第一篇：對(duì)古籍保護(hù)與開(kāi)發(fā)的策略及建議探討

對(duì)古籍保護(hù)與開(kāi)發(fā)的策略及建議探討

摘要：通過(guò)卷帙浩繁的古籍，我們可以知曉一個(gè)民族的發(fā)展歷程；通過(guò)浩如煙海的古籍，我們可以探究一個(gè)國(guó)家的前世今生。古籍，是我國(guó)歷史文化遺產(chǎn)中不可或缺的組成部分，它用獨(dú)特的文字方式，記載著中華民族的物質(zhì)文化，承載著中華人民的精神智慧。古籍的保護(hù)與開(kāi)發(fā)，是當(dāng)下開(kāi)展古籍工作的兩個(gè)重點(diǎn)，它們兩者互相配合，互相輔助，缺一不可。只有切實(shí)做好古籍的保護(hù)與開(kāi)發(fā)工作，才能讓古籍承載的精神內(nèi)涵和文化價(jià)值，在新時(shí)代得以完美呈現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：古籍；保護(hù)；開(kāi)發(fā)

古籍本身是一種非可再生的資源，與此同時(shí)古籍在流傳的過(guò)程，遭受到許多不同因素的破壞，流傳至今，已經(jīng)處于一個(gè)百不一存的狀態(tài)。如何在現(xiàn)階段加強(qiáng)對(duì)古籍的保護(hù)，如何在古籍得到有效保護(hù)的基礎(chǔ)上，挖掘古籍潛在的價(jià)值，讓古籍能在新時(shí)期煥發(fā)新的生機(jī)和活力，依然是當(dāng)下開(kāi)展古籍工作亟須解決的問(wèn)題。目前我國(guó)的古籍保護(hù)與開(kāi)發(fā)工作的情況并不樂(lè)觀(guān)，相關(guān)工作人員還沒(méi)有把該項(xiàng)工作當(dāng)作重要而緊迫的任務(wù)來(lái)抓，致使古籍的散佚情況時(shí)有出現(xiàn)，破損古籍的修復(fù)工作滯后，古籍價(jià)值的開(kāi)發(fā)與利用失序，這一系列情況最終都造成了國(guó)有珍貴文化資源的無(wú)形流失。

一、古籍保護(hù)與開(kāi)發(fā)的現(xiàn)狀和問(wèn)題

（一）未建立重要性認(rèn)識(shí)

只有對(duì)古籍的價(jià)值，建立科學(xué)合理的認(rèn)知，才能讓古籍的保護(hù)與開(kāi)發(fā)工作思路明確、措施得當(dāng)、收獲成效。古籍的價(jià)值內(nèi)涵豐富，它不是單一的某一種文化價(jià)值的載體，它是學(xué)術(shù)研究，文學(xué)藝術(shù)和文物遺產(chǎn)三者皆具的價(jià)值碩果。然而在日常的古籍工作中，大多數(shù)相關(guān)工作人員，對(duì)古籍的價(jià)值缺乏有效的認(rèn)識(shí)，在工作中缺乏價(jià)值指引，造成行動(dòng)和目的相背離，讓古籍的保護(hù)與開(kāi)發(fā)工作陷入自我封閉、難以發(fā)展的境地。“中華古籍保護(hù)計(jì)劃”頒布和推行前，很多古籍的保存場(chǎng)所和相關(guān)工作人員，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到古籍的多重價(jià)值身份，忽略對(duì)古籍的保護(hù)，很多古籍的存放條件惡劣，部分破損古籍被當(dāng)作廢品處理，古籍資源遭受大量的人為破壞；在“中華古籍保護(hù)計(jì)劃”頒布和推行后，很多古籍的保存場(chǎng)所和相關(guān)工作人員，意識(shí)到了古籍的重要性，從各方面加強(qiáng)了對(duì)古籍的保護(hù)，但是這種保護(hù)沒(méi)有與古籍開(kāi)發(fā)有機(jī)結(jié)合，反而讓保護(hù)變成了一種限制，最終古籍變成了養(yǎng)在深閨無(wú)人識(shí)的女子。同時(shí)因?yàn)楣偶旧硎菤v經(jīng)歲月的物品，較為脆弱，接觸使用時(shí)，需要借助專(zhuān)業(yè)的手法，減少二次傷害，而且古籍的內(nèi)容相對(duì)晦澀難懂，對(duì)其受眾群的要求較高，這就造成長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)，古籍都只是局限在給專(zhuān)業(yè)的科研人員和學(xué)術(shù)專(zhuān)家提供參考和幫助，社會(huì)大眾在對(duì)古籍缺少了解的同時(shí)，也缺乏有效途徑去進(jìn)行古籍重要性的認(rèn)知，因此古籍保護(hù)和開(kāi)發(fā)能調(diào)動(dòng)的力量只局限在特定的范圍內(nèi)，這使得古籍保護(hù)與開(kāi)發(fā)工作的后勁不足。

（二）欠缺古籍人才隊(duì)伍

據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)今我國(guó)對(duì)大眾開(kāi)放的公共圖書(shū)館古籍藏書(shū)量已達(dá)到二千多萬(wàn)冊(cè)，而與之相對(duì)的古籍編目和古籍修復(fù)從業(yè)人員的數(shù)目只有二百多人次。不難看出，我國(guó)古籍相關(guān)的工作人員嚴(yán)重不足，龐大的編目和修復(fù)工作任務(wù)，無(wú)法得到有效完成，進(jìn)而影響古籍保護(hù)與開(kāi)發(fā)工作的進(jìn)程。與此同時(shí)，為數(shù)不多的古籍從業(yè)人員中，有能力勝任古籍保護(hù)和開(kāi)發(fā)工作的更是有限，相關(guān)古籍從業(yè)人員的發(fā)展和培養(yǎng)工作滯后，古籍工作行業(yè)面臨著形勢(shì)嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)困境。古籍編目人員數(shù)量的不足、能力的不夠，使得很多古籍藏書(shū)的編目整理工作，不能保質(zhì)保量完成，造成古籍目錄信息發(fā)布的遲緩，不利于古籍保存單位的古籍量統(tǒng)計(jì)工作的進(jìn)行，也不利于古籍愛(ài)好者書(shū)籍借讀活動(dòng)的開(kāi)展；古籍修復(fù)人員數(shù)量的不足、能力的不夠，讓很多亟待修復(fù)的古籍，沒(méi)有得到及時(shí)的修復(fù)，也讓古籍在修復(fù)過(guò)程中遭受二次損害的可能性增大。同時(shí)很多高校對(duì)古籍相關(guān)專(zhuān)業(yè)的學(xué)科建設(shè)滯后，師資力量投入不足，沒(méi)有形成完備的古籍人才儲(chǔ)備體系，造成在古籍的保護(hù)和開(kāi)發(fā)中專(zhuān)業(yè)的高素質(zhì)人才大量缺乏，古籍人才隊(duì)伍的建設(shè)刻不容緩。

（三）經(jīng)費(fèi)投入嚴(yán)重不足

古籍保護(hù)與開(kāi)發(fā)工作的開(kāi)展離不開(kāi)經(jīng)費(fèi)的投入。但是當(dāng)前我用于古籍保護(hù)與開(kāi)發(fā)的經(jīng)費(fèi)嚴(yán)重不足，僅依靠國(guó)家專(zhuān)項(xiàng)資金投入，遠(yuǎn)不能滿(mǎn)足當(dāng)下古籍保護(hù)和開(kāi)發(fā)工作的需求。古籍保存環(huán)境的改善需要資金，古籍的編目修復(fù)需要資金，古籍人才隊(duì)伍的建設(shè)需要資金，只有足夠的資金支持，才能實(shí)現(xiàn)古籍保護(hù)和開(kāi)發(fā)工作的標(biāo)準(zhǔn)化、流程化、體系化。同時(shí)有的藏館雖然有相應(yīng)的資金，但是對(duì)于古籍的購(gòu)買(mǎi)和引進(jìn)力度不夠，一方面是因?yàn)楣偶蠖喽际枪卤玖舸妫藫碛袀€(gè)人收藏家愿意捐贈(zèng)外，藏館較難實(shí)現(xiàn)古籍原本數(shù)量的擴(kuò)充；另一方面是因?yàn)橥ㄟ^(guò)新科技手段進(jìn)行恢復(fù)和得以重現(xiàn)的新版古籍，大都價(jià)位較高，但是其受眾群有限，使得藏館在進(jìn)行新版古籍引進(jìn)的過(guò)程中望而卻步。當(dāng)前大多古籍保存單位和從業(yè)人員只注目于古籍的保護(hù)把相關(guān)的資金投放到對(duì)古籍保存環(huán)境的整改，對(duì)古籍修復(fù)能力的提升，沒(méi)有把古籍的保護(hù)和古籍的開(kāi)發(fā)結(jié)合起來(lái)，讓資金的投入沒(méi)有實(shí)現(xiàn)產(chǎn)出的價(jià)值，讓古籍的保護(hù)工作變成了難以填滿(mǎn)的無(wú)底洞，無(wú)形中增加了古籍工作的壓力和難度。

二、古籍保護(hù)和開(kāi)發(fā)的策略和建議

（一）改變舊有認(rèn)識(shí)

我們知道古籍工作對(duì)從業(yè)者的專(zhuān)業(yè)能力要求較高，同時(shí)古籍中的文字大多是文言文，需要相關(guān)的古籍閱讀者具備一定的知識(shí)儲(chǔ)備和理解能力。這些都造成古籍在現(xiàn)實(shí)生活中的使用度不高，再加上社會(huì)上對(duì)古籍的重視程度不夠，宣揚(yáng)傳播不足，缺少讓大眾接近古籍、了解古籍的途徑。使得古籍的保護(hù)和開(kāi)發(fā)工作的范圍有很大的局限性。對(duì)于古籍的保護(hù)和開(kāi)發(fā)，首先我們要加大對(duì)古籍重要性的宣傳力度，針對(duì)當(dāng)下青年行為意識(shí)和古籍保護(hù)開(kāi)發(fā)脫離的現(xiàn)實(shí)情況，積極利用新媒體、新渠道進(jìn)行古籍知識(shí)的宣揚(yáng)傳播，通過(guò)更為青年人接受的互聯(lián)網(wǎng)途徑，讓我國(guó)的新生代認(rèn)識(shí)到古籍這一文化財(cái)富的可貴，認(rèn)識(shí)到古籍保護(hù)工作的緊急和迫切，把古籍保護(hù)工作融入到日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。其次針對(duì)古籍內(nèi)容晦澀難懂的問(wèn)題，相關(guān)的專(zhuān)業(yè)研究人員，要加快古籍內(nèi)容現(xiàn)代化翻譯的腳步，讓古籍有一個(gè)現(xiàn)代化的參照本讀物，讓更多的人能讀懂古籍、了解古籍，從而激發(fā)其對(duì)古籍的熱愛(ài)，以興趣和熱愛(ài)為導(dǎo)向，來(lái)培養(yǎng)古籍的忠實(shí)愛(ài)好者，通過(guò)古籍愛(ài)好者的口耳相傳，來(lái)加大古籍的保護(hù)和開(kāi)發(fā)的普及力度。再次相關(guān)的古籍保存單位，可以定期開(kāi)展古籍保護(hù)和開(kāi)發(fā)的講座，制作播放相關(guān)的古籍記錄片，進(jìn)行珍貴古籍善本的展覽，通過(guò)更多元的方式讓古籍走進(jìn)人們的視野。讓古籍從養(yǎng)在深閨人未識(shí)逐漸轉(zhuǎn)變到撩開(kāi)面紗驚人艷。

