第一篇：教師資格證寫作素材1

徐本禹

事跡

徐本禹出生于山東聊城的一個(gè)貧窮的農(nóng)村家庭，他的父親教了一輩子小學(xué)，最多的時(shí)候每月能拿到270元的工資，最少的時(shí)候一個(gè)月只有十幾元，直到2003年轉(zhuǎn)為正式教師后基本工資才到了800元。這點(diǎn)工資幾乎就是全家的收入來(lái)源。

1999年，徐本禹成為華中農(nóng)業(yè)大學(xué)的一名學(xué)生。2003年，徐本禹以372分的高分考取了本校農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)的碩士研究生。然而，2003年4月16日，徐本禹卻作出了讓所有人大吃一驚的決定：放棄攻讀研究生的機(jī)會(huì)，去貴州省大方縣大水鄉(xiāng)大石村支教。2005年，徐本禹返回華中農(nóng)業(yè)大學(xué)讀研。

徐本禹家境貧寒，考入大學(xué)后，學(xué)習(xí)和生活遇到很多困難，被列入特困生，并得到學(xué)校的資助、老師同學(xué)的關(guān)愛和社會(huì)的幫助。這化為強(qiáng)大的精神動(dòng)力，激勵(lì)他自強(qiáng)不息，立志成才，做一個(gè)對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)、對(duì)他人有用的人。他勤奮學(xué)習(xí)，成績(jī)優(yōu)秀，獲得國(guó)家獎(jiǎng)學(xué)金和學(xué)?！疤乩詮?qiáng)獎(jiǎng)學(xué)金”，并被評(píng)為學(xué)校三好學(xué)生和優(yōu)秀畢業(yè)生。他在政治上積極要求進(jìn)步，被評(píng)為學(xué)校優(yōu)秀共青團(tuán)員，當(dāng)選為共青團(tuán)湖北省第十一次代表大會(huì)代表，并加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。他滿腔熱情，積極投身社會(huì)實(shí)踐，被評(píng)為湖北省大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐先進(jìn)個(gè)人。他富有愛心，在大學(xué)期間節(jié)衣縮食，用自己勤工助學(xué)的微薄收入和刻苦學(xué)習(xí)所得到的獎(jiǎng)學(xué)金，先后資助多名經(jīng)濟(jì)困難的同學(xué)，并積極為社會(huì)公益事業(yè)捐款。從2001年到現(xiàn) 在，他一直在資助湖北沙市一名叫許星星的孤兒（曾獲全國(guó)十佳春蕾女童稱號(hào)），從未間斷。他在自述中寫道：“我唯一能做的就是把愛心傳遞下去，用自己的行動(dòng)來(lái)幫助那些生活上需要幫助的人?！?/p>

2002年7月，徐本禹參加學(xué)校組織的暑期社會(huì)實(shí)踐，到貴州省大方縣貓場(chǎng)鎮(zhèn)狗吊巖村設(shè)在山洞里的為民小學(xué)支教一個(gè)月。這次社會(huì)實(shí)踐使他更加深刻地認(rèn)識(shí)了國(guó)情，激發(fā)了強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，決心以實(shí)際行動(dòng)為改變當(dāng)?shù)刎毟F落后的狀況貢獻(xiàn)自己的力量。返校時(shí)，孩子們依依不舍，他向孩子們承諾一年后再回去給他們上課?？忌涎芯可?，他打算放棄深造機(jī)會(huì)，回到貴州實(shí)踐自己“陽(yáng)光下的諾言”。學(xué)校經(jīng)過(guò)研究，決定為他保留研究生學(xué)籍兩年，支持他的行動(dòng)。

2003年7月，徐本禹重返生活和工作條件十分艱苦的為民小學(xué)義務(wù)支教。當(dāng)時(shí)團(tuán)中央西部志愿者計(jì)劃尚未實(shí)施，為 了保證他的基本生活，學(xué)校團(tuán)委和他所在的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易管理學(xué)院為他提供了生活補(bǔ)助。后來(lái)，貴州團(tuán)省委將他補(bǔ)入貴州扶貧接力計(jì)劃。徐本禹深受感動(dòng)和激勵(lì)，每月從微薄的生活補(bǔ)助中節(jié)省出一半的錢，用來(lái)資助當(dāng)?shù)睾⒆由蠈W(xué)。他的感人事跡經(jīng)媒體報(bào)道后，社會(huì)各界紛紛伸出援手，使當(dāng)?shù)亟逃龡l件迅速得到改善，小學(xué)遷出山洞，搬進(jìn)了新校舍，在校學(xué)生也由原來(lái)的不足100人增加到250多人。

2003年7月，他從辦學(xué)條件已經(jīng)大為改善的狗吊巖村轉(zhuǎn)點(diǎn)到條件更加艱苦的大水苗族彝族布依族鄉(xiāng)大石村繼續(xù)義務(wù)支教。獲悉這一情況后，捐資8萬(wàn)元為大石小學(xué)修建新校舍，對(duì)徐本禹的支教行動(dòng)給予了更大支持和鼓勵(lì)。

徐本禹任大石小學(xué)名譽(yù)校長(zhǎng)，并先后被授予貴州省畢節(jié)市“優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”和“杰出青年志愿者標(biāo)兵”稱號(hào)。

2004年“感動(dòng)中國(guó)”年度人物頒獎(jiǎng)詞 如果眼淚是一種財(cái)富，徐本禹就是一個(gè)富有的人，在過(guò)去的一年里，他讓我們淚流滿面。從繁華的城市，他走進(jìn)大山深處，用一個(gè)剛剛畢業(yè)大學(xué)生稚嫩的肩膀，扛住了傾頹的教室，扛住了貧窮和孤獨(dú)，扛起了本來(lái)不屬于他的責(zé)任。也許一個(gè)人力量還不能讓孩子眼睛鋪滿陽(yáng)光，愛，被期待著。徐本禹點(diǎn)亮了火把，刺痛了我們的眼睛。

意義

徐本禹的事跡不僅充分體現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生理想信念堅(jiān)定、價(jià)值取向正確、積極進(jìn)取、奮發(fā)成才、勇于戰(zhàn)勝困難、樂(lè)于奉獻(xiàn)社會(huì)的精神風(fēng)貌，也體現(xiàn)了高等學(xué)校自覺履行社會(huì)責(zé)任、積極服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的良好社會(huì)形象。

在徐本禹身上體現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生樂(lè)觀向上、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的寶貴品質(zhì)。他面對(duì)貧困，始終保持自強(qiáng)不息、昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)和艱苦奮斗的作風(fēng)，不抱怨，不消沉，不等、靠、要，堅(jiān)持勤工儉學(xué)，依靠自己的奮斗戰(zhàn)勝困難，改變命運(yùn)。在徐本禹身上反映了當(dāng)代大學(xué)生志存高遠(yuǎn)、勤奮學(xué)習(xí)、勇于實(shí)踐的精神風(fēng)貌。徐本禹始終堅(jiān)持把“成人”和 “成才”統(tǒng)一起來(lái)，把理論學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，思想上追求崇高理想，政治上積極要求進(jìn)步，學(xué)習(xí)上刻苦鉆研，生活上艱苦樸素，努力掌握專業(yè)知識(shí)，不斷提高實(shí)踐能力，熱情投身社會(huì)實(shí)踐，真正做到了品學(xué)兼優(yōu)。

在徐本禹身上顯示了當(dāng)代大學(xué)生關(guān)注社會(huì)、關(guān)愛民眾、無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚情操。徐本禹始終堅(jiān)持把個(gè)人價(jià)值與社會(huì)需要結(jié)合起來(lái)，把高尚的道德情操、遠(yuǎn)大的理想志向同實(shí)實(shí)在在的奉獻(xiàn)活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，自覺承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，追求崇高的生活意義，把自己融入人民群眾和現(xiàn)實(shí)生活之中，既體現(xiàn)了知識(shí)分子的思想、才華和激情，又體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。徐本禹作為優(yōu)秀大學(xué)生典型，集中體現(xiàn)了新時(shí)期我省高等學(xué)校思想政治教育工作，特別是貧困生幫扶工作和大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐教育的成果，是全面貫徹中央十六號(hào)文件精神，進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作的生動(dòng)教材。徐本禹的事跡可感、可知、可學(xué)，既典型又鮮活，既崇高又質(zhì)樸，既能感染心靈又能啟發(fā)思考，具有鮮明的時(shí)代特征。當(dāng)前，在大學(xué)生中學(xué)習(xí)宣傳徐本禹，可以教育引導(dǎo)大學(xué)生特別是貧困大學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，堅(jiān)定正確的政治方向，樂(lè)觀向上，自強(qiáng)不息，勤奮學(xué)習(xí)，勇于實(shí)踐，自覺履行社會(huì)責(zé)任。同時(shí)，對(duì)提高大學(xué)生思想政治教育的針對(duì)性、實(shí)效性和吸引力、感染力，也具有積極意義。

李桂林 陸建芬：懸崖小學(xué)的支教夫妻 燭照深山

男，42歲，彝族村寨甘洛縣烏史大橋鄉(xiāng)二坪村教師.女，41歲，彝族村寨甘洛縣烏史大橋鄉(xiāng)二坪村代課教師。

甘洛縣烏史大橋鄉(xiāng)二坪村，是涼山北部峽谷絕壁上的彝寨，村民上下絕壁都要攀爬5架木制的云梯，進(jìn)出極為艱難，村民一年難得下絕壁一次。就是在如此艱險(xiǎn)的環(huán)境下，從漢族地區(qū)來(lái)的李桂林、陸建芬夫妻扎根這里18年，把知識(shí)的種子播種在彝寨，為村民走出彝寨架起“云梯”。

1990年，李桂林夫妻來(lái)到這里，村民的落后與貧苦深深的震撼了這對(duì)彝族夫妻。強(qiáng)烈的同情心和民族感使李桂林堅(jiān)定了扎根二坪搞教育的信心，得到了妻子的大力支持。他與妻子18年如一日地教書育人，共培養(yǎng)了六屆學(xué)生共149人，其中有22人是從外村慕名而來(lái)的。李桂林本人還兩度被評(píng)為縣優(yōu)秀教師。

二坪--這個(gè)過(guò)去的“文盲村窮山村”，現(xiàn)在成了“文化村”。昔日的荒涼到今天的精神巨變，與這兩位老師付出的心血是分不開的。他們?yōu)槠h(yuǎn)山區(qū)的教育事業(yè)撐起了一片藍(lán)天。

