兩彈元?jiǎng)住嚰谙群蛫W本海默——民族感情？友情？——我不能走——永恒的驕傲 12聞一多先生的說(shuō)和做

臧克家 文學(xué)家，革命者

13自讀 音樂(lè)巨人貝多芬 何為 《命運(yùn)交響曲》響起時(shí)，你也許想起了貝多芬，這位遭到命運(yùn)沉重打擊的音樂(lè)巨人。但除了他的音樂(lè)之外，你知道耳聾后的貝多芬，是怎樣的形象？

14自讀 福樓拜家的星期天 莫泊桑

前三篇都是單個(gè)人物，這篇文章是人物群像。認(rèn)真揣摩寫(xiě)人怎樣抓住人物特點(diǎn)，怎樣做到聲情并茂，從表情到內(nèi)心，怎樣在記敘中插入抒情和議論。

15自讀 孫權(quán)勸學(xué) 《資治通鑒》 孫權(quán)的善于勸學(xué)，呂蒙才略的驚人長(zhǎng)進(jìn)。第四單元 “語(yǔ)文是人類文化的重要組成部分”，文化藝術(shù)方面的文章。

理解課文的基礎(chǔ)上，聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，體會(huì)課文的思想內(nèi)容，品味并積累優(yōu)美的語(yǔ)句。

16社戲 魯迅 月夜行舟，船頭看戲，月下歸航，這段江南水鄉(xiāng)的童年生活經(jīng)歷，不僅銘刻在作者的心里，也會(huì)給每個(gè)讀者留下深刻的印象。感受其中表現(xiàn)出來(lái)的盎然情趣，回想童年生活的某些片段。

17安塞腰鼓 劉成章 西北漢子的安塞腰鼓，帶給我們力量的奔騰，生命的升華。18自讀 竹影 豐子愷 幾個(gè)小伙伴，借著月光畫(huà)竹影，竟有幾分中國(guó)畫(huà)的意味。也許，藝術(shù)和美就蘊(yùn)含在孩子的童稚活動(dòng)中。

19自讀 觀舞記——獻(xiàn)給印度舞蹈家卡拉瑪姐妹 冰心

20口技 林嗣環(huán) 作者筆下的這場(chǎng)口技表演距離今天已經(jīng)三百多年，使我們深切感受到這一傳統(tǒng)民間藝術(shù)的魅力。

第五單元 探險(xiǎn)時(shí)人類對(duì)未知的探尋，也是人類對(duì)自身的挑戰(zhàn)，探險(xiǎn)過(guò)程中艱難3 險(xiǎn)阻，遏制不止人類探索未知世界的激情，阻擋不了人類邁向全新領(lǐng)域的腳步 練習(xí)快速默讀課文，抓住課文主要信息，概括內(nèi)容要點(diǎn)。

21偉大的悲劇 茨威格 冰雪覆蓋的南極，吸引了一批批勇敢地探險(xiǎn)家。1911年底，挪威探險(xiǎn)家和英國(guó)探險(xiǎn)家斯科特，在南極展開(kāi)了一場(chǎng)富于戲劇性又令人心酸的角逐后，斯科特這位失敗的英雄和他的隊(duì)員在歸途中悲壯覆滅。

22在沙漠中心 圣?？诵跖謇?20世紀(jì)，飛機(jī)還不是常見(jiàn)的交通工具，最初從事航天事業(yè)的人們用生命探索，開(kāi)辟出一條條新航線。作者是撒哈拉航線的一位飛行員，在1935年的一次飛行中，飛機(jī)墜毀在利比亞沙漠，在各種求救措施失敗后，瀕臨死亡的他卻感到一種內(nèi)心的平靜。（我們應(yīng)該繼續(xù)走下去）

23自讀 登上地球之巔 郭超人 珠穆朗瑪峰是地球上的最高峰，其北峰被許多登山家認(rèn)為“連飛鳥(niǎo)也無(wú)法越過(guò)”，是一條“充滿死亡的路線”。1960年5月，年輕的中國(guó)登山隊(duì)員從北坡攀援而上，踏過(guò)千年冰雪，翻過(guò)萬(wàn)丈巖石，把鮮艷的五星紅旗插上了地球之巔。注意感受隊(duì)員不怕艱險(xiǎn)、勇往直前的氣概。

24自讀 真正的英雄 里根 1986年1月28日，美國(guó)“挑戰(zhàn)號(hào)”航天飛機(jī)在第10次發(fā)射升空后，突然發(fā)生爆炸，艙內(nèi)七名宇航員（包括一名女教師）全部遇難。面對(duì)這一突如其來(lái)的悲劇，美國(guó)陷入一片悲哀之中，世界也為之震動(dòng)。1月31日，當(dāng)時(shí)的美國(guó)總統(tǒng)里根發(fā)表了這篇電視講話。朗讀時(shí)，主要把握作者表達(dá)的思想感情。

25短文兩篇先民的英雄氣概 夸父逐日 《山海經(jīng)》

與太陽(yáng)賽跑！

共工怒觸不周山 《淮南子》為什么日月星辰朝西北移動(dòng)？

第六單元 動(dòng)物是人類的生存伙伴，有了它們世界才如此豐富多彩、生趣盎然。在今天這個(gè)日益擁擠的地球村里，動(dòng)物和人應(yīng)該享有同樣的生存空間。關(guān)愛(ài)動(dòng)物、善待生命，引發(fā)人與動(dòng)物關(guān)系的思考。

理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，調(diào)動(dòng)已有的知識(shí)儲(chǔ)備，結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，大膽地發(fā)表自己的見(jiàn)解，做到觀點(diǎn)明確，言之有理。

26貓 鄭振鐸 貓，因?yàn)樗幕顫姽郧啥辉S多人喜愛(ài)。和人一樣，每只貓都會(huì)有不同的性格。作者家曾養(yǎng)過(guò)三只貓，這三只貓的經(jīng)歷給他們帶來(lái)了不同的感受，有快樂(lè)，有辛酸，有憤恨，有無(wú)盡的懊悔。。

27斑羚飛渡 沈石溪 在神奇的自然界中，動(dòng)物常常有一些出人意料的舉動(dòng)。一群生性溫順的斑羚，面臨種群滅絕的時(shí)候，在傷心崖上，竟然用犧牲一般挽救一半的方式，令人震驚。

28自讀 華南虎 牛漢 在桂林，詩(shī)人被動(dòng)物園中一只深陷鐵籠的老虎觸動(dòng)；華南虎剛毅的背影、凝結(jié)著鮮血的趾爪和火焰似的眼睛。

29自讀 馬 布封 馬是人類忠誠(chéng)而高貴的朋友，兩種生存狀態(tài)下的馬的不同命運(yùn)。一種，拉著車的馬喘息著默默地走過(guò)；另一種，成群的野馬在廣漠的草原上奔騰恣肆。

30自讀 狼 蒲松齡 本文寫(xiě)了兩只狼與一個(gè)屠夫之間較量。狡詐的狼想吃掉屠夫，最終雙雙斃命于屠戶刀下，這個(gè)故事表現(xiàn)的狼與人的爭(zhēng)斗，是意味深長(zhǎng)的。

八年級(jí)上

第一單元 人類歷史上，血與火的戰(zhàn)爭(zhēng)屢屢發(fā)生，戰(zhàn)爭(zhēng)有正義與非正義之分。閱讀戰(zhàn)爭(zhēng)題材的文章，可以了解歷史，可以看到正義戰(zhàn)爭(zhēng)的威力和非正義戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡，可以看到真善美與假丑惡的兩個(gè)極端，可以看到人類意志力、智能、體能最大限度的表現(xiàn)，從而獲得有益的啟示。注意把握敘事性作品中的人物和事件 對(duì)作品中感人肺腑的形象、驚心動(dòng)魄的情境和各具特色的語(yǔ)言，有自己的體驗(yàn)和評(píng)價(jià)

努力提高閱讀的質(zhì)量和速度 新聞兩則 毛澤東 人民解放軍百萬(wàn)大軍橫渡長(zhǎng)江 中原我軍解放南陽(yáng)

在解放戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略決戰(zhàn)階段，我軍以排山倒海之勢(shì)奪取了一個(gè)又一個(gè)偉大勝利。兩則新聞高屋建瓴，氣勢(shì)磅礴，語(yǔ)言準(zhǔn)確簡(jiǎn)潔，感情色彩鮮明，讀來(lái)令人回腸蕩氣

2蘆花蕩 孫犁 抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的歲月里，在充滿詩(shī)情畫(huà)意的蘆花蕩里，一個(gè)干瘦的老頭子，整體自如地穿梭著，他讓抗日戰(zhàn)士感到快樂(lè)，讓日本鬼子感到膽寒。他自信、自尊；他有柔情，有熱血，有仇恨，他是一只勇敢地魚(yú)鷹！

3自讀 蠟燭

西蒙諾夫 在炮火燒灼了的戰(zhàn)場(chǎng)上，在炸彎了的鐵器和燒死了的樹(shù)木中間，一位南斯拉夫母親將珍藏了45年的兩支結(jié)婚喜燭，點(diǎn)在了一位蘇聯(lián)紅軍士兵的墳頭。這悲壯而崇高的一幕，是法西斯陣營(yíng)的軍民用血肉凝結(jié)成的情誼。4自讀 就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信 雨果 這封書(shū)信飽含著深厚的人道主義精神，憤怒地譴責(zé)了侵略者的罪行，表達(dá)了對(duì)被侵略，被掠奪者好的巨大同情，震撼了讀者心靈。有感情的朗讀課文，并注意體味這篇短文的深刻內(nèi)涵。5自讀 親愛(ài)的爸爸媽媽 聶華苓 在我們的生活中，伴隨著“親愛(ài)的爸爸媽媽”這聲稚嫩的呼喚而來(lái)的，常常是充滿愛(ài)意的笑臉和親切的呵護(hù)。但是在這篇文章，伴隨這聲呼喚的卻是滅絕人性的槍聲，面對(duì)曾經(jīng)發(fā)生的慘劇，你對(duì)非正義戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡，對(duì)和平與幸福，也許會(huì)有更多的認(rèn)識(shí)和更深的思考。

第二單元 上一單元涉及的非正義戰(zhàn)爭(zhēng)中殘殺無(wú)辜的暴行，使我們?cè)谡痼@與悲痛之余，發(fā)出這樣的呼喚：再也不能讓人類之間的殘殺延續(xù)下去了，應(yīng)該讓世界充滿愛(ài)。這單元以“愛(ài)”為主題，幾篇課文都在訴說(shuō)對(duì)普通人，尤其是對(duì)弱者的關(guān)愛(ài)。

熟讀這些課文，從中了解敘述、描寫(xiě)等表達(dá)方式，揣摩記敘語(yǔ)言的特點(diǎn)。

6阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》魯迅 這篇文章寫(xiě)的是對(duì)兒時(shí)保姆的回憶，這位保姆不識(shí)文斷字，又有些愚昧迷信，甚至連真名實(shí)姓都不為人所知，實(shí)在是普通得不能再普通了。那么，魯迅為什么要寫(xiě)她呢？她是個(gè)怎樣的人呢？

7背影 朱自清 人們都歌頌?zāi)笎?ài)，這篇文章卻寫(xiě)父愛(ài)；歌頌父愛(ài)，一般都是正面寫(xiě)父親的高大形象，這篇課文卻寫(xiě)父親的背影，寫(xiě)父親不美的外表、動(dòng)作和不漂亮的語(yǔ)言；這篇文章不同于其他淋漓盡致的描寫(xiě)。

8自讀 臺(tái)階 李森祥 與《背影》一樣，這篇課文寫(xiě)的也是一位父親，兒子眼中的父親。

9老王 楊絳 在我們周圍，有一些像老王這樣生活艱難的人。他們不被人重視，卻有一顆金子般的心。

10自讀 信客 余秋雨

信客，作為一種職業(yè)已經(jīng)消失了，而作為一輩子默默奉獻(xiàn)的一類人，卻沒(méi)有絕跡，也不會(huì)絕跡。熟讀課文，體察信客的語(yǔ)言、行動(dòng)和心理，看看他具有什么樣的品格和精神；同時(shí)看看周圍，有沒(méi)有這種類型的人。第三單元 建筑園林、名勝古跡是人類創(chuàng)造活動(dòng)的實(shí)物記錄，體現(xiàn)了人民大眾的智慧，具有豐富的文化內(nèi)涵。接觸到多種知識(shí)，開(kāi)闊眼界，激發(fā)對(duì)祖國(guó)文化的自豪感

注意課文怎樣抓住特征來(lái)介紹事物 理清說(shuō)明順序，了解常用的說(shuō)明方法 體會(huì)說(shuō)明文準(zhǔn)確、周密的語(yǔ)言。

11中國(guó)石拱橋 茅以升 趙州橋和盧溝橋突出體現(xiàn)了中國(guó)石拱橋的特點(diǎn)，是我國(guó)古代石拱橋的典范。透過(guò)作者專業(yè)化、精確地介紹，我們可以看到，趙州橋和盧溝橋不為歷史的風(fēng)塵淹沒(méi)的光輝。

12自讀 橋之美 吳冠中 在畫(huà)家眼里，橋的魅力

13蘇州園林 葉圣陶 作者從游覽者的角度，概括出數(shù)量眾多、各具匠心的蘇州園林共同的特點(diǎn)，進(jìn)而從多方面進(jìn)行說(shuō)明

14故宮博物館 黃傳?易 故宮，是我國(guó)古代宮殿建筑藝術(shù)的瑰寶，是中國(guó)乃至世界觀現(xiàn)存最大、最完整的古代宮殿建筑群，1987年被聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)列入“世紀(jì)遺產(chǎn)名錄”。本文可以看做一篇解說(shuō)詞，你可以順著作者的指引去參觀故宮博物館，去見(jiàn)識(shí)它那宏大壯觀的規(guī)模和層次井然的布局

15自讀 說(shuō)“屏”

陳從周 屏風(fēng)在我們生活中已經(jīng)不多見(jiàn)了，不過(guò)，它留在古詩(shī)文的各種身影，總是能牽動(dòng)我們幽微的情思。

第四單元

人們常說(shuō)，要崇尚科學(xué)，破除迷信。這就是說(shuō)，在探索自然奧秘的過(guò)程中，要講究科學(xué)精神、科學(xué)態(tài)度和科學(xué)的思想方法。

培養(yǎng)注重觀察、講究實(shí)證的科學(xué)態(tài)度，求真創(chuàng)新的科學(xué)精神，學(xué)習(xí)正確的科學(xué)方法。

注意說(shuō)明的順序和方法。學(xué)會(huì)默讀，有一定的速度。能按照要求篩選信息。

16大自然的語(yǔ)言

竺可楨 人類有語(yǔ)言，大自然也有語(yǔ)言。研究這些“語(yǔ)言”的科學(xué)叫做物候?qū)W，作者怎樣用準(zhǔn)確的語(yǔ)言和清晰地條理把一門(mén)復(fù)雜的學(xué)科介紹清楚。

17奇妙的克隆

談家楨 《西游記》里的孫悟空有一個(gè)絕招：一旦與妖魔交戰(zhàn)吃緊，便從身上拔一撮猴毛，吹出一大群小猴來(lái)參加戰(zhàn)斗。這當(dāng)然是神話，但是今天的科學(xué)卻能實(shí)現(xiàn)類似的“奇跡”，這就是“奇妙的克隆”。

18自讀 阿西莫夫短文兩篇 恐龍無(wú)處不在 被壓扁的沙子 6500萬(wàn)年前，在地球上生活了1.6億年的恐龍突然滅絕了，這成了生物史上最大的迷。不同地域恐龍化石的發(fā)現(xiàn)意味著什么？導(dǎo)致恐龍滅絕的原因是什么？

19自讀 生物入侵者

梅濤

這正是人類自己挑起的一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng) 自讀 落日的幻覺(jué)

黃天祥 早晨日出，傍晚日落，這是我們習(xí)以為常的自然現(xiàn)象，“太陽(yáng)每天都是新的”，日出與日落時(shí)的景象也大為不同，其中蘊(yùn)含著一些科學(xué)道理。

第五單元 借助注釋和工具書(shū)讀懂課文大意

在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會(huì)它們豐富的內(nèi)涵和精美的語(yǔ)言，積累一些常用的文言詞語(yǔ)。21桃花源記 陶淵明 你是否知道“世外桃源”這個(gè)故事？這是一個(gè)虛構(gòu)的故事，但是在當(dāng)時(shí)有鮮明的社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義，并且千百年來(lái)一直吸引著人們。讀課文時(shí)要注意作者是按照他的社會(huì)理想來(lái)編織故事情節(jié)的。對(duì)于作者的理想應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)，這個(gè)故事為什么具有長(zhǎng)久的魅力。

22短文兩篇 陋室銘 劉禹錫

愛(ài)蓮說(shuō) 周敦頤 托物言志的名文，文字優(yōu)美，意味深遠(yuǎn)。學(xué)習(xí)時(shí)要反復(fù)誦讀，用心品味，以充分領(lǐng)略作者的情懷，同時(shí)認(rèn)識(shí)這種情懷產(chǎn)生的社會(huì)背景。

23自讀 核舟記 魏學(xué)伊 一個(gè)長(zhǎng)不盈寸的核桃，刻而成舟，生動(dòng)地表現(xiàn)了歷史上一個(gè)著名的文學(xué)故事。舟上五人，須眉畢見(jiàn)，其他如箬篷、窗、楫、壺、爐等，6 無(wú)不應(yīng)有盡有；還有三十四個(gè)字，勾畫(huà)了了，真可謂巧奪天工。本文就是對(duì)這件藝術(shù)品的文字說(shuō)明。閱讀時(shí)，要善于運(yùn)用想象再造出這件藝術(shù)品的形象，并仔細(xì)品味雕刻家的藝術(shù)構(gòu)思。

24自讀 大道之行也 《禮記》 早在兩千多年前，我國(guó)就有關(guān)于人類美好社會(huì)的構(gòu)想，并給它定名為“大同”。讀這篇文章，要抓住“天下為公”這個(gè)關(guān)鍵詞理清課文的層次，然后把這種社會(huì)的風(fēng)貌想象出來(lái)。

