第一篇：淺談如何培養(yǎng)學(xué)生尊老愛(ài)幼的意識(shí)

淺談如何培養(yǎng)學(xué)生尊老愛(ài)幼的意識(shí)

尊老愛(ài)幼，尊敬長(zhǎng)輩，愛(ài)護(hù)晚輩。孟子云“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可運(yùn)于掌”。闡釋了我們不僅要尊重自己的父母，而且要尊重所有老人，全社會(huì)都要愛(ài)老、敬老，使老有所養(yǎng)，老有所樂(lè)。愛(ài)撫自家兒女，推廣開(kāi)去也愛(ài)撫別人的兒女。尊老愛(ài)幼，是中華民族的傳統(tǒng)美德，有助于促進(jìn)家庭和睦，社會(huì)和諧，也是現(xiàn)代中國(guó)人的基本修養(yǎng)?！罢l(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉?”父母給予我們生命，是給自己恩情最大的人，父母的關(guān)心，愛(ài)護(hù)和付出是最真摯，最無(wú)私的，父母的養(yǎng)育之恩也是我們永遠(yuǎn)也訴說(shuō)不完的。因此，作為一個(gè)人，你首先要做的就是孝敬父母。而有句古語(yǔ)說(shuō)：“百善孝為先”也證實(shí)了孝敬父母的重要性?！鞍偕菩橄取钡囊馑际牵盒⒕锤改冈诟鞣N美德中占第一位，也就是說(shuō)如果人類(lèi)有愛(ài)，那么首先應(yīng)該愛(ài)自己的父母，其次才能談到愛(ài)他人，愛(ài)集體，愛(ài)社會(huì)，愛(ài)祖國(guó)??所以孝敬父母。是我們實(shí)行孝的第一步，是我們?yōu)槿俗优仨氃撟龅氖?，孝是人立身于社?huì)的品德基礎(chǔ)，它也是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。兒童是新世紀(jì)的小主人,他們是幸運(yùn)的一代，也是肩負(fù)重任的一代。今天他們是天真爛漫的紅領(lǐng)巾，明天將成為建設(shè)祖國(guó)的棟梁，祖國(guó)現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)要靠他們?nèi)?shí)現(xiàn)，他們肩負(fù)著神圣使命。在五心教育教學(xué)的過(guò)程中，我們?cè)撊绾稳ヅ囵B(yǎng)學(xué)生的尊老愛(ài)幼意識(shí)呢？

一、通過(guò)閱讀的方法來(lái)培養(yǎng)尊老愛(ài)幼的意識(shí)

俗話說(shuō)“一本好書(shū)可以影響人的一生”，這句話是有道理的。多讀書(shū)、讀好書(shū),品味書(shū)中的優(yōu)秀思想,聆聽(tīng)先賢哲人的教誨,可以開(kāi)闊視野,陶冶情操,更為重要的是讀書(shū)是學(xué)知識(shí)、明事理的最好途徑,它教給我們?nèi)绾巫鋈?做怎樣的人,并不斷邁向更高的道德境界。正如培根所言:“讀史使人明智,讀詩(shī)使人聰慧,哲理使人深刻,倫理使人有修養(yǎng)?！遍喿x對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)有著重要的作用，而且對(duì)學(xué)生的道德素質(zhì)和思想意識(shí)也有著重大的影響。幾乎每位學(xué)生都有自己心中的偶像或?qū)W習(xí)的榜樣，而這些令他們崇拜或?qū)W習(xí)的楷模相當(dāng)一部分是他們通過(guò)閱讀各類(lèi)書(shū)籍時(shí)所認(rèn)識(shí)的。當(dāng)學(xué)生在進(jìn)行閱讀時(shí)便會(huì)潛意識(shí)地將自己的思想和行為與書(shū)中所描述的人物形象進(jìn)行比較，這樣一來(lái)，無(wú)形中就提高了自身的思想意識(shí)和道德素養(yǎng)。比如，當(dāng)閱讀過(guò)《背影》之后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)父親原來(lái)是那樣的“偉大”，子女原來(lái)是那樣的需要“長(zhǎng)大”；當(dāng)閱讀過(guò)《三字經(jīng)》之后，你會(huì)懂得中華傳統(tǒng)美德原來(lái)是那樣的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，我們一定要堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)?？梢?jiàn)，閱讀確實(shí)可以讓我們懂得很多做人的道理，讓我們學(xué)會(huì)尊老愛(ài)幼。

有人說(shuō)：“閱讀雖然不能改變?nèi)说拿\(yùn)，但是卻可以改變?nèi)说男愿瘛?。要使學(xué)生的文明禮儀和孝敬意識(shí)增強(qiáng)。學(xué)校必須開(kāi)展讀書(shū)活動(dòng)。不管是老師還是學(xué)生，每天都要抽出一個(gè)小時(shí)來(lái)閱讀課外書(shū)籍，每個(gè)月都要檢查閱讀積累，每個(gè)學(xué)期都要進(jìn)行閱讀比賽。獎(jiǎng)勵(lì)閱讀書(shū)籍多且優(yōu)秀的學(xué)生。所以，作為老師，尤其是作為五心教育的任課教師，我們要善于指導(dǎo)學(xué)生閱讀，讓我們的學(xué)生“多讀書(shū)，讀好書(shū)”。

二、通過(guò)講故事的方法來(lái)增強(qiáng)尊老愛(ài)幼的意識(shí)

講故事是學(xué)生感興趣的教育形式，也是教師必要的教學(xué)手段。故事是一種很好的教育資源，它在教學(xué)中的作用不可小覷。講故事不但能讓學(xué)生喜歡課堂，而且還可對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育。在五心教育活動(dòng)課中，老師可以組織學(xué)生舉行講故事的活動(dòng)，也可以在學(xué)課文的過(guò)程中，適當(dāng)?shù)卮┎逯v故事，讓學(xué)生在聽(tīng)故事的過(guò)程中，提升孝敬的意識(shí)。比如，為了要突出“尊老”這一主題，可以給學(xué)生講“百善孝為先”的故事。春秋時(shí)期，孔子最有名的弟子子路，小的時(shí)候，由于父母體弱多病，家里很窮。有一次，父母想吃米飯，可家里一粒米也沒(méi)有，怎么辦？于是，小小的子路，翻山越嶺，走了十幾里的山路，從親戚家里背回了一小袋米?？吹礁改赋陨舷銍妵姷拿罪垼勇吠浟似?，鄰居們都夸他是個(gè)孝順的孩子。如果為了突出“愛(ài)幼”這一主題，可以給學(xué)生講“孔融讓梨”的故事。