張麗莉

黑龍江省佳木斯市第十九中學(xué)語(yǔ)文教師，1997年至1999年在佳木斯第三中學(xué)讀初中；1999年考入依蘭師范學(xué)校；2004年專升本進(jìn)入大慶師范學(xué)院；2007年畢業(yè)于哈爾濱師范大學(xué)；畢業(yè)后任教于佳木斯市第十九中學(xué)。

2012年5月8日，張麗莉在失控的汽車沖向?qū)W生時(shí)，先是把后面的兩個(gè)學(xué)生擋住，又一把推開了幾個(gè)學(xué)生，自己卻被車輪碾軋，造成全身多處骨折，雙腿高位截肢，現(xiàn)已康復(fù)。

舍己救人

回顧張麗莉受傷的那一幕，第十九中學(xué)教師李金茹泣不成聲。

“我當(dāng)時(shí)第一反應(yīng)是麗莉完了，大喊快救張老師。孩子們也高喊，張老師怎么了！”李金茹說(shuō)：“其實(shí)麗莉當(dāng)時(shí)如果躲開完全有充足的時(shí)間，但她把精力放在救學(xué)生上了！”在這里，李老師還贊揚(yáng)了一席。

“麗莉呵護(hù)學(xué)生勝過(guò)自己?！钡谑胖袑W(xué)副校長(zhǎng)靳艷萍說(shuō)，她還有一次保護(hù)孩子的故事在學(xué)校傳為佳話。2009年冬天，張麗莉班里有一名學(xué)生生病了。她領(lǐng)著幾名班干部去看望。過(guò)馬路時(shí)一輛自行車因?yàn)槠侣诽瑩u搖晃晃地朝他的學(xué)生撞了過(guò)來(lái)，眼看就要撞上了。這時(shí)，張麗莉猛地一把將這位學(xué)生攬?jiān)趹牙?。這位學(xué)生沒什么事。可是張麗莉卻被自行車撞了個(gè)正著，狠狠地摔在了地上。

那天，距離李金茹幾米外的張麗莉站在車旁正在疏導(dǎo)學(xué)生。突然，原本停在路旁的客車猛地向?qū)W生們沖過(guò)來(lái)危急時(shí)刻，只見張麗莉向前一撲，將車前一名嚇傻的學(xué)生用力推到一邊，自己卻被無(wú)情的車輪碾到了下面。雙腿高位截肢。

“麗莉在生命垂危的時(shí)候，還惦記著她的學(xué)生?！敝枮I醫(yī)科大學(xué)附屬第一醫(yī)院ICU主任趙鳴雁說(shuō)，“張麗莉昏迷多天后，醒來(lái)的第一句話是，那幾個(gè)孩子沒事吧！”

高位截肢后，她的親人和醫(yī)護(hù)人員都不敢想象她知道真相的后果會(huì)是怎樣。出人意料的是，張麗莉不僅很快接受了事實(shí)，還反過(guò)來(lái)安慰父親說(shuō)：“當(dāng)時(shí)車禍的場(chǎng)景我還記得，很幸運(yùn)，如果車輪從我的頭碾過(guò)去，你就看不到我了，我救了學(xué)生，也保住了命，今后一定會(huì)幸福的?！?/p>

有人問(wèn)張麗莉，“你后悔嗎？”她回答：“不后悔。這樣做是我的本能。我已經(jīng)快30歲了，我已和父母度過(guò)了將近30年的快樂(lè)時(shí)光，那些孩子還小，他們快樂(lè)的人生才剛剛開始?！?/p>

立志教書

張麗莉出生在一個(gè)教育世家，從小就渴望做教師。張麗莉進(jìn)入依蘭師范學(xué)

校后，不僅學(xué)習(xí)好，而且思想上積極上進(jìn)。依蘭師范學(xué)校的培養(yǎng)，為張麗莉在日后工作中逐漸顯露出的優(yōu)良品質(zhì)打下了良好基礎(chǔ)。2004年，張麗莉順利通過(guò)了“專升本”考試，進(jìn)入大慶師范學(xué)院。

麗莉自從上了師范，幾乎每次見到當(dāng)教師的大伯母，都會(huì)很認(rèn)真地向她求教，詢問(wèn)如何當(dāng)一名好老師，如何教育學(xué)生，如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，如何讓學(xué)生愛上老師。

麗莉的大學(xué)同學(xué)鄭海峰回憶：“麗莉畢業(yè)時(shí)，她實(shí)習(xí)過(guò)的單位大慶油田宣教中心想留她，被她推辭了。這是我們大家都爭(zhēng)著去的好單位，麗莉放棄了很可惜。她只有一個(gè)信念，回佳木斯陪爸爸，當(dāng)一名教師?！?/p>

無(wú)私奉獻(xiàn)

“只有有愛心的教師，才能培養(yǎng)出有作為的學(xué)生?！睆堺惱驎r(shí)時(shí)刻刻用心詮釋“師愛”這兩個(gè)字的真諦，用自己誠(chéng)摯的愛去溫暖每一位學(xué)生。這應(yīng)是所有教師學(xué)習(xí)的。

張麗莉愛笑，她的微笑總能激發(fā)學(xué)生的“興奮點(diǎn)”。學(xué)生谷志超不喜歡學(xué)習(xí)語(yǔ)文，張麗莉就特意在課堂上讓他朗讀課文，并當(dāng)著全班同學(xué)的面微笑著夸他“聲音有磁性，很好聽”。一段時(shí)間之后，谷志超的語(yǔ)文學(xué)習(xí)成績(jī)明顯提高。谷同學(xué)還大力稱贊了張老師。

張麗莉有雙會(huì)說(shuō)話的大眼睛。課堂上，她的一雙大眼睛從不放過(guò)每一個(gè)學(xué)生，在她的注 3 視下，全班同學(xué)都有一種被關(guān)注的感覺?！皼]有教不好的學(xué)生，只有當(dāng)不好的老師?！睆堺惱蚪?jīng)常這么說(shuō)。

在一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)之中，張麗莉從一點(diǎn)一滴關(guān)心著“家”里的每個(gè)孩子。體育中考時(shí)下起了雨，她把自己的傘給了學(xué)生；冬天，有的同學(xué)不吃早飯，她就自己掏錢買來(lái)一箱桃酥放在班級(jí)后面；為了讓學(xué)生多上一會(huì)兒自習(xí)，她親自動(dòng)手，把班里的衛(wèi)生整理得干干凈凈。

學(xué)生張旭很小就失去父親，和重病纏身的媽媽靠最低生活保障金維持生活。2009年，張麗莉接手張旭所在班工作，聽說(shuō)張旭的遭遇后，從自己每月不足1千元的微薄收入中，拿出1百元資助他。為了保護(hù)孩子的自尊，細(xì)心的張麗莉每次都在沒有其他人的時(shí)候把錢偷偷交給張旭。

追求卓越

“要么不做，做就做到最好”是張麗莉的座右銘。為提高教學(xué)水平，張麗莉經(jīng)常聽課，對(duì)每堂課都能找出有效點(diǎn)和無(wú)效點(diǎn)，并虛心與老教師探討交流教學(xué)方法。很快，她就在全校90名青年教師中脫穎而出，成為學(xué)校著力培養(yǎng)的青年教師骨干和最受學(xué)生喜歡的教師。

張麗莉潛心研究教育教學(xué)規(guī)律，每個(gè)年度都制定階段性發(fā)展目標(biāo)。初一學(xué)生剛?cè)胄?，重點(diǎn)抓學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成；初二學(xué)生進(jìn)入青春期，著力加強(qiáng)學(xué)生的情感教育；等到了初三，學(xué)生即將面臨中考，開始進(jìn)行學(xué)生心理健康的調(diào)適，以減輕中考給學(xué)生帶來(lái)的壓力。作為一名語(yǔ)文教師，張麗莉十分注重學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提升。她對(duì)學(xué)生完成的每一篇作文，她都認(rèn)真批改，寫出大量有針對(duì)性的批語(yǔ)。

張麗莉的家距離學(xué)校較遠(yuǎn)，但每天上班她都早早來(lái)到學(xué)校，和學(xué)生一起上早自習(xí)。2009年當(dāng)上班主任后，她每天早晨堅(jiān)持帶領(lǐng)學(xué)生出早操，即使在懷孕初期也未曾間斷。由于運(yùn)動(dòng)量過(guò)大，身體超負(fù)荷工作，導(dǎo)致家人期盼已久的寶寶“擦肩而過(guò)”。在家休產(chǎn)假，身體還沒有完全康復(fù)，她就堅(jiān)持重新返回課堂。

播灑愛心

張麗莉常說(shuō)：“無(wú)論是親情、友情、師生情，每一份愛，都需要我們以無(wú)私的付出去維系，以真誠(chéng)的溝通去經(jīng)營(yíng)，只要我們用心去關(guān)愛每個(gè)人，我們的世界就永遠(yuǎn)是充滿陽(yáng)光?！?/p>

在丈夫眼里，她是個(gè)好妻子，只要她不忙，總是做好飯菜等待丈夫的歸來(lái)；在父母眼里，她是一個(gè)好女兒、好兒媳，每當(dāng)生日或是重大節(jié)日，都能收到張麗莉精心準(zhǔn)備的禮物；在年近九旬的姥姥心里，她是一個(gè)好外孫女無(wú)論是換季的衣物，還是最喜歡的食品，張麗莉總是想著姥姥。

她愛同事，并努力用真摯的友情感染著這個(gè)有著共同追求的團(tuán)結(jié)集體。老師們下課了，時(shí)常能接到張麗莉遞到手中的一杯熱水；午餐的時(shí)間到了，經(jīng)常會(huì)看到桌子上張麗莉?yàn)榇蠹掖蚝玫娘埐恕?/p>

在與學(xué)生日常相處的過(guò)程中，張麗莉讓每一個(gè)學(xué)生都學(xué)會(huì)懂得愛。只要班級(jí)的孩子生病住院，張麗莉都要到醫(yī)院去探望，并在下班后抽出時(shí)間照料。她還會(huì)組織同學(xué)集體去醫(yī)院探望，每個(gè)同學(xué)只需送上一個(gè)水果，上面貼上對(duì)患病同學(xué)的祝福語(yǔ)和心里話。用她的話說(shuō)：雖然只是一個(gè)水果，但情義無(wú)價(jià)，它是一份同學(xué)的真情，一份真誠(chéng)的關(guān)懷，我要用這樣的方式讓每一名學(xué)生都懂得關(guān)心身邊的朋友，關(guān)愛每一個(gè)需要幫助的人，讓真愛滲透到每個(gè)孩子的心靈。

張麗莉的英雄事跡引起社會(huì)各界的高度關(guān)注，榮譽(yù)也接踵而來(lái)：全國(guó)優(yōu)秀教師、全國(guó)五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)?、全?guó)三八紅旗手等。面對(duì)這些，張麗莉看得很淡，她說(shuō)：“不要把我當(dāng)作英雄，我只是盡了自己應(yīng)盡的責(zé)任。希望自己趕快好起來(lái)，回到講臺(tái)，繼續(xù)為孩子們上課。”

第二篇：教師資格證 萬(wàn)能寫作素材開頭[模版]

教師資格證寫作素材萬(wàn)能開頭

教師考試中的寫作主要有命題作文、材料作文和話題作文三類，那么如何才能夠?qū)懸粋€(gè)吸引人的開頭呢？下面這些素材要認(rèn)真閱讀哦!