25杜甫詩(shī)三首 望岳

春望

石壕吏 杜甫是唐代的大詩(shī)人，他的詩(shī)作在總體上反映了唐王朝由盛而衰的變化過(guò)程，號(hào)稱“詩(shī)史”。這三首詩(shī)是在不同歷史時(shí)期寫(xiě)的；《望岳》寫(xiě)于所謂“開(kāi)元盛世”其時(shí)詩(shī)人才二十四五歲；《春望》和《石壕吏》寫(xiě)于“安史之亂”前期，詩(shī)人已到中年。學(xué)習(xí)時(shí)要用心把握詩(shī)作風(fēng)格的變化。第五單元 古人說(shuō)：“仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水”山水景物，曾經(jīng)引起古代文人的無(wú)限情思，歌詠?zhàn)匀簧剿膬?yōu)美篇章油然而生。借助注釋和工具書(shū)，整體感知內(nèi)容大意

在反復(fù)誦讀中，進(jìn)入文中情景交融的境界，并對(duì)作品的語(yǔ)言特色有所體會(huì)。26三峽

酈道元 三峽風(fēng)光，美不勝收。作者筆下的三峽，雄奇險(xiǎn)拔，清幽秀麗，令人不禁也想做一次三峽之旅。

27短文兩篇 答謝中書(shū)書(shū)

陶弘景 山水詩(shī)

記承天寺夜游 寥寥數(shù)語(yǔ)，描繪了月夜小景，傳達(dá)了作者的微妙心情，語(yǔ)言樸素而含有深長(zhǎng)的意味

28自讀 觀潮 周密 錢(qián)塘江的雄偉景象，水軍演習(xí)的宏大場(chǎng)面和吳中健兒高超的弄潮技巧。風(fēng)景，又寫(xiě)民俗

29自讀 湖心亭看雪

張岱 清新淡雅的筆墨，寫(xiě)出了雪后西湖的奇景和游湖人的雅趣。湖，山，游人，共同構(gòu)成了一種畫(huà)面感極強(qiáng)的藝術(shù)境界。30詩(shī)四首 詩(shī)境 歸園田居 陶淵明

使至塞上

王維

渡荊門(mén)送別 李白

望岳陽(yáng)樓

陳與義

八年級(jí)下

第一單元 人生道路上，那一個(gè)個(gè)腳印，鋪就你的人生軌跡。融入自己的生活體驗(yàn)，感悟課文的思想內(nèi)涵，進(jìn)而了解社會(huì)人生；繼續(xù)了解敘事性作品的文本特征，注意品味意含豐富的語(yǔ)句。藤野先生 魯迅 恩師是讓人永遠(yuǎn)懷念的，特別是當(dāng)你獨(dú)處異鄉(xiāng)，在失望中苦苦追求，在追求中常遭侮辱，卻有一位老師給你無(wú)私的關(guān)愛(ài)和真誠(chéng)的鼓勵(lì)。20世紀(jì)初期那個(gè)特殊年代里，感人至深而又發(fā)人深省的往事。

2我的母親 胡適 母親是人生道路上第一位老師，作者回顧自己所走過(guò)的道路，用樸實(shí)的文字表達(dá)了對(duì)母親深切的懷念。3 我的第一本書(shū) 牛漢

自讀課文 4 列夫 托爾斯泰 茨威格

5再塑生命 海倫 凱勒 自讀課文 一個(gè)在無(wú)光、無(wú)聲世界里摸索的女子，以驚人的毅力和不屈不撓的精神，創(chuàng)造了奇跡，奇跡背后，是讓她人生出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)的沙莉文老師

第二單元

尋常事物激起的心靈之聲。加強(qiáng)朗讀，注意文中的聯(lián)想和想象。了解直接抒情和間接抒情的表達(dá)方式，學(xué)習(xí)抒情性語(yǔ)言。6雪 魯迅 江南的雪“滋潤(rùn)美艷；北國(guó)的雪“如粉”“如沙”，隨著旋風(fēng)蓬勃奮飛。文字精粹u，蘊(yùn)含豐富。7 雷電頌 郭沫若

自讀課文 屈原，悲壯 慷慨 激昂的抒情獨(dú)白。大聲朗讀，在朗讀中想象劇中情景。短文兩篇 巴金—— 日 月

自讀課文 1940—1941 《日》飛蛾撲火 夸父逐日中寄托了深意。寒夜里，面對(duì)，想起了嫦娥奔月。海燕 高爾基 海燕是暴風(fēng)雨的預(yù)言家，在高爾基充滿激情的描繪中，海燕勇敢地形象給人一種鼓舞人心的力量。

10組歌 浪之歌 雨之歌 紀(jì)伯倫 自讀課文 浪和雨有生命，有靈氣，有個(gè)性，與自然萬(wàn)物和諧相處，構(gòu)成生生不息的美妙世界。

第三單元 人是大自然創(chuàng)造的奇跡，隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，人類已經(jīng)漸漸與自然疏遠(yuǎn)，地球上出現(xiàn)了日益嚴(yán)重的生態(tài)問(wèn)題。關(guān)注自然，保護(hù)自然，是每一個(gè)人的責(zé)任。

理解課文內(nèi)容、熟悉科學(xué)文藝作品特點(diǎn)，樹(shù)立環(huán)保意識(shí) 敬畏自然 嚴(yán)春友 當(dāng)你為宇宙的神秘而驚異，為人類的智慧而自豪，想想：是大自然創(chuàng)造了這一切。

12羅布泊 消逝的仙湖 吳崗

自讀課文 羅布泊曾是美麗的仙湖，牛馬成群，綠樹(shù)環(huán)繞，水如明鏡。20世紀(jì)70年代，仙湖消逝了，羅布泊成了令人恐怖的地方。是誰(shuí)造成了這樣的悲?。?旅鼠之謎 位夢(mèng)華

自讀課文 北極旅鼠 大雁歸來(lái) 利奧波德自讀課文 大雁是春天的使者，當(dāng)?shù)谝蝗捍笱銇?lái)到我們的面前，就宣告春天來(lái)到了。它們歡呼著旅行，喧鬧著集會(huì)，寂寥了一冬的沼澤地因此增添了許多情趣和生機(jī)。喂——出來(lái)

星新一

臺(tái)風(fēng)吹到了一座小廟，廟底下露出了一個(gè)深不可測(cè)的黑洞；于是，各色人物圍著它紛紛表演，它成了人們丟棄廢物的垃圾桶。。第四單元 民俗是人類文明中一個(gè)重要組成部分，關(guān)注民俗可以了解民生和民間文化。

感受自身日常生活中蘊(yùn)含的無(wú)窮樂(lè)趣，體會(huì)多種表達(dá)方式綜合運(yùn)用產(chǎn)生的藝術(shù)效果。云南的歌會(huì) 沈從文 在云南一些少數(shù)民族聚居區(qū)，每逢集會(huì)或節(jié)日，人們聚集在一起，即興歌唱，互相問(wèn)答，游戲傳情。這種古老的歌會(huì)形式，蘊(yùn)含著濃郁的民間文化氣息，自然引發(fā)作者濃厚的興趣和由衷的欣賞。端午的鴨蛋 汪曾祺 五月初五的端午節(jié)，系白索子，做香角子，各種風(fēng)俗帶給人多少樂(lè)趣。單是一個(gè)小小的咸鴨蛋，就有說(shuō)不完的美妙之處。皆因故鄉(xiāng)情結(jié)，才從平淡的日常生活中摸出如此滋味。

18吆喝 蕭乾 時(shí)光倒流幾十年，在舊北京城的大街小巷，人們經(jīng)?？梢月?tīng)到商販叫賣的各種吆喝聲。如今，這些清脆悠揚(yáng)的叫賣聲大多已經(jīng)淹沒(méi)在都市的喧囂中，聽(tīng)一聽(tīng)蕭乾的《吆喝》，依舊能引發(fā)我們無(wú)盡的遐思。

19春酒 王奇

君 自讀課文 甜甜的一杯春酒，是節(jié)日的珍品，是母親的驕傲，更是作者最美好的回憶。

20俗世奇人 馮驥才 泥人張 好嘴楊巴（手上沒(méi)有絕活，巧于辭令）自讀課文 第五單元 對(duì)自然 對(duì)社會(huì) 對(duì)人生的深刻領(lǐng)悟和思考，表達(dá)了作者對(duì)美好生活和理想人格的追求。

大致讀懂課文的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己的體驗(yàn)評(píng)價(jià)作品的思想內(nèi)容 了解古人寫(xiě)景、敘事、議論的藝術(shù)，體會(huì)語(yǔ)言運(yùn)用的妙處 積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)，增強(qiáng)語(yǔ)感 21與朱元思書(shū)

吳均 山水小品，充滿生機(jī)的大自然畫(huà)卷，作者怎樣抓住山光水色的特點(diǎn)寫(xiě)山范水 五柳先生傳 陶淵明 自讀課文

隱去傳主的家世，生平事跡等一般傳記要素，著重表現(xiàn)他的性格志趣與精神氣質(zhì)。

23馬說(shuō) 韓愈

自讀課文

借馬的遭遇發(fā)不平之音 送東陽(yáng)馬生序

宋濂 用自己的切身體會(huì)勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)

25詩(shī)詞曲五首

25a酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)

劉禹錫

25b赤壁

杜牧

25c過(guò)零丁洋

文天祥

25d水調(diào)歌頭（明月幾時(shí)有）蘇軾

25e山坡羊 潼關(guān)懷古

張養(yǎng)浩

第六單元 借助提示、注釋和工具書(shū)讀懂課文，體會(huì)游記散文借景抒情的特點(diǎn)

品味古詩(shī)文名句的思想感情，結(jié)合親身體驗(yàn)加深理解 小石潭記

柳宗元 貶官后，為排解內(nèi)心的憤懣之情，不避幽遠(yuǎn)，伐竹取道，探山訪水，永州的大自然奇形異態(tài)的潭水、小丘、石渠、山澗紛至沓來(lái)。岳陽(yáng)樓記

范仲淹 循著本文的記述，做一次洞庭之游，感受南國(guó)萬(wàn)頃碧波的陰晴圓缺，聆聽(tīng)作者先憂后樂(lè)的心語(yǔ)。

28醉翁亭記

歐陽(yáng)修 被貶chu2州之州，自號(hào)“醉翁”，寄情山水，與民同樂(lè)。文中描寫(xiě)的自然景色和作者的寄托。

29滿井游記 袁宏道 自讀課文 游記小品，當(dāng)時(shí)作者為官清閑，于早春二月出城游玩，北國(guó)的料峭春寒帶給他許多新鮮感。

30詩(shī)五首30a飲酒（其五）陶淵明（采菊東籬下的悠然遐思）

30b行路難（其一）李白（困居長(zhǎng)安的慷慨悲吟）

30c茅屋為秋風(fēng)所破歌 杜甫（生處茅屋的濟(jì)世情懷）

30d白雪歌送武判官歸京岑參（送別友人的邊塞放歌）

30e 已亥雜詩(shī)

龔自珍（辭官還鄉(xiāng)的浩蕩離愁）

九年級(jí)上

第一單元 本單元在七年級(jí)山下冊(cè)新詩(shī)教學(xué)基礎(chǔ)上，相對(duì)集中學(xué)習(xí)新詩(shī)，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的興趣和鑒賞能力。

對(duì)大自然的贊頌，是詩(shī)歌永恒的主題。詩(shī)人從自然中獲得靈感，受到啟示，用美妙的詩(shī)行，彈奏出自然惡樂(lè)音，書(shū)寫(xiě)心中的情志。欣賞這些詩(shī)歌，可以喚起我們豐富的想象力和情感的共鳴，使我們更好地體味自然地詩(shī)意，人生的情趣。反復(fù)誦讀，展開(kāi)想象和聯(lián)想，感受詩(shī)中的自然美景，理解詩(shī)人的思想感情，品味含蓄、精煉、優(yōu)美的詩(shī)歌語(yǔ)言——美讀 培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的興趣和鑒賞能力 1 沁園春 雪 毛澤東

在風(fēng)雪彌漫的北國(guó)，一位偉人登高遠(yuǎn)望，詩(shī)興勃發(fā)，在那氣勢(shì)恢宏里，在那壯美的意境中——寫(xiě)景抒懷，描寫(xiě)雄偉壯闊，妖嬈美好的北國(guó)雪景，縱論歷史上的英雄人物，抒發(fā)對(duì)祖國(guó)壯麗山河的熱愛(ài)之情，表達(dá)了作者作為革命領(lǐng)袖的偉大抱負(fù)和堅(jiān)定信心。全詞融寫(xiě)景 議論 抒情為一爐，意境壯美，氣勢(shì)宏偉，感情奔放，胸襟豪邁，頗能代表毛澤東詩(shī)詞的豪放風(fēng)格。雨說(shuō) 鄭愁予 詩(shī)人筆下的雨，被賦予生命的靈性，她是溫柔親切的愛(ài)的使者，淅淅瀝瀝，綿綿密密的雨點(diǎn)是她探訪大地的殷勤腳步——采用擬人手法，讓“雨”對(duì)生活在中國(guó)大地上的兒童喃喃細(xì)語(yǔ)，傾訴真情，使人感受“雨”這位愛(ài)的使者親切溫柔的形象。自讀

星星變奏曲

江河 詩(shī)人在靜謐的深夜遙望星空，閃爍的星星勾起了“柔軟”的溫情和朦朧的憧憬。誰(shuí)不愿意生活像詩(shī)一樣浪漫，心靈像飛一樣自由？只9 有經(jīng)歷過(guò)心靈劫難的人，才更能體會(huì)到詩(shī)意人生與精神自由的彌足珍貴 4 自讀 外國(guó)詩(shī)兩首 蟈蟈與蛐蛐 濟(jì)慈

夜 葉塞寧 面對(duì)大自然，詩(shī)人有說(shuō)不完的話，唱不完的歌，英國(guó)浪漫主義詩(shī)人濟(jì)慈敏感地捕捉到兩種極為平常的昆蟲(chóng)的叫聲，發(fā)出“大地的詩(shī)歌從來(lái)不會(huì)死亡”的感嘆；在俄國(guó)田園詩(shī)人筆下，夜是那么靜謐，美好，讓人產(chǎn)生無(wú)限的遐想。

第二單元 在人類的精神世界里，無(wú)數(shù)先哲呼喚自由和正義，傾訴對(duì)藝術(shù)的深切感悟，詮釋親情、愛(ài)情的本質(zhì)。。雖然他們?cè)诓煌臅r(shí)代、不同的國(guó)度里分別述說(shuō)著各自的事情，言辭或激烈或平和，但是對(duì)人類的關(guān)注卻是相同的。感受人類精英活躍的思維、豐富的情感、閃光的思想 體會(huì)口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)的差異

品味不同場(chǎng)合、不同背景下口語(yǔ)運(yùn)用的技巧 敬業(yè)與樂(lè)業(yè) 梁?jiǎn)⒊?在學(xué)習(xí)過(guò)程中，你是否做到全神貫注、心無(wú)旁騖？能否把學(xué)習(xí)當(dāng)作一件樂(lè)事呢？反思自己的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度，對(duì)照梁?jiǎn)⒊岢龅摹熬礃I(yè)與樂(lè)業(yè)”的生活原則，你對(duì)人生價(jià)值也該有更深刻的思考。6 自讀 紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)

雨果 1778年，“教導(dǎo)人們走向自由的”“法蘭西思想之王”伏爾泰與世長(zhǎng)辭。一百年后，另一位偉大的人道主義斗士——維克多 雨果 站在紀(jì)念伏爾泰百年冥誕的講壇上，發(fā)表了這篇激情澎湃的演講。

7傅雷家書(shū)兩則

傅雷和傅聰父子，不但是生活中的朋友，而且是藝術(shù)研究上的知音。傅雷以自己深厚的學(xué)養(yǎng)、真摯的父愛(ài)，傾聽(tīng)著萬(wàn)里之外兒子的每一次心跳，預(yù)想著兒子前進(jìn)道路上可能出現(xiàn)的各種困難，傳送著自己的惦念和祖國(guó)的聲音。舐?tīng)僦?自讀 致女兒的信

蘇霍姆林斯基 愛(ài)情的歌被無(wú)數(shù)人吟唱過(guò)，愛(ài)情的故事經(jīng)無(wú)數(shù)人傳頌過(guò)。不過(guò)，當(dāng)涉世未深的你想知道什么是愛(ài)情時(shí)，恐怕很難得到一個(gè)滿意的答案。本文作者面對(duì)十四歲女兒提出的這個(gè)簡(jiǎn)單而又深?yuàn)W的問(wèn)題，不回避，不敷衍，用了一個(gè)充滿詩(shī)意的故事，闡釋了愛(ài)情的真諦。

第三單元 少年時(shí)代，是人生中難忘的詩(shī)章。在成長(zhǎng)中，有和煦陽(yáng)光，有風(fēng)霜雨雪。這個(gè)單元選編的都是寫(xiě)少年生活的小說(shuō)。欣賞這些作品，能從中得到人生的啟示和藝術(shù)的享受。

學(xué)習(xí)這些課文，結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，理解小說(shuō)的主題，分析人物形象，體會(huì)藝術(shù)特色，品味小說(shuō)的語(yǔ)言。9故鄉(xiāng) 魯迅 回憶中的“故鄉(xiāng)”，充滿了童趣，帶著夢(mèng)幻的色彩。而現(xiàn)實(shí)的“故鄉(xiāng)”卻在生活的重壓下，失去了生機(jī)。“我”在朦朧中，尋找未來(lái)的希望。

10自讀 孤獨(dú)之旅

曹文軒 少年杜小康，因家庭的變故而失學(xué)，不得不跟隨父親去放鴨。生活的艱難和精神的孤獨(dú)壓迫著他，同時(shí)也錘煉著他的身心。在一場(chǎng)暴風(fēng)雨后，他覺(jué)得自己“突然地長(zhǎng)大了，堅(jiān)強(qiáng)了”。在人生的旅途上，每個(gè)人都要長(zhǎng)大，你有這樣的感受嗎？

11我的叔叔于勒

莫泊桑 古今中外，人與人的關(guān)系都是一種社會(huì)關(guān)系，它反映出一個(gè)時(shí)代、一個(gè)社會(huì)的倫理道德和價(jià)值取向。小說(shuō)敘述“我”的一家人對(duì)于于勒叔叔的態(tài)度的不斷變化，就是想表達(dá)作者對(duì)這個(gè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。

