第一篇：談小學語文教學中的德育教育的滲透

談小學語文教學中的德育教育的滲透 小學語文新課程標準指出：“培養(yǎng)學生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價值觀和積極人生態(tài)度,是語文教學的重要內(nèi)容,不應(yīng)把它當作外在的,附加的任務(wù),應(yīng)當注重熏陶感染,潛移默化,把這些內(nèi)容貫穿在日常教學工作之中。”教師的天職就是“傳道授業(yè)解惑”，“傳道就是啟迪人類的智慧，傳播人類文明。”“解惑”就是傳授知識?！皞鞯朗跇I(yè)解惑”就是教書育人。怎樣教書育人是實施素質(zhì)教育的核心和關(guān)鍵。一直為廣大教育工作者研究、探討的重大課題，對不同年齡段的學生其內(nèi)容都不同，我們小學教師培養(yǎng)的對象就象一塊未經(jīng)琢磨的玉石，只能由教師這個共和進行加工，才能現(xiàn)出瑰麗的玉石，教育在此就是琢磨的過程，教育為本，德育為先，德育的教育必須滲透在傳授知識之中，這樣就不是空洞的說教，而是有色有味、有趣有情、極賦實效。現(xiàn)就小學語文教導進行德育教育談一點粗淺的看法。

一、思想教育必須放在小學語文教學的首位。我們的教育就是要為無就是要培養(yǎng)講文明、守紀律的一代新人。而現(xiàn)行教材的編寫正是體現(xiàn)了這一點。剛?cè)雽W就學習古詩《鋤禾》又繼續(xù)學習了《英雄黃繼光》、《劉胡蘭》、《我不能忘掉祖國》、白楊》、《長征》、《昨天，這兒是一座村莊》等等各篇無不是思想教育極強的活的教材。它無不在啟迪學生的智慧。陶冶著學生的情操，激勵著學生愛黨、愛國、愛人民、愛勞動。所以作為語文教師在教學中必須把思想教育放在首位，貫穿在教學的全過程中。依據(jù)教材內(nèi)容結(jié)合學生的特點，向?qū)W生進行理想教育、愛國教育、傳統(tǒng)教育、使之從小就懂得做人的道理。從我做起，從小做起，這樣必能為他們的人生奠定下堅實的根基。

二、語文教學中的德育教育一定要把握兒童心理特征。作為一名教育工作者，在傳授知識中育好人關(guān)鍵要了解自己的教育對象，掌握自己教育對象的心理性格等特征，根據(jù)其心理狀況，年齡特征去進行教學，寓德育教育與教學中，才能收到較好的效果。小學語文教師面對的教育對象是兒童，他們知識面窄、貪玩、好動，這是他們的弱點，但他們心靈純潔好奇，好表現(xiàn)，喜問、喜聽，爭強好勝，則是其優(yōu)點。根據(jù)這些特點，在教學時就要善于引導。講課要考慮到主動、形象、有趣，充分發(fā)揮他們的優(yōu)勢。使其在增長知識中，培養(yǎng)良好的個性、懂道理、做新人。如：我在教《群鳥學藝》這一課時，為了讓學生從中受到啟發(fā)和教育，我讓兒童有意注意使其進入角色，組織學生扮演學藝的群鳥，創(chuàng)造性地加上了學藝的小燕子給沒學到藝的那幾只鳥說幾句安慰的話的這樣一個表演內(nèi)容，教育開導這些鳥要看到自己的長處和不足之外，就一定能學到真本領(lǐng)。這樣，就潛移默化地使學生明白了要做好一件事，必須不怕吃苦、不怕挫折，才會成功的道理。在語文教學中掌握兒童心理特征，激發(fā)興趣十分重要，學生雖然年幼，可心靈十分純潔，他們都希望表揚，表揚會使他們加自尊自榮。為此，我常用激勵性的語言進行批語，在班里表揚。然而對于犯有一點錯誤的學生，一般他們也總不想失面子，針對這一特點，教學中我處理這類問題十分慎重。一次考試后，我讓同學們把語文卷子重新做一遍，結(jié)果一位同學讓其他同學給自己復寫了一遍。當時，我看了卷子真生氣，真想在班里狠狠地批評他一頓，可我想到了他的心理特點，就保留了他的面子，過后和他交談，曉之以理，使他流出了悔改的眼淚。我在同學面前，不但不批評他，還表揚了他，后來進步了。這樣，更堅定了他克服困難決心和信心，后來，他不但學習成績提高了，而且還主動擔任全校的廁所衛(wèi)生員，被評為文明學生。

三、語文教學中的德育教育要把握好階段性，要發(fā)揮學生的主體性。學生是教學的主體，同樣是教育的主體，在思想品德教育上，學生的主體作用主要表現(xiàn)在自我教育、自我養(yǎng)成。對學生的德育要求就是規(guī)范學生的行為，而規(guī)范小學生的行為就是要認真落實小學生守則，就小學生來說，德育教育也有階段性。它包括兩層含義：一層是教育工作的整體階段，即根據(jù)學生中帶普遍的、傾向性的問題，有側(cè)重點地突出一個重點，解決某一個問題；另一層是教育內(nèi)容的分段進行，即：低、中、高年級的教育內(nèi)容就不一樣，所以語文教師要根據(jù)語文教材的內(nèi)容突出德育教育的各段重點，在教低年級愛莫能助教育時，我十分注意從懂得入手，讓其知道自己是中國人，知道國旗、國歌、國徽、首都等等，懂得少先隊的基本知識。在教中年級時，我十分重視對學生進行國家和民族知識的傳授，使其懂得今天的幸福學習生活是無數(shù)革命先烈用生命換來的，從而使他們珍惜時間、刻苦學習。在教高年級語文時，我十分注重結(jié)合教材對學生進行國家，性質(zhì)教育和黨的方針政策的教育和社會主義建設(shè)輝煌成就的教育。這樣就使德育教育與語文教學環(huán)環(huán)緊扣，從不脫節(jié)，連貫地得到了落實。小學生的行為準則必須使每個學生明白，而學生守則的落實必須靠廣大學生自己，這樣就是說要教育學生自我管理，在這方面就要發(fā)揮學生的主體作用，通過語文教材《邱少云》、《張海迪》等教材的教學，我都讓學生寫心得、寫體會、聯(lián)系實際對自己擬定奮斗目標和要求，學習要求，紀律要求、衛(wèi)生要求、艱苦樸素要求等。結(jié)合單元教材寫作文重點。記人就記本班學生、寫事就寫本班事情。這樣班級里模范同學生先進事跡就得到了彰揚，使學生學有方向，有目標，班級的樣樣工作都走在了前面。學生個人的集體榮譽感、自尊、自強感也增強了。個別學生的講吃、講穿、隨便花零錢，逃學、進游戲廳等不良行為得到了徹底改變。

四、德育教育要體現(xiàn)在語文的教學活動中。小學階段是對學生進行社會公德，良好行為習慣教育的最佳時期，在教學中的滿堂說和脫離實際、枯燥無味的空間說教，不但激起其興趣，而且會使小學生厭倦，只有把知識與趣味結(jié)合起來，才能讓孩子從中受到教育，受到啟發(fā)，達到較好的效果。

德育教育是社會主義精神文明建設(shè)的系統(tǒng)工程之一。強化小學德育教育工作是培養(yǎng)跨世紀人才的首要任務(wù)。在小學主文教學中只有正確處理德育和教學的關(guān)系做到寓德育教育于知識教學之中，使二者融為一起，把握教材的思想性，遵循德育教育的階段性，發(fā)揮學生的主體性，注意組織活動的實際性，長期堅持，必定會收到良好的教學效果。

小學德育教育的反思和滲透

劉

雪

平

朱曲鎮(zhèn)菜張小學

小學德育教育的反思和滲透

朱曲鎮(zhèn)菜張小學劉雪平

教師的天職就是“傳道授業(yè)解惑”，“傳道就是啟迪人類的智慧，傳播人類文明?！薄敖饣蟆本褪莻魇谥R?！皞鞯朗跇I(yè)解惑”就是教書育人。怎樣教書育人是實施素質(zhì)教育的核心和關(guān)鍵。一直為廣大教育工作者研究、探討的重大課題，對不同年齡段的學生其內(nèi)容都不同，我們小學教師培養(yǎng)的對象就象一塊未經(jīng)琢磨的玉石，只能由教師這個共和進行加工，才能現(xiàn)出瑰麗的玉石，教育在此就是琢磨的過程，教育為本，德育為先，德育的教育必須滲透在傳授知識之中，這樣就不是空洞的說教，而是有色有味、有趣有情、極賦實效。現(xiàn)就小學語文教導進行德育教育談一點粗淺的看法。

一、正確把握好教材,找準德育切入點。

語文學科不僅是集工具、知識、能力、文學欣賞于一體，更重要的也是一門思想教育學科。它的內(nèi)涵隨著時代的發(fā)展而拓寬，它不僅是人的交際、思維、生活的工具，還是人認知世界、學習科學文化知識的工具，同時又有著強烈的人文因素，對學生人格的熏陶、情感的陶冶、社會責任感的形成有著其它學科不可替代的作用。一篇篇文章，或是對真、善、美的頌揚，或是對假、丑、惡的鞭笞，或是作者高潔品性、高尚人格魅力的寫照，或是對祖國大好河山、社會主義建設(shè)日新月異的熱情洋溢的贊美……無一不是作者某種思想感情的渲瀉，其間蘊含著豐富的思想道德內(nèi)容。這是語文學科得天獨厚的教書育人的有利條件。我們語文老師就應(yīng)該充分把握好語文學科的這優(yōu)越性，積極探索在語文教學中如何用好語文教材，充分挖掘教材中的德育素材，找準德育切入點，加強德育滲透。但是，在教學實踐中，教師既不能空泛，枯燥地說教，也不能人為地撥高，因為語文教學中的德育并不等同于政治課程中的思想教育。要避免在教學實踐中走極端：不能光講授語文知識，也不能一味強調(diào)思想教育。要寓教于情，寓教于理，做到有的放矢。如教學《示兒》時,讓學生通過反復誦讀“死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”這首膾炙人口的愛國詩句，從而理解詩人陸游至死念念不忘“北定中原”、統(tǒng)一祖國的深摯強烈的愛國激情，讓學生從中受到熏陶，激發(fā)他們的愛國熱情……有目的有針對性地對學生進行人生觀、道德觀、生死觀、榮辱觀等多方面的思想教育，讓他們的人格逐漸完善，成熟起來，明白要怎樣做人，做什么樣的人的深刻道理。這是我們每一個語文教師義不容辭的責任。因此，在語文教學實踐中,我們一定要深入研究新課程標準和教材，做好教學過程中的德育工作。