一、重視差異

繽紛成就和諧，試看暮春三月，鵝柳淡煙的嫩黃，映階碧草的翠綠，出墻紅杏的艷紅，卷云時(shí)舒的碧空，它們的顏色各不相同，但這又有何妨?“萬(wàn)紫千紅總是春”，本來(lái)萬(wàn)物都欣然生長(zhǎng)的春日就不是由一種色彩來(lái)主宰的。不同的是表象，和諧的是本質(zhì)，繽紛成就的是多彩的世界，是真正意義的和諧。

二、關(guān)愛學(xué)生

高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“只有愛孩子的人，他才可以教育孩子?！睅煇郏墙逃那疤岷烷_始，是通往教育成功的橋梁，也是最基本的教育原則。“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。”

教育心理學(xué)家認(rèn)為，師愛是教師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的教育情操。作為一名教師，最重要的就是要以發(fā)自心靈深處對(duì)學(xué)生的愛，去挖掘?qū)W生內(nèi)在的積極因素，激發(fā)學(xué)生自我肯定的積極情感，并轉(zhuǎn)化為學(xué)生自信、向上、進(jìn)取的動(dòng)力，從而達(dá)到教人、育人的目的。

三、重視師德

但丁曾說(shuō)：“道德可以彌補(bǔ)智慧的不足，而智慧卻無(wú)法彌補(bǔ)道德 的不足?！币虼?，對(duì)于一位教師來(lái)說(shuō)，最重要的是要具備基本的職業(yè)道德素養(yǎng)。

于是，那位堅(jiān)持取出最后一塊紗布的護(hù)士遵守了自己的職業(yè)道德，那位堅(jiān)持給一個(gè)學(xué)生上完了一節(jié)課的教師也遵守了教師的師德。那么，我們?nèi)绻軌蜃鲆幻處?，也必須遵守教師的職業(yè)道德，因?yàn)檫@是對(duì)真理的永恒追求，對(duì)責(zé)任的永不言棄。

四、重視細(xì)節(jié)

山間的花兒知道，自己只能盛開一次，因此，它細(xì)心地張開每一片花瓣，細(xì)心調(diào)整每一片花瓣的角度和色彩，最終綻放出令人驚嘆的高雅。天上的彩霞知道，自己只能絢爛一次，因此，它細(xì)心地鋪開每一片云霞，用心設(shè)計(jì)每一片云霞的濃重輕淡，用心舒卷霞光的燦爛和風(fēng)采，從而成就了上帝領(lǐng)空那最美的花園。青春的我們知道，我們只能年輕一回，所以我們必須認(rèn)真把握好生命中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，靜靜地守候成功殿堂的幸?；ㄩ_。細(xì)節(jié)決定成敗，成敗系于細(xì)節(jié)。

五、欣賞學(xué)生

俗話說(shuō)：“金無(wú)足赤，人無(wú)完人?！庇捎诿總€(gè)學(xué)生的家庭環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、自身的心理素質(zhì)和基礎(chǔ)不同，每個(gè)學(xué)生存在著一定的差異。因此，每個(gè)班級(jí)都會(huì)或多或少地存在著學(xué)困生。學(xué)困生是班級(jí)的落伍者，做好他們的工作難度很大，而且學(xué)困生常常屢教不改。學(xué)困生的轉(zhuǎn)化工作是實(shí)施素質(zhì)教育的要求，只有全體學(xué)生都得到全面發(fā)展，才能使得全民族的素質(zhì)得以提高。應(yīng)如何賞識(shí)學(xué)困生呢?

六、創(chuàng)新教育

創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。隨著科技革命和知識(shí)經(jīng)濟(jì)的迅速崛起，創(chuàng)新及創(chuàng)新型教育已成為時(shí)代關(guān)注的焦點(diǎn)。越來(lái)越多的人已充分認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新型教育對(duì)國(guó)家發(fā)展和人類文明進(jìn)步的重要意義。如何實(shí)施和推進(jìn)創(chuàng)新型教育，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才已成為每個(gè)教育工作者亟待解決的課題。

七、重視實(shí)踐

華盛頓兒童博物館墻上的這句話，無(wú)不訴說(shuō)著這樣一個(gè)道理——學(xué)貴于知之，更貴于行之。

西漢文學(xué)家劉向說(shuō)過(guò)：“耳聞之不如目見之，目見之不如足踐之?！鼻О倌陙?lái)，多少思想家、教育家總在為我們闡述一個(gè)亙古不變的真理：百聞不如一見，百見不如一做。即知行合一，重于實(shí)踐。其實(shí)把聽與見結(jié)合而論便是知，一個(gè)胸?zé)o點(diǎn)墨的人怎能有所作為?古人常講“博觀而約取，厚積而薄發(fā)”。如果沒有博觀或者博聞，想必?zé)o論是誰(shuí)也是無(wú)處可取的。偉大的人民教育家陶行知先生指出了“行是知之始，知是行之成”的主張?！靶兄敝舱砹怂摹靶袆?dòng)—知識(shí)—再行動(dòng)”的教育思想。我們通過(guò)觀察、通過(guò)聽聞獲得知識(shí)。

八、因材施教

“尺有所短，寸有所長(zhǎng)?！兵喿犹焐鷷?huì)游水，一下水便駕輕就熟。兔子擅長(zhǎng)短跑，松鼠擅長(zhǎng)爬樹，這是他們的特性所定。然而硬讓他們?nèi)プ鲎约翰簧瞄L(zhǎng)的事情，即便費(fèi)盡心思，付出十足努力，收效也不會(huì)很大。這就像讓農(nóng)夫去造機(jī)器，讓教師去打針一樣，即使努力，也必定弄出亂子，無(wú)法完成任務(wù)。

九、終身學(xué)習(xí)

師曠和晉平公的對(duì)話，突出“人的一生都需要學(xué)習(xí)”的主題。從少年、壯年到老年，每個(gè)階段雖然學(xué)習(xí)的效果不同，但學(xué)習(xí)終是不能放棄的事業(yè)。這是每個(gè)向上者的需要。作為一名合格的教師，終身學(xué)習(xí)無(wú)疑是教師自身素質(zhì)提高的必要保證，更是能勝任教學(xué)任務(wù)的前提條件。

陶行知先生在《教師自己主動(dòng)進(jìn)修》中指出：“有些人一做了教師，便專門教人而忘記自己也是一個(gè)永久不會(huì)畢業(yè)的學(xué)生。因此很容易停止長(zhǎng)進(jìn)，甚而至于未老先衰。只有好學(xué)，才是終身進(jìn)步之保險(xiǎn)，也就是常青不老之保證?！爆F(xiàn)在提倡教師應(yīng)“終身學(xué)習(xí)”，要經(jīng)常性的“充電”，不斷提升自己的素質(zhì)。

第三篇：寫作素材1

新馬高級(jí)中學(xué)2008-2009學(xué)高一語(yǔ)文學(xué)習(xí)材料

語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)、寫作素材積累

（一）一、給加點(diǎn)的字注音

皚皚．霧靄．和藹．艾．蒿關(guān)隘．曖．昧令嬡．

礙事諳熟黯然盎然鏖戰(zhàn)拗?jǐn)噢挚?．．．．．．．

二、找出下列詞語(yǔ)中的錯(cuò)別字并改正

按裝甘敗下風(fēng)自抱自棄針貶泊來(lái)品脈膊

松馳一愁莫展穿流不息精萃重迭渡假村

防礙幅射一幅對(duì)聯(lián)天翻地復(fù)言簡(jiǎn)意駭氣槪一股作氣懸梁刺骨

三、近義詞辨析

考察：細(xì)致深入地觀察。

考查：用一定的標(biāo)準(zhǔn)衡量（行為、活動(dòng)）

流露：指意思、感情不自覺地表現(xiàn)出來(lái)。

透露：指泄露或顯露消息、思想等。

隱晦：指不明顯。

隱諱：指心有顧忌而隱瞞不說(shuō)。

審定：審查、決定，常用于對(duì)法規(guī)、政策、方案、計(jì)劃等。

審訂：審閱修訂，常用于對(duì)書籍、文章等。如審訂教材。

四、理解并識(shí)記下列成語(yǔ)

1、哀鴻遍野：比喻呻吟呼號(hào)、流離失所的災(zāi)民到處都是。哀鴻，哀鳴的大

雁，比喻悲哀呼號(hào)的災(zāi)民。

2、安步當(dāng)車：古代稱人能安貧守賤?，F(xiàn)多用以表示不乘車而從容不迫地步

行。安，安閑。

3、安土重遷：安于本鄉(xiāng)本土，不愿輕易遷移。重，看得很重。

4、嗷嗷待哺：形容饑餓時(shí)急于求食的樣子。嗷嗷，哀號(hào)聲；哺，喂食。

5、愛屋及烏：因喜愛一個(gè)人連帶喜愛他房屋上的烏鴉。比喻因愛某人而對(duì)

與某人有關(guān)的人或事物也產(chǎn)生好感。烏，烏鴉；及，到，涉及。

6、安之若素：指遇到不順利情況或反?，F(xiàn)象像平常一樣對(duì)待，毫不在意。

7、愛莫能助：雖然同情，但無(wú)能力幫助。愛，同情，憐憫；莫，沒有什么。

8、篳路藍(lán)縷：駕著柴車，穿著破舊的衣服去開辟山林。篳路，柴車；藍(lán)縷，破衣服。形容創(chuàng)業(yè)的艱苦。

9、抱殘守缺：形容保守不知改進(jìn)。

10、白駒過(guò)隙：比喻時(shí)間過(guò)得很快，就像駿馬在細(xì)小的縫隙前飛快地越過(guò)一

樣。白駒，駿馬。

11、哀而不傷：哀，悲傷；傷，傷害。原來(lái)指悲傷不至于使人傷害身心。后形容詩(shī)歌、音樂(lè)優(yōu)美雅致，感情適度，也比喻做事情適中，沒有過(guò)與不及之處。