12自讀 心聲

黃蓓佳

《萬(wàn)卡》的故事，勾起李京京對(duì)往事深深地懷念，他多么想在課堂上滿懷感情地朗讀這篇課文，可老師卻說(shuō)他“嗓音沙啞”，拒絕了他的請(qǐng)求。在公開(kāi)課上，京京還是抑制不住地舉起了手。。。第四單元 求知是一個(gè)嚴(yán)肅的話題，這個(gè)單元的多數(shù)課文，是闡述求知問(wèn)題的。試著同課文作者進(jìn)行對(duì)話，探究這個(gè)問(wèn)題，以提高認(rèn)識(shí)水平，豐富文化素養(yǎng)。閱讀這些隨筆、雜文，要區(qū)分觀點(diǎn)和材料，辨析兩者之間的聯(lián)系，并通過(guò)自己的思考，對(duì)作者的論述作出判斷，還要學(xué)習(xí)準(zhǔn)確 嚴(yán)密 生動(dòng)地論述語(yǔ)言。

13事物的正確答案不止一個(gè)

羅珈 費(fèi) 因格 時(shí)代呼喚創(chuàng)新，我們能創(chuàng)新嗎？作者堅(jiān)信“任何人都擁有創(chuàng)造力”“你一定會(huì)成為一個(gè)富有創(chuàng)在力的人”。那么，成為一個(gè)富有創(chuàng)造力的人的關(guān)鍵是什么？ 自讀 應(yīng)有格物致知精神 丁肇中 受傳統(tǒng)教育的影響，我國(guó)學(xué)習(xí)往往重視基礎(chǔ)知識(shí)，忽視動(dòng)手能力。這就難以適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的需要。有鑒于此，作者根據(jù)現(xiàn)代學(xué)術(shù)的發(fā)展和個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)，向我們提出了忠告。

15自讀 短文兩篇 談讀書(shū) 培根

不求甚解 馬南邨 書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯，關(guān)于讀書(shū)的一些問(wèn)題，人們已經(jīng)發(fā)表了大量有益的意見(jiàn)。在這兩篇短文中，培根的許多精辟見(jiàn)解，至今給人寶貴的啟示；馬南邨的“會(huì)意”的看法，也發(fā)人深思。16中國(guó)人失掉自信了嗎？

魯迅

九一八事變?nèi)苣曛H，有些人散布對(duì)抗日前途的悲觀論調(diào)，指責(zé)中國(guó)人失掉了自信力。這篇文章，就是批駁這種錯(cuò)誤論調(diào)，鼓舞民族自信心而寫(xiě)的。學(xué)習(xí)本文，要結(jié)合時(shí)代背景理解課文內(nèi)容，著重學(xué)習(xí)作者分析問(wèn)題的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。

第五單元 我國(guó)古代白話小說(shuō)，至明清時(shí)期發(fā)展到頂峰，產(chǎn)生了不少影響久遠(yuǎn)的經(jīng)典著作。本單元所選的文章，都是從明清時(shí)期最有代表的白話小說(shuō)里節(jié)選出來(lái)的。他們題材各異，有的敘述歷史故事，有的取材于現(xiàn)實(shí)生活；他們風(fēng)格各異，有的雅，有的俗；它們都有著引人入勝的情節(jié)和個(gè)性鮮明的人物。閱讀這些小說(shuō)，可以豐富我們的情感體驗(yàn)，并使我們獲得審美享受。

學(xué)習(xí)時(shí)，要通過(guò)人物的言行，結(jié)合人物所處的具體環(huán)境，把握人物的個(gè)性特點(diǎn)，并能通過(guò)各篇課文的語(yǔ)言特色有一定的體會(huì)。

17智取生辰綱

施耐庵 針對(duì)“生辰綱”這筆巨大的不義之財(cái)，智多星吳用巧設(shè)妙計(jì)，眾好漢志在必得；而負(fù)責(zé)押運(yùn)的楊志，一路費(fèi)盡心機(jī)，力求“生辰綱”不失。

18自讀 楊修之死

羅貫中 曹操，在正史中頗受贊譽(yù)；在戲臺(tái)上，他被固定化為奸臣；而在《三國(guó)演義》中，他的面貌要復(fù)雜得多，常常讓人捉摸不透。楊修，這個(gè)素有才名的文士，當(dāng)他自以為能解讀曹操的心思時(shí)，等待他的是——死！19 范進(jìn)中舉

吳敬梓 這是發(fā)生在科舉時(shí)代的故事，主人公范進(jìn)從二十歲開(kāi)始應(yīng)考，年年進(jìn)考場(chǎng)，直到四十五歲才中秀才，緊接著中了舉人。這一突如其來(lái)的命運(yùn)變化，引出一幕幕令人啼笑皆非的悲喜劇。

20自讀 香菱學(xué)詩(shī)

曹雪芹 一個(gè)孤苦的女子，癡心學(xué)詩(shī)，是對(duì)藝術(shù)的崇拜，還是尋找精神的寄托？

第六單元 這個(gè)單元的課文大部分選自歷史著作。學(xué)習(xí)這些文章，不但能增長(zhǎng)歷史知識(shí)，還可以受到古人的智慧、勇氣和節(jié)操方面的感染和激勵(lì)。詞五首反映了作者個(gè)人的心境和情趣，反復(fù)誦讀，你將跨越時(shí)空的界限，和古人達(dá)到一種心靈的契合。

學(xué)習(xí)這個(gè)單元，熟讀背誦課文，并將精彩的句、段摘抄在筆記本上，積累文言詞語(yǔ)，培養(yǎng)良好的文言語(yǔ)感。

21陳涉世家

司馬遷 距離今天兩千二百多年前，農(nóng)民起義領(lǐng)袖陳涉的質(zhì)問(wèn)之聲“王侯將相寧有種乎！”這是樸素的覺(jué)醒。陳涉正是懷著這種“鴻鵠之志”帶領(lǐng)農(nóng)民揭竿而起，揭開(kāi)了反抗秦王朝殘暴統(tǒng)治的序幕。22唐雎不辱使命 《戰(zhàn)國(guó)策》 以五百里地交換安陵，秦王顯然包藏禍心，以強(qiáng)欺凌弱。安陵國(guó)的使臣唐雎不畏強(qiáng)暴，冒死與秦王抗?fàn)帲K于使秦王詞窮色撓。這種凜然不可侵犯的獨(dú)立人格和自強(qiáng)精神，在歷史的長(zhǎng)河中一直熠熠生輝。23自讀 隆中對(duì)

陳壽 東漢末年，天下大亂，豪杰蜂起。帝皇之胄劉備有心興復(fù)漢室，卻沒(méi)有計(jì)謀安邦。于是，三顧茅廬，恭請(qǐng)諸葛亮。諸葛亮身在草廬之中，明察千里之外；一番隆中應(yīng)對(duì)，既為劉備勾畫(huà)了一幅戰(zhàn)略藍(lán)圖，也給后世留下了一段盛傳不衰的歷史佳話。自讀 出師表 諸葛亮 諸葛亮為蜀漢基業(yè)“鞠躬盡瘁死而后已”蜀漢建興五年227年，他率師北上討伐魏國(guó)，在出師前寫(xiě)下了這篇千古傳誦的表文。陸游曾稱“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”學(xué)習(xí)時(shí)，要反復(fù)誦讀，體會(huì)作者的思想感情。

25詞五首

自然景色；城外狩獵；沙場(chǎng)點(diǎn)兵；春閨之思

a望江南（梳洗罷）溫庭筠 b漁家傲 秋思 范仲淹 c江城子 密州出獵 蘇軾

D武陵春（風(fēng)住塵香花已盡）李清照

e破陣子（醉里挑燈看劍）辛棄疾

九年級(jí)下

第一單元 愛(ài)國(guó)思鄉(xiāng)之情，人所共有。這一組以愛(ài)國(guó)與思鄉(xiāng)為主題的詩(shī)歌，蘊(yùn)含著詩(shī)人深沉而又熾熱的情感，感動(dòng)著無(wú)數(shù)讀者。

吟誦并欣賞這些詩(shī)歌，可以陶冶情操，凈化心靈，加深對(duì)祖國(guó)和家鄉(xiāng)的感情。學(xué)習(xí)新詩(shī)，要關(guān)注詩(shī)中飽含著詩(shī)人思想感情的具體形象。反復(fù)朗讀課文，體會(huì)詩(shī)人表達(dá)的思想感情，理解詩(shī)中的藝術(shù)形象，欣賞凝練的詩(shī)歌語(yǔ)言。詩(shī)兩首 我愛(ài)這土地

艾青

鄉(xiāng)愁

余光中

一首抒寫(xiě)戀土深情，一首寫(xiě)思想愁緒。愛(ài)之深到要和祖國(guó)的土地融為一體；愁之濃，濃到思鄉(xiāng)情結(jié)無(wú)法解開(kāi)。反復(fù)朗讀，仔細(xì)體味詩(shī)人的感情。我用殘損的手掌

戴望舒 想象中，詩(shī)人用殘損的手掌，撫摩著被日本侵略者蹂躪的國(guó)土。讀這首詩(shī)，要隨著作者一同去感受，仔細(xì)體會(huì)詩(shī)人那發(fā)自內(nèi)心深處的愛(ài)與恨，憐與悲傷，愁苦與希望。

3自讀 祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)

舒婷 這是一首深情的愛(ài)國(guó)之歌，詩(shī)中交融著深沉的歷史感與強(qiáng)烈的時(shí)代感，涌動(dòng)著擺脫貧困、掙脫束縛、走向新生的激情，讀來(lái)令人蕩氣回腸。自讀 祖國(guó) 萊蒙托夫

黑人談河流

休斯 從獨(dú)特的角度，以自己的方式，抒發(fā)了最祖國(guó)奇異的“愛(ài)情”；休斯的《黑人談河流》非洲黑人漂洋過(guò)海后回望故土所唱的一曲尋根之歌。

第二單元 文學(xué)作品是社會(huì)生活的反映。其中人物的悲歡離合 喜怒哀樂(lè) 和興衰榮辱 往往折射出時(shí)代和社會(huì)的世態(tài)人情與精神風(fēng)貌。從中，我們可以獲得教益和啟示，能得到藝術(shù)的享受。學(xué)習(xí)本單元，要把握情節(jié)的前提下，著重欣賞人物形象，把握人物的性格特點(diǎn)，了解刻畫(huà)人物性格的多種藝術(shù)手法。

5孔乙已

魯迅 一個(gè)像孔乙己這樣的讀書(shū)人，一個(gè)“苦人”和弱者，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)有怎樣的命運(yùn)？這篇小說(shuō)透過(guò)一個(gè)少年的眼光，給我們展示了晚清世風(fēng)圖的一角，在不動(dòng)聲色的敘述中蘊(yùn)含著深沉的批判力量。

6自讀 蒲柳人家

劉紹棠 京東北運(yùn)河畔，一個(gè)普通的農(nóng)家，幾個(gè)普通人，他們是那樣多情重義，那樣爽朗豪放。從他們身上你是否感受到了中國(guó)農(nóng)民樸質(zhì)的人情美？

何滿子

7變色龍

契訶夫 狗的主人究竟是誰(shuí)？隨著判斷的不斷變化，警官奧楚蔑洛夫的態(tài)度也在不斷變化著。這篇諷刺小說(shuō)在給我們帶來(lái)笑聲的同時(shí)也令我們深思，或許我們還能從現(xiàn)實(shí)生活中看到這種人的影子。自讀 熱愛(ài)生命 杰克 倫敦 這是一出“殘酷的求生悲劇”，淘金者獨(dú)自置身于渺無(wú)人煙的蒼茫荒野里，面臨著種種生死考驗(yàn)，他該如何生存下去？ 人——狼 第三單元 生命是大自然的奇跡，描寫(xiě)生命，謳歌生命是文學(xué)永恒的主題。本單元的課文都是以生命為主題的散文，它們?nèi)谶M(jìn)了作者對(duì)生命的獨(dú)特感受和深沉思考。

閱讀這些散文，可以開(kāi)闊視野，培養(yǎng)審美趣味和對(duì)語(yǔ)言文字的感悟 理解能力。欣賞散文要反復(fù)朗讀，認(rèn)真品味其中的情思和意蘊(yùn) 有些精美的篇章和段落要熟讀成誦。談生命

冰心 生命是奔騰不息的一江春水，生命是頑強(qiáng)生長(zhǎng)的一棵小樹(shù)。。10那樹(shù) 王鼎鈞 那樹(shù)，是大自然中的強(qiáng)者，茂盛繁密；那樹(shù)，是人類的朋友，給人們濃濃的綠蔭。但是在極速奔馳的人類文明車輪下，它倒下了。。

11自讀 地下森林?jǐn)嘞?/p>

張抗抗 火山口原始森林——深谷里的樹(shù)種，在幽暗和岑寂中，一點(diǎn)點(diǎn)發(fā)芽生長(zhǎng)，長(zhǎng)成一片蔚為壯觀的森林！它們創(chuàng)造了生命史上的奇跡。作者駐足在地下森林面前，感慨萬(wàn)千。12自讀 人生 勃蘭兌斯 “高塔”“地洞”“廣闊領(lǐng)地”“工場(chǎng)”，作者把它們連綴成文，冠以“人生”的標(biāo)題，引人遐想。

第四單元 戲劇是生活的鏡子，是濃縮的人生。欣賞戲劇和影視，可以使我們見(jiàn)識(shí)人生百態(tài)，品嘗生活百味。

本單元有話劇劇本，也有影視劇本。學(xué)習(xí)時(shí)，要注意課文是怎樣在戲劇沖突中展現(xiàn)人物性格的，又是如何以個(gè)性化的語(yǔ)言塑造人物形象的，還要注意體會(huì)影視劇本的畫(huà)面感。

13威尼斯商人 莎士比亞 在法庭上，一個(gè)高利貸者要按照契約割下借貸人的一磅肉，一場(chǎng)生死交鋒就此展開(kāi)。緊張激烈的沖突，波瀾起伏的情節(jié)，出乎意料的結(jié)局，引人入勝，扣人心弦。14變臉 魏明倫

蘆花叢中，漁夫唱晚，一個(gè)身懷絕技、孤身闖蕩江湖的老藝人，與他新買來(lái)的“孫兒”拉開(kāi)家常，其樂(lè)融融。老人為自己的變臉?biāo)囆g(shù)終于有了傳人而怡然自樂(lè)。然而，他的愿望落空了。。

15自讀 棗兒 孫鴻 老人盼望兒子歸來(lái)，孩子盼望父親歸來(lái)。他們大聲地呼喚各自的親人，來(lái)吃家鄉(xiāng)的“棗兒”，卻無(wú)人回應(yīng)。田野里只回蕩著那一老一少充滿企盼的呼喚。

16自讀 音樂(lè)之聲 勒曼 少女瑪利亞當(dāng)了修女，依然不改熱愛(ài)唱歌 活潑歡快的天性，總是顯得那么自由自在，無(wú)拘無(wú)束，自己快樂(lè)也給別人快樂(lè)。

第五單元 本單元都是先秦諸子散文，他們產(chǎn)生于春秋末至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，當(dāng)時(shí)社會(huì)13 發(fā)生急劇變動(dòng)，針對(duì)這種情況，各種流派提出了各自的思想觀點(diǎn)和政治主張，形成了百家爭(zhēng)鳴的局面

認(rèn)識(shí)古代社會(huì)，增進(jìn)對(duì)傳統(tǒng)文化的了解 加強(qiáng)誦讀，注意把握各篇文章的思想觀點(diǎn)，了解它們各自的論述方式和語(yǔ)言風(fēng)格。17公輸

《墨子》

墨子及其弟子身體力行，熱心救世，奔走于諸侯國(guó)之間，力圖阻止戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)。

18《孟子》兩章

得道多助，失道寡助

生于憂患，死于安樂(lè)

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸侯國(guó)之間的吞并戰(zhàn)爭(zhēng)日益激烈，為了求得生存，乃至建立霸業(yè)，各國(guó)君主不約而同地崇尚武力，不體恤百姓，面對(duì)這種現(xiàn)實(shí)，孟子提出了他的治國(guó)理想。

19魚(yú)我所欲也——《孟子》

生命是可貴的，但是生命的價(jià)值與意義不僅僅停留于“活著”，當(dāng)面臨生死抉擇時(shí)，該怎么做出自己的決定？

20自讀《莊子》惠子相梁

莊子與惠子由于濠梁 莊子和孔子一樣，同是中國(guó)古代偉大的智者。不過(guò)，他在文中表現(xiàn)出的機(jī)敏和幽默、詼諧。

第六單元 先秦時(shí)期具有代表性的名篇，集中反映了這一時(shí)期人們的政治信念、生活理想和人生追求。

學(xué)習(xí)時(shí)，要在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，體會(huì)作品的藝術(shù)魅力

聯(lián)系學(xué)過(guò)的文言詩(shī)文，對(duì)一些常用的文言詞語(yǔ)的意義和用法進(jìn)行梳理和區(qū)分。21曹劌論戰(zhàn) 《左傳》長(zhǎng)勺之戰(zhàn)

公元前684年，齊國(guó)向魯國(guó)發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)以強(qiáng)大欺凌弱小的戰(zhàn)爭(zhēng)，在魯國(guó)生死存亡之際，曹劌挺身而出，憑著深遠(yuǎn)的見(jiàn)識(shí)，從容的風(fēng)度，為弱小的魯國(guó)贏得了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，成為歷史上以弱勝?gòu)?qiáng)的著名戰(zhàn)例。22鄒忌諷齊王納諫

《戰(zhàn)國(guó)策》

勸說(shuō)君主納諫，使得廣開(kāi)言路，改良政治，往往需要講究策略。

23自讀 愚公移山 《列子》面對(duì)家門(mén)前的高山，一位年近九十的老翁居然決意與全家人“畢力平險(xiǎn)”，這是聰明的舉措，還是愚蠢的行為？在你前進(jìn)的道路上，或許有時(shí)也會(huì)面對(duì)猶如大山一般的艱難險(xiǎn)阻，你將如何選擇？

24《詩(shī)經(jīng)》兩首

關(guān)雎

蒹葭 雎鳩啼鳴，荇菜參差，晨霧朦朧，蘆葦飄蕩。。。這一切，在心中蕩漾愛(ài)意的戀人眼里，大概會(huì)更多一層溫馨與幽怨吧？他們各自為自己傾心的“淑女”“伊人”唱出了纏綿悱惻的情歌。

第三篇：第五單元課文導(dǎo)語(yǔ)

《美麗的西雙版納》導(dǎo)入新課：

帶有原始森林氣息的臺(tái)灣阿里山風(fēng)光如畫(huà)；隱于山石之間的永州小石潭水清境幽；世界著名的水城威尼斯，更是別具魅力，自有神韻。今天我們則要跟隨作者李舵到位于我國(guó)云南省的西雙版納去游歷一番，那里又會(huì)是一個(gè)怎樣的地方呢？