二、語文教學中的德育教育一定要把握兒童心理特征。

作為一名教育工作者，在傳授知識中育好人關(guān)鍵要了解自己的教育對象，掌握自己教育對象的心理性格等特征，根據(jù)其心理狀況，年齡特征去進行教學，寓德育教育與教學中，才能收到較好的效果。小學語文教師面對的教育對象是兒童，他們知識面窄、貪玩、好動，這是他們的弱點，但他們心靈純潔好奇，好表現(xiàn)，喜問、喜聽，爭強好勝，則是其優(yōu)點。根據(jù)這些特點，在教學時就要善于引導。講課要考慮到主動、形象、有趣，充分發(fā)揮他們的優(yōu)勢。使其在增長知識中，培養(yǎng)良好的個性、懂道理、做新人。如：我在教《群鳥學藝》這一課時，為了讓學生從中受到啟發(fā)和教育，我讓兒童有意注意使其進入角色，組織學生扮演學藝的群鳥，創(chuàng)造性地加上了學藝的小燕子給沒學到藝的那幾只鳥說幾句安慰的話的這樣一個表演內(nèi)容，教育開導這些鳥要看到自己的長處和不足之外，就一定能學到真本領(lǐng)。這樣，就潛移默化地使學生明白了要做好一件事，必須不怕吃苦、不怕挫折，才會成功的道理。在語文教學中掌握兒童心理特征，激發(fā)興趣十分重要，學生雖然年幼，可心靈十分純潔，他們都希望表揚，表揚會使他們加自尊自榮。為此，我常用激勵性的語言進行批語，在班里表揚。然而對于犯有一點錯誤的學生，一般他們也總不想失面子，針對這一特點，教學中我處理這類問題十分慎重。一次考試后，我讓同學們把語文卷子重新做一遍，結(jié)果一位同學讓其他同學給自己復寫了一遍。當時，我看了卷子真生氣，真想在班里狠狠地批評他一頓，可我想到了他的心理特點，就保留了他的面子，過后和他交談，曉之以理，使他流出了悔改的眼淚。我在同學面前，不但不批評他，還表揚了他，后來進步了。這樣，更堅定了他克服困難決心和信心，后來，他不但學習成績提高了，而且還主動擔任全校的廁所衛(wèi)生員，被評為文明學生。

三、在分析講解課文時滲透

文以載道，課文是思想內(nèi)容的載體，兩者密不可分。因而在教學中如能把二者緊密結(jié)合，有利于學生對語言文字的理解和運用，又能使思想教育達到“潤物細無聲”境界。如《珍貴的教科書》，以教科書為線索，通過具體的語言和行動表現(xiàn)人物的高貴品質(zhì)。教師可反復指導朗讀張指導員的話和表現(xiàn)他的行動的句子，在充分體會和理解張指導員的一些語言和行動的基礎(chǔ)上，滲透德育：在戰(zhàn)爭環(huán)境中，張指導員非常關(guān)心同學們的學習，為了使孩子們讀到書，光榮地犧牲了，這件事一直激勵著“我“前進，也激勵著我們?nèi)w同學要更加珍惜今天幸福的學習生活，好好學習，天天向上。

再如《白楊》，幫助學生咬文嚼字，細細體會分析比較，領(lǐng)悟其中的思想感情。對“高大挺秀”一詞，教師問：白楊樹在眾多的樹木中并不是最美的，可作者為什么偏用“秀”來形容它呢？通過討論學生體會到白楊美在它那具有頑強的生命力和不畏懼艱難困苦的品格上。教師可問：為什么作者不用“高大挺拔”而用“高大挺秀”？進一步引導學生體會作者“借物喻人”的寫作方法，使學生更能體會到具有白楊一般品格的建設(shè)者們的堅強意志和高大形象，發(fā)現(xiàn)作者蘊涵在文中對不畏艱辛的建設(shè)者們的敬佩和贊嘆之情，從而引起共鳴，誘發(fā)心靈激蕩，產(chǎn)生奮發(fā)向上的情感追求。

語文課對學生進行思想教育，內(nèi)容極其豐富，有著廣闊的天地，面對一群尚且待塑的少年兒童，我們既要教會學生學知識，又要教會學生堂堂正正地做人。實踐證明：在語文教學中只要勇于探索，重視文道結(jié)合，有機地滲透思想教育，把思想教育滲透教學全過程，熔知識傳授、能力培養(yǎng)、智力開發(fā)和思想情操陶冶為一爐，就能真正達到教書育人的目的。

第二篇：淺談小學語文教學中滲透德育教育

小學語文教學中滲透德育教育的探討

程河鎮(zhèn)小 楊華菊

促進小學生德智體美全面發(fā)展是新課改下的重要教育目標，德育教育工作在小學學校教育工作中占有重要的地位。小學語文教學中滲透德育教育是一種非常重要的素質(zhì)教育方式，小學語文素材中有廣闊的德育知識。小學語文老師的教學工作不能單純培養(yǎng)小學生們的語文知識和技能，更要培養(yǎng)學生們的德育素養(yǎng)。在小學語文的教育工作中滲透德育教育，可以幫助小學生們樹立正確的世界觀和人生觀以及價值觀，讓學生們活潑主動地發(fā)展德智體美的素養(yǎng)。以下是我在平時的小學語文教學中滲透德育教育的幾點做法。

1、分析教材中的德育資源，滲透德育教育

教材是教師進行教學工作的基本工具，所有教學工作都是始于對教材的分析理解。深度地分析理解教材中的德育素材，對有效進行語文教學滲透德育教育是非常有必要的。深入鉆研教材內(nèi)容，分析德育資源，在向?qū)W生傳授語文的基礎(chǔ)知識同時滲透著德育教育，運用豐富的語文教學內(nèi)容對學生進行多種多樣、符合現(xiàn)實的德育教育，意在培養(yǎng)學生的審美情趣，提升在審美方面的能力，促使學生形成高尚的思想品德，保證學生的全面發(fā)展。在人教版小學語文教材中《給予是快樂的》這一課，就體現(xiàn)了濃厚的德育教育。課本講述的是一個外國的小故事，在圣誕節(jié)的前夜，一名叫保羅的男人偶然結(jié)識了一個生活貧苦的小男孩，在一晚上的短暫相處中，貧苦小男孩的一言一行都強烈地把保羅的心靈予以震撼，讓保羅體會到“給予是快樂的”的高尚品質(zhì)。老我在此堂課中運用教材的具體語言資料，讓學生們體會課文的中心思想，激起學生的助人為樂、無私奉獻的高尚思想，教學完成后，老師帶領(lǐng)學生討論這樣的話題:你想成為課本中的哪一位主人公，是哥哥還是弟弟或者是保羅呢?在這樣的活動下，學生們沒有僅僅停留在課本的書面知識中，而是聯(lián)系到了他們的生活，表達了他們自己的感受和體會，把“愛”和“給予”深深地埋在心中，并進行傳播，這樣就自然地在小學語文教學中滲透了德育教育。

2、情景教學，滲透德育教育

一個良好的學習環(huán)境是學習成功的關(guān)鍵，小學語文教學也是如此，教師創(chuàng)建一個良好的學習氛圍，可以激發(fā)學生的學習興趣，提高小學生的學習效率。在情景教學中滲透德育教育更是一個不錯的方式，這樣不僅可以傳授學生語文知識，也可以培養(yǎng)小學生的高尚情感。因此在語文的教學中利用多媒體教學工具，創(chuàng)設(shè)出具體的語文學習環(huán)境，學生們在情景中自然地獲得道德教育。例如，在人教版四年級小學課本《桂林山水》的授課過程中，我在多媒體教學工具上，展現(xiàn)出桂林山水美麗的自然風光，同時進行真情實意的講解，使得學生們在欣賞優(yōu)美的風光中更深切地理解課文內(nèi)容，激發(fā)小學生熱愛自然環(huán)境，熱愛祖國美好河山的高尚價值觀。

3、生字學習融合德育教育

生字的學習是小學階段小學語文的重要教學任務(wù)，在學生們識字的過程中滲透一些德育教育，學生一邊識字一邊接受道德教育。中國的漢字博大精深、內(nèi)容豐富、構(gòu)造特點鮮明。教師依據(jù)漢字的特點，在授課中帶領(lǐng)學生仔細觀察漢字的構(gòu)造方式，發(fā)現(xiàn)漢字和高尚思想的關(guān)系，把漢字教學和德育教學相結(jié)合。例如，在講解漢字“敬”時，教師對敬進行組詞，尊敬，敬愛，敬奉，并用這些詞語進行造句，用句子讓學生理解敬的含義。敬:以攴促之言行真善美(茍)，慎言也?，F(xiàn)代漢語解釋為:(1)表尊重，有禮貌地對待。(2)表示敬意的禮物。(3)有禮貌地送上去。(4)謹慎，不怠慢。這些表示了中國的傳統(tǒng)美德禮貌，在詞句的運用中傳達了禮儀知識，滲透出德育教育，無形中培育了小學生的高尚思想品德行為。

4、課文朗讀中，感受德育教育

語文課文中的內(nèi)容有著豐富的情感，這種情感中也包括多樣的德育思想。在小學的教學過程中，朗讀課文是非常重要的環(huán)節(jié)。因此朗讀的過程中，教師要幫助學生們體會到作者的思想情感，把自己置身在作者的感情之中，與作者產(chǎn)生情感共鳴，體會課文中包含的德育思想。例如《白楊》這篇文章通過爸爸和孩子們的對話，表達出對建設(shè)者無私奉獻精神的敬佩之情。又如《挑山工》這篇文章表達了做什么事情都要堅持不懈，勇往直前的精神。這些精神都可在朗讀課文的過程中讓學生們深深的體會，繼而把學生中普遍存在的缺乏對他人關(guān)愛、缺乏奉獻、意志薄弱的缺點改正過來，培養(yǎng)他們堅強的意志、無私奉獻的品格、關(guān)愛他人的品德。