12、安時(shí)處順：安于常分，順其自然，形容滿足于現(xiàn)狀。

13、波瀾不驚：比喻局面平靜、形勢(shì)平穩(wěn)，沒什么變化或曲折。也說(shuō)波瀾不興。

14、八面來(lái)風(fēng)：比喻來(lái)自四面八方的信息、意見或其他資源。

五、名句名篇默寫

1、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？

2、溫故而知新，可以為師矣。

3、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

4、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。

5、學(xué)而不厭，誨人不倦。

6、三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?/p>

7、知之為知之，不知為不知，是知也。

8、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。

9、晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。

10、綠樹村邊合，青山郭外斜。

六、寫作素材積累——勤學(xué)故事

1、管寧割席而坐：

漢朝時(shí)期，管寧與華歆二人為同窗好友。有一天，二人同席讀書，有達(dá)官顯貴

乘車路過(guò)，管寧不受干擾，讀書如故，而華歆卻出門觀看，羨慕不已。管寧見華歆

與自己并非真正志同道合的朋友，便割席分坐。管寧以后終于事業(yè)有成。

2、匡衡鑿壁偷光：

西漢時(shí)期，有一個(gè)特別有學(xué)問(wèn)的人，叫匡衡。匡衡小時(shí)候家境貧寒，為了讀書，他鑿?fù)肃従游牟蛔R(shí)家的墻，借著偷來(lái)的一縷燭光讀書，終于感動(dòng)了鄰居文不識(shí)。

在大家的幫助下，小匡衡學(xué)有所成。在漢元帝的時(shí)候，由大司馬、車騎將軍史高推

薦，匡衡被封郎中，遷博士。

3、陳平忍辱苦讀書

西漢名相陳平，少時(shí)家貧，與哥哥相依為命。為了秉承父命，光耀門庭，不事

生產(chǎn)，閉門讀書，卻為大嫂所不容。為了消除兄嫂的矛盾，面對(duì)大嫂的一再羞辱，隱忍不發(fā)，隨著大嫂的變本加歷，終于忍無(wú)可忍，離家出走，欲浪跡天涯。被哥哥

追回后，又不計(jì)前嫌，阻兄休嫂，在當(dāng)?shù)貍鳛槊勒?。終有一老者，慕名而來(lái)，免費(fèi)

收徒授課。學(xué)成后，輔佐劉邦，成就一番霸業(yè)。

4、少年包拯學(xué)斷案

包拯包青天，自幼聰穎，勤學(xué)好問(wèn)，尤喜推理斷案。其家父與知縣交往密切，包拯從小耳濡目染，學(xué)會(huì)了不少的斷案知識(shí)，尤其在“焚?gòu)R殺僧”一案中，包拯根

據(jù)現(xiàn)場(chǎng)的蛛絲馬跡，剝繭抽絲，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮閻王，審清事實(shí)真相，協(xié)助知縣緝拿真兇，為民除害。他努力學(xué)習(xí)法律知識(shí)，為長(zhǎng)大后斷案如神，為民伸

冤，打下了深厚的知識(shí)基礎(chǔ)。

5、陸羽棄佛從文

唐朝著名學(xué)者陸羽，從小是個(gè)孤兒，被智積禪師撫養(yǎng)長(zhǎng)大。陸羽雖然身在廟中，卻不愿終日誦經(jīng)念佛，而喜歡吟讀詩(shī)書。陸羽執(zhí)意下山求學(xué)，遭到了禪師的反對(duì)。

禪師為了給陸羽出難題，同時(shí)也是為了更好地教育他，便叫他學(xué)習(xí)沖茶。在鉆研茶

藝的過(guò)程中，陸羽碰到了一位好心的婆婆，不僅學(xué)會(huì)了復(fù)雜的沖茶技巧，還學(xué)會(huì)了

不少讀書和做人的道理。當(dāng)陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時(shí)，禪

師終于答應(yīng)了他下山的要求。后來(lái)，陸羽撰寫了廣為流傳的《茶經(jīng)》，把祖國(guó)的茶

藝文化發(fā)揚(yáng)光大！

答案：

給加點(diǎn)的字注音

皚皚i霧靄i和藹i艾i關(guān)隘i曖i令嬡i．á．．．ǎ．．．ǎ．．．蒿à．．à．．．昧à．．à．．

礙事à．i諳熟ān黯然àn盎然àng鏖戰(zhàn)áo拗?jǐn)啜拗口ào ．．．．．．．

找出下列詞語(yǔ)中的錯(cuò)別字并改正

安裝甘拜下風(fēng)自暴自棄針砭舶來(lái)品脈搏

松弛一籌莫展川流不息精粹重疊度假村

妨礙輻射一副對(duì)聯(lián)天翻地覆言簡(jiǎn)意賅氣概一鼓作氣懸梁刺股

第四篇：教師資格證作文素材

關(guān)于賞識(shí)教育

1.金無(wú)足赤，人無(wú)完人。

2.贊揚(yáng)學(xué)生極其微小的進(jìn)步，比嘲笑其顯著的劣跡高明。

3.教育孩子的全部奧秘在于：相信孩子，解放孩子。

----陶行知

4.生活中不是缺少美而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。

5.一句話，一盞燈，也許改變?nèi)艘簧?/p>

6.了解一滴海水，就是了解大海的前奏；了解一個(gè)孩子，就是了解生命的前奏。

7.人性中最本質(zhì)的需求就是渴望得到賞識(shí)，就無(wú)形生命而言，每個(gè)幼小的生命仿佛都是為得到賞識(shí)而來(lái)到人世間的。

8.人類本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定?！ふ材肥?培養(yǎng)人就是培養(yǎng)他對(duì)前途的希望?！R卡連柯關(guān)于因材施教

1.培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認(rèn)識(shí)花木的特點(diǎn)，區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育，這叫“因材施教”?！招兄?/p>

2.人像樹木一樣，要使他們盡量長(zhǎng)上去，不能勉強(qiáng)都長(zhǎng)得一樣高，應(yīng)當(dāng)是：立腳點(diǎn)上求平等，于出頭處謀自由?！招兄?/p>

3.世界上沒有才能的人是沒有的。問(wèn)題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的稟賦、興趣、愛好和特長(zhǎng)，為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確引導(dǎo)?！K霍姆林斯基

4.深其深，淺其淺，益氣益，尊其尊。---《墨子》

5.孔子教人，各因其材。

6.尺有所短，寸有所長(zhǎng)。關(guān)于創(chuàng)新與實(shí)踐

1.教育是知識(shí)創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要基地，也是培育創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的搖籃。

——江澤民

2.創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?！瓭擅?/p>

3.要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育?！招兄?/p>

4.手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。中國(guó)教育革命的對(duì)策是使手腦聯(lián)盟?！招兄P(guān)于理想教師

1.教師是人類靈魂的工程師。--斯大林

2.春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。--李商隱

3.太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)。

4.老師就像蠟燭，燃燒自己，照亮別人。

5.三尺講臺(tái)，三寸舌，三寸筆，三千桃李。

6.師者，所以傳道授業(yè)解惑也。----韓愈關(guān)于師愛

1.熱愛孩子是教師生活中最主要的東西?！K霍姆林斯基

2.沒有愛，就沒有教育?！K霍姆林斯基

3.讓每一個(gè)學(xué)生在學(xué)校里抬起頭來(lái)走路?！K霍姆林斯基

4.要尊重兒童，不要急于對(duì)他作出或好或壞的評(píng)判?！R梭

5.愛，首先意味著奉獻(xiàn)，意味著把自己心靈的力量獻(xiàn)給所愛的人，為所愛的人創(chuàng)造幸福。

——蘇霍姆林斯基

6.教師的愛是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒；教師的愛是融融春風(fēng)，即使冰凍了的感情也會(huì)消融。——巴特爾

7.教育植根于愛?！斞?/p>

8.只有愛才是最好的教師，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)責(zé)任感?！獝垡蛩固?/p>

9.錯(cuò)誤在所難免，寬恕就是神圣?！ㄆ贞P(guān)于為人師表

1.其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。——孔子

2.身教重于言傳?！醴蛑?/p>

3.要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。

——陶行知

4.動(dòng)人以言者，其感不深；動(dòng)人以行者，其應(yīng)必速?！钯?/p>

5.使學(xué)生對(duì)教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。——愛因斯坦

6.要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人?！嚑柲嵫┓蛩够P(guān)于挫折

1.通向人類真正偉大境界的道路只有一條--苦難的道路?！獝垡蛩固?/p>

2.斗爭(zhēng)是掌握本領(lǐng)的學(xué)校，挫折是通向真理的橋梁?！璧?3.以勇敢的胸膛面對(duì)逆境。——賀拉斯

4.人生布滿了荊棘，我們想的惟一辦法是從那些荊棘上迅速跨過(guò)?！鼱柼?/p>

5.希望是厄運(yùn)的忠實(shí)的姐妹?！障＝?/p>

6.卓越的人一大優(yōu)點(diǎn)是：在不利與艱難的遭遇里百折不撓?！惗喾?/p>

7.不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻來(lái)。8.逆境是通向真理的第一條路。——拜倫關(guān)于德育

1.在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是美德?！系滤锅F

2.人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德?！?/p>

3.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。——?jiǎng)?/p>

4.土扶可城墻，積德為厚地。——李白

5.有許多種的教育與發(fā)展，而且其中每一種都具有自己的重要性，不過(guò)道德教育在它們當(dāng)中應(yīng)該首屈一指。——?jiǎng)e林斯基

6.教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德。道德普遍地被認(rèn)為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的?！諣柊褪?/p>

7.人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的?！踉X夫

8.道德可以彌補(bǔ)智慧的不足，而智慧卻無(wú)法彌補(bǔ)道德的不足。——但丁關(guān)于教書育人

1.“師也者，教之以事而喻諸德也?！薄抖Y記》

2.“先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道?！薄招兄?/p>

3.“在教師手里操著幼年人的命運(yùn)，便操著民族和人類的命運(yùn)”——陶行知 4.“因?yàn)榈赖率亲鋈说母?。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)，也無(wú)甚用處。”

——陶行知

5.“教師的職務(wù)是‘千教萬(wàn)教，教人求真’；學(xué)生的職務(wù)是‘千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人’?！?——陶行知關(guān)于愛崗敬業(yè)