（二）加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)

建立高素質(zhì)的古籍從業(yè)人才隊(duì)伍，是古籍保護(hù)與開(kāi)發(fā)工作的核心落腳點(diǎn)。只有培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才，輸送到古籍工作崗位，才能讓古籍工作得到健康、持續(xù)、穩(wěn)定的發(fā)展，才能讓龐大的編目和修復(fù)工作任務(wù)得到有序完成，才能最終實(shí)現(xiàn)古籍的保護(hù)和開(kāi)發(fā)。古籍從業(yè)人才的培養(yǎng)：一方面，針對(duì)現(xiàn)有從業(yè)人員，專(zhuān)業(yè)技術(shù)不高，學(xué)歷背景復(fù)雜，動(dòng)手能力不強(qiáng)的狀況，有系統(tǒng)有目的開(kāi)展職業(yè)培訓(xùn)，提高現(xiàn)有從業(yè)人員對(duì)崗位的認(rèn)知，進(jìn)行職業(yè)能力的培養(yǎng)。鼓勵(lì)現(xiàn)有從業(yè)人員進(jìn)行崗位知識(shí)的自學(xué)和繼續(xù)教育，通過(guò)研讀書(shū)籍和再深造，來(lái)主動(dòng)提升自身的職業(yè)能力和職業(yè)素養(yǎng)。在古籍單位內(nèi)部開(kāi)展評(píng)優(yōu)比賽和學(xué)優(yōu)活動(dòng)，讓工作能力強(qiáng)的人員得到相應(yīng)的榮譽(yù)和獎(jiǎng)勵(lì)，鼓勵(lì)大家爭(zhēng)當(dāng)先進(jìn)模范，樹(shù)立榜樣的力量，讓先進(jìn)帶動(dòng)后進(jìn)，注重技能的傳承，在單位內(nèi)部形成積極向上的工作風(fēng)氣。另一方面，針對(duì)古籍從業(yè)人員數(shù)量不多的問(wèn)題，要從教育本身入手，加快各高校古籍編目和古籍修復(fù)專(zhuān)業(yè)的建設(shè)腳步，健全相關(guān)教學(xué)體系和課程設(shè)置，讓學(xué)生通過(guò)學(xué)校系統(tǒng)的學(xué)習(xí)能夠掌握相關(guān)的古籍工作知識(shí)，具備古籍工作的專(zhuān)業(yè)能力，畢業(yè)后能更好的投入到古籍工作中。同時(shí)通過(guò)學(xué)校的學(xué)習(xí)教育，讓未來(lái)的古籍從業(yè)人員，建立起古籍工作的責(zé)任感和使命感，讓古籍的保護(hù)和開(kāi)發(fā)工作，能根植于每個(gè)古籍從業(yè)人員的內(nèi)心深處。通過(guò)對(duì)現(xiàn)有從業(yè)人員的優(yōu)化，讓已有血管恢復(fù)供血功能，通過(guò)對(duì)未來(lái)從業(yè)人員的培養(yǎng)，加快外來(lái)新鮮血液的供給，讓古籍保護(hù)和開(kāi)發(fā)工作整體的血脈通暢、激發(fā)活力。

（三）拓寬資金渠道

經(jīng)費(fèi)投入是古籍保護(hù)與開(kāi)發(fā)工作中不能繞開(kāi)的一環(huán)，足夠的資金是古籍保護(hù)和開(kāi)發(fā)工作能夠得到有效執(zhí)行的基礎(chǔ)。有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的支持才能讓進(jìn)行古籍保存環(huán)境的改善，才能順利開(kāi)展古籍的編目和修復(fù)，才可以進(jìn)行古籍相關(guān)軟硬件設(shè)施的配備和管理。單一依靠國(guó)家的資金和補(bǔ)貼，不能滿(mǎn)足古籍工作的發(fā)展。我們可以通過(guò)開(kāi)源節(jié)流的方式，來(lái)打通古籍行業(yè)的資金鏈條。開(kāi)源方面，通過(guò)把古籍資源和文化產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，來(lái)實(shí)現(xiàn)古籍資源從文化價(jià)值到財(cái)富價(jià)值的轉(zhuǎn)化，也讓古籍資源的保護(hù)和開(kāi)發(fā)并重。對(duì)古籍資源中蘊(yùn)含的民俗習(xí)慣、風(fēng)俗禮儀、民間活動(dòng)等進(jìn)行挖掘和數(shù)字化保護(hù)，建立專(zhuān)門(mén)的數(shù)據(jù)庫(kù)平臺(tái)，這樣即有利于古籍在全社會(huì)范圍內(nèi)進(jìn)行宣傳推廣，讓國(guó)家的民族文化得到有效繼承和傳播，同時(shí)通過(guò)對(duì)人們使用相關(guān)數(shù)據(jù)，進(jìn)行有償收費(fèi)，帶來(lái)相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)效益；其次對(duì)古籍的修復(fù)和文化符號(hào)的利用，開(kāi)發(fā)相關(guān)周邊產(chǎn)品，完成古籍文化價(jià)值的實(shí)物轉(zhuǎn)化，從而收獲經(jīng)濟(jì)價(jià)值，如進(jìn)行書(shū)法拓本的復(fù)制版銷(xiāo)售。節(jié)流方面，古籍保存單位健全和完善古籍保護(hù)和開(kāi)發(fā)工作的運(yùn)行機(jī)制，對(duì)古籍的開(kāi)發(fā)和保護(hù)工作進(jìn)行一個(gè)系統(tǒng)的規(guī)劃，避免重復(fù)性投入和資源濫用的行為。進(jìn)行現(xiàn)有古籍資源的調(diào)查摸底，完成古籍資源的普查工作，在對(duì)現(xiàn)有古籍?dāng)?shù)量，古籍破損程度有一個(gè)全面、準(zhǔn)確的了解，然后有針對(duì)性的進(jìn)行編目和修復(fù)的工作，把相關(guān)的工作要責(zé)任到人，落實(shí)到事，讓工作人員之間加強(qiáng)交流，避免調(diào)查結(jié)果和古籍的實(shí)際工作脫節(jié)，造成人力和財(cái)力資源的浪費(fèi)。把古籍保護(hù)和古籍開(kāi)發(fā)工作有機(jī)結(jié)合起來(lái)，以保護(hù)促進(jìn)開(kāi)發(fā)，以開(kāi)發(fā)推進(jìn)保護(hù)，讓兩者相互促進(jìn)，協(xié)調(diào)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)古籍資源的自我良性循環(huán)。

三、結(jié)語(yǔ)

我國(guó)的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，燦爛輝煌，因此留存下來(lái)的古籍?dāng)?shù)量眾多，這給我們研究古代人們的日常生活和人類(lèi)歷史的傳承發(fā)展提供了很多珍貴的原始資料。古籍的存在，讓不同時(shí)代的生活方式和社會(huì)風(fēng)貌得以傳承、延續(xù)和發(fā)展，是先輩們留給我們的不可多得的文化財(cái)富。古籍的開(kāi)發(fā)與保護(hù)，不是單依靠古籍保存單位和古籍從業(yè)人員就能做好的工作，它需要全社會(huì)各方面的共同努力，只有把存在于古籍開(kāi)發(fā)與保護(hù)工作中的攔路虎，各個(gè)擊破，讓能古籍保護(hù)和開(kāi)發(fā)工作有條不紊的進(jìn)行，讓古籍在新時(shí)代煥發(fā)新的活力。

【參考文獻(xiàn)】

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第二篇：淺談佛教寺院對(duì)古籍的保護(hù)

淺談佛教寺院對(duì)古籍的保護(hù)

——以少林寺藏經(jīng)閣為例

釋永信

2013-1-11 15:57:32 來(lái)源：《中國(guó)宗教》2012年第6期

佛教文化是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，佛教古籍是這種文化的承載，如果再不采取措施加以保護(hù)，不僅僅是佛教界的損失，更是全民族文化的損失。

寺院作為佛教和佛教文化傳承最重要的載體，承擔(dān)著對(duì)古籍的保護(hù)和傳承工作。佛教古籍在寺院古籍中占據(jù)主要部分。什么是佛教古籍？按照我國(guó)圖書(shū)館界目前通行的定義，主要是指書(shū)寫(xiě)或印刷于1912年以前的佛教典籍。但寺院中保存的古籍不僅有佛教古籍，還有其他典籍。由于寺院大都位置偏僻，很多古籍在上百年后大多發(fā)黃、變脆，甚至一翻動(dòng)就成為碎屑。相比于其他博物館、圖書(shū)館，寺院條件落后，人才缺乏，佛教古籍如不及時(shí)搶救，會(huì)造成難以彌補(bǔ)的損失。

認(rèn)識(shí)到古籍保護(hù)的重要性之后，也為進(jìn)一步加強(qiáng)少林文化的傳承，少林寺從2000年開(kāi)始著手整理各類(lèi)古籍，并在2011年以少林寺藏經(jīng)閣的名義申報(bào)全國(guó)古籍重點(diǎn)保護(hù)單位，并通過(guò)了審核。筆者見(jiàn)證了少林寺藏經(jīng)閣從準(zhǔn)備到通過(guò)審核的全過(guò)程，希望就這一案例進(jìn)行分析，為全國(guó)其他佛教寺院古籍保護(hù)工作提供一些參考。

一、少林寺藏經(jīng)閣古籍保護(hù)原有條件的缺失

少林寺藏經(jīng)閣又名法堂，位于大雄寶殿之后的中軸線(xiàn)上，為高僧講經(jīng)說(shuō)法和貯存佛經(jīng)典籍之所?，F(xiàn)存《中華大藏經(jīng)》、《龍藏》、《大正藏》、《高麗藏》及其他典籍計(jì)數(shù)萬(wàn)冊(cè)。殿內(nèi)原供達(dá)摩面壁石、法器及包括明代大藏經(jīng)在內(nèi)的5000余卷佛經(jīng)圖籍等。該處1928年毀于戰(zhàn)火，1993年在原址重建。殿內(nèi)現(xiàn)存有歷史上保存下來(lái)的清康熙三年（1664）的部分木刻版藏經(jīng)。

少林寺藏經(jīng)閣所存古籍材質(zhì)多為竹紙式棉紙，在漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程中，大都有所毀損，缺頁(yè)、蟲(chóng)蛀等現(xiàn)象非常嚴(yán)重。在落實(shí)宗教政策以前，由于沒(méi)有專(zhuān)人保護(hù)，這些古籍隨意堆放在一起，任由其發(fā)霉變質(zhì)，殘損非常嚴(yán)重。落實(shí)宗教政策以后，少林寺開(kāi)始積極收集各類(lèi)殘存經(jīng)藏，由于相關(guān)專(zhuān)業(yè)人才和條件的缺失，也只得暫時(shí)裝入箱柜做臨時(shí)性保護(hù)。少林寺地處少室山深處，夏天多雨潮濕，冬天寒冷干燥，僅氣候條件來(lái)說(shuō)對(duì)于古籍的保護(hù)就十分不利；作為世界著名旅游景區(qū)，少林寺游客量較大，這也給保護(hù)工作帶來(lái)了一定的難度。

