第一篇：如何培養(yǎng)學(xué)生的探究意識

如何培養(yǎng)學(xué)生的探究意識

----主講人：張麗麗

通過近幾年來的探究式閱讀研究發(fā)現(xiàn)，學(xué)生不僅獲得了所學(xué)知識，同時還掌握了科學(xué)方法，培養(yǎng)了學(xué)生的科學(xué)態(tài)度，在掌握知識的同時，創(chuàng)新精神和實踐能力得到了很好的培養(yǎng)。教師應(yīng)結(jié)合小學(xué)生的心理、生理特點以及認知規(guī)律，循序漸進地培養(yǎng)他們的探究學(xué)習(xí)能力。

一、培養(yǎng)問題意識

探究式閱讀主要是讓學(xué)生全體參與進來，充分發(fā)現(xiàn)問題。沒有問題就沒有探究，問題是產(chǎn)生探究性閱讀學(xué)習(xí)的根本原因。發(fā)現(xiàn)問題和提出問題的前提條件，是感知文本的過程，要有對問題的敏感性和自覺性，當問題成為學(xué)生的思維時，在學(xué)生心里就造成了一種懸而未解，但又必須解決的問題的求知欲。

在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師完全“背”課學(xué)生在老師設(shè)計的框子中走，將學(xué)生套牢，只能按固定的格式走。探究式閱讀是教師有“備”而來，師生互問，生生之間互相有問有答互動生成，在課堂上形成了良好的動態(tài)。如果學(xué)生沒有問題意識，就無法完成教學(xué)。

實踐證明，問題意識強的班級，學(xué)生就愛提出問題，善于分析、發(fā)現(xiàn)問題，口才好，感情豐富，解讀力強，課堂生動活潑，個性得充分發(fā)展。

問題意識的培養(yǎng)，從以下幾點作工作。

1、以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精講實踐能力。

就是教師走到學(xué)生之中，師生融為一體，讓學(xué)生敢問，在問題初期，可能會出現(xiàn)問的不到位、或不深，教師鼓勵學(xué)生大膽問——“敢問”。

2、質(zhì)疑問難，增強探究意識。探究意識來自于質(zhì)疑，善于發(fā)現(xiàn)問

題，才會去探究解決問題，在教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生的“好求謀解”來增強其探究意識。如《我的伯父魯迅先生》一文，有這樣一段話：“你想，四周黑洞洞的，還不容易碰壁嗎？哦！我恍然大悟，墻壁當然比鼻子硬得多了，怪不得您把鼻子碰扁了。在座的人哈哈大笑起來。”抓住人們大笑追問：“人們?yōu)槭裁葱?？”“魯迅的鼻子真的是碰扁的嗎？”在學(xué)生探討不出結(jié)果時，及時給學(xué)生介紹魯迅生活的時代背景，再討論，學(xué)生明白，原來四周黑洞洞是指舊社會的黑暗。碰壁指的是與反動勢力做斗爭時受到的挫折與迫害。學(xué)生完全理解后，繼續(xù)追問：“通過談碰壁這件事，你體會到了什么？”進一步使學(xué)生了解魯迅的革命樂觀主義精神。

3、開發(fā)學(xué)生的潛在能力

把學(xué)生變成要問。提示學(xué)生，我為什么在這個地方問問題，把問問題變成一種動力，形成——“要問”。

4、注重個性差異

讓學(xué)生——“多問” 讓學(xué)生會發(fā)現(xiàn)、善于發(fā)現(xiàn)問題。學(xué)生有了一定的探究意識后，那么在課堂上會很踴躍的發(fā)問，但是有的學(xué)生的問題經(jīng)常停留在一些詞語不懂上，無法提出更有價值的問題，還有的學(xué)生根本就發(fā)現(xiàn)不出問題，在《撈鐵?！芬徽n，甚至有學(xué)生提出了鐵牛是死是活的問題。這樣，問來問去，既浪費了時間，又沒有什么意義，所以，要讓學(xué)生明白哪些問題對掌握課文內(nèi)容真正有幫助，我們才來解決這些問題。（1）通過課文標題發(fā)現(xiàn)問題，《全神貫注》一文，寫誰全神貫注？從哪幾方面知道羅丹全神貫注？（2）根據(jù)文章前面要求預(yù)習(xí)的內(nèi)容發(fā)現(xiàn)問題。人教版小學(xué)語文課本，每篇課文前面都有預(yù)習(xí)內(nèi)容，往往揭示出了問題，要引導(dǎo)學(xué)生從中發(fā)現(xiàn)。

5、多層次

讓學(xué)生不但要自己問，還要想到別人要怎么問，讓學(xué)生——“備問”

6、習(xí)慣

讓學(xué)生對提問的問題有一個整體了解，提高問題的質(zhì)量，養(yǎng)成習(xí)慣，形成——“樂問”

二、培養(yǎng)探究興趣

“興趣是最好的老師”，學(xué)生對學(xué)習(xí)如果沒興趣，就沒有動機，也就沒有好的效果，應(yīng)該讓學(xué)生充滿學(xué)習(xí)興趣，這也是每位教師不可缺少的教學(xué)策略。怎么樣激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢？

1、求知欲

在特定的環(huán)境下，初中生的好奇心和求知欲比較強，只要不限制他們就積極問。

2、成就欲

他們希望有真實的探究過程，只要問題是自己發(fā)現(xiàn)的材料是自己找到的，觀點是自己得出來的，就有一種成就感。

3、表現(xiàn)欲

他們愛把自己的發(fā)現(xiàn)、見解等探究過程說給別人聽，有了不同意見，喜歡辯論。

4滿足欲

當他們學(xué)習(xí)行為受到鼓勵，提出的問題得到積極的反饋，發(fā)言受到大家的關(guān)注，自己的見解得到認可，失誤得以諒解，疑難得以指點，他們會有特殊的滿足感，會使他們產(chǎn)生自信心，躍躍欲試。

實踐告訴我，學(xué)生的要求，就是我們探究的目的，要想達到探究的目的，還要有和諧的課堂氛圍，有效的問題環(huán)境，真實的探究過程，自由的展示機會，正確的評價，友情的反饋，適時的指點，放開的交流，加上精辟的必要的講解，才能使學(xué)生全身心的投入到活動中來。