1.學(xué)校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術(shù)家?！獝垡蛩固?/p>

2.像蠟燭為人照明那樣，有一分熱，發(fā)一分光，忠誠(chéng)而踏實(shí)地為人類偉大事業(yè)貢獻(xiàn)自己的青春。

3.教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河, 要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。教師時(shí)常要讀書,平時(shí)積累的知識(shí)越多, 上課就越輕松?！K霍姆林斯基

4.教師是克服人類無(wú)知和惡習(xí)的大機(jī)構(gòu)中的一個(gè)活躍而積極的成員，是過(guò)去歷史所有高

5.教師的威信首先建立在責(zé)任心上?！R卡連柯 11 關(guān)于理想信念

1.思想是根基，理想是嫩綠的芽胚，在這上面生長(zhǎng)出人類的思想、活動(dòng)、行為、熱情、激情的大樹?！K霍姆林斯基

2.人類的精神與動(dòng)物的本能區(qū)別在于, 我們?cè)诜毖芎蟠耐瑫r(shí),在下一代身上留下自己的美、理想和對(duì)于崇高而美好的事物的信念?！K霍姆林斯基

3.沒有信仰，則沒有名副其實(shí)的品行和生命；沒有信仰，則沒有名副其實(shí)的國(guó)土? ——美國(guó)詩(shī)人惠特曼

4.才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)?！酌?/p>

5.美的事物在人心中喚起的那種感覺，是類似我們當(dāng)著親愛的人的面前時(shí)，洋溢于我們心中的喜悅?！嚑柲嵫┓蛩够?12 關(guān)于教學(xué)方法

1.最有價(jià)值的知識(shí)是關(guān)于方法的知識(shí)。——達(dá)爾文

2.活的人才教育不是灌輸知識(shí)，而是將開發(fā)文化寶庫(kù)的鑰匙，盡我們知道的交給學(xué)生。

——陶行知

3.好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)?！招兄?/p>

4.教師之為教，不在全盤授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)。——葉圣陶

5.問(wèn)題不在于教他各種學(xué)問(wèn)，而在于培養(yǎng)他愛好學(xué)問(wèn)的興趣，而且在這種興趣充分增長(zhǎng)起來(lái)的時(shí)候，教他以研究學(xué)問(wèn)的方法?！R梭 13 關(guān)于自我教育

1.沒有自我教育就沒有真正的教育。這樣一個(gè)信念在我們的教師集體的創(chuàng)造性勞動(dòng)中起著重大的作用?！K霍姆林斯基

2.教育者的個(gè)性、思想信念及其精神生活的財(cái)富，是一種能激發(fā)每個(gè)受教育者檢點(diǎn)自己、反省自己和控制自己的力量?！K霍姆林斯基 3.追求理想是一個(gè)人進(jìn)行自我教育的最初的動(dòng)力，而沒有自我教育就不能想象會(huì)有完美的精神生活。我認(rèn)為，教會(huì)學(xué)生自己教育自己，這是一種最高級(jí)的技巧和藝術(shù)。

——蘇霍姆林斯基

4.任何人如果不能教育自己，也就不能教育別人。——蘇霍姆林斯基

5.自我教育需要有非常重要而強(qiáng)有力的促進(jìn)因素——自尊心、自我尊重感、上進(jìn)心?！K霍姆林斯基 第二波分割線：

1、無(wú)聲的教育：

老禪師的育人技巧（可與教育需要智慧、處理教學(xué)突、無(wú)聲的教育：老禪師的育人技巧（可與教育需要智慧、發(fā)事件、教育需要寬容、仁愛之心等話題相銜接）發(fā)事件、教育需要寬容、仁愛之心等話題相銜接）相傳古代有位老禪師，一日晚在禪院里散步，看見院墻邊有一張椅子，他立即明白了有位出家人違反寺規(guī)翻墻出去了。老禪師也不聲張，靜靜地走到墻邊，移開椅子，就地蹲下。不到半個(gè)時(shí)辰，果真聽到墻外一陣響動(dòng)。少頃，一位小和尚翻墻而入，黑暗中踩著老禪師的背脊跳進(jìn)了院子。當(dāng)他雙腳著地時(shí)，才發(fā)覺剛才自己踏上的不是椅子，而是自己的師傅。小和尚頓時(shí)驚慌失措，張口結(jié)舌，只得站在原地，等待師傅的責(zé)備和處罰。出乎小和尚意料的是，師傅并沒有厲聲責(zé)備他，只是以很平靜的語(yǔ)調(diào)說(shuō)：“夜深天涼，快去多穿一件衣服”

2、人格的力量：

張伯苓先生以身作則戒煙（以身作則）、人格的力量：張伯苓先生以身作則戒煙（以身作則）我國(guó)著名教育家張伯苓，1919年之后相繼創(chuàng)辦南開大學(xué)、南開女中、南開小學(xué)。他十分注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，并且身體力行，為人師表。一次，他發(fā)現(xiàn)有個(gè)學(xué)生手指被煙熏黃了，便嚴(yán)肅地勸告那個(gè)學(xué)生：“煙對(duì)身體有害，要戒掉它。”沒想到那個(gè)學(xué)生有點(diǎn)不服氣，俏皮地說(shuō)：“那您吸煙就對(duì)身體沒有害處嗎？”張伯苓對(duì)于學(xué)生的責(zé)難，歉意地笑了笑，立即喚工友將自己所有的煙全部取來(lái)，當(dāng)眾銷毀，還折斷了自己用了多年的心愛的煙袋桿，誠(chéng)懇地說(shuō)：“從此以后，我與諸同學(xué)共同戒煙?！惫唬蚰且院?，他再也不吸煙了。

3、一句話改變學(xué)生的命運(yùn)：

皮爾?保羅校長(zhǎng)“妙手回春”一句話改變學(xué)生的命運(yùn)：皮爾?保羅校長(zhǎng)“妙手回春”教育要注重（細(xì)節(jié)）細(xì)節(jié)）“我一看你修長(zhǎng)的小拇指就知道，將來(lái)你一定會(huì)是紐約州的州長(zhǎng)”，一句普通的話，改變了一個(gè)學(xué)生的人生。此話出自美國(guó)紐約大沙頭諾必塔小學(xué)校長(zhǎng)皮爾?保羅之口，話語(yǔ)中的“你”是指當(dāng)時(shí)一名調(diào)皮搗蛋的學(xué)生羅杰羅爾斯。小羅爾斯出生于美國(guó)紐約聲名狼藉的大沙頭貧民窟，這里環(huán)境骯臟、充滿暴力，是偷渡者和流浪汗的聚集地。因此，他從小就受到了不良影響，讀小學(xué)時(shí)經(jīng)常逃學(xué)、打架、偷竊。一天，當(dāng)他從又窗臺(tái)上跳下，伸著小手走向講臺(tái)時(shí)，校長(zhǎng)皮爾保羅將他逮個(gè)正著。出乎意料的是，校長(zhǎng)不但沒有批評(píng)他，反而誠(chéng)懇地說(shuō)了上面的那句話并給予語(yǔ)重心長(zhǎng)的引導(dǎo)和鼓勵(lì)。當(dāng)時(shí)的羅爾斯大吃一驚，因?yàn)樵谒婚L(zhǎng)的人生經(jīng)歷中只有奶奶讓他振奮過(guò)一次，說(shuō)他可以成為五噸重的小船的船長(zhǎng)。他記下了校長(zhǎng)的話并堅(jiān)信這是真實(shí)的。從那天起，“紐約州州長(zhǎng)”就象一面旗幟在他心里高高飄揚(yáng)。羅爾斯的衣服不再粘滿泥土、羅爾斯的語(yǔ)言不再骯臟難聽、羅爾斯的行動(dòng)不再拖沓和漫無(wú)目的。在此后的40多年間，他沒有一天不按州長(zhǎng)的身份要求自己。51歲那年，他終于成了紐約州的州長(zhǎng)。

4、寬容的力量：

陶行知先生的四塊糖果（寬容、仁愛）、寬容的力量：陶行知先生的四塊糖果（寬容、仁愛）陶行知先生當(dāng)校長(zhǎng)的時(shí)候，有一天看到一位男生用磚頭砸同學(xué)，便將其制止并叫他到校長(zhǎng)辦公室去。當(dāng)陶校長(zhǎng)回到辦公室時(shí)，男孩已經(jīng)等在那里了。陶行知掏出一顆糖給這位同學(xué)：“這是獎(jiǎng)勵(lì)你的，因?yàn)槟惚任蚁鹊睫k公室?！苯又痔统鲆活w糖，說(shuō)：“這也是給你的，我不讓你打同學(xué)，你立即住手了，說(shuō)明你尊重我。”男孩將信將疑地接過(guò)第二顆糖，陶先生又說(shuō)道：“據(jù)我了解，你打同學(xué)是因?yàn)樗圬?fù)女生，說(shuō)明你很有正義感，我再獎(jiǎng)勵(lì)你一顆糖?！边@時(shí)，男孩感動(dòng)得哭了，說(shuō)：“校長(zhǎng)，我錯(cuò)了，同學(xué)再不對(duì)，我也不能采取這種方式?！碧障壬谑怯痔统鲆活w糖：“你已認(rèn)錯(cuò)了，我再獎(jiǎng)勵(lì)你一塊。我的糖發(fā)完了，我們的談話也結(jié)束了?！?/p>

5、教育需要換位思考

教育需要換位思考有一位作母親的很喜歡帶著5歲的女兒逛商店，可是女兒卻總是不愿意去，母親覺得很奇怪，商店里琳瑯滿目五顏六色的東西那么多，小孩子為什么不喜歡呢？直到有一次，孩子的鞋帶開了，母親蹲下身子為孩子系鞋帶，突然發(fā)現(xiàn)了一種從未見過(guò)的可怕的景象：眼前晃動(dòng)著的全是腿和胳膊。于是，她抱起孩子，快步走出商店。從此，即使是必須帶孩子去商店的時(shí)候，她也是把孩子扛在肩上。“蹲下來(lái)看看孩子的世界”，與學(xué)生換位，反思我們的教育，真的有點(diǎn)可怕。學(xué)生犯了錯(cuò)事時(shí)，經(jīng)常采取一些責(zé)問(wèn)、訓(xùn)斥、罰站等做法。這樣的做法學(xué)生根本不會(huì)有安全感，設(shè)想一下沒有安全感的教育怎么會(huì)有效呢？難怪很多老師在教育學(xué)生之后，沒有期待到想象的效果時(shí)，也多半覺得委屈，“好心沒好報(bào)”。其實(shí)，這樣的大動(dòng)肝火，不如寬容、諒解和體貼入微的感情上的感化。教育要考慮到學(xué)生的需要和接受程度，以關(guān)愛學(xué)生的態(tài)度教育學(xué)生，這樣的教育有安全感，有安全感的教育才會(huì)有效，學(xué)生才會(huì)有自信，才會(huì)有追求，才會(huì)有奮斗的行動(dòng)。老師給予學(xué)生一分關(guān)愛，然起學(xué)生一分自信。切記，教育行為開始之前一定要換位思考。

第五篇：教師資格證作文素材——

范文

（一）請(qǐng)以“教育從心開始”為題，寫一篇議論文。要求：觀點(diǎn)明確，分析具體，條理清晰，語(yǔ)言流暢，不少于800字?！緟⒖挤段摹?/p>

教育從心開始

“教育從心開始”早就被人們提出來(lái)了，但一般的人都會(huì)認(rèn)為這是指對(duì)學(xué)生的關(guān)愛，而我認(rèn)為它更深、更廣的含義應(yīng)該指教育的機(jī)智。被人們譽(yù)為太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)——教師，是塑造人類靈魂的職業(yè)，那么，它不是一門藝術(shù)嗎?因?yàn)樗囆g(shù)需要體現(xiàn)美和創(chuàng)造性，而教育正好體現(xiàn)了這個(gè)特點(diǎn)，一個(gè)搞藝術(shù)的人，難道不需要用心嗎?