5、實踐活動，滲透德育教育

小學語文教學不單單在課內(nèi)進行德育教育，也可以在課外的實踐活動中滲透德育教育。實踐活動的開展可以提高小學生的文化素養(yǎng)，教師可以在課堂之外進行一系列的實踐活動，舉行有娛樂趣味、多種多樣、吸引力大的課外興趣活動，帶領(lǐng)學生把習得的語文知識在實踐中運用，拓寬學生的知識視野、發(fā)展他們的個性特點、提高他們的審美能力，促使文化素養(yǎng)得到升華，道德品質(zhì)得到良好的培養(yǎng)。例如，在完成語文課文《一個蘋果》的基本教學任務(wù)后，老師可以組織一些其它的課外活動，第一，老師帶領(lǐng)學生閱讀一些類似的課外讀本。第二，布置一些以“愛”為主體的小板報或者閱讀活動。第三，開展以愛國主義為主題的演講活動。第四，帶領(lǐng)學生參加社會上的各種攝影展覽、美術(shù)書法展覽等等，通過活動提高學生的語文知識水平，增強學生的科學文化素質(zhì)，培養(yǎng)學生集體主義和愛國主義意識，實現(xiàn)滲透德育教育的目的。

總之，德育教育是小學教育工作中的重要方面，小學素質(zhì)教育發(fā)展的客觀要求就是要把德育教育滲透到小學教學的每個環(huán)節(jié)中。新課改的發(fā)展形式下，小學語文教師們也要不斷地提高自身素質(zhì)，積極探索在小學教育中滲透德育教育的方式方法，實現(xiàn)傳授知識和德育教育的完美結(jié)合，進而實現(xiàn)在小學語文教學中發(fā)揮重要德育教育功能。

第三篇：小學語文教學中如何滲透德育教育

小學語文教學中如何滲透德育教育

慶云縣尚堂東宗小學 王琳

[摘要] 在語文教學過程中，要從語文學科的特點出發(fā)，對學生經(jīng)行潛移默化的德育教育，已經(jīng)成為眾多語文教師悉心鉆研的課題。本文就這課題，結(jié)合自己的教學實踐，淺談?wù)Z文教學中的德育滲透。[關(guān)鍵詞] 教書育人 語文教學 德育滲透 思想教育

我國著名教育家徐特立曾指出“教書不僅僅是傳授知識，更重要的是育人。教育后一代成為具有共產(chǎn)主義思想品質(zhì)的人?！?由此看出做為一名語文教師，他的教學任務(wù)不僅在于開拓學生的視野，發(fā)展學生的智力，還要培養(yǎng)學生的社會主義道德情操、健康高尚的審美觀和愛國主義精神。我們小學教師培養(yǎng)的對象就像一塊未經(jīng)琢磨的玉石，只能由教師這個共和進行加工，才能現(xiàn)出瑰麗的玉石，教育在此就是琢磨的過程，教育為本，德育為先，德育的教育必須滲透在傳授知識之中，這樣就不是空洞的說教，而是有色有味、有趣有情、極賦實效。因此，我們在進行語文教學的同時，應(yīng)該兼顧到德育，并努力使其取得顯著的成效。

一、吃透教材是語文教學中德育滲透的前提條件

入選語文教材的篇目都是文質(zhì)兼美，適合教學的典范文章，其中包含著豐富的優(yōu)秀傳統(tǒng)思想和哲理。為了達到對青少年進行思想教育的目的，教材總是系統(tǒng)地選擇一些革命傳統(tǒng)教育、愛國教育、是非善惡正義感的教育、獻身精神的教育、勤奮求學教育等內(nèi)容，就每篇課文來說，都有其側(cè)重點，而且思想教育的內(nèi)容也已經(jīng)融入在課文的主題中，不能孤立地把它列出來，從這個角度講，語文學科的思想政治教育的內(nèi)容又是零碎的，不系統(tǒng)的。由于語文教材的這個特點的存在，給語文學科實施德育帶來一定的困難，這就要我們語文教師必須深入教材，宏觀掌握全套教材，有意地去發(fā)現(xiàn)各冊中各篇課文的德育內(nèi)容，并制定學期德育計劃。但具體落實到每一節(jié)課上，則要求盡其自然，貫徹德育教育應(yīng)不存在斧鑿痕跡。同時，教師也要把握好在語文教學的各個環(huán)節(jié)中滲透思想教育的內(nèi)容，如導課時滲透，了解背景時滲透，辨詞析句時滲透，把握情節(jié)時滲透，分析人物時滲透或探討主題時滲透等等，環(huán)節(jié)很多，手法因人而異。

總的來說，教師只有深入教材，領(lǐng)悟其中的真諦，才能以正確而生動的語言訴諸于學生，才能在講壇上揮灑自如，真真正正做到“寓情于教”。試想，作為一名語文教師，如果連教材都不熟悉，不去深入領(lǐng)悟課文中的內(nèi)容和情感，只注重對學生對學生聽、說、讀、寫能力的培養(yǎng)，那么，這決不是語文課，而只能是語言文字課，所以，深入教材，宏觀掌握語文教材的德育內(nèi)容，挖掘其中所包含的價值，這是語文教學進行德育滲透的前提條件。

二、德育的滲透，有助于培養(yǎng)學生對語文的學習興趣，豐富語文學習的內(nèi)涵，增強語文教學的效果。那么，在小學語文教學中如何對學生進行德育滲透呢？我認為有以下幾個方面：

（一）樹立強烈的利用德育因素的意識

面對培養(yǎng)新世紀人才這一歷史重任，老師們必須要有強烈的革命使命感。把培養(yǎng)具有高度思想覺悟，又有豐富科學知識，較強適應(yīng)能力的新人視為祖國和人民賦予我們的神圣使命牢牢記住，自覺地把德育放在重要位臵上。這樣就要求我們有意識地進行德育，克服在語文課堂教學中進行德育的隨意性。長期以來，許多教師在教學中都只是將全部心思花費在講授知識上，把激情澎湃、優(yōu)美生動的課文講得枯燥乏味，沒有利用德育因素進行德育的意識。這樣就造成了脫離語言教學，支離破碎地肢解課文，來進行空洞說教。使教學中的德育功能產(chǎn)生嚴重錯位，失去了其原本形象感人的魅力，并引起學生的反感。如：有一位教師在講《董存瑞舍身炸暗堡》這一課的時候，先列出一大堆生字詞讓學生去注音、查字、詞典理解字、詞的意思。然后給文章分段，寫段落大意。而沒有去分析文中最能表現(xiàn)董存瑞革命精神的字、詞、句、段。最后快結(jié)束課的時候才很籠統(tǒng)地直接提出本文表現(xiàn)了董存瑞為中國人民解放事業(yè)英勇獻身的大無畏革命精神。這位老師在教學中沒有樹立進行德育的意識。他的德育隨意性造成了文章的架空分析，使原本充滿激情、感染力的文章變得蒼白無力，失去了原本的教育性。

（二）、在揭示課題中滲透德育

課題是文章的眼睛，也是課文思想內(nèi)容的聚焦點。因此，抓住題眼，揭示課題的內(nèi)涵，既有利于學生對課文內(nèi)容的理解，又有利于學生接受思想品德教育，達到學文悟“道”的目的。

例如在教《難忘的一課》，我抓住課題“難忘”二字，問：為什么稱這節(jié)課是“難忘”的一課呢？同學們經(jīng)過自己閱讀課文，認識到從甲午戰(zhàn)爭到抗日戰(zhàn)爭勝利前的五十多年，臺灣一直被日本帝國主義占領(lǐng)著，他們對臺灣人民實行奴化教育，不準臺灣人民學習祖國的語言文字?？谷諔?zhàn)爭勝利后，臺灣的孩子們開始學習用祖國的語言來朗讀：“我是中國人，我愛中國！”所以，這節(jié)語文課對長期遭受統(tǒng)治和奴役的臺灣人民及其孩子來說，確實是“難忘”的；而對親身感受這一節(jié)蘊含著強烈的民族精神和深厚的愛國感情的語文課的船員來說，也是終生“難忘”的。揭示題眼“難忘”的內(nèi)涵，使學生認識了臺灣從來就是祖國不可分割的一部分，激發(fā)他們?yōu)榻y(tǒng)一祖國、振興中華奮發(fā)學習的責任感和使命感。

（三）準確地挖掘教材中的德育因素

在小學的語文教材中，有些課文的德育因素并不是很明顯易見的。這就需要教師在備課時必須細心閱讀、精心思考，挖掘出蘊藏在課文深處的德育因素。如《避雨》一課中，對那位女氣象員教參上只講她是一位認真鉆研氣象的氣象員。但是如果我們聯(lián)系上下文，認真地閱讀就會發(fā)現(xiàn)，從文中的許多細節(jié)描寫中都可以看出女氣象員對這場寶貴的春雨飽含著很深的感情。這就可以看出她是一個非常熱愛自己的家鄉(xiāng)，關(guān)心家鄉(xiāng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的姑娘。經(jīng)過自己對教材的深入挖掘，我們在講這一課的細節(jié)描寫時就可以適當?shù)厝谌霟釔圩鎳?、熱愛家鄉(xiāng)的感情教育了。

小學語文教師要在課堂上進行德育滲透就要多下工夫進行研究。做到“隨風潛入夜，潤物細無聲”讓語文課的德育功能得到充分的發(fā)揮，真正完成教書育人的任務(wù)。在教學的實踐和探索中，我體會到，小學語文教材蘊含著豐富的德育因素，在語文教學中滲透德育，要根據(jù)教材的特點和學生的實際，靈活運用，能把學生自然地引入到清晰、和諧的情感氛圍中，以情入理，情理交融。逐漸受到思想品德的熏陶，提高對真善美和假惡丑的辨別能力，形成正確的思想認識和健康的情感。

創(chuàng)建優(yōu)良班風

營造良好學習氛圍

尚堂鎮(zhèn)東宗中心小學

尹 娜

班主任工作繁瑣而復雜，忙碌而艱巨，是一個永遠值得探索的課題。作為一名班主任，要學會觀察一切、了解一切、掌握一切，對班級里每個學生的家庭狀況、居住環(huán)境、興趣愛好、個人特征等都應(yīng)了如指掌。只有這樣，班主任才能在工作中有的放矢，游刃有余。

一、創(chuàng)設(shè)情境，營造氛圍

現(xiàn)在的學生大多是獨生子女，嬌生慣養(yǎng)，缺乏吃苦的精神，班級里不和諧的因素便悄然萌生，對小學生來講，班集體的概念是陌生又好奇的，如何引導他們形成良好的班風呢？我這樣引導：一天班會課上，我問學生：“同學們，你們現(xiàn)在大部分時間在哪里度過呢？”同學們異口同聲地答道：“家里與學校?！庇谑俏乙騽菀龑В骸澳敲?，你希望的家是什么樣子呢？”這時，同學們說家里應(yīng)該清潔干凈、時刻被親情所包圍、被關(guān)心愛護陪伴左右等。接下來我又說：“你希望你的班級怎樣呢？”“為達到你的愿望你會為班級做些什么呢？”同學們的積極性被充分調(diào)動了，各抒己見，紛紛為班級的管理出謀劃策，整堂課氣氛活躍，令人振奮。通過這堂課，教室里的垃圾紛紛被學生裝進自備袋，教室變干凈了，桌椅擺整齊了，互助友愛的事情增多了，班級面貌煥然一新。

