第一篇：徐華--企業(yè)文化與德育課教學(xué)

引入企業(yè)文化內(nèi)涵，提高中職德育課實效

中職教育要體現(xiàn)以就業(yè)為導(dǎo)向的辦學(xué)定位,這就給中職德育工作提出了一個新課題。什么是以就業(yè)為導(dǎo)向的課堂教學(xué)定位?我認為,中職學(xué)校的辦學(xué)要面向市場,特別是要與企業(yè)緊密結(jié)合起來,更要注重德育課教學(xué)工作的實效性和針對性,全面培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng),為將來就業(yè)和開創(chuàng)優(yōu)秀的職業(yè)生涯打下良好的基礎(chǔ)。

在中職德育工作中滲透企業(yè)文化,既是現(xiàn)代職業(yè)教育的要求,又是提高德育工作實效性的有效途徑。企業(yè)文化是現(xiàn)代企業(yè)的精髓,是企業(yè)核心競爭力的體現(xiàn),它倡導(dǎo)的是:愛崗敬業(yè)、責(zé)任心、吃苦耐勞、團隊協(xié)作精神,它體現(xiàn)的是質(zhì)量、效益、品牌等價值觀。多年來，在我所教班級的德育課中,結(jié)合職業(yè)生涯規(guī)劃、職業(yè)道德與法律、經(jīng)濟政治與社會、哲學(xué)與人生四門德育課，主動引入了企業(yè)文化內(nèi)涵于課堂教學(xué)中，采取形式多樣的方法，幫助學(xué)生樹立企業(yè)價值理念和行為規(guī)范意識,產(chǎn)生了積極良好的育人效果。下面介紹一下我主要開展了以下幾個方面工作。

1、引進企業(yè)規(guī)章,創(chuàng)新學(xué)生管理制度

行業(yè)不同,企業(yè)對員工行為規(guī)范的要求就不同,讓學(xué)生熟悉不同行業(yè)的行為規(guī)范要求是使學(xué)生畢業(yè)后,能很快適應(yīng)企業(yè)的很重要的方面。我所帶的班級是微機專業(yè)，結(jié)合學(xué)校與企業(yè)“訂單式”培養(yǎng)模式的總體要求，我班代表學(xué)校與煙臺LG Display集團簽署了定向合作協(xié)議，邀請LG Display集團事業(yè)部的管理人員為同學(xué)們詳細介紹企業(yè)管理制度和企業(yè)文化。此外，我在班級管理中積極推行“班級企業(yè)化管理”和“項目經(jīng)理負責(zé)制”兩個具有企業(yè)管理特色的制度，由學(xué)生自己組織各個項目并推選項目經(jīng)理，實施責(zé)任承包，進行量化考核。經(jīng)過近一年的實施，同學(xué)們參與班級管理的積極性和責(zé)任心都大為增強，班級管理效果良好。

2、引入企業(yè)文化理念,創(chuàng)設(shè)育人環(huán)境

環(huán)境影響人,在校園中創(chuàng)設(shè)一定的情景能達到很好的教育效果。我將一些企業(yè)文化中的內(nèi)容經(jīng)過一定的改造或直接使用,懸掛在教室、寢室、機房。結(jié)合學(xué)?，F(xiàn)在正在進行的校園文化，利用圖文并茂的形式影響教育學(xué)生，讓學(xué)生時時感受企業(yè)氛圍,進入校園有如進入企業(yè)。如今，校園中,處處洋溢著企業(yè)文化,浪潮路、海爾路、立信路等校園道路，時時提醒激勵著學(xué)生，在無形中對學(xué)生產(chǎn)生良好的引導(dǎo)作用,有如春風(fēng)化雨滋潤心田。

3、融入企業(yè)文化元素,豐富德育課的形式與內(nèi)容

活動是德育課的重要載體,學(xué)生很容易在活動這一輕松愉快的環(huán)境中受到教育。我在德育課教學(xué)中十分注重滲透企業(yè)文化。例如，我在講授“經(jīng)濟全球化”這一課題時，就適時地把世界知名的企業(yè)如海爾、三星、耐克等企業(yè)的發(fā)展歷程及企業(yè)文化的形成過程介紹給學(xué)生，讓學(xué)生去討論、點評，這樣既有助于學(xué)生理解教材內(nèi)容，又增長了知識、開闊了視野。把企業(yè)文化元素融入德育課教學(xué)中,把企業(yè)優(yōu)秀的營銷案例與教材結(jié)合，為德育課教學(xué)既豐富多彩,又生動活潑。

4、模擬企業(yè)環(huán)境,拓展德育課空間

課堂與企業(yè)畢竟是有區(qū)別的,為了能更好地使學(xué)生融入企業(yè),我采取了在課堂教學(xué)中模擬企業(yè)培訓(xùn)的教學(xué)方式，如在講授“城鎮(zhèn)化進程”這一課題時，我把學(xué)生分成幾組，由他們自己事前搜集資料，整理提綱，對城鎮(zhèn)化進程這一現(xiàn)象各抒己見，暢所欲言，分析點評，通過這樣的形式，讓學(xué)生更加積極的參與到課堂學(xué)習(xí)中，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和自覺性。學(xué)生進入模擬課堂,不僅拓展了德育課活動空間,而且使企業(yè)教育與學(xué)校德育課有機地融合在一起,大大增強了德育課課堂教學(xué)工作的實效性。