孔融小時(shí)候聰明好學(xué)，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是奇童。4歲時(shí)，他已能背誦許多詩(shī)賦，并且非常懂得禮節(jié)，父母親十分喜愛(ài)他。有一天，父親買(mǎi)了一些梨子，特地挑了一個(gè)最大的給孔融吃?？兹趽u搖頭，卻另揀了一個(gè)最小的梨說(shuō)：“我年紀(jì)最小，應(yīng)該吃小的梨，大的梨就給哥哥吃吧?！备赣H聽(tīng)后十分驚喜，又問(wèn)：“那弟弟也比你小啊?”孔融說(shuō)：“弟弟比我小，我也應(yīng)該讓給他?！笨兹谧尷娴墓适?，很快傳遍了曲阜，并且一直流傳下來(lái)，成了許多父母教育子女的好例子。再如：黃香尊老愛(ài)幼的故事：黃香，東漢人，少年時(shí)就善于寫(xiě)文章，當(dāng)時(shí)的人稱頌他：“天下無(wú)雙，江夏黃香?！钡S香最難能可貴的，還是他很小就知道孝敬父親。黃香9歲時(shí)母親去世了。他十分悲傷，就把對(duì)母親的思念和愛(ài)全部?jī)A注到父親身上。冬夜，天氣寒冷。黃香就先鉆到父親的被窩里，躺一會(huì)兒才回到自己的床上睡覺(jué)。夏天夜里很熱，黃香就手執(zhí)蒲扇，對(duì)著父親枕席使勁扇著。黃香長(zhǎng)大后，朝廷覺(jué)得他是個(gè)人才，讓他擔(dān)任魏郡太守。有一年，魏郡遭受特大水災(zāi)，百姓苦不堪言。黃香拿出自己的錢(qián)財(cái)賑濟(jì)災(zāi)民，百姓沒(méi)有不感動(dòng)的。再如當(dāng)代的捐腎救母的田世國(guó)，他把生命的一部分回饋給病危的母親,母親的生命也許依然脆弱,但是孝子的真誠(chéng)已經(jīng)堅(jiān)如磐石。他讓天下所有的母親收獲慰藉。從古代的“黃香溫席”到現(xiàn)代的“捐腎救母”，演繹得是人間的正道----孝。

講故事是中學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的娛樂(lè)形式，它包羅萬(wàn)象，可以開(kāi)啟我們的視野，可以展開(kāi)我們想像的翅膀。在五心教育教學(xué)中，我們一定要善于講故事，善于講有哲理的故事。

三、通過(guò)多媒體視頻的方法來(lái)培養(yǎng)尊老愛(ài)幼的意識(shí)

隨著時(shí)代的進(jìn)步，多媒體在教學(xué)中的作用越來(lái)越大。在教學(xué)的過(guò)程中，我們可以借助于多媒體的視頻來(lái)增強(qiáng)教學(xué)效果，尤其是進(jìn)行思想道德教育。形象直觀的多媒體教學(xué)，栩栩如生的人物視頻，會(huì)讓學(xué)生倍受感觸。例如，在學(xué)到一些關(guān)于尊老愛(ài)幼傳統(tǒng)美德的文章時(shí)，可以適當(dāng)?shù)夭宀ヒ恍案袆?dòng)中國(guó)十大人物”里面的相關(guān)視頻，或者是播放一些現(xiàn)實(shí)生活中尊老愛(ài)幼的典型片段，從而讓學(xué)生能更加真實(shí)地感受到尊老愛(ài)幼在今天的傳承。

四、充分發(fā)揮教師的示范、表率作用。

德高為師，身正為范，教師是受教育者最直接的榜樣。學(xué)生對(duì)教師的生活家庭都比較關(guān)注，身為教師，要做出示范?？梢哉f(shuō)學(xué)校德育工作的成敗在很大程度上取決于教育者的示范作用，所以作為教育者，良好的道德品質(zhì)尤為重要。人常說(shuō)：言傳不如身教。教師的品質(zhì)、儀表、言談舉止及學(xué)識(shí)都對(duì)受教育者是一種潛在的教育力量，這些因素都將使教育者的人格魅力大增，對(duì)受教育者有一種無(wú)形的感召力。另外，教師的情感也是德育滲透的特殊載體，對(duì)感化人的心靈有一種特殊力量。古人云：“感人心者，莫先乎情”。在課堂教學(xué)過(guò)程中若能曉之以理，動(dòng)之以情，便能取得意想不到的育人效果。教師的一言一行、一顰一笑、一個(gè)會(huì)意眼神、一個(gè)表情達(dá)意的手勢(shì)，都會(huì)牽動(dòng)學(xué)生的思緒，一切都在無(wú)聲無(wú)息中給學(xué)生以高尚情感的熏陶。

五、舉行有關(guān)尊老愛(ài)幼的實(shí)踐活動(dòng)

要求學(xué)生調(diào)查并整理父母的生平事跡，并據(jù)此寫(xiě)出父母的完整履歷。通過(guò)了解父母的歷史，促進(jìn)對(duì)父母的了解，懂得父母持家的不易，從而增加對(duì)父母的感激之心和孝敬之情。要求學(xué)生多與父母談心，交流思想感情，向父母述說(shuō)自己的感激之情，感謝其在自己成長(zhǎng)道路中所做的一切。其次為父母做事，在家庭生活中主動(dòng)分擔(dān)洗衣、疊被、掃地、做飯等家務(wù)活，讓父母多些休息的時(shí)間。關(guān)心父母的健康：關(guān)注父母的飲食及了解父母的身體狀況。若父母正在生病，則照顧其康復(fù)。開(kāi)展家庭孝心活動(dòng)，為父母洗腳，捶背，揉肩，沏茶等，通過(guò)孝心活動(dòng)，促進(jìn)了子女與父母間的溝通，增進(jìn)了父母與子女的感情。培養(yǎng)學(xué)生的尊老愛(ài)幼意識(shí)，為學(xué)生踏入社會(huì)，更好的融入社會(huì)打下了道德基礎(chǔ)。尊老愛(ài)幼是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，要求學(xué)生堅(jiān)持長(zhǎng)期做下去。并且老師要電話訪問(wèn)和親自到學(xué)生家里拜訪，要使尊老愛(ài)幼的活動(dòng)得到落實(shí)。到年底評(píng)選出尊老愛(ài)幼的標(biāo)兵！

五、總結(jié)