當(dāng)然，人為不重視及人才不足也是古籍殘損的重要原因。一方面是少林寺在改革開(kāi)放初期，常住僧人數(shù)量只有十幾位，此時(shí)也正是積極貫徹落實(shí)宗教政策的時(shí)段，缺少對(duì)古籍保護(hù)的重視；另一方面是隨著僧人數(shù)量的增加，但缺少對(duì)古籍及經(jīng)藏保護(hù)的人才培養(yǎng)，無(wú)法科學(xué)地對(duì)古籍進(jìn)行保護(hù)和修復(fù)。自2000年開(kāi)始，少林寺開(kāi)始有意識(shí)地對(duì)寺院所藏古籍進(jìn)行整理和保護(hù)，選拔了一批優(yōu)秀的僧才參加了一系列古籍保護(hù)知識(shí)和技術(shù)培訓(xùn)，這也為2011年申報(bào)全國(guó)古籍重點(diǎn)保護(hù)單位奠定了基礎(chǔ)。

二、少林寺藏經(jīng)閣古籍保護(hù)條件的改善

少林寺藏經(jīng)閣位于少林寺中軸線(xiàn)，也是游客游覽區(qū)，主要由木質(zhì)建筑材料構(gòu)成，各方面條件均達(dá)不到全國(guó)古籍重點(diǎn)保護(hù)單位的申報(bào)要求。為此，少林寺專(zhuān)門(mén)開(kāi)辟了一塊約600平方米的地方建立了一個(gè)現(xiàn)代化的、功能齊全的圖書(shū)館，作為少林寺藏經(jīng)閣古籍保護(hù)的專(zhuān)用場(chǎng)地，并積極創(chuàng)造好的條件以保護(hù)古籍。

（一）古籍保護(hù)環(huán)境硬件改善。根據(jù)文化部2006年頒布實(shí)施的《圖書(shū)館古籍特藏書(shū)庫(kù)基本要求》，少林寺藏經(jīng)閣專(zhuān)門(mén)獨(dú)立設(shè)置了古籍特藏書(shū)庫(kù)，自設(shè)一個(gè)房間；有獨(dú)立的恒溫、恒濕中心空調(diào)系統(tǒng)，以保證書(shū)庫(kù)溫度控制在16至22度，濕度控制在45％至60％范圍內(nèi)；購(gòu)買(mǎi)添置了防火、防水、防盜自動(dòng)報(bào)警和氣體滅火裝置、電視監(jiān)控裝置、空氣凈化裝置、溫濕度監(jiān)測(cè)裝置等。

（二）制度、人才等軟件改善。聘請(qǐng)國(guó)家圖書(shū)館及河南省圖書(shū)館古籍部專(zhuān)業(yè)人員在少林寺藏經(jīng)閣兼職，不間斷地對(duì)少林寺藏經(jīng)閣古籍的保護(hù)工作給予指導(dǎo)；同時(shí)繼續(xù)選派一批優(yōu)秀僧才前往國(guó)家圖書(shū)館和河南省圖書(shū)館進(jìn)行培訓(xùn)，學(xué)習(xí)古籍整理、保護(hù)及修復(fù)的技術(shù)知識(shí)；制定了《少林寺藏經(jīng)閣（圖書(shū)館）管理制度》、《少林寺藏經(jīng)閣（圖書(shū)館）管理人員制度》、《少林寺藏經(jīng)閣（圖書(shū)館）古籍部管理制度》，彌補(bǔ)了原有藏經(jīng)閣制度缺失的不足，使得藏經(jīng)閣各項(xiàng)管理工作有序進(jìn)行。

（三）加強(qiáng)古籍分類(lèi)、整理、修復(fù)和目錄編纂。少林寺除了經(jīng)藏，還有少林藥局遺存下來(lái)的禪醫(yī)藥方書(shū)和少林功夫拳譜、各類(lèi)碑帖拓片等，根據(jù)《中華古籍總目編目規(guī)則》、《中國(guó)古籍善本書(shū)目》分類(lèi)法以及目前保存現(xiàn)狀，初步對(duì)四類(lèi)古籍進(jìn)行了分類(lèi)，并擬定初步的保護(hù)計(jì)劃，聘請(qǐng)故宮博物院的專(zhuān)家對(duì)一部分瀕危、殘損較重的古籍進(jìn)行及時(shí)修復(fù)和整理；同時(shí)聯(lián)合國(guó)家圖書(shū)館、河南省圖書(shū)館編纂少林寺藏經(jīng)閣古籍目錄。少林寺是漢傳佛教第一家對(duì)所藏古籍進(jìn)行較為完整編目的寺院。

三、加強(qiáng)古籍保護(hù)基礎(chǔ)上的利用

佛教視大藏經(jīng)為佛法僧三寶中“法寶”的代表，在歷史上就主張抄寫(xiě)、印刷、念誦、流通。在藏經(jīng)閣工作人員安排到位和規(guī)章制度健全的前提下，少林寺購(gòu)買(mǎi)添置了冷光源零邊距掃描儀、專(zhuān)業(yè)照相機(jī)等電子器材，通過(guò)縮微技術(shù)復(fù)制、搶救古籍，最大限度實(shí)現(xiàn)古籍?dāng)?shù)字化保護(hù)。同時(shí)本著佛教慈悲為懷的濟(jì)世精神，開(kāi)展各種服務(wù)，做好古籍保護(hù)基礎(chǔ)上的利用工作。這在制定的各類(lèi)規(guī)章制度中也得到了體現(xiàn)。

少林寺藏經(jīng)閣努力解決其他圖書(shū)館古籍保管與利用方面的藏用矛盾，克服“重藏輕用”的思想，尋找兩者之間的平衡點(diǎn)。通過(guò)數(shù)據(jù)化、電子化等方法，在寺內(nèi)加強(qiáng)對(duì)僧眾的宣傳、示范，在外聯(lián)合高校、研究機(jī)構(gòu)、出版機(jī)構(gòu)開(kāi)展研究、整理和出版工作。一方面強(qiáng)化古籍保護(hù)意識(shí)和責(zé)任，改善軟硬件設(shè)施以加強(qiáng)保護(hù)；另一方面開(kāi)展有限的利用和保護(hù)性利用，對(duì)自身特色資源進(jìn)行整理。在這個(gè)基礎(chǔ)上，對(duì)少林寺所藏佛醫(yī)藥類(lèi)古籍和功夫拳譜類(lèi)古籍進(jìn)行影印，出版了《中國(guó)佛教醫(yī)藥全書(shū)》100卷并將出版《中國(guó)武術(shù)大典》100卷。這些方式大大增強(qiáng)了古籍利用的可能性。

佛教文化是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，佛教古籍是這種文化的承載，如果再不采取措施加以保護(hù)，不僅僅是佛教界的損失，更是全民族文化的損失。佛教古籍的保護(hù)，不只是靠著一座寺院自身的力量所能承擔(dān)的，也不是靠全體佛教信眾能承擔(dān)的，需要不斷加強(qiáng)宗教古籍保護(hù)意識(shí)，宣傳古籍保護(hù)工作的意義和價(jià)值，引起全社會(huì)重視，積極投入到佛教古籍保護(hù)的工作中。

（作者系中國(guó)佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、少林寺方丈）

（本文為作者出席第三屆世界佛教論壇提交的論文，略有刪節(jié)）

第三篇：彝文古籍?dāng)?shù)字化保護(hù)及利用策略研究

彝文古籍?dāng)?shù)字化保護(hù)及利用策略研究

摘要根據(jù)我國(guó)彝文古籍的特點(diǎn)及其保存現(xiàn)狀，論文設(shè)計(jì)了適合于我國(guó)彝文古籍?dāng)?shù)字化保護(hù)及利用的具體步驟，詳細(xì)研究了每個(gè)工作環(huán)節(jié)的實(shí)施策略，研究成果不但可以指導(dǎo)彝文古籍的數(shù)字化工程，在進(jìn)行其他民族古籍的數(shù)字化保護(hù)與利用時(shí)也可以借鑒。

關(guān)鍵詞彝文古籍古籍?dāng)?shù)字化古籍保護(hù)與利用

分類(lèi)號(hào) G255.1

Abstract According to the characteristics of Yi language ancient books in China and their preservation situation，this paper designs specific steps of digital protection and utilization which are suitable for our country’s Yi language ancient books preservation，expounds the implementation strategy of each work link.Its research results can not only guide the digital protection and utilization of Yi language ancient books，but also provide reference for digital protection work of other ethnic ancient books.Keywords Yi language ancient books.Ancient books digitization.Protection and utilization of ancient books.隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)和通信網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，古籍?dāng)?shù)字化已成為古籍保護(hù)與利用的主要手段和趨勢(shì)。我國(guó)古籍?dāng)?shù)字化開(kāi)始于20世界80年代，經(jīng)過(guò)三十多年的發(fā)展與積累，許多經(jīng)典古籍著作得到了數(shù)字化保護(hù)，如北京大學(xué)的《中國(guó)基本古籍光盤(pán)庫(kù)》和書(shū)同文公司的《四庫(kù)全書(shū)》全文檢索版等，但對(duì)于少數(shù)民族古籍的數(shù)字化保護(hù)目前關(guān)注的還不多。2014年10月11日舉行的全國(guó)古籍保護(hù)工作會(huì)議重點(diǎn)討論了我國(guó)“十三五”時(shí)期的古籍保護(hù)發(fā)展規(guī)劃，提出了要加強(qiáng)民族古籍的數(shù)字化保護(hù)和利用，推進(jìn)了《古籍保護(hù)條例》和各類(lèi)相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)的修訂和升級(jí)，使古籍?dāng)?shù)字化保護(hù)與利用目標(biāo)更為明確、有法可依[1]。彝文古籍及其數(shù)字化工程

彝族有著悠久的歷史和獨(dú)特的文化，彝文作為一種重要的少數(shù)民族文字一直沿用至今，并在歷史上留下了許多珍貴的典籍。彝文古籍一般是指1949年以前用彝文寫(xiě)成的圖書(shū)資料，具有較高的文化價(jià)值、學(xué)術(shù)價(jià)值和實(shí)用價(jià)值，目前大量散落民間，數(shù)量在十萬(wàn)卷以上，大多數(shù)損壞嚴(yán)重，急需進(jìn)行數(shù)字化保護(hù)與利用。

彝文古籍?dāng)?shù)字化保護(hù)與利用是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，主要目的如圖1所示。工程實(shí)施前需要確立一個(gè)機(jī)構(gòu)進(jìn)行統(tǒng)一協(xié)調(diào)，做好頂層設(shè)計(jì)和理論研究，按照一定的原則和策略，結(jié)合我國(guó)彝文古籍的實(shí)際情況，選用適合的數(shù)字化轉(zhuǎn)換、存儲(chǔ)、建庫(kù)和共享技術(shù)，制定科學(xué)合理的數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)與利用方案，才能使數(shù)字化保護(hù)及利用工程順利實(shí)施，實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)[1]。彝文古籍?dāng)?shù)字化保護(hù)與利用的步驟設(shè)計(jì)如圖2所示。根據(jù)彝文古籍的種類(lèi)、分布、載體特點(diǎn)和數(shù)字化現(xiàn)狀，研究數(shù)字化保護(hù)與利用中存在的問(wèn)題，制定具體可行的實(shí)施策略是該工程的首要任務(wù)，本文將按這一步驟詳細(xì)闡述每個(gè)環(huán)節(jié)的工作策略。彝文古籍?dāng)?shù)字化保護(hù)的前期工作策略