5、培育企業(yè)質(zhì)量觀,培養(yǎng)學(xué)生“零缺陷”意識

無論是“品質(zhì)改變世界”、“生存毌忘質(zhì)量,發(fā)展必須創(chuàng)新”,還是“技術(shù)創(chuàng)造價值,質(zhì)量贏得市場”,都體現(xiàn)了現(xiàn)代企業(yè)對質(zhì)量的要求。“零缺陷”管理是現(xiàn)代企業(yè)提高產(chǎn)品或服務(wù)質(zhì)量的有效方法。中職教育是為企業(yè)一線培養(yǎng)實用技能型人才,其工作性質(zhì)也決定了他們必須具有牢固的“零缺陷”意識,在工作中追求精益求精。在這方面，德育課無疑是教育的主陣地。

學(xué)生在掌握知識的過程中出現(xiàn)一定的錯誤是正常的現(xiàn)象,但是我們在鼓勵學(xué)生發(fā)展個性、培養(yǎng)創(chuàng)新思維的同時,應(yīng)努力培養(yǎng)“零缺陷”意識,否則學(xué)生必然難以適應(yīng)未來崗位的要求。首先,我在德育課教學(xué)中積極滲透“零缺陷”觀念和意識，做就要做到最好。其次,注重收集生動鮮活的企業(yè)實例,使學(xué)生切實體會到細小差錯在實際生產(chǎn)中產(chǎn)生的嚴(yán)重后果。在這里我列舉了“挑戰(zhàn)者”號升空爆炸的案例。最后,在學(xué)生實習(xí)實訓(xùn)的考核中將成功率作為重要考核依據(jù)。只有一流的技工才能生產(chǎn)一流的產(chǎn)品。同樣,培養(yǎng)學(xué)生“零缺陷”意識,才能使產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量達到“零缺陷”。

一流的產(chǎn)品需要一流的技工,培養(yǎng)一流的技工需要一流的職業(yè)院校。職業(yè)教育承擔(dān)著為經(jīng)濟社會發(fā)展輸送人才的重任,我們既要培養(yǎng)學(xué)生的技能,更要注重培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)修養(yǎng),使他們形成講誠信、擔(dān)責(zé)任、重品行、能協(xié)作、求效益的優(yōu)良品格，德育課無疑是培養(yǎng)學(xué)生上述素質(zhì)的主要載體。只要把教材內(nèi)容和企業(yè)的文化緊密結(jié)合，引入企業(yè)元素內(nèi)涵于課堂教學(xué),采取形式多樣的教學(xué)方法，中職德育課教學(xué)就會吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高德育課教學(xué)的課堂效率。

第二篇：徐詩華

愛崗敬業(yè)

愛，熱愛；崗，崗位；敬，尊重；業(yè)，工作。愛崗敬業(yè)，指的是認真對待自己的崗位，對自己的崗位職責(zé)負責(zé)到底，無論在任何時候，都尊重自己的崗位的職責(zé)，對自己崗位勤奮有加。愛崗敬業(yè)是人類社會最為普遍的奉獻精神，它看似平凡，實則偉大。在這一點上，一樓商場玉器組的韓珺同志表現(xiàn)尤為突出。

一份職業(yè)，一個工作崗位，都是一個人賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)保障。同時，一個工作崗位的存在，往往也是人類社會存在和發(fā)展的需要。所以，愛崗敬業(yè)不僅是個人生存和發(fā)展的需要，也是社會存在和發(fā)展的需要。韓珺自進入合百商廈以來，工作勤勤懇懇，任勞任怨，以實際行動展現(xiàn)出良好的精神面貌，真正的做到了愛崗敬業(yè)。

只有愛崗敬業(yè)的人，才會在自己的工作崗位上勤勤懇懇，不斷地鉆研學(xué)習(xí)，一絲不茍，精益求精，才有可能為社會為國家做出崇高而偉大的奉獻。韓珺就是如此，她在做好本職工作的同時，還常常協(xié)助柜組其他同事完成任務(wù)。在專業(yè)知識方面，她一直努力學(xué)習(xí)，注意積累，不斷提高，并且耐心地幫助其他同事，充分發(fā)揮了百大集團的團結(jié)精神。面對顧客時，她總是微笑以對，不厭其煩地為顧客介紹，并為不同的顧客推薦合適的、滿意的商品，讓每位顧客都滿意而歸，為所有員工做出了表率作用。

愛崗敬業(yè)是平凡的奉獻精神，因為它是每個人都可以做到的，而且應(yīng)該具備的；愛崗敬業(yè)又是偉大的奉獻精神，因為偉大出自平凡，沒有平凡的愛崗敬業(yè)，就沒有偉大的奉獻。相信大家在她的帶動下，一定會涌現(xiàn)出更多更優(yōu)秀的銷售人員，銅陵合百商廈必將擁有一個燦爛輝煌的明天！

一樓玉器組徐詩華

第三篇：徐華先進事跡

三尺講臺行為世范 一顆丹心潤育桃李

——記全國模范教師、南寧市道德模范徐華

國強需要科技，科技需要人才，人才需要教育。教師強則民族強，教育興則國家興。今天是中國第31個教師節(jié)，在這個屬于教師的日子里，謹(jǐn)讓我們向奮戰(zhàn)在教育一線辛勤付出的老師們說一聲謝謝！老師，你們辛苦了!