《蘇州園林》導(dǎo)入新課

在江蘇有這樣一句俗話：江南園林甲天下，蘇州園林甲江南。蘇州園林究竟有多美，今天，我們大家一起來(lái)學(xué)習(xí)《蘇州園林》，了解蘇州園林的美。說(shuō)到園林，你們應(yīng)該都不知道吧，我來(lái)告訴大家：園林，就是利用并改造天然的山水地貌或人為開(kāi)辟山水地貌，結(jié)合植物的栽種和建筑的布置，從而構(gòu)成一個(gè)供人們觀賞、游玩或居住的環(huán)境。你們想像一下你心中的園林是什么樣子的？

《都是精靈》導(dǎo)入課文

同學(xué)們，你們對(duì)“與狼共舞”的畫(huà)面有怎樣的感受?(恐怖、驚悚、難以想象等)但是，有一位作家就提出了具有現(xiàn)代意識(shí)的，聽(tīng)似荒誕卻很漂亮的人居生活狀態(tài)——“與狼共舞”的生活，里面充斥的是刺激或是和諧?我們一起來(lái)走入這篇課文——《都市精靈》(板書(shū))?！队撵o悲劇》導(dǎo)入

老師講一個(gè)真實(shí)的小故事：北大新學(xué)伊始，一位外地學(xué)子背著大包小包進(jìn)入校園，實(shí)在太累了，就把包放在路邊。這時(shí)正好一位老人走來(lái)，年輕學(xué)子就拜托老人替自己看一下包，而自己則輕裝去辦理手續(xù)，老人爽快答應(yīng)了。近一個(gè)小時(shí)過(guò)去了，學(xué)子歸來(lái)，老人還在盡職盡責(zé)地看守。謝過(guò)老人，兩人分別。

幾天是北大的開(kāi)學(xué)典禮，這位年輕的學(xué)子驚訝地發(fā)現(xiàn)，主席臺(tái)上就坐的北大副校長(zhǎng)季羨林正是那天替自己看行李的老人。

從這個(gè)小故事中我們看到了一個(gè)大學(xué)者令人欽佩的人格魅力。

名言導(dǎo)入：魯迅先生說(shuō)過(guò)：“悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看?！痹矫赖氖挛锉粴?，其悲劇性就越強(qiáng)烈。在北大燕園，一條幽徑發(fā)生的這一場(chǎng)悲劇，使得季羨林先生傷心落淚，讓我們一起去了解一下吧。

《明天不封陽(yáng)臺(tái)》導(dǎo)入新課

鳥(niǎo)兒是大自然的精靈，它們用美妙的歌聲和優(yōu)美的姿態(tài)給人類帶來(lái)了很多歡樂(lè)。還記得小時(shí)候每天都是伴著清脆的鳥(niǎo)鳴聲起床的，那時(shí)候真是“春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)”。如果你們家忽然飛進(jìn)了一只小鳥(niǎo)，你將如何對(duì)待它？現(xiàn)在，有一只受傷的鴿子飛進(jìn)了一戶人家的陽(yáng)臺(tái)，引起了一對(duì)父子的關(guān)注，今天讓我們一同來(lái)體驗(yàn)他們的這段心路歷程。（出示課件標(biāo)題、作者）

第四篇：初中語(yǔ)文導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)探究論文

情境渲染型的導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)方法注重的是學(xué)生情感的挖掘，洋溢著人文情懷，通過(guò)極富感染力的導(dǎo)語(yǔ)使學(xué)生入情、移情、陶情，一言概之則是以“導(dǎo)”激“情”；而知識(shí)啟迪型的導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)方法則是工具性的體現(xiàn)：教師更多注重的是已有知識(shí)的運(yùn)用，一言概之則是以“導(dǎo)”啟“思”。

一、設(shè)疑問(wèn)、引思考

導(dǎo)語(yǔ)中有意提出疑問(wèn)，制造懸念，從而激發(fā)學(xué)生的求解愿望，積極地思考問(wèn)題。

如：在教魯迅的《孔乙己》可這樣導(dǎo)入的：“凡是讀過(guò)魯迅小說(shuō)的人，幾乎沒(méi)有不知道孔乙己的；凡是讀過(guò)《孔乙己》這個(gè)短篇小說(shuō)的人，無(wú)不被魯迅先生所塑造的那個(gè)受到社會(huì)涼薄的苦人兒的現(xiàn)象所感到。魯迅自己也這樣說(shuō)： ‘我最喜歡的作品就是《孔乙己》’。為什么魯迅創(chuàng)作了許多小說(shuō)，而最喜歡《孔乙己》呢?魯迅究竟用怎樣的鬼斧神工之筆，來(lái)塑造孔乙己這樣一個(gè)現(xiàn)象呢?我們學(xué)習(xí)課文以后，就可以得到正確的答案。過(guò)去有人說(shuō)，希臘的悲劇是命運(yùn)的悲劇，莎士比亞的悲劇性格的悲劇，而且人生的悲劇是社會(huì)的悲劇，魯迅的《孔乙己》寫(xiě)的是孔乙己一生的悲劇。讀悲劇時(shí)人們的心情往往很難過(guò)，灑下同情的眼淚。但讀《孔乙己》時(shí)，你的眼淚流不出來(lái)，心里陣陣絞痛，眼淚往肚子流。那么《孔乙己》究竟是命運(yùn)悲劇、性格悲劇，還是社會(huì)悲劇呢?讀課文以后我們就可以找到正確的回答”。這則導(dǎo)語(yǔ)抓住課文的重點(diǎn)：孔乙己是怎樣一個(gè)人，巧布疑陣，而且還明確告訴先生答案就在文中，讓學(xué)生對(duì)課文有興趣，對(duì)解疑有信心，學(xué)習(xí)主動(dòng)性自然會(huì)很大程度的提高。

二、溫舊故、引新知

即通過(guò)復(fù)習(xí)已學(xué)知識(shí)的方式來(lái)進(jìn)而過(guò)渡到新課內(nèi)容的講授。開(kāi)課時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)與新課有關(guān)的新知識(shí)。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“在我看來(lái)，交給學(xué)生能借助已有知識(shí)去獲取知識(shí)，這是最高的教學(xué)教巧之所在。”新舊聯(lián)系，溫故知新，既能鞏固舊知，克服遺忘；又能讓學(xué)生自信百倍，去學(xué)習(xí)新知。

如在教朱自清的《春》一顆時(shí)，是這樣導(dǎo)入的：“一提到春天，我們就會(huì)想到春光明媚，綠滿天下，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，萬(wàn)象更新。古往今來(lái)，許多文人墨客用彩筆描繪它，歌頌它。同學(xué)們想一想，詩(shī)人杜甫在《絕句》中是怎樣描繪春色的?(生背)王安石在《泊船瓜洲》中怎樣描繪的(生背)蘇舜欽的《誰(shuí)中晚泊犢頭》一詩(shī)中又是怎樣寫(xiě)春的呢?(生背)現(xiàn)在我們就歡快地生活在陽(yáng)春三月的日子里，但是我們往往知春，而不會(huì)寫(xiě)春，那么請(qǐng)看朱自清先生是怎樣來(lái)描繪春景的色彩、姿態(tài)呢?”這段導(dǎo)語(yǔ)先溫習(xí)以前所學(xué)關(guān)于春的詩(shī)句之后順勢(shì)引入新課?；匚豆旁?shī)，無(wú)形之中，學(xué)生就感受到春天的絢麗多彩，而朱自清的《春》更對(duì)他們有了誘惑力。這樣導(dǎo)入，學(xué)生必會(huì)迫不及待的去賞《春》。

語(yǔ)文課本是一個(gè)博大的知識(shí)體系，前后的知識(shí)點(diǎn)、題材內(nèi)容、藝術(shù)風(fēng)格等都有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，所以我們?cè)谶\(yùn)用“溫故知新”法的導(dǎo)語(yǔ)時(shí)，可以從知識(shí)點(diǎn)入手，也可以從題材、內(nèi)容、風(fēng)格處著眼。

三、析標(biāo)題、明重點(diǎn)

即教師引導(dǎo)學(xué)生分析題目的意思，來(lái)領(lǐng)會(huì)題意和文意。

標(biāo)題是文章的眼睛。人的眼睛各有特色，文章的標(biāo)題是豐富多彩的。有的一目了然，體現(xiàn)主題；有的暗藏玄機(jī)，意味深刻……眼睛是心靈的窗戶，通過(guò)眼睛，我們可以審視一個(gè)人的心靈；同樣，透過(guò)標(biāo)題，我們可以抓住文章的主題和脈絡(luò)。因此，從標(biāo)題導(dǎo)入課文，能讓學(xué)生抓住重點(diǎn)，把握中心。如，講魯迅的《從百草園到三味書(shū)屋》就可以開(kāi)始把課題寫(xiě)在黑板上，引導(dǎo)學(xué)生析題：題目交待了幾個(gè)地點(diǎn)?學(xué)生們會(huì)很快找到答案：兩個(gè)地點(diǎn)百草園和三味書(shū)屋。之后繼續(xù)讓學(xué)生思考：這兩個(gè)地點(diǎn)告訴我們什么訊息?在三昧?xí)蓓氄J(rèn)真讀書(shū)，“從……到……”揭示的是：作者記敘兩個(gè)地點(diǎn)的生活。分析出來(lái)后就可以順勢(shì)引入：“童年是記憶中最美好的畫(huà)卷，從百草園到三味書(shū)屋，我們將與魯迅一起重溫童年的生活?，F(xiàn)在同學(xué)們翻開(kāi)課本速讀課文，思考魯迅先生對(duì)百草園和三味書(shū)屋的態(tài)度是什么呢?試著用一個(gè)字概括?！?/p>

四、作比較、難化易

即通過(guò)比較同一題材的課文來(lái)深化認(rèn)識(shí)，將課文的難度降低。這跟“溫故引新法”容易混淆。溫故引新法更多的是從兩篇課文的相同，相似處著眼的，而比較導(dǎo)入法主要是從兩篇課文的不同著眼點(diǎn)的；溫故引新是用舊知過(guò)渡到新課，而比較導(dǎo)入法既可以從舊課過(guò)渡到新課，也可以將兩篇比較的新課放在一起講，一起導(dǎo)入。溫故引新法中，“故”只是導(dǎo)入時(shí)幾句帶過(guò)，而比較導(dǎo)入提及的話題將會(huì)貫穿始終。

如：教授柳永的《雨霖鈴》時(shí)，可用小學(xué)曾學(xué)過(guò)的課文李白的《贈(zèng)王倫》導(dǎo)入：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。離別是文人墨客筆下常寫(xiě)的一個(gè)話題，在小學(xué)時(shí)，我們就學(xué)過(guò)了唐代詩(shī)人李白的《贈(zèng)王倫》，今天也是書(shū)寫(xiě)離別情懷的，同學(xué)們認(rèn)真比較，稍加品讀就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)明朗豁達(dá)，一個(gè)哀傷凄切。一篇字里行間激蕩著少女般的歡笑，一篇卻蘊(yùn)藏著少婦般的喟嘆。為什么反差會(huì)如此強(qiáng)烈呢?我們現(xiàn)在先看柳永生平及時(shí)代背景”之后介紹柳永生平及時(shí)代背景又可以與李白作比較。通過(guò)比較，學(xué)生就對(duì)柳永有了深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)其風(fēng)格也有了大體了解，這樣就會(huì)認(rèn)真品味其詩(shī)。這段導(dǎo)語(yǔ)是從舊課過(guò)渡到新課的。李白的《贈(zèng)汪倫》直抒胸臆，文風(fēng)易于把握，與柳永的《雨霖鈴》形成強(qiáng)烈的反差。學(xué)生從反差處入手，通過(guò)比較就容易把握柳永的《雨霖鈴》的風(fēng)格了。

總之，情境渲染以“導(dǎo)”激“情”，更多地體現(xiàn)了導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)要求的新穎性與藝術(shù)性，知識(shí)性暗含其中；而知識(shí)啟迪以“導(dǎo)”啟“思”，更多地體現(xiàn)了導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)要求的新穎性與知識(shí)性，藝術(shù)性暗含其中。

第五篇：初中語(yǔ)文面試課文

阿長(zhǎng)與山海經(jīng)教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目的

1．學(xué)習(xí)本文圍繞中心選擇材料刻畫(huà)人物的方法。

2．通過(guò)典型事例分析長(zhǎng)媽媽這個(gè)人物形象，理解文中蘊(yùn)含的作者的感情。

3．培養(yǎng)學(xué)生觀察生活和感悟生活的能力，學(xué)習(xí)魯迅從小就養(yǎng)成喜愛(ài)讀書(shū)的良好品質(zhì)。

教學(xué)重難點(diǎn)

1．認(rèn)識(shí)阿長(zhǎng)的品格風(fēng)貌和作者的思想感情。

2．正確認(rèn)識(shí)阿長(zhǎng)性格中的缺點(diǎn)。

3．學(xué)習(xí)刻畫(huà)人物的方法。

4．對(duì)重要語(yǔ)句深刻含義的理解和主題深度的把握。

教學(xué)方法

“整體感知—重點(diǎn)研讀—揣摩遷移”三步走模式與學(xué)生在教師指導(dǎo)下的講講、讀讀、議議的方法相結(jié)合。同時(shí)，為提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增大課堂教學(xué)的容量和提高效率，自制課件進(jìn)行教學(xué)。

教學(xué)時(shí)數(shù)

2課時(shí) 教學(xué)過(guò)程

第一課時(shí)

一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

長(zhǎng)媽媽講美女蛇的故事，大家還記得嗎？

不錯(cuò)，我們?cè)诔跻坏臅r(shí)候，學(xué)習(xí)過(guò)魯迅先生的《從百草園到三味書(shū)屋》一文中有提過(guò)長(zhǎng)媽媽講美女蛇的故事。這位長(zhǎng)媽媽是魯迅家里的一個(gè)女工，不知其真名實(shí)姓，也不會(huì)識(shí)字作文。但是，在魯迅的童年生活中，阿長(zhǎng)是一個(gè)很有影響的人物。魯迅在作品中幾次提到他，甚至把她和《山海經(jīng)》連在了一起，專門(mén)寫(xiě)了篇文章叫《阿長(zhǎng)和<山海經(jīng)>》，那么阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》到底有什么關(guān)系呢？同學(xué)們有興趣來(lái)讀一讀嗎？

二、研習(xí)課文

（一）整體感知課文。

1．初讀課文。

要求：

①邊讀邊給生字、生詞作記號(hào)。

②給段落標(biāo)上序號(hào)。

③用符號(hào)標(biāo)出作品中的主要人物。

④了解文章的大致內(nèi)容：人物、思路、所寫(xiě)的事情等。

2．解決生字詞。（將需要注意的生字詞抄寫(xiě)在黑板上，請(qǐng)學(xué)生上來(lái)完成。）瘡疤（chuāngb?。┰憜?wèn)（jié）懼憚（dàn）霹靂（pīlì）璣（jī）震悚（sǒng）駭（hài）擄（lǔ）孀（shuāng）懿（yì）惶急（huáng）渴慕（mù）臍（qǐ）絮說(shuō)（xù）

驚駭:（書(shū)面語(yǔ)）驚慌,害怕。

震悚:（書(shū)面語(yǔ)）因恐懼而顫動(dòng)。

詰問(wèn):（書(shū)面語(yǔ)）追問(wèn)盤(pán)問(wèn)責(zé)問(wèn)。

懿:（書(shū)面語(yǔ)）德行美好。

擄去:把人搶走。

惶急:恐懼的意思.。

瘡疤:喻痛處、短處和隱私。

粗拙:粗糙,低劣。

璣:不圓的珠子。

多音字： ①惡 ②模 ③薄 ④折

形似字： 灸——炙

（二）具體研習(xí)。1．明確目標(biāo)。細(xì)讀課文，研習(xí)以下幾個(gè)問(wèn)題。

（1）童年魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情是怎么樣的呢？這種感情有怎么樣的變化呢？

（2）童年魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情為什么會(huì)有這樣的變化呢？

（3）文章可以怎樣劃分層次？

（解說(shuō)：讓學(xué)生在研習(xí)時(shí)明確方向，抓住重點(diǎn)，以免不知所措。）

2．學(xué)生研習(xí)，教師巡回指導(dǎo)。

學(xué)生研習(xí)，可以采用分小組討論的方式進(jìn)行，要求將討論的要點(diǎn)寫(xiě)在書(shū)上相應(yīng)的位置，并與原文相結(jié)合作評(píng)、點(diǎn)、批、注。教師通過(guò)巡回指導(dǎo)幫助學(xué)生解決困難，注意研習(xí)情況的信息反饋。

3．研習(xí)效果反饋。（學(xué)生發(fā)言，教師就文中要點(diǎn)難點(diǎn)進(jìn)行點(diǎn)撥。板書(shū)重點(diǎn)內(nèi)容。）

問(wèn)題（1）（點(diǎn)撥提示內(nèi)容）：

作者在安排材料時(shí)，是以作者少年時(shí)代對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化為線索貫穿全文的，其變化過(guò)程是“不大佩服—不耐煩—空前敬意—新的敬意”。

這種“層層剝筍”的方式，使長(zhǎng)媽媽的形象在先抑后揚(yáng)、對(duì)比映襯中得到充分的展示。關(guān)于這點(diǎn)，制造懸念：“為什么魯迅要先寫(xiě)對(duì)長(zhǎng)媽媽的不大佩服，不耐煩，然后才寫(xiě)對(duì)長(zhǎng)媽媽的敬意呢？”留待課堂小結(jié)時(shí)回顧解決。

板書(shū)主要內(nèi)容。問(wèn)題（2）（點(diǎn)撥提示內(nèi)容）：

以感情線索為依托，將文章內(nèi)容層層展開(kāi)。由感情找出相對(duì)應(yīng)的材料，出材料中找出長(zhǎng)媽媽相應(yīng)的性格特征。

板書(shū)主要內(nèi)容。

問(wèn)題（3）（點(diǎn)撥提示內(nèi)容）：

第一部分(第1-18段)：寫(xiě)童年記憶中長(zhǎng)媽媽（“阿長(zhǎng)”）與“我”有關(guān)的幾件趣事，表現(xiàn)長(zhǎng)媽媽粗憨、愚鈍，不無(wú)缺點(diǎn)，但純樸、善良（渴求幸福、愛(ài)護(hù)孩子）的性格?？煞炙膫€(gè)層次。第一層（第1-2段），第二層（第3-5段），第三層（第6-12段），第四層（第13-18段）。