三、為學(xué)生探究學(xué)習(xí)營造良好的氛圍

1、建立良好的師生關(guān)系，營造探究氛圍。在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師和學(xué)生是傳授與接受的關(guān)系。很難形成互動、合作的關(guān)系。在新的課程體系中，要求建立平等對話、合作理解的師生關(guān)系。在培養(yǎng)學(xué)生的探究學(xué)習(xí)能力時，教師在教學(xué)目標的設(shè)計，教學(xué)活動的組織等方面，要俯下身子，放下架子，做學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者、促進者。（1）教態(tài)親切，情緒飽滿。（2）多翹拇指，多表揚。（3）發(fā)現(xiàn)問題，及時指導(dǎo)。（4）因材施教，教學(xué)相長。

2、充分利用語文綜合實踐活動，促使學(xué)生積極探究。新的《語文課程標準》在各學(xué)段的階段目標中列出了綜合性學(xué)習(xí)的具體目標。在語文教學(xué)中，要充分利用現(xiàn)實生活中的語文教育資源，引導(dǎo)學(xué)生開展豐富多彩的語文實踐活動，拓寬語文學(xué)習(xí)渠道，在觀察、實踐中，積極探究。《創(chuàng)辦班級圖書角》，利用班委會，號召全班學(xué)生創(chuàng)辦班級圖書角，圖書管理員全班輪流擔任，大家分工合作，討論、探究怎樣為圖書登記造冊，設(shè)計制作什么樣的借書卡，讀書卡。制訂書籍借閱制度等，通過這樣的實踐活動，學(xué)生探究學(xué)習(xí)的積極性、主動性得到激發(fā)。在一系列的實踐活動中，促使學(xué)生積極探究。

四、探究方法

探究式閱讀的方式，主要有“自主探究”和“合作探究”，通過訓(xùn)練讓學(xué)生掌握一些探究閱讀的常識。

樹立探究閱讀思想 ——即把握探究閱讀的方向——“問” 建立合作探究互補思想，即給學(xué)生以展示的機會，達到合作狀態(tài)，互相提高，合作探究。

總之，探究意識的培養(yǎng)，不是一朝一夕的，要長期堅持，要靈活多樣，更擺正師生的位置，放手發(fā)動學(xué)生，讓學(xué)生成為真正的學(xué)習(xí)主人。時代的發(fā)展要求學(xué)生形成新的學(xué)習(xí)方式，我們教師要責(zé)無旁貸地擔負起

此責(zé)，利用語文課堂這塊陣地，培養(yǎng)學(xué)生的探究能力，使學(xué)生能夠終生受益。

北興小學(xué)張麗麗2011年06月08日

第二篇：開拓探究,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識

開拓探究，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識

素質(zhì)教育就是要讓學(xué)生全面發(fā)展，健康成長，生動、主動地成才，而素質(zhì)教育的核心——培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，在人類進入數(shù)碼時代、信息社會、知識經(jīng)濟的今天，就顯得尤為重要。美國教育學(xué)博士黃全愈在《素質(zhì)教育在美國》一書中寫到：“創(chuàng)造性或創(chuàng)造力是指能打破常規(guī)去產(chǎn)生出具有現(xiàn)實意義的東西之特性或能力?！钡牵瑢πW(xué)生來說，要他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)新的定理，創(chuàng)造發(fā)明新的東西，顯得不太現(xiàn)實。培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力，首先必須發(fā)展創(chuàng)新思維、創(chuàng)新意識，具有良好的創(chuàng)新品質(zhì)。黃全愈博士還寫到：“一個創(chuàng)造力很強的人，必須是非常有獨到見解、獨立性很強、個性完善的人，必須是一個在常規(guī)努力面前百折不撓的人，同時又是一個具有很強的記憶力、豐富的想象力、敏銳的觀察力、深刻的思考力、清晰的判斷力的人?！迸囵B(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)是一條重要途徑，有著不可替代的作用。在優(yōu)化小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)時，可以通過以下方式發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)新潛能．促進創(chuàng)新意識、培養(yǎng)創(chuàng)新能力。

一、開放式——開放式教學(xué)是時代的需要

教師在教學(xué)時，不給學(xué)生一定的模式，不束縛學(xué)生的手腳，給予他們思維自由翱翔的空間，充分發(fā)揮學(xué)生的觀察力、想象力和動手操作的能力，讓學(xué)生去主動探究和獲取知識。學(xué)生在學(xué)習(xí)“長方體的表面積”時，不必由教師一步一步引導(dǎo)學(xué)生問出長方體表面積公式，可以讓學(xué)生對長方體學(xué)具仔細觀察、動手操作，再把各種感觀獲取的信

息．通過大腦思維，進行處理加工，各自得出不同的方法，既可以用六個面相加，也可以用相對兩個面的為一組，把不同的三組面積相加，還可以把三個不同的面為一組，把不同的兩組面積相加??，最后由學(xué)生自己歸納總結(jié)。

二、質(zhì)疑式——質(zhì)疑是對常規(guī)的挑戰(zhàn)

質(zhì)疑是一種可貴的思維品質(zhì)，黃全愈博士說：“沒有對常規(guī)的挑戰(zhàn)就沒有創(chuàng)造。而對常規(guī)挑戰(zhàn)的第一步就是提問?！闭n堂教學(xué)中，教師要鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑，敢于提出不同看法，哪怕是近乎于荒謬的問題，要有意識地引導(dǎo)學(xué)生敢于質(zhì)疑、學(xué)會質(zhì)疑。在學(xué)習(xí)“分數(shù)的基本性質(zhì)”：“分數(shù)的分子和分母同時乘以或者除以相同的數(shù)(零除外)，分數(shù)的大小不變。”時，由于教師特別強調(diào)零除外，就引起了學(xué)生質(zhì)疑：“為什么商不變的性質(zhì)‘被除數(shù)和除數(shù)同時擴大或縮小相同的倍數(shù)，商不變。又不加零除外呢?”在學(xué)習(xí)“三角形的認識”中，學(xué)生問到：“一個三角形為什么只可以有一個直角或一個鈍角?”在學(xué)習(xí)推導(dǎo)圓面積公式時，把圓轉(zhuǎn)換成近似的長方形，教師就說可以用求長方形面積公式來求它，有學(xué)生質(zhì)疑：它相當于長方形長的那段，是一條波浪型的曲線，而長方形的長是一條線段，怎么能代替呢?教師應(yīng)緊緊抓住學(xué)生思維的閃光點，積極鼓勵、支持，使學(xué)生養(yǎng)成質(zhì)疑的習(xí)慣，形成良好的風(fēng)氣。