南寧，有3221所中小學(xué)、幼兒園，有6.54萬名中小學(xué)和幼兒教師默默奉獻、耕耘在這片希望的土地上。在這里，我們把目光聚焦到這6萬多名園丁中一位杰出代表的身上，看看他是如何教書、如何做人，如何握著三寸粉筆走上三尺講臺，和他的學(xué)生、教師一起克難攻堅，實現(xiàn)人生夢想。

徐華印象

徐華，乍一眼看去，他還真不像手拿圓規(guī)角尺，只認公式定理的數(shù)學(xué)教師，他更像“傳說”中“子曰詩云”的文人。

謙謙君子，溫潤如玉。

從教23年，他嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、敬業(yè)勤業(yè)、潤物無聲、春風(fēng)化雨。他影響并帶動他的學(xué)生、老師不斷取得驕人的成績。

從教23年，他獲得了全國模范教師、蘇步青數(shù)學(xué)教育獎一等獎、廣西特級教師、“八桂名師”、自治區(qū)優(yōu)秀專家、廣西第十三批“新世紀(jì)十百千人才工程”第二層次人選、廣西青年科技獎等榮譽，并享受國務(wù)院特殊津貼。2014年11月，徐華被評為南寧市“敬業(yè)奉獻”道德模范。

在榮譽和成績面前，徐華從來都很平靜。因為他的心里只有學(xué)生、老師和學(xué)校。他認為他所做的一切都是自然的、必須的、應(yīng)該的。他所取得的成績，是大家的。

徐華，耐住寂寞、堅韌做人。

一位愛生如子、愛校如家的園丁；

一位溫厚、儒雅、內(nèi)斂、仁愛的學(xué)者；

一位名副其實的先生。

教學(xué)相長的課堂

教育是一種勞動，始于辛勤，歸于平淡。教師是教育的行者，起于夢想，歸于不懈的努力與追求。

1992年，大學(xué)畢業(yè)風(fēng)華正茂的徐華來到了南寧二中。第一次走進課堂，那一雙雙充滿期待的眼睛，讓他感覺到了肩上的壓力。“我們的學(xué)生，需要什么樣的課堂、什么樣的老師？要怎么學(xué)、怎么教，才能為國培育棟梁之材？”徐華給自己提出了第一個問題。

誰承想這個問題一問23年，踐行23年。23年來，無論是站在三尺講臺上還是坐在燈下備課或批改作業(yè)，徐華都在想：今天我都講了什么？明天的課怎么上？

會上課的老師，心里裝著學(xué)生。

2015年8月末一個陽光燦爛的上午，記者走進徐華的課堂。

當(dāng)天數(shù)學(xué)課安排在第三節(jié)。提前10分鐘，記者悄悄坐在最后一排。提前5分鐘，徐華和準(zhǔn)備上課的高三（2）班同學(xué)全體到位。

上節(jié)課我給大家留下的思考題，回去都認真想過了嗎？徐華用和藹的微笑、問詢的眼神在教室里巡了一圈，馬上有一位男同學(xué)舉手示意……徐華的課程，大都從上節(jié)課留下的思考題開始。

隨后，他請出成竹在胸的那位男生到黑板上演示，并不失時機地和大家一起討論對上一節(jié)課程的消化、理解和課后的思考……課堂上，記者切身體驗了國學(xué)經(jīng)典《論語》中的五個字——溫故而知新。

一題多解、觸類旁通、舉一反三……在隨后30多分鐘的教學(xué)里，老師邊講、邊寫、邊問、邊聽，學(xué)生邊學(xué)習(xí)、邊思考、邊記錄、邊回答。師生間不是一廂情愿的填鴨式教育，教學(xué)一直在輕松活潑的互動氛圍中進行。

徐華的QQ簽名只有兩個字：自然。

“教學(xué)相長，自然而然。盡可能讓學(xué)生感到一切水到渠成?！边@就是徐華的努力和追求。學(xué)生不應(yīng)該是一只有待去裝滿的杯子，而是一盞等待被點亮的燈。徐華從好奇心入手，為學(xué)子們打開智慧之門。

育人先樹德

師者，為師亦為范。學(xué)高為師，德高為范。

聽徐華上課的那天，樓道上他先給記者上了一課。

那天在通往教室的樓道上，有一個垃圾桶旁邊遺落了一小團有污漬的紙巾。徐華默默地上前兩步，彎腰拾起，放進垃圾桶。

作為南寧二中副校長，學(xué)校的管理者之一，看到問題不是首先追查責(zé)任，而是第一時間予以解決，為什么？徐華拆了一個“德”字來回答記者的提問：“德”由“彳”“直”“心”三個部分組成。“彳”表示行為，“心”表示心意，古字例以“直”為“值”。發(fā)于心而踐于行，是為“德”。徐華說：為人師表，須有師德。做老師的能把垃圾拾起來，學(xué)生就不忍亂扔垃圾了。

以誠感人者，人亦誠而應(yīng)之。

現(xiàn)就讀于中山大學(xué)的崔永琳同學(xué)直接用這段文字，來描述徐華在他心中的形象。

高中畢業(yè)五年了，但憶起徐老師的言傳身教，還歷歷在目。說起徐老師，相信每個同學(xué)都是又怕又愛。他是嚴(yán)厲的，要求我們每天做到3個“35”，早上7:

35、下午2:

35、晚上6:35要到教室。我們最害怕數(shù)學(xué)測驗不合格時試卷上那個大大的“△”，這代表著要去辦公室和徐老師“面談”。

然而，他又是慈愛的。讓崔永琳和同學(xué)們記憶猶新的是有一年“六一”，平時不茍言笑的徐老師居然在批改完的作業(yè)后面寫上：“孩兒們，六一兒童節(jié)快樂！”短短幾個字，讓早就沒有資格過兒童節(jié)的大家激動不已。因為在徐華心里，他們不僅是學(xué)生，更是老師疼愛的孩子。

守住心中寧靜

任世間寒來暑往，我自守住心中那片寧靜。徐華沒有座右銘，23年來他堅守的，是心中這份寧靜。

2008年，浙江某市教育訪問團來到南寧二中。僅僅作了一個關(guān)于教學(xué)感悟發(fā)言的徐華，就令訪問團負責(zé)人欣賞不已。這位負責(zé)人當(dāng)著南寧二中學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、同事的面，向徐華伸出了橄欖枝。事后他還私下找到徐華，開出比當(dāng)時南寧教師高出3倍的年薪，同時承諾解決徐華一家的住房及家人工作調(diào)動等問題。