二、發(fā)揮班干部作用,轉(zhuǎn)化“偏常生”

班干部是班主任的得力助手,班主任要在開學初認真觀察,了解學生的基礎(chǔ)上,物色那些大膽,有能力的人做班班干部.如果班干部得力,就等于半個班主任了;如果班干部不得力,班主任不管怎么努力,效果往往也只會是事倍功半?！捌Ｉ敝幸恍┤穗m然成績不好,但這些人在班上具有較強的“組織”能力,有些事情往往一經(jīng)這些人的帶動,其他人就會跟著起哄,弄得班不成班.因此,對這類學生引導得當,就會成為班主任的助手；如果沒有引導好,往往就會成為腐肉中的“膿頭”。對這些有“組織”能力的偏常生可安排做小組長,值日生之類的職務(wù),使得他們在做事情時能夠以“班干部”自居,約束自已的行為.對于“偏常生”中的那些喜好故意搗亂班級的學生，我常常以自己的“愛心”去感化他們,多找他們談話,設(shè)身處地為他們著想,采用“將心比心”的方法?！皫煇邸边@方面在相信大多數(shù)老師都有同感:當你拿出一顆赤子之心去感化學生,讓學生真正感受到你的愛心時,大部分學生都會體會到的。

三、選好“領(lǐng)頭雁”，建立一支優(yōu)秀的班干部隊伍

班干部是班主任的左膀右臂，是班主任的耳朵、眼睛和雙手，是一個班級的頂梁柱，是溝通班主任和同學之間關(guān)系的重要紐帶，由此可見，班干部在班級管理中的重要性。班干部選舉產(chǎn)生后，就要召開班干部會議，明確告訴他們，要有愛心，要有為班級無私服務(wù)的精神，并把班級榮譽始終放在第一位，要以身作則，起示范帶頭作用。

總之，一個班主任在工作當中，應(yīng)充分展示自己的人格魅力，用心去感悟?qū)W生，用愛去呵護學生，營造濃厚的師生相融氛圍，只有這樣，才能創(chuàng)建良好的班風。

班主任如何建設(shè)心理健康的班集體

慶云縣尚堂鎮(zhèn)大靳小學

劉振芳

【摘要】：班主任既是班級建設(shè)的設(shè)計者，又是班級組織的領(lǐng)導者，還是協(xié)調(diào)班級人際關(guān)系的主導者，其作用在班級建設(shè)中是不可替代的。班主任應(yīng)從以下兩方面努力建設(shè)心理健康的班級體，一完善自己健康的心理素質(zhì)；二保持健康的體魄、提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)、掌握各種知識和技能，充分了解學生，以豐富多彩的活動作為建設(shè)一個健康班級的主線?！娟P(guān)鍵詞】：完善

健康心理

活動

班主任既是班級建設(shè)的設(shè)計者，又是班級組織的領(lǐng)導者，還是協(xié)調(diào)班級人際關(guān)系的主導者，其作用在班級建設(shè)中是不可替代的。班主任應(yīng)從以下兩方面努力建設(shè)心理健康的班級體，一完善自己健康的心理素質(zhì)；二保持健康的體魄、提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)、掌握各種知識和技能，充分了解學生，以豐富多彩的活動作為建設(shè)一個健康班級的主線。

一、班主任要完善自己健康的心理素質(zhì)。

我國是一個具有悠久教育歷史的文明古國，歷代著名教育家都十分注重教師的形象給學生帶來的重大影響。宋代歐陽修曾說過：善教者使人繼其志。這里說的志，是指教師本人的高尚品格及良好的心理素質(zhì)。教師本人如果有高尚的品格，而又能給學生以最佳引導，學生就能學到并繼承教師的優(yōu)秀品德。作為班主任，因為與學生接觸的機會更多，其形象也就更多地展現(xiàn)在學生面前，而學生在他的身上獲取的印象就更多了。特別是小學班主任，整天面對的是一群天真無邪、模仿力極強的少年兒童，班主任的舉手投足幾乎都會成為學生模仿的對象。因此，小學班主任在學生面前的言行舉止顯得尤為重要。

既然班主任的形象對學生有如此舉足輕重的作用，那么班主任的自身修養(yǎng)就顯得十分重要了。在人才的培養(yǎng)中，古人不僅注重“修身”的重要性，還往往把“修身”擺在重要的位臵。唐代張九齡就認為：自身良好的心理素質(zhì)，高尚的道德品質(zhì)是一個人的立身之本（身也者，萬事之所由立，百業(yè)之所由舉）。教育事業(yè)發(fā)展到今天，中外教育家都同意這樣的觀點：在人的各種素質(zhì)中，心理素質(zhì)應(yīng)擺在首位。一個心理素質(zhì)優(yōu)秀的班主任，他應(yīng)該具有高尚的品格和飽滿的工作熱情，在任何情況下都能保持頑強不屈、積極樂觀的態(tài)度。班主任要達到這種境界，就要從各個方面加強自我修養(yǎng)，把自己磨練成為具備頑強精神和斗志的人，在任何困難和挫折面前都能面對現(xiàn)實，樂觀對待。須知，這也是老師教的每一個學生，今后都應(yīng)具備的心理素質(zhì)，這樣才能在激烈的社會競爭中寵辱不驚，永立不敗之地。作為言傳身教的班主任，如果缺乏良好的心理素質(zhì)，沒有頑強的意志和崇高的敬業(yè)精神，在工作中一旦碰到失敗和挫折，就畏難退縮，甚至哭哭啼啼，那么，你面對的學生還能從你的身上獲取到什么優(yōu)秀的東西呢？在我們的周圍，曾看見過一些這樣的例子：在和班級頑皮學生的對峙中，一些女班主任汗流滿面，束手無策；一些男班主任則暴跳如雷，企圖以武力征服頑皮學生?？上攵?，這兩者的最終結(jié)局都是失敗的，為什么？是因為這些班主任缺乏健康的心理素質(zhì)，沒有尋找到一套教育學生的行之有效的方法。

二、保持健康的體魄、提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)、掌握各種知識和技能 當然，一個合格、稱職的班主任，除了具有堅韌、正直、熱情、樂觀的心理素質(zhì)外，保持健康的體魄、提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)、掌握各種知識和技能也是建設(shè)一個心理健康的班集體所不可缺少的條件。在小學，組織少年兒童開展各種豐富多彩的活動是建設(shè)健康班集體的重要手段和途徑。作為一名小學班主任，如果除了僅能傳授課本知識而無其它長處，是很難把一個班級辦得生動活潑的。試想，一群天真活潑的小天使如果長期處在一個冷峻的，如神父式的或巫婆式的班主任的管束下，那該是一種什么樣的狀況。如果我們的班主任具有良好的心理素質(zhì)和崇高的敬業(yè)精神，又對琴棋書畫，都有頗深的愛好或造詣，并將這些技能運用到孩子們的活動中去，那我們的孩子們將會多么的歡樂、多么的幸福。隨著社會的發(fā)展，競爭的日益激烈，這就要求今后的勞動者更具健康的心理素質(zhì)。作為班主任，應(yīng)該充分意識到這一點，并有效地開展班級工作，讓學生從小受到良好的教育和訓練，從而獲得健康的心理素質(zhì)，長大后才能適應(yīng)越來越激烈的競爭社會？

十余年來，我每接一個班時，總是以豐富多彩的活動作為建設(shè)一個健康班級的主線。由于經(jīng)常開展各種有趣的活動，孩子們無論在課堂、在操場、在田野、在山林都會爆發(fā)出一陣陣、一串串歡快的笑聲。這些活動，這些笑聲，使孩子們感到生活、學習的樂趣，從而形成了一種良好的、健康的心理素質(zhì)。孩子們的笑聲也驅(qū)散了我工作的疲勞，使我感到無限的欣慰。

春暖花開，溪水潺潺，彩蝶翩躚，魚翔淺底。多好的活動季節(jié)啊，我高興地帶領(lǐng)孩子們到野外去。于是，花叢中、小溪旁響起了孩子們的腳步聲和歡笑聲。彩蝶捕回來了，魚兒捉回來了。同學們精心制作，把蝴蝶做成標本，放在玻璃框里，掛在教室的墻壁上；大家找來一個個透明的寬口瓶，用清水將捉來的魚兒養(yǎng)起來。那色彩絢麗的蝴蝶標本和生意盎然的魚兒不僅點綴了明亮的教室，還把孩子們帶進了令人神往的動物世界，給他們增添了無窮的樂趣。秋高氣爽，涼風習習，這是放風箏的最好時機。我組織孩子們到校外放風箏。孩子們的興趣可濃了，他們扯著自己做的風箏，奔跑著、追逐著，放得高的也笑，放得低的也笑，大家笑得多歡啊!有一個學生在作文《放風箏》里這樣寫著：越飛越高的風箏啊，你象征著我們?nèi)缁ㄋ棋\的年華，你象征著我們美好燦爛的未來，飛吧，風箏，飛吧，風箏……

課堂上，我也千方百計制造一個個讓孩子們獲得健康心理，頑強素質(zhì)的機會。我經(jīng)常結(jié)合課文內(nèi)容，給孩子們講《鐵杵成針》、《鑿壁借光》、《聞雞起舞》、《岳母刺字》一類的成語和故事，使學生在獲得了知識，懂得了做人道理的同時，也增強了良好的心理素質(zhì)。操場上，幾乎每一節(jié)活動課，我都給孩子們安排一項能鍛煉身體，增強意志的活動，比如“大海捕魚”、“埋雷排雷”、“單腳賽跑”等等，令孩子們興致勃勃。

每到逢年過節(jié)，我就引導孩子們剪貼一個個精致的小燈籠，一朵朵鮮艷的小紅花，制作一件件精美的工藝品把教室裝飾得五彩繽紛、煥然一新，還讓孩子們在洋溢著節(jié)日氣氛的教室里表演各種自編的文藝節(jié)目，舉行有趣的游園活動，即讓孩子們充分享受節(jié)日的歡樂，又培養(yǎng)了他們動手的能力。