三、辯論式——辯論體現(xiàn)學(xué)生自我

當學(xué)生質(zhì)疑或?qū)栴}有不同看法時，教師不必樣樣都來解惑，一錘定音，可以引導(dǎo)學(xué)生展開討論、分析，甚至辯論，讓他們各抒己見、互相爭論，或組織辯論，用各自的道理說服對方，讓正確的結(jié)論

越辯越明、水落石出，既可鍛煉學(xué)生的口頭表達能力，促進思維的發(fā)展，又能體現(xiàn)學(xué)生的自我價值。如上面所提到的“商不變的性質(zhì)”和“分數(shù)的基本性質(zhì)”為什么一個不加零除外，而另一個要加零除外的問題，就可以通過學(xué)生的辯論，讓學(xué)生明白“商不變的性質(zhì)”中的倍數(shù)本身不包括零，已經(jīng)把零排除在外，因此不必加零除外。而“分數(shù)的基本性質(zhì)”中的一個數(shù)是指我們所有學(xué)過的數(shù)，其中包括零，因此必須加零除外。至于圓面積轉(zhuǎn)換為近似長方形的問題，雖然學(xué)生沒有極限的知識，但可啟發(fā)學(xué)生想象當無限大地把圓等分時，每一個扇形的弧就是一個點，而這些點就連成了一條線段。

四、發(fā)散式——發(fā)散是創(chuàng)新的基礎(chǔ)

教學(xué)中注意引導(dǎo)學(xué)生盡可能從多角度、多側(cè)面、多途徑去思考和解答問題，思路要寬、方法要活，不要局限于一定的格局，不要受已有模式的禁錮，不要造成比照式的線性思維，而應(yīng)培養(yǎng)開放式的發(fā)散思維。在列方程解應(yīng)用題時，可以讓學(xué)生根據(jù)各自的思路，列出不同方程，在計算時，不必’‘循規(guī)蹈矩”，可以根據(jù)具體情況，選擇合理靈活的方法，使計算又對又快。在解答應(yīng)用題時，可以通過知識溝通，思路轉(zhuǎn)換，用多種方法解答，如：“少先隊員在山坡上栽松樹和柏樹，一共栽了120棵，松樹的棵數(shù)是柏樹的4倍。松樹和柏樹各栽了多少棵?”除了書上的方法外，還可以啟發(fā)學(xué)生考慮其它的解法，用方程解時，除了根據(jù)書上“松樹棵數(shù)士柏樹棵數(shù)=120”的等量關(guān)系列方程外，還可以根據(jù)“120一松樹棵數(shù)(或柏樹棵數(shù))=柏樹棵數(shù)(或松數(shù)棵數(shù))”的等量關(guān)系列方程。書上還講了用按比例分配和列比例解答的方法，教師讓學(xué)生再發(fā)散，采用和倍問題的方法解答：120÷(4+1)=24(棵)得到柏樹的棵數(shù)。另外從分數(shù)應(yīng)用題的思路來考慮，把總棵數(shù)看作單位“l(fā)”，松樹的棵數(shù)占總棵數(shù)的4/4+l，柏樹的棵數(shù)占總棵數(shù)的1/4+l，120×(4/4+1)=96(棵)即得松數(shù)棵數(shù)??。

五、求異式——求異才能創(chuàng)新

在教學(xué)中，要鼓勵學(xué)生提出獨特的見解，敢于“標新立異”，另辟蹊徑，不人云亦云，教師要善于發(fā)現(xiàn)和引導(dǎo)學(xué)生有所“創(chuàng)見”。有一位教師在教學(xué)“三位數(shù)加整

十、整百數(shù)”時，當學(xué)生掌握了書上的方法后，教師讓學(xué)生進行練習(xí)，有一個學(xué)生每當教師剛出現(xiàn)一道題，他就立即說出了正確答案，教師覺得很奇怪，就問他是怎么算的，這個學(xué)生說：“我不是按你講的方法，我是從最高位加起，如300+370，我不是把370分成300十70然后再與300相加，我是百位加百位、十位加十位，加出來就得出了結(jié)果?！苯處煴頁P了他，肯定了他有悖常規(guī)但又可行的方法，同時指出這是因為現(xiàn)在我們學(xué)的是不進位加法，為今后學(xué)習(xí)埋下伏筆。

六、逆向式——逆向思維是辯證思維的萌芽

在教學(xué)中注意培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維，引導(dǎo)學(xué)生在想問題時，不但可以順向思考，還可以以相反的方向切入。讓學(xué)生能初步學(xué)會看到事物的正、反兩面，具有辯證思維的萌芽。如要求學(xué)生用一張紙條折成三等分表示其中的1/3時，學(xué)生有一定困難，怎么折都不精確，有的就

采用量出紙條實際長度再除以3的方法。教師可以啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生，不先從總的考慮，而是先確定一份，再以這一份為標準折出其它兩份，如折了三份后紙條有多，就剪去，如不夠就把一份調(diào)小，這樣就使學(xué)生的思路不局限于只從正方向思考，也知道還可以從相反的方向去解

決問題。

除了以上方式外，還可以通過多種方式方法和途徑去培養(yǎng)學(xué)生的。創(chuàng)薪意識’，每個教師可以結(jié)合學(xué)主的實際，根據(jù)自己的特點去探索“創(chuàng)新教育”的路子，形或自己的特色。

第三篇：學(xué)生自省意識的培養(yǎng)及探究

學(xué)生自省意識的培養(yǎng)及探究

摘要：自省對人們修身養(yǎng)性、追求高尚的道德情操起到了巨大的促進作用，今天仍是我們培養(yǎng)高尚的道德人格的重要途徑。培養(yǎng)自省意識的現(xiàn)實意義及背景；培養(yǎng)自省意識，注重方法的多樣性，讓自省意識的培養(yǎng)走進中隊主題活動、走進課堂，發(fā)揮校園文化的育人作用，堅持寫自省日記，記錄成長的歷程；自省意識的培養(yǎng)，健全了學(xué)生的道德人格，使學(xué)生具有了和諧的人際關(guān)系，寧靜的心境，富有創(chuàng)造力，促進可持續(xù)發(fā)展。

關(guān)鍵詞：人格建設(shè)；自省意識

正文：

目前，在不斷推進以德育為核心，以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和社會實踐能力為重點的素質(zhì)教育中，培養(yǎng)學(xué)生的自省意識，健全人格道德，正是德育教育面臨的重要課題。盧梭用坦率的風(fēng)格寫《懺悔錄》，他顯然并不把坦露自己、包括坦露自己的缺點過錯視為一種苦刑，倒是為深信這是一個創(chuàng)舉而自詡。幾千年來，自省對人們修身養(yǎng)性、追求高尚的道德情操起到了巨大的促進作用，今天仍是我們培養(yǎng)高尚的道德人格的重要途徑。