徐華不為所動。南寧二中校長黃幼巖事后談到這個“挖人事件”時也是信心十足。他說：如果徐華在意這些，那就不是徐華了。

以金錢為目的的事業(yè)，做不長，走不遠。這是徐華常說的一句話。南寧二中的師生們都知道，徐華關(guān)心的不是錢，他最大的樂趣是看著孩子們一天天成長、成熟，最后成為棟梁之材。

在徐華的辦公室，有一沓用活頁紙摞成，一筆一畫手寫的超過10萬字的“工作反思錄”。課堂上，他從學(xué)生稚嫩的發(fā)言中得到靈感，記錄下來；改作業(yè)，他從學(xué)生的字里行間看到課堂教學(xué)的不足，記錄下來；而當(dāng)學(xué)生流下熱淚、深情地說出“老師，我錯了”時，他也激動地記錄下來……

今年暑假，一名大學(xué)畢業(yè)準(zhǔn)備走向社會的男生專程回校看望我們。徐華說，看望的本身不重要，重要的是學(xué)生長大了，成才了。這名離開二中四年、讀完大學(xué)的學(xué)生，在即將走向社會之際，還回來和我們商討如何走好今后的人生路，這無疑是對老師最大的肯定和信任。這是徐華最開心最自豪的事情。

教育不是犧牲，是責(zé)任；教育不是謀生的手段，而是生活的本身。懂得播種快樂的人，才能收獲幸福。

在南寧二中門口，記者截住了和徐華一樣為南寧市教育事業(yè)奔忙不停的教育局黨委書記汪述斌。他說，徐華就是這樣的人。憑著對教育的熱愛，為了孩子的未來，他辛苦著、忙碌著并享受著……而“愛”，就是維系像徐華這樣的教育工作者繼續(xù)前行的動力、精神和靈魂。

有人問徐華：“這么多年一直做班主任，不覺得厭煩？如今當(dāng)了副校長，還繼續(xù)上兩個班的數(shù)學(xué)課，不累？”徐華的回答是：“累并快樂著！因為我每天面對的?太陽?都是新的！”

在他心中，每一個學(xué)生都是他的太陽。

溫暖情感的牽掛

親情是人類永恒的話題。徐華有一個女兒，名叫徐子涵。

見到這位可愛的小公主，是夏末秋初一個微雨的早晨。她戴著一副小眼鏡，快樂地躲在父親的雨傘下，一副文靜的樣子，很是可愛。

小子涵，你愛爸爸嗎？記者問她。當(dāng)然了，她一副大人的表情?！翱墒撬偸遣换丶遥?星期五爸爸?。”在小子涵的心里，這是最大的遺憾。

2014年4月，女兒生日。愧疚于平日里不能好好陪伴女兒的徐華很認真地問子涵：你生日最大的愿望是什么？女兒連想都沒想就回答：我要你好好陪著我。與其說這個愿望單純，不如說聽起來讓人心酸。女兒生日當(dāng)天，徐華工作到深夜，直到第二天凌晨5點在學(xué)校宿舍里一激靈醒來，才想起對女兒的承諾。驅(qū)車回家，上床假睡。但徐華太累了，“假睡”醒來，女兒已經(jīng)上幼兒園去了。

徐華是一個重情重義的男人，他的妻子說。同樣作為老師，我理解他，支持他。徐華的母親說得更直接：我們沒有文化，我們看見他忙著上課，忙著陪學(xué)生上自習(xí)，我們就過來幫他帶孩子。徐華心里不是沒有家人，是父母妻子的全力支持，讓他可以全身心投入到工作中。

采訪中，記者還聽到了一個故事：2015年元宵，下課后有同學(xué)問徐老師，今天能回家吃湯圓嗎？當(dāng)天不是周末，學(xué)校也沒有放假。徐華沒同意。但小小的問題卻牽動了徐華的心。下班后他驅(qū)車到校外，為班上每一位學(xué)生準(zhǔn)備了一份湯圓。

用高三（8）班李澤政同學(xué)的話來說，湯圓雖小，暖的卻是每一位同學(xué)的心。

當(dāng)時我沒多想。徐華說，最后這么做，只想讓孩子們知道，萬家團聚的時刻，除了父母家人，學(xué)校里還有人牽掛著孩子。

牽掛是人間最溫暖的情感。徐華牽掛著學(xué)生，學(xué)生哪怕走到天涯海角，也牽掛著他們的徐華老師。

南寧二中2010屆的黃晗同學(xué)是這樣說的：“畢業(yè)后無論我在清華求學(xué)還是在中科大續(xù)修學(xué)位，每當(dāng)仰望南方的夜空，總會想起那間不大的辦公室里，徐老師幾近花白的頭發(fā)和柔和的燈光。他那充滿肯定的眼神和語重心長的鼓勵就像父親厚實的手掌輕撫在我的背上，撫平我的難過無助，給予我勇敢面對挑戰(zhàn)的勇氣和力量。”

教育，是一種情感的對話。

愛人之人，人恒愛之。

平凡崗位做最好自己

德國哲學(xué)家黑格爾有一句名言：一個民族要有關(guān)注天空的人，才有希望。

鳳嶺的夜，干凈而靜謐。在南寧二中師生的眼里，徐華就是和大家一起仰望天空，腳踏實地的人。

徐華辦公室的燈光，可稱之為校園里溫暖的風(fēng)景之一。

責(zé)任有多大，舞臺就有多大。在這盞燈下，他參加市、區(qū)、全國優(yōu)質(zhì)課比賽均獲一等獎；他指導(dǎo)4位老師代表廣西參加全國第二、三、四、六屆數(shù)學(xué)青年教師優(yōu)質(zhì)課比賽均獲一等獎，這在全國都是少有的好成績。而他在作業(yè)布置批改、學(xué)生評價以及教學(xué)有效性方面的研究均得到了同行們的高度評價，在《中國教師》《數(shù)學(xué)通報》等國家級期刊發(fā)表多篇論文，并在2011年北京個性化國際會議上就其研究成果作了大會報告。