教育從心開始，就是要給學(xué)生師愛。教育如果沒有愛無(wú)疑于茫茫沙漠沒有水源。但這“愛”，是需要講究方式方法的。方式恰當(dāng)?shù)膼勰茏寣W(xué)生感受到雪中送炭的溫暖與幸福，這種愛如同涓涓的細(xì)流能讓學(xué)生干涸的心田得到滋養(yǎng);反之會(huì)讓學(xué)生感受到火上澆油的煩躁與憤恨。要做一名深受學(xué)生喜愛的教師一定要了解學(xué)生，真正做到因材施“愛”。

教育從心開始，就是要在教學(xué)中講究技巧。我的音樂(lè)老師的成功教學(xué)案例就深深印在我的腦海里。我班新選的那個(gè)音樂(lè)委員因?yàn)槟懥啃》挪婚_，高音部分總是上不去，李老師就對(duì)她說(shuō)：“你的聲音很好聽，這首歌更好聽，我想跟著你學(xué)，請(qǐng)把我也當(dāng)你的同學(xué)，放開了唱，一定能唱好的。”在老師的鼓勵(lì)下，她圓滿地完成了教學(xué)任務(wù)。那以后，自信點(diǎn)燃了她學(xué)習(xí)的激情，笑容隨時(shí)在她臉上綻放。就是這句微不足道的鼓勵(lì)卻讓這個(gè)學(xué)生得到了學(xué)習(xí)的快樂(lè)。所以我想起人們常說(shuō)的：老師的一句話可以成就學(xué)生輝煌的人生，也可以摧毀學(xué)生理想的城堡。

教育從心開始，就是要注意處理偶發(fā)事件的策略。遭遇偶發(fā)事件一定要冷靜，要處理得靈活。有的年輕教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生在課堂上看課外書，硬逼學(xué)生交出看的書籍，可有的學(xué)生就是不愿交，于是和學(xué)生搶、廝打，最終不了了之。用一個(gè)眼神、一句話去提示他，讓他自己把書收到課桌下，下課后再找他談。難道這不是良策嗎?課堂上還有更多的偶發(fā)事件，比如教室突然飛進(jìn)不速之客，并且已經(jīng)虜獲了學(xué)生的心，不妨就此開一個(gè)“如何保護(hù)動(dòng)物”的主題班會(huì);再比如罕見的白雪讓學(xué)生目不轉(zhuǎn)睛的時(shí)候，何不讓他們一次看個(gè)夠? 當(dāng)今這個(gè)社會(huì)只要你能取得教師資格證，能被學(xué)校聘用，你就可以成為一名教師，就這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)當(dāng)老師很容易，但要成為學(xué)生的良師益友真的很難，學(xué)生是活生生的發(fā)展的個(gè)體，教學(xué)中有很多問(wèn)題是我們無(wú)法預(yù)料的，所以，需要我們?cè)趯?shí)踐中不斷地去探索、改進(jìn)、完善我們的教育方法。既然選擇了做人梯，那么我們就應(yīng)該捧著一顆愛心，帶著一雙慧眼，用機(jī)智去經(jīng)營(yíng)教育。

（二）閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作文。

陶行知先生當(dāng)校長(zhǎng)的時(shí)候，有一天看到一位男生用磚頭砸同學(xué)，便將其制止并叫他到校長(zhǎng)辦公室去。當(dāng)陶校長(zhǎng)回到辦公室時(shí)，男孩已經(jīng)等在那里了。

陶行知掏出一顆糖給這位同學(xué)：“這是獎(jiǎng)勵(lì)你的，因?yàn)槟惚任蚁鹊睫k公室。”接著他又掏出一顆糖，說(shuō)：“這也是給你的，我不讓你打同學(xué)，你立即住手了，說(shuō)明你尊重我?！蹦泻⑿艑⒁傻亟舆^(guò)第二顆糖，陶先生又說(shuō)道：“據(jù)我了解，你打同學(xué)是因?yàn)樗圬?fù)女生，說(shuō)明你很有正義感，我再獎(jiǎng)勵(lì)你一顆糖。”這時(shí)，男孩感動(dòng)得哭了，說(shuō)：“校長(zhǎng)，我錯(cuò)了，同學(xué)再不對(duì)，我也不能采取這種方式。”陶先生于是又掏出一顆糖：“你已認(rèn)錯(cuò)了，我再獎(jiǎng)勵(lì)你一塊。我的糖發(fā)完了，我們的談話也結(jié)束了。”

根據(jù)上述材料給你的啟示，聯(lián)系實(shí)際，從教育角度立意，寫一篇文章。要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)寫作。不要脫離材料內(nèi)容或含義，題目自擬，觀點(diǎn)明確，分析具體，條理清晰，語(yǔ)言流暢。不少于800字?！緟⒖挤段摹?/p>

讓賞識(shí)放飛孩子的夢(mèng)想

教育家陶行知用四塊糖教育打架男生的故事告訴我們，教師要學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)并加以肯定，這就是賞識(shí)教育。賞，含欣賞、贊美之意，識(shí)是肯定認(rèn)可。賞識(shí)教育就是通過(guò)激勵(lì)、表?yè)P(yáng)等手段，肯定學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處，鼓勵(lì)他們不斷成長(zhǎng)。

記得有位心理學(xué)家說(shuō)過(guò)，人類本質(zhì)中最殷切的需求就是渴望被賞識(shí)。每個(gè)成長(zhǎng)中的孩子都渴望被人賞識(shí)。因此教師要充分關(guān)注每位學(xué)生，關(guān)注他們的點(diǎn)滴進(jìn)步，培養(yǎng)他們的信心、興趣和良好的習(xí)慣。賞識(shí)是滋潤(rùn)學(xué)生靈魂的雨露;賞識(shí)是喚醒學(xué)生自我價(jià)值的號(hào)角;賞識(shí)是開啟學(xué)生奮斗之心的鑰匙。

賞識(shí)教育要與教學(xué)活動(dòng)相結(jié)合。課堂教學(xué)是學(xué)生與教師面對(duì)面的交流，是教師向?qū)W生傳遞知識(shí)，學(xué)生直接向老師求教的活動(dòng)，也是教師賞識(shí)學(xué)生的時(shí)機(jī)。對(duì)于學(xué)生，他們渴望在課堂上從教師那里得到關(guān)注和贊美，獲得學(xué)習(xí)的成就感。教師一個(gè)贊揚(yáng)的眼神，一個(gè)甜甜的微笑，一句溫和的話語(yǔ)和一聲鼓勵(lì)的語(yǔ)言都能使他們喜歡學(xué)習(xí)，樹立信心。賞識(shí)教育要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，做到持之以恒。最膽小怯弱的學(xué)生，偶爾也會(huì)有大膽的舉動(dòng);調(diào)皮、好動(dòng)、表現(xiàn)差的學(xué)生偶爾也會(huì)做得很好，教師除了在學(xué)習(xí)上發(fā)現(xiàn)學(xué)生優(yōu)點(diǎn)，還要在課間活動(dòng)、校園活動(dòng)、好人好事等方面隨時(shí)隨地發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)。這種發(fā)現(xiàn)不是有意識(shí)地去進(jìn)行，而是隨意的觀察。教師要善于捕捉這些閃光之處，并及時(shí)給予必要的夸獎(jiǎng)、表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)，讓學(xué)生在輕松愉快的環(huán)境中自覺地去做。

當(dāng)你用賞識(shí)的目光去審視不同的學(xué)生時(shí)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生都會(huì)有許多獨(dú)到之處，持之以恒，時(shí)刻不忘給予學(xué)生希望，就會(huì)激起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，更好地完成教學(xué)工作。

賞識(shí)教育要有一定的藝術(shù)性。賞識(shí)學(xué)生就要堅(jiān)信學(xué)生是聰明的，永遠(yuǎn)鼓勵(lì)學(xué)生，而不是挖苦學(xué)生。當(dāng)學(xué)生取得進(jìn)步時(shí)，教師要用激勵(lì)性的語(yǔ)言進(jìn)行賞識(shí);當(dāng)學(xué)生有不盡人意盼地方，教師的態(tài)度要寬容，語(yǔ)氣要和藹，批評(píng)時(shí)不大聲指責(zé)學(xué)生，這樣一來(lái)，學(xué)生會(huì)感到教師對(duì)他充滿尊重、信任，他們就會(huì)更懂得自愛和自信。

羅曼?羅蘭說(shuō)過(guò)：“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)關(guān)的眼睛?！蔽蚁?，每位教師都要給自己這樣一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛，通過(guò)教師的賞識(shí)，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)點(diǎn)，找回自信，激發(fā)潛能。俗話說(shuō)：“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒?！痹诮虒W(xué)過(guò)程中多一點(diǎn)表?yè)P(yáng)，少一點(diǎn)批評(píng);多一點(diǎn)肯定，少一點(diǎn)否定;多一些贊許，少一點(diǎn)挖苦。與其責(zé)備，不如賞識(shí)，讓我們的每一位學(xué)生在賞識(shí)中快樂(lè)地學(xué)習(xí)，健康地成長(zhǎng)。

（三）閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作文。

有一些話語(yǔ)，因?yàn)橐恍┤?，或者一些事，變得溫暖，讓人感?dòng)。享受溫暖在苦寒的冬天，孕育出春天的繁花似錦。要求：自擬題目，自選文體，800-1000字。