第二部分（第19-29段）：是本文的重點(diǎn)部分。在長(zhǎng)媽媽的幫助下，“我”終于得到“渴慕”很久的“心愛(ài)的寶書(shū)”——繪圖本《山海經(jīng)》，這使“我”對(duì)她“發(fā)生新的敬意”?？煞秩齻€(gè)層次。第一層（第19-21段），第二層（第22-26段），第三層（第27-29段）。第三部分（第30-31段）：對(duì)“我的保姆”長(zhǎng)媽媽平凡、不幸、默默無(wú)聞的一生，給予了深情的緬懷和悼念。

三、課堂小結(jié)

通過(guò)對(duì)問(wèn)題（1）說(shuō)的懸念“為什么魯迅要先寫(xiě)對(duì)長(zhǎng)媽媽的不大佩服，不耐煩，然后才寫(xiě)對(duì)長(zhǎng)媽媽的敬意呢？”的回顧和解決，對(duì)本節(jié)課堂進(jìn)行小結(jié)。懸念的解決提問(wèn)學(xué)生回答，教師引導(dǎo)、補(bǔ)充和做最后總結(jié)。

四、布置作業(yè) 1．有感情的朗讀全文，2．根據(jù)習(xí)題三，析讀課文中買《山海經(jīng)》的部分。

3．課外閱讀《朝花夕拾》。

五、板書(shū)主要內(nèi)容

第二課時(shí)

一、回顧第一課時(shí)內(nèi)容。

二、檢查作業(yè)情況。

主要通過(guò)解決課后習(xí)題三學(xué)習(xí)、體會(huì)文中買《山海經(jīng)》部分，特別是童年魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽的情感態(tài)度的變化。要求學(xué)生就自習(xí)時(shí)產(chǎn)生的疑問(wèn)提出問(wèn)題。

二、研習(xí)課文

1．研習(xí)目標(biāo)。

（1）指導(dǎo)學(xué)生掌握詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)作方法。

要求學(xué)生思考問(wèn)題：為什么詳寫(xiě)“買《山海經(jīng)》”一事?（2）指導(dǎo)學(xué)生分析、學(xué)習(xí)刻畫(huà)人物的方法。

要求學(xué)生找出自己認(rèn)為刻畫(huà)人物方面最精彩的文字加以品析。

（3）提高思考：指導(dǎo)學(xué)生掌握欲揚(yáng)先抑的寫(xiě)法和體會(huì)魯迅先生“不虛美”、“不隱惡”的寫(xiě)作風(fēng)格。要求學(xué)生思考問(wèn)題：為什么魯迅先生不給我們塑造一個(gè)完美的長(zhǎng)媽媽形象? 2．具體研習(xí)。

(轉(zhuǎn) 載于:004km.cn 小 龍 文檔網(wǎng):初中語(yǔ)文面試?？颊n文)

教師出示目標(biāo)后，由學(xué)生獨(dú)立閱讀思考，對(duì)相關(guān)文字進(jìn)行評(píng)、點(diǎn)、批、注，要求做到注意力高度集中，不相互提問(wèn)，排除相互干擾，遇到問(wèn)題舉左手，由教師幫助解決。教師巡回輔導(dǎo)的同時(shí)注意收集各種信息，使教師對(duì)學(xué)生的發(fā)言進(jìn)行點(diǎn)撥提示，具有針對(duì)性。

3．研習(xí)反饋。

學(xué)生發(fā)言，教師有針對(duì)性地進(jìn)行點(diǎn)撥提示。

問(wèn)題一（點(diǎn)撥提示內(nèi)容）：設(shè)計(jì)這個(gè)問(wèn)題是想讓學(xué)生明白，事件的詳略安排是依文章所表現(xiàn)的中心而定的，突出文章中心的事例要詳寫(xiě)，其他事略寫(xiě)，毫無(wú)疑問(wèn)，買《山海經(jīng)》一事，是使“魯迅”最為感動(dòng)、敬佩、永志不忘的，因此，關(guān)于這件事的敘說(shuō)也最為激動(dòng)人心，成為全文的中心，理應(yīng)詳寫(xiě)。

問(wèn)題二（點(diǎn)撥提示內(nèi)容）：

作者在刻畫(huà)長(zhǎng)媽媽的形象時(shí)，采用了多種方法，使人物形象生動(dòng)、鮮明。如：

描寫(xiě)法：如寫(xiě)長(zhǎng)媽媽是個(gè)普通勞動(dòng)?jì)D女，作者除簡(jiǎn)介她的身份、地位、名字的來(lái)歷外，著重選擇了兩個(gè)生動(dòng)的細(xì)節(jié)：一是她在“向人低聲絮說(shuō)些什么事”的時(shí)候，還要“豎直第二個(gè)手指”，在空中上下?lián)u動(dòng)，或者點(diǎn)著對(duì)手或自己的鼻尖；二是夏天睡覺(jué)時(shí)，“她又伸開(kāi)兩腳兩手，在床中間擺成一個(gè)?大?字”。后經(jīng)提醒，仍是滿床擺著一個(gè)“大”字。長(zhǎng)媽媽質(zhì)樸、略帶粗野的性格在這些細(xì)節(jié)中刻畫(huà)得栩栩如生，收到了此處無(wú)聲勝有聲的藝術(shù)效果。本文中對(duì)人物的語(yǔ)言描寫(xiě)和動(dòng)作描寫(xiě)別具特色。如元旦時(shí)，她教“我”說(shuō)恭喜的話和吃福橘的情節(jié)，作者通過(guò)“伸出??按住??惶急??”“搖??笑??塞??”這些動(dòng)作入和“恭喜恭喜！大家恭喜！真聰明！恭喜恭喜！”充滿歡樂(lè)和熱情的語(yǔ)言寫(xiě)出了真誠(chéng)的祈求，表現(xiàn)了她善良而迷信的一面。

心理描寫(xiě)，突出中心。如當(dāng)長(zhǎng)媽媽買回了《山?！泛蟆拔宜坪跤鲋艘粋€(gè)霹靂，全體都震悚起來(lái)”，這個(gè)心理活動(dòng)，寫(xiě)出了“我”的吃驚。正是這種吃驚，引起了另一心理活動(dòng)——對(duì)長(zhǎng)媽媽產(chǎn)生了“新的敬意”，從而揭示了文章主旨。

對(duì)比、映襯法：本文中將“叔祖”與長(zhǎng)媽媽進(jìn)行了對(duì)比，突出了長(zhǎng)媽媽對(duì)“我”的熱情和關(guān)心，《山海經(jīng)》的模樣和“寶書(shū)”進(jìn)行對(duì)比映襯，突出“寶”的特殊意義——視“長(zhǎng)媽媽”給“我”買書(shū)的偉大神力為“寶”，視《山海經(jīng)》的內(nèi)容為“寶”。

問(wèn)題三（點(diǎn)撥提示內(nèi)容）：這一訓(xùn)練是想讓學(xué)生明白：“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”。描寫(xiě)較為復(fù)雜的人物性格，避免將人物簡(jiǎn)單化、絕對(duì)化，這種“不虛美”“不隱惡”，寫(xiě)出來(lái)的人物更讓人信服，更真實(shí)，真實(shí)才感人。

三、課堂總結(jié)

1．對(duì)兩節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)。

2．對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)進(jìn)行總結(jié)。

3．對(duì)學(xué)習(xí)方法進(jìn)行歸納總結(jié)。

四、拓展遷移，布置作業(yè)

參看課堂練習(xí)四，寫(xiě)一個(gè)你所熟悉的人。

故鄉(xiāng)教學(xué)設(shè)計(jì) 魯迅

【備課時(shí)間】：2005、9、23【授課時(shí)間】

【教學(xué)目標(biāo)】：

1、了解對(duì)比的寫(xiě)法和在記敘中運(yùn)用議論的作用。

2、學(xué)會(huì)辨析段的類型。

3、通過(guò)對(duì)這篇小說(shuō)內(nèi)容的把握，深刻理解在舊中國(guó)帝國(guó)主義、封建主義不僅是我國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)凋敝、農(nóng)民生活日益貧困的根源，而且也在思想靈魂上對(duì)農(nóng)民造成了深深的毒害，激發(fā)起學(xué)生熱愛(ài)新中國(guó)，努力建設(shè)社會(huì)主義精神文明的強(qiáng)烈愿望。

【教學(xué)重點(diǎn)】：

1、理解小說(shuō)的三要素：人物、情節(jié)、環(huán)境。

2、抓住小說(shuō)中閏土、楊二嫂、“我”人物性格的分析，突出一個(gè)“變”字，從中聯(lián)系人物所處的典型環(huán)境，以及造成主要人物悲慘命運(yùn)的社會(huì)根源。

3、小說(shuō)采用對(duì)比突出主題思想的寫(xiě)法。

4、魯迅先生對(duì)勞動(dòng)人民的同情和決心變革舊世界、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望。

【教學(xué)難點(diǎn)】：

1、理解運(yùn)用對(duì)比突出主題思想的寫(xiě)法。

2、理解小說(shuō)中議論的作用?！窘虒W(xué)方法】：講解法、對(duì)比法

【教學(xué)用具】：小黑板

【教學(xué)課時(shí)】：三課時(shí)

【教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)步驟】：

第一課時(shí)

篇二：教師招聘初中語(yǔ)文面試試題

篇三：初中語(yǔ)文 教師資格證面試準(zhǔn)備

初中教師資格證面試準(zhǔn)備

一、導(dǎo)入新課

交流表達(dá)愛(ài)國(guó)主義感情的詩(shī)文名句，如“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”（文天祥），“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”（陸游），“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”（顧炎武）。這些不朽的詩(shī)篇，都是在民族危亡的關(guān)鍵時(shí)刻，愛(ài)國(guó)志士發(fā)自內(nèi)心的呼喊。今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)同一題材的現(xiàn)代詩(shī)歌名篇《我愛(ài)這土地》。（板書(shū)：我愛(ài)這土地艾青）

四、朗讀指導(dǎo)

自由體的新詩(shī)字?jǐn)?shù)、停頓、押韻沒(méi)有嚴(yán)格的限制。隨感情的表達(dá)句子可長(zhǎng)可短，字?jǐn)?shù)可多可少，自由靈活，不拘一格。因此，我們?cè)谧x現(xiàn)代詩(shī)歌的時(shí)候，一定要把握好詩(shī)歌的節(jié)奏、停頓，在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上培養(yǎng)自己的語(yǔ)感，理解詩(shī)歌所描寫(xiě)的對(duì)象、運(yùn)用的表現(xiàn)手法，更準(zhǔn)確地領(lǐng)悟詩(shī)人所表達(dá)的思想感情。詞語(yǔ)的重讀與否，主要是由詩(shī)歌的情感所決定的。一般來(lái)說(shuō)，能鮮明的表達(dá)出詩(shī)人情感的詞語(yǔ)，包括中心語(yǔ)、修飾語(yǔ)，都應(yīng)該重讀。

第一步：聽(tīng)錄音或教師范讀；

第二步：用符號(hào)劃分詩(shī)歌的停頓和重讀的字詞，參考： 第三步：學(xué)生自由朗讀，探討本詩(shī)的感情基調(diào)：悲愴而深沉；

第四步：朗讀練習(xí)，推薦2—3名讀的好的同學(xué)在班上朗讀；

第五步：男生、女生分別齊讀；

第六步：全班同學(xué)集體朗讀；

第七步：背誦全詩(shī)?！多l(xiāng)愁》教學(xué)設(shè)計(jì)

一、導(dǎo)入新課

剛才我們聽(tīng)到的是臺(tái)灣著名詩(shī)人余光中的《鄉(xiāng)愁四韻》，據(jù)說(shuō)當(dāng)年羅大佑在臺(tái)灣的現(xiàn)場(chǎng)演唱上，這首歌曾使在場(chǎng)觀眾熱淚潸然。是呀，哪一位海外游子不思念自己的故鄉(xiāng)，哪一位海外游子不思念自己的故國(guó)呢？今天就讓我們?cè)僖淮蝸?lái)感悟一下余光中糾結(jié)于他內(nèi)心40余年的情結(jié)吧！

二、教師放余光中《鄉(xiāng)愁》的朗讀錄音，同學(xué)們體會(huì)。

三、學(xué)生分組自讀余詩(shī)（可同桌互讀，一人讀一人聽(tīng)）

四、教師找學(xué)生范讀余詩(shī)，其他同學(xué)進(jìn)行品評(píng)，后再讀，教師進(jìn)行指導(dǎo)，后學(xué)生再一次進(jìn)行品讀。

作者是選擇怎樣的視角、運(yùn)用怎樣的藝術(shù)手法表達(dá)上述意義和感情的呢？

新的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)提出：“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生有益的啟示”，“有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣”。另一方面，從文學(xué)的本質(zhì)來(lái)說(shuō)，文學(xué)即“人學(xué)”，真正具有使命感和責(zé)任感的文學(xué)創(chuàng)作者總是力圖在作品中去關(guān)注人類的命運(yùn)，反映人類對(duì)自我的各種思考和認(rèn)識(shí)，挖掘人性的各個(gè)層面。那么讀者在閱讀小說(shuō)時(shí)，就不能像中國(guó)古時(shí)茶館里聽(tīng)說(shuō)書(shū)先生說(shuō)書(shū)的茶客們那樣，喝著茶水，嗑著瓜子，聽(tīng)著故事，圖個(gè)新鮮、刺激、熱鬧，僅僅為消遣、娛樂(lè)，做事不關(guān)己的“看客”，而應(yīng)該在情節(jié)之中去探察人物的內(nèi)心世界，把握人物的心理活動(dòng)，跟隨甚至代替人物去經(jīng)歷一次次心靈之旅。這些心靈體驗(yàn)有些可能是讀者經(jīng)歷、品嘗過(guò)的，有些可能是前所未有的陌生、嶄新的世界，但都能使讀者在閱讀中認(rèn)識(shí)人性，認(rèn)識(shí)自我，從而不由得開(kāi)始思考“生命”、“人生”這樣深刻、厚重的問(wèn)題。這樣的閱讀是促人自覺(jué)反省，助人心靈成長(zhǎng)的高層次閱讀，也才不辱文學(xué)之使命，回歸到了閱讀的本質(zhì)。

小說(shuō)教學(xué)目標(biāo)

①知識(shí)與能力目標(biāo)：

整體把握小說(shuō)的情節(jié)，弄清小說(shuō)的主人公所面臨的生死考驗(yàn)，仔細(xì)體會(huì)小說(shuō)細(xì)膩的心理描寫(xiě)和逼真的細(xì)節(jié)描寫(xiě)。掌握閱讀小說(shuō)的方法，嘗試用思辨的眼光進(jìn)行多角度、有創(chuàng)意的比較閱讀，以拓展閱讀積累的視野，感受作品深層的文學(xué)藝術(shù)魅力。

②過(guò)程與方法目標(biāo)：

初讀感知小說(shuō)中情節(jié)的動(dòng)人之處，了解主人公艱險(xiǎn)的處境和多厄的命運(yùn)，把握小說(shuō)的主題；細(xì)細(xì)品讀心理描寫(xiě)和細(xì)節(jié)描寫(xiě)的內(nèi)容，感受人性的偉大；自主體會(huì)后交流感受，鼓勵(lì)學(xué)生要有自己的心得，能發(fā)表自己的看法且言之成理；用合作的方式，探究多角度、有創(chuàng)意的閱讀方法。

③情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：

通過(guò)閱讀小說(shuō)，感受生命的偉大和人性的力量，體會(huì)到要熱愛(ài)生命，就要有所信仰，有所追求，就要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)抗?fàn)?，并啟發(fā)學(xué)生要在閱讀中認(rèn)識(shí)自我、關(guān)注自己的情感體驗(yàn)和心靈成長(zhǎng)。這一情感態(tài)度的培養(yǎng)，應(yīng)讓學(xué)生在閱讀經(jīng)歷中聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，通過(guò)品味和反思加以實(shí)現(xiàn)。

興趣導(dǎo)入，營(yíng)造氛圍 學(xué)生有長(zhǎng)期的閱讀經(jīng)歷，小說(shuō)因其故事情節(jié)的曲折離奇、人物形象的生動(dòng)鮮明，尤其受學(xué)生喜愛(ài)。讓學(xué)生回憶自己最喜愛(ài)的故事情節(jié)，很快就進(jìn)入了小說(shuō)的天地，學(xué)生的興趣一下子被激發(fā)。

把握情節(jié)，領(lǐng)悟主題

學(xué)生讀小說(shuō)時(shí)往往關(guān)注情節(jié)的跌宕起伏和扣人心弦之處，在通讀一遍小說(shuō)把握情節(jié)之后，回過(guò)頭細(xì)讀自己印象最深的細(xì)節(jié)，通過(guò)品析，領(lǐng)悟小說(shuō)謳歌生命的主題，感受到生命本身巨大的潛在力量，體驗(yàn)到生命強(qiáng)烈的存活欲望，認(rèn)識(shí)到“人”的偉大。

細(xì)讀品味，體會(huì)心理

引導(dǎo)學(xué)生將注意力投向心理描寫(xiě)，仔細(xì)品讀中嘗試身臨其境或感同身受，在想象體驗(yàn)中作一次心靈之旅，體會(huì)主人公在生死邊緣頑強(qiáng)抗?fàn)幍娜诵粤α俊?/p>

加深體驗(yàn)，掌握方法

上一環(huán)節(jié)學(xué)生受到啟發(fā)，明白了讀小說(shuō)除了看情節(jié)發(fā)展外，更應(yīng)關(guān)注人的命運(yùn)、人性的表現(xiàn)，再次回憶自己讀過(guò)的小說(shuō)，重新體會(huì)印象最深的心理描寫(xiě)內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)新的閱讀樂(lè)趣。此環(huán)節(jié)中教師參與進(jìn)去，師生同讀同講，課堂民主平等的氣氛更鼓勵(lì)了學(xué)生各抒己見(jiàn)的積極性。

合作探究，創(chuàng)意閱讀

開(kāi)展小組的合作探究閱讀，利用閱讀反思和批判等環(huán)節(jié)，鼓勵(lì)學(xué)生多角度、有創(chuàng)意的閱讀，拓展思維空間，提高文學(xué)鑒賞審美水平。