一、培養(yǎng)自省意識的現(xiàn)實意義及背景

教育部《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》的意見中，對課程設(shè)置進行了說明，改變單純知識傳授的傾向，從學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活出發(fā)，聯(lián)系社會實際，增強德育的針對性、實效性和主動性。自省教育就是學(xué)生德育的重要內(nèi)容，就是組織和引導(dǎo)少年兒童在親身實踐中把做人做事的基本道理不斷進行反思，變成自己正確行為習(xí)慣的過程。孔子講：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”孔子正是以這種自省意識，無時無刻不斷完善,奠定了他在中華民族歷史上卓越的地位。人要有自省意識，隨時隨地少犯錯，不斷地發(fā)展完善自己，才能認真履行自己的職責(zé)，也才能有所成就。青少年學(xué)生之所以容易重復(fù)犯同樣的錯誤，除了其世界觀尚待完善之外，另一個重要原因就是他們?nèi)狈Ρ匾淖允∫庾R，很少反思自己。培養(yǎng)青少年學(xué)生的自省意識與培養(yǎng)他們的自尊心、自信心和奮進意識并不矛盾。因為人要有所成就就需要不斷進取，但這并不等于可以自高自大，把個人意志凌駕于他人之上，在學(xué)習(xí)生活中滿足自尊自信的同時，還必須使他們學(xué)會自省，學(xué)會自我反思，才會不斷鞏固學(xué)習(xí)成果，不斷完善人格建設(shè)。

杜威曾說：“最好的和最深刻的道德訓(xùn)練，恰恰是人們在活動和思想中不斷自省發(fā)展得來的。”正是因為這個原因，西方的德育理念把自省看成是德育的最根本的途徑之 1

一。在杜威的框架中，道德教育的經(jīng)驗基礎(chǔ)就是協(xié)作的團體活動，是兒童全部的社會經(jīng)驗，學(xué)校道德的作用就是設(shè)計適合兒童需要的各種活動，使兒童在自省受到刺激和控制。60年代后期英國著名的道德教育理論家威爾遜提出的“家庭模式”的德育方法，實質(zhì)上也是強調(diào)通過模擬現(xiàn)實的道德活動和有效的人際溝通來培養(yǎng)學(xué)生自省的能力和技巧。在我國，著名特級教師魏書生提出了比較系統(tǒng)的活動道德教育的模式，他認為個體的自主活動既是道德教育的目的，又是道德教育的手段。魏書生老師說的好：學(xué)生如果有了強烈的自覺意識、自省意識，把“要我學(xué)”、“我做要”變?yōu)椤拔覒?yīng)該學(xué)”、“我應(yīng)該做”，被動學(xué)習(xí)、應(yīng)付差事的心理，就變?yōu)榉e極自動的學(xué)習(xí)心態(tài)。

自省教育是教育者按照預(yù)定的教育內(nèi)容和目標，科學(xué)、有效地創(chuàng)設(shè)一種達到“身臨其境”或“心臨其境”的體驗氛圍。使受教育者能在這種環(huán)境氛圍的影響作用下，主動、自覺地通過“體驗”和“內(nèi)省”來實現(xiàn)自我教育（自主學(xué)習(xí)），并達到“自我實現(xiàn)”和“個性完善”的內(nèi)化過程。是一個融合知、情、意、行為一體的內(nèi)化系統(tǒng)，是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會用心靈去體驗事物的一種能力，并在體驗中達到一種情感和理性的升華。所以，自省教育一個最突出的教育功能是教育的內(nèi)化功能，它是每一個主體對象自我教育（自主學(xué)習(xí)）的過程和行為。

二、培養(yǎng)自省意識，注重方法的多樣性

1、讓自省意識的培養(yǎng)走進中隊主題活動

依托少先隊雛鷹爭章活動，構(gòu)建實踐的評價新體系。主題活動是統(tǒng)一學(xué)生思想，端正學(xué)生態(tài)度，進而規(guī)范學(xué)生行為，形成良好的道德情操等方面起著重要作用。我們每個輔導(dǎo)員老師根據(jù)本班學(xué)生的具體情況，適時開展了形式多樣的主題活動，如為了對學(xué)生進行增強環(huán)保意識的教育，六年級開展了《保衛(wèi)人類的家園》主題活動；又如，為了從小對學(xué)生進行愛國主義教育，了解祖國的幅員遼闊，山河壯麗，科技的突飛猛進，經(jīng)濟的快速發(fā)展，四年級開展了《祖國，我愛你》的主題活動等。少先隊大隊部提出在各年級依據(jù)自身完成情況：查找缺點——自我反省——自我完善設(shè)立個人四星章，全校設(shè)立校級五星章。依據(jù)浙江省少工委主編的雛鷹爭章手冊，讓自省教育走進綜合實踐課程，并作為綜合實踐課程的評價方法，使學(xué)生的進步體現(xiàn)在自省教育的全過程，努力構(gòu)建自省教育實踐的評價新體系。

2、自省意識走進課堂

教學(xué)作為師生共同的精神生活過程，是認知、交往與審美交互作用、相互生成的過程。在教學(xué)中能處理好學(xué)生自主與教師指導(dǎo)之間的關(guān)系，在合適的時機、合適的情景、合適的階段，采用非指導(dǎo)性教學(xué)，對學(xué)困生給予特別的關(guān)愛，喚起他們對學(xué)習(xí)的熱愛，喚起他們對未來生活的熱烈憧憬和樂觀、光明、正直的期待，能以新的眼光審