尊老愛(ài)幼不僅僅限于贍養(yǎng)自己的父母、撫養(yǎng)自己的子女，而且要求人們真誠(chéng)的對(duì)待社會(huì)上所有的老人和兒童。因?yàn)槔先诵燎趧趧?dòng)了一輩子，為社會(huì)作出了巨大的貢獻(xiàn)，并且在長(zhǎng)期的實(shí)踐中積累了豐富的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)；兒童是祖國(guó)的花朵，是時(shí)代的希望，美好的明天要靠他們?nèi)ラ_(kāi)拓和創(chuàng)造。人類(lèi)總是一代接一代地世代相傳的，生老病死是自然規(guī)律，每個(gè)人都要經(jīng)歷年幼、年邁的階段。所以，尊老既是對(duì)老人應(yīng)有的關(guān)心與照顧，又是繼承前輩“財(cái)富”的需要；愛(ài)幼既是對(duì)弱小的愛(ài)護(hù)與扶助，又是為了祖國(guó)的未來(lái)，使我們的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)，后繼有人。

第二篇：培養(yǎng)學(xué)生環(huán)保意識(shí)

培養(yǎng)學(xué)生環(huán)保意識(shí)

余慶縣沙堆小學(xué)：萬(wàn)從云

教育是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵，可持續(xù)發(fā)展教育是伴隨可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略而產(chǎn)生的教育新模式。在基礎(chǔ)學(xué)科教學(xué)中應(yīng)努力滲透可持續(xù)發(fā)展教育，而新一輪基礎(chǔ)教育課程改革中誕生的小學(xué)科學(xué)課程是滲透可持續(xù)發(fā)展教育的重要領(lǐng)域。小學(xué)科學(xué)教師應(yīng)具備可持續(xù)發(fā)展教育理念，挖掘可持續(xù)發(fā)展教育的素材，并運(yùn)用不同的教學(xué)方法實(shí)施可持續(xù)發(fā)展教育。

隨著工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，各種污染物對(duì)環(huán)境、對(duì)人類(lèi)健康、社會(huì)發(fā)展的危害，越來(lái)越受到全社會(huì)的普遍關(guān)注，保護(hù)人類(lèi)的生存環(huán)境已成為全球人的共同呼聲。綠色奧運(yùn)，就是將環(huán)境保護(hù)作為奧運(yùn)設(shè)施規(guī)劃和建設(shè)的首要條件。

一、小學(xué)生環(huán)境意識(shí)現(xiàn)狀

(1)、小學(xué)生的環(huán)境意識(shí)尚處于低層。環(huán)保界對(duì)環(huán)保意識(shí)劃分為：關(guān)注環(huán)境衛(wèi)生、綠化等身邊的具體事，關(guān)注環(huán)境污染、噪音污染等惡化環(huán)境因素的解決和側(cè)重于關(guān)注難以逆轉(zhuǎn)的生態(tài)環(huán)境，包括水資源問(wèn)題、土地荒漠化問(wèn)題和生物多樣性等三個(gè)層次。目前大多數(shù)的小學(xué)生環(huán)境知識(shí)較少，他們只是對(duì)日常生活型環(huán)境問(wèn)題有所認(rèn)識(shí)，而對(duì)環(huán)境污染的原因、生態(tài)環(huán)境的惡化等問(wèn)題沒(méi)有更深層次的認(rèn)識(shí)，這表明，他們的環(huán)境意識(shí)尚處于低層，這需要學(xué)校和社會(huì)共同努力改變現(xiàn)狀。

(2)、部分小學(xué)生自覺(jué)遵守環(huán)境道德的主動(dòng)性不強(qiáng)，環(huán)境意識(shí)淡薄。他們?cè)谌后w壓力下，放棄自己正確的環(huán)境認(rèn)識(shí)和積極的環(huán)境態(tài)度，采取與群體一致的行為，這些行為多數(shù)體現(xiàn)在破壞生態(tài)與污染環(huán)境上。

由于學(xué)生長(zhǎng)期生活在群體環(huán)境中，周?chē)巳旱难孕袑?duì)個(gè)體的影響很大，比如在校園里，看見(jiàn)地面上痰跡斑斑，明明知道不應(yīng)該隨地吐痰，但是為了圖方便，趁人不注意，隨地吐痰；在臟亂不堪的教室，你會(huì)把自己的垃圾自覺(jué)送到垃圾桶里嗎?大多數(shù)人是不會(huì)的??這樣的例子很多，他們知道這樣做不對(duì)，他們還是這樣做了，他們不愿意讓別人視為異類(lèi)，他們也不愿意用自己的行動(dòng)去影響別人，最后，使我們的社會(huì)環(huán)境受到了污染。人們對(duì)經(jīng)濟(jì)利益急功近利的追求，對(duì)環(huán)境污染沒(méi)有切實(shí)的感受，使得大多數(shù)學(xué)生對(duì)環(huán)境問(wèn)題缺乏深層次的理解，致使學(xué)生對(duì)身邊的環(huán)境問(wèn)題關(guān)注較少，很少主動(dòng)地保護(hù)環(huán)境，思考環(huán)境污染問(wèn)題。

二、小學(xué)生環(huán)保意識(shí)淡薄的原因分析

（一)社會(huì)的原因

學(xué)校所教與社會(huì)現(xiàn)實(shí)所表現(xiàn)的是截然不同的兩種方式。例如，老師教學(xué)生要集中處理或帶到垃圾堆再扔垃圾，而現(xiàn)實(shí)生活中，一些人給學(xué)生的示范卻是隨地可扔、隨手可扔，并不會(huì)受到社會(huì)譴責(zé)或處罰。由此可見(jiàn)，全民環(huán)境意識(shí)不強(qiáng)，直接影響學(xué)生環(huán)保意識(shí)的培養(yǎng)，進(jìn)一步削弱了本來(lái)就很薄弱、不系統(tǒng)的學(xué)校環(huán)境教育。

(二)學(xué)校教育的原因

缺乏對(duì)小學(xué)生進(jìn)行環(huán)境教育的正確認(rèn)識(shí)，一些職能部門(mén)和有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、教師認(rèn)識(shí)不到位。小學(xué)的環(huán)境教育還沒(méi)有制度化，沒(méi)有統(tǒng)一的環(huán)境教育教學(xué)大綱和教材，缺乏對(duì)環(huán)境教育應(yīng)有的重視，甚至有的學(xué)校目前還沒(méi)有開(kāi)設(shè)環(huán)境教育課程。小學(xué)環(huán)境教育缺乏專職教師，大多數(shù)教師在環(huán)保知識(shí)、環(huán)境技能和環(huán)保法規(guī)方面未接受系統(tǒng)的培訓(xùn)，環(huán)境教育的師資培訓(xùn)還沒(méi)有形成完整的體系和機(jī)制，師資的缺乏已經(jīng)影響到了環(huán)境教育工作的大范圍開(kāi)展。小學(xué)的環(huán)保教育與學(xué)科教學(xué)未能很好結(jié)合起來(lái)。