1.你能體會(huì)本文作者的感情嗎？你是從文中哪些語(yǔ)句感受到作者的情感的？

答：讓學(xué)生從文中找出相關(guān)的語(yǔ)句進(jìn)行品味分析，各抒己見(jiàn)。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在對(duì)閱讀的要求中指出：“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示?！?教學(xué)方式

1．通過(guò)三個(gè)層次的閱讀來(lái)解讀文本。

瀏覽略讀，把握劇本的整體內(nèi)容；掃描索讀，結(jié)合重點(diǎn)語(yǔ)句抓文章主旨；精思品讀，扣住關(guān)鍵段落和精要詞句把握人物特質(zhì)。

2．通過(guò)自主性的感悟來(lái)把握人物。

人物個(gè)性鮮明，在劇中引出眾說(shuō)紛紜，由她所激發(fā)出的思考將是多樣化的、極具個(gè)性色彩的。個(gè)性多樣的感悟?qū)?huì)促成對(duì)人物更富深度的理解。

3．通過(guò)生活化的體驗(yàn)走進(jìn)心靈。

以內(nèi)引外聯(lián)的方式，讓學(xué)生憑借課文學(xué)習(xí)基礎(chǔ)去關(guān)照生活，創(chuàng)設(shè)思考和表達(dá)的平臺(tái)，發(fā)掘?qū)W生真實(shí)的生活情感和體驗(yàn)，走進(jìn)真實(shí)生活中的人的心靈。

戲劇教學(xué)構(gòu)思

歌曲激趣，導(dǎo)入課文

以《音樂(lè)之聲》中膾炙人口的電影插曲把話題引向課文。

全文總覽，概括情節(jié)

瀏覽全課，用簡(jiǎn)潔的話語(yǔ)概括全文大意，并簡(jiǎn)要交代劇本在表達(dá)上的特色。

研讀劇本，把握人物

圍繞“瑪利亞是一個(gè)什么樣的人”這個(gè)核心問(wèn)題展開(kāi)研讀，從“旁人眼中”的瑪利亞和“真實(shí)”的瑪利亞這兩個(gè)角度去把握人物特征。勾聯(lián)比較，評(píng)述人物

聯(lián)系當(dāng)下影視作品中的相似形象——小燕子，結(jié)合劇本中人物對(duì)主人公的關(guān)鍵性評(píng)說(shuō)，展開(kāi)對(duì)人物的評(píng)述，進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)和把握人物的個(gè)性。

聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，引領(lǐng)生活

由劇中人聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)生活，描述顯示生活中的同類人物，發(fā)現(xiàn)生活之美。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出的新理念：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話的過(guò)程”“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐”。在教學(xué)中，要注重學(xué)生的自主理解與體驗(yàn)，珍視學(xué)生獨(dú)特的感受與見(jiàn)解，真正還學(xué)生以主體地位；注重學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、探究問(wèn)題的興趣，培養(yǎng)科學(xué)釋疑的能力，提倡合作交流的學(xué)習(xí)方式，從而“逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力”。

文言文教學(xué)目標(biāo)

1．知識(shí)與能力：a.讀準(zhǔn)字音，劃準(zhǔn)節(jié)奏，初步揣摩文言文誦讀技巧。b.辨析疑難字詞，疏通疑難句意，積累

文言詞匯。如一詞多義，虛詞的作用及通假字現(xiàn)象。c.整體感知課文內(nèi)容，初步了解文章大意。d.品讀關(guān)鍵詞句，深層挖掘作品內(nèi)蘊(yùn)。e.動(dòng)情背誦課文，理解古代哲人的思想。f.多角度賞讀課文，學(xué)習(xí)古人說(shuō)理論證的方法和生動(dòng)、形象、精辟的語(yǔ)言。

2．過(guò)程與方法：a.反復(fù)練習(xí)誦讀，在讀中積累文言詞匯，在讀中品味文言韻味，在讀中感知內(nèi)容要點(diǎn)，在讀中領(lǐng)悟文章內(nèi)蘊(yùn)，在讀中鑒賞語(yǔ)言的精辟，在讀中質(zhì)疑探疑解疑，在讀中走近孟子。b.鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容要有自己的心得，能提出自己的看法和疑問(wèn)，并通過(guò)合作交流，共同探討，解決疑難。c.強(qiáng)調(diào)學(xué)生與文本對(duì)話，生生對(duì)話，師生對(duì)話，創(chuàng)設(shè)互動(dòng)互學(xué)的教學(xué)情景。d.引導(dǎo)學(xué)生鏈接生活，拓展思維，從縱深角度擴(kuò)展學(xué)生閱讀空間。

3．情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過(guò)對(duì)作品的閱讀探究，激發(fā)學(xué)生對(duì)人生的思考，引導(dǎo)學(xué)生理解孟子的“仁政”思想，啟迪學(xué)生明了“人才是在艱難的環(huán)境中磨煉出來(lái)的”道理。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)我國(guó)古代哲人的非凡才智和他們對(duì)我國(guó)及世界文化的發(fā)展作出的貢獻(xiàn)，增強(qiáng)民族自豪感。學(xué)生對(duì)作品的傾心解讀，實(shí)際上也就是情感培養(yǎng)的過(guò)程，是人生觀、價(jià)值觀的形成過(guò)程。

1．導(dǎo)語(yǔ)激趣，導(dǎo)入課題。激趣是這一環(huán)節(jié)的重點(diǎn)，方法多種多樣，可由孟子眾多的名言警句說(shuō)起，可由春秋戰(zhàn)國(guó)諸子百家導(dǎo)入，可講孟子的生平故事，??總之，無(wú)論用哪種方式導(dǎo)入，其目的都在于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

2．初讀課文，疏通句意。辨析疑難字詞句，是本文學(xué)習(xí)的一個(gè)重點(diǎn)，可以放手讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，互相討論、互相解疑，實(shí)在不能解決的問(wèn)題，老師和同學(xué)們一起研究解決。

3．吟讀課文，引情入境。反復(fù)吟誦課文，揣摩吟誦要領(lǐng)，體味吟讀美感，從而忘我入境，讓讀者與作者彼此心心交融。

4．研讀課文，理解文意。在研讀探究過(guò)程中，始終不能離開(kāi)讀。速讀知大意，細(xì)讀明道理，在范讀、齊讀、對(duì)讀中質(zhì)疑發(fā)問(wèn)，探討解疑，挖掘課文內(nèi)涵，明了作者觀點(diǎn)，懂得作者所講的道理。

5．賞讀課文，玩味精粹。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)在誦讀中欣賞，在欣賞中誦讀。一賞其嚴(yán)密的邏輯思路。二賞其恰當(dāng)多樣的論證方法。三賞其精辟生動(dòng)的論證語(yǔ)言。四賞其獨(dú)到鏗鏘的政治見(jiàn)解。

6．背讀課文，積累語(yǔ)言。熟讀成誦，誦中有思，思中有獲。此項(xiàng)任務(wù)可延展到課外完成。7．展讀課文，飛揚(yáng)神思。由此及彼，聯(lián)系自我，鏈接生活，拓展閱讀和思考的空間，從語(yǔ)文小課堂走向生活大課堂。

師:請(qǐng)同學(xué)們大聲地朗讀課文，圈點(diǎn)批注疑難字詞句，通過(guò)查字典、看注解、同學(xué)交流、師生交流，盡可能地解決問(wèn)題。

師:通過(guò)自學(xué)，大家還有哪些疑難字詞句沒(méi)有解決，請(qǐng)?zhí)岢鰜?lái)。

生1:《生于憂患，死于安樂(lè)》一文中有幾個(gè)形容詞，如“苦”“勞”“餓”“空乏”，它們后面都接了賓語(yǔ)，請(qǐng)問(wèn)我應(yīng)該怎樣解釋這幾個(gè)詞？

生11：大家要注意文中的一詞多義現(xiàn)象，對(duì)于一詞多義的要結(jié)合具體語(yǔ)境去理解。如“親戚畔之”中的“親戚”，現(xiàn)在是因“婚姻聯(lián)成的親屬關(guān)系”，文中則是“親人”的意思?！八浴爆F(xiàn)在是表結(jié)果的連詞，文中則是“用來(lái)”的意思。

師:很好。同學(xué)們通過(guò)自主學(xué)習(xí)，基本上解決了本文疑難或重點(diǎn)的字詞句。讓我們一齊流暢地朗讀一遍課文。設(shè)計(jì)理念

1.《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求初中生“誦讀古代詩(shī)詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中提高自己的欣賞品味和審美情趣?！彼裕處熥⒅貭I(yíng)造特定的氛圍，通過(guò)富有感情的誦讀來(lái)體會(huì)課文的意境，培養(yǎng)學(xué)生感受、創(chuàng)造美的情趣。

2.面向全體學(xué)生，以學(xué)生為主體，嘗試自主、合作、探究、體驗(yàn)的學(xué)習(xí)方法，實(shí)現(xiàn)知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)方面的整合。

詩(shī)歌教學(xué)目標(biāo)

1.讓學(xué)生在把握全詩(shī)感情基調(diào)的基礎(chǔ)上，準(zhǔn)確、流利、富有感情地朗誦全詩(shī)。2.品味與賞析詩(shī)歌美的語(yǔ)言、美的意境。

3.培養(yǎng)和提高學(xué)生的審美情趣，激發(fā)他們創(chuàng)造美的動(dòng)力。

師：詩(shī)歌的語(yǔ)言是凝練的，于凝練的語(yǔ)言中透出豐富的意象。下面，請(qǐng)同學(xué)們選擇你自己最喜歡的詩(shī)句品讀，說(shuō)說(shuō)你為什么喜歡這幾句詩(shī)，看看讀了這幾句詩(shī)后你的腦子里出現(xiàn)了怎樣的畫(huà)面，用具體的語(yǔ)言描述出來(lái)。先小組里討論。（學(xué)生分小組討論）

師：好，看同學(xué)們討論得多熱烈，誰(shuí)把自己精彩的品讀結(jié)果說(shuō)出來(lái)與大家共享？相信同學(xué)們一定會(huì)說(shuō)得很精彩。

3.“望”字可否換成“看”字？為什么？

答案：不可。因?yàn)槭堑歉哌h(yuǎn)眺，只能用“望”。

4.“頓”字可否刪去？為什么？

答案：“頓”不可刪去，因?yàn)樗鼘?xiě)出了變化之速，寒威之烈。

5.下闋中，“惜”字含有哪些意味？

導(dǎo)語(yǔ)：今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《出師表》，在預(yù)習(xí)這篇課文時(shí)，同學(xué)們提出疑問(wèn)：為什么諸葛亮在表文結(jié)尾說(shuō)“今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言？”今天我們就圍繞這個(gè)句子來(lái)展開(kāi)理解。

大家都知道，中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，燦爛的中國(guó)文化就是一部詩(shī)歌史，詞是詩(shī)的姐妹藝術(shù)，也是中國(guó)詩(shī)歌文化不可分割的一部分。初中階段你們學(xué)過(guò)哪些詞，能吟幾句其中的名句嗎？

看來(lái)大家對(duì)詞的了解還很多，那么今天我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)五位作家不同風(fēng)格的詞，來(lái)與這些作家作一次心靈的對(duì)話，請(qǐng)大家先自己誦讀這五首詞，注意停頓與節(jié)奏。然后請(qǐng)部分同學(xué)來(lái)為大家朗讀?！笆緹o(wú)火，撞擊發(fā)光；水本無(wú)華，擊蕩生波”，新課程強(qiáng)調(diào)要由“專制”走向“民主”，由“統(tǒng)一”走向“個(gè)性”，強(qiáng)調(diào)尊重學(xué)生思維，倡導(dǎo)答案的豐富性與多樣性。這實(shí)際上是為了鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)啟思維，大膽想象。作為剛踏上講臺(tái)不久的新教師，更應(yīng)該積極鼓勵(lì)學(xué)生去自主思考，而不應(yīng)單純地照搬現(xiàn)成資料或所謂的“標(biāo)準(zhǔn)教案”。這節(jié)課后，在后面的教學(xué)中，我經(jīng)常有意識(shí)地讓學(xué)生對(duì)一些問(wèn)題進(jìn)行思考與討論，讓學(xué)生成為課堂的主人，提高他們的學(xué)習(xí)積極性。

同時(shí)，通過(guò)這節(jié)課，也讓我認(rèn)識(shí)到作為一名教師，尤其是語(yǔ)文教師，要善于根據(jù)課堂實(shí)際情況進(jìn)行有效調(diào)控，因?yàn)檎n堂教學(xué)是互動(dòng)的、多變的，會(huì)出現(xiàn)好多意想不到的偶然因素，因此不能夠一成不變地按照既定方針實(shí)施教學(xué)過(guò)程，而是要隨機(jī)應(yīng)變，充分利用這些偶然的因素。當(dāng)課堂上出現(xiàn)了和教師的節(jié)拍不和諧的“音符”時(shí)，應(yīng)當(dāng)適當(dāng)引導(dǎo)，而不能壓制下去，否則只會(huì)扼殺學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。對(duì)新教師來(lái)說(shuō)，把握好教學(xué)預(yù)想與課堂調(diào)控的關(guān)系并不容易，所以在今后的教學(xué)中要不斷地去積累經(jīng)驗(yàn)，多學(xué)習(xí)，多思考，在教學(xué)中不斷提高自己的教學(xué)水平，和學(xué)生共同進(jìn)步。

作者為什么會(huì)愧怍？這就要我們來(lái)關(guān)注文章中的細(xì)節(jié)了。只有關(guān)注并讀懂細(xì)節(jié)，我們才能更深刻地感受到文字刻畫(huà)的有血有肉的人，才能深刻理解文章的立意。

其實(shí)，為了表現(xiàn)安塞腰鼓壯闊、豪放、火烈的畫(huà)面美、音樂(lè)美，作者用他的生花妙筆，把安塞腰鼓雄渾壯美的視覺(jué)沖擊轉(zhuǎn)化成了對(duì)我們心靈的震撼。我們要進(jìn)一步的感受和體會(huì)。

（三）朗讀品味

1．師：下面我們共同進(jìn)入朗讀品味階段。朗讀哪些段落使你有痛快淋漓、拍手稱快的感受？為什么這些語(yǔ)言給你這種感受？怎樣朗讀才能傳達(dá)出這種感受？

（學(xué)生在教師組織下，有感情地朗讀自己喜愛(ài)的段落，并互相交流感受、互打分、點(diǎn)評(píng)。）

2．師引導(dǎo)：從大家的朗讀中，我們似乎聽(tīng)到了激昂的鼓聲，感受到了那烈火般的舞蹈，文章為什么會(huì)這么有氣勢(shì)？你能否從文章的語(yǔ)言材料中找一點(diǎn)依據(jù)？（課件出示）（1）運(yùn)用比喻使描寫(xiě)的對(duì)象更加生動(dòng)、具體。

（2）運(yùn)用排比使文章的氣勢(shì)更加恢宏、雄渾有力，用來(lái)描寫(xiě)安塞腰鼓也很適當(dāng)。

（3）這篇文章中有許多句段及短句，如“交織！旋轉(zhuǎn)！凝聚！奔突！輻射！翻飛！升華”。短促、激烈，有強(qiáng)烈的節(jié)奏感，正如急促的鼓點(diǎn)。

3．師：將自己喜歡的段落大聲地朗讀出來(lái)，再一次體會(huì)安塞腰鼓的壯美，然后談?wù)勀銓?duì)課文內(nèi)涵的理解。一方水土養(yǎng)育了一方人，不同的地域有不同文化。我們的祖國(guó)幅員遼闊，秀美的山河，悠久的歷史，燦爛的文化，都令我們無(wú)比自豪。咱們南方也有獨(dú)具魅力的地域文明和地方文化

合作探究

研讀3—6節(jié)，思考下列問(wèn)題。

a．“你把我的思緒引向遠(yuǎn)古”一句在全詩(shī)中起什么作用? b．怎樣理解“黑色的軀殼裹藏著生命的信息，為歷史留下一本珍貴的密碼”一句? c．“時(shí)光在你臉上刻下道道皺紋，猶如把生命的檔案細(xì)細(xì)描畫(huà)”是寫(xiě)人嗎？你是怎樣理解的? d．當(dāng)你面對(duì)復(fù)原的恐龍、猛犸時(shí)，你有何感想？（此時(shí)可以出示一組圖片，也可以利用課本的圖片。）e．從詩(shī)中找出你喜歡的一句，品味賞析一下，說(shuō)說(shuō)你喜歡的理由。

篇四：七年級(jí)語(yǔ)文面試試題 七年級(jí)語(yǔ)文面試試題

（一）一、讀詞語(yǔ): 癡想 隱秘 鐵青 凝成

誘惑 喧騰 漫濕 一瞬間

二、讀課文：

朗讀第1課《在山的那邊》全文。

三、口語(yǔ)交際：

生活總是煩惱與歡樂(lè)并存，成長(zhǎng)中的我們，也會(huì)有一些揮之不去的煩惱。這煩惱來(lái)自生活，來(lái)自學(xué)習(xí)，來(lái)自與同學(xué)的交往??但是，有煩惱并不可怕，關(guān)鍵是要正確對(duì)待它。請(qǐng)把你遇到過(guò)的煩惱選擇一兩件說(shuō)出來(lái)，爭(zhēng)取給你的煩惱找到一個(gè)良好的解決方案。

七年級(jí)語(yǔ)文面試試題

（二）一、讀詞語(yǔ)：

輝煌 挑逗 凝望仙露瓊漿

花苞 綻開(kāi)伶仃 忍俊不禁

二、讀課文：

第4課《紫藤蘿瀑布》倒數(shù)第一、二自然段。

三、口語(yǔ)交際： 小明想?yún)⒓有@文化節(jié)的演出，卻不知該如何向班主任李老師說(shuō)，如果是你，你會(huì)如何恰當(dāng)?shù)叵蚶蠋煴磉_(dá)他的意思？

七年級(jí)語(yǔ)文面試試題

（三）一、讀詞語(yǔ)：

嬉戲撤銷 風(fēng)韻皎潔

行乞落難泯滅 俘虜

二、讀課文：

第6課《理想》1.2.3.4節(jié)。

三、口語(yǔ)交際：

生活中時(shí)時(shí)處處充滿著樂(lè)趣：看書(shū)有樂(lè)趣，打球有樂(lè)趣，逛街有樂(lè)趣??請(qǐng)結(jié)合你的經(jīng)歷，說(shuō)說(shuō)你參與過(guò)的最快樂(lè)的一次活動(dòng)。