為了使孩子們健康的成長，我經(jīng)常變換新的活動內(nèi)容。我想方設(shè)法了解孩子們的內(nèi)心世界，問他們最喜歡開展什么活動。只要是有益的，我都盡量滿足他們的要求，并讓他們在活動中自編自導，增添歡樂、增長知識，得到鍛煉。了解了孩子們，和孩子們打成一片，心理健康的班集體就不遠了.淺談怎樣對學生進行德育教育

慶云縣尚堂鎮(zhèn)尚堂中學 王偉偉

加強德育，是新世紀對教育工作者的要求，也是課程改革所面臨的一項重大任務(wù)。對學生進行思想教育，不只是思想品德課教師和班主任的工作，作為數(shù)學教師也不能放松對學生的思想教育，而應(yīng)該在傳授知識的同時，使學生受到美的陶冶，受到思想品德方面的教育。那么，如何多方位地滲透德育，樹立教書與育人并重的新觀念呢？本文結(jié)合自己的教學實踐談些粗淺的看法：

一、充分利用教材，對學生進行思想品德教育

在小學數(shù)學教材中，包含著大量的國情教育，辯證唯物主義和良好的道德品質(zhì)形成的素材、美育因素、哲學思想等，教師在課堂教學中，應(yīng)注意結(jié)合數(shù)學知識的傳授，智謀地滲透德育內(nèi)容，全面貫徹德、智、體、美、勞全面發(fā)展的教育方針，發(fā)揮教材的思想性。

1、聯(lián)系生活，增強學生熱愛生活的情感。

《課標》指出：生活中處處有數(shù)學，把學習數(shù)學和體驗生活有機地結(jié)合起來，使學生不僅學得生動學得深刻，進而使他們在“學”的過程中，逐步感悟與領(lǐng)會：數(shù)學源于生活，生活中處處有科學，學問就在我們身邊。這樣，既讓他們明白，我們的生活是美麗的，我們沒有理由不熱愛它；數(shù)學就在生活，學習是一件有趣的樂事。從而在發(fā)展學生的審美意識審美能力的同時，又激發(fā)了他們的學習信心與興趣。

例如在教學《數(shù)一數(shù)》，教師先把數(shù)數(shù)活動引向?qū)W生身邊，讓學生數(shù)數(shù)身邊的實物：你有幾個鉛筆盒？幾枝鉛筆？第一行有幾位同學？幾位男同學？幾位女同學？我們教室有幾扇窗戶？你的右邊有幾位同學？左邊有幾位同學？黑板上邊貼了幾個字？??讓學生感受到生活中處處有數(shù)學。接著，有意識地把“數(shù)數(shù)”活動引向校園里、引向校外。如請小朋友課后“數(shù)一數(shù)我們校園里的事物”，放學后“數(shù)一數(shù)路上看到的”或“家里的一些事物”，并讓小朋友把自己的發(fā)現(xiàn)告訴同學和老師，告訴爸爸、媽媽、爺爺和奶奶，讓學生感受到生活中處處要用到數(shù)，數(shù)學就在眼前。

這節(jié)課，由于把“身邊的數(shù)學”予以充分的發(fā)掘和融合，有機地把學習與生活結(jié)合了起來，從而在“數(shù)數(shù)”活動中使學生的數(shù)學學習走出書本、走出課堂，走進了生活。這樣，學生感知數(shù)學與生活聯(lián)系的同時，不斷促使學生產(chǎn)生愛學校、愛老師和同學、愛家人、熱愛生活的情感.2、利用教材中的插圖進行思想教育

在九年義務(wù)教材中的一些插圖，不僅具有形象、直觀講解知識的作用，而且具有一定的教育意義。教師在教學中應(yīng)充分挖掘其內(nèi)在的教育內(nèi)容，讓學生在學習過程中，既掌握知識，又受到必要的思想品德教育。從小養(yǎng)成愛科學、愛勞動、熱愛和平，愛護環(huán)境的良好習慣。例如：“認識人民幣”的教學中，人民幣圖案，紙幣的正面有不同民族人物頭像，一百元幣有偉人頭像，它象征著各民族人民大團結(jié)，所有人民幣的正面有國徽圖案，它代表我們偉大的祖國。因此，我們要愛護人民幣，不要在它上面亂寫亂畫，對學生進行愛國主義教育。

3、加強操作實踐活動，滲透勞動技能教育

在教學中，要重視理論聯(lián)系實際，強調(diào)數(shù)學知識的實際應(yīng)用，提高學生解決實際問題的能力。要結(jié)合教育，讓學生親自參與一些數(shù)學實踐活動。如擺一擺，拼一拼，折一折，量一量等大量的動手操作活動，讓學生多種感官參與學習，在實踐中培養(yǎng)勞動技能，并了解數(shù)學知識在實際生活、生產(chǎn)中的應(yīng)用。例如：在教學面積單位時，指導學生實地測量，分別量出教室面積、課桌面積、學校操場面積等，使學生不僅牢固地建立了面積單位的概念，而且學會了如何測量平面的面積，培養(yǎng)了學生的生活實踐能力。又如：在教學“元、角、分”時，組織學生進行購物實踐活動，讓學生在實踐中學會使用人民幣和會自己購物，培養(yǎng)學生的自理能力。

二、宣傳祖國的光輝文化和輝煌成就

數(shù)學教材中許多內(nèi)容滲透了我國古代歷史上的光輝文化和科學成就。在古代，我國教學許多方面具世界前列，教學時通過生動活潑、富有感染力的故事，讓學生認識到我國人民的智慧才能，激發(fā)學生的民族自豪感，培養(yǎng)學生熱愛科學，熱愛祖國，熱愛人民，熱愛社會主義的思想感情.例如，我們可以在教學中有意識地向?qū)W生講解一些數(shù)學家的奮斗史，介紹我國數(shù)學發(fā)展歷史中的輝煌成就，可激勵學生學習數(shù)學家的非凡毅力和刻苦精神，從而從小樹立遠大的奮斗目標，利用教學內(nèi)容教育學生，可使學生增強民族自豪感和自信心。如我在教學圓周率時，讓學生閱讀書中的一段說明：“早在一千四百多年以前，我國古代的數(shù)學家祖沖之，就精密地計算出л的值在3、1415926和3、1415927之間，這是當時世界上算得最精確的圓周率的值?！弊鏇_之為了求得較精確的圓周率，他先算出正六邊形的邊長，然后將邊數(shù)一倍倍地增加，最后算出了圓內(nèi)接正12288邊形的邊長，他得出的圓周率精確到小數(shù)點后七位，比歐洲數(shù)學家得出同樣的結(jié)果早1000多年，這在當時落后的研究條件下，的確是難能可貴的.又如，在教學《角的初步認識》這一內(nèi)容時，我根據(jù)教學內(nèi)容出示了國旗、紅領(lǐng)巾等實物，在講解角的知識時先讓學生說說：五星紅旗是我們的國旗，我們都要愛護它；紅領(lǐng)巾是國旗的一角，是用烈士的鮮血染成的。然后引導學生再次認識：我們能有今天這樣的學習環(huán)境，是先烈拋頭顱、灑熱血換來的,所以我們要好好珍惜現(xiàn)在的學習機會，樹立為國家富強、民族興旺的責任感，發(fā)奮學習，刻苦鉆研，長大成為國家的棟梁之材.三、在教學中培養(yǎng)學生良好的心理素質(zhì)

在多年的教育中，本人深刻地感到：現(xiàn)在學生很嬌氣，脆弱，怕吃苦，依賴心理嚴重，一點委屈和挫折也受不了，這怎能適應(yīng)未來的社會生活，參與將來工作的競爭呢？良好的心理素質(zhì)是一個人成才的基礎(chǔ)，在教學中，要從兒童的心理特征出發(fā)，把訓練學生良好的心理素質(zhì)滲透在數(shù)學教學之中。例如：在教學中針對部分學生因數(shù)學基礎(chǔ)差，不良的學習習慣等造成厭學情緒和自卑感，我將一些習題編成競賽題，以好帶差分成若干小組，讓他們積極參與，體驗到成功的樂趣，培養(yǎng)他們的自信心，激發(fā)求知欲。講解一些名人的故事，如數(shù)學家華羅庚讀書時也曾數(shù)學考試成績不及格，后來是如何通過努力成為一位杰出的數(shù)學家等.對學生進行良好的心理素質(zhì)教育，培養(yǎng)學生堅忍不拔的意志.四、用教師自身的人格魅力影響、教育學生

有人把童心比喻成一支牧歌，深情、清純、溫馨；也有人說童心世界猶如一泓清泉，純靜、透明、晶瑩。這兩種比喻都充分說明了童心美與純樸的本質(zhì).教育心理學研究表明：教師的榜樣對學生的影響極其巨大?！吧斫虅儆谘越獭?，這些樸實無華的箴言更直接地指出了榜樣對于教育的重要意義。教師的人格之光對學生心靈的燭照深刻且久遠.陶行知說：“教育是教人化人，化人者也為人所化。”古人也說過：“近朱者赤，近墨者黑?！笨梢哉f，教師的品德修養(yǎng)、教學藝術(shù)、個性心理無時無刻都在感染學生。學生思想的轉(zhuǎn)變、品德的培養(yǎng)不是靠說教就能奏效的，需要教師和學生進行情感交流。當學生從你的眼光中讀出熱情和關(guān)愛時，他將學會愛和奉獻；當學生從你的話語中讀出激勵和鼓舞時，他將會樹立信心；當學生從你的微笑中讀出寬容和尊重時，他將學會善待他人.教育教學實踐說明，要使學生樹立正確的世界觀，人生觀和價值觀，教師必須以敬業(yè)愛生的姿態(tài)，在課堂教學中，理解并尊重每個學生，對待學生和藹可親，與學生建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系，努力縮短與學生的心理距離，以良好的職業(yè)道德情操及自身的人格魅力去影響感染每一位學生，在孩子的心中豎起一座鮮明的豐碑！

總之，善于發(fā)掘德育工作和學科教學的最佳結(jié)合點，并在備課的同時注意將二者溶為一體，可以讓學生得到“隨風潛入夜，潤物細無聲”的潛移默化教育作用，有效地使德育走出空泛的口頭說教的尷尬境地，從而很好地促進學科知識的學習，為學科知識的吸收起到“催化劑”、“助動車”的良好作用.