(三)家庭原因

家長(zhǎng)的一言一行影響著子女，正確的言傳身教會(huì)起到榜樣作用。如果父母做的與學(xué)校所教的不一樣，則會(huì)削弱學(xué)校環(huán)境教育的效果，甚至還帶來(lái)較大的負(fù)面影響。例如學(xué)生在學(xué)校接受環(huán)保意識(shí)教育，而回到家看到的是家長(zhǎng)對(duì)水、電的浪費(fèi)，為方便使用一次性用品等。

三、培養(yǎng)小學(xué)生環(huán)保意識(shí)的有效措施

（一）強(qiáng)烈的環(huán)保意識(shí)是建立在理性認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)之上，充分挖掘科學(xué)教材中能夠進(jìn)行環(huán)保意識(shí)培養(yǎng)的內(nèi)容

1、從學(xué)科的內(nèi)容和特點(diǎn)來(lái)講，小學(xué)科學(xué)課與環(huán)保教育有著更多的共性，其內(nèi)容豐富、知識(shí)面廣。

（1）道德教育內(nèi)容。

教材告訴我們，自然資源不是取之不盡、用之不竭的，環(huán)境對(duì)廢棄物的容納能力是有限的，對(duì)資源的無(wú)節(jié)制掠奪開(kāi)采，對(duì)環(huán)境的任意污染與破壞，必然受到自然界的懲罰，通過(guò)破壞環(huán)境來(lái)侵犯他人的利益，危及子孫后代的生存，必將受

到社會(huì)的譴責(zé)，從而明確人對(duì)自然的道德責(zé)任和義務(wù)，樹(shù)立 “保護(hù)環(huán)境光榮，破壞環(huán)境可恥”，“保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)”的新型環(huán)境道德觀念。

（2）行為教育內(nèi)容。

要求學(xué)生成為大自然的優(yōu)秀管理員，從自己做起，從小事做起，講究環(huán)境衛(wèi)生，節(jié)約用水用電，收集廢紙廢鐵，愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，積極主動(dòng)參加環(huán)保宣傳教育活動(dòng)，投身于環(huán)保事業(yè)。

因此，結(jié)合小學(xué)科學(xué)課教學(xué)向?qū)W生進(jìn)行環(huán)保教育，比其它學(xué)科有著更為有利的條件。

2、充分挖掘其中的環(huán)境保護(hù)的內(nèi)容，運(yùn)用探究式學(xué)習(xí)方式，有效培養(yǎng)小學(xué)生的環(huán)保意識(shí)

科學(xué)教材中，反映了環(huán)境和環(huán)保問(wèn)題的方方面面，在教學(xué)這些內(nèi)容時(shí)，要求教師對(duì)知識(shí)講深講透，同時(shí)還要注意適當(dāng)延伸拓展，達(dá)到重點(diǎn)教育的目的。

（1）把科學(xué)知識(shí)與周?chē)吹靡?jiàn)、摸得著的環(huán)境緊密聯(lián)系起來(lái)。

要求學(xué)生根據(jù)自身的感受，分析冷熱、刮風(fēng)、下雨等現(xiàn)象，特別是經(jīng)常影響本地的臺(tái)風(fēng)、寒潮等災(zāi)害性天氣，使學(xué)生們知道這些主要是由自然原因產(chǎn)生的環(huán)境問(wèn)題，人類(lèi)只有認(rèn)識(shí)自然規(guī)律，趨利避害，按客觀規(guī)律辦事，才能收到事半功倍的效果。

（2）課堂上巧妙穿插環(huán)保知識(shí)滲透環(huán)保意識(shí)。

科學(xué)課堂教學(xué)中，運(yùn)用探究式的學(xué)習(xí)方式，教師不給出固定格式的結(jié)論，而是由教師指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)搜集、閱讀文字資料，實(shí)地調(diào)查問(wèn)題現(xiàn)狀等學(xué)習(xí)活動(dòng)，使學(xué)生自己得出恰當(dāng)?shù)慕Y(jié)論。學(xué)生自己得出的結(jié)論可能是各種各樣，也可能是比較一致的，教師要根據(jù)一定的科學(xué)原理引導(dǎo)學(xué)生討論所得結(jié)論的合理性，但不必統(tǒng)一到教師事先準(zhǔn)備的結(jié)論上。因?yàn)榄h(huán)境問(wèn)題本來(lái)就有多種解答方法，學(xué)生在課余到圖書(shū)館、閱覽室、信息部門(mén)去搜集信息、查找資料、調(diào)查研究等。運(yùn)用探究式學(xué)習(xí)方式培養(yǎng)小學(xué)生的環(huán)境保護(hù)意識(shí)，也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行如何利用信息資源來(lái)學(xué)習(xí)和探索的過(guò)程。

科學(xué)課畢竟不是環(huán)保課，教師在教學(xué)中切忌一味地單純宣傳環(huán)保。教師只能在圍繞教學(xué)目標(biāo)、抓住教學(xué)重點(diǎn)的前提下，巧妙的滲透環(huán)保內(nèi)容，讓學(xué)生潛移默化地去領(lǐng)悟、體會(huì)，自覺(jué)地成為環(huán)保的宣傳者和參與者。

（3）結(jié)合實(shí)踐操作，增加感性知識(shí)，深化環(huán)保知識(shí)的學(xué)習(xí)。

科學(xué)教材安排了大量的與環(huán)境教育有關(guān)的內(nèi)容?？梢哉f(shuō)幾乎每個(gè)單元都能挖掘出關(guān)于環(huán)境教育的內(nèi)容，但這些環(huán)境教育的內(nèi)容，多是以潛在的形式蘊(yùn)含在科學(xué)知識(shí)之中的。這就要求我們?cè)诮虒W(xué)中，深入鉆研教材，充分利用教材中提供的具體內(nèi)容選準(zhǔn)知識(shí)點(diǎn)，靈活機(jī)動(dòng)地進(jìn)行滲透。通過(guò)環(huán)保內(nèi)容的滲透，讓學(xué)生懂得每種動(dòng)植物都需要一定的生態(tài)環(huán)境，保護(hù)好生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)人類(lèi)的生存環(huán)境，尊重生命的多樣性和大自然的規(guī)律性。讓我們生活的自然環(huán)境永遠(yuǎn)青山常在，綠水長(zhǎng)流，空氣清新。使祖國(guó)大地生機(jī)盎然、繁榮富強(qiáng)。

（二）積極利用目前社會(huì)上空前高漲的環(huán)保氣氛，大力宣傳環(huán)保的意義。

1、結(jié)合環(huán)保熱點(diǎn)問(wèn)題激發(fā)小學(xué)生“學(xué)環(huán)保、講環(huán)保”的動(dòng)機(jī)。