2.1 制定規(guī)劃

彝文古籍?dāng)?shù)字化保護(hù)與利用是一項(xiàng)巨大的工程，不可能一蹴而就，需要在政府和有關(guān)單位的協(xié)調(diào)與支持下制定長(zhǎng)期規(guī)劃，分階段實(shí)施。當(dāng)數(shù)字化及建庫(kù)工作完成后，數(shù)據(jù)庫(kù)還需要不斷地進(jìn)行更新擴(kuò)充和開(kāi)發(fā)利用。在項(xiàng)目實(shí)施過(guò)程中，由于有很多單位都擁有彝文古籍?dāng)?shù)字化資源和原件，所以首先要確立項(xiàng)目實(shí)施的主體機(jī)構(gòu)，由一個(gè)單位牽頭進(jìn)行資源整合與建庫(kù)工作。其次要做好整體規(guī)劃，做出實(shí)施該項(xiàng)目的費(fèi)用計(jì)劃、時(shí)間進(jìn)度安排，質(zhì)量要求和建成后的后續(xù)工作方案，以保證項(xiàng)目按質(zhì)按量完成和可持續(xù)發(fā)展。

2.2 信息調(diào)研

在進(jìn)行彝文古籍?dāng)?shù)字化工程之前，要事先了解我國(guó)彝文古籍的規(guī)模、數(shù)量、分布地點(diǎn)、內(nèi)容、種類(lèi)、形式、載體特點(diǎn)和收藏單位等相關(guān)信息，由于各單位彝文古籍的收藏信息一般不對(duì)外公布，所以信息來(lái)源應(yīng)以實(shí)地考察調(diào)研為主，查閱資料為輔。在全國(guó)范圍內(nèi)開(kāi)展調(diào)研時(shí)，重點(diǎn)調(diào)研對(duì)象是西南三省彝族聚居地區(qū)的民委、圖書(shū)館、博物館及彝族文化研究機(jī)構(gòu)，調(diào)研的目的是了解我國(guó)彝文古籍的總體分布情況，各單位所擁有的彝文古籍信息以及當(dāng)?shù)孛耖g的分布和收藏信息。調(diào)研時(shí)力求和收藏單位初步達(dá)成共建共享的合作意向。通過(guò)調(diào)研，可以確定古籍的大致數(shù)量、征集范圍、收集地點(diǎn)和合作單位，并估算出數(shù)據(jù)庫(kù)的規(guī)模。

2.3 古籍資源獲取

彝文古籍資源的獲取應(yīng)以合作共建和資源共享為主，零星征集為輔，力爭(zhēng)以最小的成本支出換取最多的資源。第一，在調(diào)研過(guò)程中部分彝族村寨的居民會(huì)無(wú)償贈(zèng)予，一些收藏單位也會(huì)授權(quán)可以無(wú)償進(jìn)行數(shù)字化；此外，還可以對(duì)石刻或畢摩的表演進(jìn)行拍攝以獲取素材。第二，由項(xiàng)目組或合作單位向民間征集或定向購(gòu)買(mǎi)古籍原件，如可以向當(dāng)?shù)氐拿耖g收藏愛(ài)好者購(gòu)買(mǎi)，也可以設(shè)立固定征集點(diǎn)長(zhǎng)期征集。第三，由于彝文古籍中很大一部分還掌握在畢摩手中，這些古籍是他們生存的必需品，不可能出售，這種情況下可以和畢摩協(xié)商利用手抄的高仿古籍替代原版古籍，使原版古籍得到保護(hù)。第四，如果能和收藏單位簽訂共建共享合作協(xié)議，就可以得到海量的古籍資源，這是目前獲取古籍最主要的方式。

數(shù)字化預(yù)處理及轉(zhuǎn)換存儲(chǔ)策略

3.1 古籍甄選與整理

彝文古籍?dāng)?shù)字化前要選擇好的底本。（1）版本的甄選。首先可以通過(guò)影印本、目錄圖書(shū)和網(wǎng)絡(luò)搜索相結(jié)合的方式保證版本鑒定的準(zhǔn)確性，然后優(yōu)先選擇學(xué)術(shù)界公認(rèn)的最佳版本或價(jià)值較大的版本。（2）載體現(xiàn)狀的甄選。應(yīng)綜合考慮印刷、裝訂、紙張等條件，優(yōu)先選擇完整度、清晰度較高和保存較完整的古籍。（3）內(nèi)容甄選。要對(duì)所有古籍進(jìn)行辨?zhèn)巍⑽淖中？焙蛢?nèi)容考證，優(yōu)先選擇價(jià)值較高和經(jīng)典的古籍。彝文古籍的整理翻譯要考慮規(guī)范性，應(yīng)聘請(qǐng)權(quán)威專(zhuān)家對(duì)古籍進(jìn)行翻譯，如貴州畢節(jié)地區(qū)彝文翻譯組就是國(guó)內(nèi)知名的彝文古籍整理翻譯機(jī)構(gòu)，此外在各地民委和高校也有一些這方面的專(zhuān)家。古籍目錄最好能形成知識(shí)體系，最后可以根據(jù)內(nèi)容進(jìn)行目錄的分類(lèi)匯總。

3.2 古籍原件的修復(fù)與保護(hù)

古籍修復(fù)質(zhì)量是影響數(shù)字化質(zhì)量最基本的因素。根據(jù)文化部頒布的《古籍修復(fù)技術(shù)規(guī)范與質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)》和《古籍特藏破損定級(jí)標(biāo)準(zhǔn)》的要求，總體上遵循“整舊為舊、搶救為主，治病為輔、最少干預(yù)、過(guò)程可逆”五條原則進(jìn)行修復(fù)[2]。彝文古籍的紙張有土質(zhì)、皮紙、綿紙、草紙、宣紙五種，其中以皮紙最多，為了防蟲(chóng)一般都經(jīng)過(guò)煙熏處理，容易發(fā)黑，而且大多數(shù)為邊殘。因此，修復(fù)時(shí)所選取的材料、顏色和紙紋應(yīng)和原件一致或者相近，配置的漿糊要相對(duì)濃一些，修復(fù)手段以補(bǔ)邊為主，裝幀遵循整舊如舊顏色，封面一般采用原件相同的小牛皮和麻布等材料。此外，修復(fù)前最好根據(jù)每本古籍的破損情況先鑒定破損程度，然后制定修復(fù)方案，并建立修復(fù)檔案，記錄修復(fù)材料的資料、修復(fù)手段和部位，并對(duì)古籍修復(fù)前后進(jìn)行對(duì)比拍照，作為修復(fù)歷史進(jìn)行保存。

彝文古籍原件的保護(hù)包括兩個(gè)方面。一方面是數(shù)字化過(guò)程中的保護(hù)，如掃描時(shí)為追求速度，按壓造成古籍損壞的情況時(shí)有發(fā)生；對(duì)于不容易數(shù)字化的古籍最好等有了更好的技術(shù)后再進(jìn)行數(shù)字化。另一方面是數(shù)字化后的古籍作為文物需要長(zhǎng)期保存，保護(hù)策略主要是對(duì)存放環(huán)境的嚴(yán)格管理和控制，包括對(duì)溫度、濕度、光照等自然條件的控制，霉菌蟲(chóng)害的防治，空氣污染物和通風(fēng)性等影響空氣質(zhì)量因素的控制和火災(zāi)等人為損害的防護(hù)四個(gè)方面[3]。

3.3 模數(shù)轉(zhuǎn)換及數(shù)據(jù)存儲(chǔ)

古籍的模數(shù)轉(zhuǎn)換是指把古籍原件通過(guò)數(shù)字化手段轉(zhuǎn)換成電子信息的過(guò)程。數(shù)字化的工作既可以由項(xiàng)目組自己完成，也可以外包給專(zhuān)業(yè)公司。如外包給專(zhuān)業(yè)數(shù)字化企業(yè)，按項(xiàng)目組要求進(jìn)行數(shù)字化，等數(shù)據(jù)和原件驗(yàn)收合格后支付相關(guān)費(fèi)用，或者是外包給數(shù)據(jù)庫(kù)生產(chǎn)商，合作共建并共享資源。

目前，適用于彝文古籍?dāng)?shù)字化的手段主要有手工錄入（包括手工繪圖）、掃描、拍照、彝文識(shí)別（包括語(yǔ)音識(shí)別）、錄音錄像（包括縮微影像）等。手工錄入適用于彝文古籍編目數(shù)據(jù)和電子全文的錄入，但錄入工作需要耗費(fèi)大量的人力和時(shí)間。它采用的技術(shù)是彝文輸入法及其字庫(kù)，比較權(quán)威的是“YWWIN2000”系統(tǒng)、“滇南彝文輸入法”和沙馬拉毅教授主導(dǎo)的“信息交換用彝文24×24點(diǎn)陣字模集及數(shù)據(jù)集”。手工錄入的數(shù)據(jù)保存格式可以采用TXT、DOC、DOCX、ODT、WPS、RTF等文本格式。彝文識(shí)別主要用于古籍電子全文的錄入，它先對(duì)古籍按統(tǒng)一規(guī)格進(jìn)行掃描，再利用彝文識(shí)別軟件將掃描的圖像轉(zhuǎn)換成文本，最后經(jīng)過(guò)校對(duì)后保存，這方面目前尚未有更多突破。古籍全文圖像版可以最大限度地保存古籍原貌，是目前古籍全文數(shù)字化的主要手段。掃描時(shí)要注意四個(gè)要點(diǎn)。第一是所有古籍頁(yè)面的掃描都要遵循事先制定的規(guī)范和流程進(jìn)行。第二是掃描設(shè)備最好采用非接觸式“V”型書(shū)稿臺(tái)大幅面掃描儀，以小角度翻頁(yè)掃描為主，并且可以自動(dòng)糾偏、剪裁和大小識(shí)別，掃描結(jié)果能直接生成需要的封裝格式。第三是掃描的分辨率、圖像大小、文件大小和格式的選擇要合理。分辨率越高，圖像越清晰，文件也就越大，需要的存儲(chǔ)空間也就會(huì)相應(yīng)增大且網(wǎng)絡(luò)傳輸速度慢；文件格式可以采用TIFF、JPGE、PSD、GIF、PNG、DjVn等，它們各有優(yōu)缺點(diǎn)。第四，根據(jù)彝文古籍的紙張?zhí)攸c(diǎn)，掃描時(shí)光源最好選用零紫外和零紅外低亮度冷光源。拍照方式主要用于臨時(shí)獲取且不能長(zhǎng)久擁有的紙質(zhì)古籍和非紙質(zhì)古籍的數(shù)字化處理，它的優(yōu)點(diǎn)是數(shù)字化速度快，環(huán)境適應(yīng)性強(qiáng)，可以隨時(shí)隨地進(jìn)行操作。此外，還可以利用平角鏡頭和專(zhuān)業(yè)工作臺(tái)對(duì)古籍進(jìn)行固定照相以代替掃描儀。拍照的設(shè)備最好選用暗光條件下成像性能較好的單反相機(jī)，拍照時(shí)需要多拍幾個(gè)角度，以便最終篩選。照片的像素、尺寸、IOS、光圈、顏色位深度等參數(shù)對(duì)照片質(zhì)量和文件大小的影響較大，需要反復(fù)測(cè)試找出合理的參數(shù)設(shè)置。錄音錄像主要用于記錄口傳古籍和特殊情況下的古籍全貌及其動(dòng)態(tài)特征，目前用得不多，在錄制時(shí)同樣要考慮音視頻的編碼格式、封裝格式、分辨率、碼率、聲道、采樣數(shù)、圖像尺寸、文件大小等參數(shù)，需要通過(guò)實(shí)驗(yàn)確定最優(yōu)配置[4]。