2010年1月，徐華老師擔(dān)任南寧二中副校長。作為分管學(xué)校教學(xué)、科研以及下年級負責(zé)人的校領(lǐng)導(dǎo)，他提出了組建“南寧二中教科研聯(lián)合體”的構(gòu)思，在學(xué)校各方面的支持下，目前“南寧二中教科研聯(lián)合體”已成為學(xué)校發(fā)揮自身輻射作用的一張名片，天等高中、平南中學(xué)等廣西多所學(xué)校成為南寧二中教科研聯(lián)合體合作學(xué)校，這些合作學(xué)校在南寧二中的真誠務(wù)實的幫助下，教育教學(xué)質(zhì)量均取得了令人欣喜的突破。與此同時，他組織南寧二中的課改工作，秉承“順應(yīng)與堅守”的思想穩(wěn)步推進，成為我國大學(xué)先修課程全國首批試點單位，并順利開設(shè)了《微積分》《高等代數(shù)》和《通用學(xué)術(shù)英語》等大學(xué)先修課程。

作為下年級組的領(lǐng)導(dǎo)，徐華與年級主任、支部書記及全體同事團結(jié)協(xié)作，工作卓有成效。近年來，在他的引導(dǎo)下，年級一直重視學(xué)生學(xué)業(yè)成績，更關(guān)注人的品德修養(yǎng)，在培養(yǎng)造就有魅力的學(xué)生方面做了大量的創(chuàng)造性工作，其中2013年他組織了南寧二中高三成人儀式，儀式包括主題為“人生就是歷練”的6公里學(xué)生、家長、老師健步同行和主題為“循先哲足跡，弘天下道義”的祭孔志典活動，收到了非常好的效果，人民網(wǎng)、《中國日報》、鳳凰網(wǎng)、新民網(wǎng)、《廣西日報》等眾多媒體均作了相關(guān)報道。

捧著一顆心來，不帶半根草去。這是著名教育家陶行知對教師職業(yè)的定義。

傾心奉獻，教書育人，忠實地履行一名共產(chǎn)黨員、人民教師的神圣職責(zé)，徐華是薪火相傳接力中有力的一棒，是一個把無私的付出作為一種享受、一種幸福的人。

如果你一定要問我，我的人生理想是什么？采訪快結(jié)束時，徐華很認真對記者說：我希望每一個走出南寧二中的學(xué)生，都是有知識、有理想、有智慧、有抱負，去實現(xiàn)自己夢想、成為國家有用之才的人。（記者 李朝暉）

我校開展“學(xué)習(xí)徐華同志，爭當(dāng)師德楷模”主題實踐活動

來源： 作者： 時間：2016-01-12 點擊：401 根據(jù)上級通知要求，我校積極開展“學(xué)習(xí)徐華同志，爭當(dāng)師德楷?！敝黝}實踐活動，校級領(lǐng)導(dǎo)和中層干部集體參加市教育局“學(xué)習(xí)徐華同志，爭當(dāng)師德楷?！敝黝}實踐活動動員會視頻會議，召開全?！皩W(xué)習(xí)徐華同志，爭當(dāng)師德楷?！敝黝}實踐活動動員部署會，組織全體教職工觀看《南寧市教育系統(tǒng)徐華同志先進事跡報告會》視頻，號召全校教職工向徐華同志學(xué)習(xí)，爭當(dāng)師德楷模。

徐華是南寧市第二中學(xué)副校長，數(shù)學(xué)特級教師。從教二十三年來，他始終忠誠黨的教育事業(yè)，以愛執(zhí)教，甘于奉獻，默默耕耘，為培育學(xué)生嘔心瀝血，無私忘我。他曾獲得全國模范教師、廣西特級教師、廣西“八桂名師”、自治區(qū)優(yōu)秀專家、廣西第十三批“新世紀(jì)十百千人才工程”第二層次人選、蘇步青數(shù)學(xué)教育獎一等獎、南寧市勞動模范、廣西青年科技獎等多項榮譽，享受國務(wù)院政府特殊津貼。2014年11月，他被評為南寧市“敬業(yè)奉獻”道德模范。市教育局決定，在全市教育系統(tǒng)廣泛深入開展向徐華同志學(xué)習(xí)的活動，進一步推進全市教師隊伍建設(shè)，促進教師專業(yè)成長和持續(xù)發(fā)展，培育“有理想信念、有道德情操、有扎實學(xué)識、有仁愛之心”的“四有”教師，辦好人民滿意的教育。

第四篇：徐惠華啟蒙運動教學(xué)設(shè)計

八年級《啟蒙運動》教學(xué)設(shè)計

西延安中學(xué) 徐惠華

【內(nèi)容主旨】

以伏爾泰、孟德斯鳩、狄德羅、盧梭等為代表的啟蒙思想家，以其個人的社會經(jīng)歷、睿智思考和堅定意志，倡導(dǎo)理性，啟迪民智，批判封建思想和宗教迷信，為近代社會的政治、思想變革及發(fā)展奠定了基礎(chǔ)?！窘虒W(xué)目標(biāo)】

1.了解啟蒙運動興起的背景、性質(zhì)及影響；知道啟蒙運動的主要代表人物及其主要思想主張、代表作；理解啟蒙運動為資產(chǎn)階級革命做好了輿論宣傳和思想準(zhǔn)備。