結(jié)合2007年9月，科技部會(huì)同國(guó)家發(fā)展改革委、中宣部、中國(guó)科協(xié)、全國(guó)人大環(huán)境與資源保護(hù)委員會(huì)、全國(guó)政協(xié)人口資源環(huán)境委員會(huì)聯(lián)合制定的《節(jié)能減排全民科技行動(dòng)方案》。對(duì)此類(lèi)身邊深有感受的一些事例，學(xué)生既能思考又能理解，不但理解了政府政策導(dǎo)向，而且對(duì)有關(guān)水文、氣候、工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等知識(shí)有了較深理解，有效地接受了環(huán)境教育。

2、結(jié)合有關(guān)環(huán)境的紀(jì)念日，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。

每年有關(guān)環(huán)境保護(hù)的紀(jì)念日有不少，如2月2日世界濕地日；3月9日中國(guó)保護(hù)母親河日；3月12日植樹(shù)節(jié)3月22日世界水日等等。

我們可以充分利用這些紀(jì)念日，有意識(shí)、有計(jì)劃地開(kāi)展一些有意義的活動(dòng)，強(qiáng)化學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。如3月 12日植樹(shù)節(jié)，帶領(lǐng)學(xué)生參加植樹(shù)活動(dòng)，學(xué)生實(shí)現(xiàn)了參與環(huán)境保護(hù)的愿望，在勞動(dòng)中提高了環(huán)保意識(shí)，也深化了課本上有關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)。6月5日世界環(huán)境日，開(kāi)展保護(hù)環(huán)境熱愛(ài)家園等主題的演講活動(dòng)，對(duì)身邊環(huán)境問(wèn)題的調(diào)查、研討認(rèn)證，得出一些合理的改進(jìn)措施和方法，再進(jìn)行廣泛宣傳，培養(yǎng)他們的全球觀念，使他們形成科學(xué)的世界觀、價(jià)值觀，投身于環(huán)保事業(yè)。

3、聯(lián)系生活實(shí)際，強(qiáng)化環(huán)保意識(shí)。

在我們周?chē)€有很多破壞環(huán)境的事例，如向大海亂丟垃圾，隨地吐痰，甚至隨地小便，想必我們的學(xué)生不可能沒(méi)見(jiàn)過(guò)這些不文明現(xiàn)象，教師都可以把這些插入到課堂中，并展示實(shí)地拍攝照片，交流這些現(xiàn)象對(duì)人類(lèi)自身造成的危害，并讓他們從現(xiàn)在做起，從我做起，為環(huán)境保護(hù)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

因此，在科學(xué)課中利用教材，有機(jī)地將間接知識(shí)和直接知識(shí)、課內(nèi)與課外、校內(nèi)與校外結(jié)合起來(lái)、全員參與與重點(diǎn)輔導(dǎo)相結(jié)合，讓學(xué)生多參與、多觀察、多思考、多實(shí)踐，從自我做起，成為環(huán)保活動(dòng)的參與者、實(shí)踐者，鼓勵(lì)學(xué)生在實(shí)踐中創(chuàng)新，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用和創(chuàng)新能力。綜上所述，環(huán)境保護(hù)教育，只有上下一致，通力合作，從小抓起，從我做起，使每一位社會(huì)成員都樹(shù)立起強(qiáng)烈的環(huán)境意識(shí)，人人愛(ài)護(hù)環(huán)境、保護(hù)環(huán)境、防止環(huán)境污染，才能創(chuàng)建一個(gè)美好的勞動(dòng)生活環(huán)境，才能擁有一個(gè)充滿生機(jī)的地球。

第三篇：如何培養(yǎng)學(xué)生符號(hào)意識(shí)

如何培養(yǎng)學(xué)生符號(hào)意識(shí)

培養(yǎng)學(xué)生符號(hào)意識(shí)的重要性，英國(guó)著名數(shù)學(xué)家羅素說(shuō)，“什么是數(shù)學(xué)?數(shù)學(xué)就是符號(hào)加邏輯”。符號(hào)是數(shù)學(xué)的語(yǔ)言，是人們進(jìn)行表示、計(jì)算、推理、交流和解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的工具。是數(shù)學(xué)的重要組成部分，只有會(huì)正確運(yùn)用數(shù)學(xué)符號(hào)才能學(xué)好數(shù)學(xué)。下面結(jié)合我的教學(xué)實(shí)際，談一談自己的淺薄認(rèn)識(shí)。

一、首先要讓學(xué)生深深懂得符號(hào)的意義及作用

在數(shù)學(xué)中，有許多的符號(hào)，學(xué)生要想記住、會(huì)用這些符號(hào)，首先就必須了解符號(hào)的意義及作用，為便于記憶，教學(xué)中要對(duì)對(duì)數(shù)學(xué)符號(hào)進(jìn)行分類(lèi)，一般分為五類(lèi)，1、概念的符號(hào)。

2、關(guān)系的符號(hào)

3、運(yùn)算的符號(hào)。

4、分組的符號(hào)。

5、輔助的符號(hào)。這樣學(xué)生才能在計(jì)算或邏輯推理中靈活運(yùn)用數(shù)學(xué)符號(hào)。在學(xué)習(xí)“用字母表示數(shù)”時(shí)，要讓學(xué)生充分理解字母究竟能表示什么，這一點(diǎn)很重要。學(xué)生如果認(rèn)識(shí)不到位，就會(huì)直接影響學(xué)生今后對(duì)符號(hào)的認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)，因?yàn)檫@是學(xué)生剛開(kāi)始對(duì)字母的初步認(rèn)識(shí)，這個(gè)基礎(chǔ)一定要打牢。我聯(lián)系生活實(shí)際，告訴學(xué)生字母可以代表一切，讓學(xué)生自己舉例子，生活中哪些是可以用字母來(lái)表示的。學(xué)生會(huì)舉出很多例子，如買(mǎi)鉛筆、作業(yè)本、瓜子等，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)、理解、接受字母，進(jìn)而讓學(xué)生學(xué)會(huì)用字母表示數(shù)。

在有理數(shù)的學(xué)習(xí)時(shí)，學(xué)會(huì)最容易出現(xiàn)的錯(cuò)誤是：如果把a(bǔ)看作正數(shù)，學(xué)生容易知道－a是負(fù)數(shù)；如果把a(bǔ)看作負(fù)數(shù)，學(xué)生還是把－a當(dāng)成是負(fù)數(shù)。這一錯(cuò)誤的觀念如果得不到糾正和正強(qiáng)化，會(huì)直接影響到學(xué)生將來(lái)對(duì)于相反數(shù)、絕對(duì)值、開(kāi)平方、二次根式、一元二次方程和二次函數(shù)的學(xué)習(xí)。