通過(guò)以上方法得到基本數(shù)據(jù)后，需要對(duì)全文數(shù)據(jù)進(jìn)行分類(lèi)匯總，為下一步的規(guī)范存儲(chǔ)做準(zhǔn)備。首先要把全文數(shù)據(jù)封裝成最終所需要的格式，常用的全文資源封裝格式有PDF、HTML、CAJ、EXE、WDL、PDG、EBK、EBD、NLC、SGML、FLV、MKV、MP3等，不同的封裝格式將影響閱讀的方式。文本和圖片目前用得較多的是PDF、HTML，音視頻用得較多的是MKV或FLV。其次要對(duì)全文的存儲(chǔ)文件進(jìn)行標(biāo)識(shí)，建議用題名作為標(biāo)識(shí)字段，以便于后續(xù)的數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)工作。最后要考慮存儲(chǔ)及其災(zāi)備設(shè)備。目前的存儲(chǔ)技術(shù)主要有RAID、DAS、NAS、SAN、SAS等，它們各有優(yōu)缺點(diǎn)，考慮到全天候無(wú)故障運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí)間、容量易擴(kuò)展、文件交互共享方便和數(shù)據(jù)安全及備份功能，建議選擇企業(yè)級(jí)產(chǎn)品。彝文古籍?dāng)?shù)據(jù)庫(kù)的建設(shè)及資源共享策略

彝文古籍?dāng)?shù)據(jù)庫(kù)的建設(shè)主要包括軟硬件平臺(tái)建設(shè)和數(shù)據(jù)庫(kù)內(nèi)容建設(shè)兩個(gè)方面，軟硬件平臺(tái)建設(shè)既可以直接租用云端設(shè)備，也可以自建。彝文古籍?dāng)?shù)據(jù)庫(kù)內(nèi)容建設(shè)的資源應(yīng)積極采用各收藏單位已經(jīng)數(shù)字化了的古籍資源，以提高建設(shè)效率。

4.1 數(shù)據(jù)庫(kù)平臺(tái)建設(shè)

彝文古籍?dāng)?shù)據(jù)庫(kù)屬于中等規(guī)模數(shù)據(jù)庫(kù)，對(duì)軟硬件環(huán)境的要求不是太高，但要考慮將來(lái)進(jìn)一步的開(kāi)發(fā)和利用，按照應(yīng)用層次至少要選擇部門(mén)級(jí)以上服務(wù)器，比如DELL PowerEdge R430、IBM X3750 M4和HP DL560 G8等機(jī)架式服務(wù)器，存儲(chǔ)可按需求逐步增加。此外，建議把服務(wù)器進(jìn)行虛擬化，如果采用虛擬服務(wù)器作為硬件平臺(tái)，當(dāng)服務(wù)器發(fā)生故障時(shí)可以自動(dòng)進(jìn)行應(yīng)用的動(dòng)態(tài)遷移，保證數(shù)據(jù)庫(kù)的正常運(yùn)行。虛擬化軟件可以采用VMware公司的vSphere系列軟件，其中的ESXI既具備了基本的功能，又可以免費(fèi)使用。

軟件平臺(tái)建設(shè)包括系統(tǒng)、數(shù)據(jù)庫(kù)、數(shù)據(jù)庫(kù)管理平臺(tái)建設(shè)及管理模塊設(shè)計(jì)。服務(wù)器的操作系統(tǒng)有Windows Server、Linux、Netware、Unix等，按需選擇即可；數(shù)據(jù)庫(kù)可用的有MYSQL、Oracl、DB2、SQLServer等，需要根據(jù)數(shù)據(jù)庫(kù)規(guī)模和應(yīng)用平臺(tái)的支持類(lèi)型進(jìn)行選用，彝文古籍?dāng)?shù)據(jù)屬于中等規(guī)模關(guān)系數(shù)據(jù)庫(kù)，建議選用SQL Server；目前的數(shù)據(jù)庫(kù)管理平臺(tái)比較多，如DSpace、EPrints、Fedora等，建設(shè)時(shí)既可以選擇直接購(gòu)買(mǎi)和定制成品，也可以自己開(kāi)發(fā)或者采用免費(fèi)開(kāi)源軟件進(jìn)行修改使之符合需求[5]。如果考慮到節(jié)約成本和數(shù)據(jù)安全的需要，可以使用免費(fèi)的開(kāi)源軟件DSpace，其已被清華大學(xué)和北京大學(xué)等知名高校圖書(shū)館廣泛應(yīng)用。管理模塊一般由有以下四個(gè)部分組成：第一是用于控制用戶(hù)權(quán)限的用戶(hù)管理模塊；第二是用于廣泛收集資料而設(shè)計(jì)的彝文古籍文獻(xiàn)采集模塊；第三是用于質(zhì)量審核和錯(cuò)誤修正的古籍管理模塊；第四是用于呈現(xiàn)和在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布的古籍檢索與展示模塊。

4.2 數(shù)據(jù)庫(kù)內(nèi)容建設(shè)

彝文古籍?dāng)?shù)據(jù)庫(kù)內(nèi)容的創(chuàng)建是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，需要分階段進(jìn)行。第一步是創(chuàng)建提要數(shù)據(jù)庫(kù)。它包含了書(shū)目及文獻(xiàn)有關(guān)數(shù)據(jù)的基本信息，其著錄的目錄信息主要包括中彝文題名、收集人/單位、收集地點(diǎn)、資料完整度、收集時(shí)間、全文資源格式等。編目規(guī)則可參照“CALIS古籍聯(lián)機(jī)合作編目規(guī)則”和“古籍著錄規(guī)范”，創(chuàng)建方式主要是手工錄入，錄入時(shí)可以由各數(shù)據(jù)錄入人員或單位聯(lián)網(wǎng)遠(yuǎn)程操作，也可以填寫(xiě)統(tǒng)一制作的EXCEL表格，然后把表格匯總至項(xiàng)目組檢查數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性與規(guī)范性，最后由技術(shù)人員統(tǒng)一導(dǎo)入數(shù)據(jù)庫(kù)。這里建議采用后者的操作模式，可以有效地保證數(shù)據(jù)庫(kù)質(zhì)量。第二步是創(chuàng)建圖片版全文數(shù)據(jù)庫(kù)。首先將以?huà)呙?、拍照等方式獲取的古籍全文圖片、多角度拍攝的外觀(guān)圖片等古籍全文資料封裝成統(tǒng)一的圖書(shū)格式，存儲(chǔ)到計(jì)算機(jī)中，然后把古籍全文與其目錄數(shù)據(jù)條目一一對(duì)應(yīng)，并建立鏈接，最后通過(guò)網(wǎng)站進(jìn)行發(fā)布。第三步是創(chuàng)建詳細(xì)書(shū)目數(shù)據(jù)庫(kù)，它包含了更加詳細(xì)和完善的中彝文書(shū)目數(shù)據(jù)，如中彝文內(nèi)容摘要、中彝文關(guān)鍵詞、版本、中彝文內(nèi)容分類(lèi)、中彝文用途等。第四步是創(chuàng)建全文檢索版數(shù)據(jù)庫(kù)，主要工作就是將圖片版的彝文古籍圖書(shū)請(qǐng)專(zhuān)家整理翻譯及校對(duì)后，形成彝文古籍全文電子文檔和中文譯注全文電子文檔，最后將這些文檔和對(duì)應(yīng)的目錄數(shù)據(jù)庫(kù)中的條目進(jìn)行關(guān)聯(lián)，建成中彝文對(duì)照和圖文對(duì)照的全文數(shù)據(jù)庫(kù)。

4.3 資源檢索及共享

資源檢索是古籍?dāng)?shù)據(jù)庫(kù)最重要的功能和應(yīng)用。在數(shù)據(jù)庫(kù)系統(tǒng)構(gòu)建過(guò)程中，只要對(duì)文獻(xiàn)進(jìn)行了統(tǒng)一的標(biāo)識(shí)和組織，對(duì)文獻(xiàn)內(nèi)容的描述和揭示清楚規(guī)范，就可以實(shí)現(xiàn)對(duì)古籍的中文或彝文全文檢索、圖像檢索、精確和模糊檢索等檢索方式。檢索功能設(shè)計(jì)時(shí)，要考慮界面、檢索策略、信息量等方面的問(wèn)題。依照用戶(hù)習(xí)慣，界面及操作應(yīng)盡量簡(jiǎn)化。此外，還應(yīng)注重單位門(mén)戶(hù)網(wǎng)站和數(shù)據(jù)庫(kù)的信息關(guān)聯(lián)，為讀者提供集成化、專(zhuān)業(yè)化的信息檢索途徑[6]。在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展的今天，數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)時(shí)必須考慮讀者對(duì)移動(dòng)閱讀和個(gè)性化服務(wù)的需求。古籍?dāng)?shù)據(jù)庫(kù)可以和移動(dòng)圖書(shū)館系統(tǒng)掛接，使用戶(hù)在移動(dòng)轉(zhuǎn)端上就可以直接訪(fǎng)問(wèn)、檢索和獲取古籍信息及全文。由于彝文古籍?dāng)?shù)據(jù)庫(kù)是凝聚了眾多人力物力和財(cái)力的勞動(dòng)成果，有時(shí)需要對(duì)訪(fǎng)問(wèn)權(quán)限進(jìn)行控制。一般情況下書(shū)目和提要數(shù)據(jù)可以完全共享，但全文數(shù)據(jù)可以采用IP控制或賬號(hào)控制的手段有償獲取。為提高數(shù)據(jù)庫(kù)的利用效率和使用效益，書(shū)目數(shù)據(jù)庫(kù)還可以加入云圖書(shū)館、高校特色數(shù)據(jù)庫(kù)共享平臺(tái)、CALIS特色中心服務(wù)系統(tǒng)等資源共享平臺(tái)，擴(kuò)大其認(rèn)知度和影響力。

彝文數(shù)字化古籍的深度開(kāi)發(fā)與利用策略

為了使數(shù)據(jù)庫(kù)功能不斷完善和增值，為讀者提供更好的資源和使用體驗(yàn)，彝文古籍?dāng)?shù)據(jù)庫(kù)建成后需要借助新興的信息技術(shù)手段進(jìn)行深度開(kāi)發(fā)，對(duì)古籍蘊(yùn)含的多重信息盡可能地進(jìn)行組織與揭示，使其成為一個(gè)立體的彝族文化信息知識(shí)庫(kù)。