視學(xué)習(xí)生活，洞察人性，讓每一個學(xué)生都感受到自己的尊嚴，在自省中感受到心靈成長的愉悅。

為了學(xué)生的身心健康，我學(xué)會了等待，學(xué)會了寬容，學(xué)會了有愛心??如：二年級的劉彬同學(xué)在家人的寵愛下養(yǎng)成了自私霸氣的習(xí)慣，在學(xué)校里不允許其他同學(xué)動他的東西，否則 就要向老師告狀或和同學(xué)吵架，平時和同學(xué)做游戲時常常要以他為中心，他說了算等。我首先在尊重他人格的基礎(chǔ)上，借助事實，對他進行誘導(dǎo)，為他創(chuàng)造培養(yǎng)良好習(xí)慣的空間，經(jīng)過一段時間的自省、自我反思之后，劉彬同學(xué)漸漸地和同學(xué)關(guān)系融洽了，也懂事多了，受到了同學(xué)的喜愛，學(xué)生的轉(zhuǎn)變不也說明教師運用自省意識培養(yǎng)的結(jié)果。又如：在教學(xué)《神筆馬良》時，假如你有一支神筆，準備畫些什么？有同學(xué)畫房子、金錢??可馬良畫些什么？他一心想幫助窮苦人，針對你們平時的表現(xiàn)、想法進行反思、自省。于是許多同學(xué)想到給盲人畫一副明亮的眼睛，讓他看到光明；有想到給殘疾人畫一雙健康的腿??經(jīng)過老師的點撥，即發(fā)展了同學(xué)們的想象力，又加強了學(xué)生的自省意識，為了讓人們過上幸福的生活，幫助需要幫助的人，更有利于創(chuàng)建我們今天的和諧社會。

3、發(fā)揮校園文化的育人作用

學(xué)校應(yīng)充分重視為學(xué)生成長創(chuàng)造一個和諧、平等的人文環(huán)境，發(fā)揮校園文化的引導(dǎo)和激勵作用，從遠離生活到貼近學(xué)生，“從小事做起”精心設(shè)計和實施主題活動。我校設(shè)計了系列教育活動：紅領(lǐng)巾小責(zé)任大、社會實踐、愛心傳播行動??讓每一堵墻都說話。還經(jīng)常可以看到學(xué)生們誦讀摘抄的《論語》名句：“子曰：‘吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？’”這是注重文化經(jīng)典在自省教育中應(yīng)用的一個體現(xiàn)。在活動過程中幫助學(xué)生吸取中國傳統(tǒng)文化的精髓，進行自我教育、調(diào)節(jié)和控制自身的行為和習(xí)慣，自省意識得到培養(yǎng)，使學(xué)生從他律走向自律。

4、堅持寫自省日記，記錄成長的歷程

給學(xué)生布置自省日記的目的，就是讓學(xué)生學(xué)會自省，通過每天的觀察反思，善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點，自律自己的行為，學(xué)會對幫助過自己的人心存感激，培育學(xué)生的健康心態(tài)，進而塑造學(xué)生的健全人格。這和國家要求進一步加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的精神是相吻合的。

楊巧玲同學(xué)在一篇日記中寫道：“今天，當我找出種種借口為自己把語文考砸的原因辯解時，原本以為她會幫著我一起怨天尤人，想不到她卻狠狠地批評了我：不管什么事，不要給自己找借口，對就對了，錯就錯了。是的，沒有任何借口，當結(jié)果已經(jīng)出現(xiàn)的時候，我不該試圖逃避責(zé)任，而應(yīng)該及時總結(jié)經(jīng)驗和教訓(xùn)。我要感謝媽媽，她使我清醒，讓我進步?！狈_學(xué)生們的日記，每一篇都記錄著自省教育對學(xué)生成長的影響。自省日記受到了有關(guān)專家學(xué)者和學(xué)生家長的支持，部分學(xué)者專家認為，此舉對促進學(xué)生的心理健康、提高學(xué)生的人文修養(yǎng)具有潛移默化的作用，有利于培育學(xué)生的健全人格，繼承中華民族的傳統(tǒng)美德，學(xué)會誠實待人，誠信做事，在未成年人思想道德教育工作中值得借鑒。

三、自省意識的培養(yǎng)，健全了學(xué)生的道德人格

1、使學(xué)生具有了和諧的人際關(guān)系

學(xué)生心胸開闊了，尊重自己也尊重別人，對不同的人際對象表現(xiàn)出合適的態(tài)度，懂得自律。其觀點在人際交往中具有吸引力。

2、寧靜的心境

自省意識的培養(yǎng)，使學(xué)生具有積極健康的人生態(tài)度和價值觀。學(xué)會換位思考，調(diào)節(jié)好內(nèi)心世界與外部世界的關(guān)系，保持內(nèi)心世界的和諧一致。

3、富有創(chuàng)造力

具有自省意識的學(xué)生，發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造給生活帶來歡樂，激發(fā)興趣、維持動機，從而形成良性循環(huán)。

4、促進可持續(xù)發(fā)展

一個不會自省的人，是永遠不會走向成熟的。我們著力于構(gòu)建培養(yǎng)自省意識教育模式，堅持以發(fā)展性目標為主，矯治性目標為輔。主題活動、課堂、實踐是學(xué)校培養(yǎng)自省意識的有效途徑，我們堅持“育人為本”。使學(xué)生在成長、發(fā)展過程中，學(xué)習(xí)上自主，主動參與和探究；生活上自立，主動自理與服務(wù)；行動上自律，主動約束與反??；交往中自強，主動合作與交流。樹立正確的人生觀和世界觀，促進可持續(xù)發(fā)展。

總之，教師們在專業(yè)教學(xué)中，要注重讓學(xué)生反觀自身，在自省中提高。教師最關(guān)鍵的是要啟發(fā)學(xué)生從自身存在的問題出發(fā)去完善自我，認識反省自己，在反復(fù)生活實踐中逐步強化，趨于自覺，不斷地在生活中進行實踐訓(xùn)練。因此，在學(xué)生自省內(nèi)化的基礎(chǔ)上，教師還需不斷引導(dǎo)，外化為學(xué)生自覺的道德行為，實現(xiàn)學(xué)生人格建設(shè)的完善。

參考文獻：

1、杜威《民主主義與教育》。

2、浙江省少工委《少先隊雛鷹活動爭章辦法》。

3、教育出版社《古代教育思想論》。

4、教育部《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》。

5、魏書生《班主任工作漫談》。

第四篇：培養(yǎng)學(xué)生主人翁意識

班風(fēng)，指班級的作風(fēng)、風(fēng)氣。學(xué)生要規(guī)范，班級就要有嚴明的紀律，濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，良好的班風(fēng)和正確的輿論。班風(fēng)是集體大多數(shù)成員思想、情感、意志的綜合反映，優(yōu)良的班風(fēng)對學(xué)生的一切道德行為、良好的表現(xiàn)為一種支持、肯定和鼓勵，對一切不道德的行為表現(xiàn)會造成一種強大的壓力，促使其轉(zhuǎn)化，這種轉(zhuǎn)化不是教師的強制，也不是學(xué)生的哄起而攻之，而是輿論,是班風(fēng)的陶冶和潛移默化的影響。