【參考范文】

“你沒那么差” “孩子，你沒那么差，對(duì)自己要有信心，加油！”每當(dāng)想起這句話，即便寒風(fēng)肆虐，我的世界依然是春光燦爛；每當(dāng)想起這句話，即便白雪紛飛，我的內(nèi)心依然是陽(yáng)光明媚……

那時(shí)的我，還在念小學(xué)；和其他活潑調(diào)皮的小伙伴一樣，每一次的惡作劇都有我的參與。我是令父母和老師們頭疼的“搗蛋大王”，我是那個(gè)字也寫不整齊，數(shù)學(xué)一塌糊涂，日子得過(guò)且過(guò)的“最后一名?！泵刻炜M繞在我耳邊的都是那些嘮叨不停的話：“什么時(shí)候你才長(zhǎng)大？你為什么不能像XX一樣好好學(xué)習(xí)？你為什么這么差？”

對(duì)，我為什么這么差？問(wèn)題的關(guān)鍵就在于此。我不喜歡枯燥的生活，不喜歡拘束的課堂，不喜歡抄寫那些不明白的詞語(yǔ)，不喜歡做那些單調(diào)的習(xí)題：我喜歡在藍(lán)天下自由自在地奔跑，喜歡和小伙伴講爬樹掏鳥窩的故事，喜歡從高高的平臺(tái)上往下一跳——?。『么碳?！

可是，這有什么用呢？沒有人欣賞我的長(zhǎng)處，沒有人關(guān)心我的需要，沒有人傾聽我內(nèi)心深處的呼喊……

“孩子，你沒那么差，對(duì)自己要有信心，加油！”第一次聽到這個(gè)鼓勵(lì)，是在新老師剛來(lái)的那一天。她沒有過(guò)多的言語(yǔ)，沒有夸張的修飾，沒有鄙夷的眼神。反而是當(dāng)同學(xué)蔑視我時(shí)，當(dāng)他們把我毫不猶豫地劃歸到“差生”的行列，不與我一同玩耍時(shí)，新老師輕輕地對(duì)我說(shuō)了這句話。我當(dāng)頭一愣：“這是對(duì)我說(shuō)的嗎？”從來(lái)沒有人這么說(shuō)過(guò)??！為什么聽起來(lái)這么動(dòng)聽，放佛內(nèi)心被注入了一股溪流，緩緩而過(guò)卻充滿力量。

也許，我可以嘗試做一些改變？

于是，從她的課堂開始，羞澀的小手開始顫抖著舉了起來(lái)；“孩子，你沒那么差，對(duì)自己要有信心，加油！”于是，從語(yǔ)言表達(dá)開始，美好的文字飛入了幼小的心靈。于是，從每一道數(shù)學(xué)題開始，成績(jī)一日千里地進(jìn)步……

后來(lái)，這簡(jiǎn)單的話語(yǔ)，一直成為了前進(jìn)的動(dòng)力。每當(dāng)被現(xiàn)實(shí)壓彎了腰，每當(dāng)被挫折壓低了頭，“孩子，你沒那么差，對(duì)自己要有信心，加油！”那一幕幕就會(huì)浮現(xiàn)在腦海中。

我已經(jīng)成長(zhǎng)，已經(jīng)離開了那個(gè)小山村，已經(jīng)很久沒有再見到這個(gè)老師，但是那親切的笑臉，那句簡(jiǎn)單的鼓勵(lì)，會(huì)一直住在我的心里。這句話就是我內(nèi)心世界里永恒的春風(fēng)，讓我的人生繁花似錦！

（四）閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作文。

三個(gè)學(xué)生進(jìn)商店，分別買飲料。一個(gè)人說(shuō)，我喜歡喝果汁，味道是甜的；另一個(gè)人說(shuō)，我喜歡喝咖啡，苦中帶甜；還有一個(gè)人說(shuō)，我喜歡礦泉水，味道是淡的。一位教師聽見了，若有所思。

根據(jù)上述材料給你的啟示，聯(lián)系實(shí)際，寫一篇作文。

要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)寫作。不要脫離材料內(nèi)容或含義，題目自擬，立意自定，觀點(diǎn)明確，分析具體，條理清晰，語(yǔ)言流暢。不少于800字。

【參考范文】

繽紛成就和諧

三個(gè)學(xué)生走進(jìn)商店尋解渴之物，喜甜者偏愛果汁，喜淡者選擇礦泉水，喜歡又苦又甜者買下咖啡，三種味道不同，但卻因不同而和諧——和而不同方為和諧，若這世上只有一種飲料，則不免單調(diào)而索然無(wú)味。繽紛成就和諧，試看暮春三月，鵝柳淡煙的嫩黃，映階碧草的翠綠，出墻紅杏的艷紅，卷云時(shí)舒的碧空，它們的顏色各不相同，但這又有何妨？“萬(wàn)紫千紅總是春”，本來(lái)萬(wàn)物都欣然生長(zhǎng)的春日就不是由一種色彩來(lái)主宰的。不同的是表象，和諧的是本質(zhì)，繽紛成就的是多彩的世界，是真正意義的和諧。

輕叩紅樓之門，尋那樁百年來(lái)曼遠(yuǎn)悠長(zhǎng)的夢(mèng)，你說(shuō)《紅樓夢(mèng)》里眾相紛蕓，鐘靈秀麗的女兒如此之多，誰(shuí)是讀者的最愛？從來(lái)是眾口難調(diào)，然而亦從來(lái)是雅俗共賞，輕撫著略微卷起的書頁(yè)，我們仿佛聽到，那“我來(lái)遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客”的張揚(yáng)，那“花落人亡兩不知”的憂傷，那“這個(gè)妹妹，好像哪里見過(guò)”的驚喜，那“愛哥哥，愛哥哥”的呼喚，匯成了一曲和諧的樂(lè)章，不絕于耳，味之不盡??

和諧不是一把尺子，硬生生地丈量萬(wàn)物，用同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)命令世間萬(wàn)物達(dá)成量的一致；和諧是一位總攬全局的決策者，抑或說(shuō)是指揮家，讓萬(wàn)事萬(wàn)物各就其位，讓它們演繹真實(shí)的自己，成就真正的和諧。

千年之前，春秋戰(zhàn)國(guó)的戰(zhàn)亂年代里卻上演了空前而驚世的文化盛宴，諸子百家的爭(zhēng)鳴之聲穿透史冊(cè)、書卷，穿越時(shí)空仍然在耳畔擲地有聲；千年之后，蔡元培先生的“不以自己思想來(lái)束縛他人，亦不以他人之思想來(lái)束縛自己”這一名言震醒了求索中的多少中國(guó)人，而“學(xué)術(shù)自由，兼容并包”的思想又延續(xù)至今，令人感佩。

子曰“有教無(wú)類”。作為人民教師，我們應(yīng)尊重不同的學(xué)生，尊重不同的看法，尊重不同的選擇，用心去領(lǐng)會(huì)并呵護(hù)真正的和諧，對(duì)各個(gè)學(xué)生的興趣愛好給予保護(hù)；對(duì)各個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)陋習(xí)給予寬容；尊重商店里買不同飲料的學(xué)生；尊重音像店里買古典音樂(lè)或是流行搖滾音樂(lè)的學(xué)生??正是每個(gè)學(xué)生的不同特性構(gòu)成這變幻多彩的大千世界，沒有不同就沒有真正的和諧?！獑?wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉??？ ——繽紛的色彩，——為何？

——繽紛成就和諧！

（五）閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作文。

蘇霍姆林斯基說(shuō)：“一個(gè)好老師意味著什么？首先意味著他是這樣一個(gè)人，他熱愛孩子，感到和孩子在一起交往是一種樂(lè)趣，相信每個(gè)孩子都能成為好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子們的快樂(lè)和悲傷，了解孩子的心靈。”馬克思說(shuō)：“只能用愛來(lái)交換愛，只能用信任來(lái)交換信任?！备郀柣f(shuō)：“誰(shuí)愛孩子，孩子就愛誰(shuí)，只有愛孩子的人才會(huì)教育孩子。”

根據(jù)上述材料給你的啟示，聯(lián)系實(shí)際，請(qǐng)以“師愛”為話題，寫一篇文章。要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)寫作，不要脫離材料內(nèi)容或含義。題目自擬，立意自定，觀點(diǎn)明確，分析具體，條理清晰，語(yǔ)言流暢。文體不限，不少于1000字。

【參考范文】

師愛無(wú)限

高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“只有愛孩子的人，他才可以教育孩子。”師愛，是教育的前提和開始，是通往教育成功的橋梁，也是最基本的教育原則?！半S風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。”

教育心理學(xué)家認(rèn)為，師愛是教師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的教育情操。作為一名教師，最重要的就是要以發(fā)自心靈深處對(duì)學(xué)生的愛，去挖掘?qū)W生內(nèi)在的積極因素，激發(fā)學(xué)生自我肯定的積極情感，并轉(zhuǎn)化為學(xué)生自信、向上、進(jìn)取的動(dòng)力，從而達(dá)到教人、育人的目的。

師愛是心靈的溝通。教育家蘇霍姆林斯基把教師熱愛學(xué)生作為“教育的奧秘”，他的座右銘是“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子們”。我國(guó)著名教育家陶行知先生也曾說(shuō)過(guò)：“真的教育是心心相映的活動(dòng)，惟獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)，才能達(dá)到人的深處?！弊鳛榻處?，就要做一個(gè)有心人，時(shí)時(shí)處處去觀察學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，幫助學(xué)生，與他們建立深厚的友誼，達(dá)到心靈的溝通。這樣，你會(huì)感到一種心靈的愉悅，這份愉悅來(lái)自學(xué)生帶給你的感動(dòng)，它如蒙蒙細(xì)雨般滋潤(rùn)，如融融春意般溫暖。教育不能沒有愛，就像池塘不能沒有水一樣，沒有愛就沒有教育。“愛人者，人恒愛之?！敝灰愀冻鰫郏眯娜?，就能感受到來(lái)自學(xué)生的愛。