2.學(xué)會從基于史實的歷史故事中發(fā)掘歷史信息，概括啟蒙思想家的主要思想主張及影響；理解油畫等藝術(shù)作品不僅具有寫實反映歷史的價值，更能折射特定時代的社會思潮。

3.認同個人價值取決于他的智慧、意志和社會貢獻的歷史觀點；培養(yǎng)為追求真理而不懈奮斗的精神。【重點難點】

重點：啟蒙運動的主要代表人物以及他們的思想主張。難點：啟蒙運動的背景?！窘虒W(xué)過程】

環(huán)節(jié)1： 以先賢祠引出伏爾泰與盧梭，以兩人為何能入先賢祠引出18世紀(jì)的法國社會。

設(shè)計意圖：開宗明義以人物切入，設(shè)疑激趣，過渡到交代法國啟蒙運動的背景。環(huán)節(jié)2：循序出示《法國等級制度示意圖》、路易十四畫像以及18世紀(jì)法國資本主義飛速發(fā)展的一組材料，交代法國啟蒙運動在社會及其階級層面上的背景。

設(shè)計意圖：從典型材料中歸納提取歷史信息，形成關(guān)于法國啟蒙運動背景的大致印象。

環(huán)節(jié)3：講問結(jié)合重點介紹伏爾泰的事跡，包括講述“為卡拉斯辯護”的小故事，出示先賢祠中伏爾泰的棺木圖片并作介紹。

設(shè)計意圖：以歷史故事解讀伏爾泰的思想主張，并呼應(yīng)導(dǎo)入，進一步說明伏爾泰影響之大。

環(huán)節(jié)4：出示《波斯人信札》中的一封信、《論法的精神》中的一段材料以及《三權(quán)分立》示意圖，通過“孟德斯鳩為什么要借波斯人之口來揭露國王對臣民的欺騙和愚弄”、“‘分權(quán)’能達到什么目的”等問題，形成對孟德斯鳩思想主張的概要認識。

設(shè)計意圖：以原始材料的解讀及示意圖的分析為切口，提升對于不同史料證史價值與功能的認識。

環(huán)節(jié)5：以《百科全書》中的插圖等材料，講問結(jié)合，解讀狄德羅等百科全書派的思想主張。

設(shè)計意圖：既是補充啟蒙運動在科學(xué)技術(shù)進步層面上的背景，又是引導(dǎo)學(xué)生知曉如何從名著插圖中提取歷史信息的方法。

環(huán)節(jié)6：以故事帶出盧梭生平，出示盧梭《社會契約論》中的兩段材料，分析概括盧梭的思想主張。

設(shè)計意圖：歷史故事與史料并用，側(cè)重分析與概括思想方法的傳達。

環(huán)節(jié)7：以“火把”的象征意義為題，引導(dǎo)學(xué)生展開討論，點出法國啟蒙思想的影響。

設(shè)計意圖：設(shè)計“以文帶史”式的總括性討論，既是回顧整堂課學(xué)習(xí)的基本內(nèi)容，又自然引出啟蒙思想的影響力，也帶出關(guān)于圖像象征意義證史方式的思想思想方法。

環(huán)節(jié)8：歸納“啟蒙”的含義，點出課題，結(jié)束全課。

設(shè)計意圖：以概括歸納方式完成全課學(xué)習(xí)內(nèi)容的小結(jié)，凸顯啟蒙的深切內(nèi)涵，自然點題。

第五篇：企業(yè)文化與績效管理(徐劍)

企業(yè)文化與績效管理

二十一世紀(jì)是經(jīng)濟全球化的時代，也是企業(yè)正向著文化管理階段邁進的時代。企業(yè)文化作為新的管理理論受到了我國管理理論界和企業(yè)界的廣泛關(guān)注，同時，績效管理作為人力資源管理的核心也受到管理者的廣泛推崇。筆者認為，重新認識企業(yè)文化以及如何正確處理企業(yè)文化與績效管理的關(guān)系，對企業(yè)管理者來講具有非?，F(xiàn)實的意義。

一、企業(yè)文化的本質(zhì)

目前，由于我國市場經(jīng)濟體制建設(shè)時間較短，與市場經(jīng)濟相匹配的企業(yè)文化建設(shè)相對滯后，不少企業(yè)以市場經(jīng)濟文化為背景，以企業(yè)價值觀為核心的企業(yè)文化尚不成熟，主要表現(xiàn)在:從企業(yè)文化的內(nèi)涵上看，缺乏嚴(yán)格意義上的企業(yè)價值觀，企業(yè)核心理念尚未形成；從表現(xiàn)形式上看，注重公關(guān)形象的運作過程、目標(biāo)和結(jié)果，但尚未形成良性循環(huán)；從企業(yè)文化結(jié)構(gòu)上看，尚停留在表層和中間層，對企業(yè)文化的三個主要層次——企業(yè)價值觀、企業(yè)精神和企業(yè)形象之間還缺乏全面的考慮，沒有形成一個整體。不少企業(yè)家對企業(yè)文化的認定上雖然認為越來越重要，但對其內(nèi)涵卻不十分清楚。

企業(yè)文化的實質(zhì)就是企業(yè)的價值觀，企業(yè)文化作為企業(yè)的上層建筑，是企業(yè)經(jīng)營管理的靈魂，是一種無形的管理方式，同時，他又以觀念的形式，從非計劃、非理性的因素出發(fā)來調(diào)控企業(yè)或員工行為，是企業(yè)成員為實現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)自覺地組成團結(jié)互助的整體。

美國學(xué)者埃德加·沙因?qū)⑵髽I(yè)文化劃分為三個層次：第一層是外顯的人為事物，第二層是表層的價值觀，第三層是核心的基本假設(shè)通過這個理論模型可以發(fā)