5.1 構(gòu)建可擴(kuò)展性古籍?dāng)?shù)據(jù)庫(kù)，提供立體閱讀環(huán)境

彝文古籍?dāng)?shù)據(jù)庫(kù)除了是紙本圖書(shū)的簡(jiǎn)單翻版外，應(yīng)在原著的基礎(chǔ)上進(jìn)行拓展。第一，可以在古籍的不同類(lèi)別、用途和版本之間建立元數(shù)據(jù)關(guān)聯(lián)。比如圖像版和文本版之間的對(duì)照與切換。圖像版主要展示版本類(lèi)型、版刻形式、字體和墨色等信息，用于版本、書(shū)史的研究和文物的鑒定。第二，可以在原文與相關(guān)知識(shí)點(diǎn)之間創(chuàng)建鏈接，為讀者提供立體閱讀環(huán)境。這些知識(shí)點(diǎn)主要包括彝文古籍的注疏、傳注、章句、義疏、集解、音譯等，其中包含了豐富的內(nèi)容，是后人閱讀理解原文和繼續(xù)研究的重要材料。此外，還可以建立相關(guān)文獻(xiàn)之間的鏈接和文獻(xiàn)與相關(guān)網(wǎng)站之間的鏈接，比如古籍關(guān)鍵詞和現(xiàn)代研究成果之間的鏈接。第三，可以開(kāi)發(fā)一些輔助性工具加入數(shù)據(jù)庫(kù)中，如彝文查詢(xún)工具（字典），歷史年表、電子地圖等。這樣就可以避免研究者為了獲得某些繁瑣細(xì)碎的知識(shí)而耗費(fèi)大量的時(shí)間另行查找相關(guān)資料。

5.2 建立智能檢索系統(tǒng)，開(kāi)發(fā)數(shù)據(jù)庫(kù)的統(tǒng)計(jì)和分析功能

當(dāng)數(shù)據(jù)庫(kù)內(nèi)容建設(shè)完成了第四步后，就可以開(kāi)發(fā)智能檢索系統(tǒng)，這將極大地節(jié)省研究者在文獻(xiàn)檢索方面所花的時(shí)間，啟發(fā)和擴(kuò)張研究的深度和廣度。根據(jù)不同文獻(xiàn)自身的特點(diǎn)，針對(duì)性地開(kāi)辟各種特殊檢索項(xiàng)目，系統(tǒng)從已有的信息中自動(dòng)提取信息，構(gòu)成一個(gè)基本信息數(shù)據(jù)庫(kù)，再結(jié)合一個(gè)規(guī)則庫(kù)，實(shí)現(xiàn)對(duì)基本信息數(shù)據(jù)庫(kù)的智能檢索。另外，還可以對(duì)有關(guān)古籍內(nèi)容和各類(lèi)檢索結(jié)果進(jìn)行計(jì)量統(tǒng)計(jì)，把統(tǒng)計(jì)結(jié)果作為后續(xù)研究的基礎(chǔ)數(shù)據(jù)，最終建立一個(gè)統(tǒng)計(jì)知識(shí)庫(kù)，包括詞匯知識(shí)庫(kù)和作者信息庫(kù)等在內(nèi)的相關(guān)統(tǒng)計(jì)信息。并利用“知識(shí)發(fā)現(xiàn)”領(lǐng)域的一些技術(shù)和方法，如元數(shù)據(jù)倉(cāng)儲(chǔ)、知識(shí)挖掘和聚類(lèi)分析方法，為研究者展示一個(gè)多維度的統(tǒng)計(jì)和分析結(jié)果，提供可視化的知識(shí)關(guān)聯(lián)圖譜，把各種統(tǒng)計(jì)結(jié)果相互結(jié)合、參照、對(duì)比，獲得更大的思考和研究空間[7]。

5.3 利用數(shù)字化資源提高彝文古籍的整理效率

利用數(shù)字化了的彝文古籍?dāng)?shù)據(jù)庫(kù)，研究者可以方便高效地完成原始資料搜集，極大地提高了古籍整理的效率和精確度，開(kāi)闊了整理工作者的眼界。首先，要厘清彝文古籍版本源流，離不開(kāi)書(shū)目數(shù)據(jù)庫(kù)，它可以快速地查閱版本有哪些、藏在哪里等信息，借助詳細(xì)的著錄信息，可以精準(zhǔn)高效地進(jìn)行版本考辨。其次，許多非彝文古籍的相關(guān)資料，對(duì)古籍整理有重要的輯佚、箋注和編年價(jià)值，通過(guò)古籍?dāng)?shù)據(jù)庫(kù)的知識(shí)鏈接功能，在任何時(shí)候都可以便捷地獲取相關(guān)資料。另外，在沒(méi)有古籍?dāng)?shù)據(jù)庫(kù)之前，完全靠整理者的知識(shí)積累、有限的工具書(shū)和自己擁有的古籍資料，古籍之間注釋和翻譯的準(zhǔn)確度無(wú)法相互印證，有了數(shù)字化版本后，古籍整理者可以利用高質(zhì)量的在線(xiàn)工具書(shū)，方便快捷地獲取大量的已經(jīng)整理好的古籍文本進(jìn)行借鑒。

5.4 利用數(shù)字化彝文古籍傳播彝族文化

彝文古籍?dāng)?shù)據(jù)庫(kù)建成后要充分利用各種媒體拓展宣傳途徑，依托CALIS中心站促進(jìn)資源信息共享，積極創(chuàng)造條件，使數(shù)據(jù)庫(kù)走向開(kāi)放存取，最終讓廣大群眾也能學(xué)習(xí)和繼承彝族曾經(jīng)創(chuàng)造的輝煌文化，并把這些優(yōu)秀的文化和精神傳播開(kāi)來(lái)，傳承下去。對(duì)于普通民眾，目前的技術(shù)方法還有些不足，難以滿(mǎn)足他們的求知和審美需求，需要利用更有力的技術(shù)對(duì)古籍進(jìn)行更加直觀(guān)的展示。對(duì)于紙本古籍，首先可以把零星的圖片進(jìn)行拼接并制作背景，最大限度還原古籍原貌，然后利用FLASH制作成動(dòng)畫(huà)，最后配上相關(guān)的彝族歌曲作為背景音樂(lè)，必然能產(chǎn)生較好的文化傳播效果。對(duì)于碑刻古籍，可以使用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)進(jìn)行場(chǎng)景重現(xiàn)，制作3D動(dòng)畫(huà)碑林進(jìn)行展示，讓讀者產(chǎn)生身臨其境的感覺(jué)[8]。除此之外，應(yīng)不失時(shí)機(jī)地將商業(yè)化運(yùn)作與彝文古籍保護(hù)相結(jié)合，通過(guò)周邊產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)和市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)，讓廣大人民群眾切實(shí)地受到彝族優(yōu)秀文化的熏陶，促成相關(guān)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的誕生。彝文數(shù)字化古籍知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)策略

彝文古籍?dāng)?shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)需要長(zhǎng)期持續(xù)地進(jìn)行，投入較大，如果要以市場(chǎng)化方式運(yùn)作，這就涉及到古籍如何避免非法商業(yè)利用的問(wèn)題。目前，我們可以借助計(jì)算機(jī)技術(shù)和制定相關(guān)法律法規(guī)來(lái)保護(hù)數(shù)字化古籍文獻(xiàn)的版權(quán)。

6.1 利用先進(jìn)的版權(quán)保護(hù)技術(shù)

現(xiàn)有版權(quán)保護(hù)的技術(shù)手段主要有水印、數(shù)字證書(shū)和PKI體系等。為了有效地追蹤版權(quán)的歸屬信息，建議采用水印技術(shù)。如基于二值圖像水印的古籍?dāng)?shù)字化圖像版權(quán)保護(hù)技術(shù)，利用小波變換和余弦函數(shù)變換相結(jié)合的數(shù)字水印技術(shù)等[9]。由于彝文古籍大多是由兩種對(duì)比度極強(qiáng)的顏色組成的二值圖像，因此前者的技術(shù)更加適合，其原理是先對(duì)水印信號(hào)置亂加密以提高安全性，然后將水印信息嵌入到數(shù)字資源中，在進(jìn)行版權(quán)鑒定時(shí)，提取水印解密后和原數(shù)據(jù)對(duì)比，如果一致，表明對(duì)其具有版權(quán)，反之則說(shuō)明對(duì)該圖書(shū)不具有版權(quán)，從而為其版權(quán)歸屬提供參考依據(jù)。

6.2 積極推動(dòng)相關(guān)法律法規(guī)的立法與支持

數(shù)字化古籍文獻(xiàn)的版權(quán)保護(hù)，還要靠制定相關(guān)法律法規(guī)來(lái)保障古籍?dāng)?shù)字化產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展。古籍的“文獻(xiàn)保真”和“文獻(xiàn)整理”的界定和處理原則，紙質(zhì)古籍產(chǎn)品對(duì)應(yīng)電子產(chǎn)品的著作權(quán)界定，數(shù)字化古籍在知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)中的特殊性等問(wèn)題，都必須通過(guò)制定相關(guān)法規(guī)加以解決。古籍?dāng)?shù)字化雖然極大地方便了讀者閱覽古代文獻(xiàn)，但對(duì)于立法原則的爭(zhēng)議也比較多。比如近年來(lái)我國(guó)涉及“古文點(diǎn)?！背晒娮踊闹鳈?quán)糾紛，有的學(xué)者認(rèn)為基于事實(shí)和對(duì)事實(shí)的思想觀(guān)點(diǎn)不受著作權(quán)法保護(hù)，有的學(xué)者認(rèn)為絕大多數(shù)人閱讀古籍只能通過(guò)點(diǎn)校版本閱讀，古代文獻(xiàn)的點(diǎn)校者和出版者應(yīng)當(dāng)受到保護(hù)。對(duì)于此類(lèi)古籍知識(shí)產(chǎn)權(quán)立法的爭(zhēng)議，立法時(shí)既要考慮符合著作權(quán)法基本原理，又要使點(diǎn)校者和出版者受到合理期限的保護(hù)。

結(jié)語(yǔ)

通過(guò)彝族文化與現(xiàn)代信息技術(shù)的完美結(jié)合，建設(shè)彝文古籍?dāng)?shù)據(jù)庫(kù)，開(kāi)發(fā)相關(guān)擴(kuò)展功能，開(kāi)拓?cái)?shù)字化彝文古籍利用的新方式，是目前彝族古籍搶救、保護(hù)和開(kāi)發(fā)利用的主要手段，也是弘揚(yáng)彝族文化的重要途徑和彝文古籍整理技術(shù)的發(fā)展方向。數(shù)據(jù)庫(kù)的建成將為彝文古籍研究者提供一個(gè)便捷的研究平臺(tái)和研究利器，滿(mǎn)足新時(shí)代彝文古籍多方面多層次的需求。彝文古籍?dāng)?shù)字化工程是一個(gè)龐大的系統(tǒng)工程，肩負(fù)著保護(hù)和傳承彝族文化的歷史使命，功在當(dāng)代，利在千秋，任重而道遠(yuǎn)。

參考文獻(xiàn)：

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第四篇：圖書(shū)館古籍保護(hù)及其開(kāi)發(fā)利用