我認為在抓班級建設(shè)，建立良好的班風(fēng)過程中，班主任是主導(dǎo)，學(xué)生是主體，必須注意發(fā)揮學(xué)生的主體作用，調(diào)動他們的積極性，使他們認識到個人在班級建設(shè)中有著不可推御的責(zé)任，學(xué)生有了這種責(zé)任感，就會產(chǎn)生極強的內(nèi)驅(qū)力，激發(fā)一種自我完善的欲望，由“他律”逐漸變?yōu)椤白月伞?，形成良好的班風(fēng)班貌。那么，如何發(fā)揮學(xué)生的主體作用呢？

一、在活動中培養(yǎng)學(xué)生主人翁意識和集體榮譽感

集體活動是學(xué)生個體為實現(xiàn)與個人目標一致的共同目標而參加的共同活動，活動本身有著極強的目的性，它是實現(xiàn)的重要途徑。集體活動為同學(xué)們提供了表現(xiàn)自已的機會，使他們聰明才智得以發(fā)揮，特長得以展示，使他們的表現(xiàn)欲望得到滿足，同時也為學(xué)生架起了橋梁，使他們由相識到相知、相容、相助，活動激發(fā)了他們拼博向上的勁頭，他們的人格受到尊重，參與意識、主人翁精神大大加強。今年我所教的高三7班陳喬鐸同學(xué)在班里的每次值日、掃除從不遲到，值日認真，還肯于幫助別人，最可貴的是每當教室門口有紙時，她見到后都能隨時揀起來，從中我看她關(guān)心熱愛集體的好品質(zhì)，她的行動影響了班里的其他同學(xué)，班中維護保潔衛(wèi)生、主動勞動已蔚然成風(fēng)，而徐靜本人也通過勞動表現(xiàn)出的優(yōu)點帶動了她在其它方面的進步。

“晨檢”這個屬于班主任“專利”的陣地，我們把它變?yōu)橐粋€短小的集體活動時間，由干部主持針對班、校社會等一些熱門話題進行討論，王博、厚玉貞、侯嘯峰等不過都是普通同學(xué)，但他們積極參與，通過活動培養(yǎng)了主人翁意識，他們變得積極、大膽、信心足了、思想水平、口頭表達能力得到了明顯的提高，全班同學(xué)在活動中表現(xiàn)出了強烈的參與意識，他們的長處也得以表現(xiàn)出來。

二、在班級建設(shè)中，建立平等融洽和諧的師生關(guān)系。

班主任工作應(yīng)適應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展的特點，確定以人為本的教育思想，班主任要關(guān)心愛護每一個學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，平等對待每一個學(xué)生，營造一種融洽和諧的班級氣氛、讓每個學(xué)生真正從心里感到集體是溫暖的。這種和諧健康的氣氛使學(xué)生得到潛移默化的影響，心理研究證明：人的友誼的深淺，感情好壞，對交流思想有極其重要的影響。由此可見，良好的班級氣氛，師生關(guān)系對學(xué)生思想，班風(fēng)的形成起著相當大的作用，我在班級建設(shè)中注意營造這種氣氛。可以說在得到別人愛與愛別人的同時，同學(xué)們增進了友誼，這種友誼使班級和諧、融洽的氣氛又得到進一步升華，這種情感體驗將成為學(xué)生良好品德行為，良好班風(fēng)形成的內(nèi)驅(qū)力。

對待個別同學(xué)也要讓他們感受到教師的真誠。一次因老師拖堂下課晚了，第二節(jié)課后有幾個同學(xué)陸續(xù)遲到，我非常生氣，沒問清楚原因，當著全班的面狠狠的批評了他們，并讓他們放學(xué)后留下好好的認識，事后我反省自已不冷靜的態(tài)度，放學(xué)后當這幾個同學(xué)帶著一種不滿的抵觸情緒來到辦公室時，出乎他們意料之外的是我首先作了自我批評，他們看到我真誠的態(tài)度也誠懇地說：“我們也不對，借機會有意遲到。”師生在相互理解和諧的氣氛中，使矛盾沖突化解了，在這種氣氛中每當班里有犯錯誤的同學(xué)，他們都能主動承擔責(zé)任采取積極措施將功補過，久而久之，班上沒有歪風(fēng)邪氣的市場，大家都有一種自我約束力，這就逐漸把“要我做”變?yōu)椤拔乙觥保萍s改變了學(xué)生的行為模式，一個穩(wěn)定積極向上的班風(fēng)就會不斷形成。

三、發(fā)揮學(xué)生自我教育功能，讓學(xué)生自已管理自已

傳統(tǒng)的班級管理，主要以教條式的制度來制約學(xué)生，班主任是

管理的核心，對學(xué)生進行“超級保姆式”的全方位監(jiān)護，學(xué)生的天性是活潑好動的、調(diào)皮、搗

蛋的背后可能蘊藏著智慧和創(chuàng)造力，可是在班主任的監(jiān)管下，學(xué)生對教師俯首貼耳，循規(guī)蹈矩，他們的天性被扼殺。

著名教育家蘇霍姆林斯基說：“只有能夠激發(fā)學(xué)生去進行自我教育的教育，才是真正的教育”在班級工作中，班主任應(yīng)堅持“說服為主，灌輸為輔”的原則，變“一言堂”的說教為“群言堂”的辨析，讓學(xué)生自悟。此外根據(jù)學(xué)生心理特點，建立一種自我管理的模式，采用多種方法來管理學(xué)生，在管理中，班主任發(fā)揮引導(dǎo)作用。我深深感到教育工作不能簡單粗暴要因勢利導(dǎo)，同時還要給學(xué)生自我管理和自我教育的自由空間，這樣才能引導(dǎo)學(xué)生改正缺點，良好的班風(fēng)在這之中得到鞏固。

總之，在班級建設(shè)中，班主任要充分發(fā)揮每個同學(xué)的潛能，調(diào)動學(xué)生參與的主體性，形成教育的合力，使集體的成員緊緊凝聚在一起，這樣才能形成良好的班風(fēng)

第五篇：培養(yǎng)學(xué)生環(huán)保意識

培養(yǎng)學(xué)生環(huán)保意識

余慶縣沙堆小學(xué)：萬從云

教育是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵，可持續(xù)發(fā)展教育是伴隨可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略而產(chǎn)生的教育新模式。在基礎(chǔ)學(xué)科教學(xué)中應(yīng)努力滲透可持續(xù)發(fā)展教育，而新一輪基礎(chǔ)教育課程改革中誕生的小學(xué)科學(xué)課程是滲透可持續(xù)發(fā)展教育的重要領(lǐng)域。小學(xué)科學(xué)教師應(yīng)具備可持續(xù)發(fā)展教育理念，挖掘可持續(xù)發(fā)展教育的素材，并運用不同的教學(xué)方法實施可持續(xù)發(fā)展教育。