現(xiàn)，企業(yè)文化的本質(zhì)因素是存在于員工內(nèi)心深處的基本假設(shè)，是基本假設(shè)決定了企業(yè)員工的行為。而目前公認的企業(yè)文化三層次中的理念層（以價值觀為中心），則是企業(yè)文化本質(zhì)的表現(xiàn)形式。企業(yè)文化作為一種管理思想是要預(yù)防企業(yè)在運行中面臨的問題，弱化或消除企業(yè)運行中的障礙，減小管理中的不可預(yù)知性，也就是要最大可能地預(yù)測組織或個體行為以及行為所導(dǎo)致的最終結(jié)果。因此說，企業(yè)文化的核心是影響產(chǎn)生個體和組織行為的內(nèi)在因素，即隱藏在個體和組織中的基本假設(shè)。

所以，企業(yè)建設(shè)企業(yè)文化的最終結(jié)果應(yīng)該是在全體員工中形成相對統(tǒng)一的基本假設(shè)，在這個過程中，企業(yè)不僅要提升和構(gòu)建企業(yè)的理念體系，更重要的是將其轉(zhuǎn)化為全體員工相對統(tǒng)一的基本假設(shè)，使員工在潛意識的行為過程中體現(xiàn)企業(yè)所倡導(dǎo)的價值觀。這種價值觀到基本假設(shè)的轉(zhuǎn)變過程意味著價值觀有很高的正確性和反映客觀現(xiàn)實，在此條件下，員工才會忘掉自己對企業(yè)價值觀的爭論和反對，形成假設(shè)并進入無意識狀態(tài)。在企業(yè)價值觀沒有轉(zhuǎn)化為員工基本假設(shè)時，員工的行為也許會嚴(yán)重偏離企業(yè)價值觀。因此可以說，表述了企業(yè)的價值觀并不是形成了企業(yè)文化，我們還需關(guān)注文化及文化外的眾多影響因素。

二、企業(yè)文化與績效管理

企業(yè)文化對績效管理體系的實施、運行起一種無形的指導(dǎo)、影響作用。反過來，企業(yè)文化最終要通過企業(yè)的價值評價體系（績效管理體系）、價值分配體系來發(fā)揮其功能，通過績效管理有助于實現(xiàn)從企業(yè)價值觀到在全體員工中形成相對統(tǒng)一的基本假設(shè)的轉(zhuǎn)變過程，因此企業(yè)文化與績效管理之間是一種相輔相成的關(guān)系。筆者在對績效管理運行比較好的企業(yè)的研究中發(fā)現(xiàn)，他們的企業(yè)文化都無一例外的強調(diào)以下兩點：一是績效導(dǎo)向，二是無縫溝通。

（一）、塑造績效導(dǎo)向的企業(yè)文化

為什么要強調(diào)績效導(dǎo)向呢？一方面，我們中國人自古就有不得罪人的文化沉淀，反映到企業(yè)文化力就是一種“老好人”文化：大家在做績效考核時都不愿意做反面的評價，因此在考核時難免會造成情感上的主觀評價，所作的考評必定是含糊混淆，無法對員工造成正面有效的引導(dǎo)作用。

另一方面，我國許多企業(yè)由于長期受計劃經(jīng)濟的影響，企業(yè)中形成了一種“重資歷、輕能力”的文化。如果他是一名老員工，由于年齡和知識結(jié)構(gòu)等各方面的原因?qū)е驴冃Р患?，那么他的上級在考評時就要費一番思量了，但通常的結(jié)果都是“他是老員工，照顧點算了”。豈不知這對高績效員工尤其是年輕員工的積極性造成了極大的傷害。一個真正有思想、有抱負的人才，肯定不愿意在這樣的一個環(huán)境中工作。

以上兩種文化在國有企業(yè)中尤其普遍，更值得我們注意的是這種現(xiàn)象在一些經(jīng)歷了第一次創(chuàng)業(yè)規(guī)模迅速擴大后的民營企業(yè)里也不鮮見。它導(dǎo)致的后果就是，多數(shù)員工認為考核不公平，他們的上級并沒有真正客觀準(zhǔn)確地評價他們的績效，而是在努力尋找平衡。

因此，一個企業(yè)要是績效管理體系得到順利實施和有效運行，必須建立一種績效導(dǎo)向的文化氛圍，必須把有關(guān)“人”的各項決定——崗位安排、工資報酬、晉升降級和解雇——看成一個組織的真正“控制手段”。因為，有關(guān)人的各項決定將向組織中的每一個成員表明，管理層真正需要的、重視的、獎勵的是什么。

在這方面，聯(lián)想給我們做出了榜樣。聯(lián)想的企業(yè)文化中有一條就是要求員工“踏踏實實工作，正正當(dāng)當(dāng)拿錢”，反映到具體的管理措施終究是用人不唯學(xué)歷重能力，不唯資歷重業(yè)績，一切憑業(yè)績說話。在人才的選拔和任用上，他們有一套規(guī)范的手段和流程。不是以某個人的主觀判斷來決定人員的錄用和選擇，而是在對素質(zhì)、能力綜合評價的基礎(chǔ)上，把合適的人放在合適的位置上。

聯(lián)想有一套從戰(zhàn)略目標(biāo)到組織到崗位責(zé)任的可操作化要求，針對業(yè)績管理制定出可衡量指標(biāo)和激勵機制，在賽馬中識別好馬。每個員工進入聯(lián)想的時間可能有先后，學(xué)歷也會有高低，但只要有能力，創(chuàng)造出了顯著的業(yè)績，都可以得到重用，都能夠有所發(fā)展。在聯(lián)想，因為業(yè)績突出，一年之內(nèi)提升三次者有之，進入聯(lián)想僅三個月，能力強得到重用者有之。在聯(lián)想，你永遠會是“小馬拉大車”，因為一旦你長成大馬，就會有更大的車讓你拉，這也迫使員工不斷給自己提出更高的要求，在提高中去應(yīng)對工作的壓力和挑戰(zhàn)。