圖書(shū)館古籍保護(hù)及其開(kāi)發(fā)利用

摘 要：我國(guó)是一個(gè)擁有悠久歷史文化沉淀的文明古國(guó)，并且在歷史的發(fā)展進(jìn)程中，大量的古代書(shū)籍得以較好的保存，形成了中華民族文化的基本底蘊(yùn)。古代文獻(xiàn)書(shū)籍，詳細(xì)記錄了我國(guó)歷史發(fā)展各階段、時(shí)期的社會(huì)情況和人文風(fēng)情，是我國(guó)古代璀璨文明留下的文化瑰寶，也是文明傳遞和保存的重要載體。但由于古籍的流傳年限較久，加之古籍本身構(gòu)成材質(zhì)的一些特殊性質(zhì)影響，如何做好古籍的保護(hù)工作，降低古籍管理及環(huán)境對(duì)于古籍保存的危害，并積極開(kāi)發(fā)、挖掘古籍的文化價(jià)值和教育價(jià)值，是現(xiàn)代圖書(shū)館必須面對(duì)和解決的問(wèn)題。筆者從圖書(shū)館古籍保護(hù)入手，就圖書(shū)館古籍的科學(xué)保護(hù)措施及價(jià)值開(kāi)發(fā)渠道，發(fā)表幾點(diǎn)看法，以供相關(guān)人員參考。

關(guān)鍵詞：圖書(shū)館 古籍 保護(hù) 開(kāi)發(fā)利用

中圖分類(lèi)號(hào)：G253.6 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1674-098X（2018）01（c）-0255-02

圖書(shū)館具體是指搜集、整理、保存、管理各類(lèi)圖書(shū)資料，并提供相應(yīng)的閱覽、教育、信息服務(wù)，具有保存人類(lèi)文化遺產(chǎn)，信息資源開(kāi)發(fā)以及社會(huì)教育參與等職能的社會(huì)機(jī)構(gòu)。古籍是圖書(shū)館館藏的重要組成部分，也是我國(guó)民族文化傳承、保存的重要載體，其中記載了各個(gè)歷史階段、時(shí)期的社會(huì)環(huán)境和人文風(fēng)情，故而加強(qiáng)對(duì)古籍的保護(hù)和開(kāi)發(fā)，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。但就目前國(guó)內(nèi)圖書(shū)館古籍保護(hù)管理工作現(xiàn)狀來(lái)看，其仍存在一定的問(wèn)題和不足，加之古籍自身特殊的保存管理需求影響，很難保障古籍得到科學(xué)、良好的保護(hù)，更難實(shí)現(xiàn)對(duì)古籍蘊(yùn)含的文化價(jià)值、教育價(jià)值的有效開(kāi)發(fā)。本文即從圖書(shū)館古籍保護(hù)入手，結(jié)合目前的技術(shù)條件，就古籍的科學(xué)保護(hù)和開(kāi)發(fā)利用，進(jìn)行了分析和探討，具體內(nèi)容如下所述。加強(qiáng)圖書(shū)館古籍保護(hù)和開(kāi)發(fā)利用的必要性分析

1.1 古籍是中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶

在世界歷史發(fā)展進(jìn)程中，世界范圍內(nèi)曾出現(xiàn)多種文明和文化體系，少數(shù)時(shí)期甚至存在洲際性的統(tǒng)治王朝，但隨著時(shí)代的變遷，僅有中華文化傳承千年沒(méi)有中斷，并且在5000多年的璀璨文明中，大量的古籍得以保存和流傳，這也是中華文化得以有序傳承的重要基礎(chǔ)。古籍是對(duì)古代社會(huì)環(huán)境、人文風(fēng)情的真實(shí)記錄，其內(nèi)容蘊(yùn)含有中華民族特有的思維方式、精神價(jià)值和創(chuàng)造力、想象力，對(duì)于中華民族傳統(tǒng)文化的傳承和延續(xù)，具有重要的意義。

1.2 古籍是不可再生的文化財(cái)富

雖然我國(guó)目前保存有不同時(shí)期、不同材質(zhì)、不同地域的多種古籍，但在歷史發(fā)展過(guò)程中，數(shù)倍于此的古籍并沒(méi)有得到良好的保存，并且由于古籍自身材質(zhì)的一些特殊性質(zhì)，在古籍保存的過(guò)程中，也存在老化、損壞的可能。同時(shí)，古籍具有唯一性和不可再生性特征，是一種不可再生的文化財(cái)富，一旦古籍在保存、收藏的過(guò)程中遭到破壞，就無(wú)法保障古籍的完整呈現(xiàn)，故而必須進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)古籍的科學(xué)保護(hù)。

1.3 實(shí)施古籍開(kāi)發(fā)利用的基本基礎(chǔ)

古籍中包含對(duì)歷史的真實(shí)記錄，其本身就是最原始的文化載體，是人們了解古代歷史、學(xué)習(xí)古代文化的重要途徑和渠道，具有極高的文化價(jià)值和教育價(jià)值。但想要探究、挖掘古籍中記載的文化和歷史，首先就需要保障文獻(xiàn)呈現(xiàn)內(nèi)容的完整性，如文獻(xiàn)存在缺失，這部分記載的文化和歷史也就不復(fù)存在，我們也就無(wú)法從文獻(xiàn)中了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)和人文。古籍保護(hù)注意要點(diǎn)分析

2.1 加強(qiáng)古籍的原生性保護(hù)

原生性保護(hù)重點(diǎn)突出了對(duì)于古籍本身的保護(hù)要求，需針對(duì)古籍保存的各項(xiàng)干擾因素入手，有針對(duì)性、選擇性地采取相應(yīng)的措施，以降低溫度、濕度、光照、蟲(chóng)害、霉菌等對(duì)于古籍的破壞作用。具體來(lái)說(shuō)，在條件允許的情況下，圖書(shū)館應(yīng)根據(jù)古籍的材質(zhì)，科學(xué)選擇保存柜的材質(zhì)和保存方法，古籍書(shū)庫(kù)內(nèi)應(yīng)配置有溫濕度監(jiān)控系統(tǒng)、火災(zāi)自動(dòng)報(bào)警系統(tǒng)、防盜監(jiān)控系統(tǒng)、二氧化碳?xì)怏w自動(dòng)滅火系統(tǒng)等自動(dòng)化安保系統(tǒng)，以實(shí)現(xiàn)對(duì)古籍的實(shí)時(shí)保護(hù)。另外，為避免意外的發(fā)生，最大限度降低潛在風(fēng)險(xiǎn)對(duì)于古籍保存的影響，圖書(shū)館還應(yīng)根據(jù)自身實(shí)際情況，科學(xué)調(diào)整古籍保存的密集程度，對(duì)于部分年代久遠(yuǎn)、質(zhì)地較為脆弱且文化價(jià)值較高的古籍，應(yīng)采取隔離保存的措施，以確保古籍的保存的完整性和有效性。

2.2 加強(qiáng)古籍的再生性保護(hù)

古籍本身具有唯一性和不可再生性特征，但古籍上記錄的文字信息可以通過(guò)影印等數(shù)字化技術(shù)和手段，進(jìn)行再生保存。對(duì)古籍記載文字、圖像進(jìn)行影印，可以實(shí)現(xiàn)古籍記載內(nèi)容的科學(xué)再生，從而減少古籍研究、價(jià)值開(kāi)發(fā)等環(huán)節(jié)，對(duì)于古籍原件的流通需求，確保原價(jià)得到穩(wěn)定的保護(hù)，從而達(dá)到古籍受到長(zhǎng)期保護(hù)的目的。另外，再生性保護(hù)措施的引入，也是實(shí)現(xiàn)數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化古籍管理目標(biāo)的重要基礎(chǔ)，對(duì)于提高古籍保護(hù)科學(xué)性以及古籍開(kāi)發(fā)效率，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

2.3 古籍保護(hù)的具體措施分析

就圖書(shū)館古籍保護(hù)而言，相關(guān)管理人員需重點(diǎn)加強(qiáng)以下幾點(diǎn)保護(hù)措施：（1）完善既有的古籍保護(hù)制度。系統(tǒng)、完善的保護(hù)制度是古籍得到良好保護(hù)的重要基礎(chǔ)，考慮到古籍保護(hù)的重要意義和特殊需求，圖書(shū)館應(yīng)根據(jù)古籍館藏的實(shí)際需求和現(xiàn)有條件，對(duì)既有的保護(hù)制度進(jìn)行補(bǔ)充和完善，進(jìn)而規(guī)范管理人員管理行為，從源頭上提高古籍保護(hù)的科學(xué)性和有效性；（2）加強(qiáng)對(duì)古籍藏品的全過(guò)程保護(hù)。古籍藏品普遍較為脆弱、易壞，害蟲(chóng)、霉菌、溫濕度、光照等因素均可能?ζ湓斐傷鴰?。因此?圖書(shū)館管理人員還應(yīng)加強(qiáng)對(duì)古籍的全過(guò)程管理，重點(diǎn)加強(qiáng)古籍原件流通過(guò)程中的安全保護(hù)，以避免發(fā)生古籍受損及污染等管理問(wèn)題。圖書(shū)館古籍價(jià)值開(kāi)發(fā)的有效措施分析

由以上分析可知，圖書(shū)館是保存人類(lèi)文化遺產(chǎn)、信息資源開(kāi)發(fā)以及社會(huì)教育參與的重要社會(huì)機(jī)構(gòu)，除了要保障古籍得到長(zhǎng)久、完好保存的同時(shí)，圖書(shū)館還承擔(dān)著挖掘古籍文化價(jià)值和教育價(jià)值，以及為公眾提供信息、教育服務(wù)的重要職責(zé)。另外，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展，圖書(shū)館還應(yīng)積極加強(qiáng)現(xiàn)代信息技術(shù)在古籍價(jià)值開(kāi)發(fā)中的引入和應(yīng)用，以深入挖掘古籍的文化價(jià)值、教育價(jià)值和經(jīng)濟(jì)潛能。

具體來(lái)說(shuō)，對(duì)于古籍的開(kāi)發(fā)和利用，需做好以下幾個(gè)方面的工作：（1）在正式古籍開(kāi)發(fā)前，圖書(shū)館需做好古籍的整理和聯(lián)合目錄的編制工作，以方便古籍的檢索和使用，為整個(gè)開(kāi)發(fā)工作奠定基礎(chǔ)。（2）加強(qiáng)對(duì)古籍文獻(xiàn)的深入研究。古籍文獻(xiàn)是對(duì)于古代社會(huì)的真實(shí)、原始記錄，為進(jìn)一步揭示古籍文獻(xiàn)的原本面目，深化對(duì)其特殊價(jià)值的挖掘，相關(guān)人員需從不同的角度進(jìn)行解析，以幫助人們更好地了解和認(rèn)識(shí)古籍。（3）加強(qiáng)現(xiàn)代信息技術(shù)的應(yīng)用。信息時(shí)代背景下，只有圖書(shū)館管理人員更好地運(yùn)用信息技術(shù)進(jìn)行古籍文獻(xiàn)處理和宣傳，才能切實(shí)降低古籍開(kāi)發(fā)對(duì)古籍的損傷，同時(shí)提高古籍文獻(xiàn)的傳播效率、擴(kuò)大古籍文獻(xiàn)的傳播范圍，從而在計(jì)算機(jī)設(shè)備、互聯(lián)網(wǎng)通訊技術(shù)的支持下，實(shí)現(xiàn)有效的“資源共享”，保障古籍文獻(xiàn)資料得到最大限度的貢獻(xiàn)和開(kāi)發(fā)利用。結(jié)語(yǔ)