隨著工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，各種污染物對環(huán)境、對人類健康、社會發(fā)展的危害，越來越受到全社會的普遍關(guān)注，保護人類的生存環(huán)境已成為全球人的共同呼聲。綠色奧運，就是將環(huán)境保護作為奧運設(shè)施規(guī)劃和建設(shè)的首要條件。

一、小學(xué)生環(huán)境意識現(xiàn)狀

(1)、小學(xué)生的環(huán)境意識尚處于低層。環(huán)保界對環(huán)保意識劃分為：關(guān)注環(huán)境衛(wèi)生、綠化等身邊的具體事，關(guān)注環(huán)境污染、噪音污染等惡化環(huán)境因素的解決和側(cè)重于關(guān)注難以逆轉(zhuǎn)的生態(tài)環(huán)境，包括水資源問題、土地荒漠化問題和生物多樣性等三個層次。目前大多數(shù)的小學(xué)生環(huán)境知識較少，他們只是對日常生活型環(huán)境問題有所認識，而對環(huán)境污染的原因、生態(tài)環(huán)境的惡化等問題沒有更深層次的認識，這表明，他們的環(huán)境意識尚處于低層，這需要學(xué)校和社會共同努力改變現(xiàn)狀。

(2)、部分小學(xué)生自覺遵守環(huán)境道德的主動性不強，環(huán)境意識淡薄。他們在群體壓力下，放棄自己正確的環(huán)境認識和積極的環(huán)境態(tài)度，采取與群體一致的行為，這些行為多數(shù)體現(xiàn)在破壞生態(tài)與污染環(huán)境上。

由于學(xué)生長期生活在群體環(huán)境中，周圍人群的言行對個體的影響很大，比如在校園里，看見地面上痰跡斑斑，明明知道不應(yīng)該隨地吐痰，但是為了圖方便，趁人不注意，隨地吐痰；在臟亂不堪的教室，你會把自己的垃圾自覺送到垃圾桶里嗎?大多數(shù)人是不會的??這樣的例子很多，他們知道這樣做不對，他們還是這樣做了，他們不愿意讓別人視為異類，他們也不愿意用自己的行動去影響別人，最后，使我們的社會環(huán)境受到了污染。人們對經(jīng)濟利益急功近利的追求，對環(huán)境污染沒有切實的感受，使得大多數(shù)學(xué)生對環(huán)境問題缺乏深層次的理解，致使學(xué)生對身邊的環(huán)境問題關(guān)注較少，很少主動地保護環(huán)境，思考環(huán)境污染問題。

二、小學(xué)生環(huán)保意識淡薄的原因分析

（一)社會的原因

學(xué)校所教與社會現(xiàn)實所表現(xiàn)的是截然不同的兩種方式。例如，老師教學(xué)生要集中處理或帶到垃圾堆再扔垃圾，而現(xiàn)實生活中，一些人給學(xué)生的示范卻是隨地可扔、隨手可扔，并不會受到社會譴責(zé)或處罰。由此可見，全民環(huán)境意識不強，直接影響學(xué)生環(huán)保意識的培養(yǎng)，進一步削弱了本來就很薄弱、不系統(tǒng)的學(xué)校環(huán)境教育。

(二)學(xué)校教育的原因

缺乏對小學(xué)生進行環(huán)境教育的正確認識，一些職能部門和有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、教師認識不到位。小學(xué)的環(huán)境教育還沒有制度化，沒有統(tǒng)一的環(huán)境教育教學(xué)大綱和教材，缺乏對環(huán)境教育應(yīng)有的重視，甚至有的學(xué)校目前還沒有開設(shè)環(huán)境教育課程。小學(xué)環(huán)境教育缺乏專職教師，大多數(shù)教師在環(huán)保知識、環(huán)境技能和環(huán)保法規(guī)方面未接受系統(tǒng)的培訓(xùn)，環(huán)境教育的師資培訓(xùn)還沒有形成完整的體系和機制，師資的缺乏已經(jīng)影響到了環(huán)境教育工作的大范圍開展。小學(xué)的環(huán)保教育與學(xué)科教學(xué)未能很好結(jié)合起來。

(三)家庭原因

家長的一言一行影響著子女，正確的言傳身教會起到榜樣作用。如果父母做的與學(xué)校所教的不一樣，則會削弱學(xué)校環(huán)境教育的效果，甚至還帶來較大的負面影響。例如學(xué)生在學(xué)校接受環(huán)保意識教育，而回到家看到的是家長對水、電的浪費，為方便使用一次性用品等。

三、培養(yǎng)小學(xué)生環(huán)保意識的有效措施

（一）強烈的環(huán)保意識是建立在理性認識基礎(chǔ)之上，充分挖掘科學(xué)教材中能夠進行環(huán)保意識培養(yǎng)的內(nèi)容

1、從學(xué)科的內(nèi)容和特點來講，小學(xué)科學(xué)課與環(huán)保教育有著更多的共性，其內(nèi)容豐富、知識面廣。

（1）道德教育內(nèi)容。

教材告訴我們，自然資源不是取之不盡、用之不竭的，環(huán)境對廢棄物的容納能力是有限的，對資源的無節(jié)制掠奪開采，對環(huán)境的任意污染與破壞，必然受到自然界的懲罰，通過破壞環(huán)境來侵犯他人的利益，危及子孫后代的生存，必將受

到社會的譴責(zé)，從而明確人對自然的道德責(zé)任和義務(wù)，樹立 “保護環(huán)境光榮，破壞環(huán)境可恥”，“保護環(huán)境，人人有責(zé)”的新型環(huán)境道德觀念。

（2）行為教育內(nèi)容。

要求學(xué)生成為大自然的優(yōu)秀管理員，從自己做起，從小事做起，講究環(huán)境衛(wèi)生，節(jié)約用水用電，收集廢紙廢鐵，愛護花草樹木，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，積極主動參加環(huán)保宣傳教育活動，投身于環(huán)保事業(yè)。