（二）、塑造無縫溝通的文化

溝通是績效管理的一個重要特點。在大量的有關(guān)績效管理的專著、文章中，作者們也都不約而同的強調(diào)了溝通對績效管理的作用，更有的人把溝通稱做績效管理的“靈魂”，可見溝通對績效管理的作用是多么的重要。

為什么溝通如此重要？這是因為在設(shè)定績效目標(biāo)時，管理者需要同員工溝通一是雙方就目標(biāo)達成一致；績效目標(biāo)制定以后，管理者要做的工作就是如何幫助員工實現(xiàn)目標(biāo)的問題?？冃繕?biāo)往往略高于員工的實際能力，員工需要跳一跳才能夠得著，所以難免在實現(xiàn)的過程中出現(xiàn)困難。另外，由于市場環(huán)境的千變?nèi)f化，企業(yè)的經(jīng)營方針，經(jīng)營策略也會出現(xiàn)不可預(yù)料的調(diào)整，隨之變化的是員工績效目標(biāo)的調(diào)整。所有的這些都需要管理者與員工一起，通過溝通幫助員工改進業(yè)績，提升水平。這個時候，管理者就要發(fā)揮自己的作用和影響力，努力幫助員工排除障礙，提供幫助，與員工做好溝通，不斷輔導(dǎo)員工改進和提高業(yè)績。幫助員工獲得完成工作所必須的知識、經(jīng)驗和技能，使績效目標(biāo)朝積極的方向發(fā)展；在績效考核結(jié)束后，管理者還需要同員工進行一次溝通，通過溝通讓員工明白自己的長處和短處，長處在今后的工作中繼續(xù)發(fā)揚，短處在以后的工作中注意克服，這樣不但可以使員工在以后的工作中更有目的性，而且可以有效的發(fā)揮績效管理的激勵作用。

然而，在企業(yè)實際的績效管理過程中，溝通卻成了最薄弱、最容易讓人忽視的一個環(huán)節(jié)。在筆者調(diào)查的幾家企業(yè)之中，有的企業(yè)僅僅在設(shè)定績效目標(biāo)時同員工做簡單的溝通，有的企業(yè)甚至連基本的溝通都沒有。溝通包括正面的溝通和負面的溝通。在員工表現(xiàn)優(yōu)秀的時候給予及時的表揚和鼓勵，以擴大正面行為所帶來的積極影響，強化員工的積極表現(xiàn)，給員工一個認可工作的機會。在員工表現(xiàn)不佳，沒有完成工作的時候，也應(yīng)及時真誠地予以指出，以提醒員工需要改正和調(diào)整。這個時候，管理者不能假設(shè)員工自己知道而一味姑息，一味不管不問，不管不問的最終結(jié)果只能是害了員工，于自己績效的提高和職業(yè)生涯的發(fā)展也無益。

因此我們在此再次強調(diào)：溝通不是僅僅在開始，也不是僅僅在結(jié)束，而是貫穿于績效管理的整個始終，需要持續(xù)不斷地進行，這對管理者來說，可能是一個

挑戰(zhàn)，可能不太愿意做。但習(xí)慣成自然。幫助下屬改進業(yè)績應(yīng)是現(xiàn)代管理者的一個修養(yǎng)，一個職業(yè)的道德，當(dāng)然它更是一種責(zé)任，一個優(yōu)秀的管理者首先是一個負責(zé)任的人，所以，貴在堅持。

因此，企業(yè)要塑造一種上下級之間的無縫溝通的文化氛圍。首先，企業(yè)高層領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該身體力行，養(yǎng)成主動溝通的好習(xí)慣。作為企業(yè)文化的建設(shè)者，也是企業(yè)文化的傳播者，他們的一言一行都將直接影響下級的行為和對文化的認同。在此筆者建議，一些企業(yè)的高官人員不妨學(xué)學(xué)前通用總裁韋爾奇：抽出時間到你“大廈”的建筑現(xiàn)場看看那些辛勤工作的“工人”們，慰問一下他們，并適時地傳播你的文化，這非常有效。通用電器在自己的價值觀里，明確提出“痛恨官僚主義”，提倡管理人員深入基層，進行調(diào)查走訪，韋爾奇經(jīng)常找一些中層和基層主管進行溝通，他的一句名言就是“溝通、溝通、再溝通”。同時，形成一種高層領(lǐng)導(dǎo)的定期借鑒制度對于無縫溝通企業(yè)文化的形成也能起到很好的促進作用。不管是大型公司，還是小型企業(yè)，作為高層管理人員，定期安排一個固定的時間，單獨會見一下那些來自公司基層的員工，可以是表現(xiàn)突出的，也可以是問題員工，傾聽他們的意見和建議，不僅使您更具親和力，而且使組織減少官僚作風(fēng)，保持溝通的順暢，讓您更多的了解基層的真實情況。

對一些中層或基層的管理人員來講，要接受這種文化并自覺地把它作為自己管理工作的一個部分，我認為需要做以下兩個方面的工作：一是開展卓有成效的培訓(xùn)，在培訓(xùn)中一方面要講清楚有效溝通的重要意義，另一方面也要傳授一些溝通方面的技巧，消除由于方式不當(dāng)造成的溝通不暢。二是通過績效管理進行強化，通過設(shè)置這方面的指標(biāo)引導(dǎo)管理人員重視溝通，因為考核的結(jié)果是要與其自身利益掛鉤的，因此效果肯定不錯。