七年級(jí)語(yǔ)文面試試題

（四）一、讀詞語(yǔ)：

朗潤(rùn) 宛轉(zhuǎn) 醞釀抖擻

黃暈 應(yīng)和舒活 烘托

二、讀課文：

第12課《春》倒數(shù)第1自然段。

三、口語(yǔ)交際： 每個(gè)人心中都有自己崇敬的名人。這些名人，可能是偉人、專家、學(xué)者??當(dāng)然，也可能是影視明星、體育明星，等等。那么，你最崇敬的人物是誰(shuí)呢？他在你心中占有什么樣的地位？你又是怎樣評(píng)價(jià)他的呢？請(qǐng)以“我最崇敬的名人”為題說(shuō)一段話。

七年級(jí)語(yǔ)文面試試題

（五）一、讀詞語(yǔ)：

窸窣吮吸 篝火 喧囂

篡奪狩獵 絕境 弱肉強(qiáng)食

二、讀課文：

第16課《化石吟》倒數(shù)1.2.3節(jié)。

三、口語(yǔ)交際：

“春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪”,每個(gè)季節(jié)有每個(gè)季節(jié)的風(fēng)景.在這四個(gè)季節(jié)里你最喜歡哪個(gè)?為什么? 七年級(jí)語(yǔ)文面試試題

（六）一、讀詞語(yǔ)：

丫杈 寂寞 憔悴 肅殺 訣別

嫌惡 什物 驚惶 瑟縮 傲然

二、讀課文：

第20課《山市》全文。

三、口語(yǔ)交際：

請(qǐng)向別人大方的介紹自己,要求生動(dòng)形象。

篇五：教師資格證初中語(yǔ)文面試現(xiàn)代文

1.阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》

①選自《朝花夕拾》。魯迅：原名周樹(shù)人，字豫才，文學(xué)家、思想家和革命家，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。

②她是一個(gè)沒(méi)有文化、粗俗、好事、很不幸，而又心地善良、熱情樸實(shí)的人。作者對(duì)阿長(zhǎng)的感情是變化的，從“不大佩服——不耐煩——空前敬意——新的敬意。

2.背影（朱自清）

①父子浦口送別

②四寫(xiě)背影

開(kāi)頭設(shè)疑——點(diǎn)出背影

望父買橘——刻畫(huà)背影

父子分手——惜別背影

結(jié)尾思念——再現(xiàn)背影 3.春（朱自清）

①春的詩(shī)句：天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。

②第一部分：盼春

第二部分：繪春（春草圖、春花圖、春風(fēng)圖、春雨圖、迎春圖）

第三部分：贊春

③擬人，比喻，排比。由上到下，由實(shí)到虛。

4.從百草園到三味書(shū)屋

①?gòu)念}目得到兩個(gè)信息：百草園、三味書(shū)屋

②百草園的樂(lè)趣：百草園的美景，美女蛇的故事，冬天雪地捕鳥(niǎo)。

③從整體到局部。比喻，擬人，排比。

5.風(fēng)箏

①“我”對(duì)風(fēng)箏是一種什么態(tài)度？為什么？

②小兄弟做風(fēng)箏被發(fā)現(xiàn)時(shí)，他是怎樣的反應(yīng)？ ③后來(lái)“我”的觀念發(fā)生了變化，對(duì)于精神的虐殺：雖然被糟踐的只是一只風(fēng)箏，可是同時(shí)受到傷害的是一顆本來(lái)應(yīng)該受到愛(ài)撫的稚嫩的心。

④“我”用什么辦法進(jìn)行補(bǔ)救，結(jié)果如何？這一段安慰作者的話。

6.故鄉(xiāng)

①人物、情節(jié)、環(huán)境是小說(shuō)的三要素，塑造人物形象是反映社會(huì)生活的主要手段。②外貌對(duì)照：淳樸天真，可親可愛(ài)——經(jīng)濟(jì)生活艱難，精神負(fù)擔(dān)沉重

③動(dòng)作、對(duì)話對(duì)照：聰明勇敢，活潑開(kāi)朗——

④閏土對(duì)“我”、對(duì)生活的態(tài)度前后對(duì)照：Ⅰ.情真意切，親密無(wú)間——被封建禮教牢牢束縛。Ⅱ.天真活潑，對(duì)生活充滿熱情和希望——將希望寄托于神靈

⑤閏土不僅為饑寒所苦，而且深受封建等級(jí)觀念思想的束縛，反映了辛亥革命前后農(nóng)村破產(chǎn)，農(nóng)民痛苦生活的現(xiàn)實(shí)。

7.海燕（高爾基）

①暴風(fēng)雨 海燕

來(lái)臨←────────→渴望勇敢大

逼近←────────→迎接自信無(wú)

到來(lái)←────────→呼喚頑強(qiáng)謂 ②高爾基寫(xiě)海燕的目的是什么？渴望革命風(fēng)暴的到來(lái)，贊頌無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的先驅(qū)。③本詩(shī)中借海燕形象贊美無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的先驅(qū)者，這種是什么手法？象征

8.紫藤蘿瀑布（宗璞）

①寫(xiě)作背景：宗璞一家在文化大革命中深受迫害，后來(lái)作者的弟弟身患絕癥而死，作者非常痛苦，徘徊于庭院之中，見(jiàn)到一樹(shù)盛開(kāi)的紫藤蘿，睹物釋?xiě)?，于是?xiě)成此文。

②作者從哪幾個(gè)方面來(lái)描寫(xiě)紫藤蘿花的？花瀑、花穗、花朵。作者由粗到細(xì)，由大到小描寫(xiě)出了紫藤蘿花的美麗嬌媚，生機(jī)勃勃。

③眼前的紫藤蘿花和記憶中的紫藤蘿花有何不同？作者為什么要寫(xiě)這些內(nèi)容呢？記憶中是“文革”期間庭院里的紫藤蘿花，那時(shí)的花“稀落”“索性連那稀零的花串也沒(méi)有了”，是一片衰頹零落的景象，與眼前的花繁枝茂形成了鮮明的對(duì)比，由此作者從中悟出“花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸，但是生命的長(zhǎng)河是永無(wú)止境”的人生哲理。

9.濟(jì)南的冬天（老舍）

①老舍，原名舒慶春，字舍予?，F(xiàn)代小說(shuō)家，戲劇家。

②濟(jì)南的冬天總的特點(diǎn)是什么？課文寫(xiě)了哪些景物？“溫情”，寫(xiě)了濟(jì)南的冬天的天氣、山、水。

③這三者的關(guān)系是怎樣的？因?yàn)橛猩降陌鼑?，所以才有“溫情”的天氣；又因?yàn)橛小皽厍椤钡奶鞖?，才?huì)有小雪覆蓋的山景，河水才會(huì)冒點(diǎn)熱氣。所以，“溫情”是濟(jì)南冬天的特點(diǎn)，描繪濟(jì)南的山水都是圍繞這個(gè)特點(diǎn)來(lái)寫(xiě)的。④擬人，比喻。

10.我的叔叔于勒（莫泊桑）

①文中人物：菲利普夫婦、于勒、“我”、“我”的兩個(gè)姐姐和一個(gè)姐夫、船長(zhǎng)

②主要人物：菲利普夫婦

③概括內(nèi)容：“我”的父母十多年來(lái)一直熱切地盼望著于勒叔叔發(fā)財(cái)歸來(lái)，然而當(dāng)我們?cè)谟未吓既挥龅截毨Р豢暗挠诶帐迨鍟r(shí)，父母卻把他當(dāng)成是最大的“恐怖”，拒絕認(rèn)這個(gè)親弟弟。④菲利普：自私，勢(shì)力，虛榮，比較寬容。菲利普夫人：精明，刻薄，潑辣，有主意，富有心計(jì)，為兒女著想。

11.孔乙己

①孔乙己“穿長(zhǎng)衫”是因?yàn)樗非蠊γ?，不愿與“短衣幫”為伍。

②孔乙己“偷竊”是因?yàn)榉饨婆e制度和封建教育使他不會(huì)營(yíng)生又好逸惡勞，貧困無(wú)法自存不得已而為之。

③孔乙己“窮得將要討飯”是因?yàn)樗芊饨婆e制度的毒害，一生追求功名而不得;認(rèn)為“萬(wàn)般皆下品”，不愿勞動(dòng)。

④孔乙己“從不拖欠酒賬”說(shuō)明他質(zhì)樸、忠厚。

孔乙己“以讀書(shū)為傲”說(shuō)明他受封建教育毒害，“唯有讀書(shū)高”的觀念根深蒂固。⑤孔乙己把“?半個(gè)秀才也沒(méi)撈到?當(dāng)作靈魂傷疤”，表明他中封建科舉的毒甚深。

12.社戲

①小說(shuō)中心是對(duì)熱忱、友好、平等、和諧的人際關(guān)系的向往。作者表現(xiàn)這個(gè)中心，正是通過(guò)社戲一步步展開(kāi)的。單純的戲雖然不好看，但是伙伴們的美好心靈，農(nóng)村人與人之間的純真關(guān)系，令人難以忘記。而且，這在“我”看來(lái)卻是最為重要的。因此，結(jié)尾說(shuō)那是好戲，并且以此為題。

13.鄉(xiāng)愁

①在作者眼里鄉(xiāng)愁都是什么？（生說(shuō)師板書(shū)：郵票、船票、墳?zāi)?、海峽）。

②詩(shī)人借助的這四個(gè)意象所表現(xiàn)的鄉(xiāng)愁一樣嗎？不一樣。四個(gè)詩(shī)節(jié)分別表現(xiàn)的是母子之情、夫妻之愛(ài)、喪母之哀、戀國(guó)之思。前三個(gè)詩(shī)節(jié)寫(xiě)的是家愁，最后一個(gè)詩(shī)節(jié)寫(xiě)的是國(guó)愁。）③悲傷，凄涼，是隱藏在思想深處的一種說(shuō)不出的痛；無(wú)奈，惆悵，對(duì)家鄉(xiāng)深深的思念；受到一縷縷鄉(xiāng)愁綿綿不絕地襲來(lái)，仿佛聽(tīng)到一位海外游子深情的呼喚。語(yǔ)調(diào)深沉，語(yǔ)速舒緩，感情層層遞進(jìn)。

14.祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)

①第一詩(shī)節(jié)中，詩(shī)人創(chuàng)造了幾個(gè)意象？它們之間有什么聯(lián)系？詩(shī)人創(chuàng)造了“破舊的老水車”“熏黑的礦燈”“干癟的稻穗”失修的路基”“淤灘上的駁船”等意象。這些意象象征了祖國(guó)落后的經(jīng)濟(jì)、落后的文化和多年蒙受的苦難，同時(shí)也展現(xiàn)了在災(zāi)難中艱難掙扎，緩慢前行的祖國(guó)的形象。

②第三詩(shī)節(jié)的感情色彩發(fā)生了怎樣的變化？詩(shī)人是用哪些意象表達(dá)這種感情的？第三詩(shī)節(jié)中的感情色彩由悲哀愁苦一變而欣喜亢奮。詩(shī)人用的意象有“簇新的理想”“古蓮的胚芽”“掛著眼淚的笑渦”“新刷出的雪白的起跑線”“緋紅的黎明”等，這顯示出祖國(guó)擺脫束縛，蒸蒸日上的狀態(tài)。

③第四詩(shī)節(jié)中，詩(shī)人抒發(fā)的感情與第三節(jié)有何異同？用自己的理解概括本節(jié)內(nèi)容。第四詩(shī)節(jié)中抒發(fā)的感情緊承上節(jié)，但程度有所加強(qiáng)，感情達(dá)到了高潮。詩(shī)人將抑制不住的強(qiáng)烈感情化作對(duì)祖**親的壯麗誓言。愿以自己的血肉之軀去取得她的“富饒”“榮光”和“自由”，去實(shí)現(xiàn)她的偉大理想。強(qiáng)烈的民族責(zé)任感、使命感和崇高的獻(xiàn)身精神，使詩(shī)的思想為之升華。④第一節(jié)：回溯祖國(guó)數(shù)百年的貧困、落后的歷史。第二節(jié)：寫(xiě)人民的痛苦和希望。第三節(jié)：描繪處于歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期的祖國(guó)形象。第四節(jié)：強(qiáng)調(diào)“我”與祖國(guó)不可分割的關(guān)系。

知識(shí)與技能

過(guò)程與方法

情感態(tài)度與價(jià)值觀

篇六：初中語(yǔ)文教師面試說(shuō)課稿

初中語(yǔ)文教師面試說(shuō)課稿

各位老師，大家好。我叫，畢業(yè)于，至今已經(jīng)（教齡）。今天，我說(shuō)課的題目是《》，（板書(shū)課題，作者）下面，我將從教材，教法，學(xué)法，教學(xué)過(guò)程這四方面對(duì)本課進(jìn)行說(shuō)明。

一、說(shuō)教材

《 》是初中語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)第 單元的一篇讀課文，本單元所選課文（單元所選課文介紹）。這篇課文，（課文介紹）結(jié)合本單元的訓(xùn)練重點(diǎn)和學(xué)生的年齡特點(diǎn)，我把本課的教學(xué)目標(biāo)定位在：

1.知識(shí)與能力目標(biāo) 2.過(guò)程與方法目標(biāo)

3.情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)

為了充分發(fā)揮本教材的優(yōu)勢(shì)，教學(xué)重點(diǎn)我定為，教學(xué)難點(diǎn)為。

二、說(shuō)教法

新課標(biāo)指出，閱讀教學(xué)過(guò)程是學(xué)生精心讀書(shū)，獲得個(gè)性體驗(yàn)和獨(dú)特感受的過(guò)程，是教師引導(dǎo)學(xué)生不斷實(shí)現(xiàn)自我構(gòu)建，學(xué)會(huì)閱讀，促進(jìn)表達(dá)的過(guò)程。美國(guó)教育家杜威也說(shuō)過(guò)，教育不是一種告知和被告知的事情，而是一個(gè)學(xué)生主動(dòng)性建設(shè)的過(guò)程，為此，我主要采用了以下教法：創(chuàng)設(shè)情境法、朗讀探究法，抓住重點(diǎn)詞句品讀感悟法，指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)法，同時(shí)將運(yùn)用多媒體教學(xué)法及想象體驗(yàn)法作為輔助教學(xué)法。

三、說(shuō)學(xué)法

九年級(jí)的學(xué)生，已經(jīng)具備一定的閱讀能力，在閱讀過(guò)程中，我放手讓學(xué)生去充分感知語(yǔ)言教材，主要運(yùn)用了以下學(xué)法：質(zhì)疑提問(wèn)法，自主合作探究性學(xué)法，朗讀理解法。讓學(xué)生自己讀課文，品味、感悟，達(dá)到教是為了不教的目的。

四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

為了讓教法和學(xué)法得到充分運(yùn)用，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，教學(xué)程序我從以下四個(gè)方面著手。

１．激情導(dǎo)入，誘發(fā)興趣。

２．落實(shí)基礎(chǔ)，整體感知

３．研讀賞析，討論交流

４．教師小結(jié)，加深理解

第一個(gè)環(huán)節(jié)，激情導(dǎo)入，誘發(fā)興趣。人們常說(shuō)，良好的開(kāi)端是成功的一半。為了更好的吸引學(xué)生的注意力，我設(shè)計(jì)的導(dǎo)語(yǔ)是，這樣，消除了學(xué)生上課伊始的緊張感，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，自然而然地引入新的課程。

第二個(gè)環(huán)節(jié)，落實(shí)基礎(chǔ)，整體感知

俗話說(shuō)，書(shū)讀百變，其義自見(jiàn)。閱讀能夠幫助學(xué)生理解課文。新課標(biāo)對(duì)學(xué)生閱讀的要求是：在通讀課文的基礎(chǔ)上，理清思路，理解主要內(nèi)容。為此，我設(shè)計(jì)以下三個(gè)步驟。（１）學(xué)生借助注釋和工具書(shū)解決字詞問(wèn)題，教師針對(duì)某些容易讀錯(cuò)寫(xiě)錯(cuò)的字詞進(jìn)行指導(dǎo)，這樣不僅為學(xué)生閱讀文本掃清了障礙，也體現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)科工具性的特征。（２）由我示范朗讀課文，激發(fā)學(xué)生的朗讀興趣，（３）學(xué)生自由朗讀課文，并標(biāo)注段落。同時(shí)找出每段的關(guān)鍵詞句，理清文章脈絡(luò)，思

考通過(guò)讀課文，思考本篇文章主要寫(xiě)了什么？是通過(guò)什么方法找到它的。

第三個(gè)環(huán)節(jié)，研讀賞析，討論交流

針對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題，教師組織學(xué)生精讀課文，逐段地閱讀分析，進(jìn)行討論，互相交流。使學(xué)生在積極主動(dòng)的思維和討論中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，從而受到情感熏陶獲得思想啟迪，進(jìn)而解決教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)。

第四個(gè)環(huán)節(jié)，教師小結(jié)，加深理解。

學(xué)生的學(xué)離不開(kāi)老師的教。由于學(xué)生的年齡特點(diǎn)和他們知識(shí)水平的有限性，不能完全由學(xué)生的自學(xué)代替老師的講授。在學(xué)生充分閱讀和感知的基礎(chǔ)上，教師的講授有利于學(xué)生進(jìn)一步加深對(duì)課文的理解。就本課來(lái)說(shuō)（邊板書(shū)，邊解釋板書(shū)內(nèi)容）

以上，我從教材，教法，學(xué)法和教學(xué)過(guò)程這四方面對(duì)本課進(jìn)行了說(shuō)明。我的說(shuō)課到此結(jié)束，謝謝各位評(píng)委老師。