綜上所述，現(xiàn)代圖書(shū)館在古籍保護(hù)管理過(guò)程中，應(yīng)全面加強(qiáng)對(duì)古籍原生性保護(hù)和再生性保護(hù)的重視，并積極引入、應(yīng)用現(xiàn)代信息技術(shù)實(shí)施古籍保護(hù)，確保古籍得到長(zhǎng)期、完好保存的同時(shí)，加強(qiáng)對(duì)古籍文獻(xiàn)潛在價(jià)值的挖掘和開(kāi)發(fā)。同時(shí)，還應(yīng)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)渠道，使人們更好地了解古籍所記載的文獻(xiàn)和文化，從而實(shí)現(xiàn)我國(guó)傳統(tǒng)文化的良好傳承，最大限度地發(fā)揮出圖書(shū)館的信息服務(wù)和教育職能，促進(jìn)我國(guó)圖書(shū)館古籍保護(hù)的進(jìn)一步發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

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第五篇：古籍保護(hù)工作意見(jiàn)

各市（州）人民政府，省直有關(guān)部門(mén)：

省委、省政府歷來(lái)高度重視古籍保護(hù)工作，近年來(lái)在各地和有關(guān)部門(mén)的共同努力下，我省古籍保護(hù)工作取得了顯著成績(jī)。當(dāng)前我省古籍保護(hù)工作還面臨許多問(wèn)題，形勢(shì)嚴(yán)峻。為加強(qiáng)搶救、保護(hù)我省珍貴古籍，繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動(dòng)社會(huì)主義先進(jìn)文化和和諧社會(huì)建設(shè)，根據(jù)《中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法》和《國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)古籍保護(hù)工作的意見(jiàn)》（國(guó)辦發(fā)〔20**〕6號(hào)）精神，現(xiàn)就進(jìn)一步加強(qiáng)我省古籍保護(hù)工作提出以下意見(jiàn)。

一、充分認(rèn)識(shí)古籍保護(hù)工作的重要性和緊迫性

我省擁有卷帙浩繁的古代文獻(xiàn)典籍，是中華民族的寶貴精神財(cái)富，保護(hù)好這些文獻(xiàn)古籍，對(duì)促進(jìn)文化傳承、聯(lián)結(jié)民族情感、弘揚(yáng)民族精神、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一及社會(huì)穩(wěn)定具有重要作用。我省地處水熱充沛的亞熱帶季風(fēng)區(qū)，氣候終年溫暖濕潤(rùn)，給我省古籍保護(hù)帶來(lái)不少問(wèn)題，古籍老化、破損和蟲(chóng)蛀現(xiàn)象嚴(yán)重；同時(shí)古籍修復(fù)手段落后，保護(hù)和修復(fù)人才匱乏尤其是少數(shù)民族古籍保護(hù)和整理人員極度缺乏，面臨失傳的危險(xiǎn)。因此，加強(qiáng)古籍保護(hù)刻不容緩。市（州）、縣（市、區(qū)）人民政府和有關(guān)部門(mén)要從對(duì)國(guó)家和歷史負(fù)責(zé)的高度充分認(rèn)識(shí)保護(hù)古籍的重要性，進(jìn)一步增強(qiáng)責(zé)任感和緊迫感，切實(shí)做好古籍保護(hù)工作。

二、古籍保護(hù)工作的指導(dǎo)思想和總體目標(biāo)

（一）指導(dǎo)思想。堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)，加大古籍保護(hù)工作力度，建立科學(xué)有效的古籍保護(hù)制度，提高全社會(huì)的古籍保護(hù)意識(shí)，充分發(fā)揮古籍在傳承中華文化、提高人民群眾思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)、增強(qiáng)民族凝聚力、促進(jìn)社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)中的重要作用。

（二）主要任務(wù)和總體目標(biāo)。對(duì)全省公共圖書(shū)館、博物館和教育、宗教、民族、文物等系統(tǒng)的古籍收藏和保護(hù)狀況進(jìn)行全面普查，建立**古籍聯(lián)合目錄和古籍?dāng)?shù)字資源庫(kù)；實(shí)行古籍分級(jí)保護(hù)，建立《**省珍貴古籍名錄》；完成一批古籍書(shū)庫(kù)的標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)，命名“全省古籍重點(diǎn)保護(hù)單位”；加強(qiáng)古籍修復(fù)工作，培養(yǎng)一批具有較高水平的古籍保護(hù)專(zhuān)業(yè)人員。通過(guò)努力，逐步形成完善的古籍保護(hù)工作體系，使我省古籍得到全面保護(hù)。

三、突出重點(diǎn)，科學(xué)規(guī)范開(kāi)展古籍保護(hù)工作

（一）統(tǒng)一部署，全面開(kāi)展古籍普查登記工作。從20**年開(kāi)始，用3到5年時(shí)間在全省范圍內(nèi)組織開(kāi)展古籍普查登記工作。全面了解和掌握各級(jí)圖書(shū)館、博物館、檔案館等單位及民間所藏古籍情況。對(duì)登記的古籍進(jìn)行詳細(xì)清點(diǎn)和編目整理并依據(jù)有關(guān)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行定級(jí)。由省文化廳牽頭，**省圖書(shū)館負(fù)責(zé)全省古籍普查登記工作。教育、宗教、民族、文物等部門(mén)根據(jù)實(shí)際情況制訂本系統(tǒng)古籍普查實(shí)施方案。民間收藏的古籍可到所在地圖書(shū)館進(jìn)行登記、定級(jí)、著錄。

（二）建立《**省珍貴古籍名錄》，逐步形成完善的古籍保護(hù)制度。統(tǒng)籌規(guī)劃，加強(qiáng)對(duì)珍貴古籍的重點(diǎn)保護(hù)并以此帶動(dòng)古籍保護(hù)工作的有序開(kāi)展。在《國(guó)家珍貴古籍名錄》的基礎(chǔ)上，依據(jù)我省實(shí)際情況建立《**省珍貴古籍名錄》，經(jīng)省政府批準(zhǔn)后公布。對(duì)列入《**省珍貴古籍名錄》的古籍，收藏單位要按照有關(guān)要求完善保護(hù)措施，切實(shí)做好保護(hù)工作。各級(jí)人民政府要對(duì)此進(jìn)行監(jiān)督檢查。

（三）改善古籍保管條件，命名全省古籍重點(diǎn)保護(hù)單位。按照文化部發(fā)布的古籍書(shū)庫(kù)的建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)和技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)改善古籍保管條件，完善安全措施，保障古籍安全。對(duì)古籍收藏量大、珍貴文獻(xiàn)較多并較好解決了保護(hù)條件的單位，經(jīng)省政府批準(zhǔn)，命名為全省古籍重點(diǎn)保護(hù)單位并作為財(cái)政投入和古籍保護(hù)的重點(diǎn)。對(duì)全省古籍重點(diǎn)保護(hù)單位要定期進(jìn)行評(píng)估、檢查。

（四）加快推進(jìn)古籍修復(fù)工作，提高古籍修復(fù)水平。集中資金有計(jì)劃地對(duì)破損古籍進(jìn)行修復(fù)，重點(diǎn)抓好列入《**省珍貴古籍名錄》和瀕危古籍的修復(fù)工作。各古籍收藏單位要建立修復(fù)檔案，按照有關(guān)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范對(duì)古籍進(jìn)行修復(fù)，確保修復(fù)質(zhì)量。開(kāi)展古籍保護(hù)技術(shù)的研究和實(shí)驗(yàn)，將傳統(tǒng)修復(fù)技藝與現(xiàn)代技術(shù)相結(jié)合，充分吸收國(guó)外先進(jìn)技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)，提高古籍修復(fù)水平。

（五）進(jìn)一步加強(qiáng)古籍的整理、出版和研究利用。根據(jù)國(guó)家古籍?dāng)?shù)字化標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范我省古籍?dāng)?shù)字化工作，建立古籍?dāng)?shù)字資源庫(kù)。利用現(xiàn)代印刷技術(shù)，推進(jìn)古籍影印出版工作。整合現(xiàn)有資源，建立面向公眾的古籍門(mén)戶(hù)網(wǎng)站。采取有效措施向社會(huì)和公眾開(kāi)放古籍資源，發(fā)揮古籍應(yīng)有的作用。

四、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，協(xié)同配合，共同做好古籍保護(hù)工作

（一）建立古籍保護(hù)工作協(xié)調(diào)機(jī)制。建立由省文化廳牽頭，省財(cái)政廳、省教育廳、省民委、省新聞出版局、省宗教局、省文物局等部門(mén)組成的**省古籍保護(hù)工作廳際聯(lián)席會(huì)議并成立古籍保護(hù)專(zhuān)家小組和古籍保護(hù)中心，中心設(shè)在省圖書(shū)館，各市（州）、縣（市、區(qū)）也要建立相應(yīng)的工作機(jī)制，組織實(shí)施本地區(qū)的古籍保護(hù)工作。

（二）加大古籍保護(hù)資金投入。各級(jí)財(cái)政要對(duì)本地區(qū)古籍普查、修復(fù)、出版及數(shù)字化等工作給予必要的資金支持。要制定鼓勵(lì)政策，積極吸納社會(huì)資金參與、支持古籍保護(hù)工作。

（三）加強(qiáng)古籍保護(hù)人才培養(yǎng)。有關(guān)部門(mén)要制訂規(guī)劃，多渠道、分層次培養(yǎng)古籍保護(hù)人才。建立古籍修復(fù)機(jī)構(gòu)資格準(zhǔn)入與修復(fù)人員資格認(rèn)證制度，在有條件的高等院校設(shè)置古籍保護(hù)和修復(fù)專(zhuān)業(yè)，培養(yǎng)一批技術(shù)精湛、素質(zhì)較高的古籍修復(fù)人才。加強(qiáng)古籍保護(hù)工作人員的在職培訓(xùn)和少數(shù)民族古籍翻譯、整理、出版、研究人才的培養(yǎng)。積極開(kāi)展國(guó)際與地區(qū)間古籍保護(hù)的交流與合作。

（四）加大古籍市場(chǎng)監(jiān)管力度。有關(guān)部門(mén)要依法規(guī)范古籍市場(chǎng)的流通和經(jīng)營(yíng)行為，加強(qiáng)古籍銷(xiāo)售、拍賣(mài)行為的審核備案工作，嚴(yán)厲打擊盜竊、走私古籍等違法犯罪活動(dòng)。

（五）加強(qiáng)對(duì)古籍保護(hù)的宣傳。各級(jí)各類(lèi)圖書(shū)館要積極開(kāi)拓文化教育功能，通過(guò)講座、展覽、培訓(xùn)、研討等形式宣傳古籍保護(hù)知識(shí)，促進(jìn)古籍利用和文化傳播。廣播電視、報(bào)刊、互聯(lián)網(wǎng)等新聞媒體要加大古籍保護(hù)工作宣傳力度，普及保護(hù)知識(shí)，展示保護(hù)成果，培養(yǎng)公眾的保護(hù)意識(shí)，營(yíng)造全社會(huì)共同保護(hù)古籍的良好氛圍。