第四篇：淺談小學語文教學中如何滲透德育教育

淺談小學語文教學中如何滲透德育教育

德育是學校教育工作的重中之重，我們?yōu)?1世紀培養(yǎng)的新學生首先應(yīng)該是富有民族氣節(jié)，遵紀守法，熱愛自己祖國的愛國主義者。近幾年來，中學生、大學生崇洋媚外，偉法亂紀屢見不鮮，這正說明小學階段的德育教育基礎(chǔ)薄弱。因此，從小學開始加強這方面的教育，打好思想政基礎(chǔ)是新世紀的需要，也是新世紀賦予我們教育工作者義不容辭的責任。

在小學階段對學生進行教育，憑借教材進行應(yīng)該是主渠道。語文，滲透德育教育重要學科，小學語文教學大綱要求：語文教學要在進行語言訓練的同時，使學生潛移默化政治思想教育，讓學生從小受到愛祖國、愛人民、愛科學、尊敬守法，做新世紀有用人才的教育。根據(jù)小學語學科的性質(zhì)對學生進行德育教育，談幾點粗淺的見解：

一、明確內(nèi)容的廣泛性

教材中，德育教育的內(nèi)容上多方面的，如《日月潭》、《黃山奇石》、《我們的祖國多么廣大》等反映我們祖國山河壯麗、物產(chǎn)豐富、幅員遼闊；《雷鋒叔叔和我們在一起》是反映新世紀祖國嶄新的社會新風尚；《英雄王二小》、《珍貴的教科書》等反映祖國人民遭受帝國主義侵略時英勇反抗的民族精神。這一篇篇教材構(gòu)成了一個個德育教育的整體。在教學中教師要根據(jù)不同的教材從從不同的角度對學生進行德育教育，讓學生通過祖國的山、水、物等一個個事例，逐步加深對我們偉大祖國和人民的了解，深化對祖國人民的認識，以增強學生民族自尊心、自豪感，激發(fā)他們的愛國熱情，培養(yǎng)他們的愛國情操。

二、語文科的特殊性

語文科的重要特點是語言文字訓練和思想政治教育的辨證統(tǒng)一。因此，對學生進行德育教育要潛移默化，要在滲透上下功夫，要在語言文字訓練過程中使學生的思想政治受到洗禮。學生在理解語言文字的過程中就會受到愛國激情的感染，從中接受教育。

三、德育教育要注意階段性

對學生進行德育教育要分年段，因人而異。對不同年齡段的學生，提出不同的要求，突出德育教育的階段性。認真做到德育教育要有階段、有順序。根據(jù)小學生知識差距，心理差異，年齡跨度，一般分為低、中、高三個階段。

低年級通過入學教育中“升國旗”、看圖學詞學句中“北京天安門”等教材，讓學生明白國旗代表我們國家，升旗時行注目禮，是對國家的尊重，對祖國的熱愛。

中年級，要加強對他們的德育教育工作，激發(fā)他們的愛熱情，如：通過?！睹利惖男∨d安嶺》、《林?！返冉虒W，使學生了解祖國的美麗，以增強學生的民族自豪感和民族自尊心。

高年級，除教材中的課文外，還要通過一些課外閱讀、習作、時事政治等加強對他們的德育教育，體現(xiàn)了循序漸進的原則，符合學生的認識規(guī)律。

四、德育教育要講求實效性

對學生進行德育教育，既要挖掘教材德育教育內(nèi)容的同時，又要延伸好教材內(nèi)容，鼓勵學生重在實踐，培養(yǎng)良好的思想道德素質(zhì)。還要開展好課外活動，讓學生從活動中接受教育，從活動中樹立優(yōu)秀的思想。要對學生樹立德育榜樣，積極鼓勵學生要向榜樣學習，從小培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。

淺談如何在小學語文教學中滲透思想道德教育

無論對一個生命個體還是對一個民族整體而言，德育的重要性不言而喻。從戰(zhàn)略全局的需要出發(fā)，近幾年來我們努力推行的素質(zhì)教育，積極進行新課程改革，對德育教育工作提出了更高的要求。國家也不斷發(fā)布加強青少年思想道德建設(shè)的意見和通知。網(wǎng)絡(luò)游戲使學生迷失自我，跳樓殞命；或是為了金錢，或是不堪外界壓力，青少年對父母親人屠刀相向；羨慕物質(zhì)浮華，崇拜丑陋低俗，是非觀念、美丑意識混亂顛倒······這一系列現(xiàn)象為我們教育工作者敲響警鐘，從反面提醒我們：學校德育工作的強化已到了刻不容緩的時候了。

那么在這項重要的工作中，小學語文教學應(yīng)擔當什么樣的角色呢？這是小學語文的學科性質(zhì)和特點所決定的。

一、語文的人文性。文以載道，任何語言文字都蘊含著一定的思想，并與語言文字緊密結(jié)合，不可分割?，F(xiàn)行小學語文教材以義務(wù)教育小學語文教學標準為依據(jù)，以提高全民族的思想道德和科學文化素質(zhì)，培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人為指導思想。小學語文教材具有極強的人文性，并且形式生動、具體、形象。語言教學的重要任務(wù)之一，就是通過語言的學習，使學生受到熱愛祖國，熱愛中國共產(chǎn)黨，熱愛社會主義的教育，受到中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)文化和思想道德的教育，受到辯證唯物主義的啟蒙教育和社會主義道德品質(zhì)教育，受到現(xiàn)代社會環(huán)保精神、開放意識、創(chuàng)新精神和團隊精神的教育，為培養(yǎng)和諧社會的一代新人打下基礎(chǔ)，為孩子的幸福人生打下基礎(chǔ)。

二、語言所蘊含思想道德素材的廣泛性?，F(xiàn)行小學語文教材中蘊含著豐富的內(nèi)容，大到愛國、愛黨、愛社會主義、愛人民、熱愛和平、保護生態(tài)環(huán)境，小到孝敬父母、尊重別人、堅強勇敢、團結(jié)向上，語言文字像無數(shù)條長長的敏感觸角，涉及到思想道德修養(yǎng)的方方面面。修身治國平天下，任何德育教育的內(nèi)容都可以從小學語文教材中找到相應(yīng)的載體，可謂五彩繽紛，包羅萬象。

三、語文的生動性、具體性和形象性。語文教材所蘊涵的思想道德內(nèi)容對學生的影響不是直白的，它把豐富的思想蘊藏于一個個生動活潑的故事中，溶化于一篇篇優(yōu)美形象的文章里。豐富的思想結(jié)合著豐富的情感，通過淺顯易懂、生動活潑的文字呈現(xiàn)在學生面前，既易于學生理解接受，又能給其留下深刻的印象。這一特點是語文教學中滲透德育教育所擁有的得天獨厚的優(yōu)勢。

以上小學語文的三個學科特點，決定了小學語文教學應(yīng)該在德育工作中分擔更多的任務(wù)，決定了小學語文教學應(yīng)該在德育教育中發(fā)揮巨大的作用，決定了小學語文教學應(yīng)該在德育工作中擔當起極其重要的角色。

可以這樣說，一本本語文教材，就是蘊含著豐富思想教育材料的寶庫。然而，現(xiàn)在教學中卻存有兩個誤區(qū)，影響了對這一寶貴資源的開發(fā)利用，造成了巨大的資源浪費。誤區(qū)之一，忽視學生的心理認知特點和語文的學科特點，教學中進行思想道德教育過多、過濫、過于直白，對文章內(nèi)容不做深入理解，如走馬觀花、蜻蜓點水，脫離具體的語言文字訓練，而流于空洞說教，把語文課上成思想品德課，課堂氣氛沉悶，使學生感到索然無味，自然不會受到刻骨銘心的教育。誤區(qū)之二，忽視語文教材中所蘊含的豐富思想，忽視學生追求人格升華，人性完美的內(nèi)心渴求，教學中不能有意識地滲透德育教育。只顧尋章摘句、斷章取義地進行所謂的語言文字訓練和寫作技巧的培養(yǎng)，教學進行得支離破碎。這樣學生不但不能受到思想道德的熏陶，而且也不會真正提高語文素養(yǎng)和能力。文如其人，很難想象一個道德感、責任感淡薄的人，一個人性殘缺的人，一個心理不健全的人，會怎樣寫出感人的篇章。產(chǎn)生這兩種誤區(qū)的根源，在于教學中沒有把語文看成是語言文字與思想精神的有機結(jié)合體，而是把兩者機械地、野蠻地割裂開，致使文道分離。

那么怎樣根據(jù)小學語文的學科特點，發(fā)揮具學科優(yōu)勢，在教學中有效地進行思想道德教育呢？我們在這方面也進行了積極探索，開展了豐富多彩的專題教研活動，形成一套行之有效的做法，可以概括為“小學語文教學滲透思想道德教育五結(jié)合”。

一、滲透思想道德教育，注意與語言文字的訓練相結(jié)合。

文章是作者思想感情的外在物化，情動辭發(fā)；欣賞文章時，應(yīng)該有文入情，觀于目動于心。教學中，抓住字、詞、句，結(jié)合聽說讀寫的訓練，對學生進行扎扎實實地語言文字訓練，引導學生進入作者的內(nèi)心世界，與作者同喜同悲，同愛同恨，產(chǎn)生情感上的親近感和認同感。這樣他們就樂于接受作者所講的道理，就自然地受到文章主題思想的影響。例如教學《十里長街送總理》，讀到滿頭銀發(fā)的老奶奶焦急而又耐心等待靈車那一段，引導學生：“焦急”是什么意思？“耐心”什么意思？這兩個詞同時用在這里是不是矛盾？為什么？學生通過深入思考，逐漸體會到老奶奶對總理的深厚感情，從而受到熱愛領(lǐng)袖的感染?！恫荽杓分v讀結(jié)束后，我提出：題目中的“借”字，可否換成“騙”？學生積極思維，通過辯論明白“借”本身暗含“還”的意思，體味到作者用詞的精妙，而且知道了戰(zhàn)爭有正義、非正義之分，人物有美、丑不同。

讀是閱讀教學中最經(jīng)常最重要的訓練，教學中我通過靈活多樣的形式指導學生讀，使他們讀中明情，讀中悟理?！睹坊ɑ辍分v述一位身在異國的老華僑對梅花的喜愛，反映了他對祖國的深深眷戀。其中他送“我”墨梅圖時說的一段話是文章重點。在朗讀前，先播放《我的中國心》錄音，然后再讓學生讀，學生很快進入情境，讀得很有感情，在這過程中自然受到愛國主義教育的熏陶。在指導學生誦讀《觀潮》時，我播放錄相，然后引導學生轉(zhuǎn)換心理角色：假如你是當時在場的作者，看到這雄奇、壯觀的錢塘江大潮，你心里會怎么想，怎么說？在學生充分與作者感情契合后，我指導他們反復誦讀，從容回味，使學生頭腦中浮現(xiàn)出優(yōu)美景物，讀出自己由衷的喜愛，傾訴對祖國河山的贊美之情。這時想叫他不喜歡自己的祖國的山河都難。這種影響是潛移默化的，雖不直露張揚，卻更持久有效，如春雨無聲無息，深入孩子們的心田，滋潤他們幼小純潔的心靈。