學(xué)生在解方程時(shí)，最容易出現(xiàn)的錯(cuò)誤是“移項(xiàng)不變號(hào)”。這一錯(cuò)誤要讓學(xué)生自己動(dòng)手查找并改正，聯(lián)系實(shí)際，讓學(xué)生親自經(jīng)歷這一過(guò)程；也可讓同桌互相查找錯(cuò)誤，或通過(guò)驗(yàn)根的過(guò)程讓學(xué)生知道問(wèn)題究竟出在哪里，切實(shí)理解移項(xiàng)不變號(hào)就求不出方程正確的解。在做題的過(guò)程中最好讓學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣，從學(xué)習(xí)有理數(shù)的運(yùn)算時(shí)就開(kāi)始注意項(xiàng)包括前面的符號(hào)跟數(shù)的絕對(duì)值，養(yǎng)成符號(hào)跟著數(shù)走的好習(xí)慣?？梢栽跀?shù)下面劃上橫線先標(biāo)出數(shù)然后再變符號(hào)或者移項(xiàng)，這樣就不容易出錯(cuò)。

學(xué)生在做因式分解、分式運(yùn)算時(shí)容易出現(xiàn)的錯(cuò)誤有：一是符號(hào)問(wèn)題。學(xué)生在分解因式時(shí)容易出現(xiàn)結(jié)果的正負(fù)號(hào)錯(cuò)誤問(wèn)題，本來(lái)該是正（負(fù)）的，學(xué)生會(huì)寫(xiě)成負(fù)（正）的。這是由于學(xué)生在去、添括號(hào)時(shí)學(xué)習(xí)的不扎實(shí)而導(dǎo)致的。所以，教師在教學(xué)時(shí)要對(duì)學(xué)生的去、添括號(hào)進(jìn)行強(qiáng)化練習(xí)，注意知識(shí)的縱向聯(lián)系。二是分解不到位、分式化簡(jiǎn)不到位。在因式分解時(shí)要讓學(xué)生細(xì)心、認(rèn)真檢查，看這個(gè)式子究竟還能不能再分解，有沒(méi)有公因式。分式的運(yùn)算離不開(kāi)因式分解知識(shí)，化簡(jiǎn)不到位的原因是找分子、分母的公因式不徹底，分式的結(jié)果不能化成最簡(jiǎn)分式或整式。教師在教學(xué)時(shí)，要強(qiáng)化練習(xí)，可采用小游戲讓學(xué)生互動(dòng)，查找問(wèn)題，糾正錯(cuò)誤。

二、其次要隨時(shí)了解學(xué)生學(xué)習(xí)符號(hào)及運(yùn)算存在的困難

在教學(xué)中，必須了解學(xué)生學(xué)習(xí)符號(hào)和符號(hào)運(yùn)算可能存在的困難，掌握學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)生困難的地方和根源。

針對(duì)學(xué)生的這一問(wèn)題，教師要加強(qiáng)這方面的練習(xí)，同時(shí)要做到知識(shí)的聯(lián)系，在教七、八、九年級(jí)的有關(guān)知識(shí)時(shí)要做到前后聯(lián)系，并強(qiáng)化練習(xí)，這樣可減少學(xué)生出錯(cuò)的概率，有助于學(xué)生對(duì)這一知識(shí)的掌握

三、學(xué)生符號(hào)運(yùn)算能力的培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的潛移默化過(guò)程。

教科書(shū)對(duì)符號(hào)演算的處理盡量避免讓學(xué)生機(jī)械地練習(xí)和記憶，而是加入了實(shí)際背景、探索過(guò)程、幾何解釋等幫助學(xué)生理解的內(nèi)容。學(xué)生符號(hào)感的發(fā)展不是一朝一夕就可以完成的，而是貫穿于學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)經(jīng)歷的全過(guò)程、伴隨著學(xué)生數(shù)學(xué)思維層次的提高而逐步發(fā)展。

總之，學(xué)生符號(hào)運(yùn)算能力的培養(yǎng)要從點(diǎn)滴做起，學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成要從小處開(kāi)始，結(jié)合具體的情景進(jìn)行學(xué)習(xí)，讓學(xué)生學(xué)生活中的數(shù)學(xué)，這才是真正的數(shù)學(xué)教學(xué)。

第四篇：淺談如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)

淺談如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)

陳 均（新疆和豐縣農(nóng)十師煤礦中學(xué)）

汪廣仁說(shuō)：“國(guó)家興亡在于教育，教育興亡在于創(chuàng)新?！眲?chuàng)新問(wèn)題的提出，給整個(gè)教育改革的發(fā)展帶來(lái)了新一輪的挑戰(zhàn)。把創(chuàng)新問(wèn)題擺在教育改革的重要位置，是時(shí)代發(fā)展的要求，是我國(guó)多年來(lái)教育教學(xué)發(fā)展的必然選擇。然而，如何創(chuàng)新，則是擺在基礎(chǔ)教育面前的一項(xiàng)緊迫任務(wù)。我們必須以一種新的教育理念，以一種新的教育模式，以一種新的建樹(shù)，去開(kāi)創(chuàng)教育的未來(lái)，這是廣大教育工作者的共同心愿。為培養(yǎng)創(chuàng)新人才，我們應(yīng)從以下幾個(gè)方面形成共識(shí)，并為之做出努力。

一、更新教學(xué)觀念，樹(shù)立創(chuàng)新思想

人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的歷史，就是不斷創(chuàng)新的歷史。要?jiǎng)?chuàng)新，首先要解放思想，更新觀念?，F(xiàn)代科學(xué)表明，創(chuàng)造性人皆有之，只不過(guò)是有的人得以發(fā)揮，有的人仍處于開(kāi)發(fā)的階段而已。只有在教師中形成共識(shí)，樹(shù)立全新的教育教學(xué)觀念，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)的實(shí)施才得以保證。

二、實(shí)現(xiàn)教學(xué)民主，創(chuàng)設(shè)寬松、平等、開(kāi)放的教學(xué)環(huán)境，為學(xué)生創(chuàng)新提供前提保證l．建立平等的師生關(guān)系，變學(xué)習(xí)過(guò)程為師生間的平等交流與共同活動(dòng)。

在創(chuàng)新思想的前提下，老師不是權(quán)威，而是教學(xué)過(guò)程的組織者、指導(dǎo)者和參與者。老師應(yīng)該成為學(xué)生的朋友，要與學(xué)生在平等的條件下，用自己的激情吸引學(xué)生一起投入到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)中去。教學(xué)中要做到用親切、平等、商量的口吻與學(xué)生交流，比如“你能告訴老師你是怎樣想的嗎？”“你發(fā)現(xiàn)了什么？”等。只有這樣，學(xué)生才會(huì)敞開(kāi)心扉，和老師一起去探索、去發(fā)現(xiàn)。