因此，結(jié)合小學(xué)科學(xué)課教學(xué)向?qū)W生進行環(huán)保教育，比其它學(xué)科有著更為有利的條件。

2、充分挖掘其中的環(huán)境保護的內(nèi)容，運用探究式學(xué)習(xí)方式，有效培養(yǎng)小學(xué)生的環(huán)保意識

科學(xué)教材中，反映了環(huán)境和環(huán)保問題的方方面面，在教學(xué)這些內(nèi)容時，要求教師對知識講深講透，同時還要注意適當延伸拓展，達到重點教育的目的。

（1）把科學(xué)知識與周圍看得見、摸得著的環(huán)境緊密聯(lián)系起來。

要求學(xué)生根據(jù)自身的感受，分析冷熱、刮風(fēng)、下雨等現(xiàn)象，特別是經(jīng)常影響本地的臺風(fēng)、寒潮等災(zāi)害性天氣，使學(xué)生們知道這些主要是由自然原因產(chǎn)生的環(huán)境問題，人類只有認識自然規(guī)律，趨利避害，按客觀規(guī)律辦事，才能收到事半功倍的效果。

（2）課堂上巧妙穿插環(huán)保知識滲透環(huán)保意識。

科學(xué)課堂教學(xué)中，運用探究式的學(xué)習(xí)方式，教師不給出固定格式的結(jié)論，而是由教師指導(dǎo)學(xué)生通過搜集、閱讀文字資料，實地調(diào)查問題現(xiàn)狀等學(xué)習(xí)活動，使學(xué)生自己得出恰當?shù)慕Y(jié)論。學(xué)生自己得出的結(jié)論可能是各種各樣，也可能是比較一致的，教師要根據(jù)一定的科學(xué)原理引導(dǎo)學(xué)生討論所得結(jié)論的合理性，但不必統(tǒng)一到教師事先準備的結(jié)論上。因為環(huán)境問題本來就有多種解答方法，學(xué)生在課余到圖書館、閱覽室、信息部門去搜集信息、查找資料、調(diào)查研究等。運用探究式學(xué)習(xí)方式培養(yǎng)小學(xué)生的環(huán)境保護意識，也是對學(xué)生進行如何利用信息資源來學(xué)習(xí)和探索的過程。

科學(xué)課畢竟不是環(huán)保課，教師在教學(xué)中切忌一味地單純宣傳環(huán)保。教師只能在圍繞教學(xué)目標、抓住教學(xué)重點的前提下，巧妙的滲透環(huán)保內(nèi)容，讓學(xué)生潛移默化地去領(lǐng)悟、體會，自覺地成為環(huán)保的宣傳者和參與者。

（3）結(jié)合實踐操作，增加感性知識，深化環(huán)保知識的學(xué)習(xí)。

科學(xué)教材安排了大量的與環(huán)境教育有關(guān)的內(nèi)容?？梢哉f幾乎每個單元都能挖掘出關(guān)于環(huán)境教育的內(nèi)容，但這些環(huán)境教育的內(nèi)容，多是以潛在的形式蘊含在科學(xué)知識之中的。這就要求我們在教學(xué)中，深入鉆研教材，充分利用教材中提供的具體內(nèi)容選準知識點，靈活機動地進行滲透。通過環(huán)保內(nèi)容的滲透，讓學(xué)生懂得每種動植物都需要一定的生態(tài)環(huán)境，保護好生態(tài)環(huán)境就是保護人類的生存環(huán)境，尊重生命的多樣性和大自然的規(guī)律性。讓我們生活的自然環(huán)境永遠青山常在，綠水長流，空氣清新。使祖國大地生機盎然、繁榮富強。

（二）積極利用目前社會上空前高漲的環(huán)保氣氛，大力宣傳環(huán)保的意義。

1、結(jié)合環(huán)保熱點問題激發(fā)小學(xué)生“學(xué)環(huán)保、講環(huán)?！钡膭訖C。

結(jié)合2007年9月，科技部會同國家發(fā)展改革委、中宣部、中國科協(xié)、全國人大環(huán)境與資源保護委員會、全國政協(xié)人口資源環(huán)境委員會聯(lián)合制定的《節(jié)能減排全民科技行動方案》。對此類身邊深有感受的一些事例，學(xué)生既能思考又能理解，不但理解了政府政策導(dǎo)向，而且對有關(guān)水文、氣候、工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等知識有了較深理解，有效地接受了環(huán)境教育。

2、結(jié)合有關(guān)環(huán)境的紀念日，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識。

每年有關(guān)環(huán)境保護的紀念日有不少，如2月2日世界濕地日；3月9日中國保護母親河日；3月12日植樹節(jié)3月22日世界水日等等。

我們可以充分利用這些紀念日，有意識、有計劃地開展一些有意義的活動，強化學(xué)生的環(huán)保意識。如3月 12日植樹節(jié)，帶領(lǐng)學(xué)生參加植樹活動，學(xué)生實現(xiàn)了參與環(huán)境保護的愿望，在勞動中提高了環(huán)保意識，也深化了課本上有關(guān)知識的學(xué)習(xí)。6月5日世界環(huán)境日，開展保護環(huán)境熱愛家園等主題的演講活動，對身邊環(huán)境問題的調(diào)查、研討認證，得出一些合理的改進措施和方法，再進行廣泛宣傳，培養(yǎng)他們的全球觀念，使他們形成科學(xué)的世界觀、價值觀，投身于環(huán)保事業(yè)。

3、聯(lián)系生活實際，強化環(huán)保意識。

在我們周圍，還有很多破壞環(huán)境的事例，如向大海亂丟垃圾，隨地吐痰，甚至隨地小便，想必我們的學(xué)生不可能沒見過這些不文明現(xiàn)象，教師都可以把這些插入到課堂中，并展示實地拍攝照片，交流這些現(xiàn)象對人類自身造成的危害，并讓他們從現(xiàn)在做起，從我做起，為環(huán)境保護做出自己應(yīng)有的貢獻。

因此，在科學(xué)課中利用教材，有機地將間接知識和直接知識、課內(nèi)與課外、校內(nèi)與校外結(jié)合起來、全員參與與重點輔導(dǎo)相結(jié)合，讓學(xué)生多參與、多觀察、多思考、多實踐，從自我做起，成為環(huán)保活動的參與者、實踐者，鼓勵學(xué)生在實踐中創(chuàng)新，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用和創(chuàng)新能力。綜上所述，環(huán)境保護教育，只有上下一致，通力合作，從小抓起，從我做起，使每一位社會成員都樹立起強烈的環(huán)境意識，人人愛護環(huán)境、保護環(huán)境、防止環(huán)境污染，才能創(chuàng)建一個美好的勞動生活環(huán)境，才能擁有一個充滿生機的地球。