篇七：初中語(yǔ)文重點(diǎn)課文說(shuō)課稿全集

1、斑羚飛渡（沈石溪）人教版八年級(jí)上冊(cè)課文目錄

1、蘆花蕩（孫犁）

2、蠟燭（西蒙諾夫）

3、阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》（魯迅）

4、背影（朱自清）

5、中國(guó)石拱橋（茅以升）

6、蘇州園林（葉圣陶

7、大自然的語(yǔ)言（竺可楨）

八年級(jí)下冊(cè)課文目錄

1、藤野先生（魯迅）

2、海燕（高爾基）

3、云南的歌會(huì)（沈從文）

九年級(jí)上冊(cè)課文目錄

1、沁園春?雪（毛澤東）

2、故鄉(xiāng)（魯迅）

3、我的叔叔于勒（莫泊桑）

4、事物的正確答案不止一個(gè)（羅迦?費(fèi)?因格）

5、中國(guó)人失掉自信力了嗎（魯迅）

九年級(jí)下冊(cè)課文目錄

1、孔乙己（魯迅）

2、變色龍（契訶夫）

5、斑羚飛渡 世間萬(wàn)物，凡有生命的都不愿失去生命。面對(duì)生于死的抉擇，又有誰(shuí)不渴望存在呢？生命誠(chéng)可貴，然更有貴于生命者！那會(huì)是什么呢？雨后彩虹，絢麗多彩，令人陶醉。斑羚飛渡懸崖，用生命組成的彩虹更是那樣的輝煌悲壯，令人驚嘆！今天我說(shuō)課的題目是《斑羚飛渡》，下面我將從教材、教法、學(xué)法、學(xué)情、教學(xué)過(guò)程、板書(shū)六個(gè)方面對(duì)本課的設(shè)計(jì)進(jìn)行說(shuō)明。一教材分析: 1教材的特點(diǎn)和處理

（1）本文是七年級(jí)下冊(cè)第六單元的第二課，描寫(xiě)了一群斑羚身處絕境，舍生取義，視死如歸的壯舉。這篇課文在教材中占有重要地位，它既是學(xué)生迅速提高語(yǔ)文素養(yǎng)的重要載體，又體現(xiàn)本單元的一個(gè)“關(guān)注動(dòng)物世界”的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，啟示人們重新審視人與動(dòng)物的關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。它的選材非常好，有如下特點(diǎn)：

（a）課文體現(xiàn)了較強(qiáng)的時(shí)代的氣息，緊密聯(lián)系社會(huì)實(shí)踐。文章關(guān)注動(dòng)物世界，也就是關(guān)注自然，關(guān)注人類本身，有利于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和環(huán)境保護(hù)意識(shí)。

（b）課文適應(yīng)初中學(xué)生的身心發(fā)展，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和培養(yǎng)創(chuàng)新精神。(2）本文故事情節(jié)不難理解，所以我采用“情”貫穿全文，創(chuàng)設(shè)情景，以情激情，利用誦讀，音樂(lè)，畫(huà)面共創(chuàng)氛圍，為后文的陳情作鋪墊，讓語(yǔ)文課迸發(fā)出生命的活力。

2確立學(xué)習(xí)目標(biāo)

新課標(biāo)要求教師注重知識(shí)能力情感之間的聯(lián)系和發(fā)展，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)綜合化、系統(tǒng)化、細(xì)目化、行為化原則，從知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀這三個(gè)維度來(lái)設(shè)計(jì)。從三個(gè)維度出發(fā)，同時(shí)結(jié)合本單元教學(xué)說(shuō)明，我將本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)制定如下：

(1)知識(shí)目標(biāo)：了解課文內(nèi)容，有感情朗讀，分析形象,領(lǐng)會(huì)文章的深刻主旨。

(2)能力目標(biāo)：通過(guò)復(fù)述斑羚飛渡的主要情節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解能力、分析概括能力和 口頭表達(dá)能力。

(3)情感目標(biāo)：感悟斑羚互助友愛(ài)、無(wú)私奉獻(xiàn)的可貴精神，激發(fā)學(xué)生的環(huán)境保護(hù)意識(shí)、社會(huì)責(zé)任感。學(xué)會(huì)善待動(dòng)物，珍惜生命.3確定重點(diǎn)難點(diǎn)

重點(diǎn)：培養(yǎng)學(xué)生分析人物形象的能力，合作探究斑羚精神

難點(diǎn)：培養(yǎng)學(xué)生關(guān)愛(ài)動(dòng)物，珍視生命的情感

二.說(shuō)教法關(guān)于教法，魏書(shū)生老師的一句話對(duì)我的啟發(fā)很大：“真正的閱讀是與作者心靈的對(duì)話，如果讀書(shū)的人是正在成長(zhǎng)的中學(xué)生，而書(shū)的作者是民族與世界、人類的大師和巨匠，那么，這樣的讀書(shū)實(shí)際上是一個(gè)文化傳遞、精神傳遞的過(guò)程，要能形成作者—教師—學(xué)生三者之間對(duì)話交流的互動(dòng)關(guān)系?！备鶕?jù)新課標(biāo)精神和本文的教材特點(diǎn)，我采取以下教學(xué)方法: 1情景教學(xué)法利用音樂(lè)導(dǎo)入，情景課件，創(chuàng)設(shè)情景，使學(xué)生走進(jìn)斑羚的精神世界，與其產(chǎn)生共鳴。2有情朗讀法本文情節(jié)較簡(jiǎn)單，但蘊(yùn)涵的哲理相對(duì)深刻，“讀書(shū)百遍，其意自見(jiàn)?！弊x有利于深入了解文本。

3合作探究法分組討論有利于學(xué)生各抒己見(jiàn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，互通有無(wú)，既提高能力又增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，強(qiáng)過(guò)閉門(mén)造車。

4聯(lián)想拓展法武漢教育學(xué)院教授韋至誠(chéng)先生說(shuō)：“語(yǔ)文學(xué)習(xí)就是運(yùn)用再造想象，吸引和激勵(lì)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字?！甭?lián)想開(kāi)拓了學(xué)生的思維，加深了對(duì)課文的理解。三說(shuō)學(xué)法: 根據(jù)課文特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際情況，新課標(biāo)提倡自主學(xué)習(xí)合作探究的學(xué)習(xí)方式，教師要體現(xiàn)以“教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體、質(zhì)疑為主線”的教學(xué)思路進(jìn)行學(xué)法的指導(dǎo)。引導(dǎo)學(xué)生積極開(kāi)展語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新的精神。具體做法是：

1.自主圈畫(huà)法2.有情朗讀法3.討論法4.習(xí)慣法

四學(xué)情分析

1初一學(xué)生對(duì)文本的整體把握能力較差，缺乏系統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法。

2生活的范圍窄，對(duì)本文的了解缺乏一定的生活基礎(chǔ)，對(duì)事物缺乏理性認(rèn)識(shí)。

五說(shuō)教學(xué)過(guò)程

1激情導(dǎo)入

于漪老師曾說(shuō)過(guò)“語(yǔ)文教學(xué)就是要傳之以情，以情激情，這樣文字就有血有肉了?！币虼宋以O(shè)計(jì)了如下導(dǎo)語(yǔ)： 在汶川地震中譚千秋用自己的雙臂護(hù)住四個(gè)學(xué)生,這一壯舉令人感動(dòng).人類在危機(jī)關(guān)頭由于崇高的自我犧牲精神把生的希望留給別人，那么在動(dòng)物界呢？會(huì)不會(huì)也有類似的這種高貴的自我犧牲呢？在這個(gè)神奇的世界里，一群生性溫順的斑羚，在面臨種群滅絕的生死關(guān)頭，為我們上演了一幕驚天地，泣鬼神的偉大壯舉。那一群悲壯的生靈讓我們震撼，那一個(gè)個(gè)隕落的身軀，讓我們淚流滿面，那一幕生死的抉擇，將永駐你我心間?！?/p>

現(xiàn)在讓我們閉上眼睛，靜靜的，靜靜的回憶，在那個(gè)雨后彩虹高懸的日子里，在險(xiǎn)峻的傷心崖上，一群進(jìn)退維谷的斑羚，他們??.(3分鐘學(xué)生回憶，同期播放《命運(yùn)交響曲》)在這個(gè)設(shè)計(jì)中“導(dǎo)語(yǔ)”將成為溝通材料與學(xué)生的情感橋梁，飽含真情的導(dǎo)語(yǔ)將感染學(xué)生，引起學(xué)生的心靈的共鳴，點(diǎn)燃他們情感的火苗，有利于完成情感目標(biāo)；同時(shí)想象力的發(fā)揮激活了教材，也給課堂帶來(lái)了活力。

2.整體感悟

全班分為幾個(gè)小組，每個(gè)小組按照文章所示的斑羚飛渡的四個(gè)過(guò)程（身陷絕境——峰回路轉(zhuǎn)——斑羚飛渡——走向深淵），選擇適合的音樂(lè)，如《命運(yùn)交響曲》《二泉映月》等較為悲壯、凄美的音樂(lè)，并配以一定的音響效果，如鐮刀頭羊的叫聲等，較為生動(dòng)地再現(xiàn)斑羚飛渡的悲壯場(chǎng)面。

3教師質(zhì)疑

在你的回憶中，最突出最鮮明的形象是誰(shuí)？ 確立本文主人公

4分析主人公形象（分組討論）

·從有關(guān)主人公的事件入手 ·從有關(guān)主人公的描寫(xiě)入手

·歸納總結(jié)，明確方法，規(guī)范答題語(yǔ)言，掌握答題技巧，提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。

這一教學(xué)設(shè)計(jì)要求學(xué)生回歸文本，有目的的讀課文，篩選捕捉信息，并對(duì)所找出的語(yǔ)句進(jìn)行品讀，教師進(jìn)行適當(dāng)點(diǎn)撥。讓學(xué)生在讀中思考，在閱讀中進(jìn)一步培養(yǎng)能力，在答題過(guò)程中規(guī)范答題語(yǔ)言，教給答題技巧，進(jìn)入閱讀狀態(tài)的學(xué)生是主動(dòng)的，在學(xué)生處于主動(dòng)求知狀態(tài)時(shí)施教，教學(xué)效果肯定事半功倍，正所謂“不憤不啟，不悱不發(fā)?！?/p>

通過(guò)以上師生合作、生生合作的教學(xué)環(huán)節(jié)逐步完成了本課的知識(shí)目標(biāo)和能力目標(biāo)，為了將情感目標(biāo)滲透到學(xué)生內(nèi)心，我設(shè)計(jì)了下面的教學(xué)環(huán)節(jié)：

5.品味賞析。

請(qǐng)學(xué)生從文中找出他們喜歡的精彩片段、優(yōu)美生動(dòng)的語(yǔ)句，進(jìn)行品味賞析，說(shuō)說(shuō)你喜歡的理由。

如：（可用課件展示）

我喜歡文中的句子：——————，理由是：———————。

教師要組織學(xué)生開(kāi)展四人學(xué)習(xí)小組的討論和交流，四人學(xué)習(xí)小組要分工：一人組長(zhǎng)，一人記錄發(fā)言，一人準(zhǔn)備朗讀欣賞的語(yǔ)段，一人整理發(fā)言準(zhǔn)備交流。

6.擴(kuò)展延伸

片斷練習(xí)：通過(guò)合理的想象，描寫(xiě)鐮刀頭羊孤獨(dú)的站立在傷心崖上及墜落過(guò)程中的神態(tài)描寫(xiě)?！こ鍪净脽羝ㄟh(yuǎn)鏡頭圖片進(jìn)鏡頭圖片）

·配以畫(huà)外音 傷心崖上一個(gè)傲然的身影屹立著，鐮刀頭羊的犄角直指蒼穹，深邃的目光注視著彩虹，他昂頭挺胸高傲的邁向深澗，人類的獵槍可以消滅它的肉體卻不能屈服他的靈魂，他雖不是英雄，卻勝似英雄??.此設(shè)計(jì)將學(xué)生對(duì)鐮刀頭羊的理性認(rèn)識(shí)和感性認(rèn)識(shí)相結(jié)合，有利于形象的鞏固，同時(shí)也拉進(jìn)了學(xué)生與動(dòng)物之間的距離，更好的調(diào)動(dòng)和激發(fā)了他們對(duì)動(dòng)物的關(guān)愛(ài)，達(dá)到了培養(yǎng)學(xué)生珍視生命，關(guān)愛(ài)動(dòng)物的情感目標(biāo)。六板書(shū)設(shè)計(jì)

斑羚飛渡

（一）主要事件

歸納總結(jié)

（二）描寫(xiě)方法

老斑羚=======================自我犧牲精神

彩虹→烘托

八年級(jí)上冊(cè)課文目錄

1、蘆花蕩

一、教材分析

1、教材環(huán)境（單元說(shuō)明）

《蘆花蕩》是八年級(jí)上冊(cè)第一單元第二課

第一單元是以戰(zhàn)爭(zhēng)為主題有的記敘正義戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，有的譴責(zé)非正義戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，而在血與火的戰(zhàn)爭(zhēng)中，真善美與假惡丑，人類的意志力、智能、體能都得到了充分的表現(xiàn)結(jié)合本單元的綜合性學(xué)習(xí)“世界何時(shí)鑄劍為犁”，我認(rèn)為本單元的情感與態(tài)度目標(biāo)是：讓學(xué)生獲得對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)（戰(zhàn)爭(zhēng)的根源、戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史、戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)以及戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人類社會(huì)所產(chǎn)生的影響）的正確認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)和平的情感和社會(huì)責(zé)任感，認(rèn)識(shí)到中國(guó)革命的勝利來(lái)之不易，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感

選文以敘事作品為主聯(lián)系七年級(jí)教材，不難發(fā)現(xiàn)，從八年級(jí)開(kāi)始，教材在七年級(jí)著重培養(yǎng)學(xué)生一般的閱讀能力的基礎(chǔ)上，開(kāi)始著重培養(yǎng)學(xué)生閱讀各類文章的能力本冊(cè)一、二單元安排的均是敘事性作品，旨在培養(yǎng)學(xué)生閱讀記敘文的能力而閱讀敘事性作品（記敘文）的基礎(chǔ)，就是能清楚地把握記敘的要素因此，從知識(shí)與能力目標(biāo)來(lái)說(shuō)，本單元就是要復(fù)習(xí)、掌握記敘六要素的知識(shí)，通過(guò)抓六要素來(lái)把握課文內(nèi)容，從而把握敘事性作品的人物和事件，獲得自己對(duì)作品中感人肺腑的形象、驚心動(dòng)魄的情景和各具特色的語(yǔ)言的獨(dú)特的領(lǐng)悟

從過(guò)程與方法目標(biāo)上來(lái)說(shuō)，單元要求通過(guò)反復(fù)練習(xí)學(xué)會(huì)在初讀過(guò)程中能迅速抓住記敘的要素；引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中用心感受、體驗(yàn)、理解、比較、思考課文中感人肺腑的形象、驚心動(dòng)魄的情景和各具特色的語(yǔ)言；培養(yǎng)默讀技能，提高默讀的速度和質(zhì)量

2、教材特點(diǎn)及教學(xué)目標(biāo)

《蘆花蕩》是現(xiàn)代小說(shuō)家、散文家孫犁寫(xiě)的一篇富有傳奇色彩的小說(shuō)講的是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，在充滿詩(shī)情畫(huà)意的蘆花蕩里，一個(gè)年近六十的干瘦的老頭子的“英雄的行為”，顯示了我們民族的英雄性格，跟孫犁的大多數(shù)小說(shuō)一樣，散文化的結(jié)構(gòu)，詩(shī)化的語(yǔ)言是課文的主要藝術(shù)特色

作為第一個(gè)敘事性作品單元的第二課，我認(rèn)為它是第一課《新聞兩則》教學(xué)目標(biāo)的延續(xù)和提升：《新聞兩則》側(cè)重從結(jié)果的角度來(lái)表現(xiàn)人民解放軍的英勇善戰(zhàn)，《蘆花蕩》則是從過(guò)程的角度來(lái)表現(xiàn)我們民族的英雄性格；《新聞兩則》敘述簡(jiǎn)明，側(cè)重教會(huì)學(xué)生六要素的知識(shí)，本文開(kāi)始訓(xùn)練學(xué)生從比較復(fù)雜的敘述中來(lái)把握記敘的要素同時(shí)，敘述相對(duì)新聞詳盡、生動(dòng)，也

就為提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)提供了更多的路徑 根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)于課堂教學(xué)要“整體考慮知識(shí)與能力、情感與態(tài)度、過(guò)程與方法的綜合”的要求及以上分析，本文的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該是：

知識(shí)與能力

①理清記敘的要素，把握故事情節(jié)

②感知老頭子的形象，學(xué)習(xí)人物描寫(xiě)的方法

③揣摩景物描寫(xiě)的妙處，品味課文的語(yǔ)言

情感與態(tài)度

認(rèn)識(shí)中國(guó)人民是不可戰(zhàn)勝的，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情感

過(guò)程與方法

通過(guò)默讀迅速抓住記敘要素，初步感知人物形象；通過(guò)自主、合作、探究的方式以及朗讀把握人物性格特點(diǎn)，揣摩景物描寫(xiě)，品味語(yǔ)言

教學(xué)重點(diǎn)：

①通過(guò)分析情節(jié)感知人物形象②景物描寫(xiě)及其作用

教學(xué)難點(diǎn)：景物描寫(xiě)及其作用

二、教學(xué)方法

擬借助多媒體課件，采用聽(tīng)讀、朗讀和默讀相結(jié)合的方法，采用“激發(fā)興趣→整體感知→品讀揣摩→遷移”的教學(xué)模式，感知、品讀中引導(dǎo)、組織學(xué)生自主學(xué)習(xí)，合作探究 課前要求學(xué)生搜集作者的有關(guān)資料和抗日英雄的故事 說(shuō)明：采用多媒體輔助教學(xué)，主要是讓學(xué)生對(duì)人物活動(dòng)的環(huán)境——蘆花蕩有一個(gè)直觀的了解，創(chuàng)設(shè)有利于課文學(xué)習(xí)的情境；采用聽(tīng)讀、朗讀與默讀相結(jié)合的方法，既是因?yàn)閲?guó)家《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出“各個(gè)學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀和默讀”，也是根據(jù)課文散文化的結(jié)構(gòu)，詩(shī)化的語(yǔ)言又富有濃厚的傳奇色彩的特點(diǎn)，試圖培養(yǎng)學(xué)生既能在有限的時(shí)間內(nèi)把握課文內(nèi)容，又能通過(guò)適當(dāng)?shù)睦首x品味、體驗(yàn)，培養(yǎng)語(yǔ)感；教學(xué)模式的制定則是根據(jù)情意原理和循序漸進(jìn)的原則

根據(jù)學(xué)情，安排兩個(gè)課時(shí)

第一課時(shí)：主要引導(dǎo)學(xué)生在理清記敘要素基礎(chǔ)上把握情節(jié)，感知人物形象

第二課時(shí)：復(fù)述，引導(dǎo)學(xué)生探究人物刻畫(huà)的方法，揣摩景物描寫(xiě)

三、第一課時(shí)教學(xué)過(guò)程：