2．采取激勵(lì)的評(píng)價(jià)機(jī)制，做到賞識(shí)學(xué)生、尊重學(xué)生、鼓勵(lì)學(xué)生，注意保護(hù)和充分調(diào)動(dòng)每一位學(xué)生創(chuàng)新的主動(dòng)性、積極性。

三、激勵(lì)學(xué)生大膽探索，培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力

激勵(lì)學(xué)生大膽探索，培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力，做法如下 ：

1.指導(dǎo)觀察

觀察是信息輸入的通道，是思維探索的大門(mén)。敏銳的觀察力是創(chuàng)造思維的起步器。可以說(shuō)，沒(méi)有觀察就沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，更不能有創(chuàng)造。怎樣培養(yǎng)學(xué)生的觀察力呢？首先，在觀察之前，要給學(xué)生提出明確而又具體的目的、任務(wù)和要求。其次，要在觀察中及時(shí)指導(dǎo)。比如要指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)觀察的對(duì)象有順序地進(jìn)行觀察，要指導(dǎo)學(xué)生選擇適當(dāng)?shù)挠^察方法，要指導(dǎo)學(xué)生及時(shí)地對(duì)觀察的結(jié)果進(jìn)行分析總結(jié)等。第三，要科學(xué)地運(yùn)用直觀教具及現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)，以支持學(xué)生對(duì)研究的問(wèn)題做仔細(xì)、深入的觀察。第四，要努力培養(yǎng)學(xué)生濃厚的觀察興趣。

2.引導(dǎo)想象

想象是思維探索的翅膀。愛(ài)因斯坦說(shuō)：“想象比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象可以包羅整個(gè)宇宙?！痹诮虒W(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)想象，往往能縮短解決問(wèn)題的時(shí)間，獲得數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)的機(jī)會(huì)，鍛煉數(shù)學(xué)思維。想象，不同于胡思亂想。

3.鼓勵(lì)求異

求異思維是創(chuàng)造思維發(fā)展的基礎(chǔ)。它具有流暢性、變通性和創(chuàng)造性的特征。求異思維是指從不同角度、不同方向去想別人沒(méi)想不到、去找別人沒(méi)有找到的方法和竅門(mén)。要求異必須富有聯(lián)想，好于假設(shè)、懷疑、幻想，追求盡可能新、盡可能獨(dú)特即與眾不同的思路。課堂教學(xué)要鼓勵(lì)學(xué)生去大膽嘗試、勇于求異，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新欲望。鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)同一個(gè)問(wèn)題積極尋求多種不同的思路和方法，允許學(xué)生自由表達(dá)不同的意見(jiàn)。

4.誘發(fā)靈感

靈感是一種直覺(jué)思維。它大體是指由于長(zhǎng)期實(shí)踐、不斷積累經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)而突然產(chǎn)生的富有創(chuàng)造性的思路。它是認(rèn)識(shí)上質(zhì)的飛躍。靈感的發(fā)生往往伴隨著突破和創(chuàng)新。在教學(xué)中，教師應(yīng)及時(shí)捕捉和誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的靈感。對(duì)于學(xué)生別出心裁的想法、違反常規(guī)的解答、標(biāo)新立異的構(gòu)思，哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)的新意都應(yīng)及時(shí)給予肯定。同時(shí)，還應(yīng)當(dāng)運(yùn)用數(shù)形結(jié)合、變換角度、類(lèi)比形式等方法去誘導(dǎo)學(xué)生的數(shù)學(xué)直覺(jué)和靈感，促使學(xué)生能直接越過(guò)邏輯推理而尋找到解決問(wèn)題的突破口。

總之，人貴在創(chuàng)造。創(chuàng)造思維是創(chuàng)造力的核心。培養(yǎng)有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造才能的人才是中華民族振興的需要，讓我們共同從課堂做起吧。

【作者簡(jiǎn)介：陳均，男，1979年7月出生于湖北省公安縣。2002年6月畢業(yè)于湖北省鄖陽(yáng)師范高等?？茖W(xué)院數(shù)學(xué)系數(shù)學(xué)教育專業(yè)，2006年畢業(yè)于湖北華中師范學(xué)院數(shù)學(xué)系數(shù)學(xué)教育本科。2002年8月響應(yīng)國(guó)家的號(hào)召支教到新疆和豐縣農(nóng)十師煤礦中學(xué)工作，一直擔(dān)任班主任工作。已經(jīng)帶了2屆畢業(yè)生，第一屆升學(xué)率達(dá)到76%；第二屆升學(xué)率達(dá)到75.5%。在每年的數(shù)學(xué)競(jìng)賽中所帶學(xué)生都取得很好的名次。郵編：834407；電話：0990-6728065（家），0990-6728284（辦），手機(jī)***；信箱：chenjun790713@sohu.com】

(來(lái)源：《中國(guó)教育科學(xué)》2010年7-8期，http://)

第五篇：培養(yǎng)學(xué)生主人翁意識(shí)

班風(fēng)，指班級(jí)的作風(fēng)、風(fēng)氣。學(xué)生要規(guī)范，班級(jí)就要有嚴(yán)明的紀(jì)律，濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，良好的班風(fēng)和正確的輿論。班風(fēng)是集體大多數(shù)成員思想、情感、意志的綜合反映，優(yōu)良的班風(fēng)對(duì)學(xué)生的一切道德行為、良好的表現(xiàn)為一種支持、肯定和鼓勵(lì)，對(duì)一切不道德的行為表現(xiàn)會(huì)造成一種強(qiáng)大的壓力，促使其轉(zhuǎn)化，這種轉(zhuǎn)化不是教師的強(qiáng)制，也不是學(xué)生的哄起而攻之，而是輿論,是班風(fēng)的陶冶和潛移默化的影響。

我認(rèn)為在抓班級(jí)建設(shè)，建立良好的班風(fēng)過(guò)程中，班主任是主導(dǎo)，學(xué)生是主體，必須注意發(fā)揮學(xué)生的主體作用，調(diào)動(dòng)他們的積極性，使他們認(rèn)識(shí)到個(gè)人在班級(jí)建設(shè)中有著不可推御的責(zé)任，學(xué)生有了這種責(zé)任感，就會(huì)產(chǎn)生極強(qiáng)的內(nèi)驅(qū)力，激發(fā)一種自我完善的欲望，由“他律”逐漸變?yōu)椤白月伞保纬闪己玫陌囡L(fēng)班貌。那么，如何發(fā)揮學(xué)生的主體作用呢？