二、滲透思想道德教育，注意與學生的情感體驗相結(jié)合。小學生的認知以感性認識為出發(fā)點，小學語文教材中則蘊含著真摯豐富的情感。教學中注意創(chuàng)設(shè)情境，以情引人，以情動人，以情感人，讓每節(jié)課堂教學都成為學生的一次情感體驗過程。而有情就會觸動學生的心靈，促使其產(chǎn)生學習的內(nèi)驅(qū)力，去尋根求源，探索情感產(chǎn)生的原因，由情悟理，由情明理，情感體驗的過程進而也成為學生由感性認識到理性認識的認知過程。例如教學《難忘的一課》，我在初步感知時讓學生注意“我是中國人，我愛中國”這句話在文中出現(xiàn)幾次，并劃下來，為整篇文章的學習定下了感情基調(diào)。然后在以“我是中國人，我愛中國”三次出現(xiàn)給“我”的感受為主線，引導學生深入理解臺灣教師的愛國之情，最后再結(jié)合“這里原來畫的是日本的偉人，現(xiàn)在“光復”了，畫上了我們中國自己的偉人”這句話，介紹日本以前對臺灣的奴化教育。使學生明白了臺灣教師產(chǎn)生這種強烈感情的根源。這樣教學，課堂自始至終充滿動人的情感，使學生情趣盎然地經(jīng)歷閱讀過程，在強烈的感染中產(chǎn)生情感共鳴，感動于熱愛祖國和崇尚民族精神的情境之中。這種經(jīng)歷情感體驗而受到的思想道德方面的影響，學生會終生難忘。

三、滲透思想道德教育，注意與學生的行為習慣養(yǎng)成教育相結(jié)合。

公民意識、愛國意識等思想政治教育是德育的非常重要的內(nèi)容，但決不是它的全部內(nèi)容，德育教育還有一個必不可少的內(nèi)容——學生行為習慣的養(yǎng)成教育。小學階段，特別是低年級是對一個人行為習慣影響最大的一個時期。而一個人行為習慣的養(yǎng)成取決于其本身的道德素質(zhì)和心理素質(zhì)。教學中，我充分發(fā)揮小學語文教材所負載的德育功能，抓住教學中的一占一滴，抓住學生的一言一行，加強對學生的道德素質(zhì)教育和心理素質(zhì)教育，進行全方位的德育滲透。

一次看圖寫話訓練，畫面上是一個男孩正在給小樹苗澆水，我預先想的答案是“哥哥在澆水”，可有一位學生說“哥哥在種樹”，我剛想否定他的答案，說出自己的標準答案?？煽纯串嬅娓杏X這樣說也不能算錯。我想不能用自己的思維影響孩子的思維，就肯定了他的答案。然后鼓勵學生還可以怎樣敘述圖意。學生思維活躍，有的說“小樹長高了”，有的說“小樹長大了”，還有的說“我和小樹一起長”。我很高興，不僅是因為學生說出了許多與圖意相符的答案，更是因為他們具備了一種求異思維的勇氣。還有一次在教低年級看圖拼音識字“進”“出”“開”“關(guān)”時，在學生基本讀懂字意之后，我請兩個學生表演出門、進門、隨手關(guān)門等，再請學生說說哪些場所還有出口、入口，教育他們要按規(guī)定有秩序走。學生表演時還用上“您好、再見、謝謝”等禮貌用語，這樣學生既加深對字詞意思的理解，又受到了遵守紀律、文明禮貌的行為規(guī)范教育。

四、滲透思想道德教育，注意與學生實際情況相結(jié)合。

現(xiàn)在的小學生大多為獨生子女，一方面他們擁有優(yōu)越的物質(zhì)條件，知識豐富，富有想象力，思維活躍；另一方面，由于他們?nèi)覍檺奂谝簧?。長于溫家暖房，少經(jīng)風吹雨打，又大多比較自私，依賴性強，意志不堅強，心理承受能力差，不會與人交往相處。教學中我結(jié)合這種情況，增強滲透思想道德教育的針對性和目的性。結(jié)合學生實際，有兩個層面的意思：一是結(jié)合學生實際理解內(nèi)容，并圍繞學生實際情況確定滲透德育教育的側(cè)重點；二是結(jié)合實際，引導學生自覺用受到的思想道德教育指導自己的行為，把德育落實到實處。教學《楊桃》一課，我讓每個學生都從作者的角度觀察楊桃，引導他們弄清這個角度看清楊桃的形狀與一般的情況下看到的楊桃的樣子的不同，從而理解作者畫畫實事求是的態(tài)度。然后我舉例啟發(fā)學生思維。對從實際生活中找到的例子，讓學生對此表明態(tài)度，說明怎樣才是實事求是。接著再讓學生自己舉例，說明自己是如何做到實事求是的，或以后準備怎樣做到實事求是。這樣，學生就能把課文內(nèi)容和自己生活實際聯(lián)系起來，用從課文中學到的道理來指導自己今后如何做事，如何做人。

在聽說與習作訓練中，我更注意與學生實際的聯(lián)系，讓學生有物可言，有話可寫：（1）抓住現(xiàn)實社會中的熱點問題進行訓練，比如三峽大壩截流、神州飛船遨游、北京奧運會籌辦等；（2）抓住生活中隨機發(fā)生在的事情，教會學生從小事中發(fā)現(xiàn)“大”題目。前一段，市區(qū)鋪設(shè)天然氣管道，在校門中挖了一道溝，學生紛紛抱怨上下學難走。我引導學生圍繞這一題材進行說話訓練。學生踴躍發(fā)言，老師適時點撥，使學生不僅鍛煉提高了表達能力，而對如何處理個人與集體、小公與大公的關(guān)系有了較好的認識；（3）就地取材，進行訓練。我們聊城風景優(yōu)美，歷史上涌現(xiàn)出了許多英雄人物，如今發(fā)展更是日新月異，訓練中我引導學生抓住家鄉(xiāng)美景和變化，進行愛家鄉(xiāng)的教育；抓住范筑先、孔繁森、白云和徐本禹的優(yōu)秀人物故事，進行革命傳統(tǒng)教育，展望美好未來進行遠大理想教育。

這樣進行訓練，既發(fā)展了學生的觀察思維表達能力，以使學生在訓練中進行了自我教育，自我提高。

五、滲透思想道德教育，注意與語文教學改革相結(jié)合。

以往，在應(yīng)試教育的重壓下，小學語文課堂教學發(fā)生畸形變異，教師不是主導而是主演，學生不是主體而成了學習的“奴隸”，以致陷于費時低效的窘?jīng)r，滲透德育多流于空泛，成了一句空話。如今，在素質(zhì)教育思想的影響下，我們努力探索教學中滲透德育的新方式、新方法，大膽改革，利用多種手段調(diào)動學生的重要性，自覺學習知識，主動接受教育。在教授《桂林山水》時，我在學生體會到桂林山水的特點后，趁熱打鐵，讓學生用簡筆畫畫畫想象中的桂林山水。學生興趣大增，積極動手，盡管畫得不是多么逼真形象，但可以看出他們都想畫出祖國山河的美麗，表達對祖國 山河的熱愛之情。教《豐碑》課時，我在學生理解了為什么說凍死的軍需處長就是一座“豐碑”，在被他的崇高精神深深打動之后，引導學生為軍需處長寫碑文，從而加深對其高尚情操的認識，學生的情感得到了升華。

如何在小學語文教學中滲透德育

語文教學，就老師而言，既是教學生語言文字功夫，又是教學生做人；就學生而言，不僅是學語言文字這個工具，而且更是學做人的道理。這就是說語文學科是兼有工具性和思想性的基礎(chǔ)學科。它的教學目標，不僅要讓學生掌握語言文字這個工具，還要讓學生受到愛國主義教育、遠大理想教育、精神文明教育、道德情操感染。因此，語文德育教育是語文教學固有的屬性，是它的本質(zhì)任務(wù)和不可缺少的重要方面?，F(xiàn)結(jié)合自己在語文教學中的體會，談?wù)勅绾卧谛W語文教學過程中潛移默化地對學生進行德育教育。

一、在剖析詞句中滲透德育

一篇文章，總是作者反復推敲的結(jié)果，字字句句隱含著作者的情感和觀點。因此，教師在教學中要努力抓住文章的關(guān)鍵詞句，甚至咬文嚼字，從而揣摩其中的德育內(nèi)涵，領(lǐng)會課文的思想底蘊。如《我的戰(zhàn)友邱少云》一文，在描寫“我”的內(nèi)心活動這一片段中，我抓住“擔心”、“不敢朝他那兒看”、“忍不住不看”這些詞語引導學生思考：“我”擔心什么？為什么會有這個擔心？為什么“我”不敢朝他那兒看，但又忍不住不看？讓學生知道“我”當時內(nèi)心十分痛苦、十分矛盾，是因為邱少云所處的境地實在是太危險了，戰(zhàn)友之間的心是緊緊相連的。然后抓住描寫邱少云外表的重點句子：“邱少云像千斤巨石一般，趴在火堆里一動不動?！眮砥饰銮裆僭频膬?nèi)心世界。提問：為什么邱少云能在烈火中紋絲不動？引導學生結(jié)合課文內(nèi)容去想象他的內(nèi)心活動，在學生心中樹立起邱少云光輝的形象，使學生受到“不畏犧牲、顧全大局、嚴守紀律”的教育。

二、在指導朗讀中滲透德育

語文課程標準強調(diào)“以讀為本”。學生只有通過朗讀，才能身臨其境，才能感受到文章中人物思想的感染與熏陶，從而受到德育教育。

如《再見了，親人》一文的語言是充滿感情的。作者有意識的在陳述的語氣中，較多地運用了祈使句、感嘆句，以及設(shè)問、反問等句式，表達了贊美、感激、關(guān)切、崇敬等感情內(nèi)容，字里行間洋溢著中朝兩國人民的深情厚意。為了讓學生體會這種感情，我讓學生弄明白朝鮮人民給志愿軍做了哪些事情，為此而付出了什么代價以后，指導學生朗讀重點句、重點段，從多次反復的朗讀中激發(fā)他們的感情，使他們產(chǎn)生共鳴，從而體會到中朝人民的友誼確實是比山高、比海還深，是用鮮血凝成，使學生受到崇高精神的熏陶和偉大人格的感染。