師愛需要換位意識(shí)。學(xué)生是活生生的個(gè)體，隨著生理、心理的發(fā)育和發(fā)展，社會(huì)閱歷的擴(kuò)展和思維方式的變化，其獨(dú)立意識(shí)和自我意識(shí)日益增強(qiáng)，有很強(qiáng)的自尊心，需要得到他人，特別是老師的尊重，當(dāng)有了缺點(diǎn)或錯(cuò)誤時(shí)，往往害怕老師批評(píng)，特別是不希望老師當(dāng)眾批評(píng)。教師要懂得學(xué)生的這些心理特征。陶行知先生曾告誡師范生：“未來(lái)的先生們！忘了你們的年紀(jì)，變個(gè)十足的小孩子，加到小孩子的隊(duì)伍里去吧！”的確，我們必須蹲下身子，學(xué)會(huì)變成孩子，要有一種換位意識(shí)，才能真正走進(jìn)學(xué)生的心靈，真正理解學(xué)生，真正把師愛轉(zhuǎn)化為激發(fā)學(xué)生追求進(jìn)步、積極進(jìn)取的力量源泉。

師愛需要講究藝術(shù)。有些教師埋怨：“為什么我付出那么多的關(guān)懷，那么多的愛心，學(xué)生仍不懂禮貌，不尊重老師，一點(diǎn)也不理解老師的一番苦心？”這恐怕就是老師愛的方式不當(dāng)?shù)脑?。有些教師在教育學(xué)生的過(guò)程中，不是對(duì)學(xué)生愛得太過(guò)分，失去師之尊嚴(yán)，就是束得太緊，管得太死，以至學(xué)生“談師色變”。有些教師對(duì)學(xué)生的情感近似溺愛，對(duì)學(xué)生缺乏基本要求，事事包辦代替，從不輕易放手。過(guò)猶不及，愛學(xué)生不等于放任自流，但更不能吝于施與，關(guān)鍵是要講究分寸，講究藝術(shù)。沒有規(guī)矩，難成方圓。教師既要與學(xué)生打成一片，也要注意師道尊嚴(yán)，才能得到理想的教育效果。

師愛是催生百花的春風(fēng)，是撫慰心靈的陽(yáng)光，是滋長(zhǎng)希望的土壤。作為一名教師，如何用“心”去愛學(xué)生，讓你對(duì)學(xué)生的愛孕育出教育的累累碩果，需要教師在實(shí)踐中去做更深入的探索和思考——師愛無(wú)限。

（六）閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作文。

材料一：道德可以彌補(bǔ)智慧的缺陷，但智慧卻彌補(bǔ)不了道德的缺陷。

材料二：一名學(xué)生不想上選修課，跑進(jìn)教室換球鞋。老師看見他說(shuō)：“就算只有你一名學(xué)生，我也要堅(jiān)持上課?！庇谑牵瑢W(xué)生很無(wú)奈的上完課，但是那位老師卻很認(rèn)真的上完課。

材料三：醫(yī)院病房里，一名護(hù)士正在幫助一名著名的外科大夫給病人縫傷口，護(hù)士突然說(shuō)“不行，還有一塊紗布沒取出來(lái)，一共是12塊紗布，現(xiàn)在只取出了11塊。”大夫說(shuō)：“我取出來(lái)了，縫傷口?！弊o(hù)士堅(jiān)持不讓。過(guò)了一會(huì)，大夫伸出手說(shuō)：“我要的護(hù)士就是這樣的！”原來(lái)另一塊紗布在他的掌心里。根據(jù)材料，寫一篇800字左右的文章，題目自擬，立意自定，觀點(diǎn)明確。

【參考范文】

職業(yè)道德是教師必備的基本素養(yǎng)

但丁曾說(shuō)：“道德可以彌補(bǔ)智慧的不足，而智慧卻無(wú)法彌補(bǔ)道德的不足。”因此，對(duì)于一位教師來(lái)說(shuō)，最重要的是要具備基本的職業(yè)道德素養(yǎng)。于是，那位堅(jiān)持取出最后一塊紗布的護(hù)士遵守了自己的職業(yè)道德，那位堅(jiān)持給一個(gè)學(xué)生上完了一節(jié)課的教師也遵守了教師的師德。那么，我們?nèi)绻軌蜃鲆幻處?，也必須遵守教師的職業(yè)道德，因?yàn)檫@是對(duì)真理的永恒追求，對(duì)責(zé)任的永不言棄。

熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心要求。教師的關(guān)愛在孩子的性格和人格發(fā)展中起著至關(guān)重要的作用。一個(gè)缺乏師愛的班集體是不和諧、不快樂(lè)的，孩子在這種氛圍中學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)，勢(shì)必形成不健全的性格和個(gè)性品質(zhì)。教師的愛不僅可以營(yíng)造一種民主、和諧、寬松的課堂氛圍，還有利于孩子觀察力、記憶力、思維力、想象力、創(chuàng)造力的發(fā)展。因此，作為一名教師首先要熱愛自己的學(xué)生。

作為一名優(yōu)秀的職業(yè)教師，僅僅具備熱愛學(xué)生的精神是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。教育教學(xué)需要教師精通自己的專業(yè)知識(shí)，另外，還要具備廣博的文化知識(shí)和必備的教育科學(xué)知識(shí)。教師教書育人，需要自己有一桶水才可以給學(xué)生一滴水。教師不僅要教給學(xué)生認(rèn)知、情感、能力、價(jià)值觀等等，還要在教育教學(xué)過(guò)程中運(yùn)用自己已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)處理各種各樣的偶發(fā)事件。教師職業(yè)道德的另一核心要求是教師的教育機(jī)智。教育機(jī)智是一種創(chuàng)造性的思維能力。教師在處理課堂中的突發(fā)事件時(shí)，要運(yùn)用教學(xué)機(jī)智靈活而巧妙地處理，靈活多變，具體問(wèn)題具體分析。例如，教師在課堂上遇到學(xué)生搞惡作劇，若立刻處理，會(huì)影響其他同學(xué)的聽課；若不予理睬，會(huì)影響教師的威信，使學(xué)生變本加厲。這時(shí)，教師就要充分發(fā)揮自己的教育機(jī)智，以使教學(xué)工作正常進(jìn)行下去。

作為一名優(yōu)秀的職業(yè)教師，最重要的是要堅(jiān)持以人為本的個(gè)性發(fā)展的教育原則。依據(jù)加德納的多元智力理論，每個(gè)孩子的生理、心理發(fā)展是不一樣的，其智力、特長(zhǎng)也是不一樣的。作為教育者，應(yīng)依據(jù)每個(gè)孩子的個(gè)性差異，實(shí)施不同的教育，做到因材施教、循序漸進(jìn)、因勢(shì)利導(dǎo)。

職業(yè)道德是一名護(hù)士的職業(yè)靈魂，也是一名教師的職業(yè)靈魂。

（七）閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作文。

《相聲百年經(jīng)典》一書中，作者記述了著名相聲大師侯寶林先生的一段往事。在排演相聲《關(guān)公戰(zhàn)秦瓊》時(shí)，他特地去請(qǐng)教了京劇表演藝術(shù)家這樣一個(gè)細(xì)節(jié)問(wèn)題：關(guān)公那個(gè)代表性的亮相姿勢(shì)，究竟是左手捋髯、右手背在身后，還是右手捋髯，左手背在身后？對(duì)大師的這種做法，人們無(wú)不稱嘆，你又有何感受？

請(qǐng)選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，擬定標(biāo)題，不少于800字。

【參考范文】

用細(xì)節(jié)綻放美麗

用心做好每一個(gè)細(xì)節(jié)，成功的玫瑰終將綻放出最動(dòng)人的美麗?！}記

山間的花兒知道，自己只能盛開一次，因此，它細(xì)心地張開每一片花瓣，細(xì)心調(diào)整每一片花瓣的角度和色彩，最終綻放出令人驚嘆的高雅。

天上的彩霞知道，自己只能絢爛一次，因此，它細(xì)心地鋪開每一片云霞，用心設(shè)計(jì)每一片云霞的濃重輕淡，用心舒卷霞光的燦爛和風(fēng)采，從而成就了上帝領(lǐng)空那最美的花園。青春的我們知道，我們只能年輕一回，所以我們必須認(rèn)真把握好生命中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，靜靜地守候成功殿堂的幸?；ㄩ_。

細(xì)節(jié)決定成敗，成敗系于細(xì)節(jié)。遙想戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，藺相如大智大勇而又慎于細(xì)節(jié)，把握好獻(xiàn)璧于王而請(qǐng)指示于王的關(guān)鍵時(shí)刻，方能夠有禮有節(jié)，不辱使命，完璧歸趙。而一代劍客荊軻雖剛勇過(guò)人，但在“執(zhí)秦王之手，握秦王之袖”的關(guān)鍵之處猶豫徬徨，致使良機(jī)錯(cuò)過(guò)，釀成了刺秦不成，荊魂歸陰，血濺秦廷的莫大遺憾，亦為千古之人敲響了“切莫疏于細(xì)節(jié)”的警鐘。

細(xì)節(jié)決定成敗，成敗系于細(xì)節(jié)。

放眼航天事業(yè)，我國(guó)“神州號(hào)”系列飛船之所以能夠發(fā)射成功，是因?yàn)楹教烊思?xì)心嚴(yán)謹(jǐn)，認(rèn)真把握飛船發(fā)射的每一個(gè)數(shù)據(jù)，每一個(gè)程序，每一個(gè)細(xì)節(jié)。而美國(guó)的“挑戰(zhàn)者號(hào)”航天飛機(jī)發(fā)射升空后不幸失事墜毀，七名宇航員全部罹難，究其原因，僅僅是因?yàn)橐粋€(gè)細(xì)節(jié)沒有做到位。小小的細(xì)節(jié)失誤，造成慘重的航天事業(yè)損失，令人驚愕，令人扼腕沉思。細(xì)節(jié)決定成敗，成敗系于細(xì)節(jié)。

相聲大師侯寶林先生長(zhǎng)于幽默而慎于細(xì)節(jié)，終成為相聲表演藝術(shù)大師；貝多芬才華超人而又慎于細(xì)節(jié)，注重推敲每一個(gè)音符，他的交響曲才成為最美的“天堂之音”；我國(guó)歷代的偉大詩(shī)人，文采雄奇而又秉承“吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須”的原則，才有了“草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕”的瀟灑飄逸，才有了“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”的新奇別致，才有了“問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)”的睿智哲理。

細(xì)節(jié)決定成敗，成敗系于細(xì)節(jié)。

當(dāng)然，這里的慎于細(xì)節(jié)并不是不辨本末；這里的細(xì)致入微，并不是要畏首畏尾。胸有全局而又慎于細(xì)節(jié)，大智大勇而又細(xì)心慎重，這才是人生成功的有力保障。山間的花兒，用細(xì)心描繪高雅；天空的云霞，用細(xì)心潑灑絢爛。我們風(fēng)華正茂的莘莘學(xué)子，也一定會(huì)用“慎于細(xì)節(jié)”綻放人生的美麗。