一、在活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生主人翁意識(shí)和集體榮譽(yù)感

集體活動(dòng)是學(xué)生個(gè)體為實(shí)現(xiàn)與個(gè)人目標(biāo)一致的共同目標(biāo)而參加的共同活動(dòng)，活動(dòng)本身有著極強(qiáng)的目的性，它是實(shí)現(xiàn)的重要途徑。集體活動(dòng)為同學(xué)們提供了表現(xiàn)自已的機(jī)會(huì)，使他們聰明才智得以發(fā)揮，特長(zhǎng)得以展示，使他們的表現(xiàn)欲望得到滿足，同時(shí)也為學(xué)生架起了橋梁，使他們由相識(shí)到相知、相容、相助，活動(dòng)激發(fā)了他們拼博向上的勁頭，他們的人格受到尊重，參與意識(shí)、主人翁精神大大加強(qiáng)。今年我所教的高三7班陳喬鐸同學(xué)在班里的每次值日、掃除從不遲到，值日認(rèn)真，還肯于幫助別人，最可貴的是每當(dāng)教室門(mén)口有紙時(shí)，她見(jiàn)到后都能隨時(shí)揀起來(lái)，從中我看她關(guān)心熱愛(ài)集體的好品質(zhì)，她的行動(dòng)影響了班里的其他同學(xué)，班中維護(hù)保潔衛(wèi)生、主動(dòng)勞動(dòng)已蔚然成風(fēng)，而徐靜本人也通過(guò)勞動(dòng)表現(xiàn)出的優(yōu)點(diǎn)帶動(dòng)了她在其它方面的進(jìn)步。

“晨檢”這個(gè)屬于班主任“專利”的陣地，我們把它變?yōu)橐粋€(gè)短小的集體活動(dòng)時(shí)間，由干部主持針對(duì)班、校社會(huì)等一些熱門(mén)話題進(jìn)行討論，王博、厚玉貞、侯嘯峰等不過(guò)都是普通同學(xué)，但他們積極參與，通過(guò)活動(dòng)培養(yǎng)了主人翁意識(shí)，他們變得積極、大膽、信心足了、思想水平、口頭表達(dá)能力得到了明顯的提高，全班同學(xué)在活動(dòng)中表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的參與意識(shí)，他們的長(zhǎng)處也得以表現(xiàn)出來(lái)。

二、在班級(jí)建設(shè)中，建立平等融洽和諧的師生關(guān)系。

班主任工作應(yīng)適應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，確定以人為本的教育思想，班主任要關(guān)心愛(ài)護(hù)每一個(gè)學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，營(yíng)造一種融洽和諧的班級(jí)氣氛、讓每個(gè)學(xué)生真正從心里感到集體是溫暖的。這種和諧健康的氣氛使學(xué)生得到潛移默化的影響，心理研究證明：人的友誼的深淺，感情好壞，對(duì)交流思想有極其重要的影響。由此可見(jiàn)，良好的班級(jí)氣氛，師生關(guān)系對(duì)學(xué)生思想，班風(fēng)的形成起著相當(dāng)大的作用，我在班級(jí)建設(shè)中注意營(yíng)造這種氣氛。可以說(shuō)在得到別人愛(ài)與愛(ài)別人的同時(shí)，同學(xué)們?cè)鲞M(jìn)了友誼，這種友誼使班級(jí)和諧、融洽的氣氛又得到進(jìn)一步升華，這種情感體驗(yàn)將成為學(xué)生良好品德行為，良好班風(fēng)形成的內(nèi)驅(qū)力。

對(duì)待個(gè)別同學(xué)也要讓他們感受到教師的真誠(chéng)。一次因老師拖堂下課晚了，第二節(jié)課后有幾個(gè)同學(xué)陸續(xù)遲到，我非常生氣，沒(méi)問(wèn)清楚原因，當(dāng)著全班的面狠狠的批評(píng)了他們，并讓他們放學(xué)后留下好好的認(rèn)識(shí)，事后我反省自已不冷靜的態(tài)度，放學(xué)后當(dāng)這幾個(gè)同學(xué)帶著一種不滿的抵觸情緒來(lái)到辦公室時(shí)，出乎他們意料之外的是我首先作了自我批評(píng)，他們看到我真誠(chéng)的態(tài)度也誠(chéng)懇地說(shuō)：“我們也不對(duì)，借機(jī)會(huì)有意遲到?！睅熒谙嗷ダ斫夂椭C的氣氛中，使矛盾沖突化解了，在這種氣氛中每當(dāng)班里有犯錯(cuò)誤的同學(xué)，他們都能主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任采取積極措施將功補(bǔ)過(guò)，久而久之，班上沒(méi)有歪風(fēng)邪氣的市場(chǎng)，大家都有一種自我約束力，這就逐漸把“要我做”變?yōu)椤拔乙觥?，制約改變了學(xué)生的行為模式，一個(gè)穩(wěn)定積極向上的班風(fēng)就會(huì)不斷形成。

三、發(fā)揮學(xué)生自我教育功能，讓學(xué)生自已管理自已

傳統(tǒng)的班級(jí)管理，主要以教條式的制度來(lái)制約學(xué)生，班主任是

管理的核心，對(duì)學(xué)生進(jìn)行“超級(jí)保姆式”的全方位監(jiān)護(hù)，學(xué)生的天性是活潑好動(dòng)的、調(diào)皮、搗

蛋的背后可能蘊(yùn)藏著智慧和創(chuàng)造力，可是在班主任的監(jiān)管下，學(xué)生對(duì)教師俯首貼耳，循規(guī)蹈矩，他們的天性被扼殺。

著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育”在班級(jí)工作中，班主任應(yīng)堅(jiān)持“說(shuō)服為主，灌輸為輔”的原則，變“一言堂”的說(shuō)教為“群言堂”的辨析，讓學(xué)生自悟。此外根據(jù)學(xué)生心理特點(diǎn)，建立一種自我管理的模式，采用多種方法來(lái)管理學(xué)生，在管理中，班主任發(fā)揮引導(dǎo)作用。我深深感到教育工作不能簡(jiǎn)單粗暴要因勢(shì)利導(dǎo)，同時(shí)還要給學(xué)生自我管理和自我教育的自由空間，這樣才能引導(dǎo)學(xué)生改正缺點(diǎn)，良好的班風(fēng)在這之中得到鞏固。

總之，在班級(jí)建設(shè)中，班主任要充分發(fā)揮每個(gè)同學(xué)的潛能，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的主體性，形成教育的合力，使集體的成員緊緊凝聚在一起，這樣才能形成良好的班風(fēng)