三、在創(chuàng)設(shè)問題情景中滲透德育

小學階段的孩子正處于“愛發(fā)問”的好奇階段，有很強的可塑性，教師要善于創(chuàng)設(shè)各種有趣、有探索價值的問題情景，使學生迅速地進入課文預定的情景，在情感上與作者產(chǎn)生共鳴，尋求正確的答案的同時，又進行了思想品德教育。我在教授《朱德的扁擔》一課時，設(shè)計了以下問題：（1）去挑糧食是一件怎樣的事情？（2）你是怎么知道的？（3）從“大家都爭著去”說明了什么？（4）同志們?yōu)槭裁匆阎斓碌谋鈸仄饋?？?）朱德同志又是怎么做的？（6）這件事情說明了什么？??這些問題都是同學可以解決的，在解決的過程中，自然而然的體會到在我們共產(chǎn)黨領(lǐng)導的軍隊里，人人平等，部隊里隨處可見戰(zhàn)友情。不要教師刻意的去空洞地說教。高層領(lǐng)導人的光輝形象栩栩如生，欽佩之情油然而生。

四、在總結(jié)回顧中延伸德育

一部好的連續(xù)劇最關(guān)鍵就是在“懸念”的設(shè)置上，這樣才能升華主題、延伸劇情，使觀眾浮想翩翩、意猶未盡！我想教學也應(yīng)如此。如《白楊》一文中對學生真正震撼的是結(jié)尾：“在一棵高大的白楊樹身邊，幾棵小樹正迎著風沙成長起來?！边@種“獻了青春獻終身，獻了終身獻子孫”的無私奉獻精神，喚起學生長大后也要用自己的聰明才智把祖國建設(shè)得更加繁榮富強的歷史責任感和使命，與這種高大挺秀的形象相聯(lián)系的情感油然而生。

教師的人格魅力源自于自身廣博的知識、舉止言行、崇高的品德和博愛的心靈。法國文學家羅曼·羅蘭說過：“要播灑陽光到別人心中，總得自己心中有陽光?！苯處熑烁裢昝?，對學生的心靈就有感召作用。教師的人格內(nèi)在的，但內(nèi)在的人格光輝總會向外顯露出來，產(chǎn)生非凡的魅力。相對于空洞的道德理論說教，教師自身的人格魅力具有更強的說服力，起到更生動、更形象的榜樣作用。

在小學語文教學中，如何滲透德育，并沒有一種固有的模式，重要的是教師應(yīng)有強烈的既教書又育人的意識。

第五篇：淺談小學語文教學中如何滲透德育教育

淺談小學語文教學中如何滲透德育教育

【摘 要】小學語文教學中滲透德育教育是一種非常重要的素質(zhì)教育方式，小學語文素材中有廣闊的德育知識。小學語文老師們的教學工作不能單純培養(yǎng)小學生們的語文知識和技能，更要培養(yǎng)學生們的德育素養(yǎng)。在小學語文的教育工作中滲透德育教育工作，讓學生們活潑主動地發(fā)展德智體美的素養(yǎng)。本文筆者在結(jié)合具體實例的基礎(chǔ)上探析了小學語文教學中滲透德育教育的方法?！娟P(guān)鍵詞】小學語文;教學;德育教育

促進小學生德智體美全面發(fā)展是新課改下的重要教育目標，德育教育工作在小學學校教育工作中占有重要的地位[1]。小學語文的教學工作滲透德育教育，可以幫助小學生們樹立正確的世界觀和人生觀以及價值觀，保證學生的全方面發(fā)展。當下的小學教育工作，語文教學滲透德育教育是一項重要的課題，更是小學素質(zhì)教育的重要方式。接下來我們就簡單地對小學語文教學中滲透德育教育進行初步探究。

一、分析教材中的德育資源，滲透德育教育

教材是教師進行教學工作的基本工具，所有教學工作都是始于對教材的分析理解。深度地分析理解教材中的德育素材，對有效進行語文教學滲透德育教育是非常有必要的。深入專研教材內(nèi)容，分析德育資源，在向?qū)W生傳授語文的基礎(chǔ)知識同時滲透著德育教育，運用豐富的語文教學內(nèi)容對學生進行多種多樣、符合現(xiàn)實的德育教育，意在培養(yǎng)學生的審美情趣，提升在審美方面的能力，促使學生形成高尚的思想品德，保證學生的全面發(fā)展。在人教版小學語文教材中《給予是快樂的》這一課，就體現(xiàn)了濃厚的德育教育。課本講述的是一個外國的小故事，在圣誕節(jié)的前夜，一名叫保羅的男人偶然結(jié)識了一個生活貧苦的小男孩，在一晚上的短暫相處中，貧苦小男孩的一言一行都強烈地把保羅的心靈予以震撼，讓保羅體會到“給予是快樂的”的高尚品質(zhì)。老師在此堂課中運用教材的具體語言資料，讓學生們體會課文的中心思想，激起學生的助人為樂、無私奉獻的高尚思想，教學完成后，老師帶領(lǐng)學生討論這樣的話題:你想成為課本中的哪一位主人公，是哥哥還是弟弟或者是保羅呢?在這樣的活動下，學生們沒有僅僅停留在課本的書面知識中，而是聯(lián)系到了他們的生活，表達了他們自己的感受和體會，把“愛”和“給予”深深地埋在心中，并進行傳播，這樣就自然地在小學語文教學中滲透了德育教育。

二、情景教學，滲透德育教育

一個良好的學習環(huán)境是學習成功的關(guān)鍵，小學語文教學也是如此，教師創(chuàng)建一個良好的學習氛圍，可以激發(fā)學生的學習興趣，提高小學生的學習效率。在情景教學中滲透德育教育更是一個不錯的方式，這樣不僅可以傳授學生語文知識，也可以培養(yǎng)小學生的高尚情感。因此在語文的教學中利用多媒體教學工具，創(chuàng)設(shè)出具體的語文學習環(huán)境，學生們在情景中自然地獲得道德教育[2]。例如，在人教版四年級小學課本《桂林山水》的授課過程中，教師們在多媒體教學工具上，展現(xiàn)出桂林山水美麗的自然風光，同時進行真情實意的講解，使得學生們在欣賞優(yōu)美的風光中更深切地理解課文內(nèi)容，激發(fā)小學生熱愛自然環(huán)境，熱愛祖國美好河山的高尚價值觀。

三、生字學習融合德育教育

生字的學習是小學階段小學語文的重要教學任務(wù)，教師們在帶領(lǐng)學生們識字的過程中滲透一些德育教育，學生一邊識字一邊接受道德教育。中國的漢字博大精深、內(nèi)容豐富、構(gòu)造特點鮮明。教師們依據(jù)漢字的特點，在授課中帶領(lǐng)學生仔細觀察漢字的構(gòu)造方式，發(fā)現(xiàn)漢字和高尚思想的關(guān)系，把漢字教學工作和德育教學工作相結(jié)合。例如，在講解漢字“敬”時，教師對敬進行組詞，尊敬，敬愛，敬奉，并用這些詞語進行造句，用句子讓學生理解敬的含義。敬:以攴促之言行真善美(茍)，慎言也?，F(xiàn)代漢語解釋為:(1)表尊重，有禮貌地對待。(2)表示敬意的禮物。(3)有禮貌地送上去。(4)謹慎，不怠慢。這些表示了中國的傳統(tǒng)美德禮貌，在詞句的運用中傳達了禮儀知識，滲透出德育教育，無形中培育了小學生的高尚思想品德行為。

四、課文朗讀中，感受德育教育

語文課文中的內(nèi)容有著豐富的情感，這種情感中也包括多樣的德育思想。在小學的教學過程中，朗讀課文是非常重要的環(huán)節(jié)。因此朗讀的過程中，教師要幫助學生們體會到作者的思想情感，把自己置身在作者的感情之中，與作者產(chǎn)生情感共鳴，體會課文中包含的德育思想。例如《白楊》這篇文章通過爸爸和孩子們的對話，表達出對建設(shè)者無私奉獻精神的敬佩之情。又如《挑山工》這篇文章表達了做什么事情都要堅持不懈，勇往直前的精神。這些精神都可在朗讀課文的過程中讓學生們深深的體會，繼而把學生中普遍存在的缺乏對他人關(guān)愛、缺乏奉獻、意志薄弱的缺點改正過來，培養(yǎng)他們堅強的意志、無私奉獻的品格、關(guān)愛他人的品德。

五、實踐活動，滲透德育教育

小學語文教學不單單在課內(nèi)進行德育教育，也可以在課外的實踐活動中滲透德育教育[3]。實踐活動的執(zhí)行可以提高小學生的文化素養(yǎng)，所以教師可以在課堂之外進行一系列的實踐活動，舉行有娛樂趣味、多種多樣、吸引力大的課外興趣活動，帶領(lǐng)學生把習得的語文知識在實踐中運用，拓寬學生的知識視野、發(fā)展他們的個性特點、提高他們的審美能力，促使文化素養(yǎng)得到升華，道德品質(zhì)得到良好的培養(yǎng)。例如，在完成語文課文《一個蘋果》的基本教學任務(wù)后，老師可以組織一些其它的課外活動。第一，老師帶領(lǐng)學生閱讀一些類似的課外讀本；第二，布置一些以“愛”為主體的小板報或者閱讀活動；第三，開展以愛國主義為主題的演講活動；第四，帶領(lǐng)學生參加社會上的各種攝影展覽、美術(shù)書法展覽等等，通過活動提高學生的語文知識水平，增強學生的科學文化素質(zhì)，培養(yǎng)學生集體主義和愛國主義意識，實現(xiàn)滲透德育教育的目的。

六、結(jié)語

總而言之，德育教育這一教學工作是小學教育工作中的重要方面，小學素質(zhì)教育發(fā)展的客觀要求就是要把德育教育滲透到小學教學的每個環(huán)節(jié)中。新課改的發(fā)展形式下，小學語文教師們也要不斷地提高自身素質(zhì)，積極探索在小學教育中滲透德育教育的方式方法，實現(xiàn)傳授知識和德育教育的完美結(jié)合，進而實現(xiàn)在小學語文教學中發(fā)揮重要德育教育功能。

【參考文獻】

［1］孫映霞．新課程理念下小學語文教學滲透德育教育探究［J］．黑龍江教育學院學報，2014(05):98～99．

［2］戴睿．小學語文教學中的德育滲透［J］．教育教學論壇，2014(17):258～259．

［3］宋貴．教書育人，潤物無聲———小學語文教學中滲透德育教育的幾點思考［J］．中國校外教育，2014(05):57．